Нийгмийн харилцааг өөрчлөх механизмууд. Нийгмийн өөрчлөлт, нийгмийн хөгжлийн арга зам
Гол ойлголтууд: нийгмийн өөрчлөлт ба нийгмийн хувьсгал; нийгмийн хөгжлийн түвшин, чиглэл; нийгмийг өөрчлөх консерватив, шинэчлэлт, хувьсгалт хандлага; шинэчлэл ба хувьсгалын харьцаа, нийгмийн хувьсгалын шалтгаан.
Бүтцийн нарийн төвөгтэй, динамик нийгмийн тогтолцоо болох нийгмийг бүрдүүлдэг олон тооны харьцангуй бие даасан нийгмийн объект, үйл явц байнга өөрчлөгдөж байдаг. нийгмийн өөрчлөлтгэдэг нь нийгэм буюу түүнийг бүрдүүлэгч бүтцийн элементүүдийн нэг төлөв байдлаас нөгөөд шилжих шилжилт юм. Эдгээр нь аливаа нийгмийн зайлшгүй бөгөөд зайлшгүй шинж чанар юм.
Нийгмийг урагшлахыг дэмжинэ нийгмийн зөрчилдөөн . Гэсэн хэдий ч тэдгээрийг цаг тухайд нь шийдвэрлэхгүй бол нийгмийн хувьсгал, өөрөөр хэлбэл, нийгмийн амьдралын бүхий л салбарт гүнзгий бөгөөд удаан үргэлжилсэн хямрал. Хувьсгалын дараа ихэвчлэн гашуун үйл явц эхэлдэг бөгөөд нийгмийн шинэ харилцаа үүсдэг бөгөөд энэ нь ихэвчлэн өмнөхөөсөө бага үр дүнтэй, ихэвчлэн муу болдог.
Хүлээн авсан материалыг бид юу хийх вэ:
Хэрэв энэ материал танд хэрэгтэй болсон бол та үүнийг нийгмийн сүлжээн дэх хуудсандаа хадгалах боломжтой.
| жиргэх |
Энэ хэсгийн бүх сэдвүүд:
Шикун А.И.
Социологийн үндэс: их сургуулийн оюутнуудад зориулсан цахим гарын авлага / Брест. муж un-t im. А.С. Пушкин. - Брест: BrGU, 2009. - 133 х. Үндсэн
Социологийн үүсэл ба хөгжлийн үе шатууд
Гол ойлголтууд: социологи нь нийгмийн тогтолцооны шинжлэх ухаан болох; социологи үүсэх урьдчилсан нөхцөл; социологийн хөгжлийн үе шат, чиг хандлага; орчин үеийн онолууд:
Социологи үүсэх урьдчилсан нөхцөл
Нийгмийн юмс үзэгдлийг шинжлэх хүсэл нь хэзээд хүнд байсаар ирсэн. Гэвч социологи шинжлэх ухаан болон 19-р зууны эхний хагаст л гарч ирсэн. Энэ үед, болсон
Социологийн шинжлэх ухааны хөгжлийн үе шатууд
Социологи нь нийгэм, хүмүүнлэгийн шинжлэх ухаан болох хөгжлийг гурван үе шатанд хувааж болно: Эхний үе нь социологийн анхны шинжлэх ухаан үүссэнтэй холбоотой.
Социологийн мэдлэгийн объект, субъект, түвшин
Гол ойлголтууд: социологийн объект, субьект, категори; нийгэм, олон нийт, нийгэм, социологийн мэдлэгийн чиг үүрэг, түвшин; суурь нийгмийн
Шинжлэх ухаан болох социологийн чиг үүрэг, онцлог
Социологийн чиг үүрэг нь маш олон янз байдаг. Гэсэн хэдий ч тэдгээрийг гурван үндсэн зүйл болгон бууруулж болно: 1) эпистемологи (эпистемологи)
Социологийн мэдлэгийн түвшин
Нийгмийн зохион байгуулалт, үйл ажиллагааны янз бүрийн түвшний дагуу социологийн үндсэн түвшнийг дараахь байдлаар ялгадаг: 1) макросоциологи
Социологийн шинжлэх ухаанд нийгмийн тухай ойлголт
Гол ойлголтууд: нийгэм социологийн объект болох; нийгмийн тогтолцоо; нийгмийн нийгэмлэгүүд, олон нийтийн болон бүлгийн нийгэмлэгүүд; нийгмийн амьдралын хэв маяг, хүрээ; -тай
Нийгэм бол социологийн мэдлэгийн объект юм
"Нийгэм" гэсэн ойлголтын онолын үндсэн хандлагыг ялгаж үздэг: 1. Энэ нь амьдралын зохион байгуулалтын тогтвортой, соёл, түүхэн хэлбэр юм.
Нийгмийн үндсэн төрлүүд ба хүрээ
Нийгмийн хэв шинжийг янз бүрийн үндэслэлээр тодорхойлж болно. Жишээлбэл, нийгэм, хүмүүнлэгийн шинжлэх ухаанд нийгмийн төрлийг ихэвчлэн ялгаж, харгалздаг
Нийгмийн бүлгүүд ба нийгмийн давхаргажилт
Гол ойлголтууд: нийгмийн бүлгүүд ба нийгмийн давхаргажилт; нийгмийн бүтэц; нийгмийн бүлгүүдийн шинж тэмдэг; бүлэг, том, жижиг бүлгүүдийн хэв шинж; харах
Нийгмийн бүтэц дэх нийгмийн бүлгүүд
Нийгмийн бүтэц (Латин хэлнээс structura: бүтэц) нь нийгмийн тогтолцоог бүрдүүлдэг элементүүдийн багц, түүнчлэн тэдгээрийн хоорондын холбоо, харилцаа, харилцан үйлчлэл юм.
Нийгмийн бүлгүүдийн хэв шинж
Нийгмийн бүтцэд хүмүүсийн янз бүрийн бүлгүүд багтана: 1. Нийгмийн анги, нийгмийн давхарга
Нийгмийн давхаргажилтын хэлбэр, хэлбэрүүд
Нийгмийн давхаргажилтын орчин үеийн онолууд нь нийгмийг шаталсан бүтэц гэж үздэг бөгөөд түүний дээд хэсэгт давуу эрх бүхий давхарга (давхарга) байдаг.
Үндэстэн, угсаатны болон арьсны өнгөний ялгаа
Гол ойлголтууд: угсаатны бүтэц, үндэстэн угсаатны бүлэг; үндэстэн, үндэстэн, угсаатан; үндэстний цөөнх; олон ургальч нийгэм, үндэсний
Хүмүүсийн үндэстэн ястны нийгэмлэг
Үндэстэн, үндэстний хөгжлийн нийгэм-эдийн засаг, нийгэм-улс төр, оюун санаа-үзэл суртал, нийгэм-соёлын асуудлыг үндэстний харилцааны социологи судалдаг.
Үндсэрхэг үзэл, бүс нутаг, арьс өнгөөр ялгаварлах үзэл
Өөрийнхөө харьяаллыг бусадтай харьцуулахад давуу тал гэж үздэг тул бусад үндэстний төлөөх эрх ямба эдлэх эрхэнд итгэх итгэл.
Үндэсний зөрчилдөөнийг шийдвэрлэх арга замууд
Америкийн нэрт социологич Т.Адорно 50-аад оны үед үндэсний үзлийг бий болгосон шалтгааныг судалжээ. Судалгаанд оролцогчид үүнийг харуулсан
Орчин үеийн нийгмийн нийгмийн бүтцэд үндэстний үндэстэн ястны ялгаатай байдлын байр суурь
3. Угсаатны социологи юуг судалдаг вэ? 4. “Үндэстэн”, “Үндэстэн” гэсэн ойлголтыг тодорхойл. 5. "Үндэстэн" гэж юу вэ.
Гол ойлголтууд: нийгмийн үйл ажиллагаа, нийгмийн байгууллага, нийгмийн институци; нийгмийн үйл ажиллагааны субъект, объект; байгууллагын шинж тэмдэг
Нийгмийн үйл ажиллагааны субьект ба объектууд
Харилцаа холбоо орчинтүүнийг өөрчлөхийн тулд хүрээлэн буй нийгмийн үйл явцад шууд нөлөөлдөг үйл ажиллагааны субъектууд гүйцэтгэдэг.
Нийгмийн байгууллагын шинж тэмдэг, төрлүүд
Нийгмийн байгууллагууд хэд хэдэн байдаг нийтлэг шинж чанарууд, тэдгээрийн дотроос дараахь гол зүйлийг ялгаж салгаж болно: 1) тодорхой нийгмийн эмх цэгцтэй байдал.
Нийгмийн байгууллага бүр гишүүдийнхээ үндсэн хэрэгцээг хангахыг эрмэлздэг. Энэ хүсэл нь тодорхой үр дүнд хүргэдэг
Гол ойлголтууд: гэр бүл ба амьдрал; харилцаа, гэрлэлт; гэрлэлтийн хэлбэрүүд; гэр бүлийн нийгмийн чиг үүрэг; гэр бүлийн хөгжлийн үе шатууд; гэр бүл дэх үүргийн харилцаа; зохицуулалтын зарчим
Гэр бүл ба гэрлэлтийн тухай ойлголт
Аливаа гэр бүлийн үндэс нь эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн гэрлэлтийн холбоо юм. Орчин үеийн нийгэм дэх энэхүү нэгдэл нь дүрмээр бол нийгэмд (төрөөс) зөвшөөрөгдсөн байдаг. Гэсэн хэдий ч гэр бүл тийм биш юм
Орчин үеийн гэр бүлийн нийгмийн чиг үүрэг ба төрлүүд
Нийгмийн институци болох гэр бүлийн нийгэм дэх үүрэг, байр суурийг хувь хүн, гэр бүл, нийгмийн харилцан үйлчлэлийн тогтолцоог тусгасан гэр бүлийн чиг үүргүүдээр илэрхийлж болно.
Үүргийн харилцаа, гэр бүлийн бүтэц
Гэр бүл янз бүрээр хөгждөг нийгмийн үүрэг, тодорхой үүргийн харилцаа байдаг. Гэр бүлийн гишүүн бүр тодорхой үүрэг гүйцэтгэдэг
Орчин үеийн нийгэм дэх амьдрал, амьдралын хэв маяг
Социологичдын хамгийн их судалдаг амьдралын гурван үндсэн хэлбэр байдаг: 1. Гэр бүлийн амьдрал (гэрийн ажил)
Эрүүл амьдралын хэв маяг
Чөлөөт цагаа өнгөрөөх чиглэлээр хувь хүний нийгэм соёлын үйл ажиллагаа нь нийгэм соёлын арга хэмжээ зохион байгуулах өндөр сонирхол төдийгүй тэдний зохион байгуулалтад хувийн оролцоо юм.
Гол ойлголтууд: боловсрол, соёл; боловсролын социологи; боловсролын эдийн засаг, нийгэм, соёлын чиг үүрэг; боловсролын түвшин; ra дахь боловсролын онцлог
Боловсролын чиг үүрэг, түвшин
Боловсролын үндсэн чиг үүргийг эдийн засаг, нийгэм, соёлын гэсэн гурван үндсэн бүлэгт хувааж болно. Боловсролын чиг үүргийг гүйцэтгэж болно
Бусад орны боловсролын онцлог
Дотоодын боловсролын тогтолцоог судалсан үр дүнг бусад орны боловсролын тогтолцоог боловсронгуй болгосон туршлагатай харьцуулах нь зүйтэй. Жишээлбэл, Ф
Боловсролын социологийн онолууд
Социологид янз бүрийн онолууд байдаг. орчин үеийн боловсрол. Тэд ихэвчлэн боловсролыг нийгмийн тэгш бус байдалтай холбон авч үздэг. Жишээлбэл, Бэзил Бернштейн
Хувь хүнийг нийгэмшүүлэхэд оюун санааны соёлын үүрэг
Сүнслэг соёл гэдэг нь түүхэнд тогтсон, харьцангуй тогтвортой итгэл үнэмшил, үзэл бодол, үнэлгээ, хүмүүсийн зан үйлийн хэв маягийн цогц юм. Өөрөөр хэлбэл, энэ нь засдаг
Олон нийтийн санаа бодол, хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл
Гол ойлголтууд: олон нийтийн бодол, олон нийтийн санаа бодлын объект, субьект; олон нийтийн санаа бодлын чиг үүрэг; олон нийтийн санаа бодлын социологийн сэдэв; олон нийтийн мэдээллийн хэрэгсэл
Олон нийтийн санаа бодлын тухай ойлголт, бүтэц
"Олон нийтийн санал бодол" гэсэн нэр томъёо нь нэг онцлог шинж чанартай байдаг нийгмийн харилцаанаад зах нь найман зууны турш. Итгэ
Олон нийтийн санаа бодлын үйл ажиллагааны онцлог
Нийгмийн үйл явцад олон нийтийн санаа бодлын нөлөөлөл нь түүний үндсэн чиг үүргийг хэрэгжүүлэх замаар явагддаг. Олон нийтийн санаа бодлын чиг үүрэг нь олон янз байдаг:
Хэвлэл мэдээллийн хэв шинж
Масс мэдээлэл бол олон нийтэд чиглэсэн мессеж юм. Тэдгээрийг янз бүрийн хэлбэрээр илэрхийлдэг: ●
Олон нийтийн санаа бодолд хэвлэл мэдээллийн нөлөө
Нийгэм-улс төрийн янз бүрийн хүчнүүд хэвлэл мэдээллийн хэрэгслийг аль болох өргөнөөр ашиглахыг эрмэлздэг. Ихэнхдээ тодорхой улс төрийн зорилгоор "мэдээ" бий болгодог
Нийгмийн үйл явцын менежмент
Гол ойлголтууд: нийгмийн үйл явц ба нийгмийн менежмент; нийгмийн үйл явцын түвшин; олон нийтийн ухамсарнийгмийн үйл явц дахь үзэл суртал; нийгмийн хяналтын бүтэц
Нийгмийн үйл явц нь хяналтын объект юм
Нийгмийн үйл явцын тухай ойлголтод хоёр үндсэн хандлага байдаг: 1) нийгмийн үйл явц нь санамсаргүй (статистикийн хувьд
Нийгмийн удирдлагын бүтэц
Нийгмийн менежмент нь олон талт, бүтцийн хувьд нарийн төвөгтэй төрөл юм хүний үйл ажиллагаа. Үүнийг төлөөлж болно: нэгдүгээрт, механизм болгон, тусламжтайгаар
Удирдлагын зарчим, чиг үүрэг
Нийгэм, нийгмийн бүлгүүдийн менежментийг хуримтлуулсан үндсэн дээр гүйцэтгэдэг практик туршлага, энэ нь хяналтын зарчим болгон тогтоогдсон
Нийгмийн харилцаа, нийгмийн харилцаа
Гол ойлголтууд: нийгмийн харилцан үйлчлэл; нийгмийн харилцаа холбоо, нийгмийн харилцаа; нийгмийн харилцааны төрөл, хэлбэр; нийгмийн ашиг сонирхол, хэрэгцээ; нийгмийн
Нийгмийн харилцааны хэлбэр, хэлбэрүүд
Харилцан үйл ажиллагаа, өөрөөр хэлбэл интерактив үйлдэл нь янз бүрийн хэлбэртэй байж, янз бүрийн хэлбэрээр илэрхийлэгдэж болно. 1) хүмүүс хоорондын (непо
Нийгмийн харилцан үйлчлэл дэх харилцаа холбоо
Харилцаа холбоо (Латин хэлнээс: солилцоо, холболт, харилцан яриа) нь нэг нийгмийн тогтолцооноос нөгөөд мэдээлэл дамжуулах үйл явц юм. Энэ бол үйлдэл
Нийгмийн харилцааны төрлүүд
Бид харилцааны үндсэн төрлүүдийг ялгаж салгаж болно: 1. Масс харилцаа холбоо - нийгэмд бүхэлдээ хамрах хүрээг хамардаг. Энэ нь:
Хувь хүн бол нийгмийн харилцааны объект ба субъект болох
Гол ойлголтууд: "хүн", "хувь хүн", "хувь хүн" гэсэн ойлголтууд; хувь хүн нь нийгмийн харилцааны объект, субьект болох; хувь хүнийг нийгэмшүүлэх, хувь хүн болгох
Нийгмийн харилцааны тогтолцоон дахь хувийн шинж чанар
Хувийн шинж чанарыг төлөвшүүлэх нь зөвхөн түүнтэй харилцах боломжтой юм нийгмийн орчин. Нэг талаас нийгмийн харилцаа нь хувь хүнийг төлөвшүүлдэг. Энд тэрээр объектын үүрэг гүйцэтгэдэг
Хувь хүний нийгэмших үе шатууд
Нийгэмшил гэдэг нь тухайн хүнийг нийгэмд бий болсон оюун санааны үнэт зүйлс, зан үйлийн хэм хэмжээнүүдтэй танилцах явдал юм. Хувь хүн бүрэлдэх явцад харилцан үйлчлэлийн дүрмийг авдаг
Боловсролын социологийн онолууд
Хамгийн алдартай зохиолчидБоловсролын онолууд нь Америкийн философич, социологич Жорж Герберт Мид (1863 - 1931) байв. Тэрээр хувь хүний хөгжлийн гурван үе шатыг тодорхойлсон
Хувь хүний нийгмийн байдал, нийгмийн үүрэг
Хувь хүний нийгэм дэх байр суурь, түүний хүрээлэн буй орчинтой харилцах шинж чанар нь ихэвчлэн "нийгмийн байдал", "нийгмийн нэр хүнд" гэсэн ойлголттой холбоотой байдаг.
Хөдөлмөр бол нийгмийн харилцааны нэг хэлбэр
Гол ойлголтууд: хөдөлмөр, хөдөлмөрийн үйл ажиллагаа; хөдөлмөрийн социологи; хөдөлмөрийн бүтэц; хөдөлмөрийн агуулга, хэлбэр, мөн чанар; хөдөлмөрийн хэлтэс; төрөл, ажлын нөхцөл; ажиллах урам зориг
Хөдөлмөрийн бүтэц, чиг үүрэг
Хөдөлмөрийн бүтцэд дараахь үндсэн элементүүд орно: 1) бүтээмжийн хувийн бүрэлдэхүүн хэсэг
Хөдөлмөрийн үйл ажиллагааны нийгмийн асуудал
Хөдөлмөрийн үйл явцын чухал шинж чанар бол хөдөлмөрийн нөхцөл - техникийн, зохион байгуулалт, нийгэм-эдийн засаг, байгалийн хүчин зүйлүүдийн цогц юм.
Нийгмийн зөрчилдөөн, тэдгээрийг шийдвэрлэх арга замууд
Гол ойлголтууд: зөрчилдөөн, зөрчилдөөний төрөл, нийгмийн зөрчилдөөний онцлог; зөрчилдөөний чиг үүрэг, зөрчилдөөний төрөл зүй; зөрчилдөөний томъёо; нийгмийг шийдвэрлэх үндсэн арга замууд
Нийгмийн зөрчилдөөний хэлбэр, хэлбэрүүд
Зөрчилдөөнийг юуны өмнө үүсч буй нийгмийн амьдралын хүрээнээс хамааран дараахь төрлүүдэд хуваадаг: 1) эдийн засгийн
Мөргөлдөөнийг даван туулах шалтгаан, арга замууд
Мөргөлдөөний янз бүрийн шалтгаанууд, өөрөөр хэлбэл мөргөлдөөний эхлэл, түүний чиглэлийг тодорхойлдог хүчин зүйлүүд Цаашдын хөгжилхоёр бүлэгт ангилж болно:
Нийгмийн өөрчлөлт ба нийгмийн зөрчилдөөн
Нийгэм дэх нийгмийн өөрчлөлтүүд нь янз бүрийн хэлбэрээр илэрдэг: ● өмнөх үеийн туршлагыг хуримтлуулах, хадгалах, шилжүүлэх арга замаар.
Шинэчлэл ба хувьсгалын хамаарал
Дээр дурдсан албан тушаалын дагуу нийгэмтэй холбоотой гурван зүйл байдаг, хэцүү байдаг нийцтэй найзөөр албан тушаалаас: 1. Кон
Социологийн судалгааны арга зүйн хандлага
Гол ойлголтууд: социологийн судалгаа, түүний төрөл, хэлбэр; судалгааны хөтөлбөр, хөтөлбөрийн чиг үүрэг, бүтэц; асуудал, судалгааны объект, сэдэв; зорилго, даалгавар
Социологийн судалгааны төрөл, хэлбэрүүд
Социологийн судалгаа явуулахад үндсэн хоёр чиглэл байдаг: 1. Суурь судалгаа
Судалгааны хөтөлбөрийн бүтэц, чиг үүрэг
Социологийн судалгааны хөтөлбөр нь арга зүйн (онолын), процедур, арга зүйн болон зохион байгуулалтын менежментийг тодорхойлсон онолын баримт бичиг юм.
Судалгааны асуудлын үндэслэл
Социологийн судалгааны хөтөлбөрийг боловсруулахдаа судалгааны асуудлын агуулгыг тодорхой болгох замаар эхлүүлэхийг зөвлөж байна. Судалгааны асуудал (Грек хэлнээс probl
Судалгааны объект, сэдвийг тодорхойлох
Судлах ёстой зөрчилдөөний бодит тээвэрлэгч (асуудлын нөхцөл байдал) нь судалгааны объект юм. Судалгааны объект нь хүмүүсийн үйл ажиллагаа, нөхцөл байдал юм
Судалгааны зорилго, зорилтыг тодорхойлох
Тус бүр Шинжлэх ухааны судалгаазорилготой байх ёстой, өөрөөр хэлбэл, социологийн бүлгийн ажилчдын анхаарлыг удаан хугацаанд төвлөрүүлэхэд чиглэсэн судалгааны тодорхой зорилготой байх ёстой.
Судалгааны таамаглалыг боловсруулах
Хийж буй судалгаанаас гарах боломжтой (хүлээгдэж буй) дүгнэлтийг ойлгохын тулд социологич аливаа судалгааны таамаглалыг дэвшүүлдэг.
Үндсэн ойлголтуудын тайлбар
Аливаа нийгмийн объектыг судлах зайлшгүй нөхцөл бол судалгаанд ашигласан үндсэн ойлголтуудын тайлбар юм. Үзэл баримтлалын тайлбар нь
Нийгмийн объектуудыг судлах арга, журам
Гол ойлголтууд: социологийн өгөгдөл, мэдээлэл, арга; мэдээлэл цуглуулах арга; судалгааны түүвэр, ерөнхий болон түүвэр популяци; төлөөлөгч
Мэдээлэл цуглуулах аргыг тодорхойлох
Хамгийн их ашигладаг үр дүнтэй аргуудмэдээлэл цуглуулах нь тухайн тохиолдол бүрт судалгааг амжилттай явуулах хамгийн чухал нөхцөл юм. Мэдээлэл цуглуулах арга
Мэдээлэл боловсруулах аргын тодорхойлолт
Мэдээллийг цуглуулсны дараа боловсруулдаг. Энэ үе шат нь нэлээд хөдөлмөрч, техникийн хэрэгсэл, тусгай техник ашиглахыг шаарддаг. Энэ нь ихээхэн хамаардаг
Мэдээллийн дүн шинжилгээ ба синтез
Цуглуулсан өгөгдлийг боловсруулсны дараа хамгийн хэцүү, чухал үе шат эхэлдэг: мэдээлэлд дүн шинжилгээ хийх, нэгтгэх. Шинжилгээ
Нийгмийн туршилтыг төлөвлөх
Социологийн судалгаанд эцсийн шатанд олсон үр дүнг баталгаажуулахад чиглэсэн туршилтуудыг хийх нь зүйтэй. Туршилт хийх нь ашигтай байдаг
Судалгааны дээж гэж юу вэ? "Нийт хүн ам" ба "түүвэр хүн ам" гэсэн ойлголтуудын хоорондын хамаарлыг тодорхойл.
9. Социологийн судалгаанд түүвэрлэлтийн үндсэн төрлүүд юу вэ? 10. Түүврийн хүрээг бүрдүүлэхэд ямар өгөгдөл шаардлагатай вэ?
Социологийн судалгааны зохион байгуулалт
Гол ойлголтууд: судалгааны зохион байгуулалт; ажлын зохион байгуулалтын үндсэн зарчим; стратегийн судалгааны төлөвлөгөө, стратеги төлөвлөгөөний төрлүүд;
Судалгааг зохион байгуулах зарчим, арга замууд
Судалгааны бүлгийн (түүний удирдлага) үйл ажиллагааг зохион байгуулахдаа дор дурдсан зохион байгуулалтын хамгийн ерөнхий зарчмуудыг харгалзан үздэг.
Судалгааны хуваарь, үе шатууд
Стратегийн төлөвлөгөөний хамгийн чухал зүйл бол хуанлийн төлөвлөгөө, тэдгээрийг хэрэгжүүлэх эцсийн хугацаа, хариуцлагатай гүйцэтгэгчид, эх үүсвэр, санхүүжилтийн хэмжээг чухал жагсаасан болно.
Судалгааны үйл явцын боловсон хүчний хангамж
Ажил гүйцэтгэгчдийг ур чадвараа дээшлүүлэхийн тулд сургах нь судалгаанд бэлтгэх урьдчилсан нөхцөл юм. Үүний тулд харгалзах
1. "Нийгмийн өөрчлөлт" гэсэн ойлголтын мөн чанар, тэдгээрийн төрлүүд.
2. Нийгмийн өөрчлөлтийн хүчин зүйлүүд.
3. Нийгмийн үйл явц: мөн чанар, төрөл, хэлбэр.
1. Социологи нь анх үүссэн цагаасаа буюу О.Контын үеэс хүн ба нийгмийг статик байдлаар төдийгүй динамик, нийгмийн өөрчлөлтийн үйл явцад судалж ирсэн. Нийгэмд бүх зүйл өөрчлөгддөг: эдийн засгийн тогтолцоо, нийгмийн бүтэц, нийгмийн байдал, үүрэг, шашны сургаал, соёлын үнэт зүйлсболон хэм хэмжээ гэх мэт. Нийгмийн амьдрал дахь энэ бүх өөрчлөлтүүд нь "нийгмийн өөрчлөлт" гэсэн ойлголтоор бүрхэгдсэн байдаг.
Нийгмийн өөрчлөлт гэдэг нь нийгэм, түүний нийгмийн бүтцэд, нийгмийн бүлгүүд, бүлэг, институци, байгууллагад, хувь хүн, бүлгүүдийн нийгмийн байдал, үүрэг, бие биетэйгээ болон бусадтай харилцах харилцаанд болж буй олон төрлийн өөрчлөлтүүдийн цогц юм. бүтцийн бүрэлдэхүүн хэсгүүднийгэм.
Нийгмийн өөрчлөлтүүд нь нийгмийн бүхий л хүрээг хамарч, нийгмийн нийгмийн динамикийн гол цөмийг бүрдүүлдэг олон янзын өөрчлөлтүүд юм. Энэхүү нийгмийн динамик нь зөвхөн энэ үзэл баримтлалаас гадна түүнтэй ойролцоо утгатай бусад зүйлсээр тусгагдсан байдаг: нийгмийн үйл явц, нийгмийн хөгжил, нийгмийн хувьсал, нийгмийн дэвшил гэх мэт.
Нийгмийн өөрчлөлтийн хэлбэр:
А.Өөрчлөлтийн төрлүүд нь олон янз бөгөөд тэдгээрт системийн аль тал, хэсгүүд, өөрчлөлтүүд оролцож байгаагаас хамаарч өөр өөр байж болно. Өөрчлөлтүүдийг харж болно:
1) найрлагад(жишээлбэл, нэг бүлгээс нөгөөд шилжих, нийгмийн хөдөлгөөн зогсох, бүлэг задрах гэх мэт);
2) бүтцийн хувьд(тэгш бус байдал үүсэх, найрсаг харилцааг бий болгох, хамтын ажиллагаа эсвэл өрсөлдөөнт харилцааг бий болгох);
3) функцэд(ажлын мэргэшсэн байдал, ялгаа, гэр бүлийн эдийн засгийн үүрэг буурах, их дээд сургуулиуд манлайлах үүрэг хүлээх);
4) хилийн дотор(бүлгүүдийг нэгтгэх буюу тэдгээрийн хоорондын өрсөлдөөн, гишүүнчлэлийн нөхцөлийг ардчилах гэх мэт);
5) дэд системүүдийн харилцаанд(Улс төрийн эдийн засгийг ялах, хувийн амьдралыг тоталитар засаглал удирдах гэх мэт);
6) хүрээлэгдсэн(экологийн нөхцөл байдал муудах, газар хөдлөлт, тахал өвчин).
Б.Нийгмийн өөрчлөлтийг систем өөрөө эсвэл түүний дотор юу болж байгааг ойлгодог. Эхний тохиолдолд өөрчлөлтүүд нь системийн бүх (эсвэл наад зах нь үндсэн) бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг хамарч, шинэ систем нь өмнөхөөсөө эрс ялгаатай үед бүрэн дахин төрөхөд хүргэдэг. Энэ нь ихэнх нийгмийн хувьсгалыг төгс харуулж байна. Хоёрдахь тохиолдолд, өөрчлөлтүүд нь хувийн шинж чанартай, хязгаарлагдмал шинж чанартай бөгөөд системийн бусад хэсгүүдэд мэдэгдэхүйц хариу үйлдэл үзүүлэхгүй, түүний бүрэн бүтэн байдал хадгалагдан үлдэж, дотор нь аажмаар өөрчлөгдөж байгаа ч дэлхийн өөрчлөлтөд ордоггүй. Тиймээс нийгмийн өөрчлөлтийг хоёр төрөлд хуваадаг. системийн хэмжээндТэгээд систем доторх.
IN.Өөрчлөлтийн түвшингээс хамааран:
1) макро түвшний нийгмийн өөрчлөлтүүд (олон улсын тогтолцоо, үндэстэн, муж улсууд);
2) нийгмийн өөрчлөлтүүд (корпорацууд, улс төрийн намууд, шашны хөдөлгөөнүүд, томоохон холбоодууд);
3) микро түвшний нийгмийн өөрчлөлтүүд (гэр бүл, ажил эрхлэлтийн бүлгүүд, бүлгүүд, найз нөхдийн бүлэг).
Г.Хэлбэрийн хувьд хувьслын болон хувьсгалт нийгмийн өөрчлөлтүүд ялгагдана.
хувьслынНийгмийн өөрчлөлтүүд нь эдийн засаг, улс төр, соёл, боловсрол гэх мэт янз бүрийн нийгмийн тогтолцоо, нийгэмд тохиолддог аажмаар, ихэвчлэн тоон өөрчлөлтүүд, дүрмээр бол эргэлт буцалтгүй шинж чанартай байдаг. Хувьслын өөрчлөлтүүд нь нийгмийн зохион байгуулалттай, зохицуулалттай байж болох бөгөөд энэ тохиолдолд нийгмийн шинэчлэлийн шинж чанарыг олж авдаг (жишээлбэл: улс орны эдийн засгийн тогтолцоог шинэчлэх).
хувьсгалтНийгмийн өөрчлөлт нь хувьслын өөрчлөлтөөс үндсэндээ ялгаатай. Үүнд: а) нийгмийн тогтолцоог эрс өөрчлөхөд чиглэсэн тоон бус, чанарын шинж чанартай; б) хямралтай органик холбоотой бөгөөд дүрмээр бол хямралын үзэгдэл нэмэгдэхгүйгээр тохиолддоггүй; в) өөрчлөгдөж буй системийн үндсэн бүтэц, чиг үүргийг хамрах; г) ихэвчлэн хүчирхийлэлд тулгуурладаг.
Д.Үргэлжилж буй өөрчлөлтийн чиглэлээс хамааран:
дэвшилтэтөөрчлөлтүүд - нийгмийн тогтолцооны хөгжлийн доод түвшнээс хамгийн дээд түвшинд эсвэл илүү нарийн зохион байгуулалттай бүтэцтэй, илүү үр дүнтэй чиг үүрэг бүхий шинэ, илүү төгс нийгмийн тогтолцоонд шилжих ийм чиг баримжаатай байх. : хүн төрөлхтний соёл иргэншлийн өмнөх, эртний үе шатнаас соёл иргэншил рүү шилжих шилжилт).
регрессивөөрчлөлтүүд - дээдээс доод руу шилжих, доройтол, зогсонги байдал, уналт, хуучирсан нийгмийн бүтэц, чиг үүрэг рүү буцах үйл явцад тусгагдсан чиглэлтэй байх (жишээлбэл: Германд 30-аад онд фашист дэглэм тогтоогдсон). Хорьдугаар зуун).
Үүний зэрэгцээ ахиц дэвшил нь үнэ цэнийн ангилал, ахиц дэвшил нь үнэт зүйлстэй үргэлж холбоотой байдаг гэдгийг санах нь зүйтэй. Янз бүрийн хувь хүн, бүлэг, анги, үндэстний хувьд огт өөр байдаг үнэ цэнийн давуу байдлаас хамааран ижил өөрчлөлтүүдийг хийх боломжтой. Тиймээс бид өөрөөсөө байнга асууж байх ёстой: ахиц дэвшил хэний төлөө, ямар талаар? Хэрэв үнэмлэхүй дэвшил байхгүй бол ахиц дэвшлийн хэмжүүр буюу шалгуур болгон авсан үнэ цэнийн цар хүрээ үргэлж шаардлагатай байдаг.
Утгауудын харьцангуй байдлын зэрэг нь өөр байж болно. Түгээмэл үнэт зүйлс гэж нэрлэгддэг, мөн үнэмлэхүй гэж нэрлэдэг, жишээлбэл, хүний амьдрал, мэдлэг. Хүний дундаж наслалт нэмэгдэж, олон аюултай тахал устгагдаж, далайг гурван сарын дотор биш, зургаан цагийн дотор гатлах боломжтой зэрэг баримтууд нь нийгэмд ахиц дэвшил гарч байгаагийн эргэлзээгүй үзүүлэлт юм.
Гэсэн хэдий ч ахиц дэвшлийн шалгуурыг сонгох нь нөхцөл байдлаас ихээхэн хамаардаг газрууд байдаг. Жишээлбэл, 19-р зуун болон 20-р зууны ихэнх хугацаанд үйлдвэржилт, хотжилт, модернизаци нь ахиц дэвшилтэй ижил утгатай гэж үздэг байсан бөгөөд энэ нь хэт их үр дагаварт хүргэж болохыг саяхан олж мэдсэн (хүн ихтэй хотууд, замын түгжрэл. хурдны зам, хэт их бараа бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэх гэх мэт). Нэмж дурдахад, нэг салбарт ахиц дэвшил гарах нь зөвхөн нөгөө талбарт ухралт хийх замаар л боломжтой байдаг нь тодорхой болсон. Ийнхүү посткоммунист орнуудад өрнөж буй ардчилал, бизнес эрхлэлтийн хөгжил, чөлөөт зах зээлийн үйл явц нь ажилгүйдэл, ядуурал нэмэгдэж, нийгмийн сахилга бат суларч, гэмт хэрэг, зөрчлийн түвшин нэмэгдэж байна. , орон нутгийн зөрчилдөөн.
Хөгжил дэвшил гэж бид тогтолцоог илүү тохиромжтой, илүү сайн төлөв байдалд, эсвэл нийгмийн олон утопид дүрсэлсэн нийгмийн хамгийн тохиромжтой байдалд тогтвортой ойртуулдаг ийм өөрчлөлтийг хэлж байна. Удаан хугацааны туршид оюуны түүхТөрөл бүрийн сэтгэгчид ахиц дэвшлийн хэмжүүр болгон янз бүрийн шалгууруудыг санал болгосон бөгөөд үүнд:
1) шашны аврал нь оюун санааны болон ёс суртахууны дэвшил;
2) мэдлэгийг "эерэг" шинжлэх ухаанд хүргэх мэдлэгийн дэвшил;
3) сөрөг эрх чөлөө (өөрөөр хэлбэл, хувь хүн өөрийгөө илэрхийлэх, өөрийгөө ухамсарлах боломжийг олгох хязгаарлалт, саад бэрхшээлээс ангид байх) болон эерэг эрх чөлөө (өөрөөр хэлбэл өөрийн нийгэм, түүний төлөвшилд нөлөөлөх эрх чөлөө);
4) чөлөөлөх нь нийгмийн гишүүдийн үйл ажиллагааны хүрээг тэлэх нь хүмүүсийн олон нийтийн амьдралд оролцох оролцоо нэмэгдэж, тэгш бус байдал арилснаар хэмжигддэг;
5) байгальд ноёрхох чадвар болох техникийн хөгжил;
6) хүмүүнлэг зохион байгуулалттай үйлдвэрлэл, тэгш хуваарилалтаар тодорхойлогддог шударга ёс, тэгш байдал;
7) элбэг дэлбэг байдал нь үр өгөөж хүртэх боломжийг хэрэгжүүлэх явдал юм;
8) сонгох чадвар, амьдралын тэгш боломж.
Түүхээс харахад ямар ч нийгэм зогсдоггүй: тэр нь урагшилдаг, эсвэл ухардаг. Хэрэв нийгэмд гарсан томоохон өөрчлөлтүүдийн эерэг үр дагаврын нийлбэр нь сөрөг үр дагаврын нийлбэрээс давж байвал бид энэ тухай ярьж байна. нийгмийн дэвшил. Ахиц дэвшил нь орон нутгийн болон дэлхийн хэмжээнд байна.
Регресс нь хувь хүний нийгэм, богино хугацааг хамарсан орон нутгийн үйл явц бөгөөд эерэг өөрчлөлтөөс сөрөг өөрчлөлтүүд давамгайлж байгааг илэрхийлдэг.
2. Нийгмийн өөрчлөлтийн илрэлийг хэд хэдэн хүчин зүйлийн харилцан үйлчлэлээр тайлбарладаг.
Физик орчин.Хэрэв хүрээлэн буй орчин ямар нэг шалтгаанаар өөрчлөгдвөл түүнд дасан зохицох тодорхой хэлбэрийг бий болгосон оршин суугчид эдгээр өөрчлөлтөд зохих институцийн өөрчлөлт, нийгмийн зохион байгуулалтын шинэ хэлбэр, техникийн шинэ нээлтүүдээр хариу үйлдэл үзүүлэх ёстой. Ган, үер, тахал, газар хөдлөлт болон бусад байгалийн хүчин зүйлс нь хүмүүсийг амьдралын хэв маягаа өөрчлөхөд хүргэдэг. Түүнчлэн нийгмийн өөрчлөлтүүд нь тухайн хүн түүнд үзүүлэх сөрөг нөлөөллийн үр дүнд хүрээлэн буй орчны өөрчлөлтөөс үүдэлтэй байдаг. Тухайлбал, аюултай хог хаягдал, агаар, усны бохирдол, хүчиллэг бороо, хомсдол байгалийн баялаг, үржил шимт хөрсний дээд давхаргын элэгдэл - энэ бүхэн хүмүүсийн экосистемд учруулсан хохирлын үр дүн юм. Иймээс хүмүүс хүрээлэн буй орчинтойгоо харилцан цогц өөрчлөлтийн хэлхээнд холбогддог.
Хүн ам. Хүн амын тоо, бүтэц, тархалтын өөрчлөлт нь нийгмийн соёл, нийгмийн бүтцэд нөлөөлдөг. Тухайлбал, нийгмийн "хөгшрөлт" нь ажлын байртай холбоотой ноцтой асуудлуудыг бий болгодог.
Зөрчилдөөн.Зөрчилдөөн бол нөөц ба үнэт зүйлсийн төлөөх тэмцэлд хүмүүсийн хоорондын харилцан үйлчлэлийн хэлбэр юм. Хувь хүн, бүлгүүдийн ашиг сонирхол хоорондоо зөрчилддөг, зорилго нь нийцдэггүй. Ихэнхдээ зөрчилдөөний эцсийн үр дүн нь чанарын шинэ салшгүй бүтэц бий болоход илэрхийлэгддэг. Хуучин нийгмийн захиалгабайнга элэгдэж, шинийг тавьж өгдөг.
Инноваци.Нээлт гэдэг нь бодит байдлын урьд өмнө мэдэгдээгүй талыг олон хүмүүсийн нийтлэг ойлголт юм; энэ бол шинэ ололт амжилт юм шинжлэх ухааны мэдлэгбайгаль ба нийгэм. Энэ нь соёлд үргэлж шинэлэг зүйл нэмдэг. Нээлт нь нийгэм, хүмүүсийн харилцааны нэг хэсэг болсон үед л түүнийг ашиглах боломжтой үед л нийгмийн өөрчлөлтийн хүчин зүйл болж хувирдаг. Тиймээс манай эринээс 100 жилийн өмнө эртний Грекчүүд уурын энергийн тухай ойлголттой байсан. Александрид амралт зугаалгын зориулалтаар жижиг уурын машин хүртэл барьсан боловч хоёр мянган жилийн дараа энэхүү нээлтийг хүмүүс нухацтай ашиглах хүртэл уурын хүч нийгэмд өөрчлөлт авчирсангүй.
Шинэ бүтээл гэдэг нь аль хэдийн байгаа мэдлэгийн шинэ хослол эсвэл шинэ хэрэглээ юм. Чухам ийм маягаар зохион бүтээгч Ж.Сэлдэн 1895 онд хөдөлгүүр, түлшний сав, туузан дамжуулагч, дугуй зэргийг хослуулан машиныг зохион бүтээжээ. Шинэ бүтээлийг материаллаг (утас, онгоц) болон нийгмийн (цагаан толгой, сонгуулийн ардчилал) гэсэн хоёр төрөлд хуваадаг.
Инноваци - нээлт, шинэ бүтээл хоёулаа - үеэс үед дамждаг өсөн нэмэгдэж буй мэдлэг, түүнчлэн хэд хэдэн шинэ элементүүдийн хуримтлагдсан дараалал юм.
Тархалтбайгаа үйл явц юм соёлын онцлогнэг нийгмийн тогтолцооноос нөгөөд тархсан. Тархалт нь нийгэмд болон тэдгээрийн хооронд үйлчилдэг. Энэ нь зөвхөн бие биетэйгээ ойр дотно харилцаатай байдаг нийгэмд л боломжтой юм. Тархалт нь сонгомол үйлдэл юм: бүлэг нь соёлын зарим шинж чанарыг хүлээн зөвшөөрч, бусдыг үгүйсгэдэг.
3. Дүрмээр бол, ялгаатай үйлдлүүд нь нийгэм, соёлын томоохон өөрчлөлтөд хүргэх нь ховор байдаг. Хүмүүсийн хамтарсан үйл ажиллагааны явцад нийгмийн томоохон өөрчлөлтүүд гардаг.
Нийгмийн үйл явц гэдэг нь нийгмийн бусад олон үйлдлүүдээс ялгагдах нэг чиглэлтэй, давтагдах нийгмийн үйлдлүүдийн цогц юм.
Нийгмийн өөрчлөлтүүд нь нийгмийн үйл явцын нэг чухал талыг төлөөлдөг боловч үүнийг бүхэлд нь хамардаггүй, учир нь нийгмийн үйл явцад чухал байр суурь нь урьд өмнө байсан бүтэц, чиг үүрэг, хэм хэмжээ, зан үйлийн стандартыг энгийн хуулбарлах явдал юм. Тиймээс нийгмийн өөрчлөлтүүд нь нийгмийн үйл явцын маш чухал, хамгийн динамик хэсгийг төлөөлдөг.
Нийгмийн олон янзын үйл явцын дунд байгаа үйл явцыг ялгаж салгаж болно нийтлэг шинж чанаруудЭдгээрийн нийлбэр нь социологич Р.Парк, Э.Бюржесс нарт нийгмийн үндсэн үйл явцын ангиллыг бий болгох боломжийг олгосон.
1) хамтын ажиллагаа (хамтранхамтдаа , операри -ажил ) - хамтын үйл ажиллагааны явцад байгаа хувь хүмүүс эсвэл бүлгүүдийн харилцан үйлчлэл, нийтлэг зорилго эсвэл тодорхой асуудлыг шийдвэрлэх замаар нэгдсэн. Хамтын ажиллагааны үндэс нь харилцан ашигтай байх;
2) өрсөлдөөн (өрсөлдөөн)- энэ нь хувь хүн, бүлгүүд, нийгмийн үнэт зүйлсийг эзэмшихийн төлөөх тэмцэл бөгөөд тэдгээрийн нөөц нь хувь хүн эсвэл бүлгүүдийн дунд хязгаарлагдмал, тэгш бус хуваарилагдсан байдаг. Өрсөлдөөнт харилцаа нь элбэг дэлбэг нөхцөлд хөгждөг.
Өрсөлдөөн нь хувь хүн байж болно (жишээлбэл, хоёр удирдагч байгууллагад нөлөө үзүүлэхийн тулд өрсөлдөх үед) эсвэл хувийн шинж чанартай байж болно (жишээлбэл, бизнес эрхлэгч өрсөлдөгчөө биечлэн мэдэхгүй байж зах зээлд өрсөлддөг). Хувийн болон хувийн бус өрсөлдөөнийг ихэвчлэн өрсөлдөгчдөө устгахаас илүүтэй хүрч, илүү амжилт гаргахад чиглэсэн тодорхой дүрмийн дагуу явуулдаг.
Өрсөлдөөн нь "нэмэх" (өрсөлдөөн бол хувь хүн бүрийг хамгийн их амжилтанд хүргэх хэрэгсэл, тухайлбал, үйл ажиллагааны сэдлийг нэмэгдүүлэх арга хэрэгсэл юм) болон "суу тал" (жишээлбэл, байгууллагад өрсөлдөж буй бүлгүүд байгаа бол энэ нь сөрөг нөлөө үзүүлдэг. ийм байгууллагын үр нөлөө);
3) бэхэлгээ- хувь хүн эсвэл бүлэг соёлын хэм хэмжээ, үнэт зүйл, үйл ажиллагааны стандартыг хүлээн зөвшөөрөх шинэ орчинХуучин орчинд сурсан хэм хэмжээ, үнэ цэнэ нь хэрэгцээг хангахад хүргэхгүй бол хүлээн зөвшөөрөгдөх зан үйлийг бүү бий болго. Өөрөөр хэлбэл, дасан зохицох нь хүрээлэн буй орчны өөрчлөлтөд амьдрахад тохиромжтой зан үйлийн хэлбэрийг бий болгох явдал юм. Гадаад орчны өөрчлөлтийн хувь хүний үнэлгээ, эдгээр өөрчлөлтийн ач холбогдлоос хамааран дасан зохицох үйл явц нь богино болон урт хугацааны байж болно.
Дасан зохицох нь хэд хэдэн шинж чанарыг ялгаж салгах нарийн төвөгтэй үйл явц бөгөөд үүнд:
Илгээх нь тохируулах үйл явцын урьдчилсан нөхцөл юм, учир нь аливаа эсэргүүцэл нь хувь хүнийг шинэ бүтцэд ороход ихээхэн хүндрэл учруулдаг бөгөөд зөрчилдөөн нь энэ орох буюу дасан зохицох боломжгүй болгодог. Шинэ хэм хэмжээ, дүрэм, ёс заншилд захирагдах нь ухамсартай эсвэл ухамсаргүй байж болох ч аливаа хувь хүний амьдралд энэ нь шинэ хэм хэмжээг дагаж мөрдөхгүй байх, татгалзахаас илүү олон удаа тохиолддог;
Буулт гэдэг нь хувь хүн эсвэл бүлэг шинэ зорилго, түүнд хүрэх арга замыг хэсэгчлэн эсвэл бүрмөсөн хүлээн зөвшөөрснөөр өөрчлөгдөж буй нөхцөл байдал, соёлыг хүлээн зөвшөөрч буй хэлбэр юм. Хувь хүн бүр өөрийн давуу тал, тодорхой нөхцөл байдалд өөрчлөгдөж буй орчин ямар хүчин зүйл болж байгааг харгалзан тохиролцоонд хүрэхийг хичээдэг. Буулт бол тэнцвэр, түр зуурын тохиролцоо юм; нөхцөл байдал өөрчлөгдөхөд шинэ буулт хийх хэрэгтэй;
Тэвчээртэй байх нь дасан зохицох үйл явцыг амжилттай явуулах зайлшгүй нөхцөл бөгөөд энэ нь шинэ нөхцөл байдал, соёлын шинэ дээж, шинэ үнэт зүйлд тэсвэртэй байх явдал юм (жишээлбэл, өөр улс руу явсан цагаач нь харь гаригийн соёлын дээжийг тэсвэрлэх ёстой. түүнд, тэднийг ойлгохыг хичээ);
4) зөрчилдөөн- ижил шагналд хүрэхийг эрмэлзэж буй өрсөлдөгчөө эрхшээлдээ оруулах, хүсэл зоригоо тулгах, устгах, бүр устгах замаар шагнал авах оролдлого. Зөрчилдөөн нь өрсөлдөөнөөс тодорхой чиглэл, зөрчилдөөн байгаа байдал, тэмцлийн хатуу арга барилаараа ялгаатай. ;
5) уусгахЭнэ нь хувь хүмүүс болон бүлгүүд энэ үйл явцад оролцогч бүх хүмүүсийн хуваалцдаг нийтлэг соёлд хүрдэг харилцан соёлын нэвтрэлтийн үйл явц юм. Энэ нь үргэлж хоёр талт үйл явц бөгөөд бүлэг тус бүр өөрийн соёлыг өөрийн хэмжээ, нэр хүнд болон бусад хүчин зүйлээс хамааран бусад бүлэгт нэвтрүүлэх боломжтой байдаг. Ассимиляци нь бүлгийн зөрчилдөөнийг мэдэгдэхүйц сулруулж, унтрааж, бүлгүүдийг нэг төрлийн соёлтой нэг том бүлэг болгон холих;
7) нэгдэл- хоёр ба түүнээс дээш тооны биологийн холимог угсаатны бүлгүүдэсвэл ард түмэн, үүний дараа тэд нэг бүлэг эсвэл хүмүүс болдог.
Дэлхий дээр олон зүйл болж байна өөрчлөлтүүд. Тэдгээрийн заримыг нь байнга хийдэг бөгөөд хэзээ ч бичиж болно. Үүнийг хийхийн тулд та тодорхой цаг хугацааг сонгож, объектын аль шинж чанар алга болж, аль нь гарч ирэхийг хянах хэрэгтэй. Өөрчлөлт нь объектын орон зай дахь байрлал, түүний тохиргоо, температур, эзэлхүүн зэрэгтэй холбоотой байж болно, i.e. тэдгээр нь тогтмол хэвээр үлддэг шинж чанарууд. Бүх өөрчлөлтийг нэгтгэн дүгнэж үзвэл бид тусгаарлаж болно зан чанарын шинж чанаруудЭнэ объектыг бусдаас ялгадаг. Тиймээс "өөрчлөлт" гэсэн ангилал нь объект, үзэгдлийн хөдөлгөөн, харилцан үйлчлэлийн үйл явц, нэг төлөвөөс нөгөөд шилжих, шинэ шинж чанар, үйл ажиллагаа, харилцаа холбоо үүсэхийг хэлнэ.
Өөрчлөлтийн онцгой төрөл бол хөгжил. Хэрэв өөрчлөлт нь бодит байдлын аливаа үзэгдлийг тодорхойлдог бөгөөд бүх нийтийн шинж чанартай бол хөгжил нь объектыг шинэчлэх, түүнийг шинэ зүйл болгон хувиргахтай холбоотой бөгөөд хөгжил нь буцаах үйл явц биш юм. Жишээлбэл, "ус - уур - ус" -ын өөрчлөлтийг аливаа объектын тоон өөрчлөлт, сүйрэл, оршин тогтнох нь зогссонтой адил хөгжил гэж үзэхгүй.
Хөгжил гэдэг нь цаг хугацааны харьцангуй том интервалд гарч буй чанарын өөрчлөлтийг үргэлж илэрхийлдэг. Жишээ нь: Дэлхий дээрх амьдралын хувьсал, хүн төрөлхтний түүхэн хөгжил, шинжлэх ухаан, технологийн дэвшил гэх мэт.
Нийгмийн хөгжилбүрт тохиолддог дэвшилтэт өөрчлөлтийн үйл явц юм Энэ мөчхүний дотуур байрны бүх цэг дээр . Социологид "нийгмийн хөгжил", "нийгмийн өөрчлөлт" гэсэн ойлголтыг нийгмийн хөдөлгөөнийг тодорхойлоход ашигладаг. Тэдний эхнийх нь сайжруулалт, хүндрэл, төгс төгөлдөр байдалд чиглэсэн нийгмийн тодорхой төрлийн өөрчлөлтийг тодорхойлдог. Гэхдээ өөр олон өөрчлөлт бий. Тухайлбал, үүсэх, үүсэх, өсөлт, бууралт, устах, шилжилтийн үе. Эдгээр өөрчлөлтүүд эерэг эсвэл сөрөг биш юм. "Нийгмийн өөрчлөлт" гэсэн ойлголтыг хамардаг өргөн тойрогчиглэлээс үл хамааран нийгмийн өөрчлөлт.
Тиймээс үзэл баримтлал "нийгмийн өөрчлөлт" Энэ нь нийгмийн нийгэмлэг, бүлэг, институци, байгууллага, бие биетэйгээ болон хувь хүмүүстэй харилцах харилцаанд цаг хугацааны явцад гарч буй янз бүрийн өөрчлөлтийг илэрхийлдэг. Ийм өөрчлөлтүүд нь хүмүүс хоорондын харилцааны түвшинд (жишээлбэл, гэр бүлийн бүтэц, чиг үүргийн өөрчлөлт), байгууллага, байгууллагуудын түвшинд (боловсрол, шинжлэх ухаан нь агуулгын хувьд ч, нөхцөл байдлын хувьд ч байнга өөрчлөгдөж байдаг) тохиолдож болно. тэдгээрийн байгууллагын), жижиг, том нийгмийн бүлгүүдийн түвшинд.
Дөрөв байна нийгмийн өөрчлөлтийн төрөл :
1) янз бүрийн бүтэцтэй холбоотой бүтцийн өөрчлөлтүүд
нийгмийн формацууд(жишээлбэл, гэр бүл, бусад нийгэмлэг, нийгэм бүхэлдээ);
2) нийгмийн үйл явцад нөлөөлж буй өөрчлөлтүүд (эв нэгдэл, хурцадмал байдал, зөрчилдөөн, эрх тэгш байдал, захирагдах байдал гэх мэт);
3) нийгмийн янз бүрийн тогтолцооны чиг үүргийн талаархи нийгмийн функциональ өөрчлөлтүүд (1993 оны ОХУ-ын Үндсэн хуульд заасны дагуу хууль тогтоох болон гүйцэтгэх эрх мэдлийн чиг үүрэгт өөрчлөлт орсон);
4) урам зоригтой нийгмийн өөрчлөлтүүд (саяхан
Хүн амын нэлээдгүй хэсгийн хувьд хувийн мөнгө олох, ашиг олох сэдэл урган гарч ирдэг бөгөөд энэ нь тэдний зан байдал, сэтгэлгээ, ухамсарт нөлөөлдөг).
Эдгээр бүх өөрчлөлтүүд хоорондоо нягт холбоотой. Нэг төрлийн өөрчлөлт нь бусад төрлийн өөрчлөлтийг зайлшгүй дагуулдаг.
Хөгжлийн судалгаа нь диалектик . Энэ үзэл баримтлал нь анх үүссэн Эртний Грек, энд маргах, маргах, итгүүлэх, өөрийн хэргийг нотлох чадварыг өндөр үнэлдэг байв. Диалектикийг маргаан, харилцан яриа, хэлэлцүүлгийн урлаг гэж ойлгодог бөгөөд энэ үеэр оролцогчид өөр үзэл бодлыг дэвшүүлдэг. Маргааны явцад өрөөсгөл байдлыг даван туулж, хэлэлцэж буй үзэгдлийн талаар зөв ойлголттой болдог. "Үнэн маргаанаас төрдөг" гэсэн алдартай хэллэг нь эртний философичдын хэлэлцүүлэгт нэлээд хамаатай юм.
Эртний диалектик нь ертөнцийг байнга хөдөлж, өөрчлөгддөг, бүх юмс үзэгдлүүд хоорондоо уялдаа холбоотой мэт илэрхийлдэг. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн тэд хөгжлийн ангиллыг шинэ зүйл гарч ирэх гэж онцолсонгүй. Эртний Грекийн гүн ухаанд агуу мөчлөгийн тухай ойлголт давамгайлж байсан бөгөөд үүний дагуу дэлхийн бүх зүйл мөчлөгийн давтамжтайгаар өөрчлөгддөг бөгөөд улирлын өөрчлөлтийн нэгэн адил бүх зүйл эцэстээ "бүтэн тойрогтоо" эргэж ирдэг.
Чанарын өөрчлөлтийн үйл явц болох хөгжлийн тухай ойлголт нь дундад зууны Христийн гүн ухаанд гарч ирсэн. Ерөөлтэй Августин түүхийг харьцуулсан хүний амьдралхүүхэд нас, залуу нас, төлөвшил, хөгшрөлтийн үе шатыг туулж байна. Түүхийн эхлэлийг хүний төрөлттэй, төгсгөлийг (Эцсийн шүүлт) үхэлтэй харьцуулсан. Энэхүү үзэл баримтлал нь мөчлөгийн өөрчлөлтийн тухай ойлголтыг даван туулж, дэвшилт хөдөлгөөн, үйл явдлын өвөрмөц байдлын тухай ойлголтыг нэвтрүүлсэн.
Хөрөнгөтний хувьсгалын эрин үед энэ санаа гарч ирэв түүхэн хөгжил , Францын нэрт соён гэгээрүүлэгч Вольтер, Руссо нарын дэвшүүлсэн. Үүнийг Кант боловсруулсан бөгөөд ёс суртахууны хөгжлийн тухай асуудлыг тавьсан нийгмийн хөгжилхүн.
Хөгжлийн цогц үзэл баримтлалыг Гегель боловсруулсан. Тэрээр байгальд олон янзын өөрчлөлтийг олж мэдсэн боловч нийгмийн түүхэн дэх жинхэнэ хөгжлийг олж харсан бөгөөд юуны түрүүнд түүний оюун санааны соёл. Гегель гол зүйлийг тодорхойлсон диалектикийн зарчим : юмс үзэгдлийн түгээмэл холбоо, эсрэг тэсрэг байдлын нэгдэл, үгүйсгэх замаар хөгжих.
Диалектик эсрэг тэсрэг зүйлүүд нь хоорондоо салшгүй холбоотой, бие биенгүйгээр төсөөлөхийн аргагүй юм. Иймд хэлбэргүйгээр агуулга боломжгүй, нэг хэсэг нь бүхэлгүйгээр боломжгүй, үр дагавар нь шалтгаангүйгээр боломжгүй гэх мэт. Хэд хэдэн тохиолдолд эсрэг тэсрэг талууд нэгдэж, бүр бие биедээ, тухайлбал өвчин, эрүүл мэнд, материаллаг болон оюун санааны, тоо хэмжээ, чанар зэрэгт шилждэг. Ийнхүү дотоод зөрчилдөөн бол хөгжлийн эх сурвалж гэдгийг эсрэг талын нэгдэл, тэмцлийн хууль тогтоодог.
Диалектик нь тоон болон чанарын өөрчлөлтүүдийн хоорондын хамааралд онцгой анхаарал хандуулдаг. Аливаа объект нь бусад объектоос ялгарах чанар, түүний хэмжээ, жин гэх мэт тоон шинж чанартай байдаг. Тоон өөрчлөлт нь аажмаар хуримтлагдаж, тухайн зүйлийн чанарт нөлөөлөхгүй. Гэхдээ тодорхой үе шатанд тоон шинж чанарын өөрчлөлт нь чанарын өөрчлөлтөд хүргэдэг. Тиймээс уурын зуухны даралт ихсэх нь дэлбэрэлт, хүмүүсийн дунд түгээмэл бус шинэчлэлийг байнга хэрэгжүүлэх нь сэтгэл дундуур байх, шинжлэх ухааны аль ч салбарт мэдлэг хуримтлуулах нь шинэ нээлт хийхэд хүргэдэг.
Нийгмийн хөгжил дэвшилттэй, тодорхой үе шатуудыг дамждаг. Дараагийн үе шат бүр өмнөх үеийг үгүйсгэдэг. Хөгжил хөгжихийн хэрээр шинэ чанар гарч ирж, шинэ үгүйсгэл бий болдог бөгөөд үүнийг шинжлэх ухаан гэж нэрлэдэг үгүйсгэхийг үгүйсгэх. Гэсэн хэдий ч үгүйсгэх нь хуучин зүйлийг устгасан гэж үзэж болохгүй. Илүү төвөгтэй үзэгдлүүдийн хажуугаар илүү энгийн үзэгдэл үргэлж байдаг. Нөгөөтэйгүүр, шинэ, өндөр хөгжилтэй, хуучин үеэсээ гарч ирсэн нь түүнд байсан үнэ цэнэтэй бүх зүйлийг хадгалдаг.
Гегелийн үзэл баримтлал нь бодит байдалд тулгуурласан, түүхэн асар том материалыг ерөнхийд нь нэгтгэдэг. Гэсэн хэдий ч Гегель нийгмийн амьдралын оюун санааны үйл явцыг нэгдүгээрт тавьж, ард түмний түүх бол үзэл санааны хөгжлийн биелэл гэж үздэг.
Гегелийн үзэл баримтлалыг ашиглан Маркс материалист диалектикийг бий болгосон Энэ нь оюун санааны бус, харин материаллаг хөгжлийн санаан дээр суурилдаг. Маркс хөгжлийн үндэс нь хөдөлмөрийн хэрэгслийг (бүтээмжтэй хүч) сайжруулах явдал гэж үзсэн бөгөөд энэ нь өөрчлөлтийг дагуулдаг. олон нийттэй харилцах. Маркс, дараа нь Ленин хөгжлийг шулуун шугамаар биш, харин спираль хэлбэрээр явагддаг цорын ганц байгалийн үйл явц гэж үзсэн. Шинэ эргэлт дээр өнгөрсөн алхмууд давтагдах боловч илүү өндөр чанарын түвшинд байна. Урагшаа хөдөлгөөн нь spasmodically, заримдаа гамшигт тохиолддог. Тоо хэмжээ чанарт шилжих, дотоод зөрчилдөөн, янз бүрийн хүч, чиг хандлагын мөргөлдөөн нь хөгжилд түлхэц өгдөг.
Гэхдээ хөгжлийн үйл явцыг доод талаас дээд рүү чиглэсэн хатуу хөдөлгөөн гэж ойлгож болохгүй. Дэлхий дээрх өөр өөр ард түмэн бие биенээсээ хөгжлөөрөө ялгаатай байдаг. Зарим үндэстнүүд илүү хурдан, зарим нь удаан хөгжсөн. Зарим хүмүүсийн хөгжилд аажмаар өөрчлөлтүүд давамгайлж байсан бол заримынх нь хөгжилд спазмтай шинж чанартай байв. Үүнээс хамааран хуваарилна хувьслын Тэгээд хувьсгалт хөгжил.
Хувьсалнь аажмаар, удаан тоон өөрчлөлтүүд бөгөөд эцэстээ чанарын хувьд өөр төлөвт шилжихэд хүргэдэг.Дэлхий дээрх амьдралын хувьсал нь хамгийн тод жишээийм өөрчлөлтүүд. Нийгмийн хөгжилд хувьслын өөрчлөлт нь багаж хэрэгслийг сайжруулах, хүний харьцааны шинэ, илүү төвөгтэй хэлбэрүүд үүсэх замаар илэрч байв. өөр өөр газар нутагтэдний амьдрал.
Хувьсгал- орсон байна хамгийн дээд зэрэгбүх нийтийн шинж чанартай бөгөөд зарим тохиолдолд хүчирхийлэлд тулгуурладаг урьд өмнө байсан харилцааг эрс таслахтай холбоотой эрс өөрчлөлтүүд. Хувьсгал үсрэнгүй хөгжиж байна.
Хувьсгалын үргэлжлэх хугацаанаас хамааран байдаг богино хугацааны Тэгээд урт хугацааны. Эхнийх нь нийгмийн хувьсгалууд - нийгмийн бүхэл бүтэн амьдралд гарсан чанарын эрс өөрчлөлтүүд, нийгмийн тогтолцооны үндэс суурьт нөлөөлдөг. Энэ бол Англи (XVII зуун), Франц дахь хөрөнгөтний хувьсгал (XVIII зуун), Орос дахь социалист хувьсгал (1917). Урт хугацааны хувьсгал нь дэлхийн ач холбогдолтой бөгөөд хөгжлийн үйл явцад нөлөөлдөг янз бүрийн ард түмэн. Эхний ийм хувьсгал байсан неолитын хувьсгал . Энэ нь хэдэн мянган жил үргэлжилж, хүн төрөлхтөн зохистой эдийн засгаас үйлдвэрлэгч эдийн засаг руу шилжихэд хүргэсэн, жишээлбэл. ан агнуур, цуглуулахаас эхлээд мал аж ахуй, газар тариалан. 18-19-р зуунд дэлхийн олон оронд өрнөсөн хамгийн чухал үйл явц нь аж үйлдвэрийн хувьсгал , Үүний үр дүнд гар хөдөлмөрөөс машины хөдөлмөр рүү шилжиж, үйлдвэрлэлийн механикжуулалт хийгдсэн бөгөөд энэ нь хөдөлмөрийн өртөг багатай үйлдвэрлэлийн хэмжээг мэдэгдэхүйц нэмэгдүүлэх боломжтой болсон.
Эдийн засагтай холбоотой хөгжлийн үйл явцыг тайлбарлахдаа хөгжлийн өргөн, эрчимтэй замыг ихэвчлэн ялгадаг. өргөн цар хүрээтэй зам түүхий эд, хөдөлмөрийн нөөцийн шинэ эх үүсвэрийг татах, мөлжлөгийг нэмэгдүүлэх замаар үйлдвэрлэлийн өсөлттэй холбоотой ажиллах хүч, газар тариалангийн тариалалтын талбайг өргөтгөх. эрчимтэй арга шинжлэх ухаан, технологийн дэвшлийн ололтод суурилсан үйлдвэрлэлийн шинэ аргыг ашиглахтай холбоотой. Өргөн хүрээтэй хөгжлийн зам эцэс төгсгөлгүй биш юм. Тодорхой үе шатанд түүний чадварын хязгаар ирж, хөгжил зогсонги байдалд ордог. Хөгжлийн эрчимтэй зам нь эсрэгээрээ практикт идэвхтэй ашиглагдаж байгаа шинийг эрэлхийлэх явдал бөгөөд нийгэм илүү хурдацтай урагшилж байна.
Нийгмийн хөгжил нь хүн төрөлхтний оршин тогтнох түүхийн туршид тасралтгүй үргэлжилдэг цогц үйл явц юм. Энэ нь хүн амьтны ертөнцөөс тусгаарлагдсан мөчөөс эхэлсэн бөгөөд ойрын ирээдүйд дуусах магадлал багатай юм. Хүн төрөлхтөн үхсэнээр л нийгмийн хөгжлийн үйл явц тасалддаг. Хэрэв хүн өөрөө цөмийн дайн эсвэл экологийн сүйрлийн хэлбэрээр өөрийгөө устгах нөхцөлийг бүрдүүлдэггүй бол хүний хөгжлийн хязгаар нь зөвхөн оршин тогтнох төгсгөлтэй холбоотой байж болно. нарны систем. Гэхдээ тэр үед шинжлэх ухаан чанарын шинэ түвшинд хүрч, хүн сансар огторгуйд шилжих боломжтой болно. Бусад гаригууд, оддын системүүд, галактикуудыг суурьшуулах боломж нь нийгмийн хөгжлийн хязгаарын тухай асуудлыг арилгаж чадна.
Асуулт, даалгавар
1. "Өөрчлөлт" гэсэн ангилал юу гэсэн үг вэ? Та ямар төрлийн өөрчлөлтүүдийг нэрлэж болох вэ?
2. Хөгжил бусад төрлийн өөрчлөлтөөс юугаараа ялгаатай вэ?
3. Нийгмийн өөрчлөлтийн ямар төрлийг та мэдэх вэ?
4. Диалектик гэж юу вэ? Хэзээ, хаанаас үүссэн бэ?
5. Философийн түүхийн хөгжлийн талаарх үзэл бодол хэрхэн өөрчлөгдсөн бэ?
6. Диалектикийн ямар хуулиуд байдаг вэ? Тэднийг дэмжих жишээнүүдийг өг.
7. Хувьсал, хувьсгал хоёрын ялгаа юу вэ? Эдгээр үйл явц нь ард түмэн, бүх хүн төрөлхтний амьдралд хэрхэн илэрч байсан бэ?
8. Өргөн хүрээтэй, эрчимтэй хөгжлийн замуудын жишээг өг. Яагаад нэг нь байхгүй бол нөгөө нь байж болохгүй гэж?
9. Н.А.Бердяевын мэдэгдлийг уншина уу.
“Хэрэв хэзээ ч дуусдаггүй, төгсгөлгүй бол түүх утга учиртай байж чадахгүй; Түүхийн утга учир нь төгсгөл рүү, дуусгах, төгсгөл рүү чиглэсэн хөдөлгөөн юм. Шашны ухамсар түүхэнд эхлэлтэй, төгсгөлтэй байх эмгэнэлт явдлыг хардаг. IN түүхэн эмгэнэлт явдалхэд хэдэн үйлдлүүд байдаг бөгөөд тэдгээрийн дотор эцсийн сүйрэл, бүх зүйлийг шийдвэрлэх гамшиг болж байна ...".
Тэр түүхийн утга учрыг юу гэж үздэг вэ? Түүний санаанууд нийгмийн хөгжлийн асуудалтай ямар холбоотой вэ?
10. “Хүн төрөлхтний хөгжилд хязгаар бий юу?” сэдвээр хэлэлцүүлэг явуулна.
Нийгмийн харилцааг өөрчлөх механизмыг авч үзэхийн өмнө нийгмийн харилцааны бүтэц - эсүүдийн талаархи асуултыг товчхон авч үзэх шаардлагатай. олон нийттэй харилцах. Хамгийн багадаа энэ нь хоёр субъект, тэдгээрийн хоорондох боломжит эсвэл бодит харилцан үйлчлэл, түүнчлэн тэдний ашиг сонирхлыг чиглүүлж буй объектоос бүрдэнэ (Зураг 8). Хэрэв бид субъектуудын харилцан үйлчлэлийн агуулгыг илчлэх юм бол энэ нь бие биентэйгээ харьцуулахад субьектүүдийн статус (байрлал) болон / эсвэл тэдний сонирхлыг хангахад чиглэсэн аль нэг эсвэл хоёулангийнх нь үйлдлээр буурах болно. Үйлдэл (зан байдал) нь объектив (гадаад, бие махбодийн) ба субъектив (дотоод, сэтгэл зүйн) шинж чанарын элементүүдэд хуваагддаг.
Цагаан будаа. 8.
Жишээлбэл, зах зээлийн эдийн засаг дахь хөдөлмөрийн харилцааг авч үзье. Субъектууд нь ажилтан, бизнес эрхлэгч юм. Тэдний хоорондын харилцан үйлчлэл нь хөдөлмөрийн үйл явц, цалин хөлс, нийгмийн баталгаа гэх мэттэй холбоотой тус бүрийн эрх, үүрэг юм Сонирхлын объект нь хөдөлмөр ба түүнтэй адилтгах (цалин) юм. Эдгээр бүх элементүүд нь эдгээр хоёр хүний хувьд маш их ач холбогдолтой бөгөөд тэд нийгмийн түвшинд илүү их ач холбогдолтой болдог. бид ярьж байнахоёр субъектын тухай биш, харин "хөлслөгчдийн арми", "бизнес эрхлэгчдийн арми"-ын тухай.
Энд Марксын Капитал руу хандах цаг болсон, гэхдээ бид шинээр гарч ирж буй зөрчилдөөний механизмд дүн шинжилгээ хийх илүү даруухан даалгавараар хязгаарлагдах болно.
Энэ бүтцийн аль хэсэгт түүний хэв гажилт эхэлж болох вэ? Ямар шалтгаанаар? Эдгээр асуултуудад хоёрдмол утгагүй хариулт өгөх боломжгүй юм. Үндсэндээ хоёр субьектийн хоорондын харилцааны өөрчлөлт нь зорилго, зан үйлийн сэдэл, гадаад үйлдэл, сонирхол, түүнчлэн тохиолдлын нөхцөл байдлаас (жишээлбэл, субьектүүдийн харилцан үйлчлэлийн орчин гэх мэт) ямар ч элементээс эхэлж болно. гуравдагч хүчний үйл ажиллагаа). Онолын үндэслэлээр нийгмийн харилцааны хэв гажилтын анхны мөчийг масс, нийгмийн үзэгдэл гэж тодорхойлох нь илүү хэцүү байдаг, ялангуяа амьдралын янз бүрийн салбарт эдгээр өөрчлөлтүүд өөр өөр шалтгаантай байж болно.
Тиймээс аль нэг субъект үүргээ биелүүлээгүйгээс хөдөлмөрийн харилцаа зөрчигдөж болно. Өнөө үед хөдөлмөрийн зөрчилдөөний нийтлэг шалтгаан нь үйлдвэрлэлийн гаднах хүчин зүйлүүд юм: үнийн өсөлт, амьдралын муу нөхцөл, үндэсний хурцадмал байдал гэх мэт. Эдгээр нь бүгд ажил олгогчдод тавигдах шаардлагыг өөрчлөх, ажил хаялт болон бусад үйлдлүүдэд хүргэж болзошгүй юм. Өнгөрсөн жилүүдийн эв найртай хөдөлмөрийн харилцааны оронд нийгмийн гүн гүнзгий асуудлуудыг нуун дарагдуулж байсан ч одоо бид ажил дээрээ шууд зөрчилдөөнтэй тулгарч, цаашдын эдийн засгийн сүйрлээр дүүрэн байна.
Гэсэн хэдий ч ерөнхийдөө нийгмийн харилцааны хэв гажилтын механизмын талаар дараахь зүйлийг хэлж болно. Нэгдүгээрт, нийгмийн харилцаа нь нийгмийн үнэт зүйлсээс илүү тогтвортой байдаг бөгөөд тэдгээрийг өөрчлөхийн тулд илүү жинтэй объектив шалтгаанууд шаардлагатай байдаг. Энэ нь нийгэм дэх нийгмийн (анги, үндэсний, бүлэг гэх мэт) харилцааны харьцангуй тогтвортой байдлыг, жишээлбэл, нийгмийн сонголт, сэтгэл санаа, загвар гэх мэттэй харьцуулж тайлбарладаг.
Хоёрдугаарт, нийгмийн харилцааны өөрчлөлтүүд нь ихэвчлэн нийгмийн амьдралын бусад элементүүдийн өөрчлөлтийг дагадаг. Ажил хаялт, үндэстэн хоорондын мөргөлдөөн, зэвсэгт мөргөлдөөн эхэлдэггүй, харин хот, бүс нутаг, бүс нутагт нийгмийн хурцадмал байдлын үйл явцыг дуусгадаг. Нийгмийн харилцааны өөрчлөлтийн эрч хүч нь дээр дурдсан элементүүдийн хэв гажилтын шинж чанар, гүнийг илэрхийлдэг: үнэ цэнийн чиг баримжаа, институци, хэм хэмжээ. Нийгмийн харилцаа улам гажигтай байх тусмаа ноцтой гажуудсан гэж хэлж болно үнэ цэнийн чиг баримжаахүн амын тодорхой хэсэгт хүний харилцааны хүрээнд үйл ажиллагаа явуулж буй нийгмийн хэм хэмжээ, институци төдий чинээ үр дүнтэй байдаггүй.
Сүүлийн жилүүдэд нийгмийн харилцааны өөрчлөлтөд дүн шинжилгээ хийх ажлыг социологчид олон удаа хийж байна. Хамгийн тод гарсан өөрчлөлт нь үндэстэн хоорондын харилцаа юм. Хямралын үед үндэстэн хоорондын зарим үйл явц нь нийгмийн шинж чанартай байдаг нь мэдэгдэж байна. Энэ нь тус улсын хэд хэдэн бүс нутгийн нөхцөл байдлыг тодорхойлж эхэлсэн юм. "Бүрэн эрхт байдлын парад" нь орон нутгийн болон төвийн удирдлага, янз бүрийн үндэстэн, шашин шүтлэгтэй хүмүүсийг эсэргүүцэж, үндэстэн хоорондын зөрчилдөөн, мөргөлдөөнийг өдөөхөд хүргэсэн. "ЗСБНХУ-ын ард түмний найрамдлын тухай" диссертаци батлагдах боломжгүй болсон гэдгийг хэлэх нь илүүц; интернационализмын зарчмууд үндэсний үзэл, их гүрний шовинизмын тод илрэлүүдээр солигдов.
Үүний зэрэгцээ нийгэм-сэтгэл зүйн судалгаанаас үзэхэд энэ салбарт олон сөрөг үйл явц, илрэлүүд илэрч байна. үндэстэн хоорондын харилцаанэлээд өнгөцхөн. 1990 оны 2-р сард болсон РСФСР-ын Дээд Зөвлөлийн болон 1989 оны ЗСБНХУ-ын Ардын депутатуудын сонгуулийн дүнгээс харахад "үндэсний-эх оронч блок"-ыг дэмжигчид дунджаар 2-4 хувийн санал авчээ. Мэргэжилтнүүдийн үзэж байгаагаар "тус эрхт" олон нийтийн ухамсрын төрлүүд Оросын хүн амын 20 орчим хувьд нөлөөлдөг. Үүнтэй ижил мэдээллээр судалгаанд оролцогчдын 14 орчим хувь нь “Ой тогтоолт” нийгэмд эерэг хандлагыг илэрхийлсэн байна. Хүмүүсийн өдөр тутмын, өдөр тутмын харилцаа холбоо, хүмүүсийн хоорондын харилцааны тухайд үндсэрхэг үзлийн илрэлүүд хоцорч, хөрш, нөхөрлөл, нөхөрлөл, танил тал, нөхөрлөл гэсэн уламжлалт мэдрэмжүүд шилжинэ. Энэ нь хүн амын дийлэнх хэсгийн сэтгэлзүйн шинж чанар болох интернационализм алдагдаагүй, харин зөвхөн бөглөрсөн, гажигтай байгааг харуулж байна.
Хэрэв бид өмнөх догол мөрөнд өгөгдсөн нийгмийн харилцааны төрлүүдийн жагсаалт руу буцах юм бол ерөнхийдөө деформацийн үед хамтын ажиллагааны харилцаанаас зөрчилдөөн, сөргөлдөөн, тэмцэл рүү шилждэг гэж хэлж болно. Эцсийн дүндээ нийгмийн харилцаа тасарч, атомчлуулж байна. Мөн нийгмийн харилцаа тасарсан нь нийгэмд гүн хямралд орсны баттай шинж тэмдэг юм.
- Харна уу: 1990 онд нийгмийн задралыг гүнзгийрүүлэх нь ... S. 33 et seq.
Философичид дэвшилтэт хөгжлийн хоёр үндсэн замыг ялгадаг хүний нийгэм- хувьсал ба хувьсгал.
Хувьсалудаан, аажмаар тоон өөрчлөлтодоо байгаа нийгмийн харилцаа, эдийн засаг, нийгэм-улс төрийн тогтолцоо нь эцсийн дүндээ тэдний чанарын өөрчлөлтөд хүргэдэг.
Нийгмийн хувьслын хөгжлийг ухамсартайгаар хийж болно. Дараа нь тэд нийгмийн шинэчлэлийн хэлбэрийг авдаг.
Шинэчлэл- энэ бол одоо байгаа нийгмийн дэг журмын үндсийг хадгалахын зэрэгцээ төрөөс хэрэгжүүлж буй нийгмийн амьдралын аль ч тал эсвэл олон нийтийн байгууллагуудын өөрчлөлт юм.
Энэхүү шинэчлэл нь нийгмийн амьдралын янз бүрийн салбарыг сайжруулах, хүн амын эдийн засаг, нийгэм, улс төрийн байдлыг сайжруулах, тэдний үндсэн хэрэгцээг хангах боломжийг өргөжүүлэх зорилготой юм.
Шинэчлэлийн чиглэл орчин үеийн Орос:
^ нийгмийн - тэтгэврийн шинэчлэл, үндэсний төслүүдийг хэрэгжүүлэх: "Үндэстний эрүүл мэнд", "Жирэмсний капитал", "Залуу гэр бүлд зориулсан орон сууц", "Боловсрол" гэх мэт;
^ улс төрийн - нийгмийн амьдралын улс төрийн хүрээний өөрчлөлт, Үндсэн хууль, сонгуулийн тогтолцоо, авлигатай тэмцэх гэх мэт;
^ эдийн засгийн - хувьчлал, санхүүгийн хямралыг даван туулах арга хэмжээ, мөнгөний шинэчлэл;
^ оюун санааны салбарт - боловсролын шинэчлэл, бий болгох оролдлого үндэсний үзэл санааОросуудыг нэгтгэх, түүхэн уламжлалыг сэргээх, иргэншил, эх оронч үзлийг сурталчлах гэх мэт.
Шинэчлэлийн өөрчлөлтийн зэрэг нь нийгмийн тогтолцоо эсвэл эдийн засгийн тогтолцооны хэлбэрийг өөрчлөх хүртэл маш чухал байж болно: Петр I-ийн шинэчлэл, 90-ээд оны эхэн үеийн Орос улсад хийсэн шинэчлэл. 20-р зуун
Хувьсал нь аяндаа явагдах боломжтой, жишээлбэл, хөдөлмөрийн хуваагдлын үр дүнд хүмүүсийн хооронд үүрэг, үүргийн хуваарилалт үүссэн нь нийгэмд ялгарах үйл явцыг бий болгосон.
Өөр нэг жишээ бол дэлхийн хүн амын дундаж амьжиргааны түвшинг дээшлүүлэх байнгын үйл явц юм. Энэ тохиолдолд инноваци чухал үүрэг гүйцэтгэдэг.
Инноваци- тодорхой нөхцөлд нийгмийн организмын дасан зохицох чадварыг нэмэгдүүлэхтэй холбоотой ердийн, нэг удаагийн сайжруулалт.
Тиймээс хувьслын механизм нь хүн төрөлхтний нийгмийн мөн чанараас үүдэлтэй - өөрийгөө ухамсарлах, нийгмийг сайжруулах, амьдралын чанарыг сайжруулах хэрэгцээ юм.
Гэсэн хэдий ч нийгмийн хувьсал нь тодорхой нөхцөл байдалд заримдаа шинэчлэлийн тусламжтайгаар арилгах боломжгүй ийм саад бэрхшээлтэй тулгардаг бөгөөд дараа нь нийгэм нийгмийн хувьсгалын замаар явдаг.
Хувьсгал- одоо байгаа нийгмийн тогтолцооны үндэс суурьт нөлөөлж, нийгмийн амьдралын бүх буюу ихэнх хэсэгт эрс, чанарын өөрчлөлт.
Хувьсгалын шинж тэмдэг:
- эдгээр нь радикал өөрчлөлтүүд бөгөөд үүний үр дүнд нийгмийн объектыг эрс задалдаг;
- ерөнхий, үндсэн шинж чанартай;
- ихэвчлэн хүчирхийлэлд тулгуурладаг;
- ухамсартай зохион байгуулалттай;
- ер бусын хүчтэй сэтгэл хөдлөл, олон нийтийн үйл ажиллагааг үүсгэдэг.
Хувьсгал- олон нийтийн хөдөлгөөний удирдагчид төрийн эрх мэдлийг хүчирхийллийн аргаар булаан авч, улмаар түүнийг нийгмийн амьдралын бүхий л салбарт өргөн цар хүрээтэй шинэчлэл хийхэд ашиглах.
Г.Гегель хувьсгалыг түүхийн хэвийн үйл явцыг зөрчсөн гэж үзээгүй. Эсрэгээрээ, хувьсгал бол тасралтгүй байдлын байгалийн тасалдал юм түүхэн үйл явц, нийгмийн хөгжлийн үсрэлт. Гэвч түүний бодлоор хувьсгал нь нийгмийг чөлөөт хөгжилд саад болж буй саад бэрхшээлээс чөлөөлж, түүхэнд голлон сүйтгэгч үүрэг гүйцэтгэдэг. Эерэг бүтээлч байдал нь зөвхөн аажмаар хөгжих замаар хэрэгждэг.
Марксизмд хувьсгалын онолыг хамгийн нарийн боловсруулсан. Нийгмийн хувьсгал нь түүхэн дэвшлийн замаас гарах бүх саад тотгорыг арчиж, түүнд шинэ давхрага нээж өгдөг гэж Карл Маркс үздэг. Энэ нь асар том үсрэлт гэсэн үг юм нийгмийн хөгжил, нийгмийн амьдралын шинэ, илүү дэвшилтэт хэлбэрт шилжих. Тиймээс хувьсгал бол "түүхийн зүтгүүр" юм.
Нийгмийн хувьсгалын эдийн засгийн үндэс нь бүтээгч хүч ба үйлдвэрлэлийн харилцааны зөрчил юм.
Марксизмыг эсэргүүцэгчид нийгмийн хувьсгалын үр дүнгүй байдлын санааг идэвхтэй хөгжүүлж байв. Тэдний бодлоор хувьсгал нь эсрэгээрээ болж, чөлөөлөхийн оронд ард түмэнд хүчирхийлэл, дарангуйллын шинэ хэлбэрийг авчирч чадна.
П.Сорокины хэлснээр хувьсгал нь бүх үндсэн эрх чөлөөг нэмэгдүүлэхгүй, харин ч бууруулж, сайжрахгүй, харин ч ард түмний эдийн засаг, соёлын байдлыг улам дордуулдаг учраас ард түмний амьдралын материаллаг болон оюун санааны нөхцлийг сайжруулах хамгийн муу арга юм. ажилчин анги. Философич нийгмийн хөгжлийн хувьслын замыг илүүд үздэг.
нийгмийн хувьсгалнийгмийн зөрчилдөөнийг шийдвэрлэх туйлын хэлбэр юм. Энэ нь хувь хүн, намуудын дур зоргоороо, дур зоргоороо үүсдэггүй, харин нийгмийн өмнөх хөгжлийн зайлшгүй үр дагавар бөгөөд тодорхой объектив нөхцөл, нөхцөл байдал үүссэн тохиолдолд л түүхэн зайлшгүй шаардлагатай болдог. Одоо зөвхөн хэт туйлширсан хүмүүс хувьсгалыг нийгмийг өөрчлөх цорын ганц хэрэгсэл гэж үздэг. Орчин үеийн марксистууд эрх мэдлийн төлөөх тэмцлийн хувьсгалт арга барилаас татгалзаж, үндсэндээ ардчилсан болон парламентын хэлбэрт тулгуурладаг.
Хувьсгалыг хүний үйл ажиллагааны аль ч салбарт эрс, суурь, гүнзгий, чанарын өөрчлөлт, нийгэм, байгаль, мэдлэгийн хөгжилд үсрэлт хийх, өмнөх төлөв байдлаасаа ил задгай тасрахтай холбоотой эрс өөрчлөлт гэж үзэж болно. .
Хувьсгалууд байдаг:
- неолит(Уул уурхайгаас үйлдвэрлэлийн эдийн засагт шилжих, жишээлбэл, газар тариалан, мал аж ахуй үүсэх);
- аж үйлдвэрийн(гарын хөдөлмөрөөс машины хөдөлмөр рүү, үйлдвэрээс үйлдвэрт шилжих);
- соёлын(нийгмийн оюун санааны амьдралд гарсан үндсэн өөрчлөлт, өөрчлөлт, өөрчлөлт үндсэн үнэт зүйлсдавамгайлсан амьдралын хэв маяг, амьдралын хэв маяг);
- "ногоон"(хөдөө аж ахуйд шинжлэх ухаан, технологийн дэвшлийн ололтыг нэвтрүүлэх үйл явц, газар тариалангийн бүтээмжийг огцом нэмэгдүүлэх арга, арга, арга хэрэгсэл, түүний урьдчилсан нөхцөл
1950-иад оны дундуур нэвтрүүлсэн. хүнсний үр тарианы шинэ эрлийз өндөр бүтээмжтэй сортууд; хүн ам зүй (түүхэн хөгжлийн явцад хүн амын нөхөн үржихүйн үндсэн өөрчлөлт); шинжлэх ухаан (шинжлэх ухааны мэдлэгийн үйл явц, агуулгад гарсан эрс өөрчлөлт нь онол арга зүйн шинэ байр суурь, үндсэн ойлголт, аргын шинэ тогтолцоо, шинэ мэдлэгт шилжихтэй холбоотой шинжлэх ухааны зурагертөнц, түүнчлэн материаллаг ажиглалт, туршилтын хэрэгслийн чанарын өөрчлөлтүүд, эмпирик өгөгдлийг үнэлэх, тайлбарлах шинэ арга замууд, тайлбар, үндэслэл, мэдлэгийг зохион байгуулах шинэ үзэл баримтлалууд).
