Evgeny Bazarov - ഒരു പുതിയ നായകനോ ദുരന്ത വ്യക്തിത്വമോ? (തുർഗനേവ് I. S.)

I. S. Turgenev എഴുതിയ "പിതാക്കന്മാരും മക്കളും" എന്ന നോവൽ XIX നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 60 കളിലെ ഒരു സാധാരണ സംഘട്ടനത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു: സെർഫോം നിർത്തലാക്കിയതിന് ശേഷമുള്ള സമൂഹത്തിന്റെ അവസ്ഥ, തലമുറകളുടെ ഏറ്റുമുട്ടൽ, "പിതാക്കന്മാരുടെ", "കുട്ടികളുടെ" പോരാട്ടം. അക്കാലത്തെ "പുതിയ മനുഷ്യന്റെ" പങ്കിനെയും നിയമനത്തെയും കുറിച്ചുള്ള ചോദ്യം ഉൾപ്പെടെ നിരവധി പ്രശ്നങ്ങൾ ഇത് ഉയർത്തുന്നു.

ലിബറൽ പ്രഭുക്കന്മാരെ നോവലിൽ എതിർത്ത 60 കളിലെ ഒരു റാസ്നോചിനെറ്റായ യെവ്ജെനി ബസറോവ് ആയിരുന്നു അത്തരമൊരു "പുതിയ മനുഷ്യൻ".

വിമർശകന്റെ അഭിപ്രായം ഞാൻ പങ്കിടുന്നു, അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: "അങ്ങനെയാകട്ടെ, ബസരോവ് ഇപ്പോഴും പരാജയപ്പെട്ടു." I. S. Turgenev തന്നെ താൻ ഏത് വീക്ഷണമാണ് പാലിക്കുന്നതെന്ന് നേരിട്ട് പറയുന്നില്ല, പക്ഷേ രചയിതാവിന്റെ സ്ഥാനം "വരികൾക്കിടയിൽ" ഞങ്ങൾ വായിക്കുന്നു. I. S. തുർഗനേവിനോട് ഏറ്റവും അടുത്തത്, മിക്കവാറും, നിക്കോളായ് പെട്രോവിച്ച് കിർസനോവിന്റെ ലോകവീക്ഷണമാണ്, അല്ലാതെ എവ്ജെനി ബസറോവ് അല്ല.

ബസരോവിന്റെ തോൽവിക്ക് തെളിവാണ്, ഒന്നാമതായി, നോവലിന്റെ നിഷേധം. പ്രധാന സംഘർഷം- ആന്തരിക - മാറ്റമില്ലാതെ തുടരുന്നു. നായകന് തന്റെ പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തെയും തത്വങ്ങളെയും ത്യജിക്കാൻ കഴിയില്ല, പക്ഷേ ജീവിത നിയമങ്ങളെ നിരാകരിക്കാനും അവനു കഴിയില്ല. ഉദാഹരണത്തിന്, ബസറോവിന്റെ ആത്മവിശ്വാസവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ നിഹിലിസ്റ്റിക് സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ കൃത്യതയും അന്ന സെർജീവ്ന ഒഡിൻസോവയോടുള്ള നായകന്റെ സ്നേഹത്താൽ വളരെ ദുർബലമായി. "ഞാൻ നിന്നെ മണ്ടത്തരമായി, ഭ്രാന്തമായി സ്നേഹിക്കുന്നു ..." - ഈ വികാരം ബസരോവിന്റെ യുക്തിയെ ധിക്കരിക്കുന്നു. ബസരോവിന്റെ ആന്തരിക സംഘട്ടനത്തിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെടാൻ ഒരു വഴിയുമില്ല, അതിനാലാണ് നായകൻ ആകസ്മികമായി മരിക്കുന്നത്. പക്ഷേ, എനിക്ക് തോന്നുന്നു, മറ്റൊരു വഴിയും ഇല്ലായിരുന്നു.

കൂടാതെ, ബസറോവ് ഇപ്പോഴും പരാജയപ്പെട്ടു എന്നതിന് തെളിവാണ്, അദ്ദേഹത്തിന്റെ വിദ്യാർത്ഥിയും അനുയായിയുമായ അർക്കാഡി കിർസനോവ് ഒടുവിൽ "പിതാക്കന്മാരുടെ" പ്രത്യയശാസ്ത്രം അംഗീകരിക്കുന്നു. നിക്കോളായ്, പവൽ കിർസനോവ് എന്നിവരുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകളുടെ വിശ്വസ്തതയെക്കുറിച്ച് ബോധ്യപ്പെട്ട അദ്ദേഹം നിഹിലിസത്തിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകുന്നു. അർക്കാഡി കത്യയെ വിവാഹം കഴിച്ചു, ശാന്തമായി ജീവിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു കുടുംബ ജീവിതം, ആത്മീയ ആദർശങ്ങളുടെ മൂല്യം മനസ്സിലാക്കുന്നു, തർക്കമില്ലായ്മ ധാർമ്മിക തത്വങ്ങൾനാശത്തിന്റെ ലക്ഷ്യമില്ലായ്മയും.

അവസാനം, ബസരോവ് തനിച്ചായി, നായകൻ പരാജയപ്പെട്ടു. Onegin A. S. Pushkin ന് ശേഷമുള്ള "അമിത" ആളുകളുടെ ഗാലറിയിൽ, Pechorin M. Yu. Lermontov തുർഗനേവിന്റെ ബസറോവ് നിൽക്കുന്നു. ശക്തവും വാഗ്ദാനവുമായ വ്യക്തിത്വം ജീവിതത്തിൽ പ്രയോഗം കണ്ടെത്തുന്നില്ല, ചുറ്റുമുള്ള സമൂഹം അവന്റെ കാഴ്ചപ്പാടുകളും പ്രത്യയശാസ്ത്രവും അംഗീകരിക്കുന്നില്ല. കൃത്യമായി പറഞ്ഞാൽ Evgeny Bazarov - " അധിക വ്യക്തി"അവന്റെ കാലത്തേക്ക്, അവന്റെ സ്വഭാവത്തിന്റെ ശക്തിയും അവൻ നടത്തുന്ന പോരാട്ടവും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അവൻ പരാജയപ്പെടുന്നു.

അപ്ഡേറ്റ് ചെയ്തത്: 2018-01-28

ശ്രദ്ധ!
ഒരു പിശകോ അക്ഷരത്തെറ്റോ നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധയിൽപ്പെട്ടാൽ, ടെക്സ്റ്റ് ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്ത് അമർത്തുക Ctrl+Enter.
അതിനാൽ, പ്രോജക്റ്റിനും മറ്റ് വായനക്കാർക്കും നിങ്ങൾ വിലമതിക്കാനാവാത്ത നേട്ടം നൽകും.

നിങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധയ്ക്ക് നന്ദി.

.

വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഉപയോഗപ്രദമായ മെറ്റീരിയൽ

എലീന റൊമാനിച്ചേവ

എഴുതാൻ തയ്യാറെടുക്കുന്നു

സാധാരണ വാക്കുകൾ, അല്ലെങ്കിൽ റോമൻ ഐ.എസ്. ആവർത്തന പാഠങ്ങളിൽ തുർഗനേവ് "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും"

“പത്തൊൻപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ റഷ്യൻ സാഹിത്യമനുസരിച്ചാണ് വിഷയം രൂപപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നത് (കൃതി സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു)” - പരീക്ഷാ വിഷയങ്ങളിലൊന്ന് ഏറ്റവും പൊതുവായ രൂപീകരണത്തിൽ മുഴങ്ങുന്നത് ഇങ്ങനെയാണ്. ഞാൻ ഊന്നിപ്പറയുന്നു: പൊതുവേ. ഇതിനർത്ഥം അത് ഏതെങ്കിലും ആകാം എന്ന് മാത്രമല്ല, അത് നൽകുന്ന “പൊതുവാക്കുകൾ” ഏത് ജോലിക്കും ബാധകമാണെന്നും. അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾ ഭയപ്പെടേണ്ടതില്ല. ഒരു സാഹിത്യ പാഠത്തിൽ എന്ത്, എങ്ങനെ വിശകലനം ചെയ്യണമെന്ന് വിദ്യാർത്ഥിക്ക് അറിയാമെങ്കിൽ, ഏത് വാചകവുമായി പ്രവർത്തിക്കണമെന്ന് തത്വത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന് പ്രശ്നമല്ല. എന്നിരുന്നാലും, നിർഭാഗ്യവശാൽ, എനിക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്: പട്ടിക പ്രസിദ്ധീകരിച്ചതിനുശേഷം, ഏറ്റവും ജനപ്രിയമായ പ്രീ-എക്സാം ഗെയിമുകളിലൊന്നായ "ഊഹിക്കൽ ഗെയിം" ആരംഭിച്ചത് വിദ്യാർത്ഥികളുടെയും രക്ഷിതാക്കളുടെയും അധ്യാപകരുടെയും പങ്കാളിത്തത്തോടെയാണ്, റഷ്യൻ ഭാഷയിലെ എല്ലാ കൃതികൾക്കും കഴിയുന്നത്ര വിഷയങ്ങൾ കൊണ്ടുവരുന്നതിൽ പ്രധാനമായും ഉൾപ്പെടുന്നു. ക്ലാസിക്കൽ സാഹിത്യം"നിർബന്ധിത മിനിമം..." എന്നതിൽ ഉൾപ്പെടുത്തി, അവ 2-3 വരെ ആവർത്തിക്കുക കഴിഞ്ഞ മാസങ്ങൾ. ജോലി, തുറന്നുപറഞ്ഞാൽ, ആകർഷകമല്ല, കാരണം അത് അസഹനീയമാണ്: "നിങ്ങൾക്ക് അപാരത ഗ്രഹിക്കാൻ കഴിയില്ല." അതുകൊണ്ട് ഞങ്ങളെ അതിൽ ഉൾപ്പെടുത്തില്ല. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ആവർത്തനത്തിനായി അനുവദിച്ച സമയം കൂടുതൽ ഉൽപ്പാദനക്ഷമമായി ഉപയോഗിക്കുകയും ഉപയോഗിക്കുകയും വേണം, ഇതിനായി, ഒന്നാമതായി, എങ്ങനെ ആവർത്തിക്കണം എന്ന ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം നൽകേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്. ഒരു പ്രത്യേക കൃതിയുടെ പ്രധാന പ്രശ്നങ്ങൾ വിദ്യാർത്ഥി ഓർമ്മിക്കുക മാത്രമല്ല, ആവർത്തനത്തിന്റെ അൽഗോരിതം തന്നെ മാസ്റ്റർ ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്ന വിധത്തിൽ ഒരു നിർദ്ദിഷ്ട സാഹിത്യ വാചകം ഉപയോഗിച്ച് പ്രവർത്തിക്കണം, അതായത്, പാഠത്തിൽ “മതിയായില്ല” സമയമില്ലാത്ത മറ്റൊരു സൃഷ്ടിയുമായി അദ്ദേഹത്തിന് സ്വതന്ത്രമായി പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയും.

അൽഗോരിതം മാസ്റ്റർ ചെയ്യാൻ സമാനമായ ജോലിനിങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കേണ്ട കാര്യങ്ങളിൽ പുനർവിചിന്തനം ആവശ്യമായ R-ന് എന്താണ് വേണ്ടതെന്ന് വ്യക്തമായി പറയേണ്ടതുണ്ട്. ഒരു കൃതി പഠിക്കുന്നതിനുള്ള സ്കൂൾ പരിശീലനത്തിലെ അത്തരം ഘടകങ്ങളിൽ പരമ്പരാഗതമായി ഇനിപ്പറയുന്നവ ഉൾപ്പെടുന്നു: വിഷയം, ജോലിയുടെ പ്രശ്നങ്ങൾ; സംഘട്ടനവും തരവും; സിസ്റ്റം കലാപരമായ ചിത്രങ്ങൾ; പ്ലോട്ടും രചനയും; രചയിതാവിന്റെ സ്ഥാനംഅത് പ്രകടിപ്പിക്കാനുള്ള വഴികളും. തീർച്ചയായും, കലാപരമായ മൊത്തത്തെ “ഘടകങ്ങൾ” ആയി വിഭജിക്കുന്നത് വളരെ ഏകപക്ഷീയമാണ്, മാത്രമല്ല ഒരാൾക്ക് അവയുടെ ശ്രേണിയെക്കുറിച്ച് വാദിക്കാൻ കഴിയും, എന്നാൽ “ഘടകങ്ങളെ നിർവചിക്കുന്ന” രീതി തന്നെ രീതിപരമായി ന്യായീകരിക്കപ്പെടുന്നു, കാരണം, ഒരു വശത്ത്, ഇത് സാർവത്രികവും ഏത് കലാസൃഷ്ടിക്കും ബാധകമാണ്, മറുവശത്ത്, ഓരോ നിർദ്ദിഷ്ട പാഠത്തിന്റെയും ആവർത്തനം ഒരു പ്രത്യേക വിഷയത്തിന് ഒരു വിഷയമല്ല. ഏതെങ്കിലും സൃഷ്ടിയ്ക്കായി അവയുടെ വളരെ വിശാലമായ ഒരു ലിസ്റ്റ് പോലും ഞങ്ങൾ ശ്രദ്ധാപൂർവ്വം വിശകലനം ചെയ്താൽ, എല്ലാ ഫോർമുലേഷനുകളും ഞങ്ങൾ സൂചിപ്പിച്ച ഏകാഗ്രതയ്ക്ക് ചുറ്റും ഗ്രൂപ്പുചെയ്യാൻ കഴിയുമെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് ബോധ്യമാകും. എന്നാൽ ഞങ്ങളുടെ “പൊതുവാക്കുകൾ” വാക്കുകൾ മാത്രമായി നിലനിൽക്കാതിരിക്കാൻ, നിർദ്ദിഷ്ട സ്കീം പിന്തുടർന്ന്, I.S ന്റെ നോവലിന്റെ ആവർത്തനം എങ്ങനെ സംഘടിപ്പിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് കാണിക്കാൻ നമുക്ക് ശ്രമിക്കാം. തുർഗനേവ് "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും".

എന്നാൽ ആദ്യം, ഒരു പ്രാഥമിക കുറിപ്പ് കൂടി. എന്തുകൊണ്ടാണ് ഞങ്ങൾ ഈ സാഹിത്യ പാഠം ആവർത്തനത്തിനായി തിരഞ്ഞെടുത്തത്? ഒന്നാമതായി, കാരണം കഴിഞ്ഞ വർഷങ്ങൾഈ നോവലിനോടുള്ള താൽപര്യം ഗണ്യമായി കുറഞ്ഞു. പരിഷ്കരണത്തിന് മുമ്പുള്ള ദശകത്തിൽ വികസിച്ച രണ്ട് സാമൂഹിക ശക്തികൾ തമ്മിലുള്ള പോരാട്ടത്തിന്റെ പ്രതിഫലനമായി മാത്രം "പിതാക്കന്മാരുടെയും പുത്രന്മാരുടെയും" സംഘട്ടനം കണക്കാക്കുമ്പോൾ, ഈ കൃതിയുടെ പഠനത്തിന്റെ ഇടുങ്ങിയ ശ്രദ്ധയാണ് (വസ്തുനിഷ്ഠവും ആത്മനിഷ്ഠവുമായ കാരണങ്ങളാൽ) ഇവിടെ കാരണം. പിസാരെവ്. നോവലിന്റെ ഈ തലത്തിലുള്ള തീമുകളും പ്രശ്നങ്ങളുമാണ് സ്കൂളിൽ വേണ്ടത്ര വിശദമായി പഠിച്ചത്, അതിനാൽ ഞങ്ങളുടെ ലേഖനത്തിൽ ഞങ്ങൾ അത് കടന്നുപോകുമ്പോൾ മാത്രം സ്പർശിക്കും, ഏറ്റവും ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള "പോയിന്റുകൾ" മാത്രം സൂചിപ്പിക്കുന്നു. കൂടാതെ, തലമുറകളുടെ ശാശ്വതമായ സംഘർഷം, അക്ഷരാർത്ഥത്തിലുള്ള സംഘർഷം, ആലങ്കാരിക അർത്ഥത്തിലല്ല, മാത്രമല്ല ഇന്നത്തെ വായനക്കാർക്ക് താൽപ്പര്യമുണർത്തുന്ന "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" ഒരു "സ്ഥിരമായ" നോവൽ (N.N. Strakhov) ആക്കുന്ന കാര്യങ്ങളിൽ ഞങ്ങൾ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിക്കും. ആന്തരിക ലോകം ആധുനിക മനുഷ്യൻ. ഉണങ്ങിയ ന് രീതിപരമായ ഭാഷഇതിനെയാണ് ക്ലാസിക്കുകൾ നവീകരിക്കുന്നത് എന്ന് പറയുന്നത്. അത് സംഭവിക്കുന്നതിന്, ആവർത്തന പാഠങ്ങളിൽ, "മാനസികമായി ഉപയോഗപ്രദമായത്" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്ന ഒരു സാഹിത്യ പാഠത്തിലേക്കുള്ള ഒരു പുതിയ അപ്പീലിൽ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് താൽപ്പര്യമുണ്ടാകണം.

എങ്ങനെ തുടങ്ങാം? ഞാൻ എപ്പോഴും എന്റെ വിദ്യാർത്ഥികളോട് പറയും: ഒരു വിശകലനം എങ്ങനെ ആരംഭിക്കണമെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയില്ലെങ്കിൽ, തലക്കെട്ട് നോക്കുക. മിക്കവാറും എല്ലാ ക്ലാസിക്കൽ കൃതികളിലും ഇത് പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു എന്നതാണ് വസ്തുത. നോവലിന്റെ തലക്കെട്ടിൽ ഐ.എസ്. തുർഗെനെവ് ഒരു വിരുദ്ധമാണ്, ഈ കലാപരമായ സാങ്കേതികതയാണ് വിഷയം, സൃഷ്ടിയുടെ പ്രശ്നങ്ങൾ, ചിത്രങ്ങളുടെ സംവിധാനം, സംഘർഷം, രചന എന്നിവ മൊത്തത്തിൽ നിർണ്ണയിക്കുന്നത്.

പ്രധാന കാര്യങ്ങളിൽ നിന്ന് ആരംഭിക്കാം, അതായത്, തീമുകളും പ്രശ്നങ്ങളും. നോവൽ എന്തിനെക്കുറിച്ചാണ്? കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിന്റെ 50-60 കളുടെ തുടക്കത്തിൽ വികസിച്ച റഷ്യയിലെ സാഹചര്യത്തെക്കുറിച്ചും, ഒരു സാമൂഹിക ശക്തി - ലിബറൽ പ്രഭുക്കന്മാർ - മറ്റൊന്ന് - raznochintsy-democrats-ഉം, പ്രഭുക്കന്മാർക്ക് മേൽ ജനാധിപത്യത്തിന്റെ നിരുപാധിക വിജയത്തെക്കുറിച്ചും. അത് ജോലിയിലാണോ? സംശയമില്ല. എന്നാൽ അത്തരമൊരു നിർവചനത്തിലേക്ക് നാം സ്വയം പരിമിതപ്പെടുത്തുകയാണെങ്കിൽ, നോവൽ നിരാശാജനകമായി കാലഹരണപ്പെട്ടതാണ്: ആധുനിക മനുഷ്യന് ഈ കാലഘട്ടത്തെക്കുറിച്ച് കൂടുതൽ വിവരങ്ങൾ ഉണ്ട്. റഷ്യൻ ചരിത്രം ചരിത്ര റഫറൻസ് പുസ്തകങ്ങളിൽ നിന്നും വിജ്ഞാനകോശങ്ങളിൽ നിന്നും പഠിക്കാം. പവൽ പെട്രോവിച്ചും ബസറോവും തമ്മിലുള്ള തർക്കങ്ങൾ ഞങ്ങൾ ഇപ്പോഴും താൽപ്പര്യത്തോടെ പിന്തുടരുന്നു. കൂടാതെ, ഈ തർക്കങ്ങൾ എന്തിനെക്കുറിച്ചാണ്? പ്രഭുത്വത്തെക്കുറിച്ചും പൊതു നന്മയെക്കുറിച്ചും, ഉപയോഗപ്രദമായ പ്രവർത്തനത്തെക്കുറിച്ചും സമൂഹത്തിന്റെ “അടിത്തറകളെക്കുറിച്ചും”, കലയെയും ശാസ്ത്രത്തെയും കുറിച്ച്? എന്നാൽ പത്താം അധ്യായത്തിലെ ചായയെച്ചൊല്ലിയുള്ള ഏറ്റുമുട്ടൽ ഒരു ആന്തരിക തർക്കത്തിന്റെ പ്രകടനങ്ങളിലൊന്ന് മാത്രമാണ്. യു.എം തന്റെ ഒരു ലേഖനത്തിൽ ഇക്കാര്യം ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചിട്ടുണ്ട്. ലോട്ട്മാൻ: “ബസറോവിനെ പവൽ പെട്രോവിച്ച് കിർസനോവിനോട് എതിർത്ത്, ഒരേ മേശയിൽ ഇരുന്ന് അവരെ വാദിക്കാൻ നിർബന്ധിച്ചുകൊണ്ട്, തുർഗനേവ് സൃഷ്ടിപരമായ സംഭാഷണങ്ങൾ സൃഷ്ടിച്ചു, കാരണം വസ്തുനിഷ്ഠമായി, ചരിത്രപരമായി, കിർസനോവും ബസറോവും തമ്മിലുള്ള തർക്കം സത്യത്തിനായുള്ള അന്വേഷണത്തിന്റെ സ്വഭാവത്തിലാണ്. തീർച്ചയായും, ഈ തർക്കത്തിൽ, നോവലിൽ മൊത്തത്തിൽ, നാഗരികതയുടെയും പ്രകൃതിയുടെയും ശാശ്വതമായ പ്രശ്നങ്ങൾ, സംസ്കാരം, സ്നേഹം, ലോകത്തിലെ മനുഷ്യന്റെ സ്ഥാനം എന്നിവ ഉന്നയിക്കപ്പെടുന്നു. പവൽ പെട്രോവിച്ചിന്റെ ഇഷ്ടപ്രകാരമല്ല സംഘർഷം ഉടലെടുക്കുന്നതെന്ന് തോന്നുന്നു - ഇത് ചരിത്രം നിർദ്ദേശിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു: എല്ലാത്തിനുമുപരി, കിർസനോവ് വ്യക്തിപരമായി “ആത്മഭിമാനം” അല്ലാതെ മറ്റൊന്നും നൽകുന്ന അടിസ്ഥാനങ്ങൾക്ക് വേണ്ടി ഒരു തർക്കം ആരംഭിക്കുന്നു. അതിനാൽ, പവൽ പെട്രോവിച്ച് “വിറച്ചു”, അതിനാൽ “പറയുന്നത് ഭയങ്കരമാണ്”, അതായത്, ബസരോവ് നിഷേധിക്കുന്നതിനെ നിയോഗിക്കുക. ചെറുപ്പക്കാർ ഒന്നിനെയും ഭയപ്പെടുന്നില്ല, അതിനാൽ യുവതലമുറയുടെ പ്രായമായവരോടുള്ള “ഇണങ്ങുന്ന” മനോഭാവം, ഇത് എല്ലാ നായകന്മാരെയും പല തരത്തിൽ ബാധിക്കുന്നു: ഇവിടെ, നിക്കോളായ് പെട്രോവിച്ച് ബ്യൂഖ്‌നെറോവിന് “കാര്യവും ശക്തിയും” വായിക്കാൻ നൽകാനുള്ള ബസറോവിന്റെ നിർദ്ദേശത്തോട് അർക്കാഡി അംഗീകരിക്കുന്നു. "റിട്ടയേർഡ് ആളുകളിൽ" അവർ അകപ്പെട്ടുവെന്ന് അവന്റെ സഹോദരൻ, അവൻ പ്രകോപിതനായി പറഞ്ഞു: " അവൻ എന്തിനാണ് മുന്നോട്ട് പോയത്? പിന്നെ എങ്ങനെയാണ് അവൻ നമ്മിൽ നിന്ന് ഇത്ര വ്യത്യസ്തനാകുന്നത്?" നമുക്ക് ശ്രദ്ധിക്കാം: ചില കാരണങ്ങളാൽ, രചയിതാവ് പവൽ പെട്രോവിച്ചിന്റെ ചിത്രത്തിൽ "ഉയരാനുള്ള യുവാക്കളുടെ അഭിലാഷം" കുറിക്കുന്നു, തന്റെ തത്ത്വങ്ങൾ സംരക്ഷിക്കാൻ അവൻ കുതിക്കുന്ന തീക്ഷ്ണത ശരിക്കും യുവത്വമാണ്. എന്നാൽ ശരിക്കും, നിങ്ങൾ അതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കുകയാണെങ്കിൽ: എല്ലാത്തിനുമുപരി, പിതാക്കന്മാർ ഒരിക്കൽ കുട്ടികളായിരുന്നു, കൂടാതെ മുൻ തലമുറയുടെ മൂല്യങ്ങളെ ചോദ്യം ചെയ്തുകൊണ്ട് അവരുടെ ജീവിതം ആരംഭിച്ചു, പക്ഷേ അവർ പക്വത പ്രാപിച്ചു, ജ്ഞാനികളായി. കലാപത്തിന് പകരം "ലജ്ജാകരമായ വിവേകം" - ഒരു പുതിയ തലമുറ "കുട്ടികൾ" വളർന്നു, അവർ തക്കസമയത്ത് പിതാക്കന്മാരായിത്തീരും, എല്ലാം ആവർത്തിക്കും. നമുക്ക് ശ്രദ്ധിക്കാം: നോവലിന്റെ ശീർഷകത്തിൽ മൂന്നാമത്തെ വാക്ക് ഉണ്ട് - യൂണിയൻ, അത് അവഗണിക്കുക - കൃതിയെക്കുറിച്ചുള്ള രചയിതാവിന്റെ ആശയം അവഗണിക്കുക: തുർഗനേവിന്റെ നോവലിന്റെ ശീർഷകത്തിലും ഡോസ്റ്റോയ്‌വ്സ്കിയുടെ "കുറ്റവും ശിക്ഷയും", ടോൾസ്റ്റോയിയുടെ "യുദ്ധവും സമാധാനവും" എന്ന തലക്കെട്ടിൽ, അതിന്റെ പങ്ക് ബന്ധിപ്പിക്കുന്നു, വിഭജിക്കുന്നില്ല. നോവലിലെ എല്ലാ കഥാപാത്രങ്ങളേക്കാളും "കുട്ടികളുടെ" കാഴ്ചപ്പാടുകൾ പൂർണ്ണമായും ഉൾക്കൊള്ളുന്ന ബസരോവിന്റെ ശ്രേഷ്ഠത നിഷേധിക്കാനാവാത്തതാണെങ്കിലും, "പിതാക്കന്മാർക്ക്" അവരുടേതായ സത്യമുണ്ട്: സ്നേഹം, കല, പ്രകൃതി, സൗന്ദര്യം എന്നിവ നിഷേധിക്കാനാവില്ല. പ്രധാന കഥാപാത്രം. അതിനാൽ, തലമുറകളുടെ ബന്ധം നിഷേധിക്കുന്നത് അസാധ്യമാണ് - എല്ലാത്തിനുമുപരി, എല്ലാം ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, അത് നിലവിലുണ്ട്, തുർഗനേവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ അത് പ്രകൃതിയാൽ തന്നെ നിർണ്ണയിക്കപ്പെടുന്നു. ഈ ബന്ധം തകർക്കാൻ എന്ന മട്ടിൽ ബസരോവ് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ടു, അതിനാൽ അതിരുകളില്ലാത്ത അദ്ദേഹത്തിന്റെ നിഷ്കരുണം സാർവത്രികമായ നിഷേധം. എന്നാൽ ശാശ്വതമായ ചക്രം മനുഷ്യ ജീവിതംഅവന്റെ ആത്മാഭിമാനങ്ങളേക്കാൾ ശക്തനായി മാറി, ബസരോവിനെ ആദ്യം ഏകാന്തതയിലേക്കും പിന്നീട് അസ്തിത്വത്തിലേക്കും “തള്ളി”: “എത്ര വികാരഭരിതമായ, പാപപൂർണമായ, വിമത ഹൃദയം ശവക്കുഴിയിൽ മറഞ്ഞാലും, അതിൽ വളരുന്ന പൂക്കൾ ശാന്തമായി നമ്മെ നോക്കുന്നു, അവ നമ്മോട് പറയുന്നത് ശാശ്വതമായ ശാന്തതയെക്കുറിച്ച് മാത്രമല്ല, ആ മഹത്തായ ശാന്തതയെക്കുറിച്ചും; അവർ ശാശ്വതമായ അനുരഞ്ജനത്തെക്കുറിച്ചും അനന്തമായ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചും സംസാരിക്കുന്നു.

മുഴുവൻ കൃതിയിലും വ്യാപിക്കുന്ന സുഷിരങ്ങൾ മുതൽ, നോവലിന്റെ സംഘട്ടനത്തിന്റെ ഒരു തലവും വെളിപ്പെടുന്നു, അത് തീർച്ചയായും പ്രത്യയശാസ്ത്രമെന്ന് നിർവചിക്കാം. ബസറോവും കിർസനോവും തമ്മിലുള്ള യുദ്ധത്തെക്കുറിച്ച് പറയുന്ന 24-ാം അധ്യായത്തിലാണ് അദ്ദേഹത്തിന്റെ പ്രമേയം വരുന്നത്. ഈ എപ്പിസോഡ് ഒരു അപകടമല്ല, മറിച്ച് നോവലിലെ മുഴുവൻ സംഭവങ്ങളുടെയും സ്വാഭാവിക പരിണതഫലമാണ്. “ദ്വന്ദ്വയുദ്ധം ... ഒരു പരിധിവരെ വിശദീകരിക്കുന്നത് നിങ്ങളുടെ പരസ്പര വീക്ഷണങ്ങളുടെ നിരന്തരമായ വൈരാഗ്യത്താൽ മാത്രമാണ്” - ഇങ്ങനെയാണ് നിക്കോളായ് പെട്രോവിച്ച് യുദ്ധത്തിന്റെ കാരണം നിർണ്ണയിക്കുന്നത്. എന്നിരുന്നാലും, നമുക്ക് ദ്വന്ദ്വത്തിൽ തന്നെ താൽപ്പര്യമില്ല, മറിച്ച് അതിന്റെ അനന്തരഫലങ്ങളിൽ. അധ്യായത്തിന്റെ അവസാനത്തിൽ രണ്ട് സഹോദരന്മാർ തമ്മിലുള്ള സംഭാഷണം പരിഗണിക്കുക:

“- ഫെനെച്ചയെ വിവാഹം കഴിക്കൂ... അവൾ നിന്നെ സ്നേഹിക്കുന്നു, അവൾ നിങ്ങളുടെ മകന്റെ അമ്മയാണ്.

നിക്കോളായ് പെട്രോവിച്ച് ഒരു പടി പിന്നോട്ട് പോയി കൈകൾ കൂട്ടിപ്പിടിച്ചു.

നീ പറയുന്നതാണോ പാവൽ? അത്തരം വിവാഹങ്ങളുടെ ഏറ്റവും കടുത്ത എതിരാളിയായി ഞാൻ എപ്പോഴും കരുതിയിരുന്ന നീ! നീ പറയൂ! പക്ഷെ നിനക്കറിയില്ലേ, നിങ്ങളോടുള്ള ബഹുമാനം കൊണ്ട് മാത്രമാണ് ഞാൻ നിങ്ങളുടെ കർത്തവ്യം എന്ന് നിങ്ങൾ ശരിയായി വിളിച്ചത് നിറവേറ്റാത്തത്!

- ഈ കേസിൽ നിങ്ങൾ എന്നെ ബഹുമാനിച്ചത് വെറുതെയായി ... പ്രഭുക്കന്മാരുടെ പേരിൽ ബസറോവ് എന്നെ നിന്ദിച്ചപ്പോൾ പറഞ്ഞത് ശരിയാണെന്ന് ഞാൻ ചിന്തിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. ഇല്ല, പ്രിയ സഹോദരാ, നമുക്ക് തകർന്ന് വെളിച്ചത്തെക്കുറിച്ച് ചിന്തിച്ചാൽ മതി: ഞങ്ങൾ ഇതിനകം പ്രായമായവരും സൗമ്യതയുള്ളവരുമാണ്; എല്ലാ കോലാഹലങ്ങളും മാറ്റിവെക്കേണ്ട സമയമാണിത്.

ഇത് തികച്ചും വ്യക്തമാണ്: കിർസനോവ് ജൂനിയർ തന്റെ പരാജയം സമ്മതിക്കുകയും "റാഡിക്കലിനു മുന്നിൽ പതാക താഴ്ത്തുകയും ചെയ്തു". എന്നിരുന്നാലും, ആഖ്യാനം പൂർത്തിയായിട്ടില്ല - സമാപനത്തിൽ രചയിതാവിന്റെ ശബ്ദവും മുഴങ്ങുന്നു: “പവൽ പെട്രോവിച്ച് കൊളോൺ കൊണ്ട് നെറ്റി നനച്ച് കണ്ണുകൾ അടച്ചു. തെളിച്ചമുള്ള പ്രകാശം പകൽ വെളിച്ചം, അവന്റെ മനോഹരമായ, മെലിഞ്ഞ തല ഒരു വെളുത്ത തലയിണയിൽ കിടന്നു, മരിച്ചവന്റെ തല പോലെ ... അതെ, അവൻ ഒരു മരിച്ച മനുഷ്യനായിരുന്നു. അവസാന വാചകം കഥാപാത്രങ്ങൾ തമ്മിലുള്ള തർക്കത്തിന്റെ അവസാന പോയിന്റാണ്, അത് രചയിതാവ് സ്ഥാപിച്ചു, അദ്ദേഹം തന്റെ സ്ഥാനം പരസ്യമായി പ്രഖ്യാപിച്ചു, അവൻ പെട്ടെന്ന് വസ്തുനിഷ്ഠമായ ആഖ്യാനരീതി ഉപേക്ഷിച്ച് വാചകത്തിലേക്ക് പരസ്യമായി “നുഴഞ്ഞുകയറിയത്” പോലെ.

അതിനുശേഷം ഇത് പൂർത്തിയായി, പക്ഷേ നോവൽ തുടരുന്നു. ബാഹ്യ സംഘർഷം മാത്രം തീർന്നു. IN സമീപകാല അധ്യായങ്ങൾതുർഗനേവ് വായനക്കാരന്റെ ശ്രദ്ധ മറ്റൊരു സംഘട്ടനത്തിലേക്ക് കേന്ദ്രീകരിക്കുന്നു - ആന്തരികം. അതിന്റെ പ്രതിധ്വനികൾ മുമ്പും ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്. രണ്ട് തവണ പരാമർശിക്കപ്പെട്ട ഒരു കർഷകന്റെ രൂപം നമുക്ക് ഓർക്കാം, ദ്വന്ദ്വയുദ്ധരംഗത്ത് മിന്നിമറഞ്ഞു. അല്ലെങ്കിൽ ഒരു വൈക്കോൽ കൂനയ്ക്ക് കീഴെ അർക്കാഡിയുമായുള്ള സംഭാഷണം (അധ്യായം 21): “... നിങ്ങൾ ഇന്ന് പറഞ്ഞു, ഞങ്ങളുടെ തലവൻ ഫിലിപ്പിന്റെ കുടിലിലൂടെ കടന്നുപോകുമ്പോൾ, ഇത് വളരെ മഹത്വമുള്ളതും വെളുത്തതുമാണ്, - അതിനാൽ, നിങ്ങൾ പറഞ്ഞു, അവസാന കർഷകന് അത്തരമൊരു മുറി ഉള്ളപ്പോൾ റഷ്യ പൂർണതയിലെത്തും, നമ്മളോരോരുത്തരും ഇതിന് സംഭാവന നൽകണം ... ഈ അവസാന കർഷകനെ ഞാൻ വെറുത്തു ... അവനോട് നന്ദി പറയണോ? ശരി, അവൻ ഒരു വെളുത്ത കുടിലിൽ വസിക്കും, ബർഡോക്ക് എന്നിൽ നിന്ന് വളരും; ശരി, അടുത്തത് എന്താണ്?" നായകന്റെ ഈ വാക്കുകളെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് ചിന്തിക്കാം: എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവർ ജോലിയിൽ ഒരു പുതിയ തലത്തിലുള്ള സംഘർഷം തുറക്കുന്നു. നാം കാണുന്നു: തന്റെ പ്രവൃത്തികളെ തന്റെ ബോധ്യങ്ങൾക്ക് വിധേയമാക്കാൻ ബസറോവ് എന്തുവിലകൊടുത്തും ശ്രമിക്കുന്നു. അവ വളരെ വ്യക്തമാണെന്ന് തോന്നുന്നു: ബിസിനസ്സ് ചെയ്യേണ്ടത് ആവശ്യമാണ്, ആളുകളെ മോചിപ്പിക്കുക. പക്ഷേ, “സർക്കാർ കലഹിക്കുന്ന സ്വാതന്ത്ര്യം നമുക്ക് പ്രയോജനപ്പെടാൻ സാധ്യതയില്ല, കാരണം നമ്മുടെ കർഷകൻ ഒരു ഭക്ഷണശാലയിൽ ലഹരിമരുന്ന് കഴിക്കാൻ സ്വയം കൊള്ളയടിക്കാൻ സന്തുഷ്ടനാണ്”, അവസാനം കർഷകൻ പോലും ബസരോവിനെ “സ്വന്തം” ആയി അംഗീകരിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ: “അത് അറിയാം, മാസ്റ്റർ; അവന് മനസ്സിലായോ?" - പിന്നെ എന്ത്? തുടർന്ന് അത് മാറുന്നു: ഇത് ചെയ്യുന്നതിന്, എന്തുകൊണ്ട്, എന്താണ് ലക്ഷ്യം, അത് എങ്ങനെ നേടാം എന്ന് നിങ്ങൾ അറിയേണ്ടതുണ്ട്. ഇവയെല്ലാം ബസറോവ് നിഘണ്ടുവിൽ നിന്നുള്ള വാക്കുകളല്ല. തർക്കിക്കരുത്, എന്നാൽ പ്രവൃത്തി ചെയ്യുക. പക്ഷെ എന്തുകൊണ്ട്? എന്തിനുവേണ്ടി? നായകൻ സംശയങ്ങളുടെയും നിഷേധങ്ങളുടെയും ഒരു ദുഷിച്ച വലയത്തിലേക്ക് വീഴുന്നുവെന്ന് ഇത് മാറുന്നു. പിന്നെ പ്രണയമുണ്ട്...

അങ്ങനെ നായകന്റെ ആത്മാവിൽ പാകമാകുന്ന വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ ക്രമേണ മുന്നിലേക്ക് വരുന്നു. ഇത് ബസരോവിന്റെ വിശ്വാസങ്ങളും മനുഷ്യ സ്വഭാവവും തമ്മിലുള്ള സംഘർഷമാണ്. ബസരോവ് തന്റെ ബോധ്യങ്ങൾ പിന്തുടരാൻ ശ്രമിക്കുന്നു, പക്ഷേ കൂടുതൽ സംഭവങ്ങൾ വികസിക്കുമ്പോൾ അത് കൂടുതൽ വഷളാകുന്നു. കൂടാതെ, വാസ്തവത്തിൽ, സംഭവങ്ങളൊന്നുമില്ല. നായകൻ തന്റെ ജന്മസ്ഥലത്തേക്ക് മടങ്ങുന്നു, പക്ഷേ "ജോലിയുടെ പനി അവനെ വിട്ടുപോയി." നമുക്ക് മുന്നിൽ... മറ്റൊരു ബസറോവ്. ഒരു വ്യക്തിക്ക് മൂർച്ചയുള്ളതും ഭൗതികവുമായ നേട്ടങ്ങൾ നൽകുന്നതു മാത്രമല്ല, ജീവിതത്തിൽ “സംവേദനങ്ങൾ” മാത്രമല്ല, തന്നോട് തന്നെ പോരാടുന്നത് തുടരുന്നുവെന്നും അവൻ പെട്ടെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. കൊള്ളാം, ദസ്തയേവ്സ്കിയുടെ വാക്കുകളിൽ, ബസറോവിന്റെ ഹൃദയം അവന്റെ "യുക്തിസഹമായ" സിദ്ധാന്തവുമായി പോരാടുന്നു. അതിനാൽ, നോവലിന്റെ പേജുകളിൽ, നിക്കോളായ് സ്ട്രാഖോവ് എന്ന നിരൂപകന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, അവനെ പ്രസവിക്കുകയും ആധിപത്യം പുലർത്തുകയും ചെയ്ത ജീവിതശക്തികളും ഈ ശക്തികളെ കീഴ്പ്പെടുത്താനുള്ള ആഗ്രഹവും തമ്മിലുള്ള വൈരുദ്ധ്യത്തെ മറികടക്കാൻ ശ്രമിച്ച ഒരു മനുഷ്യന്റെ ചിത്രം ഉണ്ട്. ലേഖകൻ “ഈ ശക്തികൾ ബസറോവിൽ, അവയെ നിഷേധിക്കുന്ന അതേ ബസറോവിൽ എങ്ങനെ ഉൾക്കൊള്ളുന്നുവെന്ന് കാണിച്ചുതന്നു; ബസറോവിനെ ചുറ്റിപ്പറ്റിയുള്ള സാധാരണക്കാരിൽ, കൂടുതൽ ശക്തമല്ലെങ്കിൽ, കൂടുതൽ തുറന്നതും കൂടുതൽ വ്യതിരിക്തവുമായ അവതാരം അദ്ദേഹം ഞങ്ങൾക്ക് കാണിച്ചുതന്നു. മാതൃഭൂമിക്കെതിരെ മത്സരിച്ച ഒരു ടൈറ്റൻ ആണ് ബസറോവ്; അവന്റെ ശക്തി എത്ര വലുതാണെങ്കിലും, അത് അവനെ പ്രസവിക്കുകയും അവനെ പോഷിപ്പിക്കുകയും ചെയ്ത ശക്തിയുടെ മഹത്വത്തെ മാത്രമേ സാക്ഷ്യപ്പെടുത്തൂ, പക്ഷേ അമ്മയുടെ ശക്തിക്ക് തുല്യമല്ല. അതെന്തായാലും, ബസരോവ് ഇപ്പോഴും പരാജയപ്പെട്ടു; തോൽക്കുന്നത് ജീവിതത്തിന്റെ മുഖങ്ങളാലും അപകടങ്ങളാലും അല്ല, മറിച്ച് ഈ ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ആശയം കൊണ്ടാണ്, ”എൻ.എൻ എഴുതുന്നു. സ്ട്രാഖോവ്.

ജീവിതം സിദ്ധാന്തത്തെ പരാജയപ്പെടുത്തി, ബസരോവിന്റെ മരണം ഒരു അപകടമല്ല, മറിച്ച് നോവലിന്റെ കലാപരമായ യുക്തിയുടെ അനന്തരഫലമാണ്. മരണം നായകനെ ഉയർത്തുന്നതായി തോന്നുന്നു. “ബസറോവ് മരിച്ചതുപോലെ മരിക്കാൻ,” ഡി.ഐ. പിസാരെവ്, ഇത് ഒരു നേട്ടം പോലെയാണ്. തീർച്ചയായും, നായകന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ അവസാന നാളുകളുടെ ചിത്രം അദ്ദേഹത്തിന്റെ കഥാപാത്രത്തിലെ വീരോചിതവും ദാരുണവുമായ തുടക്കങ്ങൾ വെളിപ്പെടുത്തുന്നു: "ഞാൻ ഒരു ഇരുണ്ട, വന്യമായ രൂപത്തെ സങ്കൽപ്പിച്ചു, എന്നിട്ടും മരണത്തിലേക്ക് വീണു, കാരണം അത് ഭാവിയുടെ തലേന്ന് നിൽക്കുന്നു" (തുർഗനേവ്). ഭാവി എന്നത് വർത്തമാനകാലത്തിന്റെ നിഷേധമാണ്, അതിനർത്ഥം ഏതെങ്കിലും പുതിയ യുഗത്തിന്റെ ആരംഭം ബസരോവുകൾക്ക് ജന്മം നൽകും എന്നാണ് - നിഹിലിസം ഏറ്റവും പൂർണ്ണവും കരുണയില്ലാത്തതുമായ ആളുകൾ. അതിനാൽ, നിഹിലിസത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തർക്കങ്ങൾ റഷ്യയുടെ ഭാവിയെക്കുറിച്ചുള്ള തർക്കങ്ങൾ മാത്രമല്ല, നിഷേധത്തിന് ഒരു പരിധിയുണ്ടോ, ഈ അതിർത്തി "കടന്നാൽ" ഒരു വ്യക്തിക്ക് എന്ത് സംഭവിക്കും എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രതിഫലനങ്ങളാണ്.

“ഒച്ചിനോ അവർ ഇതിനകം അപകടത്തിലാണ്” - ഇങ്ങനെയാണ് ഫാദർ അലക്സി നായകന്റെ കളിയെ വിലയിരുത്തുന്നത്. "നെപ്പോളിയൻ ഭരണം, പിതാവ്, നെപ്പോളിയൻ," പിതാവ് ബസറോവ് ഈ ആശയം വികസിപ്പിക്കും. അതിനാൽ ക്രമേണ, ഏതാണ്ട് ഡോട്ടഡ്, യുഗത്തിലെ പ്രധാന തീമുകളിൽ ഒന്ന് നോവലിൽ സൂചിപ്പിക്കും.

നോവലിന്റെ സംഘർഷം അതിന്റെ തരം മാത്രമല്ല ("പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" എന്നതിൽ സാമൂഹികവും ധാർമ്മികവും ദാർശനികവും മനഃശാസ്ത്രപരവുമായ നോവലിന്റെ സവിശേഷതകൾ കണ്ടെത്താൻ കഴിയും), മാത്രമല്ല കലാപരമായ ചിത്രങ്ങളുടെ ഒരു സംവിധാനവും നിർണ്ണയിക്കുന്നു. "ബസറോവും ..." എന്ന തത്വത്തിലാണ് ഇത് നിർമ്മിച്ചിരിക്കുന്നത്: ബസരോവും "പിതാക്കന്മാരും", ബസരോവും മാതാപിതാക്കളും, ബസറോവും "സഖാക്കൾ", ബസറോവ്, ഒഡിൻസോവ ... വൈരുദ്ധ്യങ്ങൾ വ്യക്തമാണ്, പക്ഷേ പൊതുവേ നോവലിന്റെ പേജുകളിലെ എല്ലാ കഥാപാത്രങ്ങളും പരസ്പരം താരതമ്യം ചെയ്യുന്നുവെന്ന് മറക്കരുത്.

ഇവിടെ നിക്കോളായ് പെട്രോവിച്ച് കിർസനോവ് - "ഏകദേശം നാൽപ്പത് വയസ്സുള്ള" ഒരു മാന്യൻ, അവന്റെ സഹോദരൻ - പവൽ പെട്രോവിച്ച് - ഒരു "പ്രഭു" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നു. യാദൃശ്ചികമായിട്ടാണോ? ഉറപ്പാക്കാൻ അവരുടെ ജീവചരിത്രങ്ങൾ താരതമ്യം ചെയ്താൽ മതി: ഇല്ല. എന്നാൽ ഇവിടെ ഒരു വിശദാംശം കൂടിയുണ്ട് (തുർഗെനെവിന്റെ “ലാക്കോണിക്” നോവലുകളിൽ ഇത് പ്രത്യേകിച്ചും പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു): രണ്ട് സഹോദരന്മാരുടെയും ജീവിതത്തെക്കുറിച്ചുള്ള കഥയിൽ, 1848 വർഷം പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്നു. ഭാര്യയുടെ മരണശേഷം, നിക്കോളായ് പെട്രോവിച്ച് “അൽപ്പമെങ്കിലും പിരിഞ്ഞുപോകാൻ വിദേശത്തേക്ക് പോകാനൊരുങ്ങുകയായിരുന്നു ... എന്നാൽ 48-ാം വർഷം വന്നു. അവൻ മനസ്സില്ലാമനസ്സോടെ ഗ്രാമത്തിലേക്ക് മടങ്ങി. ആദ്യം
48-ാം വയസ്സിൽ, ജ്യേഷ്ഠൻ ആർ രാജകുമാരിയുടെ മരണവാർത്ത സ്വീകരിക്കുകയും മേരിനോയിൽ താമസിക്കാനുള്ള സഹോദരന്റെ ക്ഷണം സ്വീകരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു. നമുക്ക് തുർഗനേവിന്റെ വാക്കുകൾ ശ്രദ്ധിക്കാം: “രണ്ട് സഹോദരന്മാരുടെയും സ്ഥാനങ്ങളിലെ വ്യത്യാസം വളരെ വലുതായിരുന്നു. 1948-ൽ ഈ വ്യത്യാസം കുറഞ്ഞു: നിക്കോളായ് പെട്രോവിച്ചിന് ഭാര്യയെ നഷ്ടപ്പെട്ടു, പവൽ പെട്രോവിച്ചിന് ഓർമ്മകൾ നഷ്ടപ്പെട്ടു, രാജകുമാരിയുടെ മരണശേഷം, അവളെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാതിരിക്കാൻ അവൻ ശ്രമിച്ചു. എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഈ തീയതി നോവലിന് മാത്രമല്ല, തുർഗനേവിന്റെ മൊത്തത്തിലുള്ള സൃഷ്ടിയുടെ സന്ദർഭത്തിനും പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്നു. “റൂഡിൻ” ന്റെ അവസാനഭാഗം നമുക്ക് ഓർമിക്കാം: “1848 ജൂൺ 26 ന്, പാരീസിൽ, സെന്റ് പീറ്റർബർബിന്റെ പ്രാന്തപ്രദേശത്തെ ഇടുങ്ങിയ ഇടവഴികളിലൊന്നിൽ, “ദേശീയ വർക്ക്ഷോപ്പുകളുടെ” പ്രക്ഷോഭം ഏതാണ്ട് അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടപ്പോൾ. ആന്റണി, ലൈൻ ട്രൂപ്പുകളുടെ ബറ്റാലിയൻ ബാരിക്കേഡ് എടുത്തു ... ”അതേ ദിവസം, നോവലിലെ നായകൻ,“ 40 കളിലെ മനുഷ്യൻ ”, ദിമിത്രി റൂഡിൻ മരിച്ചു. മറ്റൊരു നോവലിലെ നായകന്മാർ - കിർസനോവ് സഹോദരന്മാർ, തങ്ങളെ 40 കളിലെ ആളുകളായി കണക്കാക്കുന്നു, ഗ്രാമത്തിലേക്ക് പോകുന്നു. ഒരു വശത്ത്, ഇത് തീർച്ചയായും ഒരു പ്രവൃത്തിയാണ്: ആത്മാഭിമാനമുള്ള നിരവധി കുലീന ബുദ്ധിജീവികൾ ഇത് ചെയ്തു. മറുവശത്ത്: “... നിങ്ങൾ സ്വയം ബഹുമാനിക്കുകയും ഇരിക്കുകയും ചെയ്യുക; ഇത് കൊണ്ട് പൊതുജനങ്ങൾക്ക് എന്ത് പ്രയോജനം? നിങ്ങൾ സ്വയം അനാദരവ് കാണിക്കുകയും അതുതന്നെ ചെയ്യുകയും ചെയ്യും. ബസറോവിന്റെ ഈ വാക്കുകളിൽ "പിതാക്കന്മാർ" എന്ന വാചകം വ്യക്തമായി കേൾക്കുന്നില്ലേ? നോവലിലെ രണ്ട് ശൈലികളും അവയുടെ ലളിതമായ താരതമ്യവും നിർമ്മാണ നിയമം മനസ്സിലാക്കാൻ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു കലാപരമായ വാചകംഎല്ലാ വിശദാംശങ്ങളും പ്രാധാന്യമർഹിക്കുന്ന ഒരു അവിഭാജ്യ ഐക്യം എന്ന നിലയിൽ, അതിൽ വിശദാംശം മൊത്തത്തിലുള്ള വഴി തുറക്കുന്നു, കൂടാതെ മുഴുവൻ വിശദാംശങ്ങളിലൂടെയും മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയും. ഞങ്ങൾ ഈ നിയമം തുർഗനേവിന്റെ നോവലിന് മാത്രമല്ല, പൊതുവെ ഒരു സാഹിത്യ ഗ്രന്ഥത്തിനും ബാധകമാണ്.

എന്നാൽ നമുക്ക് "പിതാക്കന്മാരിലേക്കും" ... "കുട്ടികളിലേക്കും" മടങ്ങാം. അവയിൽ ആദ്യത്തേത് ഇതാ: "എല്ലാം ഉള്ള ഒരു വേലക്കാരൻ: ചെവിയിൽ ഒരു ടർക്കോയ്സ് കമ്മൽ, എണ്ണ പുരട്ടിയ പല നിറമുള്ള മുടി, മര്യാദയുള്ള ചലനങ്ങൾ, ഒരു വാക്കിൽ, എല്ലാം ഏറ്റവും പുതിയ, മെച്ചപ്പെട്ട തലമുറയിലെ ഒരു വ്യക്തിയെ തുറന്നുകാട്ടി, വഴിയരികിൽ ശോചനീയമായി നോക്കി ..." ഇവിടെ മറ്റൊരാൾ, യുവാക്കളിൽ നിന്ന്, "സ്ലാവോഫൈൽ" എന്ന പേരിൽ ഒരു "സ്ലാവോഫൈൽ" എന്ന പേരിൽ ഒരു കോണിൽ "സന്ദർശിച്ചു" itnikov, ഒരു വശത്ത് ഫ്രഞ്ചിൽ, മറുവശത്ത് - സ്ലാവിക് ലിപിയിൽ. ഈ "ചെറുപ്പക്കാരോട്" രചയിതാവിന്റെ മനോഭാവം വളരെ വ്യക്തമാണ്. ഈ രണ്ടുപേരും, പൊതുവേ, എപ്പിസോഡിക് ഹീറോകൾ നോവലിന്റെ പേജുകളിൽ ഒരിക്കലും കണ്ടുമുട്ടില്ലെങ്കിലും, അവർ പൊതുവായത വ്യക്തമായി ഉയർത്തിക്കാട്ടുന്നു: ഇരുവരും പുതിയ സമയവുമായി "അനുയോജ്യമാക്കാൻ" ആഗ്രഹിക്കുന്നു, അത് നിലനിർത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, എന്നാൽ രണ്ടിനും പ്രധാനം ആന്തരിക ബോധ്യങ്ങളല്ല, രൂപമാണ്. അതുകൊണ്ടായിരിക്കാം അവരുടെ ആത്മീയ ശൂന്യത നികത്താൻ അവർ ബസരോവിലേക്ക് ആകർഷിക്കപ്പെടുന്നത്.

നായകനെ "ശിഷ്യന്മാരുമായി" താരതമ്യപ്പെടുത്തുന്നതിലൂടെ, അവന്റെ ബോധ്യങ്ങളുടെ ആധികാരികതയും സത്യവും വെളിപ്പെടുന്നതുപോലെയാണ്. "നിഹിലിസ്റ്റുകളെ" രചയിതാവ് എങ്ങനെ പരാമർശിക്കുന്നു എന്നത് വ്യക്തമാണ്. പിന്നെ അവന്റെ നായകനോ? “ഞങ്ങൾക്ക് സിറ്റ്‌നിക്കോവുകളെ വേണം. ഞാൻ, നിങ്ങൾ ഇത് മനസ്സിലാക്കുന്നു, എനിക്ക് അത്തരം ബൂബികൾ ആവശ്യമാണ്. ഇത് ദൈവങ്ങൾക്കുള്ളതല്ല, വാസ്തവത്തിൽ, പാത്രങ്ങൾ കത്തിക്കുക! - അവന്റെ അടുത്തിരിക്കുന്ന ഈ ആളുകളുടെ രൂപത്തോടുള്ള പ്രതികരണം ഇതാ. ഇതിനെ തുടർന്നുള്ള വാക്കുകൾ: “എഗെ, ഗേ! ..” അർക്കാഡി സ്വയം ചിന്തിച്ചു, അപ്പോൾ മാത്രമാണ് ബസരോവിന്റെ അഭിമാനത്തിന്റെ മുഴുവൻ അഗാധവും ഒരു നിമിഷത്തേക്ക് അവനിലേക്ക് തുറന്നത്. - അതിനാൽ, ഞങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ കൂടെ ദൈവങ്ങളുണ്ടോ? അതായത്, നിങ്ങൾ ഒരു ദൈവമാണ്, പക്ഷേ ഞാൻ ഒരു വിഡ്ഢിയല്ലേ? - ബസരോവും അദ്ദേഹത്തിന്റെ “സഖാക്കളും” തമ്മിലുള്ള ബന്ധത്തെക്കുറിച്ച് വ്യത്യസ്തമായി നോക്കാനും പൊതുവെ ആളുകളോടുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ മനോഭാവം മനസ്സിലാക്കാനും ഞങ്ങളെ സഹായിക്കുക, തലയിൽ നിന്നല്ല, ഹൃദയത്തിൽ നിന്നല്ല. "ആശയത്തിന്റെ" മറ്റൊരു നായകനെ എങ്ങനെ ഇവിടെ ഓർമ്മിക്കരുത് - റോഡിയൻ റൊമാനോവിച്ച് റാസ്കോൾനിക്കോവ്! ബസരോവിന്റെ മറ്റൊരു പരാമർശം എങ്ങനെ മനസ്സിലാക്കാം: “എനിക്ക് ആളുകളുമായി ആശയക്കുഴപ്പം വേണം, കുറഞ്ഞത് അവരെ ശകാരിക്കുക, പക്ഷേ അവരുമായി കുഴപ്പമുണ്ടാക്കുക”? രണ്ട് ശൈലികൾ മാത്രം, എന്നാൽ അവയ്ക്ക് പിന്നിൽ "ബഹിരാകാശത്തിന്റെ അഗാധം".

സാരാംശത്തിൽ, വാചകം നിർമ്മിക്കുന്നതിനുള്ള രചയിതാവിന്റെ യുക്തിയെ പിന്തുടർന്ന്, നോവൽ ആവർത്തിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ശ്രമിക്കുന്നു, അത് പ്രധാനമായും "വിദൂര ബന്ധത്തെ" അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതാണ്. ഇവിടെ രണ്ട് നായകന്മാർ കൂടിയുണ്ട്, കൂടുതൽ കൃത്യമായി പറഞ്ഞാൽ, നോവലിന്റെ പേജുകളിൽ ഒരിക്കലും കണ്ടുമുട്ടാത്ത രണ്ട് നായികമാർ: ഫെനെച്ചയും ഒഡിൻസോവയും. ലളിതമായ ഫെനെച്ച ഒരു കാന്തം പോലെ ആളുകളെ തന്നിലേക്ക് ആകർഷിക്കുന്നത് അതിശയകരമാണ്: നിക്കോളായ് പെട്രോവിച്ച് അവളിൽ സന്തോഷം കണ്ടെത്തുന്നു, പവൽ പെട്രോവിച്ച് അവളിൽ നിഗൂഢമായ രാജകുമാരി ആർ.യുടെ സവിശേഷതകൾ കണ്ടെത്തുന്നു, മാത്രമല്ല കണ്ടെത്തുക: “ഓ, ഈ ശൂന്യമായ ജീവിയെ ഞാൻ എങ്ങനെ സ്നേഹിക്കുന്നു,” പാവൽ പെട്രോവിച്ച് ഞരങ്ങി, അവന്റെ തലയ്ക്ക് പിന്നിലേക്ക് എറിഞ്ഞു. “തൊടാനുള്ള ധിക്കാരപരമായ ധൈര്യം ഞാൻ സഹിക്കില്ല ...” ബസരോവിന്റെ ചിലവഴിക്കാത്ത വികാരവും അവളിൽ പതിക്കുന്നു. എന്തുകൊണ്ട്? അതെ, കാരണം അന്ന സെർജീവ്ന ഒഡിൻസോവയ്ക്ക് ഇല്ലാത്ത എന്തെങ്കിലും അവൾക്കുണ്ട് - ആത്മീയ ഊഷ്മളത. അതിനാൽ അവരുടെ മുറികളിൽ പോലും വ്യത്യാസമുണ്ട്. ഫെനെച്ചയുടെ മുറിയുടെ വൃത്തി ഒരുവിധം സുഖകരവും ഗൃഹാതുരവുമാണ്, ഒഡിൻസോവയുടെ മുറി തണുപ്പാണ്.

അങ്ങനെ, നോവലിന്റെ പ്രധാന പ്രശ്നങ്ങളിലൊന്നിലേക്ക് ഞങ്ങൾ എത്തിക്കഴിഞ്ഞു - നായകനെ സ്നേഹത്തോടെ പരീക്ഷിക്കുന്ന പ്രശ്നം. നോവലിന്റെ ഇതിവൃത്തവും രചനയും പ്രധാനമായും അതിന്റെ വെളിപ്പെടുത്തലിന് വിധേയമാണ്. ഒഡിൻസോവയുമായുള്ള ബസറോവിന്റെ ബന്ധത്തിന്റെ കഥ നോവലിൽ ഒരു പ്രധാന സ്ഥാനം വഹിക്കുന്നു (അധ്യായങ്ങൾ 14-18). ഒന്നാമതായി, അത്തരമൊരു സാഹചര്യത്തിൽ ബസറോവിനെ കാണിക്കുന്നത് രചയിതാവിന് എത്ര പ്രധാനമാണെന്ന് ഇത് സൂചിപ്പിക്കുന്നു. പ്രണയ പരാജയം അവന്റെ ആത്മീയ അപകർഷതയുടെ അനന്തരഫലമല്ല. ബസറോവിന്റെ മനസ്സ് അവനെ പിടികൂടിയ വികാരവുമായി മല്ലിടുന്നു, പക്ഷേ അത് തല സിദ്ധാന്തത്തേക്കാൾ ശക്തമായി. "എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ഒരു സ്ത്രീയെ അവളുടെ വിരലിന്റെ അഗ്രമെങ്കിലും കൈവശപ്പെടുത്താൻ അനുവദിക്കുന്നതിനേക്കാൾ നല്ലത് നടപ്പാതയിൽ കല്ലുകൾ അടിക്കുന്നതാണ്," ബസറോവ് അർക്കാഡിയോട് പറയും, ഫെനെച്ച കുറച്ച് കഴിഞ്ഞ് സമ്മതിക്കും: "എന്നാൽ എനിക്ക് ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഒരു കൈ എനിക്കറിയാം, അത് എന്നെ വിരൽ കൊണ്ട് വീഴ്ത്തും." ആദ്യമായി, ബസരോവിന്റെ വാക്കുകൾ വാക്കുകൾക്ക് വിരുദ്ധമാണ്. ജീവിതം വിജയിച്ചു: "... ഞാൻ എന്നെത്തന്നെ തകർത്തില്ല, അതിനാൽ ചെറിയ സ്ത്രീ എന്നെ തകർക്കുകയില്ല. ആമേൻ! അത് കഴിഞ്ഞു!" - ബസരോവ് പ്രഖ്യാപിക്കുകയും ... ഒഡിൻസോവയുടെ എസ്റ്റേറ്റിലേക്ക് പോകുകയും ചെയ്യുക. എന്നാൽ ഒഡിൻസോവയുടെ മനസ്സ് നവീനമായ വികാരത്തേക്കാൾ ശക്തമായി മാറി, അവൾക്ക് ജീവിതം "മതിയായില്ല". ഇതിന് തെളിവാണ് ഒഡിൻസോവയുടെ മുറിയിലെ ദൃശ്യം.

ഈ എപ്പിസോഡ് നോവലിനെ രണ്ട് ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു, ഇത് നായകന്റെ വ്യക്തിത്വത്തെ നന്നായി മനസ്സിലാക്കാനും അവന്റെ ആത്മീയ രൂപം എങ്ങനെ മാറുന്നുവെന്ന് കാണാനും സഹായിക്കുന്നു. പ്രവർത്തനം വസന്തകാലത്ത് ആരംഭിച്ച് ആറുമാസത്തിനുശേഷം അവസാനിക്കുന്നു, എപ്പിലോഗിന്റെ സംഭവങ്ങൾ എണ്ണുന്നു. നായകന്റെ ജീവിതത്തിന്റെ ഒരു ചെറിയ ഭാഗത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ കഥ അവന്റെ യാത്രയുടെ രണ്ട് സർക്കിളുകളായി ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നു. എന്നിരുന്നാലും, ഇതിവൃത്തം വികസിക്കുമ്പോൾ, "പാത്ത്" എന്ന ആശയം തന്നെ നോവലിൽ രൂപകപരമായ ഉള്ളടക്കം നേടുന്നു. എന്നതിനെക്കുറിച്ച് രചയിതാവ് നമ്മോട് പറയുന്നു ജീവിത പാതകിർസനോവ് സഹോദരന്മാരേ, രചയിതാവ് ഒഡിൻ‌സോവ, ഫെനെച്ച, നിഗൂഢമായ രാജകുമാരി ആർ എന്നിവരുടെ കഥ നമ്മോട് പറയും. അർക്കാഡിയുടെയും ബസറോവിന്റെയും പാതകൾ എങ്ങനെ, എന്തുകൊണ്ട് വ്യതിചലിക്കുമെന്ന് ഞങ്ങൾ കണ്ടെത്തും, നായകന് വീഴുന്ന പരീക്ഷണങ്ങളെക്കുറിച്ച്, സൗഹൃദം, പ്രണയം, ഏകാന്തത, മരണം എന്നിവയുടെ പരീക്ഷണങ്ങളെക്കുറിച്ച്. എന്നിരുന്നാലും, ഈ എപ്പിസോഡ് നോവൽ അവസാനിപ്പിക്കില്ല. തുർഗനേവിന്റെ എല്ലാ കൃതികളെയും പോലെ, ഇത് ഒരു എപ്പിലോഗ് വഴി പൂർത്തിയാകും, അതിന്റെ പങ്ക് 28-ാം അധ്യായത്തിനായി നിശ്ചയിച്ചിരിക്കുന്നു. അത് എല്ലാം അവസാനിപ്പിക്കും കഥാ സന്ദർഭങ്ങൾനോവൽ, അതിലെ എല്ലാ കഥാപാത്രങ്ങളുടെയും ഗതിയെക്കുറിച്ച് പറയും.

രസകരമെന്നു പറയട്ടെ, കഥയുടെ മൊത്തത്തിലുള്ള വൈകാരിക ടോൺ സജ്ജീകരിക്കുന്ന രണ്ട് ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പുകളാൽ അദ്ധ്യായം രൂപപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു, ഇത് കഥാപാത്രങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള നിങ്ങളുടെ ചിന്തകളെ മറ്റൊരു തലത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുപോകാൻ നിങ്ങളെ അനുവദിക്കുന്നു. മുമ്പത്തെ അധ്യായത്തിന്റെ അവസാനഭാഗം ഇത് ഇതിനകം സജ്ജീകരിച്ചിരിക്കുന്നു: "എന്നാൽ ഉച്ചതിരിഞ്ഞ് ചൂട് കടന്നുപോകുന്നു, വൈകുന്നേരവും രാത്രിയും വരുന്നു, തുടർന്ന് ശാന്തമായ അഭയകേന്ദ്രത്തിലേക്ക് മടങ്ങുന്നു, അവിടെ ക്ഷീണിതരും ക്ഷീണിതരും മധുരമായി ഉറങ്ങുന്നു." എന്നിരുന്നാലും, പവൽ പെട്രോവിച്ചിന്റെ പിന്നീടുള്ള ജീവിതത്തിന്റെ കഥയിൽ കടന്നുവരുന്ന ഈ ഗാനരചനയും സങ്കടവും, അവസാന അധ്യായത്തിൽ സിറ്റ്നിക്കോവ്, കുക്ഷിന, ... ഒഡിൻത്സോവ ("അന്ന സെർജിയേവ്ന അടുത്തിടെ വിവാഹം കഴിച്ചത് പ്രണയത്തിനല്ല, മറിച്ച് ബോധ്യത്തിനായാണ് ... ഒരു മനുഷ്യന് ഇപ്പോഴും ചെറുപ്പവും ദയയും തണുപ്പും പോലെ) വരുമ്പോൾ വിരോധാഭാസത്തിന് വഴിയൊരുക്കുന്നു. സമാപനത്തിൽ os , അവിടെ രചയിതാവിന്റെ ശബ്ദം വീണ്ടും പരസ്യമായും ശക്തമായും ശക്തമായും മുഴങ്ങും: “സ്നേഹം, വിശുദ്ധവും, അർപ്പണബോധവുമുള്ള സ്നേഹമാണോ, സർവശക്തനല്ലേ? അയ്യോ!" സ്നേഹം - ഇത് രചയിതാവിന്റെ ആന്തരിക ചിന്തയാണ് - ഇത് ഒരു മനുഷ്യ വികാരം മാത്രമല്ല, ഇത് പ്രകൃതിയുടെ ഒരു മഹത്തായ നിയമമാണ്, അത് അനുസരിക്കുകയും "ജീവൻ സൂക്ഷിക്കുകയും ചലിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു." രചയിതാവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ ലോകത്തെ രക്ഷിക്കുന്നത് സ്നേഹമാണ്.

അങ്ങനെ, അന്തിമഘട്ടത്തിൽ, രചയിതാവിന്റെ സ്ഥാനം പരസ്യമായി പ്രഖ്യാപിക്കപ്പെടുന്നു, പക്ഷേ നോവലിൽ പരോക്ഷമായത് ഉൾപ്പെടെയുള്ള മറ്റ് രൂപങ്ങളുണ്ട്. നായകന്റെ ശീർഷകവും പേരും തിരഞ്ഞെടുക്കൽ (യൂജിൻ എന്നാൽ "കുലീനൻ" എന്നാണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്, എന്നാൽ ഈ പേര് ബസറോവ് എന്ന കുടുംബപ്പേരുമായി എങ്ങനെ യോജിക്കുന്നു?), അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഛായാചിത്രം, കഥാപാത്രങ്ങളുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പും സ്ഥാനവും, സംഘട്ടനവും അത് പരിഹരിക്കുന്ന രീതിയും, ലാൻഡ്‌സ്‌കേപ്പും ഇന്റീരിയറും കാരണം, കഥാപാത്രത്തിന്റെ ചിന്തകളിലേക്കും വികാരങ്ങളിലേക്കും പരസ്യമായി നുഴഞ്ഞുകയറാൻ വിസമ്മതിക്കുന്നത്, വിശദാംശങ്ങൾ. അവയിൽ ചിലതിനെക്കുറിച്ച് ഞങ്ങൾ ഇതിനകം സംസാരിച്ചു, മറ്റുള്ളവരെ ചർച്ച ചെയ്യേണ്ടത് എത്ര വിശദമായി - അധ്യാപകൻ തീരുമാനിക്കുന്നു.

തീർച്ചയായും, ഞങ്ങളുടെ കൺസൾട്ടേഷൻ നോവലിന്റെ സമഗ്രമായ വ്യാഖ്യാനമായി നടിക്കുന്നില്ല, മിക്കവാറും, നമ്മുടെ ദർശന മേഖലയ്ക്ക് പുറത്താണ്. അതിനാൽ, ഞങ്ങൾ പ്രായോഗികമായി ബസരോവിന്റെ മാതാപിതാക്കളെക്കുറിച്ചോ അല്ലെങ്കിൽ പിതാക്കന്മാരുടെയും പുത്രന്മാരുടെയും പേജുകളിൽ ഒന്നിലധികം തവണ മിന്നിമറഞ്ഞ മാറ്റ്വി ഇലിച്ച് കോലിയാസിനെക്കുറിച്ചോ ഒന്നും പറഞ്ഞില്ല; അവർ ആർക്കാഡിയയെ സംക്ഷിപ്തമായി പരാമർശിച്ചു, കത്യയെക്കുറിച്ച് പൂർണ്ണമായും "മറന്നു", ചില സൈഡ് സ്റ്റോറിലൈനുകൾ അവഗണിച്ചു... ഒറ്റവാക്കിൽ പറഞ്ഞാൽ, ലിസ്റ്റ് അനിശ്ചിതമായി തുടരാം... ഞങ്ങളുടെ ചുമതല കുറച്ച് വ്യത്യസ്തമായിരുന്നു: ആവർത്തനത്തിന്റെ സാധ്യമായ "സാർവത്രിക വഴികൾ" അധ്യാപകനെ കാണിക്കുക, ഒപ്പം നോവലിൽ വ്യാപിക്കുന്ന "വിചിത്രമായ ഒത്തുചേരലുകൾ" മനസ്സിലാക്കാൻ വിദ്യാർത്ഥികളെ സഹായിക്കുക.

ഉപസംഹാരമായി, ഞങ്ങൾ രണ്ട് വിഷയങ്ങൾ വാഗ്ദാനം ചെയ്യും, ഞങ്ങളുടെ അഭിപ്രായത്തിൽ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് താൽപ്പര്യമുള്ള ജോലികൾ: "ബസറോവിന്റെ യാത്രകളുടെ രണ്ട് സർക്കിളുകൾ", ""പിതാക്കന്മാരും മക്കളും" ഐ.എസ്. തുർഗനേവ് - "എല്ലായ്പ്പോഴും"" എന്ന നോവൽ. അവസാന നിർവ്വചനം ഞങ്ങൾ കണ്ടുപിടിച്ചതല്ല, മറിച്ച് എൻ.എൻ.യുടെ ഒരു ലേഖനത്തിൽ നിന്ന് എടുത്തതാണ്. സ്ട്രാഖോവ: “തുർഗെനെവ് ... അഭിമാനകരമായ ഒരു ലക്ഷ്യമുണ്ടായിരുന്നു - താൽക്കാലികമായ ശാശ്വതത്തിലേക്ക് ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുക - കൂടാതെ പുരോഗമനപരമല്ല, പിന്തിരിപ്പൻ അല്ല, എല്ലായ്‌പ്പോഴും ഒരു നോവൽ എഴുതി ... ഗോഗോൾ തന്റെ “ഇൻസ്‌പെക്ടർ ജനറലിനെ” കുറിച്ച് പറഞ്ഞു, അതിന് സത്യസന്ധമായ ഒരു മുഖമുണ്ട് - ചിരി, “പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും” പോലെ, അവർക്ക് എല്ലാത്തിനുമുപരിയായി നിലകൊള്ളുന്ന ഒരു മുഖമുണ്ടെന്ന് പറയാം. ഈ ഉദ്ധരണിയോടെ നോവലിനെക്കുറിച്ചുള്ള സംഭാഷണം അവസാനിപ്പിക്കുന്നതാണ് ഉചിതമെന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് തോന്നുന്നു.

ബൗദ്ധിക റഷ്യയുടെ പുതിയതും ശക്തവുമായ വിശ്വാസങ്ങളുടെ വക്താവായ I. S. Turgenev "ഫാദേഴ്‌സ് ആൻഡ് സൺസ്", "റഷ്യൻ ഹാംലെറ്റ്" എഴുതിയ നോവലിലെ നായകൻ എവ്ജെനി ബസറോവ് ആണ്. പത്തൊൻപതാം പകുതിനൂറ്റാണ്ട് - നിഹിലിസ്റ്റ്. അവൻ ഉയർന്ന ആത്മീയ തത്വം നിഷേധിക്കുന്നു, അതോടൊപ്പം കവിത, സംഗീതം, സ്നേഹം, എന്നാൽ അറിവും അതിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ ലോകത്തിന്റെ പുനഃസംഘടനയും പ്രസംഗിക്കുന്നു. ബസരോവ് ഒരു റാസ്നോചിനെറ്റ്സ് ആണ്, ഒരു മെഡിക്കൽ വിദ്യാർത്ഥിയാണ്, അദ്ദേഹത്തിന് ഇതിനകം 30 വയസ്സ് പ്രായമുണ്ട്. അവൻ വിളിക്കപ്പെടുന്നവനാണ്. വർഷങ്ങളോളം പഠിക്കുന്ന "ഒരു നിത്യ വിദ്യാർത്ഥി", എല്ലാവരും യഥാർത്ഥ പ്രവർത്തനത്തിനായി തയ്യാറെടുക്കുന്നു, പക്ഷേ അത് ഒരു തരത്തിലും ആരംഭിക്കുന്നില്ല.

യൂജിൻ തന്റെ സുഹൃത്ത് അർക്കാഡി കിർസനോവിനൊപ്പം തന്റെ എസ്റ്റേറ്റിലേക്ക് അവധിക്ക് വന്നു. യൂജീനുമായുള്ള ആദ്യ കൂടിക്കാഴ്ച സ്റ്റേഷനിൽ നടക്കുന്നു, അവിടെ അർക്കാഡിയുടെ പിതാവ് യുവാക്കളെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു. ഈ നിമിഷം ബസരോവിന്റെ ഛായാചിത്രം വാചാലമാണ്, ശ്രദ്ധയുള്ള വായനക്കാരന് നായകനെക്കുറിച്ചുള്ള ചില ആശയങ്ങൾ ഉടനടി നൽകുന്നു: ചുവന്ന കൈകൾ - അവൻ ധാരാളം ജൈവ പരീക്ഷണങ്ങൾ നടത്തുന്നു, തീവ്രമായി പരിശീലനത്തിൽ ഏർപ്പെടുന്നു; തൂവാലകളുള്ള ഒരു ഹൂഡി - ദൈനംദിന സ്വാതന്ത്ര്യവും ബാഹ്യ അവഗണനയും, ദാരിദ്ര്യത്തിന് പുറമേ, അയ്യോ. ബസരോവ് അൽപ്പം അഹങ്കാരത്തോടെ ("അലസൻ") സംസാരിക്കുന്നു, അവന്റെ മുഖത്ത് എല്ലാവരോടും ശ്രേഷ്ഠതയുടെയും ആഹ്ലാദത്തിന്റെയും വിരോധാഭാസമായ പുഞ്ചിരിയുണ്ട്.

ആദ്യത്തെ മതിപ്പ് വഞ്ചിക്കുന്നില്ല: നോവലിന്റെ പേജുകളിൽ ഞങ്ങളുമായി കണ്ടുമുട്ടുന്ന എല്ലാവരെയും ബസരോവ് ശരിക്കും പരിഗണിക്കുന്നു. അവർ വികാരാധീനരാണ് - അവൻ പ്രായോഗികവും യുക്തിവാദിയുമാണ്, അവർ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു മനോഹരമായ വാക്കുകൾഗംഭീരമായ പ്രസ്താവനകൾ, അവർ എല്ലാത്തിനും ഔന്നത്യം നൽകുന്നു - അവൻ സത്യം സംസാരിക്കുകയും എല്ലായിടത്തും കാണുകയും ചെയ്യുന്നു യഥാർത്ഥ കാരണം, പലപ്പോഴും താഴ്ന്നതും "ഫിസിയോളജിക്കൽ".

അർക്കാഡിയുടെ അമ്മാവനായ "റഷ്യൻ ഇംഗ്ലീഷുകാരൻ" പവൽ പെട്രോവിച്ച് കിർസനോവുമായുള്ള തർക്കങ്ങളിൽ ഇതെല്ലാം പ്രത്യേകിച്ചും വ്യക്തമാണ്. പവൽ പെട്രോവിച്ച് റഷ്യൻ ജനതയുടെ ഉയർന്ന മനോഭാവത്തെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു, മരുമകൾ, മദ്യപാനം, അലസത എന്നിവയുടെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തലോടെ എവ്ജെനി തിരിച്ചടിക്കുന്നു. കിർസനോവിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം കല ദൈവികമാണ്, എന്നാൽ ബസറോവിനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം "റഫേൽ ഒരു ചില്ലിക്കാശും വിലമതിക്കുന്നില്ല", കാരണം ചിലർക്ക് പട്ടിണിയും അണുബാധയും ഉള്ള ഒരു ലോകത്ത് ഇത് ഉപയോഗശൂന്യമാണ്, മറ്റുള്ളവർക്ക് സ്നോ-വൈറ്റ് കഫുകളും പ്രഭാത കോഫിയും ഉണ്ട്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ കലയുടെ സംഗ്രഹം: "മാന്യമായ ഒരു രസതന്ത്രജ്ഞൻ ഏതൊരു കവിയേക്കാളും ഇരുപത് മടങ്ങ് ഉപയോഗപ്രദമാണ്."

എന്നാൽ നായകന്റെ ബോധ്യങ്ങൾ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ ജീവിതം തന്നെ നശിപ്പിക്കുന്നു. പ്രവിശ്യാ പന്തിൽ, ബസറോവ്, ധനികയും സുന്ദരിയുമായ അന്ന ഒഡിൻസോവയെ കണ്ടുമുട്ടുന്നു, അവൻ ആദ്യം തന്റെ സ്വന്തം രീതിയിൽ ചിത്രീകരിക്കുന്നു: "അവൾ മറ്റ് സ്ത്രീകളെപ്പോലെയല്ല." "പ്രകൃതിയുടെ വിളി" എന്ന ഒഡിൻസോവയോട് അയാൾക്ക് പ്രത്യേകമായി ജഡികമായ ഒരു ആകർഷണമുണ്ടെന്ന് (യൂജിൻ അത് അങ്ങനെ ആയിരിക്കണമെന്ന് ആഗ്രഹിക്കുന്നു) തോന്നുന്നു. എന്നാൽ അത് സ്മാർട്ട് ആയി മാറുന്നു സുന്ദരിയായ സ്ത്രീബസരോവിന്റെ ഒരു ആവശ്യമായി മാറി: നിങ്ങൾക്ക് അവളെ ചുംബിക്കാൻ മാത്രമല്ല, അവളോട് സംസാരിക്കാനും അവളെ നോക്കണം ...

ബസറോവ് റൊമാന്റിസിസവുമായി "ബാധിച്ചതായി" മാറുന്നു - അദ്ദേഹം ശക്തമായി നിഷേധിച്ച ഒന്ന്. അയ്യോ, ഓഡിൻസോവയെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, എവ്ജെനി പരീക്ഷണങ്ങൾക്കായി അദ്ദേഹം തന്നെ വെട്ടിയ തവളകളെപ്പോലെയായി.

വികാരങ്ങളിൽ നിന്ന് ഓടിപ്പോകുന്നു, തന്നിൽ നിന്ന്, ബസരോവ് കർഷകരോട് പെരുമാറുന്ന ഒരു ഗ്രാമത്തിൽ മാതാപിതാക്കൾക്കായി പോകുന്നു. ഒരു ടൈഫോയിഡ് ശവശരീരം തുറന്ന്, അയാൾ ഒരു സ്കാൽപെൽ കൊണ്ട് സ്വയം മുറിവേൽപ്പിക്കുന്നു, പക്ഷേ മുറിവ് ക്യൂട്ടറൈസ് ചെയ്യാതെ അണുബാധയുണ്ടാക്കുന്നു. താമസിയാതെ ബസരോവ് മരിക്കുന്നു.

നായകന്റെ സവിശേഷതകൾ

ഒരു നായകന്റെ മരണം അവന്റെ ആശയങ്ങൾ, വിശ്വാസങ്ങൾ, മറ്റുള്ളവരെക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠത നൽകിയ എല്ലാറ്റിന്റെയും മരണമാണ്, അതിൽ അവൻ വിശ്വസിച്ചു. ജീവിതം യെവ്ജെനിക്ക് നൽകി, ഒരു യക്ഷിക്കഥയിലെന്നപോലെ, സങ്കീർണ്ണത വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള മൂന്ന് പരീക്ഷണങ്ങൾ - ഒരു ദ്വന്ദ്വയുദ്ധം, പ്രണയം, മരണം ... അവൻ - കൂടുതൽ കൃത്യമായി പറഞ്ഞാൽ, അവന്റെ ബോധ്യങ്ങൾ (ഇത് അവനാണ്, കാരണം അവൻ "സ്വയം സൃഷ്ടിച്ചു") - ഒരെണ്ണം പോലും ചെറുക്കരുത്.

റൊമാന്റിസിസത്തിന്റെ ഉൽപ്പന്നമല്ലെങ്കിൽ എന്താണ് ഒരു ദ്വന്ദ്വയുദ്ധം, തീർച്ചയായും അല്ല ആരോഗ്യകരമായ ജീവിതം? എന്നിട്ടും ബസരോവ് അത് സമ്മതിക്കുന്നു - എന്തുകൊണ്ട്? എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഇത് തികഞ്ഞ മണ്ടത്തരമാണ്. എന്നാൽ പവൽ പെട്രോവിച്ചിനെ വിളിക്കാൻ വിസമ്മതിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് എവ്ജെനിയെ എന്തോ തടയുന്നു. ഒരുപക്ഷേ, അവൻ കല ചെയ്യുന്നതുപോലെ തന്നെ പരിഹസിക്കുന്ന ഒരു ബഹുമതി.

("ബസറോവും ഒഡിൻസോവയും", ആർട്ടിസ്റ്റ് രത്നിക്കോവ്)

രണ്ടാമത്തെ തോൽവി പ്രണയമാണ്. അവൾ ബസറോവിൽ ആധിപത്യം പുലർത്തുന്നു, രസതന്ത്രജ്ഞനും ജീവശാസ്ത്രജ്ഞനും നിഹിലിസ്റ്റും അവളുമായി ഒന്നും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല: "അവൻ അവളെ ഓർത്തപ്പോൾ തന്നെ അവന്റെ രക്തത്തിന് തീപിടിച്ചു ... മറ്റെന്തെങ്കിലും അവനിലേക്ക് നീങ്ങി, അത് അവൻ അനുവദിച്ചില്ല ... "

മൂന്നാമത്തെ തോൽവി മരണമാണ്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവൾ വാർദ്ധക്യത്തിന്റെയോ അവസരത്തിൻ്റെയോ ഇച്ഛാശക്തിയാൽ വന്നതല്ല, മറിച്ച് ഏതാണ്ട് മനഃപൂർവ്വം: ഒരു ടൈഫോയ്ഡ് ശവശരീരത്തിലെ മുറിവ് എന്താണ് ഭീഷണിപ്പെടുത്തുന്നതെന്ന് ബസറോവിന് നന്നായി അറിയാമായിരുന്നു. പക്ഷേ - മുറിവ് കെടുത്തിയില്ല. എന്തുകൊണ്ട്? കാരണം, ആ നിമിഷം അവനെ നിയന്ത്രിച്ചത് ഏറ്റവും താഴ്ന്ന "റൊമാന്റിക്" ആഗ്രഹങ്ങളാൽ - എല്ലാം ഒറ്റയടിക്ക് അവസാനിപ്പിക്കുക, കീഴടങ്ങുക, പരാജയം സമ്മതിക്കുക. യുക്തിയും വിമർശനാത്മക കണക്കുകൂട്ടലും ശക്തിയില്ലാത്തതിനാൽ യൂജിൻ മാനസിക വ്യസനത്തിൽ നിന്ന് വളരെയധികം കഷ്ടപ്പെട്ടു.

തന്റെ ബോധ്യങ്ങളുടെ തകർച്ച സമ്മതിക്കാനുള്ള ബുദ്ധിയും ശക്തിയും അവനുണ്ട് എന്നതാണ് ബസറോവിന്റെ വിജയം. ഇതാണ് നായകന്റെ മഹത്വം, പ്രതിച്ഛായയുടെ ദുരന്തം.

സൃഷ്ടിയിലെ നായകന്റെ ചിത്രം

നോവലിന്റെ അവസാനം, എല്ലാ കഥാപാത്രങ്ങളും എങ്ങനെയോ ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നതായി ഞങ്ങൾ കാണുന്നു: ഓഡിൻസോവ കണക്കുകൂട്ടലിലൂടെ വിവാഹം കഴിച്ചു, അർക്കാഡി ഒരു പെറ്റി-ബൂർഷ്വാ രീതിയിൽ സന്തുഷ്ടനാണ്, പവൽ പെട്രോവിച്ച് ഡ്രെസ്ഡനിലേക്ക് പോകുന്നു. ബസരോവിന്റെ "അഭിനിവേശമുള്ള, പാപപൂർണമായ, വിമത ഹൃദയം" മാത്രം തണുത്ത ഭൂമിക്കടിയിൽ, പുല്ലു പടർന്ന ഗ്രാമീണ സെമിത്തേരിയിൽ ഒളിച്ചു ...

എന്നാൽ അവൻ അവരിൽ ഏറ്റവും സത്യസന്ധനും ആത്മാർത്ഥനും ശക്തനുമായിരുന്നു. അതിന്റെ "സ്കെയിൽ" പല മടങ്ങ് വലുതാണ്, അതിന്റെ സാധ്യതകൾ വലുതാണ്, അതിന്റെ ശക്തികൾ അളവറ്റതാണ്. എന്നാൽ ഇത്തരക്കാർ അധികകാലം ജീവിക്കുന്നില്ല. അല്ലെങ്കിൽ ഒരുപാട്, അവ ആർക്കാഡിയയുടെ വലുപ്പത്തിലേക്ക് ചുരുങ്ങുകയാണെങ്കിൽ.

(തുർഗനേവിന്റെ "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" എന്ന നോവലിന്റെ വി. പെറോവ് ചിത്രീകരണം)

ബസരോവിന്റെ മരണം അദ്ദേഹത്തിന്റെ തെറ്റായ വിശ്വാസങ്ങളുടെ അനന്തരഫലമാണ്: സ്നേഹവും പ്രണയവും ഉള്ള ഒരു "ഹിറ്റിന്" അദ്ദേഹം തയ്യാറായിരുന്നില്ല. ഫിക്ഷനെന്ന് താൻ കരുതുന്നതിനെ ചെറുക്കാനുള്ള ശക്തി അദ്ദേഹത്തിനില്ലായിരുന്നു.

തുർഗെനെവ് മറ്റൊരു "കാല നായകന്റെ" ഛായാചിത്രം സൃഷ്ടിക്കുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണത്തെക്കുറിച്ച് നിരവധി വായനക്കാർ കരയുന്നു. എന്നാൽ "അക്കാലത്തെ നായകന്മാർ" - വൺജിൻ, പെച്ചോറിൻ, മറ്റുള്ളവർ - എല്ലായ്പ്പോഴും അമിതവും നായകന്മാരുമാണ്, കാരണം അവർ ഈ സമയത്തിന്റെ അപൂർണ്ണത പ്രകടിപ്പിക്കുന്നു. ബസറോവ്, തുർഗെനെവിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, "ഭാവിയുടെ തലേന്ന് നിൽക്കുന്നു", അവന്റെ സമയം വന്നിട്ടില്ല. പക്ഷെ ഇത്തരക്കാർക്കായി ഇതുവരെ വന്നിട്ടില്ലെന്ന് തോന്നുന്നു, ആകുമോ എന്നറിയില്ല ...

I. S. Turgenev എഴുതിയ "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും" എന്ന നോവൽ 1860-ൽ സെർഫോഡം നിർത്തലാക്കുന്ന സമയത്ത്, രണ്ട് യുഗങ്ങളുടെ ജംഗ്ഷനിൽ എഴുതിയതാണ്: ലിബറൽ പ്രഭുക്കന്മാരുടെ യുഗവും ഡെമോക്രാറ്റുകൾ-റസ്നോചിൻസി യുഗവും. ഈ മാറ്റങ്ങൾ റഷ്യൻ സമൂഹത്തിലും സാഹിത്യത്തിലും ഒരു സെക്കന്റിന്റെ ആവിർഭാവത്തിലേക്ക് നയിച്ചു XIX-ന്റെ പകുതി"പുതിയ" നായകന്റെ നൂറ്റാണ്ട്.

തുർഗനേവിന്റെ നോവലിൽ, അത്തരമൊരു നായകൻ യെവ്ജെനി ബസറോവ് ആണ്.

കിർസനോവ്സ് എസ്റ്റേറ്റിൽ വച്ചാണ് ഞങ്ങൾ ആദ്യമായി ബസരോവിനെ കാണുന്നത്. "യൂജിൻ," ബസറോവിനെക്കുറിച്ച് അർക്കാഡി പറയുന്നു, "ഒരു നിഹിലിസ്റ്റ് ഒരു അധികാരികൾക്കും വഴങ്ങാത്ത ഒരു വ്യക്തിയാണ്, വിശ്വാസത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ ഒരു തത്ത്വവും എടുക്കുന്നില്ല." പ്രകൃതിശാസ്ത്രത്തിന് മാത്രമേ പുരോഗതിയിലേക്ക് നയിക്കാൻ കഴിയൂ എന്ന് ബസറോവ് വിശ്വസിക്കുന്നു, കലയും മനുഷ്യ വികാരങ്ങളും സമൂഹത്തിന്റെ വികാസത്തെ തടസ്സപ്പെടുത്തുന്നു. എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, ബസറോവ് ഒറ്റനോട്ടത്തിൽ സഹതാപം ഉണ്ടാക്കുന്നില്ല.

പ്രണയത്തെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, ബസരോവ് പറയുന്നു പൊറുക്കാനാവാത്ത അസംബന്ധംചപ്പുചവറുകളും. അവൻ സ്ത്രീകളോട് അപമര്യാദയായി പെരുമാറുന്നു, അതിനാൽ, അന്ന സെർജീവ്ന ഒഡിൻസോവയെ ആദ്യമായി കണ്ടുമുട്ടിയപ്പോൾ, ബസറോവ് അവളെക്കുറിച്ച് പറയുന്നു: “എന്തൊരു രൂപം! അവൾ മറ്റ് സ്ത്രീകളെപ്പോലെയല്ല! ” എന്നിരുന്നാലും, ക്രമേണ, അപ്രതീക്ഷിതമായി, നായകനെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, അവന്റെ ആത്മാവിൽ, അദ്ദേഹത്തിന് ഇപ്പോഴും അജ്ഞാതമായ ആർദ്രമായ വികാരങ്ങൾ, ഈ സ്ത്രീയോട് ഉണരാൻ തുടങ്ങുന്നു. തന്റെ ബോധ്യങ്ങളിൽ ആത്മവിശ്വാസമുള്ള ബസറോവിനെ പ്രണയം തകർക്കുന്നു, പക്ഷേ ഒഡിൻസോവയുടെ പരസ്പരവിരുദ്ധത പോലും നായകന്റെ അഭിമാനം നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നില്ല. "... ഞാൻ ഭിക്ഷ യാചിക്കില്ല," അവൻ അന്ന സെർജീവ്നയോട് പറയുന്നു.

ഈ സംഭവങ്ങളുടെ ഫലമായി, ബസരോവിന് ഉണ്ട് ആന്തരിക സംഘർഷം. അവന്റെ ജീവിതം സ്വന്തം സിദ്ധാന്തത്തിന് വഴങ്ങുന്നത് അവസാനിപ്പിക്കുന്നു, സ്നേഹം ബസരോവിന്റെ കാഴ്ചപ്പാടുകൾക്ക് വിരുദ്ധമാണ്, പക്ഷേ അവൻ തന്റെ സിദ്ധാന്തത്തെ ഒറ്റിക്കൊടുക്കുന്നില്ല, മരണത്തിന്റെ സമീപനം പോലും അനുഭവിക്കുന്നു.

I. S. തുർഗനേവ് തന്റെ നായകന്റെ ആശയം അംഗീകരിക്കുന്നില്ല, മറിച്ച് അവന്റെ ആത്മാവിന്റെ ശക്തിയെ മാനിക്കുകയും ലക്ഷ്യത്തിനായി പരിശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു.

അതിനാൽ, ബസറോവ് യഥാർത്ഥത്തിൽ ദുർബലവും സ്നേഹനിർഭരവുമായ ഒരു സ്വഭാവമാണ്, അത് യാഥാർത്ഥ്യബോധവും സിനിസിസവും കൊണ്ട് നശിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. ബസരോവിന്റെ ജീവിതം രചയിതാവ് ഞങ്ങളെ കാണിക്കുന്നില്ല, എന്നിരുന്നാലും, അവൻ എങ്ങനെ മരിക്കുന്നുവെന്ന് അദ്ദേഹം വളരെ വ്യക്തമായി വിവരിക്കുന്നു, നായകന് എന്ത് ശക്തിയുണ്ടെന്ന് മനസിലാക്കാൻ ഇത് മതിയാകും. “ബസറോവ് മരിച്ചതുപോലെ മരിക്കുക എന്നത് ഇതിനകം ഒരു നേട്ടമാണ്,” നിരൂപകൻ പിസാരെവ് നായകനെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞു.

അപ്ഡേറ്റ് ചെയ്തത്: 2018-06-27

ശ്രദ്ധ!
ഒരു പിശകോ അക്ഷരത്തെറ്റോ നിങ്ങൾ ശ്രദ്ധയിൽപ്പെട്ടാൽ, ടെക്സ്റ്റ് ഹൈലൈറ്റ് ചെയ്ത് അമർത്തുക Ctrl+Enter.
അതിനാൽ, പ്രോജക്റ്റിനും മറ്റ് വായനക്കാർക്കും നിങ്ങൾ വിലമതിക്കാനാവാത്ത നേട്ടം നൽകും.

നിങ്ങളുടെ ശ്രദ്ധയ്ക്ക് നന്ദി.

ചോദ്യം

നോവലിന്റെ അവസാന പേജുകളോട് നിങ്ങൾ എങ്ങനെ പ്രതികരിച്ചു? ബസരോവിന്റെ മരണം നിങ്ങളിൽ എന്ത് വികാരങ്ങളാണ് ഉളവാക്കിയത്?

ഉത്തരം

നോവലിന്റെ അവസാന പേജുകൾ വായനക്കാരിൽ ഉണർത്തുന്ന പ്രധാന വികാരം അത്തരത്തിലുള്ള ഒരാൾ മരിക്കുന്നു എന്ന അഗാധമായ മാനുഷിക അനുകമ്പയാണ്. വൈകാരിക ആഘാതംഈ രംഗങ്ങൾ മികച്ചതാണ്. എ.പി. ചെക്കോവ് എഴുതി: "എന്റെ ദൈവമേ! എന്തൊരു ആഡംബര "പിതാക്കന്മാരും പുത്രന്മാരും"! കാവൽക്കാരനെയെങ്കിലും വിളിച്ചാൽ മതി. ബസരോവിന്റെ അസുഖം വളരെ ശക്തമായിരുന്നു, ഞാൻ ദുർബലനായി, അവനിൽ നിന്ന് എനിക്ക് അത് ബാധിച്ചതുപോലെ ഒരു തോന്നൽ ഉണ്ടായിരുന്നു. പിന്നെ ബസരോവിന്റെ അവസാനം?.. അത് എങ്ങനെയെന്ന് പിശാചിന് അറിയാം. ഇത് വെറും മിടുക്കനാണ്."

ചോദ്യം

ബസരോവ് എങ്ങനെയാണ് മരിച്ചത്? (Ch. XXVII)

“ബസറോവ് ഓരോ മണിക്കൂറിലും മോശമായിക്കൊണ്ടിരുന്നു; രോഗം ദ്രുതഗതിയിലുള്ള ഗതി കൈവരിച്ചു, ഇത് സാധാരണയായി ശസ്ത്രക്രിയാ വിഷങ്ങൾക്കൊപ്പം സംഭവിക്കുന്നു. അയാൾക്ക് ഇതുവരെ ഓർമ്മ നഷ്ടപ്പെട്ടിട്ടില്ല, അവനോട് പറഞ്ഞത് മനസ്സിലായി; അവൻ അപ്പോഴും പോരാടുകയായിരുന്നു.

“എനിക്ക് ആക്രോശിക്കാൻ ആഗ്രഹമില്ല,” അവൻ മന്ത്രിച്ചു, മുഷ്ടി ചുരുട്ടി, “എന്ത് വിഡ്ഢിത്തം!” എന്നിട്ട് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു: "ശരി, എട്ടിൽ നിന്ന് പത്ത് കുറയ്ക്കുക, അത് എത്ര വരും?" വാസിലി ഇവാനോവിച്ച് ഒരു ഭ്രാന്തനെപ്പോലെ നടന്നു, ഒരു പ്രതിവിധി വാഗ്ദാനം ചെയ്തു, മറ്റൊന്ന്, മകന്റെ കാലുകൾ മറയ്ക്കുകയല്ലാതെ മറ്റൊന്നും ചെയ്തില്ല. “തണുത്ത ഷീറ്റിൽ പൊതിഞ്ഞ്... ഛർദ്ദി... വയറിലേക്ക് കടുക് പ്ലാസ്റ്ററുകൾ... രക്തമൊഴുകുന്നു,” അയാൾ ടെൻഷനോടെ പറഞ്ഞു. താമസിക്കാൻ യാചിച്ച ഡോക്ടർ അവനോട് യോജിച്ചു, രോഗിക്ക് നാരങ്ങാവെള്ളം കുടിക്കാൻ നൽകി, സ്വയം ട്യൂബുകൾ ആവശ്യപ്പെട്ടു, തുടർന്ന് “ശക്തിപ്പെടുത്തൽ-ചൂടാക്കൽ”, അതായത് വോഡ്ക. Arina Vlasyevna വാതിലിനടുത്തുള്ള ഒരു താഴ്ന്ന സ്റ്റൂളിൽ ഇരുന്നു, ഇടയ്ക്കിടെ മാത്രം പ്രാർത്ഥിക്കാൻ പോയി; കുറച്ച് ദിവസങ്ങൾക്ക് മുമ്പ്, ഡ്രസ്സിംഗ് മിറർ അവളുടെ കൈകളിൽ നിന്ന് വഴുതി ഒടിഞ്ഞു, അത് അവൾ എപ്പോഴും ഒരു മോശം ശകുനമായി കണക്കാക്കുന്നു; അൻഫിസുഷ്കയ്ക്ക് അവളോട് ഒന്നും പറയാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ടിമോഫീച്ച് ഒഡിൻസോവയിലേക്ക് പോയി.

“രാത്രി ബസറോവിന് നല്ലതായിരുന്നില്ല ... ക്രൂരമായ പനി അവനെ വേദനിപ്പിച്ചു. രാവിലെ ആയപ്പോൾ അയാൾക്ക് സുഖം തോന്നി. അയാൾ അരീന വ്ലാസിയേവ്നയോട് മുടി ചീകാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടു, അവളുടെ കൈയിൽ ചുംബിച്ചു, രണ്ട് കഷണം ചായ കുടിച്ചു.

“നല്ലതിനായുള്ള മാറ്റം അധികനാൾ നീണ്ടുനിന്നില്ല. രോഗത്തിന്റെ ആക്രമണങ്ങൾ പുനരാരംഭിച്ചു.

“എന്റെ കൂടെ കഴിഞ്ഞു. ഒരു ചക്രത്തിൽ തട്ടി. ഭാവിയെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കാൻ ഒന്നുമില്ലെന്ന് ഇത് മാറുന്നു. പഴയത് മരണമാണ്, എന്നാൽ എല്ലാവർക്കും പുതിയതാണ്. ഇത് വരെ എനിക്ക് പേടിയില്ല... എന്നിട്ട് അബോധാവസ്ഥ വരും, ഒപ്പം fuit! (അവൻ ദുർബലമായി കൈ വീശി.)

“ബസറോവ് ഇനി ഉണരാൻ വിധിക്കപ്പെട്ടിരുന്നില്ല. വൈകുന്നേരത്തോടെ, അവൻ പൂർണ്ണമായും അബോധാവസ്ഥയിലായി, അടുത്ത ദിവസം അദ്ദേഹം മരിച്ചു.

ചോദ്യം

എന്തുകൊണ്ട് ഡി.ഐ. പിസാരെവ് പറഞ്ഞു: "ബസറോവ് മരിച്ച രീതിയിൽ മരിക്കുന്നത് ഒരു വലിയ നേട്ടം ചെയ്യുന്നതിന് തുല്യമാണ് ..."?

ഉത്തരം

ബസരോവിന്റെ മാരകമായ അസുഖം അദ്ദേഹത്തിന്റെ അവസാനത്തെ പരീക്ഷണമാണ്. പ്രകൃതിയുടെ അനിവാര്യമായ ശക്തിയുടെ മുന്നിൽ, ധൈര്യം, ശക്തി, ഇച്ഛാശക്തി, കുലീനത, മാനവികത എന്നിവ പൂർണ്ണമായും പ്രകടമാണ്. ഇത് വീരമൃത്യു, വീരമൃത്യു.

മരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കാത്ത ബസറോവ് രോഗത്തോടും അബോധാവസ്ഥയോടും വേദനയോടും പോരാടുന്നു. അവസാന നിമിഷം വരെ അയാൾക്ക് മനസ്സിന്റെ വ്യക്തത നഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല. അവൻ ഇച്ഛാശക്തിയും ധൈര്യവും കാണിക്കുന്നു. അദ്ദേഹം സ്വയം കൃത്യമായ രോഗനിർണയം നടത്തി, ഏകദേശം മണിക്കൂറുകൾ കൊണ്ട് രോഗത്തിന്റെ ഗതി കണക്കാക്കി. അവസാനത്തിന്റെ അനിവാര്യത അനുഭവിച്ചപ്പോൾ, അവൻ ഭയപ്പെട്ടില്ല, സ്വയം വഞ്ചിക്കാൻ ശ്രമിച്ചില്ല, ഏറ്റവും പ്രധാനമായി, തന്നോടും അവന്റെ ബോധ്യങ്ങളോടും സത്യസന്ധത പുലർത്തി.

“... ഇപ്പോൾ, യഥാർത്ഥത്തിൽ, നരക കല്ല് ആവശ്യമില്ല. എനിക്ക് രോഗം ബാധിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ, ഇപ്പോൾ വളരെ വൈകിയിരിക്കുന്നു. ”

"വൃദ്ധൻ," ബസറോവ് പരുക്കനും മന്ദഗതിയിലുള്ളതുമായ ശബ്ദത്തിൽ തുടങ്ങി, "എന്റെ ബിസിനസ്സ് മോശമാണ്. എനിക്ക് രോഗം ബാധിച്ചിരിക്കുന്നു, കുറച്ച് ദിവസത്തിനുള്ളിൽ നിങ്ങൾ എന്നെ അടക്കം ചെയ്യും.

“ഇത്ര പെട്ടെന്ന് മരിക്കുമെന്ന് ഞാൻ പ്രതീക്ഷിച്ചില്ല; ഇതൊരു അപകടമാണ്, സത്യം പറഞ്ഞാൽ, അസുഖകരമാണ്.

"ബലം, ശക്തി," അവൻ പറഞ്ഞു, "എല്ലാം ഇപ്പോഴും ഇവിടെയുണ്ട്, പക്ഷേ നിങ്ങൾ മരിക്കണം! അവൾ നിങ്ങളെ നിഷേധിക്കുന്നു, അത്രമാത്രം!

ചോദ്യം

വിശ്വാസികളുടെ ആശയങ്ങൾ അനുസരിച്ച്, കുർബാന സ്വീകരിച്ചവരുടെ എല്ലാ പാപങ്ങളും ക്ഷമിക്കപ്പെട്ടു, കൂട്ടായ്മ സ്വീകരിക്കാത്തവർ നരകത്തിൽ നിത്യമായ ദണ്ഡനത്തിൽ വീണു. ബസറോവ് തന്റെ മരണത്തിന് മുമ്പ് കൂട്ടായ്മ സ്വീകരിക്കണോ വേണ്ടയോ?

ഉത്തരം

പിതാവിനെ വ്രണപ്പെടുത്താതിരിക്കാൻ, ബസറോവ് "അവസാനം പറഞ്ഞു": "ഇത് നിങ്ങളെ ആശ്വസിപ്പിക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ ഞാൻ നിരസിക്കുന്നില്ല." എന്നിട്ട് അദ്ദേഹം കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു: “... പക്ഷേ ഇപ്പോഴും തിരക്കുകൂട്ടാൻ ഒന്നുമില്ലെന്ന് എനിക്ക് തോന്നുന്നു. ഞാൻ മികച്ചവനാണെന്ന് നിങ്ങൾ തന്നെ പറയുന്നു." ഈ വാചകം കുമ്പസാരിക്കാനുള്ള മര്യാദയുള്ള വിസമ്മതമല്ലാതെ മറ്റൊന്നുമല്ല, കാരണം ഒരു വ്യക്തി മികച്ചവനാണെങ്കിൽ, ഒരു പുരോഹിതനെ അയയ്‌ക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല.

ചോദ്യം

താൻ മികച്ചവനാണെന്ന് ബസരോവ് തന്നെ വിശ്വസിക്കുന്നുണ്ടോ?

ഉത്തരം

ബസരോവ് തന്നെ രോഗത്തിന്റെ ഗതി കൃത്യമായി കണക്കാക്കിയതായി നമുക്കറിയാം. തലേദിവസം, അവൻ തന്റെ പിതാവിനോട് പറയുന്നു, "നാളെ അല്ലെങ്കിൽ മറ്റന്നാൾ അവന്റെ മസ്തിഷ്കം രാജിവയ്ക്കും." “നാളെ” ഇതിനകം എത്തി, ഇനിയും ഒരു ദിവസം അവശേഷിക്കുന്നു, നിങ്ങൾ കൂടുതൽ സമയം കാത്തിരിക്കുകയാണെങ്കിൽ, പുരോഹിതന് സമയമില്ല (ബസറോവ് കൃത്യമാണ്: ആ ദിവസം “വൈകുന്നേരത്തോടെ അവൻ പൂർണ്ണ അബോധാവസ്ഥയിലായി, അടുത്ത ദിവസം മരിച്ചു”). സമർത്ഥവും സൂക്ഷ്മവുമായ ഒരു വിസമ്മതം എന്നതിലുപരി ഇത് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല. "ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിയുടെ കടമ നിർവഹിക്കാൻ" പിതാവ് നിർബന്ധിക്കുമ്പോൾ, അവൻ പരുഷമായിത്തീരുന്നു:
"ഇല്ല, ഞാൻ കാത്തിരിക്കാം," ബസരോവ് തടസ്സപ്പെടുത്തി. - പ്രതിസന്ധി വന്നുവെന്ന് ഞാൻ നിങ്ങളോട് യോജിക്കുന്നു. നീയും ഞാനും തെറ്റാണെങ്കിൽ, ശരി! എല്ലാത്തിനുമുപരി, ഓർമ്മയില്ലാത്തവർ പോലും ആശയവിനിമയം നടത്തുന്നു.
- കരുണ കാണിക്കൂ, യൂജിൻ ...
- ഞാൻ കാത്തിരിക്കാം. ഇപ്പോൾ എനിക്ക് ഉറങ്ങണം. എന്നെ ബുദ്ധിമുട്ടിക്കരുത്".

മരണത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കുമ്പോൾ, ബസറോവ് മതവിശ്വാസങ്ങളെ നിരസിക്കുന്നു. ഒരു ദുർബലനായ വ്യക്തിക്ക് അവരെ സ്വീകരിക്കാൻ സൗകര്യപ്രദമായിരിക്കും, മരണശേഷം തനിക്ക് "പറുദീസയിലേക്ക്" പോകാൻ കഴിയുമെന്ന് വിശ്വസിക്കാൻ, ബസറോവ് ഇതിൽ വഞ്ചിക്കപ്പെടുന്നില്ല. അവൻ ഇപ്പോഴും ആശയവിനിമയം നടത്തുകയാണെങ്കിൽ, അവൻ മുൻകൂട്ടി കണ്ടതുപോലെ, അവൻ അബോധാവസ്ഥയിലാണ്. ഇവിടെ അവന്റെ ഇഷ്ടമല്ല: ഇതിൽ ആശ്വാസം കണ്ടെത്തുന്ന മാതാപിതാക്കളുടെ പ്രവൃത്തിയാണിത്.

ബസരോവിന്റെ മരണം എന്തുകൊണ്ട് വീരോചിതമായി കണക്കാക്കണം എന്ന ചോദ്യത്തിന് മറുപടിയായി ഡി.ഐ. പിസാരെവ് എഴുതി: “എന്നാൽ മരണത്തിന്റെ കണ്ണുകളിലേക്ക് നോക്കുക, അതിന്റെ സമീപനം മുൻകൂട്ടി കാണുക, സ്വയം വഞ്ചിക്കാൻ ശ്രമിക്കരുത്, അവസാന നിമിഷം വരെ നിങ്ങളോട് തന്നെ സത്യസന്ധത പുലർത്തുക, ദുർബലപ്പെടുത്തരുത്, ഭയപ്പെടരുത് - ഇത് ഒരു കാര്യമാണ്. ശക്തമായ സ്വഭാവംശാന്തമായും ദൃഢമായും മരിക്കാൻ അറിയാവുന്ന അത്തരമൊരു വ്യക്തി, ഒരു തടസ്സത്തിന് മുന്നിൽ പിന്മാറുകയില്ല, അപകടത്തിൽ ഭയപ്പെടുകയുമില്ല..

ചോദ്യം

മരണത്തിന് മുമ്പ് ബസരോവ് മാറിയോ? എന്തുകൊണ്ടാണ് അവൻ മരിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് നമ്മോട് കൂടുതൽ അടുത്തത്?

ഉത്തരം

മരിക്കുന്ന ബസറോവ് ലളിതവും മനുഷ്യനുമാണ്: അവന്റെ "റൊമാന്റിസിസം" മറയ്ക്കേണ്ട ആവശ്യമില്ല. അവൻ തന്നെക്കുറിച്ചല്ല, മാതാപിതാക്കളെക്കുറിച്ചാണ് ചിന്തിക്കുന്നത്, അവരെ ഭയാനകമായ ഒരു അന്ത്യത്തിനായി തയ്യാറാക്കുന്നു. ഏതാണ്ട് പുഷ്കിനെപ്പോലെ, നായകൻ തന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവനോട് വിടപറയുകയും ഒരു കവിയുടെ ഭാഷയിൽ സംസാരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നു: "മരിക്കുന്ന വിളക്കിൽ ഊതുക, അത് അണയട്ടെ."

അവസാനം അവൻ മുമ്പ് ഭയപ്പെട്ടിരുന്ന "മറ്റ് വാക്കുകൾ" ഉച്ചരിച്ചു: "... ഞാൻ നിന്നെ സ്നേഹിച്ചു! എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവരെപ്പോലുള്ള ആളുകളെ നിങ്ങളുടെ വലിയ ലോകത്ത് പകൽ സമയത്ത് തീയിൽ കണ്ടെത്താൻ കഴിയില്ല ... ". ഒരു സ്ത്രീയോടുള്ള സ്നേഹം, അച്ഛനോടും അമ്മയോടുമുള്ള പുത്രസ്നേഹം മരിക്കുന്ന ബസരോവിന്റെ മനസ്സിൽ മാതൃരാജ്യത്തോടുള്ള സ്നേഹവുമായി ലയിക്കുന്നു, നിഗൂഢമായ റഷ്യയോടുള്ള സ്നേഹം, ബസറോവിന് പരിഹരിക്കപ്പെടാത്ത കടങ്കഥയായി അവശേഷിച്ചു: "ഇവിടെ ഒരു വനമുണ്ട്."

ബസരോവ് മരണത്തിന് മുമ്പ് മെച്ചപ്പെട്ടവനായി, കൂടുതൽ മാനുഷികവും മൃദുവുമായിരുന്നു.

ചോദ്യം

ജീവിതത്തിൽ, ബസറോവ് വിരലിൽ ആകസ്മികമായ മുറിവിൽ നിന്ന് മരിക്കുന്നു, പക്ഷേ നോവലിന്റെ രചനയിലെ നായകന്റെ മരണം ആകസ്മികമാണോ?

എല്ലാത്തിനുമുപരി, മറ്റ് കഥാപാത്രങ്ങളെക്കാൾ ശ്രേഷ്ഠത ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, എന്തുകൊണ്ടാണ് തുർഗനേവ് തന്റെ നോവൽ നായകന്റെ മരണ രംഗത്തോടെ അവസാനിപ്പിക്കുന്നത്?

ഉത്തരം

തന്റെ പുറപ്പാടിനെക്കുറിച്ച് ബസറോവ് പറയുന്നു: “റഷ്യയ്ക്ക് എന്നെ ആവശ്യമുണ്ട് ... ഇല്ല, പ്രത്യക്ഷത്തിൽ ആവശ്യമില്ല. പിന്നെ ആരെയാണ് വേണ്ടത്?

ഏതെങ്കിലും പ്ലോട്ട്-കോമ്പോസിഷണൽ ഉപകരണം വെളിപ്പെടുത്തുന്നു പ്രത്യയശാസ്ത്ര ആശയംഎഴുത്തുകാരൻ. എഴുത്തുകാരന്റെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ ബസറോവിന്റെ മരണം നോവലിൽ സ്വാഭാവികമാണ്. തുർഗനേവ് ബസറോവിനെ "നശിക്കാൻ വിധിക്കപ്പെട്ട" ഒരു ദുരന്ത വ്യക്തിയായി നിർവചിച്ചു.

നായകന്റെ മരണത്തിന് രണ്ട് കാരണങ്ങളുണ്ട് - അവന്റെ ഏകാന്തതയും ആന്തരിക സംഘർഷവും. പരസ്പരബന്ധിതമായ ഈ രണ്ട് കാരണങ്ങളും രചയിതാവിന്റെ ഉദ്ദേശ്യത്തിന്റെ ഭാഗമായിരുന്നു.

ചോദ്യം

എങ്ങനെയാണ് തുർഗനേവ് നായകന്റെ ഏകാന്തത കാണിക്കുന്നത്?

ഉത്തരം

സ്ഥിരമായി, ആളുകളുമായുള്ള ബസരോവിന്റെ എല്ലാ മീറ്റിംഗുകളിലും, തുർഗെനെവ് അവരെ ആശ്രയിക്കാനുള്ള അസാധ്യത കാണിക്കുന്നു. കിർസനോവ്സ് ആദ്യം വീണുപോയി, പിന്നെ ഒഡിൻസോവ, പിന്നെ മാതാപിതാക്കൾ, പിന്നെ ഫെനെച്ച, അയാൾക്ക് യഥാർത്ഥ വിദ്യാർത്ഥികളില്ല, അർക്കാഡി അവനെ വിട്ടുപോകുന്നു, ഒടുവിൽ, മരണത്തിന് മുമ്പ് ബസരോവുമായി അവസാനവും ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ടതുമായ ഏറ്റുമുട്ടൽ സംഭവിക്കുന്നു - ആളുകളുമായുള്ള ഏറ്റുമുട്ടൽ.

“ചിലപ്പോൾ ബസറോവ് ഗ്രാമത്തിൽ പോയി, പതിവുപോലെ പരിഹസിച്ചു, ഒരു കർഷകനുമായി സംഭാഷണത്തിൽ ഏർപ്പെട്ടു.
- നിങ്ങൾ എന്തിനെക്കുറിച്ചാണ് സംസാരിച്ചത്?
- ഇത് അറിയപ്പെടുന്നു, മാസ്റ്റർ; അവന് മനസ്സിലായോ?
- എവിടെ മനസ്സിലാക്കാൻ! - മറ്റേ കർഷകനോട് ഉത്തരം പറഞ്ഞു, തൊപ്പി കുലുക്കി, സാഷുകൾ വലിച്ചുകീറി, ഇരുവരും തങ്ങളുടെ കാര്യങ്ങളെയും ആവശ്യങ്ങളെയും കുറിച്ച് സംസാരിക്കാൻ തുടങ്ങി. അയ്യോ! അവജ്ഞയോടെ തോളിൽ കുലുക്കി കർഷകരോട് എങ്ങനെ സംസാരിക്കണമെന്ന് അറിയുന്ന ബസറോവ് (പവൽ പെട്രോവിച്ചുമായുള്ള തർക്കത്തിൽ വീമ്പിളക്കിയതുപോലെ), ആത്മവിശ്വാസമുള്ള ഈ ബസറോവ് അവരുടെ കണ്ണിൽ താൻ ഇപ്പോഴും ഒരു പയർ തമാശക്കാരനാണെന്ന് പോലും സംശയിച്ചില്ല ...

സമൂഹത്തിലെ മറ്റ് വലിയ ജനവിഭാഗങ്ങളുമായി താരതമ്യപ്പെടുത്തുമ്പോൾ പുതിയ ആളുകൾ ഏകാന്തരായി കാണപ്പെടുന്നു. തീർച്ചയായും, അവരിൽ കുറച്ച് പേരുണ്ട്, പ്രത്യേകിച്ചും ഇവർ ആദ്യത്തെ പുതിയ ആളുകളായതിനാൽ. തുർഗെനെവ് പറഞ്ഞത് ശരിയാണ്, പ്രാദേശികവും നഗരപരവുമായ കുലീനമായ അന്തരീക്ഷത്തിൽ അവരുടെ ഏകാന്തത കാണിക്കുന്നു, ശരിയാണ്, ഇവിടെ അവർ തങ്ങൾക്ക് സഹായികളെ കണ്ടെത്തില്ലെന്ന് കാണിക്കുന്നു.

തുർഗനേവിന്റെ നായകന്റെ മരണത്തിന്റെ പ്രധാന കാരണം സാമൂഹിക-ചരിത്രം എന്ന് വിളിക്കാം. 1960 കളിലെ റഷ്യൻ ജീവിതസാഹചര്യങ്ങൾ അടിസ്ഥാന ജനാധിപത്യ മാറ്റങ്ങൾക്ക്, ബസരോവിന്റെയും അദ്ദേഹത്തെപ്പോലുള്ളവരുടെയും പദ്ധതികൾ നടപ്പിലാക്കുന്നതിനുള്ള അവസരം ഇതുവരെ നൽകിയിട്ടില്ല.

"പിതാക്കന്മാരും മക്കളും" റഷ്യൻ ചരിത്രത്തിലുടനീളം കടുത്ത വിവാദത്തിന് കാരണമായി സാഹിത്യം XIXനൂറ്റാണ്ട്. അതെ, രചയിതാവ് തന്നെ, ആശയക്കുഴപ്പത്തോടും കയ്പോടും കൂടി, പരസ്പരവിരുദ്ധമായ വിധികളുടെ അരാജകത്വത്തിന് മുന്നിൽ നിർത്തുന്നു: ശത്രുക്കളിൽ നിന്നുള്ള ആശംസകളും സുഹൃത്തുക്കളിൽ നിന്നുള്ള അടിയും.

റഷ്യയിലെ സാമൂഹിക ശക്തികളെ അണിനിരത്താൻ തന്റെ നോവൽ സഹായിക്കുമെന്ന് തുർഗനേവ് വിശ്വസിച്ചു റഷ്യൻ സമൂഹംഅവന്റെ മുന്നറിയിപ്പുകൾ ശ്രദ്ധിക്കുക. എന്നാൽ അവന്റെ സ്വപ്നങ്ങൾ യാഥാർത്ഥ്യമായില്ല.

"ഞാൻ ഇരുണ്ട, വന്യമായ, വലിയ, പകുതി മണ്ണിൽ നിന്ന് വളർന്ന, ശക്തവും, ദുഷിച്ചതും, ശുദ്ധവും, പക്ഷേ ഇപ്പോഴും മരണത്തിന് വിധിക്കപ്പെട്ടതുമായ ഒരു രൂപത്തെക്കുറിച്ച് സ്വപ്നം കണ്ടു, കാരണം അത് ഇപ്പോഴും ഭാവിയുടെ തലേന്ന് നിൽക്കുന്നു." ഐ.എസ്. തുർഗനേവ്.

വ്യായാമം ചെയ്യുക

1. നോവലിനെക്കുറിച്ചുള്ള നിങ്ങളുടെ വികാരങ്ങൾ പങ്കിടുക.
2. നായകൻ നിങ്ങൾക്ക് സഹതാപമോ വിരോധമോ ഉണ്ടാക്കിയിട്ടുണ്ടോ?
3. അത്തരം വിലയിരുത്തലുകളും നിർവചനങ്ങളും അവനെക്കുറിച്ചുള്ള നിങ്ങളുടെ ആശയത്തിൽ നിലനിൽക്കുന്നുണ്ടോ: മിടുക്കൻ, സിനിക്, വിപ്ലവകാരി, നിഹിലിസ്റ്റ്, സാഹചര്യങ്ങളുടെ ഇര, "പ്രതിഭ സ്വഭാവം"?
4. എന്തുകൊണ്ടാണ് തുർഗനേവ് ബസറോവിനെ മരണത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നത്?
5. നിങ്ങളുടെ ലഘുചിത്രങ്ങൾ വായിക്കുക.