Matrenina dvorska tragedija Matryona. Karakteristike Matryone ("Matrjona Dvor" A

Rođaci, čak i nakon smrti heroine, ne nalaze lijepu riječ o njoj, a sve zbog Matryoninog zanemarivanja imovine: „... i nije jurila za opremom; i nije oprezan; a nije ni držala svinju, iz nekog razloga nije je voljela hraniti; i, glupo, besplatno pomogao strancima ... ". U karakterizaciji Matrene, kako to potkrepljuje Solženjicin, dominiraju riječi "nije postojala", "nije imala", "nije jurila" - čisto samoodricanje, nesebičnost, samoobuzdavanje. i ne zbog hvalisanja, ne zbog asketizma ... Samo Matryona ima drugačiji sustav vrijednosti: svi ga imaju, "ali ona ga nije imala"; svi su imali, "ali ona nije"; “Nisam izašao kupovati stvari i onda ih štititi više od svog života”; “Nije gomilala imovinu za smrt. prljava bijela koza, rahitična mačka, fikusi ... ”- to je sve što je ostalo od Matryone na ovom svijetu. a zbog preostale mizerne imovine - kolibe, sobe, šupe, ograde, koze - skoro su se potukli svi Matrjonini rođaci. Pomirili su se samo s obzirom na predatora - ako odete na sud, onda će "sud dati kolibu ne jednom ili drugom, već seoskom vijeću"

Birajući između “biti” i “imati”, Matryona je uvijek radije bila: biti ljubazna, suosjećajna, srdačna, nezainteresirana, marljiva; radije davala ljudima oko sebe - poznanicima i strancima, a ne uzimala. a oni koji su zapeli na prijelazu, ubivši Matryonu i još dvoje - i Thaddeusa i "samouvjerenog debelog lica" vozača traktora, koji je i sam umro - radije su imali: jedan je htio premjestiti gornju sobu na novo mjesto u isto vrijeme, drugi - zaraditi novac za jedan "šetač" traktora. Žeđ za "imati" okrenula se protiv "biti" zločin, smrt ljudi, gaženje ljudskih osjećaja, moralni ideali, smrt vlastite duše.

Tako je jedan od glavnih krivaca tragedije - Tadej - tri dana nakon incidenta na željezničkom prijelazu, sve do samog ispraćaja poginulog, pokušavao vratiti svoju gornju sobu. “Njegova kći je bila dirnuta razumom, presuda je visila nad njegovim zetom, u vlastita kuća njegov sin, kojeg je on ubio, ležao je u istoj ulici, žena koju je on nekada volio, koju je on ubio, Thaddeus je došao samo nakratko stajati uz lijesove, držeći se za bradu. Njegovo visoko čelo bilo je zamračeno teškom mišlju, ali ta je misao bila spasiti cjepanice gornje sobe od vatre i spletki sestara Matryona. Smatrajući Thaddeusa nedvojbenim ubojicom Matryone, pripovjedač - nakon smrti junakinje - kaže: "četrdeset godina njegova je prijetnja ležala u kutu, poput starog noža, ali je ipak pogodila ...".

Opozicija između Tadeja i Matrjone u Solženjicinovoj priči poprima simboličko značenje a pretvara se u svojevrsnu autorovu životnu filozofiju. uspoređujući karakter, načela, ponašanje Thaddeusa s drugim stanovnicima Talnova, pripovjedač Ignatich dolazi do razočaravajućeg zaključka: "... Thaddeus nije bio sam u selu." Štoviše, upravo se taj fenomen – žeđ za vlasništvom – ispostavlja, s autorova stajališta, nacionalnom katastrofom: “Što je naše dobro, narodno ili moje, jezik čudno zove naše vlasništvo. I smatra se sramotnim i glupim izgubiti ga pred ljudima. A duša, savjest, povjerenje u ljude, prijateljsko raspoloženje prema njima, ljubav prema gubicima nije sramna, nije glupa i nije jadna - to je ono što je strašno, to je ono što je nepravedno i grešno, prema Solženjicinu.

Pohlepa za "dobrim" (imovinskim, materijalnim) i prezir prema stvarnom dobru, duhovnom, moralnom, nepotkupljivom, stvari su koje su čvrsto povezane jedna s drugom, podupiru jedna drugu. I nije ovdje stvar u imovini, ne u odnosu prema nečemu kao vlastitom, osobno pretrpljenom, pretrpljenom, promišljenom i proživljenom. Dapače, suprotno: duhovna i moralna dobrota sastoji se u prenošenju, darivanju nečega vlastitog drugome; stjecanje materijalnog "dobra" je glad nekog drugog.

Svi kritičari "Matrjone dvore", naravno, razumjeli su da je piščeva priča, sa svojom Matrjonom, Tadejem, Ignatičem i "drevnom", sveznajućom staricom, utjelovljenje vječnosti. narodni život, njezina vrhunska mudrost (ona govori samo kad se pojavi u Matryoninoj kući: “Dvije su zagonetke na svijetu:“ kako sam se rodila - ne sjećam se kako ću umrijeti - ne znam “, a zatim - nakon sprovoda i bdjenja Matrjona - gleda "odozgo", iz peći, "nijemo, osuđujuće, nepristojno živahna pedesetogodišnja i šezdesetogodišnja mladost), to je "istina života", prava" narodni likovi“, toliko različita od onih koje se obično prikazuje kao prosperitetne u istom tipu sovjetske književnosti.

Povezani sadržaj:

Inovacija pisaca i posveta klasicima
“Prestao sam učiti od klasika”, smatra Y. Bondarev, “prestao sam pisati.” Njegova ljubav prema ruskim klasicima, najdublje poštovanje prema svjetlima domaće književnosti Y. Bondarev će vas nositi kroz cijeli život. O Lavu Tolstoju piše: "Ne mogu zamisliti...

Planovi snimanja
Kako bi se izbjeglo iracionalno prepisivanje, glavni naslovi složenog plana odvojeni su od detaljnog jednostavnog, naglašavajući neke od točaka. Ako se to ne može učiniti, naslovi se ispisuju u zasebnim stupcima (čime, kao, ulaze u međunarodnu ...

Diderotovi filozofski spisi
Diderot je započeo s iskreno priznanje kršćanski bog. Ovdje je utjecao utjecaj dominantne ideologije na neiskusan i još uvijek neiskusan um mladog mislioca (slobodan prijevod i komentar knjige engleskog filozofa Shaftesbryja, koja ...

Čak Sažetak priča " Matrenin dvorište”, koju je napisao A. Solženjicin 1963., može čitatelju dati ideju o patrijarhalnom životu ruskog ruralnog zaleđa.

Sažetak "Matrenin dvor" (uvod)

Na putu iz Moskve, na 184 km duž Muromskog i Kazanskog ogranka, čak šest mjeseci nakon opisanih događaja, vlakovi su nehotice usporili. Iz razloga znanog samo pripovjedaču i strojarima.

Sažetak “Matrjoninog dvora” (1. dio)

Pripovjedač, vrativši se iz Azije 1956., nakon dugog izbivanja (borio je, ali se nije odmah vratio iz rata, dobio 10 godina logora), zaposlio se kao učitelj matematike u seoskoj školi na ruskom jeziku. zaleđe. Ne želeći živjeti u seoskoj baraci “Šet produkta”, tražio je kutak u seoskoj kući. U selu Talnovu stanara su doveli Matrjoni Vasiljevnoj Grigorjevoj, usamljenoj ženi od šezdeset godina.

Matronina je koliba bila stara i čvrsta, građena za velika obitelj. Prostrana soba bila je mračna, na prozoru u loncima i kadama tiho su "gužvali" fikusi - miljenici domaćice. U maloj čajnoj kuhinji još je bilo rahitične mačke, miševa i žohara.

Matrena Vasiljevna je bila bolesna, ali nisu dali invaliditet i nije primala mirovine, nemajući veze s radničkom klasom. Na kolhozu je radila radnim danima, odnosno nije bilo novca.

Sama Matrena slabo je jela i hranila Ignaticha - gostujućeg učitelja: sitnim krumpirom i kašom od najjeftinijih žitarica. Seljani su bili prisiljeni krasti gorivo iz trusta, zbog čega su mogli biti zatvoreni. Iako je treset miniran u okrugu, ali lokalno stanovništvo nije trebao biti prodan.

Težak život Matrene sastojao se od raznih stvari: skupljanja treseta i suhih panjeva, kao i brusnica u močvarama, trčanja po uredima za potvrde o mirovini, tajnog vađenja sijena za kozu, kao i rodbine i susjeda. Ali ove zime život se malo popravio - pustila ju je bolest, počeli su joj plaćati podstanarsku i malu mirovinu. Bila je sretna što je uspjela naručiti nove filcane čizme, stari željeznički kaput pretvoriti u kaput i kupiti novu podstavljenu jaknu.

Sažetak "Matrjona Dvor" (2. dio)

Jednom je učitelj u kolibi pronašao crnog bradatog starca - Faddeya Grigorieva, koji je došao tražiti svog sina-gubitnika. Ispostavilo se da se Matryona trebala udati za Thaddeusa, ali on je odveden u rat i tri godine nije bilo nikakvih vijesti od njega. Efim, njegov mlađi brat, udvarao joj se (nakon smrti majke, nije bilo dovoljno ruku u obitelji), a ona se udala za njega u kolibi koju je sagradio njihov otac, gdje je živjela do danas.

Tadej, vraćajući se iz zarobljeništva, nije ih posjekao samo zato što se smilovao bratu. Oženio se, također izabravši Matryonu, sagradio novu kolibu, gdje je i dalje živio sa ženom i šestero djece. Ta druga Matryona, nakon batina, često se žalila na pohlepu i okrutnost svog muža.

Matrena Vasiljevna nije imala vlastite djece, prije rata je pokopala šestero novorođenčadi. Yefim je odveden u rat i nestao je.

Tada je Matryona zamolila svoju imenjakinju za dijete koje bi odgojila. Odgojila je, kao svoju, djevojku Kiru, koju je uspješno udala - za mladog vozača u susjedno selo, odakle joj je ponekad slana pomoć. Često bolesna, žena je odlučila ostaviti dio kolibe Kiri, iako su tri sestre Matryona računale na nju.

Kira je tražila svoje nasljedstvo kako bi na kraju sagradila kuću. Stari Thaddeus zahtijevao je da se odrekne kolibe za života Matryone, iako joj je do smrti bilo žao razbiti kuću u kojoj je živjela četrdeset godina.

Okupio je rodbinu da demontira gornju sobu, a zatim je ponovno sastavi, izgradio je kolibu zajedno s ocem za sebe i prvu Matryonu. Dok su muške sjekire klepetale, žene su spremale mjesečinu i meze.

Prilikom prijevoza kolibe zaglavile su se saonice s daskama. Tri su osobe poginule pod kotačima parne lokomotive, uključujući Matryonu.

Sažetak “Matrenin dvor” (3. dio)

Na seoskom sprovodu sprovod je više ličio na obračun. Matryonine sestre, koje su žalile nad lijesom, izrazile su svoje misli - branile su prava na njezino nasljedstvo, ali rođaci pokojnog muža nisu se složili. Nezasitni Tadej, milom i milom, dovukao je balvane darovane gornje sobe u svoje dvorište: bilo je nepristojno i sramotno izgubiti dobro.

Slušajući recenzije sumještana o Matryoni, učitelj je shvatio da se ona ne uklapa u uobičajeni okvir seljačkih ideja o sreći: nije držala svinju, nije težila stjecanju dobrote i odjeće koja skriva sve poroke i ružnoću. duše pod njezinim sjajem. Tuga zbog gubitka djece i muža nije je učinila ljutom i bezdušnom: i dalje je svima besplatno pomagala i radovala se svim dobrim stvarima koje je u životu sretala. A sve što je dobila bili su fikusi, rahitična mačka i prljava bijela koza. Svi koji su živjeli u blizini nisu shvaćali da je ona prava pravednica, bez koje ne može opstati ni selo, ni grad, ni naša zemlja.

U njegovoj priči Solženjicin ("Matrjona dvor"), sažetak ne uključuje ovu epizodu, on piše da je Matrjona strastveno vjerovala, dapače bila je poganka. Ali pokazalo se da u svom životu nije ni za jotu odstupila od pravila kršćanskog morala i morala.

Solženjicinova priča odraz je ruske stvarnosti 50-ih godina 20. stoljeća, kada je vladao totalitarni režim. Tada se teško živjelo obični ljudi. Posebno je često bilo tragično ženski udio. I tako autor glavnog lika čini ženom.

- glavni lik, starija žena koja živi u zabačenom selu. Život je tamo daleko od idealnog: naporan rad, nedostatak blagodati civilizacije. Ali za ženu to nije važno, ona smisao života vidi u pomaganju drugim ljudima. I ne boji se posla - uvijek pomaže okopavati tuđi vrt ili radi na kolektivnoj farmi, a sama s tim nema nikakve veze.

Slika heroine iznenađuje svojom čistoćom. Ali ova je žena morala prebroditi mnogo toga: i rat i gubitak djece. Ali ostala je vjerna svojim načelima, nije postala ogorčena, već je, naprotiv, postala otkriće za ljude. Matryona je jedinstvena, jer takva nesebični ljudi poput nje, gotovo nestala, prema autoru.

Nesebičnost heroine često su koristili drugi. Tražili su pomoć, a kada su dobili što su htjeli, rugali su se i njezinoj nevinosti. Seljani su Matryonu smatrali glupom, jer nisu mogli razumjeti njezine iskrene porive.

Najgore je što je Matryonin dugogodišnji ljubavnik Thaddeus, s kojim su se u mladosti htjeli vjenčati, ispao sebičan. Bio je starac dostojanstvenog izgleda, ali mu je duša pocrnila, kao i brada.

Koristeći Matryoninu dugogodišnju krivnju pred njim jer se udala za njegova brata, odlučio je iskoristiti sam sebe. Jednom je došao u njezinu kuću sa zahtjevom da odvoji gornju sobu od kolibe i da je da usvojena kći Kira. Isprva je starica bila ogorčena, jer odvajanje gornje sobe od cijele kolibe nije sigurno, cijela se kuća može srušiti. Ali Thaddeus je inzistirao na svome. Kao rezultat toga, Matryona je pristala, jer se osjećala krivom pred njim i jako je voljela Kiru.

Nakon što je Matryona pristala odvojiti gornju sobu, i sa svojim sinovima počeli su prevoziti trupce. Matryona se također dobrovoljno javila da im pomogne. Tako je heroina osobno pomogla uništiti svoju kuću. I premda joj je on bio drag, Thaddeus i Cyrus su bili draži. Zbog njih se čak odlučila približiti željeznička pruga, čega se uvijek bojalo i, kako se pokazalo, ne uzalud. Naposljetku, saonice s balvanima zapele su na cesti - a Matryonu je zdrobio vlak. Sve je tako glupo završilo za posljednju pravednicu ovog sela.

Matryona je uvijek živjela po načelu: ne štedi svoju dobrotu ni svoj rad za druge. Ali njezini napori nikada nisu bili cijenjeni. Tragični kraj još jednom naglašava tvrdoću društva. Aleksandar Solženjicin želio je pokazati koliko je vrlina jedinstvena i da su je ljudi zaboravili poštovati.

Odnos između junakinje i onih oko nje praktičan je od strane drugih i nezainteresiran od strane Matryone.

Razmotrite djelo koje je Solženjicin stvorio 1959. Zanima nas njegov sažetak. "Matrenin dvor" - priča koja je prvi put objavljena u časopisu " Novi svijet“ 1963. godine.

Autor svoju priču počinje pričom da su na 184. kilometru od Moskve, prateći Rjazanjsku željeznicu, vlakovi nakon jednog događaja usporili još šest mjeseci. Nakon što pročitate sažetak knjige "Matryona Dvor", saznat ćete što se dogodilo na ovom mjestu. Putnici su dugo gledali kroz prozore želeći vlastitim očima vidjeti razlog koji je bio poznat samo vozačima.

Početak prvog poglavlja

Sljedeći događaji započinju prvo poglavlje, njegov sažetak. "Matryona Dvor" se sastoji od tri poglavlja.

Ignatič, pripovjedač, vratio se u Rusiju iz sparnog Kazahstana u ljeto 1956., još nije odredio točno kamo će ići. Nigdje ga nisu očekivali.

Kako je pripovjedač završio u selu Talnovu

Mogao je raditi samo najnekvalificiraniji posao godinu dana prije događaja opisanih u djelu. Teško da bi se zaposlio čak i kao električar za pristojnu građevinu. I pripovjedač je “htio poučiti”. Sada je bojažljivo ušao u Vladimirovo oblono i upitao jesu li u zaleđu potrebni učitelji matematike? Jako me iznenadila ovakva izjava lokalnih dužnosnika, jer su svi htjeli raditi bliže gradu. Pripovjedač iz djela "Matrjonin dvor" poslan je na Visoko polje. Kratak sažetak, analizu ove priče najbolje je sastaviti, spominjući da se nije odmah nastanio u selu Talnovu.

Osim lijepog imena, u Visokom polju nije bilo ničega. Odbio je ovaj posao, jer je trebalo nešto pojesti. Zatim mu je ponuđeno da ode u Peat proizvodnu stanicu. Ovo neugledno selo sastojalo se od kuća i baraka. Šume ovdje uopće nije bilo. Ovo mjesto se pokazalo prilično dosadnim, ali nisam morao birati. Ignatich, nakon što je proveo noć na stanici, saznao je da je najbliže selo Talnovo, a zatim Spudni, Chaslitsy, Ovintsy, Shevertni, koji su bili udaljeni od željezničke pruge. To je zainteresiralo našeg heroja, odlučio je ovdje pronaći smještaj.

Ignatichovo novo prebivalište - Matrenin Dvor

Kratak sažetak u dijelovima daljnji razvoj događaja bit će opisani u nizu. Nedugo nakon pripovjedačevog dolaska na mjesto pokazalo se da nije tako lako pronaći smještaj. Unatoč činjenici da je učitelj bio isplativ podstanar (škola mu je uz plaćanje stana za zimu obećala i automobil s tresetom), sve su kolibe ovdje bile prenapučene. Tek na periferiji Ignatich je našao neugledno sklonište - Matryonino dvorište. Sažetak, analiza radova - sve su to samo pomoćni materijali. Za cjelovito razumijevanje priče trebali biste se upoznati s autorovim izvornikom.

Matronina kuća bila je velika, ali zapuštena i oronula. Građeno je čvrsto i davno, na velika obitelj, ali sada je ovdje živjela samo jedna žena od oko 60. Matryona nije bila dobro. Žalila se na "crnu bolest", ležala na peći. Domaćica nije pokazala nikakvu posebnu radost pri pogledu na Ignaticha, ali je odmah shvatio da mu je suđeno da se nastani ovdje.

Život u Matrioninoj kolibi

Matryona je većinu vremena provela na štednjaku, naglašavajući najbolje mjesto brojni fikusi. Kutak na prozoru bio je dodijeljen gostu. Ovdje je stavio stol, sklopivi krevet, knjige, ograđene od glavnog prostora fikusima.

Osim Matrene Vasiljevne, u kolibi su živjeli žohari, miševi i nakrivljena mačka. Žohari su pobjegli od mačke iza tapeta zalijepljenih u nekoliko slojeva. Ubrzo se gost navikao na svoj novi život. Ujutro u 4 sata domaćica je ustala, pomuzla kozu, a zatim u 3 željezna lonca skuhala krumpir: za kozu, za sebe i za gosta. Hrana je bila jednolična: ili „oguljeni krumpir“, ili ječmena kaša, ili „juha od kartona“ (kako su je svi u selu zvali). Međutim, Ignatich je također bio zadovoljan time, jer ga je život naučio da smisao života ne nalazi u hrani.

Kako je Matrena Vasiljevna bila zauzeta svojom mirovinom

Sažetak priče "Matrenin Dvor" dalje detaljnije upoznaje čitatelja s domaćicom, s kojom se Ignatich nastanio. Matryona je te jeseni imala mnogo pritužbi. U to vrijeme izašao je novi mirovinski zakon. Susjedi su joj savjetovali da traži mirovinu, pravo na koju žena “nije zaslužila”, jer je 25 godina radila u kolhozu za radne dane, a ne za novac. Sada je Matryona bila bolesna, ali se nije smatrala invalidom iz istog razloga. Trebalo je podnijeti i zahtjev za mirovinu za supruga, zbog gubitka hranitelja obitelji. No, nije ga bilo već 15 godina, od samog početka rata, i sada nije bilo lako sa raznih strana doći do potvrda o njegovom stažu i zaradi. Nekoliko sam puta morao prepisivati ​​te papire, ispravljati ih, pa ih nositi u socijalno osiguranje, a on je bio 20 km od Talnova. Seoski odbor se nalazio 10 km u drugom smjeru, a sat vremena hoda u trećem smjeru bio je seoski odbor.

Matryona je prisiljena ukrasti treset

Nakon što je besplodno nalikovala 2 mjeseca, starica je bila iscrpljena - junakinja, koja je nastala u djelu Solženjicina ("Matrjonino dvorište"). Kratki sažetak, nažalost, ne dopušta da se napravi iscrpan opis. Žalila se da je maltretiraju. Nakon tih besmislenih šetnji, Matrjona se latila posla: kopala je krumpir ili išla po treset, a vraćala se umorna i prosvijetljena. Ignatich ju je pitao neće li stroj za treset koji je dodijelila škola biti dovoljan? Ali Matryona ga je uvjerila da je potrebno nabaviti tri automobila za zimu. Službeno, mještani nisu imali pravo na treset, a zbog krađe su hvatani i suđeni. Predsjednik kolhoza hodao je po selu, nejasno i zahtjevno ili prostodušno gledajući u oči i govoreći o svemu osim o gorivu, jer je sam napravio zalihe. Izvukli su treset iz povjerenja. Moglo se odnijeti vreću od 2 funte odjednom. Bilo je dovoljno za jednu vatru.

Poslom zasićena svakodnevica Matryone Vasilievne

Matryonini radni dani su važni komponenta djela. Nemoguće je bez njihovog opisa, čineći sažetak priče "Matrjona Dvor" Solženjicina. Matryona je išla 5-6 puta dnevno, skrivajući ukradeni treset kako ga ne bi odnijeli. Patrole su često hvatale žene na ulazu u selo, a pretraživale su i dvorišta. Međutim, približavanje zime bilo je neizbježno, a ljudi su bili prisiljeni prevladati strah. Pogledajmo ovo ukratko. Matrenin Dvor nas dalje uvodi u Ignaticheva opažanja. Primijetio je da je dan njezine gospodarice ispunjen mnogim stvarima. Žena je nosila treset, spremala brusnice za zimu, sijeno za kozu, kopala "kolica". Morali smo kositi u močvarama, jer je kolektivna farma odrezala parcele za invalide, iako je za 15 jutara bilo potrebno raditi u lokalnoj kolektivnoj farmi, gdje nije bilo dovoljno ruku. Kad su Ignatichovu ljubavnicu pozvali na rad u kolektivnoj farmi, žena se nije bunila, poslušno je pristala, saznavši za vrijeme prikupljanja. Često se zove da pomogne Matryoni i susjedima - da oru vrt ili iskopaju krumpir. Žena je ostavila sve i otišla pomoći molitelju. Učinila je to potpuno besplatno, smatrajući to dužnošću.

Imala je i posao kada je svakih 1,5 mjesec morala hraniti pastire koza. Žena je otišla u trgovinu i kupila hranu koju nije sama jela: šećer, maslac, riblje konzerve. Domaćice su se izležale jedna pred drugom, nastojeći što bolje nahraniti pastire, jer bi ih hvalilo cijelo selo ako nešto pođe po zlu.

Matryona je ponekad bila svladana bolešću. Tada je žena ležala, praktički se ne mičući, ne želeći ništa osim mira. U to vrijeme, Masha, njezina bliska prijateljica od malih nogu, došla je pomoći u kućanskim poslovima.

Život Matrene Timofeevne postaje sve bolji

Međutim, stvari su pozvale Matryonu na život, i nakon što je neko vrijeme ležala, ustala je, polako koračala, a zatim se počela kretati brže. Rekla je Ignatichu da je bila hrabra i jaka u mladosti. Sada se Matryona bojala vatre, a najviše vlakova.

Život Matrjone Vasiljevne ipak se poboljšao do zime. Počeli su joj plaćati mirovinu od 80 rubalja, a čak je i škola izdvajala 100 rubalja za gosta. Matryoni su susjedi zavidjeli. A ona, ušivši 200 rubalja u podstavu kaputa za svoj sprovod, reče da sada i ona vidi malo mira. Javila se čak i rodbina - 3 sestre, koje su se prije bojale da će ih žena zamoliti za pomoć.

Drugo poglavlje

Matrena govori Ignatichu o sebi

Ignatich je na kraju progovorio o sebi. Izvijestio je da ima dugo vremena u zatvoru. Starica je šutke kimnula glavom, kao da je to već prije sumnjala. Također je saznao da se Matrona udala prije revolucije i odmah se nastanila u ovoj kolibi. Imala je 6 djece, ali su sva umrla u djetinjstvu. Muž se nije vratio iz rata, nestao. Kira je živjela s Matryonom. Vraćajući se jednog dana iz škole, Ignatich je u kolibi zatekao visokog crnog starca. Lice mu je bilo potpuno obraslo crnom bradom. Ispostavilo se da je to Faddey Mironovich, Matrenin šogor. Došao je tražiti Antona Grigorieva, svog nemarnog sina, koji je učio u 8. razredu. Matrena Vasiljevna je navečer rekla da se skoro udala za njega u mladosti.

Faddey Mironovich

Faddey Mironovich joj se prvi udvarao, prije Jefima. Ona je imala 19, a on 23 godine. Međutim, izbio je rat i Thaddeus je odveden na front. Matryona ga je čekala 3 godine, ali nije stigla nijedna vijest. Revolucije su bile gotove, a Jefim se oženio. 12. srpnja, na Petrovo, vjenčali su se, a 14. listopada, na Pokrov, Tadej se vratio iz mađarskog sužanjstva. Da nije bilo njegova brata, Thaddeus bi ubio i Matryonu i Yefima. Kasnije je rekao da će tražiti ženu s istim imenom. I tako je Thaddeus doveo "drugu Matryonu" u novu kolibu. Često je tukao svoju ženu, a ona se otrčala žaliti na njega Matrjoni Vasiljevnoj.

Kira u životu Matryone

Što, čini se, žaliti Thaddeusa? Žena mu je rodila 6 djece, svi su preživjeli. A djeca Matrene Vasiljevne umrla su prije nego što su navršila 3 mjeseca. Žena je vjerovala da je razmažena. Godine 1941. Thaddeus nije odveden na front zbog sljepoće, ali Yefim je otišao u rat i nestao. Matrjona Vasiljevna je isprosila Kiru, svoju najmlađu kćer, od "druge Matrjone" i odgajala je 10 godina, nakon čega ju je udala za strojara iz Cherusta. Zatim, pateći od bolesti i čekajući svoju smrt, Matryona je objavila svoju oporuku - da će nakon smrti Kiri dati zasebnu drvenu kuću odaje kao nasljedstvo. Nije rekla ništa o samoj kolibi koju su planirale dobiti njezine tri sestre.

Matronina koliba je bila razbijena

Opišimo kako je Matryonina koliba razbijena, nastavljajući sažetak. "Matrjona Dvor" - priča u kojoj nam Solženjicin dalje govori da je Kira ubrzo nakon toga iskren razgovor pripovjedačica sa svojom ljubavnicom došla je Matryoni iz Cherustija, a stari Thaddeus se zabrinuo. Ispostavilo se da je u Cherustyju mladim ljudima ponuđeno zemljište za izgradnju kuće, pa je Kira trebala Matreninu sobu. Zapaljen da se dočepa parcele u Cherustyju, Thaddeus je često posjećivao Matryonu Vasilievnu, zahtijevajući od nje obećanu gornju sobu. Žena nije spavala 2 noći, nije joj bilo lako odlučiti se razbiti krov pod kojim je živjela 40 godina. To je za Matryonu značilo kraj njezina života. Tadej je došao jednog dana u veljači sa 5 sinova i napravili su 5 sjekira. Dok su muškarci razbijali kolibu, žene su pripremale mjesečinu za dan utovara. Stigao zet iz Cherustija, strojar s traktoristom. Međutim, vrijeme se dramatično promijenilo i 2 tjedna pokvarena soba nije davana traktoru.

fatalni događaj

Matryona je tijekom tog vremena dosta odustala. Sestre su je grdile što je Kiri dala sobu, mačka je negdje otišla ... Put se konačno sredio, stigao je traktor s velikim sanjkama, a zatim je drugi žurno srušen. Počeli su se svađati oko toga kako ih uzeti - zajedno ili odvojeno. Šogor i Tadej su se bojali da traktor ne može vući dvije saonice, a traktorist nije htio napraviti dvije šetnje. Nije ih stigao napraviti preko noći, a traktor bi do jutra trebao biti u garaži. Muškarci su, napunivši gornju sobu, sjeli za stol, ali ne zadugo - mrak ih je prisilio da požure. Matryona je iskočila za muškarcima, žaleći se da jedan traktor nije dovoljan. Matryona se nije vratila nakon sat ili četiri. U jedan sat ujutro začulo se kucanje na kolibu i ušla su 4 željezničara. Pitali su jesu li radnici i traktorist prije odlaska pili. Ignatich je blokirao ulaz u kuhinju, a oni su s ljutnjom primijetili da u kolibi nema opijanja. Na odlasku je jedan od njih rekao da su svi "okrenuti", a brzi vlak je umalo izletio iz tračnica.

Pojedinosti o tome što se dogodilo

Uključimo neke pojedinosti o tome tragični događaj u našem sažetku priče "Matrjona Dvor". Matrjonina prijateljica Maša, koja je došla s radnicima, ispričala je da je prijelaz prošao traktor s prvim saonicama, ali su druge, domaće izrade, zapele jer je pukla sajla koja ih je vukla. Traktor ih je pokušao izvući, Thaddeusov sin i vozač traktora su se složili sa sajlom, Matryona se također obvezala pomoći im. Strojovođa je pazio da se vlak iz Cherusteya ne pojavi. A onda je jedna manevarska lokomotiva krenula unatrag, bez svjetala, i zgnječila njih trojicu. Traktor je radio pa se lokomotiva nije čula. Što se dogodilo s junacima djela? Sažetak Solženjicinove priče "Matrenjin dvor" daje odgovor na ovo pitanje. Vozači su preživjeli i odmah požurili usporiti kola hitne pomoći. Jedva su uspjeli. Svjedoci su pobjegli. Kirin muž se skoro objesio, izvučen je iz omče. Uostalom, zbog njega su umrli tetka i brat njegove supruge. Kirin suprug se potom otišao predati vlastima.

Treće poglavlje

Sažetak priče "Matryona Dvor" nastavlja se opisom trećeg poglavlja djela. Ujutro su u vreći doneseni Matrjonini ostaci. Došle su njene tri sestre, zaključale škrinju, zaplijenile imovinu. Plakali su, predbacujući ženi da je umrla ne poslušavši ih, dopustivši im da razbiju komoru. Približavajući se lijesu, drevna starica strogo je rekla da u svijetu postoje dvije zagonetke: čovjek se ne sjeća kako je rođen i ne zna kako će umrijeti.

Što se dogodilo nakon događaja na željeznici

Sažetak priče "Matryona Dvor" ne može se opisati po poglavljima bez kazivanja o tome što se dogodilo nakon kobnog događaja na željeznici. Traktorist je napustio ljudski dvor. Uprava za ceste bila je kriva što prometni prijelaz nije bio čuvan, što se lokomotiva "splav" kretala bez svjetla. Zbog toga su htjeli sve svaliti na piće, a kad im to nije pošlo za rukom, odlučili su zašuškati sud. Popravak oštećenih tračnica trajao je 3 dana. Besplatne cjepanice spalili su radnici koji su se smrzavali. Thaddeus je jurio okolo, pokušavajući spasiti ostatke komore. Nije tugovao za ženom koju je nekoć volio i za sinom koji je ubijen. Okupivši rodbinu, ode gornjom sobom na obilaznicu kroz 3 sela u svoje dvorište. Ujutro su pokopani oni koji su umrli na prijelazu. Thaddeus je došao nakon sprovoda, obučen u imetak s Matryoninim sestrama. Uz gornju sobu dobio je i staju u kojoj je živjela koza, te cijelu unutarnju ogradu. Sve je sa sinovima donio u svoje dvorište.

Priča koju je napisao Solženjicin ("Matrjonin dvor") bliži se kraju. Sažetak završnih događaja ovog rada je sljedeći. Matroninu su kolibu obložili daskama. Ignatich se doselila k svojoj šogorici. Pokušavala je na sve moguće načine poniziti njegovu bivšu ljubavnicu, govoreći da je svima nezainteresirano pomagala, da je prljava i nespretna. I tek tada se pred pripovjedačem pojavila slika Matryone, s kojom je živio rame uz rame, ne shvaćajući je. Ova žena nije dala sve od sebe da kupi stvari i onda ih spasi. više života, nije jurila za outfitima koji krase zlobnike i čudake. Ni od koga necijenjena i shvaćena, ona je bila onaj pravednik, bez kojega ne može ni jedno selo, ni jedan grad. Cijela naša zemlja ne stoji bez toga, kako smatra Solženjicin. "Matrenin Dvor", čiji je sažetak predstavljen u ovom članku, jedan je od najpoznatijih i najbolja djela ovaj autor. Andrey Sinyavsky nazvao je to "osnovnom stvari" seoska književnost"u našoj zemlji. Naravno, sažetak ne prenosi umjetničku vrijednost djela. "Matrenjin dvor" (Solženjicin) opisan je poglavlje po poglavlje kako bi se čitatelj upoznao s skicom radnje priče.

Sigurno će vas zanimati na čemu se djelo temelji stvarni događaji. U stvarnosti, junakinja priče zvala se Zakharova Matryona Vasilievna. U selu Miltsevo stvarno su se dogodili događaji opisani u priči. Mi smo to samo rezimirali. "Matrenjin dvor" (Solženjicin), opisan poglavlje po poglavlje u ovom članku, uvodi čitatelja u seoski život u Sovjetsko vrijeme, sa tipom pravednika, bez kojeg ne može ni jedno selo.

"Matrenjin dvor" Solženjicina - priča o tragična sudbina otvorena, ne kao njezina sumještanka žena Matrena. Prvi put objavljeno u Novy Miru 1963.

Priča je ispričana u prvom licu. Glavni lik postaje Matrenin stanar i priča o njezinoj čudesnoj sudbini. Prvi naslov priče, “Selo ne vrijedi bez pravednika”, dobro je prenosio ideju čiste, nezainteresirane duše, ali je promijenjen kako bi se izbjegli problemi s cenzurom.

Glavni likovi

Pripovjedač- sredovječni muškarac koji je odslužio kaznu u zatvoru i želi tih, miran život u ruskoj divljini. Nastanjen u Matryoni i govori o sudbini heroine.

Matryona slobodna žena u šezdesetima. Živi sama u svojoj kolibi, često se razbolijeva.

Ostali likovi

Thaddeus- bivši ljubavnik Matryone, uporan, pohlepan starac.

Sestre Matryona- žene koje u svemu traže vlastitu korist tretiraju Matryonu kao potrošača.

Sto osamdeset i četiri kilometra od Moskve, na putu za Kazan i Murom, putnike u vlaku uvijek je iznenadilo ozbiljno smanjenje brzine. Ljudi su hrlili na prozore i pričali o mogućem popravku pruga. Prolazeći ovu dionicu, vlak je ponovno dobio svoju prethodnu brzinu. A razlog usporavanja znali su samo strojari i autor.

Poglavlje 1

U ljeto 1956. autor se vraćao iz "goruće pustinje nasumice u Rusiju". Povratak mu se "vukao deset godina", a on nije imao kamo, ni kome požuriti. Pripovjedač je želio otići negdje u rusko zaleđe sa šumama i poljima.

Sanjao je da "uči" daleko od gradske vreve, a poslan je u gradić poetskog imena High Field. Autoru se to tamo nije svidjelo i tražio je da ga se preusmjeri na mjesto užasnog imena "Peat product". Po dolasku u selo pripovjedač shvaća da je “lakše doći ovamo nego kasnije otići”.

Osim domaćice, u kolibi su živjeli miševi, žohari i hroma mačka pokupljena iz sažaljenja.

Voditeljica se svako jutro budila u 5 ujutro, bojeći se da će prespavati, jer nije baš vjerovala svom satu koji je već bio star 27 godina. Nahranila je svoju "prljavo bijelu kozu krivog roga" i pripremila gostu jednostavan doručak.

Matryona je nekako od seoskih žena saznala da je "izašao novi mirovinski zakon". I Matryona je počela tražiti mirovinu, ali bilo ju je vrlo teško dobiti, različiti uredi u koje je žena poslana nalazili su se desetcima kilometara jedan od drugoga, a dan je morao biti potrošen zbog jednog potpisa.

Ljudi u selu živjeli su u siromaštvu, unatoč činjenici da su se tresetišta širila stotinama kilometara oko Talnova, treset iz njih "pripadao je povjerenju". Seoske žene morale su vući vreće treseta za sebe za zimu, skrivajući se od racija stražara. Zemlja je ovdje bila pjeskovita, urodili su je siromašni.

Ljudi u selu često su zvali Matryonu u svoj vrt, a ona je, ostavivši svoj posao, otišla pomoći im. Žene iz Talnova gotovo su stajale u redu da odvedu Matryonu u svoj vrt, jer je radila iz zadovoljstva, radujući se dobroj žetvi drugih.

Domaćica je jednom u mjesec i pol dana dolazila na red da hrani pastire. Ova je večera "natjerala Matryonu na to visok protok, jer sam joj morao kupovati šećer, konzerviranu hranu, maslac. Sama si baka ni za praznike nije dopuštala takav luksuz, živeći samo od onoga što joj je jadni vrt dao.

Matryona je jednom ispričala o konju Volchki, koji se uplašio i "odnio saonice u jezero". “Muškarci su odskočili, a ona je zgrabila uzdu i zaustavila je.” Istovremeno, unatoč prividnoj neustrašivosti, voditeljica se bojala vatre i, do drhtanja u koljenima, vlaka.

Do zime je Matryona ipak prebrojala svoju mirovinu. Susjedi su joj počeli zavidjeti. I moja je baka na kraju naručila nove filcane čizme, kaput od starog kaputa i sakrila dvjesto rubalja za sprovod.

Jednom, na Bogojavljenje navečer, tri nje mlađe sestre. Autor je bio iznenađen, jer ih prije nije vidio. Mislio sam da se možda boje da će Matryona od njih tražiti pomoć, pa nisu došli.

S primitkom mirovine baka kao da je oživjela, posao joj je bio lakši, a bolest je rjeđe mučila. Samo je jedan događaj pomračio bakino raspoloženje: na Bogojavljenje u crkvi netko joj je uzeo lonac sa svetom vodom, a ona je ostala bez vode i bez lonca.

2. Poglavlje

Talnovske su žene pitale Matryonu o njezinoj podstanarki. I proslijedila mu je pitanja. Autor je voditeljici rekao samo da je u zatvoru. On sam nije pitao za staričinu prošlost, nije mislio da tu ima nešto zanimljivo. Znao sam samo da se udala i došla u ovu kolibu kao ljubavnica. Imala je šestero djece, ali su sva umrla. Kasnije je imala učenicu Kiru. A Matronin muž se nije vratio iz rata.

Nekako, došavši kući, pripovjedač je vidio starca - Faddeya Mironovicha. Došao je tražiti svog sina - Antoshka Grigorieva. Autor se prisjeća da je za ovog ludo lijenog i arogantnog dječaka, koji je prebačen iz razreda u razred samo kako ne bi “pokvario statistiku akademskog uspjeha”, ponekad iz nekog razloga pitala sama Matryona. Nakon što je moliteljica otišla, kazivačica je od domaćice saznala da se radi o bratu njenog nestalog supruga. Te mu je večeri rekla da će se udati za njega. Matrena je kao devetnaestogodišnja djevojka voljela Thaddeusa. Ali je odveden u rat, gdje je nestao. Tri godine kasnije, Thaddeusova majka je umrla, kuća je ostala bez ljubavnice, a Thaddeusov mlađi brat, Efim, došao je da se udvara djevojci. Ne nadajući se više da će vidjeti svog voljenog, Matryona se u vrućem ljetu udala i postala gospodarica ove kuće, a zimi se Thaddeus vratio "iz mađarskog zarobljeništva". Matrjona mu se bacila pred noge, a on je rekao da "da nije bilo mog brata, ja bih vas oboje sasjekao".

Kasnije je za ženu uzeo “drugu Matrjonu”, djevojku iz susjednog sela, koju je za ženu izabrao samo zbog njezina imena.

Autorica se prisjetila kako je dolazila kod domaćice i često se žalila da je muž tuče i vrijeđa. Rodila je Tadeju šestero djece. I Matryonina su se djeca rađala i gotovo odmah umrla. To je zbog korupcije, pomislila je.

Ubrzo je počeo rat, a Yefim je odveden odakle se nikada nije vratio. Usamljena Matryona je uzela malu Kiru iz "Druge Matryone" i odgajala je 10 godina, sve dok se djevojka nije udala za vozača i otišla. Budući da je Matryona bila jako bolesna, ubrzo se pobrinula za oporuku, u kojoj je učeniku dodijelila dio svoje kolibe - drvenu dodatnu sobu.

Kira je došla u posjet i rekla da je u Cherustyju (gdje živi), da bi dobili zemljište za mlade, potrebno izgraditi neku zgradu. Za tu svrhu bila je vrlo prikladna oporučena Matryona komora. Thaddeus je počeo često dolaziti i nagovarati ženu da je se odrekne sada, za njezina života. Matrjoni nije bilo žao gornje sobe, ali bilo je strašno slomiti krov kuće. I tako je jednog hladnog veljačkog dana došao Tadej sa svojim sinovima i počeo odvajati gornju sobu, koju je nekoć sagradio sa svojim ocem.

Dva tjedna je komora ležala u blizini kuće, jer je mećava prekrila sve ceste. Ali Matryona nije bila pri sebi, osim toga, došle su njezine tri sestre i prekorile je što joj je dopustila da se odrekne gornje sobe. Istih dana "rahitična mačka je odlutala iz dvorišta i nestala", što je jako uznemirilo domaćicu.

Jednom, vraćajući se s posla, pripovjedač je vidio kako je starac Tadej vozio traktor i tovario rastavljenu gornju sobu na dvije improvizirane sanjke. Nakon što su popili mjesečinu iu mraku su odvezli kolibu u Cherusti. Matryona ih je otišla ispratiti, ali se više nije vratila. U jedan ujutro autor je čuo glasove u selu. Ispostavilo se da su se druge saonice, koje je Thaddeus iz pohlepe pričvrstio za prve, zaglavile na letovima, raspale. U to vrijeme kretala je parna lokomotiva, nije se vidjela zbog brda, zbog motora traktora nije se čula. Naletio je na saonice, jedan od vozača, sin Thaddeusa i Matryone, poginuo je. Kasno navečer došla je Matrjonina prijateljica Maša, ispričala o tome, tugovala, a zatim rekla autoru da joj je Matrjona oporučno ostavila svoj "svežljaj" i ona ga želi uzeti u spomen svojoj prijateljici.

Poglavlje 3

Sljedećeg jutra Matryona je trebala biti pokopana. Pripovjedač opisuje kako su se sestre došle oprostiti od nje, plačući “za pokazivanje” i okrivljujući Thaddeusa i njegovu obitelj za njezinu smrt. Jedino je Kira iskreno tugovala za preminulom udomiteljicom i „Drugom Matrjonom“, ženom Tadeja. Sam starac nije bio na bdijenju. Kad su prevozili zlosretnu gornju sobu, prve saonice s daskama i oklopom ostale su stajati na prijelazu. I, u vrijeme kad mu je jedan od sinova umro, zet mu je bio pod istragom, a njegova kći Kira umalo nije poludjela od tuge, on se samo brinuo kako da saonice dopremi kući i molio je sve prijatelje da pomozi mu.

Nakon Matryoninog sprovoda njezina je koliba bila "napunjena do proljeća", a autorica se preselila k "jednoj od svojih šogorica". Žena se često sjećala Matryone, ali sve s osudom. I u ovim sjećanjima nastala su potpuno novi izgledžena koja je bila tako zapanjujuće drugačija od ljudi oko sebe. Matryona je živjela s otvori srce, uvijek je pomagala drugima, nikome nije odbila pomoć, iako je bila slabog zdravlja.

A. I. Solženjicin završava svoje djelo riječima: „Svi smo živjeli pored nje, a nismo shvaćali da je ona isti pravednik, bez kojeg, prema poslovici, ne stoji selo. Ni grad. Ne sva naša zemlja."

Zaključak

Djelo Aleksandra Solženjicina govori o sudbini iskrene Ruskinje, koja je "imala manje grijeha od rahitične mačke". Slika glavni lik- to je slika istog pravednika, bez kojega selo ne stoji. Matryona cijeli svoj život posvećuje drugima, u njoj nema ni kapi zlobe ili laži. Ljudi okolo iskorištavaju njezinu dobrotu, a ne shvaćaju koliko je sveta i čista duša ova žena ima.

Jer kratko prepričavanje“Matrenin Dvor” ne prenosi izvorni autorov govor i atmosferu priče, vrijedi je pročitati u cijelosti.

Test priče

Prepričavanje ocjene

Prosječna ocjena: 4.5. Ukupno primljenih ocjena: 9747.