Osetijos vyrų vardai ir pavardės. Gražūs seni osetinų vyriški ir moteriški vardai ir jų reikšmės


Kaukazo kalbų įtaka stipriai atsispindėjo osetinų pavadinimuose. Tuo pat metu, kalbant apie indoeuropiečių kalbas, osetinų kalba vis dar išlieka kalbiniais bruožais susijusi su rusų kalba. Asmeninius osetinų vardus galima suskirstyti į tris grupes.

Įprasta vadinti pirmąją vietinių osetinų vardų grupę. Tokie pavadinimai skiriasi nuo kitų tuo, kad juose yra komponentų, kurie turi ryšį su žodžiais šiuolaikinėje osetinų kalboje. Pavyzdžiui, Saukydze – „juodas šuo“, 3arete – „dainuoti“.

Nemažai pavadinimų kilę iš etnonimų, nes senovėje osetinai prisirišdavo magiška prasmė vietovių ir genčių pavadinimai. Kita vardų kategorija kilo iš senovės toteminių osetinų tikėjimų. Be to, nemažai vardų yra kilę iš toponimų.

Tuo pačiu metu dauguma originalių osetinų vardų turi sunkiai atskiriamą reikšmę. Kai kurių pavadinimų reikšmės, remiantis šiuolaikine osetinų kalba, nustatyti nebegalima. Tokie vardai apima Aseh, Gabo ir kitus vardus.

Yra prielaida, kad tokie vardai buvo paveldėti iš tų tautų, su kuriomis osetinai bendravo tolimoje praeityje, kalbų. Be to, senovėje šie vardai galėjo skambėti skirtingai. Senieji vardai, kurie pamažu tampa nebereikalingi, keičiami naujais. Taip ačiū esamą skirtumą tarp dviejų osetinų tarmių atsirado keletas kai kurių pavadinimų variantų. Pavyzdžiui, Chermen - Kermen, Chabekhan - Kiabekhan ir kt.

Kai kurie socialiniai terminai tapo vardais. Pavyzdžiui, Barine kilęs iš rusiško žodžio „dama“; Bibi – iš tiurkų kalbos „bibi“ („dama“). Daug moteriški vardai kilę iš vardų Brangūs akmenys ir metalai.

Antroji osetinų vardų grupė susideda iš vardų, susijusių su krikščionybe. Osetinus krikštijo ir rusų, ir gruzinų misionieriai. Taigi kanoninis krikščioniški vardai buvo platinami Osetijoje tiek rusų, tiek gruzinų kalbomis. Taigi Vano, Vaso, Nino ir kitų vardai buvo nustatyti gruziniška forma. Taip pat iš gruzinų kalbos buvo pasiskolinti pavadinimai Zurap, Vakhtang ir kt. Daugumą gruziniškų vardų galima rasti tarp Pietų osetinų.

Vardai Alyksandyr, Geor, Ire, Lezinka ir kiti buvo pasiskolinti iš rusų kalbos, o vėliau pakeisti.

Trečiajai grupei priklauso vardai, kurie savo kilme siejami su musulmonų religija. Islamas išplito Kaukaze XIV-XV amžiuje ir apėmė dalį Šiaurės osetinų. Taigi nemaža dalis asmenvardžių, tradiciškai tapusių osetiniškais, pas osetinus atkeliavo iš arabų kalbos. Tokie vardai yra Alikhanas, Ilasas, Muratas ir kiti.

Būdingas šios grupės bruožas yra tai, kad daugelis grupės pavadinimų į osetinus pateko per kaimyninių tautų kalbas - čečėnų, ingušų, čerkesų ir kt. Iš to daugelyje pavadinimų buvo išsaugoti jų kilmės pėdsakai. Pavyzdžiui, vardai Afehyo, Sozyryhyo turi galutinį elementą, reiškiantį „sūnus“ kabardų-cirkasų varduose.

Daugybė vardų turi galūnę „-khan“, kurios turi tiurkų šaknis ir reiškia „valdovas“. Ši pabaiga dažnai siejama ne tik su musulmonų, bet ir su kitais vardais, tiek vyriškais, tiek moteriškais. Kitas tiurkų kalbos žodis „bek“, kuris yra daugelio vyriškų vardų dalis, turi panašią reikšmę.

Musulmonų kilmės vyriškų vardų sudėtyje dažnai yra dar vienas tiurkiškas elementas - „bolat“, reiškiantis „plienas“. Pavyzdžiui, Akhbolat, Dzambolat ir kt.

Moteriškiems vardams, išlaikiusiems originalų arabišką skambesį, būdinga galūnė „-et“. Pavyzdžiui, Aminet, Zamiret, Afinet ir kt.

Musulmoniškos kilmės vardus įprasta vadinti tiurkų ir Mongoliški vardai(Abajus, Dengizas, uzbekas ir kt.), arabiški vardai (Ali, Musulmonas, Amina ir kt.), Persiški vardai(Ziba, Iranas, Rustemas ir kt.).

Kaip ir kitomis kalbomis, kartu su oficialūs vardai osetinų kalboje taip pat yra jų mažybinės formos, slapyvardžiai ir pseudonimai. Mažybinius vardus savo vaikams dažniausiai duodavo mamos. Iš to tokie vardai turi pavadinimą - „mady nom“ arba „motinos vardas“. Dauguma šių pavadinimų sudaryti iš oficialių pavadinimų santrumpos. Tuo pačiu metu jų mažinimas yra nemokamas. Dažnai galite rasti skirtingų tų pačių pavadinimų santrumpas. Pavyzdžiui, švelnios mažybinės Baegi, Bri ir Ibri formos nurodo tą patį pavadinimą – Ibrahim.

Ne visada naminių gyvūnėlių vardai siejami su visais oficialiais vardais. Kai kuriais atvejais jie sudaromi iš bendrinių daiktavardžių. Taigi, jie gali būti suformuoti iš žodžių, atsirandančių vaikų kalboje. Šiuolaikiniai meilūs mažybiniai vardai formuojami rusų kalbos priemonėmis, būtent priesagomis „-ka“, „-ochka“ ir kt.

Osetų kalboje nėra aiškaus vardų skirstymo į vyriškus ir moteriškus. Kai kurie pavadinimai pagal jų semantiką priskiriami vienai ar kitai kategorijai. Pavyzdžiui, Shaukuydz arba Almakhshit laikomi vyriškais vardais, o Ashi arba Zalinae - moteriškais. Daugelis vardų vadinami tiek berniukais, tiek mergaitėmis.

Rusų kalbos įtakoje moteriški vardai buvo pradėti formuoti iš vyriškų, naudojant galūnę „-a“ arba „-ae“. Pavyzdžiui, Alan-Alanae, Kim-Kimae ir kt.

Patronimas, priimtas rusų ir daugelio kitų tautų, nėra paplitęs tarp osetinų. Šeimos rate net giliai seni žmonės nėra vadinami vardais ir tėvavardžiais. Seni žmonės dažniausiai vadinami „dada“ arba „moterimi“. Į vyresnės kartos vyrus įprasta kreiptis vardu ir kai kalbama nepažįstami vyrai Prie pavadinimo pridedama „noe fydy hai raidės“, o tai reiškia „mūsų tėvo dalis“. „Nana“ arba „datsy“ yra skirti senoms moterims, o kreipiantis į nepažįstamą pagyvenusią moterį įprasta pridėti „nae mady hai raides“ („mūsų motinos dalis“).

Iškilmingomis progomis tėvavardžiai gali būti išreikšti dviem būdais. Pirmuoju atveju tėvo vardas imamas kilmininko linksniu, po kurio rašomas žodis „firt“ (sūnus) arba „chyzg“ (dukra), o tada – asmens, apie kurį klausime. Pavyzdžiui, „Daebusy firt Soltan“ turėtų būti suprantama kaip „Soltanas Dabušo sūnus“.

Antrajame variante iš pradžių įvardijamas aptariamo asmens vardas, po to gimtinėje – jo tėvo vardas, o po žodžio „firt“ arba „chyzg“. Pavyzdžiui, Soltan Daebusy firth.

Osetijos vardų sąrašas

Osetų kalba priklauso indoeuropiečių kalbų šeimos iraniečių grupės šiaurės rytų atšakai. Todėl iš pradžių osetinų antroponimai daugeliu atvejų randa etimologinį paaiškinimą iš šių irano kalbų.

Osetijos antroponimika yra įvairios kilmės ir istoriškai daugiasluoksnė. Antroponiminis osetinų vardų suteikimo modelis yra dviejų terminų: asmenvardis ir pavardė.

Taigi šiuo metu osetinai, kalbant apie gramatinį dizainą, turi dvi antroponimų kategorijas:

1. pavardė – paveldima vardo dalis, perduodama iš kartos į kartą tam tikroje šeimos grupėje; universalus diferencinis osetinų pavardžių ženklas yra priesaga -tae, tačiau yra ir išimčių;

2. tikrinis vardas – ne paveldima įvardijimo dalis; jo pasirinkimas nėra iš anksto nustatytas ir visiškai savavališkas; tai įeina tikriniai vardai tarnybiniai ir buitiniai, slapyvardžiai, pseudonimai, mažybiniai vardai, meilūs ir kitos išvestinės vardų formos. Įprasta paveldėjimo tvarka - pirmoje vietoje yra pavardė kilmininko linksniu, tada vardas vardininko linksniu: Abaity Vaso (Abajevas Vasilijus), Mality Azee (Malieva Aza).

Patroniminė kategorija, egzistuojanti tarp rusų ir kai kurių kitų tautų, tarp osetinų negavo ypatingo gramatinio dizaino, o šeimoje ir kasdieniame bendravime vis dar nėra įprasta net labai senus žmones vadinti vardais ir patroniminiais vardais.

Tiesiogiai kreipdamiesi į pagyvenusius žmones, osetinai vartoja žodį dada arba baba rusiškai „močiutė“, „senelis“. O kalbėdami apie senas moteris, geležiniai vartoja žodį dzytstsa, nana, digoriečiai - nana ir datsy, Kudaro-Jav-tsy - jiji reikšme "močiutė", "mama", o kalbėdami apie jos moterį. motinos amžiaus, ji vadinama vardu arba, jei ji nepažįstama, žodžių junginiu nae mady hai raidės, „mūsų motinos dalis“.

Ypatingai iškilmingomis progomis, bet ne su tiesioginiu kreipimu, tėvavardis apibūdinamas dviem būdais:

1. tėvo vardas vadinamas kilmininko forma, po kurio rašomas žodis firt "sūnus" arba chyzg "dukra", tada atitinkamo asmens vardas, pvz.: Daebusy firt Soltan "Dabusha sūnus Soltan “, Aslaemyrzaayy chyzg Azaukhan „Aslamurza dukra Azaukhan.

2. atitinkamo asmens vardas, pavardė, forma vardinis atvejis, tada jo tėvo vardas giminės raidės forma, po kurio rašomas žodis firt arba chyzg, pavyzdžiui: Zaurbeg Khaevdyny0yrg’3aurbek Kavdina sūnus, Azaukhan Aslaemyrzaeyy chyzg „Azaukhan Aslamurza dukra“.
Šie patronimų raiškos būdai stilistiškai skiriasi.

Šiuo metu egzistuoja tarp osetinų asmenvardžiai pagal kilmę skirstomi į dvi dideles grupes: gimtąją osetinų ir skolintos.

Originalus osetinų antroponimų sluoksnis apima tokie vyriški vardai kaip Alanas, Ama, Astan, Gytsyl, Dzante, Dziu, Dzardag, Iryston, Kuydzi, Kudzag, Nani, Fidar, Tuoh, Khos-dzau, Shaukuydz, Shagka, Tsola ir kt., ir tokie moteriški vardai kaip Alae, Alanae , Ashi , Zharetae, Zonetae, Kafetae, Uarzhetae, Nalkuta, Zardirukhs, Khuydaye (kur), Zariffae, Fyrdo, Tsae-maekhuyd.

Vyriški vardai, pasiskolinti per rusus, yra Adomas, Azhi, Aleg, Andrey, Afanas, Alykshandyr, Bagdan, Baron, Mikala, Nikyo, Viktoras, Lademyras, Gleb, Grafas, Grišajevas, Georas, Grigoris, Efimas, Dauitas, Dimityras, Ivanas, Kužma, Zacharas, Innae, Kirilas, Iša, Košta, Makaras, Maksimas, gegužė, balandis, rugsėjis, Vladlenas, Kimas, Petro, Ramanas, Sergis, Stepanas, kalinys ir kt. bei patelės Aza, Angellae, Annae, Afinat, Bellae, Verka, Vera, Violeta, Dulla, Svetlana, Zhannae, Zoyae, Inessae, Irae, Kirae, Katya, Kima, Lyuba, Marina, Marfae, Machine, Shashinkya, Ualinka, Muzaev, Hope, Poli, Palinae, Rozov, Ruffae, Christinae, Emma, Sherafinas, Stella.

Turkų ir mongolų vardai osetinų kalboje taip „suaugę“, kad sunku juos atskirti. Todėl juos sujungiame į vieną sluoksnį. Šiam sluoksniui atstovauja tokie vyriški vardai kaip Adylbi, Azhemaet, Aidar, Aslan, Abai, Babai, Bagatyr, Basa, Baetae, Bebe, Gurgen, Dashka, Dole, Dzagur, Kermen, Nokh, Khan, Chingiz, Batyr, Beg, Bekyzhae , Tugan, Gaelaeu, Dengiz, Drish, Elbay, Inal, Tambi, Tamerlane, Temyr, Temuchi, Uzbek, Iman, Khara-man, Taetaerkhan, Khyzhylbeg ir kiti, taip pat tokios moteriškos lyties atstovės kaip Bibi, Bysyn, Gogyzh ir kt. arabiški vardaiį Osetijos vardų knygą atnešė islamas: vyriški vardai - Abdulas, Abdurakh-man, Amin, Ali, Arab, Baki, Bekyr, Gala, Ibrahim, Efendi, Kerim, Mamshyr; Mehemetas, Mahmudas, Muratas, musulmonas, Ramazhan, Shalym, salotos, Shafar, Sholaman, Khadzybechir, Khabar, Hasan,. Khazhuat, Khuyrman, Hanafi; moteriški vardai – Alimat, Amina, Amynat, Billa, Jamila, Zeyda, Leila, Madinat, Mecca, Muslimat, Nissa, Shahidat, Khadijat, Haniffa, Kaaba, Taira, Tahirat, Fatima.

Osetijos antroponimijoje yra daug persiškų vardų, būtent: vyriški - Bakhtan, Baga, Bola, Bulat, Dzibo, Zibokka, Ziba, Iran, Mali, Nauyryzh, Rustem, Kha-rum, Khyhyrman; moterys - Bobolkaf, Gulit, Gulya, Jaeli, Lala, Sakkyn, Saekinaet, Tazhe, Firuza, Khanuma.

Gruziniški vardai taip pat paplitę tarp osetinų: vyriški - Amran, Bagrat, Batyi, Bitsiko, Bitso, Gayoz, Gege, Gogi, Goji, Givi, Glaha, Guram, Gutsuna, Gogosh, Torga, Dianoz, Epkhi, Eryshtau, Zhauyr, Zhnauyr, Kalo, Kartlisi, Kaelaeti, Mukha, Toki, Khareba, Tsotsko; moterys - Meret, Gogona, Dedi, Keto.

Etimologiškai osetinų vardai yra įvairūs. Daugelis formuojasi iš etnonimų, nes senovėje osetinai genčių, klanų, tautybių ir jų padalinių pavadinimams suteikė ypatingą magišką reikšmę. Taigi, Alanae grįžta prie etnonimo Alans, Shermzt prie etnonimo Sarmatians, Aguyzh, Aguydza, Aguyzhar - prie etnonimo Oguzes, Gaguydz, Guyze - prie etnonimo Gagauz, Noga - prie etnonimo Nogai, Ruso, - nuo, Rusky, Ruso. Rus, Uyryshton, Uyryts - iš uyrysh (osetinų "rusai").

Kita vardų grupė siejama su senovės toteminiais osetinų tikėjimais, pavyzdžiui: Arshaemoeg iš senovės -Iranas. Arsha "meška", Uari "sakalas", Fyrdi, Fyrdo "avinas", Warhag "vilkas", Byndz "musė", Epkhi (gruzinų kalba) "vilkas", Kuydzi, Kuydzag "šuo", Shkuyr (Kabard.) "šuniukas" .

Išskiriama teoforinių pavadinimų grupė. Taigi vyriški vardai Atstse, Gaito kilę iš senovės skitų dievo Gaitosiro vardo, o moteriškas vardas Afinat kilęs iš vardo. graikų deivė Atėnai.
Gana dažnai pasitaiko pavadinimų, sudarytų iš toponimų: Adešas (Odesa), Abchazas, Amūras, Araratas, Barzhonas, Buchara, Daghistanas, Teheranas, Jordanija, Dušanbegas, Izraelis, Ispanas, Myshirbi (Misra "Egiptas"), Kinija, Kairas, Marokas, Meka, Tavrivas.

Kai kurie socialiniai terminai tapo vardais, pvz.: Barine (moteris) iš rusų ponia; Beg, Bechi (vyras) iš tiurkų, bek, Bibi (moteris) iš tiurkų, bibi "dama", Zhauyr, Zhnauyr (vyras) iš gruzinų aznaur "paprastas bajoras", Eryshtau (vyras) iš gruzinų Eristavi.

Moterų vardai kartais pagrįsti brangiųjų akmenų ir metalų pavadinimais: Zalina „auksinė“, Zolotkae iš rusų „Zolotka“, Ferdyg Osetian „karoliukas“. Yra osetiniški vardai – charakteristikos išvaizda: Borae "blond", Shaui "juodas", Shyrkhau "rausvas", Shokhhyr - Sokkur "aklas", Gobi "nebylus", Gytsyl, Khyzhyl "mažas".

Osetų kalboje nėra gramatinės lyties kategorijos. Nėra aiškaus skirstymo ir asmenvardžių į vyriškus ir moteriškus, nors vieni savo semantika išsiskiria kaip vyriški (Shaukuydz, Almakhshit, Dzante), kiti – kaip moteriški (Zalinae, Ashi, Zharetae). Daugelis vardų vartojami ir kaip vyriški, ir kaip moteriški (Kuydzi, Tazhe, Dzibka).

Už nugaros Pastaruoju metu rusų kalbos įtakoje buvo tendencija formuoti moteriškus vardus iš vyriškų, naudojant galūnę a / ae: Alan - Alanae, Albin - Albinae, Kim - Kimae, Marklen - Marklenae. Ši tendencija akivaizdžiai vystysis, tačiau kol kas galimybės tokiu būdu formuoti moteriškus vardus yra labai ribotos.

Vardai, kuriuos nešioja žmonės Šiaurės Kaukazas laikomi vienarūšiais. Jos formuojamos remiantis visiems vienodais kalnų tautos principus ir turi daug bendro. Tuo pačiu metu kiekviena Kaukazo tauta turi savo vardų suteikimo tradicijas. Mūsų straipsnyje mes apsvarstysime, kokią kilmę ir reikšmę turi osetinų vardai: moteriška ir vyriška. Čia mes jums pasakysime, kurie iš jų yra populiariausi ir moderniausi Osetijos berniukams ir mergaitėms.

Osetijos vardų kilmė

Visus Osetijos žmonių vardus galima suskirstyti į tris dideles grupes. Jų formavimuisi įtakos turėjo įvairūs veiksniai, pavyzdžiui, religija ar kitų tautų gaudymas.

Pirmajai grupei priklauso vietiniai arba tautiniai vardai siejamas su Narto epo herojais ir veikėjais. Pasakose apie nartų nuotykius herojai-bogatyrai turi precedento neturinčios jėgos ir drąsos. Garsūs nartai iš legendų buvo vadinami: Atsamaz, Soslan, Akhsar, Akhsartag, Warhag ir kt. Todėl neatsitiktinai tėvai savo vaikams duoda būtent tokius osetiniškus vardus: vyriškas arba moteriškas.

Antrajai grupei priklauso vardai, kurių atsiradimas siejamas su krikščionybės raida. Be to, formuojant juos iš karto susiformavo dvi formos: rusų ir gruzinų. Tai vardai: Michal, Dimitar, Vano, Vaso, Ilia ir kt. Daugelis jų išlieka populiarūs ir šiandien.

Trečiajai grupei priklauso vardai, susiformavę veikiant musulmonų religijai. Dauguma jų buvo arabų kilmės (Muratas, Alikhanas, Amina, musulmonas) ir tiurkų (Dengiz, Uzbekas, Abai). Daugelis osetinų vardų kilo iš Irano tautų, kurios laikomos osetinų Roksolano, Roksolanos, Sarmato protėviais).

Narto epo osetiniškų vardų sąrašas

Šiandien tokie osetiniški berniukų vardai yra populiarūs:

  • Aslanas yra liūtas.
  • Alanas yra pats reikšmingiausias.
  • Soslanas - herojus, Narto epo herojus.
  • Azamat yra puikus.
  • Atsamazas yra Narto epo veikėjas, dainininkas ir muzikantas.
  • Rustamas yra milžinas, milžinas, persų liaudies epo herojus.
  • Muratas yra pageidautinas.
  • Timaras – geležis.
  • Tamerlanas yra geležinis liūtas.
  • Zauras – valdovas, vadas.
  • Islamas yra geras, sveikas, teisingas.
  • Kazbekas yra teisėjas, teisingas.

Sąraše yra būtent tie vardai, kurie, remiantis statistika, Osetijoje dažniausiai vadinami naujagimiais. Tačiau neseniai tėvai pradėjo kreipti dėmesį į originalias ir tautines, kurias dėvėjo senovinės rogės.

Šiuolaikiniai osetinų moterų vardai

Daugelis osetinų tautų moteriškų vardų yra siejami su brangakmenių vardais arba pabrėžia tam tikrus jo savininko charakterio bruožus.

Populiarūs osetinų vardai (moterų):

  • Zarina yra auksinė.
  • Sati yra tikra, jausminga.
  • Alana – dieviška, kilni. Tai moteriškoji vyriškosios giminės Alano forma, suformuota pridedant galūnę -a.
  • Zarema yra turtinga.
  • Madina - išversta iš arabų kalbos Didelis miestas“. Jis kilo iš Medinos miesto pavadinimo.
  • Zemfira maištauja.
  • Tamara – kilusi iš vyriškos lyties Tamar ir reiškia „datos palmė“.

Gražiais osetinų vardais vadinami ne tik tie vaikai, kurie gimė šių respublikų teritorijoje. Visoje Rusijoje vis dažniau galite sutikti vaikų, kurių vardai yra Timūras, Tamerlane, Rustamas, Sati, Alana, Zarina ir kt.

Osetijos vardai kilę iš senovės kimerų, skitų, persų ir arabų. Išryškinant osetinų vardų kilmės savitumą, galima išskirti dvi pagrindines tendencijas. Pirmoji – vardai, pasiskolinti iš kitų tautų (daugiausia Šiaurės Irano šeimos) ir jų pačių osetinų įvardijimo tarmė, kuri randa sąskambių ir paaiškinimų mūsų protėvių varduose.

Osetijos vardai buvo skolinami iš graikų, romėnų, indų, kinų, armėnų, sirų, europiečių ir arabų. Šiandien tėvai savo sūnums dažnai duoda rusiškus vardus.

Tačiau osetinų vardai nebuvo plačiai paplitę pasaulyje. Gana retai kaimyninėje respublikoje galima sutikti berniuką originaliu osetinišku vardu. Dažniausiai toks vardas suteikiamas šeimose, kuriose abu tėvai priklauso alanams.

Kaip jie atrenkami?

Pakankamai dažnai berniuko vardas parenkamas pagal jo „kalbėjimo“ savybes. Beje, skirtingai nei daugelis kitų tautų, kurios bando duoti savo vaikams vardus su teigiamomis savybėmis, alanai, suteikdami vaikams akivaizdžiai nedarnius vardus, bandė suklaidinti blogio jėgas ir taip nuo jų izoliuoti savo sūnų.

Osetijoje vaikui dažniausiai suteikiami du vardai. Pirmasis yra namai, kurie naudojami tik šeimoje. Antrasis yra socialinis, nurodytas visuose oficialiuose dokumentuose.

Vardą berniukui duoda išskirtinai vyras. Tai gali būti tėvas, senelis, dėdė arba kažkas, kas nesusijęs su naujagimiu. Vardą suteikęs asmuo osetinų tarpe buvo laikomas giminaičiu, globėju ir globėju visam gyvenimui. Iki XVIII amžiaus osetinai laikė slaptą „namų“ pavadinimą, duota vaikui, tokiu būdu bandydami apgauti piktąsias dvasias, ligas ir nelaimes.

Šiuolaikinių variantų sąrašas, jų reikšmė ir kilmė

Osetijos vardai turi ypatingą kilnumą ir vyriškumą. Berniukas tokiu vardu paveldės daugiausiai geriausios savybės Kaukazo žmonės. Todėl, jei norite, kad jūsų sūnus būtų drąsus ir ryžtingas, toks vardas bus puikus pasirinkimas būsimam vyrui. Čia pateikiami šiuolaikinių, gražiausių ir rečiausių Osetijos vyriškų vardų sąrašai, jų reikšmė ir kilmė.

Retas, gražiausias

  • baras– „laisvas, laisvę mylintis žmogus“.
  • Abeak– „garbina skitų deivę“.
  • Abrozeo– „trokštantis į dangų, laisvę mylintis žmogus“.
  • Avšinas- "šeimininkas, tas, kuris palenkia save".
  • agaras– „perdėtas, daug atimantis iš gyvenimo“.
  • Aji- "valdovas, kuris nežino poilsio".
  • Ardonastas- "eina į visas puses, aštuonių ginklų".
  • Ašhartas- „drąsus karas“.
  • Gau- "stiprus kaip jautis".
  • Kasak- "budrus, dėmesingas skautas".
  • Omrasmak– „pilotas, svetingas šeimininkas“.
  • Palak- „viso turto paveldėtojas“.
  • Harasp- "Turint septynis arklius, turtingas žmogus".

Osetijos kilmės vardai:

Populiarus

Skitų kilmės vardai:

Osetijos kilmės vardai.

Osetų, kaip ir daugelio tautybių, vardai yra kupini skambesio įvairovės ir turtingumo, ypač svarbi jų gili prasmė. Ir dėka to osetinas Tarmės taip pat būdingos, vyriškų osetinų vardų galima rasti dviem ar trimis variantais, o jie turi vieną interpretaciją. Pavyzdžiui, vardai Chermen ir Chabakhan (geraširdis) tariami skirtingai, bet interpretuojami vienodai. Ir atsižvelgiant į tai, kad daugelis gražių Osetijos vyriškų vardų kilo iš rusų, arabų, iraniečių, tiurkų ir gruzinų vardų, nenuostabu, kad tai turėjo įtakos jų skambesiui.

Osetijos vyriškų vardų kilmė

Tėvams, norintiems pavadinti savo sūnus pagal osetiniškas tradicijas, svarbu suprasti, kad ne visi šios tautos vardai yra pirmapradžiai tradiciniai, daugelis jų siejami ir su islamu bei krikščionybe. Todėl rūšiuodami osetiniškus berniukų vardus, turite sutelkti dėmesį ne tik į gražų garsą, bet ir išsiaiškinti, ką tiksliai reiškia konkretus vardas. Priešingu atveju gali kilti incidentų. Pavyzdžiui, vyriškos lyties senas vardas Aguzas yra išverstas kaip „loafer“, o Khatag - „valkatautojas“. O norint padaryti palankų pasirinkimą, geriau pasidomėti iš anksto tiksli vertė Osetijos vardai berniukams.

Osetijos žmonės visada pagarbiai elgėsi su gyvūnais ir paukščiais, tikėdami, kad jie turi magiška galia. Ir daugelis vadino savo sūnus totemų vardais, manydami, kad tai jiems bus talismanas. Ir šiandien tėvai duoda gražius osetiniškus vardus berniukams gyvūnų ir paukščių garbei. Pavyzdžiai: Aslan (liūtas), Tsargas (erelis), Ruvash (lapės), Kudza (šuo) ir Digis (katė). Vartojami ir toponiminiai pavadinimai, daugelis jų vartojami ir šiandien (Elbrusas, Kazbekas, Altajaus). Šiandien Osetijos vyriškų vardų sąrašas yra toks platus, kad kartais labai sunku pasirinkti.

Nauji osetiniški vyriški vardai

Daug vardų atsirado plintant krikščionybei Kaukaze, taip atsirado šiuolaikiniai osetiniški berniukų vardai. Pavyzdžiui, Vaso (Vasilijus) ir Georas (George). Į populiarų vyriški vardai apima tokius kaip Azamat (puikus), Rustam (milžinas), Murat (geidžiamas) ir kt. Be to, iki šių dienų išliko priešdėlių „khan“ ir „bek“ (Alikhan, Zaurbek) vartojimo tradicija, rodanti, kad vardo savininkas yra kilmingas asmuo. Taip pat gana dažnai galite rasti elementą "varžtas" - elementas, kilęs iš turkų ir reiškia "plienas" (Dzambolat, Kasbolat).


Į viršų