Icona della Madre di Dio con angeli in cielo. Giorni di commemorazione dei nuovi defunti

Prima dell'icona Santa madre di Dio"Beato il Cielo" prega per una guida sul sentiero che conduce alla salvezza e all'eredità del Regno dei Cieli, nonché per la guarigione di vari disturbi mentali e fisici, per un viaggio aereo sicuro, da eresie e scismi, per una guida in la fede ortodossa.

Preghiera alla Santissima Theotokos davanti alla sua icona "Cielo benedetto"

Come ti chiameremo, o Beata Madre di Dio, Madre di Dio, Immacolata Maria? Con quali inni ti glorificheremo, esaltato dal cielo e dalla terra, dagli angeli e dagli uomini? Appari a Te, inaudito dai secoli sulla terra e sconosciuto agli Angeli in Cielo, più che la mente e la parola, l'incarnazione di Dio Verbo, nato dall'inizio dei tempi dal Padre senza inizio senza madre e incarnato nel Tuo grembo e con il sigillo imperituro della tua verginità nato. O miracolo di tutti i miracoli antichi e nuovi! L'immutabile parola di Dio Samago sul seme vittorioso della moglie e si compirà e si perfezionerà nella Vergine non sposata. Oh, l'incommensurabile profondità della saggezza e della maestà di Dio! Nomi Kiimi ti chiameremo, o sposa non sposata? Devo chiamarti, il sole che sorge nel cielo, alba? Ma Tu sei il Cielo stesso, da Te è sorto il Sole della Verità: Cristo nostro Dio, il Salvatore dei peccatori. Ti chiamiamo le porte che conducono al paradiso perduto dagli antenati, abbondante di ogni benedizione? Ma tu stesso sei un paradiso benedetto, essendo cresciuto del colore dell'incorruttibilità, guarendo e allontanando il fetore del peccato e il fetore della corruzione ancestrale. Ti chiamiamo la giovane Vergine Immacolata, che non ha conosciuto il matrimonio? Ma fino alla vecchiaia sei rimasta inesperta e vergine prima della nascita, e nella nascita, e dopo la nascita del Figlio, sei rimasta. Ti chiameremo purissima e santa Maria, la cui purezza ha superato tutte le madri e le antenate? Ma Tu non solo hai dato alla luce quel Cristo bambino, ma l'hai anche portato con le tue madri e nutrito con il tuo latte materno-vergine, colui che nutre ogni creatura, viene con timore e tremore forze celesti e ogni respiro e creatura lo loda. Oh, davvero sei meraviglioso nelle mogli, meraviglioso nelle vergini, inimitabile nelle madri! Ci inchiniamo a Te davanti al Tuo volto divino e davanti ai Tuoi piedi santi abbattiamo e deponiamo tutti i nostri pensieri, desideri, intenzioni e sentimenti. Santificali con la Tua Madre di Dio e innalzali, come sacrificio del nostro cuore umile, come contributo inestimabile della nostra povertà spirituale, al Trono di Tuo Figlio, nostro Salvatore, affinché il messaggio del destino diriga il nostro cammino verso salvezza e l'eredità del suo regno, che non ha fine nei secoli dei secoli. . Amen.

Tropario, tono 6
Come ti chiameremo, o Beato? Cielo? - come se avessi brillato il Sole della Verità; Paradiso? - come se fossi vegetato Colore dell'imperiturità; Vergine? - come se tu fossi imperituro; Madre pura? - come se avessi tra le tue braccia sante il Figlio, Dio di tutti. Prega che le nostre anime siano salvate.

Kontakion, stessa voce
Non imam di altro aiuto, non imam di altra speranza, a meno che Tu, la Signora, non ci aiuti, noi speriamo in Te e ci vantiamo in Te, Tuoi servi, non ci vergogniamo.

magnificenza
Ti magnifichiamo, Beata Vergine, e onoriamo la tua santa immagine, guariamo la nostra malattia e innalziamo le nostre anime a Dio.

Tradizione

Un'icona venerata è sopravvissuta fino ad oggi nella Cattedrale dell'Arcangelo del Cremlino di Mosca Madre di Dio, chiamato il "Cielo benedetto", che si trova nel suo posto storico nell'iconostasi sul lato sinistro delle porte reali. Fu eseguito dai pittori di icone reali durante la creazione di una nuova iconostasi nel 1678-1680. La venerazione dell'icona, iniziata nel XIX secolo, fu associata alle attività del metropolita Filaret (Drozdov), che nel 1853, durante i lavori di ristrutturazione dell'iconostasi della Cattedrale dell'Arcangelo, ordinò di raccogliere informazioni storiche di lei. In un inventario non conservato del XVII secolo. Cattedrale dell'Arcangelo, è stato riferito che l'immagine è una copia realizzata per decreto dello zar Feodor Alekseevich dai maestri dell'Armeria con il icona antica.

Esistono due versioni sull'origine dell'icona originale della Madre di Dio "Blessed Sky". Secondo la prima, molto popolare tra i servi e gli archeologi del Cremlino, questa icona è un santuario "Tsargrad" portato da Sophia Vitovtovna, figlia del principe lituano e moglie del principe di Mosca Vasily Dmitrievich, da Smolensk, dove fu inviata da Tsargrad dal patriarca "come benedizione per i cittadini della Smolensk ortodossa , anche prima della sua conquista da parte del principe pagano Vitovt "(Lebedev A. Cattedrale di Mosca della Cattedrale dell'Arcangelo. M., 1880, p. 162-163). Questa leggenda è nata sulla base di una nota voce nella Cronaca della Trinità del 1398 sul trasferimento di molte icone antiche da parte di Sophia Vitovtovna da Smolensk, nonché parti delle Passioni di Stasov inviate da Costantinopoli. Versione su origine bizantina immagine antica saldamente incastonato in ogni cosa edizioni a stampa XIX - inizio XX secolo sulle icone miracolose della Madre di Dio.

La seconda ipotesi sulla possibile ubicazione dell'icona originale prima della sua apparizione in Rus' si basa sulle informazioni raccolte dall'originale del dipinto di icone di Klintsovsky (XVIII secolo). Contiene un'indicazione che l'icona è stata portata da Sophia Fominichnaya, la moglie dello zar Giovanni III, dalla Lituania, e allo stesso tempo si nota la "traduzione occidentale" dell'immagine. Questa versione si basa principalmente sull'iconografia stessa dell'icona della Cattedrale dell'Arcangelo, che risale al prototipo, "simile all'icona di Vilna venerata in un monastero ... nei sobborghi di Vilna", secondo la leggenda, rivelata in 1341. Sull'icona di Vilna, la Madre di Dio era raffigurata in piedi sulla luna, e sopra la sua testa gli angeli tenevano una corona reale.

Nella seconda metà del XIX - inizio XX secolo. l'icona è stata celebrata due volte: il 6/19 marzo e la domenica di Ognissanti. Inoltre, nella Cattedrale dell'Arcangelo, ogni giorno dopo la liturgia davanti all'immagine veniva svolto un servizio di preghiera (il venerdì - con akathist e benedizione dell'acqua). Molti pellegrini hanno portato all'immagine lampade, candele e olio. È significativo che l'icona "Cielo benedetto", che univa la cultura spirituale dell'Oriente e dell'Occidente, sia stata onorata sia dagli ortodossi che dai non ortodossi. È noto che una donna luterana ha ricevuto la guarigione dall'icona, che ha visto l'icona in sogno e ha inviato la sua governante ortodossa a pregare per un servizio di preghiera davanti all'icona per la sua salute. Questo comando fu eseguito dalla cameriera per sei settimane, dopodiché la malata si riprese e iniziò a venire lei stessa alla cattedrale per le preghiere.

Iconografia

Sull'icona "Cielo benedetto" della Cattedrale di Arkhangelsk, è rappresentata la Madre di Dio a tutta altezza, con Gesù Bambino in braccio, seduto a destra. Le mani della Madre di Dio, che sorregge il Bambino, sono incrociate; si posa la mano destra con gesto benedicente mano sinistra in cui tiene una lavagna bianca. Il Cristo Bambino è raffigurato mentre si gira a sinistra; Con la mano destra tesa benedice, con la sinistra stringe al petto il Vangelo chiuso. La Madre di Dio e il Cristo bambino sono circondati da un brillante mandala ovale rosso brillante, pieno di raggi emanati dalle figure, giallo-ocra con tratti sbiancanti, che ricordano le fiamme. Lo sfondo dell'icona è nuvoloso, blu-verde, pieno di nuvole vorticose. Ai lati delle figure, nella parte superiore, è presente un'iscrizione: "COSA DOVREBBE DIRE DEL CIELO AMICO DELLA GRAZIA È IL SOLE DELLA VERITÀ PARADISO YAKO CRESCE SE IL COLORE DELL'IRRORABILITÀ LA VERGINE YAKO È RIMASTA SE HAI UNA MADRE PURA SE HAI NELLE MANI DEL FIGLIO DI TUTTO DIO" (le parole della Madre di Dio, lette alla prima ora dopo il Mattutino). A sinistra ea destra dell'aureola della Madre di Dio ci sono le designazioni tradizionali del suo nome: MP e ΘU. Le lettere del nome di Cristo sono scritte sull'aureola della Madre di Dio sopra la sua testa: IX. In basso, sotto i piedi della Vergine, vi sono tracce di un grafico che delinea l'immagine di una falce di luna.

L'icona "Cielo benedetto" risale alle immagini che illustrano il 1° e il 5° versetto Capitolo XII Rivelazioni di Giovanni il Teologo: “E un grande segno apparve nel cielo: una donna vestita di sole; sotto i suoi piedi la luna ... E diede alla luce un bambino maschio, che deve governare tutte le nazioni con una verga di ferro ... ". Il prototipo iconografico di queste immagini ebbe origine in Germania nel XV secolo. Il Metropolitan Museum of Art di New York ha una vetrata del Medio Reno (1480-1490), che mostra la Madonna col Bambino su una falce di luna, sulla sua testa la sua corona; le figure sono circondate da raggi dorati, formando un mandala radioso. Immagini simili erano ampiamente conosciute in Europa occidentale: si trovano in incisioni, sculture, miniature e vetrate. Varie opzioni Questa immagine è stata ampiamente utilizzata in Arte polacca. Sono venuti in Russia nel XVII secolo. attraverso Ucraina, Bielorussia e Lituania.

Il significato simbolico dell'immagine della “sposa vestita di sole” è già rivelato nel Commento all'Apocalisse di S. Andrea, arcivescovo di Cesarea (V secolo), che intende con lui la Santa Chiesa. Altre immagini allegoriche di questo brano dell'Apocalisse, secondo la spiegazione di S. Andrea, intendono: la luna è “la fede mediante il bagno di coloro che sono purificati e liberati dalla corruzione”, il serpente è il “diavolo”.

Nella cultura spirituale russa della fine del XV - inizio del XVI secolo. la nuova iconografia della Madre di Dio della “sposa vestita di sole” era un'allegoria della “Vergine-Chiesa inseguita dal drago con l'eresia” e in fuga dove splendeva il regno ortodosso di Mosca, sostituendo quello romano e bizantino (messaggi del famoso monaco Filoteo). (Vedi Shchennikova L.A. "Nostra Signora del Cielo Benedetto" dalla Cattedrale dell'Arcangelo del Cremlino di Mosca: iconografia e venerazione dell'immagine" // Florilegium. Al 60 ° anniversario di B.N. Flori. - M., 2000, p. 446.

Alla fine del XVII secolo, quando fu dipinta l'icona della Cattedrale dell'Arcangelo, nella "Parola sull'intercessione" di S. Demetrio di Rostov, l'immagine apocalittica della Sposa unita all'immagine della Madre di Dio che prega per il mondo in un unico significato escatologico: “negli ultimi tempi crudeli, quando il nostro peccato si moltiplica, i guai si moltiplicano su di noi ... poi il Purissima e Beata Vergine Maria, Madre del Signore, ci dona la Sua Protezione e protezione... Come se quando San Giovanni il Teologo vedesse in cielo un grande segno: Una donna. Vestita di sole, Sant'Andrea in cielo è come la Chiesa delle Blacherne, che contempla la Sposa della Sposa…” Questo è l'ultimo significato simbolico L'immagine della "moglie vestita di sole" è tipica di tali varianti dell'iconografia del "Cielo benedetto", che sono le numerose immagini della Madre di Dio nei murales delle chiese di Yaroslavl tardo XVII- inizi del XVIII secolo

L'immagine più antica, risalente al tipo iconografico "Cielo benedetto", è un'icona della fila locale dell'iconostasi della navata meridionale nella Chiesa della Santissima Trinità a Nikitniki, risalente agli anni '40 del XVII secolo. In questa immagine, la Madre di Dio è raffigurata con il Bambino sulla mano sinistra, che indossa una corona. La sua figura è circondata da un alone ovale di radiosità. Sotto ci sono gli inginocchiati Georgy Khozovit e Andrei di Creta, gli omonimi santi del costruttore della chiesa, Grigory Nikitnikov, e suo figlio Andrei. In questa immagine mancano la falce di luna sotto i piedi della Madre di Dio e i raggi di splendore.

Un'altra versione dell'immagine, che segue piuttosto i modelli occidentali, è presentata sull'icona, eseguita da Vasily Poznansky per la Chiesa della Crocifissione del Gran Palazzo del Cremlino nel 1682. In questa immagine, la Madre di Dio si erge su una mezzaluna e si libra putti sono rappresentati lungo il bordo interno della radiosità nuvolosa.

L'analogia più vicina all'immagine venerata della Cattedrale dell'Arcangelo è un'icona della Galleria Tretyakov, eseguita nel XVIII secolo. Ripete uno dei modelli occidentali più comuni con la luna sotto i piedi della "Moglie" e tre angeli in volo.

Liste con icone

L'elenco più venerato dell'icona della Cattedrale dell'Arcangelo è l'immagine memorizzata in tempio invernale Cattedrale della Resurrezione di Romanov-Borisoglebsk (Tutaev Regione di Yaroslavl). Questa copia dell'icona fu ordinata nel 1900 al capo del laboratorio di restauro Ya. E. Epanechnikov per la sagrestia della chiesa dell'Assunzione della Beata Vergine Maria nella tenuta del senatore V. P. Mordvinov nel villaggio di Vaulovo, Romanov-Borisoglebsky distretto, provincia di Yaroslavl. L'icona è scritta in stile accademico (realizzata a olio su latta, inserita in una cornice di legno). La Vergine e il Bambino sono raffigurati senza corone e senza fulgore-mandorla. Il rito di benedizione e consacrazione dell'immagine è stato eseguito a San Pietroburgo, nella casa del conte V.P. Mordvinov in via Znamenskaya (edificio 9) dal sacerdote della chiesa di San Giovanni Evangelista (composto di Leushinsky) Evgenij di Gerusalemme.

Tropario, tono 6

Come ti chiameremo, o Beato? / Cielo, come se avessi brillato il Sole della Verità, / paradiso, come se avessi vegetato il colore dell'incorruttibilità; / Vergine, come se fossi incorruttibile; / Madre purissima, come se avessi tra le tue braccia sante il Figlio, Dio di tutti. // Prega che le nostre anime siano salvate.

Kontakion, tono 6

Non imam di altro aiuto, / non imam di altra speranza, / a meno che Tu, la Signora, / non ci aiuti, / speriamo in Te / e ci vantiamo in Te, / Per i Tuoi servi, non ci vergogniamo.

Preghiera

Come ti chiameremo, o Beata Madre di Dio, Madre di Dio, Immacolata Maria? Con quali inni ti glorificheremo, esaltato dal cielo e dalla terra, dagli angeli e dagli uomini? Appari a Te, inaudito dai secoli sulla terra e sconosciuto agli Angeli in Cielo, più che la mente e la parola, l'incarnazione di Dio Verbo, nato dall'inizio dei tempi dal Padre senza inizio senza madre e incarnato nel Tuo grembo e con il sigillo imperituro della tua verginità nato. O miracolo di tutti i miracoli antichi e nuovi! L'immutabile parola di Dio Samago sul seme vittorioso della moglie e si compirà e si perfezionerà nella Vergine non sposata. Oh, l'incommensurabile profondità della saggezza e della maestà di Dio! Nomi Kiimi ti chiameremo, o sposa non sposata? Devo chiamarti, il sole che sorge nel cielo, alba? Ma Tu sei il Cielo stesso, da Te è sorto il Sole della Verità: Cristo nostro Dio, il Salvatore dei peccatori. Ti chiamiamo le porte che conducono al paradiso perduto dagli antenati, abbondante di ogni benedizione? Ma tu stesso sei un paradiso benedetto, avendo coltivato il colore dell'incorruttibilità, che guarisce il fetore del peccato e il fetore della corruzione ancestrale. Chiamiamo colui che conosce il matrimonio? Ma fino alla vecchiaia sei rimasta inesperta e vergine prima della nascita, e nella nascita, e dopo la nascita del Figlio, sei rimasta. Ti chiameremo purissima e santa Maria, la cui purezza ha superato tutte le madri e le antenate? Ma Tu non solo hai partorito quel bambino Cristo, ma l'hai anche portato con le tue madri e lo hai nutrito con il tuo latte materno-vergine, lui che nutre ogni creatura, le forze celesti lo aspettano con timore e tremore e loda ogni respiro e creatura . Oh, davvero sei meraviglioso nelle mogli, meraviglioso nelle vergini, inimitabile nelle madri! A Te davanti ai Tuoi santi piedi deponiamo e deponiamo tutti i nostri pensieri, desideri, intenzioni e sentimenti. Santificali con la Tua Madre di Dio e innalzali, come sacrificio del nostro cuore umile, come contributo inestimabile della nostra povertà spirituale, al Trono di Tuo Figlio, nostro Salvatore, affinché il messaggio del destino diriga il nostro cammino verso salvezza e l'eredità del suo regno, che non ha fine nei secoli dei secoli. . Amen.

La preghiera è diversa

Oh, Santissima e Benedetta Madre del nostro Dolcissimo Signore Gesù Cristo! Ci inchiniamo e preghiamo davanti alla Tua santa icona e ti preghiamo umilmente, l'onnipotente Intercessore della nostra specie: aiutaci deboli e peccatori e concedici la Tua materna intercessione e il tuo benessere. Salva e salva, o Signora, al riparo della tua misericordia, la Santa Chiesa, questa città, il nostro paese e tutti noi che ci rivolgiamo a te con fede e amore e chiediamo teneramente con lacrime la tua intercessione. Oh, Madre gentile, abbi pietà di noi, sopraffatti da molti peccati, stendi la tua mano gradita a Dio a Cristo Signore e intercedi per noi davanti alla sua bontà, chiedendo perdono per i nostri peccati, una vita pia e pacifica, una buona morte cristiana e una buona risposta al Suo Giudizio Universale, sì, salvo che con le tue onnipotenti preghiere a Lui, erediteremo la beatitudine celeste, e con tutti i santi canteremo il Nome Onoratissimo e Magnifico della venerata Trinità, il Padre e il Figlio e Spirito Santo e la tua grande misericordia per noi nei secoli dei secoli. Amen.

© Tutti i diritti riservati

I credenti ortodossi si rivolgono molto spesso all'icona del "Cielo benedetto". L'immagine miracolosa aiuta a guarire dai disturbi, dona anche fiducia in se stessi e protegge dalla negatività.

Questa icona è particolarmente venerata a Mosca e ogni anno pellegrini da tutta la Russia accorrono al volto della Madre di Dio. Le preghiere davanti al volto del "Cielo benedetto" hanno un significato speciale e tutti ricevono la protezione su cui contano. Il clero esorta tutti ad acquisire un'icona, soprattutto se in casa ci sono persone con malattie croniche.

Storia dell'icona

Secondo il suo tipo, l'icona "Blessed Sky" si riferisce alle icone akathiste. Il loro significato è la glorificazione della Madre di Dio. La prima menzione dell'icona può essere attribuita al 1678. Fu in quest'anno che fu scritto un elenco dal volto antico, questo accadde nella Cattedrale dell'Arcangelo.

L'immagine della Madre di Dio si diffuse nel diciannovesimo secolo, e in mondo ortodosso Esistono due versioni dell'origine dell'icona. La prima menzione è nel Trinity Chronicle, e sono datate 1398. A quel tempo, l'icona fu portata dalla regione di Smolensk in dono al principato lituano. Secondo la seconda versione, l'icona è stata portata fuori dalla Lituania.

Tuttavia, nel mondo ortodosso, non prestano molta attenzione alla provenienza dell'icona, perché le sue capacità miracolose anno dopo anno confermano l'esistenza di Poteri superiori. Dall'icona "Blessed Sky" sono state realizzate molte copie, che si sono diffuse in tutta la Russia.

Descrizione dell'icona "Cielo benedetto"

Sull'icona è raffigurata la Madre di Dio in piena crescita, che tiene tra le braccia o con la mano sinistra Gesù Bambino. In alcuni elenchi, la Madre di Dio calpesta la luna sotto i suoi piedi. Gli angeli sopra la sua testa reggono la corona, a indicare la purezza della Vergine, che ha messo al mondo il Messia. Il prototipo di questa icona era l'immagine della "Donna vestita di sole". L'elenco dell'icona rappresenta solo una piccola immagine modificata della Madre di Dio con Gesù Bambino.

Dov'è l'icona della Madre di Dio "Cielo benedetto"

In Russia non esiste praticamente nessun tempio o chiesa in cui non ci sarebbe il volto della Madre di Dio. I credenti ortodossi in ogni città e insediamento possono rivolgersi all'icona con parole di preghiera e riceveranno sicuramente il sostegno divino.

Cosa pregano per l'icona della Madre di Dio

Sin dai tempi antichi, la Madre di Dio è stata trattata con vari problemi. Le preghiere hanno aiutato i credenti:

• ritrovare la salute dopo una lunga malattia;
• prevenire la morte per incidente;
• salva la vita dei viaggiatori e di tutti coloro che sono in viaggio lontano da casa;
• superare i nemici e sbarazzarsi della loro negatività;
• prevenire la calunnia e la calunnia malvagia;
• far fronte alle attività quotidiane e alle difficoltà lungo il percorso;
• riprendersi dall'alcolismo e da altre dipendenze;
• soddisfare un caro desiderio.

L'icona è considerata la patrona del personale militare, in particolare dei paracadutisti. I dipendenti pregano il volto santo nella speranza di salvare le loro vite e trascorrere con successo i loro giorni di servizio, essendo sotto la protezione divina.

Data di celebrazione

Secondo i precetti della chiesa, viene eseguita la venerazione dell'icona "Cielo benedetto". 19 marzo (6 marzo vecchio stile). Inoltre, il servizio si svolge durante la settimana di Ognissanti. In questo momento, ogni credente può leggere una preghiera che aiuterà sicuramente a far fronte a qualsiasi difficoltà, ottenere una protezione affidabile e resistere al male che quotidianamente mette alla prova la forza degli ortodossi.

Preghiera alla Madre di Dio davanti all'icona

“Vergine Maria, Devo! Ci rivolgiamo a Te con preghiere sincere in umiltà e speranza. Concedici, servi di Dio, salute e forza per una vita giusta e la lotta contro il male. Accetta le nostre parole sincere e non distogliere lo sguardo dai perduti. Riportaci sulla vera strada, proteggici dai guai e dalla morte precipitosa. Non andartene senza pentimento e non lasciarti scomparire senza lasciare traccia in terra straniera. Aiuta, Madre di Dio, proteggi e salva. Amen".

Ogni icona della Madre di Dio aiuta i credenti a resistere alle macchinazioni diaboliche, a rimanere sul lato positivo della vita ea conquistare nuove vette ogni giorno. Chi vive in armonia con se stesso e il mondo che lo circonda non ha paura di intrighi e guai. Usa la preghiera come arma principale nella lotta contro le tentazioni, compi buone azioni ogni giorno. Vi auguriamo felicità e prosperità e non dimenticate di premere i pulsanti e

20.03.2018 05:19

Le icone nel mondo ortodosso sono di grande importanza e hanno una storia che risale al passato profondo. Icona...

L'icona miracolosa della Madre di Dio, chiamata "Cielo benedetto", si trova nell'iconostasi della Cattedrale dell'Arcangelo di Mosca del Cremlino sul lato sinistro delle porte reali.

La Santissima Madre di Dio, che tiene tra le braccia l'Eterno Bambino, è raffigurata in piena crescita e circondata da una mandorla rosso vivo da cui emanano raggi splendenti. Questa immagine ha anche il nome "Come ti chiameremo?", originato dal testo della Theotokos della 1a ora, inscritto lungo il bordo della radiosità emanata dalla Madre di Dio: "Come ti chiameremo, o Grazioso Uno? Cielo, come se tu avessi brillato il Sole della Verità; paradiso, come se tu fossi incorruttibile; Vergine, come se fossi incorruttibile; Madre purissima, come se avessi tra le tue braccia sante il Figlio, Dio di tutti. prega che le nostre anime siano salvate".

L'immagine iconografica della Santissima Theotokos, sotto i cui piedi era originariamente raffigurata la falce di luna, illustra le parole dell'Apocalisse di Giovanni il Teologo: E un grande segno apparve nel cielo: una donna vestita di sole; la luna è sotto i suoi piedi e sulla sua testa c'è una corona di dodici stelle... Ed ella diede alla luce un figlio maschio, che deve governare tutte le nazioni con una verga di ferro; e suo figlio fu rapito presso Dio e il Suo trono (Apocalisse 12:1, 5).

C'è una leggenda secondo cui questa immagine era precedentemente a Smolensk e nel XIV secolo fu trasportata a Mosca dalla figlia del principe lituano Vitovt Sophia, quando divenne la moglie del principe di Mosca Vasily Dmitrievich (1389-1425), insieme a molti altre icone antiche inviate da Costantinopoli (come segue dalla voce nella Cronaca della Trinità per il 1398). Ciò divenne noto nel 1853, quando, durante la ristrutturazione dell'iconostasi della Cattedrale dell'Arcangelo, il metropolita Filaret (Drozdov) ordinò di raccogliere informazioni storiche sull'immagine miracolosa. In un inventario non conservato del XVII secolo. Cattedrale dell'Arcangelo, è stato indicato che l'immagine è un elenco con un'antica icona situata nella cattedrale, realizzata dai maestri della Camera dell'Armeria per decreto dello zar Feodor Alekseevich.

L'immagine della Santissima Theotokos "Cielo benedetto", che attualmente si trova nella fila locale dell'iconostasi della Cattedrale dell'Arcangelo, fu eseguita dai pittori di icone reali durante la creazione di una nuova iconostasi nel 1678-1680 e collocata in una cornice cesellata d'argento con l'iscrizione del testo della Madre di Dio. Il vecchio salario, rubato nel 1812, fu sostituito da uno nuovo nel 1815. Nel 1916 icona miracolosa era decorato con una riza d'argento e putti d'argento sovrapposti sui margini, che non sono sopravvissuti fino ai nostri giorni.

Il prototipo dell'immagine iconografica della Madre di Dio, apparsa in Germania nel XV secolo e diffusasi in Arte occidentale, nel XVII secolo attraverso l'Ucraina, la Bielorussia e la Lituania arrivarono in Russia.

All'inizio del XX secolo, con la benedizione del santo giusto Giovanni di Kronstadt, fu stilato un elenco dall'icona "Cielo benedetto" per la sacrestia del tempio dell'Assunzione di Vaulovsky Skete del distretto Romanovo-Borisoglebsky nello Yaroslavl Provincia. Attualmente risiede nella Cattedrale della Resurrezione nella città di Tutaev, nella regione di Yaroslavl.

Un'altra copia dell'immagine miracolosa è collocata nella Chiesa della Crocifissione di Cristo nel Gran Palazzo del Cremlino.

Nella seconda metà dell'Ottocento e all'inizio del Novecento l'icona veniva celebrata due volte l'anno: il 6 marzo e la domenica di Ognissanti. Il venerdì dopo la liturgia, davanti all'icona è stato eseguito un servizio di preghiera con akathist e benedizione dell'acqua.

Le icone ortodosse sono dipinte rigorosamente secondo il canone. Tuttavia, ci sono una serie di immagini che si distinguono da numero totale. Un tipico esempio è l'icona del Cielo benedetto, che raffigura la Madre di Dio con un bambino, molto spesso non un'immagine della spalla (solo fino alle spalle), ma l'intera lunghezza del corpo.

Da dove viene l'icona?

Inizialmente esisteva un prototipo di questa icona, che si chiamava la Donna vestita di sole, ed è stata creata sulla base della visione descritta da Giovanni il Teologo. Qui l'immagine si distingue per interessante simbolismo e originalità.

La Madre di Dio si erge su una mezzaluna, che guarda in alto su entrambi i lati, ed è circondata da raggi di luce che emanano intorno a lei ovunque. Anche sulla testa della Vergine Maria e del bambino Cristo ci sono delle corone, un simbolo tipico della pittura di icone cattoliche. Fu nel cattolicesimo che questa immagine fu inizialmente elaborata, a partire dal XV secolo, dopo un paio di secoli, l'icona della Madre di Dio del Cielo benedetto appare in Rus', che si basa su questa iniziale, diciamo, Materiale.

C'è un'altra versione, secondo la quale questa icona portato prima a Smolensk da Costantinopoli e poi a Mosca. Quella che ha portato l'immagine sacra è la moglie del principe Vasily Dmitrievich.

In un modo o nell'altro, in Rus' questa immagine era particolarmente venerata, in particolare, si recavano alla Cattedrale dell'Arcangelo del Cremlino per pregare davanti all'icona.

Cosa aiuta l'icona "Cielo benedetto"

Se consideriamo il significato dell'icona del Cielo Santo della Madre di Dio, allora dobbiamo approfondire il simbolismo, che era in gran parte determinato dal contesto di quel tempo. Fu quando l'immagine iniziò a diffondersi in tutto il territorio della Rus' che si diffuse l'idea di Mosca come successore di Roma e Bisanzio. Qui l'immagine dell'icona del Cielo Santo della Madre di Dio è tornata utile e ha iniziato ad essere utilizzata attivamente per indicare la successione della Russia nella causa della santa fede cristiana.

La Vergine Maria "vestita di sole" è qui apparsa come immagine della santa Chiesa. Questa immagine era contraria a varie eresie e ad altri allontanamenti dalla vera fede. Ecco perché, quando dicono in cosa aiuta l'icona del Cielo benedetto, indicano un ritorno alla vera fede.

Per esempio, questa immagine pregano per l'ammonimento di persone che hanno cominciato a sbagliare o cadere nell'eresia.

Inoltre, qui possono essere offerte preghiere per le persone che peccano molto, per essere guarite da vari disturbi. Elenchiamo le altre opzioni di richiesta più comuni prima di questa immagine:

• la nascita di figli felici e sani e il matrimonio;
• riguardo allo sbarazzarsi di persone invidiose e nemici, una tale preghiera è particolarmente apprezzata dagli uomini;
• per ottenere protezione durante il viaggio, per proteggersi da vari disastri e morte improvvisa;
• pentirsi;
• sul recupero dalla dipendenza;
• per aiutare il paese a evitare vari dolori e i governanti a ottenere la vera saggezza.

Come puoi vedere, l'icona del cielo benedetto aiuta molto. Anche qui il significato di questa immagine è spesso associato alla protettrice del mondo intero, alla Vergine, che prega per il mondo intero. Inoltre, è questa immagine che è considerata il prototipo di come apparirà la Vergine Maria che apparve prima della Seconda Venuta. Pertanto, in un certo senso, anche qui vengono rintracciati motivi escatologici.

Prime versioni

A metà del XVII secolo fu dipinta un'icona per la Chiesa della Santissima Trinità, che si trova a Nikitinki. Non ci sono raggi di luce su questa icona, ma c'è un alone luminoso che incornicia la Vergine Maria. Una caratteristica qui è anche la presenza di Andrea di Creta e George Khozovit, che sono santi che prendono il nome dalle persone che hanno costruito la chiesa a Nikitinki.

Nel 1682 Vasily Poznansky creò un'altra immagine del Cielo Santo per il Cremlino, che per molti aspetti ricorda le immagini originali della tradizione cattolica. C'è una falce di luna e ci sono anche angeli fluttuanti che si trovano nello spazio della radiosità nuvolosa. Una versione simile è ora memorizzata sul territorio Galleria Tretyakov, questa icona è stata creata nel XVIII secolo.

Preghiere e troparion dell'icona del Santo Cielo

Come ti chiameremo, o Misericordioso? / Cielo - come se avessi brillato il Sole della Verità; / paradiso - come se avessi vegetato il Colore dell'incorruttibilità; / Vergine - come se fossi rimasta incorruttibile; / Pura Madre - come se avessi tra le tue braccia sante il Figlio, Dio di tutti./ Prega che le nostre anime siano salvate.

Preghiera della Madre di Dio

Come ti chiameremo, o Beata Madre di Dio, Madre di Dio, Immacolata Maria? Con quali inni ti glorificheremo, esaltato dal cielo e dalla terra, dagli angeli e dagli uomini? Appari a Te, inaudito dai secoli sulla terra e sconosciuto agli Angeli in Cielo, più che la mente e la parola, l'incarnazione di Dio Verbo, nato dall'inizio dei tempi dal Padre senza inizio senza madre e incarnato nel Tuo grembo e con il sigillo imperituro della tua verginità nato. O miracolo di tutti i miracoli antichi e nuovi! La parola immutabile del Samago di Dio sul seme vittorioso della sposa, si compia e si perfezione nella Vergine non sposata. Oh, l'incommensurabile profondità della saggezza e della maestà di Dio! Kiimi nomi ti chiameremo, o sposa non sposata? Devo chiamarti, il sole che sorge nel cielo, alba? Ma Tu sei il Cielo stesso, da Te ascende il Sole della Verità - Cristo nostro Dio, il Salvatore dei peccatori. Ti chiamiamo le porte che conducono al paradiso perduto dagli antenati, abbondante di ogni benedizione? Ma tu stesso sei un paradiso benedetto, essendo cresciuto del colore dell'incorruttibilità, guarendo e allontanando il fetore del peccato e il fetore della corruzione ancestrale. Ti chiameremo la giovane Vergine Immacolata, che non ha conosciuto il matrimonio? Ma fino alla vecchiaia sei rimasta inesperta e vergine prima della nascita, e nella nascita, e dopo la nascita del Figlio, sei rimasta. Ti chiameremo purissima e santa Maria, la cui purezza ha superato tutte le madri e le antenate? Ma Tu non solo hai dato alla luce quel Cristo bambino, ma l'hai anche portato con tua madre e l'hai nutrito con il tuo materno latte verginale, lui che nutre ogni creatura, le forze celesti vengono a lui con timore e tremore ed è lodato da ogni respiro e creatura. Oh, veramente sei meravigliosa nelle mogli, meravigliosa nelle vergini, inimitabile nelle madri! Ci inchiniamo a Te davanti al Tuo volto divino e davanti ai Tuoi piedi santi abbattiamo e deponiamo tutti i nostri pensieri, desideri, intenzioni e sentimenti. Santificali con la Tua Madre di Dio e innalzali, come sacrificio del nostro cuore umile, come contributo inestimabile della nostra povertà spirituale, al Trono di Tuo Figlio, nostro Salvatore, affinché il messaggio del destino diriga il nostro cammino verso salvezza e l'eredità del suo regno, che non ha fine nei secoli dei secoli. . Amen.