La Croce Templare è un simbolo mistico e un potente talismano. Tracce dei Templari sul suolo russo

Un'altra versione dice che la croce fu presa in prestito dai pagani come simbolo di sconfinata fede in Dio, riverenza e ammirazione per lui.

Nel nostro tempo, il simbolismo templare non è sempre associato alla fede cristiana. La croce di questo ordine è usata come amuleto anche dagli atei. Il fatto è che questo simbolo ha acquisito altri significati, e di quali ne parleremo più avanti.

Il significato della croce templare

Si ritiene che il significato principale della Croce Templare sia la protezione dalle forze del male. Il fatto è che un tale simbolo è in grado di attrarre energia negativa, trasformarla in energia positiva e solo allora rilasciarla. Pertanto, viene spesso utilizzato per proteggere dal malocchio, dai danni, dalle cattive voci e dai pettegolezzi. Inoltre, questo amuleto protegge il proprietario da persone con cattive intenzioni.

Inoltre la Croce Templare, grazie alla sua forma, è in grado di condividere energia positiva con il suo possessore. Dà vitalità al proprietario, che è particolarmente importante per le persone anziane. Inoltre, una persona che indossa questo simbolo aumenta la sua capacità lavorativa e diventa più attiva.

La croce templare viene utilizzata per varie cerimonie e rituali. Il fatto è che contiene un pentagramma, dotato di proprietà magiche. È lei che consente l'uso della croce per questi scopi.

La croce templare attira buona fortuna, fortuna e felicità. Si ritiene inoltre che con il suo aiuto puoi aumentare il tuo benessere. Inoltre, aiuta una persona a scegliere la strada giusta nella vita ea non deviare dalla strada giusta.

Come indossare un amuleto

La croce templare, come ogni simbolo simile, deve essere indossata in modo tale che gli altri non possano vederla. All'inizio, dovrebbe essere indossato in modo che sia a contatto con il corpo. Ciò aiuterà l'energia dell'amuleto a fondersi con l'energia del proprietario. Non è consigliabile rimuovere l'amuleto per le prime due settimane. Questo lo attiverà proprietà magiche e inizierà a "funzionare" a pieno regime. Dopodiché sarà possibile separarsi da lui, ma non per troppo tempo, altrimenti la connessione che si è creata scomparirà.

Inoltre, l'immagine di questa croce può essere appesa alle pareti delle abitazioni o sopra la porta d'ingresso. Quindi concederà protezione a ciascun membro della famiglia. Inoltre, "toglierà gli occhi" alle persone con cattive intenzioni. Proteggerà anche la casa da incendi e rapine.

Puoi farti un tatuaggio con l'immagine della Croce Templare. Quindi il suo proprietario riceverà un forte talismano che lo proteggerà per il resto della sua vita. L'energia del tatuaggio si fonde immediatamente con l'energia di una persona, quindi l'amuleto inizia immediatamente a "funzionare". Molto spesso, l'immagine viene applicata agli avambracci o al petto, ma puoi farti un tatuaggio sul retro. Non è consigliabile eseguirlo in piedi, poiché ciò sarà considerato irrispettoso nei confronti di questo simbolo. Pertanto, un tale tatuaggio non "funzionerà" come talismano.

La Croce Templare è uno degli amuleti più potenti che danno a una persona una protezione affidabile dalle forze del male e da qualsiasi stregoneria malvagia. Può essere indossato sia da uomini che da donne. Non è consigliabile che i bambini lo usino, perché l'amuleto ha un'energia troppo potente, che il corpo dei bambini non può accettare.

I Cavalieri Templari e le loro attività non sono ancora del tutto compresi e nemmeno un misterioso capitolo della storia. A loro sono dedicate dozzine di opere storiche, i Templari compaiono in qualche modo nella finzione.

Parlando dei misteriosi cavalieri, ricordano sicuramente il loro simbolo: la croce rossa dei Templari. Diamo un'occhiata al significato del simbolo della "croce templare", alla storia del suo aspetto e al modo in cui viene utilizzato dalla generazione moderna.

L'Ordine dei Templari è una società misteriosa che si è formata all'inizio del XII secolo ed è esistita per circa 200 anni. Questa unione di cavalieri fu fondata dopo la prima crociata e originariamente si chiamavano Ordine dei Poveri Cavalieri di Cristo. Successivamente ebbero molti nomi:

• ordine dei Templari;
• ordine dei fratelli poveri del Tempio di Gerusalemme;
• ordine del Tempio;
• Ordine dei Cavalieri di Gesù dal Tempio di Salomone.

Lo scopo originario dei Templari era quello di proteggere i pellegrini in viaggio verso la terra santa di Gerusalemme.

Come ogni altro ordine, i Cavalieri del Tempio dovevano avere segni distintivi: uno stemma, una bandiera e anche un motto. È così che è apparso lo stendardo dei Templari sotto forma di una croce rossa su sfondo bianco. La croce non è stata scelta a caso, perché i membri dell'ordine erano crociati.

Perché "poveri cavalieri"? Ci sono diverse spiegazioni per questo. In primo luogo, la povertà nel cristianesimo è considerata una grande virtù, ei crociati che hanno combattuto per la loro fede in terra santa hanno così sottolineato la loro "santità".

Secondo alcuni rapporti, i primi cavalieri dell'ordine erano davvero poveri. Tanto che non tutti potevano permettersi di comprare un cavallo. In un modo o nell'altro, ma dopo qualche tempo l'ordine divenne incredibilmente ricco e acquisì vaste terre. E per l'obiettivo e le azioni giuste nel nome del Signore, il Papa ha conferito a tutti i membri dell'unione privilegi speciali.

Lo scopo originario dei Templari era quello di proteggere i pellegrini in viaggio verso la terra santa di Gerusalemme. Dopo qualche tempo, l'ordine iniziò a prendere parte alle campagne militari degli stati, nei cui territori si trovavano parti separate della confraternita.

Alla fine della loro esistenza, i cavalieri furono portati via dal commercio, perché questa attività portava buoni profitti. A loro si attribuisce anche la creazione di una delle prime banche: mercanti, viaggiatori o pellegrini potevano donare oggetti di valore in un ufficio di rappresentanza dell'ordine, e riceverli in un altro paese, presentando apposito documento di ricevuta.

Il desiderio di arricchirsi non ha suscitato gioia tra i governanti paesi diversi. Pertanto, i cavalieri iniziarono ad essere espulsi dai territori degli stati, quindi arrestati e giustiziati. Inutile dire che la ricchezza dell'ordine fu confiscata a favore dello Stato. Papa Clemente V negli anni '20 del XIII secolo dichiarò illegali i Cavalieri Templari e i suoi seguaci - eretici.

Storia della Croce Templare

C'è una leggenda sull'aspetto dell'immagine classica dello stemma del movimento medievale: quando il Papa di Roma benedisse i cavalieri nella prima campagna, durante la preghiera, fece a pezzi il suo mantello scarlatto e lo distribuì a ciascun guerriero . E loro, a loro volta, hanno cucito questi pezzi sui loro vestiti bianchi.

Successivamente, la toppa iniziò a essere realizzata sotto forma di croce equilatera, ma i colori rimasero gli stessi: rosso e bianco. In questo caso il colore rosso simboleggia il sangue che i Cavalieri Templari sono disposti a versare volontariamente per la liberazione delle terre sacre dagli infedeli. I guerrieri indossavano il segno sulla loro armatura e sull'armamentario militare.

Perché l'ordine abbia scelto la croce come proprio simbolo distintivo non è noto con certezza. Esistono diverse versioni di come apparivano i simboli principali dei Templari:

1. La croce equilatera è presa dalla cultura dei Celti. A causa della biforcazione dei raggi, è chiamata anche "Croce artigliata". Nella cultura celtica il segno era racchiuso in un cerchio e oggi è noto come.
2. Era il tipo di segno templare conosciuto oggi che è stato inventato appositamente per questo movimento. La base per la creazione erano simboli pagani. Nel paganesimo, il segno significava amore e riverenza sconfinati per il dio creatore.
3. Il simbolo è qualcosa tra i segni del paganesimo e del cristiano Croce ortodossa. Alcuni storici sostengono che il segno sia stato inventato come segno di transizione per facilitare le persone ad abituarsi alla nuova fede.

In ogni caso, la croce templare è ancora utilizzata non solo nella magia e nelle scienze occulte, ma anche dalla gente comune.

Il significato della croce templare

Molti secoli fa, gli indoeuropei usavano il segno di due linee incrociate come simbolo di vita, paradiso ed eternità. Gli studiosi moderni interpretano il significato del simbolo templare come l'unione e l'interazione degli opposti: femminile e maschile, bene e male, luce e oscurità. Si ritiene che nessun estremo possa esistere da solo.

La croce templare proteggerà il suo proprietario da energia negativa malvagi e invidiosi.

Il compito principale dello stendardo templare è proteggere il suo proprietario dal male. Oggi il simbolo è conosciuto come il convertitore di energia negativa in positiva. Per questa ragione persone normali fare riferimento all'amuleto con la croce dei Templari per:

• protezione dal malocchio e dai malvagi, persone invidiose;
• rimozione del deterioramento;
• rimozione di pettegolezzi e cattive voci;
• trasformare il negativo rivolto al proprietario in una forza positiva e unirlo alla propria energia.

La forma della croce non ha solo la capacità di catturare il negativo e trasformarlo in positivo. La buona energia non va nello spazio senza lasciare traccia, il talismano la indirizza a ricostituire la risorsa energetica naturale del suo proprietario. A causa di questa capacità, il segno viene spesso utilizzato dai maghi in rituali che richiedono alti costi energetici.

Il simbolo deve essere indossato in modo che non sia visto da estranei. All'inizio è meglio indossare l'amuleto sotto i vestiti in modo che sia a stretto contatto con il corpo umano: è così che l'amuleto stabilisce una connessione con il proprietario.

Tipi di croci

Nei libri storici, nei dipinti raffiguranti i Templari e in altre opere d'arte legate alla storia di questo ordine, si trova un'ampia varietà di simboli. È interessante notare che la croce su di loro non è sempre dipinta di rosso: a volte era nera, e alcuni aderenti al movimento dei Templari sostengono ancora che la vera combinazione fosse in bianco e nero.

Sui segni conservati fino ad oggi i raggi erano biforcati, su altri venivano applicati simboli aggiuntivi. Anche la posizione della toppa sugli abiti dei Templari è cambiata durante il periodo in cui esisteva l'ordine. Quindi c'erano diversi tipi di stemma dei Templari:

1. Croce Lorenese. Ha due barre orizzontali. Secondo la leggenda, è stato creato dai frammenti di un crocifisso ligneo su cui fu giustiziato Gesù Cristo.
2. Croce celtica. Iscriviti sotto forma di una croce racchiusa in un cerchio.
3. Croce delle otto beatitudini. Questo simbolo è molto forma insolita, era usato raramente: 4 frecce erano collegate al centro.

Oggi il segno dei Templari ha il seguente aspetto: una croce equilatera è racchiusa in un cerchio:

• la croce è l'unità dei quattro elementi;
• il cerchio è il significato del Sole.

Per il suo proprietario porta il significato di forza spirituale, astinenza dalle tentazioni peccaminose, prudenza, senso di giustizia e possesso delle virtù cristiane.

Croce templare con stella a cinque punte.

Il moderno simbolo dei Templari può essere visto spesso in combinazione con un pentagramma - attraversato da due triangoli, formando stella a cinque punte. Il pentagramma è il talismano più forte contro gli ostacoli sul sentiero della vita. Gli intenditori di simboli antichi affermano che il pentagramma contribuisce al raggiungimento degli obiettivi della vita, proteggendo una persona da quelle difficoltà che potrebbero interferire con lui.

Come viene usato oggi il simbolo medievale

Ad oggi, in molti paesi del mondo sono comparsi piccoli movimenti di seguaci di un insolito ordine medievale, la cui storia è avvolta da segreti.

Coloro che desiderano ricevere la protezione del segno cavalleresco medievale mettono la croce templare sugli amuleti. Possono assumere diverse forme:

• medaglione in rilievo;
• sigillo;
• ciondolo elegante.

A volte un simbolo antico viene utilizzato come elemento di un tatuaggio complesso o applicato sulla pelle come disegno indipendente. L'amuleto è usato per la propria protezione spirituale e fisica, oltre a rafforzare la fede.

Nel Medioevo la croce templare veniva ricamata sugli abiti e applicata agli oggetti domestici, ma oggi tale uso è molto raro. A volte viene applicato alla superficie della soglia a porta d'ingresso- darà ai residenti protezione dai malvagi e l'alloggio stesso proteggerà da incendi e rapine.

Per migliorare l'azione del medievale segno magico Cavalieri Templari, puoi usare altri simboli usati dall'ordine: sigillo con segno speciale Cavalieri Templari (falce di luna, cavaliere, loto, Santo Graal o calice), simboli celtici aggiuntivi su rovescio amuleto.

L'amuleto con la croce templare è utilizzato per la protezione spirituale e fisica, oltre che per rafforzare la fede.

Prima di decidere di acquistare un amuleto, si consiglia di familiarizzare con regole generali il suo utilizzo:

1. Un ciondolo acquistato per uso personale dovrebbe essere indossato costantemente all'inizio - circa due settimane. Quindi può essere rimosso, ma non per molto, in modo che la connessione tra il segno sacro e l'energia di una persona non si indebolisca.
2. Si consiglia di indossare il talismano sul petto: i cavalieri dell'ordine indossavano una toppa sul petto e sulla schiena per protezione e patrocinio dei poteri superiori.
3. È meglio scegliere un amuleto da leghe di metalli resistenti all'usura di alta qualità. Molto spesso vengono utilizzati amuleti decorati in stile medievale.
4. Il talismano è meglio acquistato per uso personale.
5. La Croce Templare può essere indossata sia da donne che da uomini. Ma i bambini non hanno bisogno di un simile amuleto: l'energia immatura del bambino non farà fronte all'effetto del segno cavalleresco.

Se decidi di farti un tatuaggio, applicalo sul petto, sull'avambraccio o sulla parte superiore della schiena. Vale la pena notare che la croce templare sotto forma di un motivo sulla pelle viene attivata immediatamente dopo l'applicazione, offrendo al suo proprietario la protezione più forte per il resto della sua vita. Alcuni proprietari di un tale tatuaggio notano che dopo averlo applicato, hanno iniziato a sentirsi più sicuri, hanno avuto più successo nel loro avanzamento di carriera e avevano meno probabilità di ammalarsi.

La croce templare, il cui significato è attualmente un vasto argomento di discussione scientifica, è probabilmente apparsa molto prima che il concetto stesso di "cristianesimo" apparisse sulla terra. Strutturalmente, la Croce Templare (foto sotto) è una normale croce a raggio uguale. Allo stesso tempo, ovviamente, il simbolo aveva molte opzioni stilistiche nel Medioevo.

Ad esempio, la croce templare sul mantello di un cavaliere era ovviamente in qualche modo diversa dalla croce templare sul sigillo ufficiale dell'ordine. In un modo o nell'altro, ma l'immagine canonica della croce è fuori dubbio, ma ciò che è veramente interessante è la combinazione di colori del segno.

Si ritiene che la Croce Templare (anche il significato della tonalità del colore, ovviamente, è molto importante) fosse originariamente rossa. In realtà, tutte le immagini della Croce Templare che ci sono pervenute grazie a incisioni medievali e dipinti di artisti sono di più epoche successive, raffigurano i cavalieri dell'Ordine del Tempio in camice bianco con croci a raggi uguali rosso vivo. In questo contesto è evidente la semantica del colore rosso, è la disponibilità a spargere il sangue in nome della propria fede. Dopotutto, va notato che l'Ordine dei Templari è ancora una delle organizzazioni spirituali e cavalleresche più controverse dell'Europa medievale. All'inizio del XIV secolo, i Templari avevano nelle loro mani un potere concentrato, con il quale nemmeno il Papa stesso poteva discutere (anche con un forte desiderio). Inoltre, è difficile sopravvalutare i meriti militari dell'ordine. Ma questo, come si suol dire, è un argomento per un'altra conversazione.

Croce templare, il cui significato può essere considerato fondamentalmente punti diversi di vista, secondo alcune versioni, avrebbe potuto essere nera (simile alla croce dei Cavalieri Teutonici), ma questa ipotesi sembra ancora meno probabile. Va notato che gli accessori con la croce templare (nell'originale - Tatzenkreuz) erano usati dai cavalieri ovunque, dall'incisione sul pomo delle lame alle forme caratteristiche degli elementi fusi sulle cinture da battaglia. In altre parole, non per niente la Croce Templare si chiama così, sono stati i membri di questo ordine a dare ampia diffusione a questo segno, che per circa tre secoli della sua gloriosa storia ha concentrato un'influenza e un potere davvero mostruosi in le sue mani.

La croce templare (il significato del segno non è interpretato in modo univoco) tra gli stessi Templari era probabilmente l'immagine della crocifissione, mentre il colore rosso poteva personificare il sangue versato da Cristo per i popoli di tutto il mondo. Inoltre, come già accennato, il colore rosso potrebbe indicare prontezza prima l'ultima goccia sangue per difendere i propri ideali. Vale la pena dire che in alcune fonti medievali le croci rosse (in particolare la croce templare che ci interessa) sono chiamate "croci infuocate". Cosa può significare la croce templare in questo contesto? Il significato del simbolo qui è molto sfocato, perché il fuoco è un simbolo che ha molte interpretazioni. È sia un simbolo di purificazione, sia un simbolo di distruzione e un simbolo di caos. Allo stesso tempo, non dimentichiamo che, secondo alcuni testi apocrifi (in particolare, il Libro di Enoch), il Trono Celeste di Dio è costituito da puro fuoco (in contrapposizione alla tana del Diavolo nel nono girone dell'inferno, dove regna il freddo eterno). Allo stesso tempo, il fuoco è un simbolo del Sole, l'apoteosi del suo potere sfrigolante, un potere che non solo nutre tutti gli esseri viventi, ma (se necessario) può facilmente trasformarsi in una spada punitiva.

In un modo o nell'altro, ma la Croce Templare, il cui significato potrebbe davvero variare a seconda di una particolare cultura o sistema religioso ed etico, è un segno abbastanza universale. Troviamo immagini simili in tutti i continenti e spesso la storia di questi simboli risale a migliaia di anni fa. E non c'è nulla di sorprendente in questo, perché i quattro raggi della croce sono un simbolo universale di armonia, che può anche essere considerato un'indicazione dell'unità dei quattro elementi della natura (Fuoco, Acqua, Aria e Terra). In numerologia, il numero 4 è simbolo della base terrena, fondamento, mondo tridimensionale, da cui partiamo nel processo del nostro sviluppo, non solo specificamente fisico, ma anche spirituale.

In generale, la croce templare in questo senso è un simbolo piuttosto controverso. Tale era l'ordine stesso, il cui nome oggi chiamiamo questo simbolo. I Templari erano un'organizzazione cattolica, ma i capi dell'ordine erano persone altamente illuminate e per loro la religione era probabilmente più un fattore limitante. Ci sono molte leggende secondo cui i Templari trovarono il Santo Graal, la Lancia del Destino, il Libro di Thoth (che fu successivamente crittografato nelle carte dei Tarocchi degli Arcani Maggiori) e molti altri manufatti dell'antichità, non tutti, diciamo, appartenuti a il mondo cristiano. Alcuni di questi miti sono la nostra conferma, altri sono stati confutati e le controversie sul terzo sono in corso fino ad oggi. Questo materiale non ha lo scopo di studiare storia vera Ordine dei Cavalieri del Tempio. Ma questo momento, vale a dire il collegamento dell'ordine con le segrete dottrine esoteriche che provenivano dai tempi "precristiani", è molto importante nella proiezione sul significato della Croce Templare.

Oggi gli accessori con la croce templare sono la norma, anche se quasi nessuno conosce, almeno approssimativamente, la semantica originaria di questo segno sacro. La croce templare (foto e immagini antiche di questo segno non sono difficili da trovare in rete) ha davvero una certa, diciamo, energia. La "Flaming Cross" sembra davvero bella, nobile, ispira rispetto, parla della forza e della fede del suo proprietario. Almeno così lo immaginavano i Templari. Sebbene, ovviamente, ci siano interpretazioni puramente canoniche. Ad esempio, si può presumere che i quattro raggi della Croce Templare siano indice delle più alte virtù cristiane (prudenza, giustizia, temperanza e forza spirituale). In un modo o nell'altro, ma questo simbolo (o meglio, coloro che ne hanno fatto il segno distintivo) sono davvero cambiati storia del mondo. Anche se... quanto ne sappiamo? Forse un po ', ma a volte la comprensione non risiede affatto nel campo della conoscenza, ma nel campo delle emozioni intuitive, forse anche subconsce, delle immagini profonde. E in questo senso, la Croce Templare (il cui significato tuttavia immaginiamo è molto relativo) ecciterà probabilmente l'immaginazione di molte, molte più generazioni.

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INSEGNE DEI CAVALIERI TEMPLATORI

Nel 1099 i crociati occuparono Gerusalemme e molti pellegrini si riversarono subito in Palestina, accorsi a inchinarsi ai luoghi santi. Vent'anni dopo, nel 1119, un piccolo gruppo di cavalieri, guidati da Hugh de Payens, fece voto di dedicarsi alla loro protezione, cosa che richiese la creazione di un'organizzazione religiosa. I cavalieri presero i voti di povertà, castità e obbedienza al Patriarca di Gerusalemme Gormond de Piquini e si unirono ai monaci del Santo Sepolcro, che vissero secondo la regola di Sant'Agostino. Il re di Gerusalemme Baldovino II diede loro un luogo in cui vivere, non lontano dal quale, secondo la leggenda, si trovava il Tempio di Salomone. I cavalieri lo chiamavano il Tempio del Signore - in latino "Tamplum Domini", da cui il secondo nome dei cavalieri-templari - i Templari. Il nome completo dell'Ordine è "Poveri Cavalieri di Cristo e Tempio di Salomone".

Nei primi anni della sua esistenza, l'Ordine era composto da soli nove cavalieri, quindi non attirò l'attenzione né in Oriente né in Occidente. I Templari vivevano davvero in povertà, come testimonia uno dei primissimi sigilli dell'Ordine, che raffigura due cavalieri che cavalcano lo stesso cavallo. La confraternita dei Cavalieri Templari fu originariamente creata per sorvegliare la strada lungo la quale si svolgeva il pellegrinaggio da Giaffa a Gerusalemme, e fino al 1130 i Templari non presero parte a una sola battaglia, per quanto formidabile fosse il pericolo. Così, a differenza dei Cavalieri Ospitalieri, che si occupavano di ricoveri e ospedali in Terra Santa, i "Poveri Cavalieri di Cristo e del Tempio di Salomone" si dedicavano esclusivamente alla protezione dei pellegrini. La protezione delle terre conquistate non era un compito facile, non c'erano abbastanza soldati per respingere i musulmani, che dire della protezione dei pellegrini che arrivavano in massa. Inoltre, per 9 anni dalla data di fondazione dell'Ordine, non sono stati accettati nuovi membri.

All'inizio, i Cavalieri Templari assomigliavano a una specie di circolo privato, unito attorno al conte di Champagne, poiché tutti e nove i cavalieri erano suoi vassalli. Affinché la loro fratellanza fosse riconosciuta in Europa, i cavalieri vi inviarono una missione. Il re Baldovino II inviò una lettera all'abate Bernardo di Chiaravalle per pregare il papa Onorio II di approvare lo statuto per la vita e l'opera dei Cavalieri Templari. Per considerare la richiesta dell'Ordine di concedere loro un proprio statuto, il papa scelse Troyes - città principale Champagne. Al Concilio di Troyes del 13 gennaio 1129 erano presenti molti Padri della Santa Chiesa, tra i quali il legato pontificio Mathieu, Vescovo dell'Ordine di San Benedetto, molti arcivescovi, vescovi e abati.

L'abate Bernardo di Chiaravalle non poté frequentare la cattedrale di Troyes, ma scrisse uno statuto per i Cavalieri Templari basato sullo statuto dell'ordine cistercense, che a sua volta ripeteva le disposizioni dello statuto dei benedettini.

In onore dei Cavalieri Templari, l'abate Bernardo scrisse anche il trattato "Lode alla nuova cavalleria", in cui accoglieva "monaci nello spirito, guerrieri in armi". Ha esaltato al cielo le virtù dei Templari, ha dichiarato che gli obiettivi dell'Ordine sono l'ideale e l'incarnazione di tutti i valori cristiani.

L'Ordine dei Templari fu creato come un'organizzazione puramente monastica e non cavalleresca, poiché il monachesimo era considerato più vicino a Dio. Ma l'abate Bernard riuscì a giustificare le attività degli ordini cavallereschi conciliando gli affari militari con il servizio di Dio. Ha affermato che i cavalieri sono l'esercito di Dio, che è diverso dalla cavalleria mondana. I guerrieri di Dio hanno bisogno di tre qualità, velocità, vista acuta per non essere attaccati di sorpresa e prontezza alla battaglia.

Secondo lo statuto, un cavaliere dei Cavalieri Templari è un uomo in grado di portare armi, possederle e liberare la terra dai nemici di Cristo. Dovrebbero avere barba e capelli tagliati corti in modo che possano guardare avanti e indietro liberamente. I Templari indossavano vesti bianche, che erano indossate sopra l'armatura cavalleresca, e una veste bianca con cappuccio. Tali mantelli, se possibile, venivano forniti a tutti i fratelli cavalieri in inverno e in estate, in modo che potessero essere riconosciuti da tutti coloro che trascorrevano la vita nell'oscurità, poiché il loro dovere è dedicare la propria anima al Creatore, conducendo un luminoso e vita pulita. E a nessuno che non appartenesse ai suddetti cavalieri di Cristo non era permesso avere un mantello bianco. Solo colui che ha lasciato il mondo delle tenebre sarà riconciliato con il Creatore con il segno delle vesti bianche, che significa purezza e perfetta castità - castità del cuore e salute del corpo.

Dal 1145, il lato sinistro del mantello dei cavalieri iniziò ad essere decorato con una croce rossa a otto punte - la croce del martirio e il simbolo dei combattenti per la chiesa. Questa croce, come distinzione, fu concessa ai Cavalieri Templari da Papa Eugenio III con diritti esclusivi sulla sua araldica. In ottemperanza al voto di povertà, i cavalieri non indossavano decorazioni e il loro equipaggiamento militare era molto modesto. L'unico capo consentito per completare il loro abbigliamento era la pelle di pecora, che allo stesso tempo fungeva da giaciglio per il riposo e da impermeabile in caso di maltempo.

Dopo il Concilio di Troyes, i Templari si dispersero in tutta Europa per reclutare nuovi cavalieri nell'Ordine e stabilire comandanti nel continente. L'abate Bernardo divenne un ardente sostenitore e propagandista dei Templari, invitava tutte le persone influenti a donare loro terre, oggetti di valore e denaro, a mandare giovani da buone famiglie strappare i giovani da una vita peccaminosa per amore del mantello e della croce dei Templari.

"Insegne dei Cavalieri Templari"

Il viaggio dei Cavalieri Templari attraverso l'Europa fu un clamoroso successo: i fratelli iniziarono a ricevere terre e possedimenti, oro e argento furono donati per le necessità dell'Ordine e il numero dei soldati di Cristo crebbe rapidamente.

Alla fine del 1130, la confraternita si formò finalmente come organizzazione militare-monastica con un chiaro sistema gerarchico. Tutti i membri dell'Ordine erano divisi in tre categorie: fratelli-cavalieri, fratelli-cappellani e fratelli-sergenti (scudieri); quest'ultimo indossava un mantello nero o marrone. C'erano anche servi e artigiani, e ogni categoria di fratelli aveva i propri diritti e doveri. A capo dell'Ordine dei Templari c'era il Gran Maestro, i cui diritti erano parzialmente limitati dal Capitolo dell'Ordine. In assenza del Maestro, fu sostituito dal Siniscalco, il secondo funzionario dell'Ordine. Era seguito da un maresciallo che si occupava di tutti gli affari militari della confraternita, e così via.La scala gerarchica dei Cavalieri Templari era composta da un massimo di 30 gradini.

Per essere nominato cavaliere, bisognava esserlo nobile nascita, non avere debiti, non essere sposati, ecc. Il ministero dei Templari combinava la stretta obbedienza monastica con un rischio costante di lesioni o morte nella battaglia in Terra Santa e per la Terra Santa, che espiava ogni peccato terreno. Ogni Cavaliere Templare doveva essere incondizionatamente obbediente ai suoi anziani; lo statuto regolava rigorosamente i doveri di un cavaliere ed elencava le punizioni per vari tipi di reati e deviazioni dallo stile di vita ascetico. E poiché l'Ordine iniziò a obbedire solo al Papa, aveva le sue punizioni per cattiva condotta, fino alla pena di morte. I cavalieri non potevano cacciare e giocare gioco d'azzardo, durante le ore libere dovevano rammendare i propri vestiti e pregare ogni minuto libero.

Un cavaliere senza permesso non doveva allontanarsi dall'accampamento oltre il suono di una voce o di una campana. Quando si trattava di combattere, il capo dell'Ordine prendeva lo stendardo e assegnava 5-10 cavalieri che lo circondavano a guardia dello stendardo. Questi cavalieri dovevano combattere con il nemico attorno allo stendardo e non avevano il diritto di lasciarlo per un minuto. Il comandante aveva uno stendardo di riserva avvolto attorno a una lancia, che apriva se succedeva qualcosa allo stendardo principale. Pertanto, non poteva usare una lancia con uno stendardo di riserva, anche se era necessario per proteggersi. Mentre lo stendardo sventolava, il cavaliere non poteva lasciare il campo di battaglia sotto la minaccia di una vergognosa espulsione dall'Ordine.

Lo stendardo dei Templari era un pannello, la cui parte superiore era nera e quella inferiore era bianca.

"Insegne dei Cavalieri Templari"

La parte nera dello stendardo simboleggiava il peccato e il bianco - la parte immacolata della vita. Si chiamava "bo san", che era anche il grido di battaglia dei Templari. Il dizionario del francese antico definisce il significato della parola "beausant" come "un cavallo di colore scuro con mele bianche". Il significato della parola "beau" oggi di solito si riduce ai concetti di "bello", "bellezza", ma nel Medioevo il suo significato era molto più ampio di "nobiltà" e persino di "grandezza". Pertanto, il grido di battaglia dei Templari significava "Alla grandezza! Alla gloria!".

A volte sullo stendardo veniva ricamato il motto dell'ordine "Non nobis, Domine, non nobis, sed Nomini Tuo da gloriam" ("Non a noi, Signore, non a noi, ma al tuo nome!"). C'erano anche stendardi templari a forma di stendardo militare, diviso verticalmente in nove strisce bianche e nere. Presumibilmente nel 1148, nella battaglia di Damasco, fu schierato per la prima volta uno stendardo con una croce dell'ordine rossa al centro.

A seguito di un voto di povertà, Hugues de Payen trasferì tutti i beni e le ricchezze che aveva donato all'Ordine, e tutte le altre confraternite seguirono il suo esempio. Se un novizio che entrava nell'Ordine non aveva proprietà, doveva comunque portare una "dote", anche se molto simbolica. Il Templare non poteva possedere denaro o altra proprietà, nemmeno libri; anche i trofei ottenuti erano a disposizione dell'Ordine. Lo statuto dell'ordine affermava che i cavalieri dovrebbero essere modesti sia a casa che sul campo di battaglia, e l'obbedienza è molto apprezzata da loro. Vanno e vengono al segno del padrone, indossano gli abiti che dà loro e non accettano vestiti né cibo da nessun altro. Evitano l'eccesso in entrambi e si preoccupano solo di soddisfare un bisogno modesto. Il voto di povertà era osservato molto rigorosamente e se il Templare dopo la morte trovava ancora denaro o altro, veniva espulso dall'Ordine e gli veniva proibito di essere sepolto secondo l'usanza cristiana.

Tuttavia, un secolo dopo la creazione dell'Ordine, la ricchezza dei templari stupì l'immaginazione dei contemporanei. Possedevano terre, case in città, castelli fortificati e tenute, vari beni mobili e quantità incalcolabili di oro. Ma mentre i Templari accumulavano ricchezze e acquistavano terre in Europa, gli affari dei crociati in Palestina andarono di male in peggio, e dopo la cattura di Gerusalemme da parte del sultano Salah ad-Din, dovettero andarsene da qui. I templari subirono questa perdita con calma, perché i loro possedimenti terrieri in Europa erano enormi e la loro ricchezza era grande.

Le posizioni dei Templari erano particolarmente forti in Francia, poiché una parte significativa dei cavalieri proveniva dall'ambiente della nobiltà francese. Inoltre, a quel tempo erano già così esperti in questioni finanziarie che spesso erano a capo delle tesorerie degli stati.

In Francia, sembrerebbe che nulla abbia minacciato il benessere dell'Ordine, ma è giunto il momento per il regno del re Filippo IV il Bello, che ha dedicato tutta la sua vita alla creazione di uno stato unico e potente. E nei suoi piani non c'era posto per l'Ordine dei Templari, nei cui possedimenti non erano in vigore né le leggi ecclesiastiche reali né quelle generali. Filippo il Bello avvia un'inchiesta inquisitoria contro i Templari, e 10 mesi dopo l'inizio degli arresti a Parigi, le "confessioni" dei cavalieri accusati vengono raccolte e inviate a Papa Clemente V. Il Papa nomina 15 riunioni del Concilio Ecumenico, che si sarebbe tenuto a Vienna per risolvere una serie di questioni generali, discutere i piani per una nuova crociata e determinare ulteriore destino Cavalieri Templari.

Tuttavia, i partecipanti al concilio mostrarono indecisione e lo stesso papa Clemente V parlò con tale riluttanza che anche cinque mesi dopo la questione del destino dei templari non fu risolta. La soluzione finale a questo problema potrebbe propendere sia per la condanna che per la giustificazione dei Templari, e Filippo il Bello non poteva certamente permetterlo.

Molti storici ritengono che il papa fosse completamente sottomesso alla volontà del re francese, ma uno studio dei materiali del Concilio mostra che il papa avrebbe potuto insistere da solo: fondere i Cavalieri Templari e i Cavalieri di San Giovanni in un nuovo Ordine. Pertanto, Clemente V non voleva che i Cavalieri Templari disciolti fossero completamente bollati come eretici. All'inizio di aprile 1312, il papa emise un'altra bolla, che congedò i Cavalieri Templari senza menzionare le accuse contro di lui.

Rilasciati dalla prigione, i Templari potevano unirsi all'Ordine di San Giovanni, ma c'erano pochissimi casi simili. Per più di 6 anni è continuata la persecuzione dei Templari in Francia. In Inghilterra e in Scozia i cavalieri furono avvertiti in tempo e nei paesi della penisola iberica furono completamente giustificati.

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La storia della nascita, ascesa e caduta dei Cavalieri Templari, o "Cavalieri Templari", è forse una delle leggende più romantiche del mondo in cui viviamo.

Non importa quanto tempo passi, non importa quanti secoli i bassorilievi sulle tombe dei martiri dell'Ordine siano ricoperti di polvere grigia, non importa quanti libri vengano letti e non importa quante volte gli appassionati di storia pronuncino il nome di il grande Jacques de Molay - tutti uguali, come prima, romantici e sognatori, scienziati e burloni in diversi paesi stanno ancora raccogliendo zaini per andare in una campagna per "l'oro dei Templari". Qualcuno studia seriamente le mappe delle miniere e delle miniere, cerca tra le rovine dei castelli e traccia il percorso dei Templari in Europa, qualcuno cerca il loro "tesoro" sulle pagine dei bestseller, cercando di trovarlo attraverso la fama letteraria.

E nessuno di noi - né sognatori né scienziati, può scoprire "com'era" - infatti. Ci rimangono solo cronache storiche e memorie di contemporanei, documenti dell'Inquisizione e fino ad oggi a volte compaiono lettere e vecchie pergamene dagli archivi personali delle famiglie nobili d'Europa.

Qualcuno dà alla storia dei Templari una colorazione religiosa, qualcuno laico. Cercheremo di scoprire la verità per noi stessi, il più possibile nel corso dei secoli.

Francois Mario Granier. "Papa Onorio II concede il riconoscimento ufficiale ai Cavalieri Templari".

"Cavalieri del Tempio"

Subito dopo il felice esito della Prima Crociata e l'instaurazione del Regno cristiano di Gerusalemme in terra di Palestina, primo stato militare abitato prevalentemente da cavalieri europei, un fiume di pellegrini si riversò in Terra Santa, attratto dall'idea utopica di una vita sicura tra i santuari cristiani. Le orde di persone che vagavano "nella terra di Gesù" hanno naturalmente attirato non solo l'attenzione dei musulmani che erano arrabbiati per il sequestro dei loro territori e città originari, ma anche della loro vendetta - terribile e intransigente. La zona lungo la quale passavano le vie dei pellegrini era invasa da ladri e assassini. La strada per la Città Santa divenne mortale per i pellegrini.

I monarchi europei erano soddisfatti dell'esito della crociata: la missione era stata completata, la Terra Santa era stata praticamente sgombrata. Consideravano i restanti insediamenti musulmani solo un fastidioso ostacolo per il luminoso mondo cristiano e speravano che i cavalieri, a cui erano state promesse generose assegnazioni di terre, eliminassero gradualmente questo ostacolo. Nel frattempo, il Regno di Gerusalemme iniziò lentamente a svuotarsi: i cavalieri si precipitarono a casa, alle loro famiglie e ai loro nidi familiari, e nessun premio poteva fermare la maggior parte di loro. Come stare in questo caso con i pellegrini, quotidianamente sottoposti a violenze, saccheggi, omicidi?.. Avevano bisogno di protezione.

Il primo, nella storia dei Cavalieri Templari, Gran Maestro - Hugh de Payen Ecco cosa scrive al riguardo nel 1119 il vescovo Guglielmo di Tiro, che per qualche tempo guidò la Chiesa dello Stato di Gerusalemme: “Alcuni nobili di origine cavalleresca , devoto a Dio, religioso e timorato di Dio, dichiarava di voler trascorrere tutta la sua vita in castità, obbedienza e senza proprietà, consegnandosi al Patriarca per servire, seguendo l'esempio dei canonici regolari. Diversi cavalieri di alto lignaggio, dopo aver chiesto la benedizione del Re e della Chiesa, si offrirono volontari per prendersi cura della protezione dei pellegrini e di tutti i cristiani che si spostavano numerosi in Terra Santa. Per questo fondarono l'ordine spirituale e cavalleresco dei "Poveri Cavalieri", base secolare che è stato equalizzato e armonizzato con le fondamenta della chiesa. Cioè i fratelli templari, entrando nell'ordine, non hanno assunto il rango monastico, ma spiritualmente e fisicamente, infatti, lo sono diventati.

L'Ordine era guidato da uno dei suoi fondatori, il nobile cavaliere dello champagne Hugh de Payens, che divenne il primo Gran Maestro nella storia dell'Ordine. E così, davanti al Re e al Patriarca di Gerusalemme, Ugo e i suoi otto devoti comandanti - Gottfried de Saint-Omer, André de Montbard, Gundomard, Godfron, Roral, Geoffroy Bitol, Nivar de Mondesir e Archambaud de Saint-Aignan giurarono giurò di proteggere i cristiani, erranti o bisognosi di aiuto, fino all'ultima goccia di sangue, e portò anche tre voti monastici.

Per amore di assoluta giustizia storica, l'autore dell'articolo tiene a sottolineare che, in effetti, la fondazione di un tale ordine è diventata un fenomeno assolutamente senza precedenti, che ha anticipato i tempi per molti secoli. In questo caso, questa associazione di cavalieri non era un altro ordine monastico, non era una sorta di organizzazione spirituale - infatti, organizzarono la prima delle "organizzazioni non governative senza scopo di lucro" che conosciamo oggi, al fine di promuovere la idea e raccogliere fondi. La propaganda dell'idea - la necessità dell'esistenza di un tale ordine - consisteva nella protezione di successo dei pellegrini già in corso e nella raccolta di fondi - e come potrebbe essere senza di essa? .. Dopotutto, gli stessi Templari erano insolitamente poveri - al indicare che due cavalieri avevano un cavallo. Successivamente, quando l'influenza dei templari si diffuse molto ampiamente, crearono un sigillo, in ricordo dei vecchi tempi dell'Ordine: questo sigillo raffigura due cavalieri su un cavallo.

Per lunghi dieci anni i templari condussero un'esistenza completamente mendicante, osservando lo statuto dell'Ordine di Sant'Agostino dei Beati, per mancanza del proprio. Ciò sarebbe continuato se il re di Gerusalemme Baldovino II "Il lebbroso", in una certa misura, personalmente offeso da uno stato di cose così disastroso dell'ordine sotto il suo rione, non avesse inviato Hugues de Payen a papa Onorio II con una richiesta iniziare la Seconda Crociata, motivando la sua necessità con l'impudenza dei soldati musulmani che hanno continuato a compiere attacchi sul territorio del neonato stato.

Baldwin era generalmente molto in sintonia con l'ordine dei "poveri cavalieri" - fornì persino loro, che non avevano alcuna proprietà propria, una chiesa nel suo palazzo a sud delle rovine del Tempio di Salomone in modo che potessero riunirsi lì per preghiera. Fu questo fatto che servì come punto di partenza per la formazione dell'ordine che ci è familiare dalle descrizioni odierne: "Tempio" (fr.temple), diede alle persone un motivo per chiamare i cavalieri "quelli al Tempio", “templari”. Il nome ufficiale - "Poor Knights" nessuno lo ricordò mai più.

De Payen, accompagnato da un ristretto numero di compagni, percorse quasi tutta l'Europa, non solo convincendo i sovrani a radunare truppe per la Crociata, ma anche raccogliendo poche e riluttanti donazioni lungo il cammino. Il culmine di questo viaggio è stata la presenza di Hugh de Payens e dei Cavalieri Templari al Grande Consiglio della Chiesa nella città francese di Troyes - e questa presenza è stata dovuta alla richiesta personale del Papa.

È stato utile e De Payen, in quanto capo dell'Ordine, ha capito l'importanza di parlare al Concilio - buona performance potrebbe fornire il sostegno della Chiesa e il sostegno della Chiesa - il sostegno dei capi di diversi paesi. De Payen ha parlato a lungo ed in modo eloquente, ipnotizzando questo pubblico di chiesa viziato e con gli occhi chiusi con le immagini del bellissimo nuovo, la cristianità, che trarrà origine dal trono di Gerusalemme. I padri del Concilio, soggiogati dal suo discorso, si rivolsero a Bernardo di Chiaravalle, ivi presente anche lui, che non nascondeva le sue evidenti simpatie per i Templari, con la richiesta di scrivere una Carta per il nuovo ordine, con la quale tutti essere soddisfatto. Anche i Padri della Chiesa fecero un grande onore ai cavalieri, ordinando loro di indossare sempre abiti bianchi e neri, decorati con una croce rossa. Allo stesso tempo, fu creato il prototipo del primo stendardo da battaglia dei Templari, chiamato Bossean.
L'abate di Clairvaux, che apparteneva all'ordine cistercense, introdusse questo spirito bellicoso nel Rito dei Templari, poi chiamato latino. Bernardo ha scritto: “I soldati di Cristo non temono minimamente di commettere un peccato uccidendo i loro nemici, né del pericolo che minaccia la loro stessa vita. Perché uccidere qualcuno per amore di Cristo, o desiderare di morire per amor suo, non solo è completamente esente da peccato, ma è anche altamente lodevole e degno.

Nel 1139 papa Innocenzo II emanò una bolla, secondo la quale ai Templari, ormai già divenuti un ordine piuttosto numeroso e non povero, venivano concessi notevoli privilegi, come l'istituzione della carica di cappellano, l'esenzione dal pagamento della decima e il permesso di costruire cappelle e avere i propri cimiteri. Ma soprattutto, volendo avere i propri difensori, il Papa subordinò l'Ordine a una sola persona, lui stesso, attribuendo al maestro e al suo capitolo la piena responsabilità della politica e della gestione dell'ordine. Ciò significava assoluta libertà per i Templari. UN libertà assoluta porta il potere assoluto.

Questo evento ha aperto tutte le strade del mondo per i Pauper Knights ed è diventato un nuovo capitolo della loro storia, il capitolo di una prosperità senza precedenti.

Età d'oro dell'Ordine

Abiti Manashe dell'Ordine dei TemplariInizialmente, tutti i fratelli dell'Ordine, secondo lo Statuto, erano divisi in due categorie: "cavalieri" - o "fratelli-cavaliere" e "servi" - o "fratelli-sergenti". Questi stessi titoli indicano che solo i cavalieri erano accettati nella prima categoria. nobile nascita, nella seconda, poteva entrare qualsiasi uomo di origine non nobile, senza alcuna speranza di diventare nel tempo “fratello-cavaliere”. Il Gran Maestro, che non era una figura eletta - ogni Maestro durante la sua vita doveva scegliere il suo successore - aveva un potere pressoché illimitato di gestire l'Ordine, che gli veniva conferito dal Papa. Inizialmente, i Templari erano categoricamente contrari all'adesione ai ranghi dei fratelli sacerdoti, ma, tuttavia, dopo un certo numero di decenni, dal momento della sua formazione, anche una certa classe speciale di fratelli-monaci apparve nelle file dei templari, il che era molto conveniente e persino opportuno: i monaci non potevano spargere sangue, inoltre, inviavano servizi nelle proprie chiese dell'Ordine.

Poiché alle donne non era permesso essere membri dell'Ordine, anche i cavalieri sposati furono accettati con riluttanza nell'Ordine, limitando la loro scelta di colori per i vestiti. Così, ad esempio, i cavalieri sposati furono privati ​​\u200b\u200bdel diritto di indossare abiti bianchi, come simbolo di purezza fisica e "senza peccato".

La famiglia dei Templari sposati, dopo l'ingresso del suo capo nell'Ordine, attendeva un destino poco invidiabile lungo la linea dell'eredità. Nel caso in cui un fratello sposato partisse per un altro mondo, tutti i suoi beni, secondo il "Patto di Entrata", entravano in possesso comune dell'ordine, e la moglie doveva lasciare il patrimonio in breve tempo per non tenta i cavalieri e i novizi dell'Ordine con il suo aspetto. Ma poiché i Templari erano famosi benefattori, la vedova ei familiari stretti del defunto ricevevano sempre pieno sostegno finanziario dai tesorieri dell'Ordine (di solito figure laiche, "assunte") fino alla fine della loro vita.

Grazie a questa politica associativa, ben presto i Cavalieri Templari ebbero già ingenti possedimenti non solo in Terra Santa, ma anche in paesi europei: Francia, Inghilterra, Scozia, Fiandre, Spagna, Portogallo, Italia, Austria, Germania, Ungheria.

Riferimento: Il castello medievale del tempio (Tour du Temple) è sopravvissuto ai nostri giorni solo sulle pagine di documenti storici, su vecchi dipinti e incisioni. Il "tempio" parigino dell'ordine cavalleresco fu distrutto per decreto di Napoleone I nel 1810.

L'ordine cattolico dei Poveri Cavalieri di Cristo nel 1119 fu fondato in Terra Santa di Palestina. Dopo la presa di Gerusalemme da parte degli egiziani, i membri religiosi dell'ordine lasciarono la Palestina. A quel tempo possedevano grandi ricchezze e vaste terre in Europa. Una parte significativa dei monaci-cavalieri proveniva da famiglie nobili francesi.

Nel 1222 fu costruito il Tempio di Parigi. Il castello, circondato da un profondo fossato, era considerato inespugnabile. All'interno delle mura della fortezza sorgevano sette torri, si ergevano chiesa gotica con due absidi e aperture ogivali. Lungo le pareti dell'ampio chiostro si trovavano caserme e stalle.

Nella primavera del 1306 arrivò a Parigi il Gran Maestro dei Templari, Jacques de Molay, sbiancato dai capelli grigi. Era accompagnato da sessanta cavalieri dell'Ordine. Il corteo è entrato nella capitale su cavalli e muli. I sacerdoti portarono le ceneri del maestro-predecessore di Molay - Guillaume de Gode. Fu trasportato a Parigi e al tesoro dei Templari.

La residenza del Maestro dell'Ordine era la Torre Principale del Tempio. Questa possente struttura poteva essere raggiunta solo tramite un ponte levatoio dal tetto della caserma. Il ponte è stato messo in moto da meccanismi complessi. In pochi istanti si sollevò, i pesanti cancelli caddero, le grate forgiate caddero e la Torre Principale divenne inaccessibile da terra. Nella torre abitava il Gran Maestro, responsabile solo al Capitolo.

Nella chiesa del castello si riuniva il capitolo dei Cavalieri Templari. Al centro del corridoio principale del tempio è stata installata una scala a chiocciola che conduce alla cripta. Le lastre di pietra della cripta nascondevano la tomba dei Maestri; in uno dei livelli della prigione segreta era custodito il tesoro dell'Ordine.

Inoltre, sono i Templari che sono considerati i fondatori dell'attività bancaria: sono i tesorieri dell'Ordine che hanno avuto l'idea di assegni ordinari e "viaggiatori". La cosa più interessante è che un tale schema è ancora, si potrebbe dire, un "classico" del sistema bancario moderno. Apprezza la sua bellezza, semplicità e praticità: la presenza di tali assegni ha salvato i viaggiatori dal dover trasportare oro e gemme con lui, ogni minuto temendo l'attacco dei ladri e la morte. Invece, il proprietario degli oggetti di valore potrebbe recarsi in qualsiasi "komturiya" dell'Ordine e depositare tutte queste cose nella sua tesoreria, ricevendo in cambio un assegno, firmato dal capo tesoriere (!!!) e un'impronta digitale ... del suo proprio dito (!!!), in modo che dopo con la tranquillità di fare un viaggio con un piccolo pezzo di pelle. Inoltre, per le operazioni con assegno, l'Ordine ha preso una piccola tassa - quando ha incassato gli oggetti di valore indicati nell'assegno!.. Pensaci un attimo, ti ricorda le moderne operazioni bancarie?.. in denaro, l'Ordine gli ha dato quelli , in ragione del successivo rimborso. Esisteva anche un sistema molto sviluppato di quella che oggi chiameremmo "contabilità": due volte all'anno tutti gli assegni venivano inviati alla sede centrale dell'Ordine, dove venivano contati minuziosamente, sommati al saldo di tesoreria e archiviati. I cavalieri non disdegnavano l'usura o, se si vuole, il "prestito bancario": qualsiasi persona benestante poteva ottenere un prestito al dieci per cento, mentre gli usurai ebrei o le casse statali davano al quaranta per cento.

Avendo una struttura bancaria così sviluppata, in tempi rapidi, i Templari si resero necessari anche per la Corte. Così, ad esempio, per venticinque anni, due tesorieri dell'Ordine - Gaimard e de Milly - sovrintendevano al tesoro della monarchia francese, mentre svolgevano, su richiesta di Filippo II Augusto, le funzioni di ministro delle finanze, che sta praticamente governando il paese. Quando San Luigi IX salì al trono, il tesoro francese fu completamente trasferito al Tempio, rimanendovi anche sotto il suo successore.

Così, i "poveri cavalieri" in un tempo relativamente breve acquisirono lo status di maggiori finanzieri d'Europa e d'Oriente. Assolutamente tutti i segmenti della popolazione sono andati tra i loro debitori, dai comuni cittadini alle persone più auguste e ai padri della Chiesa.
Beneficenza

Anche la razionalizzazione e le attività caritative occupano un posto speciale nell'elenco delle attività dell'Ordine.

Poiché i Templari non erano solo i più ricchi di tutti gli ordini esistenti, ma anche i più attraenti per i nuovi fratelli in termini di opportunità, molte menti e talenti eccezionali del loro tempo lavorarono sotto il suo patrocinio.

I Templari, senza sosta, spesero ingenti somme per lo sviluppo delle scienze e delle arti, su supporto patrocinante artisti, musicisti, poeti. Tuttavia, i soldati rimangono soldati e la principale area di interesse per i templari era lo sviluppo di aree come la geodesia, la cartografia, la matematica, le scienze fisiche, le scienze dell'edilizia e la navigazione. A quel tempo, l'Ordine aveva da tempo i propri cantieri navali, porti non controllati dai re, una propria flotta moderna e super equipaggiata - basti ricordare che tutte le sue navi avevano bussole magnetiche (!!!). I "Templari del mare" erano attivamente impegnati nel trasporto commerciale di merci e passeggeri, trasportando pellegrini dall'Europa al Regno di Gerusalemme. Per questo hanno ricevuto una generosa remunerazione e il sostegno della chiesa.

Non meno attivi, i Templari erano impegnati nella costruzione di strade e chiese. La qualità del viaggio nel Medioevo potrebbe essere descritta come "la rapina completa moltiplicata per la mancanza di strade" - se sei un pellegrino, assicurati di essere derubato non solo dai ladri, ma anche dagli esattori delle tasse statali che hanno un posta ad ogni ponte, su ogni strada. E i Templari, con dispiacere delle autorità, risolsero questo problema: intrapresero la costruzione attiva di strade eccellenti e ponti robusti, sorvegliati dai propri distaccamenti. A questa costruzione è anche collegato un "fenomeno finanziario", che, secondo il Medioevo, è completamente privo di senso: i cavalieri non riscuotevano tasse per i viaggi, nemmeno una moneta! .. Inoltre, in meno di cento anni, il Ordine in tutta Europa furono costruite almeno 80 grandi cattedrali e almeno 70 chiese, mentre i monaci che abitavano queste chiese e cattedrali erano completamente sostenuti dai Templari.

La gente comune non era solo disposta nei confronti dei templari: la gente apprezzava profondamente la nobiltà di questi guerrieri. Nei tempi più difficili, quando c'era la carestia e il prezzo di una misura di grano era la gigantesca somma di trentatré soldi, i Templari sfamavano fino a mille persone in un solo luogo, senza contare i pasti giornalieri per i bisognosi.

Molay, Jacques de. Ultimo Gran Maestro dell'Ordine

L'inizio della fine

La scena della crociata dei cavalieri dei Cavalieri TemplariEppure, la principale vocazione dei Templari era ancora la cavalleria, in particolare le guerre con i musulmani che continuavano in Terra Santa. I principali fondi e risorse dell'Ordine furono spesi per queste guerre. In queste guerre, i templari ebbero successo: è noto che i guerrieri musulmani avevano così tanta paura dei Templari e degli Ospitalieri che il sultano Sallah ad Din giurò persino di "Pulire la tua terra da questi sporchi ordini".

Il monarca francese Luigi VII, che guidò la Seconda Crociata con il suo esercito, scrisse in seguito nei suoi appunti che i Templari gli davano un grande sostegno, e non riusciva nemmeno a immaginare cosa avrebbero aspettato le sue truppe se non ci fossero stati templari con loro.

Tuttavia, non tutti i monarchi europei avevano un'opinione così alta dell'affidabilità e della lealtà dei Templari. Così, ad esempio, molti regi insistettero perché si concludesse la pace con i Saraceni, e così, nel 1228, Federico II Barbarossa stipulò questo accordo.

I Templari erano furiosi: secondo questo accordo, i Saraceni erano obbligati a trasferire Gerusalemme ai cristiani. Il Gran Maestro dell'Ordine considerava questo un enorme errore strategico: dopotutto, Gerusalemme era praticamente bloccata, circondata da territori musulmani. Ma Federico, che non amava i Templari - per molte ragioni, e la ricchezza dell'Ordine non era ultima fra tutte - scelse di entrare in conflitto aperto, accusando i cavalieri di tradimento. I Templari gli risposero con minacce, dopodiché Federico fu così spaventato che nel prossimo futuro voltò le sue truppe e lasciò la Terra Santa. Ma la partenza del Barbarossa non annullò il trattato concluso, e la situazione mutò da cattiva a disastrosa.

Si può dire che la settima campagna, guidata dall'inesperto in questioni tattiche e politiche, il re di Francia, Luigi il Santo, abbia piantato l'ultimo chiodo nella bara del regno cristiano. Ludovico, che non aveva alcuna esperienza nelle regolamentazioni orientali, da parte sua rescisse l'accordo, concluso a fatica dal Gran Maestro dei Templari con il Sultano di Damasco, la principale roccaforte dei Saraceni. Le conseguenze di questo passo sconsiderato divennero immediatamente molto tangibili: l'esercito musulmano, non trattenuto da nulla, vinse una vittoria dopo l'altra e le perdite tra i cavalieri di Gerusalemme furono enormi. I cristiani persero città dopo città e furono persino costretti ad arrendersi a Gerusalemme in disgrazia, dopo un lungo assedio e una feroce battaglia.

Nella primavera del 1291, il sultano saraceno Kilavun con le sue truppe assediò la città di Agra, che a quel tempo era ultima roccaforte cavalierato in Palestina. Secondo le memorie dei contemporanei, la battaglia fu davvero terribile e la superiorità numerica era dalla parte dei musulmani. I Saraceni spazzarono via le difese e irruppero in città, compiendo una brutale strage in cui morì il Gran Maestro dei Templari.

I Templari e gli Ospitalieri sopravvissuti si nascosero nella torre della loro residenza, dove riuscirono a resistere per qualche tempo al nemico, ma i musulmani, che non potevano "tirarli" fuori da lì, escogitarono un modo per risolvere tutto in una volta. Hanno iniziato contemporaneamente a scavare e smantellare la torre, che ha portato al suo crollo. Cadde, seppellendo sotto di lei sia i cavalieri che i saraceni.

Tutti questi eventi in un momento hanno chiuso questo capitolo della storia della cavalleria cristiana, ponendo fine alla storia del Regno di Gerusalemme.

Filippo IV il Bello (re di Francia)

Caduta dell'Ordine

Con la caduta del Sacro Regno, la posizione dei Templari divenne poco invidiabile. Possedendo lo stesso potere, sia numerico che finanziario, persero l'obiettivo principale, che era l'essenza della sua esistenza: proteggere e difendere Gerusalemme.

I monaci europei e la Chiesa, per i quali la necessità dell'Ordine non era più urgente, li ritenevano responsabili della caduta del regno cristiano - e questo nonostante fosse grazie ai Templari che riuscì a sopravvivere per un tale a lungo. I templari iniziarono ad essere accusati di eresia e tradimento, che diedero personalmente il Santo Sepolcro ai Saraceni e rinunciarono a Dio, e non poterono preservare il valore principale del mondo cristiano: la terra su cui calpestarono i piedi di Gesù.

Soprattutto la posizione dell'Ordine non si addiceva al monarca francese Filippo IV il Bello, che governava il paese come un tiranno assoluto e non intendeva tollerare l'interferenza di nessuno negli affari della corona. Inoltre, Filippo era gravato da un enorme debito nei confronti dell'Ordine. Allo stesso tempo, Filippo era intelligente ed era ben consapevole che i Templari erano l'organizzazione militare più potente e ricca, non responsabile nei confronti di nessuno tranne che del Papa.

Allora Filippo decise di agire non con la forza, ma con l'astuzia. A suo nome scrisse una petizione al Gran Maestro Jacques de Mola, nella quale chiedeva di essere accettato come cavaliere onorario. De Mola, considerato uno dei più saggi politici e strateghi del suo tempo, rifiutò questa richiesta, rendendosi conto che Filippo si stava sforzando di assumere eventualmente la carica di Gran Maestro per fare suo il tesoro dell'Ordine.

Filippo era infuriato per il rifiuto, giurò con ogni mezzo di porre fine all'esistenza dell'Ordine, poiché non poteva vincerlo. E presto l'occasione gli si presentò.

L'ultimo Gran Maestro dei Cavalieri Templari, Jacques de Mola.

L'ex Templare, "Fratello Cavaliere", espulso dai Templari per l'omicidio del proprio fratello, mentre era in prigione di stato per altri reati, contando sulla clemenza, ha confessato peccati contro la fede, che avrebbe commesso mentre era nell'Ordine, insieme a altri fratelli.

Il re avviò immediatamente un'inchiesta contro l'Ordine, esercitando la pressione più aggressiva possibile sul Papa, chiedendo che ai Templari venissero negati tutti i privilegi. Ha emesso un decreto indipendente, inviato a tutte le province, incaricando "i Templari di prendere tutto, metterli agli arresti e portare via le loro proprietà per il tesoro".

Il 13 ottobre 1307 quasi tutti i membri dell'Ordine, che non avevano il tempo di nascondersi o erano gravati dalle famiglie, furono catturati dalle truppe di Filippo e arrestati, i loro beni furono confiscati.

Secondo i protocolli di interrogatorio dell'Inquisizione oggi disponibili, i Templari furono accusati di rinnegare il Signore, insultare la Croce, eresia, sodomia, adorare una certa "Testa barbuta", che è una delle incarnazioni del demone Baphomet. Sottoposti a terribili torture, molti cavalieri hanno confessato quasi tutto, e ora il Papa ha emesso una bolla in cui afferma che tutti i monarchi europei dovrebbero iniziare ad arrestare i Templari in tutti i paesi, nonché a sequestrare proprietà a beneficio del tesoro e della Chiesa - entrambi i loro proprie e di proprietà dell'Ordine, nonché i terreni. Questo toro è iniziato contenzioso in Germania, Italia, Inghilterra, Penisola Iberica e Cipro, dove si trovava la residenza del Gran Maestro, la seconda per grandezza dopo Parigi.
Dopo una lunga indagine tutta europea, torture e umiliazioni, nel 1310, presso il monastero di Sant'Antonio vicino a Parigi, andarono al rogo 54 cavalieri, che trovarono la forza di ritrattare la testimonianza che avevano reso sotto tortura. Filippo il Bello celebrò la vittoria: con una bolla papale del 5 aprile 1312, l'Ordine del Tempio fu ufficialmente abolito e cessò di esistere.

Il verdetto sul Gran Maestro dell'Ordine, Jacques de Molay, fu emesso solo nel 1314: Filippo voleva godersi appieno l'umiliazione di un uomo che un tempo era così potente da poter tranquillamente ignorare i suoi desideri. Prima del processo, il Gran Maestro, così come il Priore di Normandia, Geoffroy de Charnay, il visitatore di Francia, Hugo de Peyrot, e il Priore d'Aquitania, Godefroy de Gonville, hanno ammesso pienamente le accuse e si sono pentiti delle atrocità commesse, di conseguenza, il tribunale ecclesiastico, su iniziativa del Papa, ha sostituito per loro la pena di morte con reclusione. Gli storici ritengono che questa sia stata una mossa politica da parte del Maestro: il processo ai Templari si è svolto in pubblico. Dopo aver ascoltato il verdetto, de Molay e de Charnay ritrattarono pubblicamente le loro precedenti confessioni estorte sotto tortura. Il Gran Maestro Jacques de Molay ha dichiarato che preferirebbe la morte alla prigionia che umilia la sua dignità e l'orgoglio di un guerriero. Quella stessa sera il fuoco consumò anche loro.

E così, tra falò e torture, umiliazioni e calunnie, finì la storia unica del grande Ordine dei Poveri Cavalieri di Cristo: l'elefante sconfitto dal topo. Così cadde un gigante che non poteva essere spezzato da guerre e sconfitte, ma fu spezzato dall'avidità.

Chiesa dei Cavalieri Templari (Tempio), Londra, Regno Unito