서부 시베리아 영토에 사는 사람들. XV-XVI 세기의 시베리아 사람들

오늘날 125개 이상의 국적이 살고 있으며 그 중 26개는 토착민입니다. 이 작은 민족 중 인구 측면에서 가장 큰 것은 한티, 네네츠, 만시, 시베리아 타타르, 쇼르, 알타이입니다. 러시아 연방 헌법은 모든 소규모 인민에게 양도할 수 없는 자기 식별 및 자기 결정권을 보장합니다.

Khants는 Irtysh와 Ob의 하류를 따라 사는 원주민의 작은 Ugric West Siberian이라고 불립니다. 그들의 총 수는 30,943명이며, 그들 중 대부분은 Khanty-Mansi Autonomous Okrug에 61%, Yamalo-Nenets Autonomous Okrug에 30% 살고 있습니다. 한티족은 낚시, 순록 목축, 타이가 사냥에 종사하고 있습니다.

Khanty "Ostyaks"또는 "Ugras"의 고대 이름은 오늘날 널리 사용됩니다. "Khanty"라는 단어는 단순히 "남자"를 의미하는 고대 지역 단어 "Kantakh"에서 유래한 것으로 소비에트 시대. 한티족은 민족학적으로 만시족과 가깝고 종종 Ob Ugrians라는 단일 이름으로 그들과 연합합니다.

Khanty는 구성이 이질적이며 그중에는 방언과 이름, 경제 관리 방법 및 원래 문화가 다른 별도의 민족지 학적 영토 그룹 인 Kazym, Vasyugan, Salym Khanty가 있습니다. Khanty 언어는 Ural 그룹의 Ob-Ugric 언어에 속하며 많은 영토 방언으로 나뉩니다.

1937년 이래로 현대 한티 문자는 키릴 문자를 기반으로 발전해 왔습니다. 오늘날 한티족의 38.5%는 러시아어를 유창하게 구사합니다. Khanty는 조상의 종교인 샤머니즘을 고수하지만 그들 중 많은 사람들이 스스로 정통 기독교인이라고 생각합니다.

외형적으로 한티족은 150~160cm의 키에 검은색 직모, 거무스름한 얼굴, 갈색 눈을 가지고 있습니다. 광대뼈가 넓게 튀어나온 납작한 얼굴과 넓은 코, 도톰한 입술이 몽고인을 연상케 한다. 그러나 한티족은 몽골계 민족과 달리 규칙적인 눈 슬릿과 더 좁은 두개골을 가지고 있습니다.

역사 연대기에서 한티에 대한 첫 번째 언급은 10세기에 나타납니다. 현대 연구에 따르면 한티족은 기원전 5-6000년 전부터 이 지역에 살았습니다. 나중에 그들은 유목민들에 의해 심각하게 북쪽으로 밀려났습니다.

한티는 기원전 1천년 말에 발전한 타이가 사냥꾼의 Ust-Polui 문화의 수많은 전통을 계승했습니다. - 서기 1천년의 시작 II 밀레니엄 서기에서. Khanty의 북부 부족은 Nenets 순록 목동의 영향을 받아 그들과 동화되었습니다. 남쪽에서 한티 부족은 나중에 러시아인 인 투르크 민족의 영향을 느꼈습니다.

Khanty 사람들의 전통적인 숭배에는 사슴 숭배가 포함되며, 사람들의 평생의 기초, 차량, 음식 및 가죽 공급원이 된 것은 바로 그 사람이었습니다. 세계관과 사람들의 삶의 많은 규범 (무리의 상속)이 연결되는 것은 사슴과 함께합니다.

한티족은 Ob 강 하류를 따라 평야 북쪽에 일시적인 순록 목축 주거지가 있는 유목민 임시 캠프에서 살고 있습니다. 남쪽의 북부 Sosva, Lozva, Vogulka, Kazym, Nizhnyaya 강둑에는 겨울 정착지와 여름 캠프가 있습니다.

Khanty는 불, 태양, 달, 바람, 물과 같은 자연의 요소와 영혼을 오랫동안 숭배했습니다. 각 씨족에는 토템, 죽일 수 없고 음식으로 사용할 수 없는 동물, 가족의 신, 수호 조상이 있습니다. 한티족은 어디에서나 타이가의 주인인 곰을 존경하며 그를 기리기 위해 전통 명절을 지냅니다. 난로의 존경받는 후원자, 가족의 행복, 출산 여성은 개구리입니다. 타이가에는 샤머니즘 의식이 열리는 신성한 장소가 항상 있어 후원자를 달래줍니다.

만시

12,269명인 Mansi(Voguls, Vogulichi의 ​​옛 이름)는 대부분 한티-만시스크 자치구에 거주합니다. 이 아주 수많은 사람들시베리아 발견 이후 러시아인에게 알려졌습니다. 주권자 Ivan IV the Terrible조차도 수많은 강력한 Mansi를 진정시키기 위해 궁수를 보내라고 명령했습니다.

"Mansi"라는 단어는 "사람, 사람"을 의미하는 고대 Ugric 단어 "mansz"에서 유래했습니다. Mansi는 Ural 언어 가족의 Ob-Ugric 고립 그룹에 속하는 자체 언어와 상당히 발전된 국가 서사시를 가지고 있습니다. 만시족은 언어적으로 한티족과 가까운 친척입니다. 오늘날, 최대 60%가 일상 생활러시아어.

Mansi는 성공적으로 공공 생활북부 사냥꾼과 남부 유목민의 문화. Novgorodians는 이미 11세기에 Mansi와 접촉했습니다. 16 세기 러시아인의 출현으로 Vogul 부족의 일부는 북쪽으로 갔고 다른 부족은 러시아인 옆에 살면서 그들과 동화되어 언어와 정통 신앙을 채택했습니다.

Mansi 신념은 자연의 요소와 영혼에 대한 숭배입니다-샤머니즘, 그들은 장로와 조상 숭배, 토템 곰을 가지고 있습니다. Mansi는 가장 풍부한 민속과 신화를 가지고 있습니다. Mansi는 Por Urals의 후손과 Mos Ugrians의 후손으로 구성된 두 개의 민족학적 그룹으로 나뉘며, 이들은 기원과 관습이 다릅니다. 유전 물질을 풍부하게 하기 위해 결혼은 오랫동안 이들 그룹 사이에서만 체결되었습니다.

Mansi는 타이가 사냥, 사슴 사육, 낚시, 농업 및 가축 사육에 종사합니다. Northern Sosva와 Lozva 강둑의 순록 사육은 한티에서 채택되었습니다. 남쪽에는 러시아인의 도착과 함께 농업, 말, 소 및 작은 소, 돼지 및 가금류 사육이 채택되었습니다.

Mansi의 일상 생활과 독창적 인 창의성에서 Selkups 및 Khanty의 그림과 모티프가 유사한 장식품이 특히 중요합니다. Mansi 장식품은 정확한 기하학적 패턴이 분명히 지배적입니다. 종종 그리스 사행 및 지그재그와 유사한 사슴 뿔, 마름모꼴 및 물결 모양의 요소, 독수리와 곰의 이미지가 있습니다.

네넷

예전 방식의 Yuraks 또는 Samoyeds 인 Nenets는 총 44,640 명이 Khanty-Mansiysk 북쪽과 Yamalo-Nenets Autonomous Okrugs에 살고 있습니다. Samoyedic 사람들 "Nenets"의 자칭은 문자 그대로 "사람, 사람"을 의미합니다. 북부 원주민 중에서 가장 많습니다.

Nenets는 대규모 유목민 순록 사육에 종사하고 있습니다. Yamal에서 Nenets는 최대 500,000마리의 사슴을 기릅니다. 전통 주거 Nenets는 원추형 전염병입니다. 푸르 강과 타즈 강의 툰드라 남쪽에 사는 최대 150명의 네네츠가 숲 네네츠로 간주됩니다. 순록 방목 외에도 툰드라와 타이가 사냥과 낚시에 적극적으로 참여하여 타이가에서 선물을 수집합니다. Nenets는 호밀 빵, 사슴 고기, 바다 동물 고기, 생선, 타이가와 툰드라의 선물을 먹습니다.

Nenets의 언어는 Ural Samoyedic 언어에 속하며 툰드라와 숲의 두 가지 방언으로 나뉘며 차례로 방언으로 나뉩니다. Nenets 사람들은 가장 풍부한 민속, 전설, 동화, 서사시 이야기를 가지고 있습니다. 1937년에 언어학자들은 키릴 문자를 기반으로 네네츠 문자를 만들었습니다. 민족지학자들은 네네츠를 큰 머리와 납작한 흙 같은 얼굴을 가진 땅딸막한 사람들로, 초목이 하나도 없는 것으로 묘사합니다.

알타이인

Turkic을 사용하는 Altaians 원주민의 거주 지역이되었습니다. 그들은 최대 71,000 명의 사람들이 살고 있으므로 알타이 공화국, 부분적으로는 알타이 영토에 있습니다. Altaians 중에는 Kumandins (2892 명), Telengits 또는 Teleses (3712 명), Tubalars (1965 명), Teleuts (2643 명), Chelkans (1181 명)의 별도 인종 그룹이 있습니다.

고대부터 Altaians는 자연의 영혼과 요소를 숭배했으며 전통적인 샤머니즘, Burkhanism 및 불교를 고수합니다. 그들은 석씨족으로 살며, 혈연관계는 남성계를 통해 고려된다. 알타이인들은 수백년 된 가장 풍부한 역사민속, 이야기 및 전설, 영웅적인 서사시.

쇼어

쇼어족은 투르크어를 사용하는 작은 민족으로 주로 쿠즈바스의 외딴 산악 지역에 살고 있습니다. 오늘날 총 쇼어 수는 최대 14,000명입니다. 쇼어족은 오랫동안 자연의 정령과 정령을 숭배해 왔으며 그들의 주요 종교는 수세기 동안 지속된 샤머니즘이 되었습니다.

쇼어 민족은 6-9세기에 남쪽에서 온 케트어를 사용하는 부족과 투르크어를 사용하는 부족이 혼합되어 형성되었습니다. 쇼르어는 투르크어에 속하며 오늘날 쇼르족의 60% 이상이 러시아어를 사용합니다. Shors의 서사시는 고대이며 매우 독창적입니다. 원주민 쇼어의 전통은 오늘날 잘 보존되어 있으며 대부분의 쇼어는 현재 도시에 살고 있습니다.

시베리아 타타르

중세 시대에 시베리아 칸국의 주요 인구는 시베리아 타타르 족이었습니다. 이제 다양한 추정에 따르면 스스로를 "Seber Tatarlar"라고 부르는 Siberian Tatars의 하위 민족은 190,000에서 210,000 명이 서부 시베리아 남부에 살고 있습니다. 인류학적 유형에 따르면 시베리아의 타타르족은 카자흐족과 바시키르족에 가깝다. Chulyms, Shors, Khakasses 및 Teleuts는 오늘날 스스로를 "Tadar"라고 부를 수 있습니다.

과학자들은 Siberian Tatars의 조상이 오랫동안 Samoyeds, Kets 및 Ugric 민족과 접촉 한 중세 Kipchaks라고 믿습니다. 사람들의 개발 및 혼합 과정은 기원전 6-4 천년에 서부 시베리아 남부에서 발생했습니다. 14세기 튜멘 왕국이 출현하기 전, 그리고 16세기 강력한 시베리아 칸국이 출현한 이후.

대부분의 경우 Siberian Tatars는 문학적 Tatar 언어를 사용하지만 일부 원격 uluses에서는 Kipchak-Nogai 서부 Hunnic 언어 그룹의 Siberian-Tatar 언어가 보존되었습니다. 투르크어. Tobol-Irtysh 및 Baraba 방언과 많은 방언으로 나뉩니다.

Siberian Tatars의 휴일에는 이슬람 이전의 고대 투르크 신앙의 특징이 포함되어 있습니다. 이것은 우선 춘분에 새해를 맞이하는 아말입니다. 루크의 도착과 현장 작업의 시작, Siberian Tatars는 노파 푸트카를 축하합니다. 비를 내리는 일부 무슬림 휴일, 의식 및기도도 이곳에 뿌리를 내렸고 수피 셰이크의 무슬림 매장지가 존경받습니다.

수세기 동안 시베리아 사람들은 작은 정착지에서 살았습니다. 각 개인에서 소재지그의 가족을 살았습니다. 시베리아의 주민들은 서로 친구였고 공동 가정을 꾸렸으며 종종 서로 친척이었으며 활동적인 생활 방식을 이끌었습니다. 그러나 시베리아 지역의 광대한 영토로 인해 이 마을들은 서로 멀리 떨어져 있었습니다. 예를 들어, 한 마을의 주민들은 이미 자신의 삶의 방식을 이끌고 있었고 이웃에게 이해할 수 없는 언어를 사용했습니다. 시간이 지남에 따라 일부 정착지는 사라지고 일부는 더 커지고 활발하게 개발되었습니다.

시베리아 인구의 역사.

Samoyed 부족은 시베리아 최초의 토착민으로 간주됩니다. 그들은 북부 지역에 거주했습니다. 그들의 주요 직업은 순록 방목과 낚시입니다. 남쪽에는 사냥을 하며 살아가는 만시족이 살았습니다. 그들의 주요 무역은 미래의 아내를 위해 돈을 지불하고 생활에 필요한 물건을 구입하는 모피 추출이었습니다.

Ob의 상류에는 Turkic 부족이 거주했습니다. 그들의 주요 직업은 유목 가축 사육과 대장장이였습니다. 바이칼 호수 서쪽에는 철공 기술로 유명해진 부리야트족이 살았습니다.

최대 넓은 영역예니세이에서 오호츠크 해까지 퉁구스 부족이 거주했습니다. 그들 중에는 많은 사냥꾼, 어부, 순록 목동이 있었고 일부는 공예품에 종사했습니다.

축 치해 연안을 따라 에스키모 (약 4 천명)가 정착했습니다. 그 당시 다른 민족에 비해 에스키모인들은 가장 느린 사회 발전. 도구는 돌이나 나무로 만들어졌습니다. 주요 경제 활동에는 채집과 사냥이 포함됩니다.

시베리아 지역의 첫 번째 정착민의 주요 생존 방법은 당시 통화였던 사냥, 순록 목축 및 모피 추출이었습니다.

17세기 말까지 시베리아에서 가장 발전된 민족은 부랴트족과 야쿠트족이었습니다. Tatars는 러시아인이 도착하기 전에 국가 권력을 조직 한 유일한 사람들이었습니다.

러시아 식민지화 이전에 가장 큰 민족은 다음 민족을 포함합니다. Tatars (Ural에서 Yenisei까지 남부 시베리아 영토에 위치) 및 Selkups (서부 시베리아 거주자).

현대 세계에서 시베리아의 원주민.

러시아 연방 헌법에 따르면 러시아의 모든 국민은 민족적 자결권과 정체성을 가질 권리를 받았습니다. 소련 붕괴 이후 러시아는 공식적으로 다국적 국가가 되었고 작고 사라지는 민족 문화의 보존이 국가 우선 순위 중 하나가 되었습니다. 시베리아 원주민도 여기에서 무시되지 않았습니다. 그들 중 일부는 자치 지역에서 자치권을 받았고 다른 일부는 새로운 러시아. 아주 작고 사라지는 민족은 국가의 전폭적인 지원을 받고 있으며 많은 사람들의 노력은 그들의 문화와 전통을 보존하는 데 목적이 있습니다.

의 일환으로 이 리뷰우리는 줄 것이다 간단한 설명인구가 7,000명 이상인 모든 시베리아 사람들에게. 더 작은 민족은 특성화하기 어려우므로 이름과 번호로 제한하겠습니다. 자, 시작하겠습니다.

1. 야쿠츠족- 가장 많은 시베리아 민족. 최신 데이터에 따르면 야쿠트인의 수는 478,100명이다. 현대 러시아에서 Yakuts는 자체 공화국을 가진 소수의 국적 중 하나이며 그 면적은 평균 유럽 국가의 면적과 비슷합니다. 야쿠티아 공화국(사하)은 영토적으로 극동 연방관구에 위치하고 있지만 "야쿠트" 민족은 항상 시베리아 토착민으로 여겨져 왔습니다. Yakuts는 흥미로운 문화와 전통을 가지고 있습니다. 이것은 자체 서사시가있는 시베리아의 소수 민족 중 하나입니다.
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3. 부랴트인- 이것은 자체 공화국을 가진 또 다른 시베리아 사람들입니다. Buryatia의 수도는 바이칼 호수 동쪽에 위치한 Ulan-Ude 시입니다. Buryats의 수는 461,389 명입니다. 시베리아에서는 Buryat 요리가 널리 알려져 있으며 민족 요리 중 최고 중 하나로 간주됩니다. 이 사람들의 역사, 전설 및 전통은 매우 흥미 롭습니다. 그건 그렇고, Buryatia 공화국은 러시아 불교의 주요 중심지 중 하나입니다.
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5. 투바인.최신 인구 조사에 따르면 263,934명이 자신을 투바족 대표라고 밝혔습니다. 티바 공화국은 시베리아 연방 관구의 4개 민족 공화국 중 하나입니다. 수도는 인구 110,000명의 Kyzyl시입니다. 공화국의 총 인구는 300,000에 접근하고 있습니다. 불교도 이곳에서 번성하고 투바족의 전통도 샤머니즘에 대해 이야기합니다.
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7. 카카세- 72,959명에 달하는 시베리아 원주민 중 하나. 오늘날 그들은 시베리아 연방 지구의 일부로서 아바칸 시에 수도를 두고 있는 그들 자신의 공화국을 가지고 있습니다. 이 고대 민족은 오대호(바이칼) 서쪽 땅에서 오랫동안 살았습니다. 그것은 수세기 동안 정체성, 문화 및 전통을 전달하는 것을 막지 못한 수많은 적이 없었습니다.
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9. 알타이인.그들의 거주지는 매우 작습니다. 이것은 알타이 산 시스템입니다. 오늘날 Altaians는 두 가지 과목에 살고 있습니다. 러시아 연방- 알타이 공화국과 알타이 영토. ethnos "Altaians"의 수는 약 71,000 명이므로 상당히 큰 사람들로 이야기 할 수 있습니다. 종교 - 샤머니즘과 불교. Altaians는 다른 시베리아 민족과 혼동되는 것을 허용하지 않는 고유 한 서사시와 뚜렷한 국가 정체성을 가지고 있습니다. 이 산 사람들은 오랜 역사와 흥미로운 전설을 가지고 있습니다.
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11. 네넷- 콜라 반도 지역에 조밀하게 거주하는 작은 시베리아 민족 중 하나. 44,640명의 인구로 인해 전통과 문화가 국가에 의해 보호되는 작은 국가에 귀속될 수 있습니다. Nenets는 유목민 순록 목동입니다. 그들은 소위 Samoyed에 속합니다. 포크 그룹. 20세기 동안 네네츠의 수는 약 두 배가 되었으며, 이는 북부의 작은 민족을 보호하는 분야에서 국가 정책의 효과를 나타냅니다. Nenets는 고유의 언어와 구전 서사시를 가지고 있습니다.
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13. 에벤키- 주로 사하 공화국 영토에 거주하는 사람들. 러시아에 있는 이 사람들의 수는 38,396명이며 그 중 일부는 Yakutia에 인접한 지역에 살고 있습니다. 이것은 전체 인종 그룹의 약 절반에 해당한다고 말할 가치가 있습니다. 거의 같은 수의 Evenks가 중국과 몽골에 살고 있습니다. Evenks는 자신의 언어와 서사시가없는 만주족의 사람들입니다. Tungus는 Evenks의 모국어로 간주됩니다. Evenks는 타고난 사냥꾼이자 추적자입니다.
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15. 한티- Ugric 그룹에 속하는 시베리아 원주민. 대부분의 한티족은 러시아 우랄 연방 지구의 일부인 한티-만시스크 자치구에 살고 있습니다. 한티의 총 수는 30,943명입니다. 한티족의 약 35%가 시베리아 연방 지구 영토에 살고 있으며 그들의 대부분은 Yamalo-Nenets Autonomous Okrug에 속합니다. 한티족의 전통적인 직업 - 어업, 사냥 및 순록 방목. 그들의 조상의 종교는 샤머니즘이지만 최근에는 점점 더 많은 한티족이 스스로를 정통 기독교인이라고 생각합니다.
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17. 짝수-Evenks와 관련된 사람들. 한 버전에 따르면 그들은 남쪽으로 이동하는 Yakuts에 의해 거주지의 주요 후광에서 단절된 Evenk 그룹을 나타냅니다. 오랫동안 주요 민족 그룹에서 떨어져서 Evens는 별도의 민족을 만들었습니다. 오늘날 그들의 수는 21,830명입니다. 언어는 퉁구스어입니다. 거주지 - Kamchatka, Magadan 지역, Sakha 공화국.
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19. 축치- 주로 순록 목축에 종사하며 축치 반도의 영토에 사는 시베리아 유목 민족. 그들의 수는 약 16,000명입니다. 축치족은 몽골계 종족에 속하며 많은 인류학자에 따르면 극북 지역의 토착 원주민입니다. 주요 종교는 애니미즘입니다. 토착 공예품은 사냥과 순록 방목입니다.
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21. 쇼어- 서부 시베리아의 남동부, 주로 Kemerovo 지역의 남쪽(Tashtagol, Novokuznetsk, Mezhdurechensk, Myskovsky, Osinnikovsky 및 기타 지역)에 거주하는 투르크어를 사용하는 사람들. 그들의 수는 약 13,000명입니다. 주요 종교는 샤머니즘입니다. Shor 서사시는 주로 독창성과 고대성으로 인해 과학적 관심을 끌고 있습니다. 사람들의 역사는 VI 세기로 거슬러 올라갑니다. 오늘날 쇼어족의 전통은 셰레게시에서만 보존되어 왔으며, 대부분의 소수 민족이 도시로 이주하여 대부분 동화되었기 때문입니다.
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23. 만시.이 사람들은 시베리아 건국 이후 러시아인에게 알려졌습니다. Ivan the Terrible조차도 Mansi에 대항하여 군대를 보냈는데, 이는 그들이 상당히 많고 강했음을 시사합니다. 이 사람들의 자칭은 Voguls입니다. 그들은 상당히 발전된 서사시 인 고유 한 언어를 가지고 있습니다. 오늘날 그들의 거주지는 Khanty-Mansi Autonomous Okrug의 영토입니다. 최신 인구 조사에 따르면 12,269명이 만시족에 속한다고 밝혔습니다.
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25. 나나이스- 러시아 극동의 아무르 강둑을 따라 사는 작은 사람들. Baikal ethnotype과 관련하여 Nanais는 시베리아와 극동 지역에서 가장 오래된 원주민 중 하나로 간주됩니다. 현재까지 러시아의 나나이 수는 12,160명입니다. Nanais는 Tungus에 뿌리를 둔 고유의 언어를 가지고 있습니다. 문자는 러시아 나나이족 사이에서만 존재하며 키릴 문자를 기반으로 합니다.
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27. 코랴크-캄차카 영토의 원주민. 해안과 툰드라 Koryaks가 있습니다. Koryaks는 주로 순록 목동과 어부입니다. 이 민족 집단의 종교는 샤머니즘입니다. 번호 - 8,743명.
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29. 돌가니- Dolgan-Nenets에 사는 사람들 시립 지역크라스노야르스크 영토. 번호 - 7,885명.
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31. 시베리아 타타르-아마도 가장 유명하지만 오늘날에는 소수의 시베리아 사람들이 있습니다. 최신 인구 조사에 따르면 6,779명이 자신을 시베리아 타타르인이라고 밝혔습니다. 그러나 과학자들은 실제로 그 수가 훨씬 더 많다고 말합니다. 일부 추정에 따르면 최대 100,000명입니다.
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33. 간장- 사얀 사모예드의 후손인 시베리아 원주민. 현대 Buryatia의 영토에 콤팩트하게 살고 있습니다. 쏘요츠의 수는 5,579명이다.
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35. 니브흐스- 사할린 섬의 원주민. 이제 그들은 또한 아무르 강 어귀의 대륙 부분에 살고 있습니다. 2010년 Nivkhs의 수는 5,162명입니다.
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37. 셀업 Tyumen, Tomsk 지역의 북부 및 Krasnoyarsk Territory의 영토에 살고 있습니다. 이 민족 그룹의 수는 약 4 천명입니다.
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39. 이텔멘스-캄차카 반도의 또 다른 원주민입니다. 오늘날 소수 민족의 거의 모든 대표자들은 캄차카 서부와 마가단 지역에 살고 있습니다. Itelmens의 수는 3,180명입니다.
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41. 텔레우츠- 케메로보 지역 남쪽에 사는 투르크어를 사용하는 작은 시베리아 사람들. ethnos는 Altaians와 매우 밀접하게 연결되어 있습니다. 그 수는 250에 가까워지고 있습니다.
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43. 시베리아의 다른 작은 민족 중에는 Kets, Chuvans, Nganasans, Tofalgars, Orochi, Negidals, Aleuts, Chulyms, Oroks, Tazy, "Enets", "Alyutors"및 "Kereks"와 같은 소수 민족이 있습니다. 그들 각각의 수가 천명 미만이므로 그들의 문화와 전통이 거의 보존되지 않았다는 것은 가치가 있습니다.

시베리아 툰드라와 타이가의 광활한 지역, 삼림 대초원과 흑토 지역에 인구가 정착했으며 러시아인이 도착했을 때 거의 200,000 명을 넘지 않았습니다. XVI 세기 중반까지 Amur 및 ​​Primorye 지역에서. 약 30,000 명이 살았습니다. 시베리아 인구의 인종 및 언어 구성은 매우 다양했습니다. 툰드라와 타이가의 매우 어려운 생활 조건과 인구의 예외적인 분열로 인해 시베리아 사람들 사이의 생산력 발전이 극도로 느려졌습니다. 러시아인들이 도착했을 때 그들 대부분은 여전히 ​​가부장적 부족 제도의 여러 단계에 있었습니다. 시베리아 타타르족만이 봉건 관계 형성 단계에 있었다.
시베리아 북부 민족의 경제에서 선두는 사냥과 낚시였습니다. 야생 식용 식물 수집이 지원 역할을했습니다. Buryats 및 Kuznetsk Tatars와 같은 Mansi와 Khanty는 철을 채굴했습니다. 더 후진적인 사람들은 여전히 ​​석기를 사용했습니다. 대가족(유르트)은 2~3명 이상의 남성으로 구성되었습니다. 때때로 수많은 유르트에서 여러 명이 살았습니다. 대가족. 북부의 상황에서 그러한 유르트는 농촌 공동체와 같은 독립적인 정착지였습니다.
부터. Obi는 Ostyaks (Khanty)에 살았습니다. 그들의 주요 직업은 낚시였습니다. 물고기는 먹었고 옷은 물고기 가죽으로 만들었습니다. Urals의 숲이 우거진 경사면에는 주로 사냥에 종사하는 Voguls가 살았습니다. Ostyaks와 Voguls는 부족 귀족이 이끄는 공국을 가졌습니다. 왕자들은 낚시터와 사냥터를 소유했고 그 외에도 동료 부족들도 그들에게 "선물"을 가져 왔습니다. 전쟁은 종종 공국들 사이에서 일어났습니다. 포로가 된 죄수들은 노예가 되었습니다. 북부 툰드라에는 순록 목축에 종사하는 Nenets가 살았습니다. 사슴 무리와 함께 그들은 목초지에서 목초지로 끊임없이 이동했습니다. 순록은 Nenets에게 순록 가죽으로 만든 음식, 의복 및 쉼터를 제공했습니다. 낚시와 사냥 여우와 야생 사슴은 일반적인 직업이었습니다. Nenets는 왕자가 이끄는 씨족에서 살았습니다. 또한 Yenisei의 동쪽에는 Evenki (Tungus)가 살았습니다. 그들의 주요 직업은 모피 사냥과 낚시였습니다. 먹이를 찾기 위해 Evenks는 이곳 저곳으로 이동했습니다. 그들은 또한 부족 제도를 지배했습니다. 시베리아 남부, 예니세이 상류에는 Khakass 가축 사육자들이 살았습니다. Buryats는 Uangara와 Baikal에 살았습니다. 그들의 주요 직업은 가축 사육이었습니다. Buryats는 이미 계급 사회가되는 길에있었습니다. 아무르 지역에는 더 경제적으로 발전한 Daurs와 Duchers 부족이 살았습니다.
Yakuts는 Lena, Aldan 및 Amgoyu가 형성 한 영토를 점령했습니다. 별도의 그룹이 강에 배치되었습니다. Vilyui와 Zhigansk 지역의 입 Yana. 전체적으로 러시아 문서에 따르면 당시 Yakuts는 약 25-26,000 명이었습니다. 러시아인이 나타났을 때 야쿠트족은 단일 언어, 공통 영토, 공통 문화를 가진 단일 민족이었습니다. Yakuts는 원시 공동 시스템의 분해 단계에있었습니다. 주요 대규모 사회 집단은 부족과 씨족이었습니다. Yakuts의 경제에서 철 가공이 널리 개발되어 무기, 대장장이 액세서리 및 기타 도구가 만들어졌습니다. 대장장이는 Yakuts 사이에서 큰 영예를 누 렸습니다 (무당 이상). Yakuts의 주요 부는 소였습니다. Yakuts는 반 좌식 생활을했습니다. 여름에는 겨울 길로 갔고 여름, 봄, 가을 목초지도 가졌습니다. Yakuts의 경제에서 사냥과 낚시에 많은 관심을 기울였습니다. Yakuts는 겨울에는 잔디와 흙으로, 여름에는 자작 나무 껍질 주거지 (ursa)와 가벼운 오두막에서 절연 된 유르트 발라 간에서 살았습니다. 큰 힘은 조상 장난감에 속했습니다. 그는 300에서 900마리의 소를 가지고 있었습니다. Toyons는 노예와 가정 하인의 하인-chakhardars로 둘러싸여있었습니다. 그러나 Yakuts에는 노예가 거의 없었고 생산 방식을 결정하지 않았습니다. 가난한 로도비치는 아직 봉건적 착취의 탄생 대상이 아니었다. 어업 및 사냥터에 대한 개인 소유도 없었지만 건초 땅은 개별 가족에게 분배되었습니다.

시베리아 칸국

XV 세기 초. 골든 호드가 해체되는 과정에서 시베리아 칸국이 형성되었으며 그 중심은 원래 Chimga-Tura (Tyumen)였습니다. Khanate는 그 틀 내에서 Siberian Tatars 사람들로 집결 한 많은 Turkic을 사용하는 민족을 통합했습니다. XV 세기 말에. 긴 내전 끝에 Tobol과 Irtysh 중부를 따라 Tatar uluses를 통합하고 그의 본부를 Irtysh 강둑에있는 고대 요새 인 "Siberia"또는 "Kashlyk"에 배치 한 Mamed가 권력을 장악했습니다.
시베리아 칸국은 지배 계급을 구성하는 베크와 무르자가 이끄는 작은 울루즈로 구성되었습니다. 그들은 목초지와 어장을 분배하고 최고의 목초지와 수원을 사유지로 바꿨습니다. 이슬람은 귀족들 사이에 퍼졌고 시베리아 칸국의 공식 종교가 되었습니다. 주요 노동 인구는 "흑인" ulus 사람들로 구성되었습니다. 그들은 murza 또는 bek, 그들의 가정 제품에서 매년 "선물"을 지불하고 칸에게 공물을 바쳤습니다. 병역 ulus bek의 분리에서. 칸국은 "야시르(yasyrs)"와 가난하고 의존적인 공동체 구성원인 노예의 노동력을 착취했습니다. 시베리아 칸국은 칸이 uluses로 보낸 yasauls뿐만 아니라 고문과 karachi (vizier)의 도움으로 칸에 의해 통치되었습니다. Ulus beks와 murzas는 ulus 생활의 내부 일상을 방해하지 않는 칸의 가신이었습니다. 시베리아 칸국의 정치사는 내부 갈등으로 가득 차 있었습니다. 공격적인 정책을 추구하는 시베리아 칸은 Bashkir 부족 일부의 땅과 Irtysh 지역의 Ugrians 및 Turkic을 사용하는 주민들과 강 유역의 소유물을 점령했습니다. 오미.
16세기 중반 시베리아 칸국. 강 유역에서 서부 시베리아의 광대한 산림 대초원에 위치합니다. 서부와 동부의 바라바로 여행합니다. 1503년에 Ibak Kuchum의 손자는 우즈벡과 노가이 봉건 영주의 도움으로 시베리아 칸국에서 권력을 장악했습니다. 독립적이고 경제적으로 거의 무관한 울루즈로 구성된 Kuchum 아래의 시베리아 칸국은 정치적으로 매우 취약했으며 Kuchum에 군사적 패배가 가해지면 이 Siberian Tatars 국가는 더 이상 존재하지 않게 되었습니다.

시베리아의 러시아 가입

시베리아의 천연 자원인 모피는 오랫동안 관심을 끌었습니다. 이미 XV 세기 말에. 진취적인 사람들이 "돌 벨트"(Urals)에 침투했습니다. 러시아 국가의 형성과 함께 그 통치자들과 상인들은 시베리아에서 특히 15세기 말 이후에 착수된 이래로 큰 풍요의 기회를 보았습니다. 귀금속 광석 검색은 아직 성공하지 못했습니다.
러시아가 시베리아로 침투하는 것은 당시 특정 유럽 강대국이 해외 국가에서 보석을 빼내기 위해 침투한 것과 어느 정도 동등할 수 있습니다. 그러나 중요한 차이점도 있었습니다.
관계 발전의 이니셔티브는 러시아 국가뿐만 아니라 1555 년 카잔 칸국 청산 후 러시아 국가의 이웃이되어 중앙 아시아와의 싸움에서 후원을 요청한 시베리아 칸국에서도 나왔습니다. 통치자. 시베리아는 모스크바에 대한 가신 의존에 들어갔고 모피로 경의를 표했습니다. 그러나 70 년대에 러시아 국가의 약화로 인해 시베리아 칸은 러시아 소유물에 대한 공격을 시작했습니다. 상인 Stroganovs의 요새는 이미 모피를 사기 위해 서부 시베리아로 원정대를 보내기 시작한 1574 년에 방해가되었습니다. Irtysh에 요새를 건설하고 Bukhara로의 무역로를 확보하기 위해 Tobol을 따라 땅을 소유할 권리가 있는 왕실 헌장을 받았습니다. 이 계획은 실행되지 않았지만 Stroganovs는 Irtysh로 갔고 1582 년 말까지 치열한 전투 후 Siberian Khanate의 수도 인 Kashlyk를 점령 한 Ermak Timofeevich의 Cossack 분대의 캠페인을 조직했습니다. Khan Kuchum을 추방했습니다. 칸의 지배를받는 시베리아 민족 중 쿠쿰의 많은 가신들이 예르 막 편으로 넘어갔습니다. 다양한 성공을 거둔 몇 년간의 투쟁 끝에 (Yermak는 1584 년 사망) 마침내 시베리아 칸국은 파괴되었습니다.
1586년에는 튜멘 요새가 세워졌고, 1587년에는 시베리아의 러시아 중심이 된 토볼스크가 세워졌다.
무역 및 서비스 사람들의 흐름이 시베리아로 달려갔습니다. 그러나 그들 외에도 봉건적 억압에서 도망친 농민, 코사크, 마을 사람들이 그곳으로 이사했습니다.

사람들의 평균 수 - West Siberian Tatars, Khakasses, Altaians. 나머지 사람들은 숫자가 적고 어업 생활이 비슷하기 때문에 "북쪽의 작은 사람들"그룹에 배정됩니다. 그중에는 Nenets, Evenki, Khanty가 있으며 숫자와 Chukchi, Evens, Nanais, Mansi, Koryaks의 전통적인 생활 방식 보존 측면에서 눈에 띕니다.

시베리아 사람들은 서로 다른 어족과 그룹에 속해 있습니다. 관련 언어의 사용자 수 측면에서 첫 번째 장소는 적어도 Sayano-Altai 및 Baikal 지역에서 깊은 곳으로 퍼지기 시작한 우리 시대의 전환기부터 Altaic 언어 가족의 사람들이 차지합니다. 서부 및 동부 시베리아 지역.

시베리아 내의 알타이어족은 투르크어, 몽골어, 퉁구스어의 세 가지로 나뉩니다. 첫 번째 지점인 Turkic은 매우 광범위합니다. 시베리아에는 다음이 포함됩니다. 서부 시베리아 (Tobolsk, Tara, Baraba, Tomsk 등) Tatars; ~에 북쪽- Yakuts 및 Dolgans (후자는 Khatanga 강 유역의 Taimyr 동쪽에 거주). 서부와 동부 바이칼 지역에 집단으로 정착한 부랴트족만이 시베리아의 몽골족에 속한다.

알타이 민족의 퉁구스 지파에는 어퍼 오브의 오른쪽 지류에서 오호츠크 해안까지, 바이칼 지역에서 북극해까지 광대한 영토에 걸쳐 흩어져 사는 에벤키("퉁구스")가 포함됩니다. Evens (Lamuts)는 오호츠크와 캄차카 해안에있는 북부 Yakutia의 여러 지역에 정착했습니다. 또한 Lower Amur-Nanais (Golds), Ulchis 또는 Olchis, Negidals의 여러 작은 민족; Ussuri 지역 - Orochi 및 Ude (Udege); 사할린 - 오록스.

서부 시베리아에서는 고대부터 우랄어족의 민족 공동체가 형성되었습니다. 이들은 우랄에서 어퍼 오브까지 숲 대초원과 타이가 지역의 우그 리안과 사모예드를 사용하는 부족이었습니다. 현재 Ob-Irtysh 분지에는 우그릭 민족-한티와 만시. Samoyedic (Samoyed-speaking)에는 Middle Ob의 Selkups, Yenisei 하류의 Enets, Nganasans 또는 Tavgians, Taimyr, Nenets, Taimyr에서 유라시아의 숲 툰드라와 툰드라에 서식하는 백해. 옛날 옛적에 작은 Samoyedic 민족도 남부 시베리아, Altai-Sayan Highlands에 살았지만 그들의 잔재 (Karagas, Koibals, Kamasins 등)는 18-19 세기에 Turkified되었습니다.

동시베리아와 극동의 토착민은 그들의 인류학적 유형의 주요 특징에 따라 몽고계입니다. 시베리아 인구의 몽고인 유형은 유 전적으로 다음에서만 기원 할 수 있습니다. 중앙 아시아. 고고학자들은 시베리아의 구석기 문화가 몽골의 구석기 문화와 같은 방향과 유사한 형태로 발전했음을 증명합니다. 이를 바탕으로 고고학자들은 시대라고 믿고 있다. 후기 구석기 시대고도로 발달된 수렵 문화로 인해 "아시아인"(외모의 몽골로이드)인 고대인이 시베리아와 극동 지역에 널리 정착하기에 가장 적합한 역사적 시기였습니다.

고대 "바이칼" 기원의 몽고계 유형은 예니세이에서 오호츠크 해안에 이르는 현대 퉁구스어를 사용하는 인구 사이에서 잘 나타나며, 먼 조상이 동부 시베리아의 상당한 지역에서 에벤크족과 에벤족보다 앞서 있었을 수도 있는 콜리마 유카기르족 사이에서도 잘 나타납니다. .

Altaians, Tuvans, Yakuts, Buryats 등 시베리아의 알타이어를 사용하는 인구의 상당 부분 중 가장 몽골 로이드 중앙 아시아 유형이 널리 퍼져 있으며 그 기원은 몽골 로이드로 거슬러 올라갑니다. 서로 혼합된 초기 그룹(고대부터 중세 후기까지).

시베리아 원주민의 지속 가능한 경제적, 문화적 유형:

1. 타이가 지역의 발 사냥꾼과 어부;
2. 아북극의 야생 사슴 사냥꾼;
3. 큰 강의 하류에 앉아있는 어부 (Ob, Amur 및 ​​Kamchatka에서도);
4. 동부 시베리아의 타이가 사냥꾼 순록 사육자;
5. Northern Urals에서 Chukotka까지 툰드라의 순록 목동;
6. 태평양 연안과 섬의 바다 동물 사냥꾼;
7. 남부 및 서부 시베리아, 바이칼 지역 등의 목회자와 농부

역사 및 민족지학 분야:

1. 서쪽 시베리아 (남쪽, 대략 Tobolsk의 위도와 Upper Ob의 Chulym 입, 북부, 타이가 및 아 북극 지역);
2. Altai-Sayan(산-타이가 및 삼림-초원 혼합 지대);
3. 동 시베리아 (상업 및 농업 유형의 툰드라, 타이가 및 삼림 대초원의 내부 차별화 포함);
4. 아무르(또는 아무르-사할린);
5. 북동부 (Chukotka-Kamchatka).

알타이어족은 처음에 시베리아 남쪽 외곽에 있는 중앙아시아의 고도로 이동이 잦은 대초원 인구 사이에서 형성되었습니다. 이 공동체를 원시 투르크인과 원시 몽골인으로 나누는 경계는 기원전 1천년 내에 몽골 영토에서 발생했습니다. 나중에 고대 투르크인(사야노-알타이 민족과 야쿠트족의 조상)과 고대 몽골인(부랴트족과 오이라츠-칼믹족의 조상)은 나중에 시베리아에 정착했습니다. Tungus를 사용하는 주요 부족의 기원 지역은 또한 동부 Transbaikalia에 있었는데, 그곳에서 우리 시대의 전환기에 Proto-Evenki의 발 사냥꾼의 움직임이 북쪽에서 Yenisei-Lena 인터 플루 브까지 시작되었습니다. , 그리고 나중에 Lower Amur로.

시베리아의 초기 금속 시대(BC 2-1000년)는 Ob와 Yamal 반도의 하류, Yenisei와 Lena의 하류, Kamchatka와 추코트카 반도의 베링해 연안. 원주민 환경에 포함된 민족과 함께 가장 중요한 현상은 남부 시베리아, 아무르 지역 및 극동의 연해주에서 발생했습니다. 기원전 2-1 천년의 전환기에. Karasuk-Irmen 문화의 기념물을 남긴 중앙 아시아 출신의 대초원 목회자들에 의해 남부 시베리아, Minusinsk 분지 및 Tomsk Ob 지역으로 침투했습니다. 설득력있는 가설에 따르면 이들은 나중에 초기 Turks의 압력을 받아 예니 세이 중부로 더 이동하여 부분적으로 혼합 된 Kets의 조상이었습니다. 이 투르크족은 1세기 타슈티크 문화의 운반자입니다. 기원전. - 5인치 기원 후 - Altai-Sayan 산맥, Mariinsky-Achinsk 및 Khakass-Minusinsk 삼림 대초원에 위치. 그들은 반 유목 가축 사육에 종사하고 농업을 알고 널리 사용되는 철 도구를 사용하고 직사각형 통나무 집을 짓고 초안 말을 가지고 국내 사슴을 탔습니다. 국내 순록 사육이 시베리아 북부에 퍼지기 시작한 것은 그들을 통해서였을 가능성이 있습니다. 그러나 Sayano-Altai 북쪽과 서부 바이칼 지역의 시베리아 남부 스트립을 따라 초기 투르크 인이 실제로 널리 분포 된시기는 아마도 6-10 세기 일 것입니다. 기원 후 10~13세기 사이 Baikal Turks의 Upper 및 Middle Lena로의 이동이 시작되어 최북단 Turks-Yakuts 및 의무 Dolgans의 민족 공동체 형성의 시작을 표시했습니다.

서부와 동부 시베리아, 극동의 아무르 지역과 연해주에서 가장 발전되고 표현력이 풍부한 철기 시대는 생산력의 눈에 띄는 증가, 인구 증가 및 문화적 수단의 다양성의 증가로 표시되었습니다. 큰 강 통신 기슭 (Ob, Yenisei, Lena, Amur )뿐만 아니라 깊은 타이가 지역에도 있습니다. 좋은 차량(보트, 스키, 손썰매, 드래프트 개, 사슴), 금속 도구 및 무기, 낚시 도구, 좋은 옷, 이동 가능한 주거지, 완벽한 가사 방법 및 향후 사용을 위한 음식 준비, 즉. 가장 중요한 경제 및 문화 발명과 여러 세대의 노동 경험을 통해 많은 원주민 그룹이 접근하기 어렵지만 북부 시베리아의 동물과 어류 타이가 지역이 풍부하고 숲-툰드라를 마스터하고 북극해 연안.

타이가의 광범위한 발달과 동부 시베리아의 "고-아시아-유카기르" 인구로의 동화 침입으로 가장 큰 이동은 퉁구스어를 사용하는 엘크와 야생 사슴의 발 및 사슴 사냥꾼 그룹에 의해 이루어졌습니다. 예니세이와 오호츠크 해안 사이의 여러 방향으로 이동하여 북부 타이가에서 아무르와 프리모리에까지 침투하여 이 지역의 외국어를 사용하는 주민들과 접촉하고 섞이는 이 "Tungus 탐험가"는 결국 수많은 Evenks와 Evens 그룹을 형성했습니다. 아무르-프리모리에 민족 . 가축 사슴을 마스터 한 중세 Tungus는 Yukagirs, Koryaks 및 Chukchi 사이에 유용한 운송 동물의 확산에 기여했으며 이는 경제 발전, 문화 커뮤니케이션 및 사회 시스템의 변화에 ​​중요한 결과를 가져 왔습니다.

사회 경제적 관계의 발전

러시아인들이 시베리아에 도착했을 때 삼림 대초원 지대뿐만 아니라 타이가와 툰드라의 토착민들은 결코 원시적이라고 할 수있는 사회 역사적 발전 단계에 있지 않았습니다. 시베리아의 많은 사람들 사이에서 사회 생활의 조건 및 형태 생산의 주요 영역에서 사회 경제적 관계는 이미 17-18 세기에 상당히 높은 수준의 발전에 도달했습니다. XIX 세기의 민족지 자료. 자급 농업과 관련된 가부장제-공동체 시스템의 관계, 가장 단순한 형태의 이웃-친족 협력, 토지 소유의 공동 전통, 내부 문제 조직 및 외부 세계와의 관계에 대한 시베리아 사람들 사이의 우세를 공정하게 설명합니다. 결혼과 가족, 일상(주로 종교, 의식, 직접적인 의사소통) 영역에서 "혈통" 족보 관계에 대한 엄격한 설명. 주요 사회생산(생산과 재생산의 모든 측면과 과정 포함) 인간의 삶), 시베리아 사람들 사이에서 사회 구조의 사회적으로 중요한 단위는 영토 이웃 공동체였으며, 그 안에서 그들은 번식하고 세대를 거쳐 존재와 생산에 필요한 모든 물질적 수단과 기술을 축적했습니다. 의사 소통, 사회적 및 이념적 관계와 속성. 영토 경제 연합으로서 별도의 정착촌, 상호 연결된 어촌 그룹, 반 유목민 지역 사회가 될 수 있습니다.

그러나 민족지 학자들은 시베리아 사람들의 일상적인 영역, 족보 사상 및 연결에서도 옳습니다. 오랫동안가부장적 부족 제도의 이전 관계의 살아있는 잔재가 보존되었습니다. 이러한 지속적인 현상 중에는 여러 세대에 걸쳐 상당히 넓은 범위의 친척으로 확장되는 일반적인 exogamy에 기인해야합니다. 개인의 사회적 자기 결정, 주변 사람들에 대한 그의 행동 및 태도에서 부족 원칙의 거룩함과 불가침성을 강조하는 많은 전통이 있었습니다. 개인적인 이익과 행동에 해를 끼치더라도 친절한 상호 지원과 연대가 최고의 미덕으로 간주되었습니다. 이 부족 이데올로기의 초점은 자란 부계 가족과 그 측면의 후원 혈통이었습니다. 물론 알려진 경우 부계 "뿌리"또는 "뼈"의 더 넓은 범위의 친척도 고려되었습니다. 이를 바탕으로 민족 학자들은 시베리아 민족의 역사에서 부계-부족 제도가 원시적 공동 관계 발전의 독립적이고 매우 긴 단계라고 믿습니다.

가족과 지역사회에서 남성과 여성의 노사관계는 성별과 연령에 따른 분업을 바탕으로 구축되었다. 가정에서 여성의 중요한 역할은 신화적인 "난로의 여주인"숭배와 집의 실제 여주인이 "불을 지키는"관련 관습의 형태로 많은 시베리아 민족의 이데올로기에 반영되었습니다.

고대와 함께 민족지 학자들이 사용한 지난 세기의 시베리아 자료는 고대 부족 관계의 쇠퇴와 쇠퇴의 명백한 징후를 보여줍니다. 계층화가 눈에 띄게 발전하지 못한 지역사회에서도 부족평등과 민주주의를 넘어서는 특징, 즉 물질의 전유방식의 개별화, 공예품과 교환물의 사적소유, 재산의 불평등이 나타났다. 가족 간의 , 어떤 곳에서는 가부장적 노예 제도와 속박, 지배 부족 귀족의 분리와 승영 등. 어떤 형태로든 이러한 현상은 XVII-XVIII 세기의 문서에 기록되어 있습니다. Ob Ugrians와 Nenets, Sayano-Altai 민족 및 Evenks 사이.

당시 남시베리아의 투르크어를 사용하는 민족인 부랴트족과 야쿠트족은 가부장적(이웃 혈족) 공동체의 명령과 관습법을 군대 계층의 지배적인 제도와 결합한 특정한 울루스 부족 조직으로 특징지어졌습니다. 시스템과 부족 귀족의 전제 권력. 차르 정부는 그러한 어려운 사회 정치적 상황을 고려할 수밖에 없었고, 지역 울 루스 귀족의 영향력과 힘을 인식하고 실질적으로 재정 및 경찰 행정을 일반 공범자들에게 맡겼습니다.

러시아 짜르주의가 시베리아 원주민의 공물 수집에만 국한되지 않았다는 사실도 고려해야합니다. 이것이 17세기의 경우라면, 다음 세기에 국가-봉건 체제는 이 인구의 생산력 사용을 최대화하려고 노력하여 더 많은 지불과 현물 의무를 부과하고 최고의 권리를 박탈했습니다. 하층토의 모든 토지, 토지 및 재물에 대한 소유권. 시베리아 전제정치의 경제정책의 필수적인 부분은 러시아 자본주의와 재무부의 상업 및 산업 활동을 장려하는 것이었다. 개혁 후 기간에는 유럽 러시아에서 농민의 시베리아로의 농민 이주 흐름이 강화되었습니다. 경제적으로 활동적인 신규 이민자 인구의 중심지는 가장 중요한 교통 경로를 따라 빠르게 형성되기 시작했으며, 새로 개발된 시베리아 지역의 원주민과 다재다능한 경제적, 문화적 접촉을 시작했습니다. 일반적으로 이러한 진보적 영향 하에서 시베리아 사람들은 당연히 가부장적 정체성("후진성의 정체성")을 상실하고 새로운 삶의 조건에 합류했습니다. 비록 혁명 이전에는 이것이 모순되고 고통스러운 형태로 일어났지만 말입니다.

경제 및 문화 유형

러시아인들이 도착했을 때 가축 사육은 농업보다 훨씬 더 발전했습니다. 그러나 18세기 이후 농업 경제는 서부 시베리아 타타르인들 사이에서 점점 더 많이 발생하고 있으며, 남부 알타이, 투바, 부랴티아의 전통적인 목축민들 사이에서도 확산되고 있습니다. 따라서 재료 및 일상적인 형태도 변경되었습니다. 안정적인 정착촌이 생겼고 유목민 유르트와 반 덕아웃이 통나무 집으로 대체되었습니다. 그러나 Altaians, Buryats 및 Yakuts는 오랫동안 원추형 지붕이있는 다각형 통나무 유르트를 가지고 있었다고합니다. 모습유목민의 펠트 유르트를 모방합니다.

시베리아 가축 사육 인구의 전통 의상은 중앙 아시아 (예 : 몽골)와 비슷했으며 그네 유형 (모피 및 천 로브)에 속했습니다. 남부 알타이 목회자들의 특징적인 옷은 가죽이 긴 양가죽 코트였습니다. 결혼 한 알타이 여성 (Buryats와 같은)은 전면에 슬릿이있는 일종의 긴 소매 재킷을 입었습니다. 모피 코트 위에 "chegedek".

큰 강의 하류와 시베리아 북동부의 여러 작은 강은 앉아있는 어부들의 복합체가 특징입니다. 시베리아의 광활한 타이가 지대에는 고대 사냥 방식을 기반으로 Evenks, Evens, Yukaghirs, Oroks 및 Negidals를 포함하는 사냥꾼-순록 목동의 전문 경제 및 문화 복합 단지가 형성되었습니다. 이 사람들의 낚시는 야생 엘크와 사슴, 작은 유제류 및 모피 동물을 잡는 것으로 구성되었습니다. 낚시는 거의 보편적으로 부업이었습니다. 앉아있는 어부와 달리 타이가 순록 사냥꾼은 유목 생활 방식을 이끌었습니다. 타이가 수송 순록 사육은 독점적으로 짐을 싸서 타는 것입니다.

타이가 사냥 민족의 물질 문화는 끊임없는 움직임에 완전히 적응했습니다. 이것의 전형적인 예는 Evenks입니다. 그들의 주거는 사슴 가죽과 옷을 입은 가죽 ( "rovduga")으로 덮인 원추형 텐트였으며 끓는 물에 끓인 넓은 자작 나무 껍질 조각으로 꿰매어졌습니다. 빈번한 이동으로 이 타이어는 국내 사슴에 팩으로 운송되었습니다. 강을 따라 이동하기 위해 Evenks는 자작 나무 껍질 배를 사용했습니다. 너무 가벼워서 한 사람이 쉽게 등에 짊어 질 수 있습니다. Evenki 스키는 훌륭합니다. 넓고 길지만 매우 가볍고 엘크 다리의 피부에 붙어 있습니다. Evenki 고대 의류는 잦은 스키와 순록 타기에 적합했습니다. 얇지 만 따뜻한 사슴 가죽으로 만든이 옷은 바닥이 앞쪽으로 수렴하지 않고 가슴과 배를 일종의 모피 턱받이로 덮은 채 흔들리고 있습니다.

시베리아의 여러 지역에서 역사적 과정의 일반적인 과정은 러시아 탐험가의 출현과 결국 모든 시베리아가 러시아 국가에 포함되는 것과 관련된 16-17 세기 사건으로 인해 크게 변경되었습니다. 활기찬 러시아 무역과 러시아 정착민의 점진적인 영향은 목축업과 농업뿐만 아니라 시베리아의 어업 원주민 인구의 경제와 삶에 중대한 변화를 가져 왔습니다. 이미 XVIII 세기 말까지. Evenks, Evens, Yukaghirs 및 기타 북부 어업 그룹이 널리 사용하기 시작했습니다. 총기류. 이것은 18세기에서 20세기 초 모피 무역의 주요 대상인 큰 동물(야생 사슴, 엘크)과 모피 동물, 특히 다람쥐의 생산을 촉진하고 양적으로 증가시켰습니다. 더 발전된 순록 축산, 말의 견인력 사용, 농업 실험, 현지 원료 기반을 기반으로 한 공예의 시작 등 새로운 직업이 원래 공예에 추가되기 시작했습니다. 이 모든 결과 시베리아 원주민의 물질적, 일상적 문화도 변했습니다.

정신적 생활

종교 및 신화 사상과 다양한 종교적 컬트의 영역은 무엇보다도 진보적 인 문화적 영향에 굴복했습니다. 시베리아 사람들 사이에서 가장 흔한 형태의 믿음은 다음과 같습니다.

샤머니즘의 독특한 특징은 특정 사람들 (무당)이 열광적 인 상태에 빠지고 질병, 굶주림, 상실과의 싸움에서 무당의 후원자 및 도우미와 직접 의사 소통을 할 수있는 능력이 있다는 믿음입니다. 그리고 다른 불행. 무당은 공예의 성공, 성공적인 아이의 탄생 등을 돌볼 의무가 있었다. 샤머니즘에는 여러 단계에 해당하는 여러 종류가 있습니다. 지역 사회 개발시베리아 민족 그 자체. 예를 들어 Itelmens와 같이 가장 후진적인 사람들 사이에서 모든 사람이 무당이 될 수 있으며 특히 노인 여성이 될 수 있습니다. 그러한 "보편적" 샤머니즘의 잔재는 다른 민족들 사이에서 보존되었습니다.

일부 민족에게는 무당의 기능이 이미 전문 분야 였지만 무당 자체는 부족의 모든 성인 구성원이 참여하는 부족 숭배를 제공했습니다. 그러한 "부족 샤머니즘"은 Yukagirs, Khanty 및 Mansi, Evenks 및 Buryats 사이에서 기록되었습니다.

전문 샤머니즘은 가부장적 부족 제도가 무너지는 시기에 번창한다. 무당은 지역 사회에서 특별한 사람이 되어 초심자 친척들과 대립하고 직업 수입으로 생활하며 이것이 세습된다. 이러한 형태의 샤머니즘은 시베리아의 많은 민족, 특히 예벤크족과 퉁구스어를 사용하는 아무르족, 네네츠족, 셀쿠프족, 야쿠트족 사이에서 최근에 관찰된 샤머니즘의 형태입니다.

영향을 받은 부랴트족과 17세기 말부터 복잡한 형태를 얻었다. 일반적으로이 종교로 대체되기 시작했습니다.

짜르 정부는 18세기부터 열렬히 지원했다. 선교 활동시베리아에서는 정교회와 기독교화가 종종 강압적인 조치에 의해 수행되었습니다. XIX 세기 말까지. 대부분의 시베리아 민족은 공식적으로 침례를 받았지만 자신의 신념은 사라지지 않았으며 원주민의 세계관과 행동에 계속해서 큰 영향을 미쳤습니다.

Wikipedia에서 읽기:

문학

1. 민족지학: 교과서 / 에드. Yu.V. 브롬리, G.E. 마르코프. - M.: 고등학교, 1982. - S. 320. 10장. "시베리아 민족".

시베리아는 유라시아 대륙의 북동쪽에 있는 광활한 역사적, 지리적 지역입니다. 오늘날 그것은 거의 전적으로 러시아 연방 내에 있습니다. 시베리아의 인구는 러시아인과 수많은 원주민(Yakuts, Buryats, Tuvans, Nenets 등)으로 대표됩니다. 전체적으로 최소 3,600만 명이 이 지역에 살고 있습니다.

이 기사는 다음에 대해 이야기 할 것입니다 일반적인 특징시베리아의 인구, 약 가장 큰 도시들그리고 지역의 개발 역사.

시베리아: 지역의 일반적인 특성

대부분의 경우 시베리아의 남쪽 국경은 러시아 연방의 국경과 일치합니다. 서쪽은 능선으로 둘러싸여 있다. 우랄 산맥, 동쪽 - 태평양 바다, 북쪽 - 북극해. 그러나, 역사적 맥락시베리아는 또한 현대 카자흐스탄의 북동부 영토를 포함합니다.

시베리아 인구(2017년 기준)는 3600만 명이다. 지리적으로 이 지역은 서부 시베리아와 동부 시베리아로 나뉩니다. 그들 사이의 경계선은 예니세이 강입니다. 시베리아의 주요 도시는 Barnaul, Tomsk, Norilsk, Novosibirsk, Krasnoyarsk, Ulan-Ude, Irkutsk, Omsk, Tyumen입니다.

이 지역의 이름은 그 기원이 정확히 밝혀지지 않았습니다. 여러 버전이 있습니다. 그들 중 하나에 따르면 지명은 몽골어 "shibir"와 밀접한 관련이 있습니다. 자작 나무 숲으로 자란 늪지대입니다. 중세에 몽골인들이 이 지역을 불렀던 것으로 추정됩니다. 그러나 Zoya Boyarshinova 교수에 따르면 이 용어는 자기 이름에서 유래했습니다. 인종 그룹언어가 전체 Ugric 언어 그룹의 조상으로 간주되는 "Sabir".

시베리아 인구 : 밀도 및 총 수

2002년 인구 조사에 따르면 3,913만 명이 이 지역에 거주하고 있습니다. 그러나 현재 시베리아 인구는 3600만명에 불과하다. 따라서 인구 밀도가 낮은 지역이지만 인종적 다양성은 실로 엄청납니다. 30개 이상의 민족과 국적이 이곳에 살고 있습니다.

시베리아의 평균 인구 밀도는 1제곱 킬로미터당 6명입니다. 그러나 그것은 지역의 다른 부분에서 매우 다릅니다. 따라서 인구 밀도가 가장 높은 지역은 케메로보 지역(평방 킬로미터당 약 33명)이고 가장 낮은 곳은 크라스노야르스크 영토와 티바 공화국(각각 1.2명/평방 킬로미터)입니다. 큰 강의 가장 인구 밀도가 높은 계곡 (Ob, Irtysh, Tobol 및 Ishim)과 알타이 산기슭.

이곳의 도시화 수준은 상당히 높습니다. 따라서 이 지역 주민의 72% 이상이 오늘날 시베리아 도시에 살고 있습니다.

시베리아의 인구 통계학적 문제

시베리아의 인구는 빠르게 감소하고 있습니다. 더욱이 여기의 사망률과 출생률은 일반적으로 국가와 거의 동일합니다. 예를 들어 툴라에서 출생률은 러시아의 경우 완전히 천문학적입니다.

시베리아의 인구학적 위기의 주요 원인은 인구(주로 젊은이들)의 이주 유출입니다. 그리고 이러한 프로세스의 리더는 극동입니다. 연방 지구. 1989년부터 2010년까지 인구의 거의 20%를 "잃었습니다". 설문 조사에 따르면 시베리아 거주자의 약 40%가 영구적인 장소다른 지역 거주. 그리고 이것은 매우 슬픈 수치입니다. 그리하여 그렇게 어렵게 정복하고 지배한 시베리아는 해마다 비워지고 있다.

오늘날 이 지역의 이주 균형은 2.1%입니다. 그리고 이 수치는 앞으로 더 커질 것입니다. 시베리아(특히 서부)는 이미 노동력 부족을 심각하게 겪고 있다.

시베리아 원주민 인구 : 민족 목록

민족적으로 시베리아는 매우 다양한 영토입니다. 36개의 원주민과 소수 민족 대표가 이곳에 살고 있습니다. 물론 러시아인이 시베리아에서 우세하지만 (약 90 %).

이 지역의 상위 10개 원주민은 다음과 같습니다.

1. 야쿠츠족(478,000명).
2. 부랴트인(461,000).
3. 투바인(264,000).
4. 카카스(73,000).
5. 알타이인(71,000).
6. 네네츠(45,000).
7. 에벤크(38,000).
8. 한티 (31,000).
9. 짝수 (22,000).
10. 만시(12,000).

Turkic 그룹 (Khakas, Tuvans, Shors)의 사람들은 주로 Yenisei 강 상류에 살고 있습니다. Altaians - 알타이 공화국에 집중되어 있습니다. 대부분 Buryats는 Transbaikalia와 Cisbaikalia (아래 사진)에 살고 Evenks는 Krasnoyarsk Territory의 타이가에 살고 있습니다.

Taimyr 반도에는 Nenets (다음 사진에서), Dolgans 및 Nganasans가 거주합니다. 그러나 Yenisei의 하류에서 Kets는 알려진 언어 그룹에 포함되지 않은 언어를 사용하는 작은 사람들입니다. Tatars와 Kazakhs는 또한 대초원과 삼림 대초원 지대 내의 시베리아 남부에 살고 있습니다.

일반적으로 시베리아의 러시아 인구는 자신을 정교회로 간주합니다. 카자흐족과 타타르족은 그들의 종교에 따라 무슬림입니다. 이 지역의 많은 토착민들은 전통적인 이교도 신앙을 고수합니다.

천연 자원 및 경제

"러시아의 식료품 저장실"-시베리아는 종종 지역의 광물 자원을 의미하며 규모와 다양성이 웅장합니다. 따라서 석유와 가스, 구리, 납, 백금, 니켈, 금은, 다이아몬드, 석탄 및 기타 광물이 엄청나게 매장되어 있습니다. 전 러시아 이탄 퇴적물의 약 60%가 시베리아의 창자에 있습니다.

물론 시베리아의 경제는 이 지역의 천연 자원 추출 및 가공에 전적으로 초점을 맞추고 있습니다. 또한 광물, 연료 및 에너지뿐만 아니라 숲도 마찬가지입니다. 또한 이 지역은 잘 발달된 비철 야금그리고 펄프 산업.

동시에 광산 및 에너지 산업의 급속한 발전은 시베리아의 생태계에 영향을 미칠 수밖에 없었습니다. 따라서 러시아에서 가장 오염 된 도시인 Norilsk, Krasnoyarsk 및 Novokuznetsk가 있습니다.

지역 발전의 역사

Golden Horde의 붕괴 이후 Urals 동쪽의 땅은 실제로 사람의 땅이 아닌 것으로 판명되었습니다. Siberian Tatars만이 여기에서 자신의 국가 인 Siberian Khanate를 조직했습니다. 사실, 오래 가지 못했습니다.

Ivan the Terrible은 시베리아 땅을 심각하게 식민지화하기 시작했으며 그 후에도 그의 차르 통치가 끝날 무렵에만 가능했습니다. 그 전에 러시아인들은 우랄 너머에 위치한 땅에 거의 관심이 없었습니다. 16세기 말, Yermak의 지도 아래 Cossacks는 시베리아에 여러 요새 도시를 세웠습니다. 그중에는 Tobolsk, Tyumen 및 Surgut가 있습니다.

처음에 시베리아는 망명자와 죄수들에 의해 지배되었습니다. 나중에 이미 19 세기에 땅이없는 농민들이 무료 헥타르를 찾아 이곳에 오기 시작했습니다. 시베리아의 심각한 발전은 XIX 후반세기. 여러면에서 이것은 철도 노선을 배치함으로써 촉진되었습니다. 제2차 세계대전 중 소련의 대규모 공장과 기업체들이 시베리아로 철수했고, 긍정적인 영향향후 지역경제 발전을 위해

주요 도시

이 지역에는 인구가 500,000명을 초과하는 9개의 도시가 있습니다. 이것:

• 노보시비르스크.
• 옴스크.
• 크라스노야르스크.
• 튜멘.
• 바르나울.
• 이르쿠츠크.
• 톰스크.
• 케메로보.
• Novokuznetsk.

이 목록의 처음 세 도시는 인구 측면에서 "백만장자"입니다.

노보시비르스크는 러시아에서 세 번째로 인구가 많은 도시인 시베리아의 무언의 수도입니다. 그것은 유라시아에서 가장 큰 강 중 하나인 Ob의 두 강둑에 위치하고 있습니다. 노보시비르스크는 중요한 산업, 상업 및 문화 센터국가. 도시의 주요 산업은 에너지, 야금 및 기계 공학입니다. 노보시비르스크의 경제는 약 200개의 대기업과 중소기업을 기반으로 합니다.

크라스노야르스크는 시베리아에서 가장 오래된 주요 도시입니다. 1628년에 설립되었습니다. 러시아의 가장 중요한 경제, 문화 및 교육 중심지입니다. 크라스노야르스크는 서부 및 동부 시베리아의 조건부 경계에 있는 예니세이 강둑에 있습니다. 우주산업, 기계공학, 화학 산업및 의약품.

튜멘은 시베리아 최초의 러시아 도시 중 하나입니다. 오늘은 가장 중요한 센터국가의 정유 공장. 석유 및 가스 생산은 도시의 다양한 과학 조직의 급속한 발전에 기여했습니다. 오늘날 튜멘의 건강한 인구의 약 10%가 연구소와 대학에서 일하고 있습니다.

마지막으로

시베리아는 인구 3,600만 명의 러시아 최대의 역사적, 지리적 지역입니다. 다양한 천연 자원이 비정상적으로 풍부하지만 많은 사회적 및 인구 통계학적 문제를 겪고 있습니다. 이 지역에는 300만 개 이상의 도시만 있습니다. 이들은 Novosibirsk, Omsk 및 Krasnoyarsk입니다.