Kūryba yra senovės Indijos mitas. Literatūros pamoka ir pranešimas „Senovės Indijos mitai: pasaulio kūryba, naktys, dievų ir asurų karas“ (6 klasė)
PILNAS VARDAS. mokytojai: Andrejus Ryabčenko, GBOU mokykla 1002 (Maskva)Dalykas: Literatūra, 6 klasė
Pamokos tema:
Klasė:6
Pamokos tipas:kartu, 2 val
Maršrutas temos studija
Tema„Senovės Indijos mitai“, „Kūryba“, „Nakties sukūrimo legenda“, „Mahabharata“.
Tikslai
toliau tyrinėkite funkcijas žodinis žanras- mitas; organizuoti mokinių Vedų literatūros srities žinių suvokimo ir suvokimo veiklą.
Planuojamas rezultatas
Tema:
supažindinti mokinius su senovės Indijos mitais, epu „Brahmaputra“
ugdyti įgūdžius išraiškingas skaitymas gebėjimas reflektuoti perskaitytą tekstą ir atsakyti į klausimus;
rasti atsakymus į teksto žodžių keliamus klausimus;
duoti charakteristikas kūrinio herojams, daryti išvadas, argumentuoti savo nuomonę.
Asmeninis:
gebėjimas išgirsti ir klausytis vienas kito;
savo „žinojimo“ ir „nežinojimo“ ribų formavimas;
orientacija į moralės normų įgyvendinimą;
veiksmų įvertinimas.
Metasubjektas.
Kognityvinis UUD:
Bendrasis išsilavinimas:
savarankiškas pažinimo tikslo pasirinkimas ir formulavimas;
reikiamos informacijos paieška ir parinkimas;
struktūrizuoti žinias;
sąmoningas ir savavališkas kalbos teiginio konstravimas žodine forma;
semantinis skaitymas, reikiamos informacijos išgavimas, laisva orientacija ir suvokimas meninis tekstas;
Būlio bendrieji veiksmai:
formuojame gebėjimą pateikti informaciją diagramos forma;
veikėjų ir jų požiūrių analizė, palyginimas siekiant išryškinti bruožus;
loginės samprotavimo grandinės kūrimas;
Komunikacinis UUD:
gebėjimas reikšti savo nuomonę ir išklausyti kitų nuomonę, papildyti bendražygių nuomonę, bendradarbiauti su bendraamžiais;
Reguliuojantis UUD:
formuoti gebėjimą nustatyti užsiėmimo tikslą pamokoje;
priimti ir išsaugoti mokymosi užduotį;
atlikti galutinę ir laipsnišką rezultato kontrolę;
adekvačiai suvokti mokytojo vertinimą;
formuoti gebėjimą vykdyti pažintinę ir asmeninę refleksiją.
Pagrindinės sąvokos
Mitas, legenda.
Bendravimas tarp dalykinių dalykų
Istorija
Ištekliai:
- pagrindinis
- papildomas
Literatūra 6 klasė V.P. Polukhina, V.Ya. Korovina, V.P. Žuravlevas, V.I. Korovinas;
E. Temkinas, V. Ermanas. Senovės Indijos mitai. Serija: Pasaulio tautų mitai. Leidėjai: AST, Astrel, RIK Rusanova, 2002 m
Praeities kartojimas.
Jau praėjome „Legendos ir mitai Senovės Graikija“. Tavo namų darbas buvo perskaityti „Senovės Indijos mitus“ – „Kūryba“ ir „Nakties sukūrimo legenda“, taip pat Temkino ir Ermano knygos apie dievų atsiradimą, asurus ir karą skyrius. tarp jų.
Prisiminkime, kas yra mitas?
Mokinių atsakymai.
O kokius mitus ir hipotezes apie pasaulio sukūrimą jau žinote?
Atsakymai: graikų mitologija, krikščionių mitas apie pasaulio sukūrimą, mokslinė Didžiojo sprogimo samprata, kai atsirado Visata.
Iš kur kilo žinios apie graikų mitologinį pasaulio paveikslą?
Atsakymai: Nikolajaus Kuno knyga „Senovės Graikijos legendos ir mitai“, o jis savo ruožtu rėmėsi Homero eilėraščiais „Idiada“ ir „Odisėja“.
Papasakokite apie Homerą, ką žinote apie Idiadą ir Odisėją.
Nauja medžiaga.
Ar žinote, kad senovės indėnai turėjo savo Homerą? Ar buvo puikių eilėraščių?
„Mahabharata“ – „Didžioji Bharatos palikuonių legenda“ – senovės Indijos epas. Vienas didžiausių literatūros kūriniai pasaulyje yra sudėtingas, bet organiškas epinių pasakojimų, novelių, pasakėčių, palyginimų, legendų ir mitų kompleksas. Susideda iš aštuoniolikos knygų (parv) ir yra daugiau nei 75 000 kupletų (slokų), o tai kelis kartus ilgesnė nei Iliada ir Odisėja kartu.
Indėnas Homeras buvo Vyasa, kuris yra ir Mahabharatos autorius, ir tuo pačiu herojus. Jis buvo išminčiaus ir žvejės sūnus ir, pasak legendos, tapo Pandavų seneliu – apie kurio nuotykį buvo parašyta Mahabharata.
Diskusija apie tai, kas buvo perskaityta. Susipažinkime su senovės indų mitu „Kūryba“.
„Iš pradžių nieko nebuvo... nei saulės, nei mėnulio, nei žvaigždžių. Tik vandenys driekėsi be galo; iš pirmapradžio chaoso tamsos, ilsintis nejudėdamas, tarsi giliai užmigęs...“. Ką mums primena pirmasis mito sakinys? Tai man primena pradžią Graikų mitologija:
„Iš pradžių buvo tik amžinas, beribis, tamsus chaosas...“
Pateikiant skirtingų tautų visas pasaulis kilo iš chaoso, netvarkingų, nesutvarkytų elementų.
„... vandenys iškilo prieš kitus kūrinius. Vandenys pagimdė ugnį. Didelė jėga juose gimė šiluma auksinis kiaušinis. Dar nebuvo metų, nes nebuvo kam matuoti laiko; bet kol tęsiasi metai, Auksinis kiaušinis plūduriavo ... beribiame ... vandenyne. Po metų iš Auksinio kiaušinio iškilo Progenitor Brahma. Jis sulaužė Kiaušinį ir jis suskilo į dvi dalis. Viršutinė jo dalis tapo dangumi, apatinė – Žemė, o tarp jų, kad juos atskirtų, Brahma įdėjo oro erdvę. Jis sukūrė žemę tarp vandenų, sukūrė pasaulio šalis ir padėjo pamatą laikui. Taip buvo sukurta visata“. Kodėl dievas Brahma, dangus ir žemė, atsirado iš kiaušinio? Senoliai, pamatę, kaip pasirodo jauniklis iš, kaip jiems atrodė, negyvo objekto – kiaušinio, manė, kad taip gali atsirasti Visata. Nes kiaušinis – gyvybės gimimo simbolis.
„Bet tada kūrėjas apsidairė ir pamatė, kad nėra nieko, išskyrus jį... jis išsigando. Nuo to laiko baimė apima kiekvieną, kuris liko vienas. Bet Brahma pagalvojo: „Juk čia nėra nieko, išskyrus mane. Ko aš turiu bijoti?" Ir jo baimė praėjo; nes baimė gali būti prieš ką nors kitą. Bet jis nepažino ir džiaugsmo; ir todėl tas, kuris yra vienas, nepažįsta džiaugsmo. Ir Brahma nusprendė susikurti palikuonis. Iš jo sūnų kilo dievai, demonai ir žmonės, paukščiai ir gyvatės, milžinai ir pabaisos, žyniai ir karvės bei daugybė kitų dieviškos ir demoniškos prigimties būtybių, kurios gyveno danguje, žemėje ir požemiuose bei povandeniniuose pasauliuose.
Mitas paaiškina, kodėl visos gyvos būtybės yra broliai ir vienodai vertos dieviškos meilės, kodėl vienatvė kelia baimę, o vienišas nepažįsta džiaugsmo.
Mitas „Legenda apie nakties sukūrimą“. „Kai Yama, Vivasvato sūnus, mirė, Yami, jo sesuo ir meilužė, liejo nepaguodžiamas ašaras ir jos sielvartui nebuvo ribų. Veltui dievai bandė palengvinti jos sielvarto naštą. Į visus jų įtikinėjimus ir raginimus ji atsakė: „Bet jis mirė tik šiandien! Ir tada nebuvo nei dienos, nei nakties. Dievai pasakė: „Kad ji jo nepamirštų! Sutvarkysime naktį!" Ir jie sukūrė naktį. Praėjo naktis ir išaušo rytas. ir ji jį pamiršo. Štai kodėl jie sako: „Nakties ir dienos eiliškumas užmiršta sielvartą“.
Ką mums sako šis mitas? Ką jis aiškina? Į kokį graikų mitą panaši ši istorija?
Atsakymas: Mitas apie vasaros ir žiemos kaitaliojimąsi dėl Demetros dukters Persefonės pagrobimo Hado.
Ką dar žinote apie Indijos mitologija?
Atsakymai: dievų ir asurų karas.
Kad suprastume indėnų vardų susipynimą, siūlau statyti šeimos medis nuo Brahmos iki dievų ir asurų.
Brahma
(Kūrėjas, gimęs iš auksinio kiaušinio)
Marichi Atri Angiras Pulastya Pulah Kratu Daksha Virini-naktis
(iš Brahmos sielos) (iš akių) (iš burnos) (iš dešinės ausies) (iš kairės ausies) (iš šnervių) (nuo b. piršto dešinėje kojoje) (iš b. kairės pėdos pirštas)
Kashyapa Diti, Danu, Aditi
(Žmonės, dievai, demonai ir gyvūnai išėjo iš jo)
daitya danavas 12 adityas
(siaubingi demonai) (galingi milžinai) (šviesos dievai)
Garsiųjų adityų sąrašas:
Varuna, vandenyno dievas, Asura
Indra, griaustinio ir griaustinio dievas,
Vivasvatas, saulės dievas, dar vadinamas Surya,
Višnu, visatos saugotojas, erdvės valdovas.
Pasakojimas apie Asurų ir Aditijų karą. „Asurai turėjo daugybę lobių, kuriuos jie laikė savo tvirtovėse kalnų urvai. Ir jie turėjo tris įtvirtintus miestus: iš pradžių danguje, paskui žemėje – vieną iš geležies, kitą iš sidabro, trečią iš aukso; vėliau jie sujungė šiuos tris miestus į vieną18, iškilusį virš žemės; ir jie pasistatė miestus požemio pasaulis. Asurų karalius buvo Hiranyakasipu, galingas demonas, vyriausias iš Diti sūnų. Dievai savo karaliumi pasirinko Indrę, septintąjį Adičio sūnų. Kai asurai buvo pamaldūs ir dorybingi, jie laikėsi šventų apeigų, ir laimė buvo su jais. Bet tada jie didžiavosi savo jėga ir išmintimi ir linko į blogį; o laimė juos paliko ir atiteko dievams. Indra, dievų valdovas, mūšyje sutriuškino daugybę galingų asurų.
Ką mums primena šis mitas? Teisingai, dievų ir titanų mūšis! Rasti bendrą kalbą...
Išvada . Ar žinote, kodėl yra tiek daug panašumų tarp graikų, indų ir net iš dalies krikščionių mitų? Iš tiesų, geografiškai Graikija ir Indija yra labai toli viena nuo kitos!
Tačiau istorija byloja, kad graikų, indų ir šiuolaikinių rusų, vokiečių, armėnų, iraniečių, anglų, ispanų, italų, ukrainiečių ir beveik visos Vakarų Europos kalbos yra vienos kalbų šakos atstovės – tai visos indoeuropiečių kalbos, tai yra, visi jie kilę iš protoindoeuropiečių kalbos! Ir tai lengva įrodyti!
Pavyzdžiui, rusų kalboje yra žodis „motina“. Angliškai tai skamba taip - "motina", ispaniškai "madre", indų kalba" maan", graikų kalba -"mitra", armėnų kalba"gegužės mėn“, ukrainiečių kalba „Mamo“.
Arba palyginkite pagrindinius panteonų dievus: Dzeusas – griaustinis, Perunas – griaustinio dievas, Indra – griaustinio ir griaustinio dievas.
Pasak istorijos, prieš 6500 tūkstančių metų egzistavo viena protoindoeuropiečių kalba. Mokslininkai ginčijasi, kur yra jo tėvynė. Viena iš versijų įrodo, kad ankstyvojo bronzos amžiaus Yamnaya kultūra, kurios atstovai gyveno šiuolaikinės pietų Rusijos ir Rytų Ukrainos teritorijoje, yra protoindoeuropiečių kalbos gimtinė!
Per ateinančius tris tūkstančius metų indoeuropiečių protoeuropiečiai vis dažniau apsigyveno Europoje ir Azijoje ir galiausiai nutolo vienas nuo kito taip toli, kad net jų kalbos nustojo būti panašios viena į kitą. Tačiau istorijos požiūriu iraniečiai ir rusai, indai ir ukrainiečiai, vokiečiai ir armėnai, italai ir baltarusiai yra broliškos tautos!
Namų darbai. Norėdami įrodyti Dar kartą kiek artima indų ir graikų mitologija, savo užrašų knygelėje pasidarykite šią lentelę namuose.
Indijos mito vardas
Bendra abiejų mitų siužete
Pasaulio kilmė
pasaulio kūryba
Dievų gimimas iš Gajos
Dievų gimimas iš Brahmos
Dievų ir titanų kova
Dievų ir asurų karas
Apolonas vagia karves
Karvių vagystė iš Indrės
Savarankiškai
Savarankiškai
Savarankiškai
Pradžioje nieko nebuvo. Nebuvo nei saulės, nei mėnulio, nei žvaigždžių. Tik vandenys driekėsi be galo; iš pirmapradžio chaoso tamsos, ilsėdamasis nejudėdamas, tarsi giliai užmigęs, prieš kitus kūrinius iškilo vandenys. Vandenys pagimdė ugnį. Auksinis kiaušinis juose gimė dėl didžiulės šilumos jėgos. Dar nebuvo metų, nes nebuvo kam matuoti laiko; bet kol tęsiasi metai, Auksinis kiaušinis plūduriavo vandenyse, beribiame ir bedugniame vandenyne. Po metų iš Auksinio embriono iškilo Progenitor Brahma. Jis sulaužė Kiaušinį ir jis suskilo į dvi dalis. Viršutinė jo pusė tapo dangumi, apatinė – Žemė, o tarp jų, kad juos atskirtų, Brahma įdėjo oro erdvę. Jis sukūrė žemę tarp vandenų, sukūrė pasaulio šalis ir padėjo pamatą laikui. Taip buvo sukurta visata.
Bet tada Kūrėjas apsidairė ir pamatė, kad visoje Visatoje nėra nieko kito, išskyrus jį, ir jis išsigando. Nuo to laiko baimė apima kiekvieną, kuris liko vienas. Bet jis pagalvojo: "Juk čia nėra nieko, išskyrus mane. Ko man bijoti?" Ir jo baimė praėjo, nes baimė gali būti prieš ką nors kitą. Bet jis nepažino ir džiaugsmo; ir todėl tas, kuris yra vienas, nepažįsta džiaugsmo.
Jis pagalvojo: „Kaip aš galiu susilaukti palikuonių? Ir savo minties galia pagimdė šešis sūnus, šešis didžius kūrinijos valdovus. Vyriausias iš jų buvo Maričis, gimęs iš Kūrėjo sielos; iš jo akių gimė antras sūnus - Atri; trečiasis – Angiras – pasirodė iš Brahmos burnos; ketvirtasis - Pulastya - iš dešinės ausies; penkta - Pulaha - iš kairės ausies; Kratu, šeštasis – iš Progenitoriaus šnervių. Marichi sūnus buvo išmintingas Kašjapa, iš kurio kilo dievai, demonai ir žmonės, paukščiai ir gyvatės, milžinai ir pabaisos, žyniai ir karvės bei daugybė kitų dieviško ar demoniško pobūdžio būtybių, gyvenusių danguje, žemėje ir požemiuose. Atri, antrasis iš Brahmos sūnų, pagimdė Dharmą, kuri tapo teisingumo dievu; Trečiasis sūnus Angiras padėjo pamatus šventųjų išminčių Angirų giminei, iš kurių vyriausi buvo Brihaspati, Utathya ir Samvarta.
Septintasis Brahmos sūnus, septintasis kūrinijos valdovų, buvo Dakša. Jis išlindo iš Progenitoriaus dešinės pėdos didžiojo piršto. Brahmos dukra gimė iš kairės kojos piršto; jos vardas Virini, o tai reiškia Naktis; ji tapo Dakšos žmona. Ji turėjo penkiasdešimt dukterų, ir Dakša trylika iš jų atidavė Kašjapai, dvidešimt septynias – Somai, mėnulio dievui. Tai tapo dvidešimt septyniais dangaus žvaigždynais; dešimt Dakšos dukterų tapo Dharmos žmonomis. Taip pat gimė Dakšos dukterys, kurios buvo pasiryžusios tapti dievų ir didžiųjų išminčių žmonomis.
Vyriausioji iš Dakšos dukterų Diti, Kašjapos žmona, buvo didžiulių demonų – Daitjos – motina; Antroji dukra Danu pagimdė galingus milžinus – danavus. Trečiasis – Aditis – pagimdė dvylika šviesių sūnų – aditijų, didžiųjų dievų. Galingiausi iš jų buvo vandenyno dievas Varuna, griaustinio ir griaustinio dievas Indra, saulės dievas Vivasvatas, dar vadinamas Surja; bet jauniausias iš Adičio sūnų Višnu, visatos globėjas, erdvės valdovas, pranoko visus savo šlove.
Nuo seniausių laikų Diti ir Danu sūnūs – paprastai jie vadinami asurais – buvo dievų priešai, Adičio sūnūs. O kova tarp asurų ir dievų dėl valdžios visatoje tęsėsi ilgus šimtmečius, ir jų priešiškumui nebuvo galo.
Senovės Indijos mitai niekuo nenusileidžia Graikijos, Egipto ir Romos legendoms. Jie buvo lygiai taip pat kruopščiai kaupiami ir sisteminami, kad būtų galima sutaupyti Kita karta. Šis procesas nelabai sustojo ilgam laikui, dėl kurių mitai tvirtai įpinti į religiją, kultūrą ir kasdienybėšalyse.
Ir tik dėl kruopštaus požiūrio į mūsų induistų istoriją šiandien galime mėgautis jų tradicijomis.
Indijos mitologija
Jei atsižvelgsime į skirtingų tautų legendas apie dievus, gamtos reiškinius ir pasaulio sukūrimą, galima nesunkiai nubrėžti jų paralelę, kad suprastume, kokie jie panašūs. Kad būtų lengviau suvokti, pakeisti tik vardai ir smulkūs faktai.
Mitologija yra stipriai susijusi su mokymais apie civilizaciją, kurios pagrindu buvo puoselėjama šios šalies gyventojų filosofija. Senovėje ši informacija buvo perduodama tik iš lūpų į lūpas, todėl buvo laikoma nepriimtina praleisti bet kurį elementą ar perdaryti jį savaip. Viskas turėjo išlaikyti savo pirminę prasmę.
Indijos mitologija dažnai yra dvasinių praktikų ir net etinės gyvenimo pusės pagrindas. Jos šaknys yra induizmo mokymuose, kurie buvo sukurti remiantis Vedų religijos traktatais. Keista, bet kai kurie iš jų nurodė mechanizmus, kurie aprašo mokslines teorijas modernumas apie žmogaus gyvybės kilmę.
Nepaisant to, senovės Indijos mitai pasakoja apie daugybę skirtingų konkretaus reiškinio kilmės variantų, kurie bus aptarti toliau.
Trumpai apie pasaulio sukūrimą
Pagal labiausiai paplitusią versiją, gyvybė kilo iš Auksinio kiaušinio. Jos pusės tapo dangumi ir žeme, o iš vidaus gimė Brahma, Progenitor. Jis inicijavo laiko tėkmę, kūrė šalis ir kitus dievus, kad daugiau nepatirtų vienatvės.
Tie savo ruožtu prisidėjo prie visatos kūrimo: apgyvendino žemę įvairios prigimties būtybėmis, tapo žmonių išminčių protėviais ir netgi leido gimti asurams.
Rudra ir Dakšos auka
Šiva yra viena iš seniausių Brahmos palikuonių. Jis neša savyje pykčio ir žiaurumo liepsną, bet padeda tiems, kurie jam reguliariai meldžiasi.
Anksčiau šis dievas turėjo kitokį vardą - Rudra - ir buvo medžiotojo, kuriam pakluso visi gyvūnai, pavidalu. Jis neaplenkė nė vieno žmonių karų, siųsdamas į Žmonijaįvairios nelaimės. Jo žentas buvo Dakšis, visų žemėje esančių būtybių valdovas ir tėvas.
Tačiau ši sąjunga nesusiejo dievų draugiškais ryšiais, todėl Rudra atsisakė pagerbti savo žmonos tėvą. Tai paskatino įvykius, skirtingai apibūdinančius senovės Indijos mitus.
Tačiau populiariausia versija yra tokia: Dakša, dievų paliepimu, pirmiausia sukūrė valomąją auką, į kurią pakvietė visus, išskyrus Rudrę, puoselėdamas pyktį prieš jį. Supykusios Šivos žmona, sužinojusi apie tokią akivaizdžią nepagarbą savo vyrui, iš nevilties metėsi į ugnį. Kita vertus, Rudra buvo be pykčio ir atvyko į ceremonijos vietą atkeršyti.
Didžiulis medžiotojas persmeigė ritualo auką strėle, ir ji pakilo į dangų, amžinai įspausta antilopės pavidalo žvaigždynu. Keletas dievų taip pat pateko į karštą Rudros ranką ir buvo rimtai sužaloti. Tik po išmintingojo kunigo įtikinėjimo Šiva sutiko paleisti pyktį ir išgydyti sužeistuosius.
Tačiau nuo to laiko, Brahmos paliepimu, visi dievai ir asurai turi gerbti Rudrą ir aukoti jam aukas.
Aditi vaikų priešai
Iš pradžių asurai – vyresnieji dievų broliai – buvo tyri ir dorybingi. Jie žinojo pasaulio paslaptis, garsėjo savo išmintimi ir galia, mokėjo pakeisti savo išvaizdą. Tais laikais asurai buvo paklusnūs Brahmos valiai ir kruopščiai atliko visus ritualus, todėl nežinojo bėdų ir sielvarto.
Tačiau galingos būtybės pasididžiavo ir nusprendė konkuruoti su dievais – Adičio sūnumis. Dėl to jie ne tik pralaimėjo laimingas gyvenimas bet ir prarado namus. Dabar žodis „asura“ yra kažkas panašaus į „demono“ sąvoką ir reiškia kraujo ištroškusią beprotišką būtybę, kuri gali tik žudyti.
Nemirtingas gyvenimas
Anksčiau niekas pasaulyje nežinojo, kad gyvenimas gali baigtis. Žmonės buvo nemirtingi, gyveno be nuodėmės, todėl žemėje viešpatavo ramybė ir tvarka. Bet gimdymų srautas nesumažėjo, o vietų liko vis mažiau.
Kai žmonės užtvindė kiekvieną pasaulio kampelį, Žemė, kaip sako senovės Indijos mitai, kreipėsi į Brahmą su prašymu padėti jai ir nuimti nuo jos tokią sunkią naštą. Bet nežinojo puikus protėvis nei padėti. Jis liepsnojo iš pykčio, o jausmai ištrūko iš jo naikinančia ugnimi, krito ant visų gyvų dalykų. Ramybės nebūtų buvę, jei Rudra nebūtų pasiūlęs sprendimo. O buvo taip...
Nemirtingumo pabaiga
Rudra įspėjo Brahmą, prašė nesugriauti pasaulio, kuris buvo sukurtas taip sunkiai, ir nekaltinti jo tvarinių dėl to, kaip jie yra išdėstyti. Šiva pasiūlė padaryti žmones mirtingus, o Progenitor pakluso jo žodžiams. Jis susigrąžino pyktį į savo širdį, kad iš jo gimtų mirtis.
Ji įsikūnijo kaip jauna mergina juodomis akimis ir lotosų vainiku ant galvos, apsirengusi tamsiai raudona suknele. Kaip sako legenda apie Mirties kilmę, ši moteris nebuvo nei žiauri, nei beširdė. Ji neperėmė pykčio, iš kurio buvo sukurta, ir tokia našta jai nepatiko.
Mirtis ašaromis prašė Brahmos neužkrauti jai šios naštos, bet jis liko nepajudinamas. Ir tik kaip atlygį už išgyvenimus leido jam ne savo rankomis žudyti žmonių, o atimti gyvybes tų, kuriuos aplenkė. nepagydoma liga, destruktyvios ydos ir užtemdančios aistros akis.
Taigi Mirtis liko už žmogiškos neapykantos ribų, o tai bent šiek tiek praskaidrina jos sunkią naštą.
Pirmasis "derlius"
Visi žmonės yra Vivasvato palikuonys. Kadangi jis pats buvo mirtingas nuo gimimo, gimė jo vyresni vaikai paprasti žmonės. Du iš jų yra priešingos lyties dvyniai, jiems buvo suteikti beveik tokie pat vardai: Yami ir Yama.
Jie buvo pirmieji žmonės, todėl jų misija buvo apgyvendinti žemę. Tačiau, remiantis viena versija, Yama atsisakė nuodėmingos kraujomaišos santuokos su savo seserimi. Norėdamas išvengti šio likimo, jaunuolis leidosi į kelionę, kur po kurio laiko jį aplenkė Mirtis.
Taigi jis tapo pirmuoju „derliu“, kurį pavyko surinkti Brahmos palikuonims. Tačiau jo istorija tuo nesibaigė. Kadangi Yamos tėvas iki tol buvo tapęs Saulės dievu, jo sūnus taip pat gavo vietą Indijos panteone.
Tačiau jo likimas susiklostė nepavydėtinas – jam buvo lemta tapti graikų Hado analogu, tai yra įsakinėti mirusiųjų pasauliui. Nuo tada Jama buvo laikoma ta, kuri renka sielas ir teisia pagal žemiškus darbus, nusprendžia, kur žmogus eis. Vėliau prie jo prisijungė Yami – ji įkūnija tamsiąją pasaulio energiją ir valdo tą požemio dalį, kurioje moterys atlieka savo bausmę.
Iš kur atsirado naktis
„Nakties sukūrimo legenda“ yra labai trumpas mitas rusų kalba. Jis pasakoja, kaip pirmojo žmogaus, kurį paėmė Mirtis, sesuo negalėjo susidoroti su savo sielvartu.
Kadangi nebuvo paros laiko, diena tęsėsi be galo. Į visus įtikinėjimus ir bandymus numalšinti sielvartą mergina visada atsakydavo tuo pačiu, kad Yama mirė tik šiandien ir neverta jo taip anksti pamiršti.
Ir tada, norėdami pagaliau užbaigti dieną, dievai sukūrė naktį. Kitą dieną mergaitės sielvartas atslūgo, ir Yami galėjo paleisti brolį. Nuo tada atsirado posakis, kurio reikšmė identiška mums įprastai „laikas gydo“.
Pradžioje nieko nebuvo. Nėra mėnulio, nėra saulės, nėra žvaigždžių. Tik vandenys driekėsi neišmatuojamai, iš visiškos pirmapradžio chaoso tamsos, kuri ilsėjosi nejudėdama, kaip gilus miegas, vandenys iškilo prieš kitus kūrinius. Vandenys sugebėjo sukurti ugnį. Dėl didžiulės šilumos galios juose gimė Auksinis kiaušinis. Tuo metu dar nebuvo metų, nes nebuvo kam matuoti laiko, bet kol truko metai, Auksinis kiaušinis plūduriavo vandenyse, bedugniame ir beribiame vandenyne. Po metų iš Auksinio embriono pasirodė Progenitor Brahma. Jis padalijo kiaušinį į dvi dalis, viršutinė kiaušinio pusė tapo dangumi, o apatinė – Žemė, o tarp jų, norėdamas kažkaip juos atskirti, Brahma pastatė oro erdvę. Savo ruožtu jis įkūrė žemę tarp vandenų, inicijavo laiką ir sukūrė pasaulio šalis. Taip buvo sukurta visata.
Tą akimirką kūrėjas išsigando, nes aplinkui nebuvo nė vieno, ir jis išsigando. Bet pagalvojo: „Juk čia nėra nieko, išskyrus mane. Ko turėčiau bijoti? ir jo baimė dingo, nes baimė gali būti kito žmogaus. Jis taip pat nepažino džiaugsmo, nes buvo visiškai vienas. Kūrėjas pagalvojo: „Kaip aš galiu susikurti palikuonis? ir tik viena minties galia pagimdė 6 sūnus – didžiuosius kūrinijos Valdovus. Iš kūrėjo sielos gimė vyriausias sūnus Marichi. Iš jo akių gimė antras sūnus Atri. Trečiasis sūnus Angiras gimė iš Brahmos burnos. Ketvirta iš dešinės ausies yra Nulastya. Penkta iš kairės ausies yra Pulaha. O šeštoji iš Progenitoriaus šnervių yra Kratu.
Marichi turėjo išmintingą sūnų Kašjapą, iš jo kilo dievai, žmonės ir demonai, gyvatės ir paukščiai, pabaisos ir milžinai, karvės ir kunigai bei daugybė kitų demoniškos ar dieviškos prigimties būtybių, jie gyveno žemėje, danguje ir požemiuose. Atri pagimdė Dharmą, kuri tapo teisingumo dievu. Angiras padėjo pamatus šventųjų išminčių Angirų giminei, vyriausias buvo Brihaspati, Samvarta ir Utathya.
Septintasis iš kūrinijos valdovų yra Dakša. Jis pasirodė iš dešinės kūrėjo pėdos nykščio, o iš kairės protėvių pėdos piršto gimė dukra - Virini, o tai reiškia Naktis, ji buvo Dakšos žmona. Iš viso ji turėjo 50 dukterų, iš kurių 13 atidavė Kašjapai, 20 – Somai, 10 jos dukterų tapo Dharmos žmonomis. Dakša taip pat turėjo dukteris, kurios turėjo tapti didžiųjų išminčių ir dievų žmonomis.
Vyriausioji iš Dakšos dukterų Diti buvo didžiulių demonų – Daitjos – motina. Antroji dukra Dana pagimdė galingus milžinus – danavus. Trečioji duktė Aditi pagimdė 12 šviesių sūnų – didžiųjų dievų Adityjų.
Ilgą laiką Danu ir Diti sūnūs (asuros) buvo dievų priešai, Adičio sūnūs. Ir jų kova dėl valdžios visatoje truko ilgus šimtmečius, kurie neturėjo pabaigos.
pristor.ru
Mitai ir legendos apie pasaulio tautas: slavų, senovės pasaulio, Egipto
Žmonijos praeitį visada gaubė paslaptis. O labiausiai viliojanti šių paslapčių dalis yra senovės mitai ir legendos, pasakojančios apie apdovanotuosius neįtikėtina jėga herojai, arba neįsivaizduojamai baisūs monstrai, su kuriais herojai kovojo šimtmečius.
Kas yra mitas? Tai šventasis raštas apie tai, kaip tų laikų žmonės matė pasaulį. Įrašai, pasakojantys apie mūsų visatos sandarą, apie dievus, pasaulio tvarką. Skaitydami senovės mitus – atrodo, kad skaitote senovinius dienoraščius, kuriuos parašė žmonės, gyvenę prieš daugelį šimtmečių. Manoma, kad visi senovės mitai ir legendos turėjo tam tikrą realų pagrindą ir nebuvo tiesiog sugalvoti kaip legenda, skirta linksminti ar šiek tiek išgąsdinti. Kiekvienas paimtas mitas ar legenda neša su savimi paslėpta prasmė, kurią tų laikų žmonės bandė išsaugoti. Kiek tikros yra mitologinės legendos, kiek jose tikrovės ir kiek fantastikos – mes nežinome. Taigi, leiskite sau tiesiog su tuo susipažinti kultūros paveldas mūsų praeities, kuri gali mus praturtinti šiandien.
28-09-2017, 01:01
Skaitykite mitą apie Narcizą ir Aidą. Pagrindinė mintis mitas apie Narcizą ir jo santrauka. 27-09-2017, 23:59
Mitas apie Persėją ir Medūzą Gorgoną: skaitykite senovės Graikijos mito santrauką. 19-09-2017, 03:16
senovės graikų mitas apie Dedalą ir Ikarą – skaitykite santrauką. Pagrindinė ir pagrindinė senovės Graikijos mito idėja. 19-09-2017, 02:04
Prometėjo mitą reikėtų perskaityti trumpai sutrumpintai arba visiškai. Senovės Graikijos mitai apie Prometėją turi tiek trumpų, tiek pilnas turinys. 3-10-2016, 08:36
12 Heraklio darbai. Trumpai apie mitą. Nuo Nemėjos liūto iki Hesperidų obuolių. Kodėl Hera persekiojo Heraklį? Ar jis turėjo vaikų? Sunkiausias žygdarbis ir herojaus mirtis. 23-12-2015, 04:52
Gorgonas Medūza, nukritęs nuo Persėjo rankų. Senovės Graikijos mitas. 13-12-2015, 07:53
Ar šiandien egzistuoja vilkolakiai? Mitai ir legendos apie vilkolakius Tikras gyvenimas. 3-12-2015, 08:23
Ar vampyrai tikrai egzistuoja? Mitai ir legendos apie vampyrus. 2-12-2015, 02:34
Senovės slavų saulės ir aušros Zaryanitsa mitas. 25-11-2015, 02:36
Senovės graikų mitas: Auksinė vilna, Frix ir Gella išgelbėjimas. fantasytown.ru
Perskaitykite knygą Senovės Graikijos legendos ir mitai
Pirma dalis. dievai ir herojai
Mitai apie dievus ir jų kovą su milžinais ir titanais daugiausia išdėstyti Hesiodo eilėraštyje „Theogony“ (Dievų kilmė). Kai kurios legendos taip pat pasiskolintos iš Homero eilėraščių „Iliada“ ir „Odisėja“ bei romėnų poeto Ovidijaus eilėraščio „Metamorfozės“ (Transformacijos).
Pradžioje buvo tik amžinas, beribis, tamsus chaosas. Jame buvo pasaulio gyvybės šaltinis. Viskas kilo iš beribio Chaoso – visas pasaulis ir nemirtingi dievai. Iš Chaoso atsirado deivė Žemė – Gaia. Jis plito plačiai, galingai, suteikdamas gyvybę viskam, kas ant jo gyvena ir auga. Toli po žeme, kiek platybės nuo mūsų, šviesus dangus, neišmatuojamame gylyje gimė niūrus Tartaras – baisi bedugnė, pilna amžinos tamsos. Iš Chaoso, gyvybės šaltinio, gimė galinga jėga, visa pagyvinanti Meilę – Erotą. Pasaulis pradėjo formuotis. Beribis chaosas pagimdė Amžinąją Tamsą – Erebusą ir tamsiąją Naktis – Nyuktą. O iš Nakties ir Tamsos atėjo amžinoji Šviesa – Eteris ir džiaugsminga šviesi Diena – Hemera. Šviesa pasklido po pasaulį, o naktis ir diena ėmė keisti viena kitą.
Galinga, derlinga Žemė pagimdė beribį mėlyną Dangų – Uraną, o Dangus pasklido po Žemę. Išdidžiai pakilo prie jo aukšti kalnai gimęs iš Žemės, o amžinai triukšminga Jūra pasklido plačiai.
Motina Žemė pagimdė dangų, kalnus ir jūrą, ir jie neturi tėvo.
Uranas – Dangus – karaliavo pasaulyje. Jis paėmė palaimintąją Žemę kaip savo žmoną. Šeši sūnūs ir šešios dukterys – galingi, didžiuliai titanai – buvo Uranas ir Gaja. Jų sūnus titanas Vandenynas, tekantis aplinkui kaip beribė upė, visa žemė ir deivė Tetis pagimdė visas upes, kurios bangomis ridena į jūrą, o jūrų deivės – okeanidus. Titanas Gipperionas ir Theia padovanojo pasauliui vaikus: Saulę – Heliosą, Mėnulį – Seleną ir rausvąją Aušrą – rausvuosius pirštus Eosą (Aurora). Iš Astrėjos ir Eoso kilo visos tamsiame nakties danguje degančios žvaigždės ir visi vėjai: audringas šiaurės vėjas Boreas, rytinis Euras, drėgnas pietinis Notas ir švelnus vakarų vėjas Zefyras, nešantis lietaus gausius debesis.
Be titanų, galingoji Žemė pagimdė tris milžinus – Kiklopus su viena akimi kaktoje – ir tris didžiulius, tarsi kalnus, penkiasdešimties galvų milžinus – šimtarankius (hekatoncheirs), taip pavadintus, nes kiekvienas iš jų turėjo po vieną. šimtas rankų. Niekas negali atsispirti jų baisiai jėgai, jų elementari jėga nežino ribų.
Uranas nekentė savo milžiniškų vaikų, įkalino juos gilioje tamsoje deivės Žemės gelmėse ir neleido išeiti į šviesą. Nukentėjo jų motina Žemė. Ją sugniuždė ši baisi našta, uždaryta jos gelmėse. Ji vadino savo vaikus, titanus, ir ragino juos maištauti prieš savo tėvą Uraną, bet jie bijojo pakelti rankas prieš tėvą. Tik jauniausias iš jų, klastingas Kronas, gudrumu nuvertė tėvą ir atėmė iš jo valdžią.
Deivės naktis pagimdė daugybę baisių medžiagų kaip bausmę Kronui: Tanata - mirtis, Eridu - nesantaika, Apatu - apgaulė, Ker - sunaikinimas, Hipnosas - sapnas su niūrių, sunkių vizijų būriu, Nemezė, kuri nežino. gailestingumas – kerštas už nusikaltimus – ir daugelis kitų. Siaubas, nesantaika, apgaulė, kova ir nelaimė atnešė šiuos dievus į pasaulį, kur Kronas karaliavo savo tėvo soste.
Dievai
Dievų gyvenimo Olimpe paveikslas pateiktas pagal Homero darbus - Iliadą ir Odisėją, šlovinančius gentinę aristokratiją ir jai vadovaujantį bazilijų. geriausi žmonės stovi gerokai aukščiau už likusius gyventojus. Olimpo dievai nuo aristokratų ir bazilėjaus skiriasi tik tuo, kad yra nemirtingi, galingi ir gali daryti stebuklus.
Dzeusas
Dzeuso gimimas
Kronas nebuvo tikras, kad valdžia amžinai liks jo rankose. Jis bijojo, kad vaikai sukils prieš jį ir susilauks tokio paties likimo, kuriam jis pasmerkė savo tėvą Uraną. Jis bijojo savo vaikų. O Kronas įsakė savo žmonai Rėjai atnešti jam naujagimių ir negailestingai progą
O kitose žmogaus sukūrimas apibūdinamas kaip atsitiktinis, šalutinis dieviškosios istorijos įvykis. 2.2 Palyginimas mitai O kūrinius su bibline pasaulio ir žmogaus sukūrimo istorija Manome, kad skaitytojas yra susipažinęs su Biblijos istorijos turiniu... tada gali kilti klausimas: ar ne Mozė asmeniškai visa tai sugalvojo? Ar jis rėmėsi egiptiečiu mitai kūrinius ir neperdirbo jų taip, kad patvirtintų vieną dangaus ir žemės Kūrėją? Žinoma, tai galima manyti. Mozė...
https://www.site/journal/141778
Jūsų akys gali pavargti, jei per ilgai sėdėsite priešais ekraną, ypač jei kambarys yra tamsus. Mitas 2: " Skaityti tamsoje kenkia akims “Kaip ir žiūrint televizorių prieblandoje, akys nuo skaitymo tamsoje... yra ne kas kita, kaip akių kataraktos progresavimas, kuris, keičiant akies lęšiuko fokusą , padidinti trumparegystės lygį. Mitas 6: „Regėjimą pablogina dažni užsiėmimai sekso.“ Žinoma, tai netiesa. Šis nepagrįstas teiginys gimė remiantis...
https://www.site/journal/16434
Su ritualais taip pat yra graikų mitologijoje. Juos žavi poetinė žmogaus fantazija. Jau minėjome mitas apie Prometėją, kuris pavogė ugnį iš dievų, atnešė ją žmonėms ir dėl jos kentėjo. Ar galima šią istoriją besąlygiškai priskirti prie religinių įsitikinimų? Ar nereikėtų pabrėžti, kad...
https://www.html
Trūkumai, buvo nepatenkinti savo išvaizda. Bet ar jūs kada nors žiūrėjote į save kaip kūryba Ar tiesiog kaip žmogus? Kas išrado žmogų? Iš kur jis atsirado? Ar tikite mitas kad esame kilę iš beždžionių? Ir jums nekyla klausimas, kodėl beždžionė... mes galime apmąstyti visą šio pasaulio grožį, galime pamatyti savo artimųjų ir draugų veidus, atskirti spalvas, galime skaityti. Man atrodo, kad regėjimas yra didžiulė dovana, ir kažkas mus labai myli, jei suteikė mums regėjimą. Tik, ...
https://www.site/religion/111771
Jie ištaiso šiuos svyravimus. Žinios yra žmonijos likimas. Laimė? Laimė ir žinios yra sinonimai. Daiktas turi būti perskaitytas vienu prisėdimu. Išimtys yra fantastika: detektyvas, nuotykiai, ah-meilė. Pasiteisinimai: šedevras romanas, informacijos koncentracijos prasme ne prastesnis... žodis ko tik nori! Nėra „ką“ ir „kam“, nėra „jei“ ir „todėl“, „taip“ ir „kuris“. Skaityti„Madam Bovary“ Rommo vertimu. Šimtą kartų! Iš bet kur! Kai sugebėsi mėgdžioti, eisi toliau. Septinta! Būtinas...
