Qual è il pathos positivo della storia dell'uva spina. Problemi dell'opera di Cechov “Uva spina”

Il lavoro di Anton Pavlovich Cechov è in gran parte dedicato a vita "caso" e piccole persone, e molti dei suoi racconti e novelle espongono la società e le persone alla volgarità, all'insensibilità e al filisteismo.

Tali storie includono "Gooseberry", scritto da nel 1898.È importante notare l’epoca in cui fu scritta quest’opera: era il periodo del regno di Nicola II, che era un seguace delle politiche di suo padre e non voleva introdurre le riforme liberali necessarie a quel tempo.

Il racconto di Anton Pavlovich Cechov "Uva spina" fu pubblicato per la prima volta sulla rivista "Russian Thought" nel 1898.

Insieme alla storia "About Love" ha continuato "piccola trilogia", che include la storia "L'uomo nel caso".

La base del lavoro era la storia di un funzionario di San Pietroburgo, raccontato all'autore in diverse versioni dal famoso avvocato Anatoly Koni o Lev Nikolaevich Tolstoy. Questo ufficiale per molto tempo sognava un'uniforme dorata ricamata e quando finalmente gli fu consegnata, non poté indossarla, poiché non ci sarebbero stati ricevimenti formali nel prossimo futuro. Nel corso del tempo, la doratura dell'uniforme svanì e sei mesi dopo il funzionario morì. Nella storia "Uva spina" Cechov presenta ai lettori storia simile, ma la trama dell'opera è diversa.

"Uva spina" scritto dentro genere della storia ed è considerata una delle migliori creazioni prosa classica fine XIX secolo. Il piccolo volume dell'opera non è affatto un inconveniente, poiché quasi ogni riga del racconto nasconde una notevole ricchezza semantica.

Il tema della necessità di realizzare i propri sogni assume una forma speciale in "Uva spina" e, nell'immagine del personaggio principale, Cechov mostra che il raggiungimento di un obiettivo non dovrebbe essere associato a mezzi distruttivi per le altre persone.

Complotto La storia è basata sulla storia raccontata da Ivan Ivanovich su suo fratello Nikolai, che ha fatto tutto il possibile e l'impossibile per realizzare il suo vecchio sogno: acquistare una tenuta con cespugli di uva spina. Per fare questo, ha risparmiato denaro per tutta la vita e si è anche denutrito per risparmiare il più possibile. Poi sposò una ricca vedova e continuò a farla morire di fame finché lei non diede la sua anima a Dio. E Nikolai Ivanovic ha investito i soldi in banca a suo nome mentre sua moglie era ancora in vita. Alla fine il sogno si è avverato e la tenuta è stata acquisita. Ma con quali mezzi?

Al personaggio principale Nella storia, Nikolai Ivanovich è caratterizzato da tratti come l'avidità e l'orgoglio, perché per amore dell'idea di diventare un ricco proprietario terriero, rifiuta felicità familiare e da una cerchia di amici.

Il fratello di Nikolai, Ivan Ivanovich, racconta questa storia al suo amico, il proprietario terriero, che lui e il suo amico vengono a trovare. È vero, questa storia dovrebbe essere un'edificazione per tutti i ricchi.

La storia "Gooseberry" è stata scritta sotto l'influenza realismo in letteratura ed è un esempio dell'uso di componenti, trame e dettagli realistici.

Cechov sì minimalismo con stile. L'autore ha usato la lingua con parsimonia e anche in piccoli volumi di testo è riuscito a conferire un significato speciale, grazie a buoni mezzi di espressione. Cechov ha scritto in modo tale che l'intera vita dei personaggi sia diventata immediatamente chiara al lettore.

La composizione dell’opera si basa sulla fortunata tecnica del “racconto nel racconto””, che viene condotto per conto di uno degli eroi.

Anton Pavlovich Cechov ha realizzato la storia "Uva spina". enfasi sulla necessità di “fare del bene”. L'autore ritiene che ogni persona di successo dovrebbe avere un "uomo con un martello" alla sua porta, che gli ricordi costantemente la necessità di compiere buone azioni - per aiutare le vedove, gli orfani e le persone svantaggiate. Dopotutto, prima o poi, anche la persona più ricca può finire nei guai.

La responsabilità della scelta dell'eroe filosofia di vita
Il fratello del protagonista è stupito dai suoi limiti spirituali, è inorridito dalla sazietà e dall'ozio di suo fratello, e il suo stesso sogno e la sua realizzazione gli sembrano massimo grado egoismo e pigrizia.

Dopotutto, durante la sua vita nella tenuta, Nikolai Ivanovich invecchia e diventa noioso, è orgoglioso del fatto di appartenere alla classe nobile, senza rendersi conto che questa classe si sta già estinguendo e viene sostituita da una forma più libera ed equa. della vita, le basi della società stanno gradualmente cambiando.

Ma soprattutto, il narratore stesso rimane colpito dal momento in cui al Chimshe-Himalayano viene servita la sua prima uva spina, e improvvisamente si dimentica dell'importanza della nobiltà e della cultura. cose alla moda quella volta.

Nella dolcezza dell'uva spina che lui stesso ha piantato, Nikolaj Ivanovic trova l'illusione della felicità, trova un motivo per rallegrarsi e ammirare, e questo stupisce suo fratello.

Ivan Ivanovic pensa a come la maggior parte delle persone preferisce ingannarsi per assicurarsi della propria felicità. Inoltre, critica se stesso, trovando in sé svantaggi come l'autocompiacimento e il desiderio di insegnare agli altri la vita.

La crisi della personalità e della società nella storia
Ivan Ivanovich pensa alla crisi morale della società e dell'individuo nel suo insieme, è preoccupato per lo stato morale in cui si trova la società moderna.

E con le sue parole lo stesso Cechov si rivolge a noi, racconta come la trappola che le persone creano per se stesse lo tormenta e gli chiede di fare solo il bene in futuro e cercare di correggere il male.

Ivan Ivanovich si rivolge al suo ascoltatore: il giovane proprietario terriero Alekhov e Anton Pavlovich con questa storia e ultime parole il suo eroe fa appello a tutte le persone.

Cechov ha cercato di dimostrare che in realtà lo scopo della vita non è affatto un sentimento di felicità vano e ingannevole. Con questa storia breve ma sottilmente interpretata, chiede alle persone di non dimenticare di fare il bene, e non per amore di una felicità illusoria, ma per amore della vita stessa.

Difficilmente si può dire che l'autore risponda alla domanda sul significato vita umana- no, molto probabilmente, sta cercando di trasmettere alle persone che loro stesse devono rispondere a questa domanda di affermazione della vita, ognuna per se stessa.

Rivelazione

La storia inizia con descrizione poetica della natura, pioggia mattutina. Allo stesso tempo, le voci dei narratori e dell'autore si fondono nell'amore per le loro infinite distese native: “Ed entrambi sapevano che questa era la riva del fiume, c'erano prati, salici verdi, tenute, e se ti trovavi su una delle le colline, poi da lì si vedeva lo stesso enorme campo, un telegrafo e un treno, che da lontano sembra un bruco strisciante, e con il bel tempo da lì si vede anche la città. Ora, con il tempo calmo, quando tutta la natura sembrava mite e premurosa, Ivan Ivanovic e Burkin erano intrisi di amore per questo campo, ed entrambi pensavano a quanto è grande e bello questo paese.

Questo posto significativo Non è un caso che al paesaggio nella storia venga data importanza. La terra è ampia e sorprendente, ma l'uomo, con i suoi meschini obiettivi e la sua vuota esistenza, non corrisponde alla sua grandezza. Ciò che si svolge davanti a noi è la storia “ordinaria” dell’impoverimento spirituale dell’uomo. Dall'età di diciannove anni, Nikolai Ivanovich Chimsha-Himalayan ha lavorato come piccolo funzionario, copiando documenti. Entrambi i fratelli sono cresciuti fuori, nel villaggio. Il più giovane di loro si distingueva per un carattere “mite e gentile”. Forse è per questo che gli mancavano così tanto gli spazi aperti. A poco a poco la sua malinconia si trasformò in una mania di acquistare una piccola tenuta sulle rive di un fiume o di un lago. Sognava che avrebbe mangiato la zuppa di cavoli aria fresca, seduto per ore accanto al recinto e guardando il campo. Solo in questi sogni piccolo-borghesi e insignificanti trovava la sua unica consolazione.

L'eroe voleva davvero piantare uva spina nella sua tenuta. Ha fatto di questo obiettivo il significato di tutta la sua vita. Non mangiava abbastanza, non dormiva abbastanza, vestito come un mendicante. Ha risparmiato e messo soldi in banca. Per Nikolaj Ivanovic divenne un'abitudine leggere gli annunci sui giornali riguardanti la vendita della tenuta. A costo di sacrifici inauditi e di impegni di coscienza, sposò una vecchia, brutta vedova che aveva soldi. Infatti, l'eroe la portò nella tomba facendola morire di fame.

L'eredità ha permesso a Chimshe-Himalayan di acquistare la tanto attesa tenuta con uva spina. Nikolai Ivanovich non pensava nemmeno di essere colpevole della morte di una persona. "Il denaro, come la vodka, rende una persona eccentrica", dice Ivan Ivanovich. A questo proposito, ha ricordato due incidenti terribili e tragici. Nella città viveva un mercante che mangiava tutto il suo denaro con il miele, biglietti vincenti in modo che nessuno li prenda. Il mercante di cavalli della stazione si preoccupa soltanto che nello stivale del suo piede mozzato siano rimasti venticinque rubli.

Questi singoli casi indicano la perdita di autostima di una persona. La vita delle persone ha perso il suo significato. Interessi egoistici, denaro, avidità vengono alla ribalta. Questa terribile malattia colpì l'anima di Nikolaj Ivanovic e la trasformò in pietra. Acquistò una proprietà per sé, ma si rivelò non essere quella che aveva immaginato nei suoi sogni. Non c'erano frutteti, uva spina o laghetto con anatre. Su entrambi i lati della sua terra c'erano due fabbriche, "mattoni e acciaio". Ma Nikolai Ivanovich non prestò attenzione all'ambiente sporco. Piantò venti cespugli di uva spina e iniziò a vivere come proprietario terriero.

L'eroe chiamò solennemente la sua acquisizione in suo onore: "identità himalayana". Questa tenuta ha fatto un'impressione spiacevole al narratore. Ci sono fossati e recinzioni ovunque. Era impossibile passare.
Cechov utilizza precisi dettagli quotidiani e psicologici. Ivan Ivanovic è stato accolto da " cane rosso sembra un maiale." Era troppo pigra anche per abbaiare. Dalla cucina uscì un "cuoco grasso, a gambe nude, anche lui come un maiale", a gambe nude. Alla fine, il maestro stesso "è diventato grasso, flaccido e sta per grugnire nella coperta".

Personaggio principale raffigurato in modo grottesco. Non somiglia più a un essere umano. Il fratello parla della sua vita. L'onomastico servì un servizio di preghiera nel villaggio, poi diede ai contadini mezzo secchio di vodka. È qui che finiscono le sue buone azioni. "Oh, questi terribili mezzi secchi!", esclama il narratore Ivan Ivanovic. "Oggi il grasso proprietario terriero trascina i contadini sull'erba, e domani, in una giornata solenne, dà loro mezzo secchio, e loro bevono e gridano evviva, e gli ubriachi si inchinano ai suoi piedi."
Se prima suo fratello non osava esprimere la sua opinione, ora lancia parole a destra ea manca, parla di punizioni corporali, di educazione. L'autore ha ragione: "Un cambiamento nella vita in meglio, sazietà e ozio si sviluppano nella presunzione di un russo, il più arrogante".

Il Chimsha-Himalayano cominciò a considerarsi un nobile nativo e se ne vantava. Per completare tutta questa grandezza-insignificanza, ti dà un assaggio dell'uva spina che ha coltivato. Con il "trionfo del bambino", l'eroe mangiò avidamente le bacche e ripeté: "Che delizioso!" Ma in realtà questa uva spina era viscosa e acida. Si scopre che A.S. Pushkin ha ragione: "l'oscurità delle verità ci è più cara dell'inganno che ci eleva". Il narratore giunge a questa conclusione. Ma questo incidente è importante per lui non solo come un momento della sua vita, una storia interessante. Questa è una misura della comprensione della realtà da parte dell'eroe.

Dopo aver incontrato suo fratello, Ivan Ivanovich cambia il suo atteggiamento nei confronti della vita e fa profonde generalizzazioni: “Come, in sostanza, ci sono molti gente felice! Che forza travolgente è questa!” Ciò che fa paura non è il desiderio di acquisire un proprio patrimonio, ma l’autocompiacimento e l’isolamento in questo patrimonio. Mentre il fratello gode di una felicità incommensurabile, c'è «povertà impossibile, oscurità, degenerazione, ubriachezza, ipocrisia, menzogne ​​tutt'intorno... Intanto in tutte le case e per le strade c'è silenzio, calma; dei cinquantamila abitanti della città, nessuno griderebbe o si indignerebbe a gran voce”.

Le persone sono abituate alla totale mancanza di diritti e all’indifferenza: “Non vediamo né sentiamo chi soffre, e ciò che è terribile nella vita accade da qualche parte dietro le quinte”. Secondo Cechov, una persona non può essere felice da sola tra problemi e sofferenze comuni, su tre arshin di terra: “Una persona non ha bisogno di tre arshin di terra, non di una tenuta, ma dell'intero globo, di tutta la natura, dove nello spazio aperto potrebbe manifestare tutte le proprietà e le caratteristiche del tuo spirito libero."
"Non puoi vivere così!"- Ivan Ivanovich giunge a una conclusione così importante. Questa idea è supportata dall'autore. Racconta la storia di suo fratello, sperando di convincere gli ascoltatori che il “silenzio” è pericoloso. Una persona pensante non è degna di tranquillità, soddisfazione per la felicità egoistica, non interferenza nel corso vita pubblica. Ivan Ivanovich si sforza di suscitare ansia e sete di giustizia nei suoi ascoltatori. "Per quanto tempo puoi guardare l'enorme fossato?" - Chiede Ivan Ivanovich agli ascoltatori. È ora di cambiare vita, pensare non solo all'immediato, ma anche al futuro.

L'autore circonda la storia dell'eroe con varie descrizioni di ampi spazi aperti e di una vita quotidiana noiosa e scomoda, nonché una descrizione di un confortevole hotel nella tenuta di Alekhine. Da questi contrasti i fili si allungano verso la disarmonia dell'insieme vita moderna, l’attrazione dell’uomo per la bellezza e la sua idea ristretta di libertà e felicità: “Non calmarti, non lasciarti addormentare!… Fai il bene”. Queste parole potrebbero diventare il motto principale di qualsiasi persona degna.

Non hai letto "Uva spina" di Cechov? La trama è così. Il veterinario Ivan Ivanovich parla di suo fratello Nikolai. Ha servito in qualche ufficio per tutta la vita. Ma per tutto il tempo ho sognato di diventare proprietario terriero: acquistare una tenuta, gestire una fattoria, mangiare dal mio orto, bere il tè la sera e ammirare la natura. Ha risparmiato per questo sogno, si è negato tutto. Non si è nemmeno sposato per amore, con una vedova che aveva soldi. Presto partì per un altro mondo, anche i suoi soldi andarono a realizzare il sogno di Nikolai Ivanovich. C’era un piccolo dettaglio in questo sogno che diede il nome all’opera di Cechov. I cespugli di uva spina dovevano crescere e dare frutti nella tenuta. E ora il sogno è diventato realtà. È vero, non del tutto: non c'era uno stagno con i pesci, ma lo stesso Nikolai piantò l'uva spina. Era acido e duro. Ma lo stesso Nikolai si è divertito: sia la tenuta che l'uva spina, è felice. Questa è la trama dell'opera. E il significato...
E il significato è nelle seguenti parole del fratello di Nikolai, Ivan:

Ho visto un uomo felice il cui caro sogno si era avverato, che era soddisfatto del suo destino. Ma un sentimento pesante mi ha preso. Guarda questa vita: l'ozio dei forti, l'ignoranza dei deboli, la povertà, il sovraffollamento, la degenerazione, l'ubriachezza, l'ipocrisia tutt'intorno. Intanto in tutte le case e per le strade regna silenzio e calma. Mangiano di giorno, dormono di notte, dicono sciocchezze, si sposano, invecchiano, trascinano i loro morti al cimitero, ma noi non vediamo né sentiamo chi soffre; ciò che è terribile nella vita accade da qualche parte dietro le quinte. Tutto è tranquillo, calmo, solo le statistiche protestano: tanta gente è impazzita, tanti secchi sono stati bevuti, tanti bambini sono morti per malnutrizione. I felici si sentono bene perché gli infelici sopportano il loro fardello in silenzio. Questa è l'ipnosi generale. È necessario che dietro la porta di ogni persona contenta e felice ci sia qualcuno con un martello e bussando gli ricordi costantemente che esistono persone infelici, che per quanto felice sia, prima o poi la vita gli mostrerà i suoi artigli, i guai gli capiteranno: malattia, povertà, perdita e nessuno lo vedrà né lo sentirà, proprio come ora lui stesso non vede né sente gli altri. Ma non c'è nessun uomo con un martello.

Mi è diventato chiaro", continua Ivan Ivanovic, "che anch'io sono soddisfatto e felice. Ho anche insegnato come vivere, come credere, come governare le persone. Ho anche detto che l’apprendimento è la luce, che l’istruzione è necessaria, ma per la gente comune per ora basta leggere e scrivere. La libertà è una benedizione, ho detto, non puoi vivere senza di essa, come non puoi vivere senza aria, ma devi aspettare. Sì, l'ho detto, ma ora mi chiedo: perché aspettare? Mi dicono che non tutto in una volta, ogni idea si realizza nella vita gradualmente, a tempo debito. Ti riferisci all'ordine naturale delle cose, ma c'è ordine e legalità nel fatto che io, una persona vivente e pensante, sto sopra un fosso e aspetto che cresca troppo o lo ricopra di limo, mentre, forse, potrei saltarci sopra o costruirci un ponte sopra? E ancora, perché aspettare? Aspettare quando non c'è la forza per vivere, ma intanto bisogna vivere e voler vivere!

“Ho paura di guardare le finestre”, dice Ivan, “perché per me adesso non c’è spettacolo più doloroso di una famiglia felice seduta attorno a un tavolo a bere il tè. Sono già vecchio e non sono adatto a combattere, non sono nemmeno capace di odiare. Mi addoloro solo mentalmente, mi irrito, mi infastidisco, di notte la mia testa brucia per l'afflusso di pensieri e non riesco a dormire. Oh, se solo fossi giovane! Non calmarti, non lasciarti cullare dal sonno! Finché sei giovane, forte, vigoroso, non stancarti di fare il bene! Se c'è significato e scopo nella vita, allora non sono affatto nella nostra felicità, ma in qualcosa di più ragionevole e più grande ==.

Questa è la ricetta della felicità del dottor Cechov: fai del bene (astratto), il significato della vita è nel ragionevole e grande, e anche astratto, lontano da alcune uva spina e dai sogni reali.

Qualche idea su questa ricetta?

La fine del XIX secolo fu segnata nella storia della Russia da un periodo di stagnazione, poiché il nuovo imperatore Nicola II fece capire agli ambienti liberali che avrebbe continuato la politica iniziata da suo padre. Ciò significava che le riforme potevano essere dimenticate.

Le opere del già famoso scrittore A.P. Chekhov a quel tempo divennero una risposta alle relazioni che si erano sviluppate nella sfera socio-politica. In questo modo ha cercato di raggiungere persone pensanti in grado di interferire con l’attuale corso degli eventi. Questo vale anche per la trilogia pubblicata nel 1898, che comprendeva piccole opere “L'uomo in una custodia”, “About Love” e “Gooseberry”.

La storia di Cechov (questo era il suo genere preferito) è un tentativo di farlo forma breve caratterizzare i fenomeni che si verificano nella società e attirare l'attenzione sui vizi umani e sulle idee intrinsecamente false sul significato della vita.

La storia della scrittura dell'opera "Uva spina"

Una volta allo scrittore fu raccontato di un funzionario di San Pietroburgo che sognava un'uniforme ricamata d'oro. Quando finalmente l'ha ottenuto, si è scoperto che non c'era nessun posto dove andare nel nuovo vestito: non ci sarebbero stati ricevimenti formali nel prossimo futuro. Di conseguenza, l'uniforme non poteva essere indossata: la doratura su di essa svanì nel tempo e lo stesso funzionario morì sei mesi dopo. Questa storia è servita come base per creare una storia, ma l'uva spina diventa il sogno di un piccolo funzionario. La storia di Cechov attira l'attenzione del lettore su quanto meschina e insignificante possa diventare la vita di una persona nella ricerca della felicità egoistica.

Composizione e trama dell'opera

“Gooseberry” si basa sul principio di “una storia nella storia”. La storia del personaggio principale è preceduta da un'esposizione contenente una descrizione della natura: ricca, generosa, maestosa. Il paesaggio sottolinea l'impoverimento spirituale del piccolo funzionario, di cui si parlerà più avanti. Poi il lettore vede i personaggi familiari della prima parte della trilogia: il laborioso proprietario terriero Alekhine, l'insegnante Burkin e il veterinario Ivan Ivanovich. E subito mi viene in mente il tema della vita “caso”: Cechov lo ha delineato nel suo primo racconto. “Gooseberry” – il suo contenuto è piuttosto semplice – lo sviluppa, mostrando quanto possa essere distruttiva un'esistenza abituale.

Il personaggio principale, N.I. Chimsha-Gimalaysky, viene presentato agli interlocutori e ai lettori da suo fratello, Ivan Ivanovich. Valuta anche cosa succede a una persona che vive solo per soddisfare i propri desideri.

Nikolai Ivanovich è cresciuto in un villaggio dove tutto gli sembrava bello e sorprendente. Una volta in città, non smise di pensare a come avrebbe potuto sicuramente acquisire una tenuta e vivere lì una vita tranquilla (cosa che Ivan Ivanovic non approvò mai). Ben presto il suo sogno fu integrato da un desiderio appassionato di coltivare uva spina nella sua tenuta - questo è sottolineato da A.P. Chekhov. Chimsha-Himalayan perseguì incessantemente il suo obiettivo: guardò regolarmente i giornali con annunci di vendita di proprietà, si limitò sempre più a tutto e risparmiò denaro in banca, poi sposò - senza amore - una vedova anziana ma ricca. Alla fine ha avuto l'opportunità di acquistare una piccola tenuta: sporca, non ammobiliata, ma sua. È vero, lì non c'erano uva spina, ma piantò immediatamente diversi cespugli. E viveva una vita tranquilla, felice e soddisfatta di se stessa.

Degrado del personaggio principale

L'analisi dell'Uva spina di Cechov è un tentativo di capire perché l'anima di Nikolai Ivanovich si è gradualmente indurita, parallelamente al raggiungimento del suo obiettivo. Non era affatto tormentato dal rimorso per la morte di sua moglie: l'ha praticamente fatta morire di fame. L'eroe viveva una vita isolata e inutile ed era molto orgoglioso del suo titolo nobiliare - ad esempio, era molto offeso quando gli uomini, rivolgendosi a lui, sentivano la mancanza del "tuo onore". Mostrando la sua signorile misericordia, una volta all'anno, nel giorno del suo onomastico, ordinava di “prendere mezzo secchio” ed era sicuro che dovesse certamente essere così. Non si accorse che tutto intorno a lui era trascurato; il cane somigliava più a un maiale. E lo stesso Chimsha-Himalayano è ingrassato, flaccido, invecchiato e, a quanto pare, ha perso il suo aspetto umano.

Eccola: la bacca desiderata

L'analisi dell '"Uva spina" di Cechov è una riflessione su come una persona, attraverso l'autoinganno, cerca di attribuire un significato speciale a qualcosa che in realtà è un manichino.

Ivan Ivanovic, che è andato a trovare suo fratello e lo ha trovato in uno stato così sgradevole, è rimasto estremamente rattristato. Non poteva credere che una persona nel suo impegno egoistico potesse raggiungere un tale stato. Divenne particolarmente spiacevole per lui quando a Nikolai Ivanovic fu portato un piatto con il primo raccolto. Il Chimsha-Himalayano prese una bacca alla volta e la mangiò con piacere, nonostante fosse "dura e acida". La sua felicità era così grande che non riusciva a dormire la notte e continuava a venire al piatto prezioso. L'analisi di "Uva spina" di Cechov porta anche molte conclusioni deludenti, la principale delle quali: Nikolai Ivanovich ha dimenticato la propria dignità, e la tenuta e la bacca tanto attesa sono diventate per lui il "caso" con cui si è recintato lontano dai problemi e dalle preoccupazioni del mondo che lo circonda.

Di cosa ha bisogno una persona per una vita felice?

L'incontro con suo fratello ha costretto Ivan Ivanovich a dare uno sguardo nuovo a come vivono lui e le persone intorno a lui. E anche ammettere che anche lui a volte aveva desideri simili che gli distruggevano l'anima. Questo è esattamente ciò su cui si concentra A.P. Cechov.
L'uva spina nella sua storia assume un nuovo significato: diventa un simbolo di esistenza limitata. E mentre uno gode della felicità, molte persone intorno a lui soffrono e muoiono in povertà e senz’anima. Ivan Ivanovich, e con lui l'autore, vede la salvezza dalla distruzione spirituale generale in una certa forza che momento giusto ricorderà, come un martello, a una persona felice che non tutto è così meraviglioso nel mondo e in qualsiasi momento potrebbe arrivare un momento in cui è necessario aiuto. Ma non ci sarà nessuno a fornirtelo e dovrai incolpare solo te stesso per questo. Questi non sono molto divertenti, ma abbastanza pensieri importanti A.P. Cechov delude i lettori.

"Uva spina": eroi e il loro atteggiamento nei confronti del mondo

La storia analizzata è una delle altre due incluse nella trilogia. E sono uniti non solo da Alekhine, Burkin e Ivan Ivanovich, che agiscono alternativamente come narratori e ascoltatori. La cosa principale è che i soggetti rappresentati nelle opere sono il potere, la proprietà e la famiglia, ed è su di essi che poggia l'intera vita socio-politica del Paese. Gli eroi delle opere, purtroppo, non sono ancora abbastanza pronti per cambiare completamente la loro vita, per allontanarsi dal “caso”. Tuttavia, l'analisi dell '"Uva spina" di Cechov fa riflettere le persone progressiste, come Ivan Ivanovich, su ciò che rende la vita degna di essere vissuta.

La storia di Cechov "Uva spina": riassunto. Analisi del racconto “Uva spina” di Cechov

In questo articolo ti presenteremo l'opera "Uva spina" di Cechov. Anton Pavlovich, come probabilmente già saprai, è uno scrittore e drammaturgo russo. Gli anni della sua vita sono 1860-1904. Descriveremo il breve contenuto di questa storia e la analizzeremo. Cechov scrisse "Uva spina" nel 1898, cioè già nel periodo tardivo della tua creatività.

Burkin e Ivan Ivanovich Chimsha-Himalayan stanno attraversando il campo. Il villaggio di Mironositskoye è visibile in lontananza. All'improvviso inizia a piovere, e così decidono di andare da Pavel Konstantinich Alekhine, un amico proprietario terriero la cui tenuta si trova nel villaggio di Sofiino, nelle vicinanze. Alekhine è descritto come un uomo alto, sui 40 anni, grassoccio, che somiglia più a un artista o a un professore che a un proprietario terriero, con capelli lunghi. Incontra i viaggiatori nella stalla. Il volto di quest'uomo è nero di polvere, i suoi vestiti sono sporchi. Accoglie gli ospiti inaspettati e li invita ad andare allo stabilimento balneare. Dopo essersi cambiati e lavati, Burkin, Ivan Ivanovich Chimsha-Gimalaysky e Alekhine vanno a casa, dove Ivan Ivanovich racconta la storia di Nikolai Ivanovich, suo fratello, davanti a un tè con marmellata.

Ivan Ivanovic inizia la sua storia

I fratelli trascorsero la loro infanzia nella tenuta del padre, in libertà. Il loro genitore stesso era un cantonista, ma lasciò la nobiltà ereditaria ai suoi figli, avendo servito il grado di ufficiale. Dopo la sua morte, il patrimonio fu sequestrato alla famiglia per debiti. Dall'età di diciannove anni, Nikolai sedeva dietro le carte nella camera del governo, ma lì aveva una terribile nostalgia di casa e sognava di acquistare una piccola tenuta. Ivan Ivanovic non ha mai simpatizzato con il desiderio del suo parente di rinchiudersi nella tenuta per tutta la vita. E Nikolai non poteva pensare ad altro, immaginando continuamente grande tenuta, dove l'uva spina sarebbe sicuramente cresciuta.

Nikolai Ivanovich realizza il suo sogno

Il fratello di Ivan Ivanovic risparmiava denaro, era malnutrito e alla fine non sposò per amore una vedova ricca e brutta. Ha tenuto la moglie di giornata in bocca e ha messo i suoi soldi in banca a suo nome. La moglie non poté sopportare questa vita e morì presto, e Nikolai, senza pentirsi affatto, acquisì la tenuta desiderata, piantò 20 cespugli di uva spina e visse per il proprio piacere come proprietario terriero.

Ivan Ivanovic fa visita a suo fratello

Continuiamo a descrivere la storia creata da Cechov: "Uva spina". Riepilogo ulteriori eventi sono i seguenti. Quando Ivan Ivanovic venne a trovare Nikolai, rimase stupito da quanto suo fratello fosse caduto, flaccido e invecchiato. Il maestro si trasformò in un vero tiranno, mangiò molto, fece costantemente causa alle fabbriche e parlò con il tono di un ministro. Nikolai offrì a Ivan Ivanovic l'uva spina e da lui fu chiaro che era soddisfatto del suo destino quanto lo era di se stesso.

Ivan Ivanovich riflette sulla felicità e sul significato della vita

Prossimo ulteriori eventi ci regala la storia "Uva spina" (Cechov). Il fratello di Nikolai, alla vista del suo parente, fu sopraffatto da un sentimento vicino alla disperazione. Pensò, dopo aver trascorso la notte nella tenuta, a quante persone nel mondo impazziscono, soffrono, bevono, a quanti bambini muoiono per malnutrizione. Nel frattempo, gli altri vivono felici, dormono la notte, mangiano durante il giorno, dicono sciocchezze. A Ivan Ivanovic venne in mente che dietro la porta di una persona felice ci deve essere sicuramente qualcuno che bussa “con un martello” per ricordargli che ci sono persone sfortunate sulla terra, che un giorno gli capiteranno dei guai e nessuno sentirà né vedrà lui, proprio come adesso non sente né si accorge degli altri.

Concludendo la storia, Ivan Ivanovich dice che non c'è felicità, e se c'è un significato nella vita, allora non è in essa, ma nel fare del bene sulla terra.

Come hanno percepito la storia Alekhine e Burkin?

Né Alekhine né Burkin sono soddisfatti di questa storia. Alekhine non approfondisce se le parole di Ivan Ivanovich siano vere, poiché non si trattava di fieno, né di cereali, ma di qualcosa che non è direttamente correlato alla sua vita. Tuttavia, è molto felice di avere ospiti e desidera che continuino la conversazione. Ma l'ora è già tardi, gli ospiti e il proprietario vanno a letto.

"Uva spina" nelle opere di Cechov

In larga misura, il lavoro di Anton Pavlovich è dedicato alle “piccole persone” e alla vita dei casi. La storia creata da Cechov, "Uva spina", non parla dell'amore. In esso, come in molte altre opere di questo autore, le persone e la società sono esposte come filisteismo, senz'anima e volgarità.

Nel 1898 fu pubblicata la storia di Cechov "Uva spina". Va notato che l'epoca in cui venne realizzata l'opera era il periodo del regno di Nicola II, che continuò la politica del padre, non volendo attuare le riforme liberali necessarie in quel momento.

Caratteristiche di Nikolai Ivanovich

Cechov ci descrive Chimsha-Himalayan: un funzionario che presta servizio in una camera e sogna di avere una propria proprietà. Il caro desiderio di quest’uomo è diventare proprietario terriero.

Cechov sottolinea quanto questo personaggio sia indietro rispetto al suo tempo, perché nel tempo descritto le persone non inseguivano più un titolo insignificante, molti nobili sognavano di diventare capitalisti, questo era considerato di moda e avanzato.

L'eroe di Anton Pavlovich si sposa vantaggiosamente, dopodiché prende dalla moglie i soldi di cui ha bisogno e alla fine acquisisce la proprietà desiderata. L'eroe realizza un altro suo sogno piantando uva spina nella tenuta. Nel frattempo sua moglie muore di fame.

"Uva spina" di Cechov è costruito utilizzando una "storia nella storia" - uno speciale espediente letterario. Apprendiamo la storia del proprietario terriero descritto dalle labbra di suo fratello. Tuttavia, gli occhi di Ivan Ivanovich sono gli occhi dell'autore stesso, in questo modo mostra al lettore il suo atteggiamento nei confronti di persone come i Chimsha-himalayani.

Parentela con il fratello di Ivan Ivanovic

Il fratello del personaggio principale della storia "Uva spina" di Cechov è stupito dalla povertà spirituale di Nikolai Ivanovich, è inorridito dall'ozio e dalla sazietà del suo parente, e il sogno in quanto tale e la sua realizzazione sembrano a quest'uomo l'apice di pigrizia ed egoismo.

Durante il tempo trascorso nella tenuta, Nikolai Ivanovic diventa ottuso e vecchio; è orgoglioso della sua appartenenza alla nobiltà, senza rendersi conto che questa classe si sta già estinguendo e viene sostituita da una forma di vita più giusta e libera, sociale le basi stanno gradualmente cambiando.

Tuttavia, ciò che colpisce di più il narratore è il momento in cui a Nikolaj Ivanovic viene servito il primo raccolto di uva spina. Immediatamente si dimentica delle cose alla moda dell'epoca e dell'importanza della nobiltà. Questo proprietario terriero, nella dolcezza dell'uva spina, acquisisce l'illusione della felicità, trova un motivo per ammirare e rallegrarsi, e questa circostanza stupisce Ivan Ivanovic, che riflette sul fatto che le persone preferiscono ingannare se stesse per credere nel loro bene -essendo. Allo stesso tempo, critica se stesso, trovando difetti come il desiderio di insegnare e l'autocompiacimento.

Ivan Ivanovich pensa alla crisi morale dell'individuo e della società ed è preoccupato per lo stato morale della società contemporanea.

Il pensiero di Cechov

Ivan Ivanovich parla di come è tormentato dalla trappola che le persone creano per se stesse e gli chiede di fare solo il bene in futuro e cercare di sradicare il male. Ma in realtà, lo stesso Cechov parla attraverso il suo personaggio. Una persona (“Uva spina” è rivolto a ciascuno di noi!) deve capire che lo scopo della vita sono le buone azioni e non un sentimento di felicità. Secondo l'autore, chiunque abbia raggiunto il successo dovrebbe avere un "uomo con un martello" alla sua porta, che ricordi loro la necessità di fare del bene: aiutare gli orfani, le vedove e le persone svantaggiate. Dopotutto, un giorno i problemi possono capitare anche alla persona più ricca.

Analisi della storia di Cechov Saggio sull'uva spina grado 10

Il personaggio principale di N.I. Chimsha-Himalayan nella storia "Uva spina" è un piccolo funzionario cresciuto nel villaggio, ma si è trasferito in città. Ha i ricordi più luminosi della sua infanzia, quindi acquistare la propria proprietà diventa il suo obiettivo nella vita. La presenza di cespugli di uva spina vicino alla sua futura casa gli sembra particolarmente importante. Fa molti sacrifici, viola se stesso nelle piccole cose e sposa una ricca vedova senza amore. Di conseguenza, acquisisce una proprietà in uno stato fatiscente. Pianta uva spina l'anno prossimo Mangio le bacche acide con piacere, senza accorgermi che non sono affatto gustose.

La storia mostra il degrado di una persona che ha dimenticato tutto nel suo cammino verso il suo obiettivo. All'inizio, il sogno stesso sembra romantico e toccante: un uomo vuole trovare la felicità la propria casa, goditi l'uva spina sulla terrazza. Tuttavia, i metodi e i mezzi che l'eroe utilizza per raggiungere il suo obiettivo gli fanno dimenticare l'umanità di base, la coscienza e la simpatia per il suo prossimo. Per amore di una proprietà sgradevole, uccide effettivamente sua moglie.

Esiste un obiettivo che vale tali sacrifici? Durante il tempo che Nikolai Ivanovich trascorse alla ricerca del suo sogno, invecchiò, flaccido, divenne una persona insensibile e senza scrupoli che non si accorse della desolazione generale della tenuta, che si dimenticò della morte di sua moglie. Suo fratello, vedendolo in questo stato, è sconvolto dal fatto che sia diventato una persona così pietosa. Per il personaggio principale, il suo sogno diventa un “bozzolo”, un “caso” in cui si isola dal mondo intero. Nel suo piccolo mondo, la cosa più importante è la soddisfazione dei bisogni personali ed egoistici.

La storia insegna, prima di tutto, a non dimenticare l'umanità, a valutare le proprie azioni non solo dal punto di vista del proprio vantaggio. Inoltre, non dimenticare che lo scopo della vita non è la ricchezza materiale. Nikolai Ivanovich, assaggiando le bacche acide e dure, non si accorge del loro gusto. Per lui, ciò che è importante è la manifestazione esterna dei suoi risultati, e non l'adempimento spirituale interno derivante dal percorso che ha intrapreso.

Lo straordinario e unico Anton Pavlovich Cechov è famoso per le sue storie insuperabili che toccano il profondo. Significato profondo Anche l'opera "Uva spina" non è privata, in cui lo scrittore ha deciso di sollevare un problema importante mondo moderno: il problema di comprendere la felicità.

Il pensiero che ha spinto Anton Pavlovich a scrivere una storia è stato caso interessante, raccontato allo scrittore da una persona. A Cechov fu detto del funzionario che per tutta la vita aveva sognato un'uniforme elegante, non appena l'aveva acquistata, non c'era più nulla da desiderare. E non c'era nessun posto dove andare vestito, poiché nessuno organizzava ricevimenti formali. Di conseguenza, l'abito è rimasto fermo finché la sua doratura non è sbiadita nel tempo. Quindi, una storia del genere ha spinto lo scrittore a creare lavoro insolito, in cui fa riflettere il lettore su quanto possa essere insignificante la felicità, soprattutto il suo perseguimento.

Cosa c'è di speciale in questo lavoro? È una “storia nella storia”. Cechov ci presenta un personaggio lontano dal concetto di significato della vita. Nikolaj Ivanovic - una persona comune, non richiedendo desideri particolarmente elevati, solo l'unica cosa che gli interessa: l'uva spina. Il personaggio ha cercato in molti giornali dove trovare una buona tenuta per la coltivazione dell'uva spina. Non si sposò nemmeno per amore, perché il denaro che Nikolaj Ivanovic ricevette per il matrimonio era una somma così decente da poter realizzare le sue intenzioni per una tenuta confortevole. Nel giardino desidera far germogliare questa bellissima creazione.

Tali attività divennero il significato della sua vita. L'eroe si dedicò completamente al suo passatempo preferito. Da un lato è meraviglioso: dedicarsi a un'attività entusiasmante, immergersi a capofitto in essa. Ma d'altra parte: è molto triste rendersi conto a cosa portano i tuoi hobby, perché prestando attenzione agli hobby, allontanandoti dalle persone, ti stai astraendo dal mondo che ti circonda. Ma un simile approccio alla vita non porta a nulla di positivo, perché, come un eroe, lasciando i tuoi pensieri per il tuo obiettivo basso, dopo averlo raggiunto non cerchi più qualcosa di utile.

Nikolai Ivanovich, considerando che l'uva spina era il suo risultato principale, ne era così felice e felice che non si pose ulteriori obiettivi. Molto tragico. Così è nella nostra vita: spesso abbiamo false idee sulla felicità, sulla nel vero senso vita. E questo deve essere corretto leggendo le storie di Cechov e analizzandole!

Pertanto, Cechov ha mostrato ai lettori il degrado del personaggio. Era chiaro come nel processo di raggiungimento dell'obiettivo prefissato, l'anima di Nikolai Ivanovich si fosse indurita. Era così indifferente vita circostante che viveva solo, appartato, trascorrendo il suo tempo inutilmente. Guardando la caduta spirituale dell'eroe, vale la pena trarre le giuste conclusioni! La felicità dovrebbe essere sublime! Nessuno dovrebbe essere compiacente!

Analisi della storia dell'uva spina di Cechov

Diversi saggi interessanti

Tra le principali questioni che preoccupano gli scrittori di letteratura russa in ogni momento, il tema dell'amore occupa uno dei primi posti. Questo sentimento nelle sue varie manifestazioni permea le storie di A.I. Kuprina.

IN famosa poesia"Dead Souls" di N.V. Gogol presenta chiaramente i personaggi delle persone usando l'esempio dei proprietari terrieri. Le loro caratteristiche mostrano tutte le debolezze che una persona può avere

Ciao caro veterano, partecipante alle battaglie della Grande Guerra Patriottica! Ti scrivo per esprimerti la mia profonda gratitudine per ciò che hai fatto per noi, le generazioni future.

Mi piace molto l'inverno, è pieno di mistero e di un certo fascino. Una mattina d'inverno volevo andare nella foresta. Adoro stare lì in inverno, attira con la sua bellezza

L'artista Isaac Levitan dipinse il suo dipinto primaverile “Marzo” nel 1895, e può essere giustamente considerato una delle sue migliori creazioni.

"Uva spina", Cechov. Riepilogo. Analisi

Il racconto di Cechov "Uva spina" fu creato nel luglio 1898 a Melikhovo e pubblicato lo stesso anno nella casa editrice Russian Thought. Questo lavoro fa parte di una trilogia composta da storie brevi: “L'uomo in una valigia”, “About Love” e “Uva spina”. Nel saggio sull'argomento “Uva spina” (Cechov): una sintesi” parleremo di una persona che si è subordinata interamente alla componente materiale della vita. Sognava di possedere una tenuta in cui avrebbe coltivato la sua uva spina preferita.

La trilogia di Cechov. "Uva spina"

La trama della storia inizia con due amici che attraversano un campo, in lontananza da cui si vede il villaggio di Mironositskoye. All'improvviso il cielo si accigliò e all'improvviso cominciò a piovere. Poi decisero di visitare il loro conoscente, il povero gentiluomo Alekhine Pavel Konstantinich, la cui casa si trovava molto vicino, nel villaggio di Sofiino. Alekhine si rivelò essere un uomo che sembrava avere circa quarant'anni, alto, ben nutrito e con i capelli lunghi. Non sembrava un proprietario terriero, ma più un artista. Era felice di vedere gli ospiti e li invitò a lavarsi e cambiarsi. Dopodiché, il proprietario e i suoi ospiti andarono a bere il tè con la marmellata. A tavola, Ivan Ivanovich iniziò a raccontare la storia di suo fratello Nikolai Ivanovich.

Sogno di una vita

E qui la trama dell'opera di Cechov "Uva spina" viene rivelata in modo molto allettante. Il riassunto racconta inoltre che, da bambini, vivevano nella tenuta del padre cantista, che ricevette il grado di ufficiale e lasciò ai figli il titolo di nobiltà ereditaria. Alla morte del padre il patrimonio fu ceduto per debiti. Dall'età di diciannove anni, Nikolai, lavorando nella camera del governo, sognava solo la sua piccola tenuta, dove sarebbero sicuramente cresciuti cespugli di uva spina. Non riusciva a pensare ad altro.

Nikolai iniziò a risparmiare freneticamente, era malnutrito e non si concedeva nulla in più. Sposò una vedova ricca e brutta, i cui soldi mise in banca, e la mantenne di mano in bocca. Lei, ovviamente, non poteva sopportare una vita simile e presto morì. E Nikolai, senza alcun dubbio o pentimento, presto si comprò la tenuta desiderata e piantò uva spina. E così visse come proprietario terriero.

Arrivo del fratello

Ma questa non era la fine della trama dell'opera di Cechov "Uva spina". Il riassunto continua con il fatto che un giorno venne da lui suo fratello Ivan Ivanovich, che vide che Nikolai Ivanovich era invecchiato ed era diventato scontroso. Ha costantemente sostenuto e detto in frasi ministeriali qualcosa del genere che l'istruzione è necessaria per le persone, ma è prematura. Il fratello Nikolai ha offerto a Ivan l'uva spina e da lui era chiaro che era felice della vita. Lo stesso Ivan Ivanovic fu sopraffatto dall'insoddisfazione e persino dalla disperazione. Quella notte non dormì e continuò a pensare a quante persone infelici bevono troppo, impazziscono e i loro figli muoiono di malnutrizione. E quanti altri vivono “felici”: dormono, mangiano, dicono ogni sorta di discorsi vuoti, si sposano, invecchiano e seppelliscono con compiacenza i loro morti. Arrivò all'idea che dietro la porta di ogni "persona felice" dovrebbe esserci un omino con un martello che, bussando, ricorda loro che ci sono persone infelici e che prima o poi capiteranno dei guai. quelli che adesso sono felici, e poi sicuramente nessuno li sentirà né li vedrà.

Così Cechov riassume la sua opera "Uva spina". Il riassunto della trama termina, come la storia stessa, con Ivan Ivanovich, che riassume la sua storia, dicendo che la vita non può essere felice senza buone azioni. Ma né Alekhine né Burkin hanno approfondito l'essenza stessa della storia, perché non ne erano particolarmente interessati, perché non si trattava di qualcosa di vitale. E tutto questo, come credevano, non aveva nulla a che fare con le loro vite. Tuttavia, Alekhine era ancora felice di comunicare con gli ospiti. Ma era già tardi e tutti dovevano andare a letto.

Cechov, “Uva spina”: analisi di idee creative

Va notato che il risultato è stato un lavoro molto originale e intelligente con molto buoni pensieri, che è stato adeguatamente apprezzato dal critico Nemirovich-Danchenko.

Cechov ha scritto "Uva spina" per molto tempo. L'analisi della trama gli ha richiesto molto tempo. Aveva molte idee per scrivere, ed erano tutte diverse nella trama, ma uguali nel significato. All'inizio voleva scrivere di un uomo che sognava di risparmiare per una casa, ma è avaro e non si sposa nemmeno, ma poi all'età di 60 anni acquisisce ancora la tenuta desiderata e pianta l'uva spina, ma poi, non appena l'uva spina è matura, gli viene diagnosticato un cancro allo stomaco .

Ha concepito la seconda storia: un funzionario voleva acquistare una nuova uniforme da cerimonia con ricami in oro, e ha anche risparmiato su tutto, alla fine l'ha cucita, ma in qualche modo non poteva indossarla a un ricevimento o a un ballo. Di conseguenza, l'uniforme fu riposta nell'armadio e in autunno si scoprì che la naftalina rendeva l'oro opaco e antiestetico. Di conseguenza, il funzionario morì sei mesi dopo e fu sepolto con questa uniforme.

Con questo puoi finire il tuo saggio sull'argomento "Uva spina". Cechov (l'idea di questa storia è stata inventata in modo semplicemente meraviglioso) ti fa pensare a cose molto importanti che sono molto utili per educare la moralità di qualsiasi persona.

Analisi della storia di A.P. "Uva spina" di Cechov

Analisi della storia di A.P. "Uva spina" di Cechov

La storia "Gooseberry" è stata scritta da A.P. Čechov nel 1898. Erano gli anni del regno di Nicola II. Salito al potere nel 1894, il nuovo imperatore chiarì che i liberali non dovevano sperare nelle riforme, che avrebbe continuato il corso politico di suo padre, che era la sua unica autorità.

E nella storia "Uva spina" Cechov "descrive fedelmente la vita" di quest'epoca. Usando la tecnica della storia nella storia, l'autore racconta la storia del proprietario terriero Chimshe-Himalayano. Mentre presta servizio nel reparto, Chimsha-Himalayan sogna la propria tenuta, nella quale vivrà come proprietario terriero. Entra così in conflitto con il tempo, poiché alla fine del XIX secolo i tempi dei proprietari terrieri erano già passati. Ora i commercianti sfortunati stanno cercando di ottenere titolo nobiliare, ma al contrario, i nobili cercano di diventare capitalisti.

Pertanto, il Chimsha himalayano, contrariamente al buon senso, sta cercando con tutte le sue forze di entrare nella classe morente. Si sposa con profitto, prende per sé i soldi della moglie, la tiene di mano in bocca, motivo per cui lei muore. Avendo risparmiato denaro, il funzionario acquista una tenuta e diventa proprietario terriero. Nella tenuta pianta l'uva spina: il suo vecchio sogno.

Durante la sua vita nella tenuta Chimsha-Himalayana, “invecchiò e flaccido” e divenne un “vero” proprietario terriero. Parlò di sé come di un nobile, sebbene la nobiltà come classe avesse già esaurito la sua utilità. In una conversazione con suo fratello, Chimsha-Himalayan dice cose intelligenti, ma le dice solo per mostrare la sua consapevolezza delle questioni attuali del tempo.

Ma in quel momento, quando gli fu servita la prima uva spina, si dimenticò sia della nobiltà che delle cose alla moda di quel tempo e si abbandonò completamente alla felicità di mangiare quest'uva spina. Un fratello, vedendo la felicità di suo fratello, capisce che la felicità non è la cosa più “ragionevole e grande”, ma qualcos'altro. Pensa e non capisce cosa impedisce a una persona felice di vedere una persona infelice. Perché lo sfortunato non è indignato? Il proprietario terriero Chimsha-Himalayano ha creato l'illusione della dolcezza dell'uva spina. Si inganna per amore della propria felicità. Inoltre, la maggior parte della società si è creata un'illusione, nascondendosi dietro Parole intelligenti dalle azioni. Tutti i loro ragionamenti non incoraggiano l’azione. Lo motivano dicendo che non è ancora il momento. Ma non puoi rimandare le cose all’infinito. Devi farlo! Fare del bene. E non per amore della felicità, ma per amore della vita stessa, per amore dell'attività.

La composizione di questa storia si basa sulla tecnica di una storia nella storia. E oltre al proprietario terriero Chimshi-Himalayan, recitano suo fratello, un veterinario, l'insegnante Burkin e il proprietario terriero Alekhine. I primi due sono occupati lavoro attivo per professione. Il proprietario terriero, secondo la descrizione di Cechov, non sembra un proprietario terriero. Anche lui lavora e i suoi vestiti sono coperti di polvere e sporco. E il medico si rivolge a lui con l'appello a «non addormentarsi» e a «fare del bene».

Nel suo racconto A.P. Cechov dice che lo scopo della vita non è la felicità. Ma, come scrittore della fine del XIX e dell'inizio del XX secolo, non risponde specificamente alla domanda: qual è lo scopo della vita, invitando il lettore a rispondere.

Analisi del racconto di A.P. Cechov “Uva spina”

La storia "Uva spina" fa parte della "piccola trilogia" di A.P. Chekhov, dedicata alle "persone del caso". Ciascuno degli eroi - Belikov, Nikolai Ivanovich Chimshi-Gimalaysky, Alyokhin - ha il suo caso. Si chiudono alle contraddizioni del mondo che li circonda.

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"Uva spina", analisi della storia di Cechov, saggio

Il racconto di Anton Pavlovich Cechov "Uva spina" fu pubblicato per la prima volta sulla rivista "Russian Thought" nel 1898. Insieme al racconto “About Love”, ha continuato la “piccola trilogia”. La base dell'opera era la storia di un funzionario di San Pietroburgo, raccontata all'autore in diverse versioni dal famoso avvocato Anatoly Koni o Lev Nikolaevich Tolstoy. Questo funzionario sognava a lungo un'uniforme dorata ricamata e quando finalmente gli fu consegnata, non poté indossare l'abito, poiché non ci sarebbero stati ricevimenti formali nel prossimo futuro. Nel corso del tempo, la doratura dell'uniforme svanì e sei mesi dopo il funzionario morì. Nella storia "Uva spina", Cechov introduce i lettori a una storia simile, ma la trama dell'opera è diversa.

"Gooseberry" è scritto nel genere dei racconti ed è considerata una delle migliori opere di prosa classica della fine del XIX secolo. Il piccolo volume dell'opera non è affatto un inconveniente, poiché quasi ogni riga del racconto nasconde una notevole ricchezza semantica. Il tema della necessità di realizzare i propri sogni assume una forma speciale in "Uva spina" e, nell'immagine del personaggio principale, Cechov mostra che il raggiungimento di un obiettivo non dovrebbe essere associato a mezzi distruttivi per le altre persone.

Trama della storiaè basato sulla storia raccontata da Ivan Ivanovich su suo fratello Nikolai, che ha fatto tutto il possibile e l'impossibile per realizzare il suo vecchio sogno: acquistare una tenuta con cespugli di uva spina. Per fare questo, ha risparmiato denaro per tutta la vita e si è anche denutrito per risparmiare il più possibile. Poi sposò una ricca vedova e continuò a farla morire di fame finché lei non diede la sua anima a Dio. E Nikolai Ivanovic ha investito i soldi in banca a suo nome mentre sua moglie era ancora in vita. Alla fine il sogno si è avverato e la tenuta è stata acquisita. Ma con quali mezzi?

Al personaggio principale Nella storia, Nikolai Ivanovich è caratterizzato da tratti come l'avidità e l'orgoglio, perché per amore dell'idea di diventare un ricco proprietario terriero, rifiuta sia la felicità familiare che la sua cerchia di amici.

Il fratello di Nikolai, Ivan Ivanovich, racconta questa storia al suo amico, il proprietario terriero, che lui e il suo amico vengono a trovare. È vero, questa storia dovrebbe essere un'edificazione per tutti i ricchi.

La storia "Gooseberry" è stata scritta sotto l'influenza realismo in letteratura ed è un esempio dell'uso di componenti, trame e dettagli realistici.

Cechov sì minimalismo con stile. L'autore ha usato la lingua con parsimonia e anche in piccoli volumi di testo è riuscito a conferire un significato speciale, grazie a buoni mezzi di espressione. Cechov ha scritto in modo tale che l'intera vita dei personaggi sia diventata immediatamente chiara al lettore.

Composizione L'opera si basa sulla tecnica vincente di “una storia nella storia”, raccontata per conto di uno dei personaggi.

Anton Pavlovich Cechov, nel suo racconto "Uva spina", ha sottolineato la necessità di "fare del bene". L'autore ritiene che ogni persona di successo dovrebbe avere un "uomo con un martello" alla sua porta, che gli ricordi costantemente la necessità di compiere buone azioni - per aiutare le vedove, gli orfani e le persone svantaggiate. Dopotutto, prima o poi, anche la persona più ricca può finire nei guai.

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Presentazione sul tema: "Uva spina di A.P. Chekhov. La storia "Uva spina", parte della "piccola trilogia", fu scritta nel luglio 1898, subito dopo "L'uomo in un caso". Ci sono diverse voci." - Trascrizione:

3 La storia “Gooseberry”, parte della “piccola trilogia”, fu scritta nel luglio 1898, subito dopo “L’uomo in un caso”. Ci sono diverse voci su questa storia nel diario dello scrittore. Sogno: si sposa, compra una tenuta, dorme al sole, beve sull'erba verde, mangia la propria zuppa di cavoli. Sono passati 25, 40, 45 anni. Ha già rinunciato al matrimonio e sogna una tenuta. Finalmente 60. Legge annunci promettenti e seducenti su centinaia, decime, boschetti, fiumi, stagni, mulini. Dimissioni. Acquista tramite un commissionario una piccola proprietà su uno stagno. Cammina per il suo giardino e sente che manca qualcosa. Si ferma al pensiero che non ci sono abbastanza uva spina e le manda al vivaio.

4 Dopo 23 anni, quando ha un cancro allo stomaco e la morte si avvicina, gli viene servita la sua uva spina su un piatto. Sembrava indifferente." E un altro: “L’uva spina era acida: che stupido, disse il funzionario e morì”. A questa storia è collegata anche la voce seguente, in cui si vede una delle idee principali dell'opera: “Dietro la porta di una persona felice dovrebbe esserci qualcuno con un battente, che bussa costantemente e ricorda che ci sono persone infelici e che dopo un breve periodo di felicità arriverà sicuramente la sfortuna”.

6 Di cosa parla la storia “Uva spina”? Cechov parla di Chimshe-Himalayan, che presta servizio nel reparto e più di ogni altra cosa al mondo sogna la propria tenuta. Il suo caro desiderio- diventare proprietario terriero. L'autore sottolinea quanto il suo personaggio sia al passo con i tempi, perché a quell'epoca non inseguivano più un titolo senza senso, e molti nobili cercavano di diventare capitalisti per stare al passo con i tempi. L'eroe di Cechov si sposa proficuamente, prende i soldi di cui ha bisogno dalla moglie ed infine acquista in proprio l'immobile desiderato. E ne esegue un altro dei suoi sogno caro, pianta uva spina nella tenuta. E sua moglie muore, perché nella sua ricerca di denaro, Chimsha-Himalayan l'ha fatta morire di fame. Nella storia "Uva spina", Cechov utilizza un abile espediente letterario: una storia nella storia; apprendiamo la storia di Nikolai Ivanovich Chimshe-Himalayan da suo fratello. E gli occhi del narratore Ivan Ivanovich sono gli occhi dello stesso Cechov, così mostra al lettore il suo atteggiamento nei confronti di persone come il nuovo proprietario terriero.

7 Il denaro, come la vodka, rende una persona eccentrica. Un commerciante stava morendo nella nostra città. Prima di morire, ordinò che gli fosse servito un piatto di miele e mangiò insieme al miele tutti i suoi soldi e i biglietti vincenti, in modo che nessuno lo ricevesse. (Ivan Ivanovich) Mio fratello cominciò a cercare una tenuta per sé. Naturalmente, anche se guardi per cinque anni, finirai comunque per commettere un errore e acquistare qualcosa di completamente diverso da quello che sognavi. (Ivan Ivanovich) Un cambiamento nella vita in meglio, la sazietà, l'ozio, sviluppano in una persona russa la presunzione, la più arrogante. Non calmarti, non lasciarti cullare dal sonno! Finché sei giovane, forte, vigoroso, non stancarti di fare il bene! Non c'è felicità e non dovrebbe essercene, e se c'è significato e scopo nella vita, allora questo significato e scopo non è affatto nella nostra felicità, ma in qualcosa di più ragionevole e più grande. Fare del bene! (Ivan Ivanovich) È necessario che dietro la porta di ogni persona contenta e felice ci sia qualcuno con un martello e gli ricordi costantemente bussando che ci sono persone sfortunate, che, non importa quanto sia felice, la vita prima o poi finirà mostragli i suoi artigli, i guai gli capiteranno: malattia, povertà, perdita, e nessuno lo vedrà né lo sentirà, proprio come ora non vede né sente gli altri. Non calmarti, non lasciarti cullare dal sonno! Finché sei giovane, forte, vigoroso, non stancarti di fare il bene! Non c'è felicità e non dovrebbe essercene, e se c'è significato e scopo nella vita, allora questo significato e scopo non è affatto nella nostra felicità, ma in qualcosa di più ragionevole e più grande. Fare del bene! (Ivan Ivanovic)

8 La responsabilità dell'eroe per la scelta della filosofia di vita Il fratello del protagonista è stupito dai suoi limiti spirituali, è inorridito dalla sazietà e dall'ozio di suo fratello, e il suo stesso sogno e la sua realizzazione gli sembrano il più alto grado di egoismo e pigrizia. Dopotutto, durante la sua vita nella tenuta, Nikolai Ivanovich invecchia e diventa noioso, è orgoglioso del fatto di appartenere alla classe nobile, senza rendersi conto che questa classe si sta già estinguendo e viene sostituita da una classe più libera ed equa. forma di vita, le basi della società stanno gradualmente cambiando. Ma soprattutto, il narratore stesso è colpito dal momento in cui al Chimshe-Himalayano viene servita la sua prima uva spina, e improvvisamente si dimentica dell'importanza della nobiltà e delle cose alla moda di quel tempo. Nella dolcezza dell'uva spina che lui stesso ha piantato, Nikolaj Ivanovic trova l'illusione della felicità, trova un motivo per rallegrarsi e ammirare, e questo stupisce suo fratello. Ivan Ivanovic pensa a come la maggior parte delle persone preferisce ingannarsi per assicurarsi della propria felicità. Inoltre, critica se stesso, trovando in sé svantaggi come l'autocompiacimento e il desiderio di insegnare agli altri la vita. La crisi dell'individuo e della società nella storia Ivan Ivanovich pensa alla crisi morale della società e dell'individuo nel suo insieme, è preoccupato per lo stato morale in cui si trova la società moderna. E con le sue parole lo stesso Cechov si rivolge a noi, racconta come la trappola che le persone creano per se stesse lo tormenta e gli chiede di fare solo il bene in futuro e cercare di correggere il male. Ivan Ivanovich si rivolge al suo ascoltatore, il giovane proprietario terriero Alekhov, e Anton Pavlovich si rivolge a tutte le persone con questa storia e le ultime parole del suo eroe. Cechov ha cercato di dimostrare che in realtà lo scopo della vita non è affatto un sentimento di felicità vano e ingannevole. Con questa storia breve ma sottilmente interpretata, chiede alle persone di non dimenticare di fare il bene, e non per amore di una felicità illusoria, ma per amore della vita stessa. Difficilmente si può dire che l'autore stia rispondendo alla domanda sul significato della vita umana - no, molto probabilmente, sta cercando di trasmettere alle persone che loro stesse devono rispondere a questa domanda di affermazione della vita - ognuna per se stessa.

9 Qual è il conflitto nel racconto di A.P. Chekhov "Uva spina"? Mi sembra che non sia stato un caso che lo scrittore abbia scelto l'uva spina - questa bacca acida, dall'aspetto sgradevole e dal sapore - per personificare il sogno dell'eroe. L’uva spina sottolinea l’atteggiamento di Cechov nei confronti del sogno di Nikolai Ivanovic e, più in generale, nei confronti della tendenza delle persone pensanti a fuggire dalla vita, a nascondersi da essa. Tale esistenza "casuale", mostra lo scrittore, porta, in primo luogo, al degrado della personalità. Tale esistenza "casuale", mostra lo scrittore, porta, in primo luogo, al degrado della personalità.

10 Analisi ideologica e artistica dell'opera Analisi ideologica e artistica dell'opera L'eroe voleva davvero piantare uva spina nella sua tenuta. Ha fatto di questo obiettivo il significato di tutta la sua vita. Non mangiava abbastanza, non dormiva abbastanza, vestito come un mendicante. Ha risparmiato e messo soldi in banca. Per Nikolaj Ivanovic divenne un'abitudine leggere gli annunci sui giornali riguardanti la vendita della tenuta. A costo di sacrifici inauditi e di impegni di coscienza, sposò una vecchia, brutta vedova che aveva soldi.

Saggio sulla storia Il ragionamento dell'uva spina di Cechov

Nella sua storia "Uva spina" A.P. Cechov, nella persona di una persona, Nikolai Ivanovich, descrive la vita dello strato borghese-filisteo della popolazione.

Questo lavoro affronta la questione del degrado della personalità di una persona che, per raggiungere il suo obiettivo di base, ricorre a tutti i tipi di trucchi, senza prestare attenzione ai bisogni e ai desideri delle persone che lo circondano.

L'obiettivo nella vita di Nikolai Ivanovic era quello di avere la propria tenuta e di avere lì l'uva spina. L'obiettivo è meschino e inutile quanto lo stesso Nikolai Ivanovich. Quando prestava servizio in cancelleria era solo un topo grigio, spaventato da tutto e da tutti.

Ma alla fine raggiunse il suo obiettivo, acquistò e piantò uva spina nella tenuta. Ma a quale costo è stato raggiunto questo obiettivo! Divenne insensibile e senz'anima, visse di mano in bocca, vestito come un mendicante, sua moglie morì per una vita simile e lui stesso si trasformò in un vecchio relitto decrepito.

Eppure questa è diventata la felicità per Nikolaj Ivanovic. Divenuto proprietario della tenuta, divenne arrogante e importante, iniziò a insegnare la vita a chi lo circondava, senza rendersi conto che tutta la sua vita era già trascorsa, nelle difficoltà e nelle privazioni che si era creato. Sì, ha raggiunto il suo obiettivo, ma qual è questo obiettivo? La vita è finita per lui.

Quindi tutte le persone comuni vivono nel loro piccolo mondo, recintato da tutti i problemi e le preoccupazioni con muri spessi e porte chiuse.

Cechov sogna che dietro ciascuna di queste porte ci sia un uomo con un martello e di tanto in tanto bussa a queste porte. Per non lasciar addormentare sentimenti come la gentilezza e la compassione, l’amore e la pietà per il prossimo. In modo che le anime delle persone non si trasformino in insensibili e senz'anima.

Anton Pavlovich Cechov invita a non perdere tempo in sciocchezze, a vivere quando si vuole vivere, e affinché lo scopo e il significato della vita siano più sublimi e non fermarsi qui, ma andare sempre più lontano, andare ancora più in alto obiettivi e parallelamente crescere spiritualmente con questo. Ti incoraggia a fare il bene mentre sei giovane, pieno di forza e capace di tante azioni per migliorare la tua vita.

"Cercare di andare avanti è lo scopo della vita", ha affermato Maxim Gorky.

Saggio L'uva spina di Cechov

Il racconto di Anton Pavlovich Cechov "Uva spina" fa parte di una trilogia che include anche i racconti "About Love" e "The Man in a Case". Le storie sono collegate attraverso i personaggi dell'opera, che si raccontano storie Propria vita. Tre persone, tra cui un veterinario, un proprietario terriero e un insegnante di ginnasio. Condividono i propri pensieri, volendo capire cos'è la felicità e come raggiungerla.

La storia "Uva spina" è dedicata al fratello di Ivan Ivanovich, il cui nome è Nikolai Ivanovich Chimsha-Himalayan. Questa persona ha un obiettivo: comprarsi un piccolo appezzamento (ricevendo così lo status di proprietario terriero), piantare cespugli di uva spina e vivere il resto dei suoi giorni per il proprio piacere. Con le parole "piacere" e "felicità" Nikolai Ivanovich intende mangiare zuppa di cavolo, sdraiarsi al sole e guardare lontano. Ma la componente principale della felicità per lui è ancora l'uva spina coltivata nel suo orto.

L'atteggiamento negativo dell'autore nei confronti di una vita simile si avverte immediatamente nella storia. Cechov mostra come una vita del genere porti alla disintegrazione della personalità. Anche nell'aspetto, il Chimsha-Himalayano è cambiato: ha guadagnato peso e ha cominciato a muoversi lentamente. Il naso, le guance e le labbra sono protese in avanti, cosa che l'autore sottolinea con la somiglianza con un maiale.

Ma la cosa peggiore è la ristrutturazione interna. Il Chimsha himalayano divenne sicuro di sé, perfino arrogante. Ha il suo punto di vista su qualsiasi argomento e lo impone ad altre persone. Anton Pavlovich, non senza ironia, sottolinea la cura dell'anima del protagonista, che consisteva nel suo trattamento “signorile” e solido dei contadini di tutte le malattie con soda e olio di ricino. Nel suo onomastico, Nikolai Ivanovic invitò il prete a servire un servizio di preghiera di ringraziamento, e poi diede mezzo secchio ai contadini, pensando che stesse facendo una buona azione.

È qui che finiscono le "exploit" del personaggio principale. Quest'uomo, secondo il racconto, era soddisfatto di se stesso ed era chiaro che avrebbe concluso la sua vita in completa contentezza.

Cechov protestò per tutta la vita contro questo stile di vita. Una persona che si chiude fuori dal mondo è un traditore. Innanzitutto tradisce se stesso, quell'immagine e somiglianza di Dio che gli è donata fin dalla nascita. Quest'uomo non sa amare, rovina la sua giovinezza e la vita della sfortunata donna che ha sposato, solo nella speranza di ottenere qualche ricchezza. Dopo averla fatta morire di fame, finalmente acquista una tenuta e coltiva uva spina.

Anton Pavlovich Cechov alla fine si chiede: ha un significato la vita in un'esistenza così meschina e insignificante?

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“Analisi della storia di A.P. "Uva spina" di Cechov

Analisi della storia di A.P. "Uva spina" di Cechov La storia "Uva spina" è stata scritta da A.P. Čechov nel 1898. Erano gli anni del regno di Nicola II. Essendo arrivato al potere Nel 1894, il nuovo imperatore chiarì che i liberali non potevano sperare in riforme e che avrebbe continuato il corso politico di suo padre, che era la sua unica autorità. E nella storia "Uva spina" Cechov "descrive fedelmente la vita" di quest'epoca.

Usando la tecnica della storia nella storia, l'autore racconta la storia del proprietario terriero Chimshe-Himalayano. Mentre presta servizio nel reparto, Chimsha-Himalayan sogna la propria tenuta, nella quale vivrà come proprietario terriero. Entra così in conflitto con il tempo, poiché alla fine del XIX secolo i tempi dei proprietari terrieri erano già passati. Ora non sono più i mercanti di successo che aspirano ad ottenere un titolo nobiliare, ma piuttosto i nobili che cercano di diventare capitalisti. Così,

Il Chimsha himalayano, contrariamente al buon senso, sta cercando con tutte le sue forze di entrare nella classe morente. Si sposa con profitto, prende per sé i soldi della moglie, la tiene di mano in bocca, motivo per cui lei muore. Avendo risparmiato denaro, il funzionario acquista una tenuta e diventa proprietario terriero. Nella tenuta pianta l'uva spina: il suo vecchio sogno. Durante la sua vita nella tenuta Chimsha-Himalayana, “invecchiò e flaccido” e divenne un “vero” proprietario terriero.

Parlò di sé come di un nobile, sebbene la nobiltà come classe avesse già esaurito la sua utilità. In una conversazione con suo fratello, Chimsha-Himalayan dice cose intelligenti, ma le dice solo per mostrare la sua consapevolezza delle questioni attuali del tempo. Ma in quel momento, quando gli fu servita la prima uva spina, si dimenticò sia della nobiltà che delle cose alla moda di quel tempo e si abbandonò completamente alla felicità di mangiare quest'uva spina.

Un fratello, vedendo la felicità di suo fratello, capisce che la felicità non è la cosa più “ragionevole e grande”, ma qualcos'altro. Pensa e non capisce cosa impedisce a una persona felice di vedere una persona infelice. Perché lo sfortunato non è indignato? Il proprietario terriero Chimsha-Himalayano ha creato l'illusione della dolcezza dell'uva spina. Si inganna per amore della propria felicità. Inoltre, la maggior parte della società si è creata un'illusione, nascondendosi dietro parole intelligenti dalle azioni. Tutti i loro ragionamenti non incoraggiano l’azione.

Presentazione sul tema: A.P. Chekhov “Uva spina”

Di cosa parla la storia "Uva spina"? Cechov parla di Chimshe-Himalayan, che presta servizio nel reparto e più di ogni altra cosa al mondo sogna la propria tenuta. Il suo caro desiderio è quello di diventare proprietario terriero. L'autore sottolinea quanto il suo personaggio sia al passo con i tempi, perché a quell'epoca non si rincorreva più un titolo insignificante e molti nobili cercavano di diventare capitalisti per stare al passo con i tempi. l'eroe si sposa con profitto, prende dalla moglie il denaro di cui ha bisogno e alla fine acquisisce la proprietà desiderata. E realizza un altro dei suoi amati sogni: pianta l'uva spina nella tenuta. E sua moglie muore, perché nella sua ricerca di denaro, Chimsha-Himalayan l'ha fatta morire di fame. Nel racconto "Uva spina", Cechov usa un abile espediente letterario: una storia nella storia, apprendiamo la storia di Nikolai Ivanovich Chimsha-Himalayan dal suo fratello. E gli occhi del narratore Ivan Ivanovich sono gli occhi dello stesso Cechov, così mostra al lettore il suo atteggiamento nei confronti di persone come il nuovo proprietario terriero.

Citazioni dall'opera "Gooseberry" Il denaro, come la vodka, rende una persona eccentrica. Un commerciante stava morendo nella nostra città. Prima di morire, ordinò che gli fosse servito un piatto di miele e mangiò insieme al miele tutti i suoi soldi e i biglietti vincenti, in modo che nessuno lo ricevesse. (Ivan Ivanovich) Mio fratello cominciò a cercare una tenuta per sé. Naturalmente, anche se guardi per cinque anni, finirai comunque per commettere un errore e acquistare qualcosa di completamente diverso da quello che sognavi. (Ivan Ivanovich) I cambiamenti nella vita in meglio, la sazietà, l'ozio, sviluppano in un russo la presunzione più arrogante. Non calmarti, non lasciarti cullare! Finché sei giovane, forte, vigoroso, non stancarti di fare il bene! Non c'è felicità e non dovrebbe essercene, e se c'è significato e scopo nella vita, allora questo significato e scopo non è affatto nella nostra felicità, ma in qualcosa di più ragionevole e più grande. Fare del bene! (Ivan Ivanovich) È necessario che dietro la porta di ogni persona contenta e felice ci sia qualcuno con un martello e gli ricordi costantemente bussando che ci sono persone sfortunate, che, non importa quanto sia felice, la vita prima o poi finirà mostragli i suoi artigli, gli capiteranno guai: malattie, povertà, perdita, e nessuno lo vedrà né sentirà, così come ora non vede né sente gli altri. Non calmarti, non lasciarti cullare sonno! Finché sei giovane, forte, vigoroso, non stancarti di fare il bene! Non c'è felicità e non dovrebbe essercene, e se c'è significato e scopo nella vita, allora questo significato e scopo non è affatto nella nostra felicità, ma in qualcosa di più ragionevole e più grande. Fare del bene! (Ivan Ivanovic)

La responsabilità dell'eroe per la scelta della filosofia di vita Il fratello del protagonista è stupito dai suoi limiti spirituali, è inorridito dalla sazietà e dall'ozio di suo fratello, e il suo stesso sogno e la sua realizzazione gli sembrano essere il più alto grado di egoismo e pigrizia. tutto, durante la sua vita nella tenuta, Nikolai Ivanovic invecchia e diventa stupido, è orgoglioso di chi appartiene alla classe nobile, senza rendersi conto che questa classe sta già morendo e viene sostituita da una forma di vita più libera ed equa , le basi della società stanno gradualmente cambiando, ma soprattutto il narratore stesso rimane colpito dal momento in cui al Chimsha-Himalayano viene servita la sua prima uva spina, e improvvisamente si dimentica dell'importanza della nobiltà e delle cose alla moda di quel tempo. Nella dolcezza dell'uva spina che lui stesso ha piantato, Nikolaj Ivanovic trova l'illusione della felicità, trova un motivo per rallegrarsi e ammirare, e questo stupisce suo fratello. Ivan Ivanovic pensa a come la maggior parte delle persone preferisce ingannare se stessa per per assicurarsi della propria felicità. Inoltre, critica se stesso, trovando in sé svantaggi come l'autocompiacimento e il desiderio di insegnare agli altri la vita.La crisi dell'individuo e della società nella storia Ivan Ivanovich pensa alla crisi morale della società e dell'individuo nel suo insieme, lo è preoccupato per lo stato morale in cui si trova la società moderna e con le sue parole Cechov stesso si rivolge a noi, racconta come la trappola che le persone creano per se stesse lo tormenta e gli chiede di fare solo il bene in futuro e cercare di correggere il male. si rivolge al suo ascoltatore - il giovane proprietario terriero Alekhov, e Anton Pavlovich si rivolge a tutte le persone con questa storia e le ultime parole del suo eroe... Cechov ha cercato di dimostrare che in realtà lo scopo della vita non è affatto un sentimento di felicità ozioso e ingannevole. Con questa storia breve ma sottilmente interpretata, chiede alle persone di non dimenticare di fare il bene, e non per amore di una felicità illusoria, ma per amore della vita stessa. Difficilmente si può dire che l'autore risponda alla domanda sul significato della vita umana - no, molto probabilmente, sta cercando di trasmettere alle persone che loro stesse hanno bisogno di rispondere a questa domanda di affermazione della vita - ognuna per se stessa.

Qual è il conflitto nella storia di A.P. Chekhov "Uva spina"? Mi sembra che non sia stato un caso che lo scrittore abbia scelto l'uva spina - questa bacca acida, dall'aspetto sgradevole e dal sapore - per personificare il sogno dell'eroe. L’uva spina sottolinea l’atteggiamento di Cechov nei confronti del sogno di Nikolai Ivanovic e, più in generale, nei confronti della tendenza delle persone pensanti a fuggire dalla vita, a nascondersi da essa. Tale esistenza "casuale", mostra lo scrittore, porta, in primo luogo, al degrado della personalità.

Analisi ideologica e artistica dell'opera L'eroe voleva davvero piantare uva spina nella sua tenuta. Ha fatto di questo obiettivo il significato di tutta la sua vita. Non mangiava abbastanza, non dormiva abbastanza, vestito come un mendicante. Ha risparmiato e messo soldi in banca. Per Nikolaj Ivanovic divenne un'abitudine leggere gli annunci sui giornali riguardanti la vendita della tenuta. A costo di sacrifici inauditi e di impegni di coscienza, sposò una vecchia, brutta vedova che aveva soldi.

Temi, trame e problemi delle storie di A. P. Chekhov

Anton Pavlovich Cechov è stato un maestro meraviglioso storia breve e un drammaturgo eccezionale. Era chiamato “un uomo intelligente del popolo”. Non si vergognava della sua origine e diceva sempre che “il sangue di un uomo scorre in lui”. Cechov visse in un'epoca in cui, dopo l'assassinio dello zar Alessandro II da parte della Narodnaya Volya, iniziò la persecuzione della letteratura. Questo periodo della storia russa, che durò fino alla metà degli anni '90, fu chiamato “crepuscolare e cupo”.

Nelle opere letterarie, Cechov, come medico di professione, apprezzava l'autenticità e l'accuratezza. Credeva che la letteratura dovesse essere strettamente connessa alla vita. Le sue storie sono realistiche e, sebbene a prima vista siano semplici, hanno un profondo significato filosofico.

Fino al 1880 Cechov era considerato un umorista, sulle sue pagine Lavori letterari lo scrittore ha lottato con la “volgarità di una persona volgare”, con la sua influenza corruttrice sulle anime delle persone e sulla vita russa in generale. I temi principali delle sue storie erano il problema del degrado della personalità e tema filosofico il significato della vita.

Nel 1890 Cechov divenne uno scrittore di fama europea. Crea storie come "Ionych", "Jumping", "Ward No. 6", "Man in a Case", "Gooseberry", "Lady with a Dog", interpreta "Uncle Vanya", "The Seagull" e molte altre altri.

Nella storia "L'uomo in una custodia", Cechov protesta contro lo spirituale

ferocia, filisteismo e filisteismo. Solleva la questione del rapporto tra istruzione e livello generale di cultura in una persona e si oppone alla grettezza e alla stupidità. Molti scrittori russi hanno sollevato la questione dell'inammissibilità del lavoro nelle scuole con figli di persone con basse qualità morali e capacità mentali.

Immagine dell'insegnante lingua greca Belikov è presentato dallo scrittore in modo grottesco ed esagerato. Questa persona non si sta sviluppando. Cechov sostiene che la mancanza di sviluppo spirituale e di ideali comporta la morte dell'individuo. Belikov è da tempo un morto spirituale, cerca solo una forma morta, è irritato e arrabbiato dalle manifestazioni viventi mente umana e sentimenti. Se fosse la sua volontà, metterebbe ogni essere vivente in una teca. Belikov, scrive Cechov, “era straordinario in quanto usciva sempre, anche con il bel tempo, in galosce e con un ombrello, e certamente con un caldo cappotto di cotone idrofilo. E avrebbe un ombrello in una custodia e un orologio in una custodia di pelle scamosciata grigia..." Espressione preferita dell'eroe “Non importa cosa succede” lo caratterizza vividamente.

Belikov è ostile a tutto ciò che è nuovo. Parlava sempre con elogi del passato, ma il nuovo lo spaventava. Si imbottiva le orecchie con un batuffolo di cotone, indossava occhiali scuri, una felpa ed era protetto mondo esterno quello che temeva di più. È simbolico che Belikov insegni una lingua morta in palestra, dove nulla cambierà mai. Come tutte le persone dalla mentalità ristretta, l'eroe è patologicamente sospettoso e prova evidente piacere nell'intimidire gli studenti e i loro genitori. Tutti in città hanno paura di lui. La morte di Belikov diventa un degno finale della sua “esistenza da caso”. La bara è la custodia in cui “giaceva, quasi felice”. Il nome Belikov è diventato un nome familiare; denota il desiderio di una persona di nascondersi dalla vita. È così che Cechov ha ridicolizzato il comportamento della timida intellighenzia degli anni '90.

La storia "Ionych" è un altro esempio di "caso di vita". L'eroe di questa storia è Dmitry Ionovich Startsev, un giovane medico venuto a lavorare all'ospedale Zemstvo. Lavora “senza un’ora libera”. La sua anima aspira a ideali elevati. Startsev incontra gli abitanti della città e vede che conducono un'esistenza volgare, assonnata e senz'anima. I cittadini sono tutti "giocatori d'azzardo, alcolizzati, ansimanti", lo irritano "con le loro conversazioni, le loro opinioni sulla vita e persino il loro aspetto". È impossibile parlare con loro di politica o di scienza. Il medico si imbatte in un completo malinteso. In risposta, la gente comune “avvia una filosofia tale, stupida e malvagia, che tutto ciò che resta è agitare la mano e andarsene”.

Startsev incontra la famiglia Turkins, "la più istruita e talentuosa della città", e si innamora della loro figlia Ekaterina Ivanovna, che la famiglia chiama affettuosamente Kotik. Vita giovane dottore pieno di significato, ma si è scoperto che nella sua vita questa era "l'unica gioia e... l'ultima". Kitty, vedendo l'interesse del dottore per lei, gli fissa scherzosamente un appuntamento notturno al cimitero. Startsev arriva e, dopo aver aspettato invano la ragazza, torna a casa, irritato e stanco. Il giorno dopo confessa il suo amore a Kitty e viene rifiutato. Da quel momento in poi, le azioni decisive di Startsev si fermarono. Si sente sollevato: “il suo cuore ha smesso di battere senza sosta”, la sua vita è tornata alla normalità. Quando Kotik uscì per entrare al conservatorio, soffrì per tre giorni.

All'età di 35 anni, Startsev si trasformò in Ionych. Non era più infastidito dagli abitanti del posto; divenne uno di loro. Gioca a carte con loro e non sente alcun desiderio di svilupparsi spiritualmente. Si dimentica completamente del suo amore, diventa depresso, ingrassa e la sera si dedica al suo passatempo preferito: contare i soldi che ha ricevuto dai malati. Kotik, tornato in città, non riconosce il vecchio Startsev. Si è tagliato fuori dal mondo intero e non ne vuole sapere nulla.

Cechov ha creato un nuovo tipo di storia, in cui ha sollevato temi importanti per il nostro tempo. Con il suo lavoro, lo scrittore ha ispirato nella società il disgusto “per una vita assonnata e mezza morta”.

Domande e risposte al racconto di A.P. Chekhov "L'uomo nel caso" Qual è il centro dell'attenzione di Cechov: un curioso incidente accaduto a un eccentrico o la vita nelle sue brutte manifestazioni? Giustifica la tua risposta. Cechov, usando l'esempio della vita di Belikov, un insegnante di lingue antiche, descrive la vita nelle sue brutte manifestazioni: mancanza di libertà spirituale, emancipazione, paura generale, "come se qualcosa potesse non funzionare", denuncia e paura del libero pensiero Leggi di più >.

Il tema della volgarità e dell'immutabilità della vita Nella storia "L'uomo in una custodia", Cechov protesta contro la ferocia spirituale, il filisteismo e il filisteismo. Solleva la questione del rapporto tra l'istruzione e il livello generale di cultura in una persona, si oppone alla chiusura mentale e alla stupidità e alla paura umiliante dei superiori. La storia di Cechov "L'uomo in un caso" divenne l'apice della satira dello scrittore negli anni '90. In un paese dove Leggi di più >.

Riassunto di "L'uomo nella valigia" Cechov scrisse la storia "L'uomo nella valigia" nel 1898. L'opera è la prima storia della "Piccola trilogia" dello scrittore, un ciclo che comprendeva anche le storie "Uva spina" e "About Love". In "L'uomo in un caso", Cechov parla dell'insegnante di lingue morte, Belikov, che ha cercato di metterlo in un "caso" per tutta la vita. L'autore ripensa l'immagine del “piccolo uomo” in modo nuovo Leggi tutto >.

Riassunto L'uomo nel caso A.P. Chekhov A.P. Chekhov L'uomo nel caso La fine del XIX secolo. Campagna in Russia. Il villaggio di Mironositskoye. Il veterinario Ivan Ivanovich Chimsha-Gimalaysky e l'insegnante di ginnasio Burkin, dopo aver cacciato tutto il giorno, si sistemano per la notte nella stalla del capo. Burkin racconta a Ivan Ivanovich la storia dell'insegnante greco Belikov, con il quale ha insegnato nella stessa palestra. BelikovLeggi di più >.

Il problema della personalità umana nelle opere di A.P. Chekhov Nella letteratura russa c'erano molti scrittori che hanno esplorato nelle loro opere il problema della formazione della personalità umana. È sempre stato di particolare interesse per gli scrittori russi. Uno di questi scrittori che dedicò la maggior parte delle sue opere al problema della personalità umana fu Anton Pavlovich Cechov. Quest'uomo straordinario ha sempre desiderato vedere persone semplici, sincere, gentili; tutta la mia vita. Leggi di più >.

Perché i Belikov sono pericolosi? Clima caldo. Una giornata limpida, gioiosa, anche se non soleggiata. Personalità strana in un cappotto scuro e caldo con cotone idrofilo, con occhiali scuri, in galosce, con un ombrello nella custodia, si siede sulla cabina e ordina di alzare il tettuccio. L’autista sorpreso prova a chiedere ancora qualcosa, ma all’improvviso si rende conto che è inutile fare domande: le orecchie del suo passeggero sono imbottite di cotone idrofilo.Leggi tutto >.

Grandi argomenti racconti di A.P. Chekhov sono passato all'argomento, dedicato alla creatività Cechov, poiché è uno dei miei scrittori classici preferiti. La personalità di Cechov colpisce per la sua combinazione di leggerezza spirituale, intelligenza, nobiltà con forza di volontà e coraggio. Ruolo principale Nella vita dello scrittore, nella formazione della sua visione del mondo, ha avuto un ruolo un lavoro persistente e sistematico, di cui è stata piena tutta la sua vita. Anton Pavlovich Cechov venneLeggi di più >.

Degrado di Dmitry Startsev basato sulla storia di Cechov "Ionych" Nella letteratura russa, molto spesso gli scrittori toccavano argomenti rilevanti per qualsiasi epoca. Tali problemi sollevati dai classici come il concetto di bene e male, la ricerca del significato della vita, l'influenza dell'ambiente sulla personalità di una persona e gli altri sono sempre stati al centro della letteratura russa. Cechov ha mostrato più chiaramente il processo di cambiamento umanoLeggi di più >.

Il tema della rinascita spirituale dell'uomo nelle storie di A.P. Chekhov. L'immagine del dottor Startsev nella storia di A.P. Chekhov "Ionych" Nella letteratura russa, molto spesso gli scrittori toccavano argomenti rilevanti per qualsiasi epoca. Tali problemi sollevati dai classici come il concetto di bene e male, la ricerca del significato della vita, l'influenza dell'ambiente sulla personalità di una persona e gli altri sono sempre stati al centro della letteratura russa. Cechov ha mostrato più chiaramente il processo di cambiamento umanoLeggi di più >.

COME IL DOTTORE STARTSEV È DIVENTATO IONYCH (basato sul racconto "Ionych" di A.P. Chekhov) Nella letteratura russa, molto spesso gli scrittori hanno toccato argomenti rilevanti per qualsiasi epoca. Tali problemi sollevati dai classici come il concetto di bene e male, la ricerca del significato della vita, l'influenza dell'ambiente sulla personalità di una persona e gli altri sono sempre stati al centro dell'attenzione della letteratura russa. Cechov lo ha mostrato nel modo più chiaroLeggi di più >.

Presentazione sul tema “Uva spina” di A.P. Cechov"

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La storia "Uva spina", parte della "piccola trilogia", fu scritta nel luglio 1898, subito dopo "L'uomo in un caso". Ci sono diverse voci su questa storia nel diario dello scrittore. Sogno: si sposa, compra una tenuta, dorme al sole, beve sull'erba verde, mangia la propria zuppa di cavoli. Sono passati 25, 40, 45 anni. Ha già rinunciato al matrimonio e sogna una tenuta. Finalmente 60. Legge annunci promettenti e seducenti su centinaia, decime, boschetti, fiumi, stagni, mulini. Dimissioni. Acquista tramite un commissionario una piccola proprietà su uno stagno. Cammina per il suo giardino e sente che manca qualcosa. Si ferma al pensiero che non ci sono abbastanza uva spina e le manda al vivaio.

Dopo 2-3 anni, quando ha un cancro allo stomaco e la morte si avvicina, gli viene servita la sua uva spina su un piatto. Sembrava indifferente." E un altro: "L'uva spina era acida: "Che stupido", disse il funzionario e morì". A questa storia è collegata anche la voce seguente, in cui si vede una delle idee principali dell'opera: “Dietro la porta di una persona felice dovrebbe esserci qualcuno con un battente, che bussa costantemente e ricorda che ci sono persone infelici e che dopo un breve periodo di felicità arriverà sicuramente la sfortuna”.

Di cosa parla la storia "Uva spina"?

Cechov parla di Chimshe-Himalayan, che presta servizio nel reparto e più di ogni altra cosa al mondo sogna la propria tenuta. Il suo desiderio più grande è diventare proprietario terriero. L'autore sottolinea quanto il suo personaggio sia al passo con i tempi, perché a quell'epoca non inseguivano più un titolo senza senso, e molti nobili cercavano di diventare capitalisti per stare al passo con i tempi. L'eroe di Cechov si sposa proficuamente, prende i soldi di cui ha bisogno dalla moglie ed infine acquista in proprio l'immobile desiderato. E realizza un altro dei suoi amati sogni: pianta l'uva spina nella tenuta. E sua moglie muore, perché nella sua ricerca di denaro, il Chimsha-Himalayano l'ha fatta morire di fame. Nella storia "Uva spina", Cechov utilizza un abile espediente letterario: una storia nella storia; apprendiamo la storia di Nikolai Ivanovich Chimshe-Himalayan da suo fratello. E gli occhi del narratore Ivan Ivanovich sono gli occhi dello stesso Cechov, così mostra al lettore il suo atteggiamento nei confronti di persone come il nuovo proprietario terriero.

Citazioni dall'opera "Gooseberry" Il denaro, come la vodka, rende una persona eccentrica. Un commerciante stava morendo nella nostra città. Prima di morire, ordinò che gli fosse servito un piatto di miele e mangiò insieme al miele tutti i suoi soldi e i biglietti vincenti, in modo che nessuno lo ricevesse. (Ivan Ivanovich) Mio fratello cominciò a cercare una tenuta per sé. Naturalmente, anche se guardi per cinque anni, finirai comunque per commettere un errore e acquistare qualcosa di completamente diverso da quello che sognavi. (Ivan Ivanovich) Un cambiamento nella vita in meglio, la sazietà, l'ozio, sviluppano in una persona russa la presunzione, la più arrogante. Non calmarti, non lasciarti cullare dal sonno! Finché sei giovane, forte, vigoroso, non stancarti di fare il bene! Non c'è felicità e non dovrebbe essercene, e se c'è significato e scopo nella vita, allora questo significato e scopo non è affatto nella nostra felicità, ma in qualcosa di più ragionevole e più grande. Fare del bene! (Ivan Ivanovich) È necessario che dietro la porta di ogni persona contenta e felice ci sia qualcuno con un martello e gli ricordi costantemente bussando che ci sono persone sfortunate, che, non importa quanto sia felice, la vita prima o poi finirà mostragli i suoi artigli, i guai gli capiteranno: malattia, povertà, perdita, e nessuno lo vedrà né lo sentirà, proprio come ora non vede né sente gli altri. Non calmarti, non lasciarti cullare dal sonno! Finché sei giovane, forte, vigoroso, non stancarti di fare il bene! Non c'è felicità e non dovrebbe essercene, e se c'è significato e scopo nella vita, allora questo significato e scopo non è affatto nella nostra felicità, ma in qualcosa di più ragionevole e più grande. Fare del bene! (Ivan Ivanovic)

La responsabilità dell'eroe per la scelta della filosofia di vita Il fratello del protagonista è stupito dai suoi limiti spirituali, è inorridito dalla sazietà e dall'ozio di suo fratello, e il suo stesso sogno e la sua realizzazione gli sembrano il più alto grado di egoismo e pigrizia. Dopotutto, durante la sua vita nella tenuta, Nikolai Ivanovich invecchia e diventa noioso, è orgoglioso del fatto di appartenere alla classe nobile, senza rendersi conto che questa classe si sta già estinguendo e viene sostituita da una classe più libera ed equa. forma di vita, le basi della società stanno gradualmente cambiando. Ma soprattutto, il narratore stesso è colpito dal momento in cui al Chimsha-Himalayano viene servita la sua prima uva spina, e improvvisamente si dimentica dell'importanza della nobiltà e delle cose alla moda di quel tempo. Nella dolcezza dell'uva spina che lui stesso ha piantato, Nikolaj Ivanovic trova l'illusione della felicità, trova un motivo per rallegrarsi e ammirare, e questo stupisce suo fratello. Ivan Ivanovic pensa a come la maggior parte delle persone preferisce ingannarsi per assicurarsi della propria felicità. Inoltre, critica se stesso, trovando in sé svantaggi come l'autocompiacimento e il desiderio di insegnare agli altri la vita. La crisi dell'individuo e della società nella storia Ivan Ivanovich pensa alla crisi morale della società e dell'individuo nel suo insieme, è preoccupato per lo stato morale in cui si trova la società moderna. E con le sue parole lo stesso Cechov si rivolge a noi, racconta come la trappola che le persone creano per se stesse lo tormenta e gli chiede di fare solo il bene in futuro e cercare di correggere il male. Ivan Ivanovich si rivolge al suo ascoltatore, il giovane proprietario terriero Alekhov, e Anton Pavlovich si rivolge a tutte le persone con questa storia e le ultime parole del suo eroe. Cechov ha cercato di dimostrare che in realtà lo scopo della vita non è affatto un sentimento di felicità vano e ingannevole. Con questa storia breve ma sottilmente interpretata, chiede alle persone di non dimenticare di fare il bene, e non per amore di una felicità illusoria, ma per amore della vita stessa. Difficilmente si può dire che l'autore stia rispondendo alla domanda sul significato della vita umana - no, molto probabilmente, sta cercando di trasmettere alle persone che loro stesse devono rispondere a questa domanda di affermazione della vita - ognuna per se stessa.

Qual è il conflitto nella storia di A.P. Chekhov "Uva spina"?

Mi sembra che non sia stato un caso che lo scrittore abbia scelto l'uva spina - questa bacca acida, dall'aspetto sgradevole e dal sapore - per personificare il sogno dell'eroe. L’uva spina sottolinea l’atteggiamento di Cechov nei confronti del sogno di Nikolai Ivanovic e, più in generale, nei confronti della tendenza delle persone pensanti a fuggire dalla vita, a nascondersi da essa. Tale esistenza "casuale", mostra lo scrittore, porta, in primo luogo, al degrado della personalità.

Analisi ideologica e artistica dell'opera

L'eroe voleva davvero piantare uva spina nella sua tenuta. Ha fatto di questo obiettivo il significato di tutta la sua vita. Non mangiava abbastanza, non dormiva abbastanza, vestito come un mendicante. Ha risparmiato e messo soldi in banca. Per Nikolaj Ivanovic divenne un'abitudine leggere gli annunci sui giornali riguardanti la vendita della tenuta. A costo di sacrifici inauditi e di impegni di coscienza, sposò una vecchia, brutta vedova che aveva soldi.

Analisi della storia di A.P. "Uva spina" di Cechov

Analisi della storia di A.P. "Uva spina" di Cechov

La storia "Gooseberry" è stata scritta da A.P. Čechov nel 1898. Erano gli anni del regno di Nicola II. Salito al potere nel 1894, il nuovo imperatore chiarì che i liberali non dovevano sperare nelle riforme, che avrebbe continuato il corso politico di suo padre, che era la sua unica autorità.

E nella storia "Uva spina" Cechov "descrive fedelmente la vita" di quest'epoca. Usando la tecnica della storia nella storia, l'autore racconta la storia del proprietario terriero Chimshe-Himalayano. Mentre presta servizio nel reparto, Chimsha-Himalayan sogna la propria tenuta, nella quale vivrà come proprietario terriero. Entra così in conflitto con il tempo, poiché alla fine del XIX secolo i tempi dei proprietari terrieri erano già passati. Ora non sono più i mercanti di successo che aspirano ad ottenere un titolo nobiliare, ma piuttosto i nobili che cercano di diventare capitalisti.

Pertanto, il Chimsha himalayano, contrariamente al buon senso, sta cercando con tutte le sue forze di entrare nella classe morente. Si sposa con profitto, prende per sé i soldi della moglie, la tiene di mano in bocca, motivo per cui lei muore. Avendo risparmiato denaro, il funzionario acquista una tenuta e diventa proprietario terriero. Nella tenuta pianta l'uva spina: il suo vecchio sogno.

Durante la sua vita nella tenuta Chimsha-Himalayana, “invecchiò e flaccido” e divenne un “vero” proprietario terriero. Parlò di sé come di un nobile, sebbene la nobiltà come classe avesse già esaurito la sua utilità. In una conversazione con suo fratello, Chimsha-Himalayan dice cose intelligenti, ma le dice solo per mostrare la sua consapevolezza delle questioni attuali del tempo.

Ma in quel momento, quando gli fu servita la prima uva spina, si dimenticò sia della nobiltà che delle cose alla moda di quel tempo e si abbandonò completamente alla felicità di mangiare quest'uva spina. Un fratello, vedendo la felicità di suo fratello, capisce che la felicità non è la cosa più “ragionevole e grande”, ma qualcos'altro. Pensa e non capisce cosa impedisce a una persona felice di vedere una persona infelice. Perché lo sfortunato non è indignato? Il proprietario terriero Chimsha-Himalayano ha creato l'illusione della dolcezza dell'uva spina. Si inganna per amore della propria felicità. Inoltre, la maggior parte della società si è creata un'illusione, nascondendosi dietro parole intelligenti dalle azioni. Tutti i loro ragionamenti non incoraggiano l’azione. Lo motivano dicendo che non è ancora il momento. Ma non puoi rimandare le cose all’infinito. Devi farlo! Fare del bene. E non per amore della felicità, ma per amore della vita stessa, per amore dell'attività.

La composizione di questa storia si basa sulla tecnica di una storia nella storia. E oltre al proprietario terriero Chimshi-Himalayan, recitano suo fratello, un veterinario, l'insegnante Burkin e il proprietario terriero Alekhine. I primi due sono attivamente coinvolti nella loro professione. Il proprietario terriero, secondo la descrizione di Cechov, non sembra un proprietario terriero. Anche lui lavora e i suoi vestiti sono coperti di polvere e sporco. E il medico si rivolge a lui con l'appello a «non addormentarsi» e a «fare del bene».

Nel suo racconto A.P. Cechov dice che lo scopo della vita non è la felicità. Ma, come scrittore della fine del XIX e dell'inizio del XX secolo, non risponde specificamente alla domanda: qual è lo scopo della vita, invitando il lettore a rispondere.

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Composizione

La storia "Gooseberry" è stata scritta da A.P. Čechov nel 1898. Erano gli anni del regno di Nicola II. Salito al potere nel 1894, il nuovo imperatore chiarì che i liberali non dovevano sperare nelle riforme, che avrebbe continuato il corso politico di suo padre, che era la sua unica autorità.
E nella storia "Uva spina" Cechov "descrive fedelmente la vita" di quest'epoca. Usando la tecnica della storia nella storia, l'autore racconta la storia del proprietario terriero Chimshe-Himalayano. Mentre presta servizio nel reparto, Chimsha-Himalayan sogna la propria tenuta, nella quale vivrà come proprietario terriero. Entra così in conflitto con il tempo, poiché alla fine del XIX secolo i tempi dei proprietari terrieri erano già passati. Ora non sono più i mercanti di successo che aspirano ad ottenere un titolo nobiliare, ma piuttosto i nobili che cercano di diventare capitalisti.
Pertanto, il Chimsha himalayano, contrariamente al buon senso, sta cercando con tutte le sue forze di entrare nella classe morente. Si sposa con profitto, prende per sé i soldi della moglie, la tiene di mano in bocca, motivo per cui lei muore. Avendo risparmiato denaro, il funzionario acquista una tenuta e diventa proprietario terriero. Nella tenuta pianta l'uva spina: il suo vecchio sogno.
Durante la sua vita nella tenuta Chimsha-Himalayana, “invecchiò e flaccido” e divenne un “vero” proprietario terriero. Parlò di sé come di un nobile, sebbene la nobiltà come classe avesse già esaurito la sua utilità. In una conversazione con suo fratello, Chimsha-Himalayan dice cose intelligenti, ma le dice solo per mostrare la sua consapevolezza delle questioni attuali del tempo.
Ma in quel momento, quando gli fu servita la prima uva spina, si dimenticò sia della nobiltà che delle cose alla moda di quel tempo e si abbandonò completamente alla felicità di mangiare quest'uva spina. Un fratello, vedendo la felicità di suo fratello, capisce che la felicità non è la cosa più “ragionevole e grande”, ma qualcos'altro. Pensa e non capisce cosa impedisce a una persona felice di vedere una persona infelice. Perché lo sfortunato non è indignato? Il proprietario terriero Chimsha-Himalayano ha creato l'illusione della dolcezza dell'uva spina. Si inganna per amore della propria felicità. Inoltre, la maggior parte della società si è creata un'illusione, nascondendosi dietro parole intelligenti dalle azioni. Tutti i loro ragionamenti non incoraggiano l’azione. Lo motivano dicendo che non è ancora il momento. Ma non puoi rimandare le cose all’infinito. Devi farlo! Fare del bene. E non per amore della felicità, ma per amore della vita stessa, per amore dell'attività.
La composizione di questa storia si basa sulla tecnica di una storia nella storia. E oltre al proprietario terriero Chimshi-Himalayan, recitano suo fratello, un veterinario, l'insegnante Burkin e il proprietario terriero Alekhine. I primi due sono attivamente coinvolti nella loro professione. Il proprietario terriero, secondo la descrizione di Cechov, non sembra un proprietario terriero. Anche lui lavora e i suoi vestiti sono coperti di polvere e sporco. E il medico si rivolge a lui con l'appello a «non addormentarsi» e a «fare del bene».
Nel suo racconto A.P. Cechov dice che lo scopo della vita non è la felicità. Ma, come scrittore della fine del XIX e dell'inizio del XX secolo, non risponde specificamente alla domanda: qual è lo scopo della vita, invitando il lettore a rispondere.

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