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Franz Kafka. Studio di una morte

Kafka

(Kafka) Franz (1883-1924) Uno scrittore austriaco che ha descritto con una forza senza precedenti la perdita di una persona in se stesso e in un mondo per lui incomprensibile, un senso di colpa metafisico e il desiderio di una grazia divina irraggiungibile. Durante la sua vita, quasi sconosciuto a nessuno, lasciò in eredità da bruciare, senza leggere, tutti i suoi manoscritti. Dopo la seconda guerra mondiale, K. diventa uno degli scrittori più famosi e influenti. Fino ad oggi, il suo lavoro è uno dei "punti caldi" della letteratura mondiale. In un primo momento, hanno cercato di collegare il suo lavoro con l'espressionismo (deformazione della realtà, un grido di dolore invece di armonia), poi, negli anni '40, con il surrealismo (fantasia, alogismo e assurdismo), ancora più tardi e finalmente è stato accettato nel suo seno dall'esistenzialismo (la perdita di una persona in un mondo a lui incomprensibile, paura, colpa e desiderio come esperienze primarie). Le circostanze biografiche esterne, a quanto pare, non hanno contribuito alla nascita di un artista così bizzarro e unico. K. è nato in una ricca famiglia ebrea, suo padre era il proprietario di un grande negozio di merceria e il futuro scrittore non ha mai conosciuto la necessità. Il piccolo Franz ha guardato suo padre, che ha realizzato tutto da solo, con paura e allo stesso tempo con riverenza. La famosa “Lettera a un padre” (piuttosto reale, non un'opera d'arte), sebbene il volume di un piccolo libro, è stata scritta nel 1919, quando padre e figlio vivevano insieme, e inizia con le parole: “Caro padre! L'altro giorno mi hai chiesto perché ho così paura di te ... "Poco prima, Franz gli aveva portato due delle sue raccolte appena pubblicate:" In a Penal Colony "e" Rural Enemy ", che suo padre non aveva nemmeno fastidio a sfogliarlo, tanto era convinto dell'inutilità di tutti gli esperimenti letterari del figlio. K. si è laureato in giurisprudenza presso l'Università tedesca di Praga (di nuovo, l'influenza di suo padre, che desiderava una solida professione per suo figlio), sebbene sognasse segretamente di studiare filologia tedesca a Monaco. Il necrologio del 1924, compilato dai parenti, parla di lui solo come dottore in giurisprudenza e non una parola sulle sue attività letterarie. Dopo l'università, per quindici anni (1908-1922), K. lavorò presso la Società di assicurazione contro gli infortuni sul lavoro e solo due anni prima della sua morte, a causa di una riacutizzazione della tubercolosi, andò in pensione anticipata. Morì scapolo, anche se durante la sua vita fu fidanzato prima con Felicia Bauer, poi con Yulia Voryzhek (inoltre, con ciascuno due volte e ogni volta che annullava il fidanzamento). Il primo grave attacco di tubercolosi (sangue sgorgato dalla gola) avvenne nel settembre 1917. , e in dicembre K., adducendo una malattia, ha annullato per la seconda volta il fidanzamento con Felicia Bauer). Ovviamente la tubercolosi di K. era di natura psicosomatica, come l'asma di M. Proust. K. era convinto che il misurato la vita familiare non gli permetterà di dedicarsi al lavoro letterario con la pienezza di prima (il lavoro in compagnia di assicurazioni terminava alle due del pomeriggio, lasciando tutto il pomeriggio libero). Vanno nominate altre due donne che hanno avuto un ruolo importante nella vita dello scrittore: questa giovane (e sposata) traduttrice dei suoi libri dal tedesco al ceco, Milena Yesenskaya, che forse capiva l'anima di Kafka come nessun altro (un intero volume di le sue lettere erano indirizzate a lei) e la ventenne Dora Dimant, con la quale K. trascorse l'ultimo e, forse, il più felice anno della sua vita. Luminoso quadro psicologico K. - un uomo è stato lasciato da Milena Yesenskaya in una lettera a M. Brod: “Per lui la vita è qualcosa di completamente diverso rispetto a tutte le altre persone, e soprattutto cose come i soldi, una borsa, una macchina da scrivere - per lui questi sono cose completamente mistiche (sono essenzialmente tali e sono, solo non per noi, altri). Per lui tutti questi sono bizzarri enigmi ... Per lui qualsiasi ufficio, compreso quello in cui lavora, è qualcosa di così misterioso, degno di sorpresa, come una locomotiva a vapore in movimento per un ragazzino ... Tutto questo mondo rimane misterioso per lui. Segreto mistico. Qualcosa che non è ancora possibile e che puoi ammirare solo perché funziona. Qui si danno anche le origini del "realismo magico" di K., ma non si nota affatto la sua profonda serietà religiosa. Forse l'epigrafe dell'opera di K. può mettere le parole del suo diario: "A volte mi sembra di capire la caduta dell'uomo meglio di chiunque altro sulla terra". Ogni persona è già colpevole per il fatto di essere nata e venuta in questo mondo. K. lo sentiva con una forza mille volte - forse a causa di un senso di colpa nei confronti di suo padre, o perché parlava tedesco mentre viveva in una città slava, o perché non poteva nemmeno soddisfare formalmente tutti i requisiti del giudaismo, come faceva suo padre . Nel diario si legge: “Cosa ho in comune con gli ebrei? Ho poco in comune anche con me stesso”. Allo stesso tempo, nella vita di tutti i giorni, era una persona semplice e allegra, amata dai suoi colleghi e apprezzata dai suoi superiori. Uno degli amici scrive: «Non potevi mai salutarlo per primo, ti precedeva sempre di almeno un secondo». Durante la sua vita, K. è riuscito a pubblicare solo sei piccoli opuscoli. Nel primo di essi - una raccolta di miniature "Contemplation" (1913), sta ancora cercando il suo modo e il suo stile. Ma già nella storia "The Sentence" scritta in una notte, vediamo un maturo K. Non tutti i lettori capiscono perché il protagonista della storia si suicida, obbedendo ciecamente all'ordine di suo padre. Qui, il fattore decisivo è un senso di colpa centuplicato nei confronti del genitore, difficile da comprendere per un lettore moderno. La famosa storia "Trasformazione" è solo la realizzazione dell'autostima: l'eroe K. non è degno di un aspetto umano, per lui l'aspetto di un disgustoso insetto è più proporzionato. Infine, la storia "In the Correctional Colony", che lascia perplessi per la sua crudeltà, in cui la critica liberale e marxista vedeva immediatamente la preconoscenza del fascismo, è in realtà solo un confronto tra l'Antico e il Nuovo Testamento e un tentativo di vedere una sorta di correttezza. vecchio Testamento(non è un caso che il vecchio comandante si precipiti senza paura nella macchina mortale). In generale, K. non dovrebbe essere paragonato al gruppo praghese degli espressionisti tedeschi (G. Meyrink, M. Brod, ecc.), Ma a pensatori come Pascal e Kierkegaard. Il pensiero di Kierkegaard sull'incommensurabilità delle idee umane e divine su giustizia, peccato e punizione era particolarmente importante per K.. Tipicamente, tutti e tre i romanzi K. sono rimasti incompiuti e ha chiesto che fossero distrutti. Quindi, per lui era una sorta di complessa forma di psicoterapia, che considerava necessaria per se stesso e inutile per gli altri. Nel romanzo Il processo (scritto nel 1914-15, pubblicato nel 1925), l'atmosfera onirica non può impedire al lettore di intuire che noi stiamo parlando sul processo contro se stesso (sessioni giudiziarie nelle soffitte, cioè nei piani superiori della coscienza, lo stesso eroe del romanzo viene regolarmente da loro, sebbene nessuno lo inviti. Quando l'eroe viene portato all'esecuzione, incontra un poliziotto, ma invece di chiedere aiuto allontana i suoi compagni dalle forze dell'ordine). Nell'ultimo e più maturo romanzo, The Castle (scritto nel 1922, pubblicato nel 1926), incontriamo già una vera e propria parabola kierkegoriana sull'irraggiungibilità e l'incomprensibilità del creatore e della sua grazia. L'eroe del romanzo, poco prima della sua morte, deve ricevere il permesso di stabilirsi - e quindi non nel Castello, ma solo nel villaggio adiacente. Ma centinaia di abitanti del villaggio senza alcuna difficoltà hanno ricevuto questo diritto. Chi cerca non troverà, e chi non cerca sarà trovato - vuole dire K.. Il lettore è sconvolto dal contrasto tra il linguaggio cristallino e semplice del romanzo e la natura fantastica degli eventi in esso raffigurati.

Cit.: Gesammelte Werke. Bd 1-8. Monaco, 1951-1958; dal 1982 è stata pubblicata un'edizione critica completa, dove a ciascun romanzo sono dedicati due volumi - con tutte le opzioni (la pubblicazione continua);

Operazione. in 3 volumi, M.-Kharkov, 1994.

Lett .: Zatonsky D. Franz Kafka ei problemi del modernismo, M., 1972;

Emrich W.Franz Kafka. Bonn, 1958;

Brod M.Franz Kafka. Una biografia. Francoforte sul Meno, 1963;

Binder H. Kafka: Hamdbuch. Bd 1-2. Stoccarda, 1979-80.

S. Jimbinov

Lessico dei non classici. Cultura artistica ed estetica del XX secolo.. VV Bychkov. 2003 .

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Franz Kafka è uno dei fenomeni più brillanti della letteratura mondiale. Quei lettori che hanno familiarità con le sue opere hanno sempre notato una sorta di disperazione e rovina nei testi, condita dalla paura. Infatti, durante gli anni del suo lavoro attivo (il primo decennio del XX secolo), tutta l'Europa fu trascinata da una nuova tendenza filosofica, che in seguito prese forma come esistenzialismo, e dato autore non è rimasto lontano. Ecco perché tutte le sue opere possono essere interpretate come alcuni tentativi di realizzare la propria esistenza in questo mondo e oltre. Ma torniamo a dove tutto ebbe inizio.

Quindi Franz Kafka era un ragazzo ebreo. Era nato nel luglio 1883, ed è chiaro che a quel tempo la persecuzione di questo popolo non aveva raggiunto il suo apice, ma c'era già un certo atteggiamento sprezzante nella società. La famiglia era piuttosto benestante, il padre teneva una bottega in proprio ed era principalmente un grossista di merceria. Nemmeno la madre veniva dai poveri. Il nonno materno di Kafka era un birraio, piuttosto famoso nella sua zona e anche ricco. Sebbene la famiglia fosse puramente ebrea, preferivano parlare ceco e vivevano nell'ex ghetto di Praga, e all'epoca nel piccolo quartiere di Josefov. Ora questo luogo è già attribuito alla Repubblica Ceca, ma durante l'infanzia di Kafka apparteneva all'Austria-Ungheria. Ecco perché la madre del futuro grande scrittore preferiva parlare esclusivamente in tedesco.

In generale, anche da bambino, Franz Kafka conosceva più lingue contemporaneamente, poteva parlarle e scriverle fluentemente. Dava la preferenza, come la stessa Julia Kafka (madre), anche al tedesco, ma usava attivamente sia il ceco che il francese, ma praticamente non parlava la sua lingua madre. E solo quando ha raggiunto l'età di vent'anni e si è confrontato da vicino con la cultura ebraica, lo scrittore si è interessato allo yiddish. Ma non gli ha insegnato specificamente.

La famiglia era molto numerosa. Oltre a Franz, Herman e Julia Kafka ebbero altri cinque figli, e solo tre maschi e tre femmine. Il maggiore era solo il futuro genio. Tuttavia, i suoi fratelli non vissero fino a due anni, ma le sorelle rimasero. Vivevano abbastanza amichevolmente. E non erano autorizzati a litigare per varie sciocchezze. In famiglia, le tradizioni secolari erano molto onorate. Poiché "kafka" è tradotto dal ceco come "taccola", l'immagine di questo uccello era considerata uno stemma di famiglia. E lo stesso Gustav aveva i suoi affari, ed era la sagoma di una taccola che sfoggiava sulle buste marchiate.

Il ragazzo ha ricevuto una buona educazione. All'inizio ha studiato a scuola, poi si è trasferito in palestra. Ma la sua formazione non è finita qui. Nel 1901 Kafka entrò all'Università Carlo di Praga, presso la quale si laureò con un dottorato in giurisprudenza. Ma su questo, infatti, si è conclusa una carriera nella professione. Per quest'uomo, come per un vero genio, l'attività principale di tutta la sua vita è stata la creatività letteraria, ha guarito l'anima ed è stata una gioia. Pertanto, Kafka non si è mosso da nessuna parte lungo la scala della carriera. Come dopo l'università, entrò in una posizione bassa nel dipartimento delle assicurazioni, così lasciò la stessa nel 1922, appena due anni prima della sua morte. Una terribile malattia ha rosicchiato il suo corpo: la tubercolosi. Lo scrittore lottò con lei per diversi anni, ma senza successo, e nell'estate del 1924, appena un mese prima del suo compleanno (41 anni), Franz Kafka morì. La causa di una morte così prematura è ancora considerata non la malattia stessa, ma l'esaurimento dovuto al fatto che non poteva deglutire il cibo a causa del forte dolore alla laringe.

La formazione del carattere e della vita personale

Franz Kafka come persona era molto noto, complesso e piuttosto difficile da comunicare. Suo padre era molto dispotico e duro, e le peculiarità dell'educazione hanno influenzato il ragazzo in modo tale che è diventato solo più chiuso in se stesso. Apparve anche l'incertezza, la stessa che vedremo più volte nelle sue opere. Fin dall'infanzia, Franz Kafka ha mostrato la necessità di una scrittura costante, che ha portato a numerose voci di diario. È grazie a loro che sappiamo quanto fosse insicura e timorosa questa persona.

I rapporti con il padre inizialmente non hanno funzionato. Come ogni scrittore, Kafka era una persona vulnerabile, sensibile e costantemente riflessiva. Ma il severo Gustav non poteva capirlo. Lui, un vero imprenditore, ha preteso molto dal suo unico figlio, e una tale educazione ha provocato numerosi complessi e l'incapacità di Franz di costruire relazioni forti con altre persone. In particolare, il lavoro era un inferno per lui, e nei suoi diari lo scrittore si lamentava più di una volta di quanto fosse difficile per lui andare a lavorare e di quanto odiasse ferocemente i suoi superiori.

Ma non andava bene neanche con le donne. Per giovanotto il periodo dal 1912 al 1917 può essere descritto come il primo amore. Sfortunatamente, senza successo, come tutti i successivi. La prima sposa, Felicia Bauer, è la stessa ragazza berlinese con cui Kafka ruppe due volte il fidanzamento. Il motivo era una completa discrepanza di personaggi, ma non solo. Il giovane era insicuro in se stesso, e fu soprattutto per questo che il romanzo si sviluppò principalmente nelle lettere. Ovviamente la colpa era anche della distanza. Ma, comunque, nella sua epistolare avventura amorosa, Kafka ha creato un'immagine ideale di Felicia, molto lontana da una ragazza vera. Per questo motivo, la relazione è crollata.

La seconda sposa è Yulia Vokhrytsek, ma con lei tutto è stato ancora più fugace. Avendo appena preso un fidanzamento, lo stesso Kafka lo risolse. E solo pochi anni prima della sua morte, lo scrittore ha avuto una sorta di relazione romantica con una donna di nome Melena Yesenskaya. Ma qui la storia è piuttosto cupa, perché Melena era sposata e aveva una reputazione alquanto scandalosa. In combinazione, è stata anche la principale traduttrice delle opere di Franz Kafka.

Kafka è un genio letterario riconosciuto non solo del suo tempo. Anche adesso, attraverso il prisma tecnologie moderne e il rapido ritmo della vita, le sue creazioni sembrano incredibili e continuano a stupire lettori già abbastanza sofisticati. Sono particolarmente attratti dall'incertezza caratteristica di questo autore, dalla paura della realtà esistente, dalla paura di fare almeno un passo e dalla famosa assurdità. Poco dopo, dopo la morte dello scrittore, l'esistenzialismo ha attraversato il mondo in una solenne processione - una delle direzioni della filosofia, cercando di realizzare il significato dell'esistenza umana in questo mondo mortale. Kafka ha trovato solo la nascita di questa visione del mondo, ma il suo lavoro ne è letteralmente saturo. Probabilmente, la vita stessa ha spinto Kafka proprio a tale creatività.

Storia incredibile, accaduto al commesso viaggiatore Gregor Samza in, per molti aspetti ha qualcosa in comune con la vita dell'autore stesso: un asceta chiuso, insicuro, incline all'eterna autocondanna.

Assolutamente “Processo”, che di fatto “ha creato” il suo nome per la cultura del mondo del teatro e del cinema postmoderni della seconda metà del XX secolo.

È interessante notare che durante la sua vita questo modesto genio non è diventato famoso in alcun modo. Sono state pubblicate diverse storie, ma non hanno portato altro che un piccolo profitto. Intanto sui tavoli prendevano polvere i romanzi, proprio quelli di cui tutto il mondo parlerà più avanti, e non si fermerà fino ad ora. Questo e il famoso "Processo", "Castello", hanno visto tutti la luce solo dopo la morte dei loro creatori. E sono stati pubblicati esclusivamente in tedesco.

Ed è così che è successo. Già prima di morire, Kafka ha chiamato il suo fiduciario, una persona a lui molto vicina, un amico, Max Brod. E gli fece una richiesta piuttosto strana: bruciare tutto il patrimonio letterario. Non lasciare nulla, distruggi prima ultima foglia. Tuttavia, Brod non ha ascoltato e, invece di bruciarli, li ha pubblicati. Sorprendentemente, la maggior parte delle opere incompiute piacque al lettore e presto divenne noto il nome del loro autore. Tuttavia, alcune delle opere non hanno visto la luce del giorno, perché sono state comunque distrutte.

Questo è il tragico destino di Franz Kafka. Fu sepolto nella Repubblica Ceca, ma nel Nuovo Cimitero Ebraico, nella tomba di famiglia della famiglia Kafka. Solo quattro raccolte sono diventate opere pubblicate durante la sua vita. prosa breve: "Contemplazione", "Village Doctor", "Gospodar" e "Punizione". Inoltre, Kafka è riuscito a pubblicare il primo capitolo della sua opera più famosa "America" - "Missing", nonché una piccola parte di opere d'autore molto brevi. Non hanno attirato praticamente alcuna attenzione del pubblico e non hanno portato nulla allo scrittore. La gloria lo raggiunse solo dopo la morte.

Vita

Kafka nacque il 3 luglio 1883 da una famiglia ebrea che viveva nel quartiere Josefov, l'ex ghetto ebraico di Praga (Repubblica Ceca, a quel tempo parte dell'Impero austro-ungarico). Suo padre, Herman (Genykh) Kafka (-), proveniva da una comunità ebraica di lingua ceca nella Boemia meridionale, dalla città era un grossista di merceria. Il cognome "Kafka" è di origine ceca (kavka significa letteralmente "taccola"). Le tipiche buste di Herman Kafka, che Franz usava spesso per le lettere, presentano questo uccello dalla coda tremante come emblema. La madre dello scrittore - Julia Kafka (nata Etl Levy) (-), figlia di un ricco birraio - preferiva la lingua tedesca. Lo stesso Kafka scriveva in tedesco, sebbene conoscesse molto bene anche il ceco. Parlava bene anche il francese, e tra le quattro persone che lo scrittore, "non fingendo di essere paragonato a loro in forza e ragione", sentiva "suoi fratelli di sangue", c'era lo scrittore francese Gustave Flaubert. Gli altri tre sono Franz Grillparzer, Fëdor Dostoevskij e Heinrich von Kleist. Sebbene fosse ebreo, Kafka non conosceva quasi lo yiddish e iniziò a mostrare interesse per questo cultura tradizionale Ebrei dell'Europa orientale solo all'età di vent'anni sotto l'influenza di compagnie teatrali ebraiche in tournée a Praga; l'interesse per lo studio dell'ebraico sorse solo verso la fine della sua vita.

Kafka aveva due fratelli minori e tre sorelle minori. Entrambi i fratelli, prima di raggiungere l'età di due anni, morirono prima che Kafka avesse 6 anni. Le sorelle si chiamavano Elli, Valli e Ottla (tutte e tre morirono durante la seconda guerra mondiale nei campi di concentramento nazisti in Polonia). Nel periodo dal al Kafka ha visitato scuola elementare(Deutsche Knabenschule), e poi il ginnasio, che si diplomò nel 1901 con un esame di maturità. Dopo essersi laureato all'Università Carlo di Praga, ha conseguito un dottorato in giurisprudenza (il professor Alfred Weber era il relatore della tesi di Kafka), quindi è entrato al servizio di un funzionario nel dipartimento delle assicurazioni, dove ha lavorato in posizioni modeste fino a quando prematuramente - a causa alla malattia - il pensionamento nella città del lavoro per lo scrittore era un'occupazione secondaria e gravosa: nei diari e nelle lettere confessa il suo odio per il capo, i colleghi e i clienti. La letteratura è sempre stata in primo piano, "giustificando la sua intera esistenza". Dopo un'emorragia polmonare, seguì una lunga tubercolosi, dalla quale lo scrittore morì il 3 giugno 1924 in un sanatorio vicino a Vienna.

Museo Franz Kafka di Praga

Kafka al cinema

"La meravigliosa vita di Franz Kafka" ("'La vita è meravigliosa' di Franz Kafka", Regno Unito, ) Miscela "Trasformazioni" Franz Kafka con "Questo vita meravigliosa» Franco Capra. Riconoscimento accademico" (). Regia: Peter Capaldi Cast: Kafka: Richard E. Grant
"La cantante Josephine e il popolo dei topi"(Ucraina-Germania, ) Regia: S. Masloboyshchikov
"Kafka" (Kafka, USA, ) Un film semi-biografico su Kafka, la cui trama lo accompagna attraverso molte delle sue opere. Regia: Steven Soderbergh. Kafka: Jeremy Irons
"Serratura " / Das Schloss(Austria, 1997) Regia: Michael Haneke / Michael Haneke /, nel ruolo di C. Ulrich Mühe
"Serratura"(Germania, ) Regia: Rudolf Noelte, nel ruolo di C. Maximilian Schell
"Serratura"(Georgia, 1990) Regia: Dato Janelidze nel ruolo di C. Karl-Heinz Becker
"Serratura "(Russia-Germania-Francia) Regia: A. Balabanov, nel ruolo di K. Nikolai Stotsky
"La trasformazione del signor Franz Kafka" Regia: Carlos Atanes, 1993.
"Processi " ("Il processo", Germania-Italia-Francia, ) Il regista Orson Welles lo considerava il suo film di maggior successo. Josef K. - Anthony Perkins
"Processi " ("Il processo", Gran Bretagna, ) Regia: David Hugh Jones, nel ruolo di Josef K. - Kyle MacLachlan, nel ruolo di un prete - Anthony Hopkins, nel ruolo dell'artista Tittorelli - Alfred Molina. La sceneggiatura del film è stata scritta dal premio Nobel Harold Pinter.
"Relazioni di classe"(Germania, 1983) Diretto da Jean-Marie Straub e Daniel Huye. Basato sul romanzo "America (Missing)"
"America"(Repubblica Ceca, 1994) Regia: Vladimir Michalek
Il medico di campagna di Franz Kafka (カ田舎医者 (jap. Kafuka inaka isya ?) ("Un medico di campagna di Franz Kafka"), Giappone, , animazione) Regia: Yamamura Koji

L'idea della storia "La metamorfosi" è stata usata molte volte nel cinema:

"Trasformazione"(Valery Fokina, con Evgeny Mironov)
"La trasformazione del signor Sams" ("La metamorfosi di Mr. Samsà" Carolyn Foglia, 1977)

Bibliografia

Lo stesso Kafka pubblicò quattro raccolte: "Contemplazione", "Dottore di campagna", "Cara" E "Fame", E "Vigile del fuoco"- il primo capitolo del romanzo "America" ("Mancante") e molti altri brevi saggi. Tuttavia, le sue creazioni principali sono i romanzi. "America" (1911-1916), "Processi"(1914-1918) e "Serratura"(1921-1922) - rimasto incompiuto in varia misura e vide la luce dopo la morte dell'autore e contro la sua ultima volontà: Kafka lasciò inequivocabilmente in eredità per distruggere tutto ciò che scriveva all'amico Max Brod.

Romanzi e narrativa breve

"Descrizione di una lotta"("Beschreibung eines Kampfes", -);
"Preparativi per il matrimonio nel villaggio"("Hochzeitsvorbereitungen auf dem Lande", -);
"Conversazione con la preghiera"(“Gespräch mit dem Beter”, );
"Conversazione con un ubriaco"("Gespräch mit dem Betrunkenen", );
"Aerei a Brescia"("Die Airplane in Brescia", ), feuilleton;
"Libro di preghiere delle donne"("Ein Damenbrevier", );
"Primo lungo viaggio in treno"(“Die erste lange Eisenbahnfahrt”, );
In collaborazione con Max Brod: "Richard e Samuel: un piccolo viaggio attraverso Europa centrale» ("Richard und Samuel - Eine kleine Reise durch mitteleuropäische Gegenden");
"Grande rumore"("Großer Lärm", );
"Davanti alla legge"("Vor dem Gesetz", ), parabola successivamente inclusa nel romanzo "Il processo" (capitolo 9, "Nella cattedrale");
"Erinnerungen an die Kaldabahn" ( , frammento dal diario);
"Insegnante di scuola" ("Talpa gigante") ("Der Dorfschullehrer o Der Riesenmaulwurf", -);
"Blumfeld, il vecchio scapolo"("Blumfeld, ein älterer Junggeselle", );
"Custode della cripta"("Der Gruftwächter", -), l'unica commedia scritta da Kafka;
"Cacciatore Gracco"("Der Jäger Gracchus", );
Come è stata costruita la muraglia cinese?("Beim Bau der Chinesischen Mauer", );
"Omicidio"("Der Mord", ), la storia è stata successivamente rivista e inclusa nella raccolta "Country Doctor" con il titolo "Brothericide";
"Cavalcare il secchio"("Der Kubelreiter", );
"Nella nostra sinagoga"("In unserer Synagoge", );
"Vigile del fuoco"("Der Heizer"), in seguito - il primo capitolo del romanzo "America" ("Missing");
"Nella soffitta"("Auf dem Dachboden");
"Un cane studia"(“Forschungen eines Hundes”, );
"Nora"("Der Bau", -);
"Lui. Registrazioni del 1920"("Er. Aufzeichnungen aus dem Jahre 1920", ), frammenti;
"Alla serie" Lui ""("Zu der Reihe" Er "", );

Collezione "Kara" ("Strafen", )

"Frase"("Das Urteil", 22-23 settembre);
"Trasformazione"("Die Verwandlung", novembre-dicembre);
"Nel penitenziario"("In der Strafkolonie", ottobre).

Collezione "Contemplazione" ("Betrachtung", )

"Bambini in viaggio"("Kinder auf der Landstrasse", ), appunti dettagliati per il racconto "Descrizione di una lotta";
"Ladro Svelato"("Entlarvung eines Bauernfängers", );
"Passeggiata improvvisa"("Der plötzliche Spaziergang", ), versione dell'annotazione del diario datata 5 gennaio 1912;
"Soluzioni"("Entschlüsse", ), versione dell'annotazione del diario del 5 febbraio 1912;
"Camminare in montagna"("Der Ausflug ins Gebirge", );
"Guai da scapolo"("Das Unglück des Junggesellen", );
"Mercante"("Der Kaufmann", );
"Guardando distrattamente fuori dalla finestra"("Zerstreutes Hinausschaun", );
"Strada di casa"("Der Nachhauseweg", );
"Correndo da"("Die Vorüberlaufenden", );
"Passeggeri"("Der Fahrgast", );
"Vestiti"("Kleider", ), bozzetto per la novella "Descrizione di una lotta";
"Rifiuto"("Die Abweisung", );
"Cavalieri alla riflessione"(“Zum Nachdenken für Herrenreiter”, );
"Finestra sulla strada"("Das Gassenfenster", );
"Il desiderio di diventare un indiano"("Wunsch, Indianer zu werden", );
"Alberi"("Die Bäume", ); schizzo per il racconto "Descrizione di una lotta";
"Desiderio"("Unglücklichsein", ).

Collezione "Dottore di campagna" ("Ein Landarzt", )

"Il nuovo avvocato"("Der Neue Advokat", );
"Dottore di campagna"("Ein Landarzt", );
"In galleria"("Auf der Galerie", );
"Vecchio disco"("Ein altes Blatt", );
"Sciacalli e arabi"("Schakale und Araber", );
"Visita alla miniera"("Ein Besuch im Bergwerk", );
"Villaggio vicino"(“Das nächste Dorf”,);
"Messaggio Imperiale"("Eine kaiserliche Botschaft",), in seguito la storia divenne parte del racconto "Come fu costruita la muraglia cinese";
"Cura del capofamiglia"("Die Sorge des Hasvaters",);
"Undici figli"("Elfo Söhne", );
"Fratricidio"("Ein Brudermord", );
"Sogno"("Ein Traum", ), un parallelo con il romanzo "The Trial";
"Rapporto per l'Accademia"("Ein Bericht für eine Akademie", ).

Collezione "Fame" ("Ein Hungerkünstler", )

"Primo dolore"("Ersters Leid", );
"Piccola donna"("Eine kleine Frau", );
"Fame"("Ein Hungerkünstler", );
Josephine the Singer, o il popolo dei topi("Josephine, die Sängerin, oder Das Volk der Mäuse", -);

Piccola prosa

"Ponte"("Die Brücke", -)
"Bussa al cancello"("Der Schlag ans Hoftor", );
"Vicino"("Der Nachbar", );
"Ibrido"("Eine Kreuzung", );
"Appello"("Der Aufruf", );
"Nuove lampade"("Neue Lampen", );
"Passeggeri ferroviari"("Sono un tunnel", );
"Storia ordinaria"(“Eine alltägliche Verwirrung”, );
"La verità su Sancho Panza"(“Die Wahrheit über Sancho Pansa”, );
"Il silenzio delle sirene"(“Das Schweigen der Sirenen”, );
"Commonwealth of furfanti" ("Eine Gemeinschaft von Schurken",);
"Prometeo"("Prometeo", );
"Ritorno a casa"("Heimkehr", );
"Stemma della città"("Das Stadtwappen", );
"Poseidone"("Poseidone", );
"Comunità"("Gemeinschaft", );
"Notte" ("Nachts",);
"Domanda respinta"("Die Abweisung", );
"Sulla questione delle leggi"("Zur Frage der Gesetze", );
"Reclutamento" ("Die Truppenaushebung",);
"Esame"("Die Prüfung", );
"Aquilone" ("Der Geier",);
"Timoniere" ("Der Steuermann",);
"Superiore"("Der Kreisel", );
"Basenka"("Kleine Fabel", );
"Partenza"("Der Aufbruch", );
"Difensori"("Fürsprecher", );
"Sposi"("Das Ehepaar", );
"Commento (non sperare!)"("Commentar - Gibs auf!", );
"A proposito di parabole"("Von den Gleichnissen", ).

Romanzi

"Processi "(“Der Prozeß”, -), inclusa la parabola “Davanti alla legge”;
"America" ("Mancante")("Amerika" ("Der Verschollene"), -), inclusa la storia "Stoker" come primo capitolo.

Lettere

Lettere a Felice Bauer (Briefe an Felice, 1912-1916);
Lettere a Greta Bloch (1913-1914);
Lettere a Milena Yesenskaya (Briefe an Milena);
Lettere a Max Brod (Briefe an Max Brod);
Lettera al padre (novembre 1919);
Lettere a Ottla e ad altri membri della famiglia (Briefe an Ottla und die Familie);
Lettere ai genitori dal 1922 al 1924 (Briefe an die Eltern aus den Jahren 1922-1924);
Altre lettere (incluse a Robert Klopstock, Oscar Pollack, ecc.);

Diari (Tagebucher)

1910. luglio - dicembre;
1911. Gennaio - dicembre;
1911-1912. Diari di viaggio scritti durante viaggi in Svizzera, Francia e Germania;
1912. Gennaio - settembre;
1913. Febbraio - dicembre;
1914. Gennaio - dicembre;
1915. Gennaio - maggio, settembre - dicembre;
1916. Aprile - ottobre;
1917. Luglio - ottobre;
1919. giugno - dicembre;
1920. Gennaio;
1921. ottobre - dicembre;
1922. Gennaio - dicembre;
1923. Giugno.

Quaderni in ottavo

8 quaderni di esercizi di Franz Kafka (- gg.), Contenenti bozzetti, storie e versioni di storie, riflessioni e osservazioni.

Aforismi

"Riflessioni sul peccato, la sofferenza, la speranza e il vero cammino"("Betrachtungen über Sünde, Leid, Hoffnung und den wahren Weg", ).

L'elenco contiene più di cento affermazioni di Kafka, da lui selezionate sulla base dei materiali del 3° e 4° taccuino in ottavo.

A proposito di Kafka

Teodoro Adorno "Note su Kafka";
Giorgio Bataille "Kafka" ;
Valery Belonozhko "Note tristi sul romanzo "Il processo"", "Tre saghe sui romanzi incompiuti di Franz Kafka";
Walter Benjamin "Franz Kafka";
Maurizio Blanchot "Da Kafka a Kafka"(due articoli della raccolta: Reading Kafka e Kafka and Literature);
Max Brodo "Franz Kafka. Biografia";
Max Brodo "Postfazioni e note al romanzo" Il castello "";
Max Brodo "Franz Kafka. Prigioniero dell'Assoluto";
Max Brodo "La personalità di Kafka";
Albert Camus "Speranza e assurdità nelle opere di Franz Kafka";
Massimo Fry "Digiuno su Kafka";
Yuri Mann "Incontro nel labirinto (Franz Kafka e Nikolai Gogol)";
David Zane Meyrowitz e Robert Crumb "Kafka per principianti";
Vladimir Nabokov "La trasformazione di Franz Kafka";
Cinzia Ozick "Impossibile essere Kafka";
Anatoly Ryasov "L'uomo con troppa ombra";
Nathalie Sarrot "Da Dostoevskij a Kafka".

Appunti

Collegamenti

Franz Kafka "Il Castello" Biblioteca ImWerden
Il progetto Kafka
http://www.who2.com/franzkafka.html (in inglese)
http://www.pitt.edu/~kafka/intro.html (in inglese)
http://www.dividingline.com/private/Philosophy/Philosophers/Kafka/kafka.shtml (in inglese)

Franz Kafka
Romanzi	Processo \| Castello \| America
Romanzi e racconti	Descrizione di un combattimento \| Matrimonio al villaggio \| Verdetto \| Trasformazione \| In una colonia penale \| Insegnante di scuola \| Brumfeld, un vecchio scapolo \| Guardiano della cripta \| Medico del villaggio \| Cacciatore Gracco \| Come è stata costruita la muraglia cinese \| Golodar \| Studi di un cane \| Piccola donna \| Nora \| La cantante Josephine, o topi
Articoli Correlati	Museo Franz Kafka \|

Così scherzavano gli intellettuali in epoca sovietica, parafrasando l'inizio di una famosa canzone sugli aviatori. Kafka è entrato nelle nostre vite come scrittore che ha creato un'immagine straordinariamente profonda della macchina burocratica che governa la società.

Il figlio di Thomas Mann - Klaus - ha provato abiti kafkiani per la Germania nazista. Per qualche tempo abbiamo creduto che questa "munizione" fosse particolarmente utile per i paesi del socialismo vittorioso. Ma man mano che questo sistema si trasforma in un sistema di mercato, diventa chiaro che il mondo kafkiano è totalizzante, che traccia connessioni che determinano in gran parte i parametri dell'intero Novecento.

L'immagine di questo mondo è sia la storia della costruzione della Muraglia cinese, sia i ricordi di un certo russo sulla strada per Kalda, costruita da Kafka sui materiali di due dispotismi orientali. Ma prima di tutto, questo è il romanzo "Il castello", scritto da Kafka, ma abbandonato un paio d'anni prima della sua morte. Il romanzo è cresciuto, ovviamente, non dalla realtà sovietica, ma dal mondo burocratico dell'impero austro-ungarico, che fino al 1918 comprendeva le terre ceche.

Il "Castello" è arido, disteso, difficile da digerire, così come sono aridi, distesi e difficili da digerire gli stessi rapporti burocratici. Il romanzo precedente "The Trial" è costruito in modo diverso: dinamico, inquietante, vivace. "Process" è una persona in un nuovo mondo, "Castle" è il mondo stesso, in cui una persona è solo un granello di sabbia.

Kafka ha visto la natura delle connessioni tra le persone, del tutto inaspettate per l'inizio del secolo, un meccanismo del tutto inaspettato per motivare le loro attività. Inoltre, lo vedeva con la sua visione speciale, poiché anche dall'esperienza burocratica che aveva personalmente era impossibile trarre conclusioni così profonde: il mondo semplicemente non aveva ancora fornito materiale sufficiente per questo.

Proprio mentre si scriveva Il Processo, Walther Rathenau iniziò a costruire in Germania un complesso militare-industriale con il suo nuovo sistema di comunicazioni. Proprio mentre veniva scritto "Il castello", Rathenau fu ucciso. Il nuovo mondo era appena in costruzione, ma Kafka lo aveva già visto.

Rathenau proveniva da una rara razza di pragmatici, mentre i "pensatori avanzati" che allora parlavano della lotta di classe o di razza non trovavano quasi posto per la burocrazia nelle loro costruzioni intellettuali. Kafka, invece, lo ha mostrato come una forma dell'intera vita della società, permeando di nuove relazioni l'intera verticale del potere e della subordinazione: dal castello al villaggio.

Migliore del giorno

Le ragioni della scoperta fatta da Kafka possono essere spiegate dal fatto che era un genio. Nessuno di solito discute con questo. Ma sembra che una tale spiegazione non sia ancora sufficiente.

Sarebbe più esatto dire che Kafka ha compiuto un'impresa. Nel vero senso della parola, senza alcuna esagerazione. Era una meditazione al contrario, un'ascesa non alla beatitudine eterna, ma all'eterno tormento. Sentendo fisicamente l'orrore del mondo, è stato in grado di capirlo.

"Scrivi furiosamente solo di notte - questo è quello che voglio. E muori per questo o impazzisci ..." (da una lettera a Felitsa).

Nel corso degli anni, si è portato in uno stato tale in cui il mondo visibile a una persona comune era chiuso per lui e si è aperto qualcosa di completamente diverso. Si è ucciso, ma prima di morire ha visto qualcosa che, forse, giustificava il sacrificio.

Danza del maiale

"Sono un uccello completamente goffo. Sono Kavka, una taccola (in ceco - D.T.) ... le mie ali sono morte. E ora per me non c'è né altezza né distanza. Confusamente, salto tra le persone ... sono grigio come la cenere. Una taccola desiderosa di nascondersi tra le pietre. Così si descriveva Kafka in una conversazione con un giovane scrittore.

Tuttavia, era più uno scherzo. Ma non perché in realtà vedesse il mondo a colori vivaci. Al contrario, tutto era molto peggio. Un uccello, anche con le ali morte, Kafka non si sentiva. Piuttosto, un insetto viscido, un roditore tremante di paura, o persino un maiale impuro per qualsiasi ebreo.

Ecco da un primo diario - dolce, quasi gentile: "A volte mi sentivo di lato, come se un gattino stesse piagnucolando". Ecco da lettere successive - nervose, disperate: "Io, un animale della foresta, giacevo da qualche parte in una tana sporca".

Ed ecco un'immagine completamente diversa. Dopo aver fatto una volta un terribile schizzo di una pagina nel suo diario, Kafka scrisse subito: "Avanti, maiali, la vostra danza. Che me ne frega di questo?" E sotto: "Ma è più vero di qualsiasi cosa io abbia scritto nell'ultimo anno".

Le sue narrazioni erano semplicemente condotte a volte per conto degli animali. E se nello "Studio di un cane" c'è molto di esterno, razionale (anche se come non confrontarlo con annotazione del diario: "Potrei nascondermi in una cuccia, uscendo solo quando portano cibo"), poi nella storia della cantante dei topi Josephine, il mondo reale e quello immaginario iniziano a incrociarsi in modo incredibile. Il morente Kafka perde la voce sotto l'influenza della laringite tubercolare e inizia lui stesso a squittire come un topo.

Ma diventa davvero spaventoso quando, nel suo racconto più famoso, "La metamorfosi", Kafka mostra un personaggio molto simile all'autore, che si trasformò in un disgustoso insetto in una "bella" mattina.

Sapendo che lo scrittore non ha composto le sue immagini migliori, ma le ha semplicemente prese da quel mondo in cui penetrava solo la sua visione, non è difficile immaginare le sensazioni di Kafka che descrive la propria schiena dal guscio duro, il proprio ventre bruno e gonfio diviso da scaglie arcuate, le sue proprie numerose zampe miseramente sottili, sui cui cuscinetti c'era una specie di sostanza appiccicosa.

L'eroe della "Trasformazione" muore, braccato dai suoi cari. Il finale è spettacolare, ma troppo oltraggioso, troppo puzzolente di resa dei conti con la propria famiglia. Nella storia "Nora", scritta alla fine della sua vita, tutto è più semplice e naturale.

Il suo eroe - un uomo o un animale - scava nel terreno per tutta la vita, allontanandosi dal mondo che lo circonda, che è così terribile e crudele. Nascondersi, scomparire, tirare uno strato di terra come una tuta protettiva: questo è l'obiettivo della sua vita sin dalla nascita. Ma anche nel buco non c'è salvezza. Sente il rombo di un certo mostro, irrompendogli attraverso lo spessore della terra, sente la propria pelle assottigliarsi, rendendolo miserabile e indifeso.

"Nora" è orrore senza fine, orrore generato esclusivamente dalla propria visione del mondo e non da circostanze esterne. Solo la morte può salvarlo: "Dottore, mi dia la morte, altrimenti..."

Franz Kafka e Joseph K.

Per molti anni Kafka ha lasciato intenzionalmente il mondo delle persone. Mondo animale, nato dalla sua penna, è solo una rappresentazione esteriore, semplificatissima, di ciò che provava. Dove vivesse effettivamente nel momento in cui lottava contro l'insonnia nel suo appartamento di Praga o se ne stava seduto in ufficio, probabilmente nessuno può capirlo.

In una certa misura, il mondo personale di Kafka emerge dai diari che iniziò a tenere dall'età di 27 anni. Questo mondo è un incubo continuo. L'autore dei diari si trova in un ambiente continuamente ostile e, dobbiamo dargli il dovuto, risponde al mondo allo stesso modo.

Tutti i problemi sono iniziati con una cattiva educazione. Padre e madre, parenti, insegnanti, la cuoca che ha portato a scuola il piccolo Franz, decine di altre persone, vicine e non, hanno snaturato la personalità del bambino, rovinato la sua parte buona. Da adulto, Kafka era infelice.

Era infelice a causa del lavoro odioso. Dopo essersi laureato all'Università di Praga, essendo diventato avvocato, Kafka fu costretto a trasformarsi in un funzionario assicurativo per guadagnarsi da vivere. Il servizio distraeva dalla creatività, togliendo le ore migliori della giornata, quelle ore in cui potevano nascere capolavori.

Era infelice a causa della sua salute fragile. Con un'altezza di 1,82, pesava 55 kg. Il corpo non prendeva bene il cibo, lo stomaco faceva costantemente male. Gradualmente l'insonnia aumentò, scuotendo il già debole sistema nervoso.

Un eccellente ritratto verbale di Kafka è stato fornito da un conoscente che ha visto dal ponte sulla Moldava come Franz, sfinito dal canottaggio, giace sul fondo della barca: "Come prima del Giudizio Universale - le bare si sono già aperte, ma i morti non sono ancora risorto».

Era infelice nella sua vita personale. Si è innamorato più volte, ma non è mai riuscito a connettersi con nessuno dei suoi eletti. Dopo aver vissuto una vita da scapolo, Kafka sognava una terribile donna pubblica il cui corpo era coperto da grandi cerchi rosso cera con bordi sbiaditi e macchie rosse sparse tra di loro, attaccate alle dita dell'uomo che la accarezzava.

Odiava e temeva persino il proprio corpo. "Quanto mi sono estranei, ad esempio, i muscoli del braccio", scrisse Kafka nel suo diario. Fin dall'infanzia, si è chinato e ha attorcigliato tutto il suo corpo lungo e goffo a causa di vestiti scomodi. Aveva paura del cibo a causa di uno stomaco malsano, e quando si è calmato, questo pazzo mangiatore era pronto a correre all'estremo opposto, immaginando come si spinge in bocca, senza mordere, lunghe cartilagini costali, e poi le tira fuori dal basso, sfondando lo stomaco e l'intestino.

Era solo e tagliato fuori dalla società, perché non poteva parlare di nient'altro che di letteratura ("Non ho inclinazioni verso la letteratura, sono solo letteratura"), e questo argomento era profondamente indifferente sia alla famiglia che ai colleghi.

Infine, a tutto il complesso delle ragioni che hanno respinto Kafka dal mondo, va aggiunto l'antisemitismo, che rendeva pericolosa e imprevedibile la vita di una famiglia ebrea.

Non sorprende che il tema del suicidio appaia costantemente nel diario di Kafka: "corri alla finestra e attraverso gli infissi e i vetri rotti, indebolito dallo sforzo di forza, scavalca il parapetto della finestra". È vero, non si è arrivati \u200b\u200ba questo, ma con la previsione della propria morte - "Non vivrò fino a 40 anni" - Kafka quasi non si sbagliava.

Così, dalle pagine del diario emerge un volto davvero terribile. Ma era davvero Kafka? Oserei suggerire che abbiamo, piuttosto, un ritratto mondo interiore un certo Josef K. - un sosia letterario dello scrittore, che compare ora in Il processo, ora in Il castello.

Quanto a F. Kafka, che viveva a Praga, era nato in una famiglia ebrea onesta e benestante. I biografi di Kafka non trovano traccia di un'infanzia particolarmente difficile, nessuna traccia di privazione o repressione da parte dei genitori. In ogni caso, per un'epoca in cui il bambino, di fatto, non era ancora riconosciuto come persona (per maggiori dettagli si veda l'articolo su M. Montessori - "Caso", 14 ottobre 2002), l'infanzia di Franz può essere considerata prospero.

A proposito, non aveva malattie pericolose congenite. A volte andava anche a fare sport. Kafka ebbe la sua prima esperienza sessuale all'età di 20 anni, non troppo tardi per quei tempi. La commessa del negozio di abiti confezionati era piuttosto carina e "la carne piagnucolosa ha trovato pace". E in futuro, un giovane timido ma affascinante non era un emarginato nella società femminile.

E con gli amici è stato solo fortunato. A Praga si formò un piccolo circolo letterario, dove i giovani potevano trovare ascoltatori riconoscenti l'uno nell'altro. Tra loro c'era Max Brod, un uomo che ammirava Kafka, lo considerava un genio, stimolava costantemente il suo lavoro e aiutava a pubblicare. Qualsiasi scrittore può solo sognare un tale amico.

Il lavoro part-time per Kafka non era polveroso, richiedeva un minimo di tempo e impegno. Il capo intelligente lo adorava e per molti mesi gli pagò un congedo per malattia anche quando lo stesso Kafka era pronto ad andare in pensione anticipata.

A tutto ciò si può aggiungere che è difficile parlare seriamente di antisemitismo a Praga sullo sfondo di quanto accadeva allora in Russia, in Romania, a Vienna sotto il sindaco Luger, e persino in Francia durante il caso Dreyfus . Gli ebrei avevano difficoltà a trovare un lavoro, ma i contatti e il denaro permettevano facilmente di superarli.

Quindi, c'è un mondo completamente diverso. E la cosa più interessante è che nei suoi appunti, in un modo o nell'altro, Kafka riconosce la naturale gentilezza di suo padre (a proposito, da adulto, Franz ha vissuto volontariamente nella sua famiglia genitoriale), e la cordialità del capo, e il valore dei rapporti con Max. Ma questo è tutto - brevemente. La sofferenza, d'altra parte, si gonfia.

Lapide a me stesso

Quindi il diario - il documento più intimo per qualsiasi persona - ha mentito? In una certa misura, lo stesso Kafka nelle note degli ultimi anni fa pensare che abbia esagerato in gioventù. Eppure mi permetto di suggerire: ci sono stati due Kafka, entrambi veri.

Uno è un vero cittadino di Praga (questa immagine si riflette nella prima biografia di Kafka, scritta da Brod). L'altro è un abitante altrettanto reale del mondo dei mostri, generato dalla sua coscienza e riflesso dal suo lavoro (anche Brod ha visto questo mondo solo dopo aver letto i diari, cosa che è avvenuta dopo la pubblicazione della sua biografia). Questi due mondi combattevano tra loro e la circostanza decisiva che determinò la vita, l'opera e la morte prematura di Kafka fu che diede pieno sfogo al mondo dei mostri, che gradualmente inghiottì completamente il suo maestro.

Critici e ideologi hanno più volte tentato di attribuire retroattivamente a Kafka un ruolo attivo posizione di vita. In Brod, lo sfortunato sofferente, che ha assorbito, forse, solo un sentimento di dolore duraturo dalla cultura secolare del suo popolo, appare come un umanista, amante della vita ed ebreo profondamente religioso. Un altro autore interpreta un episodio casuale della vita di Kafka come passione per l'anarchismo. Infine, in URSS, per pubblicare uno scrittore estraneo al socialismo, i critici hanno sottolineato la sua simpatia per i lavoratori, che ha assicurato contro infortuni e invalidità.

Tutte queste stime sembrano essere allungate. È possibile speculare sull'ebraismo, soprattutto perché è impossibile ignorare l'opinione di Brod.

A Kafka non piacevano i decadenti e, a differenza di Nietzsche, non considerava Dio morto. Eppure la sua visione di Dio non era meno paradossale, non meno pessimista: "Siamo solo uno dei suoi malumori. Ha avuto una brutta giornata". Dove può inserirsi qui l'idea ebraica di essere scelto da Dio?

Kafka viveva in un ambiente ebraico, era interessato alla cultura e alla storia degli ebrei, al problema dell'emigrazione in Palestina. Eppure la sua anima, così mal tenuta nel corpo, è stata strappata non al vertice di Sion, ma al mondo dell'intellettualismo tedesco, scandinavo e russo. Il suo vero entourage non erano gli ebrei vicini e non Brod, sconvolto dalla scoperta dei diari di Kafka, che aprirono un angolo dell'anima rimasto chiuso ai contemporanei. Il vero ambiente era la letteratura del pensiero e della sofferenza: Goethe, T. Mann, Hesse, Gogol, Dostoevskij, Tolstoj, Kierkegaard, Strindberg, Hamsun.

Per molto tempo Kafka è stato convinto (molto probabilmente a ragione) di poter scrivere solo spingendosi in un angolo e uccidendo tutto ciò che è umano in se stesso. E quindi ha davvero guidato e ucciso, erigendo invece di una persona vivente, come ha detto lui stesso ", lapide te stesso."

Freud ha letto, ma non ha apprezzato. Secondo l'appropriata osservazione di T. Adorno, "invece di curare le nevrosi, cerca in esse un potere curativo: il potere della conoscenza".

Tuttavia, quanto è giusto dire che Kafka ha preso la decisione consapevole di andarsene? C'è una voce sorprendente nel diario, a prima vista sul nulla: "Perché i Chukchi non lasciano la loro terribile terra? .. Non possono; succede tutto ciò che è possibile; solo ciò che accade è possibile".

Kafka viveva come meglio poteva e non era in suo potere fare una scelta. Per essere precisi, stava cercando di fuggire dal mondo dell'orrore. Ma il muro che lo separava dal mondo umano si è rivelato insormontabile.

La bella addormentata non può essere un principe

Kafka ha cercato di tirarsi fuori dalla palude per i capelli, come aveva fatto una volta il barone Munchausen. Il primo tentativo è stato fatto alle soglie del trentesimo compleanno, quando già era in pieno svolgimento la crisi interna registrata nel diario.

Visitando Brod, trovò una visitatrice berlinese, Felitsa Bauer, una donna ebrea di 25 anni con una faccia ossuta e vuota, come scrisse lo stesso Kafka nel suo diario una settimana dopo. Non è una cattiva caratterizzazione per un futuro amante?

Tuttavia, un mese dopo, inizia una lunga, lunga storia d'amore con lei nelle lettere. L'inizio di questo romanzo è segnato da un'impennata creativa. In una notte scrive il racconto "The Sentence", dando il meglio di sé, fino al dolore al cuore, e pervaso da un sentimento di soddisfazione per ciò che ha ottenuto, così raro per lui.

Quindi l'energia creativa è completamente tradotta in genere epistolare. A volte Kafka scrive a Felice diverse lettere al giorno. Ma allo stesso tempo non fa alcun tentativo di vedersi, sebbene la distanza da Praga a Berlino sia, in generale, ridicola. Anche la sua visita alla sorella a Dresda (questo è molto vicino) non usa.

Infine, a più di sei mesi dall'inizio del romanzo, Kafka si degna nelle sue lettere di fare una visita volontaria-obbligatoria e brevissima alla sua "amata". Dopo altri tre mesi, il "giovane amante", così chiaramente e non avendo visto abbastanza il viso ossuto e vuoto della sua passione, le fa un'offerta.

Nel flusso verbale precedentemente abbattuto su Felitsa, le caratteristiche autoironiche di Kafka attirano l'attenzione, dimostrando chiaramente alla ragazza quei mostri che sono cresciuti nella sua anima. Sembrerebbe che tutto sia stato fatto per ottenere un rifiuto. Ma, paradossalmente, Felitsa è d'accordo, apparentemente considerando che ha già l'età in cui non deve essere schizzinosa. Per Kafka, questo è un completo disastro.

Due settimane dopo arriva il momento della verità. Con la pedanteria di un funzionario, Kafka annota nel suo diario sette punti di analisi: a favore e contro il matrimonio. Adesso è tutto chiaro. Desidera fuggire dalla sua solitudine, ma allo stesso tempo è consapevole di non poter affidare a nessuno i mostri custoditi con cura nella sua anima. Solo un foglio di carta. Dopotutto, lo scioglimento dei mostri in finzioneè, infatti, il senso della sua vita.

Ha usato la ragazza, confortandosi con l'illusione della possibilità di entrare nel mondo delle persone, ma allo stesso tempo non volendolo. La tormentava, ma allo stesso tempo tormentava se stesso. Stava scrivendo un romanzo destinato a fallire. Se c'è una storia più triste al mondo della storia di Romeo e Giulietta, allora questo è senza dubbio il romanzo di Franz e Felitsa.

Sempre dal diario: "Un principe può sposare una bella addormentata e anche peggio, ma una bella addormentata non può essere un principe". Kafka non può stare sveglio, perché così non vedrà i suoi incubi.

Ma non c'è modo di tornare indietro. Vola nell'abisso e deve certamente aggrapparsi a qualcuno, senza incorrere però in alcun obbligo. Non appena la corrispondenza con Felicia svanisce, il nuovo stadio creatività epistolare. Il flusso verbale di Kafka ricade ora sull'amica della sposa fallita, Greta Bloch, che in seguito ha assicurato di avere un figlio da Kafka.

Ma Kafka non è un avventuriero, capace facilmente di rivolgere la sua attenzione a un nuovo oggetto. Soffre profondamente e... si fidanza con Felicia. Tuttavia, la disperazione dello sviluppo di queste relazioni è evidente. Presto il fidanzamento viene interrotto. E tre anni dopo, si ritrovano improvvisamente fidanzati di nuovo. Puoi ricordare Marx: "La storia si ripete due volte, una volta come tragedia, un'altra volta come farsa".

Problema abitativo

Tuttavia, un mese dopo il secondo fidanzamento, la farsa si trasforma nuovamente in tragedia. Kafka ha un'emorragia polmonare. I medici potrebbero chiamarla psicosomatica. Kafka si è messo all'angolo e lo stress è degenerato in una malattia fisicamente tangibile.

La tubercolosi divenne la scusa per rompere il secondo fidanzamento. Ora Felitsa se n'è andata per sempre. Quattro anni prima della sua morte, Kafka, gravemente malato, fece un altro tentativo di collegare il suo destino a una donna: Yulia Vokhrytsek, ma non appena i futuri sposi scoprirono di non poter contare sull'appartamento di cui si occupavano, si ritirarono immediatamente.

Tuttavia, questa non era la fine. L'anno scorso Kafka ha acceso "un fuoco vivo come non l'avevo mai visto" (da una lettera a Brod). Questo incendio si chiamava Milena Jesenska. Ceco, 23 anni, sposato, mentalmente squilibrato, cocainomane, drogato... Giornalista e scrittore, traduttore di Kafka in ceco, uomo di energia frenetica, futuro comunista, futuro combattente della resistenza, futura vittima di Ravensbrück...

Forse un giorno il nome di Milena sarà alla pari con i nomi di Laura, Beatrice, Dulcinea. Nel suo amore per Franz, la realtà ha interferito con il mito, ma la letteratura ha bisogno di tali miti. Kafka morendo lentamente ottenne finalmente una fonte da cui attingere energia.

Era impossibile connettersi con Milena (era soddisfatta del suo attuale marito), e non era necessario. Ha vissuto a Vienna, ha vissuto a Praga. La corrispondenza dava l'illusione della vita. Ma le illusioni non possono durare per sempre. Quando Milena diresse il suo "fuoco vivo" per riscaldare altri oggetti, Kafka non ebbe altra scelta che morire. Ma prima della sua morte, fece ancora costruire il "Castello".

Morì tra le braccia di una giovane ragazza, Dora Dimant, ebrea polacca, alla quale riuscì anche a tendere la mano e il cuore. Franz si comportava già come un bambino, Dora ora era una bambina, ora come una madre che si prende cura del figlio malato. Ma nulla poteva essere cambiato.

E Kafka è nato a Praga nel 1883. Allora tutto era solo all'inizio, tutto era possibile. Mancavano ancora 41 anni alla sua morte.

Franz Kafka, le cui opere sono conosciute in tutto il mondo, era un autore di lingua tedesca di origine ebraica. Stranamente, lo scrittore, che ora è conosciuto in tutto il mondo, non era popolare durante la sua vita e pubblicò solo pochi storie brevi. Kafka ordinò di bruciare tutta la sua eredità letteraria, ma il suo amico Max Brod disobbedì e solo grazie a questo mondo fu possibile scoprire chi fosse questo misterioso scrittore e conoscere le sue opere.

L'infanzia dello scrittore

Kafka Franz - famosa origine ebraica. Nacque il 3 luglio 1883 in uno dei ghetti di Praga, che a quel tempo faceva parte dell'Impero austro-ungarico. Il padre dello scrittore - Herman Kafka - era un ebreo di lingua ceca, lavorava come venditore in un negozio di merceria e sua madre - Julia Kafka - parlava più tedesco, proprio come Franz, che, tuttavia, conosceva bene il ceco e il francese. In famiglia, oltre a lui, c'erano molti altri bambini. I due fratelli minori del futuro scrittore morirono durante l'infanzia, ma aveva ancora altre tre sorelle. Il piccolo Franz andò a scuola fino al 1893, poi si trasferì al ginnasio, che si diplomò nel 1901, dopo aver ricevuto un certificato di immatricolazione.

anni maturi

Dopo essersi laureato all'Università di Praga, Kafka ha conseguito un dottorato in giurisprudenza. Successivamente, ha lavorato nel dipartimento assicurativo come semplice funzionario. Nel 1922 Kafka si ritirò prematuramente a causa di una malattia. Tuttavia, durante il suo servizio in cariche pubbliche, Kafka rimase devoto alla sua occupazione principale: la letteratura, alla quale dedicò molto tempo. A causa della prolungata tubercolosi, iniziata dopo un'emorragia polmonare, lo scrittore morì il 3 giugno 1924. Prima della sua morte, Kafka chiese al suo amico di bruciare tutti i manoscritti inediti, ma non lo ascoltò, e quindi molte opere del talentuoso autore furono pubblicate postume.

Il mondo interiore di Kafka

È sempre difficile parlare dei sentimenti di una persona, soprattutto se conduce uno stile di vita appartato. Tuttavia, ci sono prove documentate sulla vita del famoso scrittore tedesco di origine ebraica, riguardanti non solo la sua biografia, ma anche le sue opinioni sulla vita. Com'era veramente Franz Kafka? "Lettera al padre", una delle opere dello scrittore, è, ad esempio, un ottimo riflesso del rapporto dell'autore con suo padre e di una serie di ricordi d'infanzia.

Salute

In molti modi, la vita dello scrittore è stata influenzata dal suo stato di salute, con il quale ha avuto costantemente problemi. È discutibile se i suoi problemi fossero di natura psicosomatica, ma è indubbio che l'autore fosse afflitto da malattie. e ginnastica regolare: è così che Kafka ha cercato di far fronte alle sue condizioni. Franz ha bevuto molto latte di mucca non pastorizzato, che potrebbe causare la tubercolosi cronica.

Vita privata

Si ritiene che il fallimento di Kafka sul fronte dell'amore sia in una certa misura dovuto al suo rapporto con un padre dispotico, a causa del quale non è mai riuscito a diventare un padre di famiglia. Tuttavia, le donne erano presenti nella vita dello scrittore. Dal 1912 al 1917 fu in relazione romantica con Felicia Bauer, che viveva a Berlino. Durante questo periodo, sono stati fidanzati due volte, ma entrambe le volte non hanno portato a nulla. Kafka e Felicia comunicavano principalmente per corrispondenza, a seguito della quale nell'immaginazione dello scrittore è nata un'idea sbagliata sulla ragazza, che non corrispondeva molto alla realtà. Dalla corrispondenza superstite è chiaro che lo erano persone diverse che non riusciva a trovare un linguaggio comune. Successivamente, Kafka ha avuto una relazione con Yulia Vokhrytsek, ma è stata anche presto interrotta. All'inizio degli anni '20, lo scrittore iniziò una relazione con una giornalista e traduttrice dei suoi romanzi, Milena Yesenskaya, anche lei sposata. Nel 1923 Kafka, insieme alla sua musa Dora Dimant, si recò a Berlino per diversi mesi per ritirarsi dalla famiglia e dedicarsi interamente alla letteratura.

Morte

Dopo aver visitato Berlino, Kafka tornò di nuovo a Praga. A poco a poco, la sua tubercolosi è progredita sempre di più, dando allo scrittore nuovi problemi. Ciò alla fine portò alla morte di Franz in uno dei sanatori vicino a Vienna, probabilmente a causa dell'esaurimento. Il mal di gola persistente gli impediva di mangiare e in quel momento la terapia endovenosa era nelle prime fasi di sviluppo e non poteva compensare la nutrizione artificiale. Il corpo del grande autore tedesco fu trasportato a Praga, dove fu sepolto nel Nuovo Cimitero Ebraico.

Franz Kafka. Creazione

Il destino delle opere di questo scrittore è molto insolito. Durante la vita di Kafka, il suo talento è rimasto misconosciuto e solo pochi dei suoi racconti sono apparsi in stampa, che non sono stati contrassegnati da molto successo. L'autore è diventato popolare dopo la sua morte e solo perché suo caro amico- Max Brod - disobbedì alla sua volontà e pubblicò i romanzi che Kafka voleva bruciare perché nessuno li leggesse mai.

Altrimenti il mondo non saprebbe chi è Kafka. I romanzi pubblicati da Brod iniziarono presto ad attirare l'attenzione di tutto il mondo. Tutte le opere pubblicate dell'autore, ad eccezione di alcune lettere a Milena Yesenskaya, sono state scritte in tedesco. Ad oggi sono già stati tradotti in molte lingue e sono conosciuti in tutto il mondo.

La storia "Trasformazione"

Franz Kafka in questo lavoro rifletteva pienamente le sue opinioni sui rapporti umani nel suo caratteristico modo deprimente e opprimente. Personaggio principale La storia parla di un uomo che si sveglia una mattina e si rende conto di essersi trasformato in un orrendo insetto gigante. Tipiche per l'autore sono le circostanze della trasformazione. Kafka non dà ragioni, non parla degli eventi accaduti prima, il protagonista affronta semplicemente il fatto che ora è un insetto. I dintorni di Gregor Samza percepiscono criticamente il suo nuovo look. Suo padre lo chiude in una stanza, e sua sorella, che all'inizio lo tratta piuttosto calorosamente rispetto agli altri, periodicamente viene a dargli da mangiare. Nonostante i suoi cambiamenti esterni, Gregor rimane la stessa persona, la sua coscienza ei suoi sentimenti non cambiano in alcun modo.

Poiché era il capofamiglia della famiglia e praticamente tutti i parenti dipendevano da Gregor, che non poteva lavorare dopo la sua trasformazione, la famiglia decise di assumere pensionanti. I nuovi inquilini della casa si comportano in modo spudorato, e i parenti del protagonista sono sempre più critici nei suoi confronti, perché ora non può sostenerli. La sorella inizia a visitarla sempre meno spesso e gradualmente la famiglia si dimentica dell'insetto, che un tempo era loro parente. La storia si conclude con la morte del protagonista, che in realtà non ha suscitato quasi nessuna emozione tra i suoi familiari. Per sottolineare ulteriormente l'indifferenza delle persone intorno a lui, alla fine dell'opera, l'autore descrive come i parenti di Gregor Samsa passeggiano con noncuranza.

Analisi

Il modo di scrivere, abituale per lo scrittore, si rifletteva pienamente nel racconto "Trasformazione". Franz Kafka interpreta il ruolo di un narratore esclusivamente, non cerca di riflettere il suo atteggiamento nei confronti degli eventi descritti. In effetti, la storia è una descrizione secca degli eventi. Caratteristico dello stile dello scrittore è anche il personaggio principale, che affronta un destino ingiusto, a volte assurdo. una persona che si trova di fronte a eventi che non è in grado di affrontare. Nonostante la fantasia della trama, la storia contiene dettagli abbastanza realistici che in realtà trasformano l'opera in un grottesco.

Romanzo "Processo"

Come molte altre opere straordinarie dell'autore, quest'opera è stata pubblicata dopo la morte dello scrittore. Questo è un tipico romanzo di Kafka, che riflette non solo elementi dell'assurdo, ma anche fantasia con realismo. Armoniosamente intrecciato, tutto genera storia filosofica, che è diventato un riflesso delle ricerche creative dell'autore.

Non si sa esattamente quale principio fosse guidato dallo scrittore durante la creazione del "Processo", tuttavia, il manoscritto non era formato in un'opera a tutti gli effetti, consisteva in molti capitoli disparati. Successivamente sono stati disposti secondo la cronologia degli eventi, e in questa forma il mondo ha visto l'opera creata da Kafka.

"The Trial" racconta la vita di un uomo di nome Josef K., che lavora come semplice impiegato in una banca. Una mattina è stato arrestato da ignoti senza dare una ragione. a lungoè sorvegliato, ma nessuno prende provvedimenti per trattenerlo.

La cosa più sorprendente qui è che Josef K. non ha idea di cosa sia sospettato e di cosa sia accusato, dal momento che non gli è stato presentato nulla. Durante tutto il lavoro, è costretto a cercare di capire il motivo dell'arresto. Tuttavia, non ci riesce nemmeno quando l'imputato viene condannato a morte e subito ucciso con un colpo al cuore, "come un cane". Il protagonista, solo nella sua lotta, non riesce a ottenere la verità.

"Serratura"

Questo è un altro romanzo dello scrittore con molti elementi della trama dell'assurdo, che Franz Kafka usava molto spesso. "Il Castello" è un'opera che racconta la vita di un certo K., venuto al Villaggio per lavorare come geometra. Quando arriva, viene a sapere che tutto qui è controllato dal Castello, e per iniziare i lavori, o almeno arrivarci, deve ottenere il permesso.

K. cerca in tutti i modi di ottenere il permesso, ma non può fare nulla. Di conseguenza, si scopre che il villaggio non ha bisogno di un geometra e a K. viene offerto un posto come guardiano. Il protagonista è d'accordo perché non ha scelta. Il romanzo si interrompe alla visita di K. l'auriga. Secondo il piano dello scrittore, K. sarebbe dovuto rimanere qui per sempre, e prima di morire avrebbe ricevuto un messaggio secondo cui la sua residenza nel Villaggio era illegale, ma ora il Castello gli permette di vivere e lavorare qui. Ma ha detto al suo amico che stava interrompendo il lavoro sul romanzo e non aveva intenzione di tornarci.

Altri lavori

Oltre alle opere di cui sopra, l'autore ne ha molte meno popolari. Ad esempio, ci sono diverse raccolte di racconti con cui ha iniziato Franz Kafka. "Lettere a Milena" è uno degli esempi di lirica epistolare dello scrittore. Questa è una raccolta che contiene lettere indirizzate a una delle sue amanti - Milena Yesinskaya, che in origine era solo una traduttrice delle sue opere in ceco. Di conseguenza, iniziò una storia d'amore per corrispondenza tra lo scrittore e Milena, che influenzò notevolmente Kafka, ma lo rese ancora più infelice di quanto non fosse prima di lui, dopo che si scoprì che i loro personaggi erano incompatibili.

Questa non è l'unica raccolta scritta da Kafka. Franz ha pubblicato solo le sue storie durante la sua vita, che non gli hanno portato la popolarità dei romanzi riconosciuti postumi, ma non sono meno notevoli e preziosi dal punto di vista letterario. Pertanto, dovrebbero anche essere menzionati. Cos'altro di straordinario ha creato Franz Kafka? "Labyrinth" è una raccolta di racconti, che comprende un'opera con lo stesso nome e una serie di altri, il più famoso dei quali è considerato "Studi di un cane".

Stile

Assurdità e realismo, realtà e fantasia... Sembrerebbe che siano tutti concetti incompatibili, ma l'autore riesce a collegare organicamente elementi di stili e generi diversi. Un maestro delle parole, un genio che non è stato riconosciuto durante la sua vita e che dopo la sua morte è diventato popolare in tutto il mondo: tutto questo è Kafka. Franz divenne una sorta di simbolo dell'epoca, la voce dell'umanità, predicando la solitudine.

Conclusione

I suoi personaggi sono simili: affrontano problemi che non possono essere risolti e si trovano faccia a faccia con il destino.

Il tragico e il comico assumono le forme del grottesco nei racconti fantastici di Kafka. Non cerca di mostrare un eroe o una persona eccezionale, lo scrittore racconta la paura di una persona per qualcosa di più alto, del mondo esterno, che dipende solo dalle circostanze. I personaggi principali di Kafka sono persone che si trovano in circostanze di vita difficili che sfuggono al loro controllo e difficilmente possono essere risolte. Tutto ciò dà origine alla loro incertezza, solitudine e paura - tutto ciò che circonda costantemente le persone, spingendole in uno stato di ansia.

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