Мефистофелестэй хэн гэрээ хийсэн бэ? Фауст ба Мефистофелес. Намтар Мефистофелес яагаад муу санаатан биш вэ?

"Фауст" эмгэнэлт жүжгийн гол дүрийн дүрээс Гёте зөвхөн өөрийнхөө тусгалыг хардаг төдийгүй тухайн үеийнхээ хүн, гэгээрлийн эрин үе, ид дэлгэрсэн үеийг хардаг. Германы соёлба философи.

Гёте ба гэгээрэл

Иоганн Вольфганг Гёте авьяас билгийн бүх шинж тэмдгийг хослуулсан нь гарцаагүй. Тэр яруу найрагч, зохиол зохиолч, шилдэг сэтгэгч, романтизмыг тууштай дэмжигч. Энэ бол нэг нь юм хамгийн агуу эрин үеГерманд - Гэгээрэл. Өөрийн орны хүн Гёте тэр даруйдаа Германы хамгийн нэр хүндтэй философичдын эгнээнд элсэв. Түүний хурц хэв маягийг тэр даруй Вольтерийнхтэй харьцуулж эхлэв.

Намтар

Гёте 1749 онд чинээлэг патрицын гэр бүлд төржээ. Бүх шинжлэх ухааны үндсийг түүнд гэрээр нь заадаг байв. Хожим нь яруу найрагч их сургуульд орсон боловч энэ нь түүнд хангалтгүй байв. Мөн Страсбургийн их сургуулийг төгссөн. "Залуу Вертерийн зовлон" зохиол хэвлэгдсэний дараа түүнд дэлхийн алдар нэр гарч ирэв.

Гёте Сакс-Веймарын гүнгийн дор удаан хугацааны турш захиргааны албан тушаал хашсан. Тэнд тэрээр өөрийгөө гүйцэлдүүлж, тэр зууны дэвшилтэт санааг бусдад хүргэх, нийгмийн сайн сайхны төлөө үйлчлэхийг хичээсэн. Веймарын Ерөнхий сайд болсныхоо дараа тэрээр улс төрд сэтгэл дундуур байв. Түүний идэвхтэй байрлалнамайг бүтээлч болгохыг зөвшөөрөөгүй.

Италийн үе

Зохиолч сэтгэлийн хямралд орж, да Винчи, Рафаэлийн гайхамшигт бүтээлүүд, үнэний төлөөх гүн ухааны эрэл хайгуул, Сэргэн мандалтын үеийн орон Италид эдгэрэхээр очжээ. Тэнд л түүний бичих хэв маяг хөгжсөн. Тэрээр дахин богино өгүүллэг, гүн ухааны өгүүллэг бичиж эхлэв. Гёте буцаж ирээд Соёлын сайдын албан тушаал, орон нутгийн театрын даргын ажлыг хэвээр үлдээв. Герцог өөрийн найз Шиллерт байдаг бөгөөд улс орны улс төрийн чухал асуудлаар түүнтэй байнга зөвлөлддөг.

Гёте, Шиллер нар

Иоганн Вольфгангийн амьдрал, уран бүтээлийн эргэлтийн цэгүүдийн нэг бол Шиллертэй танилцсан явдал байв. Хоёр нэгдүгээр зэрэглэлийн зохиолч Гётегийн үндэслэсэн Веймарын сонгодог үзлийг хамтдаа хөгжүүлээд зогсохгүй бие биенээ шинэ бүтээл рүү түлхдэг. Шиллерийн нөлөөгөөр Гёте хэд хэдэн роман бичиж, Фридрих үзэхийг хүссэн Фауст дээр үргэлжлүүлэн ажиллаж байна. Гэсэн хэдий ч "Фауст" зөвхөн 1806 онд буюу Шиллер амьд байхаа больсон үед хэвлэгджээ. Эхний хэсгийг Гётегийн хувийн нарийн бичгийн дарга Эккерманы уйгагүй хяналтан дор бүтээсэн бөгөөд тэрээр эмгэнэлт явдлыг хэвлэн нийтлэхийг шаарддаг. Хоёрдахь хэсгийг зохиолчийн өөрийнх нь хүсэлтээр нас барсны дараа гаргасан.

"Фауст" эмгэнэлт жүжиг

Фауст гэж хэлэхэд хэтрүүлсэн болохгүй үндсэн ажиляруу найрагч. Хоёр хэсэгтэй эмгэнэлт зохиол жаран жилийн турш бичигдсэн. "Фауст"-ын дагуу зохиолчийн бүтээлийн хувьсал хэрхэн явагдсаныг мөн шүүж болно. Гёте амьдралынхаа тодорхой үеүдэд ишлэлүүдийг бүтээснээр энэ эмгэнэлт жүжигт амьдралын бүх утга учрыг дүгнэжээ.

Доктор Фауст

Яруу найрагч гол үйл явдлын шугамыг зохион бүтээгээгүй, түүнээс авсан ардын үлгэр. Хожим нь сэтгэгчийн өөрийнх нь ачаар Фаустын түүхийг олон зохиолчид энэ түүхийг номныхоо үндэс болгон нэхэх болно. Гёте энэ домгийн талаар дөнгөж таван настай байхдаа мэдсэн. Тэр хүү байхдаа харсан хүүхэлдэйн жүжиг. Энэ нь аймшигтай түүхийг өгүүлсэн.

Домогт хэсэгчлэн үндэслэсэн байдаг бодит үйл явдлууд. Нэгэн цагт эмч мэргэжилтэй Иоганн-Георг Фауст амьдардаг байв. Хотоос хот руу явж, үйлчилгээгээ санал болгосоор байсан. Уламжлалт анагаах ухаан тус болохгүй бол тэр ид шид, зурхай, тэр ч байтугай алхими хүртэл хичээллэжээ. Орчин тойрондоо илүү амжилттай, алдартай эмч нар Фауст бол ямар ч гэнэн хүнийг хуурч чаддаг энгийн шарлатан байсан гэж ярьдаг. Эдгээгчийн багшийн их сургуулийн оюутнууд түүний товчхон хичээл зааж байсан бөгөөд эмчийг үнэнийг эрэлхийлэгч гэж үзэн их халуун дотноор ярьдаг байв. Лютеранчууд түүнийг чөтгөрийн зарц гэж нэрлэдэг байв. Фауст дүр төрх тэдэнд бүх харанхуй буланд шиг санагдаж байв.

Жинхэнэ Фауст 1540 онд маш нууцлаг нөхцөл байдалд гэнэт нас баржээ. Үүний зэрэгцээ түүний тухай домог, таамаглалууд гарч эхлэв.

Гётегийн эмгэнэлт жүжгийн Фауст дүр

Фауст дээр хийсэн ажил бол урт юм амьдралын замертөнцийг үзэх онцгой үзэл бодолтой, мэдрэх, мэдрэх, урам хугарах, найдвар төрүүлэх чадвартай хүн. Гол дүрертөнцийн бүх нууцыг ойлгохыг хүссэн учраас л чөтгөртэй гэрээ хийдэг. Тэрээр оршин тогтнохын аргагүй үнэнийг олж, үнэнийг олохыг хүсч, цөхрөнгөө барж, улам бүр шинэ мэдлэгийг эрэлхийлдэг. Удалгүй тэр өөрөө асуултын хариултыг олж чадахгүй, бүх нууцыг задлах боломжгүй болно гэдгийг ойлгов.

Мэдлэгийн төлөө баатар ямар ч үнэ төлөхөд бэлэн байна. Эцсийн эцэст, Фаустийн амьдралд байгаа бүх зүйл, түүнийг хөдөлгөж байгаа бүх зүйл бол эрэл хайгуул юм. Гёте баатарт одоо байгаа бүх сэтгэл хөдлөлийн бүрэн хүрээг өгдөг. Бүтээлдээ тэрээр үр тариа нээсэндээ баяртай байдаг шинэ мэдээлэлдараа нь амиа хорлохын ирмэг дээр байна.

Баатрын гол үүрэг бол ертөнцийг таних төдийгүй өөрийгөө ойлгох явдал юм. "Фауст" эмгэнэлт жүжгийн Фауст дүр төрх нь түүний амьдрал тойрог хэлбэрээр эргэдэггүй, үндэс рүүгээ буцаж ирдэггүйг зарим талаар санагдуулдаг. Тэр үргэлж урагшилж, шинэ нээлт хийж, үл мэдэгдэх зүйлийг судалдаг. Мэдлэг олж авахын тулд тэрээр сэтгэлээрээ төлдөг. Фауст юу хүсч байгаагаа сайн мэддэг бөгөөд үүний төлөө тэрээр чөтгөр гэж дуудахад бэлэн байна.

Үндсэн эерэг шинж чанарууд"Фауст" эмгэнэлт жүжгийн Фауст дүр төрхийг шингээсэн , тэвчээр, сониуч зан, сайн сайхан сэтгэл юм. Гол дүрТэрээр зөвхөн шинэ мэдлэг олж авахыг эрэлхийлдэггүй, тэр бусдад туслахыг хүсдэг.

Гётегийн эмгэнэлт жүжгийн Фауст дүрд мөн л сөрөг шинж чанарууд байдаг: тэр даруй мэдлэг олж авах хүсэл, хоосон зүйл, эргэлзээ, хайхрамжгүй байдал.

Энэ бүтээлийн гол дүр нь та ямар нэгэн зүйлд харамсаж, эргэж харж болохгүй, одоо цагт амьдарч, хүнийг юу аз жаргалтай болгодог вэ гэдгийг хайх хэрэгтэй гэдгийг заадаг. Аймшигт хэлэлцээрийг үл харгалзан Фауст үнэхээр амьд үлджээ аз жаргалтай амьдрал, эцсийн мөч хүртэл хэзээ ч харамсахгүй.

Маргаритагийн дүр төрх

Маргарита - даруухан, олон зүйлд гэнэн охин нь аль хэдийн хөгшин баатрын гол уруу таталт болжээ. Тэрээр эрдэмтний ертөнцийг бүхэлд нь эргүүлж, цаг хугацаа өнгөрөхөд түүнд ямар ч хүч чадалгүй болсонд харамсав. Яруу найрагч өөрөө "Фауст" эмгэнэлт жүжгийн Маргаретын дүрд маш их дуртай байсан бөгөөд түүнийг Адамд хориотой жимс өгсөн Библийн Еватай адилтгасан байх.

Хэрэв Фауст амьдралынхаа бүх жил оюун ухаандаа найдаж байсан бол гудамжинд эгэл жирийн нэгэн бүсгүйтэй тааралдсаны дараа тэрээр зүрх сэтгэл, мэдрэмждээ найдаж эхэлдэг. Маргарита Фаусттай уулзсаны дараа өөрчлөгдөж эхлэв. Тэр болзохын тулд ээжийгээ унтуулдаг. Охин анхны тайлбарт байгаа шиг хайхрамжгүй биш юм. Тэр бол гадаад төрх нь хууран мэхэлж байдгийн нотолгоо юм. Мефистофелестэй уулзсаны дараа охин түүнийг тойрч гарах нь дээр гэдгийг ухамсартайгаар ойлгодог.

Маргарита Гётегийн дүр төрхийг тухайн үеийн гудамжнаас авсан. Зохиолч хувь тавилан нь туйлширдаг эелдэг, эелдэг охидыг ихэвчлэн хардаг байв. Тэд өөрсдийнхөө дундаас гарч чадахгүй бөгөөд гэр бүлийнхээ эмэгтэйчүүдийнх шиг амьдралаар амьдрах ялтай. Илүү их зүйл рүү тэмүүлж, энэ охид улам бүр унаж байна.

Фаустаас аз жаргалаа олж мэдсэн Маргарита илүү сайн үр дүнд хүрнэ гэдэгт итгэдэг. Гэсэн хэдий ч цуврал эмгэнэлт үйл явдлуудтүүнд хайраас таашаал авахыг зөвшөөрдөггүй. Түүний дүүг Фауст өөрөө хүсээгүй алжээ. Тэр үхэхийнхээ өмнө эгчийгээ хараадаг. Золгүй явдал үүгээр дуусдаггүй бөгөөд байх ёстой хэмжээнээсээ илүү зовж шаналж, галзуурч Маргарита шоронд оров. Бүрэн цөхрөнгөө барсан агшинд түүнийг дээд хүчнүүд аварсан.

"Фауст" эмгэнэлт жүжгийн Мефистофелийн дүр

Мефистофель юм унасан сахиусан тэнгэрсайн муугийн талаар Бурхантай мөнхийн маргааныг удирддаг. Тэр хүн маш их ялзарсан тул өчүүхэн уруу таталтанд автсан ч түүнд сэтгэлээ амархан өгч чадна гэж тэр итгэдэг. Тэнгэр элч хүн төрөлхтнийг аврах нь үнэ цэнэтэй зүйл биш гэдэгт итгэлтэй байна. Мефистофелийн хэлснээр Фауст үргэлж бузар муугийн талд байх болно.

Бүтээлийн нэг мөрөнд Мефистофелесийг өмнө нь хурц хумс, эвэр, сүүлтэй чөтгөр гэж дүрсэлсэн байдаг. Тэрээр схоластикизмд дургүй, уйтгартай шинжлэх ухаанаас хол байхыг илүүд үздэг. Бузар муу нь энэ нь өөрөө ч мэдэлгүй баатрын үнэнийг олоход тусалдаг. Фауст дахь Мефистофелийн дүр нь зөрчилдөөнүүдээс бүрддэг.

Мефистофелес Фаусттай хийсэн яриа, маргаандаа ихэвчлэн хүний ​​үйлс, хөгжил дэвшлийг анхааралтай ажигладаг жинхэнэ гүн ухаантан гэдгээ харуулдаг. Гэсэн хэдий ч тэрээр бусад хүмүүс эсвэл муу ёрын сүнснүүдтэй харилцахдаа өөр дүр төрхийг өөртөө сонгодог. Тэрээр ярилцагчаас хоцрохгүй, ямар ч сэдвээр яриа өрнүүлэхийг дэмждэг. Мефистофелес өөрөө үнэмлэхүй эрх мэдэлгүй гэж хэд хэдэн удаа хэлдэг. Гол шийдвэр нь үргэлж тухайн хүнээс хамаардаг бөгөөд тэр зөвхөн буруу сонголтын давуу талыг ашиглаж чаддаг.

Гёте өөрийнхөө тухай олон бодол санааг Фауст эмгэнэлт жүжгийн Мефистофелийн дүрд оруулсан байдаг. Тэд өөрсдийгөө илэрхийлсэн хурц шүүмжлэлфеодализм. Үүний зэрэгцээ капиталист сангийн гэнэн бодит байдлаас чөтгөр ашиг олдог.

Чөтгөр ба гол дүрийн өнгөцхөн ижил төстэй байсан ч "Фауст" эмгэнэлт жүжгийн Мефистофелийн дүр төрх нь үндсэндээ түүний эсрэг тэсрэг юм. Фауст мэргэн ухаанд тэмүүлдэг. Мөн Мефистофелес мэргэн ухаан байдаггүй гэж үздэг. Үнэнийг хайх нь байхгүй учраас хоосон дасгал гэж тэр үздэг.

Фауст дахь Мефистофелийн дүр бол эмчийн далд ухамсар, үл мэдэгдэх айдас гэж судлаачид үздэг. Сайн муутай тэмцэж эхлэх тэр мөчид чөтгөр гол дүртэй ярилцана. Ажлын төгсгөлд Мефистофелес юу ч үгүй ​​үлддэг. Фауст төгс төгөлдөрт хүрч, үнэнийг мэдсэн гэдгээ сайн дураараа хүлээн зөвшөөрдөг. Үүний дараа түүний сүнс тэнгэр элч нарт очдог.

Бүх цаг үеийн баатар

Фаустын мөнхийн дүр төрх нь олон баатруудын үлгэр жишээ болсон шинэ уран зохиол. Гэсэн хэдий ч тэрээр уран зохиолын "ганцаардсан"-тай тэмцэлдэж дассан бүхэл бүтэн цувралыг дуусгасан бололтой. амьдралын асуудлуудөөрийнхөөрөө. Мэдээжийн хэрэг, Фаустын дүрд гунигтай сэтгэгч Гамлет эсвэл хүн төрөлхтний илэрхий хамгаалагч, цөхрөнгөө барсан Дон Кихот, тэр байтугай Дон Жуаны тухай тэмдэглэлүүд бий. Фауст орчлон ертөнцийн нууцад үнэнд хүрэх хүсэл эрмэлзлээрээ Лавлейстэй хамгийн төстэй юм. Гэсэн хэдий ч Фауст эрэл хайгуулдаа ямар ч хил хязгаарыг мэддэггүй энэ үед Дон Жуан махан биеийн хэрэгцээгээ зогсоодог.

Жагсаалтад орсон дүрүүд тус бүр өөрийн гэсэн антиподтой бөгөөд энэ нь тэдний зургийг илүү бүрэн гүйцэд болгож, тус бүрийн дотоод монологийг хэсэгчлэн илчилдэг. Дон Кихотод Санчо Панза, Дон Жуанд туслах Сганарел, Фауст Мефистофельтэй гүн ухааны тулалдаанд оролцдог.

Ажлын нөлөө

эмгэнэлт явдал хэвлэгдсэний дараа цөхрөнгөө барсан амрагМэдлэг, олон философич, соёл судлаачид, судлаачид Гётегийн Фауст дүрийг маш их сэтгэл татам гэж үзсэн тул Шпенглер "Фаустян" гэж нэрлэсэн ижил төрлийн хүнийг ялгаж салгажээ. Эдгээр нь хязгааргүй, эрх чөлөөг ухамсарлаж, түүнийхээ төлөө тэмүүлдэг хүмүүс юм. Сургуульд байхдаа ч гэсэн хүүхдүүдээс Фаустын дүр төрхийг бүрэн илчлэх ёстой эссэ бичихийг хүсдэг.

Энэ эмгэнэлт явдал уран зохиолд ихээхэн нөлөөлсөн. Зохиолоос санаа авч яруу найрагчид, зохиолын зохиолчид бүтээлдээ Фаустын дүрийг илчилж эхэлжээ. Байрон, Граббе, Ленау, Пушкин, Гейне, Манн, Тургенев, Достоевский, Булгаков нарын бүтээлүүдэд түүний сэжүүр бий.

Найрлага

Мефистофел бол тэдгээрийн нэг юм гол дүрүүдэмгэнэлт явдал - семантик утгаараа маш хоёрдмол утгатай. М., нэг талаас, Фауст асар их мэдлэг, таашаал авах цангаагаа тайлах гэж найдаж гэрээ байгуулсан тэрхүү ариун бус, "чөтгөрийн" хүчний ертөнцийг агуулдаг. Гэсэн хэдий ч М. мөн зөрчилдөөний эх үүсвэр, сэтгэлийн түгшүүр, сэтгэл ханамжгүй байдлын эхлэл, үйл ажиллагааны хөшүүрэг болох "муу" -ыг агуулдаг. Үүний зэрэгцээ, М. нь нийгмийн институци, хүмүүсийн үзэл бодол дахь идэвхгүй, хуурамч бүх зүйлийг Фауст дахь хошин шогийн бүх элементүүдийг үгүйсгэхтэй холбоотой юм. Эцэст нь хэлэхэд, М. Фаустийн сүнсийг эзэмшихийг хүсч, түүний үйлдэлд байнга хөндлөнгөөс оролцож, түүний санаа бодлыг мушгин гуйвуулдаг бөгөөд энэ нь ихэвчлэн эмгэнэлтэй үр дагаварт хүргэдэг (тиймээс Фаусттай хамт М. бол маргаангүй буруутануудын нэг юм. Маргаретийн үхэл). Диваажин дахь Пролог дээр аль хэдийн эмгэнэлт явдалд М.-ийн онцгой ач холбогдлыг тодорхойлсон байдаг. Их Эзэн Бурхан түүнд Фаустыг үйл ажиллагаанд нь сэрээхийн тулд турших зөвшөөрлийг өгдөг ("Хүн залхуугаасаа болж ичээнд ордог. / Түүний зогсонги байдлыг хөдөлгө, / Түүний өмнө эргэж, сульдаж, санаа зов ..."). Гэвч мөнөөх оршилд, Их Эзэн Бурханы уруул Фауст сүнсний төлөөх өрсөлдөөнд М.-ийн эцсийн ялагдлыг урьдчилан таамаглаж байсан. Эмгэнэлт явдлын эхний хэсэгт М.Фауст оюун санааны үймээн самуун, харгис эргэлзээтэй мөчид гарч ирдэг. Тэрээр өөрийгөө "Тоогүй юмны хүч чадлын нэг хэсэг/ Сайныг бүтээдэг, бүх зүйлд мууг хүсэгч" гэж өөрийгөө баталгаажуулдаг. Энэ бол туйлын үгүйсгэлийн сүнс юм. Фаусттай гэрээ байгуулсны дараа М. түүнийг уруу татаж эхлэв. Эхлээд тэрээр түүнийг Лейпциг рүү, зооринд хүргэж, оюутнуудын ширүүн найранд аваачиж, М. найрлаж буй бүдүүлэг хүмүүсийг шоолж байна. Дараа нь - Фаустыг сэргээж, түүний дотор зөн совингийн баяр баясгаланг сэрээх ёстой галт эм бэлдэж байгаа шулмын гал тогооны өрөөнд. Шулмын туслахууд нь амьтад байдаг энэ үзэгдэл нь садар самуун үгсээр дүүрэн байхын зэрэгцээ улс төрийн шууд төөрөгдөлтэй байдаг: шулмын туслахууд болох амьтад М-ийн титмийг хоёр хувааж, хэлтэрхийтэй нь харайж байна. Удалгүй Фауст Маргаритатай танилцах ажлыг М. Эмгэнэлт явдлын хоёрдугаар хэсэгт, Фауст үйл ажиллагааны дүр зураг өргөжихийн хэрээр М. бүр илүү олон удаа гадаад төрхөө өөрчилж, хамгийн их ярьдаг. өөр өөр үүрэг. Өмнөх шигээ тэрээр хоцрогдсон, идэвхгүй бүхнийг шоолж, ёжтой үгүйсгэгчийн дүрд тоглодог; тэр үед тэр Фауст туслахаар ажиллах үед, тэр дахин - эхний хэсэг шиг - ихэвчлэн болон хорлонтойгоор түүний хүсэл гуйвуулж байна. Эхлээд Фауст, М. нар эзэн хааны ордонд орж, М. ордны шоглогч болжээ. Хоосон сан хөмрөгөө нөхөхийн тулд тэрээр эзэн хаанд газар доорх баялаг, эрдэнэсийн гайхалтай хамгаалалт дор цаасан мөнгө гаргахыг санал болгов. Дараа нь тэрээр Трояны Хелен хайх ажилд оролцож, дэлхийн янз бүрийн адал явдлуудыг мэдэрдэг домогт амьтадэртний домогт алдаршсан муухай Форкиадын дүрд хувирч, Фауст, Хелен хоёрын хайр дурлал хосуудын амар амгаланг тусгаарлагдсан цайзад хамгаалдаг. Эмгэнэлт явдлын тав дахь, эцсийн үйлдэлд М.-ийн үүрэг онцгой юм. Фауст цэцэглэн хөгжиж буй орон болгохоор төлөвлөж байсан эзэн хааны бэлэг болгон далайн бүс нутгийг хүлээн авах үед М. түүний итгэлийг ашиглан энд зоригтойгоор хүлээн авч эхлэв. Хулгай, хулгайн гэмт хэрэг үйлдсэн М. тэр Филемон, Баукис гэсэн өндөр настан гэрлэсэн хосуудын хувь заяанд онцгой хор хөнөөлтэй үүрэг гүйцэтгэдэг. Фауст тэдэнд шинэ газар санал болгож, өөр газар нүүлгэхийг хүсч байхад М.-ийн гар хөл бологсод хөгшин хүмүүсийн овоохой руу нэвтэрч, тэднийг хүчээр гаргажээ. Хөгшин хүмүүс үхэж, овоохой нь газарт шатдаг. Хоёрдугаар хэсгийн сүүлчийн ангиудыг эмгэнэлтэй инээдэмтэй будсан. Сохорсон, элэг бүтэн болсон Фауст намгийг шавхаж, их үйлс бүтээхийг мөрөөддөг ч М.(энэ удаад энэ ажлыг удирдаж буй хянагч) өөрийн гар хөл болсон лемуруудад далан босгох биш, харин Фаустын булшийг ухахыг тушаажээ. Фаустыг нас барсны дараа М. эцэст нь түүний сүнсийг эзэмшихийг оролдсон боловч сахиусан тэнгэрүүдийн найрал дуучид Фаустыг зөвтгөхийг зарлав.

Энэ ажлын талаархи бусад бичвэрүүд

Мефистофелийн дүр төрх Гётегийн "Фауст" эмгэнэлт жүжгийн Мефистофелийн дүр Мефистофель ба Фауст (Гётегийн Фауст зохиолоос сэдэвлэсэн) Гётегийн "Фауст" эмгэнэлт жүжгийн өрнөл Гётегийн "Фауст" эмгэнэлт жүжгийн хайрын сэдэв Гётегийн ижил нэртэй эмгэнэлт жүжгийн Фаустын дүр төрх, дүр төрх Гётегийн эмгэнэлт жүжиг Фауст. Найрлага. Фауст ба Мефистофелийн зургууд Гётегийн "Фауст" эмгэнэлт жүжиг Фауст дүр төрхийн онцлог "Фауст" шүлгийн ардын аман зохиол, утга зохиолын гарал үүсэл И.В.Гётегийн "Фауст" эмгэнэлт жүжигт амьдралын утга учрыг хайх нь Гёте "Фауст" эмгэнэлт жүжигт сайн муугийн тэмцэл "Фауст" эмгэнэлт жүжгийн гол дүрүүдийн дүр төрх Фауст оршихуйн утгыг хайхад Мефистофелийн үүрэг Гётегийн "Фауст" эмгэнэлт жүжгийн амьдралын утга учрыг хайх "Фауст" эмгэнэлт жүжгийн ерөнхий утга Хүний хамгийн дээд оюун санааны импульсийн Фаусын дүр төрх Вагнерын дүр төрхийн онцлог Еленагийн дүр төрхийн онцлог Маргаритагийн дүр төрхийн онцлог Гётегийн "Фауст" эмгэнэлт жүжгийн гол дүрийн дүрүүд Фауст ба Мефистофелийн дүрүүдийн шашин, гүн ухааны утга учир Фауст дүрийн гүн ухааны утга учир "Фауст" эмгэнэлт жүжиг нь Гётегийн бүтээлийн оргил юм "Фауст" эмгэнэлт жүжгийн Мефистофелийн дүр ба шинж чанарууд Ж.В.Гётегийн "Фауст" гүн ухааны эмгэнэлт жүжиг бол тухайн үеийн боловсролын дэвшилтэт санааны илэрхийлэл юм. Сайн муугийн тэмцэл ФаустМобайл хувилбар Гётегийн "Фауст" эмгэнэлт жүжгийн сайн муугийн тэмцэл "Амьдралын төлөөх тэмцлийг мэдэрсэн хүн л амьдрал, эрх чөлөөг хүртэх эрхтэй" (Гётегийн "Фауст" эмгэнэлт жүжгийн дагуу) "Фауст" - Мэдлэгийн эмгэнэл Бүх гайхамшгуудын дотроос... хамгийн дээд нь эмгэнэлт явдлын хэл, түүний зохиолын гайхамшиг юм Гётегийн "Фауст" хэмээх агуу бүтээлийн гүн ухааны гүнМаргарита "Фауст" жүжгийн "Вальпургисийн шөнө" хэсгийг дахин өгүүлэх Гётегийн "Фауст" шүлэг дэх Сатир Мефистофелийн зохиолын сэдэв "Фауст" эмгэнэлт жүжгийн эцсийн үйлдлийн дүн шинжилгээ Гёте Фауст зохиолын шалтгаан Гётегийн "Фауст" шүлгийн төгсгөлд хийсэн дүн шинжилгээ. "Фауст" - домог эсвэл амьдрал Фаустын амьдралын үйл ажиллагаа ба үхэл Фауст бол "Алдарт илбэчин, далдчин доктор Иоганн Фаустийн түүх" ардын номын баатар юм. Мэдлэгээр цангасан нь "Фауст"-ыг бүтээгч байсан.

Фауст бол Гётегийн хамгийн дээд амжилт юм.Далайч эрдэмтэн доктор Фаустийн домог 16-р зуунд үүссэн. Гомерын дуулсан Үзэсгэлэнт Хеленийг мартсан цагаасаа хүртэл дуудаж чаддаг доктор Фаустын тухай түүхүүд мэдээж хүмүүсийн дунд алдартай байсан. Гэсэн хэдий ч Гёте сайн мэдэх үйл явдлыг дахин эргэцүүлэн бодож, энэхүү домгийг гүн гүнзгий гүн ухааны болон бэлгэдлийн агуулгаар дүүргэж, дэлхийн уран зохиолын шилдэг бүтээлүүдийн нэгийг бүтээжээ.

Үүний зэрэгцээ Фауст бол дэвшилтэт эрдэмтний ердийн, ерөнхий дүр төрх биш, юуны түрүүнд тэрээр бүх хүн төрөлхтнийг дүрсэлсэн бөгөөд түүний үндэслэлийг нотлох ёстой.

МефистофелесБурхан хүнд оюун ухааны оч өгсөн боловч үүнээс ямар ч ашиг тус байхгүй гэж хэлдэг. Хүмүүс угаасаа маш завхарсан тул дэлхий дээр чөтгөр муу зүйл хийх шаардлагагүй.

Би зөвхөн хүний ​​ач холбогдолгүй байдлын гэрч юм.

Дэлхийн инээдтэй бурхан ямар ч байдлаар өөрчлөгдөхгүй -

Эрт дээр үеэс тэр байсан, одоо бол хачирхалтай.

Тэр муу амьдардаг! Хэрэггүй

Энэ нь түүнд тэнгэрээс гэрлийн үйрмэг өгөх болно.

Мефистофель бол зүгээр нэг сүйрлийн сүнс биш, тэр бол хүний ​​мөн чанарыг үл тоомсорлодог, түүний бүх үнэнийг мэддэг гэдэгт итгэлтэй байдаг үл итгэгч юм. Тэр хүмүүсийг нүгэл үйлдүүлэх, мөс чанар, сэтгэлээ худалдахыг албаддаггүй. Эсрэгээрээ, чөтгөр хүмүүст сонгох эрхийг үлдээдэг: "Би ийм хүч чадлын нэг хэсэг учраас тэр зөвхөн сайныг л хийдэг, зөвхөн мууг хүсдэг."

Бурхан (тэр эмгэнэлт явдлын байгалийн зүйрлэл) эхэндээ Рафаэлийн ялалтад итгэдэггүй нь ойлгомжтой, гэхдээ түүнд бүтээлээ турших, сорих, ичгүүрт оруулахыг маш амархан зөвшөөрдөг. Миний бодлоор зохиолч Мефистофелес энэ ертөнцөд үнэхээр хэрэгтэй гэдгийг харуулахыг зорьсон. Хүний хүсэл тэмүүлэл, хоббитой байх нь хүнийг ихэвчлэн төөрөлдүүлж, тэр байтугай өвдөлтийг үүсгэдэг муу ёрын сүнс нь мэдлэг, үйл ажиллагаа, тэмцлийн хүслийг хадгалахад тусалдаг.

Ажлын эхэнд аль хэдийн тодорхой болсон Фауст ба Мефистофелесөвөрмөц байдлыг нэгтгэдэг боловч томилгоог ялгадаг. Фауст ба Мефистофель нар бол Мефистофель бурхантай хамт байдаг шиг антипод юм. Эхнийх нь мэргэн ухааны гүнд хүрэхийг эрмэлздэг, хоёр дахь нь тэнд юу ч байхгүй гэдгийг мэддэг. Эхнийх нь эрэл хайгуулд тайван бус, хоёр дахь нь дэлхий дээр олон мянган жилийн турш ажиглаж байсан зүйлээсээ залхаж байна.

Миний бодлоор, Мефистофелес эхлээд Фаусттай яг л хүүхэд шиг тоглодог, учир нь тэр Бурхантай бүх зүйлд тохирсон байсан!

Мефистофелес бол маш тэнцвэртэй бөгөөд ертөнцийг үзэн ядалтаас илүү дорд үздэг. Залуу Маргаритаг сүйрүүлж буй Фаустыг шоолж, түүнд маш их гашуун үнэнийг хэлдэг. Заримдаа тэр эргэн тойрныхоо бузар муугийн дарамтанд хорвоо дээрх бүх сайн сайхныг бүрэн цөхрүүлсэн тодорхой төрлийн хүнийг дүрсэлдэг юм шиг надад санагддаг.

Гёте дэх Мефистофель юунд ч итгэдэггүй учраас зовдоггүй, мөн дэлхий дээрх муу зүйл мөнх гэдгийг мэддэг. Тиймээс хүн төрөлхтөн ямар нэгэн зүйлд хүрэхийн тулд, ямар нэг зүйлийг илүү сайн болгон өөрчлөхийн тулд хэрхэн үргэлж хичээж байгааг ажиглаж, Бурханы төгс бус бүтээлийг зүгээр л инээдэг.

Рафаэлийг Фаусттай андуурч байсан нэгэн оюутантай ярилцахдаа хүний ​​хоосон чанарын тухай түүний ёжтой үгийг эргэн санахад хангалттай.

Онол үргэлж байдаг, найз минь, хүхэр,

Мөн амьдралын мод нь алтан өнгөтэй.

Гёте Мефистофелестэй маргалддаггүй. Мэдээжийн хэрэг, үхэл цаг хугацаатай адил сайн муу, үзэсгэлэнтэй, муухай бүхнийг устгадаг. Гэсэн хэдий ч энэ нь амьдрахад үнэ цэнэтэй хэвээр байна, учир нь жинхэнэ аз жаргал байдаг эрч хүчтэй үйл ажиллагаа. Бүтээлийн зөн совин, шинэ амьдралыг бий болгох нь хүний ​​дотор үргэлж оршин тогтнож байсан бөгөөд амьдрах болно. Мефистофелес үүнийг эсэргүүцэж чадахгүй.

Фаустыг эрэлхийлэх нь түүний алдааг цагаатгадаг: тийм ч учраас тэр мандарваа цэцгийн дэргэд диваажинд очдог). Гэсэн хэдий ч миний бодлоор, Мефистофелестэй Бурханы хос үүгээр дуусдаггүй. Учир нь тэдний тэнгэр дэх яриа нь санаа зовдог амьдралын сонголтхүн бүр, түүний дотор ирээдүйн хүмүүс.

МЕФИСТОФЕЛЬ

МЕФИСТОФЕЛЬС (герм. Mephistopheles) бол Ж.-В.Гётегийн "Фауст" эмгэнэлт жүжгийн гол дүр (нэгдүгээр хэсэг - 1806, хоёрдугаар хэсэг 1831 онд дууссан). М.Гёте чөтгөртэй бараг төстэйгүй ардын домогмөн тэдгээр хүүхэлдэйн шоуГерманд үзэсгэлэн худалдаанд байнга үзүүлдэг байсан доктор Фаустын тухай. "Тэнгэрийн оршил"-д Бурхан М.-г "хууран мэхлэгч, хөгжилтэй нөхөр" гэж гэрчилсэн байдаг: "Үгүйсгэх сүнснүүдээс чи надад ачаа байсан." М.-ийн мөн чанар нь хүмүүстэй харьцахдаа илэрдэг, тэрээр тэдний бурханлаг дүр төрхөд итгэдэггүй, хүнийг сул дорой, ялзарсан гэдэгт итгэдэггүй, чөтгөрийн хүчний оролцоогүйгээр тэр бузар мууг үйлддэг, тэр ч байтугай хамгийн сайн хүмүүс хүртэл захирагддаг. авлига. Тиймээс М., хүмүүсийн хамгийн шилдэг нь болох Фаусттай туршилт хийхийг зөвшөөрч, Бурхантай маргалдахаас эмээхгүй: “Бид харна. Энэ бол миний гар, удахгүй бид тооцоонд орох болно. Тэр хог дээр мөлхөж, гутлын тоосыг идэх үед та миний ялалтыг ойлгох болно. М.Фаусттай уулзсаны дараа түүнтэй гэрээ байгуулж, түүнийг амьдралын адислалаар уруу татав. хязгааргүй боломжууд. Гётегийн чөтгөр бол философич, сэхээтэн бөгөөд тэрээр хүмүүсийг, тэдний сул тал, түүний тухай идэмхий үгсийг мэддэг. хүн төрөлхтөнтүүний мэргэн ухааны тухай ярьж байна. Эмгэнэлт жүжгийн зохиолч олон бодлоо энэ дүрд даатгасан боловч Гёте мэдээж Фауст эсвэл М.

Фауст, Маргарита хоёрын үлгэрт М. муу дүрд тоглож, охиныг үхэлд хүргэдэг. Хоёр дахь хэсэгт М.-ийн дүрс бага ажиглагдаж байна. Нэг ангид тэрээр муухай Форкиадагийн дүрээр гарч ирсэн, Үзэсгэлэнт Еленатай хамт дүр зураг дээр тэрээр огт байхгүй, учир нь өөрийнх нь хэлснээр "тэр харийн ертөнцөд ордоггүй". Эмгэнэлт явдлын төгсгөлд Фауст амьдралынхаа зорилгыг олсон үед М. дахин саад тотгор учруулж: далайн дээрэмчдийн дайралтыг зохион байгуулж, хөгшин Филемон, Баукис нарын гэрт гал тавьжээ. "Үзэсгэлэнтэй мөч"-ийг үзэх гэж амьдарсан гэдгээ хүлээн зөвшөөрсөн Фауст түүний гарт байгаа гэдэгт М. Гэсэн хэдий ч сахиусан тэнгэрүүд Фаустийн сүнсийг диваажинд аваачсан бөгөөд М. түүнийг алдсан гэдгээ хүлээн зөвшөөрөв: "Ийм хатуужилтай шатсан хөгшин чөтгөр эцсээ хүртэл ийм тэнэг тоглосон!"

Судалгаанд М.-ийн дүр төрх, эмгэнэлт явдал, Фаустын хоёр дахь "би" нь түүний далд ухамсрын бие махбодийн биелэл гэж үнэлэгддэг. Германы тайзан дээр жүжигчид М.-ийн дүрийг Фаустаас илүү амжилттай бүтээдэг байсан: Германы тайзны гол баатрууд хоёр зууны турш үргэлж М.-ийн дүрийг бүтээсээр ирсэн. 1837). Бүх нийтийн хэмжээнд чөтгөр-язгууртны дүрийг бүтээсэн Густав Грундгенс (1933) дэлхийн театрын түүхэн дэх шилдэг М.

Лит.: Манн К. Мефистофелес. М., 1970; Аникст А.А. бүтээлч замГёте. М., 1986; Макарова Г.В. Гамлетаас Мефистофелес хүртэл

//Мянган жилийн босгон дээр. М., 1995.

Г.В.Макарова

Гётегийн М.-ийн дүрийг хөгжимт жүжигт - Г.Берлиозын "Фаустыг буруутгах" оратори (1846), К.Гуногийн "Фауст" (1853), А.Бойтогийн "Мефистофелес" (1868) дуурьт тусгажээ. ).

Берлиозын тухай драмын домогт Гётегийн зохиолыг романтик үзлийн сүнсээр дахин бодсон байдаг: М.Фаустын сүнсийг эзэгнэж, түүнийг далд ертөнц рүү оруулав. Ухаалаг туршилтын ачаар (элементүүдийн нэгдэл хөтөлбөр симфонидуурь ба ораторийн төрөл) М.-ийн дүр төрхийг тайзыг ашиглахгүйгээр уран сэтгэмжийг сэрээж, театрын эффектийг бий болгодог гайхалтай, тод аялгуу-гармоник өнгө, дууны будгийн техникээр дүрсэлсэн. Симфоник "үзэгдэх байдал" дахь М.-ийн дүр төрх нь хамгийн бага материаллаг, баригдашгүй, хий үзэгдэл юм.

Гоуногийн "гантиг хөшөө" дуурь - Фауст, Маргарита нарын тухай уянгын жүжигт Гётегийн М.-ийн олон талт байдал байдаггүй - түүнийг төрүүлсэн эрин үеийн дайчин шүүмжлэлийн илэрхийлэл. М. - эсрэг үзэл уянгын баатрууд, хувьд ердийн романтик дуурьер бусын хүчний дүр төрх, "гэнэн бөгөөд анхилуун" ардын уран зөгнөлийн чөтгөр. М.-ийн гол агуулга нь софизм, зөвлөгч, эр зориг, хорон санаатай ёжлолын хослол, ёжлол, залуу хүмүүсийн чин сэтгэлийн өдөөлтийг үл эргэлзсэн элэглэл юм. Ухаантай, авхаалжтай, "нэлээн эр" М. Гагцхүү Ф.И.Чалиапин л энэ дүрс дээр олон жил ажилласны эцэст М.-г “чихэрлэсэн” Гунодын хөгжмийн хүчнээс гаргаж, аймшигт хувь заяагаа эргэн дурсав.

Бойтогийн төсөөллөөс үүдэлтэй М., гүн ухааны агуулгаараа Гётегийн төлөвлөгөөнд хамгийн ойр байдаг. Газар, тэнгэрийг “Эмх замбараагүй ивээлтэй хүүхэд” М-ийн мэдэлд өгсөн. М. - элементүүд, хүсэл тэмүүллийн эзэн, өөрийн хүслээр хүнд үйлчлэх үүрэг хүлээсэн; хүчний бөөм биш, харин "муу руу тэмүүлж, зөвхөн сайн сайхныг бүтээдэг" хүч өөрөө. М.-ийн нам нь хувилгаан хувилгаадын өргөн хүрээг нуун дарагдуулдаг: ламаас эхлээд саарал сүүдэрт хальтирч буй, гунигтай сүрлэг, мөнхийн, орчлон ертөнц шиг, харанхуйн эзэн. Бүх хүчирхэг тамын сүнс, "цэвэршүүлсэн бузар муу" анх удаа Ф.И.Шаляпины урлагт эв найртай дүр төрхийг олж, түүний тухай хөгжмийн зохиолч: "Миний Мефистофелийг ийм байдлаар тоглох боломжтой гэж би хэзээ ч бодож байгаагүй" гэж хэлсэн.

И.И.Силантьева

утга зохиолын баатрууд. - Академич. 2009 .

Мефистофелес - эмгэнэлт явдлын гол дүрүүдийн нэг нь утгын хувьд маш хоёрдмол утгатай. М., нэг талаас, Фауст асар их мэдлэг, таашаал авах цангаагаа тайлах гэж найдаж гэрээ байгуулсан тэрхүү ариун бус, "чөтгөрийн" хүчний ертөнцийг агуулдаг. Гэсэн хэдий ч М. мөн зөрчилдөөний эх үүсвэр, сэтгэлийн түгшүүр, сэтгэл ханамжгүй байдлын эхлэл, үйл ажиллагааны хөшүүрэг болох "муу" -ыг агуулдаг. Үүний зэрэгцээ, М. нь нийгмийн институци, хүмүүсийн үзэл бодол дахь идэвхгүй, хуурамч бүх зүйлийг Фауст дахь хошин шогийн бүх элементүүдийг үгүйсгэхтэй холбоотой юм. Эцэст нь хэлэхэд, М. Фаустийн сүнсийг эзэмшихийг хүсч, түүний үйлдэлд байнга хөндлөнгөөс оролцож, түүний санаа бодлыг мушгин гуйвуулдаг бөгөөд энэ нь ихэвчлэн эмгэнэлтэй үр дагаварт хүргэдэг (тиймээс Фаусттай хамт М. бол маргаангүй буруутануудын нэг юм. Маргаретийн үхэл). Диваажин дахь Пролог дээр аль хэдийн эмгэнэлт явдалд М.-ийн онцгой ач холбогдлыг тодорхойлсон байдаг. Их Эзэн Бурхан түүнд Фаустыг үйл ажиллагаанд нь сэрээхийн тулд турших зөвшөөрлийг өгдөг ("Хүн залхуугаасаа болж ичээнд ордог. / Түүний зогсонги байдлыг хөдөлгө, / Түүний өмнө эргэж, сульдаж, санаа зов ..."). Гэвч мөнөөх оршилд, Их Эзэн Бурханы уруул Фауст сүнсний төлөөх өрсөлдөөнд М.-ийн эцсийн ялагдлыг урьдчилан таамаглаж байсан. Эмгэнэлт явдлын эхний хэсэгт М.Фауст оюун санааны үймээн самуун, харгис эргэлзээтэй мөчид гарч ирдэг. Тэрээр өөрийгөө "Тоогүй юмны хүч чадлын нэг хэсэг/ Сайныг бүтээдэг, бүх зүйлд мууг хүсэгч" гэж өөрийгөө баталгаажуулдаг. Энэ бол туйлын үгүйсгэлийн сүнс юм. Фаусттай гэрээ байгуулсны дараа М. түүнийг уруу татаж эхлэв. Эхлээд тэрээр түүнийг Лейпциг рүү, зооринд хүргэж, оюутнуудын ширүүн найранд аваачиж, М. найрлаж буй бүдүүлэг хүмүүсийг шоолж байна. Дараа нь - Фаустыг сэргээж, түүний дотор зөн совингийн баяр баясгаланг сэрээх ёстой галт эм бэлдэж байгаа шулмын гал тогооны өрөөнд. Шулмын туслахууд нь амьтад байдаг энэ үзэгдэл нь садар самуун үгсээр дүүрэн байхын зэрэгцээ улс төрийн шууд төөрөгдөлтэй байдаг: шулмын туслахууд болох амьтад М-ийн титмийг хоёр хувааж, хэлтэрхийтэй нь харайж байна. Удалгүй Фауст Маргаритатай танилцах ажлыг М. Эмгэнэлт жүжгийн хоёрдугаар хэсэгт Фауст үйл ажиллагааны дүр зураг өргөжихийн хэрээр М. олон янзын дүрд тоглож, гадаад төрхөө улам бүр өөрчилдөг. Өмнөх шигээ тэрээр хоцрогдсон, идэвхгүй бүхнийг шоолж, ёжтой үгүйсгэгчийн дүрд тоглодог; тэр үед тэр Фауст туслахаар ажиллах үед, тэр дахин - эхний хэсэг шиг - ихэвчлэн болон хорлонтойгоор түүний хүсэл гуйвуулж байна. Эхлээд Фауст, М. нар эзэн хааны ордонд орж, М. ордны шоглогч болжээ. Хоосон сан хөмрөгөө нөхөхийн тулд тэрээр эзэн хаанд газар доорх баялаг, эрдэнэсийн гайхалтай хамгаалалт дор цаасан мөнгө гаргахыг санал болгов. Дараа нь тэрээр Трояны Хеленийг хайх ажилд оролцож, эртний домогт амьтдын ертөнцөд янз бүрийн адал явдлуудыг туулж, эртний домогоос алдаршсан муухай Форкиадагийн дүрд хувирч, Фауст, Хелен хоёрын хайр дурлал хосуудын амар амгаланг хамгаалдаг. - тусгаарлагдсан цайзад. Эмгэнэлт явдлын тав дахь, эцсийн үйлдэлд М.-ийн үүрэг онцгой юм. Фауст цэцэглэн хөгжиж буй орон болгохоор төлөвлөж байсан эзэн хааны бэлэг болгон далайн бүс нутгийг хүлээн авах үед М. түүний итгэлийг ашиглан энд зоригтойгоор хүлээн авч эхлэв. Хулгай, хулгайн гэмт хэрэг үйлдсэн М. тэр Филемон, Баукис гэсэн өндөр настан гэрлэсэн хосуудын хувь заяанд онцгой хор хөнөөлтэй үүрэг гүйцэтгэдэг. Фауст тэдэнд шинэ газар санал болгож, өөр газар нүүлгэхийг хүсч байхад М.-ийн гар хөл бологсод хөгшин хүмүүсийн овоохой руу нэвтэрч, тэднийг хүчээр гаргажээ. Хөгшин хүмүүс үхэж, овоохой нь газарт шатдаг. Хоёрдугаар хэсгийн сүүлчийн ангиудыг эмгэнэлтэй инээдэмтэй будсан. Сохорсон, элэг бүтэн болсон Фауст намгийг шавхаж, их үйлс бүтээхийг мөрөөддөг ч М.(энэ удаад энэ ажлыг удирдаж буй хянагч) өөрийн гар хөл болсон лемуруудад далан босгох биш, харин Фаустын булшийг ухахыг тушаажээ. Фаустыг нас барсны дараа М. эцэст нь түүний сүнсийг эзэмшихийг оролдсон боловч сахиусан тэнгэрүүдийн найрал дуучид Фаустыг зөвтгөхийг зарлав.