To za 9 dana. Detaljno vrijeme

U kršćanska religija Običaj je komemorirati mrtve. Za to su određeni posebni dani: treći, deveti i četrdeseti nakon smrti.
Odakle potječe ova tradicija? Od 3. do 9. dana umrla osoba vidi raj, u kojem prestaje tuga za napuštenim tijelom i prošli život na tlu. Na ovaj dan se odaje počast devet anđeoskih redova, koji Bogu predstavljaju dušu umrlog i mole Svevišnjeg da se smiluje duši. Devetog dana duša se donosi Bogu na obožavanje. Bliski ljudi i rodbina okupljaju se na sjećanje na pokojnika.

Računa se devet dana, uključujući dan kada je osoba umrla. Ovog se uvjeta pridržava čak i kada je osoba napustila zemlju kasno navečer (prije 12 sati noću).

Organizacija komemoracije 9. dana po smrti

U crkvi se stavlja svijeća za pokojnika, čita se molitva za pokoj duše. Savjetuje se podijeliti milostinju i prosforu potrebitima i zamoliti ih da pročitaju molitvu za mrtve. Običaj je da se na grob stavljaju proso i razmrvljena jaja. Na ogradu se stavljaju uskrsni kolači ili kolačići i slatkiši.
Prekrivači se skidaju sa ogledala u stanu pokojnika. Soba pokojnika se ne dira. U pravoslavnoj vjeri ne postoji takav kanon. To je više poganski običaj. Ljudi su vjerovali da će se duša pokojnika izgubiti u zrcalima i neće je pronaći drugi svijet.
Devetog dana uobičajeno je prirediti bdjenje s pitama. Preporučljivo je ne stavljati alkohol na stol. U razgovoru se nužno dotiču pozitivnih aspekata pokojnika, sjećaju se lijepim riječima. Oni će biti prebrojani na onom svijetu.
Pogrebna gozba nije obilna. Ovdje nije važna sama gozba, već prisutnost ljudi koji su poštovali pokojnika. Skromnost večere ne ukazuje na potrebu organizatora, već je simbol krhkosti bića pred duhovnošću.
Za stolom se ne možete šaliti, smijati, pjevati pjesme i koristiti ružne riječi. Backgammon ne bi trebao očajavati i plakati s ovim. Tuga i tuga u kršćanstvu se smatraju grijesima. Duša pokojnika napušta ovozemaljski put. Ljudi komemoriraju pokojne, ostajući u dobro raspoloženje. Inače će pokojnik biti mučen.
Važan je izgled komemoratora. Poželjno je da žene sjede u maramama, a muškarci bez šešira. Na komemoraciji se ne može negativno govoriti o umrloj osobi. Svi u svom govoru izražavaju tugu i nadu da rahmetlije čeka džennet.

Ključni trenuci memorijalne večere za 9 dana

1. Kutya je definitivno na stolu. Za kuhanje se kuha pšenica kojoj se dodaju med i grožđice. U crkvi takva kaša simbolizira vječnost.
2. Od jela se poslužuju shchi ili rezanci s piletinom. Ako se komemoracija održava tijekom posta, tada je na jelovniku mršavi boršč ili rezanci s gljivama.
3. Drugo jelo se poslužuje uz ribu, mesne okruglice, piletinu, punjenu papriku. Za prilog se nudi kušanje heljdine kaše, ponekad pirea od graška ili krumpira. Ne zaboravite da neki ljudi ne poste. Stoga je jelovnik dopunjen pržena riba, kuhano meso i druge grickalice. Glavno je da sudionici obroka razlikuju nemasnu i mesnu hranu.
4. Na kraju večere poslužuje se žele ili kompot. Za užinu se stavljaju palačinke, kiflice i slatkiši. Čaj i kava nisu obavezni.
5. Na kraju obroka ljudima se savjetuje ponuditi da sa sobom ponesu voće i slatkiše koje nisu pojeli.

Nitko nije posebno pozvan na bdijenje. Ljudi koji dolaze čistim srcem komemorirati pokojnika. Neprihvatljivo je tjerati nepoželjne s komemoracije. Ovo se smatra grijehom. Mnogi ljudi će povećati broj molitava za spas duše umrle osobe. Duši na putu u nebo je lakše. Na ovaj dan se dijele poslastice onima koji ih sretnu.
Život diktira nova pravila. Ljudi se unaprijed raspituju o mjestu spomendana i vremenu održavanja. Organizacijske poslove preuzima grupa ljudi koja sa sudionicima dogovara detalje bdijenja.
Deveti dan nije potrebno ići na groblje. Za crkvu posmrtni ostaci na grobu ne simboliziraju ništa. Posjetiti hramove i čitati molitve je dobrodošao. Ljudi sami idu u grob, ali to se ne odnosi na vjeru. Na ovaj dan možete pomoći duši pokojnika, a možete joj i naškoditi.

Dodatno

Svaka tradicija ne temelji se samo na vjerovanjima ljudi. Povezuje se s drevnim znanjem koje je davno zaboravljeno ili je do nas došlo u krnjem obliku. Ipak, bolje je poštovati tradiciju, barem iz poštovanja prema sjećanju na naše pretke. To se posebno odnosi na običaje vezane uz 9. dan nakon smrti osobe.

U ovom članku

Što ovaj datum znači u pravoslavlju

Pravoslavlje posebnu pozornost posvećuje trećem, devetom i četrdesetom danu od trenutka odlaska osobe na drugi svijet. Datumi imaju sakralno značenje, pa se tih dana održavaju komemoracije za pokojne. Broj 9 pripada kategoriji svetih. Devet anđeoskih redova zagovarat će pred Svemogućim za dušu pokojnika.

Deveti dan posvećen je devetorici anđela koji će se pred Bogom zalagati za spas duše pokojnika.

Vjeruje se da će se 9. dana nakon smrti duša prvi put pojaviti pred Božjim očima. Ovo je izuzetno važan trenutak. Važno je da na ovaj dan rodbina i prijatelji koji su ostali na Zemlji mentalno budu uz pokojnika i obilježavaju ga molitvama i lijepim riječima. Daljnji put duše ovisi o ponašanju rodbine i prijatelja.

Pravoslavna tradicija ne odobrava kada se nad pokojnikom stalno liju suze i pitaju: "Za koga si nas ostavio?" Takvo ponašanje govori, prije, o vlastitom egoizmu. Beskrajne suze i jauci ne dopuštaju duši da napusti zemlju i ode u zagrobni život. Otpuštajući dušu u miru, rodbina i prijatelji, prvo, pokazuju poniznost, a drugo, dopuštaju duši pokojnika da nastavi svoje nezemaljsko putovanje.

Naravno, to ne znači da u sebi trebate potisnuti osjećaj gubitka i boli. Jednostavno nije moguće. Morate shvatiti da će za dušu preminulog rođaka molitve učiniti više dobra nego suze.

Značaj za pokojnika

Može se zamisliti kakve osjećaje doživljava duša kada se dovede do Stvoritelja. Kako se točno odvija ovaj važan razgovor, nije nam dano doznati. Najvjerojatnije priroda razgovora određuje individualnost osobe, broj loših i dobrih djela, njegovu iskrenost. Ovaj susret može biti odlučujući jer će nestati sve sumnje u postojanje Boga i zagrobnog života. Osoba može doživjeti iskreno pokajanje, što će radikalno promijeniti njegovu sudbinu u drugom svijetu.

Prema kršćanskim uvjerenjima, nakon susreta sa Stvoriteljem, duša će se suočiti s ozbiljnim testom - morat će posjetiti prostor pakla. To se ne radi u svrhu kažnjavanja, jer konačnu odluku ne donosi Bog.

S jedne strane, pokojnik će imati uvodni obilazak, gdje će vlastitim očima vidjeti cijelu sliku: kako grešnici žive u paklu, kakve muke prolaze. Prolazeći kroz različite dijelove podzemlja, duša opterećena grijesima može spoznati nepravednost svog zemaljskog života i pokajati se. Ako u isto vrijeme čuje molitve voljenih, tada su šanse za spas mnogo veće.

Nakon devetog dana, duša će imati obilazak pakla.

S druge strane, samu dušu čekaju iskušenja – razna iskušenja koja se temelje na iskušenjima. Štoviše, iskušenja su izgrađena na grešnim sklonostima pokojnika, koje je očitovao u zemaljskom životu. Proždrljivac može očekivati ​​stol s raznim jelima, pohlepnik - vreću zlata, pohotnik - cijeli harem žena. Ako duša savlada strasti i odbije iskušenja, može se nadati Božijem oprostu 40. dana.

Možda zbog nadolazećih muka, 9. dan je tako važan. Molitve, ljubazne riječi rodbine i prijatelja na ovaj dan bit će snažna podrška onome koga se pamti. Posebno je važno oprostiti pokojniku sve uvrede i zamoliti ga za oprost. To će uvelike olakšati dušu pokojnika i omogućiti odlazak u raj.

Gdje je duša pokojnika prije 9. dana

Velik dio posmrtnog putovanja ovisi o osobnosti pokojnika i okolnostima smrti. Duboko vjerujući ljudi koji umiru u poodmakloj dobi osjećaju približavanje posljednjeg časa i u načelu su spremni za njega.

Takva osoba, nakon što je napustila tjelesnu ljusku, neće gubiti vrijeme. On zna da će prva 3 dana nakon smrti provesti na zemlji. Poznavajući pravila, preostali zemaljski dan provest će obilazeći ljude i mjesta uz koje ga vežu najljepše uspomene života. Ima vremena dok s neba ne siđe melek, koji će dušu predati u raj.

Ova tri dana bit će mnogo teža onima čiji su životi prekinuti nesrećom ili ubojstvom. Takve duše, iznenada istrgnute iz života, ne mogu se pomiriti i pokušavaju na sve moguće načine "ispraviti grešku". Sa snažnom voljom i strastvenom željom da vrate život, mogu beskrajno juriti svijetom živih, držeći se iluzije povratka. U ovom slučaju nijedan anđeo neće moći urazumiti tako nemirnog mrtvaca sve dok ne shvati svoj položaj i ne dovrši nedovršeni posao. Takva se duša pretvara u duha. Srećom, to nije pravilo, već iznimka.

Od 3. do 9. dana duša boravi u raju.

3. dan, ali prije sprovoda, anđeo čuvar pomaže duši da se popne na nebo. Sljedećih šest dana umrli ima priliku razgledati raj. Dopušteno mu je pronaći mir, odmoriti se od patnje koja ispunjava zemaljski život. Ovdje daju naslutiti što znače božanska dobrota i vječni mir, lišen svjetovne strke. Duša dobiva snagu da stane pred Stvoritelja deveti dan.

Dokumentarac o putovanju duše nakon smrti:

Kako se ponašati na groblju

Tradicija predlaže posjet grobu umrlog rođaka devetog dana nakon smrti. Danju je bolje ići na groblje. Preporučljivo je grob staviti u red: ukloniti smeće s mjesta, popraviti vijence, staviti cvijeće, ljeti ih je bolje staviti u posude s vodom kako bi duže trajale.

Za mirnog vremena možete zapaliti svijeću na grobu, ali ne zaboravite je ugasiti kada odlazite. Ako je pokojnik za života bio duboko religiozna osoba, tada se 9. dana svećenik može pozvati na groblje da obavi posebnu službu nad mjestom ukopa. Ili sami pročitajte molitvu.

Ne zaboravite da groblje nije mjesto za prazne priče. Bolje je usredotočiti svoje misli na osobnost preminulog rođaka. Zapamtite to na dobar način, u sebi ili naglas.

Bolje je nositi cvijeće na grob.

Ne smijete nositi alkoholna pića na groblje, pogotovo ostavite votku u čaši na grobu i izlijte je na grobno mjesto. Može naškoditi duši pokojnika. Sa sobom možete ponijeti slatkiše, slatkiše i pite. Počaste se siromašnima kako bi se spomenuli na pokojnike.

Ponašanje u Crkvi

Ako se rođaci pridržavaju pravoslavnih tradicija, svakako bi trebali otići u hram 9. dana i obaviti pogrebnu službu. Redoslijed obreda je sljedeći.

1. U hramu se nalazi ikona pored koje parohijani pale svijeće za upokojenje. Tradicionalno, ovo je slika raspetog Isusa. Treba prići ikoni i prekrižiti se.
2. Unaprijed pripremljene svijeće pale rođaci s drugih svijeća koje stoje pored ikone. Ako ih nema, možete zapaliti svijeću od lampe. Ali za to nije dopušteno koristiti šibice ili upaljač.
3. Kada se svijeća rasplamsa, treba je postaviti pored ikone na slobodno mjesto. Da biste dali stabilnost, možete prethodno otopiti dno svijeće.
4. Nakon što se svijeća stavi za počinak, potrebno je obratiti se Svemogućem i zamoliti ga da odmori dušu pokojnika. Pritom je potrebno imenovati puno ime osoba za koju molite.
5. Zatim se trebate zasjeniti križem, pokloniti se ikoni i mirno se odmaknuti od stola.

U pravilu se svijeće za mrtve stavljaju na poseban stol u lijevoj polovici hrama. Takav stol ima pravokutni oblik, a okrugli su dizajnirani za svijeće za zdravlje.

Uz raspelo se stavljaju svijeće za pokoj.

Upaljene svijeće - simbol zajednička molitva za dušu čovjeka koji je napustio ovaj svijet. Pojačavaju zajedničku molitvu, kao da osvjetljavaju put duše u zagrobnom životu. Vjeruje se da što više ljudi moli Boga za oproštenje grijeha pokojnika, to su veće šanse da duša završi u raju.

Molitva se može uputiti i Svemogućem, i anđelima, i Svecima.

probuditi tradiciju

Komemoraciju ne treba shvatiti kao običan formalni ritual. Rodbina i prijatelji pokojnika okupljaju se na večeri zadušnice dobra djela koji je napustio ovaj svijet, zasluge i najbolje događaje iz njegovog života. Vjeruje se da će svijetla uspomena na pokojnika olakšati muke nakon 9. dana.

Za devetnaest godina nije običaj pozivati ​​goste, pa je komemoracija nepozvana. Svatko može doći ako želi komemorirati pokojnika. Prisutnost najbliže rodbine smatra se obaveznom.

Prema tradicijama pravoslavlja

Oče naš koji jesi na nebesima!

Neka se sveti ime tvoje,

neka dođe kraljevstvo tvoje,

neka bude volja tvoja

kao na nebu i na zemlji.

Kruh naš svagdanji daj nam danas;

i ostavi nam naše dugove,

kao što i mi ostavljamo svoga dužnika;

i ne uvedi nas u napast,

nego izbavi nas od Zloga.

Jer tvoje je kraljevstvo i moć i slava zauvijek.

Neki to kažu naglas, neki tiho. Ovo je osobni izbor svakog gosta. Ako molitvu ne znate napamet, onda je zgodnije da je jednostavno ponovite za onima koji mole naglas. Bolje je izgovarati molitvu stojeći, iz poštovanja prema pokojniku.

Kako pravilno postaviti stol

Na spomen stolu mora postojati jedan obavezan element. Riječ je o o tradicionalnom jelu kutja. Za spomendan se obično priprema od riže, meda i grožđica. Ponekad se umjesto meda dodaje šećer ili pekmez. Stroža tradicija preporučuje korištenje kuhane pšenice.

Mnogi ga doživljavaju kao jednostavnu deliciju. Ovo je površan pogled, budući da je kutya simbolično sveto jelo. Zrna znače sjeme novog života, uskrsnuće iz mrtvih. Slatke komponente ukazuju na blaženstvo duše u zagrobnom životu. Poželjno je da ovo tradicionalno jelo posveti svećenik, ali ako to nije moguće, onda biste trebali uzeti svetu vodu u hramu i poškropiti je kutijom.

Kutja je obavezno jelo na zadušnicama.

Osim kutije, na stolu bi trebali biti žele ili kompot, kao i slatke pite. No, na stol su stavljali pite sa kupusom i ribom. Prvo jelo obično je boršč.

Pravoslavna komemoracija ima jedno važno ograničenje, koje se često krši. Riječ je o zabrani alkohola, jer se pijanstvo kod svećenika smatra grijehom. Stoga vjernik na bdijenju neće piti alkohol, znajući da će time naškoditi duši umrlog. Iz istog razloga ne biste trebali donositi alkohol na grob i tamo ga piti.

Drugi grijeh kojeg je najbolje izbjegavati na zadušnicama je proždrljivost. Stoga crkva ne savjetuje organiziranje raskošnih večera u spomen na pokojnika. Jela bi trebala biti jednostavna, delicije ovdje nisu na mjestu. Budući da je dopušteno doći na bdijenje bez poziva, vrlo je teško izračunati broj gostiju. Nakon zadušnice, ostatke hrane, treba ih podijeliti siromasima i zamoliti ih da se sjete pokojnika. Bacanje hrane nakon bdijenja je grijeh.

Pravila ponašanja za vrijeme pogrebne večere

U zadušnici nije važna činjenica jela, već atmosfera. Ljudi dolaze odati počast uspomeni na preminule i podržati rodbinu u teškim danima gubitka. Moramo imati na umu da je ovo događaj žalosti. Stoga ne treba dopustiti neozbiljnu zabavu, glasan smijeh za stolom. Tim više neprimjereno kolektivno pjevanje.

Stari Rimljani su rekli: "O mrtvima ili dobro ili ništa." Ovu mudrost valja imati na umu tijekom komemoracije. Kritizirati pokojnika, raspravljati o lošim djelima, negativnim karakternim osobinama je neprimjereno i ružno.

To je zbog vjerovanja da će se 40. dana na nebu odlučivati ​​o tome kamo poslati dušu pokojnika: u raj ili pakao. Svaka negativna ocjena, osuda i kritika mogu postati odlučujući u odmjeravanju kazne.

Što rodbina pokojnika

Na dan kada se duša pojavi pred Stvoriteljem, rodbina i prijatelji trebaju učiniti sve kako bi umrli zaslužio raj. Vjeruje se da se 9. dan nakon smrti anđeli zalažu za dušu. Ali od velike su važnosti i molitve živih ljudi.

Naravno, ako se prema pogrebnim običajima odnosimo formalno, onda od toga nema velike koristi. Molitva za spas duše mora biti iskrena, tada dobiva istinsku snagu.

Gospodine Isuse, primi dušu sluge svoga (ime pokojnika), oprosti mu sve grijehe male i velike i odvedi ga u raj. Kako se mučio u životu, koliko mu je dojadila patnja i jad na ovoj zemlji, tako sada neka počiva u miru i spava vječnim snom. Spasi ga od paklenog ognja, ne daj mu da dođe demonima i đavlu da ga rastrgnu. U ime Oca i Sina i Duha Svetoga. Amen.

Poželjno je da na ovaj dan rođaci posjete hram i održe molitvu za pokoj. Ali ako to nije moguće, onda se obraćaju Bogu kod kuće, a također pale svijeće u spomen na pokojnika.

Tijekom devet dana rodbina bi se trebala usredotočiti na svijetle kvalitete osobe koja je napustila svijet. Morate ga iskreno zamoliti za oprost i oprostiti mu. Potrebno je sjećati se pokojnika samo s dobre strane.

Poželjno je zapaliti svijeću ili lampu u kući i na grobu. Bolje ga je instalirati ispred uokvirene fotografije traka žalosti Crna boja. Prije portreta možete staviti čašu vode i kruha.

Deveti dan nakon smrti dopušteno je osloboditi ogledala od pokrivača. Samo ogledalo u spavaćoj sobi pokojnika treba ostaviti pokriveno.

Što je 9. dan nakon smrti

Prvi dan je dan kada je osoba preminula. Nije bitno kada se to točno dogodilo: ujutro, navečer ili noću. Kalendarski dan traje od 0:00 do 23:59. Na ovaj dan slijedeće godine slaviti godišnjicu smrti.

Ako je osoba napustila ovaj svijet 1. veljače, onda će deveti dan biti 9. veljače. Matematička razlika nije 9, nego 8 dana (9 - 1 = 8). Odnosno, prilikom izračunavanja trebate dodati broj 8. Recimo da je dan smrti bio 17. ožujka, tada će devetnaesti biti 25. ožujka.

Datum sprovoda ni na koji način ne utječe na obračun. Osoba je pokopana trećeg ili petog dana, komemorativni deveti dan se ne prenosi. Razmatra se isključivo prema datumu kada je duša napustila fizičko tijelo.

Postoji jedan poseban slučaj kada pogrebni obredi povezani s devijatinom prenose se. Ovo je razdoblje Velike korizme. Crkva preporuča da se komemoracije ne održavaju radnim danom, već da se pomaknu na sljedeću subotu. Točnije, o održavanju komemoracije za vrijeme posta može vam reći svećenik iz sadašnjeg hrama.

Je li vrsta odjeće bitna?

Tradicije žalovanja predlažu zahtjeve za odjeću. Crna je klasična boja. Ovo nije obavezno, ali odjeća mora biti stroga. Svijetle, neozbiljne kombinacije ovdje nisu na mjestu.

Muškarci moraju skinuti šešire kada uđu u prostoriju u kojoj se održava pogrebni ritual.

U ovom videu svećenik detaljno govori o pravoslavnim tradicijama vezanim uz smrt.

Zaključak

Svaka osoba na Zemlji prije ili kasnije izgubi rodbinu i prijatelje. I svi žele da duša pokojnika upadne bolji svijet. Naravno, nije nam dopušteno odlučivati ​​o nečijoj sudbini u zagrobnom životu. Ovo je Božja povlastica. Međutim, Više sile uzimaju u obzir naše ponašanje unutar 40 dana od trenutka smrti. Stoga je važno znati dženazu i spomen tradicije da ne škodi duši voljeni koji je preminuo.

Malo o autoru:

Evgenij Tukubaev Prave riječi i vaša vjera ključ su uspjeha u savršenom ritualu. Ja ću vam dati informacije, ali njihova provedba izravno ovisi o vama. Ali ne brinite, malo vježbe i uspjet ćete!

Obilježavanje mrtvih ljudi, prema kršćanskim kanonima, prihvaćeno je 3., 9. i 40. dana nakon smrti. Osim toga, u crkveni kalendar naznačeni su posebni dani spomendanja mrtvih. Posebno obredno značenje pridaje se devetom danu nakon smrti. Prema tradiciji, na današnji dan okupljaju se rodbina i prijatelji pokojnika kako bi ga se sjećali. životni put i imati dobre stvari za reći o njemu.

Izračun točnog datuma komemoracije

Kako ne biste pogriješili, morate računati točno 9 dana od trenutka smrti osobe, uključujući i sam dan smrti. To se također odnosi na slučajeve kada je smrt nastupila kasno navečer ili čak noću, prije ponoći. Na primjer, smrt se dogodila 2. ožujka. Deveti dan u ovom slučaju nije 11. ožujka, kao što bi se dogodilo aritmetičkim zbrajanjem (to jest, 2 + 9 = 11), već 10. ožujka, uključujući i dan smrti.

Primjeri:

Što učiniti devetog dana nakon smrti?

spomen stol

Na spomen stolu 9. dana tradicionalno se nalaze pite, palačinke, lepinje i pečenje općenito. Ne treba zaboraviti na kutyu. Ali od alkoholnih pića na dan 9, sasvim je moguće odbiti. Bolje je obratiti posebnu pozornost na spomen govore. Što se više lijepih riječi kaže o pokojniku, o njegovim dobrim djelima za života, to će njegovoj duši biti bolje. Pravoslavna učenja posmrtno stanje duše tumače kao pripremu za zagrobni život unutar 40 dana nakon smrti. Deveti dan, prema kanonima, posljednji je dan boravka duše u raju, a ostatak vremena do isteka 40 dana duša će biti u paklu. Dakle, sve lijepe riječi izgovorene za spomen-stolom upućene pokojniku bit će mu pročitane i olakšat će mu teret boravka na mjestu stradanja grješnika.

Posjet crkvi i groblju

Ujutro, prije komemoracije, trebalo bi staviti svijeću u crkvu i pročitati pogrebnu molitvu za preminulog slugu Božjeg (ime). Siromašnima se na ovaj dan daje milostinja, daju im se prosfore, kolačići ili lepinje, tražeći da se u molitvama sjećaju imena preminule osobe. Nakon posjeta crkvi, morate posjetiti grob, ostavljajući poslasticu tamo. Možete ostaviti kolačiće, slatkiše na groblju, sipati kutiju ili proso za ptice.

Što se još može učiniti 9. dana?

Vješanje ogledala u domu pokojnika nije propisano pravoslavni obred. Međutim, ova se tradicija ukorijenila od pamtivijeka. Ako su ogledala bila obješena za vrijeme smrti, 9. dana velovi se mogu skinuti u svim sobama, osim u sobi umrlog, gdje se moraju ostaviti do isteka 40 dana.

Svaka osoba koja je doživjela gubitak bliskog rođaka ili prijatelja pokušava organizirati bdjenje prema svim pravilima i kanonima pravoslavne crkve.

Općenito je prihvaćeno da do godinu dana duša pokojnika istražuje raj i pakao, a za to vrijeme joj se odabire mjesto prema proživljenom životu i prema tome kako ga živi oplakuju i sjećaju. Stoga je bdjenje od 9 dana, pravila za koja bi svaki pravoslavac trebao znati, od posebne važnosti.

Značenje datuma u pravoslavlju

U pravoslavlju je uobičajeno slaviti treći, deveti, četrdeseti dan i godišnjicu nakon smrti osobe. Ali neki narodi večere zadušnice raditi šest mjeseci. Svaki od ovih dana ima svoje posebno, sveto značenje, koje bi svaka pravoslavna osoba trebala znati.

Deveti dan nakon smrti, duša upravo završava svoje zemaljsko putovanje. Ona traži način da novi život. A ako se treći dan smatra početkom zagrobnog života, a četrdeseti - njegovim krajem, onda je deveti najvažniji trenutak u posmrtnom putovanju duše.

Broj 9 se u pravoslavlju smatra svetim. Upravo taj broj anđeoskih činova postoji u hijerarhiji. Stoga se spomen-molitve na ovaj dan čitaju ne samo za dušu pokojnika, nego i za ove anđele da je štite na Božjem sudu.

Sve do trećeg dana nakon smrti, dušu pokojnika prati njegov anđeo čuvar b. Nakon toga odlazi istraživati ​​raj. Još uvijek ne znajući kuda će otići, duša čovjeka može razgledati raj i pakao i saznati što je sljedeće čeka.

Deveti dan nakon smrti, Gospodin naredi anđelima da dovedu dušu pokojnika k njemu. Na ovaj dan će se pojaviti pred licem Gospodnjim i saznati da će morati ići istražiti Pakao. A do četrdesetog dana čekat će je nebeski sud.

Upravo na ovaj dan duša pokojnika mora biti testirana zajedno s anđelom čuvarom. Ako ona uspije iz njih izaći čista i neokaljana, onda će vaga pravde prevagnuti na dobro.

Važnost za pokojnika

Za dušu pokojnika deveti dan nakon smrti izuzetno je važan. Uostalom, u ovom trenutku on se priprema pronaći svoj stalni dom. Stoga je iznimno važno da rodbina pokuša ispustiti dušu pokojnika i spomenu ga se molitvama, a ne suzama i jadikovkama. Naravno, nemoguće je potpuno zaboraviti pokojnika i bol koja je pratila njegov odlazak. Ali vrijedi pokušati smiriti svoju dušu i pustiti svoju voljenu osobu.

Čitaju se i molitve za pokoj duše jer se na ovaj dan prvi put pojavljuje pred Gospodom. A komemoracija pomaže duši da se nosi sa strahom od Svevišnjeg i ide dalje bez žaljenja i straha.

Na ovaj dan je običaj moliti se da duša pokojnika bude ubrojana među anđele. Dakle, preminuli rođak može postati anđeo čuvar osobe koja moli za njega. Uostalom, nisu uzalud ni pogani vjerovali da su duhovi mrtvih uvijek tu i da pomažu živima.

Tradicije dana sjećanja

Prema tradicijama pravoslavlja, potrebno je pripremiti pogrebnu večeru, koja pripada groblju. Također, bliža rodbina odlazi u crkvu i pali svijeće za pokoj duše pokojnika te naređuje komemoraciju i čitanje molitve. Tradicionalna jela su:

• kutya;
• žele;
• palačinke i pite.

Kutya se pravi od pšenice sa šećerom ili medom. Ali moderni ljudičešće se radi od riže. Svako zrno predstavlja rađanje novog života. Predstavlja ponovno rođenje ljudske duše u zagrobnom životu ili nakon utjelovljenja. Šećer, med ili džem, koji se dodaju kutiji, simbol su slatkoće zagrobnog života. Pripremljeno jelo mora biti poškropljeno svetom vodom ili posvećeno u crkvi.

Na spomen stolu trebali bi se naći i kompot i žele. Često se na groblje nose palačinke, s kojima se obilježava sjećanje na pokojnika. Riblja jela također se preporučuju staviti na stol, za kojim će sjediti rodbina i prijatelji pokojnika.

Znajući što obilježavaju 9 dana pokojnika, neće biti teško postaviti stol. Vrlo često se za prvo jelo poslužuje uobičajeni boršč. To je najpopularnije jelo.

Kako se spominju 9. dana nakon smrti, crkveni službenik također može reći. Ali treba imati na umu da je ovaj dan nepozvan. To jest, gosti nisu pozvani da se sjećaju duše. Mogu doći svi koji su poznavali pokojnika ili bili na sprovodu.

Glavna molitva 9 dana nakon smrti, koja se prvo čita za stolom, je "Oče naš". Dopušteno ga je čitati naglas ili u sebi, misleći na umrlu osobu. Tek nakon toga dopušteno je poslužiti prvo spomen jelo - kutya. Stavljanje alkohola na stol je strogo zabranjeno. Pijenje alkohola je grijeh koji neće donijeti mir pokojniku. Stoga ih je zabranjeno nositi na groblje ili piti za stolom za vrijeme komemoracije.

Nemojte kuhati previše jela. Uostalom, proždrljivost je također veliki grijeh. Ovdje nije važno jedenje hrane, već činjenica da su se najmiliji okupili za istim stolom kako bi počastili dušu pokojnika. A ako nakon gozbe ostane hrane ili jela, ne treba ih bacati. Potrebno je podijeliti hranu siromašnima ili jednostavno potrebitima.

Za stolom je strogo zabranjeno zabavljati se, smijati i pjevati pjesme. Također, ne treba se sjećati pokojnika ružnim riječima i prisjećati se svih njegovih nedjela u životu. Morate učiniti sljedeće:

• sjetiti se svega najboljeg o njemu;
• govorite samo lijepe stvari o pokojniku.

Uostalom, do četrdesetog dana odlučit će se o tome kamo će duša pokojnika, a uzet će se u obzir i ono čega se živi sjećaju o njemu.

Za spomen-stolom žene trebaju biti pokrivene glave i zavezane kose. Danas samo najbliži rođaci nose marame. I muškarci trebaju skinuti kapu na ulazu u kuću.

Pravila za rodbinu

Znajući što rođaci pokojnika rade 9 dana nakon smrti, mnoge se pogreške mogu izbjeći. Dakle, imperativ je da rođaci idu u crkvu, a ne samo da stave svijeće za pokoj, već i da naruče molitvenu službu. Također se trebate moliti ispred ikone za milost Božju i pomoć nebeskih branitelja. Molitva je dopuštena i u blizini kućne ikone, ali je potrebno naručiti molitvu.

Za ručkom treba posjetiti grob pokojnika. Na njemu treba urediti stvari, ukloniti smeće i donijeti cvijeće i vijence. U lampi u blizini križa ili spomenika obavezno je zapaliti svijeću. U blizini groba ne biste trebali razgovarati o stranim temama, bolje je razgovarati o pokojniku ili pročitati molitvu.

Zadušnice se ne bi trebale održavati na groblju. Ni u kojem slučaju ne smijete piti alkoholna pića, a još više staviti votku u čašu u blizini groba. Ovo neće donijeti ništa dobro duši pokojnika. Dopušteno je ostaviti ručak od slatkiša, palačinki i kutya. U većini slučajeva na mezar se donose ona jela i jela koja se stavljaju na stol za vrijeme bdijenja.

Svakako dajte milostinju siromašnima i potrebitima kako bi se mogli sjetiti umrlih. Za to se koriste ili proizvodi preostali nakon komemoracije ili novac..

U kući u kojoj se održava komemoracija treba zapaliti lampu ili svijeću u blizini fotografije pokojnika. Velove s ogledala dopušteno je ukloniti odmah nakon komemoracije. Ostaju samo u sobi pokojnika.

"Ništa nigdje ne nestaje, već prelazi iz jednog oblika u drugi" .

I u djelima znanstvenog sadržaja vezanim za egzaktne znanosti postoje mnoga neslaganja u teorijama i izuzeci od prihvaćenih pravila, au pitanjima vjere i religije više je nego dovoljno razlika u tumačenjima i objašnjenjima predaja. Dakle, pronaći jedino pravo - sjećanje na 9 i 40 dana nakon smrti - jednostavno ne postoji. U nastavku ćete pronaći odgovore koje su dali razni predstavnici duhovnog svijeta, kao i oni Zanimljivosti i važne savjete.

Ako čitate Castanedu, onda je tamo sve savršeno opisano, što se događa s čovjekom nakon smrti. U tibetanskoj knjizi mrtvih: raspad mentalne ljuske završava 40. dana, bivša osobnost i sjećanje nestaju (u pravilu, ali postoje iznimke ...), u predreligijskim opisima vjerovalo se da do do 9 dana - pokojnika se još moglo vratiti, duša je još bila u njemu. I četrdeset dana - duša je već otišla, ali je vezana za tijelo ... Ranije su pokopani tek nakon proteklih devet dana
Ako se okrenemo kršćanstvu, onda je i tamo podržana verzija o "energetskim školjkama" osobe. Nije ni čudo što postoji tradicija komemoriranja mrtvih 9. i 40. dana. Tih dana odlaze energetske ljuske (u trenutku smrti odlazi prva ljuska, 9. dan - druga, 40. dan - treća). Religiozni običaj sada je znanstveno objašnjen, što je još jednom potvrdilo da ti običaji nisu tek tako nastali, već da su u davna vremena ljudi o duši znali više nego mi danas.

Moj crtež je vječni protok vremena @Milendia:

Komemoracija pokojnika duga je tradicija nastala u vrijeme uspona kršćanstva. Prema vjeri, duša svake osobe je besmrtna, njoj su najpotrebnije molitve u zagrobnom životu. Dužnost svakog živućeg kršćanina je moliti se Bogu za pokoj duha voljene osobe koja je umrla. Jedna od najvažnijih vjerskih dužnosti je organiziranje komemoracije na kojoj sudjeluju svi koji su pokojnika poznavali za njegova života.

Verzija predstavnika Sretenskog samostana

Zašto se slavi 9. dan nakon smrti?

Biblija to kaže ljudska duša ne može umrijeti. To potvrđuje i praksa obilježavanja sjećanja na one kojih više nema na ovome svijetu. Crkvena predaja kaže da nakon smrti duh čovjeka ostaje tri dana na onim mjestima koja su mu bila draga za života. Nakon toga se duša pojavljuje pred Stvoriteljem. Bog joj pokazuje svo blaženstvo raja, u kojem prebivaju duše ljudi koji vode ispravan način života. Tačno šest dana duša boravi u ovom okruženju, blažena i oduševljena svim blagodatima raja. Devetog dana, duh se opet pojavljuje pred Gospodinom po drugi put. U znak sjećanja na ovaj događaj rodbina i prijatelji organiziraju pogrebne večere. Na ovaj dan u Crkvi se naređuje molitva.

Ljudi često griješe započinju odbrojavanje od sljedeći dan nakon smrti. Naime, vrijeme odbrojavanja bi trebao biti dan kada je umrli napustio ovaj svijet, čak i ako se to dogodilo kasno navečer (prije 12 sati). Dakle, ako je osoba umrla 2. prosinca, tada će postati 10. prosinca deveti dan nakon smrti. Matematičko zbrajanje brojeva (2. prosinca + 9 dana = 11. prosinca) i početak brojanja od dana nakon smrti je pogrešno.

Devetog dana možete skinuti zavjese s ogledala.

Deveti dan nakon smrti pokojnika možete skinuti zastore sa ogledala u kući (u svim osim spavaće sobe pokojnika). Važno je napomenuti da je vješanje ogledala nepravoslavna tradicija. To su odjeci starog ruskog vjerovanja koje kaže da se u zrcalu duša pokojnika može izgubiti i ne pronaći put do drugog svijeta.

Devetog dana bdijenje treba biti skromno.

Alkohol na gozbi nije obavezan, a prema uvriježenom mišljenju iskonskih vjernika, potpuno je dodatni atribut. U razgovoru za stolom treba se sjetiti dobrih djela i dobročinstava pokojnika. Vjeruje se da će svaka dobra riječ izgovorena o pokojniku biti njemu zaslužna.

Zašto komemoracija 40 dana?

Četrdeseti dan nakon smrti smatra se najvažnijim za zagrobni život. Od 9. do 39. dana duši se prikazuje pakao, u kojem se muče grešnici. Točno četrdesetog dana, duša se ponovno pojavljuje pred višom silom radi naklona. U tom razdoblju događa se sud na čijem će se kraju znati kamo će duh otići - u pakao ili raj. Stoga je vrlo važno u ovom odlučujućem i važnom razdoblju moliti Boga za milostinju u odnosu na pokojnika.

Povijest i dar Crkve kaže da je 40 dana razdoblje potrebno da se duša pripremi za primanje pomoći i Božanskog dara od Oca Nebeskog. Broj 40 se više puta pojavljuje u crkvenim tradicijama.

Subota je općenito posvećena spomenu na sve svete i pokojne. U subotu (znači na hebrejskom - odmor), Crkva moli za sve one koji su sa zemlje prešli u zagrobni život.
Uz dnevne molitve i molitve subotom u godini postoje posebni dani, uglavnom posvećeni molitvama za pokojne. To su tzv roditeljski dani:
1. Univerzalna mesna mast roditeljska subota. To se događa tjedan dana prije korizme. Ova subota dobila je naziv mesna po danu koji joj slijedi - "Nedjelja mesnih jela", odnosno dan u koji posljednji put dozvoljeno jesti meso.
2. Roditeljska ekumenska subota 2. tjedna Velike korizme.
3. Roditeljska ekumenska subota 3. tjedna Velike korizme
4. Roditeljska ekumenska subota 4. tjedna Velike korizme
5. Radonitsa - utorak drugog tjedna nakon Uskrsa. Ovaj dan se naziva Radonica u znak sjećanja na radost živih i mrtvih zbog Kristova uskrsnuća.
6. 9. svibnja dan je sjećanja na sve poginule i tragično preminule tijekom Velikog Domovinskog rata.
7. Trojstvena ekumenska roditeljska subota - subota uoči dana Presvetog Trojstva. Danas se razvio krivi običaj da se sam blagdan Trojstva smatra roditeljskim danom.
8. Na dan Usjekovanja glave Proroka, Preteče i Krstitelja Gospodnjeg Ivana (11. rujna po novom stilu) Crkva obilježava spomen na pravoslavne vojnike poginule na bojnom polju za Vjeru i Otadžbinu. Taj je spomendan ustanovljen 1769. godine za vrijeme rata s Turcima i Poljacima ukazom carice Katarine II.
9. Dimitrevskaya roditeljska subota - subota tjedan dana prije blagdana sjećanja na velikog mučenika Demetrija Solunskog (8. studenoga, prema novom stilu), nebeskog zaštitnika pravovjernog velikog kneza Dimitrija Donskog. Izvojevavši pobjedu na Kulikovskom polju, knez Dimitrije je uoči svog dana Anđela izvršio komemoraciju po imenu vojnika koji su pali na bojnom polju. Od tada Crkva na ovaj dan, u narodu nazvan Dimitrijevom subotom, spominje ne samo vojnike koji su pali za Otadžbinu, nego i sve umrle pravoslavne kršćane.
Na roditeljske dane pravoslavni kršćani posjećuju hram u kojem se obavljaju pogrebne službe. Ovih je dana uobičajeno prinositi žrtve na spomen stolu (predvečer) - razne proizvode (osim mesa). Nakon parastosa, proizvodi se dijele zaposlenicima hrama, onima u potrebi, šalju se u sirotišta i staračke domove. Proizvodi se nose na dženazu i u druge dane kada se obavlja parastos, odnosno to je sadaka za umrle.
U proljetnim i ljetnim roditeljskim danima (Radonica i Trojička subota) uobičajeno je posjetiti groblje nakon crkve: ispraviti grobove preminulih rođaka i moliti se pored njihovih pokopanih tijela.

I ne samo u pravoslavlju postoji tradicija obilježavanja mrtvih- vjeruje se da se 9. dan ruši astralno tijelo(tijelo emocija), a 40. dan - mentalno (tijelo misli). Odnosno, duša izlazi iz svojih ljuštura.

U svetom tibetanski Knjiga mrtvih ("Bardo Thedol") tijelo je samo posuda koja privremeno sadrži dušu. Kao što se zemljani lonac razbije kad je prazan, tako se tijelo uništi kad duši više ne treba. Bardo Thedol sadrži čitavu nauku o tome kroz koje testove prolazi duša kada pobjeđuje smrt i kako joj olakšati put u oceanu samsare, iluziji ponovnog rođenja, na putu do sljedeće reinkarnacije, odnosno inkarnacije.

Proces odvajanja duše od bivše ljušture traje tri dana, tijekom kojih redovnici pjevaju posebne mantre. Ove mantre, kao vodič, utiru put svijesti duše kroz korake barda, od smrti do novog života. U tom procesu staro tijelo postaje prazna forma, zauvijek lišena smislenog sadržaja.

Glavna metamorfoza se odvija s tijelom, ono se dijeli na primarne elemente: zemlju, zrak, vatru i vodu. Duša se potpuno oslobađa ljuske kako bi uronila u novu posudu, u kojoj će se možda moći približiti nirvani.

Fizičari vjeruju da 40 dana nakon smrti - ovo je razdoblje nakon kojeg DNK prestaje proizvoditi referentnu vibraciju (gubi svoje individualno elektromagnetsko polje)Smrt nije kraj. Zapravo, smrt je početak, još jedna faza odrastanja. U trenutku fizičke smrti, vaš će duh otići u duhovni svijet gdje će nastaviti učiti i razvijati se. Smrt je neophodan korak u vašem razvoju, baš kao i rođenje. Jednog dana, nakon vaše smrti, vaš će se duh i tijelo ponovno ujediniti, da se više nikada neće razdvojiti. To se zove "uskrsnuće"