А.Грибоедовын "Сэтгэлээс халаг" инээдмийн жүжгийн тайзнаас гадуурх дүрүүд

Юуны өмнө “Сэтгэлээс халаг” инээдмийн киноны баатруудыг үндсэн дүр, туслах дүр, багны дүр, тайзны гадуурх дүр гэж хэд хэдэн бүлэгт хувааж болно. Тэд бүгд инээдмийн кинонд өөрт оногдсон дүрээс гадна тодорхой зүйлийг тусгасан төрлүүдийн хувьд чухал байдаг зан чанарын шинж чанаруудОросын нийгэм XIX эхэн үезуун.

Жүжгийн гол дүрд Чацкий, Молчалин, София, Фамусов нар багтжээ. Инээдмийн жүжгийн өрнөл нь тэдний харилцаа, эдгээр баатруудын бие биетэйгээ харилцах харилцаан дээр суурилж, жүжгийн явцыг хөгжүүлдэг. Хоёрдогч дүрүүд болох Лиза, Скалозуб, Хлестова болон бусад хүмүүс үйлдлийг боловсруулахад оролцдог боловч үйл явдалтай шууд холбоогүй байдаг. Баатруудын маскуудын дүр төрхийг дээд зэргээр ерөнхийд нь харуулсан. Зохиогч тэдний сэтгэл зүйг сонирхдоггүй бөгөөд тэд түүнийг зөвхөн чухал "цаг үеийн шинж тэмдгүүд" эсвэл мөнхийн шинж тэмдэг гэж үздэг. хүний ​​төрлүүд. Зохиолын хөгжилд нийгэм-улс төрийн суурь нөхцөлийг бүрдүүлж, гол дүрүүдэд ямар нэг зүйлийг онцолж, тодруулж өгдөг учраас тэдний үүрэг онцгой юм. Эдгээр нь жишээлбэл, Тугоуховскийн зургаан гүнж юм. Зохиогч хүн бүрийн хувийн шинж чанарыг сонирхдоггүй, тэд зөвхөн Москвагийн залуу хатагтайн нийгмийн хэв маягийн хувьд инээдмийн кинонд чухал байдаг. Баатар-маскууд нь хамгийн өндөр гэрлийн эсрэг талд байрлуулсан тольны үүрэг гүйцэтгэдэг. Инээдмийн кинонд зөвхөн онцлог шинж чанаруудыг тусгах нь зохиолчийн гол зорилтуудын нэг биш гэдгийг энд онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. орчин үеийн нийгэм, гэхдээ нийгмийг толинд өөрийгөө танихад хүргэх болно. Энэ даалгаврыг тайзнаас гадуурх дүрүүд, өөрөөр хэлбэл нэрийг нь дууддаг, гэхдээ дүрүүд нь өөрсдөө тайзан дээр гарч ирдэггүй, үйл ажиллагаанд оролцдоггүй хүмүүсээр хөнгөвчилдөг. Хэрэв "Ухаан нь золгүй еэ" киноны гол дүрүүдэд ямар нэгэн тодорхой прототип байхгүй бол (Чацкийг эс тооцвол) зарим хүмүүсийн зураг дээр хоёрдогч дүрүүдболон тайзнаас гадуурх дүрүүд, зохиолчийн жинхэнэ үеийн хүмүүсийн онцлог нь нэлээд танигдахуйц байдаг. Тиймээс, Английн клубт "шуугиан тарьдаг" хүмүүсийн нэгийг Репетилов Чацкид тайлбарлав.

Нэрлэх шаардлагагүй, та хөрөг зургаар нь таних болно:

Шөнийн хулгайч, тулаанч,

Тэрээр Камчатк руу цөлөгдөж, Алеут болж буцаж ирэв.

Мөн гарт нь бат бөх бузар.

Зөвхөн Чацкийг төдийгүй уншигчдын дийлэнх нь тухайн үеийн өнгөлөг дүрийг "хөрөг зургаас таньсан": Федор Толстой - Америк хүн. Толстой өөрөө жагсаалтаас "Ухаантай гаслан" гэж уншаад өөрийгөө таньж, Грибоедовтой уулзахдаа "Би хөзрийн хувьд цэвэр биш" гэсэн сүүлчийн мөрийг өөрчлөхийг хүсэв. Тэрээр өөрийн биеэр мөрийг ийнхүү дахин бичиж, "Хөрөг зураг үнэнч байхын тулд тэд ширээн дээрээс хөөрөг хулгайлж байна гэж бодохгүйн тулд ийм засвар хийх шаардлагатай байна" гэсэн тайлбарыг нэмж хэлэв.

Цуглуулгад шинжлэх ухааны баримтууд“А.С. Грибоедов. Намтарт зориулсан материалууд” нийтлэлд Н.В. Гуров “Тэр хар үстэй…” (“Энэтхэгийн хунтайж” Визапур “Ухаантай гай” инээдмийн кино). София Чацкитай хийсэн анхны уулзалтаараа урьдын амар амгалангийн уур амьсгалыг сэргээхийг хичээж, хуучин танилуудынхаа талаар ярилцаж байсныг санаарай. Тэр тусмаа "хар үстэй" хүнийг дурсдаг:



Энэ хүн түүн шиг турк уу, грек үү?

Тэр хар хүн тогорууны хөл дээр

Би түүний нэрийг хэн болохыг мэдэхгүй байна

Хаана ч явсан: яг тэнд,

Хоолны өрөө, зочны өрөөнд.

Тиймээс Гуровын тэмдэглэл нь тайзнаас гадуурх түр зуурын дүрийн үлгэр жишээг хэлдэг. Грибоедовын үед Чацкийн дүрслэлд нэлээд тохиромжтой Александр Иванович Порюс-Визапурский байсан гэдгийг тогтоох боломжтой болжээ. Та яагаад "хар үст" -ийн прототипийг хайх хэрэгтэй болсон бэ? Бас тийм биш гэж үү жижиг дүрсутга зохиолын шүүмжлэлд зориулагдсан уу? Энэ нь харагдаж байна - тийм ч их биш. Бидний хувьд "Ухаан гаслан" ном хэвлэгдсэнээс хойш зуун хагасын дараа "хар үстэй хүн" байсан эсэх, Грибоедов түүнийг зохион бүтээсэн эсэх нь хамаагүй. Гэхдээ инээдмийн орчин үеийн уншигч (мөн үзэгч) хэн болохыг шууд ойлгосон асуултанд нь. Тэгээд тайз ба хоёрын хоорондох ангал танхим, зохиомол баатрууд олон нийтэд танигдсан хүмүүсийн талаар ярилцаж, үзэгч, дүр нь "харилцан танил" -тай болсон - маш олон. Ийнхүү Грибоедов гайхалтай эффект үүсгэж чаджээ: тэр хоорондын шугамыг бүдгэрүүлэв жинхэнэ амьдралболон тайзны бодит байдал. Хамгийн чухал нь хошин шог сэтгүүлзүйн хурц дууг олж авахын зэрэгцээ уран сайхны хувьд алдаагүй юм.

Үүнтэй ижил яриандаа Чацки бусад олон хүмүүсийн тухай дурдсан байдаг. Тэд бүгд Грибоедовын өндөр нийгмийн талаар тодорхой ойлголт өгдөг. Эдгээр нь боловсрол, шинжлэх ухааныг Орос руу нэвтрүүлэхээс сэргийлдэг туйлын ёс суртахуунгүй хүмүүс юм: "Тэгээд тэр чамтай харьцуулахад номны дайсан ..." Эдгээр хүмүүс зөвхөн санхүүгийн байдлаа анхаарч, аль болох ихийг хийхийг хичээдэг. , Европ даяар чинээлэг гэр бүлтэй гэрлэх. Мэдээжийн хэрэг, Москвагийн бүх хүмүүс ийм гунигтай дүр төрхтэй байсангүй. Чацкий ганцаараа байсангүй, гэгээрэлд, шинжлэх ухаанд татагдсан бусад хүмүүс байсан: "... тэр бол химич, тэр бол ургамал судлаач". Гэхдээ тэд дүрэм гэхээсээ илүү онцгой тохиолдол байсан. Ийм хүмүүс өндөр нийгмийн хүндэтгэлийг хүлээж чадахгүй байв. Максим Петрович шиг хүмүүсийг тэнд үнэлдэг байсан. Максим Петрович "алтаар хооллодог" хүн байсан, түүнд "зуун хүн үйлчилдэг", тэр "бүгд захиалгатай". Тэр яаж энэ албан тушаалд хүрсэн бэ? Оюун ухаан? Үгүй ээ, тэр өөрийнхөө тухай мартснаар ийм амжилтанд хүрсэн хүний ​​нэр төр. Гэхдээ Фамусовын хэлснээр энэ бол түүний оюун ухааны илрэл юм.



Тэгээд ийм нийгэмд байгаа нийгмээс өөр юу хүлээх билээ ёс суртахууны үнэт зүйлс? Юуны өмнө өөрийн ухамсрын дуу хоолой биш, харин гүнж Марья Алексевнагийн үзэл бодол үнэлэгддэг нийгэмээс. Грибоедов бидэнд өөрийн эрин үеийн өндөр нийгмийг чадварлаг танилцуулсан. Мөн тайзнаас гадуурх дүрүүд байгаагүй бол энэ нийгэм ямар байгааг бид хэзээ ч ойлгохгүй байсан. Тухайн үеийн уншигчид Грибоедовын баатруудыг "таних" хүнгүй бол маш их зүйлийг алдах байсан.

Грибоедовын "Сэтгэлээс халаг" инээдмийн жүжгийн гол зөрчилдөөний мөн чанар

Тэдний нэг нь Александр Сергеевич Грибоедов байв хамгийн ухаантай хүмүүстүүний үеийн. Тэрээр маш сайн боловсрол эзэмшсэн, дорно дахины хэд хэдэн хэл мэддэг, нарийн улс төрч, дипломатч байсан. Грибоедов 34 насандаа таалал төгсөж, гашуун үхэл, шүтэн бишрэгчид урагдаж, үр удамд нь хоёр гайхамшигт вальс, "Ухаан гаслан" инээдмийн киног үлдээжээ.

"Ухаан нь халаг" бол нийгэм улс төрийн инээдмийн кино. Грибоедов үүн дотор Оросын амьдралын бодит дүр зургийг харуулсан Эх орны дайн 1812. Инээдмийн кинонд язгууртны дэвшилтэт хэсэг идэвхгүй орчноосоо хөндийрч, ангитайгаа тэмцэж буй үйл явцыг харуулдаг. Уншигчид хамжлага эзэмшигчид (Фамус нийгэмлэг) ба хамжлагыг эсэргүүцэгчид (Чатский) гэсэн хоёр нийгэм-улс төрийн хуарангийн зөрчилдөөний хөгжлийг ажиглаж болно.

Алдарт нийгэм нь уламжлалт. Түүний амьдралын үндэс нь "хөгшчүүлээ харж сурах хэрэгтэй", чөлөөт сэтгэлгээг устгаж, нэг шатаар ахисан хүмүүст даруухан үйлчлэх, хамгийн чухал нь баян байх ёстой. Фамусов Максим Петрович, авга ах Кузьма Петрович нарын монологууд нь энэ нийгмийн өвөрмөц үзэл санаа юм.

Энд жишээ байна:

Талийгаач бол нэр хүндтэй танхимын дарга байсан.

Түлхүүрээр тэрээр түлхүүрээ хүүдээ хүргэж чадсан;

Баян, баян эмэгтэйтэй гэрлэсэн;

Гэрлэсэн хүүхдүүд, ач зээ нар;

Тэр нас барсан, бүгд түүнийг гунигтайгаар санаж байна:

Кузьма Петрович! Түүнд амар амгалан байх болтугай! -

Москвад ямар хөзрүүд амьдардаг, үхдэг! ..

Чацкийн дүр төрх нь эсрэгээрээ шинэ, шинэлэг зүйл бөгөөд амьдралд орж, өөрчлөлт авчирдаг. Энэ бол тухайн үеийн дэвшилтэт санааг илэрхийлэгч, бодит дүр төрх юм. Чацкийг тухайн үеийн баатар гэж нэрлэж болно. Чацкийн монологуудаас бүхэл бүтэн улс төрийн хөтөлбөрийг харж болно. Тэрээр боолчлол, түүний үр удмыг илчилдэг: хүнлэг бус байдал, хоёр нүүр гаргах, тэнэг цэрэгжилт, мунхаглал, хуурамч эх оронч үзэл. Тэрээр Фамусын нийгэмд өршөөлгүй дүр төрхийг өгдөг.

Фамусов, Чацки хоёрын яриа бол тэмцэл юм. Инээдмийн жүжгийн эхэнд цочмог хэлбэрээр хараахан гараагүй байна. Эцсийн эцэст Фамусов бол Чацкийн багш юм. Инээдмийн жүжгийн эхэнд Фамусов Чацкийн хувьд тааламжтай, тэр бүр Софиягийн гарт бууж өгөхөд бэлэн байгаа ч тэр өөрийн нөхцөлийг тавьдаг.

Би нэгдүгээрт: битгий аз жаргалтай бай,

Нэр, ах аа, битгий алдаарай,

Хамгийн гол нь очиж үйлчил.

Чацкийн шиддэг зүйл:

Үйлчлэхдээ би баяртай байх болно, үйлчлэхэд муухай байна.

Гэвч аажмаар өөр нэг тэмцэл, чухал бөгөөд ноцтой, бүхэл бүтэн тулаан эхэлдэг. Фамусов, Чацки хоёр бие бие рүүгээ гараараа шидэв.

Аавууд юу хийснийг хараарай

Ахмадуудыг хараад сурна! -

Фамусовын дайны хашхираан дуугарав. Үүний хариуд - Чацкийн монолог "Шүүгчид хэн бэ?". Энэхүү монологт Чацки "өнгөрсөн амьдралын хамгийн бүдүүлэг зан чанарыг" гутаан доромжилж байна.

Зохиолын хөгжлийн явцад гарч ирэх шинэ нүүр царай бүр Чацкийг эсэргүүцдэг. Нэргүй дүрүүд түүнийг гүтгэдэг: ноён Н, ноён Д, 1-р гүнж, 2-р гүнж гэх мэт.

Хов жив "цас бөмбөлөг" шиг ургадаг. Энэ ертөнцтэй мөргөлдөхөд жүжгийн нийгмийн сонирхолыг харуулсан.

Гэхдээ инээдмийн урлагт өөр зөрчил, өөр нэг сонирхол байдаг - хайр. И.А.Гончаров: "Чатскийн алхам бүр, жүжгийн бараг бүх үг нь Софияд зориулсан түүний мэдрэмжтэй нягт холбоотой байдаг" гэж бичжээ. Чацкийн хувьд үл ойлгогдох Софиягийн зан авир нь "сая сая тарчлал"-ын сэдэл, уур хилэнгийн шалтгаан болсон бөгөөд үүний нөлөөгөөр тэрээр зөвхөн Грибоедовын түүнд заасан дүрд тоглох боломжтой байв. Чацки өрсөлдөгчөө хэн болохыг ойлгохгүй тарчлааж байна: Скалозуб эсвэл Молчалин уу? Тиймээс тэрээр Фамусовын зочдод уур уцаартай, тэвчихийн аргагүй, идэмхий болдог. Чацкийн хэлсэн үгэнд эгдүүцсэн Софья зочдыг төдийгүй түүний амрагыг ч доромжилж, ноён Н-тэй ярилцахдаа Чацкийн галзуурлыг дурьдаж, "Тэр ухаангүй болжээ." Чацкийн галзуурлын тухай цуу яриа танхимуудаар дамжин зочдын дунд тархаж, гайхалтай, бүдүүлэг хэлбэрийг олж авав. Тэр өөрөө ч юу ч мэдэхгүй хэвээр хоосон танхимд хэлсэн "Бордогийн франц хүн" хэмээх халуухан монологоор энэ цуу яриаг баталж байна. Инээдмийн 4-р бүлэгт хоёр зөрчилдөөний үр дүн гарч ирдэг: Чацки Софиягийн сонгосон хүн хэн болохыг олж мэдэв. Энэ бол Молчалин. Нууц илчлэгдэж, сэтгэл хоосон, тарчлаан зовоох нь төгсгөлгүй.

Өө! Хувь заяаны тоглоомыг хэрхэн ойлгох вэ?

Сэтгэлтэй хүмүүсийг хэлмэгдүүлэгч, гамшиг! -

Дуу намсгагчид дэлхий дээр аз жаргалтай байдаг! -

гэж зүрх нь шархалсан Чацки хэлэв. Түүний гомдсон бардам зан, дургүйцлээс зугтан шатаж байна. Тэр Софиятай тасарлаа:

Хангалттай! Та нартай хамт би завсарласандаа бахархаж байна.

Чацки үүрд явахаасаа өмнө Фамусын бүх нийгэмд уурлаж:


Тэр галаас гэмтэлгүй гарч ирнэ.

Хэн чамтай өдрийг өнгөрөөх завтай байх вэ?

Ганцаараа агаараар амьсгал

Мөн түүний оюун ухаан амьд үлдэх болно ...

Чацки орхив. Гэхдээ тэр хэн бэ - ялагч уу эсвэл ялагдсан уу? Гончаров энэ асуултад "Сая тарчлал" нийтлэлд хамгийн зөв хариулсан: "Чатский тоогоороо эвдэрсэн. хуучин хүч, шинэхэн хүч чадлын чанараар түүнд үхлийн цохилт өгөх. Тэрээр "Нэг хүн дайчин биш" гэсэн зүйр үгэнд нуугдаж, худал хуурмагийг мөнхийн няцаагч юм. Чацкий бол дайчин гэж байхгүй, тэрнээс гадна ялагч, харин дэвшилтэт дайчин, байлдагч, үргэлж хохирогч байдаг.

Юуны өмнө “Сэтгэлээс халаг” инээдмийн киноны баатруудыг үндсэн дүр, туслах дүр, багны дүр, тайзны гадуурх дүр гэж хэд хэдэн бүлэгт хувааж болно. Эдгээр нь бүгд хошин шогийн дүрээс гадна 19-р зууны эхэн үеийн Оросын нийгмийн зарим онцлог шинж чанарыг тусгасан төрлүүдийн хувьд чухал ач холбогдолтой юм.

Жүжгийн гол дүрд Чацкий, Молчалин, София, Фамусов нар багтжээ. Инээдмийн жүжгийн өрнөл нь тэдний харилцаа, эдгээр баатруудын бие биетэйгээ харилцах харилцаан дээр суурилж, жүжгийн явцыг хөгжүүлдэг. Хоёрдогч дүрүүд болох Лиза, Скалозуб, Хлестова болон бусад хүмүүс үйлдлийг боловсруулахад оролцдог боловч үйл явдалтай шууд холбоогүй байдаг. Баатруудын маскуудын дүр төрхийг дээд зэргээр ерөнхийд нь харуулсан. Зохиогч тэдний сэтгэл зүйг сонирхдоггүй бөгөөд тэд түүнийг зөвхөн чухал "цаг үеийн шинж тэмдгүүд" эсвэл мөнхийн хүний ​​​​төрлүүдийн хувьд эзэлдэг. Зохиолын хөгжилд нийгэм-улс төрийн суурь нөхцөлийг бүрдүүлж, гол дүрүүдэд ямар нэг зүйлийг онцолж, тодруулж өгдөг учраас тэдний үүрэг онцгой юм. Эдгээр нь жишээлбэл, Тугоуховскийн зургаан гүнж юм. Зохиогч хүн бүрийн хувийн шинж чанарыг сонирхдоггүй, тэд зөвхөн Москвагийн залуу хатагтайн нийгмийн хэв маягийн хувьд инээдмийн кинонд чухал байдаг. Баатар-маскууд нь хамгийн өндөр гэрлийн эсрэг талд байрлуулсан тольны үүрэг гүйцэтгэдэг. Зохиогчийн нэг гол үүрэг бол орчин үеийн нийгмийн онцлогийг инээдмийн кинонд тусгах бус харин нийгмийг толинд өөрийгөө таниулах явдал байсныг энд онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэ даалгаврыг тайзнаас гадуурх дүрүүд, өөрөөр хэлбэл нэрийг нь дууддаг, гэхдээ дүрүүд нь өөрсдөө тайзан дээр гарч ирдэггүй, үйл ажиллагаанд оролцдоггүй хүмүүсээр хөнгөвчилдөг. Хэрэв "Ухаантай гаслан" киноны гол дүрүүдэд ямар нэгэн тодорхой прототип байхгүй бол (Чацкийг эс тооцвол) зарим хоёрдогч дүрүүд болон тайзнаас гадуурх дүрүүдийн дүрүүдэд зохиолчийн жинхэнэ үеийн хүмүүсийн онцлог шинж чанарууд нэлээд танигдахуйц байдаг. Тиймээс, Английн клубт "шуугиан тарьдаг" хүмүүсийн нэгийг Репетилов Чацкид тайлбарлав.

Нэрлэх шаардлагагүй, та хөрөг зургаар нь таних болно:

Шөнийн хулгайч, тулаанч,

Тэрээр Камчатк руу цөлөгдөж, Алеут болж буцаж ирэв.

Мөн гарт нь бат бөх бузар .

Зөвхөн Чацкийг төдийгүй уншигчдын дийлэнх нь тухайн үеийн өнгөлөг дүрийг "хөрөг зургаас таньсан": Федор Толстой - Америк хүн. Толстой өөрөө жагсаалтаас "Ухаантай гаслан" гэж уншаад өөрийгөө таньж, Грибоедовтой уулзахдаа "Би хөзрийн хувьд цэвэр биш" гэсэн сүүлчийн мөрийг өөрчлөхийг хүсэв. Тэрээр өөрийн биеэр мөрийг ийнхүү дахин бичиж, "Хөрөг зураг үнэнч байхын тулд тэд ширээн дээрээс хөөрөг хулгайлж байна гэж бодохгүйн тулд ийм засвар хийх шаардлагатай байна" гэсэн тайлбарыг нэмж хэлэв.

Шинжлэх ухааны бүтээлийн цуглуулгад “А.С. Грибоедов. Намтарт зориулсан материалууд” нийтлэлд Н.В. Гуров “Тэр хар үстэй…” (“Энэтхэгийн хунтайж” Визапур “Ухаантай гай” инээдмийн кино). София Чацкитай хийсэн анхны уулзалтаараа урьдын амар амгалангийн уур амьсгалыг сэргээхийг хичээж, хуучин танилуудынхаа талаар ярилцаж байсныг санаарай. Тэр тусмаа "хар үстэй" хүнийг дурсдаг:

Энэ хүн түүн шиг турк уу, грек үү?

Тэр хар хүн тогорууны хөл дээр

Би түүний нэрийг хэн болохыг мэдэхгүй байна

Хаана ч явсан: яг тэнд,

Хоолны өрөө, зочны өрөөнд.

Тиймээс Гуровын тэмдэглэл нь тайзнаас гадуурх түр зуурын дүрийн үлгэр жишээг хэлдэг. Грибоедовын үед Чацкийн дүрслэлд нэлээд тохиромжтой Александр Иванович Порюс-Визапурский байсан гэдгийг тогтоох боломжтой байв. Та яагаад "хар үстэй" загварыг хайх хэрэгтэй болсон бэ? Утга зохиолын шүүмжлэлийн хувьд хэтэрхий жижигхэн хүн биш гэж үү? Энэ нь болж байна - тийм ч их биш. Бидний хувьд "Ухаан гаслан" ном хэвлэгдсэнээс хойш зуун хагасын дараа "хар үстэй хүн" байсан эсэх, Грибоедов түүнийг зохион бүтээсэн эсэх нь хамаагүй. Гэхдээ инээдмийн орчин үеийн уншигч (мөн үзэгч) хэний асуудалд өртөж байгааг шууд ойлгосон. Дараа нь тайз ба танхимын хоорондох ангал алга болж, зохиомол баатрууд олон нийтэд танигдсан хүмүүсийн тухай ярьж, үзэгч, дүр нь "нийтлэг танилууд" болж хувирав - маш олон. Ийнхүү Грибоедов гайхалтай эффект үүсгэж чадсан: тэрээр бодит амьдрал ба тайзны бодит байдлын хоорондох заагийг арилгав. Хамгийн чухал нь хошин шог сэтгүүлзүйн хурц аяыг олж авахын зэрэгцээ уран сайхны хувьд алдаагүй юм.

Үүнтэй ижил яриандаа Чацки бусад олон хүмүүсийн тухай дурдсан байдаг. Тэд бүгд Грибоедовын өндөр нийгмийн талаар тодорхой ойлголт өгдөг. Эдгээр нь боловсрол, шинжлэх ухааныг Орос руу нэвтрүүлэхээс сэргийлдэг туйлын ёс суртахуунгүй хүмүүс юм: "Тэгээд тэр чамтай харьцуулахад номны дайсан ..." Эдгээр хүмүүс зөвхөн санхүүгийн байдлаа анхаарч, аль болох ихийг хийхийг хичээдэг. , Европ даяар чинээлэг гэр бүлтэй гэрлэх. Мэдээжийн хэрэг, Москвагийн бүх хүмүүс ийм гунигтай дүр төрхтэй байсангүй. Чацкий ганцаараа байсангүй, гэгээрэлд, шинжлэх ухаанд татагдсан бусад хүмүүс байсан: "... тэр бол химич, тэр бол ургамал судлаач". Гэхдээ тэд дүрэм гэхээсээ илүү онцгой тохиолдол байсан. Ийм хүмүүс өндөр нийгмийн хүндэтгэлийг хүлээж чадахгүй байв. Максим Петрович шиг хүмүүсийг тэнд үнэлдэг байсан. Максим Петрович "алтаар хооллодог" хүн байсан, түүнд "зуун хүн үйлчилдэг", тэр "бүгд захиалгатай". Тэр яаж энэ албан тушаалд хүрсэн бэ? Оюун ухаан? Үгүй ээ, хүн чанараа умартан ийм амжилтанд хүрсэн. Гэхдээ Фамусовын хэлснээр энэ бол түүний оюун ухааны илрэл юм.

Ийм ёс суртахуунтай нийгмээс өөр юу хүлээх вэ? Юуны өмнө өөрийн ухамсрын дуу хоолой биш, харин гүнж Марья Алексевнагийн үзэл бодол үнэлэгддэг нийгэмээс. Грибоедов бидэнд өөрийн эрин үеийн өндөр нийгмийг чадварлаг танилцуулсан. Мөн тайзнаас гадуурх дүрүүд байгаагүй бол энэ нийгэм ямар байгааг бид хэзээ ч ойлгохгүй байсан. Тухайн үеийн уншигчид Грибоедовын баатруудыг "таних" хүнгүй бол их зүйл алдах байсан.

2015 оны есдүгээр сарын 16

"Wow from Wit" үнэхээр гайхалтай. 19-р зууны эхний улиралд Оросын уран зохиол, соёл, урлагт нэвтэрсэн олон нийтийн амьдралТэр цагаас хойш хуучирсангүй, харин утга зохиол судлаач, түүхчдийн анхаарлыг улам их татаж байна. Нэмж дурдахад бид уншиж амжаагүй байтал Wit-аас иш татдаг. Бид багаасаа л баатруудтай найз нөхөд шигээ харьцдаг. Бид тайзан дээр харж чаддаг баатрууд болон зөвхөн инээдмийн кинонд дурдагддаг баатруудыг заримдаа нэг өгүүлбэрээр адилхан тод төсөөлдөг нь ялангуяа сонирхолтой юм. Гүнж Марья Алексевна, Татьяна Юрьевна, Бордогийн франц хүн, хунтайж Федор гээд уншигчид "Ухаан гаслан" киноны дүр гэдгээрээ алдартай. Гэсэн хэдий ч тэд тайзан дээр гардаггүй.

Инээдмийн кинонд та ийм дүрүүдийг драмын бүтээлүүдээс хамаагүй илүү тоолж чадна. Тайзны бус баатруудаар "Ой ухаанаас халаг" киноны баялаг нь юуны түрүүнд Оросын тайзнаа сонгодог үзэл ноёрхож байсан тэр үед Грибоедов инээдмийн жүжгээ туурвисантай холбон тайлбарладаг. В.Г.Белинскийн тэмдэглэснээр Грибоедов энэ хатуу хуулиудыг голчлон давж чадсан. уран сайхны арга. Үүний зэрэгцээ сонгодог үзлийн тогтсон, албан ёсоор хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэм хэмжээг бүрэн орхих нь бараг боломжгүй байв. Грибоедов инээдмийн кинондоо сонгодог үзлийн хуулиудын нэг болох цаг хугацаа, газар нутгийн нэгдмэл байдлын дүрмийг чанд баримталдаг байв.

Энэ нь зөвхөн одоо төдийгүй дүрүүдийн өнгөрсөн үеийг харуулсан бүтээл дээр ажиллахад хэцүү болгосон нь лавтай. "Ухаанаас халаг" кинонд том зурагМосквагийн нийгмийн амьдралыг уншигч, үзэгчдэд үзүүлэх боломж түүнд байгаагүй ч Чацкий, София, нөлөө бүхий хүмүүст "мэхийн ёслох" аялал, Чацкий, Горич нарын үйлчлэл, Английн клубт хийсэн уулзалт зэргийг үзээгүй. . Газар нутгийн нэгдмэл байдлын зарчим нь Грибоедовыг Фамусовын байшингийн хилээс давж, Москвагийн язгууртнуудын амьдралын олон зургийг харуулахаас сэргийлж байв. Тэд Чацкийн урам зоригтой уран илтгэлийн ачаар, мөн бусад баатруудын үгээр амьд гарч ирдэг. Тайзнаас гадуурх дүрүүдийн ихэнх нь зөвхөн дурдагддаг, гэхдээ тэдний талаар маш их ярьдаг.

Жүжгийн төгсгөлд Фамусовын хэлсэн үг: Аа! Бурхан минь! Гүнж Марья Алексеевна юу гэж хэлэх вэ - тэр даруй энэ эмэгтэйг ийм алдартай хүмүүстэй ижил түвшинд оруулав хүндэт бүсгүйчүүд ээТатьяна Юрьевна шиг. Тэдний шинж чанарыг Молчалины хэд хэдэн тайлбараас олж болно. Эхлээд: Татьяна Юрьевна нэг юм хэлэв, Петербургээс буцаж ирээд, Сайд нартай та бүхний холболтын талаар, Дараа нь завсарлага ... Тэгэхээр, Татьяна Юрьевна болон түүний адил хүмүүс зөвхөн Москвагийн төдийгүй Санкт-Петербургийн өндөр нийгмийн хатагтай нар юм.

Татьяна Юрьевна бол тойргийнхоо бараг бүх эмэгтэйчүүд шиг хов живчин юм. Дүрслэлийн энэхүү нарийн ширийн зүйл нь тайзнаас гадуурх дүрүүд болох "Woe from Wit" киноны иргэний хатагтай нарын үйл явдлын үйл ажиллагаатай нягт холбоотой юм. Татьяна Юрьевна, Марья Алексевна нар цаг хугацаа, газар нутгийн нэгдлээс давсан мэдээллийг түгээдэг. Татьяна Юрьевна Молчалинаар дамжуулан бүтэлгүйтсэн тухай мэдээг үзэгчдэд хүргэж байна. төрийн үйл ажиллагааЧацкий, гүнж Марья Алексевна нар тайзан дээр болсон явдлын дараа Москвагийн эргэн тойронд Софиягийн тухай хов жив тараах болно. Инээдмийн жүжгийн тайзны бус дүрүүдийн дундаас шашингүй бүсгүйчүүд Фамусовын ордны гадаа үйл явдал болсон газар, цаг хугацаа болон юу байсан, болох, юу болж байгааг хооронд нь холбож өгдөг. Хоёрдугаарт, Молчалин Чацкийг зөвлөж байна: Та Татьяна Юрьевна дээр ядаж нэг удаа зочлох хэрэгтэй ... ... ихэвчлэн тэндээс бид зорилго тавьдаггүй газар ивээн тэтгэдэг.

Тайзнаас гадуурх олон инээдмийн дүрүүдтэй холбоотой өөр нэг онцлог шинж чанар, шинэ семантик функц. Татьяна Юрьевна бол нөлөө бүхий хүн бөгөөд түүнд ивээл хайхаар бөхийдөг заншилтай байдаг. Энэ нь аль хэдийн нэг эмэгтэйд биш, харин бүх Москвагийн шинж чанар юм эрхэмсэг нийгэм. Авьяас чадвар биш, оюун ухаан биш, харин харилцаа холбоо, өндөр ивээл нь 2005 оны хувь заяагаар хүний ​​хуулбарлахыг хориглодог. Ийм семантик үүрэг - иргэний нийгмийн зарчим, ёс суртахуун, харилцааг илчлэх нь "Wo from Wit" киноны тайзнаас гадуурх ихэнх дүрүүдэд байдаг. Молчалины Татьяна Юрьевнагийн тухай, ивээн тэтгэх тухай хэлсэн үгс нь баатар ба нийгмийн хоорондын зөрчилдөөн гарахаас өмнө Чацкийн үзэл бодолтой зөрчилддөг.

Чацкий хэлсэн үгэндээ: Одоо бидний хэн нэг нь, Залуусаас эрэл хайгуулын дайсан бий, Байр, албан тушаал ахихыг шаардахгүйгээр Тэр оюун ухаанаа шинжлэх ухаанд засаж, эрдэмд өлсгөлөн, Эсвэл Бурхан өөрөө халуурна. soul Өндөр, үзэсгэлэнтэй бүтээлч урлагт - тайзан дээр байгаа нийгмийн цөөн хэдэн төлөөлөгчдөд төдийгүй Татьяна Юрьевна болон бусад олон тайзнаас гадуурх дүрүүдэд дайсагналцдаг. Чацкийн эсрэг (тайзан дээр биш, харин амьдрал дээр) түүнийг шоолдог авга ах София, "театрын амраг", "тэр иддэг" үсэг үзэн ядагч, "Нэгдүгээр Екатеринагийн хүндэт шивэгчин", гүнж Пулчерия Андреевна, " Нестор язгууртны хорон санаатнууд” болон иргэний нийгмийн бусад олон арван төлөөлөгчид. Тэд Чацкийн дангаараа ажиллахыг оролдож буй хүчийг бий болгодог. Эдгээр дүрүүд нь үйл явдлын хоёр үндсэн үүргийг гүйцэтгэдэг: тэд Чацкийн шоолох үйл явдал, объект болж, уншигчдад иргэний нийгмийг тодорхой харахад тусалдаг бөгөөд гол дүрд дайсагнасан реакцын хуаран бүрдүүлдэг. Тэдгээрийн дотроос бусадтай ижил төстэй гурван дүр тодрох боловч хамгийн чухал нь юм.

Эдгээр нь Фамусын Москвад жишээ болгон дурдсан хүмүүс юм: Кузьма Петрович ("... тэр баян байсан бөгөөд баян эмэгтэйтэй гэрлэсэн ..."), Максим Петрович, Фома Фомич нар юм.

Чацкийн хувьд Максим Петровичийг сурталчлах нь инээдтэй бөгөөд Фома Фомичийн бүтээлүүд нь туйлын тэнэглэлийн жишээ юм. Фамусов болон түүн шиг хүмүүсийн хувьд эдгээр хүмүүс үлгэр дуурайл болдог. Ийм тайзны гадуурх дүрүүдийг инээдмийн кинонд оруулснаар бид Чацкийг эсэргүүцдэг дэлхийн үнэт зүйлсийн хэм хэмжээ юу болохыг ойлгож эхэлдэг.

Баатар ба нийгмийн хоорондын зөрчилдөөн нь жам ёсны шинжтэй болдог. Энэ бүх сэтгэгдэл уншигч, үзэгчдэд бага багаар хуримтлагддаг. Фамусов дахь бөмбөг хараахан эхлээгүй байгаа бөгөөд Чацкийг галзуурсан гэж зарласны дараа дэлбэрэлт гарахыг бид аль хэдийн хүчтэй хүлээж байна. Тайзнаас гадуурх дүрүүдийн үйл ажиллагааны нэг үүрэг бол тайзан дээр болж буй үйл явдлаас үүссэн сэтгэгдлийг бататгах, нэгтгэх явдал юм.

Чацкийн бүхэл бүтэн монологийг "Бордогийн франц хүн" -д зориулав. Энэ дүрийн үйл явдлын гол үүрэг бол гол дүрийг гүн доромжилж, түүнийг Фамусовт цугларсан бүх нийгмийн өмнө халуухан үг хэлэхийг албадах явдал юм. Монолог нь эцэст нь Чацкийг Фамусын хуарангаас тусгаарладаг. Энэ мөчөөс эхлэн гол баатрын байр суурь эмгэнэлтэй болно. "Бордогийн франц хүн" -ийн семантик функц нь полемик юм.

Түүний Орос улсыг гаднаас нь харж байгаа нь Чацкийг харийнхны "хоосон, боолчлол, сохор дуураймал бузар ... сүнс"-ийг устгах хэрэгтэй гэж бодоход хүргэж байна. Энэ асуултыг үзэгчид, уншигчдад зориулав.

Инээдмийн кинонд онцгой байрыг Репетилов эзэлдэг бүхэл бүтэн шугамтүүнтэй холбоотой тайзны гадуурх дүрүүд. Барон фон Клотц сайд нартай уулзаж, би - түүний хүргэн рүү ... - гэж Репетилов хэлэв. Та өөрийнхөө тухай нэг өгүүлбэрээр илүү ихийг хэлж чадах уу?

Репетиловын карьеризм, хоёрдмол байдал нь маргаангүй юм. Тайзны гадуурх дүрүүд болох Барон фон Клотц, түүний эхнэр, охин нь Чацкийн уран зөгнөлийн найзын үнэн төрхийг харахад бидэнд тусалдаг. Репетиловтой хамт түүний нийгэм бидний өмнө гарч ирж байна, энэ нь Чацкийн хувьд Фамусынхаас дутуугүй аюултай: ... нэгдүгээрт, хунтайж Григорий !! Цорын ганц хачин!

биднийг инээлгэж байна! .. Өөр нэг - Воркулов Евдоким; Та түүний ямар байгааг сонссон уу? Өө! гайхалтай!.. Гэхдээ хэрэв та нэгэн суут хүнийг Удушьев Ипполит Маркелич гэж дуудуулахыг тушаавал!!!..

Сэтгүүл дээрээс та Түүний хэсэг, харц, ямар нэг зүйлийг олж болно ... Энэ "нууц холбоо", эдгээр ач холбогдолгүй хүмүүс Чацкийн хувьд үнэ цэнэтэй санаануудыг гажуудуулдаг. Грибоедов тэнэглэлийг эрс эсэргүүцдэг. Бусдын үгийг утгагүй давтах, шуугиан дэгдээх нь санааг устгадаг. Тэнэг Репетилов үүнийг ойлгохгүй байгаа бөгөөд Чацки үүнийг зөвхөн бүдэг бадаг мэдэрч байна.

Үүнийг инээдмийн жүжгийн уншигч, үзэгчид бид ойлгох ёстой. "Ухаан нь халаг" кинонд Чацкийн олон нууц, илэрхий дайснууд байдаг. жүжигчидтүүнчлэн тайзнаас гадуурх дүрүүдийн дунд. "Чатскийн хуаран" -д болзолтойгоор хамааруулж болох хүмүүс тайзан дээр байгаа хүмүүсийн дунд байдаггүй. Хэрэв тэдний ядаж нэг нь инээдмийн жүжгийн гол баатар байсан бол И.А.Гончаров "Нэг хүн дайчин биш" гэсэн зүйр үгтэй холбосон нөхцөл байдал үүсэхгүй байсан.

Чацкийн "Зохиолоос халаг" киноны сул тал нь юуны түрүүнд иргэний нийгэмтэй сөргөлдөөнд ганцаараа байгаа гэдгээрээ зөвтгөгддөг. Хэрэв тайзан дээр ядаж нэг Чацкийн зэвсэгт нөхөр байсан бол хүчний харьцаа өөр байх байсан. "Wo from Wit" киноны дараа Чацки ижил сэтгэлгээтэй хүмүүсийг олвол түүний тэмцэл тийм ч найдваргүй байхаа болино гэсэн мэдрэмж бидэнд үлддэг. Чацкийн хамтрагчид инээдмийн кинонд үл үзэгдэх байдлаар оролцдог: Скалозубын үеэл "гэнэт албаа орхиж, тосгонд ном уншиж эхлэв", гүнжийн хэлснээр сурган хүмүүжүүлэх дээд сургуулийн профессорууд "хагалах, үл итгэх байдал" болон түүний Зээ хүү хунтайж Федор "зэрэглэлийг мэдэхийг хүсдэггүй" бөгөөд шинжлэх ухааны ажил хийдэг. Дэлхийд үл ойлгогдох ийм хүмүүсийн дүр төрх нь эрин үе хэрхэн өөрчлөгдөж, Фамусовуудын байр суурь суларч байгааг харуулж байна. Чацкийн ээжийн тухай дурьдсан нь маш сонирхолтой юм.

Би ээжийнхээ араас, Анна Алексевнагийн араас явсан; Талийгаач найман удаа галзуурсан гэж Фамусов хэлэв. Мэдээжийн хэрэг, энэ бол хорон санаатай зохиомол зүйл боловч түүний ард дэлхийн өнцөг булан бүрээс нэг бус удаа галзуу мэт жүжиглэсэн эмэгтэй зогсож байна. Фамусовын нийгэмд тэд хэзээ ч Марья Алексевна, Татьяна Юрьевнагийн талаар ийм зүйл хэлж зүрхлэхгүй. Чацкийн "хачин" хүн үүсэхэд ер бусын ээж нөлөөлсөн бололтой.

Үйл явдал өрнөж буй цаг хугацаа, орон зайн тойрогт "Ухаан гаслан" инээдмийн кино хаалттай байдаггүй. Тайзны гадуурх дүрүүдээр дамжуулан тэрээр өнгөрсөн болон ирээдүйтэй холбоотой байдаг өөр өөр хүмүүсболон үйл явдлууд, түүнд бодит амьдрал шиг эхлэл, төгсгөл, хүрээ байхгүй.

Хуурамч хуудас хэрэгтэй юу? Дараа нь үүнийг хадгалаарай - "А.С.Грибоедовын "Сэтгэлээс халаг" инээдмийн киноны тайзнаас гадуурх дүрүүд. Уран зохиолын зохиолууд!

"Ухаалаг нь золгүй еэ" бол эдгээрийн нэг юм хамгийн тод бүтээлүүдОрос ба дэлхийн уран зохиол. Жүжгийн гол зөрчил нь "өнгөрсөн зууны" үндсийг хамгаалж буй феодалын язгууртнуудын хоцрогдсон, идэвхгүй нийгэмтэй "өнөөгийн зууны" төлөөлөгч, оюунлаг, дэвшилтэт хүн хоорондын мөргөлдөөн юм. Зохиогч хоёр эсрэг баазын онцлогийг тэдний төлөөлөгч болох жүжгийн баатруудын дүр төрхөөр тодорхой дүрсэлсэн байдаг. Илүү ихийг бүтээхийн тулд бүрэн зурагГрибоедов тайзнаас гадуурх дүрүүдийн дүр төрхийг инээдмийн кинонд оруулдаг, өөрөөр хэлбэл тайзан дээр гардаггүй, гэхдээ бидний яриа, хуулбар, дүрүүдийн монологоос олж авдаг.

Тайзны гадуурх дүрүүдийн тогтолцоонд чухал байр суурийг дүр зургийг нөхдөг хүмүүс эзэлдэг. Алдарт нийгэмлэг.

Жишээлбэл, Кузьма Петрович, Максим Петрович, Татьяна Юрьевна, Фома Фомич нар Оросын патриархын язгууртнуудын үзэл санааны талаархи ойлголтыг бидэнд өгдөг. "Ямар хөзрийн тамга Москвад амьдардаг, үхдэг!" - Фамусов Кузьма Петровичийг биширдэг. Молчалин Татьяна Юрьевнаг "эелдэг", "эелдэг", "чихэрлэг", "энгийн" гэж нэрлэдэг бөгөөд учир нь "хүнд сурталтнууд, албан тушаалтнууд бүгд түүний найз нөхөд, хамаатан садан" гэж хэлдэг.

Гадаад багш нар болон "Бордогийн франц хүн" -ийн зургуудын ачаар Фамусын нийгэмлэгийн боловсрол, хүмүүжилд хэрхэн хандах хандлага, энэ хүмүүжлийн чанар, гадаад бүх зүйлийг дуурайлган дуурайх талаар дүгнэлт хийж болно. "Хөгшин эмэгтэй-алтан" хатагтай Розье "ховор дүрэм"-ийг үл харгалзан "жилд нэмэлт таван зуун рублийн төлөө өөрийгөө бусдад уруу татахыг зөвшөөрсөн". "Сэвшээ салхинд цохиулсан" бүжгийн мастер, "суралцсан бүх шинж тэмдэгтэй" (дээл, малгай, долоовор хуруу) Чацки, София нарын зөвлөгч нар нэлээд инээдтэй сэтгэгдэл төрүүлдэг. Ийм хүмүүс ямар боловсрол олгох вэ? Тэд юу зааж чадах вэ? Тэд зөвхөн амьдрал, бүжиг, бүх төрлийн захиалгаас хол Францын өргөн чөлөөний романуудын хүсэл тэмүүллийг төрүүлсэн. Эцэст нь Чацкигийн ярьдаг, Москвад "Бордогийн франц хүн" гэж үздэг барууны соёлын гадаад шинж чанаруудын "хоосон, боолчлол, сохор дуураймал" дүр зураг:

Өө! Франц! Дэлхий дээр илүү сайхан газар байхгүй! -

Хоёр гүнж шийдэв, эгч нар аа

Тэдэнд бага наснаасаа л заасан сургамж.

Бордо хотын хүн Москвад "бяцхан хаан" шиг санагддаг нь гайхах зүйл биш юм.

Чацкийн "Нестор язгууртан новшнууд" ба театрын эзэн хоёрын буруутгасан монологуудын дүрүүд энд байна. Тэд феодалын ноёдын дунд ноёрхсон феодалын дэг журам, тариачид, зарц нартай харьцах дур зоргоороо ханддаг тухай ойлголтыг бидэнд өгдөг. “Эрхэм новшийн үүр” үнэнч зарц нараа “гурван хад”-аар сольж, балетчин “Зефир”, “Хайрын бурхан”-аа нэг нэгээр нь зарж өр барагдуулах болов.

Шоглосон дүрүүдийн хувьд зохиолч тэдний тусламжтайгаар Фамусын нийгмийн хамгийн инээдтэй шинж чанаруудыг харуулдаг. Энэ бол “үсээ харлуулахаа мартаж, гурван өдрийн дараа буурал болсон”, Франц амраг залуугаа алдсан Софиягийн авга эгч, “хагас зуун жил залуу байсан шар хэвлэлийн гурван нүүрт” болон театрын үзэгч. “Хэн ч мэдэхгүй, уншиж сурахгүйн тулд тангараг өргө” хэмээн шаардсан “Булбул дарсан”, “Номын дайсан”, мориноос унаж бэртсэн гүнж Власова нарыг дэлгэцийн ард үлдээжээ. Одоо "тусламж авах" нөхрөө хайж байна - тэд бүгд "өнгөрсөн" хуучирсан уламжлалыг хамгаалдаг хүмүүсийн бүрэн утгагүй, хоосон зугаа цэнгэлийг илэрхийлдэг.

Тайзны бус дүрүүдийн дунд Фамусовын Москвагийн ёс заншилд тодорхой хэмжээгээр харь хүмүүс байдаг. Жишээлбэл, "хамаатан садандаа сул дорой байна" гэж зэмлэхээс айдаг барон фон Клоц, эсвэл "эмэгтэйчүүдээс зугтдаг" химич, ургамал судлаач, боловсролтой хунтайж Федор, "зэрэглэлийг мэдэхийг хүсдэггүй".

Тайзнаас гадуурх дүрүүдийн дунд онцгой байрыг гишүүд эзэлдэг нууц нийгэмлэг- "ухаалаг залуучуудын шүүс" гэж нэрлэгддэг: Английн хунтайж Федор, "дуучин" Евдоким Воркулов, ах дүү Левой, Боринка, "гайхамшигтай залуус", тэдний тухай хэлэх зүйл алга, "суут ухаантан" Удушев Ипполит Маркелич. Нууц нийгэмлэгийн тэргүүн бол өнгөлөг дүр юм:

Шөнийн хулгайч, тулаанч,

Тэрээр Камчатк руу цөлөгдөж, Алеут болж буцаж ирэв.

Тэгээд гартаа баттай бузартсан ...

Түүгээр ч барахгүй Репетиловын монологууд эдгээр залуучуудын ажил мэргэжлийн талаар маш их зүйлийг хэлдэг: тэд "чухал эх" -ийн талаар маргахаас гадна водевилл, үг хэллэг зохиодог - нэг үгээр хэлбэл "шуугиан дэгдээдэг". Энэ нийгмийн тухай тайлбар нь яагаад гэдгийг ойлгоход тусална Гол дүринээдмийн жүжигчин Чацки Москвад эдгээр "дэвшилтэт язгууртнуудын" дунд ч гэсэн өөрийн "доромжлолын" "булан" олж чадаагүй юм.

А.С.Грибоедовын "Сэтгэлээс халаг" инээдмийн жүжгийн тайзнаас гадуурх дүрүүд ийм л байдаг.

"Сэтгэлээс халаг" инээдмийн киноны нэг хамгийн агуу бүтээлүүдОросын уран зохиол. Инээдмийн жүжгийн гол зөрчил нь Оросын амьдралын хоёр эрин үе болох "одоогийн зуун" ба "өнгөрсөн зуун" гэсэн хоёр лагерийн тэмцэл юм.

Грибоедов бол цаг үеийнхээ шинийг санаачлагч юм. Тэрээр сонгодог үзлийн зарчмаас хазайж, инээдмийн урлагт энэ чиглэлд хүлээн зөвшөөрөгдөхгүй олон тооны жүжигчдийг нэвтрүүлдэг. "Миний инээдмийн кинонд нэг эрүүл ухаантай хүнд хорин таван тэнэг байдаг" гэж зохиолч хэлэв. Түүнчлэн зохиолч тайзнаас гадуурх олон дүрийг зурдаг нь бас л сонгодог бүтээлийн стандартад нийцэхгүй.

Инээдмийн бүх зургийг үндсэн, хоёрдогч, харгис гэсэн гурван бүлэгт хувааж болно. Сүүлийнх нь жүжгийн гол зөрчилдөөнийг хөгжүүлэхэд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг. Тэдгээрийн тусламжтайгаар зохиолч жүжгийн цаг хугацааны болон орон зайн хил хязгаарыг өргөжүүлдэг. Тайзны баатруудын нэгэн адил тайзнаас гадуурх бүх дүрүүд "өнгөрсөн зуун" эсвэл "одоогийн зуун" -д хамаарах тул Грибоедов зөвхөн Москвагийн нийгмийн ёс суртахууны дүр төрхийг зураад зогсохгүй тэр үеийн гол зөрчилдөөнийг дүрсэлсэн байдаг. 1812 оны эх орны дайны дараа.

Тиймээс бид үнэнч зарц нараа "гурван хад"-аар сольж байсан "Несторын хутагт новшнууд"-ын тухай, мөн "өрийг хойшлуулахыг" зөвшөөрөөгүй газрын эзэн-театрын тухай, үүний үр дүнд "Зефирс ба Хайрын бурхан бүгд нэг нэгээрээ зарагдлаа" гэсэн ба Загорецкий "үзэсгэлэн дээр хоёр харыг авсан" Хлестовагийн эгч Прасковья болон "духан дээрээ театр, нүүр будалт, байшинг будсан" тухай бичсэн. төгөл хэлбэртэй ногоон байгууламж тарган, уран бүтээлчид нь туранхай”.

Тайзны бус дүрүүд үйлчилгээнд Фамусов, Молчалин нартай адилхан ханддагийг бид харж байна. "Алтаар хооллож", "галт тэргэнд үүрд" аялж явсан Максим Петрович "Эзэн хатны дор Кэтринд үйлчилсэн" боловч "алчлах шаардлагатай үед тэр хойшоо бөхийж байв." Тэрээр карьерынхаа төлөө гурван удаа шүүх дээр онигоочин шиг унасан. Харин одоо түүнийг шүгэлдэхийг илүү олон удаа урьж, "шүүх дээр нөхөрсөг үг сонсдог", хамгийн гол нь "тэр түүнийг цолонд хүргэж, тэтгэвэр олгодог". Энэ бол бүх Фамусовууд болон чимээгүй хүмүүсийн идеал юм. Түүний ах Кузьма Петрович "Тэр хүүдээ түлхүүрийг хэрхэн хүргэхээ мэддэг байсан; баян, баян эмэгтэйтэй гэрлэсэн " - Москвагийн хөзрийн тамга, түүний өмнө бүх Москва бөхийж байв. Фома Фомич өөрөө: "Гурван сайдын үед хэлтсийн дарга байсан" гэж Молчалин тэмдэглэж, Чацкийн хэлснээр "хамгийн тэнэг хүмүүсийн хамгийн хоосон хүн" гэж тэмдэглэжээ. Энэ бол Молчалины аав, хүүдээ "бүх хүмүүст таалагдахыг" гэрээсэлсэн, энэ бол бизнест хувь нэмрээ оруулдаг Настася Николаевна, Барон фон Клотц авлигач нарийн бичгийн дарга нар болон бусад олон хүмүүс юм. Фамусын нийгэмд хамаатан садан, ивээн тэтгэгч ноёрхож байгаа нь баатруудын монологуудаас бидний мэдэж байгаагаар: "Танихгүй зарц нар маш ховор байдаг; улам олон эгч, бэр эгч хүүхдүүд. Татьяна Юрьевна алдартай бөгөөд Молчалин Чацкийг "ивээл" авахыг зөвлөж байна. Түүнчлэн, эдгээр нь "хагас зуун жилийн турш залуу байсан бөгөөд Европын өнцөг булан бүрээс ирсэн эгч дүүсийн тусламжтайгаар төрөл төрөгсөд болох шар хэвлэлүүдийн гурван нүүр царай" юм.

Бүгдийг нь хоосон зугаа цэнгэл (Софягийн авга эгч Прасковья Федоровна), хов жив ярих дуртай (Татьяна Юрьевна "Санкт-Петербургээс буцаж ирсэн" сайд нартай холбогдсон тухайгаа хэлсэн) нэгтгэдэг. Москвагийн бүх бүсгүйчүүд гадны бүх зүйлд онцгой хайртай, үл тоомсорлодог үндэсний соёл. Эдгээр нь бүгд Орост "айж, нулимстай" ирсэн гадаадын иргэд байсан ч эндээс тэд "элэгсэх нь төгсгөлгүй" гэдгийг олж мэдэв. Хатагтай Розье, Бордогийн франц хүн, "сэвшээ салхинд цохиулсан" бүжгийн мастер Гийом нар бүгд нийгэмд зөвхөн гарал үүслээрээ л хайрлагддаг.

"Өнгөрсөн зууны" тайзны бус дүрүүдийн хоёр дахь бүлэгт Репетиловын бүх найз нөхөд, хамгийн нууц холбооноос ирсэн танилууд багтдаг бөгөөд энэ нь хамгийн тэргүүнд тооцогддог нууц нийгэмлэгийн өрөвдөлтэй дүр төрх юм. Энэ бол Англоманы хунтайж, Грегори, "сонирхогч" хоёулаа Италийн дуурьВоркулов Евдоким, гайхалтай залуус Левой, Боринка, суут зохиолч Удушьев Ипполит Маркелич, тэдний дарга нар, "шөнийн дээрэмчин, дулист, гартаа хатуу бузар". Эдгээр нь "чухал" асуултуудыг шийддэг хүмүүс юм. Репетилов өөрөө цуглаан дээр юу хийдгийг нь хэлдэг: "Ах аа, бид шуугиан тарьдаг."

Эдгээр бүх дүрүүд Дахин нэг удааФамусовын хуаран том гэдгийг баталж байгаа ч тайзны бус дүрүүдийн дунд "одоогийн зууны" төлөөлөгчид бас байдаг. Эдгээр нь сурган хүмүүжүүлэх дээд сургуулийн профессорууд бөгөөд "хагарал, үл итгэл үнэмшилд дадлага хийдэг" Скалозубын үеэл "албаа гэнэт орхиж, тосгонд ном уншиж эхэлсэн", химийн чиглэлээр ажилладаг гүнж Тугоуховская Федорын ач хүү юм. болон ургамал судлал, түүнчлэн бүх дэвшилтэт залуучууд, тэдний нэрийн өмнөөс Чацкий "Шүүгчид хэн бэ?.." монологдоо: "Хаана, бидэнд үзүүлээрэй ...", "Бидний нэгийг одоо ...". Эдгээр нь Оросын гэрэлт ирээдүйн итгэл найдвар болсон хүмүүс юм.

Тайзнаас гадуурх ийм элбэг дэлбэг дүрүүдийг оруулсан нь инээдмийн жүжгийн цаг хугацаа, орон зайн хил хязгаарыг тэлэхээс гадна жүжгийн гол зөрчилдөөн болох хоёр эрин үеийн мөргөлдөөнийг илчлэхэд хувь нэмэр оруулсан юм.

А.С.Грибоедов анхны реалист инээдмийн "Сэтгэлээс халаг" зохиолыг бичсэний дараа энэ төрөлд шинийг санаачлагч байв. Түүний өмнө зохиолчид Москва болон түүний оршин суугчдыг тохуурхах тусгай даалгавар өгөөгүй. Грибоедовын жүжгийн хувьд Москва буюу өөрөөр хэлбэл Фамусын нийгэм зонхилох үүрэг гүйцэтгэдэг.

Зохиолч тухайн үед Москвад амьдарч байсан, таньдаг хүмүүсийнхээ үлгэр жишээг авч инээдмийн кинондоо шилжүүлж, бусдад өгдөг, заримдаа овог нэр ярьж байна: Фамусов, Молчалин, Тугоуховский, Репетилов болон бусад. Гэхдээ тэдний төрөл, дүрүүд хэвээр үлджээ. Баатрууд бөмбөг тойрон жолоодож, хөзөр тоглож, бүжиглэж, хөгжилдөж, хов жив ярьдаг, өөрөөр хэлбэл тэд хоосон амьдралаар амьдардаг. Тэд боловсролтой залуучуудаас айдаг учраас гэгээрлийг үзэн яддаг. Тэд бүгд илүү их цол, "шинж тэмдэг" авахын тулд л үйлчилдэг. Тэдний дунд дүрэмт хувцас, зэрэглэл давамгайлдаг бөгөөд хүнийг эд баялаг, боол сүнсний тоогоор үнэлдэг. Энэ зургийг маш тод, тод, тод харуулсан тул бидний хувьд Фамусовын байшин бүх оршин суугчид, зочидтойгоо Москваг 10-20-иод оны үед дүрсэлсэн байдаг. 19-р зуунбяцхан хэлбэрээр.

Гурван нэгдлийн сонгодог дүрмийг зөрчиж, зохиолч тайзнаас гадуурх дүрүүдийн тусламжтайгаар жүжгийн үйлдлийг Фамусовын байшингийн хүрээнээс давж гардаг. Энэ нь Грибоедовын Москвагийн "зан байдлын дүр төрхийг" бүрэн хэмжээгээр харуулахад тусална. Тэд үүнийг нөхөж, өргөжүүлдэг.

Тайзнаас гадуурх ихэнх дүрүүдийг "улсан зуун"-аар төлөөлдөг. Ихэнхдээ эдгээр нь алдарт загвар өмсөгчдийн дунд нэр хүндтэй, өндөр үнэлэгддэг ханхүү, гүнж нар юм. Павел Афанасьевич Фамусовын хувьд ийм үлгэр дуурайл бол Кузьма Петрович ("эрхэм хүндэт танхимын дарга, тэр хүүдээ түлхүүрийг хэрхэн хүргэхээ мэддэг байсан ...") ба Максим Петрович юм.

Ноцтой харц, ихэмсэг зан. Үйлчлэх шаардлагатай үед тэрээр хойшоо бөхийв.

Эдгээр "ах"-ыг "гавъяа" гэж Москвад бүгд хүндэтгэж, хүндэлдэг.

Молчаливын идеал бол Фамусовын ядуу нарийн бичгийн дарга бөгөөд "бөмбөг өгөхөөс илүү баян байж чадахгүй" Татьяна Юрьевна юм. Чацкийг түүнийг танихгүй гэдгийг мэдээд тэрээр "алдар цуутай, тэр ч байтугай албан тушаалтнууд, албан тушаалтнууд - түүний бүх найз нөхөд, хамаатан садан" тул эргэлзэв. Дараа нь Фома Фомич "Гурван сайдын дор тус газрын даргаар ажиллаж байсан". Молчалин хүн бүр түүнийг биширдэг учраас л түүний хэв маягийг биширдэг, "эцсийн эцэст хүн бусдаас хамааралтай байх ёстой". Чацкийн галзуурлыг эртнээс мэддэг байсан Дрянский, Хворов, Варланский, Скачков нар энд бас хамаатай. Энэ нь харагдаж байна алдартай овог нэрнийгэмд жинтэй, хүн бүр чиглүүлдэг. Эдгээр нь Москвагийн нийгмийн "шүүгчид" юм.

Мөн инээдмийн жүжгийн "улиран одсон зуун"-ыг тайзны бус газрын эзэд-хамлагийнхан төлөөлдөг: "Несторын язгууртан новшнууд", үнэнч зарц нараа "гурван хадаар" сольж байсан газрын эзэн-театр, "эхээс" цайз балет руу унасан. , гологдсон хүүхдүүдийн аавууд” гээд өр төлбөрөө төлөөгүй хэмээн нэг нэгээр нь худалдсан.

Мөн энэ инээдмийн жүжиг гишүүдийн элэглэлийг бүтээжээ нууц холбоо: Воркулов Евдоким, Левой ба Боринка, Удушев Ипполит Маркелич. Тэдний овог нэрээр нь та аль хэдийн тааж болно. Гэхдээ Репетилов тэднийг Чацкид маш их хүсэл тэмүүллээр зөвлөж байна.

“Одоогийн нас”-ыг мөн л инээдмийн кинонд тайзнаас гадуурх дүрүүдээр илэрхийлдэг. Энэ бол Скалозубын үеэл бөгөөд "зарим шинэ дүрмийг баттай авсан. Цол нь түүнийг дагасан: тэр гэнэт албаа орхиж, тосгонд ном уншиж эхлэв. Дараа нь - Тугоуховская гүнжийн ач хүү, тэр "зэрэглэлээ мэдэхийг хүсэхгүй байна! Тэр бол химич, тэр бол ургамал судлаач, хунтайж Федор." Мөн "Одоогийн зууны" тайзны гадуурх дүрүүдийн дунд Чацкий нэрийн өмнөөс "бид" гэсэн нэрээр ярьдаг бүх дэвшилтэт залуучууд байдаг: "Бидэнд хаана харуулаач, эх орны аавууд ..."

Үл ойлгогдох, шаардлагагүй мэт санагдах эдгээр бүх дүрүүд нь Москвагийн нийгмийн дүр төрхийг төгс болгож, илүү тод, өнгөлөг болгодог.

Бүхэл бүтэн Москва инээдмийн кинонд бүх давуу болон сул талуудтай, бөмбөг, оройн зоог, оройн зоог, бүжгийн сүр жавхлан, сүр жавхлангаараа, гэхдээ нэгэн зэрэг мунхаглал, харийн бүх зүйлийг биширдэг, айж эмээдэг. бүх зүйл шинэ. Тайзнаас гадуурх ийм олон дүрийг танилцуулсан нь тайзны дүрүүдийн ердийн шинж чанарыг онцолж, 1910-1920-иод оны Москвагийн "ёс суртахууны дүр төрхийг" илүү бүрэн дүүрэн болгоход тусалдаг.

  • ZIP архиваас "" эссэ татаж авах
  • Эссэ татаж авах " А.С.Грибоедовын "Сэтгэлээс халаг" инээдмийн жүжгийн тайзнаас гадуурх дүрүүд"MS WORD форматаар
  • Эссе хувилбар" А.С.Грибоедовын "Сэтгэлээс халаг" инээдмийн жүжгийн тайзнаас гадуурх дүрүүд"хэвлэх зориулалттай

Оросын зохиолчид

Грибоедовын "Сэтгэлээс халаг" инээдмийн жүжгийн тайзны бус дүрүүд ба тэдний дүр.

Юуны өмнө “Сэтгэлээс халаг” инээдмийн киноны баатруудыг үндсэн дүр, туслах дүр, багны дүр, тайзны гадуурх дүр гэж хэд хэдэн бүлэгт хувааж болно. Эдгээр нь бүгд хошин шогийн дүрээс гадна 19-р зууны эхэн үеийн Оросын нийгмийн зарим онцлог шинж чанарыг тусгасан төрлүүдийн хувьд чухал ач холбогдолтой юм.

Жүжгийн гол дүрд Чацкий, Молчалин, София, Фамусов нар багтжээ. Инээдмийн жүжгийн өрнөл нь тэдний харилцаа, эдгээр баатруудын бие биетэйгээ харилцах харилцаан дээр суурилж, жүжгийн явцыг хөгжүүлдэг. Хоёрдогч дүрүүд болох Лиза, Скалозуб, Хлестова болон бусад хүмүүс үйлдлийг боловсруулахад оролцдог боловч үйл явдалтай шууд холбоогүй байдаг. Баатруудын маскуудын дүр төрхийг дээд зэргээр ерөнхийд нь харуулсан. Зохиогч тэдний сэтгэл зүйг сонирхдоггүй бөгөөд тэд түүнийг зөвхөн чухал "цаг үеийн шинж тэмдгүүд" эсвэл мөнхийн хүний ​​​​төрлүүдийн хувьд эзэлдэг. Зохиолын хөгжилд нийгэм-улс төрийн суурь нөхцөлийг бүрдүүлж, гол дүрүүдэд ямар нэг зүйлийг онцолж, тодруулж өгдөг учраас тэдний үүрэг онцгой юм. Эдгээр нь жишээлбэл, Тугоуховскийн зургаан гүнж юм. Зохиогч хүн бүрийн хувийн шинж чанарыг сонирхдоггүй, тэд зөвхөн Москвагийн залуу хатагтайн нийгмийн хэв маягийн хувьд инээдмийн кинонд чухал байдаг. Баатар-маскууд нь хамгийн өндөр гэрлийн эсрэг талд байрлуулсан тольны үүрэг гүйцэтгэдэг. Зохиогчийн нэг гол үүрэг бол орчин үеийн нийгмийн онцлогийг инээдмийн кинонд тусгах бус харин нийгмийг толинд өөрийгөө таниулах явдал байсныг энд онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. Энэ даалгаврыг тайзнаас гадуурх дүрүүд, өөрөөр хэлбэл нэрийг нь дууддаг, гэхдээ дүрүүд нь өөрсдөө тайзан дээр гарч ирдэггүй, үйл ажиллагаанд оролцдоггүй хүмүүсээр хөнгөвчилдөг. Хэрэв "Ухаантай гаслан" киноны гол дүрүүдэд ямар нэгэн тодорхой прототип байхгүй бол (Чацкийг эс тооцвол) зарим хоёрдогч дүрүүд болон тайзнаас гадуурх дүрүүдийн дүрүүдэд зохиолчийн жинхэнэ үеийн хүмүүсийн онцлог шинж чанарууд нэлээд танигдахуйц байдаг. Тиймээс, Английн клубт "шуугиан тарьдаг" хүмүүсийн нэгийг Репетилов Чацкид тайлбарлав.

Нэрлэх шаардлагагүй, та хөрөг зургаар нь таних болно:

Шөнийн хулгайч, тулаанч,

Тэрээр Камчатк руу цөлөгдөж, Алеут болж буцаж ирэв.

Мөн гарт нь бат бөх бузар .

Зөвхөн Чацкийг төдийгүй уншигчдын дийлэнх нь тухайн үеийн өнгөлөг дүрийг "хөрөг зургаас таньсан": Федор Толстой - Америк хүн. Толстой өөрөө жагсаалтаас "Ухаантай гаслан" гэж уншаад өөрийгөө таньж, Грибоедовтой уулзахдаа "Би хөзрийн хувьд цэвэр биш" гэсэн сүүлчийн мөрийг өөрчлөхийг хүсэв. Тэрээр өөрийн биеэр мөрийг ийнхүү дахин бичиж, "Хөрөг зураг үнэнч байхын тулд тэд ширээн дээрээс хөөрөг хулгайлж байна гэж бодохгүйн тулд ийм засвар хийх шаардлагатай байна" гэсэн тайлбарыг нэмж хэлэв.

Шинжлэх ухааны бүтээлийн цуглуулгад “А.С. Грибоедов. Намтарт зориулсан материалууд” нийтлэлд Н.В. Гуров “Тэр хар үстэй…” (“Энэтхэгийн хунтайж” Визапур “Ухаантай гай” инээдмийн кино). София Чацкитай хийсэн анхны уулзалтаараа урьдын амар амгалангийн уур амьсгалыг сэргээхийг хичээж, хуучин танилуудынхаа талаар ярилцаж байсныг санаарай. Тэр тусмаа "хар үстэй" хүнийг дурсдаг:

Энэ хүн түүн шиг турк уу, грек үү?

Тэр хар хүн тогорууны хөл дээр

Би түүний нэрийг хэн болохыг мэдэхгүй байна

Хаана ч явсан: яг тэнд,

Хоолны өрөө, зочны өрөөнд.

Тиймээс Гуровын тэмдэглэл нь тайзнаас гадуурх түр зуурын дүрийн үлгэр жишээг хэлдэг. Грибоедовын үед Чацкийн дүрслэлд нэлээд тохиромжтой Александр Иванович Порюс-Визапурский байсан гэдгийг тогтоох боломжтой байв. Та яагаад "хар үстэй" загварыг хайх хэрэгтэй болсон бэ? Утга зохиолын шүүмжлэлийн хувьд хэтэрхий жижигхэн хүн биш гэж үү? Энэ нь болж байна - тийм ч их биш. Бидний хувьд "Ухаан гаслан" ном хэвлэгдсэнээс хойш зуун хагасын дараа "хар үстэй хүн" байсан эсэх, Грибоедов түүнийг зохион бүтээсэн эсэх нь хамаагүй. Гэхдээ инээдмийн орчин үеийн уншигч (мөн үзэгч) хэний асуудалд өртөж байгааг шууд ойлгосон. Дараа нь тайз ба танхимын хоорондох ангал алга болж, зохиомол баатрууд олон нийтэд танигдсан хүмүүсийн тухай ярьж, үзэгч, дүр нь "нийтлэг танилууд" болж хувирав - маш олон. Ийнхүү Грибоедов гайхалтай эффект үүсгэж чадсан: тэрээр бодит амьдрал ба тайзны бодит байдлын хоорондох заагийг арилгав. Хамгийн чухал нь хошин шог сэтгүүлзүйн хурц аяыг олж авахын зэрэгцээ уран сайхны хувьд алдаагүй юм.

Үүнтэй ижил яриандаа Чацки бусад олон хүмүүсийн тухай дурдсан байдаг. Тэд бүгд Грибоедовын өндөр нийгмийн талаар тодорхой ойлголт өгдөг. Эдгээр нь боловсрол, шинжлэх ухааныг Орос руу нэвтрүүлэхээс сэргийлдэг туйлын ёс суртахуунгүй хүмүүс юм: "Тэгээд тэр чамтай харьцуулахад номны дайсан ..." Эдгээр хүмүүс зөвхөн санхүүгийн байдлаа анхаарч, аль болох ихийг хийхийг хичээдэг. , Европ даяар чинээлэг гэр бүлтэй гэрлэх. Мэдээжийн хэрэг, Москвагийн бүх хүмүүс ийм гунигтай дүр төрхтэй байсангүй. Чацкий ганцаараа байсангүй, гэгээрэлд, шинжлэх ухаанд татагдсан бусад хүмүүс байсан: "... тэр бол химич, тэр бол ургамал судлаач". Гэхдээ тэд дүрэм гэхээсээ илүү онцгой тохиолдол байсан. Ийм хүмүүс өндөр нийгмийн хүндэтгэлийг хүлээж чадахгүй байв. Максим Петрович шиг хүмүүсийг тэнд үнэлдэг байсан. Максим Петрович "алтаар хооллодог" хүн байсан, түүнд "зуун хүн үйлчилдэг", тэр "бүгд захиалгатай". Тэр яаж энэ албан тушаалд хүрсэн бэ? Оюун ухаан? Үгүй ээ, хүн чанараа умартан ийм амжилтанд хүрсэн. Гэхдээ Фамусовын хэлснээр энэ бол түүний оюун ухааны илрэл юм.

Ийм ёс суртахуунтай нийгмээс өөр юу хүлээх вэ? Юуны өмнө өөрийн ухамсрын дуу хоолой биш, харин гүнж Марья Алексевнагийн үзэл бодол үнэлэгддэг нийгэмээс. Грибоедов бидэнд өөрийн эрин үеийн өндөр нийгмийг чадварлаг танилцуулсан. Мөн тайзнаас гадуурх дүрүүд байгаагүй бол энэ нийгэм ямар байгааг бид хэзээ ч ойлгохгүй байсан. Тухайн үеийн уншигчид Грибоедовын баатруудыг "таних" хүнгүй бол их зүйл алдах байсан.


Топ