Vyatichi의 ​​땅에 대해 무엇을 알고 있습니까? 슬라브 부족 정착지 지도.

Vyatichi "... Vyatko는 가족과 함께 Oka에 앉았고 그로부터 그들은 스스로를 Vyatichi라고 불렀습니다"( "과거의 이야기"). 오카 강 유역에 살았던 큰 슬라브 부족 또는 부족 협회 중 하나와 그 지류. 시간이 지남에 따라 Vyatichi는 남동쪽으로 위쪽으로 이동했습니다.

그런 다음 Vyatichi 국경은 Protva 및 Nara 분지를 우회하여 Ugra 및 Oka 계곡을 따라 모스크바와 Oka가 합류하는 지점까지 이어집니다. 또한 Vyatichi 정착지의 경계는 오른쪽 지류를 따라 북서쪽을 따라 모스크바 강 상류 (Krivichi 기념물도 발견됨)까지 이어진 다음 Klyazma 상류를 향해 동쪽으로 향합니다. Ucha와 Klyazma가 합류하는 지점에서 국경은 남동쪽으로 향하고 먼저 모스크바의 왼쪽 둑을 따라 간 다음 Oka를 따라갑니다. 7엽 측두 고리 분포의 극동쪽 경계는 Pereyaslavl-Ryazansky입니다.

또한 Vyatichi 분포의 경계는 Proni 분지를 포함하여 Oka의 상류로 이동합니다. Oka의 상류는 Vyatichi가 완전히 차지합니다. Vyatichi의 ​​별도 고고학 유적지는 현대 Lipetsk 지역 영토의 Don 상류에서도 발견되었습니다.

연대기 참조

The Tale of Bygone Years 외에도 Vyatichi가 언급됩니다. 브이앤티) 및 이전 출처-Khazar Khagan Joseph이 Cordoba의 Caliph Hasdai ibn Shaprut (960s)에게 보낸 편지는 VIII 후반 ~ IX 중반 세기의 민족 정치적 상황을 반영합니다.

아랍어 출처 중 하나에서 고대 작가 Gardizi는 그 장소에 대해 다음과 같이 썼습니다. 그리고 슬라브어의 극단에는 Vantit(Vait, Vabnit)라는 마디나가 있습니다.". 아랍어 단어 " 마디나"는 그 도시와 그에게 속한 영토와 전체 지역을 의미할 수 있습니다. 고대 출처 "Hudud al-Alam"은 동쪽의 첫 번째 도시 (슬라브 국가)의 일부 주민들이 Rus와 유사하다고 말합니다. 이 이야기는 아직 여기에 Russ가 없었고이 땅은 스스로를 " 달콤한 말릭". 여기에서 Khazaria, Volga Bulgaria로가는 길이 있었고 나중에 XI 세기에 Vladimir Monomakh의 캠페인이 일어났습니다.

Vanthit 테마는 스칸디나비아 연대기 작가이자 무용담 수집가인 Snorri Sturluson의 텍스트에서도 그 위치를 찾았습니다.

기원

고고 학적 관찰에 따르면 Vyatichi의 ​​정착은 Dnieper 왼쪽 은행의 영토 또는 Dniester (dulebs가 살았던 곳)의 상류에서 이루어졌습니다.

대부분의 연구자들은 Vyatichi의 ​​기질이 지역 발트해 인구라고 믿습니다. 오카 상류 유역의 슬라브 인구의 선조는 3~4세기에 발전한 모쉬친 문화의 대표자였습니다. 주택 건축, 의식, 도자기 재료 및 장식, 특히 유색 에나멜로 상감 된 것들과 같은 문화의 특징은 소유자를 발트해를 사용하는 인구에 귀속시킬 수 있습니다. 어퍼 오카 분지의 영토에 대한 고고학 연구에 평생을 바친 고고학자 Nikolskaya T. N.은 그녀의 논문 "서기 1 천년 어퍼 오카 분지 부족의 문화"에서도 어퍼 오카 문화가 다음과 같다고 결론지었습니다. 고대 Balts의 문화와 비 Ugric-Finnish 인구에 가깝습니다. .

이야기

Vyatichi는 -VIII 세기에 오카 분지에 정착했습니다. 과거 이야기에 따르면 10세기 중반에 Vyatichi는 쟁기에서 shelyag(아마도 은화)로 Khazaria에게 경의를 표했습니다. 다른 슬라브와 마찬가지로 관리는 veche와 왕자에 의해 수행되었습니다. 수많은 동전 보관소의 발견은 국제 무역에서 지역 사회의 참여를 증언합니다.

Vyatichi의 ​​땅은 Chernigov, Rostov-Suzdal 및 Ryazan 공국의 일부가되었습니다. Vyatichi가 그들의 부족 이름으로 연대기에 마지막으로 언급된 것은 1197년입니다. 고고학적으로 러시아 인구의 문화에서 Vyatichi의 ​​유산은 17세기로 거슬러 올라갑니다.

고고학

Oka의 상류에서 Ugra가 유입되기 전에 동화 과정이 가장 집중적으로 진행되어 -12 세기에 끝났습니다.

Vyatichi가 Oka 계곡을 따라 북동쪽으로 이동 한 다음 모스크바로 이동하는 것은 -X 세기부터 발생합니다. 이것은 모스크바 지역의 Serpukhov, Kashirsky 및 Odintsovo 지역에서 치장 벽토 도자기가있는 여러 마을의 발견으로 입증됩니다. 동시에 Nara 및 Protva 분지에서는 슬라브 식민화가 발생하지 않는다는 점에 유의해야 합니다. 이 기간은 Vyatichi의 ​​전형적인 7엽 측두 고리가 있는 고밀도의 슬라브 마운드가 특징입니다. 그러한 매장의 가장 많은 수는 모스크바 분지에서 발견되었습니다.

정착지

Vyatichi의 ​​주거는 내부에서 나무가 늘어선 덕아웃 (4m x 4m)이었습니다. 박공 지붕이 있는 통나무 벽이 땅 위로 솟아올랐다. 정착지는 일반적으로 강둑을 따라 서로 먼 거리에 위치했습니다. 많은 마을이 깊은 해자로 둘러싸여 있었습니다. 도랑에서 파낸 흙은 Vyatichi에 의해 성벽에 버리고 보드와 말뚝으로 강화한 다음 벽이 원하는 높이에 도달할 때까지 부딪쳤습니다. 성벽에는 튼튼한 문이 있는 입구가 만들어졌다. 입구 앞 해자를 가로 질러 나무 다리가 던져졌습니다. 고고학자들은 요새화 된 정착지의 유적을 정착지라고 부르고 요새화되지 않은 정착지를 정착지라고 부릅니다.

Vyatichi 정착지는 Ryazan (Old Ryazan)의 모스크바 크렘린 영토에있는 Kaluga 지역의 Maloyaroslavets 지구, Oryol 지역의 Glazunov 지구 (Taginskoye 정착지), Kaluga 지역의 Maloyaroslavets 지구에 알려져 있습니다.

나중에 Vyatichi는 주택이자 보호 구조인 통나무 집을 짓기 시작했습니다. 통나무 집은 세미 더그아웃보다 더 높았으며 종종 2층으로 지어졌습니다. 벽과 창문은 조각으로 장식되어 강한 미적 인상을 남겼습니다.

경제

Vyatichi는 사냥 (모피로 Khazars에게 경의를 표함)에 종사하고 꿀, 버섯 및 야생 딸기를 수집했습니다. 그들은 또한 화전 농업, 나중에 쟁기질 (기장, 보리, 밀, 호밀), 가축 사육 (돼지, 소, 염소, 양)에 종사했습니다. 항상 Vyatichi는 훌륭한 경운기이자 숙련 된 전사였습니다. 경제에서 Vyatichi는 철제 도끼, 쟁기 및 낫을 사용했으며 이는 발전된 대장장이를 나타냅니다.

신념

Vyatichi는 오랫동안 이교도였습니다. XII 세기에 그들은 기독교 선교사 Kuksha Pechersky를 죽였습니다 (아마도 1115 년 8 월 27 일). 늦은 전설은 15세기 초에야 일부 지역에서 기독교가 채택되었다고 보고합니다.

1415 년 Donskoy의 아들 인 Grand Duke Vasily Dmitrievich의 통치 기간 동안 Mtsenyans는 아직 참 신을 인식하지 못했기 때문에 그해에 많은 군대와 함께 사제 인 Metropolitan Photius로부터 보내져 참된 믿음의 주민들. Mtsenyans는 겁에 질려 싸우기 시작했지만 곧 실명했습니다. 사자들은 그들이 세례를 받도록 설득하기 시작했습니다. 이것에 의해 mtsenyans 중 일부인 Khodan, Yushinka 및 Zakey는 침례를 받았으며 시력을 되찾은 후 돌로 조각 된 주님의 십자가와 원더 워커 성 니콜라스의 조각 된 이미지를 발견했습니다. 그의 손에 방주를 들고 전사; 그런 다음 기적에 놀란 도시의 모든 주민들은 서둘러 거룩한 침례를 받았습니다.

매장지(고분)

Vyatichi는 죽은자를 위해 잔치를 벌인 다음 화장하여 매장지 위에 작은 마운드를 세웠습니다. 이것은 모스크바 분지의 고고학 발굴로 확인되었습니다. 순도 검증 각인 Vyatichi 여성 매장은 7엽 측두 고리로 간주됩니다. Vyatichi (Moshchin 문화의 지역 부족을 통한)에 대한 발트해의 영향은 10-12 세기 동 슬라브 세계의 일반적인 장식이 아닌 특징적인 장식 인 목 hryvnias로도 표시됩니다. Radimichi와 Vyatichi라는 두 부족 사이에서만 상대적으로 널리 퍼졌습니다.

Vyatichi 보석 중에는 다른 곳에서는 알려지지 않은 넥 토르크가 있습니다. 고대 러시아 땅, 그러나 Letto-Lithuanian 자료에 완전한 비유가 있습니다. 12 세기에이 지역의 고분은 이미 특징적인 Vyatichi 모양을 가지고 있었고 매장은 동쪽 방향이 전형적인 발트해와 달리 머리가 서쪽을 향했습니다. 또한 슬라브 매장은 그룹 배열 (최대 수십 개)에서 발트해 매장과 다릅니다.

인류학적 모습

인류 학적으로 모스크바 지역의 Vyatichi는 북부 사람들과 가까웠습니다. 그들은 긴 두개골, 좁고 직교 적이며 수평면이 잘 발달되어 있고 코 다리가 높은 다소 넓고 중간 정도의 돌출 코를 가졌습니다. V. V. Bunak(1932)은 Vyatichi와 Severyans 및 Sardinians 사이의 유사 요소를 지중해 유형의 대표자로 언급하고 Pontic 인류학적 유형에 기인했습니다. T. A. Trofimova (1942)는 Volga 및 Ural 지역의 Finno-Ugric 인구와 유사한 Vyatichi Caucasoid dolichocephalic 및 Subural 유형 중에서 선택했습니다. G. F. Debets는 작은 Subural 혼합물에 대해서만 말하는 것이 더 정확할 것이라고 믿었습니다.

Vyatichi의 ​​1/3은 어린 시절에 사망했습니다. 남성의 기대 수명은 거의 40년을 넘지 않으며 여성의 경우 훨씬 낮습니다.

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기사 "Vyatichi"에 대한 리뷰 쓰기

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연결

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러시아인, 우크라이나인, 벨로루시인이 되기 전에 우리의 조상은 누구였습니까?

뱌티치

Vyatichi라는 이름은 아마도 "Venedi" 및 "Vandals"라는 이름과 같은 Proto-Slavic vęt- "big"에서 유래했습니다. The Tale of Bygone Years에 따르면 Vyatichi는 "Poles의 종류", 즉 Western Slavs의 후손입니다. Vyatichi의 ​​재 정착은 Dnieper 왼쪽 은행의 영토와 심지어 Dniester의 상류에서 나왔습니다. 오카 강 유역에서 그들은 아랍 역사가 Gardizi의 작품에서 언급되는 Vantit이라는 자체 국가를 설립했습니다.

Vyatichi는 극도로 자유를 사랑하는 사람들이었습니다. Kyiv 왕자는 그들을 적어도 네 번 체포해야했습니다.

별도의 부족으로서 Vyatichi가 연대기에서 마지막으로 언급된 것은 1197년이지만 Vyatichi의 ​​유산은 17세기까지 거슬러 올라갈 수 있습니다. 많은 역사가들은 Vyatichi를 현대 Muscovites의 조상으로 간주합니다.

Vyatichi 부족은 오랫동안 이교도 신앙을 고수한 것으로 알려져 있습니다. 연대기 작가 Nestor는 이 부족의 연합이 순서대로 일부다처제를 가졌다고 언급합니다. 12세기에 Vyatichi 기독교 선교사 Kuksha Pechersky가 살해되었고 15세기가 되어서야 Vyatichi 부족이 마침내 정교회를 받아들였습니다.

크리비치

Krivichi는 856년 연대기에서 처음 언급되었지만 고고학적 발견에 따르면 Krivichi는 6세기 초에 별도의 부족으로 등장했습니다. Krivichi는 가장 큰 동 슬라브 부족 중 하나였으며 현대 벨로루시 영토와 Dvina 및 Dnieper 지역에 살았습니다. Krivichi의 ​​주요 도시는 Smolensk, Polotsk 및 Izborsk였습니다.

부족 연합의 이름은 이교도 대제사장 krive-krivaytis의 이름에서 유래했습니다. Kriwe는 "곡선"을 의미했으며, 이는 똑같이 잘 나타낼 수 있습니다. 노년제사장과 그의 의식 지팡이에.

전설에 따르면 대제사장은 더 이상 직무를 수행할 수 없게 되자 분신했다. krive-krivaitis의 주요 임무는 희생이었습니다. 보통 염소를 제물로 바쳤지만 때때로 동물을 사람으로 대체할 수 있었습니다.

Krivichi Rogvolod의 마지막 부족 왕자는 딸과 결혼 한 Novgorod 왕자 Vladimir Svyatoslavich에 의해 980 년에 살해되었습니다. 연대기에서 Krivichi는 1162년까지 언급됩니다. 그 후 그들은 다른 부족들과 섞여 현대 리투아니아인, 러시아인, 벨로루시인의 조상이 되었습니다.

글레이드

초원은 폴란드와 아무 관련이 없습니다. 이 부족들은 다뉴브에서 왔으며 현대 우크라이나 영토에 정착했다고 믿어집니다. 키예프의 창시자이자 현대 우크라이나인의 주요 조상인 초원입니다.

전설에 따르면 세 형제 Kyi, Shchek 및 Khoriv는 여동생 Lybid와 함께 Polyan 부족에 살았습니다. 형제들은 드네프르 강둑에 도시를 건설하고 형을 기리기 위해 키예프라고 명명했습니다. 이 형제들은 최초의 왕가의 토대를 마련했습니다. Khazars가 들판에 공물을 부과했을 때 그들은 양날의 검으로 그들에게 먼저 지불했습니다.

처음에 초원은 잃어버린 위치에 있었고 사방에서 더 많고 강력한 이웃에 의해 압착되었으며 Khazars는 숲 사이의 공물을 그들에게 경의를 표하도록 강요했습니다. 그러나 8세기 중반에 이르러 경제적, 문화적 융성 덕분에 초원은 대기 전술에서 공격 전술로 바뀌었습니다.

이웃 나라의 많은 땅을 점령한 882년에 초원 자체가 공격을 받았습니다. Novgorod의 Oleg 왕자는 그들의 땅을 점령하고 Kyiv를 새로운 국가의 수도로 선언했습니다.

빈터는 비잔티움에 대한 이고르 왕자의 캠페인과 관련하여 944년 연대기에서 마지막으로 언급되었습니다.

백인 크로아티아인

백인 크로아티아인에 대해서는 알려진 바가 거의 없습니다. 그들은 Vistula 강 상류에서 왔으며 Danube와 Morava 강을 따라 정착했습니다. Carpathian Mountains의 박차에 위치한 Great (White) Croat가 그들의 고향이라고 믿어집니다. 그러나 7세기에 독일과 폴란드의 압력을 받아 크로아티아인들은 주를 떠나 동쪽으로 가기 시작했습니다.

The Tale of Bygone Years에 따르면 White Croats는 907년 콘스탄티노플에 대한 Oleg의 캠페인에 참여했습니다. 그러나 연대기는 또한 992 년 블라디미르 왕자가 "크로아티아에 대항했다"고 증언합니다. 그래서 자유 부족은 키예프 루스.

White Croats는 Carpathian Rusyns의 조상이라고 믿어집니다.

드레블리안

Drevlyans는 평판이 좋지 않습니다. 키예프의 왕자들은 봉기를 일으킨 것에 대해 Drevlyans에게 두 번 공물을 부과했습니다. Drevlyans는 자비를 남용하지 않았습니다. 부족으로부터 두 번째 공물을 받기로 결정한 이고르 왕자는 묶여서 둘로 찢어졌습니다.

Drevlyans의 Mal 왕자는 막 과부가 된 Olga 공주를 즉시 구애했습니다. 그녀는 그의 두 대사관을 잔인하게 다루었고 남편을위한 잔치 중에 Drevlyans를 학살했습니다.

공주는 마침내 946년에 도시에 사는 새들의 도움으로 그들의 수도 이스코로스텐을 불태웠을 때 부족을 정복했습니다. 이 사건은 "Drevlyans에 대한 Olga의 네 가지 복수"로 역사상 기록되었습니다. 흥미롭게도 숲 사이의 빈터와 함께 Drevlyans는 현대 우크라이나 인의 먼 조상입니다.

드레고비치

Dregovichi라는 이름은 늪인 발트 어 뿌리 "dreguva"에서 유래했습니다. Dregovichi - 슬라브 부족의 가장 신비한 동맹 중 하나. 그들에 대해 알려진 것은 거의 없습니다. 키예프의 왕자들이 이웃 부족들을 불태우고 있을 때, Dregovichi는 저항 없이 Rus에 "들어갔습니다".

Dregovichi가 어디에서 왔는지는 알려지지 않았지만 그들의 고향이 Peloponnese 반도의 남쪽에 있었다는 버전이 있습니다. Dregovichi는 현대 벨로루시의 영토에 9-12 세기에 정착했으며 우크라이나 인과 Poleshchuks의 조상이라고 믿어집니다.

Rus '의 일부가되기 전에 그들은 자신의 통치를 가졌습니다. Dregovichi의 ​​수도는 Turov의 도시였습니다. 그곳에서 그리 멀지 않은 곳에 킬이라는 도시가 있었는데 그곳은 이교도 신들에게 제물을 바치는 중요한 의식의 중심지였습니다.

라디미치

Radimichi는 슬라브가 아니었고 그들의 부족은 서쪽에서 왔으며 3 세기에 Goths에 의해 쫓겨 났고 Sozh와 그 지류를 따라 Dnieper와 Desna 상류의 교차로에 정착했습니다. 10세기까지 Radimichi는 독립을 유지했고 부족 지도자들이 통치했으며 자체 군대를 가졌습니다. 대부분의 이웃과 달리 Radimichi는 덕아웃에 살지 않았습니다. 그들은 치킨 스토브로 오두막을지었습니다.

885년에 키예프의 올레그 왕자는 그들에 대한 자신의 권력을 주장했고 라디미치에게 그들이 이전에 하자르인들에게 바쳤던 그에게 경의를 표할 것을 의무화했습니다. 907에서 Radimichi 군대는 Tsargrad에 대한 Oleg의 캠페인에 참여했습니다. 얼마 지나지 않아 부족 연합은 키예프 왕자의 권력에서 해방되었지만 이미 984 년에 Radimichi에 대한 새로운 캠페인이 시작되었습니다. 그들의 군대는 패배했고 땅은 마침내 Kievan Rus에 합병되었습니다. radimichi가 1164년 연대기에서 마지막으로 언급되었지만 그들의 피는 여전히 현대 벨로루시인들에게 흐르고 있습니다.

슬로베니아

슬로베니아(또는 ​​일멘 슬로베니아)는 최북단 동슬라브족입니다. 슬로베니아인들은 일멘 호수 분지와 몰로가 상류에 살았습니다. 슬로베니아에 대한 첫 번째 언급은 VIII 세기에 기인합니다.

슬로베니아는 활발한 경제 및 국가 발전의 예라고 할 수 있습니다.

8 세기에 그들은 Ladoga의 정착지를 점령 한 후 Prussia, Pomerania, Rügen 및 Gotland 섬, 아랍 상인과 무역 관계를 맺었습니다. 일련의 내전이 있은 후인 9세기에 슬로베니아인들은 바랑기아인들에게 통치를 요청했습니다. 자본은 벨리키 노브고로드. 그 후 슬로베니아 인은 Novgorodians라고 불리기 시작했으며 그들의 후손은 여전히 ​​Novgorod 지역에 살고 있습니다.

북부인

이름에도 불구하고 북부인들은 슬로베니아인보다 훨씬 더 남쪽에 살았습니다. 북부 사람들은 Desna, Seim, Seversky Donets 및 Sula 강 유역에 거주했습니다. 자기 이름의 기원은 아직 알려지지 않았으며 일부 역사가들은 "검은 색"으로 번역 될 수있는 단어에 대한 Scythian-Sarmatian 뿌리를 제안합니다.

북부인들은 다른 슬라브인들과 달랐고, 얇은 뼈와 좁은 두개골을 가졌습니다. 많은 인류학자들은 북부인들이 지중해 인종인 폰틱족의 한 분파에 속한다고 믿고 있습니다.

북부 인의 부족 연합은 올렉 왕자가 방문 할 때까지 존재했습니다. 이전에 북부 사람들은 Khazars에게 경의를 표했지만 이제는 Kyiv에 지불하기 시작했습니다. 불과 1세기 만에 북부인들은 다른 부족들과 섞여 존재하지 않게 되었습니다.

우치

거리는 운이 좋지 않았습니다. 처음에 그들은 드네프르 하류 지역에 살았지만 유목민들이 그들을 쫓아냈고 부족들은 서쪽으로 드니에스터로 이동해야 했습니다. 점차적으로 거리는 현대 Dnepropetrovsk 영토에 위치한 Peresechen의 도시인 수도 인 자체 국가를 설립했습니다.

올렉이 집권하면서 거리는 독립 투쟁을 시작했습니다. 주지사 스베넬다 키예프 왕자, 유죄 판결을받은 땅을 하나씩 되찾아야했습니다. 부족들은 모든 마을과 정착지를 위해 싸웠습니다. Sveneld는 도시가 마침내 항복할 때까지 3년 동안 수도를 포위했습니다.

세금을 부과하더라도 거리는 전쟁 후 자신의 땅을 복원하려고 시도했지만 곧 Pechenegs라는 새로운 불행이 왔습니다. 거리는 Volhynians와 섞인 북쪽으로 도망쳐 야했습니다. 970년대에 거리가 마지막으로 연대기에서 언급됩니다.

Kaluga 지역의 영토는 기원전 3 천년부터 신석기 시대부터 거주되었습니다. 이자형. 다양한 부족과 민족. III 밀레니엄 BC 말에. 이자형. - BC 밀레니엄. 이자형. 우리 지역에는 청동 도구에 익숙한 Fatyanovtsy 부족이 거주했습니다. Fatyanovites는 기원전 2 천년 중반에 남동부 대초원에서 우리 지역으로 온 주로 가축 사육자였습니다. 이자형.

II 말 - 기원전 1 천년 초. 이자형. 사람들은 철을 알고 있었습니다. 철의 발달로 사람들은 숲과 관목을 벌목하여 초원과 목초지를 위한 더 넓은 지역을 확보하고 원시 오두막 대신 통나무로 집을 지을 수 있게 되었습니다. 그 시대에 사람들은 작은 부족 공동체에 살았고 정착을 위해 야생 동물과 경쟁 이웃으로부터 자신을 보호하기 더 쉬운 가장 유리한 장소를 선택했습니다. 일반적으로 열린 들판 측면의 정착지는 깊은 도랑과 벌크 흙 성벽으로 보호되었으며 상단을 따라 큰 통나무 방어벽이 세워졌습니다. 사람들의 주거는 원뿔 모양의 초가 지붕과 내부에 난로가있는 작은 목조 주택이었습니다. 동시에 많은 정착지가 수백 년, 심지어 천년 이상 동안 지속적으로 존재했으며, 이는 사이트에 축적된 문화 계층에서 알 수 있습니다.

칼루가 지역에는 문화 층인 석탄 흑토로 덮인 흙 성벽과 도랑이 남아있는 많은 언덕이 보존되어 있습니다. 고고학자들은 이러한 고대 정착지의 유적을 요새화된 정착지라고 부릅니다. "초기 철기 시대"의 첫 번째 보물은 모스크바 남부 외곽의 Dyakovo 마을 근처 정착지에서 발견되었습니다. 이것 고대 기념물성벽과 고대 해자의 유적이있는 피라미드 모양의 언덕 모양을 가진 는 "악마의 정착지"라는 통칭을 받았습니다. 언덕의 비탈에서 돌을 집어 들고 지역 주민들은 종종 여기에서 "악마의 손가락"-화석화 된 벨렘 나이트 연체 동물을 만났고 종종 "천둥 화살"-고대 화살의 돌 끝을 발견했습니다. 1960년대 러시아 고고학자 D.Ya. N. e .: 와이어 감기와 ​​느슨한 중공 구슬, 꼬인 torc, 말굽 모양의 버클, 팔찌, 벨이있는 거대한 목 torc.

약 12개의 고대 정착지가 칼루가 땅에 있었습니다.- Kaluga 자체의 경계 내에 세 개의 정착지가 알려져 있습니다. 그리고 근처를 지나가는 고대 슬라브 정착지의 우뚝 솟은 묘지와 마운드. Kaluga 정착지의 고고학 연구는 우리 지역의 고대 주민들의 삶과 삶의 방식을 밝히고 그들의 관습과 문화를 연구할 수 있게 했습니다. 정착지에는 가부장적 씨족이 거주했지만 시간이 지남에 따라 인구가 증가했고 전체 정착지가 정착지 근처에 나타났습니다. 그들의 흔적 - 마을 근처의 정착지. 칼루가, 데르. Gorodni, der. Sekiotovo, Klimov 공장. 고대 정착지의 특이한 건축물.

정착지에 인접한 언덕은 신중하게 요새화되었으며 요새 방어 시스템은 수세기 동안 지속적으로 개발되었습니다. 들판의 취약한 측면에 큰 성벽이 세워졌고 그 앞에는 물로 가득 찬 깊은 도랑이 뽑혔습니다. 정착지의 가파른 경사면에 있는 테라스의 플랫폼을 둘러싸고 영토를 출입하기 위해 지어진 성벽의 꼭대기를 따라 나무 방어벽을 깔았고, 나무 통나무나 조약돌로 포장된 입구는 요새의 평평한 꼭대기로 이어졌습니다. . 정착지에는 공공 건물, 주거용 주택, 농업용 건물, 저장 시설, 지하실이 있습니다. 각 주거지에서 아마도 한 부분은 남자의 것이었고 다른 부분은 여자와 아이들의 것이었을 것입니다.

집 중앙에는 구운 점토로 만든 수제 벽돌이 늘어선 난로가 있습니다. 주택 생활 별도의 가족하나의 공동체, 하나의 큰 가부장적 가족을 구성하여 공동 경제를 불가분하게 이끌고 있습니다. 성벽 뒤에는 어떤 보물이 숨겨져 있었습니까? 우선, 소 사육은 원시 경제의 기초 인 정착민의 주요 직업 이었기 때문에 소입니다. 소 사육의 발달과 금속의 발달은 정착지에서 발견되는 철 제품에서 알 수 있듯이 칼루가 지역의 농업 발전에 크게 기여했습니다. 고고 학적 발견 중에는 낫, 낫, 칼, 화살촉과 같은 철 품목이 있습니다. 사냥과 낚시도 경제에서 중요한 역할을 했습니다. 정착지에서 발견 된 동물 뼈 중에는 곰, 멧돼지, 엘크, 여우의 야생 동물 및 가축 뼈가 있습니다. 미래 칼루가 영토의 동물 군은 매우 다양했습니다.

고대 야금술은 Kaluga 정착지 주민들의 삶에 확고하게 들어갔습니다. 고고학자들은 금속을 녹이는 점토 주형-lyachki, 단조품, 금속 슬래그-생산 폐기물, 주물 청동 및 철 제품을 발견했습니다. 여성용 보석은 시간 반지, 청동 펜던트, 금속 반지, 브로치, 소형 종과 같은 고대 주인이 능숙하게 만들었습니다. 그들은 여성의 축제 의상을 장식했습니다. 그러한 청동 펜던트의 술 전체가 여성의 머리 장식에 매달려 있습니다. 목에 구슬과 흐 리브 니아를 걸었습니다. 모든 종류의 명판이 가슴과 벨트, 심지어 드레스 자락에도 꿰매어졌습니다. 특징적인 남성 장식은 벨트 플라크였습니다. 그 시대에 칼루가 땅에는 이미 직조와 도자기가 발달했습니다. 정착지에서 고대의 거친 성형 도구가 발견되었습니다. 1892 년 Kaluga 고고학자 I. D. Chetyrkin이 수행 한 Kaluzhka 강 어귀와 고대 Gorodensk가 서 있던 Gorodnya 마을 근처의 이웃 정착지에서 고대 Kaluga라고 주장되는 정착지 발굴은 정착지 주민들이 도자기뿐만 아니라 숙련된 뼈 절단기이기도 했습니다. 여기에서 발견되는 칼과 부적의 뼈 손잡이는 뛰어난 마감으로 구별됩니다. 뼈 조각은 마을 근처 계곡 근처의 Mozhaika 지역에서도 발견되었습니다. Sekiotovo.

Kaluga 정착지의 주민들은 누구였습니까? 고고학 연구는 역사의 가장 초기에 칼루가 정착지 주민들의 민족지학적 정체성을 밝혔습니다. 고대 발트해와 Finno-Ugric 문화의 요소가 발견됩니다. 후기 층 (X-XII 세기)은 연대기 슬라브 부족 인 Vyatichi에 속합니다. 언어 학자에 따르면 "Vyatichi"라는 이름은 "Ventichi"(Vyatichi)를 얻은 로마인 "Venta"에게 알려진 슬라브의 고대 이름에서 유래했습니다. 이 기간에는 물레로 만든 특징적인 점토 도자기와 Vyatichi 7엽 측두환이 포함됩니다. 칼루가 지역의 슬라브족 발견물 중에는 코울터, 쟁기, 낫, 낫, 칼, 도끼 등 수십 가지의 다양한 품목과 철 제품이 있습니다. 이것은 고대 러시아 Serensk의 발굴 중에 관찰 될 수 있습니다. Serensky Citadel에서 발견 된 많은 금속 물체 중에서 가장 먼저 가정 용품이 발견되었습니다. 노동 및 농업 도구가 2위(5.7%)를 차지했고, 금속, 목재, 가죽 등을 가공하는 데 사용되는 장인의 도구가 3위(4.1%)를 차지했습니다. 또한 발굴된 고대 세렌스크에서는 일상생활과 경제활동, 문자문화, 의례 등 수십 점의 발견물 가운데 유물을 보관하기 위한 속이 빈 엔콜피온 십자가가 발견되었다. 그는 고대 키예프에서 우리 지역으로 온 몽골 이전 시대의 고대 기독교 문화의 증인입니다. Serensk의 장인 도시와 Kiev, Chernigov 및 고대 Rus의 다른 도시 간의 이러한 문화적 유대는 고고 학적 발견으로 입증됩니다.

Vyatichi의 ​​역사는 Old Russian Tale of Bygone Years에서 알려진 슬라브 부족의 이름을 보존했습니다. 이것은 XII 세기의 첫 번째 러시아 연대기입니다. 그는 또한 Vyatko의 전설적인 조상을 지명합니다. "... 그리고 Vyatko는 Oka를 따라 가족과 함께 회색입니다. 그에게서 그녀는 Vyatichi라는 별명을 얻었습니다." 고고 학적 자료는 Slavs-Vyatichi 부족이 미래 모스크바의 즉각적인 영토를 포함하여 Oka와 모스크바 강 유역을 점령했음을 확인합니다. 부족 귀족의 장로 (왕자)가 이끄는 대규모 부족 연합으로 연합 된 그들의 공동체는 서로 다투지 않았기 때문에 정착지는 일반적으로 야생 동물로부터 보호하기 위해 나무 울타리로만 둘러싸여있었습니다. 흙 요새의 흔적이없는 그러한 정착지의 유적은 지상에서 탐지하기가 더 어렵습니다. 더 자주 그들은 그 자리에 보존된 강렬한 흑인 문화 층과 그 안에서 발견된 도자기 덕분에 우연히 발견됩니다. 물레, 모양이 우아하고 물결 모양 또는 들쭉날쭉 한 장식으로 장식되어 있습니다. 따라서 Slavic 정착지는 Kaluzhka 강 (XII 세기), Zhdamirovo 마을 근처 (XII-XV 세기), Kaluga 숲 (XI-XIII 세기), Simeon 정착지 근처의 정착지 (XIV-XVI 세기)에서 발견되었습니다. Ugra 강 유역에는 17 세기 초까지 수세기 동안 삶이 계속되었던 정착지 유적도있었습니다.

10세기 초 아랍 지리학자. Ibn-Rusta는 "Vyatichi의 ​​땅은 숲이 우거진 평원이고 숲에 산다. 그들이 가장 많이 재배하는 빵은 기장이다"라고보고했다. Vyatichi 경제에서 중요한 역할은 야생 꿀벌의 야생 과일과 열매, 버섯 및 꿀 수집으로 오랫동안 수행되었습니다. 서면 출처와 고고학 유적지는 서기 1 천년 말에 그것을 증언합니다. 이자형. Vyatichi는 여전히 가부장적 부족 제도를 유지했습니다. 그들은 요새화 된 정착지-정착지에 살았으며 화전 농업에 종사했습니다. 그러나 나중에 경작할 수 있는 농업이 발전함에 따라 Vyatichi는 요새화되지 않은 정착지에 널리 정착했습니다. 고고학은 Vyatichi 정착지의 영토뿐만 아니라 주요 직업도 명확히 할 수 있습니다. 우리 조상들의 주요 경제 직업은 농업이었기 때문에 그들은 종종 들판 사이에서 강 근처에 정착했습니다. 많은 곳에서 고고학 발굴 중에 호밀, 밀, 보리, 기장과 같은 곡물의 씨앗이 발견되었습니다. 고대부터 인간은 경작지와 빵으로 삶을 식별했기 때문에 곡물 작물을 "zhit"라고 불렀습니다. 이 이름은 여전히 ​​벨로루시어와 우크라이나어로 보존되어 있습니다.

고고 학적 발견에 따르면 동부 슬라브의 남쪽 땅은 개발 과정에서 북쪽 땅보다 앞서있었습니다. 이것은 고대 Rus의 남쪽이 당시 흑해 문명의 중심지에 근접했기 때문이 아니라 더 비옥한 땅 때문이기도 합니다. 동시에 자연 및 기후 조건은 동부 슬라브의 주요 농업 시스템에 상당한 영향을 미쳤습니다. 북쪽의 타이가 숲 지역에서는 소위 화전 농업 시스템이 지배적이었습니다. 비료), 남부 지역에서는 휴경지가 우세했습니다 (비옥 한 토지가 2 ~ 3 년 이상 초과되어 동일한 구획이 뿌려진 다음 이동-새 구획으로 "이동"). 동부 슬라브의 주요 노동 도구는 도끼, 괭이, 매듭이 달린 해로우 및 흙을 푸는 삽이었습니다. 곡식은 낫으로 거두고 도리깨로 타작하며 곡식은 맷돌과 맷돌로 빻았다. 농업과 밀접하게 관련되어 가축 사육이 이루어졌습니다. 동부 슬라브인들은 돼지, 소, 소를 사육했습니다. 소는 남부 지역에서 일하는 가축으로 사용되었고 말은 산림 지대에서 사용되었습니다. 고대 슬라브인의 삶을 더 완벽하게 이해하려면 낚시, 사냥, 양봉(야생 벌에게서 꿀 채취)을 주요 경제 활동에 추가해야 합니다.

Kaluga Regional Museum of Local Lore의 전시물 중에는 청동, 구리, 빌론(구리와 은의 합금), 은으로 만든 보석이 널리 전시되어 있으며, 이는 오카 상류에 살았던 먼 조상을 위한 장식으로 사용되었습니다. . 그들은 고고학 Verkhneokskaya 원정대의 발굴 중에 발견되었으며, 이러한 발견은 XII-XIII 세기에 기인했습니다. 발굴 결과는 이곳에서 발견된 수많은 슬라브 및 늙은 러시아 도자기와 금속 장식품으로 전문가들을 놀라게 했습니다. 특히 가치가 있는 것은 발굴 중에 수집된 개별적인 발견물들입니다: 시간 반지, 팔찌, 십자가, 목걸이, 팬던트, 반지, 부적, 초승달 및 구슬은 이러한 발견물이 12~13세기까지 거슬러 올라간다는 근거를 제공합니다. 고분의 발굴은 Slavs-Vyatichi의 ​​매장 의식뿐만 아니라 그들의 삶의 방식, 삶의 방식 및 문화를 특징 짓는 많은 흥미로운 자료를 산출했습니다. 반지, 팔찌, 홍옥수 및 유리 구슬 외에도 거의 모든 여성 매장에는 우아한 7엽 판이 있는 특징적인 측두 고리가 포함되어 있습니다. 이러한 자료와 다른 장소의 발견 물과의 비교를 바탕으로 뛰어난 고고학자이자 전문가 인 V. I. Sizov는 지난 세기 이전에 머리를 리본으로 묶는 데 사용되는 시간 고리의 목적을 결정했습니다. . 나중에 7엽 측두 고리가 가장 중요한 고리가 되었습니다. 순도 검증 각인 Vyatich 매장은 모스크바 북쪽과 Klyazma 강 너머에 살았던 다른 슬라브 부족과 달리. 덕분에 현대 Kaluga와 Moscow의 영토에 거주했던 Slavs-Vyatichi 정착지의 경계를 매우 정확하게 결정할 수있었습니다. 그리고 19 세기 말 고고학자 A. A. Spitsyn이지도에서 고리 발견을 언급했을 때 과거 이야기 메시지의 진실이 확인되었습니다. Sozha 강의 고분에서 여성들은 7 빔 고리로 옷을 입고 묻혔고 Oka 상류 분지와 모스크바 강에는 Vyatichi의 ​​7 블레이드 고리가있었습니다. Vyatich 고분에서 발견된 다른 고대 슬라브 목걸이는 진홍색 각면 홍홍석과 둥근 수정 구슬로 구성되어 있습니다. 목걸이의 나이는 아마도 칼루가의 나이만큼 오래되었을 것이며, 구슬을 착용한 여성은 전설적인 영웅 Ilya Muromets와 동시대 사람일 수 있습니다. Vyatichi의 ​​우주적 표현을 특징 짓는 유방 펜던트도 발견되었습니다. 그중 일부는 초승달 모양의 "달"은 달을 상징하고 다른 일부는 광선이있는 디스크 형태의 원형 인 태양을 상징합니다. 형태의 우아함과 칼루가 마운드 펜던트 가공의 미묘함이 예술가들의 관심을 끌었습니다. 전문가에 따르면 현대 패션 여성은 그러한 보석을 거부하지 않습니다.

Vyatichi는 기독교를 채택한 지 수세기가 지난 후에도 다른 슬라브 인보다 훨씬 오래 이교도 매장에 매장하는 이교도 관습을 유지했습니다. 일반적으로 눈에 잘 띄는 곳에 위치한 높은 흙더미는 오랫동안 주민들의 관심을 끌었습니다. 그들의 진정한 기원은 오랫동안 잊혀졌고 사람들의 소문은 마운드를 후기 사건과 연결했습니다. 그들은 17 세기 초의 개입을 기념하여 "리투아니아 무덤"이라고 불렸고 "프랑스 무덤", "숨겨진 무덤" 전염병의 희생자" 그리고 단순히 "술"( 불룩한 지구). 대대로 정복자들이 손수레에 숨겼다는 수많은 보물에 대한 전설이 전해졌습니다. Vyatichi는 내세를 믿었고, 그들이 일생 동안 사용했던 물건과 도구가 다음 세상에서도 필요할 것이라고 확신했습니다. Kaluga 고분을 발굴하는 동안 Vyatichi와 그들의 이교도 숭배의 우주적 아이디어를 특징 짓는 가슴 펜던트가 발견되었습니다. 그 중 일부는 초승달 모양의 "달"이며 달을 상징하고 다른 일부는 둥글고 광선이있는 디스크의 형태 - 태양. 남성 고분에는 많은 노동 도구가있었습니다. 이 발견은 농업 직업에 대해 말하고 공예의 상당한 발전을 증언합니다. 다른 항목 외에도 Kaluga 손수레에서 곰, 여우, 토끼, 멧돼지 및 말과 같은 많은 야생 동물 및 가축 뼈가 발견되었습니다. 또한 거의 모든 뼈가 열처리되었습니다. 12세기 뱌티치(Vyatichi) 사람들에게는 음식으로 말을 사용하는 것이 일반적이었습니다. 말고기는 고대 Rus에서 먹지 않았기 때문에 Vyatichi가 "불결한 모든 것을 먹는다"고 말했을 때 Kievan 연대기가 염두에 두었던 것은 아마도이 사실이었을 것입니다.

11세기의 늙은 러시아 연대기. 그들은 Vyatichi를 울창한 숲에 의해 다른 동 슬라브 부족과 분리 된 별도의 부족으로 그립니다 (그리고 숲이 너무 울창하여 1175 년 왕자 불화 중에 두 군대가 서로 행진했습니다. 하나는 모스크바에서, 다른 하나는 블라디미르에서, 덤불에서 길을 잃고 "숲에서 빼기", 즉 서로 지나쳤습니다). 그의 군사적 기량으로 유명한 블라디미르 모노마흐 왕자는 11세기 말 뱌티치 땅을 통한 성공적인 캠페인에 대해 아이들에게 가르치기에서 이야기합니다. 특별한 위업으로. 똑같이 중요한 것은 Monomakh가 Kordna에있는 Khodota 장로와 그의 아들에 대한 "Vyatichi에게"두 번의 겨울 캠페인을보고하는 동일한 "Instruction"의 또 다른 장소입니다. XI 세기의 Rurik 왕조 Vyatichi의 ​​왕자. 순종하지 않았고 Monomakh는 그들의 정복이나 공물 과세를보고하지 않았습니다. 그러나 고대 핀란드어로 도로를 의미하는 연대기 도시 Kordna는 어디에 설 수 있습니까? Academician B. A. Rybakov는 그가 편집 한 Vyatichi의 ​​고대 도시지도에서 Oryol 지역의 Novosil 북동쪽에있는 현재 Karnady 마을의 제안 된 위치를 표시했습니다. 우리 지역 V. M. Kashkarov (1868-1915)의 유명한 연구원의 가정에 따르면이 Vyatichi 도시는 Ressa로 흐르는 Korinka 개울 입구의 Korna 마을 근처에 위치하고 있습니다. 이것이 Vyatichi 사람들의 땅이라는 사실은 Mosalsk에 인접한 Vyatchino 마을에서도 입증됩니다. Kyiv와 Chernigov에서 Rostov-Murom Territory까지의 수로는 이 마을과 유명한 Bryn 숲을 통과했습니다. 전설적인 Ilya Muromets가 키예프 시로가는 직행 도로에 대해 물었을 때 왕은 그에게 "우리는 키예프 시에서 Brynsky의 숲으로가는 직행 도로가 있습니다. "라고 말했습니다. 1980 년대 후반부터 1990 년대 초까지 Mosalsky 지역의 Korna 마을 지역에서 매립 작업이 수행되었습니다. 그리고 갑자기 노동자들은 이해할 수없는 것을 우연히 발견하여 땅에있는 그을린 통나무 집에서 목조 구조물의 잔해를 파헤 쳤습니다. 그러나 건설 계획은 그들이 더 깊이 들어가는 것을 허용하지 않았고 트렌치를 깔고 그 안에 파이프를 깔고 물체를 완성했습니다. 아마도 이것은 Kordno 시에 있는 까맣게 탄 참나무로 만든 요새 벽의 일부였을 것입니다.

동부 슬라브 사이에 국가가 형성되었을 때 부족 공동체는 영토 (이웃) 공동체로 대체되었습니다. 각 커뮤니티는 여러 가족이 살았던 특정 영토를 소유했습니다. 그러한 공동체의 모든 소유물은 공적인 것과 사적인 것으로 나뉘었다. 개인 재산은 집, 가계 토지, 초원, 가축 및 가계 장비로 구성되었습니다. 토지, 초원, 초원, 저수지, 숲 및 어장이 공동으로 사용되었습니다. 잔디 깎기와 경작지는 가족들 사이에서 나누어졌습니다. 왕자들이 자신의 토지에 대한 권리를 봉건 영주에게 양도하기 시작했을 때 일부 공동체는 그들의 권위 아래 떨어졌습니다. 봉건 영주의 통치에 속하지 않는 공동체는 국세를 내야 할 의무가 있었습니다. 농민과 봉건 농장은 생계를 유지했습니다. 그들 각각은 시장을 위해 일하는 것이 아니라 내부 자원을 희생하여 스스로를 부양하려고 했습니다. 그러나 잉여물이 등장하면서 농산물을 수공예품으로 교환하는 것이 가능해졌다. 그래서 도시는 공예, 무역의 중심지이자 동시에 외부 적의 침입으로부터 봉건 권력의 거점과 방어 요새와 같은 점차 형태를 갖추기 시작했습니다. 도시 건설을 위한 장소는 신중하게 선택되었습니다. 일반적으로 늙은 러시아 도시는 언덕 위의 두 강이 합류하는 지점에서 생겼습니다. 도시의 위치는 적의 공격에 대한 자연스러운 방어를 제공했습니다. 도시의 중심부는 흙 성벽으로 둘러싸여 있었습니다. 요새 벽 (크렘린)이 그 위에 세워졌으며 그 뒤에는 왕자와 귀족의 궁정, 나중에는 교회와 수도원이 있습니다.

전문가에 따르면 현재 Kaluga 지역의 영토 또는 국경 근처에있는 Upper Poochie의 약 12 ​​개의 고대 슬라브 도시가 Kaluga 땅에 있습니다. N. G. Berezhkov의 "러시아 연대기 연대기"에 따르면 1146년 12월부터 1147년 상반기까지 Chernigov 왕자 Izyaslav와 Vladimir Davydovich와 Novgorod-Seversky 왕자 Svyatoslav Olgovich 사이의 불화, 케렌스크(세렌스크)의 도시, Kozelesk (Kozelsk)는 Vyatichi, Dedoslavl, Devyagorsk, Lyubinets, Omosov, Protva, Oblov 등의 입구에있는 Lobynsk의 땅에서 언급됩니다 연대기에 따르면 Chernigov의 왕자가 된 Svyatoslav Olgovich는 마을을 구입합니다. 1155년에 Vorotynisk 시(Ugra 입구에 있는 Vorotynsk 요새), Gorodensk, Bryn, Lubutsk, Mezetsk(Meshchevsk), Mosalsk, Obolensk, Yaroslavl(Maloyaroslavets)을 포함합니다. 이 도시가 누구에 의해 언제 건설되었는지 정확한 데이터는 없습니다. 그러나 20세기 전반에 그들이 Vyatichi의 ​​슬라브 부족에 속했다는 사실은 의심의 여지가 없습니다.

그리고 이것은 20 세기에 Vyatichi가 공예품을 소유하고 정착지와 도시를 건설했으며 요새를 건설하고 적으로부터 자신을 방어하는 방법을 알고 있음을 나타냅니다. 이것은 Novgorod의 Yaroslav 왕자와 "Konstantinov의 아들"이 1231 년에 불태운 고대 Serensk의 발굴로 확인되었습니다. 이 도시의 수공예품과 문화적 번영은 1980년대 초에 수행된 발굴 과정에서 발견된 수십 개의 주형, 책 걸쇠, 글, 구리 매트릭스 및 나선형 드릴, 전사의 얼굴을 보호하기 위한 철 마스크(마스크)로 입증됩니다. 전투 등 XII 세기에는 Kurakino (현재 Grishovo) 마을에서 4km 떨어진 Berezui 강에 위치한 또 다른 고대 도시 Lyudimesk도 설립되었습니다. 그리고 근처의 Berezuy 강둑에는 12-13 세기의 고분과 고대 정착지가 있습니다. 1246년에 Tarusa는 강의 합류 지점인 Oka의 요새 도시로 처음으로 언급되었습니다. Chernigov 왕자의 아들 Tarusian 왕자 Yuri의 특정 소유의 중심 Tarusy. 미하일 Vsevolodovich. D. I. Malinin은 Tarusa를 10세기에 Vyatichi 사람들이 건설한 Kaluga 지역의 가장 오래된 도시 중 하나로 부릅니다. XI-XII 세기에 여기에 존재합니다. Slavs-Vyatichi의 ​​정착지는 고고학 데이터로도 입증됩니다.

그것은 Slavic pre-Mongolian 정착지와 Przemysl (Polish Przemysl, Premysl) 사이트에서 발생했습니다. 가정 대성당 근처의 Przemysl 정착지에 대한 1953 년 고고학자 M. V. Fekhner가 조사하는 동안 9-10 세기 선박 파편이 발견되었고 20-13 세기 물결 모양의 선형 장식이있는 도자기가 발견되었습니다. Przemysl은 1328년부터 오카 강과 지즈드라 강의 범람원 테라스 위의 깎아지른 듯한 절벽과 깊은 계곡으로 보호되는 작은 요새로 알려졌습니다. 나중에 요새는 계곡 반대편을 차지했습니다. 강력한 흙 성벽은 방어용 저수지를 위한 댐 역할과 요새 내부에 매장량을 배치하기 위한 플랫폼 역할을 동시에 수행했습니다. 마찬가지로 고대는 오카의 지류인 비사에 위치한 보로틴스크입니다. 그에 대한 첫 번째 연대기 언급은 체르니 고프 왕자 Svyatoslav Olgovich 중 한 명이 그의 조카 인 키예프 대공의 아들 (1139에서 1146) Vsevolod Olgovich ( "Snov, Vorotynsk, Karachev 복용")와 "도시를 교환"한 1155 년을 말합니다. 그리고 그에게 다른 사람을 주어라). A. I. Batalin의 가설에 따르면 지명 및 고고 학적 자료를 기반으로 Vyatichi 땅에서 기독교 설교와 함께 Vorotynsk의 출현. 그 당시 전설적인 은둔자 Boris와 Protas가 미래 도시 부지에 정착했습니다. 동시에 연구원에 따르면 미래 도시인 Vorotynsk의 핵심 인 Voskresensk의 작은 세속적 정착지가 생겼습니다. 해자와 성벽의 유적이 있는 도시의 남쪽 외곽에 있는 고대 정착지는 이 시대로 거슬러 올라갑니다. 이 장소에서 멀지 않은 곳에서 r. Vyssa는 기괴한 굴곡을 만듭니다 고대 슬라브 정착촌에는 문화 층이 3m에 이릅니다. 여기에 서기 1 천년 전반기 문화의 흔적이 있습니다. 이자형. 초기 슬라브 문화와 중세 시대의 많은 품목, 도구, 보석, 타타르 및 리투아니아 구리 동전 등이 발견되었습니다.

주조 도가니 및 용광로, 낚시 용 금속 고리, 낫 모양의 칼, 희귀 한 아름다움의 구슬 및 귀걸이를 포함한 많은 가정 용품도 은행에있는 현재 Borovsky 지역의 Benitsa 고대 정착지 발굴 중에 발견되었습니다. 프로트바 강. 우리 역사에서이 정착지는 1150 년부터 Smolensk Rostislav Mstislavovich 대공의 헌장에서 이웃 마을 Bobrovnitsa와 함께 알려졌으며 Vyatichi의 ​​새로 식민지화 된 마을 인 Drosenskoye 및 Yasenskoye, Benitsy 및 그의 감독 단의 관할권에 대한 Bobrovnitsy. Borovsky District의 Benitsa와 Bobrovniki 마을은 오늘날까지 이름을 유지했습니다. 1893년에 출판된 "Smolensk Land의 역사"의 저자인 PV Golubovsky는 Benitsa와 Bobrovnitsa 마을을 스몰렌스크 공국 지도에 볼로스트 무역 센터로 표시했습니다. Novgorod-Seversky 왕자 Svyatoslav Olgovich는 그의 동맹 인 Yuri Dolgoruky와 함께 Protva 상류에있는 Smolensk로 가서 "people golyad"를 데려가 그의 분대를 포로로 풍부하게 한 것으로 알려져 있습니다. 현대 학자 N. I. Smirnov는 그의 기사 "추방자 문제"에서 1150년 스몰렌스크 주교의 헌장은 "이전에 봉건 토지의 일부가 아니었던 공동 토지의 스몰렌스크 주교의 토지 보유로 전환된 사실"이라고 언급합니다. 소유권" ... 따라서 자유 부족 Vyatichi 내부에서 부족 분화의 첫 징후가 나타납니다. Kaluga 예술 연구원 V. G. Putsko는 "Kaluga Land의 정통 역사에 관한 에세이"에서 "그들의 기독교화는 Krivichi의 ​​Smolensk 지역에서 온 다음 남부 Dnieper 지역에서 온 식민지 운동과 관련이 있습니다. ."

그러나 Vyatichi뿐만 아니라 Upper Poochya, Krivichi 및 분명히 Golyad 부족의 원주민 인구에도 자체 도시가있었습니다. 연대기나 역사 연구자들은 연대기 "golyads"가 Oka, Desna 또는 Moscow River의 상류로 이동했음을 입증하지 않습니다. V. M. Kashkarov는 "Kaluga 지방의 고대 인구 문제"기사에서 다음과 같이 썼습니다. .. 전설에 따르면 ... 산 중 하나에서 강도 Golyaga가 살았고 다른 사람들에 따르면 Golyada가 살았습니다. Z. Khodakovsky, 19 세기의 저명한 연구원은 "사람 또는 사람들"Golyad가 "슬라브 지역의 14 번째"라고 주장하면서 "서양"재 정착 이론을 공유하지 않았으며 강과 강의 이름을 따서 명명되었습니다. 그들과 같은 이름의 마을을 관개하십시오 .. 이 지역은 Moskva 강으로 흐르는 Golyadyanka입니다. 1623 년 지적 책에서는 Golyadya라고합니다. 그들은 우리의 역사가 도시와 마을의 이름에 담겨 있다고 말합니다. , 강과 책자, 지구의 언어가 기록되어 있습니다. 그래서 Kaluga 지역의 마을 이름으로 땅은 역사적인 언어를 알려줍니다. Vyatchino 또는 Vyatskoye 마을은 Vyatichi가 여기에 살았다 고 말합니다. Kritskoye-Krivichi, 및 Glyadovo (Borovsky 지구 Golyadovo의 옛 이름)-golyads. 이 장소의 옛 주민들의 메아리는 Goltyaevo, Golenki, Golichevka, Golukhino , Golotskoye, Golchan 마을의 이름에서 들립니다. 이웃 모스크바 지역에서 , Nachinskiy Golets 지역은 20세기 초까지 존재했습니다. 다른 이웃 Vyatichi와 Merya 부족의 golyads에 xia. Vyatichi와 합병 한 "golyad"와 "merya"에도 자체 도시가 있었을 가능성이 있습니다. 동부 슬라브의 북부 이웃 인 고대 스칸디나비아 인들이 도시의 나라 인 다 부족 Rus의 "Gardarik"이라고 불렀던 것은 당연합니다. 과학자들에 따르면 Rus의 Horde 침공 전에 요새가있는 최소 24 개의 대도시가있었습니다.

많은 도시의 정확한 건립 날짜는 알려져 있지 않으며 최초의 연대기 언급은 건립 연도로 간주됩니다. 분명히, 그들은 최초의 러시아 연대기가 그것들을 언급하기 전에 10년 동안 존재하지 않았습니다. 그러나 연대기를 믿을 수 있습니까? 예를 들어, 유명한 과학자인 발견자가 사용한 실제 소스가 무엇인지는 알려져 있지 않습니다. 고대 목록 A. I. Musin-Pushkin의 "이고르 캠페인에 대한 단어", 우리 지역 Kozelsky, Przemysl, Lyubeysky (annalistic Lobynsk) 및 Koluga의 연대기 도시와 함께 "타타르 침공 전 러시아의 유럽 지역"지도에 배치? 또한 의심스러운 것은 독일 사람 1370년 폴란드의 지리적 경계를 반영합니다. 우리 시대의 아틀라스는 민스크에서 출판되었습니다. 그러나 24번 지도의 원본이 누구인지는 알 수 없으며 고대 원본에 따르면 지도는 신뢰할 수 있습니다. 리투아니아와 국경을 접한 도시 중 Mozhaisk, Koluga, Przemysl 등이지도에 나열되어 있으며, 1371 년을 언급하는 리투아니아 대공 Olgerd의 메시지에서 콜루가를 그에게서 빼앗긴 도시로 언급했습니다. 법적 근거 없음. 그리고 부활 연대기 목록에 따르면 Koluga는 "리투아니아 도시"에 포함되지 않았습니다.

그러나 진정한 고대 도시 루부츠크는 강이 합류하는 지점에서 4km 아래인 오카 강의 오른쪽 기슭에 알려져 있습니다. 4세기부터 리투아니아 공국에 속해 있던 두그나(Dugna)는 발전된 요새입니다. 이것은 9세기로 거슬러 올라가는 고대 정착지에 의해 입증됩니다. 위대한 애국 전쟁 이전에 고대에는 분명히 리투아니아 망루에서 개종 한 교회가있었습니다. 정착지는 남쪽에서 오카 강의 가파른 둑으로, 동쪽과 북쪽에서 흐르는 Lyubuchey 개울로 둘러싸여 있습니다. 넓고 깊은 빔을 따라. 정착지의 서쪽에는 높이 30m, 길이 100m 이상의 성벽이 보존되어 있으며 1372 년 모스크바 대공 Dmitry Ivanovich (Donskoy) (gg.)는 리투아니아 왕자 Olgerd를 막았습니다. 군대와 함께 모스크바로 행진합니다. Nikon 연대기는 이에 대해 다음과 같이 말합니다. Olgird는 두 군대에 대한 은신처에서 탈출하여 무장하고 그들 사이의 적은 가파르고 깊습니다. 그리고 여러 날 동안 서 있다가 죽어 세상에서 떨어져 나갑니다. 일부 역사가들은 Kulikovo 전투에 참여한 Rodion Oslyabya와 Alexander Peresvet이 승려가되기 전에 Lubut boyars라고 믿습니다. 루부츠크는 1396년까지 리투아니아 요새로 남아 있었습니다. 그런 다음 1406 년 평화에 따라 그는 모스크바로 건너가 용감한 Vladimir Andreevich의 많은 사람이되었습니다. 그러나 1473년 다시 리투아니아의 지배를 받았다. 1460년 칸 아흐마트가 리투아니아 땅을 거쳐 모스크바로 이동하면서 도달한 지점으로 루부츠크가 언급된다. 이 도시는 마침내 1503년에야 모스크바의 지배를 받게 되었습니다. Ivan III는 그것을 그의 아들 Andrey에게 물려주었습니다. 15세기에 루부츠크는 오카 강의 요새가 아니라 정착지가 되었습니다.

Upper Poochie의 다른 슬라브 도시의 경우 20-13 세기에 역사가 V.O. Klyuchevsky, "중앙 Dnieper Rus에서 ... 그리고이 썰물은 이전 기간이 Dnieper 지역의 Slavs 유입으로 시작된 것처럼 우리 역사의 두 번째 기간의 시작을 표시했습니다." 실제로 Yuri Dolgoruky의 통치와 함께 모스크바뿐만 아니라 Kostroma, Volga의 Gorodets, Klyazma의 Starodub, Galich 및 Zvenigorod, 귀족의 Vyshgorod 등이 알려졌습니다. Serpeisk, Meshchovsk, Mosalsk, Obolensk, Yaroslavl ( Maloyaroslavets), Puddle, Borovsk, Medyn, Sukhodrovl, Kaluga가 Vorotynsk(1155), Gorodensk(1158), Brynia 및 Lubutsk에 추가되었습니다.

물론 도시로서의 칼루가는 다른 슬라브 도시보다 훨씬 늦게 발전했습니다. 출처에서 처음으로 Kaluga는 1371 년 리투아니아 대공 Olgerdt가 Constantinople Philotheus 총 대주교, Kiev 메트로폴리탄 및 Rus 'Alexy와 Vladimir-Suzdal 대공 총독에게 보낸 편지에서 1371 년에 언급되었습니다. 미래의 돈스코이. 처음 3세기 동안 칼루가의 성격은 국경 요새의 전략적 방어적 중요성으로 설명되었습니다. 그러나 그 주변의 고대 정착지는 건립되기 오래 전에 이곳에 존재했습니다. 1892년, 고고학자 D. I. 체티르킨(D. I. Chetyrkin)인 칼루가 과학 고고학 위원회(Kaluga Scientific Archaeological Commission) 위원장은 칼루가(Kaluga) 근처와 칼루즈카 강(Kaluzhka River) 유역을 따라 있는 12개의 고분을 조사하여 AD 1000년의 것으로 추정했습니다. 이자형. 이전 Kaluzhki 마을(현재 Zhdamirovo 마을) 근처의 Kaluzhka 강 오른쪽 둑에 있는 정착지 발굴에서 아마도 Kaluga의 원래 위치로 추정되며 점토 도자기 조각, 화살촉, 슬레이트 스핀들 소용돌이, 뼈 고리, 20-15세기로 거슬러 올라가는 철 열쇠. 아마도 정착지는 원래 고고학자들이 소위 Moshchin 문화에 기인 한 동부 발트해 부족의 가부장적 공동체에 속했을 것입니다 (Mosalsky 지역의 Moshchiny 마을 근처에서 발견 된 최초의 정착지에 따르면). 흙 성벽과 도랑의 유적이있는 정착지 : 남쪽, 강을 향하고 있습니다. 오카와 서부 - 강으로. Kaluga는 약 3 천 평방 미터입니다. m. 다른 두 면의 도랑은 심하게 손상되었습니다. 인공 샤프트의 높이는 6m에 이르고 깊이는 3m입니다.여기에서 알 수없는 이유로 우리 도시는 나중에 오카와 합류하는 Kaluzhka 강 하구로 6 마일 더 낮아졌습니다. 흙 성벽과 해자가 흔적을 남긴 또 다른 정착지가 있습니다. 17 세기 초에도 오래된 지적 책에서 Kaluzhka의 입은 "Kaluga 마부"에 속하는 "오래된 정착지"라고 불립니다. 18 세기 Academician V. Zuev의 설명에 따르면 이곳은 깊은 해자로 둘러싸여 있었고 높은 성벽이 거의 직선 벽처럼 솟아 오르고 3면에서 정착지를 둘러싸고 오카 강 측면에서 정착지는 계곡으로 열렸습니다. 메인 샤프트의 모서리에는 껍질이있는 언덕이 있었고 분명히 나무 탑이있었습니다. 또한이 인공 언덕에서 해자에도 경사가 있었고 마지막으로 해자 바로 위에는 여전히 동일한 언덕이 있었는데 아마도 보조 탑을위한 것일 수 있습니다. Kaluzhka 측면에서 샤프트의 길이는 100 단계, 필드 측면에서 230 단계였습니다. Kaluzhka 입구의 정착지는 연구원들의 관심을 끌었습니다. 19세기 말, I.D. Chetyrkin은 그것을 발굴하여 불의 흔적, 수많은 동물 뼈 및 도자기 조각을 발견했습니다. 첫 번째 칼루가가 여기에 서서 새로운 역사적 및 민족지 학적 증거를 수집했다는 V. Zuev의 가정을 뒷받침하면서 그는 앞으로 나아갔습니다. 새로운 버전 Kaluga 은행에서 Yachenka로 전환하는 이유에 대해. 그의 의견으로는 Kaluga의 고대 전초 기지와 1158 년 Yuri Dolgoruky의 Diploma에 언급 된 인근 Gorodensk 요새가 불 같은 국경에 서서 Aleksin과 Tula로가는 길을 덮었습니다. 1911년 고고학 연구소의 칼루가 분과 학생들이 새로운 발굴 작업을 수행했는데 그 결과 연구자들은 실망했습니다. 여기에서 발견된 물건의 나이는 16세기로 거슬러 올라갑니다. 지역 역사가 D. I. Malinin은 어떤 이유로 1386년과 1419년의 역병 또는 높은 길그리고 적의 습격으로 인해 Vasily I 또는 Vasily II 아래의 주민들은 Mironositskaya 교회 근처의 Yachenka 강 유역으로 0.5 마일 더 떨어진 새로운 장소로 다시 이동했습니다. 즉, 16세기 초 대공 이반 3세의 아들인 칼루가 부속 왕자 시메온 이바노비치(1487-1518) 아래 칼루가는 전 시므온의 정착지에 위치했으며 전설에 따르면 이 왕자의 궁전이 서 있었다. 나중에 강둑에서 요새. Yachenki (이동)는 도시 공원 영토의 오카 강 유역으로 옮겨졌습니다. 그가 죽기 전에 Ivan III (1505)는 Vasily, Dmitry, Simeon 및 Andrey의 다섯 아들 사이에서 volosts를 나누었습니다. 그는 Bezhetsky top, Kaluga, Kozelsk 및 Kozelsk volosts Simeon에게 물려주었습니다. 1505-1518년 Kaluga는 Simeon Ivanovich 왕자가 이끄는 특정 공국의 중심이됩니다. 1512년 칼루가의 공격 크리미아 타타르(농지). Simeon은 전설에 따르면 Kaluga의 신성한 바보 Lavrenty의 도움 덕분에 Oka에서 Tatars와 싸웠고 그들을 물리 쳤습니다. 이 위업을 위해 Simeon 왕자와 의로운 Lawrence는 지역에서 존경받는 성인이되었습니다. 그러나 지역 역사가 M. V. Fekhner와 N. M. Maslov는 Kaluga 요새가 모스크바 대공 Simeon Ivanovich Proud (d. 1353)에 의해 Yachenka 강에 설립되었다고 믿습니다.

Simeon의 정착지에 인접한 고대 Pyatnitskoye 공동 묘지는 고대 정착지 자체를 상기시킵니다. 1776 년 Kaluga 일반 토지 측량 계획과지도에 따르면 Academician Zuev는 Kaluga의 두 번째 고대 묘지가 사제와 특히 존경받는 Kaluga 시민이 묻힌 Lavrentiev Monastery의 묘지 일 뿐이라는 사실을 발견했습니다. 오래된 묘지에 인접한 시므온의 정착지 지역은 경계 책에 따르면 "별이 빛나는 정착지"라고 불렸고 17세기 서기관 책에 따르면 4에이커였습니다. 그 주변에는 마부들의 채소밭이 있었다. Simeon의 정착에 대한 첫 번째 연구는 학자 V. Zuev에 의해 1781 년에 이루어졌습니다. 정착지는 한때 동쪽에 문과 깊은 해자가있는 높은 흙 성벽으로 둘러싸여있었습니다. 정착지는 남쪽에서 깊은 Serebryakovsky 계곡, 북쪽에서 Semyonovsky, 서쪽에서 가파른 경사면으로 보호되었습니다. 야첸카 강. 정착지의 길이와 너비는 310m와 150m였습니다. 두 개의 깊은 계곡과 여전히 눈에 띄는 벌크 성벽 사이의 위치 자체는 모퉁이 망루와 입구 문이 있는 작은 요새가 여기에 서 있을 수 있음을 시사했습니다. 동쪽에서만 도로가 외곽 근처에 채워진 도랑을 따라 정착지로 이어졌습니다. 이 해자를 더 일찍 가로 질러 다리를 던질 수 있었고 필요한 경우 들어 올리거나 해체했습니다. 또한 일부 지역에서는 다용도 구덩이와 지하실의 유적이 보존되었습니다. 전체 지역과 그 주변을 탐험 한 V. Zuev는 Kaluga가 Kaluzhka 강둑에서 건넜으며 요새의 창시자는 Kaluga appanage 왕자 Simeon Ivanovich가 될 수 있다는 결론에 도달했습니다. 1956년 고고학적 발굴에서 미미한 문화층이 발견되었습니다. 1956년 소련 과학 아카데미 물질 문화사 연구소의 고고학 탐험은 파괴의 영향을 가장 적게 받은 성벽을 깊게 파고 이곳에 오래된 요새(전초기지)가 있음을 확인했습니다. 15세기 말.

우리 지역의 고대 거주자에 대한 다양한 데이터가 고고학자들에 의해 수집되었습니다. 그러나 그 먼 시대의 실제 역사적 모습은 모스크바 지역의 Vyatichi 고분의 두개골을 기반으로 뛰어난 인류학자 M. M. Gerasimov가 재현 한 Vyatichi 사람들의 진정한 초상화로 제공됩니다. 게라시모프 교수와 그의 학생들의 조각적 재구성은 세계적으로 인정을 받았습니다. 그는 두개골 뼈의 모양과 부드러운 안면 덮개 사이의 직접적인 관계를 처음으로 확립했으며 머리의 여러 부분에서 덮개의 두께를 표시하는 표준을 찾았습니다. 사람은 보존된 두개골에서 재현됩니다. 성형 재건 방법이 문서화되어 있으며 그 정확성은 법의학을 포함하여 실습을 통해 반복적으로 테스트되었습니다.

오늘 주에서 역사 박물관모스크바에서는 Vyatichi 부족의 어린 소녀의 재구성된 다큐멘터리 정확한 조각 초상화를 볼 수 있습니다. Academician A. G. Veksler에 따르면 그녀는 Andrei Rublev의 프레스코 화, V. M. Vasnetsov 및 M. V. Nesterov의 그림에 나오는 여성과 비슷합니다. ... 펜으로 설명 할 수 없습니다. 섬세한 섬세한 특징을 지닌 발랄한 얼굴. 머리는 부족 드레스로 장식되어 있습니다. 관자놀이에 7 개의 갈라지는 엽이 부착되고 동시에 머리카락에 짜여진 은빛 투각 고리가있는 붕대입니다 ... ". Vyatichi의 ​​전통에 따르면 모든 여성은 그러한 반지를 착용했습니다. 꼬인 와이어 후프-hryvnia와 목걸이가 가슴과 목을 장식했습니다. 돌 구슬과 다른 색상으로 수 놓은 셔츠와 함께 금속 보석은 소녀에게 우아한 모습을 선사했습니다.

복원된 또 다른 조각품은 40세의 농부입니다. Veksler는“... 연대기와 서사시, 고고학 및 민족지 학적 데이터에 따르면이 남자의 가혹한 삶을 상상할 수 있습니다. 한 번 이상 민병대- "하울"은 손에 같은 도끼를 들고 적으로부터 방어해야했습니다. 본토... 그는 고대 러시아 원고 "The Sharpener Daniil의 말씀"에서 그러한 오두막에 대해 말한 것처럼 검은 방식으로 가열 된 작은 통나무 집에 살았습니다. 그는 연기가 자욱한 슬픔을 견딜 수 없었습니다. 더위를 보지 말라. 잔인한 역병 중 하나 동안 질병은이 강력하고 키가 큰 (키가 190cm를 초과하는) 남자를 쓰러 뜨 렸습니다. 한 사람은 무의식적으로 늙은 러시아인을 회상합니다. 서사시 영웅힘과 손재주면에서 30 명의 늠름한 동료 전체를 능가한 쟁기질 Mikula Selyaninovich와 볼가 왕자 자신까지”... 조각품은 용감하고 잘 생긴 남자의 얼굴을 묘사합니다. 그는 곧게 뻗은 머리, 가늘게 정의된 코, 활기차고 강하게 튀어나온 턱을 가지고 있습니다. 넓은 경 사진 이마는 주름으로 잘립니다-깊은 생각의 흔적, 고통스러운 경험. 그 남자는 작은 종으로 수 놓은 단순한 농민 셔츠 인 "루바"로 묘사됩니다. 그러한 벨 걸쇠와 자수 요소가있는 옷의 유적은 모스크바 근처에서 무덤을 발굴하는 동안 발견되었습니다. 헤어 스타일 - "냄비 아래"머리카락, 콧수염, 유연한 수염 -이 모든 것은 고대 러시아 연대기의 축소판에 따라 복원되었습니다. 이와 같은 것은 Yuri Dolgoruky와 동시대 인 12 세기의 농민 smerd처럼 보였습니다. 재건 방법 덕분에 약 35000년 전에 살았던 Fatyanovite의 모습도 복원되었습니다. 과학자들은 모든 초상화가 가능한 한 현실에 가깝고 다큐멘터리이며 동시에 예술적으로 표현된다는 데 동의합니다.

따라서 점차적으로 Vyatichi 부족 역사의 가장 오래된 지평이 열리고 우리 영토는 특히 이러한 발견이 풍부하여 가장 다양한 역사적 및 고고학 기념물의보고가되었습니다. 지역 명소에 대한 연구에 따르면 칼루가 영토와 주변 지역은 신석기 시대부터 사람이 거주해 왔으며 향후 수천 년 동안 다양한 방식으로 인간 정착지를 주기적으로 보존하고 갱신했습니다. 역사적 시대. 지역 기념물 발굴 중에 얻은 고대 유물과 예술품은 Kaluga 영토에서 가장 오래된 정착지의 역사를 연구하는 데 매우 중요합니다. 우리 지역 영토의 역사 및 고고학 기념물의 고유성은 후세를 위해 보존하기 위해 가장 결정적인 조치를 취해야 합니다.

문학: Karamzin N. M. 러시아 국가의 역사. 재판. 에드. (1842-1844) 3권. -M, 1988; Zelnitskaya E. G. Kaluga 지방에 위치해야 하는 고대 역사적 장소 또는 지역에 대한 연구 // Otechestvennye zapiski, 1826. Part 27; Nikolskaya T.N. Vorotynsk // 고대 Rus와 Slavs. -M., 1978; Malinin D. I. Kaluga. Kaluga와 지방의 주요 중심지에 대한 역사적 가이드 경험. - Kaluga, 1992. S.227 -229; 모스크바 근처의 Sizov V. I. Dyakovo 정착지 // 고고학 학회 회보. - St. Petersburg, 1897, S. 164; Zabelin I.E. 모스크바의 가장 오래된 원래 정착지에 대한 연구 // 제 8 차 고고학 회의 절차. - M.: T. 1, 1897, S. 234; V. E. 프로두브노프 이것은 내 칼루가입니다. - 칼루가. 황금골목. 2002년; V. Pukhov. 칼루가시의 역사. 칼루가. 황금골목. 1998. .

올렉 모신,

스베틀라나 모시나

생활과 관습

Vyatichi-Slavs는 Kyiv 연대기를 "동물처럼 부정한 모든 것을 먹는"무례한 부족으로 무례한 설명을 받았습니다. 모든 슬라브 부족과 마찬가지로 Vyatichi는 부족 시스템에서 살았습니다. 그들은 친척과 그들 각각의 전체를 의미하는 속만 알고있었습니다. 씨족은 "종족"을 구성했습니다. 부족의 인민 회의는 캠페인과 전쟁 중에 군대를 지휘하는 지도자를 선출했습니다. 늙었다고 했다 슬라브 이름"왕자". 점차적으로 왕자의 힘이 커지고 세습되었습니다. 끝없는 숲 사이에 살았던 Vyatichi는 현대적인 것과 유사한 통나무 오두막을 지었고 그 안에 작은 창문이 잘려져 추운 날씨에 밸브로 단단히 닫혔습니다.

Vyatichi의 ​​땅은 광대하고 부, 풍부한 동물, 새 및 물고기로 유명했습니다. 그들은 폐쇄된 반(半)수렵, 반(半)농업 생활을 했다. 경작지가 고갈되면서 5~10가구의 작은 마을을 다른 곳으로 옮겨 삼림을 불태우고 5~6년 동안 그 땅은 고갈될 때까지 풍년을 주었다. 그런 다음 숲의 새로운 지역으로 다시 이동하고 처음부터 다시 시작해야 했습니다. 농업과 사냥 외에도 Vyatichi는 양봉과 낚시에 종사했습니다. 비버 바퀴 자국은 모든 강과 강에 존재했으며 비버 모피는 중요한 무역 품목으로 간주되었습니다. Vyatichi는 소, 돼지, 말을 사육했습니다. 그들을위한 음식은 길이가 0.5m, 너비가 4-5cm에 달하는 낫으로 수확되었습니다.

뱌티체스키 측두환

Vyatichi 땅의 고고 학적 발굴로 인해 야금 학자, 대장장이, 금속 세공인, 보석상, 도예가, 석공의 수많은 공예 작업장이 열렸습니다. 야금은 Rus의 모든 곳에서와 같이 늪과 초원 광석과 같은 현지 원료를 기반으로했습니다. 철은 직경 약 60cm의 특수 단조가 사용되는 단조에서 가공되었으며 Vyatichi 사람들 사이에서 보석은 높은 수준에 도달했습니다. 우리 지역에서 발견된 주조 금형 컬렉션은 Kyiv에 이어 두 번째입니다. Serensk라는 한 곳에서 19개의 주조 금형이 발견되었습니다. 장인은 팔찌, 반지, 임시 반지, 십자가, 부적 등을 만들었습니다.

Vyatichi는 활발한 거래를 수행했습니다. 아랍 세계와 무역 관계가 수립되었으며 Oka와 Volga, Don과 Volga와 Caspian Sea를 따라갔습니다. 11세기 초에 수공예품이 들어온 서유럽과 무역이 이루어졌습니다. Denarii는 다른 동전을 대체하고 통화 순환의 주요 수단이 됩니다. 그러나 Vyatichi는 11 세기부터 12 세기까지 가장 오랫동안 Byzantium과 거래하여 모피, 꿀, 왁스, 총포 및 금세공 제품을 가져 왔고 그 대가로 실크 직물, 유리 구슬 및 그릇, 팔찌를 받았습니다.
고고 학적 출처로 판단하면 Vyatiche 정착지와 8-10 세기 정착지입니다. 특히 XI-XII. 세기 영토, 이웃 공동체만큼 부족 공동체가 아닌 정착지였습니다. 이 발견은 당시이 정착지 주민들 사이에서 눈에 띄는 재산 계층화, 일부의 부와 다른 주거 및 무덤의 빈곤, 공예 및 무역 교류의 발전에 대해 이야기합니다.