유진 오네긴 - 여분의 사람? 사회 과학에 대한 이상적인 에세이 모음 Onegin이 주변 세계와 어떻게 관련되어 있는지.

Onegin의 이미지에서 Pushkin은 Lensky와 반대되는 캐릭터의 다른 속성을 발견합니다.
Onegin 캐릭터의 긍정적 인 속성으로 문화의 높이, 지성 및 현실에 대한 냉정하고 비판적인 태도에 주목해야합니다. Lensky의 젊고 순진한 열정은 그에게 완전히 이질적입니다.

Onegin의 인생 경험, 냉정한 회의적 마음은 그를 현실을 부정하게 만듭니다. Onegin은 결코 "세상이 완벽하다고 믿지 않습니다." 반대로 그의 전형적인 특징 중 하나는 삶에 대한 실망, 타인에 대한 불만, 회의주의입니다.

Onegin은 환경 위에 있습니다. Lensky에 대한 우월성도 눈에 띈다. 그럼에도 불구하고 Pushkin은 결코 Onegin을 이상으로 확인하려는 경향이 없으며 반대로 Onegin을 특징 짓는 많은 기능은 Pushkin에 의해 부정적이고 아이러니 한 방식으로 제공됩니다. 그리고 삶에 대한 실망, 타인에 대한 경멸 및 무관심과 같은 주요 사항은 푸쉬킨에 의해 포즈와 비슷하며 이러한 기능이 있었던 비극이 없습니다. 낭만적인 영웅푸쉬킨 - 코카서스, Aleko 및 기타의 죄수.

의심 할 여지없이 Tatyana는 Onegin에 대한 그녀의 반성에서도 이에 대해 설명합니다.
그는 무엇입니까? 모조품인가
외계인 변덕 해석,
하찮은 유령, 아니면
유행어 만점?..
해롤드의 망토를 입은 백운모,
패러디 아닌가요?

19 세기 20 대 고귀한 지식인들 사이에서 삶에 대한 그러한 태도의 출현과 보급과 악마 영웅의 형태로 문학에 반영된 것은 결코 바이런의 영향으로 설명 할 수 없다는 것이 분명합니다. 삶 자체에 영향력이 생겼습니다.
그러나 Onegin의 캐릭터와 Captive 및 Aleko의 캐릭터의 근접성을 설정하면 Captive 및 Onegin 이미지의 의미와 작업에서의 기능이 완전히 다르다는 점에 유의해야합니다.
안에 " 백인 죄수» 푸쉬킨은 사회와 삶을 부정하는 이 자랑스러운 정신을 이상화합니다. Aleko는 또한 영웅의 받침대에서 아직 축소되지 않았습니다. Captive와 Aleko의 본질은 매우 혁명적 인 시작에 있지만 "Eugene Onegin"에서는이 파토스가 완전히 없습니다. 현실에 대한 동일한 거부, 삶과 사람에 대한 경멸 등의 라인을 따라 그의 낭만적이고 반항적이며 반항적 인 영웅에 가까운 Onegin 캐릭터 특성을 제공하는 Pushkin은 그에게 그들의 무익함과 절망을 드러냅니다. 그의 가장 다양한 경험에서 사회적 용어로 취한 Onegin은 긍정적 측면과 부정적인 측면 모두에서 드러납니다.

이것은 또한 Onegin에 대한 저자의 양면적인 태도를 설명합니다. 그의 문화, 그의 시야의 폭, 주변 사람들에 대한 그의 우월함, 그의 냉정하고 회의적인 마음의 매력을 감사하지 않는 것은 불가능합니다. 우리는 그의 외로움, 성실함, 그의 경험의 충만함(렌스키의 죽음, 타티아나에 대한 사랑) 등에 공감하지만 동시에 그의 열등함을 봅니다.

여러 가지 긍정적 인 특성을 가지고 있으며 주변 사람들보다 머리와 어깨가 서있는 Onegin은 인생에서 완전히 쓸모없는 사람으로 밝혀졌습니다. 그 가능성은 삶에서 실현될 수 없으며 실제로 적용될 수 없습니다. 특정 캐릭터를 만든 고귀한 문화는 더 이상 그에게 행동 기회를 만들지 않으며 더 이상 사용할 수 없습니다. 현실은 발전하지 않고 파괴한다 최고의 면이 캐릭터는 반대로 개발에 기여합니다. 부정적인 특성. 따라서 두 가지 주요 사항에서 드러나는 Onegin의 열등함 : 1) 실제 목표가없는 경우 연습; 2) 의지가 없으면 에너지.

Onegin의 성격의 불일치는 무의미 함과 공허함을 이해했다는 사실에 있습니다. 주변 생활그녀를 경멸하면서 Onegin은 동시에이 삶에 반대 할 수 없었습니다. 푸쉬킨은 그에게 초기 성숙 정신과 환경과 비판적으로 관련되는 능력과 동시에 완전한 비활성, 아무것도 창조할 수 없음을 강조합니다. 무언가를하려는 Onegin의 열망에 대해 Pushkin은 분명히 아이러니하게 말합니다. Pushkin의 아이러니는 Onegin 연구의 목적 없음, 무익함을 겨냥합니다.

시골에서 Onegin의 유일한 사업 인 corvee를 회비로 대체하는 것은 Pushkin이 "그냥 시간을 보내기 위해 ..."라는 동기를 부여했습니다.
Onegin의 전체 삶은 푸쉬킨에 의해 창의적인 시작이없는 목적없고 공허한 존재로 드러납니다.
결투에서 친구 죽이기
한가로운 나태함에 시달려,
목표도 없이 일도 없이 살아온
서비스도, 아내도, 사업도,
스물여섯 살까지
아무것도 할 수 없습니다.

Onegin의 행동에서 Pushkin은 무기력, 무관심 및 의지 부족을 드러냅니다. Lensky는 세상을 경멸하는 Onegin에게 이러한 의지 부족의 희생자가됩니다. 환경동시에 그는이 세상의 관습에 순종하고 스스로 버릴 의지가 없으며 내면의 신념, 내면의 성향을 따를 힘을 찾지 못합니다. .

결투 에피소드에서 Onegin의 행동은 전적으로 그가 위로 올라갈 수 없었던 "거짓 수치심"에 대한 두려움에 의해 결정됩니다. 그는 자신이 부인하고 경멸했던 바로 그 삶의 조건에 완전히 복종했습니다. Onegin의 이미지는 소설 전체에서 분명히 진화합니다. Onegin은 Pushkin이 첫 번째 장에서 그를 그리는 것과는 완전히 다른 방식으로 소설을 "떠납니다".
소설의 시작 부분에서 Onegin은 자신의 가치를 아는 평범하지 않은 강하고 자랑스러운 사람으로 주어집니다. Lensky를 만났을 때 Tatyana에게 설명하면서 그는 애용하고 겸손한 어조를 가지고 있습니다. 그의 판단과 견해에는 여전히 많은 자신감이 있습니다.

푸쉬킨이 소설에 포함하지 않은 "오네긴의 여정에서 발췌"에서 계획에 따르면 "오네긴의 여정"은 오네긴이 "상류 사회"에 등장하기 전에 8 장으로 가야했지만 영적 외로움에 대한 갈망 인 Onegin이 한계에 이르렀고 Onegin은 자신의 운명을 비극적으로 깨닫습니다.
왜 가슴에 총알이 박히지 않습니까? 나는 왜 병약한 노인이 아닌가...

Tatyana와의 만남, 그녀에 대한 사랑은 마지막 플래시였습니다. 활력오네긴. 그는 자신이 이미 운명에 처한 사람처럼 자신에 대해 말합니다. "알고 있습니다. 내 나이는 이미 측정되었습니다 ..."
따라서 약 3 년 반 동안 (소설의 대략적인 기간) Onegin은 젊음, 지위, 문화에도 불구하고 삶의 전망을 박탈 당하고 힘과 에너지를 박탈당한 사람으로 변합니다. 지력.
Onegin의 조기 멸종에서 Pushkin은 인생에서이 캐릭터의 절망적 운명을 드러냅니다.

Onegin의 추가 운명은 소설에 나와 있지 않지만이 캐릭터의 논리는 너무 명확하여 그의 운명이 이미 결정되었습니다. Pushkin의 계획에 따르면 미래에 그는 Onegin을 Decembrist 운동과 연결하고 싶었지만 이것은 수행되지 않았으며 Pushkin이 분명하기 때문에 문제의 본질을 바꾸지 않습니다. 모두 긍정적인 자질 Onegin은 자신의 특징적인 유형에 대해 부정적인 태도를 가지고 있습니다. 사회적 행동. 이 환경, 이러한 사회적 조건에서 Onegin은 자신의 잠재력을 실현할 수 없었을뿐만 아니라 Pushkin이 Onegins의 무능력을 보여주고 "목표가없는", "일이없는"삶을 비난한다는 사실을 이해하는 것이 중요합니다. 사람에 대한 경멸과 우울한 실망을 안고있는 Onegin의 자랑스러운 포즈는 이미 지나간 사회적 무대입니다. Onegin은 그의 성격의 기초가되는 비활성 개인주의를 극복하고 삶에서 그의 자리를 찾아야합니다.

고귀한 문화가 발전의 정점에서 줄 수있는 모든 것을 긍정적으로 제공하는 Pushkin은 Onegin의 이미지에서 동시에 그녀의 죽음으로 이어지는 시작-무 활동, 의지 부족, 존재의 목적 없음을 드러냅니다.

푸쉬킨의 시적 유산에서 소설 "유진 오네긴"은 중심 장소 중 하나를 차지합니다. 작업이 시작됩니다 새로운 기간러시아 문학에서. "Eugene Onegin"에는 거울처럼 푸쉬킨 시대의 러시아 생활이 반영되었습니다. 소설이 쓰여진 8 년 (1823-1831)은 러시아 역사와 작가 자신의 어려운 운명의 전환점이었습니다. 소설은 시인의 열망과 생각, 그의 세계관과 감정을 반영합니다.

"유진 오네긴"은 단순한 소설이 아니라 운문 소설이며 특별한 예술적 법칙을 따릅니다. 현장의 고전 캐논에서 자유롭습니다. 문학적 음모그리고 "인생 플롯의 예측할 수 없는 자유"에 열려 있습니다.

소설의 중심 인물은 Eugene Onegin입니다. Eugene Onegin은 누구이며 왜 그가 러시아 문학에서 "불필요한 사람들"목록의 맨 위에 섰습니까?

삶의 무대에서 - 복잡하고 모순적인 성격을 가진 젊은 귀족. 그는 Neva 강둑에서 태어났습니다. 그 시간 동안 전형적인 교육을 받았습니다. 프랑스어 교사, 교사는 "아이가 지치지 않도록"그런 방식으로 그를 가르쳤습니다. 수년간의 연구가 빠르게 지나갔고 이제 Eugene Onegin이 빛을 기다리고 있습니다.

"최신 패션으로 차단,
런던 댄디가 옷을 입는 방법…

그는 프랑스어를 완벽하게 알고 쉽고 자연스럽게 춤을 추고 똑똑하고 달콤했습니다. 즉, 그는 상류 사회의 기준에 완벽하게 맞았습니다. Onegin은 무도회, 방문, 레스토랑, 발레, 회의, 가장 무도회...

그러나 너무 일찍, 젊고 뛰어난 댄디는 빛에 싫증이 나고 모든 것에 환멸을 느끼게 되었습니다.

어리석지 않은 사람으로서 그는 탈출구를 찾기 시작했습니다. 그는 글을 쓰기 시작했지만 모든 사업에 대한 피상적 인 태도, 진지한 연구에 집중할 수 없기 때문에 "그의 펜에서 아무것도 나오지 않았다"는 사실을 알게되었습니다. 나는 읽기 시작했다, "그러나 그것은 소용이 없다."

부분적으로는 슬픈 경우에도 Onegin이 거주지를 변경하고 마을에 도착한다는 사실로 상황이 구해졌습니다. 그러나 우울함, 지루함, 우울함이 여기에서도 그를 따라 잡습니다.

그는 겸손한 젊은 아가씨 Tatyana의 사랑의 감정을 거부합니다. 또한 그는이 주제에 대해 그녀에게 설교를 읽습니다.

“자신을 다스리는 법을 배우십시오.
내가 이해하는 것처럼 여러분 모두는 아닙니다.
미숙함이 문제를 낳는다."

젊은 이웃 Lensky와의 Onegin의 친분도 좋은 결과로 이어지지 않습니다. 그들 사이에 결투가 일어나고 Lensky는 죽습니다. Onegin은 양심의 고통을 갉아 먹기 시작합니다. 그는 러시아 여행을 떠납니다. 비장은 어디에서나 그를 "따라갑니다".

여행자는 수도로 돌아갑니다. 그리고 그는 무엇을 봅니까? 뉴 타티아나 – 결혼 한 여성, 세속적 인 아가씨. 이것은 더 이상 열정적이고 겸손한 마을 아가씨가 아닙니다.

"그녀는 그를 알아차리지 못한다.
아무리 싸워도 죽는다.
집에서 자유롭게 받아들임
그와 함께 멀리 세 단어를 말한다
때때로 그는 하나의 활과 만날 것입니다.
전혀 눈치채지 못하는 경우도 있습니다...

이제 Onegin의 마음에 사랑이 불타 오릅니다. 그러나 Tatyana는 그를 거부합니다. Onegin은 그녀와 영원히 헤어져야합니다.

Onegin의 모습을 자세히 살펴 보겠습니다. Onegin은 똑똑하고 "나의 좋은 친구"이며 구식 지식인입니다. 그는 특정 활동을 할 수 있지만 (그의 선행 중 하나는 코비를 파괴하여 회비로 대체하는 것입니다) 열심히 일할 수는 없습니다. 그는 의지력, 엄격함 및 자기 비판이 없습니다. 그는 의미 있고 유용한 공익 활동에 필요한 힘이 없습니다.

Onegin은 러시아 문학에서 "불필요한 사람들"의 범주에 속하는 사람입니다. 용어 " 추가 인원"는 I.S.의 이야기가 출판 된 후 1850 년에 발생했습니다. Turgenev "불필요한 남자의 일기". 여분의 사람은 지루함, 그리움, 외로움에 시달리는 귀족 유형입니다. 여분의 사람은 정신적 피로, 자기 파괴, 깊은 회의론이 특징입니다.

불만족스럽고 사회에 지루한 Onegin은 고상한 시작과 이상적인 열망의 이름으로 살고 있습니다. 사실,에 대한 높은 아이디어 인간의 성격, 자유와 그 권리에 대해 Eugene은 자신에게만 적용 할 준비가되어 있으며 다른 사람에게는 이러한 권리를 인식하지 못할뿐만 아니라 참을 수도 없습니다.

결론

소설 "Eugene Onegin"은 우리 시인 Alexander Pushkin의 가장 중요하고 뛰어난 작품 중 하나입니다. 주인공, 게으르고 지루한 Onegin은 "불필요한 사람"의 한 유형으로 러시아 문학에 익숙합니다.

Onegin은 자아 실현의 전망이 없습니다. 그는 능력이 있지만 의지가 없습니다. 내러티브 전체에서 Onegin에 대한 소설 작가의 태도는 풍자없이 아이러니합니다. 주인공에 대한 동정의 힌트와 함께.

왜 유진 오네긴은 "추가 인물"이라고 불리는가?

전체 텍스트 표시

"Eugene Onegin"- 1830 년에 그가 쓴 푸쉬킨의 중심 작품 인 러시아 최초의 사실적인 사회 심리학 소설. A.S. Pushkin의 "Eugene Onegin"구절의 소설에서 이전에 러시아 문학에서 접하지 못했던 새로운 유형의 영웅 인 "추가 인물"이 드러납니다. 안에 이 일그의 역할은 타이틀 캐릭터가 담당합니다. 캐릭터 특성이 사람: 존재의 무의미함과 무의미함, 삶에서 자신의 위치와 역할에 대한 이해 부족, 실망, 지루함, 우울함, "날카롭고 냉담한 마음", 일반적으로 받아들여지는 것과 다른 판단과 관심. Onegin이 "추가 인물"인지 확인하십시오. 그의 전기를 살펴 보겠습니다. Eugene은 농민이 이러한 유형에 속할 수 없기 때문에 "불필요한 사람"에게 매우 중요한 귀족의 대표자입니다. 귀족의 대표자 만이 "추가 사람"과 유사한 생활 방식을 이끌 수 있습니다. 귀족은 다른 사람의 노동으로 살았고 일하는 방법을 몰랐으며 똑똑하고 교육을 받았습니다. 유진이 영웅을 고통으로 이끈 자신의 무의미한 존재를 깨닫게 된 것은 큰 마음에서였다. Onegin은 서비스에 부담이되지 않는 세속적 인 사람입니다. 청년은 헛되고 평온하며 오락 생활로 가득 차 있지만 동아리 사람들에게 어울리는 오락에 만족하지 않습니다. Onegin은 그들보다 똑똑했고 미묘하게 생각하고 느꼈기 때문에 목적없는 삶에 대해 걱정하고 괴로워했으며 그들처럼 오락에만 바치고 싶지 않았습니다. 유진은 귀족이었기 때문에 준비된 모든 것을 먹고 사는 데 익숙했다. Onegin은 완고하고 장기적인 것에 익숙하지 않았으며 단조로운 작업에 지루했습니다. 계획된 모든 활동은 실망으로 이어집니다. 양육은 그를 열심히 일하는 데 익숙하지 않았고 모든 것에 지쳤으며 이로 인해 그의 삶의 무가치 함, 실망, 지루함 및 슬픔에 대한 생각이 생겼습니다.

요컨대 : 러시아의 우울
그녀는 그를 조금씩 사로잡았다.
그는 자신을 쏴 신의 축복,
시도하고 싶지 않았다
그러나 인생은 완전히 식었습니다.

Onegin은 창의력을 발휘하려고 노력하고 책을 읽기 시작했지만 여기서도 그의 노력은 헛된 것입니다.
나는 읽고 또 읽었지만 소용이 없었다.
권태가 있고 속임수와 섬망이 있습니다.
그 양심, 말도 안 돼

영웅은 Petersburg를 떠나 시골로 이사해야합니다. 이 상황은 그의 운명에 대한 희망을 불러 일으킨다 더 좋은 삶. 마을에 도착한 Eugene은 집안을 돌보고 자신의 재산에있는 농민의 상황을 완화했습니다. "그는 가벼운 멍에가 달린 오래된 회비로 코르베를 교체했습니다." 그러나 그것도 오래 걸리지 않습니다.

다른 사람과의 관계는 "추가 사람"에게 지루한 것으로 인식됩니다. 그러한 사람의 특징은 다른 활동과 마찬가지로 그를 괴롭히기 때문에 장기적인 관계를 설정할 수 없다는 것입니다. 그는 "건초 만들기와 와인, 개집과 그 친척에 대해"만 이야기 할 수있는 이웃과 소통하고 싶지 않습니다. Onegin은 고독을 선호합니다. 이를 위해 Yevgeny는 토지 소유자로부터 다음과 같은 부끄러운 특성을 얻습니다. “우리 이웃은 무지합니다. 미친; 그는 약사입니다…

Lensky와 Yevgeny의 우정도 비극적으로 끝납니다. 오직 블라디미르 렌스키 오넷과 함께

A. S. Pushkin의 운문 소설은 다양한 이미지로 가득 차 있습니다. Eugene Onegin의 각 영웅은 자신의 독특한 내면 세계, 주변 사물에 대한 자신의 견해, 영혼의 영적 평화에 대한 자신의 길을 가지고 있습니다.

소설의 주인공은 화려한 세속 사자 Eugene Onegin입니다. 청년은 좋은 교육을받을 기회가 있었지만 처음에는 자신을 위해 잘못된 삶의 우선 순위를 정한 후 필요한 것만 가르쳤습니다. 그는 역사에 무관심하고시를 피상적으로 읽었습니다.

Eugene은 Adam Smith의 작품에만 관심이 있으며 자신을 자신의 작품의 영웅, 즉 게으른 생활 방식을 이끄는 깨달은 유럽인과 비교합니다. 그는 세속 갈퀴의 가면을 쓰고 문학 작품에 자신의 삶을 적응시키려 한다.

불행히도 이것은 자신에게도 설명하지 않고 Onegin이 능숙하게 플레이하는 방법을 알고있는 역할 일뿐입니다. 세속 사회에 들어가 자신을 사회의 일부로 여기는 유진은 그와 폭력적인 갈등을 겪게 된다.

Onegin의 주변 세계 인식

Onegin은 인식하는 데 익숙합니다. 세계그가 가장 좋아하는 유럽 작가들이 그를 묘사하는 방식이지만 Petersburg의 현실은 문학적 이상과는 거리가 멀다는 것이 밝혀졌습니다.

Onegin과 Lensky의 우정은 Onegin의 미묘한 영적 구조에 대해서도 말합니다. Onegin은 주변 세계를 느끼고 시에서 자신의 감정을 구현하는 Lensky의 능력에 감탄합니다. 친구에게 결투에 도전하는 Onegin은 계속 플레이합니다. 문학 영웅그들이 그의 상황에서 그렇게 했을 것이기 때문입니다.

그러나 그는 자신이 현실 세계그 또는 그의 친구의 죽음이 현실이 될 것이라고. 이것을 이해하는 것은 훨씬 나중에 유진에게 올 것입니다. 그는 심지어 그의 영웅에게 절대적으로 적합하지 않은 책에서 주인공의 이미지로 Tatyana의 이미지를 인식합니다.

결국 Olga는 그의 소설에서 Lady of Heart의 역할에 더 적합한 후보입니다. 이게 뭐야 비극적 운명영웅 Onegin과 지금 여기에 존재하고 유령 같은 문학 시나리오에서 날지 않은 세계와의 주요 모순.

오네긴의 비극

소설의 끝에서 우리는 예브게니를 알아보지 못합니다. 불과 몇 년 후, 자신의 자기기만의 깊이가 그에게 드러났습니다. Onegin은 인생에서 잘못된 우선 순위를 선택했을 때, 자신을 만난 진실하고 충실하며 진심으로 사랑하는 사람들을 보지 못했을 때 어린 시절에 실수를 저질렀다는 것을 이해합니다. 인생의 길, 그리고 그는 세계에 대한 환상적인 유령 인식으로 인해 거부했습니다.

처음부터 유진의 영혼은 발전과 영적 탐색을 열망했지만 이를 위해 선택한 방법은 그를 고통과 내부 자기 파괴로 이끌었습니다.

Tatyana와의 마지막 대화는 Yevgeny에게 그의 비극의 돌이킬 수 없음을 보여주었습니다. 그녀와 다시 시작할 수 없기 때문입니다. 사랑의 관계게다가 자신의 손에 죽은 진정한 친구 렌스키를 되돌려주는 것도 불가능하다.

A. Onegin의 모든 비극에서 Pushkin은 그와 사회를 유죄로 만듭니다. 이는 Onegin의 특징 인 젊은 의식 형성 방법을 매우 자주 지원했습니다. 그러나 소설의 결말은 열려 있다. 그리고 아마도 마침내 자신을 잘 이해한 유진이 새로운 진정한 사랑그리고 진정한 친구.

시 "Eugene Onegin"으로 Pushkin은 러시아 문학에서 "불필요한"사람들의 주제를 시작했습니다. 그 후이 문제는 Griboedov가 연극 "Woe from Wit", M. Lermontov가 "A Hero of Our Time"이야기, Turgenev가 "Fathers and Sons", "Notes of a Superfluous Man", Goncharov에 의해 개발되었습니다. "Oblomov"와 당시의 다른 작가들 .

러시아문학Ⅱ XIX의 절반세기는 활동적이고 진취적이며 사회에 유용한 새로운 사람의 교육을 전면에 내놓았습니다. 그런 다음이 표현이 처음으로 나타났습니다-불필요한 사람들. 일반적으로 이들은 부유하고 교육받은 사람들입니다. 그들은 의도적으로 고국과 사회에 봉사할 수 있습니다. 할 수 있지만 의향이 없습니다. 봉사는 종종 민주적 자유를 위한 투쟁을 의미했습니다.

그러나 푸쉬킨과 그의 동시대인들은 바이로니안 낭만주의의 영향을 받았습니다. 그들은 모든 불만족스럽고 지루한 회의론자의 이미지를 만들었습니다. 초반 추가 인원 낭만주의 문학문명 사회에서 집시 수용소로 도망친 Aleko가 등장했지만 그 안에서도 인생에서 자신의 위치와 목적을 찾지 못했습니다. Aleko는 문학 영웅의 선구자 역할을했습니다.

Eugene Onegin을 추가 사람으로 간주하는 이유는 무엇입니까? 우리 앞에는 모든 것이 앞서있는 청년이있는 것 같습니다. 하지만 유진은 살아있다. 그가 상트 페테르부르크에 사는 동안 그에게 관심이 있었던 것은 무도회, 극장, 친구와의 술자리, 여성, 음모 등 오락이었습니다. 같은 오락, 같은 대화, 얼굴의 매일 반복은 우리 영웅을 사람들에 대한 회의적인 태도로 이끌었습니다.

Onegin은 가족을 만들려고하지 않으며 어디에도 봉사하지 않습니다. 그는 농민의 수입으로 살고 있지만 여기에서도 생산성을 높이고 자신에게 속한 사람들의 삶을 개선하기 위해 손가락 하나 까딱하지 않습니다. 아니요. 농민들이 그에게 감사하고 이웃 집주인이 경계하게 된 회비로 코비를 교체했다는 사실에 대해 그에게 공로를 인정해야합니다. 이것은 그의 경제 작업의 끝이었습니다. 당신이 기억한다면 유명한 속담, Onegin은 집을 짓지 않았고 나무를 심지 않았으며 아이를 낳지 않았다고 말할 수 있습니다.

Onegin은 피를 분산시키고 재미를 느끼기 위해 음모를 꾸밀 수있었습니다. 이름 파티에서 장난을 치기 시작했을 때 그는 결과에 대해 실제로 생각하지 않았습니다. 결국 인형 얼굴을 가진 젊고 예쁜 생물은 그의 유혹을 액면 그대로 받아들이고 사랑에 빠질 수 있습니다. 그는 Olga와의 유혹을 어떻게 인식할지, 그녀가 어떻게 느꼈는지 신경 쓰지 않았습니다. 그에게는 자신의 자아를 즐겁게 하고 그를 화나게 하는 것이 중요했습니다.

그는 Onegin이 결투 후 어디로 갔는지, Tatyana를 만나기 전에 있었는지 말하지 않습니다. 그러나 상트페테르부르크에서 오네긴을 만난 후, 우리는 이제 다른 사람의 아내에 대한 사랑으로 자신을 위로하고 그녀를 따라다니는 사실에서 자신의 존재의 의미를 보는 게으른 남자를 다시 봅니다. 사교 행사그녀는 어디에 있습니다.

문학 비평가들은 일종의 사회적 불안정으로 인해 "불필요한 사람들"이 등장했으며 러시아가 다른 사회 시스템과 다른 정치적 상황을 가졌다면 존재하지 않았을 것이라고 믿습니다. 하지만 그렇지 않습니다. 같은 시대, 같은 사회·사회 제도 속에서 살면서 일하면서 동시에 명성을 얻고, 후손들을 위해 재산을 창출한(즉, 나무를 키우고 집을 지은) 사람들의 예는 많다. . 예? 우리는 그들을 위해 멀리 가지 않을 것입니다. 저자들이다. 문학 작품언급된 책을 쓴 사람. 그건 그렇고, Onegin은 펜을 들고 무언가를 쓰려고했지만 잘되지 않았습니다. 게으름, 사회적으로 중요한 일에 대한 무능력이 그보다 더 강한 것으로 밝혀졌습니다.

그러나 게으름조차도 여분의 사람들을 일으키지 않았습니다. 그녀 자신은 목적이 없는 상태에서 태어났다.

중 하나 문학 평론가 Onegin이 독재 정치에 대항하는 투쟁의 길에 착수하고 Decembrists의 대열에 들어갈 것이라는 생각이 번쩍였습니다. 이런 일이 발생하면 자신이 옳다는 확신과 폭정에서 국가를 해방시키려는 열망에서 벗어나지 않습니다. 그러나 적어도 당신의 게으른 마음을 차지하고 혈액에서 아드레날린을 몰아내고자 하는 욕망에서 비롯됩니다.