10-asis Kinijos stebuklo metodas: geriausi kiniški gydymo receptai, skirti sveikatai Sezamas stiprina kepenis 5 arbatinius šaukštelius (25 g) sezamo sėklų ir 50 g ryžių užplikyti stikline vandens ketvirtį valandos. Tada šis mišinys valgomas kartą per dieną 2 savaites, kuris stiprina kepenis ir

Įvadas Tema Šis tyrimas vadinamoji „taoistinė joga“, šiuolaikiniam skaitytojui jau pažįstama sąvoka, kurią vis dėlto reikia šiek tiek patikslinti, nes teisingiau būtų priskirti „vidinės alchemijos“ (nei dan) kategorijai arba, daugiau. būtent daoistui

Kinų tinkamos mitybos principai Principas 1. Kiek valgyti Kinų medicina nurodo saikingą mitybą. Persivalgymas kenkia, geriau apsiriboti, užtenka suvalgyti 70–80% to, ką galėtum

Palyginimai Ir Palaimintasis mąstė: „Aš mokiau tiesos, kuri yra didinga pradžioje, didinga viduryje ir didinga pabaigoje; ji puiki ir šlovinga dvasia ir raide. Bet nors tai paprasta, žmonės negali to suprasti. Turiu su jais kalbėti jų gimtąja kalba. aš

Ezopas – šiaurinė Theano dirbtuvė.

Visko nutinka... nežinia kodėl,
Bet smalsiam protui viskas yra paslaptis...
Vienas padeda kitam, o kas?
Kitas atsakydamas ... jam įkando, yra priežastis ...

Ir, ko gero, neakivaizdus dalykas yra žaidimas.
Figūrėlės veikia kaip proto žaidimo vaisius...

VEŽĖJAS

Prie upės gyveno senas vyras, geraširdis,
Paslaugų jis niekam neatsisakė:
Vežė žmones, gyvūnus, todėl
Jis nebuvo turtingas ir gyveno nuolankiai savo likimui ...

Kartą didžiulė gyvatė plaukė upe,
Taip, jis pradėjo skęsti... Čia padėjo vežėjas!
Bet, žinoma, gyvatė negalėjo jam sumokėti,
Ir staiga pradėjo verkti... Ir nepratarė nė žodžio.

Tose vietose, kur verkė gyvatė, tada gėlės,
(Visų, kurie matė šį stebuklą, nuostabai,
Kas atsirado be sėklų, iš niekur)
Jos iškilo nuostabiai, subtiliausio grožio.

Geras žmogus matė kitą kartą - stirna skendo,
Ir jis vėl padėjo, ir ji staiga ... pabėgo ...
Ji net neatsisveikino.
Patyriau tokią baimę – ji palies mano sielą.

Senis nuėjo rinkti salotų netoliese į mišką.
Ir staiga, iš niekur, priešais jį buvo ožka.
Stovi ir kasa žemę, lyg ką nors būtų radęs.
Būna, kad... stebuklų nebūna.

Galėčiau naudoti kastuvą! jis mano.
Ir tą pačią akimirką ateina praeivis su kastuvu.
Ožka iš karto pabėgo, atrodė kaip šešėlis.
Senis praeiviui: - Tarsi nuostabus sapnas!
Taigi, būk malonus ir kask mane šioje vietoje!
O jis tik tris kartus kasė ir mato – lobis!
Jame trys svarai aukso. Visi būtų laimingi!
- Ačiū, - pasakė senis, - mes kartu
Jis buvo rastas! Aš tau duosiu pusę.
- Bet aš jį išrausiau! Ir visa tai mano! -
Taigi praeivis sušuko, – reikalas išspręstas!
Ir ginčytis nėra prasmės.
Jie nuėjo pas teisėją.

Na, teisėjas ... visą auksą atidavė praeiviui ...
Taip atsitinka, nors neaišku kodėl...
Viskas tėra smalsaus proto mįslė.
- Sąžiningai nusprendžiu! - jis pasakė.

Jie įdėjo mane į atsargas dėl turto prievartavimo
Jau vežėjas, o naktį riebus aitvaras
Jis šliaužė aukštyn ir sukando kojas iki pūslių.
O per dieną kojos visai ištindavo... Sakė:

Mūsų vežėjas mirs nuo gyvatės žaizdų!
O naktį... vėl aitvaras...
Atnešk jam vaistų!
Gydomosios žolelės, kurių karalystė dar nematė.
Ir jis jam sako: – Ryte užgis!

Tiesą sakant, ant kojos nėra jokių žymių!
Ir gyvatė vėl nušliaužė ... prie to teisėjo žmonos,
Taip, jis ją įkando priešingai įstatymams.
Taip atsitinka, nors ir nesuprantamai, ir likime.

Jos koja ištinusi, bet labai skauda,
Ką visi manė – vargšas mirs.
Ir tada teisėjas eina pas vežėją.
Ir prieš jį, kaip prieš teisėją, jis stovi.

Sakyk, per kokį stebuklą pasveikai?
- Taip, ta gyvatė įkando, davė vaistų!
Tokių lapų niekur nemačiau.
Aš padėsiu tavo žmonai už kalėjimo sienų.

Ir tada jis grįžo namo, tada nuėjo į mišką,
Rinko žoleles, kurių anksčiau nematė,
O dabar tai pasirodė keista vertybė,
Ir jis vėl grįžo į teisėjo namus,

Taip, pacientė pritaikė vaistų, – ji atgijo!
Auglys išnyko, o įkandimas iš karto
Jis dingo nuo kojų, o nuo jo sielos nukrito krūvis.
Ačiū jo teisėjo žmonai!
- Bet kodėl gyvatė atnešė šiuos lapus?

Ir tada senis papasakojo, kaip buvo.
Kaip jis išgelbėjo gyvatę ir stirną ties riba.
Teisėjas tai:
- Vežėte stirną,
Ką ji tau davė?
- Taip, stirnos vyras,
Ožka, jis man parodė auksą su savo kanopa!
Teisėjas čia įsakė pasivyti praeivį,
Ir grąžinti lobį savininkui... Ir lobis grąžintas!
Viskas vyksta be jokios priežasties.
O smalsiam protui viskas yra paslaptis...

DU TIGRAI

Laisvės srovė suteikiama patirčiai,
Kas pasilieka kiekvieną akimirką dabartyje,
Ir ne apie praeitį, nei apie ateities kančias,
Jam tiesos šviesa yra kaip vaivorykštė pro langą...

Prisiminus palyginimą, pasaką apie vienuolį,
Kad pakeliui sutikau piktą tigrą,
Taip, jis nubėgo prie uolos, kuri „žinojo“, kaip išgelbėti,
Leiskite paaiškinti, kad čia nekalbame apie kapojimą ...
Apie mūsų gyvenimą, bet apie tuščius reikalus,
Apie tai, kaip atsidūsta praėjusių dienų prisiminimas,
Apie tai, kaip širdis merdėja prognozėse,
Dar apie tai, kad visi... šiek tiek vienuolis...

Taigi, pabėgo nuo nuostabaus žvėries
Vienuolis, o dabar jis yra ant uolos krašto ...
Kam nukreipti išeinančio gyvenimo dejones,
Sunku įsivaizduoti, jei gyveni... netikėdamas...

Vienuolis be baimės nuskrido nuo žvėries,
Taip, pakeliui pagavau ant medžio šakų ...
Kabanti ant atbrailos krašto! Nenužudė...
Žemiau (!) laiku atvyko dar vienas žiaurus tigras ...

O tuo tarpu akys... nukrypo į krūmą,
Ir jie pamatė braškę po krūmu ...
Kvapios uogos bet kuriuose tarpeklio namuose!
Vienuolis jį išpešė... Jo akys spindėjo!

Taip, tiesiai tavo burnoje... Kokia nuostabi akimirka!
Vienuolis pasakė: – O, kaip skanu! - Ir užsičiaupk...
Jis turėjo žinoti prinokusių uogų vertę.
Ar atspėjote?
Štai eilėraščio pabaiga...

Du tigrai – buvęs ir būsimasis laikas.
Įvertink uogą, joje yra tiesos sėkla...

Laisvės patirti srautas suteikiamas tiems
Kas jaučia laiką kaip uogą burnoje...

MENO PASLAPTIS

Qing baldininkas varpo rėmui
Drožtas iš medžio. Kai ji buvo
Jau baigtas, meistriškumo spindesys
Sužavėjo visus, kurie džiaugėsi dovana...

Tai, kas buvo niūru, akimirksniu nušvito,
Buvęs sielvartas - kaip vanduo nuėjo į smėlį,
Ir tarsi laimė yra čia ir turi būti visada!
Ir širdyje kilo džiaugsmingas jausmas ...

Kai pats Lu valdovas pamatė kadrą,
Tada paklausė: – Kokia meistriškumo paslaptis?
- Kokia paslaptis... - atsakė Čingas, - Aš tavo tarnas,
Meistre, ką daugiau galiu pasakyti...

Ir vis dėlto čia kažkas yra.
Kai jūsų tarnas kuria šį rėmą,
Tada jis nuramina širdį trijų dienų pasninku,
Ir jis transformuoja savyje dvasios jėgą.

Mintys apie apdovanojimus ir pinigus dingsta...
Penktąją pasninko dieną taip pat paliekami sprendimai:
Pagyrimas, piktžodžiavimas, koks įgūdis, koks nesugebėjimas,
O septintą... tik dangus veidrodžiuose.

Aš pamirštu apie save, ir kažkas -
Nesenstantis, magiškas menas
Mane apima jausmų antplūdis,
Kas egzistuoja šiuo metu ir ... buvo amžinai!

Einu į mišką ir žvilgteliu į esmę:
Judant šakelėms po vėjo atodūsiu,
Kregždei plazdantis, kandys sukasi,
Paslaptyje, kur galiu pažiūrėti.

Mano klausa dingo... Gamtos muzikos glėbyje,
Mano žvilgsnis, kaip lietus jūros bangose, ištirpo ...
Ir aš pats įsikūnijau į nuostabaus kadro idėją...
Tada! Aš dirbu.
Mano įgūdžiai kaip gimdymas...

Tada dangiškasis su dangiškuoju... vienybėje!
Ir šis rėmelis yra tarno dovana karaliui su pagarba...

TAURUS ŽMOGUS PRIEŠ DANGUS

Kartą trys išminčiai, kurių vardai
Jie skamba rusiškai, na, tai labai nesuprantama,
Jie kalbėjosi tarpusavyje... ir privačiai
Pavertė mintis... į žodžius.
Žinoma, ne dėl savęs.
tik mums!
Jie suprato vienas kitą be žodžių...
Ir be žemiškojo „kūno aprangos“ – pančių,
Jie mato mūsų mintis... be akių...

Taigi jie pasakė vienas kitam štai ką:
- Gali būti kartu, nebūdamas visi kartu...
- Geba veikti, nors kiekvienas yra skirtingoje vietoje...
- Galiu keliauti laiku!
mylėjo
Jie šypsosi vienas kitam: ir danguje
Saulė žaidžia, šypsosi spinduliais!
Vienas suraukia antakius ir, susiraukęs, pasilenkęs,
Perkūnijos debesis veržiasi iš didžiulio pykčio ...

Pagalvosi - vėjas ošia,
Kitas nusičiaupia, o tada griaustinis griaustinis.
Vienas draugas pasakos – štai... aušra
Deganti svajonių migla vilioja tave!

Draugai, kaip įprasta, padėjo vieni kitiems,
Juk pusiau atodūsiu, pusiau žvilgsniu suprato.
Bet čia yra vienas iš jų, Tzu-Sanhu mirė... anksčiau,
Nei žmonės suprato, kad jis suteikė vilties.

Pats Konfucijus sužinojo apie išminčiaus mirtį,
Jis pasiuntė Zigongą išreikšti savo liūdesį.
Kai jis atėjo į vietą, į tokį atstumą,
Paaiškėjo... liūdno veido nėra.

Draugai, grodami liutnia, tyliai dainavo
virš draugo kūno. Ir Ji-gong negalėjo atsispirti:
Ar dera giedoti virš tų, kurie skrido pas Dievą?
Ar draugystė išnyko?

Bet, žiūrėdami vienas į kitą, nusijuokė
Draugai tyliai: – Kas yra ritualas?
Zigong grįžo ir Konfucijus pasakė
Apie tai, kokie keisti tie žmonės pasirodė...

Jie klaidžioja savo sielomis už pasaulio ribų! -
Taip Konfucijus atsakė savo draugui:
– Jie yra anapus, bet aš esu pasaulyje, gyvenu čia.
Užuojauta jiems yra kvailas ženklas ...

Buvau kvaila tave ten siuntęs
Juk šie žmonės vieningi
Dangaus ir žemės kvėpavimas ir pojūtis,
Kad gyvenimas yra pūlinys, o mirtis yra laisvė nuo proto...

Jiems visa laikų grandinė yra vienas žiedas.
Jie tik laikinai yra po žemės atvaizdu,
Visa Visata yra jų atrama, laikas – dūmai.
Jiems Kūrėjas ir pasaulis yra vienas asmuo!

Ir pamiršęs apie save iki ląstelės pulso,
Jie praranda regėjimą ir klausą
Užbaikite pradžią, užsidarius amžinu ratu,
Ir ramiai plūduriuoja pasauliuose kaip vaikai...

Jų kelionės yra kaip mažo berniuko mintys,
Kur ritualas ir visuomenės nuomonė – smulkmena.
Zigong paklausė:
- Kam mums reikalinga ši mirtingoji reklaminė juosta?
Atsakyk, Mokytojau, kas mes, klastos visuomenė?
- Yra dangaus bausmė, kuri guli ant žmogaus,
O aš tas pats žmogus...
- Ką tai reiškia? - Vėl paklausė Džigongas ir beveik verkdamas...
Jūs esate mūsų Mokytojas, geriausias šiame amžiuje!

Žinote, visos žuvys yra laisvos tik vandenyje,
Ir Tiesos žmonės yra laisvi Kelyje.
Norint gyventi vandenyje, reikia tvenkinio, bet vaikščioti ...
Mums reikia laisvės, pasaulis mus valdo...
Žuvys vandens karalystėje neprisimena viena kitos ...
Ir Tiesos žmonės kelyje, kaip Muzikantai,
Jie viską pamiršta, ir skamba tik jų talentai!
Aukštesniojo kelio menas yra deimantas ant apskritimo...

Zigongas paklausė: – O kas yra deimantas?
- Tai neįprastas žmogus- kūdikis pasaulyje...
Jis nepastebimas, mažas, kaip tuščia nendrė...
Bet prieš dangų jis yra nuostabus muzikantas!
Tas, kuris yra kilnus tarp žmonių, yra mažas prieš dangų.
Ir tik mažas tarp žmonių prieš Dangų ... spalva
Nuo kilniosios tiesos rožės žydi...
Nepastebimas tarp mūsų... jis suras deimantą!

PAMIRŠIMO AKMENTAS

Taip atsitiko, kad Hua Tzu iš Dainų karalystės
Suaugęs prarado atmintį... Galėjo
Gauk dovaną ryte ir vakare
Jau pamiršk apie tai... Jei jis užmigo,

Ryte jis jau neprisimena vakaro ...
Gatvėje jis galėjo pamiršti eiti.
Kai būna namuose, pamiršta atsisėsti, o dienos...
Visi skaičiuoja kaip pirmas auštant!

Jo šeima susirūpino ir štai,
Jau žynys kviečiamas aprašyti
Viskas, kas nutiks Hua Tzu. Bet jis to nepadarė!
Tada buvo pakviestas šamanas... Prie vartų,

Vos pažvelgęs į Hua Tzu, jis sušuko: – Ne!
Aš negaliu padėti! O gydytoja atsisakė...
O vyriausias sūnus... čia vadinamas konfucianu
Iš Lu karalystės. Jis davė jam tokį atsakymą...

Nei heksagramos, nei maldos nepadės,
Vaistų su adatomis čia taip pat nereikia.
Jam... kitos mintys būtų svarbios.
Pabandysiu tai padaryti „lašas baseine“.

Yra vilties, kad „sūkurys“ jį išgydys.
Ir po šių žodžių vienuolis yra konfucianistas
Staiga pradėjo šokti keistas šokis,
Ir pasikviesk Maelstrom dievybę...

Tada jis pradėjo plėšyti nuo paciento visus drabužius.
Jis pradėjo jų ieškoti, apsirengęs, tarsi vėl ...
Gydytojas išgydė ligonius alkiu,
Jis pradėjo ieškoti ko nors valgyti...
- Yra vilties!

Jis izoliavo pacientą tamsoje,
Ir jis, kaip ir priklauso, ėmė ieškoti prieigų į šviesą!
- Liga, matyt, pagydoma, bet...
Nuo gimimo privalau vadovautis tuo, kas man duota.

Konfucianistas taip pasakė sergančiai šeimai:
- Mano slaptas menas saugomas šimtmečius,
Niekur ir niekada apie jį nekalbėsiu,
Ir todėl prašau jūsų išeiti iš namų ...
Aš užblokuosiu paciento klausą septynioms gydymo dienoms,
Ir aš liksiu su juo... - sutiko namiškiai.
Be to, yra gerų ženklų...
Niekas nežino viso jo likimo prasmės...

Taigi... ilgalaikė liga visiškai išnyko!
Kai Hua Tzu pabudo, jis buvo toks piktas
Kad, išbaręs žmoną, išvarė sūnus į kiemą,
Išsigandęs konfucianas... Jis „malonus“

Sakė, kad pasuks galvą! paėmiau ietį...
Taip, ir važiavo ilgomis kaimo gatvėmis!
Hua Tzu buvo suimtas ir prieš teismą
Tas dalykas atėjo... Štai gydymas, gėrimas...

Teisėjas jam įsakė: - Paaiškink priežastį!
Ir Hua-tzu atsakė: - Aš pamiršdavau!
Kaip be sienų, aš skridau per dangų su mintimi ...
Dabar staiga prisiminiau kelio nelaimes.

Įveikimas, praradimas ir išsiskyrimas,
Meilė ir neapykanta, džiaugsmas ir liūdesys...
Per pastaruosius trisdešimt metų, oi, kaip toli...
Visa tai yra audra, sukelianti kančias!

Dabar bijau, kad visos mano bėdos,
Pelnas ir kartumas iš praradimo,
Kažkokie nuodai suvalgė visą mano širdį...
Bijau, kad daugiau nebeliksiu... užmarštyje...

TARP ŽMONIŲ

Ir kodėl Jis yra tarp žmonių?
Aš visiškai suprasiu savo likimo pabaigoje ...

Vieną dieną Dailidė, pakeliui į Qi karalystę,
Pamačiau Ąžuolą, tokį didžiulį, kas už jo
Galėtų pasislėpti šimtai kalnų su savo karūna.
Tas Ąžuolas stovėjo prie Šventosios žemės altoriaus.

Alkūnės aštuoniasdešimt nuo šaknų
Laja storėjo ant keliolikos stipinų - šakų ...
Toks didžiulis, kad iš kiekvienos valties
Jie galėjo tai padaryti, nustebinti didžiuliu...

Aplink jį vaikščiojo minios žiūrovų,
Ir jie visą dieną diskutavo tarpusavyje ...
Ir tik Dailidė, pravarde Akmuo,
Jis praėjo nežiūrėdamas, tarsi čia nieko nebūtų ...

Na, jo mokiniai, kiek daug jie matė,
Jie pasivijo Dailidę ir iškart paklausė:
- Gimęs! Jūs mus tikrai nustebinote!
(Ir minties nuvertinimas vis sukosi...)

Nuo tada, kai mes tave sekame, niekada
Mes nematėme tokio stebuklo, bet jūs ...
Jie net nenorėjo pastebėti gandų ąžuolo ...
- Užteks! - atsakė dailidė, - proto ugnikalnis ...

Burbuliuoja tavyje ir veltui, išminčiai...
Kokia prasmė iš medžio – tai ne grąžtas!
Ir ką padarysi iš ąžuolo, viskas tuščia,
Valtis nuskęs, sarkofagas supūs iki galų ...

Padaryk vartus, tekės sultys,
Indai iš karto suskils, kitaip
Kad medis vadinamas ilgamečiu,
Tai tik sako, kad kiekvienas turi terminą.

Grįžęs namo, mūsų Titnagas pamatė sapną,
Tarsi Ąžuolas prie altoriaus jam pasakė:
- Su kuo tu mane lyginai ir pažeminai...
Tikrai, su tais, iš kurių kelmas liko ...
Su vaisingais? Gudobelė, kriaušė?
Kai iš jų nuimami vaisiai, įžeidžiami ...
Didelės šakos, na, mažos lūžta.
Jie naudingi, taigi ir slegia...
Žemė jiems dovanoja atšiaurų likimą.
Jie negyvena iki brandaus amžiaus.
O Ąžuolo gyvenimo beprasmiškumas nežinomas,
Ir tik aš siekiau nenaudingumo ...

Nors dėl vaisių vos nenumirė.
Tačiau dabar jis pasiekė tai, ko siekė.
Matote naudą to, kas nebuvo gerai
Man reikia šernų ir kvailių...

Be to, jūs ir aš esame tik daiktai.
Kaip vienas dalykas gali staiga teisti kitą?
Tu niekam tikęs, aš nenaudingas... Bet per karštį
Aš pasislėpsiu ir duosiu kvailiui pranašišką sapną ...

Pabudęs Dailidė aiškina sapną.
Ir vėl studentams nuobodu:
- Kohlis Ąžuolas stengėsi gyventi be naudos, - spaudžia jie,
– Tai kodėl tada jis gimė prie altoriaus?

Taip, užsičiaupk! - pertraukia juos Titnagas
Jis ten užaugo, kad ten jo neįžeistų ...
Bet vis tiek Jis taip ilgai gyvena, žinotum...
Dėl kitos priežasties sėdėkite šešėlyje...

Konfucijus, klajodamas, pamatė du jaunuolius,
Jie taip ginčijosi, kad jis sustojo,
Ir jis atsisuko į vieną iš kalbėtojų:
Norėdamas išspręsti savo ginčą, galiausiai...

Ką tu bandai įrodyti kitam?
– Tvirtinu – ryte Saulė arčiau žmonių!
Ir jis primygtinai reikalauja, kad, sakoma, vidurdienį jis būtų mažesnis ...
Tai didžiulis saulėtekio metu!
- Kaip pasakyti... -
Kitas berniukas iškart jį pertraukė.
– Tik mums atrodo, kad kiek toliau!
Bet žinai, jei atsikeli anksti ryte,
Štai kaip šaunu! Na, vidurdienis išmušė -

Jis kepa negailestingai! Taigi, pats objektas yra arti!
Kai tolumoje karšta, nedega,
Bet jei priartėsi, tai viską sudegins.
Atsakydamas Konfucijus giliai susimąstė...

Ir abu berniukai sušuko jam iš paskos:
- Ar ne jus čia išminčius vadino?

PRIKLAUSOMYBĖ NUO KITŲ DALYKŲ

Kadaise meistras Le-tzu mokėsi
Iš Lesnojaus draugo, iš Kalno taurės.
Lesnojus pasakė: - Jei gali laikykis
Jūs atsiliekate nuo kitų, tada suprasite, kaip atrodo ...

Nesvarbu, ar esate kelyje.
Daug svarbiau yra surasti save.
Jei ugdai savyje santūrumą,
Jūs daug ką prisiminsite ir daug išmoksite...

Le-tzu pasakė: - Kaip aš galiu atsilikti?
- Taip, tu atsisuk ir pažiūrėk į šešėlį!
Le Tzu apsisuko ir pradėjo stebėti:
Jis sulenkė kūną, šešėlis sulinko kaip „jatas“.

Iš kūno sklinda išlinkimai ir lieknumas.
Jei tampi šešėliu, jie šoka aplinkui
Kiti kūnai, pasilik!
Tada pajusite, kaip išlikti priekyje...

SVEIKIMAS

Le Tzu kartą paklausė sienų sargybinio:
– Neįtikėtina, kad paprastas žmogus
Jis eina palei jūrų dugną, palei kalnų upių šlaitus,
Per ugnį! Taip, nepažeistos blakstienos ...

Ir globėjas atsakė: - Pasiekite tai,
Suprask, o ne vikrumas, ne drąsa, ne žinios,
Ir išlaikant tyrumą, atminimą
Apie savo milžinišką praeities laiką...

Tik jį vėdina tiesos vėjas, kuris galėtų
Suprasti daiktų kūrimo procesą
Iš nesusiformavusio naktų chaoso,
Ir supranti, kad pokyčiai yra prologas...

O pastovumas yra tikrasis tikslas
Ir tik visos Gamtos vienybė yra nešališka.
Tačiau eterio grynumas yra pagrindinis oro ženklas
Palankus praėjimas per tarpą ...

Ir kas praėjo, tas niekada nemiršta,
Jame netrūksta, ir viešpatauja sąžiningumas.
Ir širdis kalba lygiai, be sielvarto.
Bet kurią akimirką tai prasideda ir baigiasi...

Įsivaizduokite girtuoklį, staiga nukritusį iš vagono...
Jis nepalūš iki mirties, vos kvėpuodamas,
Taip, tiesiog visa girta siela,
Jis nesąmoningai viską daro tinkamai.

Krūtinėje nei nuostabos, nei baimės
Nežaidė nuo rudens... Įsivaizduokite
Kiek vientisumo suteikia vynas! Papildyti
Ką gamta mums davė keliui...

Kai išminčius susijungė su gamta, kad gyventų,
Niekas negali jam pakenkti...

Kasdien maudydavosi vienas kirų mylėtojas,
Ir prie jo plūdo pulkai žuvėdrų ...
Tėvas jo paklausė: - Pasakyk man vieną...
Girdėjau žuvėdras aplink tave, kad tavo šešėlis!

Kai jis ryte vėl plaukė jūra,
Tada žuvėdros, kaip ir anksčiau, būriavosi aplinkui,
Tačiau arti, kaip visada, nenukrito ...
Ir jis niekaip nesilinksmino savo tėvui.

Ir sako: – Gera kalba – be kalbų.
Aukščiausias veiksmas yra ne veiksmas, o žinojimas,
Kas dalijama visiems be supratimo,
Nepatikimas, seklus, kaip upelis...

Pagrobimo menas

Či mieste gyveno turtingas vyras iš Viską valdančių šeimos.
O Sungų karalystėje vargšas žmogus iš Platintojų šeimos.
Vargšas kartą atėjo pas Qi į dainuojančius sodus,
Ir jis paprašė Turtuolio vynmedžio paslapties.

Aš seniai įvaldžiau pagrobimo meną,
Nuo tada, kai pradėjau grobti. Pirmus metus
Man pavyko pavalgyti, gyvenau be rūpesčių,
Tačiau antraisiais metais buvo daug gaiviųjų gėrimų!

Trečius metus pasiekiau gausą,
Nuo to laiko teikiu išmaldą kaimams.
Vargšas apsidžiaugė... - Na, aš irgi galiu!
Tačiau žodis „pagrobimas“ neprasiskverbė į esmę ...

Jis išlaužė duris ir pavogė viską, ką gavo!
Galų gale jis buvo sugautas, sumuštas,
Viskas buvo konfiskuota ir pasmerkta vergijai!
Vargšas žmogus prakeikia turtuolį, kad ir ką jis turi...

Kaip apiplėšei? - paklausė turtuolis?
Ir kai išgirdau, kas atsitiko, - Patiekite teisingai!
Tu padarei tokią klaidą, tapdamas neišmanymo vagimi,
Ne iš gamtos, tu pavogei iš žmonių, cirko artiste!

Kai sužinojau laikus ir jų savybes,
Tada jis pradėjo grobti geriausią orą iš dangaus,
Ir Žemėje daugėja augalų ir gamtos
Apiplėšiau kaip reikiant mano dienomis...

Bet yra auksas, nefritas ir sidabras
Ar esi apdovanotas gamtos? O kaip su prekėmis?
Pavogei žmonių turtą kaip tie gaisrai
Taip lieka tik apdegęs dugnas...

Šį kartą vargšas netiki turtuoliu!
Pas Pirmagimį jis skuba į Rytus,
Ir jis užduoda klausimą ... Ir jis, matyt, yra griežtas:
Tau čia niekas nepriklauso, aš nejuokauju.

Juk čia pavogtas net tavo kūnas.
Kurti tau gyvybę – gamta apiplėšta!
Nuo daiktų tamsos, neatskiriamos giminės šakos
Žemėn į žemišką egzistenciją...

Apiplėšimas Visaturčių šeimai – mokslas
Gyventi tikroje harmonijoje ir tavo...
Apiplėšimas iš asmeninio noro – supuvęs!
Už ką baudžiama Įstatymu, yra baimė ir kankinimas...

Turtuolis liko nenukentėjęs – toks yra įprastas kelias.
Kai jie atima iš bendro visų labui,
Tai neišvengiama ir džiaugsmas, ir sėkmė.
Kai ims privačiai – neapgaudinėk

Gamtos kūrybiškumo dėsnis.
Čia yra paslaptis.
Kas žino visų daiktų savybes, pažįsta šviesą.

BEZDŽIONIŲ KARALIUS

Song karalystėje gyveno beždžionių karalius.
Jis šimtą mėnulių su meile maitino pulką tiriamųjų.
Ir visi norai žinojo, kaip juos išspręsti ...
Šeimos nenaudai jis nusprendė nuraminti kaimenę.

Bet jis staiga nuskurdo, o maisto buvo mažai ...
Karalius nusprendė apgauti bandą, kad ji nepakiltų ...
Ir taip pasakė: – O ką, kaip aš duosiu
Kitą rytą trys kaštonai, vakare... penki?

Tada beždžionės sukilo iš teisėto pykčio...
– O jeigu penkta ryto ir trečia vakaro danguje? -
Jis nedelsdamas vėl paklausė, klausydamas jų minčių:
Ir beždžionės iškart atsigulė ant žemės...

Han-dano žmonės aukojo Naujųjų metų išvakarėse
Nevalingi balandžiai carui. Jis apdovanojo
Jie labai dosnūs, na, o balandžiai... paleisti,
Ir tuo nuramino atsidavusius žmones ...

Kartą svečias jo paklausė: – Kodėl?
- Gailestingumas čia!
– Bet visi žino, kad caro troškimas
Leisk paukščiams eiti į laisvę, tai juos sunaikina, ir veltui ...
Ar ne geriau būtų uždrausti žvejoti?
darbštumas...
Ką tavo žmonės daro juos gaudydami,
Sužlugdė daugelį kitų, ir neatstos
Negyvų paukščių ir išgelbėtų nebus prisiminti ...
Karalius sutiko: – Taip! - ir su šypsena eilėraštis ...

ŽINOJANT PRIEŽASTIS

Le-tzu išmoko šaudyti, na, bet sienų sargyba
Jo klausimas: - Žinai kodėl...
Ar pataikėte į taikinį? O jis: – Nežinau.
- Na gerai...
Jūs neįvaldėte įgūdžių, mokykitės iš paukščių ...

Praėjo treji metai, ir Lezi vėl atėjo.
Ir Sargas vėl paklausė: – Ar žinai kodėl?
- Dabar aš žinau! - Taigi Le-tzu atsakydamas į jį ...
– Dabar jūs turite meistriškumą. Tu esi išmintingas.

Išminčius suvokė ne gyvenimą ir mirtį, o jų priežastis.
Ne išvaizda, bet bet kokio persirengimo padaras.
Ir jei pataikėte į taikinį, prisiminkite, kodėl ...
Nemenkink būtybės žemišku maistu.
Ir nesigėdykite praleisti trejų metų pameistrystės
Galbūt tu dar nežinai visų reikšmių...

Vieną dieną Zingo karalius nusprendė susijungti
Su savo kaimynu užpulkite Wei karalystę,
Princai Chu, pažvelk į dangų
Ir nusijuokė... Kaip gali nesupykti caras!

Jis piktai jo paklausė:
- Iš ko tu juokiesi?
- Aš, tavo tarnas, juokiuosi tik iš savo artimo:
Prieš vakarienę jis nusivedė žmoną pas mamą...
Grįždama sutikau gražią moterį...

Ji rinko šilkmedžio lapus į prijuostę,
Ir jis netyčia staiga pradėjo flirtuoti su ja,
Bet apsisukęs pamojavo žmonai -
Ją viliojo koks nors nesąžiningas, prašydamas atsigerti.

Aš juokiuosi iš jo...
Ir karalius suprato užuominą.
Sustabdęs savo kariuomenę, jis patraukė namo ...
Jos pakraščiui kaimynas grasino karu,
Tačiau, pamatęs kariuomenę, jis stojo ant kulnų ...

TIKRAI

Mūsų Zen meistras, kuris visada buvo pamaldus,
Namas atsidarė supykusiai porai.
Kieno dukra, slėpdama kaltininką nuo bėdų,
Ji įrėmino jį, atskleisdama nėštumą ...
Ramiai klausydamasis jų barimo, jis tyliai pasakė:
- Oi tikrai? - ir grįžo į namus,
Ir jo reputacija... subyrėjo į gabalus...
Jie atnešė jam kūdikį! Jis paėmė garsiai!
Taip, jis gerai tuo rūpinosi.
Po metų dukra prisipažino, atskleisdama savo tėvą ...
Jos tėvai atsiima berniuką
Jie prašo atleidimo...

Tikrai? ... yra zen meistras...

Kartą atėjo studentas
Ir aš turiu klausimą dėl to, kas man buvo įdomu:

Kur teisybė? Aš toks mažas
Ir tu esi didelis, - ir jis nukrito...
Vienas gražus, kitas negražus
Nekalbėk man apie karmą...
Bet... kodėl vaikinai stipresni,
Apie ką jie be rūpesčių kalba?
Kodėl Dievas nesąžiningas...
Kažkam džiaugsmas, bet bėda
Kažkas liejasi kaip vanduo...
Bet... Ar buvo pradinis išsiliejimas?!
Kaip atsirado visi skirtumai?
Juk atėjo laikas pradėti...

Kažkada tavo mintis tylėjo!
Galbūt ji žinojo didybę?
Tu mažas, mažute, o aš buvau mažas...
Kai augau, galvojau taip pat.
Bet niekada negalvojau...
Tas pats ir ... tylėjo ...
Praeis keli metai ir tu
Nukrenta mintis, kai ką žinai
Žinoma, po laiko
O pats klausimas nueis perniek...

DU VIENUOLIAI IR MERGAITĖ

Lietaus sezonas. Ir du vienuoliai pakeliui
Priėjome seklią upę. priešais ją
Šilke yra grožis, šviesesni mėnuliai,
Jis negali pereiti upės, bet laukia pagalbos.

Reikia priminti, kad buvo draudimas
Visiems vienuoliams: nelieskite moterų kūnų,
Vykdydami verslą nesiblaškykite nuo pasaulietinių dalykų,
Negalvok apie nuodėmingus... - kelias pas Dievą atšiaurus.

Tu mane nustebinai ne mažiau... Štai ką, broli,
Palikau merginą ten, ant kranto...
Ir jūs nešiojate jį visą dieną, bet su „kodėl“?
Palikite kasdienybę, melsdamiesi saulėlydžio...

UŽ PINIGUS LAIMĖS NEPASIPIRKSI

Sakoma, laimė ne piniguose, bet įrodyk
Man ši frazė, apeinant melo pasireiškimą ...
Į tai Mokytojas atsakė: - Gyvenimas kaip upė...
Ir ši frazė, mano berniuk, tinka šimtmečiui.

Už pinigus nusipirksi lovą, deja, ne svajonė ...
Vaistai lengvi, sveikata silpsta...
Maistas - prašau, bet kur gauti apetitą...
Tarnus pirksi, o draugus ne, siela liūdna...

Galima nusipirkti moterį, bet ne meilę,
Būstas - taip, bet ne šeima, šiltas kraujas ...
Mokytojams mokėsite, bet iš kur gauti proto?
Laimė ne piniguose, o grynų minčių garsuose...

TIKIMASIS KOREKCIJA

Vienuolis šauliui pasakė, kad matavo akimis
Galimas rodyklės kelias iš ten, kur jis stovėjo...
– Šaudyti neišmoksi, jei yra vilties
Ištaisyk savo klaidą, karingas neišmanėlis...

Mūšyje tai neduodama, išmok šaudyti
Su viena strėle... ir taikinys patikimai pataikytas!
Atlikite bet kokį verslą iš karto, nesitikėk,
Kad gali bet ką pataisyti, nesijuok!
Mes dažnai pasikliaujame tinkamu gyvenimu,
Ir neabejotinai, deja, mes nenutraukiame ...
Bet jei gyveni tarsi paskutinę likimo dieną,
Tada tu gali atverti savyje bedugnę...

Pasakų jūra http://sseas7.narod.ru/monade.htm
Fab nuorodų archyvas

Kartą gyveno vargšas valstietis. Jis gyveno su savo sūnumi gyvenvietėse ir turėjo vieną arklį, ant kurio arė savo lauką. Šis arklys buvo nuostabus – tiek, kad vieną dieną, kai imperatorius jojo pro šalį, jis pasiūlė valstiečiui už jį nemažą sumą. Bet valstietis atsisakė jį parduoti, Tą pačią naktį arklys nulėkė.

Kitą rytą kaimo žmonės susirinko prie mūsų herojaus, kuris pasakė:

Siaubinga! Kaip tau nesiseka! Dabar jūs neturite nei arklio, nei imperatoriaus pinigų!

Valstietis atsakė:

Gal tai blogai, o gal ne. Žinau tik tiek, kad mano arklys nušoko ir aš negavau pinigų iš imperatoriaus.

Praėjo kelios dienos, o vienas rytas buvo nuostabus baltas žirgas grįžo, atsivežusi su savimi dar šešis gražius, bet laukinius žirgus, vieną už kitą geresnius, ypač jei jais joja ir dresuoja.

Kaimiečiai vėl susirinko ir pasakė:

Kaip nuostabu! Kaip tau pasisekė! Greitai tapsite labai turtingi!

Valstietis atsakė:

Gal tai gerai, o gal ne. Žinau tik tiek, kad mano arklys grįžo su šešiais kitais žirgais.

Netrukus po arklio sugrįžimo mūsų valstiečio sūnus nukrito nuo vieno iš šių laukinių arklių ir susilaužė abi kojas.

Kaimiečiai vėl susirinko, ir štai ką jie pasakė šį kartą:

Koks sielvartas! Jūs pats niekada nejodinėsite šiais žirgais, o dabar jau niekas negalės jums padėti nuimti derliaus, bankrutuosite, o gal net baduosite.

Valstietis atsakė:

Gal tai blogai, o gal ne. Žinau tik tiek, kad mano sūnus nukrito nuo arklio ir susilaužė abi kojas.

Kitą dieną imperatorius grįžo į kaimą. Dabar jis vedė savo karius į nuožmią kovą su kaimyninės šalies kariuomene, jam reikėjo naujų karių, kurių daugumai buvo lemta mirti. Dėl jo lūžių niekas nekreipė dėmesio į mūsų valstiečio sūnų.

Šį kartą kaimo žmonės, apimti sielvarto dėl savo sūnų netekties, bėgo pas mūsų herojų žodžiais:

Jie pasigailėjo tavo sūnaus! Tau pasisekė! Gerai, kad nukrito nuo arklio ir susilaužė abi kojas. Jis nemirs, kaip ir kiti mūsų kaimo vaikinai.

Valstietis atsakė:

Gal tai blogai, o gal ne. Žinau tik tiek, kad mano sūnus neturėjo sekti imperatoriaus į šį mūšį.

Nors istorija čia ir baigiasi, nesunku įsivaizduoti, kad šio valstiečio gyvenimas tęsėsi taip pat.

Jei elgsimės kaip kaimo gyventojai šioje istorijoje, rizikuojame eikvoti brangią energiją ieškodami gėrio ar kažko, kas padėtų atremti blogį. Būtent nuolatinė paieška aukštumos, kurių pasiekimo džiaugsmas teikia tik laikiną malonumą, veda mus į kritimus.

Paimkime ekonomiką kaip pavyzdį.

Iš Yehuda Berg knygos

Tatjana sekmadienį, 2016-01-31 - 16:30

Istorija apie tai, kaip gyvatei buvo nupieštos kojos

IN senovės karalystė Chu kadaise buvo aristokratas. Kinijoje yra toks paprotys: po protėvių atminimo apeigų visi kenčiantieji turi būti vaišinami aukų vynu. Jis padarė tą patį. Jo namuose susirinkę elgetos sutiko: jei visi gers vyną, tai jo neužteks; o jei vienas žmogus geria vyną, tai vienam bus per daug. Galų gale jie priėmė tokį sprendimą: tas, kuris pirmasis nupieši gyvatę, gers vyną.

Kai vienas iš jų nupiešė gyvatę, apsidairė ir pamatė, kad visi aplinkui dar nebaigti. Tada jis paėmė vyno katilą ir patenkintas žvilgsniu toliau baigė piešti. „Žiūrėk, man net liko laiko piešti ant gyvatės kojų“, – sušuko jis. Kol jis piešė kojas, kitas debatuotojas baigė piešti. Jis atėmė vyno arbatinuką su žodžiais: „Galų gale, gyvatė neturi kojų, taigi jūs nenupiešėte gyvatės! Tai pasakęs, vienu mauku išgėrė vyną. Taigi, tas, kuris nudažė gyvatės kojas, prarado vyną, kuris turėjo būti jam skirtas.

Šis palyginimas sako, kad atliekant užduotį reikia žinoti visas sąlygas ir matyti prieš save aiškius tikslus. Tikslo reikia siekti blaivia galva ir tvirta valia. Neleisk, kad lengvas laimėjimas eitų tau į galvą.

Istorija apie He klano jaspis

Vieną dieną Bian He, gyvenęs Chu karalystėje, Chušano kalne rado brangų nefritą. Jis padovanojo nefritą Chu princui, vardu Li-vangas. Li-vangas įsakė akmens kalimo meistrams nustatyti, ar tai tikras nefritas, ar netikras. Praėjo šiek tiek laiko, ir buvo gautas atsakymas: tai ne brangus nefritas, o paprastas stiklo gabalas. Li-wang nusprendė, kad Bianas Jis planuoja jį apgauti, ir liepė nupjauti kairę koją.

Po Li-van mirties U-van perėmė sostą. Bianas Jis vėl padovanojo nefritą valdovui. Ir vėl pasikartojo ta pati istorija: Wu-wangas Bian He taip pat laikė apgaviku. Taigi Bianas Jis nupjovė dešinę koją.

Po Wu-wango valdė Wen-wang. Su nefritu ant krūtinės Bianu Jis tris dienas dejavo Chushan kalno papėdėje. Kai jo ašaros išdžiūvo, o akyse pasirodė kraujo lašai. Tai sužinojęs, Wen-wangas nusiuntė tarną paklausti Biano He: „Šalyje yra daug bekojų žmonių, kodėl jis taip beviltiškai verkia? Bianas Jis atsakė, kad jo visai neliūdino abiejų kojų netektis. Jis paaiškino, kad jo kančios esmė slypi tame, kad būsenoje brangusis nefritas nebėra nefritas, o doras zmogus– jau ne sąžiningas žmogus, o aferistas. Tai išgirdęs Wen-wangas liepė akmens pjaustytojams kruopščiai nupoliruoti akmenį, nes šlifavimo ir pjovimo metu buvo gautas reto grožio nefritas, kurį žmonės pradėjo vadinti He klano nefritu.

Šio palyginimo autorius yra Han Fei, garsus senovės kinų mąstytojas. Šioje istorijoje buvo įkūnytas paties autoriaus likimas. Vienu metu valdovas nepriėmė Han Fei politinių įsitikinimų. Iš šio palyginimo galime daryti išvadą: akmens kalėjai turi žinoti, kas yra nefritas, o valdovai turi suprasti, koks žmogus yra priešais juos. Žmonės, kurie dovanoja brangiausią daiktą kitiems, turi būti pasirengę nuo to kentėti.

Istorija apie Bian Que, gydantį Cai Huang Gongą

Vieną dieną garsus gydytojas Bian Que atvyko aplankyti valdovo Cai Huan-gongo. Jis apžiūrėjo Hong Gongą ir pasakė: „Matau, kad jūs sergate odos liga. Jei iš karto nesikreipsi į gydytoją, bijau, kad ligos virusas prasiskverbs giliai į organizmą“. Huang Gongas nekreipė dėmesio į Bian Que žodžius. Jis atsakė: „Man viskas gerai“. Išgirdęs princo kalbą, gydytojas Bianas Que su juo atsisveikino ir išėjo. O Huan-gongas savo aplinkai paaiškino, kad gydytojai dažnai gydo žmones, kurie neserga jokiomis ligomis. Taigi šie gydytojai prisiima nuopelnus ir pretenduoja į apdovanojimus.

Po dešimties dienų Bianas Kve vėl aplankė princą. Jis pasakė Cai Huang-gongui, kad jo liga jau perėjo į raumenis. Jei jis nebus gydomas, liga bus ypač ūmi. Huang Gongas vėl nepakluso Bian Que. Juk jis neatpažino gydytojų.

Po dešimties dienų, per trečiąjį susitikimą su princu, Bianas Que pasakė, kad liga jau pasiekė žarnyną ir skrandį. Ir jei princas ir toliau išliks ir nepateks į sunkiausią fazę. Tačiau princas vis tiek buvo abejingas gydytojo patarimui.

Po dešimties dienų, kai Bian Que tolumoje pamatė Cai Huan Gongą, jis išsigandęs pabėgo. Kunigaikštis pasiuntė pas jį tarną paklausti, kodėl jis pabėgo netaręs nė žodžio. Gydytoja atsakė, kad iš pradžių šią odos ligą galima gydyti tik vaistažolių nuoviru, šiltu kompresu ir katerizacija. O kai liga pasiekia raumenis, ją galima gydyti akupunktūra. Jei žarnynas ir skrandis yra užkrėsti, juos galima gydyti geriant vaistažolių nuovirą. O kai liga pereina į kaulų čiulpus, tada kaltas pats ligonis, ir joks gydytojas negali padėti.

Praėjus penkioms dienoms po šio susitikimo, princas pajuto skausmą visame kūne. Tuo pat metu jis prisiminė Bian Que žodžius. Tačiau gydytojas jau seniai dingo nežinoma kryptimi.

Ši istorija moko, kad žmogus turi nedelsdamas ištaisyti savo klaidas ir klaidas. Ir jei jis išliks ir ištirps, tai sukelia pražūtingų rezultatų.

Istorija apie tai, kaip Zou Ji puikavosi

Pirmasis Qi karalystės ministras, vardu Zou Ji, buvo labai gražiai sudėliotas ir gražaus veido. Vieną rytą jis apsirengė savo geriausi drabužiai ir pažvelgęs į veidrodį paklausė žmonos: „Kas, jūsų nuomone, yra gražesnis, aš ar ponas Xu, gyvenantis šiauriniame miesto pakraštyje? Žmona atsakė: „Žinoma, tu, mano vyras, daug gražesnis už Xu. Kaip jus ir Shuya galima palyginti?

O ponas Xu buvo gerai žinomas gražus Qi vyras. Zou Ji negalėjo visiškai pasitikėti savo žmona, todėl uždavė tą patį klausimą savo sugulovei. Ji atsakė taip pat, kaip ir jo žmona.

Po vienos dienos pas Zou Ji atvyko svečias. Tada Zou Ji paklausė svečio: „Kas, jūsų nuomone, yra gražesnis, aš ar Xu? Svečias atsakė: „Žinoma, pone Zou, jūs gražesnis!

Po kurio laiko Zou Ji aplankė poną Xu. Jis atidžiai apžiūrėjo Xu veidą, figūrą ir gestus. Graži Xu išvaizda padarė didelį įspūdį Zou Ji. Jis įsitikino, kad Xu už jį gražesnis. Tada pažvelgė į save veidrodyje: „Taip, juk Xu daug gražesnis už mane“, – susimąstęs pasakė jis.

Vakare lovoje Zou Ji neapleido mintis, kas gražesnė. Ir tada jis pagaliau suprato, kodėl visi sakė, kad jis gražesnis už Shuya. Juk žmona prieš jį gelia, sugulovė jo bijo, o svečiui reikia jo pagalbos.

Šis palyginimas sako, kad žmogus pats turi žinoti savo galimybes. Nereikėtų aklai tikėti glostančiomis kalbomis tų, kurie santykiuose ieško naudos, ir todėl jus girti.

Istorija apie šulinyje gyvenusią varlę

Viename šulinyje buvo varlė. Ir ji gyveno labai laimingą gyvenimą. Kartą ji pradėjo pasakoti vėžliui, pas ją atkeliavusiam iš Rytų Kinijos jūros, apie savo gyvenimą: „Čia, šulinyje, darau ką noriu ir darau: šulinyje galiu žaisti lazdomis vandens paviršiuje. , galiu pailsėti ir šulinio sienelėje iškaltoje skylėje. Kai patenku į dumblą, purvas užlieja tik letenas. Pažiūrėk į krabus ir buožgalvius, jų gyvenimas visai kitoks, jiems sunku gyventi ten, purve. Be to, čia šulinyje gyvenu vienas ir savo šeimininkė, galiu daryti ką noriu. Tai tiesiog dangus! Kodėl nenorite pamatyti mano namų?"

Vėžlys norėjo leistis į šulinį. Tačiau įėjimas į šulinį buvo per siauras jos apvalkalui. Todėl, neįėjęs į šulinį, vėžlys ėmė pasakoti varlei apie pasaulį: „Žiūrėk, tu, pavyzdžiui, tūkstantį li tu laikai didžiuliu atstumu, ar ne? Bet jūra dar didesnė! Jūs laikote aukščiausią tūkstantį li, tiesa? Bet jūra yra daug gilesnė! Ju valdant buvo 9 potvyniai, kurie truko visą dešimtmetį, jūra nuo to nepadidėjo. Tango valdymo metais per 8 metus buvo 7 sausros, jūra nesumažėjo. Jūra, ji amžina. Jis nei auga, nei mažėja. Tai yra gyvenimo jūroje džiaugsmas“.

Išgirdusi šiuos vėžlio žodžius, varlė sunerimo. Jos didelės žalios akys prarado staigią gyvybingumą ir ji jautėsi labai maža.

Šis palyginimas sako, kad žmogus neturi būti savimi patenkintas ir, nepažindamas pasaulio, atkakliai ginti savo poziciją.

Palyginimas apie lapę, kuri svirduliavo už tigro

Vieną dieną tigras labai išalko ir bėgo po visą mišką ieškodamas maisto. Kaip tik tuo metu pakeliui jis sutiko lapę. Tigras jau ruošėsi gerai pavalgyti, o lapė jam pasakė: „Tu nedrįsk manęs valgyti. Mane į žemę pasiuntė pats Dangiškasis Imperatorius. Būtent jis mane paskyrė gyvūnų pasaulio galva. Jei suvalgysi mane, supykdysi patį Dangaus imperatorių“.

Išgirdęs šiuos žodžius, tigras pradėjo dvejoti. Tačiau jo skrandis nesiliovė urgzti. „Ką turėčiau daryti?“ – pagalvojo tigras. Pamačiusi tigro pasimetimą, lapė tęsė: „Turbūt manai, kad aš tave apgaudinėju? Tada eik paskui mane ir pamatysi, kaip visi gyvūnai išsisklaido iš baimės mane matydami. Būtų labai keista, jei atsitiktų kitaip“.

Šie žodžiai tigrui atrodė pagrįsti, ir jis nusekė paskui lapę. Ir iš tiesų, gyvūnai, juos pamatę, akimirksniu išsiskirstė į skirtingas puses. Tigras nežinojo, kad gyvūnai bijo jo, tigro, o ne gudrios lapės. Kas jos bijo?

Šis palyginimas mus moko, kad gyvenime turime mokėti atskirti, kas tiesa nuo melo. Reikia mokėti neapgauti išorinių duomenų, įsigilinti į dalykų esmę. Jei nesugebėsite atskirti tiesos nuo melo, labai gali būti, kad jus apgaus tokie žmonės kaip ši gudrioji lapė.

Ši fabula perspėja žmones nebūti kvailiems ir nepasiduoti, pasiekus lengvą pergalę.

Yu Gong judina kalnus

„Yu Gong Moves Mountains“ yra istorija, kuri neturi jokio pagrindo tikroji istorija. Jis yra knygoje „Le Zi“, kurios autorius yra filosofas Le Jukou, gyvenęs IV – V a. pr. Kr e.

Pasakojime „Yu Gong Moves Mountains“ pasakojama, kad senais laikais gyveno senis, vardu Yu Gong (pažodžiui, „kvailas senis“). Priešais jo namą buvo du didžiuliai kalnai – Taihan ir Wangu, kurie užtvėrė prieigas prie jo namo. Buvo labai nepatogu.

Ir tada vieną dieną Yu Gong surinko visą šeimą ir pasakė, kad Taihang ir Wangu kalnai blokuoja privažiavimus prie namo. – Ar manote, kad iškasime šiuos du kalnus? – paklausė senis.

Yu Gong sūnūs ir anūkai iškart sutiko ir pasakė: „Pradėkime rytoj!" Tačiau Yu Gong žmona išreiškė abejonių. Ji pasakė: „Gyvename čia jau keletą metų, todėl galime ir toliau čia gyventi, nepaisant šių kalnų. Be to, kalnai yra labai aukšti, o kur mes dėsime iš kalnų paimtus akmenis ir žemę?

Kur dėti akmenis ir žemę? Po diskusijų tarp šeimos narių jie nusprendė juos išmesti į jūrą.

Kitą dieną visa Yu Gong šeima pradėjo traiškyti uolą kapliais. Kalnus griauti atėjo ir kaimyno Yu Gong sūnus, nors jam dar nebuvo aštuonerių metų. Jų įrankiai buvo labai paprasti – tik kapliai ir krepšiai. Nuo kalnų iki jūros buvo nemažas atstumas. Todėl po mėnesio darbo kalnai vis tiek atrodė taip pat.

Ten buvo senas vyras vardu Zhi Sou (kas pažodžiui reiškia „protingas senis“). Sužinojęs apie šią istoriją, jis išjuokė Yu Gongą ir pavadino jį kvailiu. Zhi Sou sakė, kad kalnai yra labai aukšti, o žmogaus jėgos yra nereikšmingos, todėl neįmanoma perkelti šių dviejų didžiulių kalnų, o Yu Gong veiksmai yra labai juokingi ir absurdiški.

Yu Gong atsakė: „Nors kalnai aukšti, jie neauga, taigi, jei aš ir mano sūnūs kiekvieną dieną šiek tiek paimame nuo kalno, o paskui mano anūkai ir mano proanūkiai tęsia mūsų darbą, tada galiausiai. mes perkelsime šiuos kalnus!" Jo žodžiai apstulbino Ji Sou, ir jis nutilo.

O Yu Gong šeima ir toliau kasdien griovė kalnus. Jų užsispyrimas palietė dangaus valdovą, ir jis nusiuntė į žemę dvi laumes, kurios nukėlė kalnus nuo Yu Gong namų. Ši senovės legenda byloja, kad jei žmonės turės stiprią valią, jie galės įveikti bet kokius sunkumus ir pasiekti sėkmės.

Laoshan daoistų istorija

Kartą gyveno tinginys, vardu Wang Qi. Nors Wang Qi nemokėjo nieko daryti, tačiau aistringai troško išmokti kažkokios magijos. Sužinojęs, kad netoli jūros, ant Laošano kalno, gyvena daoistas, kurį žmonės vadino „taoistu nuo Laošano kalno“, ir kad jis gali daryti stebuklus, Wang Qi nusprendė tapti šio daoisto mokiniu ir paprašyti jo mokyti studentą magijos. . Todėl Wang Qi paliko savo šeimą ir išvyko pas Laoshan daoistus. Atvykęs į Laošano kalną Wang Qi surado Laošano daoistą ir pateikė jam prašymą. Taoistas suprato, kad Wang Qi buvo labai tingus, ir jo atsisakė. Tačiau Wang Qi atkakliai klausė, ir galiausiai daoistas sutiko priimti Wang Qi savo mokiniu.

Wang Qi manė, kad netrukus galės išmokti magijos, ir apsidžiaugė. Kitą dieną Wang Qi, įkvėptas, nuskubėjo pas daoistus. Staiga daoistas davė jam kirvį ir liepė kapoti malkas. Nors Wang Qi nenorėjo skaldyti malkų, jis turėjo daryti taip, kaip liepė daoistas, kad neatsisakytų jo išmokyti magijos. Wang Qi visą dieną kapojo malkas ant kalno ir buvo labai pavargęs; Jis buvo labai nelaimingas.

Praėjo mėnuo, o Wang Qi vis dar kapojo malkas. Kasdien dirbti medkirčiu ir nesimokyti magijos – negalėjo susitaikyti su tokiu gyvenimu ir nusprendė grįžti namo. Ir būtent tą akimirką jis savo akimis pamatė, kaip jo mokytojas – Laošano daoistas – parodė savo gebėjimą kurti magiją. Vieną vakarą Laoshan daoistas su dviem draugais gėrė vyną. Taoistas iš butelio pylė vyną po taurės, o butelis vis tiek buvo pilnas. Tada daoistas savo lazdeles pavertė gražuole, kuri pradėjo dainuoti ir šokti svečiams, o po banketo vėl virto lazdelėmis. Visa tai labai nustebino Wang Qi, ir jis nusprendė likti ant kalno mokytis magijos.

Praėjo dar vienas mėnuo, o Laoshan daoistai vis dar nieko nemokė Wang Qi. Šį kartą tinginys Wang Qi susijaudino. Nuėjo pas daoistą ir sako: "Jau atsibodo skaldyti malkas. Juk aš atėjau čia mokytis magijos ir burtų, ir klausiu tavęs apie tai, kitaip aš čia atėjau veltui." Taoistas nusijuokė ir paklausė, kokios magijos jis nori išmokti. Wang Qi pasakė: „Dažnai mačiau tave einant per sienas; būtent tokios magijos noriu išmokti“. Taoistas vėl nusijuokė ir sutiko. Jis pasakė Wang Qi burtą, kuris turi praeiti per sienas, ir liepė Wang Qi jį išbandyti. Wang Qi pabandė ir sėkmingai prasiskverbė pro sieną. Jis iškart apsidžiaugė ir palinkėjo grįžti namo. Prieš Wang Qi išvykstant namo, Laoshan daoistas liepė jam būti sąžiningu ir nuolankiu žmogumi, kitaip magija praras savo galią.

Wang Qi grįžo namo ir pasigyrė savo žmonai, kad gali vaikščioti per sienas. Tačiau žmona juo nepatikėjo. Wang Qi pradėjo burti ir priėjo prie sienos. Paaiškėjo, kad jis negalėjo pro jį praeiti. Jis atsitrenkė galvą į sieną ir nukrito. Žmona nusijuokė iš jo ir pasakė: „Jei pasaulyje yra magijos, jos neįmanoma išmokti per du ar tris mėnesius! O Wang Qi pamanė, kad Laošano daoistas jį apgavo, ir pradėjo barti šventąjį atsiskyrėlį. Taip atsitiko, kad Wang Qi vis dar nieko negali padaryti.

Ponas Dungo ir vilkas

Pasaka „Žvejas ir dvasia“ iš kolekcijos Arabų pasakos„Tūkstantis ir viena naktis“. Kinijoje taip pat yra moralizuojanti istorija apie „Mokytoją Dunguo ir vilką“. Ši istorija žinoma iš Dongtian Zhuan; šio kūrinio autorius Ma Zhongxi, gyvenęs XIII a. , Mingų dinastijos laikais.

Taigi, kažkada gyveno toks pedantiškas fotelio mokslininkas, kurio vardas buvo mokytojas (ponas) Dungo. Vieną dieną Dongguo, nešinas knygų maišu ant nugaros ir ragindamas asilą, savo reikalais nuvyko į vietą, vadinamą Zhongshanguo. Pakeliui jis sutiko vilką, kurį persekiojo medžiotojai, ir šis vilkas paprašė Dungo jį išgelbėti. P. Dungo pagailo vilko, ir jis sutiko. Dungo liepė susisukti į kamuoliuką, surišo žvėrį virve, kad vilkas tilptų į maišą ir ten pasislėptų.

Vos ponas Dungo įkišo vilką į maišą, medžiotojai priėjo prie jo. Jie paklausė, ar Dungo matė vilką ir kur jis pabėgo. Dungo apgavo medžiotojus sakydamas, kad vilkas nubėgo į kitą pusę. Medžiotojai pono Dungo žodžius priėmė kaip savaime suprantamą dalyką ir vijosi vilką kita kryptimi. Vilkas maiše išgirdo, kad medžiotojai išėjo, ir paprašė pono Dungo atrišti ir išleisti. Dungo sutiko. Staiga iš maišo iššokęs vilkas puolė Dungo, norėdamas jį suėsti. Vilkas sušuko: „Tu, malonus žmogus, išgelbėjo mane, tačiau dabar esu labai alkanas, todėl vėl būk malonus ir leisk man tave suvalgyti." Dungo išsigando ir ėmė barti vilką už jo nedėkingumą. Tuo metu pro šalį ėjo valstietis su kapliu ant jo. pečių.prašė valstiečio nuspręsti, kas teisus, o kas neteisus.Bet vilkas neigė, kad mokytojas Dungo jį išgelbėjo.Valstietis pagalvojo ir pasakė: apgyvendinti tokį didelį vilką. Netikėsiu jūsų žodžiais, kol savo akimis nepamatysiu, kaip vilkas telpa šiame maiše." Vilkas sutiko ir vėl susirangė. Ponas Dungo vėl surišo vilką virve ir įkišo žvėrį į maišą. Valstietis. tuoj pat surišo maišą ir pasakė ponui Dungo: „Vilkas niekada nepakeis savo kanibalistinės prigimties. Tu pasielgei labai kvailai, kad parodytum gerumą vilkui.“ O valstietis pliaukštelėjo į maišą ir užmušė vilką kapliu.

Kai šiais laikais minimas lordas Dungo, jie turi omenyje tuos, kurie maloniai elgiasi su savo priešais. O „Zhongshan vilkas“ reiškia nedėkingus žmones.

"Tėkis į pietus, o šachtos į šiaurę" ("pakink arklį uodega į priekį"; "padėkite vežimą prieš arklį")

Kariaujančių valstybių laikais (V – III a. pr. Kr.) Kinija buvo padalinta į daugybę karalysčių, kurios nuolat kovojo tarpusavyje. Kiekviena karalystė turėjo patarėjus, kurie specialiai patardavo imperatoriui dėl valdymo metodų ir metodų. Šie patarėjai, įtikinėdami, mokėjo naudotis perkeltine išraiška, palyginimai ir metaforos, todėl imperatoriai sąmoningai priėmė jų patarimus ir pasiūlymus. „Pirmiausia pajungti arklio uodegą“ – tai Di Liango, Vei karalystės patarėjo, istorija. Štai ką jis kartą sugalvojo, norėdamas įtikinti imperatorių Wei persigalvoti.

Vei karalystė tuo metu buvo stipresnė už Zhao karalystę, todėl imperatorius Wei nusprendė užpulti Džao karalystės sostinę Handaną ir pavergti Džao karalystę. Tai sužinojęs, Di Liangas labai susijaudino ir nusprendė įtikinti imperatorių pakeisti šį sprendimą.

Vei karalystės imperatorius su kariniais vadovais aptarinėjo planą užpulti Zhao karalystę, kai staiga atvyko Di Liangas. Di Liangas pasakė imperatoriui:

Tiesiog pakeliui čia pamačiau keistą reiškinį...

Ką? - paklausė imperatorius.

Mačiau arklį, einantį į šiaurę. Paklausiau vyro vežimėlyje: „Kur tu eini? “. Jis atsakė: „Aš einu į Chu karalystę“. Nustebau: juk Chu karalystė yra pietuose, o jis keliauja į šiaurę. Tačiau jis nusijuokė ir net nepakėlė antakio. Jis pasakė: „Aš turiu pakankamai pinigų kelionei, turiu gerą žirgą ir gerą vairuotoją, todėl vis tiek galiu patekti į Chu“. Niekada negalėjau suprasti: pinigai, geras arklys ir nuostabus vairuotojas. Tai nepadės, jei jis eina neteisinga kryptimi. Jis niekada negalės pasiekti Chu. Kuo toliau jis keliavo, tuo labiau tolsta nuo Chu karalystės. Tačiau negalėjau jo atkalbėti nuo krypties pakeitimo, ir jis nuvažiavo į priekį.

Išgirdęs Di Liango žodžius, Wei imperatorius nusijuokė, koks kvailas tas žmogus. Di Liang tęsė:

Jūsų Didenybe! Jei norite tapti šių sferų imperatoriumi, pirmiausia turite įgyti šių šalių pasitikėjimą. O agresija prieš Zhao karalystę, kuri yra silpnesnė už mūsų karalystę, sumažins jūsų prestižą ir pašalins jus nuo tikslo!

Tik tada imperatorius Wei suprato tikroji prasmė Di Liang pateiktu pavyzdžiu ir atšaukė jo agresyvius planus prieš Zhao karalystę.

Šiandien frazeologinis vienetas „Kelias į pietus, o šachtos į šiaurę“ reiškia „Veikti visiškai prieštaraujant tikslui“.

sugulovės įsigijimas išmatuojant žemę

Vienas jaunuolis, dar nesuaugęs, bet labai protingas, anksti neteko abiejų tėvų ir gyveno dėdės globoje. Vieną dieną jaunuolis pastebėjo, kad jo dėdė atrodo labai susirūpinęs. Jis pradėjo klausinėti apie to priežastis. Dėdė atsakė, kad nerimauja, kad neturi sūnaus. Norint pasirūpinti vyriškos lyties atžala, į namus reikėtų pasiimti sugulovę, tačiau jo žmona to nenori. Štai kodėl jis susirūpinęs.

Jaunuolis akimirką pagalvojo ir pasakė:

Dėde, nebeliūdėk. Matau būdą gauti tetos sutikimą.

Vargu ar tau pavyks, – nepatikliai kalbėjo dėdė.

Kitą dieną, ryte, jaunuolis paėmė siuvėjo liniuotę ir pradėjo ja matuoti žemę, pradedant nuo dėdės namų durų, ir tai padarė taip stipriai, kad teta žiūrėjo iš namų.

Ką tu čia darai? ji paklausė.

Matuoju aikštelę, – šaltai atsakė jaunuolis ir tęsė darbą.

Ką? Ar matuojate plotą? - sušuko teta. - Ko nerimauji dėl mūsų gerovės?

Į tai jaunuolis su savimi pasitikinčia mana paaiškino:

Teta, savaime suprantama. Aš ruošiuosi ateičiai. Jūs ir jūsų dėdė jau nesate jauni, o sūnų neturite. Todėl, žinoma, jūsų namas liks man, todėl noriu jį išmatuoti, nes vėliau ketinu jį atstatyti.

Suirzusi ir pikta teta negalėjo ištarti nė žodžio. Ji įbėgo į namus, pažadino vyrą ir ėmė maldauti, kad kuo greičiau paimtų sugulovę.

Kinijos gudrybės

Palyginimas apie likimo ratą.

Vieno vyro žmona mirė, užuojautos pareikšti atėjo kaimynas. Įsivaizduokite jo nuostabą, kai pamatė, kad našlys tupi ir dainuoja dainas. Kaimynas atsisuko į našlę: – Gėda! Daug metų gyvenote su savo žmona. Ir užuot jos gedėję, dainuoji dainas!

Tu klysti, atsakė našlys. Kai ji mirė, iš pradžių man buvo liūdna. Bet tada pagalvojau, kas ji buvo prieš gimstant. Supratau, kad ji pasklido chaoso tuštumose. Tada tai tapo kvėpavimu. Kvėpavimas pasikeitė ir ji tapo kūnu. Kūnas pasikeitė – ir ji gimė. Dabar atėjo naujas virsmas – ir ji mirė. Visa tai keitė vienas kitą, kai keičiasi metų laikai. Žmogus palaidotas virsmų bedugnėje, tarsi didžiulio namo kamerose. Verkti ir dejuoti dėl jo reiškia nesuprasti likimo. Štai kodėl aš pradėjau dainuoti, o ne verkti.

Moralas: sielos gyvenimas yra begalinis

Palyginimas apie plepus vyrą.

Lao Tzu kiekvieną rytą eidavo pasivaikščioti, lydimas kaimyno. Kaimynas žinojo, kad Lao Dzė yra mažai žodžių žmogus. Daug metų jis lydėdavo jį į rytinius pasivaikščiojimus visiškoje tyloje ir niekada nieko nesakė. Vieną dieną jo namuose buvo svečias, kuris taip pat norėjo pasivaikščioti su Lao Tzu. Kaimynas pasakė: „Gerai, bet tu neturi kalbėti. Lao Tzu to netoleruoja. Atminkite: nieko negalima pasakyti!

Buvo puiku ramus rytas Tylą nutraukė tik paukščių čiulbėjimas. Svečias pasakė: „Kaip nuostabu! Tai buvo vienintelis dalykas, kurį jis pasakė per valandą trukusį pasivaikščiojimą, bet Lao Dzė pažvelgė į jį taip, lyg jis būtų padaręs nuodėmę.

Po pasivaikščiojimo Lao Tzu pasakė kaimynui: „Niekada nieko kito neatsivesk! Ir niekada negrįžk! Atrodo, kad šis žmogus yra labai kalbus. Rytas buvo gražus, toks tylus. Šis žmogus viską sugriovė“.

Moralas: žodžiai nereikalingi. Beje, turime ir mes gera patarlėŠiuo atžvilgiu „tyla yra auksas“.

Palyginimas apie veidrodį ir šunį.

Palyginimas apie veidrodį ir šunį.

Seniai karalius pastatė didžiulius rūmus. Tai buvo rūmai su milijonais veidrodžių.Absoliučiai visos rūmų sienos, grindys ir lubos buvo padengtos veidrodžiais. Kartą į rūmus įbėgo šuo. Apsidairiusi aplinkui ji pamatė daug šunų. Šunys buvo visur. Būdama labai protinga šuo, ji išsikišo dantis, kad tik tuo atveju apsisaugotų nuo milijonų ją supančių šunų ir juos išgąsdintų. Atsakydami visi šunys iškišo dantis. Ji suriko, kai jie jai grėsmingai atsakė.

Dabar šuo įsitikino, kad jo gyvybei gresia pavojus, ir pradėjo loti. Ji turėjo įsitempti, ji ėmė loti iš visų jėgų, labai beviltiškai. Bet kai ji lojo, pradėjo loti ir tie milijonai šunų. Ir kuo daugiau ji lojo, tuo daugiau jie jai atsakė.

Ryte šis nelaimingas šuo buvo rastas negyvas. Ir ji ten buvo viena, tuose rūmuose buvo tik milijonai veidrodžių. Niekas su ja nekovodavo, iš viso nebuvo, kas galėtų kautis, bet ji pamatė save veidrodžiuose ir išsigando. O kai ji pradėjo muštis, į kovą įsijungė ir atspindžiai veidrodžiuose. Ji mirė kovodama su milijonais ją supančių savo atspindžių.

Moralė: pasaulis yra mūsų pačių atspindys. Būkite ramūs ir spinduliuokite pozityviai, Visata jums atsakys!

Parabolė apie laimę.

Kartą gyveno žmogus, kuris raižė akmenis iš uolos. Jo darbas buvo sunkus ir jis buvo nepatenkintas. Kartą akmentašys sušuko savo širdyse: „O, jei būčiau turtingas! Ir apie stebuklą! Jo noras išsipildė.

Po kurio laiko imperatorius atvyko į miestą, kuriame gyveno. Pamatęs valdovą, virš kurio galvos tarnai laikė auksinį skėtį, turtuolis pavydėjo. Širdyje jis sušuko: "O, jei aš būčiau imperatorius!" Ir jo noras išsipildė.

Vieną dieną jis išėjo į žygį. Saulė buvo tokia karšta, kad net auksinis skėtis negalėjo apsaugoti imperatoriaus nuo degančių spindulių. Ir jis pagalvojo: „O, jei aš būčiau saulė! Jo noras išsipildė ir šį kartą.

Tačiau vieną dieną debesis užtemdė saulės šviesą. Tada saulė sušuko: „O, jei būčiau debesis! Ir jis buvo debesis, lijo ir vanduo užpildė visus pasaulio kampelius. Bet čia yra problema! Lietaus lašai beviltiškai krito į skardį, bet negalėjo jo sutraiškyti. Lietus sušuko: "O jei aš būčiau skardis!"

Bet atėjo akmentašys, iškėlė savo kirtiklį virš uolos ir pavergė. Ir skardis sušuko: „O, jei aš būčiau akmens kalėjas!

Tą pačią akimirką jis vėl tapo savimi ir suprato, kad nei turtai, nei valdžia jam nesuteiks džiaugsmo.

Moralas: jei staiga kas nors neatspėjo, tada l Raktas į laimę, aprašytas šiame palyginime, yra gebėjimas džiaugtis tuo, ką turi.

Ši istorija nutiko Kinijoje, Lao Tzu laikais. Kaime gyveno labai neturtingas senolis, bet jam pavydėjo net monarchai, nes senis turėjo gražų baltą žirgą. Karaliai siūlė pasakišką kainą už arklį, bet senis visada atsisakydavo.

Vieną rytą arklio arklidėje nebuvo. Visas kaimas susirinko, žmonės užjautė:

Kvailas senukas. Jau žinojome, kad vieną dieną arklys bus pavogtas. Geriau būtų parduoti. Kokia nelaimė!

Senis juokdamasis atsakė:

Neskubėkite daryti išvadų. Tiesiog pasakykite, kad arklio nėra arklidėje – tai faktas. Nežinau, ar tai nelaimė, ar palaima, ir kas žino, kas bus toliau?

Po poros savaičių arklys sugrįžo. Jis nebuvo pavogtas, jis tiesiog atsilaisvino. Ir ne šiaip grįžo, o iš miško atsivežė tuziną laukinių arklių.

Tarpusavyje besivaržantys pabėgę kaimynai kartojo:

Tu buvai teisus, seni. Atleisk, mes nežinome Viešpaties kelių, bet tu pasirodei įžvalgesnis. Tai ne nelaimė, o palaima.

Senis nusijuokė.

Vėl eini per toli. Tiesiog pasakykite, kad arklys grįžo. Niekas nežino, kas bus rytoj.

Šį kartą žmonės jau mažai kalbėjo, bet širdyje visi manė, kad senolis klydo. Juk atėjo dvylika arklių! Senolio sūnus pradėjo jodinėti laukiniais žirgais, ir taip atsitiko, kad vienas iš jų jį numetė. Jaunuoliui lūžo abi kojos. Žmonės vėl susirinko ir pradėjo apkalbinėti.

Jie kalbėjo:

Tu vėl buvai teisus! Tai yra nelaimė. Tavo vienintelis sūnus susilaužė kojas, tačiau jis yra tavo atrama senatvėje. Dabar tu esi skurdesnis nei buvai.

Senis atsakė:

Ir vėl pradėjai kalbėti. Neik toli. Tiesiog pasakykite, kad mano sūnus susilaužė kojas. Niekas nežino, ar tai nesėkmė, ar nesėkmė. Gyvenimas yra tik įvykių virtinė, o ateitis nežinoma.

Taip atsitiko, kad po kelių dienų šalis įsitraukė į karą ir visi jaunuoliai buvo mobilizuoti. Liko tik luošu tapęs senolio sūnus. Visi aimanavo laukdami įnirtingo mūšio, supratę, kad dauguma jaunuolių niekada negrįš namo. Žmonės atėjo pas senį ir skundėsi:

Tu ir vėl teisus, seni, tai buvo palaima. Nors jūsų sūnus yra suluošintas, jis vis dar yra su jumis. Ir mūsų sūnūs dingo amžiams.

Senis vėl pasakė:

Tu vėl teisi. Niekas nežino. Tiesiog pasakykite, kad jūsų vaikai buvo paimti į kariuomenę, o mano sūnus liko namuose.

Šio palyginimo moralas yra toks: neverta aiškinti savo gyvenimo įvykių, mums neleidžiama matyti jų visumos. Vieną dieną suprasi, kad viskas gerai.

Jaunuolis buvo sutrikęs:
Bet aš nieko nepastebėjau!
Tada mokytojas pasakė:


Studentas atsakė:

Kartą senas kinų mokytojas pasakė savo mokiniui:

Apsidairykite šiame kambaryje ir pabandykite rasti viską, kas jame yra Ruda spalva. Jaunuolis apsidairė. Kambaryje buvo daug rudų daiktų: mediniai paveikslų rėmai, sofa, užuolaidų strypas, knygų įrišimai ir daug kitų smulkmenų.
Dabar užmerkite akis ir surašykite visus daiktus... mėlyna spalva– paklausė mokytoja.
Jaunuolis buvo sutrikęs:
Bet aš nieko nepastebėjau!
Tada mokytojas pasakė:
- Atmerk akis. Tik pažiūrėkite, kiek čia yra mėlynų objektų!!!
Tai buvo tiesa: mėlyna vaza, mėlyni nuotraukų rėmeliai, mėlynas kilimas...
Studentas atsakė:
- Bet tai gudrybė! Juk tavo nurodymu aš ieškojau rudų, o ne mėlynų daiktų!
Mokytojas tyliai atsiduso ir nusišypsojo:
Būtent tai ir norėjau jums parodyti! Jūs ieškojote ir radote tik rudą. Tas pats nutinka ir tau gyvenime: tu ieškai ir randi tik tai, kas bloga, o iš akių prarandi visą gėrį!
„Mane visada mokė tikėtis blogiausio, tada niekada nenusivilsi. O jei nenutiks blogiausia, manęs laukia maloni staigmena. Na, jei visada tikiuosi geriausio, rizikuoju nusivilti!
– Pasitikėjimas nauda, ​​kai tikimasi blogiausio, verčia mus pamiršti visus gerus dalykus, kurie nutinka mūsų gyvenime. Jei tikitės blogiausio, tai tikrai gausite. Ir atvirkščiai. Galima rasti požiūrį, iš kurio kiekviena patirtis turės teigiamą reikšmę. Nuo šiol visame kame ieškosite kažko teigiamo!