합리적인 사람은 감정에 따라 살아야 하는가? Andrei Bolkonsky의 삶의 길. 엘

도덕과 도덕이라는 두 가지 매우 유사한 개념이 있습니다. 도덕성은 사회에 존재하는 특정 규칙을 준수하는 것이며 도덕성은 도덕성의 기초입니다. 많은 사람들에게 자신의 행동과 생각의 정확성을 이해하는 것은 친절, 영성, 정직, 자신과 타인에 대한 존중을 기반으로 하며, 이것이 바로 사회 도덕의 기반이 되는 도덕의 개념입니다. 이야기 전반에 걸쳐 삶의 상황이 변함에 따라 소설 "전쟁과 평화"에서 Andrei Bolkonsky의 도덕적 탐구는 주어진 특정 순간에 세계와 주변 사건에 대한 그의 견해를 반영합니다.

그러나 어떤 상황에서도 Andrei Bolkonsky는 삶의 주요 핵심을 유지합니다. 그는 항상 정직하고 품위있는 사람으로 남아 있습니다. 그에게는 그의 관점에서 볼 때 가치있는 사람에 대한 존중을 바탕으로 주요 원칙이 항상 남아 있습니다.

Andrei Bolkonsky의 삶에 대한 견해 변화

소설의 시작 부분에서 Andrei 왕자는 자신이 사는 삶으로 고통 받고 있으며 그를 둘러싼 모든 것이 거짓되고 거짓된 것처럼 보입니다. 그는 툴롱의 전쟁, 착취를 꿈꾸고 있습니다. 사람들의 영광과 사랑에 대해. 그리고 여기서 그것은 모두 역겹고 역겨운 일입니다. "거실, 가십, 무도회, 허영심, 무의미함 - 이것은 내가 빠져 나올 수없는 악순환입니다. "라고 말합니다. Bolkonsky에서 Pierre로, 그가 전쟁에 나가는 이유에 대한 질문에 대답합니다.

그의 젊은 아내가 아이를 기대하고 있다는 사실은 그를 막지 않을뿐만 아니라 반대로 공주는 거실에서 습관적인 수다로 그를 짜증나게합니다. "그를 지루하게 한 모든 얼굴 중에서 그의 예쁜 아내의 얼굴이 그를 가장 괴롭히는 것 같았습니다. "Tolstoy는 소설의 시작 부분에서 Bolkonsky에 대해 씁니다.

Andrei Bolkonsky의 영적 탐구의 길은 실생활이 전쟁 중이라는 생각으로 시작됩니다. 이 세상에서 가장 중요한 것은 가족의 조용한 안락함이 아니라 영광의 이름으로, 사람들의 사랑을 위해, 군사적 착취입니다. 조국의.

전쟁에 들어가면 그는 기꺼이 Kutuzov의 부관으로 봉사합니다. “얼굴 표정, 움직임, 걸음 걸이에서 이전의 가식, 피로, 게으름이 거의 눈에 띄지 않았습니다. 타인에게 주는 인상에 대해 생각할 겨를도 없이 즐겁고 재미있는 일에 몰두하는 남자의 모습이었다. 그의 얼굴은 자신과 주변 사람들에 대해 더 많은 만족을 표현했습니다. 그의 미소와 표정은 더 밝고 매력적이었습니다.

결정적인 전투 전에 Bolkonsky는 미래에 대해 다음과 같이 생각했습니다. "예, 내일 그들이 죽을 수도 있습니다. "라고 그는 생각했습니다. 그리고 갑자기, 이 죽음에 대한 생각에, 전선가장 멀고 가장 진실한 기억이 그의 상상 속에 떠올랐다. 그는 아버지와 아내와의 마지막 작별을 기억했습니다. 그는 그녀에 대한 그의 사랑의 첫날을 기억했습니다. 그녀의 임신을 기억하고 그녀와 자신 모두에게 미안함을 느꼈습니다. “예, 내일, 내일!

그는 생각했다. “내일이면 나에게는 모든 것이 끝날 것입니다. 이 모든 기억은 더 이상 존재하지 않을 것입니다. 이 모든 기억은 더 이상 나에게 의미가 없을 것입니다. 내일, 아마도, 아마도 내일도, 나는 처음으로 내가 할 수 있는 모든 것을 보여줘야 할 것이라고 예견한다.

그는 명성과 명성을 위해 노력합니다. “... 나는 명성을 원합니다. 유명한 사람들나는 그들에게 사랑받고 싶다, 그렇다면 이것을 원하는 것은 내 잘못이 아니다, 이것만을 원한다, 이것만을 위해 나는 산다. 예, 이것을 위해! 나는 이것을 누구에게도 말하지 않을 것입니다. 그러나 맙소사! 내가 영광과 인간의 사랑 외에는 아무것도 사랑하지 않는다면 내가 무엇을 할 수 있겠습니까? 죽음, 상처, 가족의 상실, 그 무엇도 나를 두렵게 하지 않는다. 그리고 아버지, 누이, 아내, 나에게 가장 소중한 사람들과 같은 많은 사람들이 나에게 아무리 사랑스럽고 소중하더라도 그것이 아무리 끔찍하고 부자연스러워 보일지라도 지금 그들 모두에게 영광과 승리의 순간을 줄 것입니다. 사람들 위에, 사랑을 위해, 내가 알지도 못하고 알지도 못할 나 자신에게, 이 사람들의 사랑을 위하여”

조롱하는 것처럼, 무엇에 대한 숭고한 추론에 대한 응답으로 이 순간 Andrei에게 인생에서 가장 중요한 것 같습니다. Tolstoy는 즉시 왕자의 높은 생각에 전혀 관심이없는 군인의 어리석은 농담을 삽입합니다.
"디도, 디도?"
"글쎄요." 노인이 대답했다.
조커가 말했다.
배트맨과 하인의 웃음으로 뒤덮인 목소리가 들렸다.

그러나 이것조차도 그의 영웅적인 분위기에서 Bolkonsky를 두드리지 않습니다. "그러나 나는 그들 모두에 대한 승리만을 사랑하고 소중히 여기며 여기이 안개 속에서 나를 덮치는이 신비한 힘과 영광을 소중히 여깁니다!" 그는 생각.

Bolkonsky는 착취를 꿈꾸며 Nikolai Rostov와 달리 전장에서 도망 치지 않고 반대로 왕자는 후퇴하는 군대를 일으켜 공격합니다. 그리고 심각한 부상을 입습니다.

이것은 Bolkonsky의 마음에서 첫 번째 전환점이 발생하는 곳입니다. 갑자기 절대적으로 옳아 보였던 것이 그의 삶에서 완전히 불필요하고 심지어 불필요 해집니다. Austerlitz의 하늘 아래 부상당한 Andrei 왕자는 당신을 전혀 신경 쓰지 않는 완전히 낯선 사람들의 사랑을 얻기 위해 전쟁에서 영웅적으로 죽지 않는 것이 가장 중요하다는 것을 분명히 알고 있습니다! “이 높은 하늘을 어떻게 전에 보지 못했을까요? 그리고 마침내 그를 알게 되어 얼마나 기쁩니다. 예! 이 끝없는 하늘을 제외하고는 모든 것이 비어 있고 모든 것이 거짓말입니다. 아무것도, 그 외에는 아무것도. 그러나 그것조차도 거기에 있지 않고 침묵과 고요함 외에는 아무것도 없습니다. 그리고 하느님 감사합니다!.."

"나폴레옹, 그의 영웅"이 그에게 접근한 순간에도... 그 순간 나폴레옹은 그의 영혼과 구름이 가로지르는 이 높고 끝없는 하늘 사이에서 지금 일어나고 있는 일과 비교할 때 그에게 너무나 작고 하찮은 사람으로 보였습니다. 그 순간 누가 그 위에 서 있든, 그들이 그에 대해 무엇을 말하든 상관없이 그에게는 절대적으로 무관심했습니다. 그는 이 사람들이 그를 돕고 그를 다시 살릴 수 있어서 기뻤습니다. 지금은 다르게 이해했기 때문입니다.

그리고 이제 야심 찬 계획을 가진 나폴레옹은 왕자에게 이해하지 못하는 하찮은 생물처럼 보입니다. 참뜻삶. “나폴레옹을 점령 한 모든 관심사는 그 순간 그에게 너무 사소 해 보였고, 그의 영웅 자신은 그가보고 이해 한 높고 공정하고 친절한 하늘과 비교할 때이 사소한 허영심과 승리의 기쁨으로 그에게 너무 사소 해 보였습니다. .. 나폴레옹의 눈을 바라보며 앤드류 왕자는 위대함의 하찮음, 아무도 그 의미를 이해할 수 없는 삶의 하찮음, 그리고 아무도 그 의미를 이해하고 설명할 수 없는 죽음의 더 큰 하찮음에 대해 생각했습니다. 생활.

정신 착란 상태에서 Bolkonsky는 곧 태어날 가족, 아버지, 자매, 심지어 아내와 어린 아이를 꿈꿉니다. 그의 열광적 인 아이디어의 주요 기반을 형성 한 것은 이러한 "꿈 ..."이었습니다. " 그를 위해 그들은 갑자기 메인이되었습니다 " 조용한 삶그리고 진정 가족의 행복대머리 산에서 ... ".

그리고 그가 인생의 마지막 순간에 아내를 붙잡아 가족 재산으로 돌아 왔을 때 "... 그가 죄책감을 느꼈고 고칠 수없고 잊을 수없는 무언가가 그의 영혼에서 나왔습니다." 아들의 탄생, 아내의 죽음, 전쟁에서 안드레이 왕자에게 일어난 모든 사건은 그의 삶에 대한 태도를 뒤집어 놓았습니다. Bolkonsky는 다시는 군대에 복무하지 않기로 결정했습니다. 이제 그에게 가장 중요한 것은 그를 필요로하는 어린 아들을 돌보는 것입니다. "예, 이제 저에게 남은 것은 이것뿐입니다. "왕자는 생각합니다.

Andrei Bolkonsky와 Pierre Bezukhov의 도덕적 탐구

폭풍우에 관한 모든 것 공공 생활, 아버지가 이끄는 군대에서 일어나는 일은 지루하고 흥미롭지 않은 것 같습니다. 이 모든 것이 Bolkonsky를 짜증나게 할뿐입니다. Bilibin의 편지를 읽는 동안 Andrei 왕자가 갑자기 자신이 쓴 내용에 대한 관심을 일깨웠다는 사실조차도이 외계인 "거기"생활에 참여하고 싶지 않기 때문에이 관심조차도 그를 화나게 만듭니다.

Bezukhov에 따르면 사람들에게 선을 행하거나 Bolkonsky에 따르면 악을 행하지 않는 것이 더 나은 것에 대한 Pierre의 도착, 대화 및 논쟁은 이러한 사건이 왕자를 잠에서 깨우는 것처럼 보입니다. 이 철학적 논쟁은 두 사람 모두에게 어려운 삶의시기에 Andrei Bolkonsky와 Pierre Bezukhov의 도덕적 탐구를 반영합니다.

둘 다 각자의 방식대로 맞습니다. 그들 각자는 삶에서 자신의 자리를 찾고 있으며 명예와 존엄성의 개념에 따라 사는 방법을 스스로 이해하기를 원합니다. 이 분쟁은 Andrei 왕자의 삶에서 또 다른 전환점이됩니다. 예기치 않게 그에게 "피에르와의 데이트는 ... 겉으로는 똑같지 만 내면에서는 그의 새로운 삶이 시작된 시대였습니다."

이 기간 동안 Bolkonsky는 자신을 봄과 꽃에 순종하고 싶지 않은 "봄, 사랑, 행복!" -이 참나무는 이렇게 말하는 것 같았습니다. -“그리고 똑같은 어리 석고 무의미한 속임수에 지치지 않는 방법. 모든 것이 똑같고 모든 것이 거짓말입니다!”

이 나무를 바라보며 안드레이 왕자는 "아무것도 시작할 필요가 없고, 악을 행하지 않고, 걱정하지 않고, 아무것도 원하지 않고 자신의 삶을 살아야 한다고" 스스로 확신합니다.

그러나 그것이 요점은 그가 자신의 영혼 깊은 곳에서 아직 완전히 깨닫지 못한 채 새로운 변태에 대한 준비가되어 있음을 스스로 확신해야한다는 것입니다. 그것이 그의 영혼을 뒤집어 놓고 기쁨과 사랑에 대한 휴면 기대를 불러 일으킬 것이라는 사실에.

그 순간 그는 Natasha Rostova를 만나 그녀와 사랑에 빠지고 갑자기 그가 행복하고 사랑할 수 있다는 사실을 발견하고 오래된 오크조차도 그의 생각을 확인합니다. 육즙이 많고 짙은 녹지, 반짝이며 저녁 태양 광선에 약간 흔들립니다. 서투른 손가락, 염증, 오래된 불신과 슬픔이 없었습니다. 아무것도 보이지 않았습니다.

그의 인생에서 좋았던 모든 것이 그의 마음에 떠오르고 이러한 생각은 실제로 "인생은 31 세에 끝나지 않았다"는 결론에 이르게합니다. 아직 완전히 실현되지 않은 사랑은 마침내 Bolkonsky를 활동으로 되돌립니다.

그러나 인생의 모든 것은 항상 변하고 안드레이 왕자와 나타샤의 관계도 변할 것입니다. 그녀의 치명적인 실수는 Bolkonsky와의 단절과 그가 다시 삶에 대한 믿음을 잃을 것이라는 사실로 이어질 것입니다.

나타샤를 이해하고 용서하기를 원하지 않는 왕자는 전쟁에 나설 것이고 그곳에서 불이 났고 이미 치명상을 입었지만 그럼에도 불구하고 Bolkonsky는 인생에서 가장 중요한 것은 사랑과 용서라는 것을 이해하게 될 것입니다.

결론

그렇다면 소설 "전쟁과 평화"에서 Bolkonsky 왕자에 대한 이해의 도덕성은 무엇입니까? 이것은 명예와 존엄성이며 가족, 여성, 사람에 대한 사랑입니다.

그러나 종종 자신에 대한 최종 평결을 실현하고 도출하기 위해 사람은 심각한 시련을 겪습니다. 이러한 시련 덕분에 생각하는 사람들은 영적으로나 도덕적으로 발전하고 성장합니다. 주제에 대한 에세이에서 도덕적 탐구 Andrei Bolkonsky, 나는 Andrei 왕자에게 도덕의 개념이 삶의 기초이며 그의 핵심이라는 것을 보여주고 싶었습니다. 내면 세계.

작품 테스트

주제: "Andrei Bolkonsky의 눈을 통한 삶과 죽음"

2011년 모스크바

Bolkonsky는 서사 소설 "전쟁과 평화"에서 가장 중요하고 해결되지 않은 최종 캐릭터 중 하나입니다. 그는 작가가 역사에 집착하지 않고 가장 반대되고 신비한 특성을 포함하는 깊고 다재다능하며 모순적인 사람으로 만들기 위해 작가가 세상에 대한 자신의 생각을 그에게 넣을 수있게 해주는 허구의 영웅 중 한 명입니다. 동시에 Andrei 왕자는 현실 세계그리고 그의 시대의 역사적 사건, 그는 그 당시의 실제 러시아에 살고 실제 황제 Alexander를 섬기고 Shengraben, Austerlitz 및 Borodino와 같은 실제 전투에도 참여합니다. 이 연결 가상의 인물와 함께 실생활독자에게 지속적으로 전달하는 독특하고 모호하지 않은 견해 인 역사는 작가, 당시 사람들의 세계에 대한 이해와 오해에 깊이 빠져들고 영원의 불가해한 신비에 대해 생각하게합니다. 과도기.

또한 Andrei Bolkonsky는 삶의 의미를 찾는 영웅을 말합니다. Pierre Bezukhov와 Natasha Rostova처럼 그는 끊임없이 자신과 진실을 찾고 실수를 저지르고 내면이 발전합니다. Andrei 왕자에 대해 그가 주변 사람들을 무관심하게 사랑할 준비가되어 있고 세상에 개방적이며 Marya 공주와 Platon Karataev처럼 연민과 자기 희생으로 살고 있다고 말할 수 없습니다. Berg 나 Boris Drubetskoy처럼 명성, 사회에서의 지위 및 개인적인 이익이 그에게 영원히 삶의 목표가되었다고 말할 수 없습니다. Andrei Bolkonsky는 소설 전반에 걸쳐 놀랍도록 급진적으로 변화합니다. Andrei 왕자는 전쟁과 평화, 즉 삶과 죽음과 유사한 존재의 가장 모순적인 두 가지 측면에 직면합니다. 누구의 삶도 탐색으로 가득 차 있지 않았고, 누구의 죽음도 그렇게 다른 반응을 불러일으키지 않았습니다.

안드레이 왕자의 삶은 가치를 재고하고 견해를 바꿔야 할 때 극적으로 바뀝니다. 그의 아내의 죽음, 아들의 탄생, 전쟁, Schöngraben, Austerlitz 및 Borodino의 전투, Natasha에 대한 사랑, Pierre와의 대화, 심지어 오래된 오크 나무와의 "만남"과 같은 사건은 그에게 큰 영향을 미칩니다. 안드레이 왕자는 Austerlitz에서 부상을 입은 후 처음으로 목숨을 걸고 싸워야하기 전에 소설의 시작 부분에서 완전히 다른 방식으로 삶과 죽음에 대해 이야기했습니다. 이 부상 이전에 그의 삶의 목표는 명성이었고 얼굴은 찡그린 얼굴로 망가졌고 눈은 피곤하고 지루했으며 주변 사람들은 그에게 관심이 없었습니다. 방은 낯익을 뿐만 아니라 이미 피곤해서 바라보고 듣는 것이 너무 지루했다”고 말했다. 이 기간 동안 Andrei Bolkonsky의 생각은 그의 생각을 반영합니다. 내부 상태, 겁 :“이건 아무에게도 말하지 않겠지 만 맙소사! 내가 영광, 인간의 사랑 외에는 아무것도 사랑하지 않는다면 내가 무엇을 할 수 있겠습니까? 죽음, 상처, 가족의 상실, 나는 아무것도 두렵지 않다. 그리고 나에게 아무리 사랑스럽고 소중한 사람이 있더라도-내 아버지, 누이, 아내-나에게 가장 소중한 사람들-그러나 그것이 아무리 끔찍하고 부자연스러워 보일지라도 나는 지금 그들 모두를 영광의 순간, 승리를 위해 줄 것입니다. 사람보다 ... " . 그러나 전장에서 일어나는 일을 보면서 그는 Andrei 왕자가 옹호하는 Tushin과 같은 진정한 영웅이 인정을받지 못하는 것을 봅니다. 과분한 명성은 Zherkov 및 Berg와 같은 교활하고 교활한 사람들에게 돌아갑니다. 머리에 상처를 입은 그는 하늘을 바라보고 그 순간 영원하고 중요한 것을 깨닫고 과거의 우상과 다른 모든 것이이 하늘과 비교할 때 세상의 사소함을 이해합니다. 이 끝없는 하늘을 제외하고는 모든 것이 거짓말입니다." 이 시점에서 삶과 죽음은 그에게 똑같이 중요하지 않은 것 같습니다. 아무도 그 의미를 이해하고 설명할 수 없는 죽음, 살아있는 것으로부터."

Andrei 왕자는 영광을 추구하면서 다른 사람을 위해 살면서 자신의 삶을 망쳤다 고 믿었습니다. 하지만 그렇습니까?

Andrei Bolkonsky는 신을 믿지 않고 누이의 믿음과 그녀를 방문하는 방랑자들을 비웃습니다. 그러나 그는 미덕은 신이 있고 영생. 페리에서 피에르와 대화를 나눈 후, 이후 처음으로 아우스터리츠 전투하늘을 본다. 그 후 그는 나타샤를 만나 마침내 무성한 짙은 녹지에서 참나무를 봅니다. 그 순간부터 Andrei Bolkonsky는 다시 삶의 의미를 찾고 살 준비가되었습니다. 이제 그는 미래에 영향을 미치는 능력을 믿고 Speransky의 활동을 좋아합니다. 그러나 이것도 오래 가지 않습니다.

모든 의미에서 절정에 달하는 1812 년 전쟁은 안드레이 왕자의 삶의 끝을 알리는 시작이었습니다. 이제 전쟁은 영광을 얻는 방법이 아닙니다. 이제 그는 전쟁에 대해 이렇게 말합니다. “전쟁은 예의가 아니라 인생에서 가장 역겨운 일이며 이것을 이해하고 전쟁을해서는 안됩니다. 이 끔찍한 필요성을 엄격하고 심각하게 받아들여야 합니다. 이것에 관한 모든 것입니다. 거짓말을 제쳐두고 전쟁은 장난감이 아니라 전쟁입니다. 이제 죽음은 안드레이 왕자에게 매우 가까워졌고 수류탄 조각을보고 즉시 그것을 봅니다. ” 이제 삶과 죽음의 진정한 투쟁이 다가오고 있으며 그들에 대해 추론하지 않고 이제 그들은 더 이상 중요하지 않습니다. Andrei 왕자는 자신이 삶을 사랑하고 살고 싶어한다는 것을 이해하고 지금까지 이해하려고 노력한 모든 것을 이해하고 깨닫지 못한 것을 너무 늦게 깨닫습니다. 오랜 세월. 그리고 마리아 공주의 사람들에 대한 그리스도인의 사랑과 적의 용서. 이 순간부터 Andrei Bolkonsky의 마음 속에서 길고 이해할 수없고 신비한 투쟁이 시작됩니다. 그러나 그는 처음부터 죽음이 그녀를 이길 것이라는 것을 알고 있었습니다.

각자 자신의 방식으로이 캐릭터를 특별한 방식으로 특징 짓는 Andrei 왕자의 죽음을 인식했습니다. Nikolushka는 그의 마음을 찢는 고통스러운 당혹감에서 울었습니다. 백작부인과 소냐는 나타샤를 불쌍히 여기며 울었습니다. 늙은 백작은 곧 자신이 똑같은 끔찍한 발걸음을 내딛게 될 것이라고 생각하며 울었습니다. 나타샤와 메리 공주도 지금 울고 있지만, 그들 자신의 개인적인 슬픔 때문에 울고 있는 것은 아닙니다. 그들은 그들 앞에 일어난 단순하고 엄숙한 죽음의 신비를 깨닫기 전에 영혼을 사로잡는 경건한 부드러움에 울었습니다. 소설 속 그 누구의 죽음도 주변 사람들의 눈과 생각을 통해 이렇게 자세하게 묘사되고 있으며, 죽어가는 자의 흐려진 의식에 대한 깊은 연구도 있다. 결국 그는 안드레이 왕자를 죽음으로 오랫동안 지치게 한 후 모든 것을 뒤집어 놓았습니다. 마지막 꿈을 꾸고 나서 안드레이 왕자는 그에게 죽음이 삶에서 깨어나는 것임을 깨닫습니다. “그래, 죽음이었다. 나는 죽었다 – 나는 일어났다. 그래, 죽음은 각성이다!

Andrei Bolkonsky의 내부 독백, 그의 행동, 타인과의 관계 및 삶과 죽음에 대한 인식은 여러면에서 소설 작가의 인식을 이해하는 데 도움이됩니다. 그의 모호한 삶, 상충되는 생각, 단순하지만 신비하고 먼 죽음의 길-이 모든 것이 삶의 의미와 수수께끼를 푸는 열쇠를 찾는 많은 사람들의 내면 세계를 반영합니다. 인간의 마음, 그가 보는 방식.

서지:

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http://슬로보. ws/geroi/033.html

레프 니콜라예비치 톨스토이 - 화성, 우선 그의 캐릭터 영혼의 변증법을 묘사합니다. 그의 모든 작품에서 작가는 영웅에 대한 도덕적 검색으로 전환하며 제 생각에는이 영웅 중 최고는 Andrei Bolkonsky와 Pierre Bezukhov입니다. Andrei Bolkonsky는 Tolstoy가 가장 좋아하는 영웅이며 어려운 운명을 맞이한 것은 그에게있었습니다. 작가는 먼저 그의 영웅을 개인주의적인 사람들에게 언급합니다. 그는 개인주의의 문제를 해결하고 영원히 없애고 싶어합니다.

러시아어로 고전 문학혼자가 아니야

톨스토이는 이 문제를 다루었습니다. 그에 관계없이 Dostoevsky는 그의 소설 "Crime and Punishment"에서 개인주의 문제를 해결합니다. 콘텐츠 저자의 위치톨스토이와 도스토옙스키가 있다. 일반적인 특징나폴레옹주의에 대한 비판이다.

Andrei Bolkonsky 왕자와 raznochinets Rodion Raskolnikov는 도덕적, 심리적 외모의 형제입니다. 두 영웅 모두 우울하고 우울하고 오만하고 자랑 스럽지만 동시에 관대하고 친절하며 때로는 차갑고 무감각합니다. Andrei Bolkonsky와 Rodion Raskolnikov는 관련이 있습니다.

그들의 개인주의적 경향의 발달에 영향을 미쳤던 그들의 의심할 여지 없는 우월성에 대한 의식은 권력을 주장합니다. 이상형으로서의 나폴레옹 강한 개성, 열정적으로 그들을 사로 잡았습니다. 그러나 둘 다 심한 시련을 통해 선택한 이상의 무익함과 무의미 함을 깨닫고 나폴레옹에 대한 쓰라린 실망에 이르렀습니다. 그들은 같은 힘, 즉 그들이 권력을 제공 한 사람들과의 사랑과 연합에 의해 구원 받았습니다.

Scherer 's 부인의 무도회에서 Andrei Bolkonsky 왕자를 처음 만났습니다. 여기 홀에 들어갑니다. “... 명확하고 건조한 특징을 가진 아주 잘 생긴 청년. 피곤하고 지루한 표정에서 조용하고 측정 된 발걸음에 이르기까지 그의 모습의 모든 것이 그의 아내와의 가장 뚜렷한 대조를 나타냅니다. 그는 분명히 거실에있는 모든 사람에게 친숙했을뿐만 아니라 이미 너무 피곤해서 그들을보고 듣는 것이 매우 지루했습니다. 이미 저자의 첫 번째 말에서 우리는 Andrei 왕자가 자라서 살았던 환경이 그를 매우 지쳤다는 것을 이해합니다. 진짜가 없다 생각하는 사람들, 좋은 대담자가 없습니다. 사회 전체가 사소하고 중요하지 않습니다. Andrei가 진심으로 사랑했던 Pierre와의 대화에서 그는이 영역에서 벗어나고 싶고 전쟁에 나가고 싶다고 말했습니다. 그러나 Andrei 왕자가 아무에게도 말하지 않는 다른 비밀 이유가 있습니다. 그는 나폴레옹과 같은 명성을 꿈꿉니다.

Andrei가 군대에 도착했을 때 그는 러시아 군대의 준비되지 않은 모든 것을 봅니다. Bolkonsky는 이러한 조건에서 크게 변경됩니다. "그의 얼굴 표정, 움직임, 이전 척, 피로 및 게으름의 걸음 걸이"는 없으며 그는 그를 위해 품위 있고 흥미로운 사업에 종사했습니다. 여기의 많은 사람들도 Andrei 왕자를 좋아하지 않으며 그를 차갑고 불쾌한 사람이라고 생각하지만 다른 사람들은 그를 사랑하고 그를 이상으로 인식합니다. 군대가 절망적인 상황에 처해 있다는 사실을 알게 된 그는 군대를 구하기로 결심합니다. 그는 자신이 "알려지지 않은 장교의 대열에서 그를 이끌고 그를 위해 영광의 첫 번째 길을 열 것"이라고 상상했습니다.

Bolkonsky의 이상은 그의 영광 인 나폴레옹이었습니다. 그는 똑같기를 원했습니다. 그리고 여기 Austerlitz 필드가 있습니다. 싸움이 있습니다. 사람들은 넘어져 죽습니다. 프랑스인은 러시아인을 죽이고 러시아인은 프랑스인을 죽입니다. 무엇을 위해? 그리고 안드레이 왕자는 이것을 이해하지 못합니다.

법정과 사사로운 배려 때문에 수만 명과 내, 내 목숨을 걸고 하는 것이 꼭 필요한 일인가? 그는 생각했다. 그래서 실망이 왔고 Bolkonsky는 그의 생각과 행동을 의심하기 시작했습니다. Austerlitz 분야에서 완전한 통찰력이 그에게옵니다. 그는 자신의 영광을 위해 손에 깃발을 들고 달리는데, 그래서 뭐? 그는 부상당했습니다. 그리고 깨어나서 그는 작고 사소한 사람, 즉 그의 이상을 봅니다. 눈을 뜨고 ... 그의 앞에는 푸른 하늘이 있습니다.

얼마나 조용하고 차분하며 엄숙한가 ... 구름이 완전히 다른 방식으로이 높고 끝없는 하늘을 가로 질러 기어갑니다 ... 예! 이 끝없는 하늘을 제외하고는 모든 것이 비어 있고 모든 것이 거짓말입니다 ... 침묵과 평온뿐입니다. 그리고 하나님 감사합니다!.. Andrei 왕자는 Austerlitz의 하늘이 그에게 자연과 인간의 삶을 보여 주었고 그의 야심 찬 꿈, 나폴레옹의 영광은 이미 아무것도 아니라는 것을 깨달았습니다.

나에게 분명한 모든 것의 사소함과 이해할 수 없지만 가장 중요한 것의 위대함을 제외하고는 아무것도 사실이 아닙니다! - 안드레이 왕자는 새로운 생각을 확인합니다.

부상당한 후 Bolkonsky는 집으로 돌아갑니다. 하지만 여기서도 새로운 도전이 그를 기다리고 있다. 아내는 죽었지만 아들은 태어난다. 이전의 열망과 이상에 실망하고 슬픔과 회개를 경험 한 그는 자신과 사랑하는 사람들을 위해 살아야한다는 결론에 도달했습니다. 이전에 그가 말했듯이 "죽음, 상처, 가족의 상실, 나에게 무서운 것은 없습니다. 그리고 나에게 아무리 사랑스럽거나 사랑하는 많은 사람들-아버지, 자매 ... 지금 잠시 동안 모두 줄 것입니다. 영광의 승리, 사람들에 대한 승리 ..! "-그는 사소했지만 인생의 목표를 가졌습니다. 이제 사라졌습니다. Andrey는 인생에서 자신의 자리를 찾고 있지만 지금은 아직 찾지 못한 상태에서 전적으로 헌신합니다. 그의 친척들 그는 돌보고 자부형제, 아들. 며칠이 지나고 그는 계속 혼잣말을 합니다. "나 자신을 위한, 사랑하는 사람들을 위한 삶은 나에게 남은 유일한 것입니다."

Austerlitz Company 이후 Andrei 왕자는 군대에 복무하지 않기로 단호하게 결정했습니다. 그는 국정을 맡았습니다. 그는 아버지를 도왔습니다. 운명은 그를 Rostov 백작의 재산 인 Otradnoye에 던졌습니다. 앞뒤로 Bolkonsky는 참나무에 주목합니다. 오크는 거대한 나무, 미래와 완전한 삶의 의인화입니다. Andrei는 그의 아름다움에 놀랐고 정신적으로 그를 자신과 비교하기 시작했습니다. 그는 Natasha의 시와 합쳐진 Otradnoye의 멋진 밤의 매력에 깊은 감동을 받았습니다. 예, 나타샤 자신이 그를 쳤습니다. 그 소녀는 그를 모르고 그의 삶을 단순하고 유쾌하게 웃으며 뛰어 다닙니다. 그녀는 누구에게도 관심이 없습니다. 이것은 안드레이에게 상처를 입혔습니다. 그는 다시 자신의 생각에 빠져들고 스스로 탈출구를 찾고 찾습니다. 이것은 사는 것입니다. 이 모든 것이 마침내 Bolkonsky를 새롭고 멋진 인생. "아니요, 인생은 31 세에 끝나지 않았습니다. "Andrei 왕자는 갑자기 확실하게 결정했습니다. - 나는 내 안에 있는 모든 것을 알고 있을 뿐만 아니라 모두가 이것을 알아야 합니다. 피에르와 하늘로 날아가고 싶어했던 이 소녀 모두가 나를 알아야 내 인생이 나 혼자가 되지 않도록 할 수 있습니다. 내 인생에 관계없이이 소녀처럼 살지 않도록 모든 사람에게 영향을 미치고 모두 나와 함께 살도록!

Andrei 왕자는 사회에서 가장 유리한 위치에있었습니다. 그는 홀아비였고 아주 부자였습니다. 사회는 또한 "그가 지성과 학식으로 명성이 높았기" 때문에 그를 받아들였습니다. Bolkonsky는 많이 변했습니다. 그는 다양한 서클에 나타나기 시작했고 모든 종류의 무도회와 저녁에 참석했습니다. Austerlitz 이후, Otradnoe 이후 Andrei 왕자는 진정으로 살기 시작했습니다. 그러나 그는 도덕적 탐구에서 멈추지 않고 여전히 찾고 있었습니다. 모든 것을 다 가진 것 같으면서도 동시에 뭔가 부족한 것이 있었다.그는 이때 많은 생각을 했다. Andrei 왕자는 세상에서 자란 모든 사람들과 마찬가지로 공통된 세속적 흔적이없는 것을 그곳에서 만나는 것을 좋아했습니다. 공 중 하나에서 그는 나타샤를 만납니다. - 그는 자신이 찾던 것을 찾았다는 것을 깨달았고,

그리고 나타샤는 놀라움, 기쁨, 소심함, 심지어 프랑스어 실수까지했습니다.

공이 끝난 후 Bolkonsky는 Rostovs를 자주 방문하기 시작했습니다. 그는 Natasha를보고 싶었습니다. “Andrei 왕자는 Natasha에서 그에게 완전히 외계인, 그에게 알려지지 않은 기쁨으로 가득 찬 특별한 세계, 그 당시에도 Otradnenskaya 골목과 창문에있는 그 외계인 세계의 존재를 느꼈습니다. 달밤그래서 그를 놀렸다. 이제 이 세상은 더 이상 그를 놀리지 않았고, 더 이상 이질적인 세상이 아니었습니다. 그러나 그 자신이 그 안에 들어가 그 안에서 새로운 즐거움을 찾았습니다. 볼콘스키와 로스토프 다른 사람들: 그는 균형 잡혀 있고 그녀는 유쾌하고 쾌활하지만 그들을 하나로 모으는 한 가지가 있습니다. 이것은 영적 및 도덕적 아름다움, 자연의 시입니다. 나타샤는 안드레이 왕자와 사랑에 빠졌고 그녀의 감정에 반응하므로 아직 사랑할 능력이 박탈되지 않았습니다.

난 그런 걸 경험한 적이 없어, 난 사랑에 빠졌어, 그는 생각했다. -절대로 믿지 않겠지 만이 느낌은 나보다 강하다. 어제는 고생했어 고생했지만 이 나의 괴로움은

세상 그 무엇과도 돌려주지 않겠어 - 나는 전에 살지 않았어. 지금은 나만 살고 있지만 그녀 없이는 살 수 없습니다. 사랑은 Andrey를 더욱 키웠습니다. 그는 자신의 생각과 판단에 더욱 확신을 갖게 되었습니다. 그러나 1년이 지났고 운명은 제 역할을 다했습니다. 나타샤는 거절했습니다 ... 안드레이 왕자는이 소식을 겉으로는 무관심하게 받아 들였지만 그의 영혼은 안절부절했습니다. 그는 슬프고 우울해졌고 나타샤에 대해 많이 생각하고 자신과 피에르에게 이렇게 말했습니다. “... 타락한 여자는 용서 받아야한다고 말했지만 용서할 수 있다고 말하지 않았습니다. 난 할 수 없어..."

1812. 시작했다 애국 전쟁. 그의 마음의 요청에 따라 Andrei는 군대로 돌아갑니다. 그는 이제 자신, 친척 및 친구뿐만 아니라 불행하고 고통받는 조국을 위해 싸우고 있습니다. Andrei는 본부에서 봉사하겠다는 Kutuzov의 제안을 거부하고 연대 사령관으로 남았습니다. 이에 Andrei를 사랑하고 존경하는 Kutuzov는 이렇게 말합니다. “... 당신의 길은 명예의 길입니다. 나는 당신을 위해 행복 해요." 그는 연대의 업무에 전적으로 헌신하고 그의 백성과 장교를 돌보았으며 그들에게 애정을 가졌습니다. "연대에서 그들은 그를 우리의 왕자라고 불렀고 그를 자랑스러워했고 그를 사랑했습니다."

Borodino 전투는 Andrei Bolkonsky의 삶과 세계관의 전환점입니다. Andrei는 어리석은 죽음에 휩싸였습니다. 그는 위치에 있지 않았지만 부상을 입었습니다.

이것이 죽음입니까? 난 할 수 없어, 난 죽고 싶지 않아, 나는 삶을 사랑해, 나는 이 풀, 땅, 공기를 사랑해... 드레싱 스테이션에서 Andrey는 스스로 새로운 진실을 이해합니다.

고통, 형제에 대한 사랑, 사랑하는 사람에 대한 사랑, 우리를 미워하는 사람에 대한 사랑, 원수에 대한 사랑-예, 하나님이 지상에서 전파했지만 내가 이해하지 못한 그 사랑; 그래서 삶이 안타까웠고, 살아 있었다면 내게 남은 것이었습니다. 하지만 지금은 너무 늦었습니다. 알아! 예, 그는 사람에게서 양도할 수 없는 새로운 행복을 발견했습니다. 이거 받은사람 상 남자. 우리는 악과 불의가 만연한 세상에 살고 있으므로 선을 위해 싸워야 합니다. L. N. Tolstoy 자신이 쓴 것처럼 "단순함, 선함, 진실이없는 곳에는 위대함이 없습니다."-그렇게되어야합니다. 진정한 사람은 이 세 가지 자질을 갖추어야 합니다. 그리고 Andrei Bolkonsky에서는 그랬습니다.

Andrei Bolkonsky의 이데올로기 및 도덕적 진화의 요점은 개인 주의적 자기 확인을 점진적으로 극복하고 이미 삶의 마지막 시간과 몇 분 동안 완전하고 무조건적인 자기 부인으로 전환하는 데 있습니다. 삶에 대한 열정적 인 애착은 삶과 자신의 "나"에 대한 무관심으로 대체됩니다. 그는 이미 다가오는 죽음을 일반, 초인격과의 합병으로 간주합니다. 아직 살아있는 동안 그는 이미 "그에게 열린 새로운 시작으로. 영원한 사랑그것은 사랑의 평평한 선택성과는 매우 다릅니다. 안드레이 왕자의 죽어가는 상태를 설명하면서 Tolstoy는 다음과 같이 썼습니다. 그리고이 사랑의 시작에 더 많이 물들수록 그는 삶을 더 많이 포기했습니다 ... "

Bolkonsky의 평생은 그러한 "합병"을위한 일종의 준비였습니다. 개인적인 모든 것을 극복한다는 신호 아래 안드레이 왕자의 삶은 다음과 같이 지나갔습니다. 그를 위해 ... "

톨스토이는 그의 작품을 통해 수세기에 걸쳐 발전해 온 도덕과 정의의 규범을 확인합니다. 인간과 인간의 형제 적 단결에 대한 생각은 작가 작품의 핵심입니다.

사랑? 사랑이란 무엇입니까? 사랑은 죽음을 막습니다. 사랑은 인생이다. 내가 이해하는 모든 것, 내가 사랑하기 때문에 이해합니다. 모든 것은 내가 사랑하기 때문에 모든 것이 존재합니다. 모든 것이 연결되어 있다

구성. L.N. 톨스토이. 소설 "전쟁과 평화"에서 Andrei Bolkonsky 검색의 의미

소설 "전쟁과 평화"는 모든 시대를 위한 책이며 세계에서 가장 많이 읽히는 책 중 하나입니다. 그것은 잊을 수 없는 도덕의 교훈을 가져다주고 생각할 거리를 제공합니다. 이벤트의 방대한 범위로, 숫자로 배우, 예술적 힘 측면에서이 작품은 세계 문학에서 동등하지 않습니다.
톨스토이는 각 개인의 고유한 특징을 묘사합니다. 소설 속 영웅들을 보면서 우리는 그들의 내면 세계에 침투하여 그들의 은밀한 생각을 찾고 그들을 사랑하거나 경멸합니다. 그리고 그러한 이미지의 부지런함은 결코 우연이 아닙니다. 철학적 기초소설은 모든 다양한 표현의 사람의 삶입니다. 모든 원주민 생활 상황소설에서 생생한 구체화를 찾았습니다 : 출생과 죽음, 다양한 시대 영적 발전성격 - 어린 시절, 청소년기, 청소년기, 성숙기, 가족 및 사랑. 그리고 모든 것 역사적 사건소설에서 그것은 주인공의 눈을 통해 보여지며 그들의 영혼과 마음을 통과했습니다.
Tolstoy가 가장 좋아하는 영웅은 오래된 질문에 대한 답을 찾고 있습니다. 무엇을해야합니까? 무엇에 인생을 바칠 것인가? 소설의 주인공 중 한 명인 Andrei Bolkonsky도 같은 질문을합니다. 그는 나폴레옹의 영광과 같은 영광을 꿈꾸며 속세와 속세의 영역에서 벗어나고자 한다. 가족 생활. 위업의 꿈은 특히 Austerlitz 근처에서 Bolkonsky를 흥분시킵니다. 이 불리한 러시아 전투에서 Andrei Bolkonsky는 대가를 치르더라도 승리하기로 결정했습니다. 자신의 삶, 헌신과 영웅심을 보여줍니다. 일반적인 혼란의 순간에 깃발을 들고 혼란스러운 병사들을 끌고갑니다. 그리고 갑자기 빠른 움직임이 갑자기 멈춥니다. Andrei 왕자는 쓰러져 머리에 부상을 입었습니다. 그리고이 순간 중상을 입은 안드레이 왕자의 마음에는 영광에 대한 "이주 된"생각이 자리를 잡고 나폴레옹의 힘에 대한 믿음이 무너지고 자신의 야심 찬 열망의 무익함이 분명해집니다. 그러나 Andrei 왕자의 충격은 여기서 끝나지 않았습니다. 추가 개발-아이의 모습, 아내의 죽음-Andrei Bolkonsky를 핵심으로 흔들 었습니다. 이전의 열망과 이상에 실망하고 슬픔과 회개를 경험 한 그는 자신과 사랑하는 사람을 위해 사는 것이 인생에서 할 수있는 유일한 일이라는 결론에 도달합니다. 그의 친구 피에르와의 만남, 그와의 대화, 그리고 그의 말 : "살아야하고, 사랑해야하고, 믿어야합니다"- 안드레이 왕자의 영혼 깊숙이 스며 들어 자신의 결론을 확인했습니다. Otradnoye의 달빛 봄 밤 Natasha Rostova와의 만남-이 모든 것이 Andrei의 마지막 부활을 준비했습니다. 그가 찾은 것은 사랑에 빠진 것 같습니다 진정한 행복. 그러나 시련은 Bolkonsky의 삶을 불안하게 만들고 정확히 끝난 것처럼 보였던 순간에 다시 노력합니다. 행복은 수명이 짧고 밝을수록 나타샤와의 이별을 더 비극적으로 느낍니다. 그러나 상황의 의지에 따라 그의 개인적인 슬픔은 배경으로 물러났습니다. 이제 고국 방어는 그의 인생에서 가장 높은 목표가 되고 안드레이 왕자는 군대로 돌아갑니다. 전쟁의 공포, 비인간적 본질 및 부자연 스러움이 다시 그 앞에 나타나고 거의 어린이 인 십대가 전장에서 참여하고 사망하여 Andrey에게 점점 더 우울해집니다. 전쟁에 대한 증오의 감정은 독자들에게도 무의식적으로 강해지고, 극점 Tolstoy가 가장 좋아하는 영웅 중 한 명인 Andrei Bolkonsky가 전쟁에서 사망합니다. 죽기 직전이라 슬프기도 하다. 주인공그의 모든 질문에 대한 답을 찾고 삶의 의미를 이해합니다. 무엇이든, 사람들과 살고, 돕고, 동정하는 것, 그들을 이해하는 것이 무엇이든, 당신의 삶을 그들의 삶과 병합하는 것이 무엇이든, 이것은 Andrei Bolkonsky의 영혼에서 깨어 난 새로운 이상입니다.
전쟁과 평화의 사상 세계는 복잡하고 다양합니다. Andrei Bolkonsky의 예에서 독자는 도덕성과 애국심, 인본주의와 영성의 학교를 거치고 냉정하게 두는 법을 배웁니다. 날카로운 질문답을 찾기 위해 쉬지 마십시오. 어떤 상황에서도 "전쟁과 평화"의 영웅들을 기억하고 단호하고 애국적이며 끝없이 두려워하는 것을 즉시 멈추고 싶습니다. 착한 사람. 그리고 이미 당신 자신의 모범은 더 어린 사람들에게 훌륭한 모범이 될 것입니다.

리뷰

에세이가 마음에 들었습니다. 볼륨은 짧았지만 내용은 충분히 깊었습니다. 전쟁과 평화의 문제에는 우주의 무한의 문제에서와 마찬가지로 경계가 없습니다. 나에게 과거 군인의 전쟁에 대한 안드레이 왕자의 독백은 놀라운 인상을 남겼습니다. "... 전쟁은 예의가 아니며 이것을 이해하고 전쟁을하지 않아야합니다 ... (그리고 모든 단어 전쟁에 대한 진실) 전쟁에 대해 더 정확한 내용을 읽지 마십시오 ...
진심어린 존경과 감사의 마음을 담아

감사합니다 에리히!
오, 선생님이 작곡이 아주 좋다는 것을 안다면 일반적으로 훌륭 할 것입니다! 하지만 너무 많이 고르지 않아서 다행입니다.

전쟁과 평화라는 질문에. Bolkonsky의 삶에 대한 인식에 어떤 변화가 있었습니까? Bolkonsky는 죽기 전에 어떤 생각을 했습니까? 저자가 준 아리아 맥클레어가장 좋은 대답은 주인공의 운명이 어떻게 발전했는지주의 깊게 살펴보면 각자 삶에 대한 견해가 크게 발전했다고 말할 수 있습니다. 한 가지 예는 Andrei Bolkonsky 왕자의 전망의 절대적인 변화입니다. 우리는 Anna Pavlovna Shersr의 리셉션에서 그를 처음 만납니다. 거기에서 모든 이야기는 나폴레옹의 성격에 관한 것입니다. 안드레이 왕자는 "러시아 군대의 모든 용기보다 더 강한 것으로 판명"될 수있는 그의 천재성을 두려워하고 동시에 "그의 영웅에 대한 수치심"을 두려워합니다. Bolkonsky는 나폴레옹의 경력과 관련된 이상을 추구합니다. 안드레이 왕자는 러시아 군대가 곤경에 처해 있다는 사실을 알게 되 자마자 그녀를 구할 운명은 자신이며 "그에게 영광의 첫 번째 길을 열어 줄 툴롱이 여기 있습니다. "라고 결정합니다.
그러나 운명은 다르게 결정되었습니다. 그녀는 그에게 그의 우상을 볼 기회를 주었지만 동시에 세상의 영광을 찾는 그의 사소함을 보여주었습니다. 높은 Austerlitz 하늘을 바라보며 부상당한 Andrei 왕자는 자신에게 이렇게 말합니다. "예, 저는 지금까지 아무것도 몰랐습니다." 그리고 그를 죽은 사람으로 착각한 나폴레옹이 그에게 접근했을 때, 그는 "여기에 아름다운 죽음이 있습니다!"라고 거들먹거리는 말을 합니다. 나폴레옹은 그 순간 그의 마음에 드러난 것과 비교할 때 작고 하찮게 보입니다.
"나폴레옹"이상을 극복하는 것은 Andrei Bolkonsky의 성격 진화 단계 중 하나입니다. 그러나 사람이 오래된 이상을 잃고 새로운 이상을 얻지 못하면 그의 영혼에 공허함이 형성됩니다. 또한 나폴레옹이 왕좌에서 물러나고 이전의 영광에 대한 꿈을 포기한 후 안드레이 왕자는 삶의 의미에 대한 고통스러운 탐색을 시작했습니다. Andrei 왕자는 더 이상 군대에서 봉사하기를 원하지 않습니다.
왕자는 자신을 위해 살려고 노력합니다. 그러나 그러한 철학은 그의 영혼을 혼란으로 채울 뿐이다. Otradnoye로 가는 길에 그는 거대한 오래된 떡갈나무를 봅니다. 이 참나무는 "봄의 매력에 굴복하고 싶지 않았고 봄이나 태양을보고 싶지 않았습니다." Bolkonsky는 "봄, 사랑, 행복! .. 그리고 똑같은 어리 석고 무의미한 속임수에 어떻게 지치지 않습니까! "라는 생각을 오크에게 돌리려고합니다. 그러나 운명은 그의 전 생애를 근본적으로 바꾸는 놀라움을 다시 그에게 선사합니다. 이것은 Ogradnoye에서 Natasha Rostova와의 첫 만남입니다. 그녀와 친구 사이에서 엿들은 대화. 이것은 "그의 영혼에서 갑자기 일어났습니다 ... 젊은 생각과 희망의 예기치 않은 혼란"이라는 사실에 기여했습니다. 다음날 집으로 돌아온 Andrei 왕자는 다시 참나무를 보았습니다. Bolkonsky는 그를 즉시 인식하지 못했습니다. Andrei 왕자는 인생이 끝나지 않았으며 자신을 위해서가 아니라 모든 사람에게 반영되도록 만드는 것이 필요하다는 것을 깨달았습니다. 이것은 Speransky의 성격으로 Andrei 왕자의 매력으로 이어졌습니다. 그것은 나폴레옹의 일종의 "더블"이었습니다. 그러나 Austerlitz의 기억은 Andrei 왕자가 자신을 위해 또 다른 우상을 만드는 것을 허용하지 않았습니다.
1812 년 전쟁이 시작되었을 때 Bolkonsky는 이번에는 영광을 찾지 않고 그의 백성의 운명을 공유하려는 유일한 열망으로 전쟁에 나섰습니다. 그는 농민에 대한 태도를 바꾸었고 그들은 그를 "우리의 왕자"라고 부르며 그에게 사랑과 신뢰를 보냈습니다. 부상. 그 순간 그는 1810 년 무도회에서 나타샤를 기억했습니다. 그 당시 그는 "자연스러운"생명의 힘을 매우 명확하게 느꼈기 때문입니다. 그리고 이제 나타샤에 대한 사랑으로 인해 그는이 살아있는 느낌으로 모든 것을 색칠하고 Anatole Kuragin을 용서했습니다. 그의 새로운 상태에서 안드레이 왕자의 죽음은 공포와 비극이 없습니다. "거기"로의 전환은 존재하지 않는 사람이 세상에 도착하는 것처럼 자연스럽기 때문입니다. 그의 죽음 전에 Andrei 왕자는 Karataev 세계관에 온다. 유일한 차이점은 삶과 죽음에 대한 이러한 이해가 본질적으로 안드레이 왕자에게 주어진 것이 아니라 열심히 생각한 결과라는 것입니다.