പുരാതന ശുക്രൻ. ശിലായുഗത്തിന്റെ സൗന്ദര്യം: "പാലിയോലിത്തിക്ക് ശുക്രന്മാർ

ലാത്വിയൻ അക്കാദമി ഓഫ് ആർട്‌സിന് സമീപം നിൽക്കുന്ന ഈ ശിൽപത്തെക്കുറിച്ച് തിങ്കളാഴ്ച ഞാൻ പറയാൻ പോവുകയായിരുന്നു, പക്ഷേ അതിൽ ധാരാളം വസ്തുക്കൾ ഉണ്ടായിരുന്നു. ഇത് വിഭജിക്കണമെന്ന് തോന്നുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, പെയിന്റിംഗിൽ, ലിയനാർഡോ ഡാവിഞ്ചിയുടെ മൊണാലിസ പോലെ, കലയിൽ നിന്ന് വളരെ അകലെ, പുനർനിർമ്മാണത്തിലും വൈവിധ്യമാർന്ന വസ്തുക്കളെ അലങ്കരിക്കുന്നതിലും പകർത്തിയ, കൂടുതൽ ഐക്കണിക് പെയിന്റിംഗ് ഇല്ല. അവൾ ഇതിനകം ഒരു ഭാഗമാണ് ആധുനിക ഉപസംസ്കാരംഅതിന്റെ പുതിയ ശേഷിയിൽ. ശില്പകലയിൽ അത്തരം നിരവധി ഐക്കണിക് വസ്തുക്കൾ ഉണ്ട്. ഏറ്റവും പ്രസിദ്ധമായത്, കൈകളില്ലാത്ത പുരാതന വീനസ് ഡി മിലോയാണ്. എന്നാൽ പാശ്ചാത്യലോകത്ത് മറ്റൊരു ശുക്രന്റെ മഹത്വം കുറവല്ല. അതിനാൽ, പരിചയപ്പെടുക - വില്ലെൻഡോർഫിലെ വീനസ്. ഇപ്പോൾ റിഗയിലാണ്. അതെന്താണ് - കട്ടിനടിയിൽ ഞാൻ പറയും.

പിൻ കാഴ്ച:

ഓസ്ട്രിയയിൽ നിന്നുള്ള ഈ പാലിയോലിത്തിക്ക് ശുക്രന്റെ ചരിത്രം പറയേണ്ടതുണ്ട്, എന്തുകൊണ്ടാണ് അവൾ അങ്ങനെ കാണപ്പെടുന്നതെന്ന് നന്നായി മനസ്സിലാക്കാൻ.

ആദ്യം, ഒരു ചെറിയ ചരിത്രപരമായ വ്യതിചലനം.
നമ്മുടെ കാലത്തിന്റെ ഉയരം മുതൽ, ഇതിനകം തന്നെ ശിലായുഗത്തിൽ ആളുകൾ കലയിലും സ്വന്തം തരത്തിലുള്ള പുനർനിർമ്മാണത്തിലും ആഗ്രഹിച്ചിരുന്നുവെന്ന് സങ്കൽപ്പിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്. ഏകദേശം 40 ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, മഹത്തായ ഹിമയുഗത്തിൽ, ഒരു സംഭവം സംഭവിച്ചു, അത് അതിന്റെ തുടക്കം കുറിച്ചു പുതിയ പേജ്മനുഷ്യരാശിയുടെ ചരിത്രത്തിൽ. യൂറോപ്പിലെ ഐസ് രഹിത വിസ്തൃതിയിൽ ഒരു മനുഷ്യൻ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു ആധുനിക തരം (ഹോമോ സാപ്പിയൻസ്- യുക്തിസഹമായ വ്യക്തി).

അപ്പർ (വൈകി) പാലിയോലിത്തിക്ക് യുഗം ആരംഭിച്ചു (ഗ്രീക്കിൽ നിന്ന് "പാലൈലോസ്" - പുരാതനവും "ലിത്തോസ്" - കല്ലും). അതിന്റെ ഉയർന്ന പരിധി സമയം നിർണ്ണയിക്കുന്നു ആഗോള താപം(ഏകദേശം 10 ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്), ചരിത്രാതീത യൂറോപ്പിന്റെ പ്രദേശം ഐസ് ഷെല്ലിൽ നിന്ന് പൂർണ്ണമായും മോചിപ്പിക്കപ്പെട്ടപ്പോൾ.

കാരണങ്ങൾ സാംസ്കാരിക വിപ്ലവംഏകദേശം 40,000 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് യൂറോപ്പിലെത്തിയ ക്രോ-മാഗ്നോണുകൾക്കിടയിൽ സംഭവിച്ചത് നിഗൂഢമായി തുടരുന്നു. ഇത് രണ്ടാം മുന്നേറ്റമായിരുന്നു സാംസ്കാരിക വികസനംഹോമോ സാപ്പിയൻസ് (70,000 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് ദക്ഷിണാഫ്രിക്കയിൽ ആദ്യമായി സംഭവിച്ചത്). രണ്ട് വിപ്ലവങ്ങളിൽ ആദ്യത്തേത് കൗതുകകരമാണ്, ഈ സമയത്ത് ഷെൽ നെക്ലേസുകളും അമൂർത്തവുമാണ് ജ്യാമിതീയ പാറ്റേണുകൾ, സുമാത്രയിലെ ടോബ അഗ്നിപർവ്വതത്തിന്റെ മഹത്തായ പൊട്ടിത്തെറിയുമായി ഏകദേശം യോജിക്കുന്നു. നിയാണ്ടർത്തൽ അധിവസിക്കുന്ന യൂറോപ്പിൽ സാപ്പിയൻസ് വന്നതിന് തൊട്ടുപിന്നാലെയാണ് രണ്ടാമത്തെ വിപ്ലവം സംഭവിച്ചത്. ഓറിഗ്നാക് കാലഘട്ടത്തിൽ, പെയിന്റിംഗും ശിൽപവും ആദ്യമായി പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, പക്ഷേ, ഒരുപക്ഷേ, സംഗീതവും തെക്കൻ ജർമ്മനിയിൽ കണ്ടെത്തിയ അസ്ഥി ഓടക്കുഴലുകൾക്ക് തെളിവാണ്. യൂറോപ്പിന് പുറത്ത്, ഇതെല്ലാം നിരവധി സഹസ്രാബ്ദങ്ങൾക്ക് ശേഷമാണ് ദൃശ്യമാകുന്നത്.

അപ്പർ പാലിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടം വലിയ മാറ്റങ്ങളുടെ കാലഘട്ടമാണ് ഭൗതിക സംസ്കാരം പുരാതന മനുഷ്യൻ: കല്ലും അസ്ഥിയും സംസ്ക്കരിക്കുന്നതിനുള്ള സാങ്കേതികത കൂടുതൽ മികച്ചതാകുന്നു, കളിമൺ വസ്തുക്കൾ വെടിവയ്ക്കുന്ന രീതികൾ വൈദഗ്ദ്ധ്യം നേടിയിട്ടുണ്ട്, കല. ഇരു മൃഗങ്ങളുടെയും (മാമത്ത്, റെയിൻഡിയർ, ഗുഹ സിംഹം മുതലായവ) കൈകൊണ്ട് വരച്ചതും ശിൽപപരവുമായ ചിത്രങ്ങൾ, ഇന്നുവരെ അതിജീവിച്ചിരിക്കുന്ന മനുഷ്യർ അവരുടെ കരകൗശലത്തിലും കൃത്യതയിലും അതിശയിപ്പിക്കുന്നതാണ്.

പാലിയോലിത്തിക്ക് കലയുടെ മാസ്റ്റർപീസുകളിൽ, സൈറ്റുകളിൽ കാണപ്പെടുന്ന നഗ്ന (അപൂർവ്വമായി വസ്ത്രങ്ങളിൽ) സ്ത്രീകളുടെ ശിൽപ ചിത്രങ്ങൾ ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു, അതിന്റെ സമ്പൂർണ്ണ പ്രായം 27-20 ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പാണ്. അവയെല്ലാം തെളിച്ചത്തിലാണ് നടപ്പിലാക്കുന്നത് റിയലിസ്റ്റിക് രീതികൂടാതെ, ഒരു ചട്ടം പോലെ, ലൈംഗികതയുടെ ഊന്നിപ്പറഞ്ഞ അടയാളങ്ങളുള്ള ഒരു നഗ്നയായ സ്ത്രീയെ അറിയിക്കുക.

ഈ പ്രതിമകൾ അസ്ഥികൾ, കൊമ്പുകൾ, മൃദുവായ കല്ലുകൾ (സ്റ്റീറ്റൈറ്റ്, കാൽസൈറ്റ് അല്ലെങ്കിൽ ചുണ്ണാമ്പുകല്ല് പോലുള്ളവ) എന്നിവയിൽ നിന്ന് കൊത്തിയെടുത്തതാണ്. കളിമണ്ണിൽ നിന്ന് കൊത്തിയെടുത്തതും തീയിൽ തീർത്തതുമായ പ്രതിമകളും ഉണ്ട്, അവയിലൊന്നാണ് പുരാതന ഉദാഹരണങ്ങൾ അറിയപ്പെടുന്ന ശാസ്ത്രംസെറാമിക്സ്.

ലോകമെമ്പാടുമുള്ള പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ "പാലിയോലിത്തിക് വീനസ്" എന്ന് വിളിക്കുന്ന അത്തരം പ്രതിമകൾ ഫ്രാൻസ്, ബെൽജിയം, ഇറ്റലി, ജർമ്മനി, ഓസ്ട്രിയ, ചെക്ക് റിപ്പബ്ലിക്, സ്ലൊവാക്യ, ഉക്രെയ്ൻ എന്നിവിടങ്ങളിൽ കണ്ടെത്തി, പക്ഷേ അവയിൽ പലതും റഷ്യയുടെ പ്രദേശത്ത് കണ്ടെത്തി. കണ്ടെത്തലുകളുടെ വ്യാപ്തി കിഴക്ക് ഇർകുത്സ്ക് പ്രദേശം വരെ, അതായത് യുറേഷ്യയുടെ ഭൂരിഭാഗം വരെയും: പൈറനീസ് മുതൽ ബൈക്കൽ തടാകം വരെ. കണ്ടെത്തലുകളിൽ ഭൂരിഭാഗവും ഗ്രാവെറ്റിയൻ സംസ്കാരത്തിൽ പെട്ടവയാണ്, എന്നാൽ ഔറിഗ്നേഷ്യൻ സംസ്കാരവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട "വീനസ് ഓഫ് ഹോൾ ഫെൽസ്" (2008 ൽ കണ്ടെത്തിയതും കുറഞ്ഞത് 35 ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പുള്ളതും) ഉൾപ്പെടെയുള്ളവയും ഉണ്ട്; പിന്നീട്, ഇതിനകം മഡലീൻ സംസ്കാരത്തിൽ പെട്ടതാണ്.

1894-ൽ ഫ്രാൻസിലെ ബ്രാസെംപ്യൂസ് പട്ടണത്തിൽ പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ ആദ്യമായി അത്തരമൊരു പ്രതിമയുടെ ഒരു ഭാഗം കണ്ടെത്തി. പിന്നീട്, സമാനമായ പ്രതിമകൾ 1908-ൽ സെൻട്രലിൽ (വില്ലെൻഡോർഫ്, ഓസ്ട്രിയ) കണ്ടെത്തി, തുടർന്ന് 1923-ൽ കിഴക്കന് യൂറോപ്പ്(കോസ്റ്റൻകി 1 ( മുകളിലെ പാളി) - റഷ്യ). ഇന്നുവരെ, നൂറിലധികം "ശുക്രനുകൾ" കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്, അവയിൽ ഭൂരിഭാഗവും താരതമ്യേന ചെറുതാണ് - 4 മുതൽ 25 സെന്റിമീറ്റർ വരെ ഉയരം.

നെഞ്ച്, വയറ്, ഇടുപ്പ് എന്നിവയുടെ ഹൈപ്പർട്രോഫി വോള്യങ്ങളുള്ള ഈ പ്രതിമകൾ ആരെ പ്രതിനിധീകരിക്കും? പ്രശസ്ത പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ നിരവധി അനുമാനങ്ങൾ നടത്തിയിട്ടുണ്ട്. ഈ പ്രതിമകൾ ഫലഭൂയിഷ്ഠതയുടെയും കുടുംബത്തിന്റെ ഏകീകരണത്തിന്റെയും (പീറ്റർ എഫിമെൻകോ) പ്രതീകങ്ങളാണെന്ന് ചിലർ വിശ്വസിച്ചു, മറ്റുള്ളവർ അവയെ വേട്ടയാടൽ മാന്ത്രികതയുടെ ആട്രിബ്യൂട്ടുകളായി കണ്ടു (ഡോ. ആൻഡ് എൻ. സെർജി സാംയാത്നിൻ), മറ്റുള്ളവർ - പ്രകൃതിശക്തികളുടെ യജമാനത്തികൾ പോലും " അമാനുഷിക സ്ത്രീ ജീവികൾ" (അക്കാദമീഷ്യൻ അലക്സി ഒക്ലാഡ്നിക്കോവ്).

പാലിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിലെ ശുക്രന്റെ അർത്ഥശാസ്ത്രം ഇതുവരെ മനസ്സിലാക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല. ചില ഗവേഷകർ അവയിൽ ഒരു ദേവത, ഒരു പൂർവ്വികൻ, ഫലഭൂയിഷ്ഠതയുടെ പ്രതീകം എന്നിവ കാണുന്നു, കാരണം അവർ മാതൃത്വം, ഫെർട്ടിലിറ്റി എന്നിവയുടെ ആശയം ഊന്നിപ്പറയുന്നു. വേട്ടയാടുമ്പോൾ ഭാഗ്യം ലക്ഷ്യമാക്കിയുള്ള പുരാതന മാന്ത്രിക ചടങ്ങുകളിൽ പങ്കെടുക്കുന്നവരുടെ ചിത്രമാണിതെന്ന് മറ്റുള്ളവർ വിശ്വസിക്കുന്നു അല്ലെങ്കിൽ അവരുടെ ഭരണഘടനയിലും വ്യത്യസ്തമായ യഥാർത്ഥ സ്ത്രീകളുടെ ചിത്രങ്ങളും വൈകാരിക മാനസികാവസ്ഥ.

മറ്റൊരു പതിപ്പ്: അതിന്റെ മുകൾ ഭാഗത്ത്, പലപ്പോഴും സവിശേഷതയില്ലാത്ത "തല" ഭാഗത്ത്, ഈ ചിത്രംദേവന്റെ സ്വർഗ്ഗീയ, പുരുഷ സ്വഭാവത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു, അടിയിൽ അവന്റെ ഭൗമിക, സ്ത്രീ സത്തയെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. "ഒറ്റ, എന്നാൽ ഇരട്ട ദേവത" എന്ന ദാർശനിക സങ്കൽപ്പത്തിന്റെ ഈ ഭൗതിക രൂപത്തിന്റെ കണ്ടെത്തൽ പുരാതന മനുഷ്യരുടെ ആത്മീയ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ ധാരണയെ ഒരു പരിധിവരെ മാറ്റിമറിക്കുന്നു, അവരെ നമ്മൾ പതിവായി "ആദിമ" എന്ന് വിളിക്കുന്നു.

ഇവിടെ പറഞ്ഞത് നന്നായി:
അപ്പർ പാലിയോലിത്തിക്ക് കണ്ടെത്തലുകളുടെ മറ്റൊരു ശ്രേണി, ഈ സാധാരണ ഈ-ലോക ജീവിതത്തിനപ്പുറം അർത്ഥമുള്ള ഒരു അർഥമുണ്ട്, അനേകം പ്രതിമകളും റിലീഫുകളും സ്ത്രീകളുടെ ഡ്രോയിംഗുകളുമാണ്. തീർച്ചയായും, ഈ പ്ലോട്ട് ആദ്യം തികച്ചും ഭൗതികമായി വ്യാഖ്യാനിക്കപ്പെട്ടു, പുരാതന മനുഷ്യന്റെ ലൈംഗികാഭിലാഷങ്ങളുടെ പ്രകടനമായി. പക്ഷേ, ഏറ്റുപറയണം, ഈ ചിത്രങ്ങളിൽ ഭൂരിഭാഗവും ശൃംഗാരം കുറവാണ്.

പാലിയോലിത്തിക്ക് "ശുക്രനുകളുടെ" പ്രതിമകൾ, കൂടുതലും ഓറിഗ്നാക്കുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതും മഡലീനിൽ അപ്രത്യക്ഷമായതും, മുപ്പതിനായിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് സ്ത്രീകളോടുള്ള താൽപ്പര്യം ഇപ്പോഴുള്ളതിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തമായിരുന്നുവെന്ന് കാണിക്കുന്നു. ഈ കണക്കുകളിൽ മുഖം, കൈകൾ, കാലുകൾ എന്നിവ വളരെ മോശമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ചിലപ്പോൾ തല മുഴുവൻ ഒരു ഗംഭീരമായ ഹെയർസ്റ്റൈൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, എന്നാൽ ഒരു കുട്ടിയുടെ ജനനവും ഭക്ഷണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എല്ലാ കാര്യങ്ങളും ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം ഉച്ചരിക്കുക മാത്രമല്ല, അതിശയോക്തിപരമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. കൂറ്റൻ കഴുത, ഇടുപ്പ്, ഗർഭിണിയായ വയർ, മുലഞ്ഞ മുലകൾ.

പാലിയോലിത്തിക്ക് ശുക്രൻ ആധുനിക മനുഷ്യന്റെ ഭാവനയെ ആകർഷിക്കുന്ന മനോഹരമായ സൃഷ്ടിയല്ല, ലൂവ്രെ അഫ്രോഡൈറ്റിന്റെ തഴച്ചുവളരുന്ന സ്ത്രീത്വമല്ല, മറിച്ച് നിരവധി കുട്ടികളുടെ അമ്മയാണ്. വില്ലെൻഡോർഫ് (ഓസ്ട്രിയ), മെന്റൺ (ഇറ്റാലിയൻ റിവിയേര), ലെസ്പ്യുജു (ഫ്രാൻസ്) എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ "ശുക്രൻ" ഇവയാണ്. ലുസ്സലിൽ (ഫ്രാൻസ്) നിന്നുള്ള ശ്രദ്ധേയമായ ആശ്വാസം ഇതാണ്, അതിൽ മുൻവശത്ത് നിൽക്കുന്ന ഒരു സ്ത്രീ വലതു കൈയിൽ പിടിക്കുന്നു, കൈമുട്ടിൽ വളച്ച്, ഒരു കൂറ്റൻ കൊമ്പ്, കോർണുകോപിയയെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നു, പക്ഷേ മിക്കവാറും ഇത് സാന്നിധ്യത്തിന്റെ അടയാളമാണ്. കാട്ടുപോത്ത് ദൈവം.

കല്ലും അസ്ഥിയും കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച സ്ത്രീ പ്രതിമകൾ, മുഖമില്ലാത്ത, എന്നാൽ സ്ത്രീലിംഗത്തിന്റെ ഊന്നിപ്പറഞ്ഞ അടയാളങ്ങൾ, ജന്മം നൽകുന്ന, വടക്കൻ യുറേഷ്യയിലുടനീളം അപ്പർ പാലിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിൽ വളരെ വ്യാപകമായിരുന്നു. ഏതാണ്ട് ഉറപ്പായും, അവർ ഭൂമിയുടെ മാതൃ ഗർഭപാത്രത്തെ ചൂളയിലെ ജീവനിലേക്ക് പുനരുജ്ജീവിപ്പിക്കുന്നതിനെ പ്രതിഫലിപ്പിച്ചു. വെസ്റ്റോണിസ് "വീനസ്" പ്രത്യേകിച്ചും രസകരമാണ്, കാരണം അവ കളിമണ്ണ് കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. മനുഷ്യരാശിയുടെ ചരിത്രത്തിലെ ടെറാക്കോട്ടയുടെ ഏതാണ്ട് ആദ്യത്തെ സാമ്പിളുകളാണിത് (25,500 ലോട്ട് മുമ്പ്).

ഔറിഗ്നേഷ്യൻ കാലഘട്ടത്തിലെ പാലിയോലിത്തിക്ക് "ശുക്രൻ":
a) ഓസ്ട്രിയയിലെ വില്ലെൻഡോർഫിൽ നിന്ന്. ഉയരം 11 സെ.മീ. ചുണ്ണാമ്പുകല്ല്;
b) ഇറ്റലിയിലെ സപിന്നാനോയിൽ നിന്ന്. ഉയരം 22.5 സെ.മീ.
സി) ഫ്രാൻസിലെ ലെസ്പ്യൂഗിൽ നിന്ന്. ഉയരം 14.7 സെ.മീ. മാമോത്ത് അസ്ഥി;
d) ചെക്ക് റിപ്പബ്ലിക്കിലെ ഡോൾനി വെസ്റ്റോണിസിൽ നിന്ന്. ടെറാക്കോട്ട

പാലിയോലിത്തിക്ക് കലാകാരന് ചിത്രീകരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല അല്ലെങ്കിൽ ആഗ്രഹിച്ചില്ല എന്നല്ല സ്ത്രീ സൗന്ദര്യം. 1952 ൽ കണ്ടെത്തിയ ലാ മഡലീൻ ഗുഹയിലെ ഒരു ആനക്കൊമ്പ് തല (ബ്രാസെംപുയ്) - നിരവധി സ്മാരകങ്ങളിൽ അദ്ദേഹം ഇത് തികച്ചും തത്വത്തിൽ ചെയ്തതായി നമുക്ക് കാണാൻ കഴിയും. എന്നാൽ "ശുക്രന്റെ" പ്രതിമകളും ചിത്രങ്ങളും ഒരു തരത്തിലും സ്ത്രീ സൗന്ദര്യത്തിന്റെ പൂർണതയെ മഹത്വപ്പെടുത്താൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതല്ല.

മിക്കവാറും, ഈ "ശുക്രന്മാർ" മരിച്ചവരുടെ ഗർഭിണിയായ "മദർ എർത്ത്" യുടെ ചിത്രങ്ങളായിരുന്നു, അവർ ഇനിയും ജനിക്കേണ്ടതുണ്ട് നിത്യജീവൻ. ഒരുപക്ഷേ ഈ വിധത്തിൽ ചിത്രീകരിക്കപ്പെട്ട സാരാംശം, പൂർവ്വികർ മുതൽ പിൻഗാമികൾ വരെയുള്ള അതിന്റെ ഗതിയിൽ, മഹാമാതാവ്, എല്ലായ്പ്പോഴും ജീവൻ ഉത്പാദിപ്പിക്കുന്ന ജനുസ്സ് തന്നെയായിരുന്നു. ഉക്രെയ്നിൽ, ഗഗാറിനിൽ, അത്തരം ഏഴ് പ്രതിമകൾ മഡലീൻ ഡഗൗട്ടിന്റെ ചുവരുകളിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. അവർ പ്രത്യേക ഇടങ്ങളിൽ നിന്നു. തീർച്ചയായും അത് ആരാധനയുടെ ഒരു വസ്തുവായിരുന്നു.

വംശത്തിന്റെ രക്ഷാധികാരിക്ക്, വ്യക്തിഗത "വ്യക്തിഗത" അടയാളങ്ങൾ പ്രധാനമല്ല. അവൾ നിത്യ ഗർഭിണിയായ ഒരു ഗര്ഭപാത്രമാണ്, ഒരു അമ്മ തന്റെ പാലുകൊണ്ട് നിത്യമായി പോറ്റുന്നു. പൂർവ്വികരുടെ ചിന്തകൾ ഉയർന്ന അമൂർത്തതകളിലേക്ക് ഉയരാൻ സാധ്യതയില്ല, പക്ഷേ അവർ മരിച്ചവരെ നിലത്ത് കുഴിച്ചിട്ടാൽ, അവർ അവരുടെ പുനരുത്ഥാനത്തിൽ വിശ്വസിച്ചു, അങ്ങനെ ചെയ്താൽ, അവർക്ക് അമ്മ-റോ-എർത്ത് ആരാധിക്കാതിരിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഭക്ഷണവും ജീവിതവും പുനർജന്മവും നൽകുന്നു.

ക്രോ-മഗ്നോണുകളുടെ പ്രതീക്ഷകൾ ഭൂമിയിൽ മാത്രം ഒതുങ്ങിനിന്നില്ല, അവർ തങ്ങളുടെ ആത്മാക്കൾക്കൊപ്പം സ്വർഗീയ ദൈവ-മൃഗത്തിലേക്ക്, സർവ്വശക്തനായ ജീവദാതാവിലേക്ക് ആഗ്രഹിച്ചു. എന്നാൽ ദൈനംദിന ജീവിതാനുഭവത്തിൽ നിന്ന്, ജീവിതത്തിന്റെ വിത്ത് അത് മുളയ്ക്കാൻ കഴിയുന്ന മണ്ണ് കണ്ടെത്തണമെന്ന് അവർക്ക് നന്നായി അറിയാമായിരുന്നു. ജീവന്റെ വിത്ത് ആകാശവും മണ്ണും - ഭൂമിയും നൽകി. പുരാതന മനുഷ്യന്റെ ആരാധനയുടെ ലക്ഷ്യം ഭൗമിക വിളവെടുപ്പല്ല, ഭാവി യുഗത്തിന്റെ ജീവിതമായതിനാൽ, കാർഷിക ജനതയ്‌ക്കിടയിൽ വളരെ സ്വാഭാവികമായ ഭൂമി മാതാവിനെ ആരാധിക്കുന്നത് യഥാർത്ഥത്തിൽ കൃഷിയേക്കാൾ പഴക്കമുള്ളതായി മാറുന്നു.
http://storyo.ru/history_rel/05_06.htm

പൊതുവേ, നിങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കുന്നു ...

ഒരു നിഗൂഢ ചിഹ്നമായി:

മകോഷിനെക്കുറിച്ചുള്ള അത്തരം സിദ്ധാന്തങ്ങളിൽ ഒന്ന് ഇതാ (ചുവടെയുള്ള ലിങ്ക് കാണുക): http://www.litsovet.ru/index.php/gallery.view?gallery_id=14092

സൗന്ദര്യത്തിന്റെ ആധുനിക സ്റ്റീരിയോടൈപ്പുകൾ, ട്വിഗ്ഗിയുടെ ഉദാഹരണം പിന്തുടർന്ന്, ഈ ശുക്രന്റെ രൂപം തടിച്ചതോ ഗർഭിണിയോ ആയിരിക്കണമെന്നില്ല എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കാൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നില്ല എന്ന് ഞാൻ പറയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഉദാഹരണത്തിന്, താരതമ്യം ചെയ്യുക:

പൊതുവേ, ഇതെല്ലാം അനുപാതങ്ങളെക്കുറിച്ചാണ്:

കലാകാരൻമാരും ഈ ശുക്രന്മാരെ ആരാധിക്കുന്നു, ഓസ്ട്രിയയിലും യുഎസ്എയിലും മറ്റ് രാജ്യങ്ങളിലും വില്ലെൻഡോർഫിൽ നിന്ന് ഒരേ ശുക്രന്റെ വിവിധ സ്മാരകങ്ങൾ സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ട്:
http://www.donsmaps.com/willendorf.html
http://www.mikebikes.org/07trip/traismauer.htm
ഓസ്ട്രിയയിലെ സ്മാരകം: http://www.travel-club.com.ua/index.php?mo=image&id=5699
ടോം ചാപിൻ "മന്ന" 2007, ഡികോർഡോവ ശിൽപ പാർക്ക്, ലിങ്കൺ, മസാച്ചുസെറ്റ്സ്
വില്ലെൻഡോർഫിന്റെ വീനസ് പോലെയുള്ള നിയോലിത്തിക്ക് ഫെർട്ടിലിറ്റി പ്രതിമകളെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്ന മന്ന അടിസ്ഥാന മോഹങ്ങളുടെ ദ്വന്ദ്വത്തെയും ജീവൻ നിലനിർത്തുന്ന സമ്മാനങ്ങളുടെ സമൃദ്ധിയെയും പരാമർശിക്കുന്നു.
ഡികോർഡോവ സ്‌കൾപ്‌ചർ പാർക്കിന്റെ ഹോംപേജിൽ നിന്ന്. http://www.flickr.com/photos/hanneorla/2761242150/
Papier-mâché-ൽ നിന്ന് http://laurietobyedison.com/discuss/?p=3417
http://artbydelilah.blogspot.com/2010/10/venus-of-willendorf-project.html
വില്ലെൻഡോർഫിന്റെ ശുക്രൻ - പഴയ റീസൈക്കിൾ ചെയ്ത ഹാലൊജൻ വിളക്കുകൾ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചത് http://asketchaday.blog.com/

ഹാലൊജൻ ബൾബുകളിൽ നിന്നുള്ള ശുക്രനും പ്രോസ്റ്റസിസിലെ ശുക്രനും:

മുയൽ ചെവികളും വശത്ത് ഒരു ദ്വാരവുമുള്ള ശുക്രൻ:

വില്ലെൻഡോർഫിന്റെ ശുക്രന്റെ രൂപങ്ങളുടെ കലാപരമായ വ്യാഖ്യാനം കൂടിയാണിത്:

അവൾക്ക് അത്തരം കൈകളുണ്ടെന്ന് ചിലർ വിശ്വസിക്കുന്നു:

വില്ലെൻഡോർഫിന്റെ ശുക്രൻ പലപ്പോഴും ഹിമത്തിൽ നിന്ന് കൊത്തിയെടുത്തതാണ് http://foto.mail.ru/mail/sergii_59/21/1428.html
http://www.twinoaks.org/community/leaves/leaves-94/lvs94-p5.html

എന്നാൽ റിഗ സ്മാരകം, എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഏറ്റവും രസകരമായ ഒന്നാണ്:

ശുക്രൻ ഒരു ബാച്ചിലേഴ്സ് ജോലിയായി
ജൂൺ 9, 2010
അക്കാഡമി ഓഫ് ആർട്‌സിന് സമീപം ഇന്നലെയാണ് ഇത്തരമൊരു ശിൽപം പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടത്. വിദ്യാർത്ഥികളിൽ ഒരാളുടെ ഈ ബാച്ചിലർ സൃഷ്ടിയെ "വീനസ് ഓഫ് വില്ലെൻഡോർഫ്" എന്ന് വിളിക്കുന്നു.
http://olgai2.livejournal.com/62685.html
http://www.bezhin-lug.net/viewtopic.php?f=17&t=103&start=180#p7113

തുടക്കത്തിൽ, ശുക്രൻ അക്കാദമി ഓഫ് ആർട്ട്സിന്റെ കെട്ടിടത്തിനകത്തായിരുന്നു:
ഇത് ആഭ്യന്തര ശില്പകലയുടെ അതിരുകടന്ന മാസ്റ്റർപീസ് ആണെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു! പ്രസിദ്ധമായ വില്ലെൻഡോർഫ് വീനസിന്റെ ഒരു പകർപ്പ് രചയിതാവ് സൃഷ്ടിച്ചു - ഏകദേശം 3000 വർഷം പഴക്കമുള്ള ഒരു പ്രതിമ. എത്ര കൃപയും കൃപയും!
ശരിയാണ്, ഒറിജിനൽ, വിയന്നയിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു ചരിത്ര മ്യൂസിയം(ഫോട്ടോ കാണുക), ഏകദേശം 11 സെന്റീമീറ്റർ വലിപ്പമുണ്ട്.എന്നാൽ നമ്മൾ വലുതായി ചിന്തിക്കുന്നത് പതിവാണ്! ധാരാളം നല്ല ശുക്രൻ ഉണ്ടായിരിക്കണം!
എന്റെ സഹപ്രവർത്തകൻ പ്രത്യേകമായി പോസ് ചെയ്യാൻ തീരുമാനിച്ചു, അതുവഴി എല്ലാവർക്കും ജോലിയുടെ തോത് വിലമതിക്കാൻ കഴിയും. പേടിസ്വപ്നവും ഭയാനകവും, സത്യം പറഞ്ഞാൽ! അപ്പോഴും അത് അക്കാദമിയുടെ മുന്നിലെ സ്ക്വയറിൽ വളരെ നേരം നിന്നു!
2011 മാർച്ച്
http://gaviota15.livejournal.com/25751.html

ശുക്രനെ കാണുകയും ചെയ്തു മാൾപഴയ റിഗയിൽ:
വില്ലെൻഡോർഫ് ശിൽപത്തിന്റെ വീനസ് ഉള്ള ഷോപ്പിംഗ് മാൾ - റിഗ - ലാത്വിയ http://www.flickriver.com/photos/adam_jones/5833438330/

ഈ ശിൽപത്തിന്റെ രചയിതാവ് തന്നെ എഴുതുന്നത് ഇതാ (അവൾക്ക് കഴിയുന്നത്ര ഇംഗ്ലീഷിൽ നിന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്തത്):
ഇരുപത്തിയൊന്നാം നൂറ്റാണ്ടിലെ വില്ലെൻഡോർഫിന്റെ ശുക്രൻ സ്ത്രീ സ്വത്വത്തിന്റെ ആഴത്തിനായുള്ള എന്റെ അന്വേഷണമാണ്. ശിലായുഗത്തിലെ ഒരു മാസ്റ്റർപീസിന്റെ ഒരു തരം പകർപ്പായി സൃഷ്ടിച്ച, 4.5 മീറ്റർ ഉയരമുള്ള ഒട്ടിച്ച തകര ഷീറ്റുകളും കണ്ണാടി പ്ലാസ്റ്റിക് കണങ്ങളാൽ പൊതിഞ്ഞതുമായ ഒരു [ശിൽപം] ആണ് ഇത്. 21-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ വീനസ് ഓഫ് വില്ലെൻഡോർഫ്, നമ്മുടെ കാലത്തെ സ്ത്രീകളെ അവളുടെ പ്രതിഫലനത്തിൽ തിളങ്ങാൻ അനുവദിക്കുന്ന ഒരു ആശയപരമായ സൃഷ്ടിയാണ്, അതേസമയം ശുക്രൻ തനിക്കായി തിളങ്ങുന്നു. അവളുടെ സ്ത്രീലിംഗ രൂപങ്ങൾ കൊണ്ട് അവൾ അതിശയകരമാണ്. ഇത് ചിലരെ ഞെട്ടിച്ചേക്കാം. ഈ കൃതി ഒരു സ്ത്രീയെക്കുറിച്ചാണ്, പക്ഷേ ഫെമിനിസത്തെക്കുറിച്ചല്ല.

മനുഷ്യ സംസ്കാരം എങ്ങനെ ആരംഭിച്ചു? എപ്പോൾ, ഏത് രൂപത്തിലാണ് അവൻ ഒരു മൃഗം എന്നത് അവസാനിപ്പിച്ച് യുക്തിസഹമായി മാറിയത്? തന്റെ ചുറ്റുമുള്ള ലോകത്തെ ആത്മീയ ചിത്രങ്ങളിൽ പ്രതിഫലിപ്പിക്കാൻ തുടങ്ങിയപ്പോഴാണ് ഇത് സംഭവിച്ചത്. കൂടാതെ അവയെ പുനർനിർമ്മിക്കാനും ശ്രമിക്കുക. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഒരു മൃഗവും ഇത് ചെയ്യുന്നതിൽ ഇതുവരെ വിജയിച്ചിട്ടില്ല! എന്നാൽ അവൻ എവിടെ തുടങ്ങി? ഗുഹകളുടെ ചുവരുകളിലെ ചിത്രങ്ങളിൽ നിന്നോ മറ്റെന്തെങ്കിലും അവയിൽ ചേർത്തിട്ടുണ്ടോ? അതെ, തീർച്ചയായും - താൻ കണ്ടതും അനുഭവിച്ചതും പ്രതിഫലിപ്പിക്കാൻ അവൻ ആഗ്രഹിച്ചു, അവൻ അത് ചെയ്തു. ചില കാരണങ്ങളാൽ പൊണ്ണത്തടിയുള്ള "വീനസ് ഓഫ് പാലിയോലിത്തിക്ക്" എന്ന ശിൽപങ്ങളിൽ - കണ്ടെത്തിയ സ്ത്രീകളുടെ ചരിത്രാതീതകാലത്തെ നിരവധി പ്രതിമകൾക്ക് സാമാന്യവൽക്കരിക്കുന്ന പേര്. പൊതു സവിശേഷതകൾയുഗം മുതലുള്ളതും അപ്പർ പാലിയോലിത്തിക്ക്. ഈ പ്രതിമകൾ പ്രധാനമായും യൂറോപ്പിലാണ് കാണപ്പെടുന്നത്, പക്ഷേ അവ വളരെ കിഴക്ക് ഭാഗത്തായി കാണപ്പെടുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, ഇർകുട്സ്ക് മേഖലയിലെ മാൾട്ട സൈറ്റിൽ, അതിനാൽ അവരുടെ പ്രദേശം മുഴുവൻ യുറേഷ്യയാണെന്ന് അതിശയോക്തി കൂടാതെ പറയാൻ കഴിയും: അറ്റ്ലാന്റിക് തീരത്ത് നിന്ന് സൈബീരിയൻ ടൈഗ മേഖലയിലേക്ക്.

ബൊഹേമിയ, മൊറാവിയ, സ്ലൊവാക്യ എന്നിവയുടെ ചരിത്രാതീതകാലം ( ദേശീയ മ്യൂസിയം, പ്രാഗ്)

അറിയപ്പെടുന്നതുപോലെ, അപ്പർ പാലിയോലിത്തിക്ക് സംസ്കാരത്തിൽ തുടർച്ചയായ നിരവധി സംസ്കാരങ്ങൾ ഉൾപ്പെടുന്നു: ഔറിഗ്നേഷ്യൻ (ഫ്രാൻസിലും സ്പെയിനിലും ബിസി 30-25 ആയിരം വർഷം നിലനിന്നിരുന്നു), ഗ്രാവെറ്റ്സ് (ബിസി 35-19 ആയിരം വർഷം), സോളൂട്രിയൻ - ബിസി 19-16 ആയിരം വർഷം. ഇ. മഡലീൻ സംസ്കാരവും. തീർച്ചയായും, മറ്റ് പ്രദേശങ്ങളിൽ സംസ്കാരങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു, പക്ഷേ കണ്ടെത്തലുകളിൽ ഭൂരിഭാഗവും ഗ്രാവെറ്റിയൻ സംസ്കാരത്തിന്റേതാണ്, എന്നിരുന്നാലും ആദ്യകാല പ്രതിമകൾ ഓറിഗ്നേഷ്യൻ സംസ്കാരത്തിൽ പെട്ടവയാണ്. ഇതാണ് പ്രസിദ്ധമായ "വീനസ് ഫ്രം ഹോൾ ഫെൽസ്" (ഏകദേശം 35 ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് നിർമ്മിച്ചത്); കൂടാതെ വിദഗ്ധർ മഡലീൻ സംസ്കാരത്തിന് ആട്രിബ്യൂട്ട് ചെയ്യുന്ന പ്രതിമകളും.

ചെക്ക് റിപ്പബ്ലിക്കിന്റെ ദേശീയ നിധികളാണ് "വീനസ് ഫ്രം പെട്രാകോവിക്ക", "വീനസ് ഫ്രം വെസ്റ്റോണിക്ക". ഒറിജിനലുകൾ സുരക്ഷിതമായി സൂക്ഷിക്കുകയും കാവലിൽ കവചിത വാഹനത്തിൽ കൊണ്ടുപോകുകയും ചെയ്യുന്നു. (നാഷണൽ മ്യൂസിയം, പ്രാഗ്)

അവ കൊത്തിയെടുത്ത വസ്തുക്കൾ അസ്ഥികളും (ഉദാഹരണത്തിന്, മാമോത്ത് കൊമ്പുകൾ) മൃദുവായ പാറകളും (മാർൽ, ചുണ്ണാമ്പുകല്ല് മുതലായവ) എന്നിവയാണ്. നിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിൽ മാത്രമേ സെറാമിക്സ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടിട്ടുള്ളൂ എന്നതിനാൽ, കളിമണ്ണ്, തീയിൽ തീ കൊണ്ടുള്ള പ്രതിമകൾ, അതായത് സെറാമിക്, ഇത്തരത്തിലുള്ള ഏറ്റവും പഴയത്. ശരി, നമ്മുടെ മാത്രം XXI നൂറ്റാണ്ട്അത്തരം നൂറിലധികം "ശുക്രങ്ങൾ" കണ്ടെത്തി, അവയെല്ലാം വലുപ്പത്തിൽ ചെറുതും 4 മുതൽ 25 സെന്റിമീറ്റർ വരെ ഉയരവുമുള്ളവയാണ്.

ബ്രണോയിലെ മ്യൂസിയത്തിൽ നിന്നുള്ള പ്രതിമകൾ. കൂടാതെ പകർപ്പുകളും...

അപ്പർ പാലിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിലെ ആദ്യത്തെ "ശുക്രൻ" 1864-ൽ തെക്കുപടിഞ്ഞാറൻ ഫ്രാൻസിലെ ഡോർഡോഗ്നെ ഡിപ്പാർട്ട്‌മെന്റിലെ ലോജറി-ബാസ് പട്ടണത്തിൽ മാർക്വിസ് ഡി വൈബ്രെ കണ്ടെത്തി. അദ്ദേഹം തന്റെ കണ്ടെത്തലിന് അൽപ്പം അപമര്യാദയായി പേര് നൽകി - "വീനസ് ല്യൂഡ്" , അങ്ങനെ അക്കാലത്ത് അറിയപ്പെട്ടിരുന്ന "വീനസ് മെഡിസിയ" യെ എതിർത്തു. കാലക്രമേണ, ഇത് മഡലീൻ സംസ്കാരത്തിന്റേതാണെന്ന് തെളിഞ്ഞു, അതായത്, ഈ സൃഷ്ടി അസാധാരണമാംവിധം പുരാതനമാണ്. പ്രതിമയ്ക്ക് തലയോ കൈകളോ കാലുകളോ ഇല്ലായിരുന്നു, പക്ഷേ അതിന്റെ ലിംഗഭേദം സൂചിപ്പിക്കുന്ന വ്യക്തമായ മുറിവുണ്ടായിരുന്നു. 1894-ൽ ഫ്രാൻസിലെ ബ്രാസെംപ്യൂസ് പട്ടണത്തിൽ വച്ച് എഡ്വാർഡ് പിയെറ്റ് കണ്ടെത്തിയ "വീനസ് ഓഫ് ബ്രാസെംപ്യൂസ്" ആണ് "വീനസിന്റെ" അടുത്ത അംഗീകൃത ഉദാഹരണം. ആദ്യം, "ശുക്രൻ" എന്ന പദം അവൾക്കും അതുപോലെ മറ്റ് സമാന പ്രതിമകൾക്കും പ്രയോഗിച്ചില്ല, എന്നാൽ പിന്നീട് നാല് വർഷത്തിന് ശേഷം സലോമൻ റെയ്നാച്ച് ബാൽസി റോസിയിലെ ഗുഹകളിൽ നിന്ന് ഇത്തരത്തിലുള്ള ഒരു കൂട്ടം പ്രതിമകളെ സ്റ്റീറ്റൈറ്റ് കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചു, കൂടാതെ ടൈപ്പുചെയ്യുന്നതിന് അവ ആവശ്യമാണെന്ന് വ്യക്തമായി. അങ്ങനെയെങ്കിൽ, പ്രാകൃത സമൂഹത്തെക്കുറിച്ച് പഠിച്ച ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലെ വിദഗ്ധർ, ഈ കണക്കുകൾ സ്ത്രീ സൗന്ദര്യത്തിന്റെ ചരിത്രാതീത ആദർശങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്നുവെന്നും പ്രണയത്തിന്റെയും സൗന്ദര്യത്തിന്റെയും റോമൻ ദേവതയുടെ പേരിൽ അവയെ "വീനസ്" എന്ന് വിളിക്കുകയും ചെയ്തു, ഒരു വാക്ക് മാത്രം ചേർത്തു. "പാലിയോലിത്തിക്ക്" അവയുടെ സൃഷ്ടിയുടെ സമയത്തിന്റെ കൃത്യമായ സൂചനയാണ്.

"ഗാൽഡൻബർഗിന്റെ ശുക്രൻ". (ഓസ്ട്രിയൻ നാച്ചുറൽ മ്യൂസിയം, വിയന്ന)

2008 സെപ്റ്റംബറിൽ ശാസ്ത്ര സമൂഹത്തിന് ഒരു പുതിയ കണ്ടെത്തൽ കൊണ്ടുവന്നു: ട്യൂബിംഗൻ സർവകലാശാലയിലെ പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ ആറ് സെന്റീമീറ്റർ ഉയരമുള്ള മാമോത്ത് കൊമ്പിൽ നിന്ന് "വീനസ് ഫ്രം ഹോൾ ഫെൽസ്" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു സ്ത്രീയുടെ പ്രതിമ കണ്ടെത്തി. അതിന്റെ പ്രായം 35 ആയിരം ബിസിയിൽ നിർണ്ണയിക്കപ്പെട്ടു. ഇ. IN നിലവിൽ- ഇതാണ് ഏറ്റവും പുരാതന മാതൃകപൊതുവെ ശിൽപം. ശരിയാണ്, "വീനസ് ഫ്രം ടാൻ-ടാൻ" എന്ന പ്രതിമ ഇപ്പോഴും ഉണ്ട്, ഇത് 300-500 ആയിരം വർഷമായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ അതിന്റെ ഡേറ്റിംഗ് വിവാദപരമാണ്, അതിനെക്കുറിച്ച് കൃത്യമായ വിധി പുറപ്പെടുവിച്ചിട്ടില്ല. ജർമ്മനിയിലെ ഹോൾ ഫെൽസ് ഗുഹയിൽ നിന്നുള്ള പ്രതിമയാണ് ഏറ്റവും സാധാരണമായ "ശുക്രൻ".

"വീനസ് ബ്രാസെംപുയിസ്ക". (നാഷണൽ മ്യൂസിയം ഓഫ് ആർക്കിയോളജി, സെന്റ് ജെർമെയ്ൻ എൻ ലേ, ഫ്രാൻസ്)

ഈ സവിശേഷതകളെല്ലാം കൃത്യമായി "പാലിയോലിത്തിക്ക് വീനസിന്റെ" പൊതുവായ ടൈപ്പോളജിക്കൽ സവിശേഷതകളാണ്. ഏറ്റവും സാധാരണമായത് ഡയമണ്ട് ആകൃതിയിലുള്ള രൂപങ്ങളാണ്, മുകളിലും താഴെയും (യഥാക്രമം തലയും കാലുകളും), അവയുടെ മധ്യഭാഗത്ത് (വയറും ഇടുപ്പും) കഴിയുന്നത്ര വീതിയും. വയറ്, നിതംബം, സ്തനങ്ങൾ, ജനനേന്ദ്രിയങ്ങൾ എന്നിവ വളരെ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം പുനർനിർമ്മിക്കുന്നു, ഉദാഹരണത്തിന്, മുഖം പലപ്പോഴും നിലവിലില്ല (പ്രത്യക്ഷമായും "മുഖത്ത് നിന്ന് വെള്ളം കുടിക്കരുത്" അല്ലെങ്കിൽ "രാത്രിയിൽ ഇപ്പോഴും ഇരുണ്ടതാണ്" എന്ന തത്വമനുസരിച്ച്. ), എന്നാൽ ഇത് കൂടാതെ, കൈകളും കാലുകളും കാണുന്നില്ല, എല്ലായ്‌പ്പോഴും ഇല്ലെങ്കിലും. ശുക്രന് തലകളുണ്ട്, പക്ഷേ അവ താരതമ്യേന ചെറുതും വ്യക്തമായ വിശദാംശങ്ങളില്ലാത്തതുമാണ്. ചിലപ്പോൾ ഒരു ഹെയർസ്റ്റൈൽ അല്ലെങ്കിൽ കുളിക്കുന്ന തൊപ്പി പോലുള്ള ശിരോവസ്ത്രം തലയിൽ ചിത്രീകരിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും.

“ബ്രാസെംപുയി ശുക്രനെ കണ്ടെത്തിയ അതേ സ്ഥലത്ത് നിന്ന് കണ്ടെത്തിയ ശരീരത്തിന്റെ ഒരു ഭാഗം ഇതാ. മാമോത്ത് അസ്ഥി. (നാഷണൽ മ്യൂസിയം ഓഫ് ആർക്കിയോളജി, സെന്റ് ജെർമെയ്ൻ എൻ ലേ, ഫ്രാൻസ്)

എന്നിരുന്നാലും, "പാലിയോലിത്തിക്ക് ശുക്രൻ" എല്ലാം അത്ര പൊണ്ണത്തടിയുള്ളവയല്ല, സ്ത്രീലിംഗ സവിശേഷതകൾ വ്യക്തമായി ഊന്നിപ്പറയുന്നു എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. കൂടാതെ, എല്ലാ പ്രതിമകൾക്കും മുഖമില്ല. എന്നാൽ ശൈലിയിലും അവയുടെ പ്രധാന അനുപാതത്തിലും പരസ്പരം വളരെ സാമ്യമുള്ള പ്രതിമകളിൽ ഭൂരിഭാഗവും ഉള്ളതിനാൽ, വിദൂര ഭൂതകാലത്തിൽ ഒരു വലിയ ഭൂപ്രദേശങ്ങൾക്ക് ഒരു പൊതു ആശയം ഉണ്ടായിരുന്നുവെന്ന് നിർണ്ണായകമായി വാദിക്കാം. കലാപരമായ ശൈലിഅല്ലെങ്കിൽ കാനോൻ, അതനുസരിച്ച് നെഞ്ചും ഇടുപ്പും ഒരു വൃത്തത്തിലേക്ക് യോജിക്കുന്നു, അതേസമയം ചിത്രം തന്നെ ഒരു റോംബസിൽ ആണ്.

ഇത് അവരുടെ സംയുക്ത ഫോട്ടോ. ഒരുപക്ഷേ അവർ എങ്ങനെയെങ്കിലും പരസ്പരം ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നോ? ആർക്കറിയാം? (നാഷണൽ മ്യൂസിയം ഓഫ് ആർക്കിയോളജി, സെന്റ് ജെർമെയ്ൻ എൻ ലേ, ഫ്രാൻസ്)

വില്ലെൻഡോർഫിന്റെ വീനസ്, ലോസലിന്റെ വീനസ് തുടങ്ങിയ ചില പ്രതിമകൾ ചുവന്ന ഓച്ചർ കൊണ്ട് വരച്ചിട്ടുണ്ട്. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഇത് ഇന്ന് ചെയ്തതെന്ന് തത്വത്തിൽ വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയില്ല, എന്നാൽ പുരാതന കാലത്ത് നിന്ന് വരുന്ന ചുവപ്പ് എന്ന ആശയം ജീവിതത്തിന്റെ പ്രതീകമായി, “രക്തത്തിന്റെ നിറം” എന്ന നിലയിൽ, ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള ആചാരത്തിലേക്ക് വ്യക്തമായി ചൂണ്ടിക്കാണിക്കാൻ കഴിയും. അതായത്, അവ ഒരു കാരണത്താലാണ് ചുവപ്പാക്കിയത്, പക്ഷേ ഒരു നിർദ്ദിഷ്ടവും മിക്കവാറും മാന്ത്രികവുമായ ഉദ്ദേശ്യത്തോടെയാണ്.

ശരി, ഇവയെല്ലാം Brassempuy സ്റ്റേഷനിൽ സമാനമായ കണ്ടെത്തലുകളാണ്.

"പാലിയോലിത്തിക്ക് ശുക്രൻ" കളുടെ കണ്ടെത്തലുകളുടെ ഭൂരിഭാഗവും അപ്പർ പാലിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിലാണ് (മിക്കപ്പോഴും അവ ഗ്രാവെറ്റിയൻ, സോലൂട്രിയൻ തുടങ്ങിയ സംസ്കാരങ്ങളിൽ പെടുന്നു) എന്നത് രസകരമാണ്. അക്കാലത്ത്, പൊണ്ണത്തടിയുള്ള രൂപങ്ങളുടെ രൂപങ്ങൾ പ്രബലമായിരുന്നു. മഡലീൻ സംസ്കാരത്തിന്റെ പിൽക്കാല കാലത്ത്, അവയുടെ രൂപങ്ങൾ കൂടുതൽ മനോഹരമാണ്, കൂടാതെ, വിശദാംശങ്ങളുടെ കൂടുതൽ സൂക്ഷ്മമായ പഠനത്തിലൂടെ അവ വേർതിരിച്ചിരിക്കുന്നു. ഹെൻറി ഡെൽപോർട്ടിന്റെ വർഗ്ഗീകരണത്തിന് അനുസൃതമായി അവ സാധാരണയായി ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായി വേർതിരിക്കപ്പെടുന്നു, ഒന്നോ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു "ശുക്രൻ" കണ്ടെത്തിയ എല്ലാ പ്രദേശങ്ങളെയും അദ്ദേഹം ലളിതമായി നാമകരണം ചെയ്തു. പൈറേനിയൻ-അക്വിറ്റാനിയൻ (ഫ്രഞ്ച്-സ്പാനിഷ്) ശുക്രനുകളുണ്ടെന്നും മാൾട്ട ദ്വീപിൽ നിന്ന് ഒരു ശുക്രനുണ്ടെന്നും ഒരു റൈൻ-ഡാന്യൂബ് മേഖലയുണ്ടെന്നും സെൻട്രൽ റഷ്യൻ (കോസ്റ്റെങ്കി, സരയ്സ്ക്, ഗഗാരിനോ എന്നിവയുടെ ശ്മശാനങ്ങൾ) സൈബീരിയൻ ശുക്രനുകളുണ്ടെന്നും മനസ്സിലായി. അതായത്, അവരുടെ വിതരണത്തിന്റെ വിസ്തീർണ്ണം അസാധാരണമാംവിധം വിശാലമായിരുന്നു, എന്നാൽ അക്കാലത്തെ ആളുകൾക്ക് പരസ്പരം ചില സാംസ്കാരിക ബന്ധങ്ങൾ ഉണ്ടായിരുന്നു എന്നാണ് ഇതിനർത്ഥം.

എന്നിരുന്നാലും, പിന്നീട് അവർ സ്ത്രീകളെ മാത്രമല്ല, അത്തരം കുതിരകളെയും ചിത്രീകരിച്ചു ... (നാഷണൽ മ്യൂസിയം ഓഫ് ആർക്കിയോളജി, സെന്റ് ജെർമെയ്ൻ എൻ ലേ, ഫ്രാൻസ്)

എന്തുകൊണ്ടാണ് നമ്മുടെ പൂർവ്വികർക്ക് അവ ആവശ്യമായിരുന്നത്, നമുക്ക് ഒരിക്കലും അറിയാൻ കഴിയില്ല. പക്ഷേ, അവർ താലിസ്‌മൻമാരോ ഫലഭൂയിഷ്ഠതയുടെ പ്രതീകങ്ങളോ മാതൃദേവതയുടെ പ്രതിമകളോ ആയിരിക്കാമെന്ന് അനുമാനിക്കാം. ഇല്ല എന്നതും വ്യക്തമാണ് പ്രായോഗിക ഉപയോഗംഅവർക്ക് ആദ്ധ്യാത്മിക സംസ്കാരത്തിന്റെ വസ്തുക്കളെ മാത്രമേ സൂചിപ്പിക്കാൻ കഴിയൂ. എന്നിരുന്നാലും, ഗുഹകളിലും വാസസ്ഥലങ്ങളുടെ അവശിഷ്ടങ്ങളിലും ഉള്ളതുപോലെ ശ്മശാനങ്ങളിൽ അവ കാണപ്പെടുന്നില്ല, അതിനാൽ അവ മിക്കവാറും മരിച്ചവരുടെ ആരാധനയുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരുന്നില്ല.

അതിനാൽ, ഗഗാരിനോ ഗ്രാമത്തിന് സമീപം ലിപെറ്റ്സ്ക് മേഖല, ഏകദേശം 5 മീറ്റർ വ്യാസമുള്ള ഒരു ഓവൽ സെമി-ഡഗൗട്ടിൽ, അത്തരം ഏഴ് രൂപങ്ങൾ ഒരേസമയം കണ്ടെത്തി, അത് അമ്യൂലറ്റുകളായി വർത്തിക്കും. ബൈക്കൽ മേഖലയിലെ മാൾട്ട ഗ്രാമത്തിനടുത്തുള്ള പാർക്കിംഗ് സ്ഥലത്ത്, വാസസ്ഥലത്തിനകത്തും ഇവരെ കണ്ടെത്തി. കൂടാതെ, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ, അക്കാലത്തെ "വീടുകളിൽ" അവ മറഞ്ഞിരുന്നില്ലെന്ന് മാത്രമല്ല, നേരെമറിച്ച്, അവ പൂർണ്ണമായി കാണുകയും ചെയ്തു. അതിനാൽ, ഒരു വിദേശ ഗോത്രത്തിൽ നിന്നുള്ള ഒരാൾ ഒരു വാസസ്ഥലത്ത് കയറിയപ്പോൾ, അവൻ അവരെ കണ്ടു, അവരെ കണ്ടപ്പോൾ അവൻ അവളുടെ രൂപം തന്നോടൊപ്പം കൊണ്ടുപോയി. വ്യക്തമായും, ഇത്രയും വിശാലമായത് വിശദീകരിക്കാനുള്ള ഒരേയൊരു മാർഗ്ഗമാണിത് ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ വിതരണംഈ പ്രതിമകൾ.

ആൽബ്-ഡോണൗ മേഖല, 35,000 - 40,000 വർഷം പഴക്കമുള്ളതാണ്. (നാഷണൽ ആർക്കിയോളജിക്കൽ മ്യൂസിയം ബാഡ് വുർസ്റ്റൻബർഗ്, ജർമ്മനി)

പ്രതിമകളുടെ പൊണ്ണത്തടിയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, പാതി പട്ടിണി കിടക്കുന്ന അവസ്ഥയിൽ, അമിതവണ്ണമാണ് സമൃദ്ധിയെയും ഫലഭൂയിഷ്ഠതയെയും പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നതും മനോഹരമായി തോന്നുന്നതും. കാരണം കൂടാതെ, ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിൽ റഷ്യൻ ഗ്രാമങ്ങളിൽ പോലും (മൊർഡോവിയൻ, അയൽക്കാർ!) ഒരു സ്ത്രീയുടെ സൗന്ദര്യം ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ നിർവചിക്കപ്പെട്ടു: "എന്തൊരു സുന്ദരിയായ പെൺകുട്ടി, നിറഞ്ഞു!" എന്നിരുന്നാലും, ഇത്തരത്തിലുള്ള താരതമ്യവും താരതമ്യവും ഊഹക്കച്ചവടത്തിന്റെ ഫലമല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല, എന്നാൽ ഒരു തരത്തിലും ശാസ്ത്രീയമായി തെളിയിക്കപ്പെട്ട വസ്തുതയല്ല.

അക്രോലിറ്റിയിൽ നിന്നുള്ള സ്ത്രീ പ്രതിമ, 2800 - 2700 BC (പ്രീഹിസ്റ്റോറിക് മ്യൂസിയം ഓഫ് തിര, സാന്റോറിനി ദ്വീപ്)

അടുത്തിടെ, വളരെ പുരാതനമായ രണ്ട് ശിലാവസ്തുക്കൾ (500,000 - 200,000 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്) കണ്ടെത്തി, ചില വിദഗ്ധരുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ ഇത് സ്ത്രീകളുടെ ചിത്രങ്ങളാണ്. ഗോലാൻ കുന്നുകളിൽ കാണപ്പെടുന്ന "ബെരെഹത് റാമിന്റെ ശുക്രൻ", മൊറോക്കോയിൽ കാണപ്പെടുന്ന "ടാൻ ടാനിന്റെ ശുക്രൻ" എന്നിവയാണവ. എന്നാൽ ചോദ്യം ഇതാണ്: അവ ഒരു വ്യക്തി പ്രോസസ്സ് ചെയ്തിട്ടുണ്ടോ, അതോ സ്വാഭാവിക ഘടകങ്ങളുടെ സ്വാധീനം കാരണം അവ രൂപപ്പെട്ടിട്ടുണ്ടോ? ഇതുവരെ, ഈ രണ്ട് അനുമാനങ്ങളും 100% തെളിയിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല.

ബെരെഹത്-രാമയിൽ നിന്നുള്ള പ്രതിമ. അതിന്റെ ഉത്ഭവത്തെക്കുറിച്ച് ഇത്ര ചൂടേറിയ ചർച്ചകൾ നടക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് ഇപ്പോൾ വ്യക്തമാണ്?

"പാലിയോലിത്തിക്ക് ശുക്രന്മാരെ" പഠിച്ച നിരവധി ശാസ്ത്രജ്ഞർ വിശ്വസിക്കുന്നത് അവയ്ക്കും സ്ത്രീകളുടെ ചിത്രങ്ങൾക്കും ഇടയിൽ കൂടുതൽ ഉണ്ടെന്നാണ്. വൈകി യുഗംനിയോലിത്തിക്ക്, പിന്നെ ചെമ്പ് ശിലായുഗവും വെങ്കലയുഗവും നേരിട്ട് ബന്ധമുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, ഇന്നത്തെ ഈ കാഴ്ചപ്പാട് അതിനോട് പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല അത്ഭുതകരമായ വസ്തുതചില കാരണങ്ങളാൽ അത്തരം ചിത്രങ്ങൾ മെസോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിൽ ഇല്ല. ഈ പ്രതിമകൾ നിർമ്മിക്കുന്നത് നിർത്തിയപ്പോൾ എന്താണ് സംഭവിച്ചത്, അത് സംഭവിച്ചോ? ഒരുപക്ഷേ അവർ മെറ്റീരിയൽ മാറ്റി, സ്വിച്ച്, പറയുക, മരത്തിലേക്ക്, അതിനാൽ അവയെല്ലാം സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടില്ലേ? ആർക്കറിയാം... സത്യം എപ്പോഴും എവിടെയോ ഉണ്ട്...

» (2008-ൽ കണ്ടെത്തിയതും കുറഞ്ഞത് 35 ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പുള്ളതും); പിന്നീട്, ഇതിനകം മഡലീൻ സംസ്കാരത്തിൽ പെട്ടതാണ്.

ഈ പ്രതിമകൾ അസ്ഥികൾ, കൊമ്പുകൾ, മൃദുവായ കല്ലുകൾ (സ്റ്റീറ്റൈറ്റ്, കാൽസൈറ്റ്, മാർൽ അല്ലെങ്കിൽ ചുണ്ണാമ്പുകല്ല് എന്നിവയിൽ നിന്ന്) കൊത്തിയെടുത്തതാണ്. കളിമണ്ണിൽ നിന്ന് ശിൽപം ചെയ്തതും വെടിവയ്പ്പിന് വിധേയമാക്കിയതുമായ പ്രതിമകളും ഉണ്ട്, ഇത് ശാസ്ത്രത്തിന് അറിയപ്പെടുന്ന സെറാമിക്സിന്റെ ഏറ്റവും പഴയ ഉദാഹരണങ്ങളിലൊന്നാണ്. പൊതുവേ, വരെ XXI-ന്റെ തുടക്കംനൂറ്റാണ്ടിൽ, നൂറിലധികം "ശുക്രന്മാർ" അറിയപ്പെട്ടിരുന്നു, അവയിൽ ഭൂരിഭാഗവും താരതമ്യേന ചെറുതാണ് - 4 മുതൽ 25 സെന്റിമീറ്റർ വരെ ഉയരം.

എൻസൈക്ലോപീഡിക് YouTube

1 / 1

✪ നഗ്നയായ സ്ത്രീ (വില്ലെൻഡോർഫിന്റെ ശുക്രൻ)

സബ്ടൈറ്റിലുകൾ

ചില ഉത്തരങ്ങൾ ആളുകൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. നമ്മൾ കാണുന്നത് ശരിക്കും മനസ്സിലാക്കാൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. പ്രത്യേകിച്ച് കലാചരിത്രകാരന്മാർ. ആളുകൾ വ്യത്യസ്ത കാര്യങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്നു. കല സൃഷ്ടിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു. ഒരു ചെറിയ സ്ത്രീ പ്രതിമയാണ് ഏറ്റവും പഴയ കലാരൂപങ്ങളിലൊന്ന്. ചിലപ്പോൾ അതിനെ നഗ്നയായ സ്ത്രീ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. ലോകം മുഴുവൻ അവളെ വില്ലെൻഡോർഫിന്റെ ശുക്രനായിട്ടാണ് അറിയുന്നത്. ഈ പേരിന് അർത്ഥമില്ലെങ്കിലും, നമ്മുടെ സംസ്കാരം നോക്കുന്ന പ്രിസത്തെക്കുറിച്ച് ഇത് ധാരാളം പറയുന്നു. 1908-ൽ ഓസ്ട്രിയൻ ഗ്രാമമായ വില്ലെൻഡോർഫിൽ കണ്ടെത്തിയ അവളെ വീനസ് എന്ന് നാമകരണം ചെയ്തു. അതിന്റെ ഉയരം ഏകദേശം 11 സെന്റീമീറ്ററാണ്. ഏകദേശം 25 ആയിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പാണ് ഇത് സൃഷ്ടിക്കപ്പെട്ടത്. അവൾ ശരിക്കും പുരാതനമാണ്. ഞങ്ങൾ ഇപ്പോൾ താമസിക്കുന്ന വിയന്നയിലെ നാച്ചുറൽ ഹിസ്റ്ററി മ്യൂസിയത്തിൽ മുകളിൽ നിന്ന് കത്തിച്ച ഇരുണ്ട ഗ്ലാസ് കാബിനറ്റിൽ ഇത് സൂക്ഷിച്ചിരിക്കുന്നു. ബാഹ്യ സംഭരണം ഇതുപോലെ കാണപ്പെടുന്നു ഗ്രീക്ക് ക്ഷേത്രം. അതിൽ "വീനസ് ഓഫ് വില്ലെൻഡോർഫ്" എന്ന് എഴുതിയിരിക്കുന്നു. ഇവിടെ ഒരു ബട്ടണും ഉണ്ട്. ബട്ടണുകൾ അമർത്താൻ ഇഷ്ടപ്പെടുന്ന ധാരാളം കുട്ടികൾ സയൻസ് മ്യൂസിയത്തിലുണ്ട്. അവർ അങ്ങനെ ചെയ്യുമ്പോൾ, മുകളിൽ നിന്നുള്ള വെളുത്ത വെളിച്ചം ചുവപ്പിലേക്ക് മാറുന്നു, ഒപ്പം മൃദുവായ പുല്ലാങ്കുഴൽ മെലഡി പ്ലേ ചെയ്യുന്നു. തീർച്ചയായും, ആ ആളുകൾ ഏത് തരത്തിലുള്ള സംഗീതമാണ് ശ്രവിച്ചിരുന്നതെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് അറിയില്ല. എല്ലാ വിടവുകളും നികത്താനുള്ള ഒരു ശ്രമം മാത്രമാണിത്. ഞങ്ങൾക്ക് അവളെക്കുറിച്ച് മിക്കവാറും ഒന്നും അറിയില്ല. ആരാണ് അത് ഉണ്ടാക്കിയതെന്നോ എന്തിനാണ് ഉണ്ടാക്കിയതെന്നോ ഞങ്ങൾക്ക് അറിയില്ല. ഏത് സന്ദർഭത്തിൽ നിന്നുമുള്ള ഈ പ്രതിമ മാത്രമാണ് നമുക്കുള്ളത്. ഇത് ഒരു കലാസൃഷ്ടി എന്നതിലുപരി നരവംശശാസ്ത്രപരമായ ഒരു വസ്തുവാണ്. പുരാതന ഗ്രീക്ക് പ്രണയദേവതയായ വീനസിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം അവളെ വീനസ് എന്ന് വിളിക്കുന്നു, ഞങ്ങൾ അവൾക്ക് ഒരു പ്രത്യേക അർത്ഥം നൽകി. ഇത് ദേവിയുടെ പ്രതിമയാണെന്ന് ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നു, ഇത് ശിശുജനനവും പ്രത്യുൽപാദനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഇത് സത്യമാണോ അല്ലയോ എന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് അറിയില്ല. ആ കാലഘട്ടത്തിലെ സ്ത്രീ പ്രതിമകളിൽ ഒന്ന് മാത്രമായതിനാൽ ഞങ്ങൾക്ക് കുറച്ചുകൂടി വിവരങ്ങൾ ഉണ്ടെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു. കൂടുതൽ കൃത്യമായി പറഞ്ഞാൽ, അവസാനം ഹിമയുഗം. മനുഷ്യരൂപം ചിത്രീകരിക്കുന്ന ആദ്യ ശിൽപങ്ങളിൽ ഒന്നാണിത്. കണ്ടെത്തിയ മിക്കവാറും എല്ലാ പ്രതിമകളും സ്ത്രീകളാണെന്നത് കൗതുകകരമാണ്. മറിച്ച്, ഇതുവരെ കണ്ടെത്തിയ പ്രതിമകളെല്ലാം സ്ത്രീകളുടെ ചിത്രങ്ങളാണ്. നഗ്നനായി. എന്നാൽ അവ രൂപത്തിൽ പരസ്പരം വ്യത്യാസപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ചിലർക്ക് നിറയെ മുലകളും നിതംബവുമുണ്ട്. ഒരുപക്ഷേ എന്നെങ്കിലും കലാചരിത്രകാരന്മാരും പുരാവസ്തു ഗവേഷകരും പുരുഷ പ്രതിമകൾ കണ്ടെത്തും. അതെല്ലാം ഊഹക്കച്ചവടമാണ്. പിന്നെ നമുക്ക് കാണാൻ കഴിയുന്നത് ആ പ്രതിമ മാത്രമാണ്. നമുക്ക് അവളെ ഒന്ന് നോക്കാം. അവൾക്ക് കാലുകളില്ല, അവൾ നെഞ്ചിൽ ഉയർത്തിപ്പിടിച്ച വളരെ നേർത്ത കൈകളില്ല. അവൾക്ക് മുഖഭാവങ്ങളൊന്നുമില്ല. ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്തിയ മിക്കവാറും എല്ലാ പ്രതിമകളുടെയും ആവർത്തിച്ചുള്ള സവിശേഷതയാണിത്. മുടി ശ്രദ്ധാപൂർവം രൂപപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു. അല്ലെങ്കിൽ അവളുടെ തലയിൽ ഒരു തൊപ്പി. ഇത് ചൂരൽ കൊണ്ടുണ്ടാക്കിയ തൊപ്പിയാണെന്ന് അനുമാനമുണ്ട്. ഓ, ഇതാ സംഗീതവും ചുവന്ന വെളിച്ചവും വരുന്നു. അതെ, ചെറിയ പെൺകുട്ടി ബട്ടൺ അമർത്തി. കൈകൾ വളരെ കുറവാണ്, പക്ഷേ വിരലുകൾ കാണാൻ കഴിയും. പ്രതിമയെ സൂക്ഷ്മമായി പഠിച്ച പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ കല്ലിന്റെ സ്വാഭാവിക ആകൃതി കാരണം വലുതായ വയറും നെഞ്ചും തലയും വീർപ്പുമുട്ടുന്നതായി അഭിപ്രായപ്പെട്ടു. ചുണ്ണാമ്പുകല്ലിലാണ് ശിൽപം നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. അവൾ സമമിതിയാണ്. തീർച്ചയായും നിവർന്നു നിൽക്കേണ്ട ഒന്നല്ല. താങ്കൾ പറഞ്ഞതുപോലെ അവൾക്ക് കാലില്ല. പ്രതിമ നിങ്ങളുടെ കൈപ്പത്തിയിൽ എളുപ്പത്തിൽ യോജിക്കുന്നു. കയ്യിൽ പിടിക്കണമായിരുന്നു എന്നൊരു തോന്നൽ. അല്ലെങ്കിൽ നിങ്ങളുടെ പോക്കറ്റിൽ കൊണ്ടുപോകുക, അല്ലെങ്കിൽ അത് പോലെ മറ്റെന്തെങ്കിലും. അതെ, ഇത് കൈയിൽ എളുപ്പത്തിൽ യോജിക്കുന്നു. ചുവന്ന ചായമായ ഒച്ചർ ഉപയോഗിച്ചാണ് ഇത് ആദ്യം ചായം പൂശിയത് എന്ന് നമുക്കറിയാം. അതിനപ്പുറം മറ്റൊന്നും പറയാൻ പ്രയാസമാണ്. അതിനാൽ ഞങ്ങൾ അതിനെ അഭിനന്ദിക്കുന്നത് തുടരും. കലാചരിത്രകാരന്മാർ ഉത്തരങ്ങൾക്കായി തിരയുന്നത് തുടരും. ഏതെങ്കിലും വിധത്തിൽ, ഞങ്ങളുടെ താൽപ്പര്യങ്ങളും ആവശ്യങ്ങളും പ്രകടിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നതിന്റെ കെണിയിൽ നാം വീഴുമെന്ന് എനിക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്, ഈ കലാസൃഷ്ടി മനസ്സിലാക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. ഞങ്ങൾ അത് പൂർണ്ണമായി മനസ്സിലാക്കുമെന്നോ അതിന്റെ യഥാർത്ഥ അർത്ഥങ്ങൾ പുനഃസ്ഥാപിക്കുമെന്നോ എനിക്ക് ഉറപ്പില്ല. ഒരുപക്ഷേ അത്. Amara.org കമ്മ്യൂണിറ്റിയുടെ സബ്‌ടൈറ്റിലുകൾ

കണ്ടെത്തൽ ചരിത്രം

സ്ത്രീകളെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന അപ്പർ പാലിയോലിത്തിക് കാലഘട്ടത്തിലെ ആദ്യത്തെ പ്രതിമകൾ 1864-ൽ തെക്കുപടിഞ്ഞാറൻ ഫ്രാൻസിലെ ലോജറി ബാസിൽ (ഡോർഡോഗ്നെ ഡിപ്പാർട്ട്‌മെന്റ്) മാർക്വിസ് ഡി വൈബ്രേ കണ്ടെത്തി. വൈബ്രറ്റ് തന്റെ കണ്ടെത്തലിനെ "വീനസ് ഇമ്പൂഡിക്ക്" (വീനസ് ഇംപ്യുഡിക്ക്) എന്ന് വിളിച്ചു, അങ്ങനെ അതിനെ ഹെല്ലനിസ്റ്റിക് പാറ്റേണിലെ "വീനസ് മോഡസ്റ്റ്" (വീനസ് പുഡിക്ക) യുമായി താരതമ്യം ചെയ്തു, അതിന്റെ ഒരു ഉദാഹരണം പ്രശസ്ത "വീനസ് മെഡിഷ്യൻ" ആണ്. Laugèrie-Basse-ൽ നിന്നുള്ള പ്രതിമ മഡലീൻ സംസ്കാരത്തിന്റേതാണ്. അവളുടെ തല, കൈകൾ, കാലുകൾ എന്നിവ നഷ്ടപ്പെട്ടു, പക്ഷേ യോനി തുറക്കുന്നതിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്ന വ്യക്തമായ മുറിവുണ്ട്. 1894-ൽ ഫ്രാൻസിലെ അതേ പേരിലുള്ള പട്ടണത്തിന്റെ പ്രദേശത്തുള്ള ഒരു ഗുഹയിൽ നിന്ന് എഡ്വാർഡ് പിയെറ്റ് കണ്ടെത്തിയ വീനസ് ബ്രാസെംപുയിസ്കയാണ് അത്തരം പ്രതിമകളുടെ മറ്റൊരു കണ്ടുപിടിത്തവും അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടതുമായ ഉദാഹരണം. തുടക്കത്തിൽ, "ശുക്രൻ" എന്ന പദം അവൾക്ക് പ്രയോഗിച്ചിരുന്നില്ല. നാല് വർഷത്തിന് ശേഷം, ബാൽസി റോസി ഗുഹകളിൽ നിന്നുള്ള ഒരു കൂട്ടം സ്റ്റീറ്റൈറ്റ് പ്രതിമകളുടെ ഒരു വിവരണം സലോമൻ റെയ്നാച്ച് പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. പ്രസിദ്ധമായ "വീനസ്  വില്ലെൻഡോർഫ്" 1908-ൽ ഓസ്ട്രിയയിലെ ഡാന്യൂബ് നദീതടത്തിലെ ലോസ് ഡിപ്പോസിറ്റുകളിൽ നടത്തിയ ഖനനത്തിൽ കണ്ടെത്തി. അതിനുശേഷം, പൈറനീസ് മുതൽ സൈബീരിയ വരെയുള്ള പ്രദേശത്ത് സമാനമായ നൂറുകണക്കിന് പ്രതിമകൾ കണ്ടെത്തി. ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ തുടക്കത്തിലെ ശാസ്ത്രജ്ഞർ പഠനത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടിരുന്നു പ്രാകൃത സമൂഹങ്ങൾ, അവരെ സൗന്ദര്യത്തിന്റെ ചരിത്രാതീത ആദർശത്തിന്റെ ആൾരൂപമായി കണക്കാക്കി, അതിനാൽ, റോമൻ സൗന്ദര്യ ദേവതയായ വീനസിന്റെ ബഹുമാനാർത്ഥം അവർക്ക് ഒരു പൊതുനാമം നൽകി.

2008 സെപ്റ്റംബറിൽ, ട്യൂബിംഗൻ സർവകലാശാലയിലെ പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ മാമോത്ത് കൊമ്പിൽ നിന്ന് നിർമ്മിച്ച ഒരു സ്ത്രീയുടെ 6 സെന്റിമീറ്റർ പ്രതിമ കണ്ടെത്തി - "ശുക്രൻ  ഹോൾ ഫെൽസിൽ നിന്നുള്ള", കുറഞ്ഞത് ബിസി 35 ആയിരം പഴക്കമുള്ളതാണ്. ഇ. അവൾ ഓണാണ് ഈ നിമിഷംഇത്തരത്തിലുള്ള ശിൽപങ്ങളുടെയും പൊതുവെ ആലങ്കാരിക കലയുടെയും ഏറ്റവും പഴയ ഉദാഹരണമാണ് (ടാൻ-ടാനിൽ നിന്നുള്ള ശുക്രന്റെ കൂടുതൽ പുരാതന പ്രതിമയുടെ ഉത്ഭവം വിവാദമാണ്, എന്നിരുന്നാലും ഇത് 300-500 ആയിരം വർഷമാണെന്ന് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു). കൊത്തിയെടുത്ത പ്രതിമ ജർമ്മനിയിലെ ഹോൾ-ഫെൽസ് ഗുഹയിൽ 6 ശകലങ്ങളായി കണ്ടെത്തി, ഇത് ഒരു സാധാരണ പാലിയോലിത്തിക്ക് "ശുക്രനെ" പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, ഉച്ചരിക്കും വലിയ വയറും വിശാലമായ ഇടുപ്പും വലിയ സ്തനങ്ങളും.

വിവരണം

"പാലിയോലിത്തിക്ക് വീനസിന്റെ" മിക്ക പ്രതിമകൾക്കും പൊതുവായ കലാപരമായ സവിശേഷതകളുണ്ട്. ഏറ്റവും സാധാരണമായത് ഡയമണ്ട് ആകൃതിയിലുള്ള രൂപങ്ങളാണ്, മുകളിൽ (തല), താഴെ (കാലുകൾ) ഇടുങ്ങിയതും നടുവിൽ വീതിയും (വയറും ഇടുപ്പും). അവയിൽ ചിലത് മനുഷ്യശരീരത്തിന്റെ ചില ശരീരഘടനാപരമായ സവിശേഷതകൾ ഊന്നിപ്പറയുന്നു: അടിവയർ, ഇടുപ്പ്, നിതംബം, സ്തനങ്ങൾ, വൾവ. ശരീരത്തിന്റെ മറ്റ് ഭാഗങ്ങൾ, നേരെമറിച്ച്, പലപ്പോഴും അവഗണിക്കപ്പെടുകയോ ഇല്ലാതിരിക്കുകയോ ചെയ്യുന്നു, പ്രത്യേകിച്ച് കൈകളും കാലുകളും. തലകളും സാധാരണയായി താരതമ്യേന ചെറുതും വിശദാംശങ്ങളില്ലാത്തതുമാണ്.

ഇക്കാര്യത്തിൽ, "പാലിയോലിത്തിക്ക് ശുക്രനുമായി" ബന്ധപ്പെട്ട്, സ്റ്റീറ്റോപിജിയ എന്ന പദം ഉപയോഗിക്കുന്നതിന്റെ നിയമസാധുത സംബന്ധിച്ച് തർക്കങ്ങൾ ഉയർന്നുവന്നിട്ടുണ്ട്. ഈ ചോദ്യം ആദ്യം ഉന്നയിച്ചത് എഡ്വാർഡ് പിയെറ്റ് ആണ്, അദ്ദേഹം ശുക്രൻ ബ്രാസെംപുയിസ്കയും മറ്റ് ചില മാതൃകകളും പൈറിനീസിൽ കണ്ടെത്തി. ചില ഗവേഷകർ ഈ സ്വഭാവസവിശേഷതകളെ യഥാർത്ഥ ഫിസിയോളജിക്കൽ സ്വഭാവസവിശേഷതകളായി കണക്കാക്കുന്നു, ഖോയിസൻ ജനതയുടെ പ്രതിനിധികളിൽ കാണപ്പെടുന്നതിന് സമാനമാണ്. ദക്ഷിണാഫ്രിക്ക. മറ്റ് ഗവേഷകർ ഈ വീക്ഷണത്തെ എതിർക്കുകയും അവയെ ഫലഭൂയിഷ്ഠതയുടെയും സമൃദ്ധിയുടെയും പ്രതീകമായി വിശദീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. എല്ലാ പാലിയോലിത്തിക്ക് ശുക്രന്മാരും പൊണ്ണത്തടിയുള്ളതും അതിശയോക്തി കലർന്ന സ്ത്രീലിംഗ സവിശേഷതകളുള്ളതുമല്ല എന്നത് ശ്രദ്ധിക്കേണ്ടതാണ്. കൂടാതെ, എല്ലാ പ്രതിമകളും മുഖ സവിശേഷതകളില്ലാത്തവയല്ല. എന്നിരുന്നാലും, ശൈലിയിലും ചില അനുപാതങ്ങളിലും പരസ്പരം സമാനമായ പ്രതിമകളുടെ രൂപം, ഒരൊറ്റ കലാപരമായ കാനോണിന്റെ രൂപീകരണത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ ഞങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു: നെഞ്ചും ഇടുപ്പും ഒരു വൃത്തത്തിലും മുഴുവൻ ചിത്രവും ഒരു റോംബസിലും യോജിക്കുന്നു.

"വീനസ് വില്ലെൻഡോർഫ്", "വീനസ് ലോസൽ" എന്നിവ പ്രത്യക്ഷത്തിൽ ചുവന്ന ഒച്ചർ കൊണ്ട് മൂടിയിരുന്നു. ഇതിന്റെ അർത്ഥം പൂർണ്ണമായി മനസ്സിലാകുന്നില്ല, പക്ഷേ സാധാരണയായി ഓച്ചറിന്റെ ഉപയോഗം ഒരു മതപരമോ ആചാരപരമോ ആയ പ്രവർത്തനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു - ഒരുപക്ഷേ ആർത്തവസമയത്തോ ഒരു കുട്ടിയുടെ ജനന സമയത്തോ രക്തത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തുന്നു.

ഭൂരിഭാഗവും അംഗീകരിച്ച "പാലിയോലിത്തിക്ക് ശുക്രൻ" എല്ലാം അപ്പർ പാലിയോലിത്തിക്ക് (പ്രധാനമായും ഗ്രാവെറ്റിയൻ, സോലൂട്രിയൻ സംസ്കാരങ്ങളിൽ) പെടുന്നു. ഈ സമയത്ത്, പൊണ്ണത്തടിയുള്ള രൂപങ്ങളുള്ള പ്രതിമകൾ പ്രബലമാണ്. മഡലീൻ സംസ്കാരത്തിൽ, രൂപങ്ങൾ കൂടുതൽ മനോഹരവും കൂടുതൽ വിശദാംശങ്ങളോടെയും മാറുന്നു.

ശ്രദ്ധേയമായ ഉദാഹരണങ്ങൾ

പേര്	പ്രായം (ആയിരം വർഷം)	കണ്ടെത്തൽ സ്ഥലം	മെറ്റീരിയൽ
ഹോൾ ഫെൽസിൽ നിന്നുള്ള ശുക്രൻ	35-40	സ്വാബിയൻ ആൽബ്, ജർമ്മനി	മാമോത്ത് കൊമ്പ്
മനുഷ്യൻ-സിംഹം	32	സ്വാബിയൻ ആൽബ്, ജർമ്മനി	മാമോത്ത് കൊമ്പ്
വെസ്റ്റോണിക്ക ശുക്രൻ	27-31	മൊറാവിയ	സെറാമിക്സ്
വീനസ് - വില്ലെൻഡോർഫ്	24-26	ഓസ്ട്രിയ	ചുണ്ണാമ്പുകല്ല്
ലെസ്പഗിൽ നിന്നുള്ള ശുക്രൻ	23	അക്വിറ്റൈൻ, ഫ്രാൻസ്	ആനക്കൊമ്പ്
ശുക്രൻ - മാൾട്ട	23	ഇർകുട്സ്ക് മേഖല, റഷ്യ	മാമോത്ത് കൊമ്പ്
ശുക്രൻ  ബ്രസെംപുയിസ്ക	22	അക്വിറ്റൈൻ, ഫ്രാൻസ്	ആനക്കൊമ്പ്
ശുക്രൻ - കോസ്റ്റൻകോവ്സ്കയ	21-23	വൊറോനെഷ് മേഖല, റഷ്യ	മാമോത്ത് കൊമ്പ്, ചുണ്ണാമ്പുകല്ല്, മാർൽ
ശുക്രൻ-ലോസെൽസ്കായ	20	ഡോർഡോഗ്നെ, ഫ്രാൻസ്	ചുണ്ണാമ്പുകല്ല്

ശുക്രൻ, അതിന്റെ കൃത്രിമ ഉത്ഭവം തെളിയിക്കപ്പെട്ടിട്ടില്ല

പേര്	പ്രായം (ആയിരം വർഷം)	കണ്ടെത്തൽ സ്ഥലം	മെറ്റീരിയൽ
ടാൻ-ടാനിൽ നിന്നുള്ള ശുക്രൻ	300-500	മൊറോക്കോ	ക്വാർട്സൈറ്റ്
ബെറെഹത് രാമയിൽ നിന്നുള്ള ശുക്രൻ	230	ഗോലാൻ കുന്നുകൾ	ടഫ്

വർഗ്ഗീകരണം

അപ്പർ പാലിയോലിത്തിക്ക് പ്രതിമകളുടെ ഒരു വർഗ്ഗീകരണം സൃഷ്ടിക്കുന്നതിനുള്ള നിരവധി ശ്രമങ്ങളിൽ, ഏറ്റവും വിവാദപരമായത് ഹെൻറി ഡെൽപോർട്ടിന്റെ പൂർണ്ണമായ ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ തത്വത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയാണ്. അവൻ വേർതിരിക്കുന്നത്:

വ്യാഖ്യാനം

പ്രതിമകളുടെ അർത്ഥവും ഉപയോഗവും മനസ്സിലാക്കാനും വ്യാഖ്യാനിക്കാനുമുള്ള പല ശ്രമങ്ങളും ചെറിയ അളവിലുള്ള തെളിവുകളെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. മറ്റ് ചരിത്രാതീത പുരാവസ്തുക്കൾ പോലെ, അവ സാംസ്കാരിക പ്രാധാന്യംഒരിക്കലും പ്രശസ്തനാകാനിടയില്ല. എന്നിരുന്നാലും, പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ അനുമാനിക്കുന്നത് അവ സംരക്ഷകവും ഭാഗ്യവാനും, ഫെർട്ടിലിറ്റി ചിഹ്നങ്ങൾ, അശ്ലീല ചിത്രങ്ങൾ, അല്ലെങ്കിൽ മാതൃദേവിയുമായോ മറ്റ് പ്രാദേശിക ദേവതകളുമായോ നേരിട്ട് ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കാം. പിൽക്കാല പാലിയോലിത്തിക്ക് പോർട്ടബിൾ ആർട്ടിന്റെ ഉദാഹരണങ്ങളായ പെൺ പ്രതിമകൾക്ക് പ്രായോഗികമായ ഉപജീവന ഉപയോഗം ഉണ്ടായിരുന്നതായി കാണുന്നില്ല. മിക്കപ്പോഴും, പുരാതന വാസസ്ഥലങ്ങളിൽ, തുറന്ന സ്ഥലങ്ങളിലും ഗുഹകളിലും അവ കണ്ടെത്തി. ശ്മശാനങ്ങളിൽ ഇവയുടെ ഉപയോഗം വളരെ കുറവാണ്.

ഗ്രാമത്തിനടുത്തുള്ള പാലിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ. ലിപെറ്റ്സ്ക് മേഖലയിലെ ഗഗാരിനോ, ഏകദേശം 5 മീറ്റർ വ്യാസമുള്ള ഒരു ഓവൽ സെമി-ഡഗൗട്ടിൽ, നഗ്നരായ സ്ത്രീകളുടെ 7 പ്രതിമകൾ കണ്ടെത്തി, അവ അമ്യൂലറ്റുകൾ-അമുലറ്റുകളായി വർത്തിച്ചതായി വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്നു. എന്ന സ്ഥലത്ത് പാർക്കിംഗ് സ്ഥലത്ത് ബൈക്കൽ മേഖലയിലെ മാൾട്ട, എല്ലാ പ്രതിമകളും വാസസ്ഥലത്തിന്റെ ഇടതുവശത്ത് കണ്ടെത്തി. മിക്കവാറും, ഈ പ്രതിമകൾ മറച്ചിട്ടില്ല, മറിച്ച്, എല്ലാവർക്കും കാണാൻ കഴിയുന്ന ഒരു പ്രധാന സ്ഥലത്താണ് സ്ഥാപിച്ചിരിക്കുന്നത് (ഇത് അവയുടെ വിശാലമായ ഭൂമിശാസ്ത്രപരമായ വിതരണത്തെ വിശദീകരിക്കുന്ന ഘടകങ്ങളിലൊന്നാണ്)

പ്രതിമകളുടെ ശ്രദ്ധേയമായ കോർപ്പുലൻസ് ഒരു ഫെർട്ടിലിറ്റി കൾട്ടുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കാം. വരവിന് മുമ്പുള്ള കാലത്ത് കൃഷിപാസ്റ്ററലിസം, സമൃദ്ധമായ ഭക്ഷണസാധനങ്ങൾ ലഭ്യമല്ലാത്ത സാഹചര്യത്തിൽ, അമിതഭാരം സമൃദ്ധിക്കും പ്രത്യുൽപാദനത്തിനും സുരക്ഷിതത്വത്തിനുമുള്ള ആഗ്രഹത്തെ പ്രതീകപ്പെടുത്തും. എന്നിരുന്നാലും, ഈ സിദ്ധാന്തങ്ങൾ ശാസ്ത്രീയമായി തർക്കമില്ലാത്ത വസ്തുതയല്ല, മാത്രമല്ല ശാസ്ത്രജ്ഞരുടെ ഊഹക്കച്ചവടത്തിന്റെ ഫലം മാത്രമാണ്.

"പാലിയോലിത്തിക്ക് വീനസ്": ഏറ്റവും പഴയ കലാസൃഷ്ടികൾ

നാഗരികതയുടെ ഉദയം മുതൽ, പുരാതന കാലത്ത് ഒരു ആചാരപരമായ സ്വഭാവം ഉണ്ടായിരുന്ന കലയ്ക്ക് ആളുകളുടെ ജീവിതത്തിൽ ഒരു പ്രത്യേക സ്ഥാനം ലഭിച്ചു. "പാലിയോലിത്തിക്ക് വീനസ്" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നവ പലർക്കും പരിചിതമാണ് - ഉയർന്ന പാലിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിലെ പ്രതിമകൾ, പൊണ്ണത്തടിയുള്ള അല്ലെങ്കിൽ ഗർഭിണികളായ സ്ത്രീകളെ ചിത്രീകരിക്കുന്നു. ഈ കണ്ടെത്തലുകളിൽ ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടത് ചുവടെ ചർച്ചചെയ്യും.

"പാലിയോലിത്തിക്ക് ശുക്രൻ" എന്ന പൊതു ആശയം എന്ന് ശാസ്ത്രജ്ഞർ വിളിക്കുന്ന സ്ത്രീകളുടെ ചരിത്രാതീത കാലത്തെ പ്രതിമകൾ പ്രധാനമായും യൂറോപ്പിൽ കണ്ടെത്തിയിരുന്നു, എന്നാൽ അത്തരം കണ്ടെത്തലുകളുടെ വ്യാപ്തി യുറേഷ്യയുടെ ഭൂരിഭാഗവും കിഴക്കൻ സൈബീരിയയിലെ ബൈക്കൽ തടാകം വരെ വ്യാപിച്ചു.

പടിഞ്ഞാറൻ യൂറോപ്യൻ കണ്ടെത്തലുകളിൽ ഭൂരിഭാഗവും ബിസി 28-21 മില്ലേനിയം മുതലുള്ള ഗ്രാവെറ്റിയൻ സംസ്കാരത്തിൽ പെട്ടവയാണ്. e., എന്നാൽ ആദ്യകാല ഔറിഗ്നേഷ്യൻ സംസ്കാരത്തിൽ (ബിസി 33-19 മില്ലേനിയം) ഉൾപ്പെട്ട പ്രതിമകൾ കണ്ടെത്തി.

ജർമ്മൻ നഗരമായ ഷെൽക്ലിംഗനിനടുത്തുള്ള അതേ പേരിലുള്ള ഒരു ഗുഹയിൽ നിന്ന് കണ്ടെത്തിയ ഹോൾ ഫെൽസിൽ നിന്നുള്ള ശുക്രനും അത്തരം പുരാതന കലാസൃഷ്ടികളിൽ ഉൾപ്പെടുന്നു. ശാസ്ത്രത്തിന് അറിയപ്പെടുന്ന "പാലിയോലിത്തിക് ശുക്രൻ" കളിൽ ഏറ്റവും പഴക്കം ചെന്നതാണ് ഇത്, അതിന്റെ പ്രായം 35 മുതൽ 40 ആയിരം വർഷം വരെ നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ പ്രതിമ തിരിച്ചറിഞ്ഞു ഏറ്റവും പഴയ ജോലിആലങ്കാരിക കല. സ്വാബിയയിലെ ശുക്രൻ, ഈ പ്രതിമ എന്നും അറിയപ്പെടുന്നു, ഇത് കമ്പിളി മാമോത്ത് കൊമ്പുകൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതാണ്, കൂടാതെ സ്തനങ്ങളിലും യോനിയിലും തിളങ്ങുന്ന ഉച്ചാരണമുള്ള പൊണ്ണത്തടിയുള്ള ഒരു സ്ത്രീയുടെ രൂപത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. പ്രതിമ ചില ശകലങ്ങളില്ലാതെ സംരക്ഷിക്കപ്പെട്ടു, എന്നിരുന്നാലും, അവശേഷിക്കുന്ന ഭാഗത്ത് നിന്ന്, ഇത് ഒരു പെൻഡന്റായി ഉപയോഗിച്ചതായി ശാസ്ത്രജ്ഞർക്ക് വ്യക്തമാണ്.

നമ്മുടെ കാലത്ത്, നൂറിലധികം "പാലിയോലിത്തിക്ക് ശുക്രന്മാർ" അറിയപ്പെടുന്നു, അവ കല്ലുകൾ, അസ്ഥികൾ, കൊമ്പുകൾ എന്നിവയുടെ മൃദുവായ പാറകൾ കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചതാണ്, കൂടാതെ വെടിവയ്പ്പ് ഉപയോഗിച്ച് കളിമണ്ണിൽ നിന്ന് വാർത്തെടുക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. അത്തരം പ്രതിമകളുടെ വലിപ്പം 4 മുതൽ 25 സെന്റീമീറ്റർ വരെ വ്യത്യാസപ്പെടുന്നു.ചിലപ്പോൾ അത്തരം "ശുക്രൻ" ബേസ്-റിലീഫുകളുടെ (വീനസ് ഓഫ് ലോസൽ) രൂപത്തിൽ കാണപ്പെട്ടു.

കണ്ടെത്തിയ ആദ്യത്തെ "പാലിയോലിത്തിക്ക് ശുക്രൻ"കളിലൊന്നാണ് വീനസ് ബ്രാസെംപുയിസ്ക അഥവാ "ഹൂഡഡ് ലേഡി". 1892-ൽ ഫ്രഞ്ച് ഗ്രാമമായ ബ്രാസെംപോയ്‌ക്ക് സമീപമാണ് അവളെ കണ്ടെത്തിയത്. പ്രതിമയിൽ നിന്ന് ഒരു സ്ത്രീയുടെ മുഖം ചിത്രീകരിക്കുന്ന ഒരു ഭാഗം മാത്രമേ അവശേഷിക്കുന്നുള്ളൂ. ഈ ചിത്രം ആദ്യകാല റിയലിസ്റ്റിക് ചിത്രങ്ങളിലൊന്നായി കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. മനുഷ്യ മുഖംപൊതുവെ.

1908-ൽ ഓസ്ട്രിയയിലെ ഡാന്യൂബ് താഴ്‌വരയിൽ വീനസ് ഓഫ് വില്ലെൻഡോർഫ് എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന മറ്റൊരു "പാലിയോലിത്തിക്ക് വീനസ്" കണ്ടെത്തി. 11 സെന്റീമീറ്റർ ഉയരമുള്ള ഈ പ്രതിമ ഒലിറ്റിക് ചുണ്ണാമ്പുകല്ലിൽ കൊത്തിയെടുത്തതാണ്. ഈ മെറ്റീരിയൽ ഈ പ്രദേശത്ത് കണ്ടെത്തിയില്ല, ഇത് പുരാതന മനുഷ്യരുടെ ചലനങ്ങളെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിക്കുന്നത്. ബിസി 24-22 മില്ലേനിയം പഴക്കമുള്ള ഈ പ്രതിമയ്ക്ക് ചുവന്ന ഓച്ചർ നിറമുണ്ട്. ഇ. വില്ലെൻഡോർഫിന്റെ ശുക്രനും അതിശയോക്തി കലർന്ന രീതിയിലാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്, വ്യക്തമായി നിർവചിക്കപ്പെട്ട നാഭി, ജനനേന്ദ്രിയങ്ങൾ, സ്തനങ്ങൾ എന്നിവയുണ്ട്, അതിൽ കൈകൾ മടക്കിയിരിക്കുന്നു.

1925-ൽ മൊറാവിയയിൽ (ചെക്ക് റിപ്പബ്ലിക്) കണ്ടെത്തിയ വെസ്റ്റോണിസ് വീനസ് ആണ് ശാസ്ത്രത്തിന് അറിയപ്പെടുന്ന ഏറ്റവും പഴയ സെറാമിക് പ്രതിമ. അതിന്റെ പ്രായം ബിസി 29-25 സഹസ്രാബ്ദത്തിനുള്ളിൽ കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. ഇ. പ്രതിമയുടെ ടോമോഗ്രാഫിക് പഠനത്തിനിടെ, വെടിവയ്ക്കുന്നതിന് മുമ്പ് അവശേഷിക്കുന്ന ഒരു കുട്ടിയുടെ കൈയുടെ പുരാതന മുദ്ര അതിൽ കണ്ടെത്തി എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്.

ഈ പ്രതിമകളുടെ സാംസ്കാരിക പ്രാധാന്യം ഒരിക്കലും അറിയാൻ കഴിയില്ല, മറ്റ് ചരിത്രാതീത പുരാവസ്തുക്കളുടെ കാര്യത്തിലെന്നപോലെ, ശാസ്ത്രജ്ഞർ അവയുടെ അർത്ഥം വ്യാഖ്യാനിക്കാനുള്ള ശ്രമത്തിൽ ചെറിയ അളവിലുള്ള വസ്തുതകൾ മാത്രം ഉപയോഗിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുന്നു. പുരാവസ്തു ഗവേഷകർ അഭിപ്രായപ്പെടുന്നത് "പാലിയോലിത്തിക്ക് ശുക്രന്മാർ" താലിസ്മാൻ, അമ്യൂലറ്റുകൾ, അമ്യൂലറ്റുകൾ, ഫെർട്ടിലിറ്റിയുടെ പ്രതീകങ്ങൾ, പ്രായോഗിക സന്താനങ്ങളെ നൽകാനുള്ള സ്ത്രീകളുടെ കഴിവ് എന്നിവയായിരിക്കാം. അത്തരം പ്രതിമകൾ ശ്മശാനങ്ങളിൽ വളരെ അപൂർവമായി മാത്രമേ കണ്ടെത്തിയിട്ടുള്ളൂ, മിക്കപ്പോഴും അവ പുരാതന വാസസ്ഥലങ്ങളിൽ കണ്ടെത്തിയിരുന്നു.

• • മതത്തിന്റെ ചരിത്രത്തിന്റെ വിഷയവും അടിസ്ഥാന ആശയങ്ങളും
  • വിശ്വാസത്തിന്റെ സാർവത്രികത
  • എന്തുകൊണ്ടാണ് ആളുകൾ ദൈവത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നത്
    • എന്തുകൊണ്ടാണ് ഒരു വ്യക്തി ദൈവത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നത് - പേജ് 2
    • എന്തുകൊണ്ടാണ് ആളുകൾ ദൈവത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നത് - പേജ് 3
• ആദ്യകാലവും മധ്യവും പാലിയോലിത്തിക്ക്
  • മതങ്ങളുടെ ചരിത്രത്തിന്റെ ഒരു വിഷയമായി പാലിയോ ആന്ത്രോപോളജി
  • ആധുനിക "ക്രൂരനും" ചരിത്രാതീത മനുഷ്യനും
  • പുരാതന മനുഷ്യന്റെ മതത്തെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് എന്ത് പറയാൻ കഴിയും?
    • പുരാതന മനുഷ്യന്റെ മതത്തെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് എന്ത് പറയാൻ കഴിയും? - പേജ് 2
  • മധ്യ പാലിയോലിത്തിക്ക് കാലത്തെ മതപരമായ പ്രതിനിധാനം. മൗസ്റ്റീരിയൻ ശ്മശാനങ്ങൾ
    • മധ്യ പാലിയോലിത്തിക്ക് കാലത്തെ മതപരമായ പ്രതിനിധാനം. മൗസ്റ്റീരിയൻ ശ്മശാനങ്ങൾ - പേജ് 2
  • മധ്യ പാലിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിലെ കരടി ആരാധന
  • നിയാണ്ടർത്തലുകളുടെ ധാർമ്മിക വീക്ഷണങ്ങൾ
• അപ്പർ പാലിയോലിത്തിക്ക് മതം
  • അപ്പർ പാലിയോലിത്തിക്ക് മതം
  • അപ്പർ പാലിയോലിത്തിക്ക് ശ്മശാനങ്ങൾ
  • മരിച്ചവരുടെ ആത്മാക്കൾ
  • അപ്പർ പാലിയോലിത്തിക്ക് പെയിന്റിംഗിന്റെ മതപരമായ അർത്ഥം
  • മുകളിലെ പാലിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിലെ ദൈവത്തിന്റെ ആശയം
    • മുകളിലെ പാലിയോലിത്തിക് കാലഘട്ടത്തിലെ ദൈവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം - പേജ് 2
  • "മഹാ മന്ത്രവാദി"
  • "പാലിയോലിത്തിക്ക് ശുക്രൻ"
  • അപ്പർ പാലിയോലിത്തിക്ക് കാലത്തെ നൈതിക വീക്ഷണങ്ങൾ
• നിയോലിത്തിക്ക് കാലത്തെ മതപരമായ പ്രതിനിധാനം
  • "നിയോലിത്തിക്ക് വിപ്ലവം" സിദ്ധാന്തം
  • ധാന്യത്തിന്റെ മിസ്റ്റിസിസവും കൃഷിയുടെ തുടക്കവും
  • പൂർവ്വികരുടെ ആരാധനയും സ്ഥിരമായ ജീവിതത്തിന്റെ തുടക്കവും
  • അമ്മ - ചീസ് ഭൂമി
  • നിയോലിത്തിക്ക് കാലത്തെ "അജ്ഞാത ദൈവം"
  • സങ്കേതവും ക്ഷേത്രവും
    • സങ്കേതവും ക്ഷേത്രവും - പേജ് 2
  • « മരിച്ചവരുടെ ലോകം"ഒപ്പം" ജീവിക്കുന്നവരുടെ ലോകം"
    • "മരിച്ചവരുടെ ലോകം", "ജീവിക്കുന്നവരുടെ ലോകം" - പേജ് 2
  • നരബലി
• മെഗാലിത്തിക് മതം
  • സംസ്കാരം വലിയ കല്ലുകൾ»
  • ആരാണ്, എപ്പോൾ മെഗാലിത്തിക് നാഗരികത സൃഷ്ടിച്ചു
  • എന്തുകൊണ്ടാണ് കെട്ടിടങ്ങൾ "വലിയ കല്ലുകൾ" കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ചത്
  • "നീ വീണ്ടും ജനിക്കണം"
  • "മൂങ്ങക്കണ്ണുള്ള ദേവി"
  • സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ പിതാവ്
    • സ്വർഗ്ഗസ്ഥനായ പിതാവ് - പേജ് 2
  • മെഗാലിത്തിക് മതത്തിന്റെ അവസാനം
• ആധുനിക സാക്ഷരതയില്ലാത്ത ജനങ്ങളുടെ മതങ്ങൾ: ദൈവവും ആത്മാക്കളും; സാക്ഷരതയില്ലാത്ത സംസ്കാരങ്ങളുടെ കടങ്കഥകൾ
  • സാക്ഷരതയില്ലാത്ത സംസ്കാരങ്ങളുടെ കടങ്കഥ
  • സാക്ഷരരല്ലാത്ത ആളുകൾക്കിടയിൽ ദൈവ-സ്രഷ്ടാവിനെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങൾ
    • അക്ഷരാഭ്യാസമില്ലാത്ത ആളുകൾക്കിടയിൽ സ്രഷ്ടാവായ ദൈവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങൾ - പേജ് 2
    • അക്ഷരാഭ്യാസമില്ലാത്ത ജനങ്ങൾക്കിടയിൽ സൃഷ്ടാവായ ദൈവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയങ്ങൾ - പേജ് 3
  • അമ്മ ഭൂമി
  • ആത്മ ലോകം
    • ആത്മലോകം - പേജ് 2
  • ടോട്ടം
  • ലോക വൃക്ഷവും അമാനുഷിക പരിവർത്തനവും
• ആധുനിക സാക്ഷരതയില്ലാത്ത ജനങ്ങളുടെ മതങ്ങൾ: മനുഷ്യനും അവന്റെ ലോകവും
  • മൾട്ടിപാർട്ട് മാൻ
  • മനുഷ്യൻ ദൈവമോ മൃഗമോ?
  • അപരത്വത്തിന് പകരം കണ്ണാടി
    • അപരത്വത്തിന് പകരം കണ്ണാടി - പേജ് 2
    • അപരത്വത്തിന് പകരം കണ്ണാടി - പേജ് 3
  • സാക്ഷരതയില്ലാത്ത ജനങ്ങളുടെ മതങ്ങളിലെ ധാർമ്മിക ആവശ്യകത
    • സാക്ഷരതയില്ലാത്ത ജനങ്ങളുടെ മതങ്ങളിലെ ധാർമ്മിക ആവശ്യകത - പേജ് 2
  • നരഭോജനവും നരബലിയും
    • നരഭോജനവും നരബലിയും - പേജ് 2
    • നരഭോജനവും നരബലിയും - പേജ് 3
    • നരഭോജനവും നരബലിയും - പേജ് 4
  • "എഴുതാത്ത ആളുകൾ" - സാമൂഹിക സ്തംഭനത്തിന്റെ കാരണങ്ങൾ
• ഷാമനിസം
  • ഷാമനിസം എന്ന ആശയത്തിന്റെ ഉത്ഭവവും അർത്ഥവും
  • ആരാണ് ഷാമൻ
  • ആരാണ്, എങ്ങനെ ഷാമൻ ആകും
  • ഷാമൻ ദീക്ഷ
  • ഷാമനിക് സമാരംഭത്തിന്റെ ആന്തരിക അർത്ഥം
    • ഷാമനിക് സമാരംഭത്തിന്റെ ആന്തരിക അർത്ഥം - പേജ് 2
  • ടുഡിനിസത്തിന്റെ രഹസ്യം
  • എന്താണ് ആണത്തം?
  • ആത്മാക്കളെ ശേഖരിക്കുന്നു
  • മാന്ത്രിക ചൂടും ഷാമാനിക് ഫ്ലൈറ്റ്
  • രോഗശാന്തി
  • രക്ഷിക്കപ്പെട്ട ഒരു ആത്മാവിനെ രക്ഷിക്കുന്നു
  • സ്പിരിറ്റുകളുടെ അന്തിമ തീറ്റയും പിരിച്ചുവിടലും
  • സാംസ്കാരികവും മതപരവുമായ ഒരു പ്രതിഭാസമെന്ന നിലയിൽ ഷാമനിസം
    • സാംസ്കാരികവും മതപരവുമായ ഒരു പ്രതിഭാസമെന്ന നിലയിൽ ഷാമനിസം - പേജ് 2

"പാലിയോലിത്തിക്ക് ശുക്രൻ"

അപ്പർ പാലിയോലിത്തിക്ക് കണ്ടെത്തലുകളുടെ മറ്റൊരു ശ്രേണി, ഈ സാധാരണ ഈ-ലോക ജീവിതത്തിനപ്പുറം അർത്ഥമുള്ള ഒരു അർഥമുണ്ട്, അനേകം പ്രതിമകളും റിലീഫുകളും സ്ത്രീകളുടെ ഡ്രോയിംഗുകളുമാണ്. തീർച്ചയായും, ഈ പ്ലോട്ട് ആദ്യം തികച്ചും ഭൗതികമായി വ്യാഖ്യാനിക്കപ്പെട്ടു, പുരാതന മനുഷ്യന്റെ ലൈംഗികാഭിലാഷങ്ങളുടെ പ്രകടനമായി. പക്ഷേ, ഏറ്റുപറയണം, ഈ ചിത്രങ്ങളിൽ ഭൂരിഭാഗവും ശൃംഗാരം കുറവാണ്.

പാലിയോലിത്തിക്ക് "ശുക്രനുകളുടെ" പ്രതിമകൾ, കൂടുതലും ഓറിഗ്നാക്കുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതും മഡലീനിൽ അപ്രത്യക്ഷമായതും, മുപ്പതിനായിരം വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് സ്ത്രീകളോടുള്ള താൽപ്പര്യം ഇപ്പോഴുള്ളതിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തമായിരുന്നുവെന്ന് കാണിക്കുന്നു. ഈ കണക്കുകളിൽ മുഖം, കൈകൾ, കാലുകൾ എന്നിവ വളരെ മോശമായി പ്രവർത്തിക്കുന്നു. ചിലപ്പോൾ തല മുഴുവൻ ഒരു ഗംഭീരമായ ഹെയർസ്റ്റൈൽ ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, എന്നാൽ ഒരു കുട്ടിയുടെ ജനനവും ഭക്ഷണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട എല്ലാ കാര്യങ്ങളും ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം ഉച്ചരിക്കുക മാത്രമല്ല, അതിശയോക്തിപരമാണെന്ന് തോന്നുന്നു. കൂറ്റൻ കഴുത, ഇടുപ്പ്, ഗർഭിണിയായ വയർ, മുലഞ്ഞ മുലകൾ.

പാലിയോലിത്തിക്ക് ശുക്രൻ ആധുനിക മനുഷ്യന്റെ ഭാവനയെ ആകർഷിക്കുന്ന മനോഹരമായ സൃഷ്ടിയല്ല, ലൂവ്രെ അഫ്രോഡൈറ്റിന്റെ തഴച്ചുവളരുന്ന സ്ത്രീത്വമല്ല, മറിച്ച് നിരവധി കുട്ടികളുടെ അമ്മയാണ്. വില്ലെൻഡോർഫ് (ഓസ്ട്രിയ), മെന്റൺ (ഇറ്റാലിയൻ റിവിയേര), ലെസ്പ്യുജു (ഫ്രാൻസ്) എന്നിവിടങ്ങളിൽ നിന്നുള്ള ഏറ്റവും പ്രശസ്തമായ "ശുക്രൻ" ഇവയാണ്. ലുസ്സലിൽ (ഫ്രാൻസ്) നിന്നുള്ള ശ്രദ്ധേയമായ ആശ്വാസം ഇതാണ്, അതിൽ മുൻവശത്ത് നിൽക്കുന്ന ഒരു സ്ത്രീ വലതു കൈയിൽ പിടിക്കുന്നു, കൈമുട്ടിൽ വളച്ച്, ഒരു കൂറ്റൻ കൊമ്പ്, കോർണുകോപിയയെ അനുസ്മരിപ്പിക്കുന്നു, പക്ഷേ മിക്കവാറും ഇത് സാന്നിധ്യത്തിന്റെ അടയാളമാണ്. കാട്ടുപോത്ത് ദൈവം.

പാലിയോലിത്തിക്ക് കലാകാരന് സ്ത്രീ സൗന്ദര്യം ചിത്രീകരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല അല്ലെങ്കിൽ ആഗ്രഹിച്ചില്ല എന്നല്ല. നിരവധി സ്മാരകങ്ങളിൽ, അദ്ദേഹം ഇത് തത്വത്തിൽ തികച്ചും ചെയ്തതായി നമുക്ക് കാണാൻ കഴിയും - ഒരു ആനക്കൊമ്പ് തല (ബ്രാസെംപുയ്), 1952 ൽ കണ്ടെത്തിയ ലാ മഡലീൻ ഗുഹയിലെ ഒരു ആശ്വാസം. എന്നാൽ "ശുക്രന്റെ" പ്രതിമകളും ചിത്രങ്ങളും ഒരു തരത്തിലും സ്ത്രീ സൗന്ദര്യത്തിന്റെ പൂർണതയെ മഹത്വപ്പെടുത്താൻ ഉദ്ദേശിച്ചുള്ളതല്ല.

കെ പോളികാർപോവിച്ച് ഉക്രെയ്നിൽ നടത്തിയ കണ്ടെത്തലുകൾ വിചിത്രമായ പ്രതിമകളുടെ അർത്ഥം വ്യക്തമാക്കുന്നു. ഡെസ്‌നയിലെ സങ്കേതത്തിൽ, മാമോത്തിന്റെ തലയോട്ടികളും കൊമ്പുകളും കൂടാതെ, ഹൗളർ കുരങ്ങുകൾക്ക് പുറമേ, ശുക്രന്റെ ഇനം ആനക്കൊമ്പ് കൊണ്ട് നിർമ്മിച്ച ഒരു പെൺപ്രതിമയും അദ്ദേഹം കണ്ടെത്തി. അത് മോർച്ചറി സങ്കേതത്തിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നു, അത് എന്തിനോടൊപ്പമായിരുന്നു.

മിക്കവാറും, ഈ "ശുക്രൻ" "മദർ എർത്ത്", മരിച്ചവരുമായി ഗർഭിണിയായ, നിത്യജീവനിലേക്ക് വീണ്ടും ജനിക്കേണ്ടതിന്റെ ചിത്രങ്ങളായിരുന്നു. ഒരുപക്ഷേ ഈ വിധത്തിൽ ചിത്രീകരിക്കപ്പെട്ട സാരാംശം, പൂർവ്വികർ മുതൽ പിൻഗാമികൾ വരെയുള്ള അതിന്റെ ഗതിയിൽ, മഹാമാതാവ്, എല്ലായ്പ്പോഴും ജീവൻ ഉത്പാദിപ്പിക്കുന്ന ജനുസ്സ് തന്നെയായിരുന്നു.

ഉക്രെയ്നിൽ, ഗഗാറിനിൽ, അത്തരം ഏഴ് പ്രതിമകൾ മഡലീൻ ഡഗൗട്ടിന്റെ ചുവരുകളിൽ സ്ഥിതിചെയ്യുന്നു. അവർ പ്രത്യേക ഇടങ്ങളിൽ നിന്നു. തീർച്ചയായും അത് ആരാധനയുടെ ഒരു വസ്തുവായിരുന്നു. വംശത്തിന്റെ രക്ഷാധികാരിക്ക്, വ്യക്തിഗത "വ്യക്തിഗത" അടയാളങ്ങൾ പ്രധാനമല്ല. അവൾ നിത്യ ഗർഭിണിയായ ഒരു ഗര്ഭപാത്രമാണ്, ഒരു അമ്മ തന്റെ പാലുകൊണ്ട് നിത്യമായി പോറ്റുന്നു. പൂർവ്വികരുടെ ചിന്തകൾ ഉയർന്ന അമൂർത്തതകളിലേക്ക് ഉയരാൻ സാധ്യതയില്ല, പക്ഷേ അവർ മരിച്ചവരെ നിലത്ത് കുഴിച്ചിട്ടാൽ, അവർ അവരുടെ പുനരുത്ഥാനത്തിൽ വിശ്വസിച്ചു, അങ്ങനെ ചെയ്താൽ, അവർക്ക് അമ്മ-റോ-എർത്ത് ആരാധിക്കാതിരിക്കാൻ കഴിയില്ല. ഭക്ഷണവും ജീവിതവും പുനർജന്മവും നൽകുന്നു.

ക്രോ-മഗ്നോണുകളുടെ പ്രതീക്ഷകൾ ഭൂമിയിൽ മാത്രം ഒതുങ്ങിനിന്നില്ല, അവർ തങ്ങളുടെ ആത്മാക്കൾക്കൊപ്പം സ്വർഗീയ ദൈവ-മൃഗത്തിലേക്ക്, സർവ്വശക്തനായ ജീവദാതാവിലേക്ക് ആഗ്രഹിച്ചു. എന്നാൽ ദൈനംദിന ജീവിതാനുഭവത്തിൽ നിന്ന്, ജീവിതത്തിന്റെ വിത്ത് അത് മുളയ്ക്കാൻ കഴിയുന്ന മണ്ണ് കണ്ടെത്തണമെന്ന് അവർക്ക് നന്നായി അറിയാമായിരുന്നു. ജീവന്റെ വിത്ത് ആകാശവും മണ്ണും - ഭൂമിയും നൽകി. പുരാതന മനുഷ്യന്റെ ആരാധനയുടെ ലക്ഷ്യം ഭൗമിക വിളവെടുപ്പല്ല, ഭാവി യുഗത്തിന്റെ ജീവിതമായതിനാൽ, കാർഷിക ജനതയ്‌ക്കിടയിൽ വളരെ സ്വാഭാവികമായ ഭൂമി മാതാവിനെ ആരാധിക്കുന്നത് യഥാർത്ഥത്തിൽ കൃഷിയേക്കാൾ പഴക്കമുള്ളതായി മാറുന്നു.

സേക്രഡ് ആന്റ് വേൾഡ്ലിയുടെ ആമുഖത്തിൽ മിർസിയ എലിയേഡ് വളരെ തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെടുന്നു: കൃഷിയുടെ കണ്ടെത്തലിന് നന്ദി. ഭൂമി മാതാവിന്റെ പവിത്രത അത്ര ആഴത്തിലും അതേ ശക്തിയിലും അനുഭവിക്കാൻ കാർഷിക പൂർവ നാടോടി സമൂഹത്തിന് കഴിഞ്ഞിരുന്നില്ല എന്നത് ഒരുപോലെ വ്യക്തമാണ്.

അനുഭവത്തിലെ വ്യത്യാസങ്ങൾ സാമ്പത്തികവും സാമൂഹികവും സാംസ്കാരികവുമായ വ്യത്യാസങ്ങളുടെ ഫലമാണ്, ഒറ്റവാക്കിൽ പറഞ്ഞാൽ - കഥകൾ" - "വ്യക്തം" ഇതുവരെ ശരിയല്ല, ഒരു മതപണ്ഡിതന് ഇത് മറ്റുള്ളവരേക്കാൾ നന്നായി അറിയേണ്ടതായിരുന്നു. അപ്പർ പാലിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിലെ മദർ എർത്ത് വേട്ടക്കാരുടെ ആരാധനകൾ, മതം എല്ലായ്പ്പോഴും സാമൂഹികവും സാമ്പത്തികവുമായ ഒരു ഉൽപ്പന്നമല്ല, ചിലപ്പോൾ അവരുടെ കാരണവും ആമുഖവുമാണെന്ന് അനുമാനിക്കാൻ നമ്മെ നിർബന്ധിക്കുന്നു.

കാരണത്തിന്റെയും ഫലത്തിന്റെയും എല്ലാ അവ്യക്തതകളും നന്നായി മനസ്സിലാക്കുന്നതിന് മനുഷ്യ സംസ്കാരംഡോൾഞ്ച വെസ്റ്റോണിസിൽ നിന്നുള്ള "വീനസ്" പ്രതിമകൾ പ്രത്യേകിച്ചും രസകരമാണ്. വെസ്റ്റോണിസ് "വീനസ്" കളിമണ്ണ് കൊണ്ടാണ് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്. മനുഷ്യരാശിയുടെ ചരിത്രത്തിലെ (25,500 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്) ടെറാക്കോട്ടയുടെ ആദ്യ സാമ്പിളുകളാണിത്. സ്വർഗ്ഗീയ വിത്ത് ലഭിക്കുന്നതിന് ഭൂമി സ്വർഗ്ഗീയ അഗ്നിയുമായി ഒന്നിക്കുന്നു എന്ന മഹത്തായ ആശയം ഭൗതികമായി തന്നെ ഉൾക്കൊള്ളാൻ പുരാതന മിസ്റ്റിക് ശ്രമിച്ചിരിക്കണം. മണ്ണിനെ ഉരുക്കിയ ഒരു മിന്നലാക്രമണമായിരിക്കാം അദ്ദേഹത്തെ ഈ ചിത്രങ്ങളിലേക്ക് എത്തിച്ചത്. ആദ്യകാല നിയോലിത്തിക്ക് കാലഘട്ടത്തിൽ പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട ഗാർഹിക സെറാമിക്സിൽ നിന്ന് കുറഞ്ഞത് പന്ത്രണ്ട് സഹസ്രാബ്ദങ്ങളെങ്കിലും മാതൃഭൂമിയുടെ ഈ കളിമൺ പ്രതിമകളെ വേർതിരിക്കുന്നു.

വളരെ സ്വഭാവഗുണമുള്ളതും 1950 കളുടെ അവസാനത്തിൽ ആംഗിൾസ്-സുർ-എൽ "ആംഗ്ലിൻ (ആംഗിൾസ്-സർ-എൽ" ആംഗ്ലിൻ, വിയാൻ, ഫ്രാൻസ്) എന്ന പാറക്കെട്ടുകളുടെ മേലാപ്പിന് കീഴിൽ കണ്ടെത്തിയതും മഡലീൻ കാലഘട്ടത്തിലെ ദൃശ്യമാണ്. മൂന്ന് സ്ത്രീകൾ, അവരുടെ ലിംഗഭേദം വ്യക്തമായി അടിവരയിട്ടുകൊണ്ട്, പരസ്പരം അടുത്ത് നിൽക്കുന്നു. ഒന്ന് - ഇടുങ്ങിയ പെൺകുട്ടികളുടെ ഇടുപ്പ്, മറ്റൊന്ന് - ഗർഭിണികൾ, മൂന്നാമത്തേത് - പഴയത്, മങ്ങിയത്. ആദ്യത്തേത് ഒരു കാട്ടുപോത്തിന്റെ പുറകിൽ നിൽക്കുന്നു, അതിന്റെ വാൽ ഉയർത്തി, തല കുനിച്ചു, അത് റൂട്ടിന്റെ ആവേശത്തിൽ ചിത്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്ന് കാണിക്കുന്നു.

ഈ ആശ്വാസം ജീവിതത്തിന്റെ താളത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നില്ലേ, ക്രോ-മാഗ്നനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഈ ജീവിതം ഒരു ആകസ്മികമായിരുന്നില്ല, മറിച്ച് ദൈവിക ദാനമായിരുന്നു, ദൈവത്തിന്റെ സന്തതിയാണ്, അത് നിത്യത നേടുന്നതിന് ശരിയായി വിനിയോഗിക്കണം? അല്ലെങ്കിൽ ഒരുപക്ഷേ ഇത് മഹത്തായ ദേവിയുടെ മൂന്ന് ചിത്രങ്ങളിലെ ഒരു നീണ്ട ചിത്രങ്ങളുടെ ആദ്യത്തേതായിരിക്കാം - ഒരു നിരപരാധിയായ പെൺകുട്ടി, ഒരു അമ്മ, ഒരു വൃദ്ധ-മരണം, ചിത്രങ്ങൾ - പിന്നീടുള്ള മനുഷ്യരാശിയുടെ സ്വഭാവം? ഈ സാഹചര്യത്തിൽ മരണം, ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് പിന്മാറുന്നത് പൂർണ്ണമായ തിരോധാനമല്ല, മറിച്ച് ഒരു ദൈവിക സന്തതിയുടെ പുതിയ സങ്കൽപ്പത്തെ തുടർന്ന് ഒരു പുതിയ ജനനം മാത്രമായി മാറുന്നു.