Orfėjas požemyje – senovės Graikijos mitai. Pasakų personažų enciklopedija: „Orfėjas ir Euridikė“ Draudimo pažeidimas ir jo pasekmės
1 puslapis iš 2
Graikijos šiaurėje, Trakijoje, gyveno dainininkas Orfėjas. Jis turėjo nuostabią dainų dovaną, o jo šlovė pasklido po visą graikų žemę.
Dėl dainų gražuolė Euridikė jį įsimylėjo. Ji tapo jo žmona. Tačiau jų laimė buvo trumpalaikė.
Kartą Orfėjas ir Euridikė buvo miške. Orfėjas grojo savo septynių stygų cithara ir dainavo. Euridikė rinko gėles pievose. Ji nepastebimai pasitraukė nuo savo vyro į dykumą. Staiga jai atrodė, kad kažkas bėga per mišką, laužo šakas, vejasi ją, ji išsigando ir, mėtydama gėles, nubėgo atgal pas Orfėją. Ji bėgo, nesuprasdama kelio, per tankią žolę ir greitai bėgdama įžengė į gyvatės lizdą. Gyvatė apsivijo jai aplink koją ir įgėlė. Euridikė garsiai rėkė iš skausmo ir baimės ir nukrito ant žolės.
Orfėjas iš tolo išgirdo skundžiamą žmonos šauksmą ir nuskubėjo pas ją. Bet jis matė, kaip tarp medžių blykčiojo dideli juodi sparnai – būtent Mirtis nunešė Euridikę į požemį.
Didelis buvo Orfėjo sielvartas. Jis paliko žmones ir ištisas dienas praleido vienas, klajodamas po miškus, išliedamas savo ilgesį dainomis. Ir šiose melancholiškose dainose buvo tokia galia, kad medžiai paliko savo vietas ir apsupo dainininką. Gyvūnai išlindo iš jų duobių, paukščiai paliko lizdus, akmenys priartėjo. Ir visi klausėsi, kaip jis trokšta savo mylimosios.
Bėgo naktys ir dienos, bet Orfėjo negalėjo paguosti, jo liūdesys augo su kiekviena valanda.
Ne, aš negaliu gyventi be Euridikės! jis pasakė. – Žemė man be jos nesaldi. Tegul Mirtis paima ir mane, net jei požemio pasaulis Aš būsiu su savo mylimuoju!
Bet Mirtis neatėjo. Ir Orfėjas nusprendė pats eiti į mirusiųjų karalystę.
Jis ilgai ieškojo įėjimo į požemį ir galiausiai giliame Tenaros oloje rado upelį, įtekantį į požeminę Stikso upę. Išilgai šio upelio vagos Orfėjas nusileido giliai po žeme ir pasiekė Stikso krantus. Už šios upės prasidėjo mirusiųjų karalystė.
Juodi ir gilūs Stikso vandenys, ir gyviesiems baisu į juos įžengti. Orfėjas išgirdo atodūsius, tylų verksmą už nugaros - tai buvo mirusiųjų šešėliai, kaip ir jis, laukiantys perėjimo į šalį, iš kurios niekas negrįžta.
Čia nuo priešingo kranto atsiskyrė valtis: mirusiųjų vežėjas Charonas išplaukė naujų ateivių. Tyliai prisišvartavo prie kranto Charonas, o šešėliai klusniai užpildė valtį. Orfėjas pradėjo klausinėti Charono:
Pasiimti mane į kitą pusę! Bet Charonas atsisakė:
Tik mirusiuosius atnešu į kitą pusę. Kai tu mirsi, aš ateisiu pas tave!
Pasigailėk! – maldavo Orfėjas. - Nebenoriu gyventi! Man sunku vienai išlikti ant žemės! Noriu pamatyti savo Euridikę!
Laivagalio vežėjas jį atstūmė ir ruošėsi išplaukti nuo kranto, tačiau skundžiamai suskambo citharos stygos, ir Orfėjas pradėjo dainuoti. Po niūriais Hado skliautais aidėjo liūdni ir švelnūs garsai. Šaltos Stikso bangos sustojo, o pats Charonas, pasirėmęs į irklą, klausėsi dainos. Orfėjas įlipo į valtį, o Charonas klusniai nunešė jį į kitą krantą. Išgirdus karštą gyvųjų dainą apie neblėstančią meilę, mirusiųjų šešėliai išskrido iš visų pusių. Orfėjas drąsiai ėjo per tyliąją mirusiųjų karalystę, ir niekas jo nesustabdė.
Taigi jis pasiekė požemio valdovo Hado rūmus ir pateko į didžiulę ir niūrią salę. Aukštai auksiniame soste sėdėjo didysis Hadas, o šalia jo buvo gražioji karalienė Persefonė.
Su putojančiu kardu rankoje, juodu apsiaustu, didžiuliais juodais sparnais Mirties dievas stovėjo už Hado, o aplink jį būriavosi jo tarnai Kera, kurie skrenda mūšio lauke ir atima iš karių gyvybę. Griežti požemio teisėjai sėdėjo nuošalyje nuo sosto ir teisti mirusiuosius už jų žemiškus darbus.
Tamsiuose salės kampuose, už kolonų, slėpėsi Prisiminimai. Jų rankose buvo gyvų gyvačių rykštės ir skaudžiai įgeldavo tiems, kurie stovėjo prieš teismą.
Orfėjas mirusiųjų karalystėje matė daugybę pabaisų: Lamiją, kuri naktimis vagia iš mamų mažus vaikus, ir siaubingą Empusą asilo kojomis, geriančią žmonių kraują, ir žiaurius stigų šunis.
Tik jaunesnysis mirties dievo brolis - Miego dievas, jaunasis Hipnosas, gražus ir džiaugsmingas, savo lengvais sparnais veržėsi aplink salę, sidabriniame rage maišydamas mieguistą gėrimą, kuriam niekas žemėje negali atsispirti - net didysis. Perkūnas Dzeusas užmiega, kai Hypnos aptaško jį savo gėrimu.
Hadas grėsmingai pažvelgė į Orfėją, ir visi aplinkui drebėjo.
Tačiau dainininkas priartėjo prie niūriojo valdovo sosto ir dainavo dar labiau įkvėpdamas: dainavo apie meilę Euridikei.
Siūlome paskaityti mito tekstą Senovės Graikija Orfėjas ir Euridikė.
Orfėjas ir Euridikė skaitykite internete
Graikijos šiaurėje, Trakijoje, gyveno dainininkas Orfėjas. Jis turėjo nuostabią dainų dovaną, o jo šlovė pasklido po visą graikų žemę.
Dėl dainų gražuolė Euridikė jį įsimylėjo. Ji tapo jo žmona. Tačiau jų laimė buvo trumpalaikė.
Kartą Orfėjas ir Euridikė buvo miške. Orfėjas grojo savo septynių stygų cithara ir dainavo. Euridikė rinko gėles pievose. Ji nepastebimai pasitraukė nuo savo vyro į dykumą.
Staiga jai atrodė, kad kažkas bėga per mišką, laužo šakas, vejasi ją, ji išsigando ir, mėtydama gėles, nubėgo atgal pas Orfėją. Ji bėgo, nesuprasdama kelio, per tankią žolę ir greitai bėgdama įžengė į gyvatės lizdą. Gyvatė apsivijo jai aplink koją ir įgėlė. Euridikė garsiai rėkė iš skausmo ir baimės ir nukrito ant žolės.
Orfėjas iš tolo išgirdo skundžiamą žmonos šauksmą ir nuskubėjo pas ją. Bet jis matė, kaip tarp medžių blykčiojo dideli juodi sparnai – būtent Mirtis nunešė Euridikę į požemį.
Didelis buvo Orfėjo sielvartas. Jis paliko žmones ir ištisas dienas praleido vienas, klajodamas po miškus, išliedamas savo ilgesį dainomis. Ir šiose melancholiškose dainose buvo tokia galia, kad medžiai paliko savo vietas ir apsupo dainininką. Gyvūnai išlindo iš jų duobių, paukščiai paliko lizdus, akmenys priartėjo. Ir visi klausėsi, kaip jis trokšta savo mylimosios.
Bėgo naktys ir dienos, bet Orfėjo negalėjo paguosti, jo liūdesys augo su kiekviena valanda.
— Ne, aš negaliu gyventi be Euridikės! jis pasakė. – Žemė man be jos nesaldi. Tegul mirtis mane paima, net jei požemyje būsiu kartu su savo mylimuoju!
Bet Mirtis neatėjo. Ir Orfėjas nusprendė pats eiti į mirusiųjų karalystę.
Jis ilgai ieškojo įėjimo į požemį ir galiausiai giliame Tenaros oloje rado upelį, įtekantį į požeminę Stikso upę. Išilgai šio upelio vagos Orfėjas nusileido giliai po žeme ir pasiekė Stikso krantus. Už šios upės prasidėjo mirusiųjų karalystė.
Juodi ir gilūs Stikso vandenys, ir gyviesiems baisu į juos įžengti. Orfėjas išgirdo atodūsius, tylų verksmą už nugaros - tai buvo mirusiųjų šešėliai, kaip ir jis, laukiantys perėjimo į šalį, iš kurios niekas negrįžta.
Čia nuo priešingo kranto atsiskyrė valtis: mirusiųjų vežėjas Charonas išplaukė naujų ateivių. Tyliai prisišvartavo prie kranto Charonas, o šešėliai klusniai užpildė valtį. Orfėjas pradėjo klausinėti Charono:
- Pasiimti mane į kitą pusę! Bet Charonas atsisakė:
„Į kitą pusę atnešu tik mirusiuosius. Kai tu mirsi, aš ateisiu pas tave!
— Pasigailėk! – maldavo Orfėjas. Nebenoriu gyventi! Man sunku vienai išlikti ant žemės! Noriu pamatyti savo Euridikę!
Laivagalio vežėjas jį atstūmė ir ruošėsi išplaukti nuo kranto, tačiau skundžiamai suskambo citharos stygos, ir Orfėjas pradėjo dainuoti. Po niūriais Hado skliautais aidėjo liūdni ir švelnūs garsai. Šaltos Stikso bangos sustojo, o pats Charonas, pasirėmęs į irklą, klausėsi dainos. Orfėjas įlipo į valtį, o Charonas klusniai nunešė jį į kitą krantą. Išgirdus karštą gyvųjų dainą apie neblėstančią meilę, mirusiųjų šešėliai išskrido iš visų pusių. Orfėjas drąsiai ėjo per tyliąją mirusiųjų karalystę, ir niekas jo nesustabdė.
Taigi jis pasiekė požemio valdovo Hado rūmus ir pateko į didžiulę ir niūrią salę. Aukštai auksiniame soste sėdėjo didysis Hadas, o šalia jo buvo gražioji karalienė Persefonė.
Su putojančiu kardu rankoje, juodu apsiaustu, didžiuliais juodais sparnais Mirties dievas stovėjo už Hado, o aplink jį būriavosi jo tarnai Kera, kurie skrenda mūšio lauke ir atima iš karių gyvybę.
Griežti požemio teisėjai sėdėjo nuošalyje nuo sosto ir teisti mirusiuosius už jų žemiškus darbus.
Tamsiuose salės kampuose, už kolonų, slėpėsi Prisiminimai. Jų rankose buvo gyvų gyvačių rykštės ir skaudžiai įgeldavo tiems, kurie stovėjo prieš teismą.
Orfėjas mirusiųjų karalystėje matė daugybę pabaisų: Lamiją, kuri naktimis vagia iš mamų mažus vaikus, ir siaubingą Empusą asilo kojomis, geriančią žmonių kraują, ir žiaurius stigų šunis.
Tik jaunesnysis mirties dievo brolis - Miego dievas, jaunasis Hipnosas, gražus ir džiaugsmingas, savo lengvais sparnais veržėsi aplink salę, sidabriniame rage maišydamas mieguistą gėrimą, kuriam niekas žemėje negali atsispirti - net didysis. Pats griaustinis Dzeusas užmiega, kai Hypnos apsitaško į jį savo gėrimu.
Hadas grėsmingai pažvelgė į Orfėją, ir visi aplinkui drebėjo.
Tačiau dainininkas priartėjo prie niūriojo valdovo sosto ir dainavo dar labiau įkvėpdamas: dainavo apie meilę Euridikei.
Neatsikvėpusi Persefonė klausėsi dainos, o iš jos gražių akių riedėjo ašaros. Baisusis Hadas palenkė galvą ant krūtinės ir susimąstė. Mirties Dievas nuleido spindintį kardą.
Dainininkė nutilo, o tyla truko ilgai. Tada Hadas pakėlė galvą ir paklausė:
– Ko ieškai, dainininke, mirusiųjų karalystėje? Pasakykite man, ko norite, ir pažadu, kad išpildysite jūsų prašymą.
Orfėjas tarė Hadui:
— Viešpatie! Mūsų gyvenimas žemėje trumpas, o mirtis kada nors mus visus užklumpa ir nukelia į tavo karalystę – nė vienas mirtingasis negali jos išvengti. Bet aš, gyvas, atėjau į mirusiųjų karalystę prašyti tavęs: grąžink man mano Euridikę! Ji tiek mažai gyveno žemėje, tiek mažai laiko džiaugtis, tiek mažai meilės... Paleisk ją, viešpatie, į žemę! Tegul ji dar truputį pagyvena pasaulyje, tegul džiaugiasi saule, šiluma ir šviesa bei laukų žaluma, pavasarinių miškų grožiu ir mano meile. Juk ji sugrįš pas tave!
Taip kalbėjo Orfėjas ir paklausė Persefonės:
„Užtark mane, gražioji karaliene! Žinai, koks geras gyvenimas žemėje! Padėkite man susigrąžinti Eurydice!
- Tebūnie taip, kaip prašau! Hadas pasakė Orfėjui. „Aš grąžinsiu tau Euridikę. Galite pasiimti ją su savimi į šviesią žemę. Bet jūs turite pažadėti ...
- Viskas, ko tik nori! – sušuko Orfėjas. „Esu pasiruošęs padaryti viską, kad vėl pamatyčiau savo Euridikę!
„Jūs neturite jos matyti, kol neateisi į šviesą“, - sakė Hadesas. - Grįžk į žemę ir žinok: Euridikė seks paskui tave. Bet nežiūrėk atgal ir nebandyk žiūrėti į ją. Jei pažvelgsite atgal, prarasite ją amžiams!
Ir Hadas įsakė Euridikei sekti Orfėją.
Orfėjas greitai nuėjo į išėjimą iš mirusiųjų karalystės. Kaip dvasia, jis praėjo Mirties šalį, o Euridikės šešėlis nusekė paskui jį. Jie įlipo į Charono valtį, o jis tylėdamas nunešė juos atgal į gyvybės krantą. Status uolėtas takas vedė į žemę.
Lėtai kopė į Orfėjo kalną. Aplink buvo tamsu ir tylu, o už jo buvo tylu, lyg niekas jo nesektų. Tik jo širdis plakė.
„Euridikė! Eurydice!
Pagaliau pradėjo šviesėti priekyje, išėjimas į žemę buvo arti. Ir kuo arčiau išėjimas, tuo šviesiau pasidarė priekyje, o dabar viskas aplinkui tapo aiškiai matoma.
Nerimas suspaudė Orfėjo širdį: ar čia Euridikė? Ar jis seka jį?
Pamiršęs viską pasaulyje, Orfėjas sustojo ir apsidairė.
Kur tu, Euridikė? Leisk man pažvelgti į tave! Akimirką visai arti jis išvydo mielą šešėlį, mielą, gražų veidą... Bet tik akimirką.
Orfėjas atsigręžė pažvelgti į Euridikę
- Euridikė?
Iškart nuskriejo Euridikės šešėlis, dingo, ištirpo tamsoje.
Beviltiškai šaukdamas Orfėjas ėmė leistis atgal taku ir vėl priėjo prie juodojo Stikso kranto ir pašaukė vežėją. Bet veltui meldėsi ir skambino: niekas į jo maldas neatsiliepė. Ilgą laiką Orfėjas sėdėjo vienas ant Stikso kranto ir laukė. Jis nieko nelaukė.
Jis turėjo grįžti į žemę ir gyventi. Tačiau jis negalėjo pamiršti savo vienintelės meilės - Euridikės, o jos atminimas gyveno jo širdyje ir jo dainose.
Selezneva Daria
Orfėjas ir Euridikė
Mito santrauka
Frederikas Leitonas. Orfėjas ir Euridikė
Pasak legendos, Graikijos šiaurėje, Trakijoje, gyveno dainininkas Orfėjas. Jo vardas verčiamas kaip „gydomoji šviesa“.
Jis turėjo nuostabią dainų dovaną, o jo šlovė pasklido po visą graikų žemę. Dėl dainų gražuolė Euridikė jį įsimylėjo. Ji tapo jo žmona. Tačiau jų laimė buvo trumpalaikė. Kartą Orfėjas ir Euridikė buvo miške. Orfėjas grojo savo septynių stygų cithara ir dainavo. Euridikė rinko gėles pievose. Ji dingo nepastebėta. Staiga jai atrodė, kad kažkas bėga per mišką, laužo šakas, vejasi ją, ji išsigando ir, mėtydama gėles, nubėgo atgal pas Orfėją. Ji bėgo, nesuprasdama kelio, per tankią žolę ir greitai bėgdama įžengė į gyvatės lizdą. Gyvatė apsivijo jai aplink koją ir įgėlė. Euridikė garsiai rėkė iš skausmo ir baimės ir nukrito ant žolės. Orfėjas iš tolo išgirdo skundžiamą žmonos šauksmą ir nuskubėjo pas ją. Bet jis matė, kaip tarp medžių blykčiojo dideli juodi sparnai – būtent Mirtis nunešė Euridikę į požemį.
Didelis buvo Orfėjo sielvartas. Jis paliko žmones ir ištisas dienas praleido vienas, klajodamas po miškus, išliedamas savo ilgesį dainomis. Ir šiose melancholiškose dainose buvo tokia galia, kad medžiai paliko savo vietas ir apsupo dainininką. Gyvūnai išlindo iš jų duobių, paukščiai paliko lizdus, akmenys priartėjo. Ir visi klausėsi, kaip jis trokšta savo mylimosios.
Bėgo naktys ir dienos, bet Orfėjo negalėjo paguosti, jo liūdesys augo su kiekviena valanda. Supratęs, kad nebegali gyventi be žmonos, Orfėjas išvyko jos ieškoti Hado požemyje. Jis ilgai ieškojo įėjimo į požemį ir galiausiai giliame Tenaros oloje rado upelį, įtekantį į požeminę Stikso upę. Išilgai šio upelio vagos Orfėjas nusileido giliai po žeme ir pasiekė Stikso krantus. Už šios upės prasidėjo mirusiųjų karalystė. Juodi ir gilūs Stikso vandenys, ir gyviesiems baisu į juos įžengti.
Išgyvenęs daugybę išbandymų mirusiųjų karalystėje, Orfėjas, vedamas meilės jėgos, patenka į grėsmingo požemio valdovo Hado rūmus. Orfėjas kreipėsi į Hadą su prašymu grąžinti jam Euridikę, kuri dar tokia jauna ir jo mylima. Hadas pasigailėjo Orfėjo ir sutiko paleisti žmoną tik su viena sąlyga, kurią Orfėjas turėjo įvykdyti: jis neturėtų jos matyti per visą jų kelionę į gyvųjų žemę. Jis pažadėjo Orfėjui, kad Euridikė eis paskui jį, bet jis neturi apsisukti ir nežiūrėti į ją. Jei jis pažeis draudimą, amžiams neteks žmonos.
Orfėjas greitai nuėjo į išėjimą iš mirusiųjų karalystės. Kaip dvasia, jis praėjo Mirties šalį, o Euridikės šešėlis nusekė paskui jį. Jie įlipo į Charono valtį, o jis tylėdamas nunešė juos atgal į gyvybės krantą. Status uolėtas takas vedė į žemę. Lėtai kopė į Orfėjo kalną. Aplink buvo tamsu ir tylu, o už jo buvo tylu, lyg niekas jo nesektų.
Pagaliau pradėjo šviesėti priekyje, išėjimas į žemę buvo arti. Ir kuo arčiau išėjimas, tuo šviesiau pasidarė priekyje, o dabar viskas aplinkui tapo aiškiai matoma. Nerimas suspaudė Orfėjo širdį: ar čia Euridikė? Ar jis seka jį? Pamiršęs viską pasaulyje, Orfėjas sustojo ir apsidairė. Akimirką visai arti jis išvydo mielą šešėlį, mielą, gražų veidą... Bet tik akimirką. Iškart nuskriejo Euridikės šešėlis, dingo, ištirpo tamsoje. Beviltiškai šaukdamas Orfėjas ėmė leistis atgal taku ir vėl priėjo prie juodojo Stikso kranto ir pašaukė vežėją. Bet veltui meldėsi ir skambino: niekas į jo maldas neatsiliepė. Ilgą laiką Orfėjas sėdėjo vienas ant Stikso kranto ir laukė. Jis nieko nelaukė. Jis turėjo grįžti į žemę ir gyventi. Tačiau jis negalėjo pamiršti savo vienintelės meilės - Euridikės, o jos atminimas gyveno jo širdyje ir jo dainose. Euridikė atstovauja dieviškąją Orfėjo sielą, su kuria jis susijungia po mirties.
Mito vaizdai ir simboliai
Orfėjas, paslaptingas vaizdas iš Graikų mitai ir muzikanto simbolis, kuris su užkariaujančia garsų galia galėjo išjudinti gyvūnus, augalus ir net akmenis, žadinti užuojautą tarp požemio (požemio) dievų. Orfėjo vaizdas Tai taip pat apie žmogaus susvetimėjimo įveikimą.
Orfėjas– tai meno galia, kuri prisideda prie chaoso virsmo erdve – priežastingumo ir harmonijos, formų ir vaizdų pasauliu, tikru „žmogaus pasauliu“.
Nesugebėjimas išlaikyti meilės Orfėjų pavertė ir žmogaus silpnumo simboliu, vedančiu į nesėkmę peržengus lemtingą slenkstį, primindamas apie tragišką gyvenimo pusę...
Orfėjo vaizdas- mitinė slaptosios doktrinos personifikacija, pagal kurią planetos sukasi aplink Saulę, esančią visatos centre. Saulės traukos jėga yra visuotinio ryšio ir harmonijos šaltinis, o iš jos sklindantys spinduliai – Visatos dalelių judėjimo priežastis.
Eurydice vaizdas- tylaus žinojimo ir užmaršties simbolis. Įkūnyta tylaus visažiniškumo ir atsiskyrimo idėja. Ji taip pat siejama su muzikos, kurios ieško Orfėjas, įvaizdžiu.
Lyros įvaizdis- magiškas įrankis, kurio pagalba Orfėjas paliečia ne tik žmonių, bet ir Dievų širdis.
Hado karalystė - mirusiųjų karalystė, kuris prasideda toli vakaruose, kur saulė grimzta į jūros gelmes. Taip kyla nakties, mirties, tamsos, žiemos idėja. Hado stichija yra žemė, kuri vėl pasiima savo vaikus pas save, bet jos krūtinėje slypi naujos gyvybės sėklos.
Įvaizdžių ir simbolių kūrimo komunikacinės priemonės
Emilis Benas
Orfėjo mirtis, 1874 m
Orfėjo ir Euridikės mitas pirmą kartą paminėtas didžiausio romėnų poeto Publijaus Ovidijaus Nasono raštuose. Pagrindinis jo darbas buvo knyga „Metamorfozės“, kurioje Ovidijus išdėsto apie 250 mitų apie transformacijas. graikų dievai ir herojai. Orfėjo ir Euridikės mitas jo pristatyme traukė poetus, menininkus ir kompozitorius visais laikais ir epochoje.
Beveik visi mito siužetai atsispindi Rubenso, Tiepolo, Corot ir daugelio kitų paveiksluose.
Parašyta daug operų, kurių leitmotyvas buvo Orfėjo mitas: opera „Orfėjas“ (C. Monteverdi, 1607), opera „Orfėjas“ (K. V. Gluck, 1762), operetė „Orfėjas pragare“ (J. Offenbach, 1858).
15-19 amžiuje. įvairius mito siužetus naudojo G. Bellini, F. Cossa, B. Carducci, G. V. Tiepolo, P. P. Rubensas, Giulio Romano, J. Tintoretto, Domenichino, A. Canova, Rodinas ir kt.
IN Europos literatūra 20-40s 20 a temą „Orfėjas ir Euridikė“ plėtojo R. M. Rilke, J. Anouil, I. Gol, P. J. Zhuv, A. Gide ir kt.
Orfėjas – J. Cocteau tragedijos „Orfėjas“ (1928) herojus. Cocteau naudoja senovinę medžiagą ieškodamas amžino ir visada modernaus filosofine prasme, paslėptas pagrinde senovės mitas. Orfėjo tema buvo skirta dviem Charles Cocteau filmams – „Orfėjas“ (1949) ir „Orfėjo testamentas“ (1960). Antikvarinis dainininkas – herojus šeimos drama» G. Ibseno „Orfėjas“ (1884). T. Mannas kūrinyje „Mirtis Venecijoje“ (1911) naudoja Orfėjo kaip pagrindinio veikėjo įvaizdį. Orfėjas – svarbiausia aktorius Güntherio Graso filme „Skardinis būgnas“ (1959).
XX amžiaus pradžios rusų poezijoje. Orfėjo mito motyvai atsispindi O. Mandelštamo, M. Cvetajevos darbuose („Phaedra“, 1923).
1975 metais kompozitorius Aleksandras Žurbinas ir dramaturgas Jurijus Dimitrinas parašė pirmąją sovietinę roko operą „Orfėjas ir Euridikė“. Ją pastatė „Dainuojančių gitarų“ ansamblis operos studija Leningrado konservatorijoje. 2003 metais roko opera „Orfėjas ir Euridikė“ buvo įtraukta į Gineso rekordų knygą kaip miuziklas, maksimalus vienos komandos sugrotų kartų skaičius. Rekordo registravimo metu spektaklis buvo atliktas 2350-ąjį kartą. Tai vyko Sankt Peterburgo teatre „Roko opera“.
Socialinė mito reikšmė
„Peizažas su Orfėjumi ir Euridike“ 1648 m
Orfėjas - didžiausia dainininkė ir muzikantas, mūzos Kaliopės ir Apolono (pagal kitą versiją, Trakijos karaliaus) sūnus, iš kurio jis gauna savo instrumentą – 7 stygų lyrą, prie kurios vėliau pridėjo dar 2 stygas, todėl jis tapo 9 mūzos. Remiantis mitais, Orfėjas dalyvavo argonautų kelionėje dėl auksinės vilnos, padėdamas savo draugams išbandymų metu. Orfėjas buvo laikomas orfizmo – ypatingo mistinio kulto – įkūrėju. Pagal orfų mokymą nemirtinga siela gyvena mirtingame kūne; po žmogaus mirties ji iškeliauja į požemį apsivalyti, o paskui pereina į kitą apvalkalą – žmogaus, gyvūno kūną ir pan., praturtėjusia patirtimi, įgyta per šias nuoseklias reinkarnacijas. Orfinės idėjos atspindžiai, kad siela gali tapti laisva tik atitrūkusi nuo kūno.
Laikas bėgo, o tikrasis Orfėjas buvo beviltiškai tapatinamas su jo mokymais ir tapo graikų išminties mokyklos simboliu. Iniciatyvieji susilaikė nuo kūniškų malonumų ir dėvėjo balto lino drabužius, simbolizuojančius tyrumą. Graikai labai vertino nuostabią Orfėjo jėgą ir sumanumą, jo drąsą ir bebaimiškumą. Jis yra daugelio legendų mėgstamas, jis globojo sporto gimnazijas ir palestras, kur jaunus vyrus mokė laimėti meno. O tarp romėnų į pensiją išėję gladiatoriai savo ginklus skyrė garsiajam herojui. Orfėjo įvaizdis iki šių dienų atgaivina žmonėms tikėjimą amžinos, gražios, nesuvokiamos meilės galia, tikėjimą ištikimybe ir atsidavimu, sielų vienybe, tikėjimą, kad yra bent vienas mažas, bet viltis ištrūkti iš tamsos. požemio pasaulio. Jis sujungė vidinį ir išorinis grožis todėl daugeliui yra sektinas pavyzdys.
Orfėjo mokymas yra šviesos, tyrumo ir didžiulės beribės meilės mokymas, jį priėmė visa žmonija, ir kiekvienas žmogus paveldėjo dalį Orfėjo šviesos. Tai dievų dovana, gyvenanti kiekvieno iš mūsų sieloje.
Bibliografija
- Pasaulio tautų mitai //http://myths.kulichki.ru
- Santrauka: Orfėjo įvaizdis mitologijoje, senovės literatūra ir menas. Sklypai. Atributai http://www.roman.by
- Orfėjas //http://ru.wikipedia.org
- Orfėjo ir Euridikės mitas dainų tekstuose Sidabro amžius//http://gymn.tom.ru
1 puslapis iš 2
Graikijos šiaurėje, Trakijoje, gyveno dainininkas Orfėjas. Jis turėjo nuostabią dainų dovaną, o jo šlovė pasklido po visą graikų žemę.
Dėl dainų gražuolė Euridikė jį įsimylėjo. Ji tapo jo žmona. Tačiau jų laimė buvo trumpalaikė.
Kartą Orfėjas ir Euridikė buvo miške. Orfėjas grojo savo septynių stygų cithara ir dainavo. Euridikė rinko gėles pievose. Ji nepastebimai pasitraukė nuo savo vyro į dykumą. Staiga jai atrodė, kad kažkas bėga per mišką, laužo šakas, vejasi ją, ji išsigando ir, mėtydama gėles, nubėgo atgal pas Orfėją. Ji bėgo, nesuprasdama kelio, per tankią žolę ir greitai bėgdama įžengė į gyvatės lizdą. Gyvatė apsivijo jai aplink koją ir įgėlė. Euridikė garsiai rėkė iš skausmo ir baimės ir nukrito ant žolės.
Orfėjas iš tolo išgirdo skundžiamą žmonos šauksmą ir nuskubėjo pas ją. Bet jis matė, kaip tarp medžių blykčiojo dideli juodi sparnai – būtent Mirtis nunešė Euridikę į požemį.
Didelis buvo Orfėjo sielvartas. Jis paliko žmones ir ištisas dienas praleido vienas, klajodamas po miškus, išliedamas savo ilgesį dainomis. Ir šiose melancholiškose dainose buvo tokia galia, kad medžiai paliko savo vietas ir apsupo dainininką. Gyvūnai išlindo iš jų duobių, paukščiai paliko lizdus, akmenys priartėjo. Ir visi klausėsi, kaip jis trokšta savo mylimosios.
Bėgo naktys ir dienos, bet Orfėjo negalėjo paguosti, jo liūdesys augo su kiekviena valanda.
– Ne, aš negaliu gyventi be Euridikės! jis pasakė. – Žemė man be jos nesaldi. Tegul mirtis mane paima, net jei požemyje būsiu kartu su savo mylimuoju!
Bet Mirtis neatėjo. Ir Orfėjas nusprendė pats eiti į mirusiųjų karalystę.
Jis ilgai ieškojo įėjimo į požemį ir galiausiai giliame Tenaros oloje rado upelį, įtekantį į požeminę Stikso upę. Išilgai šio upelio vagos Orfėjas nusileido giliai po žeme ir pasiekė Stikso krantus. Už šios upės prasidėjo mirusiųjų karalystė.
Juodi ir gilūs Stikso vandenys, ir gyviesiems baisu į juos įžengti. Orfėjas išgirdo atodūsius, tylų verksmą už nugaros - tai buvo mirusiųjų šešėliai, kaip ir jis, laukiantys perėjimo į šalį, iš kurios niekas negrįžta.
Čia nuo priešingo kranto atsiskyrė valtis: mirusiųjų vežėjas Charonas išplaukė naujų ateivių. Tyliai prisišvartavo prie kranto Charonas, o šešėliai klusniai užpildė valtį. Orfėjas pradėjo klausinėti Charono:
- Pasiimti mane į kitą pusę! Bet Charonas atsisakė:
„Į kitą pusę atnešu tik mirusiuosius. Kai tu mirsi, aš ateisiu pas tave!
- Pasigailėk! – maldavo Orfėjas. Nebenoriu gyventi! Man sunku vienai išlikti ant žemės! Noriu pamatyti savo Euridikę!
Laivagalio vežėjas jį atstūmė ir ruošėsi išplaukti nuo kranto, tačiau skundžiamai suskambo citharos stygos, ir Orfėjas pradėjo dainuoti. Po niūriais Hado skliautais aidėjo liūdni ir švelnūs garsai. Šaltos Stikso bangos sustojo, o pats Charonas, pasirėmęs į irklą, klausėsi dainos. Orfėjas įlipo į valtį, o Charonas klusniai nunešė jį į kitą krantą. Išgirdus karštą gyvųjų dainą apie neblėstančią meilę, mirusiųjų šešėliai išskrido iš visų pusių. Orfėjas drąsiai ėjo per tyliąją mirusiųjų karalystę, ir niekas jo nesustabdė.
Taigi jis pasiekė požemio valdovo Hado rūmus ir pateko į didžiulę ir niūrią salę. Aukštai auksiniame soste sėdėjo didysis Hadas, o šalia jo buvo gražioji karalienė Persefonė.
Su putojančiu kardu rankoje, juodu apsiaustu, didžiuliais juodais sparnais Mirties dievas stovėjo už Hado, o aplink jį būriavosi jo tarnai Kera, kurie skrenda mūšio lauke ir atima iš karių gyvybę. Griežti požemio teisėjai sėdėjo nuošalyje nuo sosto ir teisti mirusiuosius už jų žemiškus darbus.
Tamsiuose salės kampuose, už kolonų, slėpėsi Prisiminimai. Jų rankose buvo gyvų gyvačių rykštės ir skaudžiai įgeldavo tiems, kurie stovėjo prieš teismą.
Orfėjas mirusiųjų karalystėje matė daugybę pabaisų: Lamiją, kuri naktimis vagia iš mamų mažus vaikus, ir siaubingą Empusą asilo kojomis, geriančią žmonių kraują, ir žiaurius stigų šunis.
Tik jaunesnysis mirties dievo brolis - Miego dievas, jaunasis Hipnosas, gražus ir džiaugsmingas, savo lengvais sparnais veržėsi aplink salę, sidabriniame rage maišydamas mieguistą gėrimą, kuriam niekas žemėje negali atsispirti - net didysis. Pats griaustinis Dzeusas užmiega, kai Hypnos apsitaško į jį savo gėrimu.
Hadas grėsmingai pažvelgė į Orfėją, ir visi aplinkui drebėjo.
Tačiau dainininkas priartėjo prie niūriojo valdovo sosto ir dainavo dar labiau įkvėpdamas: dainavo apie meilę Euridikei.
