I tratti caratteriali di Napoleone sono la guerra e la pace. L'atteggiamento di Tolstoj nei confronti degli eroi - Sull'immagine di Napoleone

Napoleone e sentimento popolare osteggiato nel romanzo di Napoleone. Tolstoj smonta questo comandante ed è eccezionale figura storica. disegno aspetto Napoleone, l'autore del romanzo, dice che era " piccolo uomo” con un “sorriso sgradevolmente finto” sul viso, con “petto grasso”, “pancia rotonda” e “cosce grasse di gambe corte”. Tolstoj mostra Napoleone come un sovrano di Francia narcisista e arrogante, inebriato dal successo, accecato dalla fama, attribuendo alla sua personalità un ruolo trainante nel corso della eventi storici. Anche nelle piccole scene, nei gesti più piccoli, si può sentire, secondo Tolstoj, il folle orgoglio di Napoleone, la sua recitazione, l'importanza personale di una persona abituata a credere che ogni movimento della sua mano disperda felicità o semini dolore tra migliaia di persone. Il servilismo di coloro che lo circondavano lo elevò a un livello tale da credere davvero nella sua capacità di cambiare il corso della storia e influenzare il destino dei popoli.

A differenza di Kutuzov, che non attribuisce un'importanza decisiva alla sua volontà personale, Napoleone mette se stesso, la sua personalità, soprattutto, si considera un superuomo. “Solo ciò che stava accadendo nella sua anima lo interessava. Tutto ciò che era fuori di lui non gli importava, perché tutto nel mondo, come gli sembrava, dipendeva solo dalla sua volontà. La parola "io" parola preferita Napoleone. In Napoleone vengono enfatizzati l'egoismo, l'individualismo e la razionalità, tratti assenti da Kutuzov, il comandante del popolo, che non pensa alla propria gloria, ma alla gloria e alla libertà della patria.

L'epopea di L. N. Tolstoy "Guerra e pace" è diventata una delle opere più significative della letteratura mondiale, influenzando questioni morali e dare risposte a questioni storiche e filosofiche così importanti che riguardano il significato della vita di un individuo ...

Tolstoj ritrae le famiglie Rostov e Bolkonsky con grande simpatia, perché: sono partecipanti a eventi storici, patrioti; non sono attratti dal carrierismo e dal profitto; sono vicini al popolo russo. Caratteristiche caratteristiche di Rostov Bolkonsky 1. Vecchia generazione....

1867 L. M. Tolstoy ha terminato il lavoro sul romanzo storico della sua opera "Guerra e pace". L'autore ha osservato che in "Guerra e pace" "amava il pensiero del popolo", poeticizzando la semplicità, la gentilezza e la moralità del popolo russo. Questo "pensiero popolare" di L. Tolstoy...

Kutuzov ripercorre l'intero libro, quasi senza cambiare esteriormente: un vecchio uomo con una testa grigia "su un corpo enorme e spesso", con pieghe ben lavate della cicatrice lì, "dove il proiettile di Ismaele gli ha trafitto la testa". N "lentamente e pigramente" cavalca davanti agli scaffali alla recensione ...

Letteratura russa II metà del XIX secolo padroneggiava attivamente le trame e le immagini della letteratura europea. L'inizio del secolo in Europa fu l'era di Napoleone, quindi il tema di Napoleone e del napoleonismo divenne uno dei principali. Nella letteratura russa ci sono diverse direzioni nella copertura di questo argomento. Il primo è legato alla copertura patriottica degli eventi della guerra del 1812, tema della gloria delle armi russe. Qui questo tema è risolto nell'aspetto della denuncia di Napoleone. Il secondo è romantico (A.S. Pushkin "Napoleon on the Elbe"; "Napoleon"; M.Yu. Lermontov "Airship", "Napoleon"). Nei testi romantici, questa immagine diventa un simbolo di libertà, grandezza, potere. Pushkin scrive che dopo la partenza di questo "sovrano dei pensieri, il mondo era vuoto".

Tuttavia, l'idea dell'egoismo, dell'individualismo viene gradualmente associata al nome di Napoleone, e il tema viene compreso nell'aspetto del potere, del dominio sulle persone.

L.N. Tolstoj nel romanzo epico "Guerra e pace" ha demitizzato questa immagine. Quel Napoleone, di cui scrivono gli storici, secondo lo scrittore, è una figura mitica creata dall'inerzia coscienza umana. Il concetto di "grande uomo" alla fine porta alla giustificazione del male e della violenza, della codardia e della meschinità, della menzogna e del tradimento. E solo trovando la pace nella tua anima e trovando la via della pace, puoi rinascere alla vera vita.

L'autore di "Guerra e pace" è stato rimproverato per la caricatura dell'immagine di Napoleone. Ma per Tolstoj "non c'è grandezza dove non c'è bellezza e verità". Tolstoj priva Napoleone di naturalezza e plasticità. L'aspetto di questo "grande uomo" è insignificante e ridicolo. Lo scrittore ripete più di una volta le definizioni “piccolo”, “piccolo di statura”, disegna ancora e ancora il “pancia tondo” dell'imperatore, “cosce grasse di gambe corte”. Qui Tolstoj usa la sua tecnica preferita: la ripetizione di un singolo dettaglio espressivo.

Lo scrittore sottolinea la freddezza, il compiacimento, la finta profondità nell'espressione facciale di Napoleone. Una delle sue caratteristiche spicca in modo più netto: la postura. Napoleone si comporta come un cattivo attore sul palco.

Davanti al ritratto del figlio, "ha fatto un'apparizione di premurosa tenerezza", "il suo gesto è graziosamente maestoso". L'imperatore è sicuro che tutto ciò che fa e dice "è storia". E anche un fenomeno così insignificante come il tremito del polpaccio della gamba sinistra, che esprime la sua rabbia o ansia, gli sembra significativo, storico.

Durante la battaglia di Austerlitz, Napoleone conserva ancora tratti umani: “C'era una sfumatura speciale di fiducia in se stesso sul suo viso freddo. Felicità meritata che accade sul volto di un ragazzo amorevole e felice. Con il passare degli anni, il suo viso diventa sempre più freddo. E il giorno della battaglia di Borodino, vediamo un aspetto terribilmente cambiato e ripugnante dell'imperatore: "giallo, gonfio, pesante, con gli occhi torbidi, il naso rosso".
Il vero aspetto di Napoleone è ancora più chiaramente chiarito rispetto a Kutuzov. Secondo Tolstoj, Napoleone e Kutuzov sono i portavoce delle tendenze storiche dell'epoca. Il saggio Kutuzov, libero dalle passioni della vanità e dell'ambizione, subordinò facilmente la sua volontà alla volontà della "provvidenza", cioè vide le leggi superiori che regolavano il movimento dell'umanità, quindi divenne il capo della guerra di liberazione del popolo. Napoleone, per completa indifferenza verso l'uomo e mancanza di senso morale, fu posto a capo della guerra di conquista. Grazie alle qualità soggettive, Napoleone viene scelto come portavoce della triste necessità storica - "il movimento dei popoli da ovest a est", che provocò la morte dell'esercito napoleonico. Napoleone, secondo Tolstoj, era destinato "per provvidenza al ruolo triste e non libero del carnefice dei popoli, interpretava quel ruolo crudele e disumano che era destinato a lui ..."

La descrizione dell'immagine di Napoleone ricorre in tutte le pagine del romanzo. All'inizio della storia, gli ospiti del salone di Anna Pavlovna Scherer iniziano una disputa sull'imperatore francese. Questa disputa finisce solo nell'epilogo del romanzo.

Per l'autore del romanzo, non solo non c'era nulla di attraente in Napoleone, ma, al contrario, Tolstoj lo considerava sempre un uomo la cui "mente e coscienza erano oscurate". Pertanto, tutte le sue azioni "erano troppo contrarie alla verità e al bene". Non uno statista che sa leggere nella mente e nell'anima delle persone, ma un poseur viziato, capriccioso, narcisista: ecco come appare l'imperatore di Francia in molte scene del romanzo.

La grandezza immaginaria di Napoleone è denunciata con particolare forza nella scena che lo raffigura montagna d'arco, da dove ammirava il panorama diurno di Mosca: “Eccola, questa capitale: giace ai miei piedi, aspettando il suo destino ... Una mia parola, un movimento della mia mano, e questa è morta antica capitale…»

Così pensava Napoleone, aspettando invano "i boiardi con le chiavi della maestosa città". Ma si trovò in una posizione pietosa e ridicola: "E presto la straordinaria carriera di questo conquistatore crudele e traditore finì".

L'immagine di Napoleone serve come mezzo per comprendere nel romanzo il ruolo dell'individuo in movimento storico. Il valore delle grandi persone, come credeva Tolstoj, nella "intuizione senso popolare eventi”.

La seconda metà del XIX secolo introdusse una nuova tendenza nella letteratura russa. Gli eventi in Europa e all'estero sono diventati i soggetti delle opere russe. Naturalmente, in quell'importante momento storico, l'attenzione di tutta Europa era puntata sulla personalità di Napoleone, il grande e glorioso comandante. Certo, la Russia non poteva farsi da parte, perché, alla fine, le truppe napoleoniche raggiunsero il suo territorio.

Molti scrittori russi hanno reso Napoleone l'eroe delle loro creazioni letterarie. Lev Nikolaevich non si fece da parte. Nel romanzo "Guerra e pace" il lettore incontra ripetutamente il comandante francese. Tuttavia, l'autore dell'opera non lo raffigura con colori maestosi. Al contrario, siamo di fronte a una persona egoista, narcisista, crudele e insensibile.

Tolstoj descrive ironicamente l'immagine di Napoleone, lo ritrae in stile caricaturale. Lev Nikolaevich chiama costantemente Napoleone piccolo, sottodimensionato, con una pancia rotonda e cosce grasse. L'autore del romanzo descrive i tratti del viso freddi e compiaciuti del capo militare francese.

Un fatto interessante è sottolineato da Lev Nikolaevich. Dimostra il cambiamento nell'aspetto, l'immagine di Napoleone durante gli eventi militari. Se durante la battaglia di Austerlitz sembra sicuro di sé, sul suo viso ci sono emozioni di gioia, ispirazione. Quello, battaglia di Borodino ci mostra un leader militare completamente diverso e modificato. Il suo viso aveva una tinta giallastra, era leggermente gonfio, pesante. Gli occhi hanno perso ogni lucentezza, diventano torbidi e scuri.

Tolstoj sulle pagine del suo romanzo crea un confronto contrastante tra l'immagine di Napoleone e Kutuzov. Entrambi possono essere definiti famosi figure storiche. Tuttavia, Kutuzov era un uomo del popolo. I soldati lo amavano, era rispettato gente semplice. E tutto grazie a quell'umanità, quell'onestà che viveva dentro Kutuzov. Napoleone, d'altra parte, è raffigurato come uno stratega dispotico e spietato a cui non importava nulla delle vittime e delle perdite umane, sia nelle file del suo esercito che nelle file del nemico.

L'autore del romanzo prova un certo disgusto per la personalità di Napoleone. A suo avviso, le azioni di questa persona contraddicono tutti i concetti di coscienza e onestà. Non per niente il grande comandante francese è diventato l'eroe di un grandioso romanzo. Dopotutto, ha svolto un ruolo importante, sia nella storia dell'Europa che nella vita della Russia. Usando il suo esempio, Lev Nikolaevich mostra il vero significato della personalità di una persona che ha allarmato mezzo mondo.

1. introduzione
2. Eroi del romanzo su Napoleone
3. Andrej Bolkonskij
4. Pierre Bezuchov
5. Nikolaj Rostov
6. Boris Drubetsky
7. Conte Rostopchin
8. Caratteristiche di Napoleone
9. Ritratto di Napoleone

introduzione

I personaggi storici sono sempre stati di particolare interesse per la letteratura russa. dedicato ad alcuni singole opere, Altri sono immagini chiave nelle trame dei romanzi. Questa può essere considerata l'immagine di Napoleone nel romanzo Guerra e pace di Tolstoj. Con il nome dell'imperatore francese Napoleone Bonaparte (Tolstoj scrisse proprio a Bonaparte, e molti eroi lo chiamavano solo Buonoparte) ci incontriamo già nelle prime pagine del romanzo, e parte solo nell'epilogo.

Eroi del romanzo su Napoleone

Nel salotto di Anna Scherer (la dama di compagnia e stretta imperatrice) si discute con grande interesse dell'azione politica dell'Europa nei confronti della Russia. La stessa padrona del salone dice: "La Prussia ha già annunciato che Bonaparte è invincibile e che tutta l'Europa non può fare nulla contro di lui ...". I rappresentanti della società secolare - il principe Vasily Kuragin, l'emigrante visconte Mortemar invitato da Anna Scherer, l'abate Maurio, Pierre Bezukhov, Andrei Bolkonsky, il principe Ippolit Kuragin e altri membri della serata non erano uniti nel loro atteggiamento nei confronti di Napoleone.
Qualcuno non lo capiva, qualcuno lo ammirava. In Guerra e pace, Tolstoj ha mostrato Napoleone da diverse angolazioni. Lo vediamo come comandante-stratega, come imperatore, come persona.

Andrej Bolkonskij

In una conversazione con suo padre, il vecchio principe Bolkonsky, Andrei dice: "... ma Bonaparte è ancora un grande comandante!" Lo considerava un "genio" e "non poteva permettere il disonore per il suo eroe". La sera ad Anna Pavlovna Scherer, Andrey ha sostenuto Pierre Bezukhov nei suoi giudizi su Napoleone, ma ha comunque mantenuto propria opinione di lui: “Napoleone, come uomo, è grande sul ponte Arkol, nell'ospedale di Giaffa, dove dà una mano alla peste, ma... ci sono altre azioni difficili da giustificare”. Ma dopo un po ', sdraiato sul campo di Austerlitz e guardando il cielo azzurro, Andrei udì le parole di Napoleone su di lui: "Ecco una bella morte". Bolkonsky capì: "... era Napoleone, il suo eroe, ma in quel momento Napoleone gli sembrava una persona così piccola e insignificante ..." Durante l'ispezione dei prigionieri, Andrei pensò "all'insignificanza della grandezza". La delusione nel suo eroe è arrivata non solo a Bolkonsky, ma anche a Pierre Bezukhov.

Pierre Bezuchov

Il giovane e ingenuo Pierre, appena apparso nel mondo, difese con zelo Napoleone dagli attacchi del visconte: “Napoleone è grande perché si è alzato al di sopra della rivoluzione, ne ha soppresso gli abusi, conservando tutto ciò che era buono, sia l'uguaglianza dei cittadini , e la libertà di parola e di stampa, e solo così acquisì potere. Pierre ha riconosciuto la "grandezza dell'anima" per l'imperatore francese. Non ha difeso gli omicidi dell'imperatore francese, ma il calcolo delle sue azioni per il bene dell'impero, la sua disponibilità ad assumersi un compito così responsabile - sollevare una rivoluzione - sembrava a Bezukhov una vera impresa, la forza di Un grande uomo. Ma di fronte al suo "idolo", Pierre ha visto tutta l'insignificanza dell'imperatore, la crudeltà e la mancanza di diritti. Amava l'idea: uccidere Napoleone, ma si rese conto che non ne valeva la pena, perché non meritava nemmeno una morte eroica.

Nikolaj Rostov

Questo giovane ha definito Napoleone un criminale. Credeva che tutte le sue azioni fossero illegali e, per ingenuità della sua anima, odiava Bonaparte "come meglio poteva".

Boris Drubetsky

Un giovane ufficiale promettente, un protetto di Vasily Kuragin, ha parlato di Napoleone con rispetto: "Vorrei vedere un grande uomo!"

Conte Rostopchin

Il rappresentante della società secolare, il protettore dell'esercito russo, ha detto di Bonaparte: "Napoleone tratta l'Europa come un pirata su una nave conquistata".

Caratteristiche di Napoleone

Al lettore viene presentata l'ambigua caratterizzazione di Napoleone nel romanzo di Tolstoj "Guerra e pace". Da un lato è un grande comandante, sovrano, dall'altro è un "francese insignificante", un "imperatore servile". Caratteristiche esterne abbassa Napoleone a terra, non è così alto, non così bello, è grasso e antipatico, come vorremmo vederlo. Era "una figura robusta e bassa con spalle larghe e spesse e pancia e petto involontariamente sporgenti". La descrizione di Napoleone è presente in diverse parti del romanzo. Eccolo prima la battaglia di austerlitz: “... il suo viso magro non muoveva un solo muscolo; occhi lucidi erano immobili diretti in un punto ... Rimase immobile ... e sul suo viso freddo c'era quella sfumatura speciale di felicità sicura di sé e meritata che accade sul volto di un ragazzo innamorato e felice. A proposito, questo giorno è stato particolarmente solenne per lui, poiché era il giorno dell'anniversario della sua incoronazione. Ma lo vediamo in un incontro con il generale Balashev, arrivato con una lettera dello zar Alessandro: "... passi fermi e decisi", "pancia rotonda ... cosce grasse di gambe corte ... collo bianco e grassoccio ... Su un giovane pieno volto... un'espressione di graziosi e maestosi saluti imperiali. Interessante anche la scena di Napoleone che assegna un ordine al soldato russo più coraggioso. Cosa voleva mostrare Napoleone? La sua grandezza, l'umiliazione dell'esercito russo e dello stesso imperatore, o l'ammirazione per il coraggio e la resistenza dei soldati?

Ritratto di Napoleone

Bonaparte si è apprezzato molto: “Dio mi ha dato una corona. Guai a chi la tocca». Queste parole furono pronunciate da lui durante la sua incoronazione a Milano. Napoleone in "Guerra e pace" è un idolo per alcuni, un nemico per altri. “C'è un tremito del mio polpaccio sinistro grande segno" disse Napoleone di se stesso. Era orgoglioso di se stesso, amava se stesso, glorificava la sua grandezza in tutto il mondo. La Russia si è messa sulla sua strada. Dopo aver sconfitto la Russia, non valeva la pena per lui schiacciare l'intera Europa sotto di lui. Napoleone si è comportato in modo arrogante. Nella scena di una conversazione con il generale russo Balashev, Bonaparte si è permesso di tirargli l'orecchio, dicendo che era un grande onore essere tirato su per l'orecchio dall'imperatore. La descrizione di Napoleone contiene molte parole che contengono una connotazione negativa, Tolstoj caratterizza in modo particolarmente vivido il discorso dell'imperatore: "condiscendente", "beffardo", "malvagio", "arrabbiato", "secco", ecc. Bonaparte parla anche con coraggio dell'imperatore russo Alessandro: “La guerra è il mio mestiere, e il suo compito è regnare e non comandare truppe. Perché si è assunto una tale responsabilità?

L'immagine di Napoleone in "Guerra e Pace"

L'immagine di Napoleone in "Guerra e pace" è una delle più brillanti scoperte artistiche L.N. Tolstoj. Nel romanzo, l'imperatore francese opera nel periodo in cui si è trasformato da rivoluzionario borghese in despota e conquistatore. Voci di diario Tolstoj durante il periodo di lavoro su "Guerra e pace" mostra di aver seguito un'intenzione consapevole: strappare l'alone di falsa grandezza a Napoleone. L'idolo di Napoleone è la gloria, la grandezza, cioè l'opinione di altre persone su di lui. È naturale che cerchi di fare una certa impressione sulle persone con parole e aspetto. Da qui la sua passione per la postura e la frase. Non sono tanto le qualità della personalità di Napoleone quanto attributi richiesti la sua posizione di "grande" uomo. Agendo, rinuncia alla vita vera, genuina, "con i suoi interessi essenziali, salute, malattia, lavoro, riposo... con gli interessi del pensiero, della scienza, della poesia, della musica, dell'amore, dell'amicizia, dell'odio, delle passioni". Il ruolo che Napoleone svolge nel mondo non richiede qualità superiori al contrario, è possibile solo per coloro che rinunciano all'umano in se stessi. “Non solo un buon comandante non ha bisogno di genio e qualità speciali, ma al contrario, ha bisogno dell'assenza delle più alte e migliori qualità umane: amore, poesia, tenerezza, dubbio filosofico e curioso. Per Tolstoj, Napoleone grande persona, ma una persona difettosa e imperfetta.

Napoleone - "carnefice dei popoli". Secondo Tolstoj, il male viene portato alle persone da una persona sfortunata che non conosce le gioie della vita vera. Lo scrittore vuole ispirare ai suoi lettori l'idea che solo una persona che ha perso una vera idea di se stessa e del mondo può giustificare tutte le crudeltà ei crimini di guerra. Ecco cos'era Napoleone. Quando esamina il campo di battaglia della Battaglia di Borodino, un campo di battaglia disseminato di cadaveri, qui per la prima volta, come scrive Tolstoj, “un sentimento umano personale per un breve momento prevalse su quel fantasma artificiale della vita che aveva servito per così tanto tempo . Ha sopportato la sofferenza e la morte che ha visto sul campo di battaglia. La pesantezza della testa e del petto gli ricordava la possibilità della sofferenza e della morte anche per lui”. Ma questa sensazione, scrive Tolstoj, fu breve, istantanea. Napoleone deve nascondere l'assenza di un sentimento umano vivo, imitarlo. Avendo ricevuto in dono dalla moglie un ritratto di suo figlio, ragazzino, “si avvicinò al ritratto e fece un'aria di premurosa tenerezza. Sentiva che quello che avrebbe detto e fatto adesso era storia. E gli sembrava che la cosa migliore che potesse fare ora fosse che lui, con la sua grandezza ... in modo da mostrare, in contrasto con questa grandezza, la più semplice tenerezza paterna.

Napoleone è in grado di comprendere le esperienze di altre persone (e per Tolstoj questo equivale a non sentirsi una persona). Questo rende Napoleone pronto "... a interpretare quel ruolo crudele, triste e difficile, disumano che gli era destinato". Nel frattempo, secondo Tolstoj, una persona e la società sono vive proprio di "sentimento umano personale".

Il "sentimento umano personale" salva Pierre Bezukhov quando, sospettato di spionaggio, viene portato per l'interrogatorio dal maresciallo Dava. Pierre, credendo di essere stato condannato a morte, riflette: “Chi alla fine ha giustiziato, ucciso, gli ha tolto la vita - Pierre, con tutti i suoi ricordi, aspirazioni, speranze, pensieri? Chi l'ha fatto? E Pierre sentiva che non era nessuno. Era un ordine, un magazzino di circostanze. Ma se un sentimento umano appare nelle persone che soddisfano i requisiti di questo "ordine", allora è ostile all '"ordine" e al risparmio per una persona. Questa sensazione ha salvato Pierre. "Entrambi in quel momento hanno vagamente previsto innumerevoli cose e si sono resi conto di essere entrambi figli dell'umanità, di essere fratelli".

Quando L.N. Tolstoj parla dell'atteggiamento degli storici verso le "grandi persone", e in particolare verso Napoleone, lascia un modo di narrazione calmo ed epico e sentiamo la voce appassionata di Tolstoj, un predicatore. Ma allo stesso tempo, l'autore di Guerra e pace rimane un pensatore coerente, severo e originale. Non è difficile ironizzare su Tolstoj, che rende grandi personaggi storici riconosciuti. È più difficile comprendere l'essenza delle sue opinioni e valutazioni e confrontarle. "E a nessuno verrebbe mai in mente", dichiarò Tolstoj, "che il riconoscimento della grandezza, incommensurabile dalla misura del bene e del male, è solo il riconoscimento della propria insignificanza e incommensurabile piccolezza". Molti hanno rimproverato L.N. Tolstoj per il suo ritratto parziale di Napoleone, ma per quanto ne sappiamo nessuno ha confutato le sue argomentazioni. Tolstoj, come è suo caratteristico, trasferisce il problema da un piano oggettivamente astratto a uno vitalmente personale, si rivolge non solo alla mente di una persona, ma alla persona integrale, alla sua dignità.

L'autore ritiene giustamente che una persona, valutando un fenomeno, valuti se stessa, dandosi necessariamente l'uno o l'altro significato. Se una persona riconosce come grande qualcosa che non è in alcun modo commisurato a lui, alla sua vita, ai suoi sentimenti o addirittura ostile a tutto ciò che ama e apprezza nella sua vita personale, allora riconosce la sua insignificanza. Dare valore a ciò che ti disprezza e ti nega non è dare valore a te stesso. L.N. Tolstoj non è d'accordo con l'idea che il corso della storia sia determinato dagli individui. Considera questo punto di vista "... non solo errato, irragionevole, ma anche contrario all'intero essere umano". È all'intero “essere umano”, e non solo alla mente del suo lettore, che si rivolge Leo Nikolayevich Tolstoj.