Što je u srži kršćanstva. Što je kršćanstvo

Ime: Kršćanstvo ("mesija")
Vrijeme nastanka: početak naše ere
Osnivač: Isus Krist
Sveto pismo: biblija

kršćanstvo – abrahamsko svjetska religija temelji se na životu i učenju Isusa Krista kako je opisano u Novom zavjetu. Kršćani vjeruju da je Isus iz Nazareta Mesija, Sin Božji i Spasitelj čovječanstva.

Kršćanstvo je najveća svjetska religija kako po broju sljedbenika, kojih ima oko 2,3 milijarde, tako i po geografskoj rasprostranjenosti - u svakoj zemlji na svijetu postoji barem jedna kršćanska zajednica.

Najveće struje u kršćanstvu su i. Godine 1054. dolazi do raskola kršćanska crkva na zapadnu () i istočnu (pravoslavnu). Izgled je rezultat reformnog pokreta u crkvi u 16. stoljeću.

Kršćanstvo je nastalo u 1. stoljeću u Palestini, među Židovima u kontekstu mesijanskih pokreta starozavjetnog judaizma. Već u doba Nerona kršćanstvo je bilo poznato u mnogim provincijama Rimskog Carstva.

Korijeni kršćanskog nauka povezani su sa starozavjetnim judaizmom. Prema Svetom pismu, Isus je bio obrezan, odgajan kao Židov, pridržavao se Tore, pohađao sinagogu na šabat (subota), slavio praznike. Apostoli i drugi rani Isusovi sljedbenici bili su Židovi.

Prema kršćanskom nauku, čovjek je stvoren na sliku i priliku Božju. Bio je savršen od početka, ali je pao zbog pada. Pali čovjek ima gadno, vidljivo tijelo, ispunjen strastima u duši i duhu, stremeći Bogu. U međuvremenu, čovjek je jedan, dakle, ne samo duša, nego cijela osoba, uključujući i tijelo, podliježe spasenju (uskrsnuću). Savršen čovjek, neodvojiv od božanske naravi, jest Isus Krist. Međutim, kršćanstvo podrazumijeva i druge oblike posthumnog postojanja: u paklu, raju i čistilištu (samo u).

Glavne zapovijedi kršćana iz Novog zavjeta, koje je dao sam Krist (Matej 22,37-40):

1. "Ljubi Gospodina Boga svim srcem svojim, i svom dušom svojom, i svom snagom svojom, i svom pameti svojom."
2. "Ljubi bližnjega svoga kao samoga sebe."

Trenutno je broj sljedbenika kršćanstva diljem svijeta oko 2,35 milijardi, uključujući:

• - oko 1,2 milijarde;
• - oko 420 milijuna;
• 279 milijuna pentekostalaca;
• 225 do 300 milijuna pravoslavaca;
• oko 88 milijuna anglikanaca;
• oko 75 milijuna prezbiterijanaca i srodnih pokreta;
• 70 milijuna metodista;
• 70 milijuna baptista;
• 64 milijuna luterana;
• 16 milijuna adventista sedmog dana;
• pristaša drevnih istočnih crkava ima oko 70-80 milijuna.

Ostale destinacije:

Upravo sada provjerite svoju e-poštu koju ste naveli prilikom pretplate i tamo pronađite e-poštu s predmetom "Molimo potvrdite svoju pretplatu". Imajte na umu da...

Uvjeti za nastanak kršćanstva i njegovo idejno podrijetlo

Povijest kršćanstva ima više od dvije tisuće godina. Uz budizam i islam, jedna je od tri svjetske religije. Otprilike trećina stanovnika svijeta ispovijeda kršćanstvo u svim njegovim varijantama.

Kršćanstvo je nastalo u 1. stoljeću. OGLAS unutar teritorija Rimskog Carstva. Ne postoji konsenzus među istraživačima o točnom mjestu nastanka kršćanstva. Neki smatraju da se to dogodilo u Palestini, koja je tada bila dio Rimskog Carstva; drugi sugeriraju da se to dogodilo u židovskoj dijaspori u Grčkoj.

Palestinski Židovi bili su stoljećima pod stranom dominacijom. Međutim, u II stoljeću. PRIJE KRISTA. stekli su političku samostalnost, pri čemu su proširili svoj teritorij i učinili mnogo za razvoj političkih i gospodarskih odnosa. Godine 63. pr Rimski general Gnej...

Kako je nastalo kršćanstvo?

Kršćanstvo je jedna od svjetskih religija. Pojavio se prije oko 2 tisuće godina. Kako je nastala ova religija?

Biblija daje takvu sliku nastanka nove religije. U vrijeme kralja Heroda u gradu Betlehemu, jednostavna djevojka Marija dobila je sina Isusa. Bilo je to čudo, jer on nije rođen od zemaljskog oca, već od "Duha Svetoga" i nije bio čovjek, već bog. Istočni astrolozi saznali su za ovaj događaj iz kretanja zvijezde na nebu. Idući za njom i opazivši mjesto gdje se zaustavila, pronašli su pravu kuću, pronašli novorođenče, u kojem su prepoznali Mesiju (na grčkom - Krista) - Božjeg pomazanika, i prinijeli mu darove.

Kad je Isus, pripovijeda se dalje, sazrio, okupio je oko sebe krug od 12 povjerljivih ljudi - učenika (u Novom zavjetu oni se nazivaju apostolima) i, više puta obilazeći s njima gradove i sela Palestine, propovijedao je novu vjeru donijetu po njemu s neba. Istovremeno je činio čuda: hodao je po vodi, kao po kopnu, sa svojim ...

Kršćanstvo je svjetska religija o čijem nastanku traju vječne rasprave i neslaganja. Filozofi i predstavnici duhovnog sloja društva nisu potpuno sigurni u sve činjenice koje povijest ovom prilikom donosi, ali jedno je sigurno: kršćanstvo je nastalo na području današnje Palestine. Teritorij ove države stalno se mijenjao (to se događa i danas), stoga se Jeruzalem sada smatra rodnim mjestom ove svjetske religije.

Rođenje kršćanstva poistovjećuje se s rođenjem Isusa, kojega je narod nazvao Kristom, odnosno “Pomazanikom”. Kao što znate, dijete Djevice Marije smatrano je Božjim sinom, budući da je propovijedao dogme koje su bile potpuno neobične za to vrijeme, koje su karakterizirale ljudski odnos osobi. Isus je oko sebe okupio mnoštvo učenika koji su kasnije postali apostoli i pridonijeli širenju ove vjere po cijelom svijetu. Vrijedno je napomenuti da su u tim dalekim stoljećima mnogi ...

Povijest nastanka kršćanstva

Kršćanstvo pripada jednoj od tri najveće svjetske religije. Po broju pristaša i području rasprostranjenosti kršćanstvo je nekoliko puta veće od islama i budizma. Osnova religije je priznavanje Isusa iz Nazareta kao mesije, vjera u njegovo uskrsnuće i slijeđenje njegovih učenja. Prije trenutka svog nastanka kršćanstvo je prošlo dugo razdoblje.

Mjesto i vrijeme rođenja kršćanstva

Rodnim mjestom kršćanstva smatra se Palestina, koja je u to vrijeme (I. stoljeće nove ere) bila pod vlašću Rimskog Carstva. U prvim godinama svog postojanja kršćanstvo se uspjelo značajno proširiti na niz drugih zemalja i etničkih skupina. Već 301. godine kršćanstvo je steklo status službene državne religije Velike Armenije.

Podrijetlo kršćanskog nauka bilo je izravno povezano sa starozavjetnim judaizmom. Prema židovskom vjerovanju, Bog je morao poslati svog sina, mesiju, na zemlju, koji će svojom krvlju pročistiti...

Kršćanstvo se pojavilo u grčko-rimskom mediteranskom svijetu kada je prolazio kroz eru vjerskog vrenja. Bilo je mnogo kultova, uključujući kult bogova Rima i kultove bogova onih gradova i zemalja koji su postali dio Rimskog Carstva. Poseban značaj pridavan je kultu cara. Misterijski kultovi posvećeni raznim grčkim božanstvima bili su rašireni. Svi su oni bili povezani sa štovanjem određenog boga, kojeg su njegovi neprijatelji ubili, a zatim je uskrsnuo iz mrtvih. Ti su se obredi držali u tajnosti od stranaca, no inicirani su vjerovali da izvođenjem tih obreda sudjeluju u Božjoj smrti i njegovim uskrsnućem dobivaju besmrtnost.

Druga religijska tradicija, hermetizam, obećala je svojim sljedbenicima oslobođenje od okova tijela i besmrtnost.
Kršćanstvo je odbacilo štovanje poganskih bogova i cara. Imao je određene sličnosti s misterioznim kultovima, ali se bitno razlikovao od njih - osobito po tome što je ...

Kršćanstvo je najveća religija na svijetu, s preko 2 milijarde sljedbenika. Može se nazvati i najstarijom svjetskom religijom. Kada i pod kojim okolnostima je nastalo kršćanstvo Kršćanstvo se pojavilo u Palestini, na području gdje se danas nalazi država Izrael, u 1. stoljeću pr. OGLAS (Palestina je u to vrijeme bila dio Rimskog Carstva). Jedina monoteistička religija u to vrijeme bio je židovstvo, ali je vjera većine stanovništva Sredozemlja bilo poganstvo.

Nastala je među Židovima, koji su u to vrijeme čekali mesiju, Pomazanika (“Krista”, od grčkog “pomazanik”), u nadi da će osloboditi židovski narod od tlačenja Rimskog Carstva. . U takvom okruženju u I.st. i rođen je utemeljitelj kršćanstva Isus Krist ( moderna znanost dokazano je da je Isus Krist povijesna osoba, postoje mnoge pisane reference o njemu), koji je počeo svjedočiti o Bogu, propovijedati Njegovu volju, proricati, liječiti, pa čak i ...

Kršćanstvo je počelo prodirati u Rusiju krajem 10. stoljeća. Godine 988. knez Vladimir proglasio je bizantski ogranak kršćanstva državnom vjerom. Kijevska Rus. Prethodno slavenska plemena, koji su nastanjivali teritorij drevne ruske države, bili su pogani koji su obožavali sile prirode. Do kraja 10. stoljeća poganska vjera, podijeljena na vjerovanja pojedinih slavenskih plemena i posvećujuća plemenska rascjepkanost, počela je priječiti jačanje centralizirane vlasti kijevskog kneza. Osim toga, rasla je potreba za približavanjem drevne ruske države europski narodi, s Bizantom, gdje je dominiralo kršćanstvo i s kojim je Kijevska Rus živo trgovala. U tim je uvjetima knez Vladimir izvršio “krštenje Rusije” i uveo kršćanstvo umjesto poganske vjere.

Hramovi i idoli prepušteni su razaranju i uništenju. Mnogi Kijevljani nisu htjeli prihvatiti novu vjeru. Nasilno su otjerani do Dnjepra i na jednu od periferija drevnog Kijeva (danas Khreshchatyk). zabačen u vodu, "kao...

Uvod

1. Pojava kršćanstva, glavne faze njegova razvoja

1.1 Prednicejsko razdoblje (I - početak IV stoljeća)

1.2 Razdoblje ekumenskih sabora (IV-VIII st.)

1.3 Razdoblje nakon ekumenskih sabora (IX-XI st.)

Zaključak

Popis korištene literature

Uvod

Kršćanstvo (od grčkog ....

Pravoslavlje nije kršćanstvo. Kako su se pojavili povijesni mitovi [video]

Srijeda, 18. ruj. 2013

Grkokatolička pravoslavna (pravovjerna) crkva (danas Ruska pravoslavna crkva) počela se nazivati ​​pravoslavnom tek 8. rujna 1943. (odobreno Staljinovim dekretom 1945.). Što se, dakle, nekoliko tisućljeća nazivalo pravoslavljem?

“U naše vrijeme, u suvremenom ruskom govoru, u službenoj, znanstvenoj i vjerskoj oznaci, pojam “pravoslavlje” odnosi se na sve što je vezano za etnokulturnu tradiciju i nužno je povezano s ruskim pravoslavna crkva i kršćanska judeo-kršćanska religija.

Na jednostavno pitanje: "Što je pravoslavlje" bilo modernog čovjeka, bez oklijevanja će odgovoriti da je pravoslavlje kršćanska vjera koju je Kijevska Rus usvojila za vrijeme vladavine kneza Vladimira Crvenog Sunca iz Bizantsko Carstvo godine 988. nove ere. I to pravoslavlje, t.j. Kršćanska vjera postoji na ruskom tlu više od tisuću...

Odgovore na sva pitanja o Povijesti u školi Avataria možete pogledati na ovim stranicama, samo koristite pretragu na stranici. U odjeljku igre pod nazivom "Povijest" postoje pitanja koja se tiču ​​i najstarijih vremena i nova povijest, pa se morate ili prisjetiti lekcija iz povijesti iz škole ili pogledati savjete koje je pripremila naša stranica. Imamo i odgovore za druge teme, stoga označite stranicu i provjeravajte svaki dan.

Škola - Povijest
Odaberite prvo slovo pitanja: B C D F G I K L N O P R S T X Z

bog sunca u drevni Egipt nazvao?
Odgovor: Ra

brzo i duboka promjena temeljna načela političke i društveni poredak proizvedeno uz svladavanje otpora društvenih skupina?
Odgovor: Revolucija

U kojoj je zemlji nastao fašizam?
Odgovor: Italija

Koja je godina bila Oktobarska revolucija u Rusiji?
Odgovor: 1917

Koje je godine bio ustanak dekabrista u Senatu ...

Uspon kršćanstva Judaizam i kršćanski sporovi o Isusu Kristu Osnove kršćanske doktrine Karizmatični vođe ranog kršćanstva Transformacija ranog kršćanstva Katolicizam i reformacija Grčka pravoslavna crkva Pravoslavna crkva u Rusiji Kršćanstvo i tradicija europska kultura kršćanstvo na istoku

kršćanstvo

Kršćanstvo je najrašireniji i jedan od najrazvijenijih religijskih sustava na svijetu. I premda je, u liku svojih sljedbenika, ima na svim kontinentima, a na nekima i apsolutno dominira (Europa, Amerika, Australija), ona je, prije svega, religija Zapada. Zapravo, ovo je samo jedina religija (osim svoje podjele na brojne crkve, denominacije i sekte) koja je tipična za zapadni svijet, za razliku od istočnog sa svojim mnoštvom različitih religijskih sustava. Ipak, u okviru ovog rada potrebno je obratiti pozornost na kršćanstvo - a ne ...

Pojava pravoslavlja Povijesno gledano, dogodilo se da je na teritoriju Rusije, uglavnom, nekoliko velikih svjetskih religija našlo svoje mjesto i mirno koegzistiralo od pamtivijeka. Odajući počast drugim religijama, želim vam skrenuti pozornost na pravoslavlje kao glavnu religiju Rusije.
kršćanstvo(nastala u Palestini u 1. st. po Kr. iz judaizma i dobila novi razvoj nakon prekida s judaizmom u 2. st.) - jedna od tri glavne svjetske religije (uz budizam I islam).

Tijekom formiranja kršćanstvo razbio u tri glavne grane :
- katoličanstvo ,
- pravoslavlje ,
- protestantizam ,
u svakoj od kojih je počelo formiranje vlastite, praktički nepoklapajuće s drugim granama, ideologije.

PRAVOSLAVLJE(što znači - ispravno slaviti Boga) - jedan od pravaca kršćanstva, izoliran i organizacijski formiran u XI stoljeću kao rezultat podjele crkava. Do razlaza je došlo u razdoblju od 60-ih godina. 9. stoljeće do 50-ih godina. 11. stoljeće Kao rezultat raskola u istočnom dijelu nekadašnjeg Rimskog Carstva, nastala je ispovijest koja se na grčkom počela nazivati ​​ortodoksijom (od riječi "orthos" - "ravno", "ispravno" i "doxos" - "mišljenje" ”, “sud”, “učenje”) , au teologiji ruskog govornog područja - pravoslavlje, au zapadnom dijelu - ispovijest koju su njezini sljedbenici nazivali katoličanstvom (od grčkog "catholikos" - "univerzalni", "univerzalni") . Pravoslavlje je nastalo na području Bizantskog Carstva. U početku nije imao crkveno središte, budući da je crkvena moć Bizanta bila koncentrirana u rukama četiri patrijarha: carigradskog, aleksandrijskog, antiohijskog, jeruzalemskog. Kako se Bizantsko Carstvo raspadalo, svaki od vladajućih patrijarha bio je na čelu neovisne (autokefalne) pravoslavne crkve. Nakon toga, autokefalne i autonomne crkve nastale su u drugim zemljama, uglavnom na Bliskom istoku i u Istočna Europa.

Pravoslavlje karakterizira složen, razrađen kult. Najvažniji postulati pravoslavnog nauka su dogme o Božjem trojstvu, utjelovljenju, otkupljenju, uskrsnuću i uzašašću Isusa Krista. Smatra se da dogme nisu podložne promjenama i pojašnjenjima, ne samo u sadržaju, već iu obliku.
Vjerska osnova pravoslavlja je Sveto pismo (Biblija) I sveta tradicija .

Svećenstvo se u pravoslavlju dijeli na bijelo (oženjeni parohijski sveštenici) i crno (monaštvo koje se zavjetuje na celibat). Postoje muški i ženski samostani. Biskupom može postati samo redovnik. Trenutno u pravoslavlju istaknuto

• Mjesne Crkve
• Carigrad
• Aleksandrija
• Antiohija
• Jeruzalem
• gruzijski
• srpski
• rumunjski
• bugarski
• ciparski
• heladski
• albanski
• Polirati
• češko-slovački
• američki
• japanski
• kineski

Ruska pravoslavna crkva dio je Crkava ekumenskog pravoslavlja.

Pravoslavlje u Rusiji

Povijest pravoslavne crkve u Rusiji još uvijek je jedno od najnerazvijenijih područja ruske historiografije.

Povijest Ruske pravoslavne crkve nije bila jednoznačna: bila je proturječna, puna unutarnjih sukoba, odražavajući društvene proturječnosti na svom putu.

Uvođenje kršćanstva u Rusiji bila je prirodna pojava iz razloga što je u VIII - IX stoljeću. počinje nastajati ranofeudalni klasni sustav.

Glavni događaji u povijesti rusko pravoslavlje. U povijesti ruskog pravoslavlja može se izdvojiti devet glavnih događaja, devet glavnih povijesnih prekretnica. Evo kako izgledaju kronološkim redom.

Prva prekretnica - 988. Ovogodišnji događaj zvao se: „Krštenje Rusi“. Ali ovo je figurativan izraz. Ali zapravo ih je bilo slijedeće procese: proglašenje kršćanstva državnom vjerom Kijevske Rusije i formiranje Ruske kršćanske crkve (u idućem će se stoljeću zvati Ruska pravoslavna crkva). Simbolična akcija koja je pokazala da je kršćanstvo postalo državna religija bilo je masovno krštenje Kijevljana u Dnjepru.

Druga prekretnica - 1448. Ove godine Ruska pravoslavna crkva (RPC) postala je autokefalna. Do ove godine ROC je bio sastavni dio Carigradska patrijaršija. Autokefalnost (od grčke riječi"auto" - "ja" i "mullet" - "glava") značilo je potpunu neovisnost. Ove godine veliki vojvoda Vasilij Vasiljevič, prozvan Mračni (1446. oslijepili su ga njegovi suparnici u međufeudalnoj borbi), naredio je da se ne prima mitropolit od Grka, već da se mitropolit bira na mjesnom saboru. Na crkvenom saboru u Moskvi 1448. rjazanski biskup Jona izabran je za prvog mitropolita autokefalne crkve. Carigradski patrijarh priznao je autokefalnost Ruske pravoslavne crkve. Nakon pada Bizantskog Carstva (1553.), nakon zauzimanja Carigrada od strane Turaka, Ruska pravoslavna crkva, kao najveća i najznačajnija među pravoslavnim crkvama, postala je prirodno uporište univerzalnog pravoslavlja. I dan danas Ruska pravoslavna crkva tvrdi da je "Treći Rim".

Treća prekretnica - 1589. Sve do 1589. godine na čelu Ruske pravoslavne crkve bio je mitropolit, pa se stoga nazivala mitropolijom. Godine 1589. na njenom čelu je počeo patrijarh, a Ruska pravoslavna crkva postala je patrijaršija. Patrijarh je najviši čin u pravoslavlju. Uspostava patrijaršije podigla je ulogu Ruske pravoslavne crkve kako u unutarnjem životu zemlje, tako iu međunarodnim odnosima. Istovremeno, važnost kraljevska vlast, koja se više nije oslanjala na metropoliju, nego na patrijarhat. Pod carem Fjodorom Ivanovičem bilo je moguće uspostaviti patrijarhat, a glavne zasluge u podizanju razine crkvene organizacije u Rusiji pripadaju prvom carevom ministru Borisu Godunovu. On je bio taj koji je pozvao carigradskog patrijarha Jeremiju u Rusiju i dobio njegov pristanak za uspostavu patrijaršije u Rusiji.

Četvrta prekretnica - 1656. Ove je godine Moskovska lokalna katedrala anatemizirala starovjerce. Ova odluka sabora otkrila je prisutnost raskola u crkvi. Denominacija se odvojila od crkve i postala poznata kao starovjerci. U njegovom daljnji razvoj Starovjerci su postali zbirka ispovijesti. glavni razlog Podjela je, prema povjesničarima, bila društvena proturječja u Rusiji u to vrijeme. Starovjerci su bili predstavnici onih društvenih slojeva stanovništva koji su bili nezadovoljni svojim položajem. Najprije su mnogi seljaci postali starovjerci, koji su krajem 16. stoljeća konačno pogrubljeni, čime je ukinuto pravo prijelaza drugom feudalcu na tzv. “Jurjevo”. Drugo, dio trgovačkog staleža pridružio se starovjerskom pokretu, jer su car i feudalci svojom ekonomskom politikom potpore stranim trgovcima onemogućavali razvoj trgovine vlastitom, ruskom trgovačkom staležu. I konačno, neki ugledni bojari, nezadovoljni gubitkom niza svojih privilegija, pridružili su se starovjercima.Razlog raskola bila je crkvena reforma, koju je proveo viši kler pod vodstvom patrijarha Nikona. Konkretno, reforma je predviđala zamjenu nekih starih obreda novima: umjesto dvoprsta, troprsta, umjesto klanjanja do zemlje tijekom bogoslužja, struka, umjesto procesije oko hrama na suncu procesija protiv sunca itd. Otcjepljeni vjerski pokret zalagao se za očuvanje starih obreda, pa to i objašnjava njegov naziv.

Peta prekretnica - 1667. Moskovski pomjesni sabor 1667. proglasio je patrijarha Nikona krivim za bogohuljenje na cara Alekseja Mihajloviča, lišio ga čina (proglasio ga jednostavnim monahom) i osudio na progonstvo u samostan. Istodobno je katedrala po drugi put anatemizirala starovjerce. Koncil je održan uz sudjelovanje patrijarha Aleksandrije i Antiohije.

Šesta prekretnica - 1721. Petar I. uspostavio je najviše crkveno tijelo, koje se zvalo Sveti sinod. Tim su vladinim aktom dovršene crkvene reforme koje je proveo Petar I. Kad je patrijarh Adrijan umro 1700. godine, car je "privremeno" zabranio izbor novog patrijarha. Taj “privremeni” rok za ukidanje izbora patrijarha trajao je 217 godina (do 1917.)! Isprva je crkvu vodio Teološki fakultet koji je osnovao car. Godine 1721. Sveti sinod zamijenio je Teološku školu. Sve članove Sinoda (bilo ih je 11) imenovao je i smjenjivao car. Na čelo Sinoda, kao ministar, stajao je vladin službenik kojeg je postavljao i razrješavao car, a čiji se položaj zvao “glavni tužitelj”. Sveti sinod". Ako su svi članovi Sinode morali biti svećenici, onda je to bilo izborno za vrhovnog tužitelja. Dakle, u 18. stoljeću više od polovice svih glavnih tužitelja bili su vojnici. Crkvene reforme Petra I. učinile su Rusku pravoslavnu crkvu dijelom državnog aparata.

Sedma prekretnica - 1917. Ove godine je u Rusiji obnovljena patrijaršija. Dana 15. kolovoza 1917. godine, prvi put nakon pauze od više od dvije stotine godina, u Moskvi je sazvan sabor za izbor patrijarha. Katedrala je 31. listopada (13. studenoga po novom stilu) izabrala tri kandidata za patrijarhe. Dana 5. (18.) studenog u katedrali Krista Spasitelja, stariji monah Alexy izvukao je ždrijeb iz lijesa. Ždrijeb je pao na moskovskog mitropolita Tihona. Istodobno je Crkva doživjela teške progone od strane sovjetskih vlasti i doživjela niz raskola. 20. siječnja 1918. Vijeće narodnih komesara donijelo je Dekret o slobodi savjesti, kojim je “crkva odvojena od države.” Svatko je dobio pravo “ispovijedati bilo koju vjeru ili je ne ispovijedati”. Bilo je zabranjeno svako kršenje prava na temelju vjere. Dekretom je također “škola odvojena od crkve”. U školama je bilo zabranjeno podučavanje Božjeg zakona. Nakon listopada, patrijarh Tihon isprva je oštro osudio sovjetsku vlast, ali je 1919. zauzeo suzdržaniji stav, pozivajući svećenstvo da ne sudjeluje u političkoj borbi. Ipak, među žrtvama je oko 10 tisuća predstavnika pravoslavnog klera. građanski rat. Boljševici su strijeljali svećenike koji su služili zahvalnice nakon pada lokalne sovjetske vlasti. Neki od svećenika prihvatili su sovjetsku vlast i 1921.-1922. pokrenuo pokret obnove. Dio koji nije prihvatio ovaj pokret i nije imao vremena ili nije htio emigrirati otišao je u ilegalu i formirao tzv. „katakombnu crkvu“. Godine 1923. na mjesnom saboru obnovljenskih zajednica razmatrani su programi radikalne obnove Ruske pravoslavne crkve. Na saboru je svrgnut patrijarh Tihon i proglašena puna potpora sovjetskoj vlasti. Patrijarh Tihon anatemisao je obnovljence. Godine 1924. Vrhovno crkveno vijeće pretvoreno je u Renovatorski sinod na čelu s mitropolitom. Dio svećenstva i vjernika koji se našao u progonstvu formirao je takozvanu "Rusku pravoslavnu zagraničnu crkvu". Do 1928. Ruska pravoslavna zagranična crkva održavala je bliske kontakte s Ruskom pravoslavnom crkvom, ali su ti kontakti naknadno prekinuti. Tridesetih godina 20. stoljeća crkva je bila na rubu izumiranja. Tek od 1943. počinje njezino polagano oživljavanje kao Patrijaršije. Ukupno je tijekom ratnih godina crkva prikupila preko 300 milijuna rubalja za vojne potrebe. Mnogi svećenici su se borili partizanskih odreda i vojske, odlikovani su vojnim ordenima. Tijekom duge blokade Lenjingrada u gradu nije prestalo s radom osam pravoslavnih crkava. Nakon smrti I. Staljina ponovno se zaoštrava politika vlasti prema crkvi. U ljeto 1954. pojavila se odluka Centralnog komiteta partije o pojačanoj antireligioznoj propagandi. U isto vrijeme Nikita Hruščov održao je oštar govor protiv vjere i crkve.

Uputa

kršćanstvo nastao u prvom stoljeću poslije Krista (suvremena kronologija je od Rođenja Kristova, odnosno rođendana Isusa Krista). Moderni povjesničari, vjerski znanstvenici i predstavnici drugih religija ne poriču činjenicu da je u palestinskom Nazaretu, prije više od dvije tisuće godina, rođen, koji je postao veliki propovjednik. U Isusu – jednom od Allahovih poslanika – rabinu-reformatoru koji je odlučio promisliti vjeru svojih predaka i učiniti je jednostavnijom i pristupačnijom ljudima. Kršćani, odnosno Kristovi sljedbenici, časte Isusa kao Božjeg pomazanika na zemlji i drže se verzije bezgrešne Djevice Marije, Isusove majke, od Duha Svetoga, koja je u obliku sišla na zemlju. Ovo je osnova religije.

Kršćanstvo je u početku širio Isus (a nakon njegove smrti sljedbenici, odnosno apostoli) u okruženju. Nova se religija temeljila na starozavjetnim istinama, ali pojednostavljenim. Dakle, 666 zapovijedi pretvorilo se u glavnih deset. Ukinuta je zabrana konzumacije svinjskog mesa i odvajanja mesnih i mliječnih jela te je proglašeno načelo "ne čovjek radi subote, nego subota radi čovjeka". Ali što je najvažnije, za razliku od judaizma, kršćanstvo je postalo otvorena religija. Zahvaljujući djelovanju misionara, od kojih je prvi bio apostol Pavao, kršćanski je nauk prodro daleko izvan granica Rimskog Carstva, od Židova do pogana.

U srži kršćanstva je Novi zavjet koji zajedno sa Starim zavjetom čini Bibliju. Novi zavjet temelji se na Evanđeljima - Kristov život, počevši od Bezgrešnog začeća Djevice Marije pa sve do Posljednje večere, na kojoj je jedan od apostola Juda Iškariotski izdao Isusa, nakon čega je proglašen i razapet na križati zajedno s drugim prijestupnicima. Posebna pozornost posvećena je čudima koja je Krist činio za života, te njegovom čudesnom uskrsnuću trećeg dana nakon smrti. Uskrs ili Kristovo uskrsnuće, uz Božić, jedan je od najštovanijih kršćanskih blagdana.

Moderno kršćanstvo smatra se najpopularnijom religijom na svijetu, ima oko dvije milijarde sljedbenika i grana se na mnoge struje. U srcu svih kršćanskih učenja je ideja o trojstvu (Bog Otac, Bog Sin i Duh Sveti). ljudska duša smatra se besmrtnim, ovisno o broju životnih grijeha i vrlina nakon smrti, padajući ili u pakao ili u raj. Važan dio Kršćanstvo su sakramenti Božji, kao što su krštenje, pričest i drugi. Razlika u popisu sakramenata, važnosti obreda i načina molitve uočena je među glavnim kršćanskim granama - pravoslavlju i protestantizmu. Katolici, uz Krista, štuju i Majku Božju, protestanti se protive pretjeranom ritualizmu, a pravoslavni (ortodoksni) kršćani vjeruju u jedinstvo i svetost crkve.

Većina svjetske populacije vjeruje u Boga, Oca i Duha Svetoga, moli se u crkvama, čita Sveto pismo, sluša kardinale i patrijarhe. Ovaj kršćani . Dakle, što je kršćanstvo? Kršćanstvo (od grčkog Χριστός - “pomazanik”, “mesija”) je abrahamska svjetska religija koja se temelji na životu i učenju Isusa Krista opisanom u Novom zavjetu. Kršćani vjeruju da je Isus iz Nazareta Mesija, Sin Božji i Spasitelj čovječanstva. Kršćani ne sumnjaju u povijesnost Isusa Krista.

Što je kršćanstvo

Ukratko, to je religija koja se temelji na vjerovanju da je prije više od 2000 godina Bog došao na naš svijet. Rodio se, dobio ime Isus, živio u Judeji, propovijedao, trpio i umro na križu kao čovjek. Njegova smrt i kasnije uskrsnuće iz mrtvih promijenili su sudbinu cijelog čovječanstva. Njegovo propovijedanje označilo je početak nove europska civilizacija. U kojoj godini svi živimo? Učenici odgovaraju. Ovu godinu, kao i ostale, računamo od rođenja Kristova.

Kršćanstvo je najveća svjetska religija kako po broju sljedbenika, kojih je oko 2,1 milijarda, tako i po geografskoj rasprostranjenosti – u gotovo svakoj zemlji svijeta postoji barem jedna kršćanska zajednica.

Više od 2 milijarde kršćana pripada različitim vjerskim denominacijama. Najveće struje u kršćanstvu su pravoslavlje, katolicizam i protestantizam. Godine 1054. Kršćanska crkva se podijelila na zapadnu (katoličku) i istočnu (pravoslavnu). Pojava protestantizma rezultat je reformnog pokreta u Katoličkoj crkvi u 16. stoljeću.

Zanimljivosti o vjeri

Kršćanstvo potječe iz vjeroispovijesti skupine palestinskih Židova koji su Isusa smatrali mesijom, odnosno "pomazanikom" (od grčkog Χριστός - "pomazanik", "mesija"), koji je trebao osloboditi Židove od rimske vlasti. Novo učenje širili su Učiteljevi sljedbenici, osobito farizej Pavao koji se obratio na kršćanstvo. Putujući po Maloj Aziji, Grčkoj i Rimu, Pavao je propovijedao da vjera u Isusa oslobađa njegove sljedbenike od obdržavanja obreda propisanih Mojsijevim zakonom. To je kršćanskoj vjeri privuklo mnoge nežidove, koji su tražili alternativu rimskom poganstvu, ali u isto vrijeme nisu htjeli priznati obvezne obrede judaizma. Unatoč činjenici da su rimske vlasti s vremena na vrijeme nastavile borbu protiv kršćanstva, njegova popularnost je brzo rasla. To se nastavilo sve do doba cara Decija, pod kojim (250.) počinje sustavni progon kršćana. No, umjesto da oslabi novu vjeru, ugnjetavanje ju je samo ojačalo, a u 3.st. Kršćanstvo se proširilo Rimskim Carstvom.

Prije Rima, 301. godine, kršćanstvo je kao državnu religiju prihvatila Armenija, tada neovisna kraljevina. I uskoro je započeo pobjedonosni mimohod kršćanske vjere po rimskim zemljama. Istočno Carstvo je od samog početka građeno kao kršćanska država. Car Konstantin, utemeljitelj Carigrada, zaustavio je progon kršćana i zaštitio ih.Pod carem Konstantinom I., počevši od edikta iz 313. godine o slobodi vjeroispovijesti, kršćanstvo je počelo dobivati ​​status državne vjere u Rimskom Carstvu, a na samrtnoj postelji 337. godine primio je krštenje. Njega i njegovu majku, kršćanku Elenu, Crkva štuje kao svece. Pod carem Teodozijem Velikim krajem 4.st. Kršćanstvo se u Bizantu uspostavilo kao državna religija. Ali tek u VI stoljeću. Justinijan I., revni kršćanin, konačno je zabranio poganske obrede u zemljama Bizantskog Carstva.

Godine 380. pod carem Teodozijem kršćanstvo je proglašeno službenom vjerom carstva. Do tog je vremena kršćanska doktrina stigla u Egipat, Perziju i, moguće, u južne regije Indije.

Oko 200. godine crkveni su vođe počeli birati najautoritativnije kršćanske spise, koji su potom sastavili knjige Novog zavjeta koje su bile uključene u Bibliju. Taj se rad nastavio do 382. Kršćansko vjerovanje usvojeno je na saboru u Niceji 325., ali kako se utjecaj Crkve širio, podjele oko doktrine i organizacijskih pitanja su se pojačavale.

Počevši od kulturnih i jezičnih razlika, sukob između Istočne crkve (sa središtem u Carigradu) i Zapadne rimske crkve postupno je dobio dogmatski karakter i doveo je 1054. godine do raskola u kršćanskoj crkvi. Nakon zauzimanja Carigrada od strane križara 1204. konačno je uspostavljena podjela crkava.

Političke, društvene i znanstvena revolucija 19. stoljeća donio je nove testove kršćanskom nauku i oslabio veze između crkve i države. Dostignuća znanstvene misli bila su izazov biblijskim vjerovanjima, posebice priči o stvaranju svijeta čiju je istinitost dovela u pitanje teorija evolucije koju je stvorio Charles DARWIN. Međutim, bilo je to aktivno vrijeme misionarsko djelovanje, posebno od protestantske crkve. Poticaj za to bila je nastajuća društvena svijest. Kršćanski je nauk često postajao važan faktor u organizaciji mnogih društvenih pokreta: za ukidanje ropstva, za donošenje zakonodavstva u obranu radnika, za uvođenje sustava obrazovanja i socijalne sigurnosti.

U 20. stoljeću crkva se u većini zemalja gotovo potpuno odvojila od države, a u nekima je i nasilno zabranjena. U Zapadna Europa broj vjernika stalno opada, dok u mn zemlje u razvoju naprotiv, nastavlja rasti. Priznavanje potrebe za jedinstvom Crkve došlo je do izražaja u stvaranju Svjetskog vijeća crkava (1948.).

Širenje kršćanstva u Rusiji

Širenje kršćanstva u Rusiji počelo je oko 8. stoljeća, kada su osnovane prve zajednice na slavenskim područjima. Tvrdili su ih zapadni propovjednici, a utjecaj potonjih nije bio velik. Po prvi put se odlučio na preobraćenje Rusa poganski knez Vladimir, koji je tražio pouzdanu ideološku vezu za razjedinjena plemena, čije domaće poganstvo nije zadovoljavalo njegove potrebe.

Međutim, moguće je da je on sam iskreno prešao na novu vjeru. Ali nije bilo misionara. Morao je opsaditi Carigrad i zatražiti ruku grčke princeze da bi se krstio. Tek nakon toga su u ruske gradove poslani propovjednici koji su pokrštavali stanovništvo, gradili crkve i prevodili knjige. Neko vrijeme nakon toga postojao je poganski otpor, pobune maga i tako dalje. Ali nakon nekoliko stotina godina, kršćanstvo, čije je područje već pokrivalo cijelu Rusiju, pobijedilo je i poganske tradicije potonule u zaborav.

Kršćanski simboli

Za kršćane je cijeli svijet, koji je Božja kreacija, pun ljepote i značenja, ispunjen simbolima. Nisu slučajno sveti oci Crkve tvrdili da je Gospod stvorio dvije knjige - Bibliju, koja veliča ljubav Spasitelja, i svijet, koji veliča mudrost Stvoritelja. Duboko simbolična i općenito sva kršćanska umjetnost.

Simbol povezuje dvije polovice podijeljenog svijeta - vidljivo i nevidljivo, otkriva značenje složenih pojmova i pojava. Najvažniji simbol kršćanstva je križ.

Križ se može nacrtati na različite načine - ovisi o smjerovima kršćanstva. Ponekad je dovoljan i jedan pogled na sliku križa prikazanu na crkvi ili na katedrali da se vidi kojem kršćanskom smjeru zgrada pripada. Križevi su osmerokraki, četverokraki, mogu biti s dvije prečke, a doista postoje deseci opcija za križeve. Mnogo se može napisati o postojećim varijantama slike križa, ali sama slika nije toliko važna, samo značenje križa igra važniju ulogu.

Križ- to je više simbol žrtve koju je Isus donio za okajanje ljudskih grijeha. U vezi s tim događajem, križ je postao sveti simbol i vrlo drag svakom vjernom kršćaninu.

Simbolična slika ribe je simbol kršćanske religije. Riba, odnosno njen grčki opis, vidi se u kratici Sin Božji Spasitelj Isus Krist. Simbolika kršćanstva uključuje veliki broj starozavjetnih simbola: golubicu i maslinovu grančicu iz poglavlja koja su bila posvećena SvijetuPoplava. Čitave legende i prispodobe sastavljene su ne samo o Svetom gralu, već su cijele trupe poslane da ga traže. Sveti gral bio je kalež iz kojeg su Isus i njegovi učenici pili na Posljednjoj večeri. Šalica je imala čudotvorna svojstva, ali su joj se tragovi davno izgubili. Pepeo od grožđa, koji simbolizira Krista, također se može pripisati novozavjetnim simbolima - grozdovi i loza simboliziraju kruh i vino sakramenta, krv i tijelo Isusovo.

Stari kršćani prepoznavali su se po nekim simbolima, dok su druge skupine kršćana nosile simbole časti na prsima, a neki su bili povod ratova, a neki će simboli biti zanimljivi i onima koji su daleko od kršćanske vjere. Simboli kršćanstva i njihova značenja mogu se opisati unedogled. Danas su informacije o simbolima otvorene, stoga svatko može samostalno pronaći informacije o simbolima kršćanstva, pročitati njihovu povijest i upoznati se s razlozima njihovog nastanka, ali odlučili smo vam reći o nekima od njih.

Roda simbolizira razboritost, budnost, pobožnost i čednost. Roda najavljuje dolazak proljeća, stoga se naziva Navještenje Marijino s radosnom viješću o dolasku Krista. Postoji sjevernoeuropsko vjerovanje da roda donosi djecu majkama. Tako su počeli govoriti zbog povezanosti ptice s Navještenjem.

Roda u kršćanstvu simbolizira pobožnost, čistoću i uskrsnuće. Ali Biblija navodi ptice štipavce kao nečiste, ali se roda smatra simbolom sreće, uglavnom zbog činjenice da guta zmije. Time ukazuje na Krista s učenicima koji su se bavili uništavanjem sotonskih stvorenja.

Anđeo s vatrenim mačem je simbol Božanske pravde i gnjeva.

Anđeo s trubom simbolizira strašni sud i proživljenje.

Štapić nadvišen ljiljanom ili sam bijeli ljiljan smatra simbolima nevinosti i čistoće. Nepromjenjivi i tradicionalni atribut Gabriela, koji se s bijelim ljiljanom pojavio u Navještenju Djevici Mariji. Sam cvijet ljiljana simbolizira djevičansku čistoću Djevice Marije.

Leptir je simbol novog života. Ovo je jedan od najljepših simbola uskrsnuća, a također život vječni. Kod leptira kratkog vijeka, koji se može podijeliti u tri faze.

• Stadij bez ljepote je ličinka (gusjenica).
• Stadij preobrazbe u čahuru (kukuljicu). Ličinka se počinje zatvarati, zatvarajući se u ovojnicu.
• Faza kidanja svilene školjke i izlaska. Tada se pojavljuje zreli leptir s obnovljenim i prekrasno tijelo s jarko obojenim krilima. Vrlo brzo će krila ojačati i poprimiti.

Začudo, ova tri životne faze leptiri su slični životu u poniženju, ukopu i smrti, a zatim Kristovom uskrsnuću. Rođen je u ljudsko tijelo poput sluge. Gospodin je sahranjen u grobu, a trećeg dana, već u pravoslavnom tijelu, Isus je uskrsnuo i nakon četrdeset dana uzašao na nebo.

Ljudi koji vjeruju u Krista također doživljavaju ove tri faze. Po prirodi, smrtna i grešna bića žive u poniženju. Zatim dolazi smrt, a beživotna tijela bivaju zakopana u zemlju. Kada se Krist vrati u slavi, na posljednji dan, kršćani će ga slijediti u obnovljenim tijelima, koja su stvorena na sliku Tijela Kristova.

Vjeverica je kršćanski simbol pohlepe i pohlepe. Vjeverica je povezana s vragom, utjelovljenim u neuhvatljivoj, brzoj i crvenkastoj životinji.

Kruna od trnovitog trnja. Krist nije trpio samo moralnu patnju, već i fizičku muku koju je doživio na suđenju. Više puta su mu se rugali: jedan od ministara udario ga je kod Anne tijekom prvog ispitivanja; također su ga tukli i pljuvali; bičevati bičevima; okrunjen je krunom od trnovitog trnja. Vladarevi vojnici odvedoše Isusa u pretorij, sazvaše cijeli puk, svukoše Ga i obukoše mu purpurnu haljinu; kada su pleli krunu od trnja, stavili su mu je na glavu i dali mu štap u ruke; klečali su pred Njim i rugali se, udarali Ga štapom po glavi i pljuvali po Njemu.

vrana u kršćanstvu je simbol pustinjačkog života i samoće.

Grozd je simbol plodnosti obećane zemlje. U Svetoj zemlji grožđe se uzgajalo posvuda, najčešće su se vinogradi mogli vidjeti na brdima Judeje.

djevice Marije također ima simboličko značenje. Djevica Marija je personifikacija crkve.

Djetlić je u kršćanstvu simbol đavla i hereze, koji uništavaju čovjekovu prirodu i vode ga u prokletstvo.

Dizalica simbolizira vjernost, dobar život i asketizam.

Font je simbol bezgrešne utrobe Djevice. Iz toga se inicijant ponovno rađa.

Jabuka je simbol zla.

Tradicionalno kršćanski hramovi u tlocrtu imaju križ - simbol Kristova križa kao osnove vječnog spasenja, krug (vrsta hrama rotonde) - simbol vječnosti, kvadrat (četvorka) - simbol zemlje, gdje ljudi konvergiraju u hramu iz četiri kardinalne točke, ili oktogon (osmerokut na četverokutu) - simbol zvijezda vodilja Betlehema.
Svaki je hram posvećen nekom kršćanskom blagdanu ili svecu, čiji se dan sjećanja naziva hramskim (zaštitnim) blagdanom. Ponekad je u hramu raspoređeno nekoliko oltara (kapela). Tada je svaki od njih posvećen svom svecu ili događaju.

Prema predaji, hram se obično gradi s oltarom okrenutim prema istoku. Međutim, postoje iznimke kada liturgijski istok možda ne odgovara zemljopisnom (na primjer, crkva mučenika Julijana iz Tarza u Puškinu (oltar je okrenut prema jugu), crkva Uznesenja sv. Sveta Majko Božja u Tverskoj oblasti (selo Nikolo-Rozhok) (oltar je okrenut prema sjeveru)). Pravoslavne crkve nisu građene oltarskim dijelom prema zapadu. U drugim slučajevima orijentacija prema kardinalnim točkama mogla bi se objasniti teritorijalnim uvjetima.
Krov hrama okrunjen je kupolom s križem. Prema uobičajenoj tradiciji, pravoslavne crkve mogu imati:
* 1 poglavlje - simbolizira Gospodina Isusa Krista;
* 2 poglavlja - dvije Kristove naravi (božanska i ljudska);
* 3 poglavlja - Sveto Trojstvo;

* 4 poglavlja Četiri evanđelja, četiri kardinalna pravca.
* 5 poglavlja - Krist i četiri evanđelista;
* 7 poglavlja - sedam ekumenskih sabora, sedam kršćanskih sakramenata,sedam vrlina;

* 9 poglavlja - devet redova meleka;
* 13 poglavlja - Krist i 12 apostola.

Oblik i boja kupole također imaju simboličko značenje. Kaciga u obliku kacige simbolizira duhovnu borbu (borbu) koju Crkva vodi sa silama zla.

Oblik sijalice simbolizira plamen svijeće.

Neobičan oblik i jarka boja kupola, kao, na primjer, u crkvi Spasa na Krvi u Sankt Peterburgu, govori o ljepoti nebeskog Jeruzalema - raja.

Kupole hramova posvećenih Hristu i dvanaest praznika su pozlaćene /

Plave kupole sa zvijezdama pokazuju da je hram posvećen Presvetoj Bogorodici.

Hramovi sa zelenim ili srebrnim kupolama posvećeni su Svetom Trojstvu.

U bizantskoj tradiciji kupola je bila natkrivena izravno nad svodom; u ruskoj tradiciji, u vezi s "istezanjem" oblika kupole, nastao je prostor između svoda i kupole.
U pravoslavnoj crkvi postoje tri dijela: predvorje, glavni volumen hrama - katolikon(sredina) i oltar.
Prethodno su u narteksu stajali oni koji su se pripremali za krštenje i pokornici, privremeno isključeni iz pričesti. Predvorja u samostanskim crkvama često su korištena i kao blagovaonice.

Glavni dijelovi pravoslavne crkve (shematski prikaz).

Oltar- mjesto tajanstvenog boravka Gospodina Boga, je glavni dio hram.
Najvažnije mjesto u oltaru - prijestolje u obliku četverokutnog stola, ima dvije odjeće: donju od bijelog platna (sračica), a gornju od brokata (inditija). Simbolično značenje prijestolja je mjesto gdje Gospodin nevidljivo prebiva. Na prijestolju je antimenzija- glavni sakralni objekt hrama. Ovo je svileni šal koji je posvetio biskup i prikazuje položaj Krista u grobu te je zašiven česticom relikvija sveca. To je zbog činjenice da se u prvim stoljećima kršćanstva služba (liturgija) vršila na grobovima mučenika nad njihovim relikvijama. Antimins se čuva u kutiji (iliton).

U blizini istočnog zida u oltaru je " planinsko mjesto» - povišeno sjedište namijenjeno biskupu i sintron - lučna klupa za svećenstvo, koja se s unutarnje strane naslanja na istočni zid oltara, simetrično u odnosu na njegovu uzdužnu os. Do XIV-XV stoljeća. stacionarni sintron potpuno nestaje. Umjesto toga, tijekom arhijerejskog bogoslužja, postavlja se prijenosna stolica bez naslona i ručki.

Oltarski dio je od katolikona odvojen oltarskom pregradom - ikonostas. U Rusiji se u početku pojavljuju višeslojni ikonostasi. 15. stoljeće (Katedrala Uznesenja u Vladimiru). U klasičnoj verziji, ikonostas ima 5 slojeva (redova):

• lokalni(u njoj se nalaze mjesnopoštovane ikone, carske dveri i đakonske dveri);
• svečani(sa malim ikonama dvanaestih praznika) i deizis rang (glavni red ikonostasa, od kojeg je počelo njegovo formiranje) - ova dva reda mogu mijenjati mjesta;
• proročki(ikone starozavjetnih proroka sa svicima u rukama);
• predački(ikone starozavjetnih svetaca).

Međutim, u širokoj distribuciji redaka, mogu postojati 2 ili više. Šesti sloj može uključivati ​​ikone sa prizorima strasti ili svetaca koji nisu uključeni u apostolski red. Sastav ikona u ikonostasu može biti različit. Najtradicionalnije utvrđene slike su:

• Na dvokrilnim kraljevskim vratima, smještenim u sredini mjesnog reda, najčešće se nalazi 6 žigova - lik Navještenja i četiri evanđelista.
• Lijevo od carskih dveri je ikona Bogorodice, desno je Hristos.
• Druga ikona desno od Kraljevskih vrata odgovara prijestolju (ikona hrama).
• Na đakonskim vratima obično su arkanđeli ili sveci povezani sa strukturama moći.
• Iznad Kraljevskih dveri Posljednja večera“, gore (na istoj vertikali) - „Spasitelj u snazi” ili „Spasitelj na prijestolju” deizijskog ranga, desno od njega je Ivan Krstitelj, lijevo je Majka Božja. Značajka ikona iz Deizisa je da su likovi blago okrenuti, okrenuti prema središnjem liku Krista.

Ikonostas završava križem s Kristovim likom (ponekad i bez njega).
Postoje ikonostasi paviljonski tip (Crkva Krista Spasitelja u Moskvi), tablovye(bili su uobičajeni u XV-XVII stoljeću) i okvir(javljaju se s početkom gradnje baroknih hramova). Ikonostas je simbol nebeske Crkve koja dolazi sa zemaljskom.
Zastor koji odvaja prijestolje od carskih dveri zove se katapetasmoy. Boja katapetazme je drugačija - tamna u tragičnim danima, na svečanim službama - zlatna, plava, grimizna.
Prostor između katapetazme i prijestolja ne smije prelaziti nitko osim svećenstva.
Uz ikonostas sa strane glavnog prostora hrama nalazi se malo izduženo uzvišenje – sol(vanjsko prijestolje). Opća razina poda oltara i solea podudaraju se i izdižu se iznad razine hrama, broj stepenica je 1, 3 ili 5. Simbolično značenje soli je približavanje Bogu svih svetih radnji. koji se na njemu odvijaju. Tamo uređeno propovjedaonica(slana izbočina ispred carskih dveri), s koje svećenik izgovara riječi Svetoga pisma i propovijedi. Njegovo značenje je veliko - konkretno, propovjedaonica predstavlja planinu s koje je Krist propovijedao. Propovjedaonica u oblaku predstavlja uzvišenje u sredini crkve, na kojem se obavlja svečano oblačenje biskupa i nazočnost prije ulaska u oltar.
Mjesta za zboriste tijekom bogoslužja nazivaju se kliros i nalaze se na soli, ispred bokova ikonostasa.
Istočni par stupova katolikona može imati kraljevsko mjesto - na južnom zidu za vladara, na sjevernom - za svećenstvo.

Ostali konstruktivni dijelovi pravoslavne crkve su:

• Glavno područje hrama katolikon ) - područje zemaljskog boravka ljudi, mjesto komunikacije s Bogom.
• Refektorij (po izboru), kao drugi (topli) hram - simbol prostorije u kojoj se odvijala Uskrsna posljednja večera. Refektorij je bio raspoređen po širini apside.
• predvorje (predhram) - simbol grješne zemlje.
• Dodaci u obliku galerije, dodatni hramovi posvećeni pojedinim svecima - simbol grada nebeskog Jeruzalema.
• zvonik ispred ulaza u hram simbolizira svijeću Gospodinu Bogu.

Potrebno je razlikovati zvonik od zvonika- strukture za vješanje zvona, koje nemaju izgled tornja.

Hram, crkva je najčešća vrsta vjerske građevine u pravoslavlju i, za razliku od kapele ima oltar s prijestoljem. Zvonik može stajati ili blizu hrama ili odvojeno od njega. Često zvonik "izraste" iz refektorija. U drugom sloju zvonika može se nalaziti mali hram (» tamnica»).
U kasnijim vremenima, kada su se gradile "tople" crkve, u podrumu je postavljena peć za grijanje cijele zgrade.
Područje oko hrama bilo je nužno uređeno, mjesto je bilo ograđeno, zasađeno je drveće (uključujući voćke), na primjer, kružna sadnja, tvoreći neku vrstu sjenice. Takav vrt imao je i simbolično značenje rajskog vrta.