H u gogolj mrtav. N.V

Heroji "Mrtvih duša"

“Mrtve duše” djelo je pisca N. V. Gogolja. Zaplet djela predložio mu je Puškin. Isprva je pisac Rusiju namjeravao prikazati samo djelomično, satirično, no postupno se zamisao promijenila i Gogolj je pokušao prikazati ruski poredak na takav način, "gdje će se više od jedne stvari smijati", ali potpunije. . Zadatak ispunjenja ovog plana Gogolj je odgodio za drugi i treći tom Mrtvih duša, ali oni nikada nisu napisani. Samo je nekoliko poglavlja drugog toma ostalo za potomstvo. Dakle, više od stoljeća i pol, "Mrtve duše" se proučavaju prema tom prvom. Također se raspravlja u ovom članku.

Pavel Ivanovič Čičikov stiže u provincijski grad N. Cilj mu je otkupiti od okolnih vlastelina mrtve, ali još žive, kmetove i tako postati vlasnik nekoliko stotina kmetovskih duša. Čičikovljeva ideja počivala je na dvije pozicije. Prvo, u maloruskim pokrajinama tih godina (40-ih godina 19. stoljeća) bilo je puno besplatne zemlje koju su vlasti davale svima. Drugo, postojala je praksa "zalaganja pod hipoteku": zemljoposjednik je mogao posuditi određenu svotu novca od države uz osiguranje svoje nekretnine - sela sa seljacima. Ako dug nije vraćen, selo je prelazilo u vlasništvo države. Čičikov je namjeravao stvoriti fiktivno naselje u Hersonskoj guberniji, smjestiti u njega jeftino kupljene seljake (uostalom, u kupoprodajnom računu nije zabilježeno da su to "mrtve duše") i, dajući selu kao “hipoteku”, primati “živi” novac.

„Oh, ja sam Akim-jednostavnost“, rekao je sebi, „tražim rukavice, a obje su mi za pojasom! Da, ako kupim sve ove koji su umrli prije no što su još podnijeli nove revizijske priče, kupim ih, recimo, tisuću, da, recimo, povjereničko vijeće će dati dvjesto rubalja po glavi: to je dvjesto tisuća kapital!.... Istina, bez zemlje se ne može kupiti niti staviti pod hipoteku. Zašto, kupit ću na povlačenje, na povlačenje; sada se zemlja u pokrajinama Tauride i Kherson daje besplatno, samo naselite. Sve ću ih poslati tamo! u Hersonu ih! neka žive tamo! A preseljenje se može obaviti legalno, kako proizlazi iz sudova. Ako žele ispitati seljake: možda ni ja nisam protiv toga, zašto ne? Predočit ću i potvrdu koju je vlastoručno potpisao policijski kapetan. Selo se može zvati Chichikova Slobidka ili po imenu danom na krštenju: selo Pavlovskoye "

Prijevaru Pavla Ivanoviča uništila je glupost i pohlepa zemljoposjednika. Nozdrjov je blebetao po gradu o Čičikovljevim čudnim sklonostima, a Korobočka je došla u grad da sazna pravu cijenu "mrtvih duša", jer se bojala da je Čičikov ne prevari.

Glavni likovi prvog toma "Mrtvih duša"

— Pavel Ivanovič Čičikov

“Gospodine, nije zgodan, ali ni lošeg izgleda, ni predebeo ni premršav; ne može se reći da je star, ali nije baš da je premlad”

— Vlasnik Manilov

“U njegovim očima bio je istaknuta osoba; njegove crte lica nisu bile lišene ugodnosti, ali činilo se da je ta ugodnost prenesena previše šećera; u njegovim manirama i skretanju bilo je nečega što mu je dodvoravalo usluge i poznanstva. Zamamno se smiješio, bio je plavokos, sa plave oči. U prvoj minuti razgovora s njim ne možete nego reći: "Kako ugodno i ljubazna osoba!" U idućoj minuti nećeš ništa reći, ali u trećoj ćeš reći: "Vrag zna što je!" - i odmaknut ćeš se; ako se ne odmakneš, osjetit ćeš smrtnu dosadu.. .. Ne može se reći da se bavio domaćinstvom, nikad nije ni išao u polje, poljoprivreda je išla nekako sama od sebe. Kad je službenik rekao: "Bilo bi lijepo, gospodine, da uradimo to i to", - "Da, nije loše", obično je odgovarao pušeći svoju lulu ... Kad bi mu došao seljak i, češkajući se rukom po potiljku, rekao bi: "Gospodaru, pusti me da radim, da zaradim nešto novaca. ,” “Idi”, rekao je pušeći lulu, a nije mu ni na kraj pameti bilo da će se seljak napiti, Ponekad je, gledajući s trijema na dvorište i na ribnjak, govorio kako je dobro. bilo bi kad bi se odjednom iz kuće napravio podzemni prolaz ili sagradio preko bare kameni most, na kojima bi s obje strane bili dućani i tako da bi u njima sjedili trgovci i prodavali raznu sitnu robu potrebnu seljacima. Istodobno su mu oči postale izuzetno slatke, a lice mu je poprimilo najzadovoljniji izraz; međutim, svi su ti projekti završili samo jednom riječju. U njegovu uredu uvijek je bila nekakva knjiga, označena na četrnaestoj stranici, koju je neprestano čitao dvije godine.

S "podnošenjem Gogolja" u ruski jezik ušao je pojam "manilovštine", koji je postao sinonim za lijenost, besposleno besposleno sanjarenje.

— Zemljoposjednik Sobakevich

“Kada je Čičikov iskosa pogledao Sobakeviča, ovaj mu se put učinio vrlo sličnim medvjedu srednje veličine. Da sličnost bude potpuna, frak mu je bio potpuno medvjeđe boje, rukavi dugi, pantalone duge, nogama je gazio i nasumce i neprestano gazio po tuđim nogama. Ten je bio užaren, vreo, što biva na bakrenom denaru. Poznato je da ima mnogo takvih lica na svijetu, nad čijim ukrasom priroda nije dugo razmišljala, ... govoreći: "Živio!" Sobakevič je imao istu snažnu i čudesno sašivenu sliku: držao ga je više prema dolje nego prema gore, uopće mu nije okretao vrat i zbog takve nerotacije rijetko je gledao onoga s kim je razgovarao, nego uvijek ili u kut od peći ili na vratima.. Čičikov ga je još jednom poprijeko pogledao dok su prolazili blagovaonicom: medvjed! savršen medo!

— Kutija zemljoposjednika

Minutu kasnije ušla je domaćica, starija žena, u nekakvoj kapi za spavanje, na brzinu navučenoj, s flanelom oko vrata, jedna od onih majki, malih zemljoposjednika koje plaču zbog ne uroda, gubitaka i drže se za glavu. malo po strani, au međuvremenu skupljaju nešto novca u šarenim torbama po komodama. Sve su novčanice stavljene u jednu torbu, pedeset dolara u drugu, a četvrtine u treću, iako se čini da u komodi nema ničega osim platna, noćnih bluza, pamučnih naramenica i poderanog kaputa, koji se zatim okreće. u haljinu, ako stara nekako pregori tijekom pečenja blagdanskih kolača sa kojekakvim vrtačama ili se sama od sebe istroši. Ali haljina neće izgorjeti i neće se istrošiti sama: starica je štedljiva.

— Zemljoposjednik Nozdrev

“Bio je srednje visine, vrlo dobro građen momak, punih rumenih obraza, zuba bijelih kao snijeg i zalisaka crnih kao smola. Bio je svjež kao krv i mlijeko; činilo se da mu zdravlje izvire iz lica. - Ba, ba, ba! — iznenada je uzviknuo raširivši obje ruke ugledavši Čičikova. - Kakve sudbine? Čičikov je prepoznao Nozdrjova, onog istog s kojim je zajedno večerao kod tužitelja, i koji se za nekoliko minuta s njim toliko skorio da je već počeo govoriti "ti", iako, sa svoje strane, nije dao. bilo koji razlog za ovo. - Gdje si otišao? - reče Nozdrjov i, ne čekajući odgovor, nastavi: - A ja, brate, sa sajma. Čestitam: ispuhan u pahuljice! Vjeruješ li da nikad u životu nisi bio tako popušen..."

— Zemljoposjednik Plyushkin

“Kod jedne od zgrada Čičikov je ubrzo primijetio neku osobu koja se počela svađati sa seljakom koji je stigao u kolima. Dugo nije mogao prepoznati kojeg je spola taj lik: žene ili muškarca. Haljina joj je bila potpuno neodređena, vrlo nalik na žensku kapuljaču, na glavi je imala kapu, kakvu nose seoske dvorišne žene, samo mu se jedan glas činio nekako promuklim za ženu ... Ovdje se naš junak nehotice odmaknuo i pogledao .. .napeto. Slučajno je vidio mnogo različitih vrsta ljudi; ali nikad nije vidio ništa slično. Lice mu nije bilo ništa posebno; bio je gotovo isti kao i kod mnogih mršavih staraca, samo je jedna brada jako stršala naprijed, tako da ju je svaki put morao pokriti rupcem da ne pljune; malene oči još nisu izašle van i trčale su ispod visoko naraslih obrva, poput miševa, kad, vireći šiljate njuške iz tamnih rupa, naćulivši uši i trepćući brčićima, traže mačku ili zločestog dječaka skrivajući se negdje i sumnjičavo njušeći sam zrak. Mnogo je čudesnije bilo njegovo ruho: nikakvim sredstvima i naporima nije se moglo doći do dna onoga od čega je bio sastavljen njegov kućni ogrtač: rukavi i gornji kat bili su tako masni i sjajni da su izgledali kao juft, što se koristi za čizme; iza, umjesto dva, visjela su četiri kata s kojih se u pahuljicama penjao pamučni papir. Imao je i nešto zavezano oko vrata što se nije moglo razabrati: je li to bila čarapa, podvezica ili ispod trbuha, ali ne i kravata. Jednom riječju, da ga je Čičikov sreo tako dotjeranog negdje na vratima crkve, vjerojatno bi mu dao bakreni groš.

Na ruskom je pojam "Pljuškin" postao sinonim za škrtost, pohlepu, sitničavost i bolno gomilanje.

Zašto se "Mrtve duše" nazivaju pjesmom?

Književni kritičari i književnih kritičara odgovori na ovo pitanje nejasno, nesigurno i neuvjerljivo. Navodno je Gogolj odbio definirati "Mrtve duše" kao roman, jer "ne izgledaju ni kao priča ni kao roman" (Gogoljevo pismo Pogodinu od 28. studenog 1836.); i zaustavio se na pjesničkom žanru – pjesmi. Po čemu "Mrtve duše" nisu poput romana, po čemu se razlikuju od djela približno istog reda Dickensa, Thackeraya, Balzaca, najvjerojatnije ni sam autor nije znao. Možda ga jednostavno nisu zaspali lovorike Puškina, čiji je "Evgenije Onjegin" bio roman u stihovima. A evo i pjesme u prozi.

Povijest stvaranja "Mrtvih duša". Kratko

• 1831., svibanj - Gogoljevo poznanstvo s Puškinom

  radnju pjesme Gogolju je sugerirao Puškin. Pjesnik je ukratko ispričao priču o poduzetnom čovjeku koji je upravnom odboru prodao mrtve duše, za što je dobio veliki novac. Gogolj je u svom dnevniku napisao: “Puškin je otkrio da je takav zaplet Mrtvih duša dobar za mene jer mi daje potpunu slobodu da putujem po cijeloj Rusiji s junakom i izvučem mnogo različitih likova.”

• 1835., 7. listopada - Gogolj je u pismu Puškinu rekao da je započeo rad na "Mrtvim dušama"
• 1836., 6. lipnja - Gogol odlazi u Europu
• 1836., 12. studenog - pismo Žukovskom iz Pariza: “... krenuo s Mrtvim dušama, koje je započeo u St. Ponovno sam preradio sve što sam započeo, još više razmislio o cijelom planu i sada ga vodim mirno, kao kroniku..."
• 1837., 30. rujna - pismo Žukovskom iz Rima: "Veseo sam. Duša mi je laka. Radim i žurim svim silama da izvršim svoj posao.
• 1839. - Gogol je dovršio nacrt pjesme
• 1839., rujan - Gogol se nakratko vratio u Rusiju i ubrzo nakon povratka pročitao je prva poglavlja svojim prijateljima Prokopoviču, Annenkovu

  “Izraz nelicemjernog oduševljenja, koji je bio vidljiv na svim licima na kraju čitanja, dirnuo ga je... Bio je zadovoljan...”

• 1840., siječanj - Gogolj čita poglavlja "Mrtvih duša" u kući Aksakovih
• 1840., rujan - Gogol ponovno odlazi u Europu
• 1840., prosinac - početak rada na drugom tomu "Mrtvih duša"
• 1840., 28. prosinca - pismo T. Aksakovu iz Rima: “Pripremam prvi svezak Mrtvih duša za savršeno čišćenje. Mijenjam, čistim, recikliram puno toga..."
• Listopad 1841. - Gogolj se vratio u Moskvu i predao rukopis pjesme sudu cenzure. Cenzura u Moskvi zabranila je objavljivanje djela.
• 1842., siječanj - Gogolj je predao rukopis "Mrtvih duša" cenzorima u St.
• 1842., 9. ožujka - Peterburška cenzura dala je dopuštenje za objavljivanje pjesme
• 1842., 21. svibnja - knjiga je puštena u prodaju i rasprodana.Ovaj događaj izazvao je žestoku raspravu u književnom okruženju. Gogolja su optuživali za klevetu i mržnju prema Rusiji, ali Belinski je branio pisca, hvaleći djelo.
• 1842., lipanj - Gogol ponovno odlazi na Zapad
• 1842-1845 - Gogol je radio na drugom tomu
• 1845., ljeto - Gogolj je spalio rukopis drugog toma
• Travanj 1848. - Gogol se vratio u Rusiju i nastavio rad na nesretnom drugom tomu. Posao je tekao polako.

  U drugom dijelu autor je želio prikazati likove koji su drugačiji od likova iz prvog dijela – pozitivni. I Čičikov je morao proći kroz određeni obred pročišćenja, nakon što je stupio na pravi put. Mnogi nacrti pjesme uništeni su po nalogu autora, no neki su dijelovi ipak uspjeli biti spašeni. Gogol je vjerovao da su život i istina potpuno odsutni u drugom tomu, sumnjao je u sebe kao umjetnika, mrzeći nastavak pjesme

• 1852., zima - Gogolj se susreo s protojerejem Matvejem Konstantinovskim iz Rževa. koji mu je savjetovao da uništi dio poglavlja pjesme
• 1852., 12. veljače - Gogol je spalio bijeli rukopis drugog sveska "Mrtvih duša" (sačuvano je samo 5 poglavlja u nepotpunom obliku)

Na rastanku nije bilo suze iz roditeljskih očiju; dobio je pola bakra za konzumaciju i poslastice, i što je još važnije, pametnu uputu: „Gledaj, Pavluša, uči, ne budi budala i ne druži se, nego najviše ugodi učiteljima i šefovima. Ako ugodiš svom šefu, onda ćeš, iako nećeš imati vremena za znanost i ne dao ti Bog talenta, dati sve od sebe i biti ispred svih. Ne druži se s drugovima, neće te oni dobrome naučiti; a ako do toga dođe, onda se druži s onima koji su bogatiji, da ti kad-tad budu od koristi. Ne lijecite i ne lijecite nikoga, nego se ponasajte bolje da vas lijece, a najvise cuvajte se i stedite koju kunu, to je najpouzdanije na svijetu. Drug ili prijatelj će te prevariti i u nevolji će te prvi izdati, ali ni novčić te neće izdati, ma u kakvoj nevolji bio. Sve ćeš učiniti i s novčićem sve na svijetu razbiti.<…>
Pavlusha je od drugog dana počeo ići na nastavu. Za kakvu nauku nije imao posebnih sposobnosti; više se isticao marljivošću i urednošću; ali s druge strane, pokazalo se da ima veliki um s druge strane, s praktične strane. On je odjednom shvatio i shvatio stvar i ponašao se u odnosu prema svojim drugovima upravo tako da su se oni ponašali prema njemu, a on ne samo da nikada, nego čak ponekad, skrivajući dobivenu poslasticu, onda im je prodavao. Još kao dijete znao je sebi sve uskratiti. Od pedeset dolara koje mu je dao otac nije potrošio ni novčića, naprotiv, iste je godine već povećao, pokazavši gotovo nevjerojatnu snalažljivost: od voska je izradio snekra, obojio ga i prodao vrlo brzo. profitabilno. Zatim se neko vrijeme upustio u druga nagađanja, naime ova: kupio nešto za jelo na tržnici, sjedio bi u učionici pored onih koji su bili bogatiji, i čim bi primijetio da se drug počinje osjećati bolestan - znak nadolazeće gladi - progurao bi ispod klupe, kao slučajno, ugao medenjaka ili peciva, i, provocirajući ga, uzeo novac, s obzirom na njegov apetit. Dva se mjeseca bez odmora mučio u svom stanu kraj miša kojeg je posadio u mali drveni kavez, da bi na kraju postigao da miš stane na stražnje noge, legne i ustane po naredbi, a potom i njega proda. vrlo isplativo. Kad je nakupio novca do pet rubalja, zašio je torbu i počeo štedjeti u drugoj. U odnosu na vlast ponio se još pametnije. Nitko nije mogao sjediti na klupi tako tiho. Valja napomenuti da je učitelj bio veliki ljubitelj tišine i lijepog ponašanja te nije podnosio pametne i oštroumne dječake; činilo mu se da mu se sigurno moraju smijati. Onome tko je došao na primjedbu sa strane duhovitosti bilo je dovoljno, bilo mu je dovoljno samo pomaknuti se ili nekako nehotice namignuti obrvom, pa da odjednom padne u bijes. Progonio ga je i nemilosrdno kažnjavao. “Ja ću, brate, otjerati iz tebe oholost i nepokornost! On je rekao. - Poznajem te u potpunosti, kao što ti ne poznaješ sebe. Evo te na mojim koljenima! izgladnjivat ćeš me!” A jadni dječak je, ne znajući zašto, trljao koljena i gladovao danima. “Sposobnosti i talenti? sve su to gluposti, - govorio je, - ja gledam samo ponašanje. Dat ću pune bodove u svim znanostima onima koji ništa ne znaju, ali se ponašaju pohvalno; a u kome vidim zao duh i sprdnju, njemu sam nula, iako zatakne Solona za pojas! Tako je govorio učitelj, koji Krilova nije volio do smrti, jer je govorio: "Za mene je bolje piti, ali shvati stvar", i uvijek je pričao sa zadovoljstvom u licu i očima, kao u školi u kojoj je predavao prije je bila takva tišina da se čulo kako leti muha; da cijele godine niti jedan učenik nije nakašljao ili ispuhao nos u razredu i da se dok ne zazvoni nije moglo znati ima li koga ili nema.

pjesma " Mrtve duše” je Gogolj zamislio kao grandioznu panoramu ruskog društva sa svim njegovim posebnostima i paradoksima. Centralni problem djela - duhovna smrt i ponovno rođenje predstavnika glavnih ruskih posjeda tog vremena. Autor osuđuje i ismijava poroke veleposjednika, podmitljivost i pogubne strasti birokracije.

Sam naslov ima dvostruko značenje. "Mrtve duše" nisu samo mrtvi seljaci, već i drugi stvarno živi likovi djela. Nazivajući ih mrtvima, Gogolj ističe njihove razorene, jadne, „mrtve“ male duše.

Povijest stvaranja

"Mrtve duše" je pjesma kojoj je Gogol posvetio značajan dio svog života. Autor je više puta mijenjao koncept, prepisivao i prerađivao djelo. Gogolj je Mrtve duše izvorno zamislio kao humoristički roman. Ipak, na kraju sam odlučio stvoriti djelo koje razotkriva probleme ruskog društva i koje će služiti njegovom duhovnom preporodu. I tako se pojavila PJESMA "Mrtve duše".

Gogol je želio stvoriti tri toma djela. U prvom je autor planirao opisati poroke i propadanje tadašnjeg feudalnog društva. U drugom dajte svojim junacima nadu za iskupljenje i ponovno rođenje. A u trećem sam namjeravao opisati budući put Rusije i njezina društva.

Međutim, Gogolj je uspio završiti samo prvi svezak, koji se tiskao 1842. godine. Nikolaj Vasiljevič je do svoje smrti radio na drugom tomu. Međutim, neposredno prije smrti, autor je spalio rukopis drugog toma.

Treći tom Mrtvih duša nikada nije napisan. Gogolj nije mogao pronaći odgovor na pitanje što će dalje biti s Rusijom. Ili možda jednostavno nisam imao vremena pisati o tome.

Opis djela

Jednog dana, u gradu NN pojavio vrlo zanimljiv lik, koji se ističe na pozadini ostalih starodobnika grada - Pavela Ivanoviča Čičikova. Po dolasku počeo je aktivno upoznavati važne ljude grada, posjećivao je gozbe i večere. Tjedan dana kasnije posjetitelj je već bio na "ti" sa svim predstavnicima gradskog plemstva. Svi su bili oduševljeni novom osobom koja se iznenada pojavila u gradu.

Pavel Ivanovič odlazi izvan grada u posjet plemenitim zemljoposjednicima: Manilovu, Korobočki, Sobakeviču, Nozdrevu i Pljuškinu. Sa svakim vlasnikom zemljišta on je ljubazan, pokušava pronaći pristup svima. Prirodna snalažljivost i snalažljivost pomažu Chichikovu da dobije mjesto svakog zemljoposjednika. Osim praznih razgovora, Čičikov razgovara s gospodom o seljacima koji su umrli nakon revizije („mrtve duše“) i izražava želju da ih kupi. Zemljoposjednici ne mogu razumjeti zašto je Chichikovu potreban takav dogovor. Međutim, oni pristaju na to.

Kao rezultat svojih posjeta, Čičikov ih je stekao više od 400 mrtve duše”i žurio je da brže završi stvari i napusti grad. Korisna poznanstva koja je Čičikov sklopio po dolasku u grad pomogla su mu da riješi sve probleme s dokumentima.

Nakon nekog vremena, veleposjednik Korobočka pustio je u gradu da Čičikov otkupljuje "mrtve duše". Cijeli je grad doznao za Čičikovljeve poslove i bio je zbunjen. Zašto bi tako uvaženi gospodin kupovao mrtve seljake? Beskrajne glasine i nagađanja štetno djeluju i na tužitelja, te on umire od straha.

Pjesma završava Čičikovom koji žurno napušta grad. Napuštajući grad, Čičikov se s tugom prisjeća svojih planova da kupi mrtve duše i založi ih u riznici kao žive.

Glavni likovi

Kvalitativno novi heroj u ruskoj književnosti toga vremena. Čičikov se može nazvati predstavnikom najnovije klase koja tek nastaje u kmetskoj Rusiji - poduzetnika, "kupaca". Aktivnost i aktivnost junaka povoljno ga razlikuje od pozadine drugih likova u pjesmi.

Slika Chichikova odlikuje se nevjerojatnom svestranošću, raznolikošću. Čak i po izgledu heroja, teško je odmah shvatiti što je osoba i kakav je. “U bricki je sjedio gospodin koji nije bio lijep, ali ni lošeg izgleda, ni predebeo ni premršav, ne može se reći da je bio star, ali ne toliko da je bio premlad.”

Teško je razumjeti i prihvatiti prirodu protagonista. On je promjenjiv, mnogostran, sposoban se prilagoditi svakom sugovorniku, dati licu željeni izraz. Zahvaljujući tim kvalitetama, Chichikov lako pronalazi uzajamni jezik kod posjednika, službenika i osvaja pravi položaj u društvu. Sposobnost šarmiranja i osvajanja pravi ljudiČičikov koristi za postizanje svog cilja, naime primanje i akumulaciju novca. Čak je i njegov otac naučio Pavla Ivanoviča da se nosi s bogatijima i da brine o novcu, jer samo novac može utrti put u životu.

Čičikov nije zarađivao pošteno: varao je ljude, primao mito. S vremenom Čičikovljeve makinacije dobivaju sve veći opseg. Pavel Ivanovič nastoji povećati svoje bogatstvo na bilo koji način, ne obraćajući pozornost ni na što moralni standardi i načela.

Gogol definira Čičikova kao čovjeka podle naravi, a njegovu dušu također smatra mrtvom.

Gogolj u svojoj pjesmi opisuje tipične slike tadašnjih veleposjednika: "poslovne rukovodioce" (Sobakevich, Korobochka), kao i neozbiljnu i rastrošnu gospodu (Manilov, Nozdrev).

Nikolaj Vasiljevič majstorski je stvorio sliku zemljoposjednika Manilova u djelu. Samom ovom slikom Gogol je mislio na čitavu klasu zemljoposjednika sličnih osobina. Glavne kvalitete ovih ljudi su sentimentalnost, stalne fantazije i nedostatak snažna aktivnost. Gazde takvog skladišta puštaju ekonomiju da ide svojim tijekom, ne čine ništa korisno. Glupi su i prazni iznutra. Upravo takav je bio Manilov - u duši ne loš, već osrednji i glupi pozer.

Nastasja Petrovna Korobočka

Velemposjednik se, međutim, karakterno bitno razlikuje od Manilova. Korobochka je dobra i uredna gazdarica, sve u njenom imanju ide dobro. Međutim, život vlasnice vrti se isključivo oko njezinog kućanstva. Kutija se duhovno ne razvija, ništa je ne zanima. Ona ne razumije apsolutno ništa što se ne tiče njezine ekonomije. Kutija je također jedna od slika pod kojima je Gogol mislio na čitavu klasu sličnih ograničenih zemljoposjednika koji ne vide ništa dalje od svog kućanstva.

Veleposjednika Nozdreva autor nedvosmisleno svrstava u neozbiljna i rastrošna gospoda. Za razliku od sentimentalnog Manilova, Nozdryov je pun energije. Međutim, zemljoposjednik koristi ovu energiju ne za dobrobit gospodarstva, već za svoje trenutne užitke. Nozdryov igra, baca novac. Odlikuje ga neozbiljnost i besposlen odnos prema životu.

Mihail Semenovič Sobakevič

Slika Sobakevicha, koju je stvorio Gogol, odjekuje slikom medvjeda. Ima nešto od velike divlje zvijeri u izgledu zemljoposjednika: tromost, staloženost, snaga. Sobakeviča ne zanima estetska ljepota stvari oko njega, već njihova pouzdanost i trajnost. Iza grubog izgleda i oštrog karaktera krije se lukava, inteligentna i snalažljiva osoba. Prema autoru pjesme, zemljoposjednicima poput Sobakeviča neće biti teško prilagoditi se promjenama i reformama koje dolaze u Rusiju.

Najneobičniji predstavnik klase zemljoposjednika u Gogoljevoj pjesmi. Starac se odlikuje izrazitom škrtošću. Štoviše, Plyushkin je pohlepan ne samo u odnosu na svoje seljake, već iu odnosu na sebe. Međutim, takva ušteda čini Plushkina istinski siromašnim čovjekom. Uostalom, njegova škrtost mu ne dopušta pronaći obitelj.

službeništvo

Gogol u djelu ima opis nekoliko gradskih službenika. No, autor ih u svom radu bitno ne razlikuje jedne od drugih. Svi službenici u "Mrtvim dušama" su banda lopova, prevaranata i pronevjeritelja. Ovi ljudi zapravo brinu samo o svom bogaćenju. Gogol doslovno u nekoliko redaka opisuje sliku tipičnog službenika tog vremena, nagrađujući ga najneljepšim osobinama.

Analiza djela

Radnja "Mrtvih duša" temelji se na pustolovini koju je osmislio Pavel Ivanovič Čičikov. Čičikovljev se plan na prvi pogled čini nevjerojatnim. Međutim, ako pogledate, ruska stvarnost tog vremena, sa svojim pravilima i zakonima, pružala je mogućnosti za sve vrste makinacija vezanih uz kmetove.

Činjenica je da je nakon 1718. godine u Ruskom Carstvu uveden popis seljaka po glavi stanovnika. Za svakog muškog kmeta gospodar je morao plaćati porez. Međutim, popis se provodio prilično rijetko - jednom u 12-15 godina. A ako bi jedan od seljaka pobjegao ili umro, zemljoposjednik je ionako bio prisiljen platiti porez za njega. Mrtvi ili odbjegli seljaci postali su teret za gospodara. To je stvorilo plodno tlo za razne vrste prijevara. Čičikov se sam nadao da će izvesti takvu prijevaru.

Nikolaj Vasiljevič Gogolj savršeno je dobro znao kako rusko društvo sa svojim feudalnim sustavom. A cijela tragedija njegove pjesme leži u činjenici da Chichikovljeva prijevara apsolutno nije proturječila važećem ruskom zakonodavstvu. Gogolj osuđuje iskrivljene odnose čovjeka prema čovjeku, kao i čovjeka prema državi, govori o apsurdnim zakonima koji su tada bili na snazi. Zbog takvih iskrivljenja mogući su događaji koji su suprotni zdravom razumu.

"Mrtve duše" - klasični, koja je kao nijedna druga napisana u stilu Gogolja. Često je Nikolaj Vasiljevič svoj rad temeljio na nekoj vrsti anegdote ili komične situacije. I što je situacija smješnija i neobičnija, stvarno stanje stvari izgleda tragičnije.

Pjesma Nikolaja Vasiljeviča Gogolja "Mrtve duše" mora se čitati u 9. razredu. Napisana je 30-40-ih godina XIX stoljeća. Autor je dugo radio na svom djelu, budući da se njegova prvotna ideja, a to je bila prikazati "bar s jedne strane svu Rusiju", postupno transformirala u globalniju ideju: prikazati "svu dubinu grozote" koja postoji u Rusiji kako bi se društvo gurnulo "na lijepo". Ne može se reći da je autor postigao svoj krajnji cilj, ali, kako je vjerovao Herzen, pjesma "Mrtve duše" šokirala je Rusiju. Autor je svoje djelo definirao kao pjesmu u prozi, tekst sadrži mnoge digresije. Da nije bilo njih, ispalo bi klasični roman- putovanje, ili europski "pikarska" romantika, od glavni lik radovi su pravi prevarant. Zaplet pjesme predložio je Gogolju A. S. Puškin nedugo prije njegove smrti.

U Gogoljevoj pjesmi "Mrtve duše" društvena struktura prikazana je što je istinitije moguće. rusko carstvo 20-30 godina XIX stoljeća - vrijeme kada je država doživjela određene preokrete: smrt cara Aleksandra I, ustanak decembrista, početak vladavine novog cara, Nikole I. Autor crta glavni grad, u kojem vladaju ministri i generali, klasični provincijski grad, u kojem vladaju službenici, plemići i trgovci, crta klasičnu veleposjedničko imanje i selo tvrđava, gdje protagonist pjesme, Chichikov, posjećuje u potrazi za takozvanim "mrtvim dušama". Autor, ne stideći se i ne bojeći se cenzure, pokazuje sve negativne osobine lik "menadžera" i "vlastitelja", govori o birokratskoj i veleposjedničkoj samovolji, crta "zao i podli svijet pravih robovlasnika".

Svemu tome u pjesmi se suprotstavlja lirska slika stvaran narodna Rusija kojima se autor divi. Slike “ljudi iz naroda” su dublje, čistije, mekše, osjeća se da su njihove duše žive, da se njihove težnje svode samo na jedno – slobodan život. Autor s tugom, s bolom govori o ljudskim snovima, ali se u isto vrijeme osjeća njegova iskrena vjera da jednom više neće biti Čičikova i Sobakeviča, da će se Rusija osloboditi „gospodinskog ugnjetavanja“ i „ustati s koljena“. do veličine i slave" . Pjesma "Mrtve duše" svojevrsni je društveni manifest, enciklopedija, po kojoj se mogu proučavati sve mane dominantnog društvenog sustava. N. Gogol, kao i mnogi drugi prosvijećeni ljudi, shvatio je da je feudalni sustav bio taj koji koči razvoj carstva. Ako Rusija može zbaciti svoje okove, onda će povući naprijed i preuzeti vodeću poziciju na svjetskoj sceni. Nije ni čudo što je Belinski rekao da je Gogolj hrabro i na nov način gledao na rusku stvarnost, ne bojeći se posljedica, crtajući budućnost u kojoj više nisu feudalni plemići "gospodari života", nego ruski seljak, onaj koji se kreće. zemlju naprijed i, budući slobodan, ne štedi sebe i svoje snage. Možete preuzeti ili pročitati djelo N. Gogolja u potpunosti online na našoj web stranici.

Nikolaja Gogolja

MRTVE DUŠE

N. V. Gogol, Sabrana djela u sedam tomova, v. 5, IHL, M. 1967.

SVEZAK PRVI

Prvo poglavlje

Na vrata hotela u provincijskom gradiću NN dovezla se prilično lijepa mala bricka s oprugom u kojoj se voze neženje: umirovljeni potpukovnici, stožerni kapetani, veleposjednici sa stotinjak seljačkih duša - jednom riječju, svi oni koji se nazivaju gospodom srednje ruke. U bricki je sjedio gospodin, ne lijep, ali ni lošeg izgleda, ni predebeo ni premršav; ne može se reći da je star, ali nije baš da je premlad. Njegov ulazak nije napravio apsolutno nikakvu buku u gradu i nije bio popraćen ničim posebnim; samo su dva ruska seljaka, stojeći na vratima krčme nasuprot hotela, dala neke primjedbe, koje su se ipak više odnosile na kočiju nego na osobu koja je u njoj sjedila. “Vidiš”, rekao je jedan drugome, “kakav točak! Što mislite, hoće li taj kotač, ako se dogodi, stići do Moskve ili ne? - "Stići će" - odgovori drugi. "Ali mislim da neće stići do Kazana?" "Neće stići u Kazan", odgovorio je drugi. To je bio kraj razgovora.Štoviše, kad se Britzka dovezla do hotela, sreo ju je mladić u bijelim kanifa hlačama, vrlo uskim i kratkim, u fraku s modnim pokušajima, ispod kojeg se vidjela prednjica košulje. , pričvršćen tulskom iglom s brončanim pištoljem. Mladić se okrenuo, pogledao kočiju, držao kapu koju je vjetar skoro otpuhao i otišao svojim putem.

Kad je kočija ušla u dvorište, gospodina je dočekao kafanski sluga, ili sprat, kako ih zovu u ruskim krčmama, živahan i vrpoljiv do te mjere da se nije moglo vidjeti ni kakvog je lica. Brzo je istrčao, sa ubrusom u ruci, sav dugačak iu dugom traper fraku s naličjem gotovo na samom potiljku, protresao kosu i brzo poveo gospodina cijelom drvenom galerijom da pokaže mir koji mu je Bog podario. Mir je bio poznata vrsta, jer i hotel je bio određene vrste, odnosno potpuno onakav kakvih ima hotela pokrajinski gradovi, gdje putnici za dvije rublje dnevno dobiju mirnu sobu iz koje kao suhe šljive vire žohari iz svih kutova i vrata susjedne sobe, uvijek obrubljene komodom, gdje se smjesti susjed, tiha i mirna osoba. , ali iznimno znatiželjan, zainteresiran za detalje o svakom prolazniku. Vanjska fasada hotela odgovarala je njegovoj unutrašnjosti: bila je vrlo dugačka, visoka dva kata; donja nije bila klesana i ostala je u tamnocrvenim opekama, još više potamnjela od naglih vremenskih promjena i već sama po sebi prljava; gornji je bio obojen vječnom žutom bojom; ispod su bile klupe s ogrlicama, užadima i pecivima. U ugljenu ovih dućana, ili, bolje, u izlogu, nalazio se sbitennik sa samovarom od crvenog bakra i licem crvenim kao i samovar, tako da bi se izdaleka moglo pomisliti, da su u njemu dva samovara. prozor, ako jedan samovar nije imao crnu bradu.

Dok je gost razgledavao svoju sobu, unesene su njegove stvari: prije svega, kofer od bijele kože, pomalo izlizan, po čemu se vidi da nije prvi put na putu. Kofer su unijeli kočijaš Selifan, nizak čovjek u kožuhu, i lakaj Petrushka, momak od tridesetak godina, u prostranom rabljenom fraku, što se vidi s gospodarevog ramena, momak je malo strog u očima, s vrlo velikim usnama i nosom. Nakon kovčega unesena je mala škrinja od mahagonija obložena karelskom brezom, ulošci za cipele i pečeno pile zamotano u plavi papir. Kad je sve to dopremljeno, kočijaš Selifan je otišao u konjušnicu da se petlja s konjima, a lakaj Petruška se počeo smjestiti u malu prednju, vrlo mračnu kućicu, gdje je već uspio odvući svoj kaput i, uzduž, s njim, nekakav svoj miris, koji je priopćio donesenom praćenom vrećom s raznim lakajskim toaletama. U ovoj je štenari uza zid pričvrstio uzak krevet na tri noge, prekrivši ga malim prividom madraca, mrtvim i ravnim poput palačinke, a možda masnim poput palačinke, koji je uspio iznuditi od krčmara.

Dok su se sluge snalazile i nervirale, gospodar je otišao u zajedničku sobu. Što su te zajedničke dvorane - svaki prolaznik dobro zna: isti zidovi, premazani uljanom bojom, potamnjeli na vrhu od dima lula i zamrljani odozdo s leđima raznih putnika, a još više domaćih trgovaca, za trgovce na trgovanju dani došli ovamo sami - stup i sami - ovo je da piju svoj slavni par čaja; isti čađavi strop; isti zadimljeni luster s mnoštvom visećih komadića stakla koji su poskakivali i zveckali svaki put kad bi podnik prešao preko izlizanih uljanih krpa, pametno mašući pladnju, na kojem je stajao isti ponor šalica za čaj, poput ptica na morskoj obali; iste slike od zida do zida, oslikane uljane boje, - jednom riječju, sve je isto kao i svugdje; razlika je samo u tome što je na jednoj slici bila nimfa s tako ogromnim grudima kakve čitatelj vjerojatno nikada nije vidio. Slična igra prirode, međutim, događa se na različitim povijesne slike, ne zna se kada, odakle i tko ih je donio k nama u Rusiju, ponekad i naši plemići, ljubitelji umjetnosti koji su ih kupovali u Italiji po savjetu kurira koji su ih dovozili. Gospodin je skinuo kapu i odmotao s vrata vuneni šal duginih boja, koji supruga vlastitim rukama priprema za oženjene, dajući pristojne upute kako se zamotati, a za neoženjene - valjda ne mogu. reci tko ih pravi, Bog ih zna, nikad nisam nosila takve šalove. Nakon što je odmotao šal, gospodin je naredio da se posluži večera. U međuvremenu su mu servirana razna jela uobičajena u konobama, kao što su: juha od kupusa s lisnatim tijestom, posebno spremljenim za višetjedno prolaženje, mozak s graškom, kobasice s kupusom, prženi pular, kiseli krastavac i vječno lisnato tijesto. , uvijek spreman za uslugu. ; Dok mu je sve to servirano, i podgrijano i jednostavno ohlađeno, tjerao je slugu, odnosno spola, da priča kojekakve gluposti - o tome tko je držao krčmu prije, a tko sada, i kolike prihode daju i jesu li njihovi vlasnik je veliki nitkov; na što spolni, kao i obično, odgovori: "O, veliki, gospodine, prevarant". Kao u prosvijećenoj Europi, tako i u prosvijećenoj Rusiji sada ima dosta uglednih ljudi koji bez toga ne mogu jesti u krčmi, da ne razgovaraju sa slugom, a ponekad se čak i šale s njim šale. Međutim, pridošlica nije postavljao sva prazna pitanja; s krajnjom je točnošću pitao tko je u gradu namjesnik, tko predsjedatelj komore, tko tužitelj - jednom riječju, nije propustio ni jednoga značajnijeg službenika; ali s još većom točnošću, ako ne čak i sudjelovanjem, pitao je za sve značajnije posjednike: koliko ljudi ima seljačke duše, koliko daleko žive od grada, čak kakvog karaktera i koliko često dolaze u grad; pažljivo se raspitivao o stanju regije: ima li u njihovoj pokrajini kakvih bolesti - epidemijskih groznica, kakvih ubojitih groznica, boginja i slično, a sve je bilo tako detaljno i s takvom točnošću da je pokazivalo više od jedne jednostavne zanimljivosti. Na svojim prijemima gospodin je imao nešto čvrsto i izuzetno je glasno ispuhivao nos. Ne zna se kako je to uspio, ali samo mu je nos zvučao kao lula. Ovo, po mom mišljenju, sasvim nevino dostojanstvo stekao je, međutim, on ima puno poštovanja od strane krčmarskog sluge, tako da kad god je