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बोरिस गोडुनोव मुसॉर्स्की सृष्टि का इतिहास। देखें कि "बोरिस गोडुनोव (ओपेरा)" अन्य शब्दकोशों में क्या है

अधिकांश प्रसिद्ध ओपेराशांति। मूल नाम, लेखक और संक्षिप्त विवरण।

बोरिस गोडुनोव, एम. पी. मुसॉर्स्की।

प्रस्तावना के साथ चार अंकों में ओपेरा; ए.एस. पुश्किन द्वारा इसी नाम की त्रासदी और एन.एम. करमज़िन द्वारा "रूसी राज्य का इतिहास" पर आधारित मुसॉर्स्की द्वारा लिब्रेटो।
पहला उत्पादन: सेंट पीटर्सबर्ग, मरिंस्की थिएटर, 27 जनवरी, 1874।

पात्र: बोरिस गोडुनोव (बैरिटोन या बास), फेडोर और ज़ेनिया (मेज़ो-सोप्रानो और सोप्रानो), ज़ेनिया की माँ (मेज़ो-सोप्रानो), प्रिंस वासिली शुइस्की (टेनर), एंड्री शचेल्कलोव (बैरिटोन), पिमेन (बास), के नाम से प्रिटेंडर ग्रिगोरी (टेनोर), मरीना मनीशेक (मेज़ो-सोप्रानो), रंगोनी (बास), वरलाम और मिसेल (बास और टेनर), मधुशाला की परिचारिका (मेज़ो-सोप्रानो), पवित्र मूर्ख (टेनोर), निकितिच, बेलीफ (बास), मध्य बोयार (किरायेदार), बोयार ख्रुश्चोव (किरायेदार), जेसुइट्स लावित्स्की (बास) और चेर्निकोव्स्की (बास), बोयार, तीरंदाज, रिंड्स, बेलीफ, पैन और पैनिस, सैंडोमिर्ज़ लड़कियां, राहगीर, मास्को के लोग।

कार्रवाई 1598-1605 में मास्को में होती है।

प्रस्ताव। चित्र एक.
लोगों को नोवोडेविच कॉन्वेंट के प्रांगण में घुटनों के बल बैठकर प्रार्थना करने के लिए ले जाया गया कि बोरिस गोडुनोव की शादी राज्य से हो जाए। बेलिफ़ का क्लब लोगों को "एक घूंट भी न छोड़ने" के लिए "प्रेरित" करता है। ड्यूमा क्लर्क एंड्री शचेलकालोव ने सांत्वना के "शोकपूर्ण रूस" को भेजने के लिए ईश्वर से अपील की। दिन ख़त्म होने वाला है. दूर से कालिक राहगीरों का गायन आता है। "भगवान के लोग" मठ में जाते हैं, लोगों को ताबीज देते हैं। और वे बोरिस के चुनाव के लिए खड़े होते हैं।

चित्र दो.
क्रेमलिन में असेम्प्शन कैथेड्रल के सामने एकत्र हुए लोग बोरिस की प्रशंसा करते हैं। और बोरिस को अशुभ पूर्वाभास ने जकड़ लिया है। लेकिन यह भरा हुआ है: किसी को भी राजा के संदेह पर ध्यान नहीं देना चाहिए - चारों ओर दुश्मन हैं। और ज़ार ने लोगों को दावत के लिए बुलाने का आदेश दिया - "हर कोई, लड़कों से लेकर भिखारी अंधे तक।" महिमा घंटियों की ध्वनि के साथ विलीन हो जाती है।

कार्रवाई एक. चित्र एक.
रात। चमत्कार मठ में कक्ष। कई घटनाओं के प्रत्यक्षदर्शी, एल्डर पिमेन एक इतिहास लिखते हैं। युवा भिक्षु ग्रेगरी सो रहा है। प्रार्थना का गायन सुनाई देता है। ग्रेगरी जाग गया. वह नींद से परेशान है, "एक जुनूनी, शापित सपना।" वह पिमेन से इसकी व्याख्या करने के लिए कहता है। एक युवा भिक्षु का सपना पिमेन में पिछले वर्षों की यादें जगाता है। ग्रिगोरी को पिमेन की घटनापूर्ण युवावस्था से ईर्ष्या होती है। उन राजाओं के बारे में कहानियाँ जिन्होंने "अपने शाही कर्मचारियों, और बैंगनी, और उनके शानदार मुकुट को भिक्षुओं के विनम्र हुड के लिए बदल दिया" युवा नौसिखिए को शांत नहीं करते हैं। साँस रोककर, वह बूढ़े व्यक्ति की बात सुनता है, जो त्सारेविच दिमित्री की हत्या के बारे में बताता है। एक आकस्मिक टिप्पणी कि ग्रिगोरी और राजकुमार एक ही उम्र के हैं, उसके दिमाग में एक महत्वाकांक्षी योजना को जन्म देती है।

चित्र दो.
ग्रेगरी दो आवारा, भगोड़े भिक्षु मिसैल और वरलाम के साथ लिथुआनियाई सीमा पर एक सराय में आता है - वह लिथुआनिया के लिए अपना रास्ता बनाता है। नपुंसकता का विचार पूरी तरह से ग्रेगरी पर हावी हो जाता है, और वह एक छोटी सी दावत में भाग नहीं लेता है, जो बड़ों ने बनाई थी। वे दोनों पहले से ही बहुत नशे में हैं, वरलाम ने गाना खींच लिया। इस बीच, ग्रेगरी परिचारिका से सड़क के बारे में पूछता है। उसके साथ बातचीत से, उसे पता चला कि चौकियाँ स्थापित कर दी गई हैं: वे किसी की तलाश कर रहे हैं। लेकिन दयालु परिचारिका ग्रिगोरी को "गोल चक्कर" पथ के बारे में बताती है। अचानक एक दस्तक होती है. जमानतदार आसानी से सामने आ जाते हैं। लाभ की आशा में - बुजुर्ग भिक्षा एकत्र करते हैं - "लत" के साथ जमानतदार वरलाम से पूछताछ करता है - वे कौन हैं और कहाँ से हैं। विधर्मी ग्रिश्का ओत्रेपीयेव के बारे में फरमान पुनः प्राप्त किया गया है। बेलीफ वरलाम को डराना चाहता है - शायद वह विधर्मी है जो मास्को से भाग गया था? ग्रेगरी को डिक्री पढ़ने के लिए बुलाया जाता है। भगोड़े के संकेतों तक पहुंचने के बाद, वह जल्दी से अपने साथी के संकेतों का संकेत देते हुए स्थिति से बाहर निकल जाता है। बेलीफ वरलाम पर दौड़ता है। यह देखकर कि चीजें खराब हो रही हैं, बुजुर्ग ने मांग की कि उसे खुद डिक्री पढ़ने की अनुमति दी जाए। धीरे-धीरे, शब्दों में, वह ग्रेगरी को वाक्य सुनाता है, लेकिन ग्रेगरी इसके लिए तैयार है - खिड़की से बाहर कूदो, और अपना नाम याद रखो...

क्रिया दो.
शाही मीनार. राजकुमारी ज़ेनिया अपने मृत मंगेतर के चित्र पर रोती है। त्सारेविच थिओडोर "एक बड़े चित्र की पुस्तक" में व्यस्त हैं। सूई का काम करने वाली माँ. चुटकुलों, चुटकुलों और सिर्फ एक हार्दिक शब्द के साथ, वह राजकुमारी को कड़वे विचारों से विचलित करने की कोशिश करती है। त्सारेविच थिओडोर माँ की परी कथा का उत्तर एक परी कथा से देता है। मां उसके लिए गाना गाती है. वे ताली बजाते हैं, परियों की कहानी सुनाते हैं। राजा ने धीरे से राजकुमारी को आश्वस्त किया, थियोडोर से उसकी गतिविधियों के बारे में पूछा। चित्र में मॉस्को साम्राज्य का दृश्य बोरिस में भारी विचार पैदा करता है। हर चीज़ में - राज्य की आपदाओं में, और अपनी बेटी के दुर्भाग्य में - वह पूर्ण खलनायकी का बदला देखता है - त्सारेविच दिमित्री की हत्या। लिथुआनिया में ढोंगी की उपस्थिति के बारे में चालाक दरबारी शुइस्की से जानने के बाद, बोरिस शुइस्की से राजकुमार की मृत्यु की पुष्टि की मांग करता है। शुइस्की ने चालाकी से खलनायकी का विवरण चित्रित किया है। बोरिस यातना बर्दाश्त नहीं कर सकता: डगमगाती छाया में उसे मारे गए लड़के का भूत दिखाई देता है।

क्रिया तीन. चित्र एक.
सैंडोमिर्ज़ कैसल में, मरीना शौचालय के पीछे है। लड़कियाँ मनभावन गीत गाकर उसका मनोरंजन करती हैं। पन्ना मनिशेक असंतुष्ट है: वह पोलैंड की शानदार जीत के बारे में सुनना चाहती है, महत्वाकांक्षी मरीना मास्को के राजाओं के सिंहासन का सपना देखती है। जेसुइट रंगोनी प्रकट होता है। चर्च की शक्ति से, वह मरीना को ढोंगी को प्रेम जाल में फंसाने के लिए प्रेरित करता है।

चित्र दो.
बगीचे में चांदनी रात में, फव्वारे के पास, ढोंगी मरीना का सपना देखता है। रंगोनी चुपचाप उसके पास आती है। मरीना की सुंदरता के बारे में मीठे भाषणों के साथ, जेसुइट ने प्रिटेंडर को गर्वित पन्ना के प्रति अपने भावुक प्यार को कबूल करने के लिए लुभाया। आनंदमय मेहमानों की एक शोर भरी भीड़ बगीचे से होकर गुजरती है - वे बोरिसोव की सेना पर पोलिश सेना की जीत की आशा कर रहे हैं। धोखेबाज़ पेड़ों के पीछे छिप जाता है। मरीना प्रकट होती है. दुलार, सनक और उपहास के साथ, वह ढोंगी की महत्वाकांक्षा को जगाती है।

क्रिया चार. चित्र एक.
सेंट बेसिल कैथेड्रल के सामने, लोग प्रिटेंडर की सेना के दृष्टिकोण, चर्च में सेवा, ग्रिस्का ओट्रेपीव के अनात्मीकरण और त्सरेविच दिमित्री के लिए गाए गए शाश्वत स्मृति के बारे में अफवाहों पर एनिमेटेड रूप से चर्चा कर रहे हैं। आम लोगों को यकीन है कि ढोंगी असली त्सारेविच दिमित्री है, और निन्दा पर क्रोधित हैं - जीवित लोगों के लिए शाश्वत स्मृति गाने के लिए! पवित्र मूर्ख दौड़ता है, उसके पीछे हूटिंग करने वाले लड़कों का झुंड आता है। पवित्र मूर्ख एक पत्थर पर बैठ जाता है, अपने जूते ठीक करता है और गाता है। लड़के उसे घेर लेते हैं, कोपेक छीन लेते हैं, जिस पर वह अभी-अभी शेखी बघारता था। पवित्र मूर्ख रो रहा है. बॉयर्स गिरजाघर से बाहर आते हैं, भिक्षा वितरित करते हैं। शाही जुलूस शुरू होता है. अपने घुटनों पर, अपने हाथ राजा की ओर फैलाकर, भूखे, फटेहाल लोग रोटी के लिए प्रार्थना करते हैं - सभी लोग चौक में एकत्र हुए। दुखी युरोडिवी को देखकर बोरिस रुक जाता है और पूछता है कि वह नाराज क्यों था। पवित्र मूर्ख ने भोलेपन और साहसपूर्वक राजा से अपराधी लड़कों का वध करने के लिए कहा, जैसे उसने छोटे राजकुमार का वध किया था। बोरिस ने उन गार्डों को रोक दिया, जो पवित्र मूर्ख के पास पहुंचे, और धन्य व्यक्ति से उसके लिए प्रार्थना करने के लिए कहा। लेकिन आप राजा हेरोदेस के लिए प्रार्थना नहीं कर सकते - "भगवान की माँ आदेश नहीं देती है।" लोगों का यही फैसला है.

चित्र दो.
मॉस्को क्रेमलिन के फेसेटेड चैंबर में बोयार ड्यूमा की बैठक हो रही है। दावेदार का भाग्य तय हो गया है। धीमे-धीमे लड़कों को इस बात का अफसोस है कि शुइस्की के बिना "राय अच्छी नहीं निकली।" और यहाँ प्रिंस वसीली हैं। बोरिस की जब्ती के बारे में उनकी कहानी बॉयर्स के अविश्वास को जगाती है, लेकिन विस्मयादिबोधक के साथ "चूर, बच्चा!" राजा प्रकट होता है. होश में आने के बाद, गोडुनोव शाही सीट पर बैठ जाता है और बॉयर्स को संबोधित करता है। शुइस्की ने एक विनम्र बूढ़े व्यक्ति की बात सुनने के प्रस्ताव के साथ उसे रोका जो बताना चाहता है महान रहस्य. यह पिमेन है. मारे गए राजकुमार के नाम से जुड़ी अंतर्दृष्टि के चमत्कार के बारे में उनकी कहानी बोरिस को उसकी ताकत से वंचित कर देती है। मृत्यु के दृष्टिकोण को महसूस करते हुए, वह त्सारेविच थियोडोर को अपने पास बुलाता है और अपने बेटे को रूस पर सही ढंग से शासन करने, भगवान के संतों का सम्मान करने, अपनी बहन की देखभाल करने और अपने बच्चों पर दया के लिए स्वर्ग से प्रार्थना करने का सख्त आदेश देता है। एक अंतिम संस्कार की घंटी सुनाई देती है, और एक कब्र का रोना निकट आ रहा है - स्कीमा, "राजा भिक्षुओं के पास जाता है" (राजा अपनी मृत्यु से पहले भिक्षुओं का मुंडन कराते थे)। बोरिस मर रहा है.

चित्र तीन.
क्रॉमी के पास एक जंगल का इलाका आवारा लोगों की भीड़ से भरा हुआ है। वे गोडुनोव के गवर्नर, बोयार ख्रुश्चेव का मज़ाक उड़ाते हैं। वहीं वरलाम और मिशैल, रूस में फाँसी और नरसंहार के बारे में एक कहानी के साथ लोगों को उकसा रहे थे। इसके लिए लोगों की ओर से एक वाक्य - "मौत, बोरिस को मौत!" गर्म हाथ के नीचे जेसुइट्स के पार आओ। ढोंगी प्रकट होता है, लोग उसका स्वागत करते हैं। और यद्यपि जेसुइट्स और गवर्नर को ढोंगी द्वारा मुक्त कर दिया गया है, हर कोई उसका मास्को तक पीछा करता है। केवल पवित्र मूर्ख ही पत्थर पर अकेला बैठता है। उनका शोकगीत संकट, कटु आँसू, अँधेरे, अभेद्य अँधेरे की भविष्यवाणी करता है।

"बोरिस गोडुनोव" के आधा दर्जन संस्करण हैं.

मुसॉर्स्की ने स्वयं दो छोड़े; उनके मित्र एन.ए. रिमस्की-कोर्साकोव ने दो और बनाए, ओपेरा के ऑर्केस्ट्रेशन का एक संस्करण डी.डी. शोस्ताकोविच द्वारा प्रस्तावित किया गया था, और दो और संस्करण हमारी सदी के मध्य में न्यूयॉर्क मेट्रोपॉलिटन ओपेरा के लिए जॉन गुटमैन और करोल रतौस द्वारा बनाए गए थे। इनमें से प्रत्येक विकल्प इस समस्या का अपना समाधान देता है कि ओपेरा के संदर्भ में मुसॉर्स्की द्वारा लिखे गए किन दृश्यों को शामिल किया जाए और किसे बाहर रखा जाए, और दृश्यों का अपना अनुक्रम भी प्रस्तुत करता है। इसके अलावा, पिछले दो संस्करण रिमस्की-कोर्साकोव के ऑर्केस्ट्रेशन को अस्वीकार करते हैं और मुसॉर्स्की के मूल को पुनर्स्थापित करते हैं। कड़ाई से बोलते हुए, ओपेरा की सामग्री की रीटेलिंग के संबंध में, इसमें कोई नहीं है काफी महत्व कीकिस संस्करण का अनुसरण करना है; केवल लेखक द्वारा लिखे गए सभी दृश्यों और प्रसंगों का अंदाज़ा देना महत्वपूर्ण है। यह नाटक शेक्सपियर के किंग्स रिचर्ड और हेनरी के इतिहास की तरह मुसॉर्स्की द्वारा क्रॉनिकल के नियमों के अनुसार बनाया गया है, बजाय एक त्रासदी के जिसमें एक घटना अनिवार्य रूप से दूसरे से मिलती है।

फिर भी, उन कारणों को समझाने के लिए जिनके कारण ओपेरा के इतनी बड़ी संख्या में संस्करण सामने आए, हम यहां 1896 में "बोरिस गोडुनोव" के उनके संस्करण के लिए एन. ए. रिमस्की-कोर्साकोव की प्रस्तावना प्रस्तुत कर रहे हैं (अर्थात, उनका पहला संस्करण) संस्करण):

“ओपेरा, या लोक संगीत नाटक, बोरिस गोडुनोव, जो 25 साल पहले लिखा गया था, मंच पर और प्रिंट में अपनी पहली उपस्थिति में, जनता में दो विरोधी राय पैदा हुई। लेखक की उच्च प्रतिभा, राष्ट्रीय भावना एवं भावना की पैठ ऐतिहासिक युग, दृश्यों की जीवंतता और पात्रों की रूपरेखा, नाटक और कॉमेडी दोनों में जीवन की सच्चाई, और संगीत विचारों और तकनीकों की मौलिकता के साथ रोजमर्रा की समझ में आने वाला पक्ष, एक भाग की प्रशंसा और आश्चर्य जगाता है; अव्यवहारिक कठिनाइयाँ, मधुर वाक्यांशों का विखंडन, आवाज के हिस्सों की असुविधा, सामंजस्य और मॉड्यूलेशन की कठोरता, आवाज के नेतृत्व में त्रुटियां, कमजोर उपकरण और आम तौर पर काम का कमजोर तकनीकी पक्ष, इसके विपरीत, दूसरे भाग से उपहास और निंदा की आंधी चली। . कुछ लोगों के लिए, उल्लिखित तकनीकी कमियों ने न केवल काम की उच्च खूबियों को, बल्कि लेखक की प्रतिभा को भी अस्पष्ट कर दिया; और इसके विपरीत, इनमें से कुछ कमियों को लगभग गरिमा और योग्यता में बदल दिया गया।

तब से बहुत समय बीत चुका है; ओपेरा मंच पर नहीं दिया गया था या बहुत ही कम दिया गया था, जनता स्थापित विरोधी राय को सत्यापित करने में असमर्थ थी।

यह संस्करण पहले मूल संस्करण को नष्ट नहीं करता है, और इसलिए मुसॉर्स्की का काम अपने मूल रूप में बरकरार रखा गया है।

ओपेरा के लेखक के संस्करणों में अंतर को नेविगेट करना आसान बनाने के साथ-साथ निर्देशक के निर्णयों के सार को अधिक स्पष्ट रूप से समझना आसान बनाने के लिए समसामयिक प्रस्तुतियाँओपेरा, हम यहां मुसॉर्स्की के दोनों संस्करणों की एक योजनाबद्ध योजना प्रस्तुत करते हैं।

पहला संस्करण (1870)
अधिनियम I
चित्र 1।नोवोडेविच कॉन्वेंट का प्रांगण; लोगों ने बोरिस गोडुनोव से राज्य स्वीकार करने के लिए कहा।
चित्र 2.
अधिनियम II
चित्र 3.
चित्र 4.
अधिनियम III
चित्र 5.क्रेमलिन में ज़ार का टॉवर; बच्चों के साथ बोरिस; बोयार शुइस्की ढोंगी के बारे में बात करता है; बोरिस पीड़ा और पश्चाताप का अनुभव करता है।
अधिनियम IV
चित्र 6.सेंट बेसिल कैथेड्रल के पास स्क्वायर; पवित्र मूर्ख बोरिस को राजा हेरोदेस कहता है।
चित्र 7.बोयार ड्यूमा की बैठक; बोरिस की मौत.
दूसरा संस्करण (1872)
प्रस्ताव
चित्र 1।नोवोडेविच कॉन्वेंट का प्रांगण; लोगों ने बोरिस गोडुनोव से राज्य स्वीकार करने के लिए कहा।
चित्र 2.मॉस्को क्रेमलिन; राज्य में बोरिस की शादी।
अधिनियम I
चित्र 1।चुडोव मठ का कक्ष; पिमेन और ग्रिगोरी ओट्रेपीव का दृश्य।
चित्र 2.लिथुआनियाई सीमा पर मधुशाला; भगोड़ा भिक्षु ग्रेगरी पोलैंड पहुंचने के लिए लिथुआनिया में छिप जाता है।
अधिनियम II
(चित्रों में विभाजित नहीं)
क्रेमलिन में शाही कक्ष में कई दृश्य।
अधिनियम III (पोलिश)
चित्र 1।सैंडोमिर्ज़ कैसल में मरीना मनिशेक का शौचालय।
चित्र 2.फव्वारे के पास बगीचे में मरीना मनिशेक और प्रिटेंडर का दृश्य।
अधिनियम IV चित्र 1।बोयार ड्यूमा की बैठक; बोरिस की मौत.
चित्र 2.क्रॉमी के पास लोकप्रिय विद्रोह (पवित्र मूर्ख के साथ एक प्रकरण के साथ, उधार लिया गया - आंशिक रूप से - पहले संस्करण से)।

बोरिस गोडुनोव. डॉन कार्लोस. सृष्टि का इतिहास.

एक कथानक पर आधारित ओपेरा लिखने का विचार ऐतिहासिक त्रासदीपुश्किन की "बोरिस गोडुनोव" (1825) मुसॉर्स्की को उनके मित्र, एक प्रमुख इतिहासकार प्रोफेसर वी. वी. निकोल्स्की ने दी थी। मुसॉर्स्की ज़ार और लोगों के बीच संबंधों के विषय का अनुवाद करने के अवसर से बेहद रोमांचित थे, जो उनके समय के लिए बेहद प्रासंगिक था, ताकि लोगों को ओपेरा में मुख्य पात्र के रूप में लाया जा सके। उन्होंने लिखा, ''मैं लोगों को एक महान व्यक्तित्व के रूप में समझता हूं, जो एक ही विचार से अनुप्राणित है।'' ''यह मेरा काम है। मैंने इसे ओपेरा में हल करने की कोशिश की।"

अक्टूबर 1868 में शुरू हुआ यह काम एक बड़े रचनात्मक उभार के साथ आगे बढ़ा। डेढ़ महीने बाद, पहला अधिनियम पहले से ही तैयार था। संगीतकार ने स्वयं एन.एम. करमज़िन के हिस्ट्री ऑफ़ द रशियन स्टेट और अन्य ऐतिहासिक दस्तावेज़ों की सामग्री का उपयोग करते हुए ओपेरा का लिब्रेटो लिखा। जैसे-जैसे रचना आगे बढ़ी, "कुचकिस्टों" के एक समूह में अलग-अलग दृश्यों का प्रदर्शन किया गया, जो या तो ए.एस. डार्गोमीज़्स्की या ग्लिंका की बहन एल.आई. शेस्ताकोवा के यहाँ एकत्र हुए थे। वी. वी. स्टासोव ने याद किया, "खुशी, प्रशंसा, प्रशंसा सार्वभौमिक थी।"

1869 के अंत में, ओपेरा बोरिस गोडुनोव पूरा हुआ और थिएटर समिति को प्रस्तुत किया गया। लेकिन इसके सदस्यों ने, ओपेरा की वैचारिक और कलात्मक नवीनता से हतोत्साहित होकर, विजेता की अनुपस्थिति के बहाने काम को अस्वीकार कर दिया महिला भूमिका. संगीतकार ने कई बदलाव किए, एक पोलिश अधिनियम और क्रॉमी के पास एक दृश्य जोड़ा। हालाँकि, 1872 के वसंत में पूरा हुआ "बोरिस" का दूसरा संस्करण भी शाही थिएटर निदेशालय द्वारा स्वीकार नहीं किया गया था।

बोरिस का मंचन केवल प्रगतिशील कलात्मक ताकतों, विशेष रूप से गायक यू.एफ. प्लैटोनोवा के ऊर्जावान समर्थन के कारण किया गया, जिन्होंने अपने लाभकारी प्रदर्शन के लिए ओपेरा को चुना। प्रीमियर 27 जनवरी (8 फरवरी), 1874 को मरिंस्की थिएटर में हुआ। लोकतांत्रिक जनता ने "बोरिस" का उत्साहपूर्वक स्वागत किया। प्रतिक्रियावादी आलोचना और कुलीनों और जमींदारों के समाज ने ओपेरा पर तीव्र नकारात्मक प्रतिक्रिया व्यक्त की। जल्द ही, ओपेरा को मनमाने ढंग से कटौती के साथ प्रस्तुत किया जाने लगा और 1882 में इसे प्रदर्शनों की सूची से पूरी तरह से हटा दिया गया। "ऐसी अफवाहें थीं," एन. ए. रिमस्की-कोर्साकोव ने इस बारे में लिखा, "कि मुझे ओपेरा पसंद नहीं आया" शाही परिवार; उन्होंने कहा कि इसका कथानक सेंसरशिप के लिए अप्रिय था।

"बोरिस" के कभी-कभार पुनरुद्धार के बावजूद, इसकी वास्तविक खोज और अंतरराष्ट्रीय स्तर पर पहचान 1896 के बाद आया, और विशेष रूप से 1908 में पेरिस में, जब फ्योडोर चालियापिन ने रिमस्की-कोर्साकोव द्वारा संपादित एक ओपेरा में गाया।

संगीत।

"बोरिस गोडुनोव" - लोक संगीत नाटक,युग की एक बहुआयामी तस्वीर, शेक्सपियर की व्यापकता और विरोधाभासों की निर्भीकता से प्रभावित। पात्रों को असाधारण गहराई और मनोवैज्ञानिक अंतर्दृष्टि के साथ चित्रित किया गया है। ज़ार के अकेलेपन और विनाश की त्रासदी को अद्भुत शक्ति के साथ प्रकट किया गया है, रूसी लोगों की विद्रोही, विद्रोही भावना को नवीन रूप से मूर्त रूप दिया गया है।

प्रस्तावना में दो चित्र हैं।पहले का आर्केस्ट्रा परिचय दुःख और दुखद निराशा व्यक्त करता है। कोरस "आप हमें किसके पास छोड़ रहे हैं" शोकपूर्ण लोक विलाप के समान है। डेकन शचेल्कलोव की अपील “रूढ़िवादी! अथक बोयार! राजसी गंभीरता और संयमित उदासी से ओत-प्रोत।

प्रस्तावना का दूसरा चित्र- घंटियों के बजने से पहले एक स्मारकीय गायन दृश्य। गंभीर राजसी बोरिसु "आकाश में लाल सूरज की तरह" एक वास्तविक लोक राग पर आधारित है। तस्वीर के केंद्र में बोरिस का एकालाप "द सोल इज़ ग्रिविंग" है, जिसके संगीत में शाही भव्यता को दुखद कयामत के साथ जोड़ा गया है।

प्रथम अधिनियम की पहली तस्वीरएक संक्षिप्त आर्केस्ट्रा परिचय के साथ खुलता है; संगीत एक एकांत कक्ष के सन्नाटे में इतिहासकार की कलम की नीरस चरमराहट को व्यक्त करता है। पिमेन का मापा और सख्त शांत भाषण (एकालाप "एक और, आखिरी कहानी") बूढ़े व्यक्ति की सख्त और आलीशान उपस्थिति को रेखांकित करता है। दबंग, एक मजबूत चरित्रमास्को के राजाओं के बारे में उनकी कहानी में महसूस किया गया। ग्रेगरी को एक असंतुलित, उत्साही युवक के रूप में दर्शाया गया है।

पहले एक्ट की दूसरी तस्वीरइसमें रसदार घरेलू दृश्य शामिल हैं। इनमें मधुशाला महिला के गाने "आई कॉट ए ग्रे ड्रेक" और वरलाम के "हाउ इट वाज़ इन कज़ान इन द सिटी" शामिल हैं। लोक शब्द); उत्तरार्द्ध मौलिक शक्ति और कौशल से संतृप्त है।

दूसरा कृत्यमोटे तौर पर बोरिस गोडुनोव की छवि को रेखांकित करता है। बड़ा एकालाप "मैं सर्वोच्च शक्ति तक पहुंच गया हूं" बेचैन करने वाली शोक भावना, परेशान करने वाले विरोधाभासों से भरा है। शुइस्की के साथ बातचीत में बोरिस की मानसिक कलह बढ़ जाती है, जिनके भाषण भ्रामक और पाखंडी लगते हैं, और मतिभ्रम के अंतिम दृश्य ("झंकार के साथ दृश्य") में सीमा तक पहुंच जाता है।

तीसरे अंक की पहली तस्वीर"ऑन द एज़्योर विस्तुला" लड़कियों की एक सुंदर सुंदर गायन मंडली के साथ शुरू होती है। मरीना का अरिया "कितना सुस्त और सुस्त", एक माजुरका की लय में कायम, एक अभिमानी अभिजात का चित्र चित्रित करता है।

दूसरे दृश्य का आर्केस्ट्रा परिचय एक शाम के परिदृश्य को दर्शाता है। ढोंगी के प्रेम स्वीकारोक्ति की धुन रोमांटिक रूप से उत्तेजित होती है। प्रिटेंडर और मरीना का दृश्य, तीखे विरोधाभासों और मनमौजी मिजाज पर आधारित, जुनून से भरे युगल गीत के साथ समाप्त होता है, "हे त्सारेविच, मैं तुमसे विनती करता हूं।"

चौथे अंक की पहली तस्वीर-नाटकीय रूप से तनावपूर्ण लोक दृश्य. पवित्र मूर्ख के गीत "चाँद सवारी कर रहा है, बिल्ली का बच्चा रो रहा है" की शोकपूर्ण कराह से गाना बजानेवालों "ब्रेड!" का विकास होता है, जो त्रासदी की शक्ति के मामले में अद्भुत है।

चौथे अंक की दूसरी तस्वीरबोरिस की मौत के मनोवैज्ञानिक रूप से तीव्र दृश्य के साथ समाप्त होता है। उसका अंतिम एकालाप"अलविदा, मेरे बेटे!" दुखद रूप से प्रबुद्ध, शांत स्वरों में चित्रित।

चौथे अंक की तीसरी तस्वीर- असाधारण दायरे और शक्ति का एक स्मारकीय लोक दृश्य। आरंभिक गायन मंडली "नॉट ए फाल्कन फ्लाईज़ थ्रू द स्काईज़" (एक प्रशंसनीय गीत की वास्तविक लोक धुन पर) हास्यास्पद और खतरनाक लगता है। वरलाम और मिशैल का गीत "द सन, द मून फेडेड" राग पर आधारित है लोक महाकाव्य. चित्र की परिणति विद्रोही गायन मंडली "बिखरी हुई, साफ हो गई" है, जो सहज, अदम्य उल्लास से भरी है। कोरस का मध्य भाग "ओह यू, पावर" एक रूसी गोल नृत्य गीत की एक व्यापक धुन है, जो विकसित होते हुए, भयानक, गुस्से वाले उद्गार "डेथ टू बोरिस!" की ओर ले जाती है। ओपेरा का समापन ढोंगी के गंभीर प्रवेश और पवित्र मूर्ख के विलाप के साथ होता है।

ओपेरा (लोक संगीत नाटक) ए.एस. पुश्किन द्वारा इसी नाम की त्रासदी पर आधारित संगीतकार के लिब्रेटो पर आधारित मॉडेस्ट पेत्रोविच मुसॉर्स्की की प्रस्तावना के साथ चार कृत्यों में, साथ ही एन.एम. करमज़िन के रूसी राज्य के इतिहास की सामग्री।

पात्र:

बोरिस गोडुनोव (बैरीटोन)
बोरिस के बच्चे:
फेडोर (मेज़ो-सोप्रानो)
केसेनिया (सोप्रानो)
माँ ज़ेनिया (कम मेज़ो-सोप्रानो)
प्रिंस वासिली इवानोविच शुइस्की (टेनर)
एंड्री एसएचएलकालोव, ड्यूमा क्लर्क (बैरिटोन)
पिमेन, इतिहासकार, साधु (बास)
ग्रिगोरी के नाम से धोखेबाज (जैसा कि स्कोर में है; सही ढंग से: ग्रेगरी, डेमेट्रियस के नाम से ढोंगी) (टेनर)
मरीना मनिशेक, सैंडोमिर्ज़ के गवर्नर की बेटी (मेज़ो-सोप्रानो या नाटकीय सोप्रानो)
रंगोनी, गुप्त जेसुइट (बास)
आवारा:
वरलाम (बास)
मिसेल (अवधि)
टैंक का गृहस्वामी (मेज़ो-सोप्रानो)
युरोडिवी (अवधि)
निकितिच, बेलीफ (बास)
मध्य बोयारिन (किरायेदार)
बोयारिन ख्रुशोव (कार्यकर्ता)
जेसुइट्स:
लैविट्स्की (बास)
चेर्निकोव्स्की (बास)
लोगों, किसानों और किसान महिलाओं की आवाज़ें (बास (मितुखा), टेनर, मेज़ो-सोप्रानो और सोप्रानो)
बॉयर्स, बॉयर्स चिल्ड्रेन, स्ट्रेल्ट्सी, रेंडी, बेलीफ्स, पैन्स एंड पैन्स, सैंडोमिर गर्ल्स, पासिंग कलिकी, मॉस्को लोग।

कार्रवाई का समय: 1598 - 1605.
स्थान: मॉस्को, लिथुआनियाई सीमा पर, सैंडोमिर्ज़ महल में, क्रॉमी के पास।
पहला प्रदर्शन: सेंट पीटर्सबर्ग, मरिंस्की थिएटर, 27 जनवरी (8 फरवरी), 1874।

बोरिस गोडुनोव के आधा दर्जन संस्करण हैं। मुसॉर्स्की ने स्वयं दो छोड़े; उनके मित्र एन.ए. रिमस्की-कोर्साकोव ने दो और बनाए, ओपेरा के ऑर्केस्ट्रेशन का एक संस्करण डी.डी. शोस्ताकोविच द्वारा प्रस्तावित किया गया था, और दो और संस्करण हमारी सदी के मध्य में न्यूयॉर्क मेट्रोपॉलिटन ओपेरा के लिए जॉन गुटमैन और करोल रतौस द्वारा बनाए गए थे। इनमें से प्रत्येक विकल्प इस समस्या का अपना समाधान देता है कि ओपेरा के संदर्भ में मुसॉर्स्की द्वारा लिखे गए किन दृश्यों को शामिल किया जाए और किसे बाहर रखा जाए, और दृश्यों का अपना अनुक्रम भी प्रस्तुत करता है। इसके अलावा, पिछले दो संस्करण रिमस्की-कोर्साकोव के ऑर्केस्ट्रेशन को अस्वीकार करते हैं और मुसॉर्स्की के मूल को पुनर्स्थापित करते हैं। वास्तव में, जहां तक ओपेरा की सामग्री की पुनर्कथन का सवाल है, इससे वास्तव में कोई फर्क नहीं पड़ता कि किस संस्करण का अनुसरण किया जाए; केवल लेखक द्वारा लिखे गए सभी दृश्यों और प्रसंगों का अंदाज़ा देना महत्वपूर्ण है। यह नाटक शेक्सपियर के किंग्स रिचर्ड और हेनरी के इतिहास की तरह मुसॉर्स्की द्वारा क्रॉनिकल के नियमों के अनुसार बनाया गया है, बजाय एक त्रासदी के जिसमें एक घटना अनिवार्य रूप से दूसरे से मिलती है।

“ओपेरा, या लोक संगीत नाटक, बोरिस गोडुनोव, जो 25 साल पहले लिखा गया था, मंच पर और प्रिंट में अपनी पहली उपस्थिति में, जनता में दो विरोधी राय पैदा हुई। संगीतकार की उच्च प्रतिभा, लोक भावना और ऐतिहासिक युग की भावना की पैठ, दृश्यों की जीवंतता और पात्रों की रूपरेखा, नाटक और कॉमेडी दोनों में जीवन की सच्चाई, और रोजमर्रा के पक्ष को स्पष्ट रूप से दर्शाया गया है, संगीत संबंधी विचारों और तकनीकों की मौलिकता के साथ, एक भाग के लिए प्रशंसा और आश्चर्य जगाया; अव्यवहारिक कठिनाइयाँ, मधुर वाक्यांशों का विखंडन, आवाज के हिस्सों की असुविधा, सामंजस्य और मॉड्यूलेशन की कठोरता, आवाज के नेतृत्व में त्रुटियां, कमजोर उपकरण और आम तौर पर काम का कमजोर तकनीकी पक्ष, इसके विपरीत, दूसरे भाग से उपहास और निंदा की आंधी चली। . कुछ लोगों के लिए, उल्लिखित तकनीकी कमियों ने न केवल काम की उच्च खूबियों को, बल्कि लेखक की प्रतिभा को भी अस्पष्ट कर दिया; और इसके विपरीत, इनमें से कुछ कमियों को लगभग गरिमा और योग्यता में बदल दिया गया।

"बोरिस गोडुनोव" की रचना मेरी आँखों के सामने हुई। मेरे जैसा कोई नहीं, जो तंग था मैत्रीपूर्ण संबंधमुसॉर्स्की के साथ, "बोरिस" के लेखक के इरादे और उनके कार्यान्वयन की प्रक्रिया इतनी अच्छी तरह से ज्ञात नहीं हो सकी।

मुसॉर्स्की की प्रतिभा और उनके काम की अत्यधिक सराहना करते हुए, और उनकी स्मृति का सम्मान करते हुए, मैंने बोरिस गोडुनोव के तकनीकी प्रसंस्करण और उसके पुन: उपकरण के बारे में निर्णय लिया। मुझे विश्वास है कि मेरे अनुकूलन और उपकरणीकरण ने किसी भी तरह से काम की मूल भावना और इसके संगीतकार के इरादों को नहीं बदला है, और मैंने जो ओपेरा संसाधित किया है, वह पूरी तरह से मुसॉर्स्की के काम से संबंधित है, और शुद्धि और व्यवस्था तकनीकी पक्षयह इसे सभी के लिए अधिक स्पष्ट और अधिक सुलभ बनाएगा उच्च मूल्यऔर इस कार्य की किसी भी तरह की आलोचना बंद करें।

संपादन करते समय, मैंने ओपेरा की बहुत लंबी लंबाई के कारण कुछ कटौती की, जिसने लेखक के जीवनकाल के दौरान भी, जब मंच पर बहुत महत्वपूर्ण क्षणों में प्रदर्शन किया गया, तो इसे छोटा करने के लिए मजबूर किया।

ओपेरा के लेखक के संस्करणों के बीच अंतर को समझना आसान बनाने के साथ-साथ ओपेरा की आधुनिक प्रस्तुतियों में निर्देशक के निर्णयों के सार को बेहतर ढंग से समझने के लिए, हम यहां मुसॉर्स्की के दोनों संस्करणों की एक योजनाबद्ध योजना प्रस्तुत करते हैं।

दूसरा संस्करण (1872)
प्रस्ताव
चित्र 1।नोवोडेविच कॉन्वेंट का प्रांगण; लोगों ने बोरिस गोडुनोव से राज्य स्वीकार करने के लिए कहा।
चित्र 2.मॉस्को क्रेमलिन; राज्य में बोरिस की शादी।
अधिनियम I
चित्र 1।चुडोव मठ का कक्ष; पिमेन और ग्रिगोरी ओट्रेपीव का दृश्य।
चित्र 2.लिथुआनियाई सीमा पर मधुशाला; भगोड़ा भिक्षु ग्रेगरी पोलैंड पहुंचने के लिए लिथुआनिया में छिप जाता है।
अधिनियम II
(चित्रों में विभाजित नहीं)
क्रेमलिन में शाही कक्ष में कई दृश्य।
अधिनियम III (पोलिश)
चित्र 1।सैंडोमिर्ज़ कैसल में मरीना मनिशेक का शौचालय।
चित्र 2.फव्वारे के पास बगीचे में मरीना मनिशेक और प्रिटेंडर का दृश्य।
अधिनियम IV चित्र 1।बोयार ड्यूमा की बैठक; बोरिस की मौत.
चित्र 2.क्रॉमी के पास लोकप्रिय विद्रोह (पवित्र मूर्ख के साथ एक प्रकरण के साथ, उधार लिया गया - आंशिक रूप से - पहले संस्करण से)।

"बोरिस गोडुनोव" के बाद से ओपेरा मंचदुनिया का मंचन अक्सर एन.ए. रिमस्की-कोर्साकोव के दूसरे संस्करण में किया जाता है, जो ओपेरा की सामग्री को पूरी तरह से प्रस्तुत करता है, हम अपनी रीटेलिंग में इस विशेष संस्करण का अनुसरण करेंगे।

प्रस्ताव

चित्र 1।मॉस्को के पास नोवोडेविची कॉन्वेंट का प्रांगण (अब मॉस्को के भीतर नोवोडेविची कॉन्वेंट)। दर्शकों के करीब एक बुर्ज के साथ मठ की दीवार में निकास द्वार है। आर्केस्ट्रा का परिचय दलित, उत्पीड़ित लोगों की छवि पेश करता है। पर्दा उठता है. लोग पानी के लिए कदम बढ़ा रहे हैं. जैसा कि लेखक के नोट से पता चलता है, गतिविधियाँ सुस्त हैं। बेलीफ, एक क्लब के साथ धमकी देकर, लोगों को बोरिस गोडुनोव से शाही ताज स्वीकार करने के लिए विनती करता है। लोग घुटनों के बल गिर जाते हैं और चिल्लाते हैं: "आप हमें किसके लिए छोड़ रहे हैं, पिता!" जब बेलीफ अनुपस्थित होता है, तो लोगों के बीच झगड़ा होता है, महिलाएं अपने घुटनों से उठ जाती हैं, लेकिन जब बेलीफ वापस आता है, तो वे फिर से घुटनों के बल बैठ जाती हैं। ड्यूमा क्लर्क एंड्री शचेलकालोव प्रकट होता है। वह लोगों के पास जाता है, अपनी टोपी उतारता है और झुकता है। वह रिपोर्ट करता है कि बोरिस अड़े हुए हैं और, "बोयार ड्यूमा और पितृसत्ता के शोकपूर्ण आह्वान के बावजूद, वह शाही सिंहासन के बारे में नहीं सुनना चाहते हैं।"

(1598 में, ज़ार फ़्योडोर की मृत्यु हो गई। शाही सिंहासन के लिए दो दावेदार हैं - बोरिस गोडुनोव और फ़्योडोर निकितिच रोमानोव। गोडुनोव के चुनाव के लिए बॉयर्स। उनसे ज़ार बनने के लिए "कहा" गया। लेकिन उन्होंने मना कर दिया। यह इनकार अजीब लग रहा था। लेकिन गोडुनोव, इस उत्कृष्ट राजनेता ने समझा कि उनके दावों की वैधता संदिग्ध है। लोकप्रिय अफवाह ने उन्हें ज़ार फेडर के छोटे भाई और सिंहासन के वैध उत्तराधिकारी, त्सरेविच दिमित्री की मौत के लिए दोषी ठहराया। और एक कारण से दोषी ठहराया। ओ. क्लाईचेव्स्की - स्पष्ट रूप से, उनके पास प्रत्यक्ष प्रमाण नहीं थे और न ही हो सकते थे (...) दुनिया ने "उनसे शाही ताज स्वीकार करने की विनती की। और अब वह - कुछ हद तक धोखा दे रहे हैं - इस बार मना कर देते हैं: उनसे जबरन अपील में "लोग", लोगों की जमानत से प्रेरित और भयभीत, "सामान्य" उत्साह की कमी है।)

यह दृश्य डूबते सूरज की लाल चमक से जगमगा रहा है। राहगीरों के कलिकों का गायन (मंच के पीछे) सुना जाता है: "आपकी जय हो, पृथ्वी पर परमप्रधान के निर्माता, आपकी स्वर्गीय शक्तियों की जय और रूस के सभी संतों की जय!" अब वे मार्गदर्शकों के नेतृत्व में मंच पर उपस्थित होते हैं। वे लोगों को हथेलियाँ वितरित करते हैं और लोगों से डॉन और व्लादिमीर मदर ऑफ़ गॉड के प्रतीक के साथ "बैठक में ज़ार" के पास जाने का आह्वान करते हैं (जिसे राज्य के लिए बोरिस के चुनाव के आह्वान के रूप में समझा जाता है, हालांकि वे इसे सीधे मत कहो)।

चित्र 2.मॉस्को क्रेमलिन में स्क्वायर। दर्शकों के ठीक सामने, दूरी पर, शाही टावरों का लाल बरामदा है। दाईं ओर, प्रोसेनियम के करीब, घुटनों के बल बैठे लोग कैथेड्रल ऑफ़ द असेम्प्शन और आर्कान्गेल के बीच जगह लेते हैं।

आर्केस्ट्रा परिचय में "महान घंटी बजने" के तहत कैथेड्रल में बॉयर्स के जुलूस को दर्शाया गया है: उन्हें राज्य के लिए एक नया राजा चुनना होगा। प्रिंस वासिली शुइस्की प्रकट होते हैं। उन्होंने बोरिस के राजा के रूप में चुनाव की घोषणा की।

एक शक्तिशाली गायन मंडली बजती है - राजा की स्तुति। कैथेड्रल से गंभीर शाही जुलूस। "बेलिफ़्स ने लोगों को टेपेस्ट्रीज़ में डाल दिया" (स्कोर में मंच की दिशा)। हालाँकि, बोरिस एक अशुभ पूर्वाभास से उबर जाता है। उनका पहला एकालाप लगता है: "आत्मा शोक मनाती है!" लेकिन नहीं... किसी को भी राजा की जरा सी भीरुता नजर नहीं आनी चाहिए। बोरिस कहते हैं, ''अब हम रूस के मरते हुए शासकों को नमन करें'' और उसके बाद सभी लोगों को शाही दावत में आमंत्रित किया जाता है। घंटियों के बजने के बीच, जुलूस महादूत कैथेड्रल की ओर जाता है। लोग महादूत कैथेड्रल की ओर भाग रहे हैं; जमानतदार व्यवस्था बहाल करते हैं। धकेलना। बोरिस खुद को महादूत कैथेड्रल से दिखाता है और टावरों पर जाता है। घंटियों की हर्षोल्लास भरी ध्वनि। पर्दा गिरता है। प्रस्तावना का अंत.

अधिनियम I

चित्र 1।रात। चमत्कार मठ में कक्ष। एक बूढ़ा भिक्षु, पिमेन, एक वृतांत लिखता है। युवा भिक्षु, ग्रेगरी, सो रहा है। भिक्षुओं का गायन (मंच के बाहर) सुना जाता है। ग्रिगोरी जाग जाता है, उसे एक शापित सपना सताता है, वह अब तीसरी बार इसके बारे में सपना देख रहा है। वह पिमेन को उसके बारे में बताता है। बूढ़े भिक्षु ने ग्रेगरी को निर्देश दिया: "प्रार्थना और उपवास के साथ अपने आप को विनम्र करें।" लेकिन ग्रेगरी को सांसारिक खुशियाँ आकर्षित करती हैं: “मुझे युद्धों में अपना मनोरंजन क्यों नहीं करना चाहिए? शाही भोजन पर दावत नहीं करनी है? पिमेन याद करते हैं, वह बताते हैं कि कैसे इवान द टेरिबल खुद यहां, इस सेल में बैठा था, "और वह रोया ..." फिर उनके बेटे, ज़ार फेडोर की यादें हैं, जिन्होंने पिमेन के अनुसार, "शाही हॉल को एक में बदल दिया" प्रार्थना कक्ष"। हम ऐसे किसी राजा को नहीं जानते, क्योंकि हमने "उस राजसी को अपना स्वामी नाम दिया है।" ग्रेगरी को त्सारेविच दिमित्री के मामले के विवरण में दिलचस्पी है, जब उसकी हत्या हुई थी तब उसकी उम्र क्या थी। पिमेन जवाब देते हैं, "वह आपकी उम्र का होगा और राज करेगा" (कुछ संस्करणों में: "और राज करेगा बी")।

घंटी बजती है. वे सुबह फोन करते हैं. पिमेन के पत्ते. ग्रिगोरी अकेला रह गया है, उसका दिमाग किण्वन में है... उसके दिमाग में एक महत्वाकांक्षी योजना का जन्म होता है।

चित्र 2.लिथुआनियाई सीमा पर मधुशाला। यहां वरलाम और मिशैल, काले आवारा, ग्रेगरी के साथ आए: उसका लक्ष्य वहां से पोलैंड भागने के लिए सीमा पार लिथुआनिया में जाना है। परिचारिका अतिथियों का स्वागत करती है। एक छोटी सी दावत शुरू की जा रही है, लेकिन ग्रिगोरी के सभी विचार नपुंसकता के बारे में हैं: वह त्सरेविच दिमित्री का रूप धारण करने और बोरिस से सिंहासन को चुनौती देने का इरादा रखता है। वरलाम एक गाना गाता है ("जैसा कि शहर में कज़ान में था")। इस बीच, ग्रिगोरी शराबखाने के मालिक से सीमा पार के रास्ते के बारे में पूछता है। वह बताती है कि जमानतदारों से कैसे बचा जाए, जो अब सभी को हिरासत में ले रहे हैं और जांच कर रहे हैं, क्योंकि वे किसी ऐसे व्यक्ति की तलाश कर रहे हैं जो मॉस्को से भाग गया हो।

इसी समय दरवाजे पर दस्तक हुई - जमानतदार आ रहे हैं। वे वरलाम की ओर देखते हैं। जमानतदारों में से एक शाही फरमान निकालता है। यह ओट्रेपीव परिवार के एक निश्चित ग्रिगोरी, एक काले साधु के मास्को से भागने के बारे में बताता है जिसे पकड़ने की जरूरत है। लेकिन वरलाम पढ़ नहीं सकता। फिर ग्रेगरी को डिक्री पढ़ने के लिए बुलाया जाता है। वह पढ़ता है और...स्वयं की निंदा करने वाले संकेतों के बजाय, वह वरलाम के संकेतों का ज़ोर से उच्चारण करता है। वरलाम, यह महसूस करते हुए कि चीजें खराब हैं, उससे डिक्री छीन लेता है और, अक्षरों को समझने में कठिनाई के साथ, वह स्वयं अक्षरों में पढ़ना शुरू कर देता है और फिर अनुमान लगाता है कि हम बात कर रहे हैंग्रिशा के बारे में इस समय, ग्रिगोरी धमकी भरे अंदाज में चाकू लहराता है और खिड़की से बाहर कूद जाता है। सभी चिल्ला रहे थे: "उसे पकड़ो!" - उसके पीछे भागो।

अधिनियम II

ज़ार ने प्यार से फेडर से उसकी गतिविधियों के बारे में पूछा। वह एक मानचित्र पर विचार कर रहा है - "मास्को की भूमि का एक चित्र।" बोरिस इस रुचि को स्वीकार करता है, लेकिन अपने राज्य की दृष्टि उसे गंभीर विचारों में ले जाती है। बोरिस का अरिया, अभिव्यक्ति और नाटक की अपनी शक्ति में अद्भुत, लगता है (एक सस्वर पाठ के साथ: "मैं उच्चतम शक्ति तक पहुंच गया हूं ...")। बोरिस को पश्चाताप से पीड़ा होती है, वह मारे गए त्सरेविच दिमित्री की छवि से परेशान है।

पास का एक लड़का प्रवेश करता है और रिपोर्ट करता है कि "प्रिंस वासिली शुइस्की बोरिस को अपने माथे से पीट रहा है।" शुइस्की, जो प्रकट होता है, बोरिस को बताता है कि लिथुआनिया में एक धोखेबाज सामने आया है, जो त्सारेविच दिमित्री होने का दिखावा करता है। बोरिस सबसे ज्यादा उत्साह में है. शुइस्की का कॉलर पकड़कर, वह मांग करता है कि वह उसे दिमित्री की मौत के बारे में पूरी सच्चाई बताए। अन्यथा, वह उसके लिए ऐसा फाँसी लेकर आएगा, शुइस्की, कि "ज़ार इवान अपनी कब्र में भय से कांप उठेगा।" इस मांग पर शुइस्की एक शिशु की हत्या की तस्वीर का ऐसा वर्णन करते हैं, जिससे खून ठंडा हो जाता है। बोरिस इसे बर्दाश्त नहीं कर सकता; उसने शुइस्की को जाने का आदेश दिया।

बोरिस अकेले. इसके बाद "क्लॉक विद चाइम्स" नामक अंक में एक दृश्य आता है - बोरिस का शानदार एकालाप "यदि आपके पास एक भी दाग है..." चट्टान की तरह मापी गई झंकार, दमनकारी माहौल को बढ़ाती है। बोरिस नहीं जानता कि उसका पीछा करने वाले मतिभ्रम से कहाँ भागना है: "वहाँ...वहाँ...क्या है?..वहाँ कोने में?.." थककर, वह प्रभु को पुकारता है: "प्रभु ! तुम किसी पापी की मृत्यु नहीं चाहते; अपराधी ज़ार बोरिस की आत्मा पर दया करो!

अधिनियम III (पोलिश)

चित्र 1।सैंडोमिर्ज़ कैसल में मरीना मनिशेक का शौचालय। सैंडोमिर्ज़ के गवर्नर की बेटी मरीना शौचालय में बैठी है। लड़कियाँ गानों से उनका मनोरंजन करती हैं। अत्यंत सुंदर गायन मंडली "ऑन द एज़्योर विस्तुला" बजती है। एक महत्वाकांक्षी पोलिश महिला जो मॉस्को की गद्दी संभालने का सपना देखती है, प्रिटेंडर को पकड़ना चाहती है। वह इसके बारे में अरिया में गाती है "मरीना बोर हो गई है।" रंगोनी प्रकट होती है। यह कैथोलिक जेसुइट भिक्षु मरीना से यही मांग करता है - कि वह ढोंगी को बहकाए। और उसे कैथोलिक चर्च के हित में ऐसा करना ही चाहिए।

चित्र 2.चंद्रमा सैंडोमिर्ज़ के गवर्नर के बगीचे को रोशन करता है। भगोड़ा भिक्षु ग्रिगोरी, जो अब मास्को सिंहासन का दावेदार है - ढोंगी - फव्वारे पर मरीना की प्रतीक्षा कर रहा है। उनके प्रेम स्वीकारोक्ति की धुनें रोमांटिक रूप से उत्साहित हैं ("आधी रात को, बगीचे में, फव्वारे के पास")। महल के कोने के चारों ओर देखते हुए, रंगोनी चुपचाप छिप जाती है। वह ढोंगी को बताता है कि मरीना उससे प्यार करती है। धोखेबाज़ उसके प्यार के शब्दों को सुनकर खुश हो जाता है। वह उसके पास दौड़ने का इरादा रखता है। रंगोनी उसे रोकती है और छिपने के लिए कहती है, ताकि खुद को और मरीना को नष्ट न करें। धोखेबाज़ दरवाज़ों के पीछे छिप जाता है।

मेहमानों की भीड़ महल से बाहर आती है। पोलिश नृत्य (पोलोनेस) लगता है। मरीना बूढ़े सज्जन के साथ बाँहों में बाँहें डाल कर गुजरती है। गाना बजानेवालों ने बोरिस की पकड़ में, मास्को पर जीत में विश्वास की घोषणा करते हुए गाना गाया। नृत्य के अंत में, मरीना और मेहमान महल में चले जाते हैं।

एक ढोंगी. उसे अफसोस है कि वह केवल मरीना पर नज़र चुराने में कामयाब रहा। वह उस पुराने पैन के प्रति ईर्ष्या की भावना से अभिभूत है जिसके साथ उसने मरीना को देखा था। “नहीं, सब कुछ भाड़ में जाए! वह चिल्लाता है। - बल्कि, युद्ध कवच में! मरीना दर्ज करें. वह ढोंगी के प्रेम कबूलनामे को झुंझलाहट और अधीरता से सुनती है। इससे उसे कोई परेशानी नहीं होती, और वह इसके लिए नहीं आई थी। वह उससे व्यंग्यात्मक स्पष्टता के साथ पूछती है कि वह अंततः मास्को में राजा कब बनेगा। इस बार, वह भी आश्चर्यचकित रह गया: "क्या शक्ति, सिंहासन की चमक, सर्फ़ों का घृणित झुंड, आप में उनकी घृणित निंदा, आपसी प्रेम की पवित्र प्यास को डुबो सकती है?" मरीना प्रिटेंडर के साथ बहुत ही सनकी बातचीत कर रही है। अंत में, ढोंगी क्रोधित हुआ: “तुम झूठ बोल रहे हो, गर्वित ध्रुव! मैं एक राजकुमार हूँ!" और वह भविष्यवाणी करता है कि जब वह राजा के रूप में बैठेगा तो वह उस पर हंसेगा। उसकी गणना उचित थी: अपनी संशयवादिता, चालाकी और स्नेह से उसने उसमें प्यार की आग जलाई। वे एक भावुक प्रेम युगल में विलीन हो जाते हैं।

रंगोनी प्रकट होती है और प्रिटेंडर और मरीना को दूर से देखती है। परदे के पीछे दावत करने वाले सज्जनों की आवाजें सुनाई देती हैं।

अधिनियम IV

चित्र 1।अंतिम अंक में दो चित्र हैं। नाट्य अभ्यास में, यह इस प्रकार विकसित हुआ है कि विभिन्न प्रस्तुतियों में, किसी एक या दूसरे को पहले दिया जाता है। इस बार हम एन.ए. रिमस्की-कोर्साकोव के दूसरे संस्करण का पालन करेंगे।

क्रॉमी गांव के पास जंगल की सफाई। दाहिनी ओर ढलान है और उसके पीछे शहर की दीवार है। अवतरण से मंच तक - सड़क। सीधे जंगल के रास्ते। बहुत नीचे उतरने पर - एक बड़ा स्टंप।

किसान विद्रोह फैल रहा है. यहां, क्रॉमी के पास, आवारा लोगों की भीड़, जिसने बोयार ख्रुश्चोव, गवर्नर बोरिस को पकड़ लिया, उसका मजाक उड़ाया: उसने उसे घेर लिया, बांध दिया और एक स्टंप पर लगा दिया, और उसके लिए मजाक में, मजाक और धमकी भरे अंदाज में गाती है: "कोई बाज़ नहीं उड़ता" आकाश" (वास्तव में प्रशंसा के रूसी लोक गीत की धुन पर)।

पवित्र मूर्ख लड़कों से घिरा हुआ प्रवेश करता है। (ओपेरा की प्रस्तुतियों में, जिसमें तथाकथित सम्मिलित दृश्य "द स्क्वायर इन फ्रंट ऑफ सेंट बेसिल कैथेड्रल" शामिल है, इस एपिसोड को इसमें स्थानांतरित किया गया है, जहां यह नाटकीय रूप से अतुलनीय रूप से समृद्ध और भावनात्मक रूप से मजबूत है, इस तथ्य के बावजूद कि मुसॉर्स्की ने खुद को हटा दिया था वहां से इस एपिसोड का स्कोर प्राप्त करें और इसे क्रॉमी के अंतर्गत दृश्य में रखें।)

वरलाम और मिसेल प्रकट होते हैं। रूस में यातना और फाँसी की बात करके वे विद्रोही लोगों को भड़काते हैं। पर्दे के पीछे, जेसुइट भिक्षु लावित्स्की और चेर्निकोव्स्की की आवाज़ें सुनाई देती हैं। जब वे मंच पर जाते हैं तो लोग उन्हें पकड़कर बुन देते हैं। मंच पर बचे आवारा लोग सुन रहे हैं। धोखेबाज़ की बढ़ती सेना का शोर उनके कानों तक पहुँचता है। मिशैल और वरलाम - इस बार विडंबनापूर्ण - प्रेटेंडर की प्रशंसा करते हैं (स्पष्ट रूप से उनमें भगोड़े मास्को भिक्षु ग्रिस्का ओत्रेपियेव को नहीं पहचानते, जो एक बार लिथुआनियाई सीमा पर एक सराय से भाग गए थे): "तुम्हारे लिए महिमा, त्सारेविच, भगवान द्वारा बचाए गए, तुम्हारी महिमा , त्सारेविच, भगवान द्वारा छिपा हुआ!

ढोंगी घोड़े पर सवार होकर प्रवेश करता है। बोयार ख्रुश्चेव, स्तब्ध होकर, "जॉन के बेटे" की प्रशंसा करता है और उसकी कमर झुकाता है। धोखेबाज़ कहता है: “एक शानदार लड़ाई के लिए हमारे पीछे आओ! पवित्र मातृभूमि को, मास्को को, क्रेमलिन को, सुनहरे गुंबद वाले क्रेमलिन को!” परदे के पीछे टॉक्सिन की घंटियाँ सुनाई देती हैं। भीड़ (जिसमें दोनों जेसुइट भिक्षु भी शामिल हैं) ढोंगी का अनुसरण करती है। मंच खाली है. एक पवित्र मूर्ख प्रकट होता है (यह उस स्थिति में है जब इस चरित्र को सम्मिलित दृश्य में स्थानांतरित नहीं किया जाता है - सेंट बेसिल कैथेड्रल के सामने का चौक); वह दुश्मन के आसन्न आगमन की भविष्यवाणी करता है, रूस के लिए कड़वा दुःख।

चित्र 2.मॉस्को क्रेमलिन में फेसेटेड चैंबर। बेंच के किनारों पर. लाल बरामदे से दाहिनी ओर बाहर निकलें; बाईं ओर - टावर में. दाईं ओर, रैंप के करीब, लेखन सामग्री वाली एक मेज है। बाईं ओर राजसी स्थान है। बोयार ड्यूमा की असाधारण बैठक। प्रिटेंडर की खबर से हर कोई रोमांचित है। बॉयर्स, अर्ध-साक्षर, मूर्खतापूर्ण तरीके से मामले पर चर्चा करते हैं और खलनायक को मारने का फैसला करते हैं। किसी ने उचित टिप्पणी की है कि पहले उसे पकड़ा जाना चाहिए। अंत में, वे सहमत हैं कि "यह अफ़सोस की बात है कि कोई राजकुमार शुइस्की नहीं है। यद्यपि वह देशद्रोही है, परन्तु उसके बिना विचार गलत हो जाता है, ऐसा जान पड़ता है। शुइस्की प्रकट होता है। वह बताता है कि बोरिस अब किस दयनीय स्थिति में है, जो त्सरेविच दिमित्री के भूत से ग्रस्त है। अचानक, ज़ार स्वयं बॉयर्स की आँखों के सामने प्रकट होता है। बोरिस की पीड़ा सीमा तक पहुँच जाती है; वह किसी को नोटिस नहीं करता है और प्रलाप में खुद को आश्वस्त करता है: “कोई हत्यारा नहीं है! जीवित, जीवित, बेबी! .. ”(लेकिन इस मामले में - हर कोई इसे समझता है - ढोंगी कोई धोखेबाज नहीं है, फाल्स दिमित्री नहीं है, बल्कि दिमित्री, वैध ज़ार है।) बोरिस को होश आता है। फिर शुइस्की एल्डर पिमेन को अपने पास लाता है। बोरिस को उम्मीद है कि उनके साथ बातचीत से उनकी पीड़ित आत्मा को शांति मिलेगी।

पिमेन प्रवेश करता है और रुकता है, बोरिस को ध्यान से देखता है। उनकी कहानी एक अंधे बूढ़े व्यक्ति के चमत्कारी उपचार के बारे में है जिसने एक बच्चे की आवाज़ सुनी: “पता है, दादा, मैं दिमित्री, राजकुमार हूं; प्रभु ने मुझे अपने स्वर्गदूतों के रूप में स्वीकार किया, और अब मैं रूस में एक महान चमत्कार कार्यकर्ता हूं ... ", और" ... मैंने एक लंबी यात्रा की ... "(त्सरेविच दिमित्री को संत घोषित किया गया परम्परावादी चर्च- जब ताबूत खोला गया तो उसका शरीर भ्रष्ट पाया गया; उनकी स्मृति में तीन उत्सव स्थापित किए गए: उनके जन्म के दिन (19 अक्टूबर, 1581), मृत्यु (15 मई, 1591) और अवशेषों का स्थानांतरण (3 जून, 1606)।

बोरिस इस कहानी को सहन नहीं कर सकता - वह लड़कों के हाथों बेहोश हो जाता है। बॉयर्स ने उसे कैद कर लिया, वह होश में आया और फिर त्सरेविच फेडर को बुलाया। कुछ लड़के राजकुमार के पीछे दौड़ते हैं, अन्य - चुडोव मठ की ओर। त्सारेविच फेडर दौड़ता है। मरते हुए बोरिस राजकुमार को अलविदा कहता है और उसे अंतिम निर्देश देता है: “अलविदा, मेरे बेटे! मैं मर रहा हूं। अब तुम राज करने लगोगे. वह अपने बेटे को गले लगाता है और उसे चूमता है। घंटी की धीमी आवाज और अंतिम संस्कार की घंटी सुनाई देती है। बॉयर्स और गायक प्रवेश करते हैं। बोरिस उछल पड़ता है और खतरनाक ढंग से चिल्लाता है: "एक मिनट रुको: मैं अभी भी एक राजा हूँ!" फिर बॉयर्स ने अपने बेटे की ओर इशारा करते हुए कहा: "यहाँ तुम्हारा राजा है ... राजा ... मुझे माफ कर दो ..." फ़र्माटा लुंगा (इतालवी - लंबी फ़र्माटा [रोकें])। ज़ार बोरिस मर चुका है. पर्दा गिरता है।

तथाकथित सम्मिलित दृश्य "सेंट बेसिल कैथेड्रल के सामने का चौक" के बारे में बताना हमारे लिए बाकी है।

मुसॉर्स्की की मूल योजना के अनुसार यह दृश्य पहला चित्र था चौथा कृत्य. लेकिन, जैसा कि एन.ए. रिमस्की-कोर्साकोव ने अपने क्रॉनिकल में गवाही दी है, शाही सिनेमाघरों के निदेशालय द्वारा ओपेरा को अस्वीकार किए जाने के बाद, मुसॉर्स्की ने इसे संशोधित किया, और वह दृश्य, जो प्रिटेंडर के अनात्मीकरण के बारे में बताता है, समाप्त कर दिया गया, और पवित्र मूर्ख, उसमें दिखाई देने पर, "अंडर द क्रॉम्स" दृश्य में ले जाया गया। हमारे लिए यह समझाना मुश्किल है कि ओपेरा से संभवतः सबसे शानदार एपिसोड को बाहर करने का निर्णय कैसे लिया जा सकता है। एक शब्द में, इस दृश्य को अंततः "सम्मिलित" का दर्जा प्राप्त हुआ और ओपेरा की आधुनिक प्रस्तुतियों में यह चौथे अधिनियम की शुरुआत में - काफी तार्किक रूप से - अपनी जगह लेता है। लेकिन चूंकि ओपेरा का अधिक प्रभावशाली अंत - यह मेरी निजी राय है - बोरिस की मृत्यु है, यानी, पैलेस ऑफ फेसेट्स में पेंटिंग (जैसा कि मुसॉर्स्की ने मूल योजना में इरादा किया था), पेंटिंग का स्थान "अंडर क्रॉमी" कैथेड्रल के पास के दृश्य के बाद होना चाहिए, अर्थात, यह इस कार्रवाई में दूसरे स्थान पर होना चाहिए। फिर, परिणामस्वरूप, मुखित कक्ष में पेंटिंग।

मॉस्को में सेंट बेसिल कैथेड्रल के सामने का चौक। गरीब लोगों की भीड़ मंच पर है. जमानतदार अक्सर भीड़ में चमकते रहते हैं। आर्केस्ट्रा परिचय अपेक्षा और सतर्कता की मनोदशा व्यक्त करता है। गिरजाघर से पुरुषों का एक समूह प्रवेश करें; उनमें से मितुखा। लोगों ने चिल्लाया (मित्युख) कि जनसमूह में उन्होंने ग्रिश्का ओत्रेपयेव को शाप दिया, और राजकुमार के लिए शाश्वत स्मृति गीत गाए। इससे लोगों में घबराहट होती है: जीवित लोगों के लिए शाश्वत स्मृति गाना (आखिरकार, दिमित्री, यानी फाल्स दिमित्री, पहले से ही बहुत करीब है)!

जंजीरों में जकड़ा एक मूर्ख मंच पर दौड़ता है, उसके पीछे लड़कों की भीड़ आती है। वे उसे चिढ़ाते हैं. वह एक पत्थर पर बैठता है, अपने जूते ठीक करता है और झूमते हुए गाता है। वह अपने पास मौजूद पैसे पर घमंड करता है; लड़के उससे यह छीन लेते हैं। वह रो रहा है। शाही जुलूस गिरजाघर से शुरू होता है; बॉयर्स भिक्षा वितरित करते हैं। बोरिस प्रकट होता है, उसके बाद शुइस्की और अन्य लड़के आते हैं। पवित्र मूर्ख बोरिस के पास जाता है और कहता है कि लड़कों ने उसे नाराज कर दिया है, और वह बोरिस से उन्हें दंडित करने का आदेश देने के लिए कहता है: "उन्हें उन्हें मारने के लिए कहो, जैसे तुमने छोटे राजकुमार को मार डाला।" शुइस्की पवित्र मूर्ख को दंडित करने का इरादा रखता है। लेकिन बोरिस उसे रोकता है और पवित्र मूर्ख से उसके लिए प्रार्थना करने के लिए कहता है, बोरिस। लेकिन पवित्र मूर्ख ने मना कर दिया: “नहीं, बोरिस! तुम नहीं कर सकते, तुम नहीं कर सकते, बोरिस! आप राजा हेरोदेस के लिए प्रार्थना नहीं कर सकते!" लोग भयभीत होकर तितर-बितर हो गये। पवित्र मूर्ख गाता है: "बहें, बहें, कड़वे आँसू।"

ए. मायकापार

ओपेरा "बोरिस गोडुनोव" का भाग्य कला के एक क्रांतिकारी काम का भाग्य है, जिसे महिमामंडित और सताया गया दोनों है। इसका महत्व मुसॉर्स्की के अंदरूनी घेरे में तुरंत समझ में आ गया। इसके विपरीत, अन्य लोगों ने, अनुरूपवादी विचारों के कारण, रूढ़िवादी स्वाद और नए में विश्वास की कमी के कारण, पहले प्रदर्शन की सफलता के बाद इसे विफल करने के लिए सब कुछ किया। बोरिस के कभी-कभार पुनर्जीवित होने के बावजूद, इसकी वास्तविक खोज और अंतरराष्ट्रीय पहचान 1896 के बाद और विशेष रूप से 1908 में पेरिस में मिली, जब फ्योडोर चालियापिन ने रिमस्की-कोर्साकोव द्वारा संपादित ओपेरा में गाया था। इस संशोधन ने संगीतज्ञों और "बोरिस" के मूल संस्करण के प्रशंसकों के बीच भ्रम पैदा कर दिया। संपादक ने दृश्यों के क्रम को बिगाड़ दिया, कुछ को हटा दिया, सबसे साहसी सामंजस्य को बदल दिया और मीट्रिक डिवीजनों को स्थानांतरित कर दिया, जो उच्चारण में परिलक्षित होता था, और अंत में उन्होंने स्कोर को एक नए तरीके से व्यवस्थित किया, जिसमें मुसॉर्स्की खुद कुछ फिर से करना चाहते थे, और, निश्चित रूप से, ज्ञान के मामलों के साथ, काम को निपुणता से किया, लेकिन परिणामस्वरूप ओपेरा ने जो शानदार रंग हासिल किया वह त्रासदी की मूल उदासी से बहुत दूर लग रहा था। मुसॉर्स्की के मूल को पुनर्जीवित करने के प्रयासों के साथ-साथ समय के साथ अन्य सुधार भी किए गए हैं (जिसमें अभी भी सुधार की आवश्यकता है, कम से कम इंस्ट्रूमेंटेशन में)।

1928 में, पी. ए. लैम का अकादमिक संस्करण प्रकाशित हुआ था, जबकि ओपेरा अधिक से अधिक मान्यता प्राप्त कर रहा था, जिसे दो कारकों द्वारा समझाया गया है: संगीत से प्राप्त अपने मधुर और हार्मोनिक नवाचारों के साथ "बोरिस" द्वारा डाला गया प्रभाव प्राचीन रूस'प्रभाववाद से शुरू होकर, नए यूरोपीय रुझानों के विकास पर; सृजन, चित्रों के सबसे मूल विकल्प के लिए धन्यवाद, असाधारण ताकत और मानवतावाद के एक ऐतिहासिक और राजनीतिक नाटक का, जिसमें रूसी संस्कृति की विभिन्न विशेषताएं, विशेष रूप से भाषाई, पत्थर में उकेरी गई लगती हैं। ओपेरा में, ज़ार और लोग टकराते हैं; महान शक्ति और अकेलापन विश्वासघात से जुड़े हैं; लोगों (गाना बजानेवालों) की उपस्थिति सत्ता परिवर्तन के कानून के अधीन है, यह जितना हिंसक है उतना ही संवेदनहीन भी है। इस बीच, एक-दूसरे के विरोधी स्वर रूस के जीवित शरीर का निर्माण करते हैं, इसके भाग्य को व्यक्त करते हैं, जिसे संगीत आगे रखे गए गंभीर स्वरों में प्रकट करता है अग्रभूमिहार्मोनिक बेस, एक ही परिणाम की ओर आंदोलन का प्रतीक, सदियों से अपरिवर्तित: बर्बादी, अत्याचार, भयानक रहस्यवाद, अंधविश्वास।

यह स्वीकार करना होगा कि मुसॉर्स्की ने एक कठिन रास्ता अपनाया, यह देखते हुए कि हमारे सामने पारंपरिक संगीत नाटक की शैली है। ओपेरा में केवल एक प्रेम युगल शामिल है, और वह राज्य के हितों की ठंडी रोशनी से प्रकाशित होता है और एक मज़ाकिया फ्रेम में डाला जाता है क्योंकि संगीत उन्हें नोटिस नहीं करता है, सभी मरीना और के बीच बैठक के उत्साही गीतात्मक आवेग से ओत-प्रोत हैं। ढोंगी। सामान्य तौर पर, तमाशे की ध्वनि समृद्धि और विलासिता को इस व्यापक, अपरंपरागत कैनवास में ताकत और मुख्यता के साथ तैनात किया गया है, वे इसमें पाए जा सकते हैं लोक संगीत, गायक मंडलियों में और अभिनेताओं के हिस्सों में, पर छोटी अवधिनायक के रूप में गायन मंडली से बोलना। ऊर्जावान, जीवंत चेहरों की एक बड़ी संख्या, और पारंपरिक रंगमंच के घिसे-पिटे प्रकार नहीं, उन लोगों का एक वास्तविक भंडार बनाते हैं राष्ट्रीय संपदाजिसके लिए उन्होंने वकालत की" शक्तिशाली झुंड". मुसॉर्स्की ने उसे आनंदमय वास्तविक लय और उद्देश्यों से दूर प्रकट किया लोक संगीतया उनकी नकल करें. भीड़ खुद को हकीकत में पेश करते हुए गाती है। लोक प्रकार- अपंग, शराबी, आवारा साधु, किसान - जीवंत भीड़ की ये सभी रंगीन छवियां, जिनकी वाणी गहरी भावनात्मक है, इस बात की गवाही देती हैं कि मुसीबतों के बावजूद भ्रम की शक्ति कैसे बढ़ती है, जबकि राजा धमकी देता है और निरर्थक आशा में भीख मांगता है सिंहासन पर. जब अंतरात्मा की पीड़ा बोरिस को थोड़ी देर के लिए छोड़ देती है, तो उसकी आवाज़ गहरी उदासी व्यक्त करती है, लेकिन जिद्दी तथ्यों के लिए, यह अकेला पर्याप्त नहीं है। लगभग शुरुआत में, राज्याभिषेक उत्सव के बाद, इतिहास की गूंज, निरंतर छल से भरी, सुनाई देती है, जैसे कि एक सपने में, पिमेन की कोशिका में, गुप्त संकेतों से बढ़ती है, अपने रहस्यमय नेटवर्क को बढ़ाती है, जो किसी भी बाधा से डरती नहीं है : यह बूढ़ा आदमी, कठोर भिक्षु है, जो अंततः आपराधिक संप्रभु को खत्म कर देगा। भयानक भूतों से परेशान होकर, वह भटकता है और एक अभिव्यक्तिवादी शिकार की तरह बड़बड़ाता है। उसने एक शुद्ध, निर्दोष प्राणी को नष्ट कर दिया, और यह मृतक का उत्तर है। मरते हुए राजा के पास मदद के लिए स्वर्ग से गुहार लगाने के अलावा कोई विकल्प नहीं है, अपने लिए नहीं, बल्कि अपने बच्चों के लिए, शिशु डेमेट्रियस जैसे निर्दोष पीड़ितों के लिए भी। यह प्रार्थना सबसे अंतरंग तारों को छूती है मानवीय आत्मा, जिसे ओपेरा का कोई अन्य पात्र छू नहीं सका। बोरिस अलविदा कहता है, अनुग्रह से ढका हुआ। अंतिम कार्य में, भीड़ उग्र, खतरनाक मौज-मस्ती में शामिल हो जाती है। पवित्र मूर्ख की रक्षाहीन आवाज़ उनके प्रलाप के आरोप की तरह लगती है।

जी. मार्चेसी (ई. ग्रीसीनी द्वारा अनुवादित)

सृष्टि का इतिहास

पुश्किन की ऐतिहासिक त्रासदी बोरिस गोडुनोव (1825) के कथानक पर आधारित एक ओपेरा लिखने का विचार मुसॉर्स्की को उनके मित्र, एक प्रमुख इतिहासकार प्रोफेसर वी. वी. निकोल्स्की ने सुझाया था। मुसॉर्स्की ज़ार और लोगों के बीच संबंधों के विषय का अनुवाद करने के अवसर से बेहद रोमांचित थे, जो उनके समय के लिए बेहद प्रासंगिक था, ताकि लोगों को ओपेरा में मुख्य पात्र के रूप में लाया जा सके। उन्होंने लिखा, ''मैं लोगों को एक महान व्यक्तित्व के रूप में समझता हूं, जो एक ही विचार से अनुप्राणित है।'' ''यह मेरा काम है। मैंने इसे ओपेरा में हल करने की कोशिश की।"

अक्टूबर 1868 में शुरू हुआ यह काम एक बड़े रचनात्मक उभार के साथ आगे बढ़ा। डेढ़ महीने बाद, पहला अधिनियम पहले से ही तैयार था। संगीतकार ने स्वयं एन.एम. करमज़िन के हिस्ट्री ऑफ़ द रशियन स्टेट और अन्य ऐतिहासिक दस्तावेज़ों की सामग्री का उपयोग करते हुए ओपेरा का लिब्रेटो लिखा। जैसे-जैसे रचना आगे बढ़ी, "कुचकिस्टों" के एक समूह में अलग-अलग दृश्यों का प्रदर्शन किया गया, जो या तो ए.एस. डार्गोमीज़्स्की या ग्लिंका की बहन एल.आई. शेस्ताकोवा के यहाँ एकत्र हुए थे। "खुशी, प्रशंसा, प्रशंसा सार्वभौमिक थी," वी.वी. स्टासोव ने याद किया।

बोरिस का मंचन केवल प्रगतिशील कलात्मक ताकतों, विशेष रूप से गायक यू.एफ. प्लैटोनोवा के ऊर्जावान समर्थन के कारण किया गया, जिन्होंने अपने लाभकारी प्रदर्शन के लिए ओपेरा को चुना। प्रीमियर 27 जनवरी (8 फरवरी), 1874 को मरिंस्की थिएटर में हुआ। लोकतांत्रिक जनता ने "बोरिस" का उत्साहपूर्वक स्वागत किया। प्रतिक्रियावादी आलोचना और कुलीनों और जमींदारों के समाज ने ओपेरा पर तीव्र नकारात्मक प्रतिक्रिया व्यक्त की। जल्द ही, ओपेरा को मनमाने ढंग से कटौती के साथ प्रस्तुत किया जाने लगा और 1882 में इसे प्रदर्शनों की सूची से पूरी तरह से हटा दिया गया। "ऐसी अफवाहें थीं," एन. ए. रिमस्की-कोर्साकोव ने इस बारे में लिखा, "कि शाही परिवार को ओपेरा पसंद नहीं था; उन्होंने कहा कि इसका कथानक सेंसरशिप के लिए अप्रिय था।

बोरिस के कभी-कभार पुनर्जीवित होने के बावजूद, इसकी वास्तविक खोज और अंतरराष्ट्रीय पहचान 1896 के बाद और विशेष रूप से 1908 में पेरिस में मिली, जब फ्योडोर चालियापिन ने रिमस्की-कोर्साकोव द्वारा संपादित ओपेरा में गाया था।

संगीत

"बोरिस गोडुनोव" एक लोक संगीत नाटक है, जो युग की एक बहुमुखी तस्वीर है, जो शेक्सपियर की व्यापकता और विरोधाभासों की निर्भीकता से प्रभावित है। पात्रों को असाधारण गहराई और मनोवैज्ञानिक अंतर्दृष्टि के साथ चित्रित किया गया है। ज़ार के अकेलेपन और विनाश की त्रासदी को अद्भुत शक्ति के साथ प्रकट किया गया है, रूसी लोगों की विद्रोही, विद्रोही भावना को नवीन रूप से मूर्त रूप दिया गया है।

प्रस्तावना में दो चित्र हैं। पहले का आर्केस्ट्रा परिचय दुःख और दुखद निराशा व्यक्त करता है। कोरस "आप हमें किसके पास छोड़ रहे हैं" शोकपूर्ण लोक विलाप के समान है। डेकन शचेल्कलोव की अपील “रूढ़िवादी! अथक बोयार! राजसी गंभीरता और संयमित उदासी से ओत-प्रोत।

प्रस्तावना की दूसरी तस्वीर घंटियों के बजने से पहले एक स्मारकीय कोरल दृश्य है। गंभीर राजसी बोरिसु "आकाश में लाल सूरज की तरह" एक वास्तविक लोक राग पर आधारित है। तस्वीर के केंद्र में बोरिस का एकालाप "द सोल इज़ ग्रिविंग" है, जिसके संगीत में शाही भव्यता को दुखद कयामत के साथ जोड़ा गया है।

पहले एक्ट का पहला दृश्य एक संक्षिप्त आर्केस्ट्रा परिचय के साथ शुरू होता है; संगीत एक एकांत कक्ष के सन्नाटे में इतिहासकार की कलम की नीरस चरमराहट को व्यक्त करता है। पिमेन का मापा और सख्त शांत भाषण (एकालाप "एक और, आखिरी कहानी") बूढ़े व्यक्ति की सख्त और आलीशान उपस्थिति को रेखांकित करता है। मॉस्को के राजाओं के बारे में उनकी कहानी में एक शक्तिशाली, मजबूत चरित्र महसूस किया जाता है। ग्रेगरी को एक असंतुलित, उत्साही युवक के रूप में दर्शाया गया है।

पहले अंक की दूसरी तस्वीर में रसदार घरेलू दृश्य हैं। इनमें मधुशाला महिला के गाने "आई कॉट ए ग्रे ड्रेक" और वरलाम के "एज़ इट वाज़ इन द सिटी इन कज़ान" (लोक शब्दों में) शामिल हैं; उत्तरार्द्ध मौलिक शक्ति और कौशल से संतृप्त है।

दूसरा अधिनियम मोटे तौर पर बोरिस गोडुनोव की छवि को रेखांकित करता है। बड़ा एकालाप "मैं सर्वोच्च शक्ति तक पहुंच गया हूं" बेचैन करने वाली शोक भावना, परेशान करने वाले विरोधाभासों से भरा है। शुइस्की के साथ बातचीत में बोरिस की मानसिक कलह बढ़ जाती है, जिनके भाषण भ्रामक और पाखंडी लगते हैं, और मतिभ्रम के अंतिम दृश्य ("झंकार के साथ दृश्य") में सीमा तक पहुंच जाता है।

तीसरे एक्ट की पहली तस्वीर लड़कियों की एक सुंदर सुंदर गायन मंडली "ऑन द एज़्योर विस्तुला" के साथ खुलती है। मरीना का अरिया "कितना सुस्त और सुस्त", एक माजुरका की लय में कायम, एक अभिमानी अभिजात का चित्र चित्रित करता है।

चौथे अंक का पहला चित्र एक नाटकीय लोक दृश्य है। पवित्र मूर्ख के गीत "चाँद सवारी कर रहा है, बिल्ली का बच्चा रो रहा है" की शोकपूर्ण कराह से गाना बजानेवालों "ब्रेड!" का विकास होता है, जो त्रासदी की शक्ति के मामले में अद्भुत है।

चौथे अंक की दूसरी तस्वीर बोरिस की मौत के मनोवैज्ञानिक रूप से तीव्र दृश्य के साथ समाप्त होती है। उनका अंतिम एकालाप "विदाई, मेरे बेटे!" दुखद रूप से प्रबुद्ध, शांत स्वरों में चित्रित।

चौथे अंक का तीसरा चित्र एक विशाल लोक दृश्य है जो अपने दायरे और शक्ति में असाधारण है। आरंभिक गायन मंडली "नॉट ए फाल्कन फ्लाईज़ थ्रू द स्काईज़" (एक प्रशंसनीय गीत की वास्तविक लोक धुन पर) हास्यास्पद और खतरनाक लगता है। वरलाम और मिशैल का गीत "द सन, द मून फेडेड" एक लोक महाकाव्य की धुन पर आधारित है। चित्र की परिणति विद्रोही गायन मंडली "बिखरी हुई, साफ हो गई" है, जो सहज, अदम्य उल्लास से भरी है। गाना बजानेवालों का मध्य भाग "ओह यू, पावर" एक रूसी गोल नृत्य गीत की एक व्यापक धुन है, जो विकसित होते हुए, भयानक, गुस्से वाले उद्गार "डेथ टू बोरिस!" की ओर ले जाता है। ओपेरा का समापन ढोंगी के गंभीर प्रवेश और पवित्र मूर्ख के विलाप के साथ होता है।

एम. ड्रस्किन

डिस्कोग्राफ़ी:सीडी - फिलिप्स (लेखक का संस्करण)। कंडक्टर फेडोसेव, बोरिस (वेदर्निकोव), प्रिटेंडर (प्यावको), मरीना (आर्किपोवा), पिमेन (मटोरिन), वरलाम (ईसेन)। सीडी - एराटो (लेखक का संस्करण)। कंडक्टर रोस्ट्रोपोविच, बोरिस (आर. रायमोंडी), प्रिटेंडर (पोलोज़ोव), मरीना (विष्णव्स्काया), पिमेन (प्लिश्का), वरलाम (तेज़ारोविच)। सीडी - डेका (रिम्स्की-कोर्साकोव द्वारा संपादित)। कंडक्टर करायन, बोरिस (ग्याउरोव), प्रिटेंडर (जासूस), मरीना (विष्णव्स्काया), पिमेन (तलवेला), वरलाम (डायकोव)। "मेलोडी" (रिमस्की-कोर्साकोव द्वारा संपादित)। कंडक्टर गोलोवानोव, बोरिस (रीज़ेन), प्रिटेंडर (नेलेप), मरीना (मकसाकोवा), पिमेन (एम। मिखाइलोव)।

ओपेरा (इसका पहला संस्करण) 1869 में बनाया गया था और मरिंस्की थिएटर की ओपेरा समिति ने इसे अस्वीकार कर दिया था। दूसरे संस्करण (1871) में, ओपेरा को निर्माण के लिए स्वीकार कर लिया गया - 27 जनवरी 1974 को प्रीमियर हुआ। पी/यू ई नेप्रवनिक। 1888 में "बोरिस गोडुनोव" का मंचन बोल्शोई थिएटर में किया गया था, फिर (1986) सेंट पीटर्सबर्ग कंज़र्वेटरी के ग्रेट हॉल में, एन. रिमस्की-कोर्साकोव द्वारा वाद्ययंत्र बजाया गया था।

1898 में बोरिस की भूमिका में एफ. चालियापिन के साथ निजी रूसी ओपेरा (मॉस्को) का प्रदर्शन ओपेरा के मंचीय इतिहास में निर्णायक महत्व का था। ओपेरा का मंचन परिधीय चरणों (कज़ान, ओर्योल, वोरोनिश सेराटोव) पर किया जाने लगा। . 1901 में - चालियापिन की भागीदारी के साथ और एन. रिमस्की-कोर्साकोव के वाद्ययंत्र में - "बोरिस" का मंचन किया गया था बोल्शोई रंगमंच. समय के साथ, यह (पी. त्चैकोव्स्की द्वारा लिखित "द क्वीन ऑफ स्पेड्स" के साथ) सबसे अधिक प्रदर्शनों वाला रूसी ओपेरा बन गया। जी. बर्नांड्ट के ओपेरा डिक्शनरी के अनुसार, 1959 तक ओपेरा का 58 बार मंचन किया जा चुका था, जिसमें 34 बार रूस के बाहर भी शामिल था।

1960 और 1970 के दशक में, बोरिस की प्रस्तुतियों के मंच अभ्यास में रिमस्की-कोर्साकोव के ऑर्केस्ट्रेशन ने डी. शोस्ताकोविच (1940 में निर्मित) के ऑर्केस्ट्रेशन को रास्ता देना शुरू कर दिया। 20वीं सदी के आखिरी दशकों में, थिएटर मुसॉर्स्की के ऑर्केस्ट्रेशन की ओर लौटने लगे।

संस्करण. ओपेरा के दो संस्करणों की उपस्थिति ने इसमें मौलिक भूमिका निभाई मंच भाग्य"बोरिस"। यह ऐसा था मानो ओपेरा के निर्देशकों को दोनों संस्करणों में मुसॉर्स्की द्वारा छोड़ी गई "बोरिस गोडुनोव" की "ईंटों" (दृश्यों) से वैचारिक रूप से अलग "इमारतों" को इकट्ठा करने का अवसर मिला हो। पहले संस्करण में, ओपेरा में सात दृश्य शामिल थे: 1) चुडोव मठ का प्रांगण; 2) राज्याभिषेक का दृश्य; 3) एक सेल में एक दृश्य; 4) कोरचमा में दृश्य; 5) शाही मीनार; 6) सेंट बेसिल कैथेड्रल का दृश्य और 7) बोयार विचार और बोरिस की मृत्यु का दृश्य। इस प्रकार, ओपेरा के पहले संस्करण की ओपेरा अवधारणा में केंद्रीय स्थान पर बोरिस के व्यक्तित्व, उनके दुखद भाग्य का कब्जा था। ओपेरा के दूसरे संस्करण के निर्माण की प्रक्रिया में, दो नई - पोलिश - पेंटिंग सामने आईं (ओपेरा में प्रिटेंडर के अनुपात में काफी वृद्धि हुई) और दो नए पात्र सामने आए - मरीना मनिसज़ेक और पापल नुनसियो रंगोनी। नौ चित्र हैं. लेकिन पिछले संस्करण में सबसे मौलिक परिवर्तन "सेंट बेसिल के दृश्य" को एक अन्य लोक दृश्य के साथ बदलना था, जो कि सबसे गंभीर अर्थपूर्ण क्षमता वाला एक दृश्य था - "क्रोमी के तहत दृश्य", जिसमें एपिसोड भी शामिल था। सेंट बेसिल से पवित्र मूर्ख को संगीतकार द्वारा समाप्त कर दिया गया। और, हालाँकि दूसरे संस्करण में ओपेरा अभी भी बोरिस की मृत्यु के दृश्य के साथ समाप्त हुआ, "बोरिस गोडुनोव" के वैचारिक विकास का तर्क उसके मंच अभ्यास में जो हुआ, उसे जन्म नहीं दे सका। निर्देशकों के वैचारिक इरादों के आधार पर, ओपेरा या तो बोरिस की मृत्यु के साथ समाप्त होता है, या "क्रॉमी के तहत" दृश्य के साथ। लोक दृश्य "एट सेंट बेसिल", जिसे संगीतकार ने समाप्त कर दिया था, आमतौर पर "बोरिस" की प्रस्तुतियों में मौजूद है। (पहली बार, इन दोनों लोक दृश्यों के साथ एक प्रदर्शन - "धन्य" और "क्रॉमी" - का मंचन 1927 में बोल्शोई थिएटर के मंच पर किया गया था।) इस प्रकार, पवित्र मूर्ख के साथ एपिसोड को ओपेरा में दो बार दोहराया जाता है , ओपेरा का एक प्रकार का दार्शनिक रूप से सामान्यीकरण प्रतीक बन रहा है। केवल यह जोड़ना बाकी है कि पहले दो लोक चित्र (प्रस्तावना) - बोरिस का शादी से इनकार और "राज्य से शादी करने" के लिए उसकी सहमति - को अनिवार्य रूप से एक में विलय करना पड़ा , जो मंच पर (पहली बार) हुआ मरिंस्की थिएटरबोरिस के पहले (1874) प्रीमियर के बाद पाँच सीज़न।

लिब्रेटो पाठ के इस प्रकाशन में ओपेरा के सभी दस दृश्य शामिल हैं।

वाई दिमित्रीन

पात्र।

बोरिस गोडुनोव - बैरिटोन या बास

थियोडोर, बोरिस का पुत्र - मेज़ो सोप्रानो

केन्सिया, बोरिस की बेटी - सोप्रानो

ज़ेनिया की माँ - लो मेज़ो सोप्रानो

वासिली इवानोविच शुइस्की, राजकुमार - किरायेदार

एंड्री शचेल्कलोव, ड्यूमा क्लर्क - बैरिटोन

पिमेन, क्रोनिकलर, हर्मिट - बास

ग्रेगरी - टेनर के नाम से एक धोखेबाज़

सैंडोमिर्ज़ के गवर्नर की बेटी मरीना मनिशेक -

- मेज़ो सोप्रानो या नाटकीय सोप्रानो

रंगोनी, गुप्त जेसुइट - बास

वरलाम, आवारा - बास

मिसेल, आवारा - टेनर

इनकीपर - मेज़ो सोप्रानो

युरोडिवि - टेनर

निकितिच, बेलीफ़ - बास

मितुखा - बास

मध्य बोयार - किरायेदार

बोयार ख्रुश्चोव - किरायेदार

लेवित्स्की, गुप्त जेसुइट - बास

पहला चित्र

मॉस्को के पास नोवोडेविची कॉन्वेंट का प्रांगण। बुर्ज के साथ मठ की दीवार में निकास द्वार। जमानतदार प्रवेश करता है।

कारिदा (लोगों को)।

अच्छा, तुम क्या हो?

तुम मूर्तियाँ क्यों बन गये हो?

जियो, अपने घुटनों पर!

चलो भी! (क्लब से धमकी देता है।)

हाँ! इको एक बकवास लड़का है।

लोग घुटनों पर.

आह, हाँ, आप किसी को छोड़ रहे हैं, कमाने वाले!

हम और आपके सभी अनाथ असहाय हैं।

ओह, हाँ, हम आपसे पूछते हैं, हम प्रार्थना करते हैं

आंसुओं के साथ, ज्वलनशील के साथ:

दया करना! दया करना! दया करना!

बोयार पिता! हमारे पिता!

आप कमाने वाले हैं!

बोयार, दया करो!

परिचर चला जाता है. जनता घुटनों पर है.

किसान। मितुख, और मितुख, हम क्यों चिल्ला रहे हैं?

मितुखा. जीत गया! मैं कितना जानता हूँ!

किसान। हम रूस में एक राजा स्थापित करना चाहते हैं'!

ओह, यह गर्म है! एकदम कर्कश!

कबूतर, पड़ोसी,

क्या आपने कुछ पानी नहीं बचाया?

एक और दादी. देखो, कैसी कुलीन महिला है!

किसी से भी ज्यादा चिल्लाया

मैं खुद को बचाऊंगा!

किसान। अच्छा, तुम औरतें, बात मत करो!

औरत। आप किस प्रकार के सूचक हैं?

किसान। निष्कनी.

औरत। विष जमानतदार ने खुद को लगाया!

मितुखा. ओह, तुम चुड़ैलों, क्रोध मत करो!

ओह, तुमने गोली मार दी, तुमने एक को धिक्कार दिया!

यहाँ कुछ बेवफा मिला है!

इको, शैतान, जुड़ गया!

मुझे माफ़ कर दो भगवान, बेशर्म!

ओह, बेहतर होगा चले जाओ, महिलाओं,

मैं ठीक हो जाऊंगा,

दुर्भाग्य से और दुर्भाग्य से!

(घुटनों से उठें।)

किसान।

उपनाम पसंद नहीं आया

ऐसा लगता है जैसे यह नमकीन है

प्रसन्न करने के लिए नहीं, स्वाद लेने के लिए नहीं।

(हँसी।)

आख़िरकार, हम पहले ही सड़क पर इकट्ठे हो चुके हैं,

(हँसी बढ़ती हुई।)

जमानतदार प्रकट होता है. उसे देखकर महिलाएं घुटने टेक देती हैं... भीड़ की पूर्व गतिहीनता।

निजी ( भीड़)।

आप क्या? वे चुप क्यों थे?

अल सिप सॉरी?

(क्लब से धमकी)यहाँ मैं तुम हूँ! अल बहुत देर तक कोड़े की पीठ पर नहीं चला? (आगे बढ़ना।)मैं तुम्हें जीना सिखाऊंगा!

नाराज़ मत हो, निकितिच।

नाराज़ मत हो प्रिये!

चलो बस आराम करो

हम फिर चिल्लाएंगे.

(तरफ के लिए।)

और तुम्हें सांस नहीं लेने देंगे, लानत है!

आवेदन चलो भी! केवल एक घूंट पछतावा मत करो!

किसान। ठीक है!

आवेदन कुंआ!

लोग (अपनी पूरी ताकत से)।

आप हमें किसके पास छोड़ कर जा रहे हैं, हमारे पिता!

आह, तुम किसी को छोड़ रहे हो, प्रिये!

हम आपसे पूछते हैं, अनाथों, हम प्रार्थना करते हैं

आँसुओं से, ज्वलनशील से;

दया करो, दया करो

बोयार पिता!

(बेलीफ़ की धमकी के बाद।)

हमारे पिता! हमारे पिता! कमाने वाला! कमाने वाला!

आह आह आह आह आह!

शचेल्कलोव प्रकट होता है।

कारिदा (शेल्कालोव को देखकर, लोगों की ओर हाथ हिलाते हुए).

निष्कनी! उठना!

(भीड़ उमड़ती है।)

डायक डम्नी कहते हैं;

शचेल्कलोव लोगों के पास जाता है।

शचेल्कलोव।

रूढ़िवादी! अथक बोयार!

बोयार ड्यूमा और पैट्रिआर्क के शोकपूर्ण आह्वान पर,

और वह शाही सिंहासन के बारे में सुनना नहीं चाहता था।

रूस में उदासी...

निराशाजनक उदासी, रूढ़िवादी!

पृथ्वी दुष्ट अधर्म से कराह रही है।

शक्ति के प्रभु के सामने गिरो:

क्या वह शोकाकुल रूस को सांत्वना दे सकता है...

और स्वर्गीय प्रकाश से चमकें

बोरिस की थकी हुई आत्मा!

(वह चला जाता है। उसके पीछे बेलीफ है।)

प्रस्तावना के साथ चार अंकों में ओपेरा

पात्र:

बोरिस गोडुनोव (बैरीटोन)
बोरिस के बच्चे:
- फेडोर (मेज़ो-सोप्रानो)
- केसेनिया (सोप्रानो)
माँ ज़ेनिया (कम मेज़ो-सोप्रानो)
प्रिंस वासिली इवानोविच शुइस्की (टेनर)
एंड्री एसएचएलकालोव, ड्यूमा क्लर्क (बैरिटोन)
पिमेन, इतिहासकार, साधु (बास)
ग्रिगोरी के नाम से धोखेबाज (जैसा कि स्कोर में है; सही ढंग से: ग्रेगरी, डेमेट्रियस के नाम से ढोंगी) (टेनर)
मरीना मनिशेक, सैंडोमिर्ज़ के गवर्नर की बेटी (मेज़ो-सोप्रानो या नाटकीय सोप्रानो)
रंगोनी, गुप्त जेसुइट (बास)
आवारा:
- वरलाम (बास)
- मिसेल (अवधि)
टैंक का गृहस्वामी (मेज़ो-सोप्रानो)
युरोडिवी (अवधि)
निकितिच, बेलीफ (बास)
मध्य बोयारिन (किरायेदार)
बोयारिन ख्रुशोव (कार्यकर्ता)
जेसुइट्स:
- लैविट्स्की (बास)
- चेर्निकोव्स्की (बास)
लोगों, किसानों और किसान महिलाओं की आवाज़ें (बास (मितुखा), टेनर, मेज़ो-सोप्रानो और सोप्रानो)
बॉयर्स, बॉयर्स चिल्ड्रेन, स्ट्रेल्ट्सी, रेंडी, बेलीफ्स, पैन्स एंड पैन्स, सैंडोमिर गर्ल्स, पासिंग कलिकी, मॉस्को लोग।

कार्रवाई का समय

1598 - 1605 वर्ष

दृश्य

मॉस्को, लिथुआनियाई सीमा पर, क्रॉमी के पास, सैंडोमिर्ज़ कैसल में

प्रस्ताव

चित्रकारी 1. मॉस्को के पास नोवोडेविची कॉन्वेंट का प्रांगण (अब मॉस्को के भीतर नोवोडेविची कॉन्वेंट)। दर्शकों के करीब एक बुर्ज के साथ मठ की दीवार में निकास द्वार है। आर्केस्ट्रा का परिचय दलित, उत्पीड़ित लोगों की छवि पेश करता है। पर्दा उठता है. लोग पानी के लिए कदम बढ़ा रहे हैं. जैसा कि लेखक के नोट से पता चलता है, गतिविधियाँ सुस्त हैं। बेलीफ, एक क्लब के साथ धमकी देकर, लोगों को बोरिस गोडुनोव से शाही ताज स्वीकार करने के लिए विनती करता है। लोग घुटनों के बल गिर जाते हैं और चिल्लाते हैं: "आप हमें किसके लिए छोड़ रहे हैं, पिता!" जब बेलीफ अनुपस्थित होता है, तो लोगों के बीच झगड़ा होता है, महिलाएं अपने घुटनों से उठ जाती हैं, लेकिन जब बेलीफ वापस आता है, तो वे फिर से घुटनों के बल बैठ जाती हैं। ड्यूमा क्लर्क एंड्री शचेलकालोव प्रकट होता है। वह लोगों के पास जाता है, अपनी टोपी उतारता है और झुकता है। वह रिपोर्ट करता है कि बोरिस अड़े हुए हैं और, "बोयार ड्यूमा और पितृसत्ता के शोकपूर्ण आह्वान के बावजूद, वह शाही सिंहासन के बारे में नहीं सुनना चाहते हैं।"
(1598 में, ज़ार फ़्योडोर की मृत्यु हो गई। शाही सिंहासन के लिए दो दावेदार हैं - बोरिस गोडुनोव और फ़्योडोर निकितिच रोमानोव। गोडुनोव के चुनाव के लिए बॉयर्स। उनसे ज़ार बनने के लिए "कहा" गया। लेकिन उन्होंने मना कर दिया। यह इनकार अजीब लग रहा था। लेकिन गोडुनोव, इस उत्कृष्ट राजनेता ने समझा कि उनके दावों की वैधता संदिग्ध है। लोकप्रिय अफवाह ने उन्हें ज़ार फेडर के छोटे भाई और सिंहासन के वैध उत्तराधिकारी, त्सरेविच दिमित्री की मौत के लिए दोषी ठहराया। और एक कारण से दोषी ठहराया। .O. क्लाईचेव्स्की। - बेशक, उनके पास प्रत्यक्ष सबूत नहीं थे और (...) नहीं हो सकते थे, लेकिन इतिहास की कहानियों में कोई भ्रम और विरोधाभास नहीं है, जो उगलिच जांच आयोग की रिपोर्ट से भरा है। "तो, बोरिस की जरूरत थी कि "पूरी दुनिया" ने उनसे शाही ताज स्वीकार करने की भीख मांगी थी, और अब उन्होंने - कुछ हद तक धोखा देते हुए - इस बार मना कर दिया: "लोगों" की जबरन अपील में, लोगों की जमानत से प्रेरित और भयभीत , "सार्वभौमिक" उत्साह की कमी है)।
यह दृश्य डूबते सूरज की लाल चमक से जगमगा रहा है। राहगीरों के कलिकों का गायन (मंच के पीछे) सुना जाता है: "आपकी जय हो, पृथ्वी पर परमप्रधान के निर्माता, आपकी स्वर्गीय शक्तियों की जय और रूस के सभी संतों की जय!" अब वे मार्गदर्शकों के नेतृत्व में मंच पर उपस्थित होते हैं। वे लोगों को हथेलियाँ वितरित करते हैं और लोगों से डॉन और व्लादिमीर मदर ऑफ़ गॉड के प्रतीक के साथ "बैठक में ज़ार" के पास जाने का आह्वान करते हैं (जिसे राज्य के लिए बोरिस के चुनाव के आह्वान के रूप में समझा जाता है, हालांकि वे इसे सीधे मत कहो)।

चित्र 2. मॉस्को क्रेमलिन में स्क्वायर। दर्शकों के ठीक सामने, दूरी पर, शाही टावरों का लाल बरामदा है। दाईं ओर, प्रोसेनियम के करीब, घुटनों के बल बैठे लोग कैथेड्रल ऑफ़ द असेम्प्शन और आर्कान्गेल के बीच जगह लेते हैं।
आर्केस्ट्रा परिचय में "महान घंटी बजने" के तहत कैथेड्रल में बॉयर्स के जुलूस को दर्शाया गया है: उन्हें राज्य के लिए एक नया राजा चुनना होगा। प्रिंस वासिली शुइस्की प्रकट होते हैं। उन्होंने बोरिस के राजा के रूप में चुनाव की घोषणा की।
एक शक्तिशाली गायन मंडली बजती है - राजा की स्तुति। कैथेड्रल से गंभीर शाही जुलूस। "बेलिफ़्स ने लोगों को टेपेस्ट्रीज़ में डाल दिया" (स्कोर में मंच की दिशा)। हालाँकि, बोरिस एक अशुभ पूर्वाभास से उबर जाता है। उनका पहला एकालाप लगता है: "आत्मा शोक मनाती है!" लेकिन नहीं... किसी को भी राजा की जरा सी भीरुता नजर नहीं आनी चाहिए। बोरिस कहते हैं, ''अब हम रूस के मरते हुए शासकों को नमन करें'' और उसके बाद सभी लोगों को शाही दावत में आमंत्रित किया जाता है। घंटियों के बजने के बीच, जुलूस महादूत कैथेड्रल की ओर जाता है। लोग महादूत कैथेड्रल की ओर भाग रहे हैं; जमानतदार व्यवस्था बहाल करते हैं। धकेलना। बोरिस खुद को महादूत कैथेड्रल से दिखाता है और टावरों पर जाता है। घंटियों की हर्षोल्लास भरी ध्वनि। पर्दा गिरता है। प्रस्तावना का अंत.

अधिनियम I

चित्रकारी 1. रात। चमत्कार मठ में कक्ष। एक बूढ़ा भिक्षु, पिमेन, एक वृतांत लिखता है। युवा भिक्षु, ग्रेगरी, सो रहा है। भिक्षुओं का गायन (मंच के बाहर) सुना जाता है। ग्रिगोरी जाग जाता है, उसे एक शापित सपना सताता है, वह अब तीसरी बार इसके बारे में सपना देख रहा है। वह पिमेन को उसके बारे में बताता है। बूढ़े भिक्षु ने ग्रेगरी को निर्देश दिया: "प्रार्थना और उपवास के साथ अपने आप को विनम्र करें।" लेकिन ग्रेगरी को सांसारिक खुशियाँ आकर्षित करती हैं: “मुझे युद्धों में अपना मनोरंजन क्यों नहीं करना चाहिए? शाही भोजन पर दावत नहीं करनी है? पिमेन याद करते हैं, वह बताते हैं कि कैसे इवान द टेरिबल खुद यहां, इस सेल में बैठा था, "और वह रोया ..." फिर उनके बेटे, ज़ार फेडोर की यादें हैं, जिन्होंने पिमेन के अनुसार, "शाही हॉल को एक में बदल दिया" प्रार्थना कक्ष।” हम ऐसे किसी राजा को नहीं जानते, क्योंकि हमने "उस राजसी को अपना स्वामी नाम दिया है।" ग्रेगरी को त्सारेविच दिमित्री के मामले के विवरण में दिलचस्पी है, जब उसकी हत्या हुई थी तब उसकी उम्र क्या थी। पिमेन जवाब देते हैं, "वह आपकी उम्र का होगा और राज करेगा" (कुछ संस्करणों में: "और राज करेगा बी")।
घंटी बजती है. वे सुबह फोन करते हैं. पिमेन के पत्ते. ग्रिगोरी अकेला रह गया है, उसका दिमाग किण्वन में है... उसके दिमाग में एक महत्वाकांक्षी योजना का जन्म होता है।

चित्र 2. लिथुआनियाई सीमा पर मधुशाला। यहां वरलाम और मिशैल, काले आवारा, ग्रेगरी के साथ आए: उसका लक्ष्य वहां से पोलैंड भागने के लिए सीमा पार लिथुआनिया में जाना है। परिचारिका अतिथियों का स्वागत करती है। एक छोटी सी दावत शुरू की जा रही है, लेकिन ग्रिगोरी के सभी विचार नपुंसकता के बारे में हैं: वह त्सरेविच दिमित्री का रूप धारण करने और बोरिस से सिंहासन को चुनौती देने का इरादा रखता है। वरलाम एक गाना गाता है ("जैसा कि शहर में कज़ान में था")। इस बीच, ग्रिगोरी शराबखाने के मालिक से सीमा पार के रास्ते के बारे में पूछता है। वह बताती है कि जमानतदारों से कैसे बचा जाए, जो अब सभी को हिरासत में ले रहे हैं और जांच कर रहे हैं, क्योंकि वे किसी ऐसे व्यक्ति की तलाश कर रहे हैं जो मॉस्को से भाग गया हो।
इसी समय दरवाजे पर दस्तक हुई - जमानतदार आ रहे हैं। वे वरलाम की ओर देखते हैं। जमानतदारों में से एक शाही फरमान निकालता है। यह ओट्रेपीव परिवार के एक निश्चित ग्रिगोरी, एक काले साधु के मास्को से भागने के बारे में बताता है जिसे पकड़ने की जरूरत है। लेकिन वरलाम पढ़ नहीं सकता। फिर ग्रेगरी को डिक्री पढ़ने के लिए बुलाया जाता है। वह पढ़ता है और...स्वयं की निंदा करने वाले संकेतों के बजाय, वह वरलाम के संकेतों का जोर से उच्चारण करता है। वरलाम, यह महसूस करते हुए कि चीजें बुरी तरह से चल रही हैं, उससे डिक्री छीन लेता है और पत्रों को छांटने में कठिनाई के साथ, वह खुद अक्षरों में पढ़ना शुरू कर देता है और फिर अनुमान लगाता है कि यह ग्रिस्का के बारे में है। इस समय, ग्रिगोरी धमकी भरे अंदाज में चाकू लहराता है और खिड़की से बाहर कूद जाता है। सभी चिल्ला रहे थे: "उसे पकड़ो!" - उसके पीछे भागो।

अधिनियम II

मॉस्को क्रेमलिन में शाही टॉवर के आंतरिक कक्ष। हरा-भरा वातावरण. ज़ेनिया दूल्हे की तस्वीर पर रो रही है। राजकुमार "बड़ी ड्राइंग की किताब" में व्यस्त है। हस्तशिल्प माँ. बोरिस ने राजकुमारी को सांत्वना दी। न तो परिवार में और न ही सार्वजनिक मामलों में उसकी कोई किस्मत है। त्सारेविच फ्योडोर ने माँ की परी कथा ("मच्छर के बारे में गीत") का उत्तर एक परी कथा ("इस और उस बारे में एक परी कथा, कैसे एक मुर्गी ने एक बैल को जन्म दिया, एक सुअर ने एक अंडा दिया") के साथ दिया।
ज़ार ने प्यार से फेडर से उसकी गतिविधियों के बारे में पूछा। वह एक मानचित्र पर विचार कर रहा है - "मास्को की भूमि का एक चित्र।" बोरिस इस रुचि को स्वीकार करता है, लेकिन अपने राज्य की दृष्टि उसे गंभीर विचारों में ले जाती है। बोरिस का अरिया, अभिव्यक्ति और नाटक की अपनी शक्ति में अद्भुत, लगता है (एक सस्वर पाठ के साथ: "मैं उच्चतम शक्ति तक पहुंच गया हूं ...")। बोरिस को पश्चाताप से पीड़ा होती है, वह मारे गए त्सरेविच दिमित्री की छवि से परेशान है।
पास का एक लड़का प्रवेश करता है और रिपोर्ट करता है कि "प्रिंस वासिली शुइस्की बोरिस को अपने माथे से पीट रहा है।" शुइस्की, जो प्रकट होता है, बोरिस को बताता है कि लिथुआनिया में एक धोखेबाज सामने आया है, जो त्सारेविच दिमित्री होने का दिखावा करता है। बोरिस सबसे ज्यादा उत्साह में है. शुइस्की का कॉलर पकड़कर, वह मांग करता है कि वह उसे दिमित्री की मौत के बारे में पूरी सच्चाई बताए। अन्यथा, वह उसके लिए ऐसा फाँसी लेकर आएगा, शुइस्की, कि "ज़ार इवान अपनी कब्र में भय से कांप उठेगा।" इस मांग पर शुइस्की एक शिशु की हत्या की तस्वीर का ऐसा वर्णन करते हैं, जिससे खून ठंडा हो जाता है। बोरिस इसे बर्दाश्त नहीं कर सकता; उसने शुइस्की को जाने का आदेश दिया।
बोरिस अकेले. इसके बाद "क्लॉक विद चाइम्स" नामक अंक में एक दृश्य आता है - बोरिस का अद्भुत एकालाप "यदि आपके अंदर एक भी जगह है..." चट्टान की तरह झंकार की मापी गई झंकार, दमनकारी माहौल को बढ़ाती है। बोरिस नहीं जानता कि उसका पीछा करने वाले मतिभ्रम से कहाँ भागना है: "वहाँ...वहाँ...यह क्या है?..वहाँ कोने में?.." थककर, वह प्रभु को पुकारता है: "भगवान! तुम किसी पापी की मृत्यु नहीं चाहते; अपराधी ज़ार बोरिस की आत्मा पर दया करो!

अधिनियम III

चित्रकारी 1. सैंडोमिर्ज़ कैसल में मरीना मनिशेक का शौचालय। सैंडोमिर्ज़ के गवर्नर की बेटी मरीना शौचालय में बैठी है। लड़कियाँ गानों से उनका मनोरंजन करती हैं। अत्यंत सुंदर गायन मंडली "ऑन द एज़्योर विस्तुला" बजती है। एक महत्वाकांक्षी पोलिश महिला जो मॉस्को की गद्दी संभालने का सपना देखती है, प्रिटेंडर को पकड़ना चाहती है। वह इसके बारे में अरिया में गाती है "मरीना बोर हो गई है।" रंगोनी प्रकट होती है। यह कैथोलिक जेसुइट भिक्षु मरीना से यही मांग करता है - कि वह ढोंगी को बहकाए। और उसे कैथोलिक चर्च के हित में ऐसा करना ही चाहिए।

चित्र 2. चंद्रमा सैंडोमिर्ज़ के गवर्नर के बगीचे को रोशन करता है। भगोड़ा भिक्षु ग्रिगोरी, जो अब मास्को सिंहासन का दावेदार है - ढोंगी - फव्वारे पर मरीना की प्रतीक्षा कर रहा है। उनके प्रेम स्वीकारोक्ति की धुनें रोमांटिक रूप से उत्साहित हैं ("आधी रात को, बगीचे में, फव्वारे के पास")। महल के कोने के चारों ओर देखते हुए, रंगोनी चुपचाप छिप जाती है। वह ढोंगी को बताता है कि मरीना उससे प्यार करती है। धोखेबाज़ उसके प्यार के शब्दों को सुनकर खुश हो जाता है। वह उसके पास दौड़ने का इरादा रखता है। रंगोनी उसे रोकती है और छिपने के लिए कहती है, ताकि खुद को और मरीना को नष्ट न करें। धोखेबाज़ दरवाज़ों के पीछे छिप जाता है।
मेहमानों की भीड़ महल से बाहर आती है। पोलिश नृत्य (पोलोनेस) लगता है। मरीना बूढ़े सज्जन के साथ बाँहों में बाँहें डाल कर गुजरती है। गाना बजानेवालों ने बोरिस की पकड़ में, मास्को पर जीत में विश्वास की घोषणा करते हुए गाना गाया। नृत्य के अंत में, मरीना और मेहमान महल में चले जाते हैं।
एक ढोंगी. उसे अफसोस है कि वह केवल मरीना पर नज़र चुराने में कामयाब रहा। वह उस पुराने पैन के प्रति ईर्ष्या की भावना से अभिभूत है जिसके साथ उसने मरीना को देखा था। “नहीं, सब कुछ भाड़ में जाए! वह चिल्लाता है। - बल्कि, युद्ध कवच में! मरीना दर्ज करें. वह ढोंगी के प्रेम कबूलनामे को झुंझलाहट और अधीरता से सुनती है। इससे उसे कोई परेशानी नहीं होती, और वह इसके लिए नहीं आई थी। वह उससे व्यंग्यात्मक स्पष्टता के साथ पूछती है कि वह अंततः मास्को में राजा कब बनेगा। इस बार, वह भी आश्चर्यचकित रह गया: "क्या शक्ति, सिंहासन की चमक, सर्फ़ों का घृणित झुंड, आप में उनकी घृणित निंदा, आपसी प्रेम की पवित्र प्यास को डुबो सकती है?" मरीना प्रिटेंडर के साथ बहुत ही सनकी बातचीत कर रही है। अंत में, ढोंगी क्रोधित हुआ: “तुम झूठ बोल रहे हो, गर्वित ध्रुव! मैं एक राजकुमार हूँ!" और वह भविष्यवाणी करता है कि जब वह राजा के रूप में बैठेगा तो वह उस पर हंसेगा। उसकी गणना उचित थी: अपनी संशयवादिता, चालाकी और स्नेह से उसने उसमें प्यार की आग जलाई। वे एक भावुक प्रेम युगल में विलीन हो जाते हैं।
रंगोनी प्रकट होती है और प्रिटेंडर और मरीना को दूर से देखती है। परदे के पीछे दावत करने वाले सज्जनों की आवाजें सुनाई देती हैं।

क्रिया IV

चित्रकारी 1. क्रॉमी गांव के पास जंगल की सफाई। दाहिनी ओर ढलान है और उसके पीछे शहर की दीवार है। अवतरण से मंच तक - सड़क। सीधे जंगल के रास्ते। बहुत नीचे उतरने पर - एक बड़ा स्टंप।
किसान विद्रोह फैल रहा है. यहां, क्रॉमी के पास, आवारा लोगों की भीड़, जिसने बोयार ख्रुश्चोव, गवर्नर बोरिस को पकड़ लिया, उसका मजाक उड़ाया: उसने उसे घेर लिया, बांध दिया और एक स्टंप पर लगा दिया, और उसके लिए मजाक में, मजाक और धमकी भरे अंदाज में गाती है: "कोई बाज़ नहीं उड़ता" आकाश" (वास्तव में प्रशंसा के रूसी लोक गीत की धुन पर)।
पवित्र मूर्ख लड़कों से घिरा हुआ प्रवेश करता है। (ओपेरा की प्रस्तुतियों में, जिसमें तथाकथित सम्मिलित दृश्य "द स्क्वायर इन फ्रंट ऑफ सेंट बेसिल कैथेड्रल" शामिल है, इस एपिसोड को इसमें स्थानांतरित किया गया है, जहां यह नाटकीय रूप से अतुलनीय रूप से समृद्ध और भावनात्मक रूप से मजबूत है, इस तथ्य के बावजूद कि मुसॉर्स्की ने खुद को हटा दिया था वहां से इस एपिसोड का स्कोर प्राप्त करें और इसे क्रॉमी के अंतर्गत दृश्य में रखें।)
वरलाम और मिसेल प्रकट होते हैं। रूस में यातना और फाँसी की बात करके वे विद्रोही लोगों को भड़काते हैं। पर्दे के पीछे, जेसुइट भिक्षु लावित्स्की और चेर्निकोव्स्की की आवाज़ें सुनाई देती हैं। जब वे मंच पर जाते हैं तो लोग उन्हें पकड़कर बुन देते हैं। मंच पर बचे आवारा लोग सुन रहे हैं। धोखेबाज़ की बढ़ती सेना का शोर उनके कानों तक पहुँचता है। मिशैल और वरलाम - इस बार विडंबनापूर्ण - प्रेटेंडर की प्रशंसा करते हैं (स्पष्ट रूप से उनमें भगोड़े मास्को भिक्षु ग्रिस्का ओत्रेपियेव को नहीं पहचानते, जो एक बार लिथुआनियाई सीमा पर एक सराय से भाग गए थे): "तुम्हारे लिए महिमा, त्सारेविच, भगवान द्वारा बचाए गए, तुम्हारी महिमा , त्सारेविच, भगवान द्वारा छिपा हुआ!
ढोंगी घोड़े पर सवार होकर प्रवेश करता है। बोयार ख्रुश्चेव, स्तब्ध होकर, "जॉन के बेटे" की प्रशंसा करता है और उसकी कमर झुकाता है। धोखेबाज़ कहता है: “एक शानदार लड़ाई के लिए हमारे पीछे आओ! पवित्र मातृभूमि को, मास्को को, क्रेमलिन को, सुनहरे गुंबद वाले क्रेमलिन को!” परदे के पीछे टॉक्सिन की घंटियाँ सुनाई देती हैं। भीड़ (जिसमें दोनों जेसुइट भिक्षु भी शामिल हैं) ढोंगी का अनुसरण करती है। मंच खाली है. एक पवित्र मूर्ख प्रकट होता है (यह उस स्थिति में है जब इस चरित्र को सम्मिलित दृश्य में स्थानांतरित नहीं किया जाता है - सेंट बेसिल कैथेड्रल के सामने का चौक); वह दुश्मन के आसन्न आगमन की भविष्यवाणी करता है, रूस के लिए कड़वा दुःख।

चित्र 2. मॉस्को क्रेमलिन में फेसेटेड चैंबर। बेंच के किनारों पर. लाल बरामदे से दाहिनी ओर बाहर निकलें; बाईं ओर - टावर में. दाईं ओर, रैंप के करीब, लेखन सामग्री वाली एक मेज है। बाईं ओर राजसी स्थान है। बोयार ड्यूमा की असाधारण बैठक। प्रिटेंडर की खबर से हर कोई रोमांचित है। बॉयर्स, अर्ध-साक्षर, मूर्खतापूर्ण तरीके से मामले पर चर्चा करते हैं और खलनायक को मारने का फैसला करते हैं। किसी ने उचित टिप्पणी की है कि पहले उसे पकड़ा जाना चाहिए। अंत में, वे सहमत हैं कि "यह अफ़सोस की बात है कि कोई राजकुमार शुइस्की नहीं है। यद्यपि वह देशद्रोही है, परन्तु उसके बिना विचार गलत हो जाता है, ऐसा जान पड़ता है। शुइस्की प्रकट होता है। वह बताता है कि बोरिस अब किस दयनीय स्थिति में है, जो त्सरेविच दिमित्री के भूत से ग्रस्त है। अचानक, ज़ार स्वयं बॉयर्स की आँखों के सामने प्रकट होता है। बोरिस की पीड़ा सीमा तक पहुँच जाती है; वह किसी को नोटिस नहीं करता है और प्रलाप में खुद को आश्वस्त करता है: “कोई हत्यारा नहीं है! जीवित, जीवित, बेबी! .. ”(लेकिन इस मामले में - हर कोई इसे समझता है - ढोंगी कोई धोखेबाज नहीं है, फाल्स दिमित्री नहीं है, बल्कि दिमित्री, वैध ज़ार है।) बोरिस को होश आता है। फिर शुइस्की एल्डर पिमेन को अपने पास लाता है। बोरिस को उम्मीद है कि उनके साथ बातचीत से उनकी पीड़ित आत्मा को शांति मिलेगी।
पिमेन प्रवेश करता है और रुकता है, बोरिस को ध्यान से देखता है। उनकी कहानी एक अंधे बूढ़े व्यक्ति के चमत्कारी उपचार के बारे में है जिसने एक बच्चे की आवाज़ सुनी: “पता है, दादा, मैं दिमित्री, राजकुमार हूं; प्रभु ने मुझे अपने स्वर्गदूतों के रूप में स्वीकार किया, और अब मैं रूस में एक महान चमत्कार कार्यकर्ता हूं ... ", और" ... मैंने एक लंबी यात्रा की ... "(त्सरेविच दिमित्री को रूढ़िवादी चर्च द्वारा संत घोषित किया गया था - जब ताबूत खोला गया तो उनका शरीर अस्वस्थ पाया गया; उनकी स्मृति में तीन उत्सव स्थापित किए गए: उनके जन्म के दिन (19 अक्टूबर, 1581), मृत्यु (15 मई, 1591) और अवशेषों का स्थानांतरण (3 जून, 1606) .)
बोरिस इस कहानी को सहन नहीं कर सकता - वह लड़कों के हाथों बेहोश हो जाता है। बॉयर्स ने उसे कैद कर लिया, वह होश में आया और फिर त्सरेविच फेडर को बुलाया। कुछ लड़के राजकुमार के पीछे दौड़ते हैं, अन्य - चुडोव मठ की ओर। त्सारेविच फेडर दौड़ता है। मरते हुए बोरिस राजकुमार को अलविदा कहता है और उसे अंतिम निर्देश देता है: “अलविदा, मेरे बेटे! मैं मर रहा हूं। अब तुम राज करने लगोगे. वह अपने बेटे को गले लगाता है और उसे चूमता है। घंटी की धीमी आवाज और अंतिम संस्कार की घंटी सुनाई देती है। बॉयर्स और गायक प्रवेश करते हैं। बोरिस उछल पड़ता है और खतरनाक ढंग से चिल्लाता है: "एक मिनट रुको: मैं अभी भी एक राजा हूँ!" फिर बॉयर्स ने अपने बेटे की ओर इशारा करते हुए कहा: "यहाँ तुम्हारा राजा है ... राजा ... क्षमा करें ..." फ़र्माटा लुंगा (इतालवी - लंबी फ़र्माटा [रोकें])। ज़ार बोरिस मर चुका है. पर्दा गिरता है।
गरीब लोगों की भीड़ मंच पर है. जमानतदार अक्सर भीड़ में चमकते रहते हैं। आर्केस्ट्रा परिचय अपेक्षा और सतर्कता की मनोदशा व्यक्त करता है। गिरजाघर से पुरुषों का एक समूह प्रवेश करें; उनमें से मितुखा। लोगों ने चिल्लाया (मित्युख) कि जनसमूह में उन्होंने ग्रिश्का ओत्रेपयेव को शाप दिया, और राजकुमार के लिए शाश्वत स्मृति गीत गाए। इससे लोगों में घबराहट होती है: जीवित लोगों के लिए शाश्वत स्मृति गाना (आखिरकार, दिमित्री, यानी फाल्स दिमित्री, पहले से ही बहुत करीब है)!
जंजीरों में जकड़ा एक मूर्ख मंच पर दौड़ता है, उसके पीछे लड़कों की भीड़ आती है। वे उसे चिढ़ाते हैं. वह एक पत्थर पर बैठता है, अपने जूते ठीक करता है और झूमते हुए गाता है। वह अपने पास मौजूद पैसे पर घमंड करता है; लड़के उससे यह छीन लेते हैं। वह रो रहा है। शाही जुलूस गिरजाघर से शुरू होता है; बॉयर्स भिक्षा वितरित करते हैं। बोरिस प्रकट होता है, उसके बाद शुइस्की और अन्य लड़के आते हैं। पवित्र मूर्ख बोरिस के पास जाता है और कहता है कि लड़कों ने उसे नाराज कर दिया है, और वह बोरिस से उन्हें दंडित करने का आदेश देने के लिए कहता है: "उन्हें उन्हें मारने के लिए कहो, जैसे तुमने छोटे राजकुमार को मार डाला।" शुइस्की पवित्र मूर्ख को दंडित करने का इरादा रखता है। लेकिन बोरिस उसे रोकता है और पवित्र मूर्ख से उसके लिए प्रार्थना करने के लिए कहता है, बोरिस। लेकिन पवित्र मूर्ख ने मना कर दिया: “नहीं, बोरिस! तुम नहीं कर सकते, तुम नहीं कर सकते, बोरिस! आप राजा हेरोदेस के लिए प्रार्थना नहीं कर सकते!" लोग भयभीत होकर तितर-बितर हो गये। पवित्र मूर्ख गाता है: "बहें, बहें, कड़वे आँसू।"

पात्र:

बोरिस गोडुनोव		मध्यम आवाज़
फेडोर	बोरिस के बच्चे	मेज़ो-सोप्रानो
सेनिया		सोप्रानो
ज़ेनिया की माँ		कम मेज़ो-सोप्रानो
प्रिंस वासिली इवानोविच शुइस्की		तत्त्व
एंड्री शचेल्कलोव, ड्यूमा क्लर्क		मध्यम आवाज़
पिमेन, क्रॉनिकलर-हर्मिट		बास
ग्रेगरी के नाम से एक धोखेबाज़ (पिमेन की परवरिश पर)		तत्त्व
सैंडोमिर्ज़ के गवर्नर की बेटी मरीना मनिशेक		मेज़ो-सोप्रानो
रंगोनी, गुप्त जेसुइट		बास
वरलाम	बेघर	बास
मिसेल		तत्त्व
शिंकारका		मेज़ो-सोप्रानो
होली फ़ूल		तत्त्व
निकितिच, बेलीफ		बास
मितुखा, किसान		बास
मध्य बोयार		तत्त्व
बोयार ख्रुश्चेव		तत्त्व
लावित्स्की	जीसस	बास
चेर्निकोव्स्की		बास
बॉयर्स, बॉयर्स बच्चे, तीरंदाज, रिंड्स, बेलीफ्स, पैन और पैनिस, सैंडोमिर्ज़ लड़कियां, राहगीर, मॉस्को के लोग।
स्थान: मॉस्को, लिथुआनियाई सीमा, सैंडोमिर्ज़ में महल, क्रॉमी। कार्रवाई का समय: 1598-1605.

सृष्टि का इतिहास

पुश्किन की ऐतिहासिक त्रासदी "बोरिस गोडुनोव" (1825) के कथानक पर आधारित एक ओपेरा लिखने का विचार उनके मित्र, एक प्रमुख इतिहासकार प्रोफेसर वी. वी. निकोल्स्की ने सुझाया था। वह ज़ार और लोगों के बीच संबंधों के विषय का अनुवाद करने के अवसर से बेहद रोमांचित थे, जो कि उनके समय के लिए बेहद प्रासंगिक था, लोगों को ओपेरा के मुख्य पात्र के रूप में लाने के लिए। उन्होंने लिखा, "मैं लोगों को एक महान व्यक्तित्व के रूप में समझता हूं, जो एक ही विचार से अनुप्राणित है।" - यह मेरा काम है. मैंने इसे ओपेरा में हल करने की कोशिश की।"

अक्टूबर 1868 में शुरू हुआ यह काम एक बड़े रचनात्मक उभार के साथ आगे बढ़ा। डेढ़ महीने बाद, पहला अधिनियम पहले से ही तैयार था। संगीतकार ने स्वयं एन.एम. करमज़िन के हिस्ट्री ऑफ़ द रशियन स्टेट और अन्य ऐतिहासिक दस्तावेज़ों की सामग्री का उपयोग करते हुए ओपेरा का लिब्रेटो लिखा। जैसे-जैसे रचना आगे बढ़ी, "कुचकिस्टों" के एक समूह में अलग-अलग दृश्यों का प्रदर्शन किया गया, जो अब एल. आई. शेस्ताकोवा की बहन के यहाँ एकत्र हुए। "खुशी, प्रशंसा, प्रशंसा सार्वभौमिक थी," वी.वी. स्टासोव ने याद किया।

1869 के अंत में, ओपेरा बोरिस गोडुनोव पूरा हुआ और थिएटर समिति को प्रस्तुत किया गया। लेकिन इसके सदस्यों ने, ओपेरा की वैचारिक और कलात्मक नवीनता से हतोत्साहित होकर, एक विजेता महिला भूमिका की अनुपस्थिति के बहाने काम को अस्वीकार कर दिया। संगीतकार ने कई बदलाव किए, एक पोलिश अधिनियम और क्रॉमी के पास एक दृश्य जोड़ा। हालाँकि, 1872 के वसंत में पूरा हुआ "बोरिस" का दूसरा संस्करण भी शाही थिएटर निदेशालय द्वारा स्वीकार नहीं किया गया था। बोरिस का मंचन केवल प्रगतिशील कलात्मक ताकतों, विशेष रूप से गायक यू.एफ. प्लैटोनोवा के ऊर्जावान समर्थन के कारण किया गया, जिन्होंने अपने लाभकारी प्रदर्शन के लिए ओपेरा को चुना। प्रीमियर 27 जनवरी (8 फरवरी), 1874 को मरिंस्की थिएटर में हुआ। लोकतांत्रिक जनता ने "बोरिस" का उत्साहपूर्वक स्वागत किया। प्रतिक्रियावादी आलोचना और कुलीनों और जमींदारों के समाज ने ओपेरा पर तीव्र नकारात्मक प्रतिक्रिया व्यक्त की।

जल्द ही, ओपेरा को मनमाने ढंग से कटौती के साथ प्रस्तुत किया जाने लगा और 1882 में इसे प्रदर्शनों की सूची से पूरी तरह से हटा दिया गया। इस अवसर पर उन्होंने लिखा, ''ऐसी अफवाहें थीं कि शाही परिवार को ओपेरा पसंद नहीं था; उन्होंने कहा कि इसका कथानक सेंसरशिप के लिए अप्रिय था।

"बोरिस गोडुनोव" को कई वर्षों बाद (1896) सेंट पीटर्सबर्ग में फिर से शुरू किया गया निजी मंचसंपादन और इंस्ट्रुमेंटेशन में. उस समय से मंचों पर "बोरिस" का विजयी जुलूस शुरू हुआ संगीत थिएटरशांति। में हाल तकओपेरा का वाद्ययंत्रण द्वारा बनाया गया।

कथानक

नोवोडेविची कॉन्वेंट के प्रांगण में, बेलीफ ने इकट्ठे लोगों को धमकी दी कि वे बॉयर बोरिस गोडुनोव से शाही ताज स्वीकार करने के लिए कहें। बोरिस ने हठपूर्वक सिंहासन त्याग दिया। इसकी सूचना ड्यूमा क्लर्क शचेलकालोव ने लोगों को दी। पास "पवित्र बुजुर्ग" - कलिक राहगीर, बोरिस के चुनाव की वकालत कर रहे हैं। बेलीफ ने बॉयर्स के फरमान की घोषणा की - कल सभी को क्रेमलिन में रहना चाहिए और वहां आदेशों की प्रतीक्षा करनी चाहिए।

अगली सुबह, लोग असेम्प्शन कैथेड्रल के सामने एकत्र हुए, उन्होंने बोरिस का कर्तव्यनिष्ठा से महिमामंडन किया, जो राज्य से शादी करने के लिए सहमत हो गया। लेकिन विजय संप्रभु को प्रसन्न नहीं करती - दर्दनाक पूर्वाभास उसे पीड़ा देते हैं।

चुडोव मठ की कोठरी में, बूढ़े साधु पिमेन ने बोरिस के बारे में एक सच्चा इतिहास लिखा है, जो सिंहासन के असली उत्तराधिकारी, त्सरेविच दिमित्री की मौत का दोषी है। युवा भिक्षु ग्रिगोरी ओट्रेपीव को हत्या के विवरण में दिलचस्पी हो गई। उत्साह के साथ, उसे पता चलता है कि राजकुमार उसकी उम्र का था, और एक साहसी निर्णय लेता है: खुद को दिमित्री कहने और बोरिस के साथ लड़ाई में शामिल होने का।

ग्रेगरी यादृच्छिक साथी यात्रियों - भगोड़े भिक्षुओं वर्लाम और मिसेल के साथ लिथुआनियाई सीमा पर एक सराय में दिखाई देती है। बेलिफ़्स प्रवेश करते हैं: वे भगोड़े विधर्मी ग्रिस्का ओत्रेपयेव की तलाश कर रहे हैं। शाही फरमान पढ़ते हुए ग्रिश्का ने वरलाम के चिन्हों का नाम बताया। कथित अपराधी को पकड़ लिया जाता है, लेकिन धोखे का पता चल जाता है और ढोंगी को भागना पड़ता है।

क्रेमलिन में ज़ार का टॉवर। बोरिस अपनी बेटी ज़ेनिया को सांत्वना देता है, जो अपने मृत मंगेतर के लिए शोक मना रही है। और परिवार और राज्य के मामलों में राजा को कोई भाग्य नहीं है। लोगों का प्यार, दर्दनाक यादें अर्जित करने के उनके प्रयास व्यर्थ हैं अपराध किया. एक चालाक और विश्वासघाती दरबारी, प्रिंस वासिली शुइस्की, लिथुआनिया में उस ढोंगी की उपस्थिति की खबर लाता है, जिसने खुद को दिमित्री का नाम दिया था, जिसे राजा और पैन का समर्थन प्राप्त है। बोरिस उलझन में है. वह दिमित्री की मौत के गवाह शुइस्की से कड़ी पूछताछ करता है कि क्या राजकुमार सचमुच मर गया था? हालाँकि, बोरिस कहानी पूरी नहीं सुन पाता: उसे एक मारे गए बच्चे का भूत दिखाई देता है।

लड़कियां सैंडोमिर्ज़ कैसल में ऊब चुकी मरीना मनिसजेक का गीतों से मनोरंजन करती हैं। एक महत्वाकांक्षी पोलिश महिला जो मॉस्को के राजा की गद्दी संभालने का सपना देखती है, वह ढोंगी को पकड़ना चाहती है। कैथोलिक चर्च के हित में, जेसुइट रंगोनी को भी इसकी आवश्यकता है।

मीरा सज्जनों की भीड़ के साथ, मरीना महल को बगीचे में छोड़ देती है। यहां ढोंगी उसका इंतजार कर रहा है। चालाकी और स्नेह से मरीना उसके प्यार को भड़काती है। यह उसका होगा जब, पोलिश सेना के प्रमुख के रूप में, ढोंगी मास्को पर कब्ज़ा कर लेगा और रूस का शासक बन जाएगा।

सेंट बेसिल कैथेड्रल के सामने चौक। लोग उत्सुकता से ढोंगी के दृष्टिकोण के बारे में अफवाहें पकड़ते हैं। उनका मानना है कि डेमेट्रियस जीवित है और उसे बोरिस की मनमानी से बचाएगा। शाही जुलूस शुरू होता है. भूखे लोग हताशा भरी विनती के साथ अपने हाथ फैलाते हैं: "रोटी!" दयनीय पवित्र मूर्ख निरंकुश शासक के चेहरे पर एक गंभीर आरोप लगाता है: वह बोरिस से उन लड़कों को मारने के लिए कहता है जिन्होंने उसे नाराज किया था, जैसे उसने छोटे राजकुमार को मार डाला था।

बोयार ड्यूमा क्रेमलिन के फेसेटेड चैंबर में एकत्र हुए। प्रिटेंडर की खबर से हर कोई रोमांचित है। देर से शुइस्की बोरिस की गुप्त पीड़ाओं के बारे में बताता है। अचानक, राजा खुद लड़कों की आंखों के सामने प्रकट होता है, एक बच्चे के भूत को खुद से दूर करने के डर से। बोरिस की पीड़ा तब अपनी सीमा तक पहुंच जाती है जब इतिहासकार पिमेन, जिसे शुइस्की ने जानबूझकर उद्धृत किया था, एक अंधे व्यक्ति के चमत्कारी उपचार के बारे में बताता है जिसने डेमेट्रियस की कब्र पर प्रार्थना की थी। राजा इसे बर्दाश्त नहीं कर पाता और बेहोश हो जाता है। जागते हुए, वह अपने बेटे फ्योडोर को बुलाता है और बमुश्किल कुछ बोलने का समय निकाल पाता है अंतिम शब्दनिर्देश, मर जाता है.

एक किसान विद्रोह एक उज्ज्वल ज्वाला के साथ भड़क उठता है। क्रॉमी गांव के पास, एक जंगल के मैदान में, लोग बोरिसोव वोवोडा पर उपहास करते हैं, हाथ में आने वाले जेसुइट्स पर टूट पड़ते हैं। वरलाम और मिशैल ने रूस में यातना और फाँसी के बारे में बात करके विद्रोही लोगों को उकसाया। ढोंगी प्रकट होता है, लोग ख़ुशी से उसका स्वागत करते हैं। लेकिन पवित्र मूर्ख लोगों के लिए नई कठिनाइयों की भविष्यवाणी करता है। "हाय, रूस के लिए शोक', रोओ, रूसी लोगों, भूखे लोगों," वह गाता है।

संगीत

पहले अंक की दूसरी तस्वीर में रसदार घरेलू दृश्य हैं। उनमें से एक शिंकर महिला के गाने "आई कॉट ए ग्रे ड्रेक" और वरलाम "एज़ इट वाज़ इन द सिटी इन कज़ान" (लोक शब्दों में) हैं; उत्तरार्द्ध मौलिक शक्ति और कौशल से संतृप्त है।

दूसरा अधिनियम मोटे तौर पर बोरिस गोडुनोव की छवि को रेखांकित करता है। बेचैन शोकपूर्ण भावना, परेशान करने वाले विरोधाभासों से भरा हुआ। शुइस्की के साथ बातचीत में बोरिस की मानसिक कलह बढ़ जाती है, जिनके भाषण भ्रामक और पाखंडी लगते हैं, और मतिभ्रम के अंतिम दृश्य ("झंकार के साथ दृश्य") में सीमा तक पहुंच जाता है।

चौथे अंक की पहली तस्वीर नाटकीय रूप से तनावपूर्ण लोक दृश्य है। पवित्र मूर्ख के गीत "चाँद सवारी कर रहा है, बिल्ली का बच्चा रो रहा है" की शोकपूर्ण कराह से गाना बजानेवालों "ब्रेड!" का विकास होता है, जो त्रासदी की शक्ति के मामले में अद्भुत है।

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