La storia della matrioska russa in breve. Matrioska russa - storia del giocattolo

La matrioska russa è uno dei simboli più famosi della Russia. Questo è un giocattolo la cui popolarità è andata ben oltre i confini dello stato stesso. Sergiev Posad è il luogo di nascita della matrioska russa. Fu lì che fu inventata per la prima volta una giovane donna di legno, dalla quale, una volta aperta, apparvero giocattoli simili. dimensione diversa.

A differenza di molti mestieri popolari, la cui popolarità è andata persa a causa dell'emergere di nuove tecniche e materiali, la matrioska russa è ancora molto apprezzata in tutto il mondo.

La storia dell'aspetto della pesca

(Turner Vasily Petrovich Zvezdochkin, creatore della prima matrioska russa)

L'apparizione della prima bambola da nidificazione russa risale al 1898-1900. Fu in quel momento che il famoso tornitore, Vasily Petrovich Zvezdochkin, impegnato nella produzione di giocattoli di legno, su richiesta di Sergei Malyutin, realizzò un grezzo di legno, nel quale erano inseriti gli stessi grezzi a discesa, ma di misure differenti. La trama per dipingere il primissimo giocattolo erano le attività quotidiane in cui erano impegnate le bellezze russe. La bambola da nidificazione era composta da otto bambole di legno.

(Matrioska classica)

Successivamente sono apparse varie varianti di bambole nidificanti, il cui numero era diverso. Quindi, all'inizio del 20 ° secolo, i prodotti erano costituiti da 24 elementi e il famoso tornitore Nikita Bulychev creò una bambola composta da 48 giovani donne di legno. Su larga scala, le bambole nidificanti iniziarono a essere prodotte nell'artel di Mamontov a Sergiev Posad.

Pochi anni dopo la sua fabbricazione, la matrioska russa è stata presentata in una mostra a Parigi. Agli stranieri è piaciuto così tanto il giocattolo che gli artigiani russi hanno ricevuto ordini non solo dalle distese della Patria, ma anche da altri stati. Non sono passati nemmeno dieci anni da quando sono comparsi in altri Paesi i primi precedenti per la fabbricazione di finte matriosche.

Elementi di pesca

Le bambole nidificanti russe differivano non solo per il numero di bambole investite in un prodotto. I soggetti raffigurati e le tecniche pittoriche erano diversi.

(Famiglia matrioska di 8 bambole)

Le più comuni erano bambole composte da 3, 8 e 12 elementi. I maestri hanno anche prodotto bambole nidificanti di 21, 24, 30 e 42 bambole.

Le trame tradizionali per l'immagine sulle bambole nidificanti erano argomenti quotidiani. Molto spesso si riflettevano le occupazioni delle giovani donne russe di un periodo o dell'altro. Le ragazze erano raffigurate in abiti tradizionali con sciarpe in testa. Nelle loro mani potevano tenere falci per la raccolta, brocche di latte, cesti di bacche, ecc. Poco dopo, altri soggetti iniziarono a essere raffigurati su bambole nidificanti, ad esempio personaggi di fiabe e favole, eroi di storie di famosi scrittori .

Inoltre, invece di giovani donne, potrebbero essere raffigurati comandanti, politici e altre figure di spicco.

(Vecchia fine XIX inizio XX secoli e moderne bambole nidificanti dei secoli XX-XXI)

Ad un certo punto, anche la forma delle bambole nidificanti è stata cambiata, ad esempio sono apparse bambole a forma di cono che sono state inserite l'una nell'altra. Tali forme non hanno guadagnato popolarità tra gente comune, e cadde rapidamente nell'oblio.

Anche le tradizionali bambole nidificanti differivano l'una dall'altra nello stile della pittura. Ad oggi sono presenti:

• Stile Zagorsk con colori brillanti e saturi e tanti piccoli elementi chiaramente tracciati;
• Bambola matrioska merino con pittura a fiori grandi;
• Stile Semenov con rigorosa pittura simmetrica;
• Polkhovskaya con l'immagine obbligatoria di un fiore di rosa selvatica;
• Bambola Vyatka raffigurante un giovane nordico, modesto e timido.

(Tipi di bambole nidificanti provenienti da diverse regioni della Russia e dall'Ucraina)

Gli alberi decidui sono il materiale tradizionale per realizzare bambole nidificanti, poiché sono i più facili da lavorare. Molto spesso, i maestri usano il tiglio, poiché prendono le vernici per dipingere guazzo colorato, inchiostro e vernici all'anilina. Protegge il prodotto finito con cera per legno o vernice trasparente a base di olio.

Tecnica di esecuzione

La matrioska è tradizionalmente realizzata da un tornitore. È suo compito preparare gli spazi vuoti dal tiglio. Per la tornitura vengono prelevati solo campioni di alberi stagionati e completamente essiccati.

(Fabbricazione di matrioska)

Per prima cosa, il maestro ritaglia la figura solida più piccola. Dopodiché, passa alla successiva figura più grande e ne fa solo la parte inferiore. Dopo l'elaborazione, questo elemento è ben asciugato e solo allora la parte superiore della figura viene regolata. Secondo questo schema, vengono preparati tutti i componenti delle bambole nidificanti.

Le parti essiccate sono necessariamente trattate con colla di amido. Viene applicato come strato di base e funge da base per la pittura. Dopo che il primer si è completamente asciugato, gli artigiani iniziano a dipingere le bambole che nidificano. Per fare questo, usa piume d'oca, pennelli, spugne, ecc.

(Dipingere le bambole nidificanti finite)

Le tecniche pittoriche utilizzate oggi sono diverse, ma immagini tradizionali molto semplice, poiché la bambola era originariamente destinata al gioco dei bambini. I maestri disegnano una faccia semplice. La testa della bambola è necessariamente raffigurata coperta da una sciarpa, che è dipinta con ornamenti tradizionali russi. Degli abiti, il prendisole è spesso raffigurato, a volte può essere completato da un grembiule. La statuina è decorata con ornamenti floreali.

Dopo che la vernice si asciuga, viene applicato uno strato di finitura che protegge la matrioska da umidità e scheggiature.

Una storia sulla storia dell'origine delle bambole nidificanti per bambini

Bambini su una bambola di legno - un giocattolo

Matrioska come simbolo della cultura russa

Egorova Galina Vasilievna
Posizione e luogo di lavoro: insegnante di istruzione domiciliare, KGBOU "Motyginskaya scuola comprensiva- collegio", villaggio Motygino, territorio di Krasnoyarsk.
Descrizione del materiale: Questa storia delinea brevemente la storia dell'origine della bambola di legno russa - giocattolo. Questo materiale può essere utile e interessante per gli insegnanti scuola elementare, insegnanti di gruppi senior di asili nido. Le informazioni sulla matrioska possono essere utilizzate nelle ore di lezione tematiche.
Bersaglio: Formazione del concetto di nidificazione delle bambole attraverso la storia.
Compiti:
- educativo: raccontare una breve storia sull'origine dei giocattoli di legno russi - bambole che nidificano;
- sviluppando: sviluppare attenzione, memoria, immaginazione, curiosità;
- educativo: coltivare l'interesse per la storia dei vecchi giocattoli, per la cultura russa.
Contenuto.
Probabilmente, in ogni casa puoi trovare le bambole nidificanti in legno preferite da tutti. Questo è un giocattolo che incarna gentilezza, prosperità, benessere familiare.

La prima matrioska russa era a otto posti: un ragazzo seguiva una ragazza con un gallo nero, poi una ragazza e così via. Tutte le figurine sono diverse l'una dall'altra. L'ultimo, l'ottavo, raffigurava un bambino.

Inizialmente, questa bambola non aveva nemmeno un nome. Ma quando il tornitore l'ha realizzato, l'artista l'ha dipinto con colori vivaci, poi è apparso il nome: Matryona. Forse questo è dovuto al fatto che in diverse sere il tè veniva servito da servi con quel nome.
Perché la bambola giocattolo russa preferita da tutti si chiama "matrioska"? Molti credono che questo nome derivi dal nome femminile Matryona, molto popolare a quel tempo in Russia. Il nome Matryona in latino significa "nobile donna". Guardando la matrioska, emerge davvero l'immagine di una persona nobile e corpulenta.
Matrioska ha vinto l'amore e il riconoscimento come simbolo dell'arte popolare russa.
C'è una tale convinzione: se metti una nota con un desiderio all'interno di questa bambola di legno, allora si avvererà sicuramente. Matrioska, fin dall'inizio della sua origine, simboleggia il calore e il comfort in casa.
L'idea stessa di creare una bambola così insolita racchiude un profondo significato filosofico: per trovare la verità, bisogna andare a fondo, aprendo, una ad una, tutte le parti di una bambola di legno. In altre parole, non ci sono modi semplici per risolvere diversi problemi. Ci vuole molto impegno per ottenere un certo risultato.
Forse l'idea di un giocattolo di legno, composto da più figurine inserite l'una nell'altra, è stata data al maestro che ha creato la matrioska dal contenuto delle fiabe russe. Prendiamo la storia di Koshchei, con cui Ivan Tsarevich sta combattendo. Ricorda la storia sulla ricerca della "morte di Koshcheev": la morte di Koshchei è nascosta lontano: sul mare, sull'oceano, sull'isola di Buyan c'è quercia verde, una cassa di ferro è sepolta sotto quella quercia, una lepre in quella cassa, un'anatra in una lepre, un uovo in un'anatra; basta schiacciare l'uovo e Koschei muore all'istante.

L'immagine della matrioska russa unisce l'arte dei maestri e l'infinito amore per la cultura popolare. Al giorno d'oggi, puoi acquistare tutti i tipi di souvenir per tutti i gusti.

Ma comunque, quando sentiamo "matrioska", l'immagine di un'allegra ragazza russa in un luminoso costume popolare. L'amore per la nostra amata bambola verrà trasmesso, credo, di generazione in generazione. Dopotutto, la storia dell'origine delle bambole nidificanti è la storia della nostra cultura.

Il costume popolare dei nostri antenati era incredibilmente bello. Ciascuno dei suoi dettagli era la prova del modo di vivere, l'uno o l'altro volost. L'abbigliamento, sia festivo che quotidiano, corrispondeva allo stile di vita, al benessere e stato civile. Lo schema dei colori era vario: combinazioni di rosso, blu, giallo e fiori verdi, con una flora vivace, ricamata su grembiuli, sciarpe, maniche e orlo di camicia. Tutto ciò dava un aspetto festoso a qualsiasi donna, anche in una cupa giornata invernale. Una volta un viaggiatore straniero in visita a un proprietario terriero russo, guardando fuori dalla finestra, vide uno spettacolo insolito: "Cos'è questo?" era tutto quello che poteva dire. Il proprietario terriero esclamò un po' perplesso: "Sì, sono le donne del mio villaggio che vanno in chiesa la domenica". L'ospite straniero è rimasto stupito dallo spettacolo colorato delle contadine vestite a festa. Non aveva mai visto prima donna semplice era così ben vestita.

Quindi la famosa matrioska russa apparentemente ha preso in prestito questi abiti da bellezze e artigiani russi, artigiani che erano felici di fantasticare e dipingere bambole di legno con motivi diversi.

La storia della creazione di bambole nidificanti russe

E dov'è il luogo di nascita di questo amato giocattolo di legno, che è diventato uno dei migliori souvenir dalla Russia. È il distretto di Mosca che è il luogo di nascita delle famose bambole russe da nidificazione. Anche se, più in dettaglio, fine Ottocento secolo, Alexandra Mamontova portò alla fabbrica di Mosca "Children's Education" una statuetta del vecchio saggio giapponese Fukuruma. Il giocattolo era interessante in quanto aveva diverse figure annidate l'una nell'altra, di dimensioni sempre più piccole, fino a quando l'ultima si rivelò piuttosto piccola. Così gli artigiani locali hanno deciso di ripetere questo divertimento per i loro bambini. Vasily Zvezdochkin ha scolpito un giocattolo, che consisteva di otto figure, e l'artista Sergey Malyutin ha dipinto le figure. Ma il primo giocattolo non consisteva solo di bellezze russe. Alternava le immagini di una bellezza russa, vestita con un prendisole, un grembiule e una sciarpa, con immagini di maestosi compagni, e il più piccolo era un bambino, un bambino.

Hanno chiamato la bambola "Matryoshka" - allora era molto popolare nome femminile- Matryona (Matrona). Nel 1900, la produzione si trasferì nella città della contea di Sergiev Posad.

Sergievsky uyezd, così chiamato sotto Caterina II, si trovava in fitte foreste e l'artigianato dei giocattoli di legno è fiorito da tempo in tutti i villaggi. Le bambole matrioska erano ritagliate da pioppo tremulo, betulla, tiglio, ontano, i loro abiti erano dipinti con colori vivaci: bambole economiche - con vernici a colla e costose - con smalti, acquerelli. La gente amava queste bellezze luminose e le comprava non solo per i bambini, ma anche per le loro collezioni. C'è una famiglia di bambole nidificanti nella tua collezione di bambole, o almeno una di esse?

Borsa della casa di Chanel a forma di matrioska russa

Bambole nidificanti di design create per l'anniversario della rivista VOGUE, destinate alla vendita all'asta, con un valore iniziale di 5.000 euro. Ogni bambola da nidificazione è dedicata al lavoro di una casa di moda. (asta di beneficenza)

In Russia, le persone amano molto i miti. Raccontare quelli vecchi e crearne di nuovi. I miti sono diversi: leggende, leggende, racconti quotidiani, storie su eventi storici, che nel tempo ha acquisito nuovi dettagli ... non senza abbellimenti da parte del narratore successivo. Accadeva spesso che i ricordi delle persone eventi reali nel tempo, ricoperto di dettagli davvero fantastici e intriganti, che ricordano un vero detective. La stessa cosa è successa con un giocattolo russo così famoso come una matrioska.

Storia delle origini

Quando e dove è apparsa per la prima volta la bambola che nidifica, chi l'ha inventata? Perché una bambola giocattolo pieghevole in legno si chiama "matrioska"? Ciò che simboleggia un'opera così unica arte popolare? Proviamo a rispondere a queste e ad altre domande.

Fin dai primi tentativi di trovare risposte comprensibili, si è rivelato impossibile: le informazioni sulla matrioska si sono rivelate piuttosto confuse. Quindi, ad esempio, ci sono "Matryoshka Museums", nei media e su Internet puoi leggere molte interviste e articoli su questo argomento. Ma i musei o le esposizioni nei musei, così come numerose pubblicazioni, come si è scoperto, sono principalmente dedicati a vari campioni artistici di bambole nidificanti realizzate in diverse regioni della Russia e in tempo diverso. Ma si parla poco della vera origine della matrioska.

Per cominciare, permettetemi di ricordarvi le principali versioni-miti, regolarmente copiate in copia carbone e che vagano tra le pagine di varie pubblicazioni.

Una versione ben nota ripetuta di frequente: una bambola annidata apparve in Russia alla fine del XIX secolo, fu inventata dall'artista Malyutin, trasformata dal tornitore Zvezdochkin nel laboratorio "Educazione dei bambini" Mamontov, e la figura di uno di i sette dei giapponesi della fortuna - il dio dell'apprendimento e della saggezza Fukuruma - servivano da prototipo della bambola da nidificazione russa. Lui è Fukurokuju, lui è Fukurokuju (in diverse fonti diversa trascrizione del nome).

Un'altra versione dell'aspetto della futura bambola da nidificazione in Russia è che un certo monaco missionario ortodosso russo che ha visitato il Giappone e ha copiato un giocattolo composito da uno giapponese sarebbe stato il primo a scolpire un giocattolo simile. Facciamo subito una prenotazione: non ci sono informazioni esatte sulla provenienza della leggenda del mitico monaco e non ci sono informazioni specifiche in nessuna fonte. Inoltre, si ottiene uno strano monaco dal punto di vista della logica elementare: un cristiano copierebbe una divinità pagana, appunto? Per quello? Ti è piaciuto il giocattolo? È dubbio, anche se dal punto di vista del prestito e del desiderio di rifarlo a modo tuo, è possibile. Questo ricorda la leggenda sui "monaci cristiani che combatterono contro i nemici della Rus'", ma che, per qualche ragione, portarono (dopo il battesimo!) i nomi pagani Peresvet e Oslyabya.

La terza versione: la statuetta giapponese sarebbe stata portata dall'isola di Honshu nel 1890 alla tenuta dei Mamontov vicino a Mosca ad Abramtsevo. “Il giocattolo giapponese aveva un segreto: l'intera famiglia si nascondeva nel vecchio Fukurumu. In uno dei mercoledì, quando l'élite artistica è arrivata nella tenuta, la padrona di casa ha mostrato a tutti una divertente statuetta. Il giocattolo staccabile ha interessato l'artista Sergey Malyutin e ha deciso di realizzare qualcosa di simile. Certo, non ha ripetuto la divinità giapponese, ha fatto uno schizzo di una contadina paffuta con un velo colorato. E per farla sembrare più efficiente, ha aggiunto un gallo nero alla sua mano. La giovane donna successiva era con una falce in mano. Un altro - con una pagnotta. Che dire delle sorelle senza fratello - ed è apparso con una maglietta dipinta. Tutta la famiglia, amichevole e laboriosa.

Ha ordinato al miglior tornitore dei seminari di formazione e dimostrazione di Sergiev Posad, V. Zvezdochkin, di realizzare la sua favola. La prima matrioska è ora conservata nel Museo del Giocattolo di Sergiev Posad. Dipinto a guazzo, non sembra molto festoso.

La prima matrioska russa, scolpita da Vasily Zvezdochkin e dipinta da Sergey Malyutin, era a otto posti: un ragazzo seguiva una ragazza con una piuma nera, poi un'altra ragazza, e così via. Tutte le figure differivano l'una dall'altra e l'ultima, l'ottava, raffigurava un bambino fasciato.

Qui siamo tutte bambole che nidificano e bambole che nidificano ... Ma questa bambola non aveva nemmeno un nome. E quando il tornitore l'ha realizzato e l'artista l'ha dipinto, il nome è venuto da solo: Matryona. Dicono anche che alle serate di Abramtsevo il tè veniva servito da servi con quel nome. Passa attraverso almeno un migliaio di nomi e nessuno è migliore per questa bambola di legno.

Fermiamoci a questo punto per ora. A giudicare dal passaggio sopra, la prima matrioska è stata scolpita a Sergiev Posad. Ma, in primo luogo, il tornitore Zvezdochkin non ha lavorato fino al 1905 nelle officine di Sergiev Posad! Questo sarà discusso di seguito. In secondo luogo, altre fonti affermano che “lei (matrioska - ca.) è nata proprio qui, in Leontievsky Lane (a Mosca - ca.), nella casa numero 7, dove un tempo si trovava il laboratorio-laboratorio per l'educazione dei bambini, di proprietà di Anatoly Ivanovich Mamontov, fratello del famoso Savva. Anatoly Ivanovich, come suo fratello, era affezionato arte nazionale. Nel suo laboratorio-negozio, gli artisti lavoravano costantemente alla creazione di nuovi giocattoli per bambini. E uno dei campioni è stato realizzato sotto forma di una bambola di legno, che è stata scolpita al tornio e raffigurava una contadina con un velo e un grembiule. Questa bambola si è aperta e dentro c'era un'altra contadina, un'altra ... ".

In terzo luogo, è dubbio che la matrioska possa essere apparsa nel 1890 o nel 1891, cosa che verrà discussa più dettagliatamente di seguito.

Ora la confusione è già stata creata, secondo il principio di "chi, dove e quando era o non era". Forse la ricerca più scrupolosa, approfondita ed equilibrata è stata condotta da Irina Sotnikova, il suo articolo "Chi ha inventato la bambola che nidifica" si trova su Internet. Gli argomenti forniti dall'autore dello studio riflettono in modo più oggettivo i fatti reali dell'apparizione di un giocattolo così insolito come una matrioska in Russia.

Circa la data esatta dell'apparizione della matrioska, I. Sotnikova scrive quanto segue: queste date sono state stabilite secondo i rapporti e le relazioni del consiglio provinciale zemstvo di Mosca. In uno di questi rapporti per il 1911, N.D. Bartram 1 scrive che la matrioska è nata circa 15 anni fa e nel 1913, nel rapporto dell'Ufficio di presidenza al consiglio dell'artigianato, riferisce che la prima bambola da nidificazione è stata creata 20 anni fa. Cioè, è piuttosto problematico fare affidamento su rapporti così approssimativi, quindi, per evitare errori, viene solitamente chiamata la fine del XIX secolo, sebbene si parli anche del 1900, quando la matrioska vinse il riconoscimento all'Esposizione Mondiale a Parigi, e gli ordini per la sua fabbricazione apparvero all'estero.

Segue un'osservazione molto curiosa sull'artista Malyutin, sul fatto che fosse effettivamente l'autore dello schizzo della bambola che nidifica: “Tutti i ricercatori, senza dire una parola, lo chiamano l'autore dello schizzo della bambola che nidifica. Ma lo schizzo stesso non è nell'eredità dell'artista. Non ci sono prove che l'artista abbia mai realizzato questo schizzo. Inoltre, il tornitore Zvezdochkin attribuisce a se stesso l'onore di inventare la matrioska, senza menzionare affatto Malyutin.

Per quanto riguarda l'origine delle nostre bambole nidificanti russe dal giapponese Fukuruma, anche qui Zvezdochkin non menziona nulla di Fukuruma. Ora dovremmo prestare attenzione a un dettaglio importante, per qualche motivo sfuggendo ad altri ricercatori, sebbene questo sia visibile, come si suol dire, ad occhio nudo: stiamo parlando di una sorta di momento etico. Se prendiamo come base la versione dell '"origine della matrioska dal saggio Fukuruma", sorge una sensazione piuttosto strana: LEI e LUI, ad es. la matrioska russa, dicono, proveniva da lui, dal saggio giapponese. Sospettosamente, si suggerisce un'analogia simbolica con la fiaba dell'Antico Testamento, dove Eva è stata creata dalla costola di Adamo (vale a dire, è venuta da lui, e non viceversa, come accade naturalmente in natura). Si forma un'impressione molto strana, ma di seguito parleremo del simbolismo delle bambole nidificanti.

Torniamo alla ricerca di Sotnikova: “È così che il tornitore Zvezdochkin descrive l'emergere della matrioska: “... Nel 1900 (!) Invento una matrioska a tre e sei posti (!) e la mando a una mostra a Parigi . Ha lavorato per Mamontov per 7 anni. Nel 1905 V.I. Borutsky 2 mi scrive a Sergiev Posad nel laboratorio del provinciale Zemstvo di Mosca come maestro. Dai materiali dell'autobiografia di V.P. Zvezdochkin, scritto nel 1949, è noto che Zvezdochkin entrò nel laboratorio "Educazione dei bambini" nel 1898 (era del villaggio di Shubino, distretto di Podolsky). Ciò significa che la matrioska non poteva essere nata prima del 1898. Poiché le memorie del maestro furono scritte quasi 50 anni dopo, è ancora difficile garantire la loro accuratezza, quindi l'aspetto della matrioska può essere datato intorno al 1898-1900. Come sapete, l'Esposizione Mondiale di Parigi è stata aperta nell'aprile del 1900, il che significa che questo giocattolo è stato creato un po' prima, forse nel 1899. A proposito, alla mostra di Parigi, i Mamontov hanno ricevuto una medaglia di bronzo per i giocattoli.

Ma per quanto riguarda la forma del giocattolo e Zvezdochkin ha preso in prestito o no l'idea della futura matrioska? O l'artista Malyutin ha creato lo schizzo iniziale della statuetta?

“Fatti interessanti sono stati raccolti da E.N. Shulgina, che nel 1947 si interessò alla storia della creazione di bambole nidificanti. Dalle conversazioni con Zvezdochkin, ha appreso che una volta ha visto una "custodia adatta" in una rivista e ha scolpito una statuetta basata sul suo modello, che aveva un "aspetto ridicolo, sembrava una suora" ed era "sorda" (non si apriva) . Su consiglio dei maestri Belov e Konovalov, lo scolpì in modo diverso, poi mostrarono il giocattolo a Mamontov, che approvò il prodotto e lo diede a un gruppo di artisti che lavoravano da qualche parte sull'Arbat per dipingerlo. Questo giocattolo è stato selezionato per una mostra a Parigi. Mamontov ne ricevette un ordine, quindi Borutsky acquistò dei campioni e li distribuì agli artigiani.

Probabilmente non saremo mai in grado di scoprire esattamente la partecipazione di S.V. Malyutin nella creazione di bambole nidificanti. Secondo le memorie di V.P. Zvezdochkin, si scopre che lui stesso ha inventato la forma della bambola che nidifica, ma il maestro poteva dimenticare la pittura del giocattolo, sono passati molti anni, gli eventi non sono stati registrati: dopotutto, allora nessuno avrebbe potuto immaginare che la nidificazione bambola sarebbe diventata così famosa. S.V. Malyutin a quel tempo collaborava con la casa editrice A.I. Mamontov, libri illustrati, in modo che potesse dipingere bene la prima matrioska, e poi altri maestri dipinsero il giocattolo secondo il suo modello.

Torniamo ancora una volta allo studio di I. Sotnikova, dove scrive che inizialmente non c'era accordo nemmeno sul numero di bambole nidificanti in un set - purtroppo c'è confusione al riguardo in diverse fonti:

V.Zvezdochkin

“Il tornitore Zvezdochkin ha affermato di aver originariamente realizzato due bambole matrioska: una a tre e sei posti. Nel Museo dei giocattoli di Sergiev Posad è conservata una bambola matrioska a otto posti, considerata la prima, la stessa ragazza paffuta in prendisole, grembiule, sciarpa a fiori, che tiene in mano un gallo nero. È seguita da tre sorelle, un fratello, altre due sorelle e un bambino. Si afferma spesso che non c'erano otto, ma sette bambole, si dice anche che ragazze e ragazzi si alternassero. Per il set conservato nel Museo non è così.

Ora riguardo al prototipo di matrioska. C'era Fukuruma? Qualche dubbio, anche se allora perché è apparsa questa leggenda, ed è una leggenda? Sembra che il dio di legno sia ancora conservato nel Museo del Giocattolo di Sergiev Posad. Forse questa è anche una delle leggende. A proposito, N.D. Bartram, direttore del Museo del Giocattolo, dubitava che la matrioska “la prendessimo in prestito dai giapponesi. I giapponesi sono grandi maestri nel campo della rotazione dei giocattoli. Ma il loro famoso "kokeshi" in linea di principio della loro costruzione non è simile a una bambola da nidificazione.

Chi è il nostro misterioso Fukurum, un bonario saggio calvo, da dove viene? ... Per tradizione, i giapponesi continuano Capodanno visita i templi dedicati alle divinità della fortuna e acquista lì le loro piccole statuette. Potrebbe essere che il leggendario Fukuruma contenesse al suo interno le altre sei divinità della fortuna? Questa è solo una nostra ipotesi (piuttosto controversa).

V.P. Zvezdochkin non menziona affatto Fukuruma: una statuetta di un santo, che è stata scomposta in due parti, poi è apparso un altro vecchio e così via. Si noti che nell'artigianato popolare russo, anche i prodotti in legno staccabili erano molto popolari, ad esempio il noto uova di Pasqua. Quindi c'era Fukuruma, non c'era lui, è difficile scoprirlo, ma non è così importante. Chi se lo ricorda adesso? Ma la nostra matrioska è conosciuta e amata da tutto il mondo!

Nome matrioska

Perché la bambola giocattolo di legno originale era chiamata "matrioska"? Quasi all'unanimità, tutti i ricercatori fanno riferimento al fatto che questo nome derivi dal nome femminile Matryona, comune in Russia: “Il nome Matryona deriva dal latino Matrona, che significa “nobile donna”, Matrona era scritto nella chiesa, tra il diminutivo nomi: Motya, Motya, Matryosha, Matyusha, Tyusha, Matusya, Tusya, Musya. Cioè, teoricamente, una matrioska potrebbe anche essere chiamata motka (o muska). Suona, ovviamente, strano, anche se cosa c'è di peggio, ad esempio "marfushka"? Anche un nome buono e comune è Martha. O Agafya, a proposito, il popolare dipinto su porcellana si chiama "agashka". Sebbene siamo d'accordo sul fatto che il nome "matrioska" abbia molto successo, la bambola è diventata davvero "nobile".

Il nome stesso Matrona significa davvero "nobile donna" in latino ed è incluso negli ortodossi calendario della chiesa. Ma, per quanto riguarda l'affermazione di molti ricercatori secondo cui Matryona è un nome femminile, molto amato e diffuso tra i contadini in Russia, qui ci sono anche fatti curiosi. Alcuni ricercatori dimenticano semplicemente che la Russia è grande. E questo significa che lo stesso nome, o la stessa immagine, può contenere sia un significato allegorico positivo che negativo.

Così, ad esempio, in "Racconti e Tradizioni Territori del Nord”, raccolti da I.V. Karnaukhova, c'è una fiaba "Matryona". Che racconta come una donna di nome Matryona abbia quasi torturato il diavolo. Nel testo pubblicato, un vasaio passante salva il diavolo da una donna pigra e dispettosa e, di conseguenza, spaventa ulteriormente il diavolo con lei.

In questo contesto, Matryona è una sorta di prototipo di una moglie malvagia, di cui il diavolo stesso ha paura. Descrizioni simili si trovano anche in Afanasiev. La trama della moglie malvagia, popolare nel nord della Russia, è stata più volte registrata dalle spedizioni del GIIS nelle versioni "classiche", in particolare da A.S. Krashaninnikova, 79 anni, del villaggio di Meshkarevo, distretto di Povenets.

Simbolismo matrioska

Considerando una delle versioni sull'origine della matrioska, ho già accennato all '"inizio giapponese". Ma la suddetta versione straniera in generale si adatta alla nostra bambola da nidificazione nel suo significato simbolico?

In uno dei forum sul tema della cultura, in particolare, distribuito su Internet, è stato letteralmente detto quanto segue: “Il prototipo della bambola da nidificazione russa (ha anche radici indiane) è una bambola di legno giapponese. Come campione è stato preso un giocattolo giapponese, un daruma, una bambola tumbler. Secondo le sue origini, è un'immagine dell'antico saggio indiano Daruma (Skt. Bodhidharma), che si trasferì in Cina nel V secolo. I suoi insegnamenti si diffusero ampiamente in Giappone nel Medioevo. Daruma ha chiesto la comprensione della verità attraverso la contemplazione silenziosa, e in una delle leggende è un recluso delle caverne, grassoccio per l'immobilità. Secondo un'altra leggenda, le sue gambe furono portate via dall'immobilità (da qui le immagini scultoree senza gambe di Daruma).

Tuttavia, la matrioska ottenne immediatamente un riconoscimento senza precedenti come simbolo dell'arte popolare russa.

C'è la convinzione che se metti una nota con un desiderio all'interno di una bambola che nidifica, allora si avvererà sicuramente, inoltre, più lavoro viene investito nella bambola che nidifica, ad es. più posti ci sono e migliore è il dipinto della matrioska, il desiderio più veloce sarà adempiuto. Matryoshka è calore e conforto in casa.

È difficile non essere d'accordo con quest'ultimo: più posti nella bambola che nidifica, ad es. più figure interne, una più piccola dell'altra, più puoi mettere lì note con desideri e aspettare che si avverino. Questa è una specie di gioco, e la matrioska qui funge da simbolo domestico molto affascinante, dolce, una vera opera d'arte.

Per quanto riguarda il saggio orientale Daruma (ecco un altro nome per il "predecessore" della bambola che nidifica!) - a dire il vero, essendo ingrassato per l'immobilità e anche con le gambe stanche, il "saggio" è estremamente poco associato a un russo giocattolo, in cui ogni persona vede un positivo, elegante immagine simbolica. E grazie a questo bella immagine la nostra matrioska gode di grande fama e popolarità in quasi tutto il mondo. Non stiamo parlando di "matrioska" nella forma politici sesso maschile (!), con volti caricaturali di cui intraprendenti artigiani negli anni Novanta hanno inondato l'intero Vecchio Arbat di Mosca. Stiamo parlando, prima di tutto, della continuazione delle antiche tradizioni di diverse scuole nella pittura di bambole russe da nidificazione, sulla creazione di bambole da nidificazione di numeri diversi (la cosiddetta "località").

Nel processo di lavoro su questo materiale, è diventato necessario utilizzare fonti correlate, non solo dedicate al tema del russo giocattoli popolari. Non dimenticare che nei tempi antichi, e non solo in Rus', varie decorazioni (femminili e maschili), oggetti per la casa, così come giocattoli scolpiti nel legno o fatti di argilla, svolgevano il ruolo non solo di oggetti che rallegrano la vita di tutti i giorni - ma erano anche portatori di determinati simboli, avevano un significato. E il concetto stesso di simbolismo era strettamente intrecciato con la mitologia.

COSÌ, miracolosamente c'era una coincidenza del nome Matrona, migrato (secondo la versione generalmente accettata) dal latino al russo, con antiche immagini indiane:

MATRI (antico ind. "madre"), l'enfasi è sulla prima sillaba - nella mitologia indù, madri divine, personificando le forze creative e distruttive della natura. L'idea di un attivo femminile ottenne un ampio riconoscimento nell'induismo in relazione alla diffusione del culto di shakti. Le Matri erano considerate personificazioni femminili dell'energia creativa dei grandi dei: Brahma, Shiva, Skanda, Vishnu, Indra, ecc. Il numero di Matri andava da sette a sedici; alcuni testi li chiamavano "la grande folla".

Questo non ti ricorda niente? Matryoshka - è anche una "madre", che simboleggia, appunto, una FAMIGLIA, e anche composta da un numero diverso di figure che simboleggiano i bambini età diverse. Questa non è più solo una coincidenza, ma una prova delle comuni radici indoeuropee, che è direttamente correlata agli slavi.

Da ciò possiamo trarre la seguente conclusione: in senso figurato, se il "viaggio" simbolico di un'insolita statuina di legno inizia in India, prosegue poi in Cina, da lì la statuina finisce in Giappone, e solo allora "inaspettatamente" trova il suo posto in Russia - l'affermazione secondo cui la nostra bambola da nidificazione russa è stata copiata dalla statuetta di un saggio giapponese è insostenibile. Se non altro perché la stessa statuetta di un certo saggio orientale non è originariamente giapponese. Probabilmente, l'ipotesi sull'esteso insediamento degli slavi e sulla diffusione della loro cultura, che successivamente ebbe la sua influenza sulle culture di altri popoli, manifestandosi anche nella lingua e nel pantheon divino, ha una base comune all'Indo -civiltà europea.

Tuttavia, molto probabilmente, l'idea di un giocattolo di legno, composto da più figure inserite l'una nell'altra, è stata ispirata dalle fiabe russe al maestro che ha creato la matrioska. Molti, ad esempio, conoscono e ricordano la storia di Koshchei, con cui Ivan Tsarevich sta combattendo. Ad esempio, la storia sulla ricerca del principe della “morte di Koshcheev” suona da Afanasyev: “Per compiere un'impresa del genere, sono necessari sforzi e fatiche straordinari, perché la morte di Koshchei è nascosta lontano: sul mare, sull'oceano, sul sull'isola di Buyan c'è una quercia verde, sotto quella quercia è sepolta una cassa di ferro, in quella cassa una lepre, in una lepre un'anatra, in un'anatra un uovo; basta schiacciare l'uovo e Koschei muore all'istante.

Sono d'accordo che la trama è oscura in sé, perché. associato alla morte. Ma qui stiamo parlando significato simbolico dov'è nascosta la verità? Il fatto è che questa trama mitologica quasi identica si trova non solo nelle fiabe russe, ma anche in diverse opzioni ma anche tra gli altri popoli! “Ovviamente, in queste espressioni epiche risiede una tradizione mitica, un'eco dell'era preistorica; altrimenti, come potrebbe popoli diversi quindi storie identiche? Koschey (serpente, gigante, vecchio stregone), seguendo il solito metodo epico popolare, racconta il segreto della sua morte sotto forma di indovinello; per risolverlo, bisogna sostituire espressioni metaforiche alla comprensione comune.

Questa è la nostra cultura filosofica. E quindi, è molto probabile che il maestro che ha scolpito la matrioska ricordasse e conoscesse bene le fiabe russe - in Rus', un mito veniva spesso proiettato nella vita reale.

In altre parole, l'uno è nascosto nell'altro, racchiuso - e per trovare la verità è necessario andare a fondo, aprendo, uno ad uno, tutti i "tappi ammantati". Forse è proprio questo il vero significato di un meraviglioso giocattolo russo come una matrioska - un promemoria per i posteri della memoria storica del nostro popolo?

E non è un caso che il notevole scrittore russo Mikhail Prishvin una volta abbia scritto quanto segue: “Pensavo che ognuno di noi avesse la vita, come il guscio esterno di un uovo di Pasqua pieghevole; sembra che questo uovo rosso sia così grande, e questo è solo un guscio: lo apri, e ce n'è uno blu, più piccolo, e di nuovo il guscio, e poi verde, e per qualche motivo, per qualche motivo, giallastro l'uovo salta sempre fuori proprio alla fine, ma non si apre più, e questo soprattutto, la maggior parte dei nostri.

Quindi si scopre che la bambola da nidificazione russa non è così semplice: questa è parte integrante della nostra vita.

Tradizionale souvenir russo, simbolo del nostro Paese, la matrioska è un giocattolo molto giovane: è apparsa solo poco più di cento anni fa, negli anni '90 del XIX secolo. Tuttavia, già nel 1900, all'Esposizione Mondiale di Parigi, le bambole nidificanti ricevettero una medaglia d'oro come esempio di "arte nazionale".

Non c'è ancora consenso tra i ricercatori sull'età e l'origine esatte della matrioska. Secondo la versione più comune, la prima matrioska russa nacque nel laboratorio-laboratorio di Mosca "Children's Education", che apparteneva alla famiglia dell'editore e stampatore Anatoly Ivanovich Mamontov, fratello del famoso industriale e filantropo Savva Mamontov. Secondo la leggenda, la moglie di Anatoly Ivanovich portò dal Giappone, dall'isola di Honshu, una statuetta cesellata del dio giapponese Fukurokoju. In Russia, è conosciuta come Fukurum, ma in Giappone non esiste affatto una parola del genere, e questo nome è molto probabilmente il risultato del fatto che qualcuno una volta non ha sentito bene o non ha ricordato il nome che era stravagante per l'orecchio russo. Il giocattolo aveva un segreto: era diviso in due parti, e al suo interno c'era la stessa figura, ma più piccola, anch'essa composta da due metà ... Questo giocattolo è caduto nelle mani artista famoso L'Art Nouveau russo Sergey Malyutin e lo ha portato a un'idea interessante. Ha chiesto al tornitore, un produttore di giocattoli ereditario, Vasily Petrovich Zvezdochkin, di scolpire una forma vuota dal legno, e poi di dipingerla con le sue stesse mani. Era una ragazza grassoccia dalla faccia tonda in un semplice prendisole russo con un gallo tra le mani. Da esso, una dopo l'altra, sono apparse altre contadine: con una falce per la mietitura, un cesto, una brocca, una ragazza con la sorella minore, il fratello minore, tutto - poco, poco meno. L'ultimo, l'ottavo, raffigurava un bambino fasciato. Si presume che la matrioska abbia preso il nome spontaneamente - così l'ha chiamata qualcuno nel laboratorio durante il processo di produzione (il nome "Matryona" è una parola modificata "matrona", che significa madre di famiglia, madre, donna rispettabile ). Quindi la ragazza si chiamava Matryona, o amorevolmente, affettuosamente - Matryoshka. L'immagine di un giocattolo colorato è profondamente simbolica: fin dall'inizio è diventata l'incarnazione della maternità e della fertilità.

Tuttavia, ci sono molti punti bianchi in questa leggenda. In primo luogo, lo schizzo di una matrioska non è stato conservato nell'eredità dell'artista Malyutin. Non ci sono prove che Malyutin abbia mai realizzato questo schizzo. Inoltre, il tornitore V. Zvezdochkin ha affermato di aver inventato nuovo giocattolo, vedendo una zeppa adatta in qualche rivista. Secondo il suo modello, ha scolpito una statuetta che aveva un "aspetto ridicolo, sembrava assomigliare a una suora" ed era "sorda" (non aperta), e ha dato lo spazio vuoto per dipingere un gruppo di artisti.

È possibile che il maestro, nel corso degli anni, abbia dimenticato chi ha dipinto esattamente la prima matrioska. Potrebbe benissimo essere S. Malyutin - a quel tempo collaborava con la casa editrice di A. I. Mamontov, illustrando libri per bambini.

Le prime matrioske
Museo del giocattolo, Sergiev Posad

Comunque sia, non c'è dubbio che la prima matrioska russa abbia visto la luce fine XIX secolo (è improbabile che sia possibile stabilire l'anno esatto). Ad Abramtsevo, nell'artel di Mamontov, fu stabilita la produzione in serie di matrioske. La prima bambola che nidifica - una ragazza con un abito popolare, dipinta a guazzo, sembra molto modesta. Nel corso del tempo, la pittura dei giocattoli è diventata più complicata: le bambole matrioska sono apparse con complessi ornamenti floreali, scene pittoresche di fiabe ed epopee. Anche il loro numero nel set è aumentato. All'inizio del XX secolo erano già state realizzate bambole nidificanti da 24 posti. E nel 1913, il tornitore Nikolai Bulychev riuscì a creare una bambola da 48 posti. Nel 1900 il laboratorio "Educazione dei bambini" fu chiuso, ma la produzione di bambole nidificanti iniziò a continuare a Sergiev Posad, che si trova a 70 chilometri a nord di Mosca, in un laboratorio di formazione.

Il presunto prototipo della matrioska - la statuetta Fukurokuju raffigura uno dei sette dei della felicità, il dio della carriera scientifica, della saggezza e dell'intuizione. L'immagine stessa di Fukurokuju testimonia grande intelligenza, generosità e saggezza: la sua testa ha una fronte insolitamente allungata, tratti del viso grotteschi, profonde rughe trasversali sulla fronte, di solito tiene tra le mani un bastone con una pergamena.

Figurina di Fukurum

Gli antichi saggi del Giappone credevano che una persona avesse sette corpi, ognuno dei quali è patrocinato da un dio: fisico, etereo, astrale, mentale, spirituale, cosmico e nirvana. Pertanto, uno sconosciuto maestro giapponese decise di posizionare diverse statuette che simboleggiano corpi umani, una dentro l'altra, e il primo Fukuruma era a sette posti, cioè consisteva in sette statuette annidate l'una nell'altra.

Alcuni ricercatori associano l'origine della bambola nidificante russa a un'altra bambola, anch'essa giapponese, la statuetta di San Daruma.

Questo giocattolo incarna l'immagine di un monaco di nome Daruma. Daruma è la versione giapponese del nome Bodhidharma. Questo era il nome del saggio indiano che venne in Cina e fondò il monastero di Shaolin. Secondo la leggenda giapponese, Daruma meditò instancabilmente per nove anni, guardando il muro. Allo stesso tempo, Daruma era costantemente sottoposto a varie tentazioni e un giorno si rese improvvisamente conto che invece della meditazione era caduto in un sogno. Poi si tagliò le palpebre dagli occhi con un coltello e le gettò a terra. Ora, con gli occhi costantemente aperti, Bodhidharma poteva rimanere sveglio e dalle sue palpebre scartate apparve una pianta meravigliosa che scacciava il sonno: ecco come cresceva il vero tè. E più tardi, rimanendo seduto a lungo, Daruma perse braccia e gambe.

Ecco perché la bambola di legno raffigurante Daruma è raffigurata senza gambe e senza braccia. Ha grandi occhi rotondi, ma senza pupille. Questo è collegato a un rituale interessante che esiste ancora oggi.

Figurina Daruma

Una statuetta dipinta di Daruma senza alunni viene acquistata al tempio e portata a casa. Esprimono un desiderio su di esso, dipingendo in modo indipendente un occhio sul giocattolo. Questa cerimonia è simbolica: aprendo gli occhi, una persona chiede a Daruma la realizzazione di un sogno. Tutto l'anno Daruma sta in casa proprio posto d'onore, ad esempio, accanto a un altare buddista. Se durante l'anno il desiderio si avvera, allora in segno di gratitudine si "aprono", cioè dipingono il secondo occhio di Daruma. Se Daruma non è stata onorata di soddisfare il desiderio del proprietario, a Capodanno la bambola viene riportata al tempio dove è stata acquistata. I falò vengono accesi vicino ai templi, dove bruciano Darum, che non ha assicurato l'adempimento del desiderio. E invece di Darum, che non è riuscito a soddisfare i loro desideri, ne comprano di nuovi.

Esiste una convinzione simile sulle bambole che nidificano: si ritiene che se metti una nota con un desiderio all'interno di una bambola che nidifica, allora si avvererà sicuramente, e più lavoro viene investito nella bambola che nidifica, più velocemente il desiderio si avvererà .

L'ipotesi dell'origine della matrioska da Daruma non tiene conto del fatto che questa bambola non è affatto pieghevole. Infatti, un giocattolo daruma è... un bicchiere. Il daruma di cartapesta ha un peso, solitamente di argilla, posto alla base per evitare che cada. C'è persino una poesia del genere: "Guarda! Daruma è come un grassoccio! " Pertanto, Daruma, molto probabilmente, non è il progenitore, ma solo un lontano parente sia delle bambole nidificate che dei bicchieri.

A proposito, le figurine staccabili erano popolari anche prima della comparsa delle bambole matrioska sia in Giappone che in Russia. Così, in Rus', circolavano le "pysanky" - uova di Pasqua dipinte in legno. A volte venivano resi vuoti all'interno e meno veniva investito in più. Questa idea è elaborata anche nel folklore: ricordi? - "un ago è in un uovo, un uovo è in un'anatra, un'anatra è in una lepre ..."

Perché alla bambola è stato dato il nome di "matrioska"?

E perché una bambola giocattolo di legno era chiamata matrioska? Il nome più comune in Rus' era Matryona, se affettuosamente, poi Matryoshka, che si basa sulla parola latina mater, che significa madre. Abbiamo pensato che questo nome fosse molto adatto alla bambola, perché sembra la madre di una famiglia numerosa. Così hanno chiamato la signora di legno. Nel tempo, il nome Matryoshka è diventato un nome familiare

Quanti anni ha la matrioska?

Creata alla fine del 1890, la prima bambola da nidificazione - leggera, elegante, spontanea - raffigurava una contadina con camicia ricamata, prendisole e grembiule, con una sciarpa colorata, con un gallo nero, una falce e pane tra le mani.

La produzione in serie di bambole nidificanti iniziò dopo l'esposizione mondiale di Parigi nell'aprile 1900, dove il giocattolo russo fece un debutto di successo,

Ha ricevuto riconoscimenti in tutto il mondo e una medaglia di bronzo. Ben presto il laboratorio di Sergiev Posad ricevette un grosso ordine per nidificare le bambole. Ora la matrioska ha circa 120 anni.

Tecnologia di produzione di matrioska

Tecnologia di produzione di matrioska Maestri russi che ha saputo scolpire oggetti in legno annidati l'uno nell'altro (ad esempio le uova di Pasqua), padroneggiati con facilità. Abbiamo appreso che specie arboree come il tiglio e la betulla servono come materiale per nidificare le bambole. Gli alberi destinati alla realizzazione di bambole nidificanti vengono solitamente abbattuti all'inizio della primavera, ripuliti dalla corteccia, lasciando anelli di corteccia in più punti in modo che il legno non si spezzi durante l'essiccazione. I tronchi così preparati vengono accatastati in pile in modo che tra loro vi sia uno spazio per il passaggio dell'aria. Solitamente il legno raccolto viene tenuto all'aperto per diversi anni al fine di portarlo ad una certa condizione, evitando l'essiccazione eccessiva o insufficiente.

Per trasformare una bambola da nidificazione su un tornio, un tornitore ha bisogno di abilità straordinarie, la capacità di utilizzare un set relativamente piccolo di strumenti apparentemente semplici: un coltello e scalpelli di varie lunghezze e configurazioni.

La bambola più piccola - non separabile - viene realizzata per prima. Quando il "bambino" è pronto, il maestro avvia la figura successiva, che includerà la prima. Il pezzo in lavorazione dell'altezza richiesta viene lavorato e tagliato nelle parti superiore e inferiore. La parte inferiore viene eseguita per prima. Il legno viene quindi rimosso dall'interno di entrambe le parti della seconda bambola in modo che la bambola più piccola si adatti perfettamente all'interno. Quindi il maestro ripete il processo.

Alla fine della tornitura, le bambole nidificanti in legno bianco come la neve vengono accuratamente pulite, adescate con pasta di amido, quindi asciugate.

Ora la matrioska è pronta per essere dipinta. Innanzitutto, la base del disegno viene applicata con una matita. Quindi vengono delineati i contorni della bocca, degli occhi, delle guance. E poi disegnano vestiti per la bambola nidificata. Per dipingere bambole nidificanti, vengono utilizzati gouache, acquerelli o acrilici.

La vernice viene applicata su una superficie levigata liscia. In casi speciali, è necessario utilizzare anche mastice e primer.

La colla sulla matrioska viene applicata sotto forma di un motivo: in questa figura è cerchiata una farfalla. In futuro, questo servirà come base per applicare l'imitazione della doratura: la sudorazione. Questo meraviglioso materiale conferisce al prodotto una lucentezza dorata e originalità.

Prima di decorare la matrioska, viene prima applicato uno sfondo al prodotto: si tratta di una sciarpa o di una pelliccia decorata con fiori.

Piccoli insetti nell'erba, l'erba stessa, sono disegnati con colori vivaci. In questa fase viene creata la trama principale del souvenir.

I dettagli sono disegnati con un tratto, che consente di enfatizzarli ed evidenziarli sullo sfondo generale. Il risultato è un prodotto finito. Successivamente, passa il controllo della qualità visiva e solo allora entra nell'ultima fase.

Il souvenir è ricoperto da uno strato di vernice. La vernice conferisce una lucentezza speciale al prodotto, protegge il souvenir dall'umidità e dalla polvere.

In che modo le bambole nidificanti differiscono l'una dall'altra

Considerando le caratteristiche delle bambole nidificanti, abbiamo notato che differiscono l'una dall'altra per forma e pittura. Dipende da dove è stato realizzato. Ogni località ha il suo gusto per la pittura, le sue differenze nei colori e la forma delle bambole che nidificano.

Abbiamo studiato solo alcuni tipi di bambole nidificanti: da Sergiev Posad, Semenov, Polkhovsky Maidan e Vyatka.

. Matrioska di Sergiev Posad
Sergiev Posad vicino a Mosca, il più grande centro russo per la produzione artigianale di giocattoli, una sorta di "capitale del giocattolo" è diventata la vera patria delle bambole che nidificano.

Dopo aver esaminato la famosa bambola da nidificazione Zagorsk, abbiamo notato che è in qualche modo simile alla prima bambola da nidificazione russa. È anche vestita con un prendisole, una giacca, un grembiule, una sciarpa e tra le mani tiene un fagotto, un cesto o dei fiori.

Le bambole nidificanti Sergiev Posad sono dipinte con colori a guazzo, usando rosso, verde, colori blu. Due ciocche di capelli sono nascoste sotto una sciarpa, il naso è raffigurato con due puntini. Le labbra vengono eseguite con tre punti: due in alto, uno in basso. E le labbra sono pronte con un inchino. La sciarpa della matrioska di Sergiev Posad è annodata. L'abito della bambola che nidifica è decorato con un semplice motivo floreale.

. Semyonovskaya matrioska

Il primo artel matrioska fu creato a Semenov, nella provincia di Nizhny Novgorod, nel 1922. Artel ha unito i maestri del giocattolo della città di Semenov e dei villaggi vicini. Gli artigiani realizzavano giocattoli goffi qui, matrioske affilate.

Gli artigiani Semyonov lo hanno affilato più snello e allungato, un po 'ristretto. Raffiguravano ragazze belle e vivaci in mezzi scialli luminosi.

La matrioska Semyonovskaya differisce da quella Zagorskaya per un grande mazzo di fiori, che decora la figura del giocattolo, occupando quasi l'intero grembiule. La pittura è eseguita con vernici trasparenti all'anilina di colori giallo, rosso, cremisi, verde, viola. Rose scarlatte, papaveri, nontiscordardime, fiordalisi, bacche e foglie sono raccolti in una varietà di mazzi che le bambole nidificanti tengono tra le mani.

. Matrioska di Polkhovsky Maidan

Questo è un vicino della matrioska Semenov. E lo macinano nel villaggio di Polkhovsky Maidan, nella regione di Nizhny Novgorod. Le prime due fasi - adescamento con pasta e ribaltamento - vengono eseguite allo stesso modo di Semenovskaya, e il dipinto è più conciso: una faccia ovale con riccioli di capelli, una sciarpa cade dalla testa, un trifoglio rosa sulla testa , un ovale, pieno di pittura floreale. Rose lussureggianti, dalie, campanule, fiori di rosa canina, bacche e mele adornano questa bambola nidificante. Sì, e sarà più magra delle sue amiche: la forma delle bambole che nidificano è più allungata, la testa è piccola, appiattita.

. Vyatka matrioska

La bambola da nidificazione Vyatka raffigura una ragazza del nord dagli occhi azzurri con un sorriso dolce e timido. Oltre alla pittura tradizionale, il suo design utilizza una tecnica artistica e tecnologica originale tipica dei prodotti di questa regione: l'intarsio di paglia. Le cannucce di segale vengono utilizzate per l'intarsio

. Bambole nidificanti non tradizionali

All'inizio del XX secolo, una passione generale per la storia russa ha avuto una grande influenza sul tema della realizzazione di bambole nidificanti. Nel periodo dal 1900 al 1910 apparve una serie di bambole matrioska, raffiguranti antichi cavalieri e boiardi russi, ed entrambe a volte erano scolpite a forma di elmo. In onore del centenario Guerra patriottica nel 1912 furono realizzati "Kutuzov" e "Napoleon". Fiabe e opere letterarie di classici russi - "Rapa", "Il racconto dello zar Sultan", "Il racconto del pescatore e del pesce" di A.S. Pushkin, "Cavallo gobbo" P.P. Ershov, favola "Quartetto" di I.A. Krylova e molti altri ...

Perché la bambola che nidifica è un simbolo della Russia?

Le prime bambole nidificanti dipinte russe di Sergiev Posad erano piuttosto costose, ma conquistarono rapidamente l'amore di adulti e bambini, non solo in Russia, ma anche in altri paesi. Nel 1911, gli artigiani di Sergiev Posad completarono ordini da 14 paesi. Questo parla della grande popolarità delle bambole nidificanti russe, dell'originale souvenir russo, che gli stranieri stanno cercando di portare dalla Russia. La domanda è sorta davanti a noi: "Perché le bambole matrioska sono così richieste?" Molto probabilmente, la ragione della popolarità della matrioska è che è la personificazione della Russia stessa con la sua anima ampia, abiti colorati e grandi famiglie. Matrioska simboleggia la continuazione della vita. Matrioska è un simbolo di fertilità, ricchezza, maternità. Ecco perché gode di un amore così popolare, perché ogni bambola da nidificazione è realizzata dai maestri uno per uno.

Record di matrioska

La più famosa bambola da nidificazione da 50 pezzi è stata scolpita come simbolo dell'Unione Sovietica per una mostra a Montreal. Era una bambola da nidificazione da record, nel 1967 ci stava lavorando un'intera fabbrica.

Nel Guinness dei primati nel 1970 è stata inserita la bambola matrioska più grande del mondo, realizzata presso la fabbrica di arte pittorica Semenovskaya. Questa bellezza russa da 72 posti raggiunge un'altezza di 1,5 me il suo volume è di 75 cm ed è stata esposta alla mostra Expo-70 in Giappone. Matryoshka è stata donata al governo giapponese ed è ora in Germania.

Le pareti della matrioska erano così sottili (0,5 mm) da risultare traslucide. Inoltre, ogni bambola aveva il suo carattere e il suo modello unico.