Уран зохиолын онолын төрлүүд. Утга зохиолын онол нь шинжлэх ухаан юм
1. Утга зохиолын онол нь шинжлэх ухааны хувьд.М.А. Палкин, "уран зохиолын онол - чухал хэсэгУтга зохиолын шүүмж (уран зохиолын шинжлэх ухаан) нь уран зохиолын хамгийн ерөнхий шинж чанарын талаархи мэдлэгийг өгч, уран зохиолын мөн чанар, нийгмийн зорилго, агуулга, хэлбэрийг үгийн урлаг болгон тодорхойлдог. Утга зохиолын онол бол нээлттэй шинжлэх ухааны салбар юм(маргаантай шинж чанартай).
"Утга зохиолын онол", "утга зохиолын шүүмж", "яруу найраг" нь хамгийн ерөнхий утгаараа ижил утгатай. Гэхдээ тус бүр өөрийн гэсэн нарийн чиглэлтэй байдаг. "Утга зохиол судлал" гэдэг нь утга зохиолын онол, түүхийг хэлнэ утга зохиолын шүүмжлэл. "Яруу найраг" гэсэн ойлголтыг ихэвчлэн хэв маяг, зохиолчийн уран сайхны ертөнц, дүрслэх хэрэгсэлтэй ижил утгатай ашигладаг. IN өнгөрсөн жил"Утга зохиолын онол" гэсэн нэр томъёог "яруу найраг" гэсэн нэр томъёогоор сольж байна. В.М. Жирмунский, Я.Мукаржовский, Р.Якобсон болон бусад сургаал, шинжлэх ухааныг яруу найргийн мөн чанар, төрөл зүйл, хэлбэрийн тухай - тэдгээрийн агуулга, техник, бүтэц, дүрслэх хэрэгслийн тухай ..." яруу найраг гэж нэрлэдэг. B.V. Томашевский яруу найргийг уран зохиолын онол гэж нэрлэсэн. "Яруу найргийн (өөрөөр хэлбэл уран зохиолын онол эсвэл уран зохиолын онол) даалгавар бол уран зохиолын бүтээлийг бүтээх арга замыг судлах явдал юм. Яруу найргийн судалгааны объект бол уран зохиол юм. Судалгааны арга бол үзэгдлийн тодорхойлолт, ангилал, тэдгээрийн тайлбар юм. ММ. Бахтин яруу найргийг голчлон "аман уран сайхны бүтээлч байдлын гоо зүй" гэж үздэг. 19-р зуунд энэ нэр томъёо нь гол нэр томъёо биш байсан ч төрөл зүйл, бүтээлийн төрлөөс үл хамааран "яруу найраг" гэсэн нэр томъёог ашигласан. Алдарт эрдэмтэд Хализов, Бахтин, Гаспаров, Эпштейн, Манн гэх мэт. TL - утга зохиолын шүүмжлэлийн онолын хэсэг
, утга зохиол, утга зохиолын шүүмжийн түүхтэй хамт утга зохиолын шүүмжлэлд багтсан, утга зохиолын шүүмжлэлийн эдгээр салбаруудад тулгуурлан, нэгэн зэрэг үндсэн үндэслэлийг өгдөг. Энэ бол залуу шинжлэх ухаан (ойролцоогоор 2-р зуун: 19-р зуунд үүссэн), урлагийн бүтээлд дүн шинжилгээ хийх арга зүй, утга зохиол, урлагийн үйл явцын хувьслыг бүхэлд нь хөгжүүлдэг. Үндсэн Асуудал нь системчлэлийн асуудал юм. TL-ийн курс нь ерөнхий шинж чанартай байдаг, өөрөөр хэлбэл. Бид аль хэдийн сурсан бүх зүйл рүү ханддаг. TL нь зээрэнцэг шинж чанартай (нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн сурах бичиг байхгүй), учир нь шинжлэх ухаан залуу байна. Хэд хэдэн эквивалент байдаг. утга зохиолын сургуулиуд: Тартурская (Лотман), Москва, Санкт-Петербург, Лейдерман сургууль (Екатер-г).
Т.л. Бодит байдлын тухай яруу найргийн мэдлэгийн мөн чанар, түүнийг судлах зарчим (арга зүй), түүнчлэн түүний түүхэн хэлбэрийг (яруу найргийн) судалдаг. T. l-ийн гол асуудлууд. - арга зүйн:уран зохиолын онцлог, уран зохиол ба бодит байдлын онцлог, уран зохиолын үүсэл, чиг үүрэг, уран зохиолын ангийн шинж чанар, уран зохиолын талцал, утга зохиол дахь агуулга, хэлбэр, уран сайхны шалгуур, уран зохиолын үйл явц, уран зохиолын хэв маяг, уран зохиол дахь уран сайхны арга зүй, социалист реализм; Т.Л дахь яруу найргийн асуудлууд:дүрс, санаа, сэдэв, яруу найргийн хүйс, төрөл, найруулга, яруу найргийн хэл, хэмнэл, шүлэг, авиа зүй зэрэг нь стилист утгаараа. Уран зохиолын онолын нэр томъёо нь функциональ шинж чанартай байдаг, өөрөөр хэлбэл тэдгээр нь тухайн ойлголтын онцлог шинж чанарыг тодорхойлдоггүй, харин түүний гүйцэтгэж буй чиг үүрэг, бусад ойлголттой харилцах харилцааг илтгэдэг. Уран зохиолын онол нь уран зохиолын онол, уран зохиолын түүх, уран зохиолын шүүмж гэсэн гурван үндсэн бүрэлдэхүүний нэг юм. Хичээлийн найрлага: 1. ерөнхий гоо зүйн асуултуудын блок (дүрс, конвенц, уран зохиол, хэлбэр, агуулга). 2 блок. Онолын яруу найраг - бүтээлд зориулагдсан (уран сайхны яриа, хэмнэл, орон зай, цаг хугацааны зохион байгуулалт, өгүүлэмжийн түвшин, сэдэл, эмгэнэлт, комик). 3 блок. Уран зохиолын үйл явцын асуудлууд. (уран зохиолын үйл явц, хөгжлийн чиг хандлага, уран зохиолын чиг хандлага, шинэчлэл, залгамж чанар гэх мэт) 4-р блок. Уран зохиолын арга зүй (Утга зохиол судлалын түүх). Хоёрдахь шинж чанар нь нээлттэй маргаантай байдаг. Уран зохиолын олон хэлбэр байгаа нь аман уран сайхны дүр төрхөөр тайлбарлагддаг. Утга зохиолын шүүмжлэлийн хамгийн чухал ажил бол системчлэх явдал юм.
2. Уран сайхны дүр төрх нь яруу найргийн сэтгэлгээний нэг хэлбэр.
Hood.O- зөвхөн урлагт хамаарах үйл ажиллагааг эзэмших арга, арга зам. Хэд хэдэн эсрэг талын эхлэлүүдийн XO-диалектик нэгдэл: үлгэрийн дүрслэл-илэрхийлэл.далд оюун ухаан, объект-семантик, объект-субъект., бодит идеал гэх мэт. XO нь хоёр давхаргатай: хэлсэн ба далд, эсвэл өөр аргаар объектив таних боломжтой. Мөн бүтээлч сэдэв. эхлэх. Тэр нөхцөлт, гэхдээ энэ нь дутуу байдал биш юм.CW-ийн чухал үүргүүдийн нэг нь конвенцийг даван туулж, аливаа зүйлд юу байгааг үгээр илэрхийлэх явдал юм. Уран зохиолын өвөрмөц чанар нь аман урлаг байдагтай холбоотой. Амаар дүрсний өвөрмөц байдлыг харуулсан сонгодог бүтээл бол Лессингийн Лаокун буюу Амьд яруу найргийн хязгаарын тухай юм. Лессинг нь аман зургийн динамик шинж чанарыг харуулсан. Тэрээр дүрсний сэдэв ба энэ эсвэл бусад урлагийн уран сайхны хэрэгслийн хоорондын хамаарлыг онцлон тэмдэглэв: объект бүрийг уран зураг, үгээр хуулбарлах боломжгүй юм. Зургийн материал нь дүрсэлсэн объектуудтай тохирч байх ёстой (уран зураг, уран барималд эдгээр нь хөдөлгөөнгүй биетүүд, уран зохиолд эдгээр нь хөдөлгөөн, үйл явц юм). Үгүй бол: зохиолч аман дүрсээр дамжуулан үзэгчдийн төсөөлөлд дүрүүдийн эргэн тойрон дахь гадаад ертөнц, тэдний дотоод ертөнцийг хоёуланг нь төсөөлдөг. Динамикийн тухай, түүний org-I нь түр зуурын (тууль, жүжигт - өрнөл (О-ын ялгаатай байдал), дууны үгэнд - зүйрлэл (агшилт О)).
Дүрс гэдэг нь уран зохиолын тусламжтайгаар бүтээгдсэн, гоо зүйн үнэ цэнэтэй хүний амьдралын тодорхой бөгөөд нэгэн зэрэг ерөнхий дүр зураг юм. Анхаарна уу уран сайхны дүрсийн чанарын шинж чанар: 1. Уран сайхны дүр төрх дэх хувь хүн (бетон) ба ердийн (ерөнхий) нэгдмэл байдал. 2. Уран зохиол бол дүр бүтээх хэрэгсэл. 3. Гоо зүйн үнэ цэнэ (уншигчдад үзүүлэх сэтгэл хөдлөлийн нөлөө). 4. "Үндэслэлгүй байдал".
Зургийн төрлүүд: I. Үйлдвэрлэлийн түвшингээр: дууны дүрс (дууны дүрс, хэмнэлийн дүрс); үгийн дүрс (тусдаа үг, хэллэг, дэлгэрэнгүй мэдээлэл, неологизм); сэдэв O (хөрөг, объект); Хүмүүсийн тухай, тэдний харилцан хамаарал; Үйлдвэрлэлд бий болсон ертөнцийн тухай; II. Эпштейн:сэдвийн хүрээнд 1 (I); 2. гэсэн утгын хүрээнд: a) агуулгын хувьд: ind.O-нэг зохиогчийн төрөл; шинж чанар.O-интриссик def. Хөгжлийн үе, үндэстэн, түүхэн эрин үе; ердийн.O-хүн төрөлхтний төрөлхийн.бүх цаг үед (“мөнхийн.O”). б) семантик ерөнхийлөлтөөр: * сэдэл- давт. зохиолчийн нэг бүтээлд эсвэл ижил төрлийн үсэгний бүлэгт (Дост. булан, рапид; Цветаева: уулын үнс, Ахм: бургас, уулзалтгүй; Окуджава: Арбат; сэдвийн бүлгүүд: далай, тал хээр, уулс, тэнгэр.* топос-давталт-Xia O in def. зарим үндэсний соёлын үе. Жишээ нь: дэлхийн зураг, зам, нэмэлт хүн, жижиг хүн. *архетип(Юнг танилцуулсан) - угаасаа. Үндэсний литр, гэхдээ дэлхийн өв, ихэвчлэн өгдөг. Өөрийнхөө тухай ухамсартайгаар мэдэхийн тулд эх загвар, үлгэр домог руу буцна. Жишээ нь: ухаалаг өвгөн, хоёрдмол байдал, хайр дурлал, аав, хүүхдүүд, амьдралын утга учрыг хайх (Шагрен арьс - Бальзак, Данко, Ларра. 3. Сэдвийн захидал харилцаа, утгын дагуу:объект ба утгын аутологийн тэнцвэр. (бодит зураг); Метологийн утга. сэдвээр давамгайлж байна. (бодит бус. Жишээ нь: романтик, модернист.); суперлогик-өндөр түвшний тархалт, i.e. янз бүрийн амьдралтай холбоотой. суу. Vyd-Xia зүйрлэл ба бэлэг тэмдэг. Текстийн түвшингээс хамааран: а) авианы болон хэмнэл Цаг нь болсон, үзэг амрахыг хүсдэг. б) лексик үгийн дүрс ("гэнэт" Dost), в) сэдвийн зураг, дэлгэрэнгүй мэдээлэл, хөрөг зураг, ландшафт ( болор бөмбөлөг- Пьер Безухов, царс - Болконский, Плюшкины цагаан гаа), г) дүрүүдийн дүр төрх, тэдгээрийн хоорондын харилцаа (Маргарита. Ростова, Болконский), д) бүтээлд бүтээсэн ертөнцийн дүр төрх.
Орчин үеийн уран зохиолд дүрслэл нь 4 чиг хандлагыг бий болгосон: 1) барокко: сэдвийн талаархи семантикийн огцом пропорциональ байдал, тэгш бус байдал, өвөрмөц байдал, бэлгэ тэмдэг: "Амьдрал бол мөрөөдөл" Кальдерон - мөрөөдөл ба бодит байдлын хоорондын харилцааг тодруулах); 2) Сонгодог үзэл: сонгодог дүр төрх, дэг журам, тэгш хэм, сэтгэлгээний чиг баримжаа (Мольер, Корнейль, Россин, Фонвизин, Ломоносов), гурвал; 3) Романтик: урд талдаа "Би" дүр төрх, далай, тал хээр, уулс, хос ертөнцийн бодит байдал; 4) Бодит байдал: жирийн хүн, ердийн нөхцөл байдлын ердийн зан чанарт найдах.
Дүрс-аллегори ба дүрс-тэмдэг: ялгаа: зүйрлэл нь хоёрдмол утгагүй, тэмдэг нь полисмантик юм. Аллегори: үлгэр, сургаалт зүйрлэл. Тэмдэг: цэнхэр нөмрөг (Эр зоригийн тухай, эр зоригийн тухай. Алдрын тухай), Цагаан даашинз(Охин сүмийн найрал дуунд дуулсан).
Уран сайхны дүрсийг ангилах үндсэн төрлүүд (М.Эпштейн дагуу):
Сэдвийн дагуу;
Семантик ерөнхий ойлголтоор;
Бүтцийн (сэдвийн болон семантик төлөвлөгөөний харьцаа).
Дэлгэрэнгүй мэдээлэл нь уран зохиолын сэдэвт дүрслэлийн хамгийн жижиг нэгж юм. Эдгээр нь зөвхөн дүрслэлд шаардлагатай төдийгүй сэтгэлзүйн функцийг гүйцэтгэх чадвартай, тэр ч байтугай бэлгэдлийн утгаар дүүрэн байдаг;
Объектын зургууд - цэгцлэх урлагийн орон зай, дүрүүдийн утгын болон материаллаг оршихуйг тодорхой болгох. Сэдвийн дэлгэрэнгүй гэдэг нь тухайн хүнтэй салшгүй холбоотой зүйлс юм. Объект нь хүнд ойр байх тусам илүү их шинж чанарыг олж авдаг;
Бодол санаа, туршлагын загварууд. Тэд материаллаг мэдрэхүйн биелэлтэй;
Дууны дүрс (sonosphere) - байгалийн дүр төрх, хүний амьдралаас үүссэн дуу чимээ, хөгжмийн дүрслэл. IN хошигнолхүнийг дорд үздэг байсан ч өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлдэг. Авах боломжтой бэлгэдлийн утга. Дууны асуудал байна. Дууны дүрс нь инээдмийн нөлөө үзүүлдэг. Түр зогсолт нь дэд текстийн гүнийг илрүүлэх боломжийг олгодог дуут дүрс юм;
Харааны зургууд - өнгөт зураг, контур (орон зайн эзэлхүүний хуурмаг байдал). Синестези - тодорхой мэдрэмжээс үүдэлтэй холбоо бүхий тодорхой өнгөний харьцаа;
Амт дүрс нь хоолны дүрслэл юм. Өдөр тутмын талх нь сүнслэг талхны эсрэг байдаг. Бие махбодийн ханасан сэдвүүдийг багасгах;
Үнэр - байгалийн ба хиймэл. Байгалийн үнэр нь хотынхоос ялгаатай боловч үргэлж гоо зүйн үүрэг гүйцэтгэдэггүй;
Мэдрэхүйн дүрсүүд - уран сайхны ертөнцөд материаллаг шинж чанар, бие махбодийн мэдрэмжийн талаар мэдээлэх, бүтэцийг дамжуулах;
Зураг-үйл явдал, үйлдэл - уран зохиолын текстийн бүтцийн хуйвалдааны түвшинг бүрдүүлдэг;
Дүрүүд, нөхцөл байдал нь уран зохиол дахь хүний дүр төрхтэй холбоотой байдаг. Эдгээр нь амьтад, шувууд, хүний утгаар дүүрэн гайхалтай амьтдын хүмүүнлэг дүрслэл байж болно. Нөхцөл байдал нь хүний гадаад ертөнцтэй харилцах харилцааг тодорхойлдог;
Ертөнцийн дүр төрх нь зохиолчийн бодит байдал, хүнийг цогцоор нь хардаг байдлыг илчилдэг.
Хувь хүн - анхны, өвөрмөц. Эдгээр нь зохиолчийн уран сэтгэмжийн үр дүн юм. Ихэнхдээ романтик, шинжлэх ухааны зөгнөлт зохиолчдын дунд олддог (чөтгөр, Воланд, Квазимодо);
Онцлог шинж чанар - ерөнхий шинж чанартай, агуулагддаг нийтлэг шинж чанаруудтодорхой үеийн олон хүмүүст байдаг ёс суртахуун;
Ердийн - хамгийн дээд зэргийн өвөрмөц байдал, гол зорилго реалист уран зохиол XIX зуун (Платон Каратаев, Печорин, Анна Каренина). Эдгээр зургуудад зөвхөн түүхэн төдийгүй бүх нийтийн шинж чанаруудыг авч болно;
Зургийн сэдэл гэдэг нь зохиолч эсвэл хэсэг зохиолчийн бүтээлд байнга давтагддаг, хамгийн чухал элементүүдийг (цасан шуурга, Үзэсгэлэнт хатагтай) янз бүрээр янз бүрээр илэрхийлсэн зургууд юм. Тэд бэлгэдлийн болон семантик ачааг үүрдэг.
Топой дүрсүүд - бүхэл бүтэн эрин, үндэстний (дэлхий бол театр) уран зохиолын нийтлэг ба ердийн дүр төрхийг илэрхийлдэг;
Зургууд-архетипууд нь хүний төсөөлөл, ухамсрын хамгийн тогтвортой хэлбэрийг агуулсан прототипүүд юм. Карл Юнг танилцуулсан бөгөөд эдгээр нь бүх нийтийн оршихуйн шинж чанартай бүх нийтийн дүр төрх юм. Тэд ухамсрыг үеэс үед дамжуулж, домогоос орчин үе хүртэл хүн төрөлхтний соёлыг бүхэлд нь шингээж өгдөг ( домогт дүрсүүд). Гайхалтай зохиолчид эдгээр зургуудыг шинэ агуулгаар дүүргэж, хуулбарлаж чаддаг.
Зургийн бүтцийн ангилал:
Автоматологийн - сэдэв ба семантик төлөвлөгөөнүүд давхцдаг;
Металологи - дүрслэлийн утга (зам);
Аллегорик (бэлгэдлийн) - сэдэв ба семантик төлөвлөгөөний үл нийцэх байдал. Эдгээр нь бүх нийтийн, олон үнэ цэнэтэй, хийсвэр, сэдвийн төлөвлөгөөнөөс ихээхэн давсан байдаг.
3. Уран зохиолын асуудал.
Уран зохиол- үйл ажиллагаа нь уран зөгнөл, нимгэн бий болгоход хүргэдэг. Өө, өмнөх урлагт ч, бодит байдалд ч ижил төстэй зүйл байхгүй нь төсөөллийн үр дүн, үйл ажиллагааны үр дүн юм. Урлаг үүсэх эхний үе шатанд уран сайхны уран зөгнөл нь дүрмээр бол биелээгүй: архаик ухамсар нь түүхэн ба уран сайхны үнэнийг ялгаж салгадаггүй байв. Гэхдээ бодит байдлын толь мэт дүр эсгэдэггүй ардын үлгэрт ухамсартай уран зохиол нэлээд тод илэрхийлэгджээ. Бид Аристотелийн яруу найргийн зохиолоос (9-р бүлэг - түүхч юу болсныг ярьдаг, яруу найрагч - боломжтой, юу тохиолдож болох талаар ярьдаг), мөн Эллинист үеийн философичдын бүтээлүүдээс бид олж хардаг. Хэдэн зууны турш уран зохиол нь өмнөх үеийн зохиолчдоос өвлөн авсан нийтлэг өмч болгон уран зохиолын бүтээлд гарч ирсэн. Ихэнхдээ эдгээр нь ямар нэгэн байдлаар өөрчлөгддөг уламжлалт дүрүүд, үйл явдлууд байсан (ялангуяа Сэргэн мандалтын үеийн драматурги, эртний болон сонгодог үзлийг өргөн ашигладаг байсан. дундад зууны түүхүүд). Уран зохиол нь уран зөгнөл, уран зөгнөл нь хүн төрөлхтний оршин тогтнох хамгийн чухал тал гэж хүлээн зөвшөөрөгдсөн романтизмын эрин үед зохиолчийн хувь хүний өмч гэдгээрээ өмнөхөөсөө хамаагүй илүү илэрч байв. Постромантик эрин үед уран зохиол хүрээгээ бага зэрэг нарийсгасан. XIX зууны уран сэтгэмжийн зохиолчдын нислэг. Ихэнхдээ амьдралыг шууд ажиглахыг илүүд үздэг: дүрүүд, өрнөлүүд нь тэдний загвартай ойролцоо байв. XX зууны эхээр. Уран зохиолыг заримдаа хуучирсан, бодит баримтыг дахин бүтээх нэрээр үгүйсгэсэн, баримтжуулсан зүйл гэж үздэг байв. Манай зууны уран зохиол нь урьдын адил уран зохиол, зохиомол бус үйл явдал, хувь хүн дээр тулгуурладаг. Зохиомол дүрслэлд найдахгүйгээр урлаг, ялангуяа уран зохиолыг төсөөлөхийн аргагүй юм. Зохиолч уран зохиолоор дамжуулан бодит байдлын баримтуудыг нэгтгэн дүгнэж, ертөнцийг үзэх үзэл бодлоо илэрхийлж, бүтээлч эрч хүчээ харуулдаг. З.Фрейд уран зохиол нь тухайн бүтээлийг бүтээгчийн сэтгэл ханамжгүй хандлага, дарагдсан хүсэл эрмэлзэлтэй холбоотой байдаг гэж үзэж, түүнийг өөрийн эрхгүй илэрхийлдэг. Уран зохиолын чиг үүрэг: * үгийн урлаг нь бодит байдлын баримтуудыг нэгтгэн дүгнэдэг; * мэдлэгийн үүрэг - зохиолч ертөнцийг мэдэхийн тулд бодит байдлын баримтуудыг нэгтгэн дүгнэдэг; * уран зөгнөлт зохиол бол худал боловч энэ худал үнэн болж хувирдаг; * дидактик функц. Конвенци гэдэг нь уран зохиолтой ижил утгатай. Уран зохиол бол immonenten (нэхэмжлэлийн хувьд органик). Хүлээн авах өртөлт: нэр томъёог Шкловский В.Б. "Одоо хяруу хагарч байна
Тэд талбайн дунд мөнгөлөг болж байна ... (Уншигч аль хэдийн шүлэг хүлээж байна сарнай: Энд, хурдан аваарай.
Хоёрдогч конвенц- өнгөн дээр гарч ирсэн ухамсартай нөхцөл байдал, далдлалгүй. Зохиолч нь уншигчдад шууд танилцуулдаг - "техникийг ил гаргах" арга. Дүрийн дууны үг -Уянгын илэрхийлэлийн нэг хэлбэр бол амьгүй объект / нас барсан хүн, тухайн хүн санал өгөх эрхтэй. Өөр үндэстэн, өөр хүйс. Хоёртын конвенцийн төрлүүд: уран зөгнөл, гипербол, литот, гротеск (муухайг эмгэнэлт / комикстой холбосон бодит байдлын өөрчлөлт (Гулливерийн аялал, хамар, хөрөг, нохойн зүрх, боловсруулагдсан). Хоёртын конвенцийн хэлбэрүүд
: дүрд тоглох (тэмдэгт) дууны үг - st-e нь өөр хүйс, нас, итгэл үнэмшил, нас барсан хүн, объектуудын нэрийн өмнөөс бичигдсэн; зүйрлэл, зүйрлэл.
4. Уран зохиолын бүтээлийг уран сайхны нэгдэл болгон.
"Уран зохиолын ажил" гэсэн нэр томъёоны утгаутга зохиолын шинжлэх ухаанд гол байр суурь эзэлдэг нь өөрөө ойлгомжтой юм шиг санагддаг. Гэсэн хэдий ч үүнийг тодорхой тодорхойлох нь тийм ч хялбар биш юм. Урлагийн бүтээл гэдэг нь үйл ажиллагааны гоо зүйн хөгжлийн үр дүнд бий болсон анхны, дууссан урлагийн бүтээл бөгөөд энэ нь ертөнцийн эцсийн дүр төрхийг илэрхийлдэг. бүтээл дэх хэлбэр, агуулгын нэгдмэл байдал. Агуулга ба хэлбэр нь бие биедээ дамждаг харилцан хамааралтай ойлголтууд юм. Гэвч бүтээлийн хэлбэр, агуулгын энэхүү "харилцан шилжилтийн" гол цөм нь агуулгын үзэл суртлын болон гүн ухааны мөн чанарыг хамгийн бүрэн дүүрэн илэрхийлэх боломжтой хэлбэрийг хайж байгаа тул агуулга хэвээр байна. Текст нь үгийн цогц юм. тэмдэг, муур. Учир нь уншигч бүр адилхан. Түүх, уншсан ойлголтын контекст гэсэн агуулга руу орохдоо зохиол бүтээл болдог. Бид өрнөл, өрнөл (текст = өрнөл, хуйвалдаан = үйлдвэрлэл) -тэй харьцах үед текст ба бүтээлийн тухай ойлголтууд хоорондоо холбоотой байдаг. Текстийг хувааж болно, бүтээгдэхүүн нь ухамсарт оршдог тул боломжгүй юм. Маягт нь нэг удаагийн, i.e. агуулгаас салшгүй (зөвхөн энэ хэлбэрээр эсвэл эсрэгээр агуулгыг илэрхийлж болно). Гаднах хэлбэрийн мэдээллийн чанар нь түүний агуулга юм. хэмнэлтэй хэлбэр. org-ii (шүлэг, зохиол) нь бас мэдээлэл сайтай. Метр-def-ийн семантик гало (Гашпаров). энэ эсвэл тэр тоолуурын семантик агуулга.
Гогцоо ба фрагмент- туйлын үзэгдэл, муур. Үйлдвэрлэлийн дэд t бүрэн бүтэн байдал. Дугуй -Нэг баатар, асуудал, газар, үйл ажиллагаа, давхар зохиогчоор нэгтгэсэн бүлэг бүтээлүүд (Пушкиний бяцхан эмгэнэлт явдал, Анчин Тургеневын тэмдэглэл, Харанхуй гудамж). Хэсэг -бие даасан ажил, дууссан ажил, оршин тогтнох статусыг хүлээн авсан ажлын нэг хэсэг (Лукоморье хотод "Багров ач хүүгийн хүүхэд нас - Улаан цэцэг").
Ажлын хүрээний бүрэлдэхүүн хэсэг - гүн гүнзгий агуулагдсан текстийн хүчтэй байр суурь: гарчиг нь зохиолчийн гоо зүйн үзлийг илэрхийлдэг, эпиграф нь зохиогчийн байр суурь, зориулалт, пролог, эпилог, зохиогчийн тайлбар, тэмдэглэл, шүлгийн эхний мөр юм. Аливаа уран зохиолын бүтээл нь бүтцийн 3 түвшнээс бүрдэнэ: 1. гадаад хэлбэрийн түвшин = хэв маяг: ярианы орг, хэмнэл-аялга org; 2. Дотоод хэлбэрийн түвшин (Потебня) = төрөл зүйл: орон зай-цаг хугацааны org-I, субъектив org-I, сэдвийн org-I, субьект org-I, эмгэгийн төрөл. 3. Үзэл баримтлалын түвшин = тоолуур: сэдэв, асуудал, уран сайхны санаа.
Ажлын бүтцийн загвар: Гадаад хэлбэрийн 1-р түвшин (үг ба хэмнэл, уран сайхны яриа, хэмнэлийн зохион байгуулалт). Үгийн дотоод хэлбэрийн 2-р түвшин: агаарын довтолгооноос хамгаалах, тэмдэгтийн систем; 3-р түвшний үзэл баримтлал - сэдэв, асуудал. уран сайхны идеал.
агуулга- аливаа үзэгдлийн мөн чанар; хэлбэртэрхүү мөн чанарын илэрхийлэл юм. Эртний философичид (Платон, Аристотель) агуулга, хэлбэрийн талаар ярьдаг. Агуулга, хэлбэрийн зохистой ангиллыг хуваарилах нь XVIII - XIX зууны эхэн үед үүссэн. Үүнийг Германы сонгодог гоо зүй хэрэгжүүлсэн. Уран зохиолын агуулга - зохиолчийн ертөнцийн талаархи мэдэгдэл; хэлбэр гэдэг нь зохиолчийн үг түүний илэрхийлэлийг олж авдаг мэдрэхүйн шинж тэмдгүүдийн систем юм. Энэ бол амьдралын эмх замбараагүй материалыг зохицож, ертөнцийн дүр төрх болгон хувиргадаг урлагийн төрөл юм.
Функцүүд урлагийн хэлбэр:
Дотоод: уран сайхны агуулгыг авч явах, илчлэх;
Гадаад: хэлбэр нь гоо үзэсгэлэн, гоо зүйн хуулийн дагуу бүтээгдсэн бөгөөд энэ нь уншигчдад нөлөөлдөг.
Уран сайхны хэлбэр, агуулгын талууд:
Онтологи- хэлбэр дүрсгүй хэлбэр шиг хэлбэргүй агуулга боломжгүй;
Аксиологийн- агуулга, хэлбэрийн харьцаа нь уран сайхны шалгуур болдог.
5. Уран сайхны яриа, түүний энгийн ярианаас ялгаатай.
Уран сайхны яриа (XP). Түүний өдөр тутмын ярианаас ялгаатай (OR)
XP-ийг утга зохиолын шинжлэх ухаан, хэл шинжлэлийн аль аль нь судалдаг. Уран зохиолд XP-ийг бусад түвшинтэй холбоотой ажлын гадаад хэлбэр болгон судалдаг. Хэл шинжлэлийн хувьд XP-г хэлний хэд хэдэн хэлбэрээр (шинжлэх ухаан, албан ёсны болон бизнесийн) судалдаг.
Энгийн болон XP нь давамгайлах функцээр ялгаатай. F-I OR - мэдээлэл дамжуулах, мэдээлэл өгөх, харилцах. F-I XP - гоо зүйн. Энэ үг нь уран сайхны дүр төрхийг бий болгоход үйлчилдэг. Яриа нь XP болон OR дээр аль алинд нь дүрслэгдсэн байдаг, учир нь үг нь дүрслэлийн утгатай. OR нь гоо зүйн контент үүсгэдэггүй. Уран зохиолын хэл болох үг нь бусад урлагийн төрлөөс үндсэндээ ялгаатай. pr-I-ийн өмнөх, бүтээгдэхээсээ өмнөх үг нь тодорхой утгатай. Зураач бэлэн зургуудыг ашигладаг, дүр төрх нь эхнээсээ үгэнд агуулагддаг. Диалектизм, барбаризм, архаизмуудыг ашиглах. Ер бусын дарааллаар энгийн үгс, түүний тусламжтайгаар дүр төрх үүсдэг.
Утга зохиолын хэл - аялгууны ялгааг үл харгалзан төрөлх хэлээр ярьдаг хүмүүсийн хувьд хэвийн, нийтлэг зүйл. Түүний ачаар бид бие биенээ ойлгодог. Уран зохиолын хэл- аялгуу, варваризм (галликизм, туркизм, германизм, грекизм, латинизм, полонизм), архаизм, мэргэжлийн ур чадвар, хориотой үгсийн сан. Энэ бүхнийг уран бүтээлч ашиглаж болно.
XP тусгай. Бүтээл дэх үг нь үргэлж хэмнэлтэй холбоотой байдаг бөгөөд энэ нь зохиол, яруу найргийн тодорхой хэмнэлийн хэв маягийг бүрдүүлдэг. Яруу найрагч сайн дураараа эсвэл өөрийн эрхгүй түлхүүр үгсийг хүчтэй байрлалд байрлуулж, үг хэллэг, үгэнд дахин ханддаг. PR: "Бүх аз жаргалтай гэр бүлүүд адилхан" - та "бүх аз жаргалтай гэр бүлүүд адилхан харагддаг" ("Анна Каренина"), "Тэнгэрийн үүлс, мөнхийн тэнүүлчид ..." - та "Тэнгэрийн үүлс мөнхийн тэнүүлчид" гэж болохгүй. . Зохиогчийн захиалга зөрчигдөж, утга санаа нь устсан.
Уран зохиолын онолын сэдэв - хамгийн нийтлэг хэв маягуран зохиол ба уран зохиолын үйл явц. Уран зохиолын онолд хамаарах утга зохиол, урлагийн ухамсрын судалгааны энэ тал нь түүний утга зохиолын шинжлэх ухаанд онцгой, арга зүйн ач холбогдлыг тодорхойлдог. Утга зохиолын онол нь уран зохиолын түүх, утга зохиолын шүүмжлэлийн туршлага дээр үндэслэн олон эрин үеийн уран зохиолын хөгжлийг нэгтгэх өөрийн туршлагаа хуримтлуулж, утга зохиолын онол нь утга зохиолын шүүмжлэлийн гүн ухааны үндэс суурийг бүрдүүлж, түүний ангилал, нэр томъёоны аппаратыг тодруулж, хурцалж, шинжилгээний зарчим, урлагийн бүтээлийг үнэлэх шалгуур. Утга зохиолын шинжлэх ухааны хөгжлийн түвшинг бүхэлд нь тодорхойлж, түүний мэргэжлийн ур чадварын өсөлтөд хувь нэмрээ оруулдаг утга зохиолын онол нь бүх утга зохиолын шинжлэх ухааны "шинжлэх ухаан" мэт харагдаж байна. Утга зохиолын онол нь хамгийн ерөнхий утга зохиолын хуулиудад чиглэгддэг тул утга зохиолын онол нь бусад уран зохиолын шинжлэх ухааны дунд хамгийн хатуу бөгөөд үнэн зөв нь болж хувирдаг бөгөөд утга зохиолын түүх, утга зохиолын шүүмжийг шаардлагатай хэмжүүрээр судалгааны үнэн зөв, үнэн зөвөөр хангадаг. бүтээл, түүний агуулга, хэлбэрийн тодорхой талууд. , зохиолчийн бүтээл, тодорхой үеийн уран зохиол, утга зохиолын үйл явц гэх мэт.Утга зохиолын онол нь аливаа зохиолд дүн шинжилгээ хийх тусгай арга барилыг боловсронгуй болгохыг тодорхойлдог. түүх-уран зохиолын эсвэл утга зохиол-шүүмжлэлийн даалгавраар тодорхойлогддог уран зохиолын текст.
Уран зохиолын онол нь хөгжлийнхөө үе шат бүрт утга зохиолын шинжлэх ухааны хамгийн чухал асуудлуудыг тулгадаг. Тухайн үеийн уран зохиолын уран сайхны ухамсар, түүний шинжлэх ухааны ойлголтод чухал ач холбогдолтой асуудлуудад анхаарлаа хандуулж, утга зохиолын шүүмжлэл, уран зохиолын эрчимтэй холбоо тогтооход хувь нэмэр оруулдаг. философийн сэтгэлгээ, утга зохиолын шинжлэх ухааны онцгой, гоо зүй, үзэл суртлын шинж чанарыг нээн илрүүлж, сайжруулдаг.
Эцэст нь уран зохиолын онол нь хүмүүнлэгийн болон байгалийн шинжлэх ухааны олон салбартай (урлагийн түүх, хэл шинжлэл, гоо зүй, гүн ухаан, түүх, социологи, сэтгэл судлал, физиологи, компьютерийн шинжлэх ухаан гэх мэт) идэвхтэй харилцаа холбоог тасрахгүй байх боломжийг олгодог. тухайн үеийн шинжлэх ухааны сэтгэлгээний хөдөлгөөн, өөрийн гэсэн тусгай асуултуудыг шийдвэрлэх замаар түүнд хамааралтай асуудалд багтах.
Уран зохиолын онолыг эзэмшихийн тулд өнгөрсөн ба одоо үеийн гоо зүйн болон уран зохиолын сэтгэлгээний хөдөлгөөний үйл явцыг мэддэг байх шаардлагатай. Утга зохиолын шүүмжлэгчийн онолын бэлэн байдал нь урлагийн олон үзэл баримтлалыг өөртөө шингээж, шүүмжлэлтэй хандах, уран сайхны тодорхой асуудлуудыг (позитивист, формалист, зөн билэгтэн, бүтэц судлаач гэх мэт) тайлбарлахыг шаарддаг.
Уран зохиол нь шинжлэх ухаан болох ба бусад шинжлэх ухаантай холбоо.
Уран зохиолын онол- утга зохиол, утга зохиолын шүүмжийн түүхийн хамт утга зохиолын шүүмжлэлд багтдаг утга зохиолын шүүмжлэлийн онолын хэсэг нь утга зохиолын шүүмжлэлийн эдгээр чиглэлүүдэд тулгуурлан, нэгэн зэрэг үндсэн үндэслэлийг өгдөг.
Төрөл бүрийн бусад хүмүүнлэгийн ухаантай Л.-ийн холбоо, тэдгээрийн зарим нь түүний арга зүйн үндэс (философи, гоо зүй), бусад нь даалгавар, судалгааны сэдвийн хувьд ойролцоо байдаг ( ардын аман зохиол, ерөнхий урлагийн түүх), гурав дахь ерөнхий хүмүүнлэгийн чиг баримжаа (түүх, сэтгэл судлал, социологи). Олон талт холболтууд L. with хэл шинжлэлЭнэ нь зөвхөн материалын нийтлэг шинж чанарт (хэл бол харилцааны хэрэгсэл, уран зохиолын барилгын материал) төдийгүй үг ба дүрсийн танин мэдэхүйн үйл ажиллагааны зарим холбоо, тэдгээрийн бүтцийн ижил төстэй байдал дээр суурилдаг.
утга зохиолын шүүмжлэл- олон тусгай салбарыг багтаасан олон талт шинжлэх ухаан.
1. Яруу найраг - урлагийн бүтээлийн найрлага, бүтцийн тухай сургаал
Яруу найргийн төрлүүд:
Онолын хувьд - тухай ерөнхий хуулиудбүтэц, үйл ажиллагаа
Түүхэн - бүтээлийг түүний түүхэн хувьсал дээр үндэслэн судалдаг
2. стилистик - уран сайхны ярианы онол
3. найрлагын онол - урлагийн үйл ажиллагааг судалдаг.
4. verification - шүлгийн үүргийг судалдаг
5. eidology - уран сайхны дүрсийн онол
6. утга зохиолын шүүмж - уран зохиолын үнэлгээтэй холбоотой (мэргэжлийн болон сонирхогч гэж хуваагддаг)
7. практик яруу найраг - уран зохиолыг тайлбарлах, үнэлэх урлагтай холбоотой.
Холбоотой философи (сүнслэг ертөнцийг судалдаг)
8. танин мэдэхүйн функц (ерөнхий) - хүний тухай мэдлэг, ойлголт
9. гоо зүй - уран зохиолын гол үүрэг, гоо сайхны шинжлэх ухаан, гоо зүйн үйл ажиллагаа нь гоо сайхны туршлагатай холбоотой, катарсис, муур гэсэн ойлголттой холбоотой байдаг. Аристотель тодорхойлсон бөгөөд үйлдвэрлэл зайлшгүй шаардлагатай
10. хэл шинжлэл - хэлийг харьцуулан судлах шинжлэх ухаан; хэл шинжлэл, хэл шинжлэл
11. риторик - уран илтгэлийн шинжлэх ухаан; үйл ажиллагааны тухай, зохиол зохиол бүтээх
12. герменевтик - Ариун Судрыг тайлбарладаг шинжлэх ухаан
Л.-ийн хамгийн чухал хэсэг нь яруу найраг - бүтээлийн бүтэц, тэдгээрийн цогцолборын шинжлэх ухаан: ерөнхий зохиолчдын бүтээл, утга зохиолын чиг хандлага, утга зохиолын эрин үе гэх мэт. Яруу найраг нь уран зохиолын үндсэн салбаруудтай уялдаатай байдаг: утга зохиолын онолын хавтгайд ерөнхий яруу найргийг өгдөг, өөрөөр хэлбэл аливаа бүтээлийн бүтцийн шинжлэх ухаан; уран зохиолын түүхийн хавтгайд бүхэл бүтэн уран сайхны бүтэц, тэдгээрийн бие даасан элементүүдийн (жанр, өрнөл, стилист дүр төрх гэх мэт) хөгжлийг судалдаг түүхэн яруу найраг байдаг.
Орчин үеийн Л. бол маш нарийн төвөгтэй, хөдөлгөөнт хичээлүүдийн систем юм. L.-ийн гурван үндсэн салбар байдаг: уран зохиолын онол, уран зохиолын түүх ба утга зохиолын шүүмжлэл.Уран зохиолын онол нь уран зохиолын бүтэц, хөгжлийн ерөнхий хуулийг судалдаг. Уран зохиолын түүхийн сэдэв нь уран зохиолын өнгөрсөн үеийг үйл явц эсвэл энэ үйл явцын нэг мөч юм. Утга зохиолын шүүмжлэл нь уран зохиолын харьцангуй нэг удаагийн, сүүлчийн, "өнөөдрийн" байдлыг сонирхдог; мөн өнгөрсөн үеийн уран зохиолыг орчин үеийн нийгэм, уран сайхны зорилтын үүднээс тайлбарлах замаар тодорхойлогддог. Шүүмжлэл нь шинжлэх ухааны хувьд Л.-д хамааралтай болохыг нийтээр хүлээн зөвшөөрдөггүй
Шинжлэх ухааны арга зүй- шинжлэх ухааны шинжлэх ухаан, тодорхой шинжлэх ухаан бүр үндсэн аргуудтай байх ёстой
бүтцийн үзэл (албан ёсны арга)
семиотик арга (шинж тэмдэг ба тэмдгийн системийн шинжлэх ухаан)
герменевтикийн арга (соёлын нөхцөл байдлын талаарх мэдлэгт үндэслэсэн тайлбар)
хүлээн авах - текстийг хүний ойлголтод суурилсан арга
бүтээлийн үндэс болсон домог, бэлгэдлийн тайлбар
Психоаналитик зарчмууд, хамтын ухамсаргүй (архетип) онолыг томъёолсон К.Г. Юнг
задрал (Жан Береда)
Утга зохиолын шүүмж - уран зохиолын шинжлэх ухаан. Эртний Грекээс гаралтай. Үүсгэн байгуулагч - Аристотель. 1-р ном - "Яруу найраг", МЭӨ 4-р зуун
18-р зуун - утга зохиолын шүүмж нь бие даасан шинжлэх ухаан болсон.
Утга зохиолын шүүмж нь утга зохиолын гурван салбарыг нэгтгэдэг.
Утга зохиолын онол (уран зохиолын хөгжлийн онцлог, нийгмийн мөн чанар, нийгмийн үүрэг, зүй тогтлыг судалдаг;
Утга зохиолын түүх (үйл явцыг судалдаг уран зохиолын хөгжилон цагийн дарааллаар);
Утга зохиолын шүүмж (тухайн үеийн утга зохиолын хамгийн чухал үйл явдлуудад хариулах).
Туслах шинжлэх ухаан:
Түүх судлал (уран зохиолын салбарыг хөгжүүлэх ололт амжилтыг цуглуулж, боловсруулдаг);
Ном зүй (индекс, номын гарын авлага).
утга зохиолын шүүмжлэл- энэ бол уран зохиолын онцлог, аман уран сайхны бүтээлч байдлын хөгжил, уран зохиолын бүтээлийг агуулга, хэлбэрийн нэгдмэл байдал, утга зохиолын үйл явцын хууль тогтоомжийг судалдаг шинжлэх ухаан юм. Энэ бол филологийн салбаруудын нэг юм. Филологич мэргэжил нь эртний бичвэрүүдийг боловсруулдаг - тэдгээрийг тайлж, уншихад тохируулдаг байв. Сэргэн мандалтын үед эртний цагийг асар их сонирхож байсан - филологичид Сэргэн мандалтын үеийн бичвэрүүдийг тусламж болгон ашигладаг байв. Филологи шаардлагатай үед жишээ нь: "Евгений Онегин" дэх түүхэн бодит байдал, нэрийг тайлах. Жишээлбэл, цэргийн уран зохиолын талаар тайлбар хийх хэрэгцээ. Утга зохиолын шүүмжлэгчид уг зохиол юуны тухай, яагаад бүтээгдсэнийг ойлгоход тусалдаг.
Текст ямар нэг даалгавартай үед бүтээл болдог.
Уран зохиолыг одоо бүх зүйл хоорондоо уялдаатай дээрх систем гэж үздэг. Бид хэн нэгний үнэлгээг сонирхож байна. Ихэнхдээ бид энэ тухай ямар нэг зүйлийг мэддэг текстийг уншиж эхэлдэг. Зохиогч үргэлж уншигчдад зориулж бичдэг. Чернышевскийн хэлсэнчлэн янз бүрийн төрлийн уншигчид байдаг. Үүний нэг жишээ бол Маяковский, үеийнхнээрээ дамжуулан үр хойчдоо хандсан. Утга зохиолын шүүмжлэгч нь зохиолчийн хувийн шинж чанар, түүний үзэл бодол, намтарт ханддаг. Тэрээр мөн уншигчдын санаа бодлыг сонирхож байна.
Утга зохиолын шүүмжлэлд олон салбар бий. Эдгээр нь анхдагч ба хоёрдогч юм. Гол: утга зохиолын онол, утга зохиолын түүх, утга зохиолын шүүмж. Утга зохиолын шүүмжлэлийг орчин үеийн утга зохиолын үйл явц руу чиглүүлж байна. Тэрээр шинэ бүтээлүүдэд хариулдаг. Шүүмжлэлийн гол үүрэг бол ажлыг үнэлэх явдал юм. Уран бүтээлч, нийгэм хоёрын уялдаа холбоо тодорхой харагдах үед л үүсдэг. Шүүмжлэгчдийг чадварлаг уншигчид гэж нэрлэдэг. Оросын шүүмжлэл Белинскийгээс эхэлдэг. Шүүмжлэл нь уншигчдын санаа бодлыг өөрчилдөг. Тэр ихэвчлэн нэг талыг барьсан байдаг. Жишээ нь: Белкиний үлгэрт үзүүлэх хариу үйлдэл, Борис Пастернакийн хавчлага, түүнийг уншаагүй хүмүүс түүний тухай муу хэлж байсан.
Онол, түүхийг сэдэвчилсэн сэдэв рүү чиглүүлдэггүй. Түүхч, онолч хоёулаа сэдэвчилсэн байдлын талаар санаа тавьдаггүй, тэр бүтээлийг бүхэл бүтэн уран зохиолын үйл явцын арын дэвсгэр дээр судалдаг. Ихэнхдээ хоёрдогч уран зохиолд уран зохиолын үйл явц илүү тод илэрдэг. Онолч нь ерөнхий зүй тогтол, тогтмол байдал, цөмийг илчилдэг. Тэр нарийн ширийн зүйлийг анхаарч үздэггүй. Түүхч бол эсрэгээрээ нарийн, тодорхой зүйлийг судалдаг.
"Онол таамаглаж, урлаг эдгээр таамаглалыг устгадаг, мэдээжийн хэрэг, ихэнхдээ ухамсаргүйгээр" - Жерзи Фарино.
Онол нь загварыг бүрдүүлдэг. Гэхдээ практик дээр загвар нь муу байна. Шилдэг хэсгүүд нь эдгээр загваруудыг бараг үргэлж устгадаг. Жишээ нь: Аудитор, Ухаан нь халаг. Загвартай таарахгүй байгаа тул бид тэдгээрийг загварыг устгах үүднээс авч үздэг.
Утга зохиолын шүүмжийн өөр чанар бий. Заримдаа шинжлэх ухааны судалгааны бичвэр би өөрөө урлагийн бүтээл шиг харагддаг.
Шинжлэх ухаан нь судалгааны сэдэв, судалгааны арга, нэр томъёоны аппараттай байх ёстой.
Судалгааны аргууд: диалектик ба бүтцийн. Бүтцийн - албан ёсны шинжилгээний арга (Тыньянов, Шкловский, Томашевский, Якобсон), бүтцийн шинжилгээний арга (Лотман, Топоров). Диалектик - диалектик шинжилгээний арга (Лосев, Бахтин), хүлээн авах гоо зүй (Гадамер, Жаусс). Мотивийн бүтэц, харьцуулсан түүхэн дүн шинжилгээ, Фрейдийн онол бас байдаг.
Нэр томьёо нь хоёрдмол утгагүй байвал сайн байдаг. Утга зохиолын шүүмжлэлд нэр томьёо нь хоёрдмол утгатай, тэдний ойлголт ч хоёрдмол утгатай байдаг.
2. эпитет (Gr epitheton-аас - програм) нь объект буюу үйл ажиллагааны дүрслэлийн тодорхойлолт гэж нэрлэдэг (Сар Долгионт манан дундуур өөрийн замыг болгодог, энэ нь гунигтай glades дээр гунигтай гэрэл асгаж. - Пушкин).
Тодорхойлж буй үгэнд агуулагдах шинж чанарыг харуулсан эпитетийг нэмэгдүүлэх (толин тусгал гадаргуу, хүйтэн хайхрамжгүй байдал, шифер харанхуй); олшруулах эпитетүүдэд мөн тавтологийн (гашуун зовлон) орно.
Аливаа зүйлийн ялгагдах шинж чанарыг (хэмжээ, хэлбэр, өнгө гэх мэт) нэрлэсэн эпитетүүдийг тодруулах (Оросын ард түмэн аман зохиолын асар том бүтээлийг бий болгосон: мэргэн зүйр цэцэн үг ба зальтай оньсого, хөгжилтэй, гунигтай зан үйлийн дуу, ёслолын туульс. Ийм дүрслэх хүч. epithets нь ихэвчлэн бусад замаар дэмжигдсэн байдаг , ялангуяа харьцуулах [Гайхамшигт холбоос бүхий, тэр (хүмүүс.)) Орос хэлний үл үзэгдэх сүлжээг нэхэж: тод, солонго шиг, хаврын борооны дараах, сум шиг сайн онилсон, чин сэтгэлээсээ, Өлгий дээрх дуу шиг уянгалаг, баян]. Эпитетийг нэмэгдүүлэх, тодруулах хоёрын хооронд тодорхой шугам зурах нь үргэлж боломжгүй байдаг.
Тодорхойлж буй нэр үгтэй эсрэг утгатай үгсийн хослолыг үүсгэдэг ялгаатай эпитетүүд нь оксиморонууд [амьд цогцос; баяр баясгалантай уйтгар гуниг; үзэн ядсан хайр].
Ихэнх эпитетүүд нь объектыг тодорхойлдог боловч үйлдлүүдийг дүрсэлсэн байдаг.
Эпитет нь тогтмолыг засдаг (олон сэтгэлгээтэй Одиссей). Гомерийн эпитет нь нийлмэл үг юм. Уянгын хувьд энэ нь хүнд гэж тооцогддог байв. эртний. Үл хамаарах зүйл - Тютчев (чанга буцалгах, бүх зүйл хэрэглэх - үзэл баримтлал). Тютчевын эпитет нь хувь хүн юм. Эпитетийн бүтэц нь ертөнцийг үзэх үзлээс хамаарна. дур булаам цирк, Баратынскийн дахь Афродитагийн булш. Парадоксик эпитетүүд нь эсхатологийн сэдэл юм. Хүн унаснаар тэрээр үндсэн шинж чанараа алддаг. Эртний үе бол оюун ухаан нь сүнсийг ялах үед зөрчилдөөний эхлэл юм. Жуковский хувь заяаны өмнө даруу байдал, үгийн нэмэлт утгыг дүрсэлсэн байдаг. "Загасчин" балладыг Орест Сомов мөр мөрөөр нь шинжилдэг. Хэмжээ зөрчсөн ч утгын хүрээнд байгаа учраас уран сайхны нөлөө төрдөг. Уран зохиолд ямар ч зүйлийг шууд утгаар нь ойлгодоггүй. Үг нь эхэндээ үг бүтээх чадвартай байдаг.
МЕТАФОР (гр. metaphorá - шилжүүлэх) гэдэг нь ижил төстэй байдалд үндэслэн нэрийг нэг объектоос нөгөөд шилжүүлэх явдал юм. Гэсэн хэдий ч хэл шинжлэлийн эрдэмтэд метафорыг утгын үзэгдэл гэж тодорхойлдог; тухайн үгийн шууд утгад нэмэлт утгыг ногдуулснаас үүдэлтэй бөгөөд энэ үг нь урлагийн бүтээлийн хүрээнд гол утга болж хувирдаг. Үүний зэрэгцээ үгийн шууд утга нь зөвхөн зохиогчийн холбоодын үндэс суурь болдог. Бусад тропикуудын дунд метафор нь гол байр суурийг эзэлдэг бөгөөд энэ нь тод, ихэвчлэн гэнэтийн, зоримог холбоод дээр суурилсан багтаамжтай дүр төрхийг бий болгох боломжийг олгодог. Жишээлбэл: Зүүн зүг шинэ үүр шиг дүрэлзэж байна- үгассан, зүйрлэл болгон ургах нарны туяагаар гэрэлтсэн тэнгэрийн тод өнгийг зурдаг. Жишээ: "Зүүн тал галд шатаж байна ..." Үүнтэй төстэй зүйл байх ёстой. "Лав эсээс гарсан зөгий талбайн хүндэтгэлд нисдэг" - хаана ч тусгайлсан үг байдаггүй. Метафорын төрөл - хувь хүний дүр төрх (антропоморфизм) - амьд организмын шинж чанарыг амьгүйд шилжүүлэх. Хөлдөөсөн дүрүүд байдаг. Заримдаа хийсвэр ойлголтыг тодорхой хэллэгээр илэрхийлдэг. Ийм дүр төрх нь амархан бэлэг тэмдэг болдог - Чеховын сүх тогших. Метафорыг хоёр нэр үг, үйл үг, нэр үгээр илэрхийлж болно (дараа нь энэ нь метафорийн эпитет юм).
Уран зохиолын онол. Бүтээлч байдлаар унших нь [сурах бичиг] Кременцов Леонид Павлович
5. Уран зохиолын ерөнхий ойлголт, нэр томьёо
ADEQUATE - тэнцүү, ижил.
ЗОРИУЛАЛТ - уншигчдын анхаарлыг идэвхжүүлж, дүрсэлсэн зүйлийг ямар нэгэн зүйлтэй холбохыг харах боломжийг олгодог үгийг (хослол, хэллэг, ишлэл гэх мэт) ашиглах. мэдэгдэж байгаа баримтутга зохиол, өдөр тутмын эсвэл нийгэм-улс төрийн амьдрал.
АЛЬМАНАК нь сэдэвчилсэн, төрөл зүйл, нутаг дэвсгэрийн гэх мэт онцлог шинж чанараар сонгогдсон бүтээлүүдийн үечилсэн бус цуглуулга юм: "Умардын цэцэгс", "Санкт-Петербургийн физиологи", "Яруу найргийн өдөр", "Тарусын хуудас", "Прометей", "Метропол" гэх мэт.
"ALTER EGO" - хоёр дахь "Би"; зохиолчийн ухамсрын нэг хэсэг болох уран зохиолын баатар дахь тусгал.
ANACREAONTICA POETRY - амьдралын баяр баясгаланг магтан дуулсан шүлэг. Анакреон бол хайрын шүлэг, ундааны дуу гэх мэт бичдэг эртний Грекийн уянгын зохиолч юм. Орос хэл рүү орчуулсан Г.Державин, К.Батюшков, А.Делвиг, А.Пушкин болон бусад.
ТОВЧСОН (лат. "annotatio" - тэмдэглэл) - номын агуулгыг тайлбарласан товч тэмдэглэл. Хураангуйг дүрмээр бол номын гарчигны ар талд, бүтээлийн номзүйн тайлбарын дараа өгдөг.
НЭРГҮЙ (Грек "anonymos" - нэргүй) - өөрийн нэрийг хэлээгүй, нууц нэр ашиглаагүй хэвлэгдсэн уран зохиолын бүтээлийн зохиогч. 1790 онд "Санкт-Петербургээс Москва хүртэлх аялал" номын анхны хэвлэлийг номын гарчигт зохиолчийн нэрийг заалгүй хэвлүүлсэн.
ANTI-UTOPIA бол утопи хуурмаг зүйлд хууртсан нийгмийн амьдралын дүр зургийг бүтээдэг туульсын бүтээлийн төрөл бөгөөд ихэнхдээ роман юм. - Ж.Орвелл "1984", Евг. Замятин "Бид", О.Хаксли "Ай зоригт шинэ ертөнц", В.Войнович "Москва 2042" гэх мэт.
АНТОЛОГИ - 1. Тодорхой чиглэл, агуулга бүхий нэг зохиолч буюу хэсэг яруу найрагчдын түүвэр зохиол. - Оросын яруу найрагт Петербург (XVIII - XX зууны эхэн): Яруу найргийн антологи. - Л., 1988; Солонго: Хүүхдийн антологи / Comp. Саша Хар. - Берлин, 1922 ба бусад; 2. XIX зуунд. антологийн шүлгийг эртний уянгын яруу найргийн сүнсээр бичсэн шүлэг гэж нэрлэдэг: А.Пушкин "Царское Село хөшөө", А.Фет "Диана" гэх мэт.
Апокрифа (грекээр "anokryhos" - нууц) - 1. библийн түүх, агуулга нь ариун номнуудын тексттэй яг таарахгүй байна. Жишээлбэл, А.Ремизов болон бусад зохиолчдын "Нимбэг, өөрөөр хэлбэл Нуга Духовный" 2. Аливаа зохиолчийн итгэл үнэмшил багатай эссэ. Жишээлбэл, Оросын эртний уран зохиолд "Цар Константины үлгэрүүд", "Номын үлгэрүүд" болон бусад зарим зохиолыг Иван Пересветов бичсэн байх ёстой.
ХОЛБОО (уран зохиол) гэдэг нь уран зохиолын бүтээлийг уншихад ижил төстэй эсвэл эсрэгээрээ нэг дүрслэл (дүрс) өөр нэг дүрсийг өдөөх сэтгэлзүйн үзэгдэл юм.
АТРИБУЦИОН (лат. "attributio" - хамаарал) - текстологийн асуудал: бүтээлийн зохиогчийг бүхэлд нь буюу түүний хэсгүүдийг тогтоох.
АФОРИЗМ - "Би үйлчлэхдээ баяртай байх болно, үйлчлэхэд муухай байна" гэсэн өргөн цар хүрээтэй ерөнхий бодлыг илэрхийлсэн товч үг хэллэг. (А.С. Грибоедов).
БАЛЛАД - түүхэн эсвэл баатарлаг үйл явдал бүхий уянгын-туульс шүлэг, заавал гайхалтай (эсвэл ид шидийн) элементийг агуулсан шүлэг. 19-р зуунд Уг балладыг В. Жуковский ("Светлана"), А.Пушкин ("Зөнч Олегийн дуу"), А.Толстой ("Василий Шибанов") нарын бүтээлүүдэд боловсруулсан. XX зуунд. баллада нь Н.Тихонов, А.Твардовский, Е.Евтушенко болон бусад хүмүүсийн бүтээлүүдэд дахин сэргэсэн.
ҮЛГЭР бол зүйрлэл, ёс суртахууны шинж чанартай баатарлаг бүтээл юм. Үлгэр дэх өгүүлэмжийг инээдэмтэй өнгөөр будаж, төгсгөлд нь ёс суртахуун гэж нэрлэгддэг сургамжтай дүгнэлтийг агуулдаг. Үлгэр домогт түүхээ хөтөлдөг эртний Грекийн яруу найрагчЭзоп (МЭӨ VI-V зуун). Үлгэрийн хамгийн том мастерууд нь Францын Ла Фонтейн (XVII зуун), Германы Лессинг (XVIII зуун), манай И.Крылов (XVIII-XIX зуун) юм. XX зуунд. үлгэрийг Д.Бедный, С.Михалков, Ф.Кривин болон бусад хүмүүсийн бүтээлүүдэд толилуулжээ.
НОМ ЗҮЙ гэдэг нь ном, өгүүллийг төрөл бүрийн гарчигтайгаар тодорхой зорилготойгоор системчилсэн байдлаар тайлбарладаг утга зохиолын шүүмжлэлийн салбар юм. Н.Рубакин, И.Владиславлев, К.Муратова, Н.Мацуев болон бусад хүмүүсийн бэлтгэсэн уран зохиолын лавлагаа номзүйн гарын авлагууд, уран зохиолын зохиолын нийтлэл, энэ гарын авлагад багтсан зохиогч бүрийн шинжлэх ухаан, шүүмжлэлийн уран зохиолын талаар өргөн мэддэг. Бусад төрлийн номзүйн хэвлэлүүд байдаг. Тухайлбал, В.Казак буюу 20-р зууны Оросын зохиолчдын эмхэтгэсэн Оросын зохиолчид 1800-1917, 20-р зууны Оросын уран зохиолын толь бичиг таван боть номзүйн толь бичиг ийм байна. гэх мэт.
Шинжлэх ухааны мэдээллийн хүрээлэнгээс гаргасан "Утга зохиол судлал" сар бүр тусгай эмхэтгэлд шинэлэг зүйлсийн талаархи үйл ажиллагааны мэдээллийг өгдөг. Уран зохиол, шинжлэх ухаан, шүүмжлэлийн уран зохиолын шинэ бүтээлүүдийг "Книжное обозрение" сонин, "Вопросы литература", "Русская литература", "Литературный тойм", "Шинэ литературный тойм" болон бусад сэтгүүлүүд тогтмол мэдээлж байна.
BUFF (Итали "buffo" - buffon) нь комик, голчлон циркийн төрөл юм.
SONNETS-ийн хэлхээ - нэг төрлийн гинжин хэлхээг бүрдүүлдэг 15 сонет бүхий шүлэг: 14 сонет бүр өмнөх мөрийн сүүлчийн мөрөөс эхэлдэг. Арван тав дахь сонет нь эдгээр арван дөрвөн давтагдах мөрөөс бүрдэх бөгөөд "түлхүүр" эсвэл "дамжуулах хоолой" гэж нэрлэгддэг. В. Брюсов (“Бодлын чийдэн”), М.Волошин (“Согопа астралис”), Вяч нарын бүтээлүүдэд сонетуудын хэлхээг толилуулж байна. Иванов ("Сонетийн хэлхээ"). Энэ нь орчин үеийн яруу найрагт ч тохиолддог.
VAUDEVILLE бол ситкомын нэг төрөл юм. Гэрэл хөгжилтэй тоглоомХөгжим, дуу, бүжиг гэх мэт зугаа цэнгэл, ихэвчлэн хайр дурлал дээр суурилсан дотоодын контент. Водевилл нь Д.Ленский, Н.Некрасов, В.Сологуб, А.Чехов, В.Катаев болон бусад хүмүүсийн бүтээлүүдэд дүрслэгдсэн байдаг.
ВОЛЯПЮК (Волапюк) - 1. Олон улсын хэлээр ашиглахыг оролдсон хиймэл хэл; 2. Хөөрхий, утгагүй үгийн багц, абракадабра.
ДЭМИУРГ - бүтээгч, бүтээгч.
ДЕТЕРМИНИЗМ бол байгаль, нийгмийн бүхий л үзэгдлийн объектив зүй тогтол, шалтгаан-үр дагаврын харилцааны тухай материалист гүн ухааны ойлголт юм.
ДРАМА - 1. Уран зохиол, театрт (кино, телевиз, цирк г.м.) эн тэнцүү хамаарах нийлэг шинж чанартай (уянгийн болон туульсын зарчмын хослол) урлагийн төрөл; 2. Жүжиг өөрөө хүн, нийгмийн хурц зөрчилтэй харилцааг дүрсэлсэн утга зохиолын бүтээлийн нэг төрөл юм. -А.Чехов “Гурван эгч”, “Ваня авга ах”, М.Горький “Доорд”, “Нарны хүүхдүүд” гэх мэт.
ДУМА - 1. Украины ардын дуу эсвэл түүхэн сэдэвт шүлэг; 2. Дууны үгийн төрөл; гүн ухааны сэдэвт зориулсан бясалгалын шинж чанартай шүлгүүд нийгмийн асуудлууд. - К.Рылеев, А.Кольцов, М.Лермонтов нарын “Бодол”-ыг үзнэ үү.
Оюун санааны яруу найраг - шашны сэдвийг агуулсан янз бүрийн төрөл, жанрын яруу найргийн бүтээлүүд: Ю.Кублановский, С.Аверинцев, 3. Миркина гэх мэт.
ЖЕНР - онцлог нь хэдийгээр түүхэн хөгжсөн боловч байнга өөрчлөгдөж байдаг утга зохиолын бүтээлийн төрөл юм. Жанрын тухай ойлголтыг гурван түвшинд ашигладаг: ерөнхий - туульс, уянгын эсвэл жүжгийн төрөл; тодорхой - роман, элэг, инээдмийн төрөл; үнэндээ төрөл - түүхэн роман, философийн элеги, зан үйлийн инээдмийн гэх мэт.
idyll - уянгын эсвэл уянгын яруу найргийн нэг төрөл. Дүрмээр бол үзэсгэлэнт байгалийн цээжин дэх хүмүүсийн тайван амгалан амьдралыг дүрсэлсэн байдаг. - 18-19-р зууны эхэн үеийн Оросын эртний шүтээнүүд. А.Сумароков, В.Жуковский, Н.Гнедич болон бусад.
ШАТНАЛ - бүхэл бүтэн хэсэг буюу элементүүдийг тэмдгийн дагуу хамгийн дээдээс хамгийн бага руу, эсрэгээр нь байрлуулах.
INVECTIVE - Уурласан зэмлэл.
ГИПОСТАЗ (Грекээр “hipostasis” – нүүр царай, мөн чанар) – 1. Ариун Гурвалын хүн бүрийн нэр: Нэг Бурхан гурван гипостазаар илэрдэг – Бурхан Эцэг, Бурхан Хүү, Бурхан Ариун Сүнс; 2. Нэг үзэгдэл, объектын хоёр ба түүнээс дээш тал.
ТҮҮХ ЗҮЙ нь утга зохиолын шүүмжлэлийн хөгжлийн түүхийг судалдаг нэгэн салбар юм.
Уран зохиолын түүх - утга зохиолын үйл явцын хөгжлийг судалж, энэ үйл явцад утга зохиолын хөдөлгөөн, зохиолч, уран зохиолын бүтээлийн байр суурийг тодорхойлдог утга зохиолын шүүмжлэлийн хэсэг.
ЗАМЫН ХӨДӨЛГӨӨ - хуулбар, нэг хэлээс нөгөө хэл рүү яг орчуулсан.
CANONIC TEXT (Грекийн "капоп" - дүрэмтэй тохирч) - бүтээлийн хэвлэн нийтлэх, гар бичмэлийн хувилбаруудыг текстийн баталгаажуулалтын явцад тогтоогдсон бөгөөд сүүлчийн "зохиогчийн хүсэл зориг" -д нийцдэг.
CANZONA - нэг төрлийн дууны үг, голчлон хайр. Канзонагийн оргил үе бол Дундад зууны үе (трубадуруудын бүтээл) юм. Оросын яруу найрагт ховор тохиолддог (В. Брюсов "Хатагтайд").
КАТАРСИС бол уран зохиолын баатруудтай харьцах явцад үзэгч эсвэл уншигчийн сэтгэлийг ариусгах явдал юм. Аристотелийн хэлснээр катарсис бол эмгэнэлт явдлын зорилго бөгөөд үзэгч, уншигчдыг эрхэмлэдэг.
Инээдмийн нэг нь утга зохиолын бүтээлч байдалдрамын төрөлд хамаарах. Үйлдэл ба дүрүүд Инээдмийн кинонд амьдралын бузар муухайг шоолох зорилготой. Инээдмийн урлаг нь эртний уран зохиолоос үүссэн бөгөөд өнөөг хүртэл идэвхтэй хөгжиж байна. Албан тушаалын инээдмийн жүжиг, дүрийн инээдмийн жүжиг хоёр өөр. Тиймээс инээдмийн төрөл зүйл: нийгмийн, сэтгэл зүйн, өдөр тутмын, хошигнол.
ТАЙЛБАР - тэмдэглэл, тайлбар; урлагийн бүтээлийн текстийн тайлбар. Тайлбар нь намтар, түүх-уран зохиол, бичвэр гэх мэт шинж чанартай байж болно.
БОХИРДОЛ (лат. "contaminatio" - холилдох) - 1. Ассоциатив байдлаар холбогдсон үг, хэллэгийн хэсгүүдийг нэгтгэж үг хэллэг үүсгэх; 2. Нэг бүтээлийн янз бүрийн хэвлэлээс бичвэрүүдийг нэгтгэх.
БАЙГУУЛЛАГА (лат. "contextus" - холболт, холболт) - 1. Зохиогчийн хувьд шаардлагатай утгыг олж авах текстийн утгын хэсэг. Контекстээс хасвал өөр утгатай байж болно; 2. Гадаад төрх байдал, үйл ажиллагааны түүхэн болон гоо зүйн нөхцөл байдалд бүтээлийн утга учрыг ойлгоход шаардлагатай мэдээллийн хэмжээ.
CONJUNCTURE (лат. "conjungere" - холбох, холбох) - нөхцөл байдлын хөгжилд нөлөөлж, тэдгээрийн харилцаанд авч үздэг нөхцөл байдлын багц.
Утга зохиолын шүүмж гэдэг нь уран зохиолын нэг төрөл бөгөөд Зохиолчийн бие даасан уран бүтээл, бүхэл бүтэн бүтээлийг орчин үеийн амьдрал, уран зохиолын асуудалтай холбон тайлбарлах, үнэлэх зорилгоор шинжлэх ухаан юм. Энэ нь хамтын бүтээлийн явцад хийгддэг.
LYRICS бол зохиолч ба дүрийн субьектив туршлага, тэдгээрийн дүрсэлсэнтэй харьцах харьцааг сэргээдэг уран зохиолын нэг төрөл юм. Дууны үгийн ярианы хэлбэр нь ихэвчлэн дотоод монолог, голчлон шүлэг байдаг. Дууны үгийн төрлүүд нь сонет, шүлэг, элеги, дуу, эпиграм гэх мэт, төрөл зүйл - иргэний, хайр дурлал, ландшафт, гүн ухааны гэх мэт.
УЯНГИЙН-ТУСЛАЛЫН ТӨРЛҮҮД - баллад, шүлэг, роман нь тууль, дууны үгэнд агуулагдах бодит байдлын дүр төрхийг хослуулан, тэдгээрийн органик, чанарын шинэ эв нэгдлийг илэрхийлдэг.
Утга зохиол судлал - уран зохиолын мөн чанар, онцлог, чиг үүрэг, утга зохиолын бүтээлийн онцлогийг судалдаг шинжлэх ухааны салбаруудын цикл; уран зохиолын үйл явцын зүй тогтол гэх мэт.
МАДРИГАЛ - нэг төрлийн дууны үг; ихэвчлэн эмэгтэй хүнд хандсан магтаалын агуулга бүхий жижиг шүлэг. Нэг төрлийн салон, цомгийн яруу найргийн хувьд мадригал нь сүүлийн үед өргөн хэрэглэгддэггүй.
БЯСАЛГАЛЫН LYRICS нь агуулсан төрөл юм философийн эргэцүүлэлАмьдралын гол асуудлын талаар:
Бид урьдчилан таамаглах боломжгүй
Бидний үг хэрхэн хариулах бол
Мөн бидэнд өрөвдөх сэтгэлийг өгдөг,
Бидэнд нигүүлсэл хэрхэн өгөгдсөн бэ.
Ф.Тютчев
МЕЛОДРАМ - хайр дурлалын сэдэвт голчлон зориулагдсан, хурц сонирхол, мэдрэмж, сургамжтай аялгуугаар тодорхойлогддог жүжгийн төрөл.
ДУРСАМЖ (дурсамж) - Зохиогч нь оролцогч, гэрч байсан хүмүүс, үйл явдлын тухай намтарчилсан бүтээл. - “Хамт лам Аввакумын амьдрал, өөрөө бичсэн”, И.Эренбургийн “Хүмүүс, он жилүүд, амьдрал”, В.Каверины “Эпилог” гэх мэт.
АРГА (Грек "meta" - дамжин; "hodos" - зам; шууд утгаараа "материалаар дамжин өнгөрөх зам") - 1. Амьдралыг мэдэх, судлах, дүрслэх арга; 2. Хүлээн авалт, зарчим.
Уран зохиолын АРГА ЗҮЙ - сургууль, гимнастик, лицей, их сургууль гэх мэт уран зохиолыг хамгийн оновчтой заах арга, арга барилыг судалдаг.
АРГА ЗҮЙ - судалгааны арга, техникийн цогц.
ДОМОГ (Грек "mithos" - үг, домог) - ертөнцийн бүтэц, байгалийн үзэгдэл, бурхад, баатруудын тухай домог. Жишээлбэл, эртний Грекийн домог ийм байдаг. Домог зохиолыг уран зохиолын үйл явцын янз бүрийн үе шатанд янз бүрийн үүрэг гүйцэтгэдэг уран зохиолын бүтээлч байдалд өвөрмөц байдлаар дахин тайлбарлаж болно.
НОВЕЛЛА (Итали "новелла" - мэдээ) нь хурц өрнөл, товч өгүүлэмж, гэнэтийн төгсгөлтэй зохиол (бага яруу найргийн) баатарлаг төрөл юм. - Мопассан, О.Генри, А.Чехов, Л.Андреев, И.Бунин, В.Шукшин, Ю.Казаков болон бусад зохиолууд.
ODA - нэг төрлийн дууны үг; хүн эсвэл үйл явдлыг магтан сайшаасан, өрөвдөлтэй, өрөвдмөөр шинж чанартай бүтээл. Дууны дүрийн сэдэв нь хүний амьдралын агуу зүйл юм. Оросын уран зохиолд уг шүлэг гарч ирэв XVIIIВ. (Тредиаковский, М. Ломоносов, В. Майков, Г. Державин болон бусад), 19-р зуунд. ode нь иргэний шинж чанарыг олж авдаг (А. Пушкин "Эрх чөлөө").
ЭССЭ - голчлон сэтгүүл зүйд хамаарах баатарлаг бүтээлийн төрөл. Энэхүү эссэ нь бодит амьдралын баримтуудыг дүрслэн харуулах найдвартай байдгаараа онцлог бөгөөд голчлон нийгмийн тулгамдсан асуудлыг хөнддөг. - Эссэ Г.Успенский, В.Овечкин, Ю.Черниченко болон бусад.
ПАМФЛЕТ - сэтгүүлзүйн төрөл, нийгэм-улс төрийн агуулгатай илчлэх полемик бүтээл: М.Горький "Шар чөтгөрийн хот", "Үзэсгэлэнт Франц" гэх мэт.
PARODY - тухайн уран бүтээлчийн бүтээлийн агуулга, хэлбэрийн онцлогийг комиксоор хуулбарлах. Элэглэл нь бие даасан бүтээл эсвэл томоохон бүтээлийн нэг хэсэг байж болно - Ф.Рабелегийн "Гаргантюа ба Пантагрюэль", М.Салтыков-Щедриний "Хотын түүх", В.Пьецүхийн "Москвагийн шинэ философи" гэх мэт. Зорилгууд элэглэл өөр өөр байдаг. Энэ нь шүүмжлэл, зохиолчийн зарим стилист эсвэл сэдэвчилсэн таамаглалыг тохуурхах, агуулга, хэлбэрийн үл нийцэх байдал - бурлеск, травести - зарим алдартай уран зохиолын баатрыг бусад орон зай-цаг хугацааны хувьд шилжүүлэхээс үүсдэг комик эффектийг ашиглаж болно. координатууд. Э.Хазины элэглэл ийм байна.
Манай Евгений трамвайд сууна.
Өө хөөрхий хайрт хүн!
Би ийм хөдөлгөөнийг мэддэггүй байсан
Түүний гэгээрээгүй нас.
Евгений хувь заяа хадгалагдан үлджээ.
Тэр зөвхөн хөлөө дарж,
Зөвхөн нэг удаа ходоодоо түлхэж,
Тэд түүнд: "Тэнэг!"
Тэр эртний тушаалуудыг санаж,
Би маргааныг тулаанаар дуусгахаар шийдсэн.
Би халаасандаа гараа сунгав ... Гэтэл хэн нэгэн хулгайлсан
Энэ нь түүний бээлий болоод удаж байна.
Ийм байхгүй тохиолдолд
Онегин чимээгүй байснаа чимээгүй болов.
Төрөл бүрийн элэглэлийн өндөр жишээг Parnassus on End (М., 1990) номноос олж болно.
ПАФОС (Грек "pathos" - мэдрэмж, хүсэл тэмүүлэл) - утга зохиолын бүтээлийн сэтгэл хөдлөлийн өнгө, түүний оюун санааны агуулга, зорилготой байдал. Өвчин эмгэгийн төрлүүд: баатарлаг, эмгэнэлтэй, романтик гэх мэт.
ДҮН (лат. "persona" - зан чанар) - урлагийн бүтээлийн дүр.
ХУВИЙН ХУВЬЧЛАЛ - дүр эсвэл зохиолчийн бодол санаа, мэдрэмжийг өөр хүнд шилжүүлэх.
ДУУ - 1. Уянгын төрлийн төрөл; богино шүлэг, ихэвчлэн дөрвөлжин бадаг ба цээрлэл; 2. Яруу найрагч, хөгжмийн зохиолч, дуучны хүчин чармайлтаар бий болсон онцгой төрлийн бүтээлч байдал. Дууны төрөл - зохиолчийн дуу: В.Высоцкий, А.Галич, Ю.Визбор гэх мэт.
Плагиат бол уран зохиолын хулгай юм.
ӨГҮҮЛЭГ - өгүүлэмжийн зарчим давамгайлсан туульсын бүтээлийн төрөл. Уг зохиол нь гол дүрийн баатрын амьдралыг хэдхэн ангид багтаан харуулжээ. Зохиолч нь дүрсэлсэн зүйлийн үнэн зөвийг үнэлдэг бөгөөд уншигчдад түүний бодит байдлын санааг урамшуулдаг. (А. Пушкин "Талийгаач Иван Петрович Белкиний үлгэрүүд", И. Тургенев "Хаврын ус", А. Чехов "Тал нутаг" гэх мэт).
SUBTEXT - текстийн амаар илэрхийлэгдээгүй дотоод утга. Дэд текст нь нуугдмал бөгөөд тодорхой түүхэн нөхцөл байдлыг харгалзан уншигч үүнийг сэргээж болно. Ихэнхдээ сэтгэлзүйн төрөлд байдаг.
MESSAGE - нэг төрлийн дууны үг; ямар нэг хүн эсвэл хэсэг бүлэг хүмүүст захидал, уриалга хэлбэрээр бичсэн шүлэг: А.Пушкин “Сибирийн хүдрийн гүнд”, Ф.Тютчев “К.Б. (“Би чамтай уулзсан ...”)”, С.Есенин “Ээждээ бичсэн захидал” гэх мэт.
Яруу найраг -1. Үгийн урлаг; 2. Яруу найргийн хэлбэрээр уран зохиол.
ШҮЛЭГ бол "амьдралыг хамгийн дээд мөчүүдэд" (В. Г. Белинский) товч хуйвалдаан бүхий уянгын-туульс бүтээлийн нэг төрөл юм. Шүлгийн төрөл нь баатарлаг ба егөөдөл, романтик ба реалист гэх мэт. XX зуунд. Оросын уран зохиолд ер бусын, уламжлалт бус хэлбэрийн шүлгүүд гарч ирдэг - А.Ахматова "Баатаргүй шүлэг".
ЯРУУ СУРТАЛЧИЛГАА - 1. Утга зохиолын бүтээлч байдлын онцлогийг судлахад зориулагдсан гоо зүйн зохиолуудын ерөнхий нэр (Аристотелийн "Поэтик", Бойлогийн "Яруу найргийн урлаг" гэх мэт) болон эхлэгч зохиолчдод зааварчилгаа болдог; 2. Зохиолчийн уран сайхны ертөнцийг нэг бүтээл, ерөнхийд нь бүтээлчээр бүтээхэд ашигласан уран сайхны арга, арга барилын систем (уран сайхны арга, төрөл, өрнөл, найруулга, шүлэг, хэл яриа гэх мэт).
PRETENTION - зан ааш, санаатай байдал; сэтгэгдэл төрүүлэх хүсэл.
Сургаалт зүйрлэл (утгын нэг нь) нь зүйрлэл, зүйрлэл хэлбэрээр сургаалыг агуулсан үлгэрийн төрөл юм. Сургаалт зүйрлэл нь шүлэгт боломжтой (А. Сумароков болон бусад хүмүүсийн сургаалт зүйрлэл).
PSEUDONYM - зохиолчийн нэрийг нуусан зохиомол гарын үсэг: Саша Черни - A. M. Glikberg; Максим Горький - A. M. Пешков гэх мэт; эсвэл хэсэг зохиолчид, ийм Козьма Прутковын хамтын нууц нэр бөгөөд түүний дор А.К.Толстой, ах дүү Жемчужниковууд - Алексей, Владимир, Александр Михайлович нар нуугдаж байв.
PUBLICITY (лат. "publicus" - нийтийн) - уран зохиолын төрөл; Сэтгүүл зүйн бүтээл нь уран зохиол, сэтгүүлзүйн уулзвар дээр бүтээгдсэн бөгөөд нийгмийн өнөөгийн тулгамдсан асуудлууд болох улс төр, эдийн засаг гэх мэтийг авч үздэг. Сэтгүүл зүйн бүтээлд уран сайхны дүр төрх нь туслах туслах үүргийг гүйцэтгэж, уншигчдын гол санааг тодруулахад тусалдаг. Зохиогч: Л.Н.Толстой “Би дуугүй байж чадахгүй”, М.Горький “Цаг үеэ олсон бодлууд” гэх мэт.
PIESA бол драмын бүтээлийн ерөнхий нэр юм.
ТҮҮХ - туульсийн төрөл; Дүрмээр бол бүх нийтийн ач холбогдолтой баатрын (эсвэл өгүүлэгчийн) хувийн амьдралын зарим товч хэсгийг дүрсэлсэн жижиг хэмжээний бүтээл. Энэ өгүүллэг нь нэг үйл явдлын шугам, цөөн тооны дүрээр тодорхойлогддог. Хувилбар гэдэг нь сэтгэлийн тодорхой байдлыг илэрхийлдэг сэтгэлийн түүх юм (энэ тохиолдолд үйл явдлууд чухал үүрэг гүйцэтгэдэггүй).
ДУРСАХ - Уншигчийн хувийн мэдрэмжээс үүдэлтэй, ижил төстэй дүр төрх, зургийг санахад хүргэдэг онцгой төрлийн холбоо юм.
ХҮЛЭЭГЧ (лат. "recipientis" - хүлээн авах) - урлагийг мэдрэх хүн.
Уран зохиолын төрөл - уран зохиолын нэг төрөл. Бүтээлийг төрлөөр нь хуваах нь тэдгээрийг бүтээх зорилго, аргад суурилдаг: үйл явдлын объектив өгүүлэл (үзнэ үү. баатарлаг);Хүний дотоод ертөнцийн тухай субьектив түүх (харьц. Дууны үг);Бодит байдлын объектив ба субъектив харуулах, үйл явдлын харилцан яриа дүрслэлийг хослуулсан арга зам (харна уу. Жүжиг).
ROMAN - туульсийн төрөл; Хүний хувийн амьдралыг бүхэл бүтэн урт хугацаанд нь, хүрээлэн буй бодит байдалтай олон тооны уялдаа холбоотой цогц дүн шинжилгээнд үндэслэсэн бүтээл. Зохиолын заавал байх ёстой шинж чанарууд нь хэд хэдэн зэрэгцээ өгүүллэгүүд байх явдал юм полифони.Зохиолын төрлүүд нь нийгэм, гүн ухаан, сэтгэл зүй, фантастик, детектив гэх мэт.
Яруу найраг дахь роман - утга зохиолын уран сайхны уянгын-туульс төрөл; бодит байдлыг дүрслэх баатарлаг цар хүрээг зохиогчийн уянгын өөрийгөө илэрхийлэх хэлбэрийг хослуулсан хэлбэр. - А.Пушкин "Евгений Онегин", Б.Пастернак "Спекторский".
ROMANCE - хөгжимд тохируулсан эсвэл ийм зохион байгуулалтад зориулагдсан богино хэмжээний уянгын шүлэг. Хайр дурлал нь урт удаан түүхтэй. Түүний түүх нь Дундад зууны сүүлч, Сэргэн мандалтын үеэс эхэлдэг. Хамгийн их алдартай цаг: 18-р зууны төгсгөл - 19-р зууны эхэн үе. Романсын мастеруудын дунд В.Жуковский, А.Пушкин, Евг. Баратынский болон бусад:
Хайр өнгөрнө гэж битгий хэлээрэй
Таны найз үүнийг мартахыг хүсч байна;
Түүний дотор тэр үүрд мөнхөд найдаж байна,
Тэр түүнд аз жаргалыг золиосолдог.
Яагаад миний сэтгэлийг унтраана гэж
Бараг л гялалзсан хүсэл тэмүүлэл үү?
Хэсэг зуур гонгинолгүйгээр намайг зөвшөөрөөч
Зөөлөн сэтгэлдээ бууж өг.
Яагаад зовох вэ? Миний хайранд юу байна
Харгис тэнгэрээс өвлөн авсан
Гашуун нулимсгүй, гүн шархгүй,
Уйтгар гуниггүйгээр үү?
Хайрын өдрүүд богинохон,
Гэхдээ би түүнийг хүйтэн байхыг харахгүй байна;
Би түүнтэй хамт гунигтай дуу шиг үхэх болно
Гэнэт тасарсан утас.
А.Делвиг
SAGA - 1. Хуучин Ирланд ба Хуучин Норвегийн туульсын үзэмж; 2. Өгүүллэг туульс - Д.Галсуорсигийн "Форсайт Сага".
САТИР - 1. Нийгэм, хувь хүний муу муухай, дутагдал, өө сэвийг олж илрүүлэх, шийтгэх, тохуурхах зорилготой бодит байдлыг дүрслэн харуулах өвөрмөц арга. Энэ зорилгод дүрмээр бол хэтрүүлэг, бүдүүлэг, шог зураг, утгагүй байдлаар хүрдэг. Хошин шогийн төрөл - үлгэр, инээдмийн, хошин роман, эпиграм, товхимол гэх мэт; 2. Дууны үгийн төрөл; ямар нэг хүн эсвэл муу муухайг буруутгасан бүтээл. - К.Рылеев "Түр ажилчинд".
Үйлчлэгч - дасгалтай, дуулгавартай.
SKAZ - өгүүлэгчийн монолог дээр төвлөрсөн өгүүлэх арга. Энэ нь ихэвчлэн эхний хүн дээр явагддаг. Бүтээлийг бүхэлд нь үлгэр дээр бүтээж болно (Н. Гоголын "Диканкагийн ойролцоох ферм дээрх үдэш", Н. Лесков, М. Зощенкогийн зарим өгүүллэгүүд), эсвэл тусдаа хэсэг болгон оруулж болно.
STANS - Орос хэл дээр XVIII зууны яруу найраг- XIX зуун богино хэмжээний бясалгалын шүлэг. Бүлэг нь ихэвчлэн дөрвөлжин хэлбэртэй, хэмжээ нь ихэвчлэн иамбик тетраметр (А. Пушкин. Станзас (“Алдар ба сайн сайхны найдвараар ...”); М. Лермонтов. Станзас (“Сэтгэлээр гүйдэг ..." ”), гэх мэт).
ТАУТОГРАМ гэдэг нь бүх үг ижил дуугаар эхэлдэг шүлэг юм. Тавтограммыг заримдаа "хэт туйлширсан аллитерацтай" яруу найраг гэж нэрлэдэг (Н. Шулговский):
Залхуу жилүүд энхрийлүүлэхэд амархан байдаг
Би нил ягаан нугад дуртай
Би зүүн гараараа баярлах дуртай
Би эмзэг домог барьдаг.
Гэрэлтсэн маалинга нь хайраар баримал болгодог
Номин ногоон ой модыг энхрийлнэ.
Би зальтай сараана цэцэгт дуртай,
Нисдэг хүжний дэлбээнүүд.
В.Смиренский
TANKA бол Японы яруу найргийн төрөл юм; хоосон шүлэг ашигласан бясалгалын шинж чанартай таван мөрт бадаг:
Өө битгий мартаарай
Миний цэцэрлэгт байгаа шиг
Та цагаан азалягийн мөчрийг хугалсан ...
Бага зэрэг гэрэл
Нимгэн хавирган сар.
TEXTOLOGY - утга зохиолын шүүмжлэлийн хэсэг; уран зохиолын зохиолыг харьцуулан судалдаг шинжлэх ухааны салбар янз бүрийн сонголтуудажилладаг.
Уран зохиолын онол - уран сайхны бүтээлийн төрөл, хэлбэр, хууль зүй, түүний нийгмийн чиг үүргийг судалдаг утга зохиолын шүүмжлэлийн салбар. Уран зохиолын онол нь уран зохиолын мөн чанар, уран зохиолын бүтээл, уран зохиолын үйл явц гэсэн гурван үндсэн судалгааны объекттой. Утга зохиолын онол нь уран зохиолын бүтээлд дүн шинжилгээ хийх арга зүй, арга зүйг тодорхойлдог.
Уран зохиолын төрөл - хувь хүний тогтвортой шинж чанарыг тодорхой зүйл дээр харуулсан уран сайхны илэрхийлэл. түүхэн үе шатнийгмийн хөгжил. Уран зохиолын төрөл нь нийгэм-түүхийн нөхцөл байдлаас шалтгаалан сэтгэл зүйн сэдэл, нөхцөлтэй байдаг. В.Белинский уран зохиолын төрлийг "танил танил хүн" гэж нэрлэсэн бөгөөд энэ нь бие хүн дэх генералын биелэл гэсэн утгатай.
Эмгэнэлт жүжиг бол жүжгийн төрөл юм. Эмгэнэлт явдал нь баатар үхлээр төгсдөг шийдэгдэхгүй зөрчилдөөн дээр суурилдаг. Эмгэнэлт жүжгийн гол зорилго нь Аристотелийн хэлснээр, Катарсист, хувь заяаны гарт байгаа тоглоом болсон баатрыг энэрэн нигүүлсэх замаар үзэгч-уншигчийн сэтгэлийг ариусгах явдал юм. - Aeschylus, Sophocles, Euripides нарын эртний эмгэнэлт явдал; У.Шекспир, П.Корнейл, Ж.-Б.Расин, Ф.Шиллер гэх мэт эмгэнэлт зохиолууд.Оросын утга зохиолд эмгэнэлт зохиол нь 18-р зуунд голчлон оршин байсан ховор төрөл юм. М.Херасков, А.Сумароков болон бусад хүмүүсийн бүтээлд.
ОНЦГОЙ - өвөрмөц, нэг төрлийн, онцгой.
UTOPIA бол Т.Кампанеллагийн "Нарны хот", А.Богдановын "Улаан од" гэх мэт нийгмийн хамгийн тохиромжтой бүтцийг дүрсэлсэн уран зөгнөлийн төрөл юм.
FARS бол бүдүүлэг агуулга бүхий водевиль, хөнгөн инээдмийн кино юм.
FEULETON - сэтгүүлзүйн төрөл; ихэвчлэн сонин, сэтгүүлд нийтлэгддэг, голдуу элэглэлийн шинж чанартай, одоогийн сэдвээр жижиг бүтээл.
ФИЛОЛОГИ (Грек "phileo" - хайр; "logos" - үг) - бичмэл зохиол, тэдгээрийн дүн шинжилгээнд үндэслэн нийгмийн оюун санааны соёлын түүх, мөн чанарыг судалдаг хүмүүнлэгийн ухааны цогц юм. Филологи нь утга зохиолын шүүмж, хэл шинжлэлийг орчин үеийн болон түүхэн талаас нь багтаадаг.
FANTASY бол төрөл бүрийн домог зохиох, домог, үлгэр, утопи зэргээс үүдэлтэй шинжлэх ухааны бус уран зохиолын төрөл юм. Уран зөгнөл нь дүрмээр бол эсрэг заалт дээр суурилдаг: сайн ба муу, дэг журам ба эмх замбараагүй байдал, эв найрамдал ба диссонанс; баатар үнэн, шударга ёсны төлөө тэмцэж, аян замд гарна. Сонгодог хэсэгЖ.Р.Р.Толкиены "Бөгжний эзэн" (1954) зохиолыг уран зөгнөлт жанр гэж хүлээн зөвшөөрдөг. Урсула К.Ле Гуин, М.Муркок, Р.Зелазни зэрэг уран зөгнөлийн мастерууд алдартай. Оросын уран зохиолд энэ төрөл нь М.Семенова, Н.Перумов нарын бүтээлүүдэд дүрслэгдсэн байдаг.
HOKKU бол Японы яруу найргийн төрөл юм; холбогчгүй нэг гурван мөрт (17 үе) уянгын шүлэг.
Салбараас салбар руу
Чимээгүйхэн гүйх дуслууд...
Хаврын бороо.
Нүцгэн мөчир дээр
Raven ганцаараа сууна.
Намрын орой.
УРАН БҮТЭЭЛИЙН АРГА - 1. Зохиолч бүтээлээ туурвих үйл явцдаа тулгуурлан зохиол дээр ажиллах ерөнхий зарчим. Уран сайхны аргын бүрдүүлэгч элементүүд нь: зохиолчийн ертөнцийг үзэх үзэл; бодит байдлыг дүрсэлсэн; зохиолчийн авьяас 2. Урлагт бодит байдлыг уран сайхны дүрслэх зарчим. Түүхийн тодорхой үе шатанд уран сайхны арга нь уран зохиолын чиг хандлага болж гарч ирдэг бөгөөд бодит, романтик, модернист гэсэн гурван өөр хувилбарын онцлогийг илэрхийлж чаддаг.
AESOP LANGUAGE бол зүйрлэл, зүйрлэл, орхигдсон үгээр дамжуулан бодлоо илэрхийлэх арга юм. Эзопийн хэлний уламжлалыг эртний Грекийн домогт зохиолч Эзопын бүтээлд тусгасан байдаг. Уран зохиолд үүнийг цензурын хавчлагын жилүүдэд ихэвчлэн ашигладаг байсан.
ELEGY - гунигтай эргэцүүлэл, хүсэл тэмүүлэл, уй гашуугаар өнгөт богино шүлэг:
Хүмүүсийн шуурга чимээгүй хэвээр байна
Оросын оюун ухаан одоо ч хүлэгдэж байна.
Бас дарагдсан эрх чөлөө
Зоригтой бодлын импульсийг далдалдаг.
Өө, урт настай гинж
Тэд эх орны раменаас унахгүй,
Олон зуун жил аймшигт өнгөрч, -
Орос улс сэрээхгүй!
N. Хэл
EPATAGE бол нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэм хэмжээнд саад учруулсан дуулиан шуугиантай заль мэх юм.
EPIGON - аливаа чиглэлийн дагалдагч, өвөрмөц чанаргүй, бие даан сэтгэж, бичих чадваргүй, анхны хэлбэрээр; дуурайгч, эзний сэдлийг дахин давтаж.
EPIGRAM (Грекийн "бичээс" гэсэн үг) - инээдтэй агуулгатай жижиг шүлэг. Е.Баратынский бичсэн:
дууссан хуудас,
Эпиграмм - инээд
Эгоза эпиграм,
Хүмүүсийн дунд үрэлт, салхи,
Зөвхөн галзуу хүн атаархаж,
Хамтдаа нүдээ тат.
Эпиграммын онцлог шинж чанар нь товч, нарийвчлал, ухаалаг байх ёстой.
Виктор Шкловский Толстойн тухай
Хатуу боть бичсэн.
Энэ хэмжээ байгаа нь сайн хэрэг
Толстойн үед хэвлэгдээгүй.
А.Иванов
Уран зохиолын EPISTOLAR FORM (Грек "epistola" - захидал, мессеж) - баримтат болон сэтгүүл зүйн аль алинд нь хэрэглэгддэг. урлагийн жанрууд(А. Пушкин "Захидал дахь тууж"; Н. Гоголь "Найзуудтайгаа бичсэн захидалаас сонгосон хэсгүүд"; Ф. Достоевский "Ядуу хүмүүс"; И. Бунин "Үл мэдэгдэх найз"; В. Каверин "Толины өмнө", гэх мэт).
EPITALAM - эртний дууны үгийн төрөл; шинээр гэрлэсэн хүмүүст зориулсан хүсэл бүхий хуримын дуу. Энэ нь орчин үеийн яруу найрагт ховор тохиолддог - В.Тредиаковский, И.Северянин.
EPITAPHI - булшны чулуун бичээс, заримдаа шүлэгт:
EPIC - туульсийн төрөл; Ард түмний амьдралын гол асуудлуудыг тусгасан, нийгмийн гол давхаргыг нэг бүрчлэн, өдөр тутмын амьдралын нарийн ширийнийг хүртэл дүрсэлсэн асар том бүтээл. Тус тууль нь улс үндэстний амьдралын эргэлтийн цэгүүд, баатруудын өдөр тутмын амьдралын жижиг зүйлийг хоёуланг нь дүрсэлдэг. - О.Бальзак "Хүний инээдмийн жүжиг", Л.Н.Толстой "Дайн ба энх" гэх мэт.
EPOS - 1. Урлагийн төрөл; Бодит байдлыг дүрслэх арга бол зураачийн эргэн тойрон дахь ертөнц болон түүний доторх хүмүүсийг бодитой харуулах явдал юм. Тууль нь өгүүлэмжийн эхлэл байгааг таамагладаг; 2. Ардын урлагийн төрөл; домог, домог, үлгэрийг агуулсан том хэмжээний бүтээл: эртний Энэтхэгийн туульс Рамаяна, Финляндын Калевала, Хиаватагийн Энэтхэгийн дуу гэх мэт.
Ерөнхий социологи номноос зохиолч Горбунова Марина Юрьевна32. Системийн хандлага: ерөнхий заалтууд. Системийн ойлголтууд "Систем" гэдэг үг нь Грекийн "система" гэсэн үгнээс гаралтай бөгөөд "хэсгүүдээс бүрдсэн бүхэл бүтэн" гэсэн утгатай. Иймээс систем нь өөр хоорондоо ямар нэгэн байдлаар холбогдсон элементүүдийн багц юм
Соёлын онол номноос зохиолч зохиогч тодорхойгүй1. "Соёл", "соёл иргэншил" гэсэн ойлголтууд, тэдгээртэй шууд холбоотой ойлголтууд Соёл (Латин хэлнээс cultura - боловсруулах, тариалах, дээдлэх, cultus - хүндэтгэл үзүүлэх) ба соёл иргэншил (Латин хэлнээс civis - иргэн) Олон тодорхойлолт байдаг. соёл, янз бүрийн тайлбар
Япон: Хэл ба соёл номноос зохиолч Алпатов Владимир Михайлович2. Соёлын онолын ойлголт, нэр томьёо Дасан зохицох (лат. adaptare - дасан зохицох) соёл.1. Соёлыг зохиомол (байгалийн бус) боловсрол болгон бий болгох, ашиглах замаар хүн ба хүмүүсийн нийгэмлэгийг хүрээлэн буй ертөнцийн амьдралд дасан зохицох.
Киноны мөн чанар номноос. Бие махбодийн бодит байдлыг нөхөн сэргээх зохиолч Кракауэр Зигфрид Еврей ертөнц номноос зохиолч Телушкин ЖозефСинхрончлолын аргууд*. Үзэл баримтлал ба нэр томъёо Синхронизм-асинхрон. Дууг байгалийн эх сурвалжийн зураг эсвэл бусад хүрээтэй синхрончлох боломжтой. Эхний боломжийн жишээ: 1. Бид ярьж буй хүнийг сонсож, нэгэн зэрэг түүнийг хардаг.Хоёр дахь жишээ
Соёл судлал номноос. Хүүхдийн ор зохиолч Барышева Анна Дмитриевна335-р бүлэг Бима синагогт хэрэглэгддэг нэр томьёо (еврей хэлээр - "тавцан") - кантор зогсож, үйлчлэлийг удирдаж, Тора товхимол уншиж байгаа газар. Тораг адислах нэр хүндтэй хүнд: "Бима руу яв, Тора руу өгс." Еврей хэлээр Мизра гэдэг нь "зүүн" гэсэн утгатай. Эртний хүмүүсээс
Зохиолын үлгэр номноос. Тусгал, дүн шинжилгээ зохиолч Шкловский Виктор Борисович28 "ТӨРӨЛ", "СОЁЛЫН ТӨРӨЛ ЗҮЙ"
Хувьсгалт үеийн хэл номноос зохиолч Харшав Бенжамин49 "Соёл иргэншил"-ийн тухай ойлголтын ТОДОРХОЙЛОЛТ Хүмүүнлэгийн мэдлэгийн тогтолцоонд "соёл" гэсэн ойлголтын зэрэгцээ "соёл иргэншил" гэсэн нэр томъёо өргөн хэрэглэгддэг."Соёл иргэншил" гэсэн ойлголт нэлээд том тооүнэт зүйлс. Өнөөг хүртэл үүнийг хоёрдмол утгагүй тайлбарласан зүйл алга
Хаант Оросын амьдрал ба ёс заншил номноос зохиолч Анишкин В.Г.Үзэл баримтлалын шинэчлэл
Мухаммедын хүмүүс номноос. Исламын соёл иргэншлийн оюун санааны эрдэнэсийн антологи зохиолч Шрөдер Эрик Франц ба Францчууд номноос. Ямар гарын авлагууд чимээгүй байдаг Кларк Стефан17-р зууны Москвагийн Орос дахь ерөнхий ойлголтууд. овгийн нэгдлийн тухай ойлголтууд хадгалагдан үлдсэн бөгөөд хүчирхэг овгийн нэгдэл байв. Жишээлбэл, овгийн гишүүдийн аль нэг нь хэн нэгэнд их хэмжээний мөнгө төлөх шаардлагатай бол бусад бүх гишүүд уг төлбөрт оролцох үүрэгтэй байв. ахмад гишүүд
Сексийн антропологи номноос зохиолч Бутовская Марина Львовна Зохиогчийн номноос Зохиогчийн номноос1.1. Үндсэн ойлголтууд Юуны өмнө "хүйс" (хүйс) ба "хүйс" (хүйс) гэсэн ойлголтуудын утгын бүрэлдэхүүн хэсэг, тэдгээртэй шууд холбоотой нэр томьёог тодорхойлъё. Английн уран зохиолд "секс", "секс" гэсэн ойлголтыг "секс" гэсэн нэг үгээр тодорхойлдог. Орос хэлээр "секс" гэсэн үг
ANTITESIS - дүр, үйл явдал, үйлдэл, үгсийн эсрэг тэсрэг байдал. Үүнийг нарийн ширийн, нарийн ширийн зүйлсийн түвшинд ашиглаж болно ("Хар үдэш, цагаан цас" - А. Блок) эсвэл энэ нь бүхэл бүтэн бүтээлийг бүтээх арга техник болж чаддаг. А.Пушкиний "Тосгон" (1819) шүлгийн хоёр хэсгийн эхний хэсэгт амар амгалан, аз жаргалтай үзэсгэлэнт байгалийн зургуудыг зурсан бол хоёр дахь хэсэгт нь амьдралын хэсгүүдээс ялгаатай нь ийм ялгаатай юм. эрхээ хасуулсан, хэрцгийгээр дарлагдсан Оросын тариачны.
ARCHITECTONICS - уран зохиолын бүтээлийг бүрдүүлдэг үндсэн хэсгүүд, элементүүдийн харьцаа, пропорциональ байдал.
ЯРИА ХЭЛЭЛЦҮҮЛЭГ - бүтээлийн хоёр ба түүнээс дээш дүрүүдийн хоорондын яриа, яриа, маргаан.
ҮЕ шат - уг бүтээлд дүрсэлсэн зөрчилдөөний мөч, үйл явдлын эхлэл гэсэн утгатай хуйвалдааны элемент.
INTERIOR - үйл ажиллагаа явагдаж байгаа өрөөний уур амьсгалыг сэргээдэг найрлагын хэрэгсэл.
INTRIGA - амьдралын утга учир, үнэн гэх мэтийг эрэлхийлэхэд чиглэгдсэн дүрийн сэтгэлийн хөдөлгөөн, үйл хөдлөл - драмын болон баатарлаг бүтээлийн үйлдлийг хөдөлгөж, түүнийг зугаатай болгодог нэгэн төрлийн "хавар".
МӨРГӨЛ - урлагийн бүтээлийн баатруудын эсрэг тэсрэг үзэл бодол, хүсэл эрмэлзэл, ашиг сонирхлын зөрчилдөөн.
БҮРДЭЛ - урлагийн бүтээлийн бүтээн байгуулалт, түүний хэсгүүдийн зохион байгуулалтын тодорхой систем. ялгаатай нийлмэл хэрэгсэл(жүжигчдийн хөрөг зураг, интерьер, ландшафт, харилцан яриа, монолог, түүний дотор дотоод засал) ба найруулгын техник(монтаж, бэлгэдэл, ухамсрын урсгал, дүрийн өөрийгөө илчлэх, харилцан илчлэх, динамик эсвэл статик дахь баатрын дүрийн дүр төрх). Зохиол нь зохиолчийн авъяас чадварын онцлог, төрөл зүйл, зохиолын агуулга, зорилго зэргийг харгалзан үздэг.
БҮРДЭЛТ - бүрэлдэхүүн хэсэгажил: түүний дүн шинжилгээ хийхдээ, жишээлбэл, агуулгын бүрэлдэхүүн хэсэг, хэлбэрийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн талаар ярьж болно, заримдаа хоорондоо харилцан уялдаатай байдаг.
ЗӨРЧИЛ - үзэл бодол, байр суурь, бүтээл дэх дүрүүдийн зөрчилдөөн, жолоодлого, зөрчилдөөн, түүний үйлдэл.
Төгсгөл - зохиолын элемент: бүтээлийн үйл ажиллагааны хөгжилд хамгийн их хурцадмал байдал үүссэн мөч.
Үндсэн илтгэл - гол санаадахин дахин давтагдаж, онцолсон бүтээлүүд.
МОНОЛОГ - Уран зохиолын бүтээл дэх дүрийн урт удаан яриа, дотоод монологоос ялгаатай нь бусдад хандсан үг. Дотоод монологийн жишээ бол А.Пушкиний "Евгений Онегин" романы эхний бадаг: "Миний авга ах хамгийн шударга дүрэм..." гэх мэт.
СУУРИЛУУЛАЛТ гэдэг нь найруулгын арга юм: тусдаа хэсэг, ишлэл, ишлэлээс нэг бүтээл эсвэл түүний хэсгийг бүхэлд нь бүтээх. Жишээ нь Евгийн ном юм. Попов "Амьдралын гоо үзэсгэлэн".
СЭДЭЛ - уран зохиолын текстийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн нэг, бүтээлийн сэдвийн нэг хэсэг нь бусдаас илүү олж авдаг. бэлгэдлийн утга. Замын хээ, байшингийн хээ гэх мэт.
ЭСЭРГҮҮЦЭЛ - эсрэг тэсрэгийн хувилбар: эсэргүүцэл, үзэл бодлын эсрэг тэсрэг байдал, дүрүүдийн түвшинд зан авир (Онегин - Ленский, Обломов - Штолц) ба үзэл баримтлалын түвшинд (М. Лермонтовын "Үхэл" шүлэг дэх "цэцэг - титэм") "Яруу найрагчийн тухай"; А. Чеховын "Нохойтой хатагтай" өгүүллэгт "Энэ нь болсон юм шиг санагдсан").
ЛАНДШАФА - найруулгын хэрэгсэл: байгалийн зургийн бүтээл дэх дүр төрх.
ХӨРӨГ - 1. Зохиолын хэрэгсэл: дүрийн дүр төрх - царай, хувцас, дүр төрх, биеэ авч явах байдал гэх мэт; 2. Уран зохиолын хөрөг зураг- зохиолын төрлүүдийн нэг.
Ухамсрын урсгал нь модернист уран зохиолд голчлон хэрэглэгддэг найруулгын арга техник юм. Түүний хэрэглээний хамрах хүрээ нь хүний оюун санааны хямралын нарийн төвөгтэй байдлын дүн шинжилгээ юм. Ф.Кафка, Ж.Жойс, М.Пруст болон бусад хүмүүсийг "ухамсрын урсгал"-ын мастерууд гэж хүлээн зөвшөөрдөг.Зарим ангиудад энэ техникийг бодитой бүтээлүүдэд ч ашиглаж болно - Артем Веселий, В.Аксенов болон бусад.
PROLOGUE - уг бүтээлд үйл ажиллагаа эхлэхээс өмнөх үйл явдал эсвэл хүмүүсийг дүрсэлсэн нэмэлт сэдэвчилсэн элемент (А. Н. Островскийн "Цасан охин", И. В. Гётегийн "Фауст" гэх мэт).
DENOUGH - уг бүтээл дэх зөрчилдөөнийг шийдвэрлэх мөч, түүн дэх үйл явдлын хөгжлийн үр дүнг тодорхойлсон зохиолын элемент.
ХОЦРОЛТ - бүтээлийн үйл ажиллагааны хөгжлийг хойшлуулах, зогсоох, урвуу болгох найруулгын арга. Энэ нь уянгын болон сэтгүүлзүйн шинж чанартай олон төрлийн ухралтуудыг текстэд оруулах замаар хийгддэг ("Ахмад Копейкиний үлгэр"). Үхсэн сүнснүүд» Н.Гоголь, намтар түүхийн ухралтА.Пушкиний "Евгений Онегин" романд гэх мэт).
БҮТЭЭЛ - бүтээл дэх үйл явдлыг хөгжүүлэх систем, дараалал. Үүний гол элементүүд нь: пролог, үзэсгэлэн, өрнөл, үйл ажиллагааны хөгжил, оргил үе, үгүйсгэл; зарим тохиолдолд эпилог хийх боломжтой. Зохиол нь уг бүтээлийн дүр, баримт, үйл явдлын хоорондын харилцаанд учир шалтгааны холбоог илчилдэг. Төрөл бүрийн талбайг үнэлэхийн тулд талбайн эрч хүч, "тэнүүчлэх" талбай гэх мэт ойлголтуудыг ашиглаж болно.
СЭДВ - бүтээл дэх зургийн сэдэв, түүний материал, үйл ажиллагааны газар, цагийг харуулсан. Үндсэн сэдвийг дүрмээр бол тухайн сэдэв, өөрөөр хэлбэл хувийн, тусдаа сэдвүүдийн багцаар тодорхойлдог.
ФАБУЛА - тухайн бүтээлийн цаг хугацаа, орон зайд өрнөж буй үйл явдлын дараалал.
ХЭЛБЭР - утга зохиолын бүтээлийн агуулгыг илчлэх урлагийн хэрэгслийн тодорхой систем. Хэлбэрийн ангилал - өрнөл, найруулга, хэл, жанр гэх мэт. Уран зохиолын бүтээлийн агуулгын оршин тогтнох арга хэлбэр.
CHRONOTOPE - урлагийн бүтээл дэх материалын орон зай-цаг хугацааны зохион байгуулалт.
Цагаан сахалтай халзан эр - И.Никитин
Хуучин Оросын аварга - М.Лермонтов
Залуу нохойтой - А.Пушкин
Буйдан дээр унана – Н.Некрасов
Постмодерн бүтээлүүдэд ихэвчлэн ашиглагддаг:
Үүний доор урсгал байдаг
Гэхдээ үгүй номин,
Түүний дээр ambre -
За, хүч чадал алга.
Тэрээр уран зохиолд бүхнээ зориулж,
Түүний жимс дүүрэн амттай.Жолооч, эрэгтэй, таван копейк хэсэг,(И.Иртениев)
Мөн шаардлагагүйгээр бухимдах хэрэггүй.
Эрх чөлөөний цөл тариалагч
Багахан ургац хураана.
ҮЗҮҮЛЭЛТ - зохиолын нэг хэсэг: тухайн бүтээлд үйл ажиллагаа эхлэхээс өмнөх дүрүүдийн нөхцөл байдал, нөхцөл байдал, байр суурь.
ЭПИГРАФ - зүйр цэцэн үг, ишлэл, хэн нэгний хэлсэн үг, зохиогчийн бүтээл эсвэл түүний хэсэг, хэсгүүдийн өмнө байрлуулсан бөгөөд түүний зорилгыг илэрхийлэх зорилготой: “... Тэгээд чи эцэст нь хэн бэ? Би үргэлж мууг хүсдэг, үргэлж сайныг үйлддэг тэр хүчний нэг хэсэг. Гёте. "Фауст" бол М.Булгаковын "Мастер Маргарита хоёр" романы эпиграф юм.
ЭПИЛОГ - уг бүтээлд үйл ажиллагаа дууссаны дараа (заримдаа олон жилийн дараа - И. Тургенев. "Эцэг, хөвгүүд") болсон үйл явдлыг дүрсэлсэн зохиолын элемент.
2. Уран зохиолын хэл
АЛЛЕГОРИ - зүйрлэл, зүйрлэл. Зүйрлэл нь нөхцөлт дүрсийг засдаг: үлгэр домогт үнэг зальтай, илжиг бол тэнэг гэх мэт. Үлгэр, сургаалт зүйрлэл, егөөдөлд ч мөн адил хэрэглэгддэг.
ALLITERATION гэдэг нь хэлний илэрхийлэлтэй хэрэгсэл юм: дуу авианы дүрсийг бий болгохын тулд ижил эсвэл нэгэн төрлийн гийгүүлэгчийг давтах.
Тэгээд тэр хоосон байна(А.Пушкин)
Түүний араас гүйж, сонсдог -
Аянга дуугарах мэт -
Хүнд хоолойтой давхиж байна
Чичирсэн зам дээр ...
ANAphorA бол хэлийг илэрхийлэх хэрэгсэл юм: яруу найргийн мөр, бадаг, ижил үгсийн догол мөр, дуу авиа, синтаксик бүтцийн эхэнд давтагдах.
Бүх нойргүйдэлтэй хамт би чамд хайртай
Бүх нойргүйдэлтэй байхдаа би чамайг анхаарч үзэх болно -
Тэр үед Кремль даяарх шиг
Хонхнууд сэрж байна...Гэхдээ миний голтиймээ голтойгоо(М.Цветаева)
Гэхдээ миний гар- тиймээ таны гараар
Үгүйнийлэх. Миний баяр баясгалан, урт удаан
Үгүйүүр цайхыг гүйцэх.
ANTITESIS бол хэлийг илэрхийлэх хэрэгсэл юм: эрс ялгаатай ойлголт, дүр төрхийг эсэргүүцэх: Та ядуу, // Та элбэг, // Та хүчирхэг, // Та хүчгүй, // Ээж Орос! (И. Некрасов).
ANTONYMS - эсрэг утгатай үгс; тод ялгаатай зургийг бүтээхэд үйлчилнэ:
Баян ядууст дурласан,(М.Цветаева)
Эрдэмтэн дурласан - тэнэг,
Би Руддид дурласан - цайвар,
Сайныг - мууг нь хайрласан
Алтан - зэсийн хагас.
ARCHAISMS - хуучирсан үгс, ярианы эргэлт, дүрмийн хэлбэрүүд. Тэд өнгөрсөн эрин үеийн өнгийг сэргээж, дүрийг тодорхой хэлбэрээр дүрслэх ажилд үйлчилдэг. Тэд "Петров хот, Орос шиг гайхшруулж, ганхашгүй зогсож бай" гэсэн үгэнд хүндэтгэлтэй хандаж, бусад тохиолдолд "Магнитогорск дахь энэ залуу коллежид шинжлэх ухааны боржин чулууг хазаж байсан. Бурханы тусламж, үүнийг амжилттай дуусгалаа."
НЭГДСЭН - бүтээл дэх ярианы хурдыг хурдасгах хэллэгийг илэрхийлэх хэрэгсэл: "Үүлс яаран, үүл ороож байна; // Үл үзэгдэгч сар // Нисдэг цасыг гэрэлтүүлдэг; // тэнгэр үүлэрхэг, шөнө бүрхэг байна " (А. Пушкин).
БАРБАРИЗМ - гадаад хэлнээс гаралтай үгс. Тэдгээрийн тусламжтайгаар тухайн эрин үеийн өнгийг (А. Н. Толстойн "Агуу Петр"), уран зохиолын дүрийг (Л. Н. Толстойн "Дайн ба энх") дүрсэлж болно. Зарим тохиолдолд зэрлэг байдал нь маргаан, инээдмийн объект байж болно (В. Маяковский."Fiascos", "apogees" болон бусад үл мэдэгдэх зүйлсийн тухай").
РЕТОРИК АСУУЛТ - хэлний илэрхийлэх хэрэгсэл: хариулт шаарддаггүй асуулт хэлбэрийн мэдэгдэл:
Яагаад надад ийм зовлонтой бас хэцүү байгаа юм бэ?(М.Лермонтов)
Юу хүлээж байна? Би ямар нэгэн зүйлд харамсаж байна уу?
Уран илтгэл - хэлний илэрхийлэлтэй хэрэгсэл; Сэтгэл хөдлөлийг нэмэгдүүлэхэд чиглэсэн уриалга нь ихэвчлэн тансаг, өөдрөг уур амьсгалыг бий болгодог:
Өө Волга! Миний өлгий!(Н.Некрасов)
Чамайг над шиг хайрласан хүн байна уу?
бүдүүлэг байдал - бүдүүлэг, бүдүүлэг үг эсвэл илэрхийлэл.
ХИПЕРБОЛ - сэтгэгдэлийг нэмэгдүүлэхийн тулд объект, үзэгдэл, чанарыг хэтрүүлэн харуулах.
Чиний хайраас та огт эдгээж чадахгүй,(Б.Окуджава)
дөчин мянган өөр гүүр хайрладаг.
Аа, миний Арбат, Арбат,
чи бол миний эх орон
чамайг хэзээ ч давж гарахгүй.
GRADATION гэдэг нь дүрсэлсэн мэдрэмж, бодлыг аажмаар бэхжүүлж эсвэл сулруулдаг хэлний илэрхийлэлийн хэрэгсэл юм. Жишээлбэл, "Полтава" шүлэгт А.Пушкин Мазепаг дараах байдлаар тодорхойлдог: "Тэр бунханыг мэддэггүй; // тэр сайн сайхныг санахгүй байна; // тэр юунд ч дургүй; // тэр цусыг ус шиг цутгахад бэлэн байна гэж; // тэр эрх чөлөөг үл тоомсорлодог; // түүнд эх орон байхгүй гэж. Анафора нь зэрэглэл тогтоох үндэс болж чадна.
GROTESQUE бол дүрсэлсэн зүйлсийн харьцааг хэтрүүлэн зөрчих, гайхалтай ба бодит, эмгэнэлт ба хошин шог, үзэсгэлэнтэй ба муухай гэх мэт хачирхалтай хослуулсан уран сайхны арга юм. Гротескийг хэв маягийн түвшинд ашиглаж болно. Төрөл, дүр төрх: "Тэгээд би харж байна: // Хүмүүсийн тал нь сууж байна. // Өө, чөтгөр! // Нөгөө тал нь хаана байна? (В. Маяковский).
ДИАЛЕКТИЗМ - ерөнхий үг үндэсний хэл, тодорхой газар нутагт голчлон хэрэглэгддэг ба уран зохиолын бүтээлд дүрүүдийн орон нутгийн өнгө, ярианы шинж чанарыг бий болгоход ашигладаг: "Нагулнов өөрийн Маштак өгөөшгэж хэлээд түүнийг зогсоов довны тал "(М. Шолохов).
ЖАРГОН - нөхцөлт хэл нь жижиг нийгмийн бүлэг, энэ нь нийтлэг хэлнээс голчлон үгийн сангаараа ялгаатай: "Бичгийн хэл нь боловсронгуй байсан, гэхдээ нэгэн зэрэг далайн эргийн сайн тунгаар амтлагдсан ... далайчид болон тэнүүлчид хэрхэн ярьдаг" (К. Паустовский).
УХААНТАЙ ХЭЛ бол футуристуудын голчлон дуртай байсан туршилтын үр дүн юм. Үүний зорилго нь үгийн авиа болон утгын хоорондын уялдаа холбоог олж, үгийг ердийн утгаас нь ангижруулах явдал юм: "Бобеоби уруул дуулжээ. // Veeomi харц дуулжээ..." (В. Хлебников).
ИНВЕРСИЙ - үгийн утгыг онцлон харуулах эсвэл өгүүлбэрт ер бусын дуу авиа гаргахын тулд өгүүлбэр дэх үгсийн дарааллыг өөрчлөх: "Бид хурдны замаас даавууны хэсэг рүү шилжсэн // Эдгээр Репинскийн хөлийн барж тээвэрлэгчид. ” (Дм. Кедрин).
IRONY - нарийн далд доог тохуу: "Тэр амьдралын бүдгэрсэн өнгийг дуулжээ // Бараг арван найман настай" (А. Пушкин).
PUN - ижил утгатай үг эсвэл нэг үгийн өөр өөр утгыг ашиглахад үндэслэсэн хошин шог:
Хэллэгийн хэсэг бол миний элемент юм(Д.Минаев)
Тэгээд би амархан шүлэг бичдэг.
Ямар ч эргэлзээгүйгээр, цаг алдалгүй
Би эгнээнээс эгнээ рүү гүйдэг.
Бүр Финляндын хүрэн чулуулаг хүртэл
Би онигоотой харьцаж байна.
LITOTA - дүрслэлийн хэрэгсэлобъект эсвэл түүний шинж чанарыг гайхалтай дутуу тайлбарласан хэллэг: "Чиний Спиц, хөөрхөн Спиц, // хуруувчнаас илүүгүй" (А. Грибоедов).
МЕТАФОР - дүрслэлийн утгаар хэрэглэгддэг үг, хэллэг. Далд харьцуулалт дээр суурилсан нарийн хэлний хэрэгсэл. Метафорын үндсэн төрлүүд нь зүйрлэл, бэлгэдэл, дүр төрх юм: "Аймхай алхамаар бодсон Гамлет ..." (О. Манделстам).
METONYMY - хэлний уран сайхны хэрэгсэл: ижил төстэй байдал, ойр, зэргэлдээ байдал гэх мэтээр бүхэл бүтэн нэрийг тухайн хэсгийн нэрээр (эсвэл эсрэгээр) солих: "Чамд юу болоод байна, цэнхэр цамц , // Нүдэнд чинь түгшсэн сэвшээ салхи уу? (А. Вознесенский).
НЕОЛОГИЗМ - 1. Уран зохиолын бүтээлийн зохиогчийн бүтээсэн үг, хэллэг: А.Блок - толгойн толгой гэх мэт; В.Маяковский - хулк, алх гэх мэт; I. Северянин - гялалзсан гэх мэт; 2. Цаг хугацаа өнгөрөхөд шинэ нэмэлт утгыг олж авсан үгс - хиймэл дагуул, тэрэг гэх мэт.
RHETORICAL APPEAL - үг хэлэх, илэрхийлэх арга хэрэгсэл; "Нөхөр үр удам, сонсоорой, // ухуулагч, хашгирагч, удирдагч" гэсэн уриалга, шаардлага, хүсэлтийг агуулсан үг, үгийн бүлэг (В. Маяковский).
ОКСИМОРОН - "харамч баатар", "амьд цогцос", "сохлох харанхуй", "гунигтай баяр баясгалан" гэх мэт тодорхойлогдсон үгийн эсрэг утгатай эпитет.
ХУВЬЧЛАЛТ гэдэг нь амьдын шинж чанарыг амьгүйд зүйрлэлээр дамжуулах арга юм: “Гол тоглож байна”, “Бороо орж байна”, “Улиас ганцаардлын дарамтад байна” гэх мэт. Хувь хүний дүр төрхийн полисмантик мөн чанарыг илтгэнэ. хэлний бусад уран сайхны хэрэгслийн систем.
HOMONYMS - ижил сонсогдох боловч өөр өөр утгатай үгс: хусуур, зуух, гэрлэлт, нэг удаа гэх мэт. "Тэгээд надад хамаагүй. тухай // Миний охин ямар нууц боть вэ // Би дэрэн дороо өглөө болтол нойрмоглов” (А. Пушкин).
ONOMATOPEIA - onomatopoeia, байгалийн болон өдөр тутмын дуу чимээг дуурайлган дуурайх:
Кулеш тогоогоо чихэв.(Евтушенко)
Салхины дор өсгийтэй
Улаан галын далавч.
Шөнө дунд заримдаа намгийн цөлд(К.Балмонт)
Бага зэрэг сонсогддог, чимээгүй шуугиантай зэгс.
ПАРАЛЛЕЛИЗМ бол хэлний харааны хэрэгсэл юм; ярианы элементүүдийн ижил төстэй тэгш хэмтэй зохион байгуулалт нь зохицсон уран сайхны дүр төрхийг бий болгодог. Зэрэгцээ байдал нь аман зохиол, Библид ихэвчлэн байдаг. Уран зохиолд параллелизмыг үгийн дуу, хэмнэл, найруулгын түвшинд ашиглаж болно: "Зөөлөн харанхуйд хар хэрээ, // Баргар мөрөн дээр хар хилэн" (А. Блок).
PERIPRASE - хэлний харааны хэрэгсэл; үзэл баримтлалыг дүрсэлсэн хэллэгээр солих нь: "Гунигтай цаг! Нүдний сэтгэл татам! - намар; Манантай Альбион - Англи; "Жиаур, Хуан хоёрын дуучин" - Байрон гэх мэт.
ПЛЕОНАСМ (Грек "pleonasmos" - илүүдэл) - хэлийг илэрхийлэх хэрэгсэл; Утгатай ойролцоо үг, хэллэгийг давтах: уйтгар гуниг, хүсэл тэмүүлэл, нэг удаа уйлах - нулимс асгарах гэх мэт.
ДАВТАЛТ - тусгай семантик ачааллыг агуулсан үгсийн давталт дээр үндэслэсэн стилист дүрүүд, синтаксийн бүтэц. Давталтын төрлүүд - Анафора, Эпифора, Рефраин, Плеоназм, Таутологигэх мэт.
REFRAIN - хэлний илэрхийлэлтэй хэрэгсэл; Утга нь бүрэн дүүрэн хэсгийг үе үе давтаж, түүнд илэрхийлсэн бодлыг нэгтгэн дүгнэх:
Уулын хаан холын аянд(К.Балмонт )
-Гадны оронд уйтгартай байдаг. -
Сайхан охин олохыг хүсч байна.
"Чи над дээр эргэж ирэхгүй. -
Тэр хөвд уулын дээрх үл хөдлөх хөрөнгийг харав.
-Гадны оронд уйтгартай байдаг. -
Бяцхан Кирстен хашаанд зогсож байна.
"Чи над дээр эргэж ирэхгүй. -<…>
ТЭМДЭГ (утгын нэг нь) - нэг төрлийн зүйрлэл, ерөнхий шинж чанартай харьцуулалт: М.Лермонтовын хувьд "давуул" нь ганцаардлын бэлгэдэл юм; А.Пушкин нь эрх чөлөөний бэлгэдэл гэх мэт "аз жаргалын од"-той.
SYNECDOCH - хэлний харааны хэрэгсэл; харах метоними,бүхэл зүйлийн нэрийг түүний хэсгийн нэрээр солих үндсэн дээр. Заримдаа синекдохыг "тоон" метоними гэж нэрлэдэг. "Бэр одоо тэнэг болсон" (А. Чехов).
ХАРЬЦУУЛАЛТ - хэлний харааны хэрэгсэл; аль хэдийн мэдэгдэж байсан үл мэдэгдэх (хуучин, шинэ) харьцуулах замаар дүрсийг бүтээх. Харьцуулалт нь тусгай үгс ("дуртай", "яг шиг", "яг шиг", "яг шиг"), багажийн хэлбэр эсвэл нэр үгийн харьцуулсан хэлбэрийг ашиглан бүтээгддэг.
Тэгээд тэр сүр жавхлантай(А.Пушкин )
Энэ нь пава шиг хөвдөг;
Мөн илтгэлд дурдсанчлан,
Яг л голын шуугиан шиг.
TAUTOLOGY бол хэлийг илэрхийлэх хэрэгсэл юм; нэг язгууртай үгсийн давталт.
Хаалттай хаалттай энэ байшин хаана байна?(Д.Кедрин )
Ханан дээр өнгө өнгийн хивс дэвссэн өрөө?
Амтат, сайхан, эрт дээр үеэс
Миний бага нас надад дурсагддаг.
TROPES - дүрслэлийн утгаар хэрэглэгддэг үгс. Замын төрлүүд нь Метафор, Метономи, Эпитетгэх мэт.
DEFAULT нь хэлний илэрхийлэлийн хэрэгсэл юм. Уншигчийн төсөөллийг идэвхжүүлэхийн тулд баатрын яриа тасалдсан бөгөөд энэ нь орон зайг нөхөх зорилготой юм. Үүнийг ихэвчлэн эллипсээр тэмдэглэдэг:
Надад ямар буруу байгаа юм бэ?(А.Пушкин )
Эцэг ... Мазепа ... цаазаар авах - гуйлтаар
Энд, энэ шилтгээнд миний ээж -
EUPHEMISM бол хэлийг илэрхийлэх хэрэгсэл юм; объект, үзэгдлийн үнэлгээг өөрчилдөг дүрслэх эргэлт.
“Хувийндаа би түүнийг худалч гэж дуудна. Сонины тэмдэглэлд би үнэнд хөнгөмсөг ханддаг гэсэн илэрхийлэлийг ашиглах болно. УИХ-ын хувьд эрхэм гишүүнийг мэдээлэл муутай байгаад харамсах болно. Ийм мэдээлэл өгснийхөө төлөө нүүр рүү нь цохидог гэдгийг нэмж хэлж болно.” (Д. Галсуорси"Forsyte Saga").
EPITET - хэлний харааны хэрэгсэл; объектыг ижил төстэй хэд хэдэн объектоос ялгах, тайлбарлаж буй зүйлийн талаархи зохиогчийн үнэлгээг олж мэдэх боломжийг олгодог өнгөлөг тодорхойлолт. Эпитетийн төрлүүд - байнгын, оксиморон гэх мэт: "Ганцаардсан дарвуул цагаан болж хувирдаг ...".
EPIPHORA - хэлийг илэрхийлэх хэрэгсэл; яруу найргийн мөрийн төгсгөлд үг, хэллэгийг давтах. Эпифора бол Оросын яруу найргийн ховор хэлбэр юм.
Жич - Би чамд хайртай!(В.Вознесенский )
Fuzzy - Би чамд хайртай!
Араатан - Би чамд хайртай!
Салалт - Би чамд хайртай!
3. Яруу найргийн үндэс
Акростик гэдэг нь шүлэг бүрийн эхний үсэг нь босоо байдлаар үг, хэллэг үүсгэдэг шүлэг юм.
Тэнгэр элч тэнгэрийн ирмэг дээр хэвтэж,
Доошоо бөхийж, тэр ангалуудыг гайхшруулна.
Шинэ ертөнц харанхуй, одгүй байв.
Там чимээгүй байв. Нэг ч гинших чимээ сонсогдсонгүй.Улаан цустай аймхай цохилох,
Эмзэг гар нь айж, чичирч,
Мөрөөдлийн ертөнц өөрийн мэдэлд оров
Тэнгэр элчийн ариун тусгал.Дэлхий дээр ойрхон! Түүнийг мөрөөдөж амьдруул(Н.Гумилев)
Хайрын тухай, уйтгар гуниг, сүүдрийн тухай,
Мөнхийн харанхуйд нээгдэнэ
Өөрсдийн илчлэлтийн ABC.
ALEXANDRIAN VERSE - хос дууны систем; эрэгтэй, эмэгтэй хосыг ээлжлэн солих зарчмын дагуу хэд хэдэн хос шүлэг бүхий зургаан фут ямбик: aaBBwwYY…
Хоёр одон орон судлаач хамтдаа найранд тохиолдов(М.Ломоносов)
А
Тэгээд халуунд хоорондоо маш их маргалдав:
А
Нэг нь: Дэлхий эргэлдэж, Нарны тойрог алхаж байна,
Б
Нөгөө нь Нар бүх гаригуудыг дагуулдаг:
Б
Нэг нь Коперник байсан бол нөгөөг нь Птолемей гэдэг.
В
Энд тогооч инээмсэглэлээрээ маргаанаа шийдэв.
В
Эзэмшигч нь: "Чи оддын урсгалыг мэдэх үү?
Г
Надад хэлээч, та энэ эргэлзээний талаар яаж ярих вэ?
Г
Тэр ингэж хариулав: "Коперникийн зөв,
г
Би үнэнийг нотлох болно, би наранд очиж үзээгүй.
г
Энгийн тогоочийг хэн харсан юм бэ
Э
Жарковын эргэн тойрон дахь голомтыг хэн эргүүлэх вэ?
Э
Александрын шүлгийг ихэвчлэн өндөр сонгодог төрөлд ашигладаг байсан - эмгэнэлт явдал, дуулиан гэх мэт.
AMPHIBRACHY (Грек "amphi" - дугуй; "bhaspu" - богино; шууд орчуулга: "хоёр талдаа богино") - 2, 5, 8, 11 гэх мэт гурван үет онцолсон хэмжээ.
Тэнд нэг бяцхан хүү амьдардаг байв(В.А.Жуковский(хоёр хөлт хоёр хөлт)
Тэр өндөр / хурууны хэмжээтэй байсан.
Царай нь / царайлаг, -
Оч / бяцхан нүд шиг,
Хөвсгөр / тугал шиг ...
ANAPEST (Грек "anapaistos" - буцаж тусгагдсан) - 3, 6, 9, 12, гэх мэт үгсэд стресстэй гурван үет хэмжээ.
Улс / эсвэл погос / та ч биш(I. Бродский(хоёр фут анапаест))
Би хүсэхгүй байна / сонгох.
Василий /евский арал дээр /тров
Би ирэх / үхэх болно.
ASSONANCE - үгсийн төгсгөл биш, харин язгуурын нийлмэл байдалд үндэслэсэн буруу шүлэг.
Оюутан Скрябиныг сонсохыг хүсч байна.(Евтушенко)
Тэгээд хагас сарын турш харамч амьдардаг.
ASTROPHIC TEXT - яруу найргийн зохиолын бичвэр, багт хуваагдаагүй (Н.А. Некрасов"Урд хаалган дээрх эргэцүүлэл" гэх мэт).
BANAL RHYME - нийтлэг, танил шүлэг; дууны болон семантик стенил. “...Орос хэлэнд дэндүү цөөхөн шүлэг байдаг. Нэг нь нөгөөгөө дууддаг. "Дөл" гарцаагүй араас нь "чулуу" чирнэ. Учир нь "мэдрэмж", "урлаг" нь мэдээжийн хэрэг гарч ирдэг. Хэн "хайр" ба "цус", "хэцүү" ба "гайхалтай", "үнэнч", "хоёр нүүртэй" гэх мэтээс залхдаггүй. (А. Пушкин"Москвагаас Санкт-Петербург хүртэлх аялал").
ЯДУУ ХЭЛБЭЛ - зөвхөн өргөлттэй эгшиг гийгүүлэгч байдаг: “ойрхон” - “дэлхий”, “тэр” - “сэтгэл” гэх мэт. Заримдаа муу уяаг “хангалттай” холбогч гэж нэрлэдэг.
ЦАГААН ШҮЛЭГ - шүлэггүй шүлэг:
Амьдралын таашаалаас(А.Пушкин)
Хөгжим зөвхөн хайранд бууж өгдөг;
Гэхдээ хайр бол аялгуу...
Цагаан шүлэг 18-р зуунд Оросын яруу найрагт гарч ирэв. (V. Trediakovsky), XIX зуунд. А.Пушкин ашигласан (“Би дахин очсон ...”),
М.Лермонтов (“Цар Иван Васильевичийн тухай дуу...”), Н.Некрасов (“Орос улсад хэн сайхан амьдрах ёстой вэ”) гэх мэт 20-р зуунд. хоосон шүлгийг И.Бунин, Саша Черный, О.Манделстам, А.Тарковский, Д.Самойлов болон бусад хүмүүсийн бүтээлүүдэд дүрсэлсэн байдаг.
БРАХИКОЛОН - эрч хүчтэй хэмнэлийг дамжуулах эсвэл комик хэлбэрээр ашигладаг нэг үет шүлэг.
Дух -(В.Ходасевич."Оршуулга")
Шохой.
Бел
Авс.
дуулсан
Поп.
Боодол
Сумнууд -
Өдөр
Ариун!
Крипт
сохор
Сүүдэр -
Тамд!
БУРИМ - 1. Өгөгдсөн шүлгийн тухай шүлэг; 2. Ийм шүлгийг эмхэтгэхээс бүрддэг тоглоом. Тоглоомын үеэр дараах нөхцөлүүд хангагдсан байдаг: шүлэг нь гэнэтийн, олон янз байх ёстой; тэдгээрийг өөрчлөх эсвэл дахин зохион байгуулах боломжгүй.
VERLIBR - чөлөөт шүлэг. Энэ нь тоолуур, шүлэг дутмаг байж магадгүй юм. Вер либр гэдэг нь хэмнэлийн зохион байгуулалтын нэгж (мөр, Хэллэг, бадаг)аялгуу гарч ирдэг (амаар дуулах):
Би уулын орой дээр хэвтэв(А.Тарковский)
Би дэлхийгээр хүрээлэгдсэн байсан.
Доод талд нь илбэдсэн ирмэг
Хоёроос бусад бүх өнгө алдагдсан:
Цайвар цэнхэр,
Цэнхэр чулуун дээр цайвар бор өнгөтэй
Азраелийн үзэг бичсэн,
Дагестан намайг тойрон хэвтэж байв.
ДОТООД ХОЛБОО - нэг (эсвэл хоёулаа) шүлгийн дотор байгаа гийгүүлэгч. Дотоод шүлэг нь тогтмол (цесурд гарч, хагас шүлгүүдийн хоорондох заагийг тодорхойлдог) ба жигд бус (шүлгийг тусдаа хэмнэлтэй тэгш бус ба байнгын бус бүлгүүдэд хуваадаг) байж болно.
Хэрвээ хашаа алга болвол(К.Балмонт)
Мэдэж, гялалзаж байна
Цасан ширхгүүд муруйж байна. -
Хэрэв нойрмог бол хол
Одоо зэмлэж, дараа нь хайраар,
Зөөлөн уйлах чимээ гарч байна.
ҮНЭГҮЙ ШҮЛЭГ - олон хөлт шүлэг. Чөлөөт шүлгийн зонхилох хэмжээ нь шүлгийн урт нь нэгээс зургаан фут хүртэл iambic юм. Энэ хэлбэр нь аман яриаг дамжуулахад тохиромжтой тул үлгэр, шүлэг, инээдмийн жүжиг, жүжигт ихэвчлэн ашиглагддаг ("А. С. Грибоедов болон бусад "Ой ухаанаас халаг").
Загалмай / үгүй, чи / гарч явлаа / тэвчээр / би 4-зогсоол.(И.Крылов)
Өглөө / үүрээс / я, 2 зогсоол.
Ямар яриа / ки тэднийг / болон ru / эсүүд 4-зогсоох.
Хэзээ / допо / хэвтэж байхдаа / засах / эсэх, 4-зогсоох.
Илгээх / асуух / өөртөө / upra / та байна / Голууд, 6-зогсоол.
Ko / toru / th урсгал / болон гол / ки тэ / намар / эсэх 6-зогсоол.
НАЙМАН МӨРӨӨ - Найман бадагтай шүлгийн тодорхой хээтэй бадаг. Дэлгэрэнгүй мэдээллийг үзнэ үү Октав. Триолет.
ГЕКСАМЕТР - зургаан фут дактил,Эртний Грекийн яруу найргийн хамгийн дуртай хэмжүүр:
Аянгат ба Лете хоёрын хүү - Хаанд уурласан Фибус(Гомер.Илиад; per. Н. Гнедич)
Тэрээр армид муу тахал авчрав: ард түмэн мөхөв.
Охин савыг усаар унагаад хадан дээр хагалжээ.(А.Пушкин)
Охин хэлтэрхий барьсаар гунигтай сууна.
Гайхамшиг! Ус хатахгүй, эвдэрсэн савнаас цутгаж,
Онгон, мөнхийн урсгалын дээгүүр, үүрд гунигтай сууж байна.
ХИПЕРДАКТИЛИЙН ХОЛБОО - шүлгийн төгсгөлийн дөрөв дэх ба цаашдын үе дээр стресс ордог гийгүүлэгч:
Явлаа, Балда, гонгинож байна(А.Пушкин)
Пап лам Балдаг хараад үсрэн бослоо ...
Дактилик шүлэг - шүлгийн төгсгөлөөс гурав дахь үе дээр стресс ордог гийгүүлэгч:
Би, Бурханы Ээж, одоо залбиралтай(М.Ю.Лермонтов)
Таны дүр төрх, тод туяа,
Авралын тухай биш, тулалдааны өмнө ч биш
Талархал эсвэл наманчлалаар биш,
Би цөлийн сүнснийхээ төлөө залбирдаггүй,
Үндэсгүйн гэрэлд тэнүүчлэгчийн сэтгэлийн төлөө...
DACTIL - 1, 4, 7, 10, гэх мэт үгсийн стресстэй гурван үет хэмжээ:
Ойролцоо / тагтаа нүдтэй / муур(I. Анненский(3 фут дактил))
Агаар нь / зөөлөн ба / согтуу байсан,
Тэгээд оту / дуудах / цэцэрлэг
Ямар нэгэн байдлаар тухай / ялангуяа / ногоон.
БҮС - 1. Хос шүлэгтэй хоёр бадаг:
Цайвар цэнхэр нууцлаг царай
Хуурай сарнайн дээр унжсан.Мөн дэнлүүнүүд авсыг алтаддаг(И.Бунин)
Мөн тэдний хүүхдүүд тунгалаг урсаж байна ...
2. Дууны үгийн төрөл; Хоёр шүлгийн бүрэн шүлэг:
Бусдаас би магтдаг - үнс,(А.Ахматова)
Чамаас болон доромжлол - магтаал.
ДОЛНИК (Паузник) - яруу найргийн хэмжээ Силлабо-тоникТэгээд тоникхувилбар. Хүчтэй хүмүүсийн хэмнэлтэй давталт дээр үндэслэсэн (харьц. Ict)болон сул цэгүүд, түүнчлэн стресстэй үе хоорондын хувьсах завсарлага. ICt хоорондын интервалын хүрээ нь 0-ээс 4 цохилтгүй хооронд хэлбэлздэг. Шүлгийн уртыг нэг мөрний цохилтын тоогоор тодорхойлно. Долник 20-р зууны эхэн үед өргөн хэрэглэгдэж эхэлсэн.
Намар оройтдог. Тэнгэр нээлттэй байна(А.Блок(гурвалсан долник))
Мөн ой мод чимээгүй байна.
Бүдгэрсэн эрэг дээр хэвт
Лусын дагины толгой өвчтэй байна.
ЭМЭГТЭЙ ХОЛБОО - шүлгийн төгсгөлийн хоёр дахь үе дээр стресс унах гийгүүлэгч:
Эдгээр ядуу тосгонууд(Ф.И.Тютчев)
Энэ бүдүүлэг мөн чанар
Тэвчээртэй уугуул нутаг,
Оросын ард түмний нутаг!
ЗЕВГМА (эртний Грек хэлнээс "багц", "гүүр") - янз бүрийн яруу найргийн хэлбэр, утга зохиолын хөдөлгөөн, урлагийн хэлбэрүүдийн нийтлэг байдлын шинж тэмдэг (үзнэ үү: Бирюков С.Е.Зеугма: Оросын яруу найраг хандлагаас постмодернизм хүртэл. - М., 1994).
МХТ бол шүлэгт хэмнэл үүсгэгч хүчтэй үе юм.
КАТРЕЙН - 1. А.Пушкиний “Сибирийн хүдрийн гүнд”, М.Лермонтовын “Дарвуулт”, Н-ийн “Яагаад зам руу тэсэн ядан харж байна” гэсэн дөрвөн шүлгээс бүрдсэн Оросын яруу найргийн хамгийн түгээмэл бадаг. Некрасов, Н.Заболоцкийн “Хөрөг”, Б.Пастернакийн “Цас орж байна” болон бусад. Уран хээний аргыг хослуулж болно. (аабб),бөгж (абба)хөндлөн (абаб); 2. Дууны үгийн төрөл; Гүн ухааны агуулга давамгайлсан дөрвөн мөрт шүлэг, бүрэн санааг илэрхийлсэн:
ятгах, ятгах(М.Цветаева)
Алах нь энгийн:
Хоёр шувуу надад үүрээ зассан:
Үнэн - ба өнчин байдал.
БҮЛЭГ гэдэг нь яруу найргийн мөрийн төгсгөлийн үеүүдийн бүлэг юм.
ЛИМЕРИК - 1. Багийн хатуу хэлбэр; уях зарчмын дагуу хос гийгүүлэгчтэй тав авба.Английн яруу найрагч Эдвард Лир Лимерикийг уран зохиолд нэгэн ер бусын тохиолдлын тухай өгүүлсэн нэгэн төрлийн комик шүлэг болгон оруулжээ.
Тэнд Мароккогийн нэгэн хөгшин амьдардаг байжээ.
Тэр гайхалтай муу харсан.
- Энэ чиний хөл мөн үү?
- Би бага зэрэг эргэлзэж байна -
Мароккогийн нэгэн өвгөн хариулав.
2. Уран зохиолын тоглоом, ижил төстэй комик шүлгийг эмхэтгэхээс бүрддэг; Үүний зэрэгцээ лимерик нь "Нэгэн цагт ...", "Нэгэн цагт нэгэн өвгөн амьдардаг байсан ..." гэх мэт үгсээр эхлэх ёстой.
LIPOGRAM - тодорхой дуу авиа хэрэглэдэггүй шүлэг. Тиймээс, Г.Р.Державины "Зүүдэнд байгаа булшин" шүлэгт "p" авиа байдаггүй.
Би толгод дээр өндөр унтсан
Би чиний дууг сонссон, булбул;
Хамгийн гүн нойронд ч гэсэн
Тэр миний сэтгэлд ойлгомжтой байсан:
Энэ нь сонсогдож, дараа нь өгсөн,
Тэр гиншиж, дараа нь инээмсэглэв
Холоос сонсоход тэр, -
Мөн Каллистагийн гарт
Дуу, санаа алдалт, товшилт, шүгэл
Сайхан зүүд зүүдлэв.<…>
МАКАРОНИК Яруу найраг - элэглэл эсвэл элэглэлийн чиглэлийн яруу найраг; -аас үгсийг холих замаар комик эффектийг бий болгодог өөр өөр хэлболон хэв маяг:
Энд би зам дээр байна:(И.Мятлев("Хатагтай Курдюковагийн гадаадад хийсэн мэдрэмж, хэлсэн үг "этранж"))
Би өөрийгөө чирч Петр хот руу орлоо
Тэгээд тасалбар зохиосон
Миний хувьд Пур Анет,
Мөн pur Khariton le medic
Sur le pyroscaphe "Өв залгамжлагч",
Багийг ачааллаа
Аялалд бэлтгэсэн<…>
МЭСОСТИХ - мөрийн дундах үсгүүд босоо байдлаар үг үүсгэсэн шүлэг.
МЕТР - яруу найргийн мөр дэх давталтын тодорхой хэмнэлтэй дараалал. Силлабик-тоник хувилбар дахь тоолуурын төрлүүд нь хоёр үетэй байдаг (үзнэ үү. Чори, Ямб),гурвалсан (харьц. Дактил, Амфибрах, Анапаест)болон бусад яруу найргийн хэмжээ.
METRICA бол шүлгийн хэмнэлийн зохион байгуулалтыг судалдаг хувилбарын салбар юм.
MONORYM - нэг шүлэг ашигласан шүлэг:
Та хэзээ болох вэ, хүүхдүүд, оюутнууд,(А.Апухтин)
Цаг мөчүүдэд толгойгоо бүү хугал
Гамлет, Лирес, Кентс,
Хаад, ерөнхийлөгч нар дээр,
Далайн дээгүүр, тив дээгүүр
Тэнд өрсөлдөгчидтэй бүү нийл,
Өрсөлдөгчидтэйгээ ухаалаг харьц
Тэгээд нэр хүндтэй хүмүүстэй хэрхэн курсээ дуусгах вэ
Та патенттай үйлчилгээнд явах болно -
Туслах профессоруудын үйлчилгээг бүү хар
Хүүхдүүд ээ, бэлэг өгөхөөс бүү эргэлз!<…>
МОНОСТИХ бол нэг бадаг шүлгээс бүрдсэн шүлэг юм.
I(К.Балмонт)
Бүх зүйлийг илэрхийлэх нь ертөнц, нууцлаг байдлын түлхүүр юм.
II
Хайр бол гал, цус бол гал, амьдрал бол гал, бид галтай.
MORA - эртний хувилбарт нэг богино үеийг дуудах цаг хугацааны нэгж.
ЭРЭГТЭЙ ХОЛБОЛ - шүлгийн сүүлчийн үе дээр стресс ордог гийгүүлэгч:
Бид бол чөлөөт шувууд; цаг нь боллоо, ахаа, цаг нь боллоо!(А.Пушкин)
Тэнд, уул үүлний цаана цагаан болж,
Тэнд, далайн ирмэг цэнхэр болж хувирдаг
Тэнд бид зөвхөн салхиар алхдаг ... тийм ээ, би!
ODIC STROPHE - уяаны аргатай арван бадаг бадаг AbAbVVgDDg:
Өө, хүлээж байгаа хүмүүс(М.В.Ломоносов("Эрхэмсэг хатан хаан Елизавета Петровнагийн Бүх Оросын хаан ширээнд заларсан өдөр. 1747 он"))
Гэдэснээс нь эх орон
Мөн тэднийг харахыг хүсч байна
Гадаад улсаас дуудлага ирдэг.
Өө, таны өдрүүд аз жаргалтай байна!
Одоо зоригтой байгаарай
Анхаарал хандуулаарай
Платоныг юу эзэмшиж чадах вэ
Бас хурдан ухаантай Ньютонууд
Төрөх Оросын газар.
ОКТАВА - уяаны улмаас гурвалсан гийгүүлэгч найман бадаг бадаг abababwww:
Шүлгийн тэнгэрлэг нууцуудын зохицол
Мэргэдийн номноос тайлах гэж бүү бод:
Нойрмог усны эрэг дээр, санамсаргүй байдлаар ганцаараа тэнүүчилж,
Зэгсний шивнэхийг сэтгэлээрээ сонс,Царс ой ярьдаг: тэдний дуу чимээ нь ер бусын юм(А.Майков)
Мэдэрч ойлгох... Яруу найрагтай зохицон
Өөрийн эрхгүй уруулаасаа хэмжээст октавууд
Тэд царс ойн хөгжим шиг эгшиглэх болно.
Октава нь Байрон, А.Пушкин, А.К.Толстой болон бусад яруу найрагчид байдаг.
ONEGIN STROPHE - 14 бадаг бадаг (AbAbVVg-gDeeJj);А.Пушкин ("Евгений Онегин" роман) бүтээсэн. Онегин бадагны онцлог шинж тэмдэг бол иамбик тетраметрийг заавал ашиглах явдал юм.
Намайг хуучин итгэгч гэж нэрлэе.(М.Лермонтов(Тамбовын нярав))
Надад хамаагүй - би бүр баяртай байна:
Би Онегин хэмжээг бичдэг:
Найзууд аа, би хуучин аргаар дуулдаг.
Энэ түүхийг сонсоорой!
Түүний гэнэтийн шүүмжлэл
Зөвшөөрнө үү, магадгүй та
Толгойгоо бага зэрэг бөхийлгөх.
Ажиглах эртний заншил
Бид бол ашигтай дарс
Ширүүн шүлгүүдийг ууцгаая,
Тэд доголон гүйх болно,
Амар амгалан гэр бүлийн хувьд
Амрахын тулд мартагдах гол руу.<…>
ПАЛИНДРОМ (Грекээр "palindromos" - буцаж гүйх) эсвэл Flipping - зүүнээс баруун тийш, баруунаас зүүн тийш ижил уншдаг үг, хэллэг, шүлэг. Палиндром дээр бүхэл бүтэн шүлэг барьж болно (В. Хлебников "Уструг Разин", В. Гершуни "Тат" гэх мэт):
Сүнс сул байх тусам улам дордох болно.(В.Палчиков)
зальтай (ялангуяа чимээгүй хэрүүл).
Эдгээр нь Вияагийн сварт байдаг. Дэлхийд итгэх итгэл.
PENTAMETER - пентаметр дактил.-тай хослуулан хэрэглэдэг гексаметрямар эгдүүтэй юм бэ ялгах:
Тэнгэрийн эллиний ярианы чимээгүй дууг би сонсдог.(А.Пушкин)
Сэтгэл нь самуурсан их өвгөний сүүдрийг би мэдэрч байна.
ПЕНТОН бол нэг өргөлттэй, дөрвөн өргөлтгүй үеээс бүрдэх таван үет хөл юм. Оросын яруу найрагт "голчлон гуравдахь пентоныг ашигладаг бөгөөд энэ нь гуравдахь үе дэх стрессийг агуулсан байдаг.
улаан хайруулын таваг(А.Кольцов)
Үүр цайв;
Дэлхийн нүүрэн дээр
Манан эргэлдэнэ ...
PEON нь нэг өргөлттэй, гурван өргөлтгүй үеээс бүрддэг дөрвөн үет хөл юм. Цээнэ цэцэг нь стресст өртөх газраа ялгаатай байдаг - эхнийхээс дөрөв дэх хүртэл:
Унт, хагас / үхсэн / хатсан цэцэг / чи,(К.Балмонт(эхлээд таван фут пион))
Тиймээс бүү зангиа / naschie уралдаан / өнгө нь сайхан байна / та,
Бүтээгчийн ард / том болсон / schennye аялсан замуудын ойролцоо,
Үрчлээгүй / чамайг хэн харсан / шар загас / муур загас ...
Гар чийдэн - / сударики,(И.Мятлев(хоёр фут пион секунд))
Надад хэлээч / чи надад хэлээрэй
Тэдний харсан / сонссон зүйл
Шөнөдөө та ядарч байна уу?…
Салхи сонсох / улиас бөхийх / тэнгэрээс бороо өө / өвс асгарах,(К.Балмонт(дөрвөн фут пион гурав))
Миний дээр / хананы ча / шар шувууны хэмжсэн цохилт байна;
Хэн ч / над руу инээмсэглэхгүй, / зүрх минь түгшүүртэйгээр цохилж байна
Мөн нэгэн хэвийн / гунигтай шүлэг биш юм / чөлөөтэй амнаас урагдсан;
Чимээгүй / алс холын гишгүүр шиг / цонхны гадна талд би чимээ шуугианыг сонсож байна,
Үл ойлгогдох / хачирхалтай шивнээ / - дуслын шивнэх / бороо.
Гурав дахь пионыг Оросын яруу найрагт илүү ашиглацгаая; дөрөв дэх төрлийн пион нь бие даасан тоолуураар олддоггүй.
TRANSFER - хэмнэлийн тохиромжгүй байдал; өгүүлбэрийн төгсгөл нь шүлгийн төгсгөлтэй давхцдаггүй; харилцан ярианы интонацийг бий болгох хэрэгсэл болдог.
Өвөл. Бид тосгонд юу хийх ёстой вэ? Би уулзаж(А.Пушкин)
Өглөө надад аяга цай авчирдаг зарц,
Асуулт: дулаахан уу? Цасан шуурга намдсан уу?
PYRRICHIUS - орхигдсон өргөлттэй хөл:
Шуурга / манан / тэнгэр / бүрхэвч,(А.Пушкин(хоёр дахь шүлгийн гурав дахь хөл нь пиррик юм))
Хуй салхи / цастай / сэрүүн / хүнд ...
ПЕНТИСТИК - давхар гийгүүлэгчтэй дөрвөлжин бадаг:
Тэнгэрт утааны багана гэрэлтэх шиг! -(Ф.Тютчев)
Доорх сүүдэр яаж амархан гулсдаг вэ! ..
"Энэ бол бидний амьдрал" гэж чи надад хэлсэн.
Хөнгөн утаа биш, сарны гэрэлд гэрэлтдэг
Мөн энэ сүүдэр утаанаас урсаж байна ... "
Тавын төрөл нь Лимерик.
ХЭМНЭЛ - давтагдах чадвар, цаг хугацаа, орон зайн тогтмол интервалд ижил үзэгдлийн пропорциональ байдал. Урлагийн бүтээлд хэмнэл нь өөр өөр түвшинд хэрэгждэг: хуйвалдаан, найруулга, хэл, шүлэг.
RIFMA (Зөвшөөрөл) - ижил сонсогдох заалтууд. Rhymes нь байршил (хос, загалмай, цагираг), стресс (эрэгтэй, эмэгтэйлэг, дактилик, гипердактилик), найрлага (энгийн, нийлмэл), дуу авиа (яг, үндэс эсвэл ассонанс), монорим гэх мэтээр тодорхойлогддог.
SEXTINE - зургаан бадаг бадаг (абабаб).Оросын яруу найрагт ховор тохиолддог:
Усан хатантай Хаан-Гал. -(К.Балмонт)
Дэлхийн гоо үзэсгэлэн.
Цагаан царайтай өдөр тэдэнд үйлчилдэг
Харанхуй шөнө унтардаг,
Саран охинтой хагас харанхуй.
Тэдний хөл нь гурван халим юм.<…>
СИЛЛАБИЙН ХУВИЛБАР - Шүлгүүдийг ээлжлэн сольж буй ижил тооны үе дээр үндэслэсэн хувилбарын систем. Олон тооны үг хэллэгтэй бол мөрийг хоёр хэсэгт хуваадаг caesura-г нэвтрүүлдэг. Үг үсгийн хувилбарыг байнга стресстэй хэлээр голчлон ашигладаг. Оросын яруу найраг XVII-XVIII зуунд ашиглагдаж байжээ. С.Полоцкий, А.Кантемир болон бусад.
СИЛЛАБО-ТОНИК ПОСТЕР - шүлгийн онцлох болон онцгүй үеийг эмх цэгцтэй байрлуулахад үндэслэсэн хувилбарын систем. Үндсэн тоолуур (хэмжээ) - disyllabic (Ямб, Чорей)ба гурвалсан үсэг (Dactyl, Amphibrachius, Anapaest).
СОНЕТ - 1. 14 бадагтай бадаг янз бүрийн аргааршүлэг. Сонетийн төрөл: Итали (уран дуулах арга: abab//abab//vgv//gvg)\франц хэл (ушиглах арга: abba/abba//vvg//ddg)\Англи хэл (ушиглах арга: abab//vgvg//dede//lj).Оросын уран зохиолд тогтворгүй уянгын аргатай "тогтмол бус" сонет хэлбэрүүд хөгжиж байна.
2. Дууны үгийн төрөл; 14 шүлгээс бүрдсэн шүлэг, гол төлөв философи, хайр дурлал, уран зохиолын агуулга - В.Шекспир, А.Пушкин, Вяч нарын сонетууд. Иванова болон бусад.
SPONDEY - нэмэлт (супер схем) стресстэй хөл:
Швед, Орос / ко / let, ru / bit, re / jet.(А.Пушкин)
(иамбик тетраметр - анхны спондей хөл)
ШҮЛЭГ - 1. Шугамшүлэгт; 2. Яруу найрагчийн ур чадварын шинж чанаруудын цогц: Марина Цветаева, А.Твардовский болон бусад хүмүүсийн шүлэг.
ЗОГСООЛ - стресст орсон ба дараагүй эгшгүүдийн давтан хослол. Хөл нь syllabic-tonic системд шүлгийн нэгжийн үүрэг гүйцэтгэдэг: iambic three-foot, anapaest four-foot гэх мэт.
STROE - давтагдах хэмжигч, уяаны арга, аялгуу гэх мэтээр нэгтгэсэн бүлэг шүлгүүд.
СТРОФИКА - шүлгийн бүтцийн найруулгын техникийг судалдаг хувилбарын хэсэг.
TAKTOVIK - Силлабо-тоник ба тоник хувилбарын ирмэг дээр байгаа яруу найргийн тоолуур. Хүчтэй хүмүүсийн хэмнэлтэй давталт дээр үндэслэсэн (харьц. Ict)болон сул цэгүүд, түүнчлэн стресстэй үе хоорондын хувьсах завсарлага. ICt хоорондын интервалын хүрээ нь 2-оос 3 цохилтгүй хооронд хэлбэлздэг. Шүлгийн уртыг нэг мөрний цохилтын тоогоор тодорхойлно. Тактикч нь 20-р зууны эхэн үед өргөн хэрэглэгдэж эхэлсэн:
Нэг хар хүн хотыг тойрон гүйж байв.(А.Блок(дөрвөн сумны тактикч))
Тэр шатаар өгсөж дэнлүүгээ унтраав.
Удаан, цагаан өглөө ойртож,
Тэр хүнтэй хамт шатаар өгсөв.
TERCETS - гурван бадаг бадаг (аа, бб, эээгэх мэт). Терцет Оросын яруу найрагт ховор хэрэглэгддэг:
Тэр яг л лусын дагина шиг агаартай, хачин цайвар,
Түүний нүдэн дээр зугтаж, давалгаа тоглож,
Түүний ногоон нүдэнд түүний гүн хүйтэн байдаг.Ирээрэй, тэр чамайг тэвэрч, энхрийлэх болно,
Өөрийгөө өрөвдөхгүй, тарчлааж, магадгүй сүйтгэж,
Гэхдээ тэр чамайг хайрлалгүй үнссээр л байна.Тэгээд тэр агшин зуур нүүр буруулж, сүнс холдох болно.(К.Балмонт)
Мөн алтан тоосонд сарны дор чимээгүй байх болно
Усан онгоцнууд алсад живж байгааг хайхрамжгүй ажиглаж байна.
ТЕРЗИНА - гурван бадаг бадаг (aba, bvb, vgvгэх мэт):
Тэгээд бид хол явсан - айдас намайг тэврэв.
Имп, түүний доор туурайгаа шургуулж байна
Мөнгө зээлдүүлэгчийг тамын галд эргүүлэв.Утсан тэвшинд халуун өөх дусааж,(А.Пушкин)
Тэгээд шатаасан хээл хахууль нь галд шатав
Тэгээд би: "Надад хэлээч: энэ цаазаар авах ажиллагаанд юу нуугдаж байна вэ?
Дантегийн Тэнгэрлэг инээдмийн жүжгийг терцин хэлбэрээр бичсэн.
ТОНИК ХУВИЛБАР - шүлгийн өргөлттэй үеийг дарааллаар нь цэгцэлсэн, харин онцгүй үгийн тоог харгалздаггүй.
ЯГ ХОЛБОГО - дуу авиатай холбоц заалттаарах:
Цэнхэр үдэш, сартай үдэш(ХАМТ. Есенин)
Би царайлаг, залуу байсан.
Тогтворгүй, өвөрмөц
Бүх зүйл ниссэн ... хол ... өнгөрсөн ...
Зүрх хөрч, нүд нь бүдгэрэв ...
Цэнхэр аз жаргал! Цагаан сарын шөнө!
TRIOLET - найман бадаг бадаг (аббаабаб)ижил мөрүүдийг давтах замаар:
Би эрэг дээрх өвсөн дунд хэвтэж байна(В. Брюсов)
Шөнийн гол ус цацаж байгааг би сонсдог.
Талбай, хээрээр дамжин,
Би эрэг дээрх өвсөн дунд хэвтэж байна.
Манантай нуга дээр
Ногоон гялалзсан гялбаа
Би эрэг дээрх өвсөн дунд хэвтэж байна
Шөнийн гол, би шүршихийг сонсдог.
ЗУРАГ ШҮЛЭГ - мөр нь объект эсвэл геометрийн дүрсийн тоймыг бүрдүүлдэг шүлэг:
дэмий(Г.Державин)
Үүр цайх
Цацраг
Яах вэ дээ
Би харанхуйд гэрэлтдэг
Би бүх сэтгэлээ баярлуулж байна.
Гэхдээ юу гэж? - Нарны туяанаас зөвхөн сайхан гэрэлтдэг үү?
Үгүй! - Пирамид - үйлсийн сайхан дурсамжууд.
PHONICS нь шүлгийн дуу авианы зохион байгуулалтыг судалдаг хувилбарын хэсэг юм.
CHOREA (Trocheus) - 1, 3, 5, 7, 9, гэх мэт үгсийн стресстэй хоёр үет хэмжээ:
Талбай / шахсан, / төгөл / нүцгэн,(ХАМТ. Есенин(дөрвөн фут трочи))
Уснаас / dy that / хүн ба / чийглэг.
Хөх / ууланд зориулсан Коле / муур загас
Нар / чимээгүйхэн / e_ska / чимээгүй боллоо.
Кесура гэдэг нь яруу найргийн мөрийн дундах завсарлага юм. Ихэвчлэн caesura нь зургаан фут ба түүнээс дээш шүлэгт гарч ирдэг:
Шинжлэх ухааныг тайлж, // өөдөсөөр бүрсэн,(А.Кантемир(Сатир 1. Сургаалыг доромжилсон хүмүүсийн тухай: Өөрийн бодолд))
Бараг бүх байшингаас // Хараал идэн бууджээ;
Тэд түүнийг мэдэхийг хүсэхгүй байна, // түүний нөхөрлөл зугтаж байна,
Далайд зовж шаналах, // хөлөг онгоцны үйлчилгээ.
ЗУРГААН МӨРӨӨ - гурвалсан гийгүүлэгч зургаан мөрт бадаг; Хэлэх арга нь өөр байж болно:
Өнөө өглөө, энэ баяр баясгалан А(A. Fet)
Энэ өдөр ба гэрлийн хүч, А
Энэ цэнхэр хонгил б
Энэ уйлах ба утаснууд IN
Эдгээр сүрэг, эдгээр шувууд, IN
Энэ усны хоолой... б
Зургаан шугамын төрөл нь Секстин.
ЯМБ бол Оросын яруу найргийн хамгийн түгээмэл хоёр үет хэмжээ бөгөөд 2, 4, 6, 8 гэх мэт стресст ордог.
Найз охин / га ду / бид тэмдэглэж байна / ноа(А.Пушкин(иамбик триметр))
Бэх / нияа / минийх!
Миний нас / rdno / зураг / ny
Та / ukra / би хүчтэй.
4. Уран зохиолын үйл явц
АВАНГАРДИЗМ гэдэг нь 20-р зууны урлагийн хэд хэдэн чиг хандлагын нийтлэг нэр бөгөөд тэдгээр нь өмнөх үеийнхний, ялангуяа реалистуудын уламжлалыг үгүйсгэдэг. Утга зохиол, урлагийн урсгал болох авангард зарчмуудыг футуризм, кубизм, дадаизм, сюрреализм, экспрессионизм гэх мэт янз бүрийн аргаар хэрэгжүүлсэн.
ACMEISM - 1910-1920-иод оны Оросын яруу найргийн чиг хандлага. Төлөөлөгчид: Н.Гумилев, С.Городецкий, А.Ахматова, О.Манделстам, М.Кузьмин болон бусад.Бэлгэдэлээс ялгаатай нь акмеизм нь материаллаг ертөнц, объект руу буцахыг тунхагласан. яг үнэ цэнэдавхарга-. ва. Акмеистууд "Яруу найрагчдын урлан" уран зохиолын бүлгийг байгуулж, альманах, "Гипербореа" сэтгүүл (1912-1913) хэвлүүлжээ.
UNDERGROUND (англи. "underground" - газар доорх) - 70-80-аад оны Оросын албан бус урлагийн бүтээлүүдийн ерөнхий нэр. 20-р зуун
BAROQUE (Итали "Лагоссо" - дүр эсгэсэн) - 16-18-р зууны урлагт хэтрүүлэг, сүр жавхлант байдал, замбараагүй байдал, эсэргүүцэх хүсэл эрмэлзэл, эсрэг тэсрэг байдал зэргээр тодорхойлогддог хэв маяг.
МӨНХИЙН ДҮРС - уран сайхны ач холбогдол нь тодорхой утга зохиолын бүтээлийн хүрээ, түүнийг үүсгэсэн түүхэн эрин үеээс хэтэрсэн зургууд. Гамлет (В. Шекспир), Дон Кихот (М. Сервантес) гэх мэт.
ДАДАИЗМ (франц. "дада" - модон морь, тоглоом; дүрслэлээр - "хүүхдийн яриа") нь Европт (1916-1922) хөгжсөн уран зохиолын авангард чиглэлийн нэг юм. Аав түрүүлжээ сюрреализмТэгээд экспрессионизм.
Декаденс (лат. "decadentia" - уналт) - XIX зууны сүүлч - XX зууны эхэн үеийн соёлын хямралын үзэгдлийн ерөнхий нэр, найдваргүй байдал, амьдралаас татгалзсан сэтгэлийн хөдөлгөөнөөр тэмдэглэгдсэн. Декаденци нь урлагт иргэншлээс татгалзаж, гоо үзэсгэлэнг шүтэхийг дээд зорилго болгон тунхагладгаараа онцлог юм. Уналтын олон сэдэл нь урлагийн хөдөлгөөний өмч болжээ модернизм.
IMAGENISTS (Францаар "image" - дүрс) - 1919-1927 оны уран зохиолын бүлэгт С.Есенин, А.Мариенгоф, Р.Ивнев, В.Шершеневич болон бусад хүмүүс багтсан.Имагтистууд дүрсийг хөгжүүлсэн: "Дүрсийг өнгөлөгч бид нар. Гудамжны гутал өнгөлөгчөөс илүү хэлбэр дүрсийг агуулгын тоосноос илүү сайн цэвэрлэдэг хүн бол урлагийн цорын ганц хууль, цорын ганц, зүйрлэшгүй арга бол амьдралыг дүрсийн дүр төрх, хэмнэлээр харуулах явдал гэдгийг бид баталж байна ... "Уран зохиолын ажилд Дүрсчид төвөгтэй зүйрлэл, хэмнэлийн тоглоом гэх мэт зүйлд тулгуурладаг.
Импрессионизм - XIX зууны сүүлч - XX зууны эхэн үеийн урлагийн чиг хандлага. Уран зохиолд импрессионизм нь уншигчдын ассоциатив сэтгэлгээнд зориулагдсан, эцэст нь бүрэн дүр зургийг бүтээх чадвартай хэсэгчилсэн уянгын сэтгэгдлийг дамжуулахыг хичээдэг. А.Чехов, И.Бунин, А.Фет, К.Балмонт болон бусад олон хүмүүс импрессионист аргыг ашигласан. бусад
КЛАССИЗМ - 17-18-р зууны утга зохиолын чиг хандлага Францад үүсч, эртний урлагт буцаж ирэхийг үлгэр жишээ болгон тунхаглав. Классицизмын рационалист поэтикийг Н.Бойлогийн "Яруу найргийн урлаг" бүтээлд тусгасан байдаг. Сонгодог үзлийн онцлог шинж чанар нь мэдрэмжээс илүү шалтгааныг давамгайлах явдал юм; зургийн объект нь хүний амьдралын агуу зүйл юм. Энэ чиглэлийн тавьсан шаардлагууд нь: хэв маягийн хатуу байдал; амьдралын хувь тавилантай мөчүүд дэх баатрын дүр төрх; цаг хугацаа, үйл ажиллагаа, газар нутгийн нэгдмэл байдал - драматургид хамгийн тод илэрдэг. Орос улсад сонгодог үзэл 30-50-аад онд гарч ирэв. 18-р зуун А.Кантемир, В.Тредиаковский, М.Ломоносов, Д.Фонвизин нарын бүтээлд.
CONCEPTUALISTS - 20-р зууны төгсгөлд үүссэн уран зохиолын нэгдэл нь уран сайхны дүр төрхийг бий болгох хэрэгцээг үгүйсгэдэг: уран сайхны санаа нь материалаас гадуур байдаг (өргөдөл, төсөл эсвэл тайлбарын түвшинд). Концептуалистууд бол Д.А.Пригов, Л.Рубинштейн, Н.Искренко болон бусад.
УРАН ЗОХИОН БАЙГУУЛАЛТЫН ЧИГЛЭЛ - тодорхой цаг хугацааны утга зохиолын үзэгдлийн нийтлэг шинжээр тодорхойлогддог. Уран зохиолын чиглэл нь ертөнцийг үзэх үзэл, зохиолчдын гоо зүйн үзэл бодол, амьдралыг тодорхой дүр төрхөөр дүрслэх арга барилын нэгдмэл байдлыг шаарддаг. түүхэн үе. Уран зохиолын чиглэл нь уран сайхны аргын ерөнхий шинж чанартай байдаг. Уран зохиолын чиг хандлагад сонгодогизм, сентиментализм, романтизм гэх мэт орно.
Уран зохиолын үйл явц (уран зохиолын хувьсал) - утга зохиолын чиг хандлагын өөрчлөлт, бүтээлийн агуулга, хэлбэрийг шинэчлэх, бусад урлаг, гүн ухаан, шинжлэх ухаан гэх мэт шинэ холбоо тогтооход илэрдэг. өөрийн хууль тогтоомжид нийцүүлэн, нийгмийн хөгжилтэй шууд холбоогүй.
Модернизм (Франц хэлээр "орчин үеийн" - орчин үеийн) нь реализмын уламжлалыг эвдсэнээр тодорхойлогддог 20-р зууны урлагийн хэд хэдэн чиг хандлагын ерөнхий тодорхойлолт юм. "Модернизм" гэсэн нэр томъёо нь 20-р зууны урлаг, уран зохиол дахь реалист бус олон төрлийн урсгалыг илэрхийлэхэд хэрэглэгддэг. – эхэн үеийн бэлгэдэл, төгсгөлд нь постмодернизм хүртэл.
OBERIU (Жинхэнэ урлагийн холбоо) - зохиолч, зураачдын бүлэг: Д.Хармс, А.Введенский, Н.Заболоцкий, О.Малевич, К.Вагинов, Н.Олейников болон бусад - 1926–1931 онд Ленинградад ажиллаж байсан. Обериутууд нь утгагүй урлаг, логикийг үгүйсгэх, ердийн цагийн тооцоолол гэх мэт футуристуудыг өвлөн авсан. Обериутууд ялангуяа театрын урлагт идэвхтэй оролцдог байв. ного урлаг, яруу найраг.
ПОСТМОДЕРНИЗМ бол 20-р зууны сүүл үеийн урлаг дахь гоо зүйн ухамсрын нэг төрөл юм. IN урлагийн ертөнцпостмодернист зохиолч, дүрмээр бол шалтгаан, үр дагаврыг заагаагүй эсвэл тэдгээрийг амархан сольдог. Энд цаг хугацаа, орон зайн талаархи санаанууд бүдгэрч, зохиолч ба баатар хоёрын харилцаа ер бусын байдаг. Загварын чухал элементүүд нь инээдэм, элэглэл юм. Постмодернизмын бүтээлүүд нь ойлголтын ассоциатив шинж чанар, уншигчдын идэвхтэй хамтын бүтээлд зориулагдсан байдаг. Тэдгээрийн олонх нь шүүмжлэлийн нарийвчилсан үнэлгээг агуулдаг, өөрөөр хэлбэл уран зохиол, утга зохиолын шүүмжийг хослуулсан байдаг. Постмодерн бүтээлүүд нь тодорхой дүр төрхөөр тодорхойлогддог бөгөөд симулятор гэж нэрлэгддэг дүрс, хуулбар, шинэ эх агуулгагүй зургууд, аль хэдийн мэдэгдэж байсан бодит байдлыг дуурайж, элэглэсэн байдаг. Постмодернизм нь бүх төрлийн шатлал, эсэргүүцлийг устгаж, тэдгээрийг зүйрлэл, дурсамж, ишлэлээр сольдог. Авангардизмаас ялгаатай нь тэрээр өмнөх үеийнхнээ үгүйсгэдэггүй, харин урлагийн бүх уламжлал нь түүний хувьд адил үнэ цэнэтэй юм.
Оросын уран зохиол дахь постмодернизмын төлөөлөгчид бол Саша Соколов ("Тэнэгүүдийн сургууль"), А.Битов (" Пушкины байшин"), Вен. Ерофеев ("Москва - Петушки") болон бусад.
REALism бол бодит байдлыг бодитоор дүрслэн харуулах, зохиогчийн үзэл санаанд нийцүүлэн хуулбарлах, дүрслэх урлагийн арга юм. Реализм нь дүрийг хүрээлэн буй ертөнц, хүмүүстэй харилцахдаа ("шүүрч авах") дүрсэлдэг. Реализмын нэг чухал шинж чанар бол итгэл үнэмшил, жинхэнэ байх хүсэл юм. Түүхэн хөгжлийн явцад реализм нь утга зохиолын чиг хандлагын тодорхой хэлбэрүүдийг олж авсан: эртний реализм, сэргэн мандалтын үеийн реализм, классикизм, сентиментализм гэх мэт.
XIX, XX зуунд. реализм нь романтик ба модернист хөдөлгөөний бие даасан уран сайхны техникийг амжилттай шингээсэн.
РОМАНТИЗМ - 1. Зохиогчийн уран сэтгэмж, зөн совин, уран зөгнөл, хүсэл мөрөөдөлд тулгуурласан субьектив санаан дээр үндэслэсэн уран сайхны арга. Реализмын нэгэн адил романтизм нь зөвхөн уран зохиолын тодорхой чиг хандлага хэлбэрээр иргэний, сэтгэлзүйн, гүн ухааны гэх мэт хэд хэдэн төрөлд илэрдэг. романтик ажил- гайхалтай илэрхийлэлтэйгээр дүрслэгдсэн онцгой, гайхалтай зан чанар. Романтик зохиолчийн хэв маяг нь сэтгэл хөдлөм, дүрслэл, илэрхийлэх хэрэгслээр баялаг юм.
2. Нийгмийн эрх чөлөө, хүний эрх чөлөөг идеал хэмээн тунхагласан 18-19-р зууны зааг үед үүссэн утга зохиолын урсгал. Романтизм нь өнгөрсөн үеийн сонирхол, ардын аман зохиолыг хөгжүүлэх замаар тодорхойлогддог; түүний дуртай төрөл нь элегия, баллад, шүлэг гэх мэт ("Светлана" В. Жуковский, "Мцыри", М. Лермонтовын "Чөтгөр" гэх мэт).
СЕНТИМЕНТАЛИЗМ (Францын "сентиментал" - мэдрэмжтэй) нь 18-р зууны хоёрдугаар хагас - 19-р зууны эхэн үеийн уран зохиолын чиг хандлага юм. Л.Штернийн "Сэтгэлийн аялал" (1768) ном нь Баруун Европын сентиментализмын тунхаг болсон юм. Сентиментализм нь Гэгээрлийн үеийн рационализмаас ялгаатай нь өдөр тутмын амьдралд байгалийн мэдрэмжийг шүтэхийг тунхаглав. Оросын уран зохиолд 18-р зууны төгсгөлд сентиментализм үүссэн. мөн Н.Карамзин (“Ядуу Лиза”), В.Жуковский, Радищев яруу найрагчид болон бусад хүмүүсийн нэрстэй холбоотой.Уран зохиолын энэ чиг хандлагын төрөл нь эпистоляр, гэр бүлийн роман; гэм буруугаа хүлээсэн түүх, элэглэл, аяллын тэмдэглэл гэх мэт.
СИМБОЛИЗМ - 19-р зууны сүүлч - 20-р зууны эхэн үеийн уран зохиолын чиг хандлага: Д.Мережковский, К.Балмонт, В.Брюсов, А.Блок, И.Анненский, А.Белый, Ф.Сологуб гэх мэт. Ассоциатив сэтгэлгээнд тулгуурлан, дээр субъектив нөхөн үржихүйн бодит байдал. Бүтээлд санал болгож буй уран зургийн систем (зураг) нь зохиогчийн бэлгэдлийн тусламжтайгаар бүтээгдсэн бөгөөд зураачийн хувийн ойлголт, сэтгэл хөдлөлийн мэдрэмж дээр суурилдаг. Бэлгэдлийн бүтээлийг бий болгох, ойлгоход зөн совин чухал үүрэг гүйцэтгэдэг.
SOC-ART бол 70-80-аад оны Зөвлөлтийн албан бус урлагийн нэг онцлог үзэгдэл юм. Энэ нь Зөвлөлтийн нийгэм, урлагийн бүх төрлийн үзэл суртлыг бүхэлд нь нэвтрүүлж, инээдтэй сөргөлдөөний замыг сонгосон хариу үйлдэл болгон бий болсон. Тэрээр Европ, Америкийн поп урлагийг элэглэж, уран зохиолд гротеск, егөөдөл, шог зургийн арга барилыг ашигласан. Соц Арт уран зурагт онцгой амжилтанд хүрсэн.
СОЦИАЛИСТ РЕАЛИЗМ бол Зөвлөлтийн үеийн урлагийн чиг хандлага юм. Сонгодог үзлийн тогтолцооны нэгэн адил зураач үр дүнг зохицуулах тодорхой дүрмийг чанд дагаж мөрдөх үүрэгтэй байв. бүтээлч үйл явц. 1934 онд Зөвлөлтийн зохиолчдын анхдугаар их хурал дээр утга зохиолын талаархи үзэл суртлын үндсэн зарчмуудыг томъёолсон: "Социалист реализм нь Зөвлөлтийн уран зохиол, утга зохиолын шүүмжлэлийн гол арга нь байсан тул уран бүтээлчээс бодит байдлыг үнэн зөв, түүхэн тодорхой дүрслэхийг шаарддаг. хувьсгалт хөгжил. Үүний зэрэгцээ, уран сайхны дүр төрхийн үнэн зөв байдал, түүхэн тодорхой байдлыг үзэл суртлын хувьд шинэчлэн өөрчлөх, хөдөлмөрч хүмүүсийг социализмын сүнсээр сургах ажилтай хослуулах ёстой. Чухамдаа социалист реализм нь зохиолчийн сонгох эрх чөлөөг булааж, урлагийг судалгааны чиг үүргээс нь хасаж, зөвхөн үзэл суртлын хандлагыг дүрслэн харуулах эрхийг түүнд үлдээж, намын ухуулга сурталчилгааны хэрэгсэл болжээ.
STYLE - урлагийн үзэгдлийн өвөрмөц байдал, өвөрмөц байдлын илэрхийлэл болдог яруу найргийн техник, хэрэгслийг ашиглах тогтвортой шинж чанарууд. Урлагийн бүтээлийн түвшинд ("Евгений Онегин"-ийн хэв маяг), зохиолчийн хувь хүний хэв маягийн түвшинд (Н.Гоголийн хэв маяг), утга зохиолын урсгалын түвшинд (сонгодог хэв маяг) судалдаг. , эрин үеийн түвшинд (барокко хэв маяг).
Сюрреализм бол 1920-иод оны авангард урлагийн урсгал юм. Хүний далд ухамсарт (түүний зөн совин, мөрөөдөл, хий үзэгдэл) урам зориг өгөх эх сурвалжийг тунхагласан XX зуун. Сюрреализм нь логик холболтыг эвдэж, тэдгээрийг субъектив холбоогоор сольж, бодит ба бодит бус объект, үзэгдлийн гайхалтай хослолыг бий болгодог. Сюрреализм нь уран зурагт хамгийн тод илэрдэг - Сальвадор Дали, Хуан Миро болон бусад.
ФУТУРИЗМ бол 10-20-иод оны урлагийн авангард урсгал юм. 20-р зуун Тогтсон уламжлалыг үгүйсгэх, уламжлалт төрөл зүйл, хэл ярианы хэлбэрийг устгах, цаг хугацааны хурдацтай урсгалыг зөн совингоор хүлээн авах, баримтат материал, шинжлэх ухааны уран зөгнөлийг хослуулах үндсэн дээр. Футуризм нь бие даасан хэлбэрийг бий болгох, хийсвэр хэлийг бий болгох замаар тодорхойлогддог. Футуризм нь Итали, Орост хамгийн их хөгжсөн. Оросын яруу найрагт түүний томоохон төлөөлөгчид В.Маяковский, В.Хлебников, А.Крученых болон бусад хүмүүс байв.
ЭКЗИСТЕНЦИАЛИЗМ (лат. "existentia" - оршихуй) - 20-р зууны дунд үеийн урлагийн чиг хандлага, философич С.Кьеркегаард, М.Хейдеггер, зарим талаараа Н.Бердяев нарын сургаалтай нийцдэг. Хувийн зан чанарыг сэтгэлийн түгшүүр, айдас, ганцаардал эзэлдэг хаалттай орон зайд дүрсэлсэн байдаг. Энэ дүр нь тэмцэл, сүйрэл, үхлийн хил хязгаарын нөхцөл байдалд өөрийн оршин тогтнолыг ойлгодог. Гэрлийг хараад хүн өөрийгөө таньж, эрх чөлөөтэй болдог. Экзистенциализм нь детерминизмыг үгүйсгэж, зөн совин нь урлагийн бүтээлийг танин мэдэх цорын ганц биш юм гэхэд гол арга зам гэж үздэг. Төлөөлөгчид: Ж.- П.Сартр, А.Камю, В.Голдинг болон бусад.
Экспрессионизм (лат. "expressio" - илэрхийлэл) нь хувь хүний оюун санааны ертөнцийн цорын ганц бодит байдлыг тунхагласан 20-р зууны эхний улирлын урлагийн авангард чиг хандлага юм. Хүний ухамсрын дүр төрхийн гол зарчим ( гол объект) нь бодит харьцааг зөрчиж, дүрслэгдсэн ертөнцөд бүдүүлэг эвдрэлийг өгч, хийсвэрлэлд хүрэх хүртэлх хязгааргүй сэтгэл хөдлөлийн хурцадмал байдал юм. Төлөөлөгчид: Л.Андреев, И.Бехер, Ф.Дурренмат.
5. Уран зохиолын ерөнхий ойлголт, нэр томьёо
ADEQUATE - тэнцүү, ижил.
ЗОРИУЛАЛТ - уншигчийн анхаарлыг идэвхжүүлж, уран зохиол, өдөр тутмын болон нийгэм-улс төрийн амьдралын зарим мэдэгдэж буй баримттай дүрсэлсэн зүйлийг олж харах боломжийг олгодог үгийг (хослол, хэллэг, ишлэл гэх мэт) сануулга болгон ашиглах.
АЛЬМАНАК нь сэдэвчилсэн, төрөл зүйл, нутаг дэвсгэрийн гэх мэт онцлог шинж чанараар сонгогдсон бүтээлүүдийн үечилсэн бус цуглуулга юм: "Умардын цэцэгс", "Санкт-Петербургийн физиологи", "Яруу найргийн өдөр", "Тарусын хуудас", "Прометей", "Метропол" гэх мэт.
"ALTER EGO" - хоёр дахь "Би"; зохиолчийн ухамсрын нэг хэсэг болох уран зохиолын баатар дахь тусгал.
ANACREAONTICA POETRY - амьдралын баяр баясгаланг магтан дуулсан шүлэг. Анакреон бол хайрын шүлэг, ундааны дуу гэх мэт бичдэг эртний Грекийн уянгын зохиолч юм. Орос хэл рүү орчуулсан Г.Державин, К.Батюшков, А.Делвиг, А.Пушкин болон бусад.
ТОВЧСОН (лат. "annotatio" - тэмдэглэл) - номын агуулгыг тайлбарласан товч тэмдэглэл. Хураангуйг дүрмээр бол номын гарчигны ар талд, бүтээлийн номзүйн тайлбарын дараа өгдөг.
НЭРГҮЙ (Грек "anonymos" - нэргүй) - өөрийн нэрийг хэлээгүй, нууц нэр ашиглаагүй хэвлэгдсэн уран зохиолын бүтээлийн зохиогч. 1790 онд "Санкт-Петербургээс Москва хүртэлх аялал" номын анхны хэвлэлийг номын гарчигт зохиолчийн нэрийг заалгүй хэвлүүлсэн.
ANTI-UTOPIA бол утопи хуурмаг зүйлд хууртсан нийгмийн амьдралын дүр зургийг бүтээдэг туульсын бүтээлийн төрөл бөгөөд ихэнхдээ роман юм. - Ж.Орвелл "1984", Евг. Замятин "Бид", О.Хаксли "Ай зоригт шинэ ертөнц", В.Войнович "Москва 2042" гэх мэт.
АНТОЛОГИ - 1. Тодорхой чиглэл, агуулга бүхий нэг зохиолч буюу хэсэг яруу найрагчдын түүвэр зохиол. - Оросын яруу найрагт Петербург (XVIII - XX зууны эхэн): Яруу найргийн антологи. - Л., 1988; Солонго: Хүүхдийн антологи / Comp. Саша Хар. - Берлин, 1922 ба бусад; 2. XIX зуунд. антологийн шүлгийг эртний уянгын яруу найргийн сүнсээр бичсэн шүлэг гэж нэрлэдэг: А.Пушкин "Царское Село хөшөө", А.Фет "Диана" гэх мэт.
Апокрифа (грекээр "anokryhos" - нууц) - 1. Библийн түүхтэй, агуулга нь ариун номын эх бичвэртэй бүрэн давхцдаггүй бүтээл. Жишээлбэл, А.Ремизов болон бусад зохиолчдын "Нимбэг, өөрөөр хэлбэл Нуга Духовный" 2. Аливаа зохиолчийн итгэл үнэмшил багатай эссэ. Жишээлбэл, Оросын эртний уран зохиолд "Цар Константины үлгэрүүд", "Номын үлгэрүүд" болон бусад зарим зохиолыг Иван Пересветов бичсэн байх ёстой.
ХОЛБОО (уран зохиол) гэдэг нь уран зохиолын бүтээлийг уншихад ижил төстэй эсвэл эсрэгээрээ нэг дүрслэл (дүрс) өөр нэг дүрсийг өдөөх сэтгэлзүйн үзэгдэл юм.
АТРИБУЦИОН (лат. "attributio" - хамаарал) - текстологийн асуудал: бүтээлийн зохиогчийг бүхэлд нь буюу түүний хэсгүүдийг тогтоох.
АФОРИЗМ - "Би үйлчлэхдээ баяртай байх болно, үйлчлэхэд муухай байна" гэсэн өргөн цар хүрээтэй ерөнхий бодлыг илэрхийлсэн товч үг хэллэг. (А.С. Грибоедов).
БАЛЛАД - түүхэн эсвэл баатарлаг үйл явдал бүхий уянгын-туульс шүлэг, заавал гайхалтай (эсвэл ид шидийн) элементийг агуулсан шүлэг. 19-р зуунд Уг балладыг В. Жуковский ("Светлана"), А.Пушкин ("Зөнч Олегийн дуу"), А.Толстой ("Василий Шибанов") нарын бүтээлүүдэд боловсруулсан. XX зуунд. баллада нь Н.Тихонов, А.Твардовский, Е.Евтушенко болон бусад хүмүүсийн бүтээлүүдэд дахин сэргэсэн.
ҮЛГЭР бол зүйрлэл, ёс суртахууны шинж чанартай баатарлаг бүтээл юм. Үлгэр дэх өгүүлэмжийг инээдэмтэй өнгөөр будаж, төгсгөлд нь ёс суртахуун гэж нэрлэгддэг сургамжтай дүгнэлтийг агуулдаг. Уг үлгэр нь эртний Грекийн домогт яруу найрагч Эзоп (МЭӨ VI-V зуун)-аас улбаатай түүхтэй. Үлгэрийн хамгийн том мастерууд нь Францын Ла Фонтейн (XVII зуун), Германы Лессинг (XVIII зуун), манай И.Крылов (XVIII-XIX зуун) юм. XX зуунд. үлгэрийг Д.Бедный, С.Михалков, Ф.Кривин болон бусад хүмүүсийн бүтээлүүдэд толилуулжээ.
НОМ ЗҮЙ гэдэг нь ном, өгүүллийг төрөл бүрийн гарчигтайгаар тодорхой зорилготойгоор системчилсэн байдлаар тайлбарладаг утга зохиолын шүүмжлэлийн салбар юм. Н.Рубакин, И.Владиславлев, К.Муратова, Н.Мацуев болон бусад хүмүүсийн бэлтгэсэн уран зохиолын лавлагаа номзүйн гарын авлагууд, уран зохиолын зохиолын нийтлэл, энэ гарын авлагад багтсан зохиогч бүрийн шинжлэх ухаан, шүүмжлэлийн уран зохиолын талаар өргөн мэддэг. Бусад төрлийн номзүйн хэвлэлүүд байдаг. Тухайлбал, В.Казак буюу 20-р зууны Оросын зохиолчдын эмхэтгэсэн Оросын зохиолчид 1800-1917, 20-р зууны Оросын уран зохиолын толь бичиг таван боть номзүйн толь бичиг ийм байна. гэх мэт.
Шинжлэх ухааны мэдээллийн хүрээлэнгээс гаргасан "Утга зохиол судлал" сар бүр тусгай эмхэтгэлд шинэлэг зүйлсийн талаархи үйл ажиллагааны мэдээллийг өгдөг. Уран зохиол, шинжлэх ухаан, шүүмжлэлийн уран зохиолын шинэ бүтээлүүдийг "Книжное обозрение" сонин, "Вопросы литература", "Русская литература", "Литературный тойм", "Шинэ литературный тойм" болон бусад сэтгүүлүүд тогтмол мэдээлж байна.
BUFF (Итали "buffo" - buffon) нь комик, голчлон циркийн төрөл юм.
SONNETS-ийн хэлхээ - нэг төрлийн гинжин хэлхээг бүрдүүлдэг 15 сонет бүхий шүлэг: 14 сонет бүр өмнөх мөрийн сүүлчийн мөрөөс эхэлдэг. Арван тав дахь сонет нь эдгээр арван дөрвөн давтагдах мөрөөс бүрдэх бөгөөд "түлхүүр" эсвэл "дамжуулах хоолой" гэж нэрлэгддэг. В. Брюсов (“Бодлын чийдэн”), М.Волошин (“Согопа астралис”), Вяч нарын бүтээлүүдэд сонетуудын хэлхээг толилуулж байна. Иванов ("Сонетийн хэлхээ"). Энэ нь орчин үеийн яруу найрагт ч тохиолддог.
VAUDEVILLE бол ситкомын нэг төрөл юм. Хөгжим, дуу, бүжиг гэх мэт зугаа цэнгэл, ихэвчлэн хайр дурлал дээр суурилсан, дотоодын контент бүхий хөнгөн зугаатай тоглоом. Водевилл нь Д.Ленский, Н.Некрасов, В.Сологуб, А.Чехов, В.Катаев болон бусад хүмүүсийн бүтээлүүдэд дүрслэгдсэн байдаг.
ВОЛЯПЮК (Волапюк) - 1. Олон улсын хэлээр ашиглахыг оролдсон хиймэл хэл; 2. Хөөрхий, утгагүй үгийн багц, абракадабра.
ДЭМИУРГ - бүтээгч, бүтээгч.
ДЕТЕРМИНИЗМ бол байгаль, нийгмийн бүхий л үзэгдлийн объектив зүй тогтол, шалтгаан-үр дагаврын харилцааны тухай материалист гүн ухааны ойлголт юм.
ДРАМА - 1. Уран зохиол, театрт (кино, телевиз, цирк г.м.) эн тэнцүү хамаарах нийлэг шинж чанартай (уянгийн болон туульсын зарчмын хослол) урлагийн төрөл; 2. Жүжиг өөрөө хүн, нийгмийн хурц зөрчилтэй харилцааг дүрсэлсэн утга зохиолын бүтээлийн нэг төрөл юм. -А.Чехов “Гурван эгч”, “Ваня авга ах”, М.Горький “Доорд”, “Нарны хүүхдүүд” гэх мэт.
ДУМА - 1. Украины ардын дуу эсвэл түүхэн сэдэвт шүлэг; 2. Дууны үгийн төрөл; гүн ухаан, нийгмийн асуудалд зориулсан бясалгалын шинж чанартай шүлэг. - К.Рылеев, А.Кольцов, М.Лермонтов нарын “Бодол”-ыг үзнэ үү.
Оюун санааны яруу найраг - шашны сэдвийг агуулсан янз бүрийн төрөл, жанрын яруу найргийн бүтээлүүд: Ю.Кублановский, С.Аверинцев, 3. Миркина гэх мэт.
ЖЕНР - онцлог нь хэдийгээр түүхэн хөгжсөн боловч байнга өөрчлөгдөж байдаг утга зохиолын бүтээлийн төрөл юм. Жанрын тухай ойлголтыг гурван түвшинд ашигладаг: ерөнхий - туульс, уянгын эсвэл жүжгийн төрөл; тодорхой - роман, элэг, инээдмийн төрөл; Төрөл бүрийн төрөл - түүхэн роман, философийн элеги, зан үйлийн инээдмийн жүжиг гэх мэт.
idyll - уянгын эсвэл уянгын яруу найргийн нэг төрөл. Дүрмээр бол үзэсгэлэнт байгалийн цээжин дэх хүмүүсийн тайван амгалан амьдралыг дүрсэлсэн байдаг. - 18-19-р зууны эхэн үеийн Оросын эртний шүтээнүүд. А.Сумароков, В.Жуковский, Н.Гнедич болон бусад.
ШАТНАЛ - бүхэл бүтэн хэсэг буюу элементүүдийг тэмдгийн дагуу хамгийн дээдээс хамгийн бага руу, эсрэгээр нь байрлуулах.
INVECTIVE - Уурласан зэмлэл.
ГИПОСТАЗ (Грекээр “hipostasis” – нүүр царай, мөн чанар) – 1. Ариун Гурвалын хүн бүрийн нэр: Нэг Бурхан гурван гипостазаар илэрдэг – Бурхан Эцэг, Бурхан Хүү, Бурхан Ариун Сүнс; 2. Нэг үзэгдэл, объектын хоёр ба түүнээс дээш тал.
ТҮҮХ ЗҮЙ нь утга зохиолын шүүмжлэлийн хөгжлийн түүхийг судалдаг нэгэн салбар юм.
Уран зохиолын түүх - утга зохиолын үйл явцын хөгжлийг судалж, энэ үйл явцад утга зохиолын хөдөлгөөн, зохиолч, уран зохиолын бүтээлийн байр суурийг тодорхойлдог утга зохиолын шүүмжлэлийн хэсэг.
ЗАМЫН ХӨДӨЛГӨӨ - хуулбар, нэг хэлээс нөгөө хэл рүү яг орчуулсан.
CANONIC TEXT (Грекийн "капоп" - дүрэмтэй тохирч) - бүтээлийн хэвлэн нийтлэх, гар бичмэлийн хувилбаруудыг текстийн баталгаажуулалтын явцад тогтоогдсон бөгөөд сүүлчийн "зохиогчийн хүсэл зориг" -д нийцдэг.
CANZONA - нэг төрлийн дууны үг, голчлон хайр. Канзонагийн оргил үе бол Дундад зууны үе (трубадуруудын бүтээл) юм. Оросын яруу найрагт ховор тохиолддог (В. Брюсов "Хатагтайд").
КАТАРСИС бол уран зохиолын баатруудтай харьцах явцад үзэгч эсвэл уншигчийн сэтгэлийг ариусгах явдал юм. Аристотелийн хэлснээр катарсис бол эмгэнэлт явдлын зорилго бөгөөд үзэгч, уншигчдыг эрхэмлэдэг.
Инээдмийн жүжиг бол драмын төрөлд хамаарах утга зохиолын урлагийн нэг төрөл юм. Үйлдэл ба дүрүүд Инээдмийн кинонд амьдралын бузар муухайг шоолох зорилготой. Инээдмийн урлаг нь эртний уран зохиолоос үүссэн бөгөөд өнөөг хүртэл идэвхтэй хөгжиж байна. Албан тушаалын инээдмийн жүжиг, дүрийн инээдмийн жүжиг хоёр өөр. Тиймээс инээдмийн төрөл зүйл: нийгмийн, сэтгэл зүйн, өдөр тутмын, хошигнол.
Антуан Компанионы "Онолын чөтгөр", Тамарченкогийн найруулсан "Утга зохиолын онол", "XX зууны барууны утга зохиол судлал" нэвтэрхий толь, бие даасан нийтлэл зэрэг олон сайн ном энд хэдийнэ нэрлэгдсэн байна. Гэхдээ уран зохиолын онолтой танилцахдаа шууд Тамарченко, Пьеге-Гросын номноос эхэлж болохгүй гэж би боддог.
Утга зохиолын онолын талаархи танилцуулгыг уншихдаа нэгдүгээр курсын оюутнуудад өгөх анхны танилцуулгын жагсаалтыг энд оруулав.
Каллер Ж. Уран зохиолын онол. Товч танилцуулга. М., 2006.
Зэнкин С.Н. Утга зохиол судлалын танилцуулга. Уран зохиолын онол. М., 2000
Eagleton T. Уран зохиолын онол. Оршил. М., 2010.
Хамтрагч А. Чөтгөрийн онол. Уран зохиол ба эрүүл ухаан. М., 2001.
Farino E. Утга зохиолын шүүмжлэлийн танилцуулга. SPb., 2004.
Мэдээжийн хэрэг, янз бүрийн эрдэмтдийн хандлага маш өөр байж болохыг анхааруулах нь зүйтэй. Тэгээд заримдаа хоорондоо маргалддаг. айх шаардлагагүй :)
P.S. Ер нь хүмүүнлэгийн шинжлэх ухааны онол бол ямар нэг сэдвийн талаар бодох ийм онцгой арга юм. Тиймээс мэдээж ном, нийтлэлээс суралцаж болохгүй. Гэхдээ тэд бусад судлаачид хэрхэн бодож байсныг харуулж чадна.
Эхлээд "уран зохиолын онол" гэж юу болохыг ерөнхийд нь ойлгох хэрэгтэй. Ерөнхийдөө энэ бол нэлээд уйтгартай сэдэв бөгөөд түүний гол үүрэг нь хүн бүрийг уран зохиолын бүтээлийн бүтэц, үйл ажиллагааны зарчимтай танилцуулах явдал юм. Энэ бол "уран зохиолын анатоми" юм. Бүх төрлийн нэр томьёо, төрөл зүйлийн хоорондын ялгаа гэх мэт асуудлыг онолын утга зохиолын шүүмжлэл хариуцдаг. Товчхондоо, толь бичиг бидэнд хэр зөв хэлдэг вэ - T. l. Бодит байдлын тухай яруу найргийн мэдлэгийн мөн чанар, түүнийг судлах зарчим (арга зүй), түүнчлэн түүний түүхэн хэлбэрийг (яруу найргийн) судалдаг. Эндээс асуулт гарч ирнэ - жирийн хүнд энэ бүхэн яагаад хэрэгтэй вэ? Үнэхээр уран зохиолыг ойлгохын тулд уншихад л хангалттай юм шиг санагддаг .. гэхдээ үгүй. Бүх зүйл арай илүү төвөгтэй байдаг. Нууц нь уран зохиол бол зүгээр нэг “шүлэг”, “тууж” биш, энэ нь бүтээн байгуулалтын тодорхой логик, оршихуйн логик бүхий цогц систем юм. Мөн уран зохиолыг жинхэнэ утгаар нь ойлгохын тулд энэ системийг судлах зайлшгүй шаардлагатай. Нэг ч бүтээл, ямар нэг байдлаар системээс тусгаарлагдаагүй, бүх зүйл тодорхой гоо зүйн парадигмд нийцдэг.
Харин одоо онолын асуудлыг ойлгоход тань туслах, таныг галзууруулахгүй байх номнуудын тухай ярих юм бол цаг хугацаагаар шалгагдсан сонгодог гарын авлагууд байдаг: Натан Тамарченкогийн хоёр боть ном ("уран зохиолын онол" гэж нэрлэдэг) Хализевын гайхалтай гарын авлага. . Хэрэв Тамарченко их дээд сургуулиудад зориулсан гарын авлагыг нэлээд нухацтай, заримдаа уйтгартай хийсэн бол Хализев цуглуулсан. ерөнхий ойлголтуудтанилцах зорилгоор. Уг гарын авлагыг бичсэн хэл нь Хализовын талд байгаа юм - энэ нь сонирхолтой байж болох бусад уран зохиолын бүтээлүүдийн олон ишлэл бүхий уйтгартай юм.
Дашрамд хэлэхэд, Bookmate энэ асуултын хариултаас бүхэл бүтэн номын тавиур цуглуулсан: bm.gg
Уран зохиолын онол уйтгартай юу? Эзэн тантай хамт байна. Голосовкер, Тынянов, Эйхенбаум... Мэдээжийн хэрэг, хэрэв та манай шинжлэх ухаанд априори муу гэж нэрлэгддэг эмхтгэлүүдийг уншдаг бол тийм ээ, уйтгартай. Хэрэв та эх сурвалжийг уншвал миний бодлоор энд уйтгартай зүйл байхгүй.
Хариулт
Хариулах энэ асуулт, энэ нь юуны түрүүнд нийтлэг хэвшмэл ойлголтыг, өөрөөр хэлбэл уран зохиолын онолыг тодорхойлоход дассан хэвшмэл ойлголтыг арилгах шаардлагатай байна. "Утга зохиолын онол бол уран зохиол хэрхэн ажилладаг тухай шинжлэх ухаан", "хэлбэр, арга барил, хэв маягийг ангилах урлаг" (нэмэлтээр: "нэлээн уйтгартай сэдэв") гэж хэлэх нь заншилтай байдаг. хувилбар, - "Утга зохиолын онол бол дүн шинжилгээ хийх үргэлж хүчинтэй дүрмийн багц юм; түүхч бүр тодорхой тексттэй ажиллахад тохиромжтой хэд хэдэн хэрэгслийг сонгох боломжтой зэвсгийн нэг төрөл юм. Аристотелийн яруу найраг, Горацийн Арс поэтика, неоплатонистуудын дундад зууны үеийн зохиолууд, трубадуруудын яруу найраг, 17-18-р зууны боловсорч гүйцсэн яруу найраг зэрэг нь эртний үеэс эхлэн ижил төстэй үндэслэлийг шингээж авсаар ирсэн. (жишээлбэл, Boileau, Gracien). Эдгээр бүх бичвэрүүд нь уран зохиолын текстийн оршин тогтнох бүх түвшинд хамаарах таамаглалын ангиллаас өөр зүйл биш юм: дуу авиа ба фонемийн микро түвшингээс (хэмнэл, ритм, дуу авианы бичих хэрэгслийн ангилал) -ийн системийн макро түвшин хүртэл. төрөл, хэв маяг.
Энэхүү үзэл бодлоос өөрийгөө холдуулж, илүү өргөн хүрээний танин мэдэхүйн хүрээнд оруулах оролдлогыг Францын коллежийн амьд, амьд профессор Антуан Компанион "Онолын чөтгөр: Уран зохиол ба нийтлэг ойлголт" номондоо саяхан гаргажээ. Францад 1998 онд. , Орост - 2001 онд С.Н.Зенкин орчуулав. Үнэн чанартаа, хамтрагч утга зохиолын онолын хэрэглүүрийг өөртөө хэрэглэж, дараах асуултыг тавьж байна: Хэрэв уран зохиолын онолын текстүүд нь өөрөө уран зохиолын бүтээлүүд шиг туйлын үнэн бөгөөд ил тод биш байвал яах вэ? Хэрэв тэдгээрийг мөн задлан шинжилж, тайлж, түүхэн нөхцөл байдалтай уялдуулах шаардлагатай бол яах вэ? Хэрэв ангилал бүр нь сэтгэн бодох объектын тухай гэхээсээ илүү сэтгэн бодох сэдвийн тухай өгүүлдэг уран зохиолыг бодох оролдлого (мөн арга биш!) байвал яах вэ? Companion нь уран зохиолын онолыг уран зохиол, зохиолч, уншигч, бодит байдал, хэл гэсэн хэд хэдэн ойлголтоос алсын харааны тогтолцооны "угсралт" гэж танилцуулдаг (Companion 2001, хуудас 29). Систем нь цэгүүдийн аль нэг нь гол цэг болж, автоматаар бусдын алсын харааг урьдчилан тодорхойлдог гэдгээс эхэлдэг; "Гарал үүслийн" газрыг өөр ойлголтод өгөх үед систем устаж үгүй болно. Олон хослол байж болно; онолчдод зөвхөн "лавлах цэг" сонгох эрх чөлөө л үлддэг.
Утга зохиолын онол нь уран зохиолын тухай ойлголтыг янз бүрээр "цуглуулж", түүний хамрах хүрээг тодорхойлж, бүтээлийн газрын зургийг хэрхэн зурж болох тухай шинжлэх ухаан болж хувирдаг. Түүнээс гадна эдгээр аргууд тус бүр нь харьцангуй, асуудалтай, хэрэглээний хувьд хязгаарлагдмал бөгөөд өөрөө өөртөө сорилт хийх үндэслэлийг агуулдаг.
Ийм нөхцөлд утга зохиолын онолыг судлахын тулд утга зохиол судлаач хүн юу хийх ёстой вэ? Багаж хэрэгсэл, үнэмлэхүй сургаалыг судалснаар энэхүү сахилга бат нь зөвхөн тодорхой хариултуудыг хүлээн авах "үзэл бодол", тайлбарлах хүрээг бий болгох урлагтай танилцах болно. Үүний дагуу уран зохиолын онолын хичээл нь нэр томъёоны толь бичиг (Тамарченко, Чернец нарын засварласан сурах бичгүүдийг харна уу) унших биш, харин өөр өөр шүүмжлэлтэй уламжлалд хамаарах бичвэрүүдийг сайтар уншиж, уншигч хамгийн сайн сурах бичиг болдог. Эдгээр нь байдаг - Орос хэл дээр байдаг хамгийн алдартай хүмүүсийн жишээг би хэлье.
1. Уран зохиолын гадаад гоо зүй, онол. Түүхийн зохиол, өгүүлэл, эссе. М.: МГУ, 1987 он.
Орчин үеийн уран зохиолын онол. Антологи. М.: Флинта, 2004 он.
Францын семиотик. Структурализмаас постструктурализм хүртэл. Москва: Хөгжил дэвшил, 2000 он
Нэмж дурдахад зарим онолын чиглэлээр хийсэн нэг сэдэвт зохиол, түүврүүд үнэ цэнэтэй байх нь дамжиггүй.
Piegue-Gros N. Intertekstuality-ийн онолын танилцуулга. М.: ЛКИ, 2008 он.
Ильин И.П. Постмодернизм. Нэр томьёоны тайлбар толь. Москва: Интрада, 2001.
Турышева О.Н. Гадаадын утга зохиолын шүүмжлэлийн онол арга зүй. М .: Наука; Цахиур чулуу. 2012.
ХХ зууны барууны утга зохиолын шүүмжлэл. нэвтэрхий толь бичиг. М: Интрада, 2004.
Мэдээжийн хэрэг, уран зохиолын онолтой танилцах нь эх бичвэрийг тусдаа хэвлэлд уншихгүйгээр ямар ч тохиолдолд явагдахгүй. Уншигч - энэ бол зүгээр л тэдний сонголтод шилжихэд туслах гарын авлага юм. Мөн онолын чөтгөр бол арга зүйн луужингийн нэгэн төрөл бөгөөд түүнгүйгээр утга зохиолын онолын далай дээгүүр эцэс төгсгөлгүй аялалд гарах нь эрсдэлтэй бөгөөд аюултай юм.
Таны асуултад хариулахын тулд бид хэд хэдэн тодруулга хийх шаардлагатай байна. Нэгдүгээрт, бид уран зохиол гэж юуг хэлэх вэ? Яруу найраг уу? Домог? Зохиолууд уу? жижиг зохиол? Ардын аман зохиол уу? Уран зохиолын сайн зохиолд, жишээ нь Ю.Тыньяновын "Утга зохиолын баримт" гэх мэт хүлээн авалтын асуудлыг хөндөөгүй бол тухайн бүтээлд биш юмаа гэхэд ямар нэгэн тодорхой төрлийн текст рүү чиглэх хандлага үргэлж байх болно.
Хоёрдугаарт, уран зохиол өөрөө шинжлэх ухаан биш хэвээр байгаа хэдий ч, мэдээжийн хэрэг, утга зохиолын шүүмжлэгчдийн гаргасан өөрийн хуулиуд дагалддаг боловч эдгээр хуулиудын аль нь ч өөрчлөгддөггүй гэдгийг та ойлгох хэрэгтэй. Үүний эсрэгээр, аль нэг хуулийг зөрчсөн тохиолдолд уран зохиолд үнэхээр шинэ, мэдэгдэхүйц зүйл гарч ирдэг. Орчин үеийн жишээнүүдийн нэг бол Мария Петросяны "The house in which" гэх мэт үзэгдэл юм. Зохиолч Дмитрий Быков "Байшин" алдар нэрийг Мариам энэ номыг бүтээхдээ хэрхэн бичих бүх хуулийг зөрчсөнтэй холбон тайлбарлав. Үнэн хэрэгтээ, эхний болон гуравдахь хүнтэй жүжиг, өгүүлэмж дэх өнгөрсөн үеийн оронд одоо байгаа үе... нарийн уншигчдын асуултыг ихэвчлэн төрүүлдэг бүх зүйл энэ номыг онцгой болгодог.
Дүгнэлтээс харахад БҮХ уран зохиолыг ойлгох бүх нийтийн жор, эмхэтгэл байдаггүй. Ялангуяа Оросын уламжлалаар нэг ч хэвийн сурах бичиг бичигдээгүйг бодоход, бичсэн бүхэн нь уншихад үнэ цэнэтэй зүйл биш гэж надад итгээрэй. Английн уламжлалд энэ нь арай хялбар, үнэхээр сайн сурах бичиг байдаг. Муу сурах бичиг, сайн сурах бичиг хоёрын ялгааг ойлгохын тулд Тамарченког Фред Боттингийн "Готик" номтой харьцуулахад хангалттай бөгөөд харамсалтай нь орос хэл рүү орчуулагдаагүй байна.
Тиймээс уран зохиолын онолын талаархи мэдлэгийн хамгийн сайн эх сурвалж бол эрдэмтдийн өгүүлэл юм. Миний бодлоор Оросын уран зохиолын онолын түүхэн дэх хамгийн гайхалтай хуудас бол формалистууд: Юрий Тынянов, Борис Эйхенбаум, Виктор Шкловский юм. Тиймээс би тэднээс эхлэхийг зөвлөж байна. Утга зохиолын шүүмжлэлийн замналаа эхлүүлсэн миний дуртай нийтлэлүүд энд байна.
- Ю.Тыньянов. уран зохиолын баримт.
- Б.Эйхенбаум. Гоголын пальто хэрхэн хийгдсэн бэ?
- Б.Эйхенбаум. утга зохиолын амьдрал.
Цэвэр онолчдоос гадна утга зохиолын шүүмжлэгчид анхаарлаа хандуулаарай гэж зөвлөмөөр байна, учир нь нүцгэн онолыг ойлгох нь хангалтгүй, түүнийг хэрхэн зөв хэрэгжүүлж сурах нь хамаагүй чухал юм. Энд би Владимир Набоковт гадаад, оросын уран зохиолын талаар лекц уншихыг зөвлөж байна. Хэрэгтэй төдийгүй уншихад маш сонирхолтой ойлгомжтой, амьд бичвэрүүд. Миний хамгийн сүүлд санал болгох хүн бол амьд, амьд утга зохиолын шүүмжлэгч Олег Андершанович Лекманов юм. Би түүний arzamas.academy дээрх материалуудын холбоос болон Эдийн засгийн дээд сургуулийн вэб сайтад нийтлэгдсэн профайлыг хавсаргаж байна.
