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캔터베리 이야기 인용문. 제프리 초서의 캔터베리 이야기

« 캔터베리 이야기" - 제일 유명한 작품불행히도 미완성으로 남아있는 Geoffrey Chaucer. 14세기 말에 쓰여졌다. 책은 단편소설집이다. 모든 이야기는 Thomas Becket의 성물에 절하기 위해 캔터베리로 향하는 순례자들이 전합니다.

이 작품은 이미 Chaucer의 생애 동안 성공했지만 그 모든 장점은 낭만주의 시대에만 인정되었습니다.

Geoffrey Chaucer, "캔터베리 이야기": 요약

봄이 되면 성스러운 유물을 숭배하기 위해 영국 전역에서 순례자들이 캔터베리 수도원으로 모여듭니다. Sauerk에 20 명으로 구성된 회사가 작은 선술집 "Tabard"에 모였습니다. 그들은 모두 다른 클래스에 속했지만 찾을 수 있었습니다. 상호 언어. 그 중에는 공적과 용맹으로 유명한 기사; 충실한 스 콰이어의 영광을 받았음에도 불구하고 사랑하는 사람의 호의를 얻은 그의 아들 스 콰이어 초기; 기사의 동반자는 과거에 훌륭한 궁수였던 Yeoman이었습니다. 그들은 수련자들을 돌본 수녀원장 Eglantine과 동행했습니다. 수녀원장은 명랑한 동료이자 열렬한 사냥꾼인 스님과 끊임없이 무언가에 대해 이야기하고 있었습니다.

요약( "The Canterbury Tales")는 다른 영웅에 대해 알려줍니다. 수도사는 세금 징수 원 Carmelite와 동행했습니다. 비버 모자를 쓴 부자 상인도 있었습니다. 마지막으로 저축한 돈을 책 구입에 쓴 학생도 낡은 말을 타고 캔터베리로 향하고 있었습니다. 변호사, 보안관 프랭클린, 모자장수, 염색공, 실내장식공, 목수, 직조공, 선장, 바스의 직조공, 의사, 요리사도 말을 타고 유물에 절했습니다.

다른 영웅들

Chaucer는 그의 영웅에 대한 설명에 큰 관심을 기울입니다. Canterbury Tales (현재 고려중인 요약)는 저자가 이미지 개발에 많은 관심을 기울였기 때문에 혁신적인 것으로 간주되었습니다. 인물에 대한 이러한 태도는 14세기 문학에서는 이례적인 것이었다.

다른 캐릭터는 선술집에 있습니다 : 사제, 농부, 밀러, 주먹 싸움꾼, 가정부, Majordomo, 교회 법원의 집행관, 교황 면죄부 판매자.

위의 사람들은 모두 즐거운 시간을 보내고 있었고 그들이 떠나려고 할 때 여관주인은 캔터베리로 가는 길에 서로 이야기를 하자고 제안했습니다. 순례자들은 동의했습니다. 제비뽑기로 가장 먼저 이야기를 한 사람은 기사에게 떨어졌습니다.

기사의 이야기

캔터베리 이야기의 주요 부분은 기사의 이야기로 시작됩니다. 요약은 그리 오래 전에 테세우스가 아테네를 통치했음을 알려줍니다. 그는 아마존의 땅 스키티아를 점령하고 그들의 지도자인 히폴리타와 결혼했습니다. 테세우스는 집으로 돌아가는 길에 크레온의 테베 공격을 알게 되었다. 복수하기로 결정한 그는 즉시 전장으로 가서 Hippolyta와 그녀의 여동생 Aemilia를 아테네에 남겨 두었습니다. 테세우스는 크레온을 물리치고 고귀한 기사 팔라몬과 아르시타를 사로잡았다.

몇 년이 지났습니다. 한번은 에밀리아가 죄수들이 수감되어 있는 탑에서 그리 멀지 않은 곳을 걷고 있었습니다. Palamon과 Arsit은 그녀를 보았고 둘 다 사랑에 빠졌습니다. 그런 다음 그들 사이에 싸움이 시작되었지만 여전히 갇혀 있다는 것을 깨닫고 군인들은 진정되었습니다.

동시에 테세우스의 오랜 친구이자 유명한 군사 지도자인 페리타(Perita)가 머물기 위해 아테네에 도착했습니다. Perithius는 포로 Arcita와 우정의 유대로 묶여 있습니다. 그의 친구가 감옥에서 쇠약 해지고 있다는 사실을 알게 된 사령관은 테세우스에게 Arsit을 석방하도록 요청하기 시작했습니다. 테세우스는 동의했지만 아르시투스에게 다시는 아테네 땅에 나타나지 말라고 말했습니다. 해방된 아르시트는 에밀리아와 헤어진 운명을 저주하며 테베로 도망쳐야 했습니다. 동시에 팔라몬은 자유롭고 이제 행복을 찾을 수 있는 아리스토를 부러워했다.

아테네로 돌아가기

간략한 요약 인 Arsit 출시 이후 몇 년이 지났음을 알려줍니다. 캔터베리 이야기에는 이교도 신들에 대한 이야기도 포함되어 있습니다. 그래서 Knight는 Mercury가 꿈에서 Arsit에게 어떻게 나타 났는지 말하면서 아테네로 돌아가라고 조언합니다. 기사는 신에게 순종하기로 결정했습니다. 그는 Philostratus라는 이름으로 하인으로 궁전에 들어갔다. Arsit은 정중했고 테세우스와 가까워졌습니다. 동시에 Palamon은 탈출을 관리합니다. 그는 테베로 가서 군대를 소집하고 아테네와 전쟁을 벌일 것입니다. Palamon은 Arsit을 만난 숲에 숨었습니다. 친구들은 합당한 한 명만 살아남기로 결정하고 싸움을 시작했습니다.

전투의 소음은 숲을 지나쳐 운전하는 테세우스를 매료했습니다. 전투원들을 보고 그는 속이는 하인과 탈출한 죄수를 알아보았습니다. 설명을 듣고 테세우스는 형제들을 죽이기로 결정했습니다. 그러나 Emilia와 Hippolyta의 눈물은 그의 마음을 부드럽게했습니다. 그런 다음 그는 형제들이 1 년 동안 같은 장소에서 만나야 할 Emilia의 남편이 될 권리를 위해 기사들에게 싸우라고 명령했습니다. 평결을 듣고 기사들은 기뻐했습니다.

기사 이야기의 끝

요약 ( "Canterbury Tales") 인 Grove에서 회의가 있은 지 1 년 후에 발생한 이벤트로 독자를 안내합니다. 전투 현장에는 결투를 위해 준비된 대형 원형 경기장이 있었다. 그것은 금성, 화성 및 다이애나의 사원으로 둘러싸여 있습니다. 전사들이 등장했을 때 원형극장은 이미 관중들로 가득 찼다.

Palamon은 그와 함께 백 명의 기사를 데려왔고 그 옆에는 Thracian 사령관 Lycurgus가있었습니다. 100명의 투사를 이끌던 Arsites가 그에게 맞서고, 인도의 통치자 Emetrios가 동행했습니다. 전사들은 그들을 보호하는 신들에게기도를 바쳤습니다. Arsit to Mars, Palamon to Venus. 그리고 아름다운 에밀리아는 다이애나에게 자신을 더 사랑하는 남편을 달라고 호소한다. 경쟁이 시작되었습니다. 전투에서 목록을 떠나는 사령관이 패배합니다. Arsit이 전투에서 승리했습니다.

그러나 사랑하는 사람에게가는 길에 분노가 Arsit을 공격했고 기사의 말이 그의 주인을 짓밟 았습니다. 피 묻은 전사는 테세우스의 천막으로 끌려갔습니다.

몇 주가 지났고 Arsit은 회복되지 않았고 상처에 염증이 생겼습니다. 자신이 죽어가는 것을 느낀 기사는 신부를 불러 동생의 아내가 되어 달라고 부탁했습니다. 이 말 후에 그는 죽었습니다. 기사는 치명상을 입은 같은 숲에 묻혔습니다.

애도가 끝난 후 에밀리아는 팔라몬과 결혼했다. 그리고 그들은 영원히 행복하게 살았습니다. 이것이 기사의 이야기의 끝이었습니다.

밀러의 이야기

이제 Melnik의 이야기로 돌아가서 요약해 보겠습니다. 캔터베리 이야기는 내용과 주제가 완전히 다른 소설을 포함하는 작품입니다. 따라서 밀러의 이야기는 기사의 이야기와 완전히 다릅니다.

옛날 옛적에 옥스퍼드에 팔방미인으로 명성이 자자한 목수가 살았습니다. 그는 부자였고 기생충이 그에게 오는 것을 허용했습니다. 그들 중에는 Dushka Nicholas라는 별명을 가진 가난한 학생이있었습니다. 목수의 아내는 세상을 떠났고 그는 앨리슨이라는 어린 소녀와 결혼했습니다. 그녀는 너무 아름다워서 모두가 그녀를 사랑하게 만들었고 그 학생도 예외는 아니었습니다.

한때 늙은 목수가 집에 없을 때 Dushka Nicholas는 Alison에게 키스를 간청했고 소녀는 첫 기회에 그에게 주겠다고 약속했습니다. 교회 서기인 압살롬도 앨리슨에 대한 열정이 있었습니다. 그러나 소녀 자신은 학생을 더 좋아했습니다.

학생 장난

Canterbury Tales는 Nicholas가 어떻게 목수를 속이기로 결정했는지 알려줍니다. 이전에 Alison과 합의한 그는 식량을 비축하고 며칠 동안 방을 떠나지 않았습니다. 좋은 목수는 청년의 건강이 걱정되어 문을 두드려도 열지 않자 문을 두드리라고 명령했습니다. 방에서 목수는 니콜라스가 침대에 움직이지 않고 앉아 있는 것을 발견했습니다. 노인은 겁에 질려 젊은이의 어깨를 흔들었고, 그 후 학생은 음울한 목소리로 목수와 함께 혼자 남겨달라고 요청했습니다.

이 작업이 완료되었을 때 Nicholas는 목수에게 끔찍한 비밀을 밝혔습니다. 월요일, 즉 다음날 세상은 노아 아래에 있었던 것과 비교할 홍수를 기대합니다. 학생은 자신과 목수 요한과 그의 아내를 구해야 하는 동일한 신성한 계시를 받았습니다. Nicholas는 목수에게 비가 내리기 시작할 때 선택한 배럴이 들어갈 3 개의 배럴을 비밀리에 사라고 명령했습니다. 겁에 질린 노인은 아무에게도 아무 말도하지 않고 서둘러 학생의 명령을 수행했습니다.

대단원

밤이 왔습니다. 세 사람 모두 배럴에 올라갔습니다. 목수가 잠이 들었을 때 연인들은 은신처에서 기어 나와 침실로 가서 나머지 밤을 보내기로 결정했습니다. 압살롬은 목수가 없는 것을 알고 앨리슨의 창문 아래를 방문하기로 결정했습니다. 키스 요청을 듣고 소녀는 농담을하기로 결정했습니다. 앨리슨은 압살롬이 키스하는 창문 밖으로 벌거 벗은 엉덩이를 내밀었습니다. 그가 속았다는 것을 깨달은 교인은 복수하기로 결정합니다. 그는 대장장이에게 가서 그에게서 시뻘겋게 달군 코울터를 가져갑니다.

돌아와서 압살롬은 다시 입맞춤을 요구합니다. 이번에 Nicholas는 농담을 하기로 결정하고 엉덩이를 창 밖으로 내밀었습니다. 그런 다음 압살롬은 가죽이 터질 정도로 세게 코울터로 그를 때렸습니다.

학생의 외침에서 목수는 깨어나 나중에 시작되었다고 결정합니다. 그러나 결국 그는 통과 함께 쓰러진다. 집 전체가 그의 비명 소리에 달려갑니다. 기다리던 노인을 비웃자 교활한 학생은 목수를 속여 아내를 얻을 수 있었다.

닥터스 테일

의사 Geoffrey Chaucer(The Canterbury Tales)의 이야기로 넘어갑니다. 옛날 옛적에 로마에는 관대함으로 유명해진 고귀한 기사 Virginius가 살았습니다. 그에게는 여신의 미모에 걸맞는 외동딸이 있었다. 여기에서 들려줄 이야기는 그 소녀가 15살이었을 때 일어났습니다. 그녀는 생각이 순수하고 지적이고 아름다웠습니다. 그녀를 만났을 때 그녀를 존경하지 않을 사람은 없었지만 소녀는 명랑한 잔치와 오만한 신사를 피했습니다.

비극적 결과

이제 독자를 Rome J. Chaucer로 안내합니다. Canterbury Tales(요약은 여기에 표시됨)는 사랑이라는 주제를 자주 언급하는 작품이며 이 단편 소설도 예외는 아닙니다. 어느 날 그의 아내 버지니아와 그녀의 딸이 성전에 갔다. 여기서 그 지역의 재판관인 Appius는 그 소녀를 보고 그녀를 원했습니다. 그 소녀에게 다가갈 수 없다는 것을 깨달은 그는 교활하게 행동하기로 결정합니다. 그는 거래를 한 악명 높은 악당 Claudius를 불렀습니다.

며칠 후 Claudius는 Appius가 앉아있는 법정에 들어가 Virginius 기사가 지금은 딸이라고 부르는 노예를 훔쳤다고 선언했습니다. 고발을 듣고 Appius는 Virginius를 법정에 소환 한 다음 그의 재산, 즉 "노예"를 Claudius에게 반환하도록 의무화했습니다. 집으로 돌아온 Virginius는 모든 딸에게 말하고 수치심에서 그녀를 구하기 위해 그녀를 죽이기로 결정했습니다. 그 후 Virginius는 칼을 꺼내 소녀의 머리를 자르고 Claudius가 기다리고있는 판사 실로 가져 왔습니다.

제물을 본 Appius는 화가 나서 Virginius의 처형을 명령했지만 사람들은 분개하여 비명을 지르며 법정에 뛰어 들어 기사를 풀어주었습니다. Appius는 투옥되어 자살했습니다. 클라우디우스는 로마에서 평생 추방당했습니다.

까마귀에 대한 이코노미의 이야기

캔터베리 이야기가 끝나갑니다. 장 요약은 이코노미스트가 전한 이야기를 설명합니다.

고대에 Phoebus라고도 알려진 Apollo는 사람들 사이에서 살았습니다. 그는 명랑하고, 용감하고, 잘생겼고, 강하고, 놀 수 있었다 다양한 도구그리고 노래. 피버스가 살았던 아름다운 집, 방 중 하나에는 멋진 목소리를 가진 흰 까마귀가 사는 황금 새장이있었습니다. 같은 집에 하나님이 사랑하고 질투하는 아폴로의 아내가 살고 있었기 때문에 하나님은 그녀를 집에서 내보내지 않았습니다. 그러나 소녀의 모든 생각은 다른 남자가 차지했습니다. 그리고 Phoebus가 오랫동안 집을 비웠을 때 그의 아내의 애인이 그의 집에 들어왔습니다. 아폴론이 돌아왔을 때 연인들을 본 까마귀는 주인에게 모든 것을 말했습니다. 그런 다음 Phoebus는 활을 들고 아내를 죽였습니다.

저주

J. Chaucer의 저서("The Canterbury Tales")에는 흥미로운 이야기가 나와 있습니다. 아내를 죽인 후 Phoebus는 그것을 후회하기 시작했습니다. 분노한 그는 활을 부러뜨리고 까마귀에게 달려가 그녀가 거짓말을 한다고 비난했습니다. 그런 다음 그는 새를 저주하여 새가 영원히 검게 될 운명에 처하게 하고 아름다운 목소리못생긴 까마귀에게. 그 이후로 모든 까마귀는 검고 큰 소리로 울었습니다. 까마귀처럼 사람은 흰 까마귀의 자리에 있지 않도록 말의 무게를 달아야 합니다.

"캔터베리 이야기": 리뷰

이 작품은 오늘날까지도 인기를 끌고 있습니다. 독자들은 그 이야기가 14세기에 쓰여졌다는 사실에도 불구하고 오늘날 그것을 읽는 것이 흥미롭다고 지적합니다. 각 단편이 다른 스타일로 쓰여진 것이 특히 기쁩니다. 또한 Chaucer의 캐릭터가 얼마나 표현력 있고 기억에 남을 수 있는지 주목됩니다.

우리는 약하고 진실하지만 주님은 보답으로
그는 배신에 대한 속임수를 우리에게 주었고,
속임수와 눈물. 우리는 이것의 무기
남성의 힘을 그물처럼 짜자.

빚은 항상 갚는다
그리고 사람들이 다음과 같이 말하는 것은 헛되지 않습니다.
"누가 남을 위해 법을 만들고
그 법을 가장 먼저 준수하게 하십시오.

제프리 초서. 캔터베리 이야기

사람들도 다양성을 좋아합니다.
그들은 아주 아주 새와 같습니다.
우리에 갇힌 자
새를 밤낮으로 돌보고 사랑하며,
적어도 비단으로 그녀의 새장을 덮고,
그녀에게 간식으로 꿀과 설탕을 줘
그러나 문이 열리자마자, 그리고 즉시,
당신에게서 컵을 걷어차
그녀는 벌레를 찾기 위해 숲으로 달려갈 것입니다.
그녀는 공기처럼 변화가 필요합니다.
가장 고귀한 혈통의 새들
새로운 것만 손짓하고 기쁘게 합니다.

제프리 초서. 캔터베리 이야기

남편들이 질투를 그치지 않을지라도
그러나 나는 그들에게 말할 것입니다 : 친구, 헛된 일.
배우자는 어쨌든 당신을 데려 갈 것입니다
케이지를 어떻게 단단히 잠그든 상관 없습니다.
행동과 생각이 깨끗할 때
아내, 왜 그녀를 가두겠습니까?
창녀를 보호하려 하지 말고
그녀에게는 항상 허점이 있습니다.
그리고 가서 비난하고 감히.
아내를 지키는 이유 ... 예, 바로 지옥에가는 것이 좋습니다!
모든 전설이 당신에게 이것을 확인할 것입니다.

제프리 초서. 캔터베리 이야기

"말이 적은 곳에 평화와 더 많은 저장이 있습니다."
당신이 침묵했다면 말을 두려워할 필요가 없습니다.
그렇게 말할 수 없었습니다.
그리고 누가 blabped-그는 잡힐 수 없습니다
설레는 생각. 한 마디 했다면
그가 말한대로 그는 말했다. 사악한 말,
혐오스러워져도
고칠 수 없습니다. 오늘과 영원히 기억해
적 앞에서 말할 필요가 없다는 것.
당신은 전할 수 있는 자의 노예입니다.
당신의 말.

제프리 초서. 캔터베리 이야기

그러나 인생에서 우리는 모든 것을 경험하고 싶어합니다.
젊음이 아니므로 노년기에 우리는 바보입니다.

제프리 초서. 캔터베리 이야기

그러나 남편은 겸손한 아내에게
그들은 보통 무자비합니다.

제프리 초서. 캔터베리 이야기

그는 가난하고도 자유로우며,
자신의 가난에 부끄러워하지 않는 사람.
가난한 거지의 인색한 부러움:
아무것도 그의 굶주림을 해소하지 못합니다.
그리고 돈을 원하지 않는 가난한 사람,
가방에 앉아있는 사람들보다 부자
그리고 그는 자신의 보물 때문에 떨고 있습니다.
가난한 자는 본성상 관대하고 명랑하며
그리고 Juvenal, 그는 그의 말에 무게를 두었습니다.
“가난한 사람이 도둑과 어울린다 해도
그는 평온하게 춤을 추고 노래합니다.

피터 애크로이드

캔터베리 이야기. Geoffrey Chaucer의 시 편곡

소개

저자 제프리 초서 캔터베리 이야기"는 전형적인 14세기 런던 사람이었다. 그리고 그와 마찬가지로 오리지널 스토리중세 사회의 거울 역할을 하므로 초서 자신의 삶은 다양성을 반영합니다. 원동력그의 시대. 그래서 그는 왕실에서 저명한 인물이었습니다. 그는 적어도 세 명의 왕과 두 명의 왕자를 섬겼습니다. 런던 항구의 세관에서 그는 세금을 징수했습니다. 그는 왕의 필요에 따라 건설 작업을 감독하는 외교관이자 관리였습니다. 그는 잠시 동안 군인으로 복무했습니다. 일단 그는 판사와 국회의원으로 임명되었습니다. 그리고 다양한 공무 사이에 그는 중세 영국 정신의 가장 완전하고 강력한 표현이 된 시를 작곡했습니다.

물론 Chaucer는 바쁜 창작 생활이 끝날 때까지 작업한 시인 Canterbury Tales로 가장 잘 알려져 있습니다.

안에 초기그는 비유, 전설, 동화를 구절로 썼습니다. 그리고 조금 후에 그는 "Troilus and Chryseis"라는시를 작곡했습니다. 그녀는 당연히 첫 번째로 간주됩니다 영어 소설새로운 시간. 그 이전에는 그렇게 다방면에 걸친 복잡한 작가가 없었습니다. Chaucer와 그의 작품의 성격은 정의하기 어렵습니다. 시에서는 소심함과 절제를 보여주지만 세관원은 소심할 수 없다. 그는 자신을 학자 은둔자로 표현하는 것을 좋아했지만 빚 때문에 고소 당했고 강간 혐의로 기소되었습니다. 그는 음란한 음모와 음란한 농담으로 유명해졌지만 동시에 세계에 대한 깊은 종교적 비전을 유지했습니다.

초서는 1341년에서 1343년 사이에 런던의 부유한 집안에서 태어났습니다. 상인 가족. 그의 아버지 John Chaucer는 번영하는 양조업자였습니다. 그들의 집과 창고는 강가의 템스 스트리트에 있었고 몇 미터 떨어진 곳에 Gascony 와인이 하역된 Three Cranes 조선소가 있었습니다. Chaucer는 평생 동안 강 근처에 살면서 그 소리를 들었습니다. 그의 어린 시절과 청년기는 시끄럽고 혼잡한 비즈니스 세계에서 보냈으며 이러한 활기찬 도시 정신은 그의 모든 글에서 느껴집니다. 종종 장엄하고 능숙한 시구 사이에서 그는 때때로 런던 거리의 구어체 단어와 표현을 빠뜨립니다. , 바보!

Chaucer는 주로 거리에서 자랐지 만 시인은 진지한 교육을 받았습니다. 아마도 그 소년에게는 가정교사가 있었고, 게다가 그는 집에서 100야드 떨어진 세인트 폴 자선 학교에 다닐 수 있었을 것입니다. Ovid 및 Virgil과 같은 라틴어 및 라틴어 작가에 대한 그의 지식은 당시 "문법"이라고 불렸던 것에 대한 철저한 훈련 덕분입니다. Chaucer는 프랑스어와 이탈리아어도 알고 있었지만 일상 생활에서 둘 다 잘 익힐 수 있었습니다. 열네 살이나 열다섯 살에 그는 왕실로 보내졌다.

King Edward III 아래에서 Geoffrey의 아버지는 부 집사로 임명되었으며 물론 그는이 세상의 영향력있는 사람들의 도움을 받아 아들을위한 야심 찬 계획을 훌륭하게 수행했습니다. 1357년 초서는 에드워드 왕의 며느리인 엘리자베스 공주의 시종이 되었다. 그리하여 왕실에서 그의 경력을 시작했고 그의 죽음으로 끝났습니다. 법정에서 그는 서신과 웅변의 기술을 배웠습니다. 특히 수사학에 대한 그의 지식은 캔터베리 이야기를 이해하는 열쇠입니다. 왕의 하인으로서 Chaucer는 전쟁에 나갔지만 Reims 근처에서 프랑스군에게 체포되었지만 4개월 후 16파운드에 몸값을 지불했습니다. 그 이후로 그는 더 이상 싸우지 않았고, 사실 그는 군사 업무에 특별한 소질이 없었습니다. 그는 평화로운 추구를 선호했습니다. 20대 초반에 Chaucer는 왕실 외교관이 되었고 유럽의 통치자들에게 수많은 임무를 수행했습니다. 그러나 외교관은 시인이기도 했다. 자신의 말로 그는 "많은 노래와 장난스러운 레이"를 작곡했습니다. 즉 그는 궁중시인이 되어 시적인 애가와 론도, 발라드와 봉헌가의 우아한 연주로 귀부인과 귀족들을 즐겁게 하였다. 이러한 초기 저작물은 성공적이었다고 믿어집니다. 그의 동시대 존 고워는 초서가 그의 시와 노래로 온 나라를 뒤덮었다고 말했습니다.

그의 아버지가 죽은 후 Chaucer는 상당한 양의 재산을 물려 받았으며 곧 여왕의 후계자에서 대기중인 여성 Philip de Roe와 결혼했습니다. 거의 알려진 바가 없는 법정 결혼이었다. Chaucer는 항상 자신에 대해 침묵했습니다. 은둔: 그림자 속에 머무르는 것을 선호하여 때때로 보이지 않는 것처럼 보였습니다. 우리는 그의 아내의 이름과 사회에서의 지위만을 알고 있습니다. 안에 지난 몇 년그들은 몇 달 동안 떨어져 살았지만 배우자 중 누구도 이것에 화를 내지 않는 것 같았습니다.

법원과의 유대는 더욱 강해졌습니다. 그는 King Edward의 아들 중 한 명인 John of Gaunt의 수행원에 들어갔고 그의 봉사에 대해 매년 보상을 받았습니다. 이러한 서비스 중에는 새로운 후원자를 위한 시 작곡이 있었습니다. John of Gaunt의 아내가 죽었을 때 Chaucer는 그녀의 미덕을 기리는 환상의 시인 The Book of the Duchess를 썼습니다. 분명히 이 작곡은 구전 공연을 위한 것이었고 초서가 세인트 폴 대성당에서 열린 추도식에서 그것을 낭송했을 가능성이 있습니다.

이 시가 영어로 쓰여졌다는 점에 유의하는 것이 중요합니다. 당시 웨스트민스터의 궁정은 여전히 프랑스인이었고 그곳에서는 프랑스어가 주로 사용되었지만 초서의 시는 그 지위가 영어로빠르게 상승했다. 초서는 피지배 민족의 토착어로서의 영어의 굴욕을 구한 대가가 되었다.

그리고 시인의 생애 동안 영어가 대체 된 것은 우연이 아닙니다. 프랑스 국민구에서 훈련, 그리고 다음 군주의 통치에서 심지어 왕실의 언어가 되었습니다. 이 모든 상황은 음모에 의한 것처럼 Chaucer를 당대 가장 대표적이고 권위있는 시인으로 만들었습니다. 중 하나 특징천재는 그가 그 시대 사람들의 세계관을 의인화한다는 사실에 있습니다.

그러나 Chaucer의 천재성은 토착 토양에서만 성장한 것이 아닙니다. 왕실 특사로서 그는 이탈리아에서 사업을 계속했으며 그곳에서 제노아 및 피렌체와의 무역 협상에 참여했습니다. 그리고 그곳에서 그는 무역에만 관심이 없었습니다. 그래서 피렌체에서 그는 먼저 뛰어들 기회를 얻었습니다. 문화 생활도시. 그는 원고를 알게 되었다 문학 작품. 진정한 간호사이자 당시의 어머니였던 플로렌스 이탈리아 시, Chaucer의 작업에 큰 영향을 미쳤습니다. 그는 원본에서 Dante, Boccaccio 및 Petrarch를 읽었습니다. 단테가 유명해진 것으로 알려져 있다" 신곡"하지만 그는 또한 논문을 가지고 천박한 웅변("On Popular Eloquence"), 여기서 그는 미덕을 극찬했습니다. 모국어. 그리고 이 교훈은 영국 시인에게 헛되지 않았습니다.

Chaucer가 Florence를 방문했을 때 Petrarch는 100마일 떨어진 Padua에 살고 있었습니다. 그러나 그의 영향력은 모든 곳에서 느껴졌습니다. 그는 웅변의 대가, 화려 함의 의인화, 시인의 물질적, 영적 지위를 높인 사람이었습니다. 그의 예는 Chaucer가 시가 어떤 귀족을 섬기는 즐거운 직업이 아니라 오락이 아니라 삶의 소명이라는 생각으로 이끌 수 있습니다. 그렇지 않다면 엄청난 성공이 두 이탈리아 작가의 경우, Chaucer가 Canterbury Tales를 쓰는 것과 같은 유혹에 굴복했을 가능성은 거의 없습니다. 낭만적, 신화 적, 역사적 등 다양한 장르의 작품을 만들고 가장 많이 의지 한 Boccaccio의 예도 여기에서 중요했습니다. 다른 스타일. Canterbury Tales 자체는 주로 그의 Decameron에서 영감을 얻었습니다. 두 작품 모두 서사시 비율의 반복되는 걸작입니다.

그래서 Chaucer는 더 명확하고 더 고조된 시적 야망을 품고 영국으로 돌아왔습니다. 그리고 거의 즉시 그는 Petrarch의 "숭고한"스타일을 패러디 한 또 다른 판타지 시인 "영광의 사원"작업을 시작했습니다. 연약하고 이상과는 거리가 먼 세상의 그림을 전달하기 위해 Chaucer는 자신이 가장 좋아하는 작가 기술인 재치와 재치를 사용했습니다. 달 아래 영원한 것은 없습니다. 그렇기 때문에 세속적인 생활에서 벗어나서는 안 됩니다. 1374년 6월 8일 초서는 런던 항구에서 가장 중요한 사무실 중 하나의 양모 세관 검사관으로 임명되었습니다. 힘들고 불쾌한 일이었다. 그는 상품을 검사하고 무게를 재고 양모 자루를 세고 상인 간의 분쟁을 해결해야했습니다. 그는 또한 중세 관습에 따라 뇌물과 다양한 "혜택"이 추가되는 수수료를 징수해야했습니다. 세관에 부임하여 완성한 영광의 성전에서 초서는 자신의 직장 생활을 이렇게 묘사했다.

Geoffrey Chaucer는 1340년경 런던에서 태어났으며 영국 중세의 유명한 시인, "영시의 아버지", 영문학의 창시자 중 한 명입니다. 작품 "Canterbury Tales", "The Legend of Exemplary Women", "Troilus and Chryseis"의 저자. 1400년 10월 25일 런던에서 사망.

격언, 인용문, 속담 Chaucer Jeffrey.

탐욕은 모든 악의 뿌리입니다.
오 최악의 독이여, 지루한 가난이여!
술을 마시는 사람은 방탕의 길을 걷기 시작한 것입니다.
고결한 영혼에게는 연민이 자주 찾아옵니다.
친구는 조화롭게 살아야 합니다. 폭력은 우정을 질식시킬 수 있습니다.
다른 부는 구걸 할 것입니다. 그것은 질병이나 살인자의 칼을 요구할 것입니다.
결혼은 동등하고 동갑끼리 짝을 이루어 하나가 되어야 합니다.
그들이 말하는 것은 당연합니다. 사랑과 힘으로 아무도 기꺼이 일부를 포기하지 않을 것입니다.
게으름은 모든 가증한 일의 위험한 근원인 방탕을 낳습니다.
누구든지 남을 위하여 법을 만들거든 그 법이 먼저 지키게 하라.
선을 기대하지 말라 누구든지 악을 행하면 속이는 자가 자기 차례에 속으리라
자신을 다스리고자 하는 사람은 때때로 자신의 감정을 자제해야 합니다.
자녀를 파멸시키려는 비열한 행동과 더욱 부적절한 방종을 조심하십시오.
참으로 지혜로운 사람은 “누가 세상을 지배합니까? 아내입니까, 남편입니까?”라는 쓸데없는 질문을 무시합니다.
사랑 그 자체가 법이다. 그것은 세상 사람들의 모든 권리보다 더 강합니다. 맹세합니다. 사랑 이전의 모든 권리와 법령은 우리에게 아무것도 아닙니다.
번개, 천둥, 안개, 파도의 번쩍임, 숲 사이의 거미줄 네트워크는 현상의 원인을 모를 때만 우리를 놀라게합니다.
친애하는 형제처럼 호전적인 폭군이나 강도를 가진 황제는 본질적으로 성질이 모두 동일하기 때문에 비슷합니다. 강도에서만 덜 사악합니다. 결국 강도의 갱은 작습니다.