Сэнди багшийн шинжилгээ. Элсний багш
Зохиолын гол дүр болох хорин настай Мария Нарышкина Астрахань мужийн алслагдсан, элсэрхэг хотоос гаралтай. Түүнийг 16 настай байхад аав багш нь Астрахань руу сурган хүмүүжүүлэх курст авч явсан. 4 жилийн дараа оюутан Мария Никифоровнаг алс холын бүс нутаг - Төв Азийн үхсэн цөлтэй хиллэдэг Хошутово тосгонд багшаар томилов.
Элсэн шуурга тосгоны хувьд гамшиг болсон. Тариачдын хүч чадал цөлтэй тэмцэлд эвдэрсэн. Тариачид ядуурлаас "гашуудаж" байв. Хүүхдүүд сургуульдаа буруу явж, өвөл нь ихэвчлэн цасан шуургатай, хүүхдүүд өмсөх юмгүй, гутал өмсдөггүй байсан тул сургууль бүхэлдээ хоосон байсан тул шинэ багш бухимдаж байв. Өвөл дуусч талх нь дуусч, хүүхдүүд жингээ хасаж, үлгэр домог хүртэл үзэхээ больсон.
Шинэ жил болоход 20 сурагчийн 2 нь нас баржээ.Мөхөх нь тодорхой болсон тосгонд яах вэ?
Гэвч залуу багш бууж өгсөнгүй, цөхрөнгөө барсангүй. Тэрээр сургуулийнхаа гол хичээлийг элстэй тэмцэх, цөлийг амьд газар болгон хувиргах урлагийг заахаар шийджээ.
Мария Никифоровна дүүргийн ардын боловсролын хэлтэст очиж зөвлөгөө, тусламж хүссэн боловч зөвхөн өөрийнхөө хүчинд найдах хэрэгтэйг ойлгов. Тэрээр тариачдад элсийг барихын тулд бут тарих хэрэгтэй гэж итгүүлсэн. Тосгоныхон олон нийтийн ажилд явдаг байсан - хавар нэг сар, намар нэг сар. 2 жилийн дараа shelugovye тариалалт нь хамгаалалтын судалтай усалгаатай хүнсний ногооны талбайн эргэн тойронд ногоон өнгөтэй болжээ. Сургуулийн ойролцоо нарс үржүүлгийн газар байгуулж, модыг цасны чийгийг хамгаалж, ургамлыг халуун салхинд ядрахаас хамгаална. Тариачид шелюгагийн саваагаар сагс, хайрцаг, тавилга нэхэж, хоёр мянган рублийн нэмэлт мөнгө авч эхлэв.
Гурав дахь жилдээ асуудал гарч ирэв. 15 жилд нэг удаа нүүдэлчид мянга мянган морьтой эдгээр газруудаар дамжин өнгөрдөг байсан бөгөөд гурван өдрийн дараа тосгонд юу ч үлдсэнгүй - шелюга, нарс, усгүй байв.
Харин Мария Никифоровна тосгоныхондоо элстэй тулалдахыг аль хэдийн зааж өгсөн бөгөөд нүүдэлчид явсны дараа тэд дахин шелюга тарих болно. Тэгээд Окроно (дүүргийн ардын боловсролын хэлтэс) дарга залуу багшийг элсний соёлд сургах зорилгоор суурин нүүдэлчдийн амьдардаг Сафута тосгонд шилжүүлжээ. Мария Никифоровна асуудалтай тулгарсан ёс суртахууны сонголт. Тэрээр: "Элсэн элсэн цөлд зэрлэг нүүдэлчдийн дунд оршуулж, элсэн цөл дэх хагас үхсэн модыг өөрийнх нь хамгийн сайн дурсгал, амьдралын хамгийн дээд алдар суу гэж үзээд Шелуговын бутанд үхэх шаардлагатай болов уу гэж бодов. ?” Эцсийн эцэст түүний хувийн амьдрал зохицуулагдаагүй, амьдралын хамтрагч байхгүй - нөхөр нь. Гэвч тэр нүүдэлчдийн удирдагчтай хийсэн яриа, цөлийн овог аймгуудын нарийн төвөгтэй, гүнзгий амьдралыг санаж, элсэн манхан руу шахагдсан хоёр ард түмний найдваргүй хувь заяаг бүхэлд нь ойлгов. 50 жилийн дараа РОНО-д элсэнд биш, ойн зам дагуу хөгшин эмгэн болоод ирнэ гэж хошигнон хэлээд Сафута руу явахыг зөвшөөрөв. Гайхсан захирал Мария Никифоровна зөвхөн сургуулийг төдийгүй бүх хүмүүсийг удирдаж чадна гэдгийг анзаарав.
1. Хүн ба байгалийн асуудал.
2. Байгалийн элементүүдийг эсэргүүцэхийг оролдож буй ганцаарчилсан сонирхогчийн асуудал.
3. Нөхцөл байдалтай тулгарах асуудал.
4. Аз жаргалын асуудал.
5. Жинхэнэ үнэт зүйлсийн асуудал.
6. Хүнд үйлчлэх асуудал
7. Амьдралын утга учиртай холбоотой асуудал.
8. Амьдралын амжилтын асуудал.
9. Эр зориг, тууштай байдал, зан чанарын хүч чадал, шийдэмгий байдлын асуудал.
10. Хүмүүсийн амьдралд багшийн гүйцэтгэх үүргийн асуудал.
11. Үүрэг, хариуцлагын асуудал.
12. Хувь хүний аз жаргалын асуудал.
13. Өөрийгөө золиослох асуудал.
14. Ёс суртахууны сонголтын асуудал.
Шинэчлэгдсэн: 2017-09-24
Анхаар!
Анхаарал тавьсанд баярлалаа.
Хэрэв та алдаа эсвэл үсгийн алдаа анзаарсан бол текстийг тодруулж, дарна уу Ctrl+Enter.
Ингэснээр та төсөл болон бусад уншигчдад үнэлж баршгүй ашиг тусыг өгөх болно.
Он: 1927 Төрөл:түүх
Гол дүр:Мария Нарышкина
Залуу багш Мария Никифоровна цөлийн ойролцоох тосгонд ажилд авна. Тэрээр оршин суугчдын таашаалд нийцэхийн тулд элстэй тулалдахаас өөр аргагүй болдог. Түүний ажлын үр дүн удахгүй гарахгүй. Хөрш зэргэлдээх тосгоны удирдагч ч түүнд ханддаг. Мэригийн бүх амьдралын зорилго бол цөлийн элстэй тэмцэх явдал юм.
Үндсэн утга.Зорилготой алхамууд зорилгодоо хүрэх нь гарцаагүй. Хамгийн гол нь өөртөө итгэж, зорилгодоо өөрийгөө бүрэн зориулах явдал юм. Ийм хүнийг зорилгодоо хүрэхэд юу ч саад болохгүй.
Платоновын хураангуй - Элстэй багш
Мария Никифоровнагийн аз жаргалтай хүүхэд нас өнгөрчээ гэр. Түүний аав багш байсан бөгөөд охиноо баярлуулахыг хүсдэг байсан. Төлөвшсөн Мария багшийн мэргэжлээр суралцаж, эцэст нь төлөвшсөн амьдралд оржээ. Тэрээр Хошутово тосгонд багш болжээ. Тосгоны ойролцоо Төв Азийн цөл байдаг. Тосгоны оршин суугчдын цорын ганц даалгавар бол цөлийн төгсгөлгүй элстэй тэмцэх явдал байв.
Тосгоны бүх газар элсэнд хучигдаж, оршин суугчдын ажлыг улам хүндрүүлжээ. Энэ асуудлаас болоод хүүхдүүдийн хэн нь ч сургуульдаа ирж сурах хүсэл эрмэлзэл байхгүй. Мария Никифоровна бүх хүчээ элстэй тэмцэхэд зориулж байна. Тэрээр агрономчдоос тусламж хүсч байна. Тэд түүнд туслахаас татгалздаг. Хариуд нь тэд цөлийн эсрэг хэрхэн тэмцэхийг тодорхойлсон тусгай ном зохиол өгдөг. Тэр даалгавраа өөрөө шийдэхээр шийддэг. Тэрээр энэ сэдвээр олон ном судалж, ногоон ургамал тарих, нарс үржүүлгийн газар зохион байгуулдаг. Эдгээр алхмууд нь тосгоны нөхцөл байдлыг эрс сайжруулж, оршин суугчид залуу багшийг өөр нүдээр хардаг.
Сургуулиуд аль хэдийн оюутнуудаар дүүрсэн өөр өөр нассурах хүсэлтэй хүмүүс. Багшийн алхамын энэ үйлдэл удалгүй үр дүнгээ алддаг. Хэсэг хугацааны дараа байдал өөрчлөгдөнө. Нүүдэлчид тосгон руу нүүж ирдэг. Тэдний үйлдэл тосгоны хувьд сүйрсэн. Тэд бүх ногоон байгууламжийг устгаж, худгийн усыг бүрэн шавхсан. Мария хөдөлмөрийн үр дүнг аврахын тулд ямар ч алхам хийхэд бэлэн байна. Тэрээр овгийн ахлагч дээр очиж, тосгоныг сүйтгэж, сүйтгэхээ зогсоож, эртний хүмүүсийн ногоон тариаланг сүйтгэж, хэт их ус үрэхгүй байхыг хүсэхээр шийдэв. Удирдагч багшаас Сафута тосгоны оршин суугчдад Хошутовогийн оршин суугчид шиг амьдрахыг заахыг хүснэ.
Багш нь тосгондоо хэрхэн ногоон ургуулахыг зааж өгөхийг зөвшөөрөв. Тэрээр өөрийгөө зорилгодоо бүрэн зориулж, хоёр тосгоны оршин суугчдыг элсээс аврахаар шийджээ. Мария тосгоны бүх хүмүүст элсэн цөлийн газарт жинхэнэ ой мод ургуулна гэж амлав.
Уншигчийн өдрийн тэмдэглэлд зориулсан бусад тайлбар, тойм
- Горькийн шувууны тухай дууны хураангуй
Гайхамшигтай хүчээр салхи гэнэт үлээж, хөөстэй далайн саарал гадаргуу дээгүүр хар үүлсийн дугуй бүжиглэж эхлэв. Гэсэн хэдий ч ийм цаг агаарын үзэгдэлихэмсэг, цөхрөнгөө барсан, зоригтой Петреллийг огт айлгасангүй
- Пастернакийн бага насны Луверсийн хураангуй
Пастернакийн түүх яруу найраг, сэтгэлзүйн шинж чанартай байдаг. Уг бүтээлд баатар бүсгүй хэрхэн өсч торнисон, ямар үе шатыг туулсаныг харуулсан. Жишээлбэл, тэр хүүхэд байхдаа нэг шөнө муурнаас болж сэрж, насанд хүрэгчид унтаагүй байхыг харав - голын нөгөө эрэг дээр гэрэл, чимээ шуугиантай байв.
- Былина Волх Всеславьевич - хураангуй
Волх Всеславьевич - Киевийн баатар хүн чоно, Волга Святославич гэгддэг. Энэ тууль нь нэг ба гурван домгийн хувилбарт байдаг.
- Крапивин ахад зориулсан бүүвэйн дууны хураангуй
Гол дүрийн нэрийг Кирилл гэдэг. Тэр долдугаар ангид сурдаг. Оны эхэнд тэрээр маш таагүй нөхцөл байдалд ордог. Тэрээр багш нарын хувцас солих өрөөнд байсан бөгөөд хулгай хийсэн хэрэгт буруутгагдаж байсан.
- Айж эмээх уй гашуугийн хураангуй - аз жаргал нь Маршакийг харахгүй байх явдал юм
Нэгэн цагт модчин амьдардаг байжээ. Тэр өндөр насалсан боловч бүх зүйл ажилладаг - тусламж хүлээх хүн байхгүй. Түүнд даалгавар өгөхөд хэцүү байсан, хүч чадал бараг үлдсэнгүй, зовлон зүдгүүр ирж, ирдэг.
A.P-ийн түүх. Платонов " Элсний багш”гэж 1927 онд бичсэн боловч түүний асуудал, түүнд хандсан зохиолчийн хандлагын хувьд энэ түүх Платоновын 20-иод оны эхэн үеийн бүтээлүүдтэй илүү төстэй юм. Дараа нь шинэхэн зохиолчийн ертөнцийг үзэх үзэл нь шүүмжлэгчдэд түүнийг мөрөөдөгч, "бүх гаригийн байгаль орчныг хамгаалагч" гэж нэрлэх боломжийг олгосон. Залуу зохиолч дэлхий дээрх хүний амьдралын тухай ярихдаа манай гараг дээр, тэр дундаа Орост хичнээн олон газар хүний амьдралд тохиромжгүй байгааг олж харжээ. Тундра, намгархаг газар, хуурай хээр, элсэн цөл - энэ бүхэн хүн эрчим хүчээ зөв чиглэлд чиглүүлж, шинжлэх ухааны хамгийн сүүлийн үеийн ололт амжилтыг ашигласнаар өөрчлөгдөж болно. Бүхэл бүтэн улс орныг цахилгаанжуулах, мелиорация, гидравлик инженерчлэл - энэ бол санаа зовдог зүйл юм. залуу мөрөөдөгчтүүнд хэрэгтэй юм шиг санагддаг. Гэхдээ тэргүүлэх үүрэгхүмүүс эдгээр өөрчлөлтүүдэд тоглох ёстой. " Жижигхэн хүн"Сэрэх ёстой" гэж өөрийгөө бүтээгч, хувьсгал хийсэн хүн шиг мэдрэх хэрэгтэй. Яг л ийм хүн уншигчдын өмнө "Элсэн багш" өгүүллэгийн баатар гарч ирдэг. Түүхийн эхэнд хорин настай Мария Нарышкина багшийн курс төгсөж, олон найз нөхдийнхөө адил ажлын даалгавар авчээ. Зохиолч баатар бүсгүйг гаднаас нь харахад “залуу эрүүл хүн, залуухан шиг харагддаг, хүчтэй булчин, хатуу хөлтэй. Ийм хөрөг зураг санамсаргүй биш юм. Залуучуудын эрүүл мэнд, хүч чадал - энэ бол эмэгтэйлэг байдал, мэдрэмжийн сул дорой газар байдаггүй 20-иод насны хамгийн тохиромжтой үе юм. Баатрын амьдралд мэдээжийн хэрэг туршлага байсан боловч тэд түүний зан чанарыг тайвшруулж, "амьдралын тухай санааг" хөгжүүлж, түүнд итгэл, шийдвэр гаргахад тууштай байдлыг өгсөн. Түүнийг "Төв Азийн үхсэн цөлтэй хиллэдэг" алс холын тосгон руу явуулахад энэ нь охины хүсэл зоригийг эвдсэнгүй. Мария Никифоровна өдөр бүр элсээр дүүрсэн газрыг цэвэрлэдэг тариачдын туйлын ядуурал, "хүнд, бараг шаардлагагүй ажил" гэж үздэг. Хичээлдээ байгаа хүүхдүүд үлгэрт хэрхэн сонирхолгүй болж, түүний нүдний өмнө хэрхэн жингээ хасаж байгааг тэр хардаг. "Мөхөхөөр зэхэж буй" энэ тосгонд "та өлсөж, өвчтэй хүүхдүүдэд зааж болохгүй" гэж ямар нэгэн зүйл хийх ёстой гэдгийг тэр ойлгож байна. Тэр бууж өгөхгүй, харин тариачдыг уриалж байна эрч хүчтэй үйл ажиллагаа- элстэй харьцах. Хэдийгээр тариачид түүнд итгэхгүй байсан ч тэд түүнтэй санал нэг байв.
Мария Никифоровна бол идэвхтэй үйл ажиллагаа явуулдаг хүн юм. Тэрээр эрх баригчид, дүүргийн Ардын боловсролын хэлтэст ханддаг бөгөөд зөвхөн албан ёсны зөвлөгөө өгдөг тул сэтгэлээр унадаггүй. Тэрээр тариачидтай хамт бут тарьж, нарс үржүүлгийн газар зохион байгуулдаг. Тэрээр тосгоны амьдралыг бүхэлд нь өөрчилж чадсан: тариачид нэмэлт мөнгө олох боломжтой болж, "илүү тайван, илүү сэтгэл хангалуун амьдарч эхлэв".
Нүүдэлчдийн ирэлт нь Мария Никифоровнад хамгийн аймшигтай цохилт болсон: гурван өдрийн дараа тариалангийн талбайгаас юу ч үлдсэнгүй, худгийн ус алга болжээ. "Амьдралынхаа анхны, жинхэнэ уйтгар гуниг" гэж шидсэн охин нүүдэлчдийн удирдагч руу очиж гомдоллож, уйлахгүй, "залуу хорон санаатай" явдаг. Гэвч “Өлсөж, эх орныхоо өвсийг идсэн хүн гэмт хэрэгтэн биш” гэсэн удирдагчийн аргументыг сонсоод түүний зөв байсныг битүүхэн хүлээн зөвшөөрсөн ч одоо болтол шантардаггүй. Тэр дахин дүүргийн дарга дээр очиж сонсов гэнэтийн санал: “Суурин аж ахуйд шилжиж буй нүүдэлчдийн” амьдардаг бүр ч алслагдсан тосгонд шилжүүлэх. Хэрэв эдгээр газруудыг мөн адил өөрчилсөн бол бусад нүүдэлчид эдгээр газарт суурьших байсан. Мэдээжийн хэрэг, охин эргэлзэхээс өөр аргагүй юм: залуу насаа энэ цөлд булах шаардлагатай юу? Тэрээр хувийн аз жаргал, гэр бүлтэй болохыг хүсч байгаа ч "элсний элсэнд шахагдсан хоёр ард түмний найдваргүй хувь заяаг" ойлгож байна. Үнэхээр юм үзэж, 50 жилийн дараа “элсний дагуу биш, ойн замаар” дүүрэгтээ ирнэ гэж амлаж, ямар их цаг, хөдөлмөр шаардахыг ойлгодог. Гэхдээ энэ бол тэмцэгч, ямар ч нөхцөлд бууж өгдөггүй хүчирхэг хүний зан чанар юм. Тэр хүчтэй хүсэл зориг, хувийн сул талаа давамгайлах үүрэг хариуцлагатай байдаг. Тиймээс менежер нь "сургуулиа биш, бүх хүмүүсийг удирдана" гэж хэлсэн нь гарцаагүй зөв юм. Хувьсгалын ололт амжилтыг ухамсартайгаар хадгалсан "бяцхан хүн" ард түмнийхээ аз жаргалын төлөө дэлхийг өөрчлөх боломжтой болно. "Элсэн багш" үлгэрт залуу эмэгтэй ийм хүн болж хувирдаг бөгөөд түүний зан чанарын хатуужил, шийдэмгий байдал нь хүндэтгэл, бахдалтай байдаг.
Сэдвийн уран зохиолын хичээл: А.П.Платоновын "Элсний багш" түүх. Эссений шинжилгээ. түүх дэх асуудал.
Хичээлийн зорилго: оюутнуудын дунд "Элсэн багш" үлгэрийн асуудлын талаархи цогц ойлголтыг бий болгох нөхцлийг бүрдүүлэх.
Заавар: оюутнуудад асуудал, найруулга болон зохиолын онцлогтүүх;
Хөгжиж байна: логик болон дүрслэлийн сэтгэлгээ; харилцан ярианы чадварыг хөгжүүлэх;
Боловсролын: зургийн жишээн дээр Гол дүридэвхтэй үүсгэнэ амьдралын байр суурь, иргэний зориг.
Хичээлийн төрөл: шинэ мэдлэгийн хичээл.
Хичээлийн хэлбэр: компьютерийн слайд ашиглан харилцан ярианы хичээл.
Арга, техник: хэсэгчилсэн хайлт; харааны, аман
Харааны материал: А.П.Платоновын хөрөг, "Элсэн багш" өгүүллэгийн текст, слайд танилцуулга, "Цөл дэх Христ" зургийн хуулбар.
Хичээлийн үеэр
I. Зохион байгуулалтын мөч.
1. Багшийн үг.
А.П.Платоновын "Элсэрхэг багш" өгүүллэг нь хүмүүсийн гэрэлт ирээдүйд итгэдэг шударга, зорилготой хүмүүсийн нэг үеийнхэнд багтдаг, ажилдаа чин сэтгэлээсээ ханддаг, дэлхийг өөрчлөхийг эрмэлзэж, өөрийгөө зориулж буй залуу багшийн амьдралын тухай өгүүлдэг. бичиг үсэг үл мэдэх явдлыг устгах эрин үед хүмүүсийн хооронд шинэ амьдрал, шинэ харилцааг бий болгох.
II. Сэдвийн тодорхойлолт, зорилго тодорхойлох.
1 . 1) Түүхийг яагаад "Элстэй багш" гэж нэрлэдэг вэ?
2) Ажилд ямар асуудал дэвшүүлсэн бэ?
3) Хичээлийн зорилгоо тодорхойлох. (слайд 2)
4) Эпиграфтай ажиллах: Энэ нь танд хэцүү байх болно
Тийм ээ, чи зүрхтэй
Мөн зүрх сэтгэл, оюун ухаан ирэх болно,
Мөн оюун ухаанаас болон хэцүү амарханболох болно.
(А.Платоновын үлгэрийн түүврээс)
III. Quiz - текстийн талаархи мэдлэгийг шалгах (слайд 4)
1). Мария Никифоровна хэдэн настайгаасаа багшилж эхэлсэн бэ?
2). Тосгоны хүүхдүүд яагаад сургуульд сураагүй юм бэ?
3). Аль нь шинэ зүйлбагшид заах ёстой байсан уу?
4). Мария Никифоровна цөлийн оршин суугчдад тусалж чадах уу?
5). Тэр Хошутовт үүрд үлдсэн үү?
IV. Текст судалгааны ажил.
“Элсэн багш” үлгэрийн үйл явдал элсэн цөлд өрнөдөг. Баруун Европын эрдэмтдийн хэлснээр, Кэролын бэлгэдлийн мэргэжилтэн, хүн цөлд хамгийн ихээр илэрдэг. давуу тал. Библийн уламжлал ёсоор Есүс Христ сүнсээ хүчирхэгжүүлэхийн тулд дөчин өдрийн турш хоол ундгүй цөлд явсан.
"Христ цөлд" уран зураг (слайд 5)
Уянгын баатарПушкиний "Зөнч" шүлгүүд Серафимын дүр төрхөөр урам зориг нь цөлд гарч ирдэг. Сүнслэг цангаж тарчлааж,
Гунигтай цөлд би өөрийгөө чирэв
Мөн зургаан далавчтай сераф
Тэр надад замын уулзвар дээр гарч ирэв. (слайд 6)
V. Цөлийн зураг. (Текст дээр ажиллах)(слайд 7)
2. Төв Азийн үхсэн элсэн цөл дэх аймшигт шуурганы аймшигт дүр зураг яагаад элсэн далайн цаана байгаа аялагчдад санагдсан "амьдралын дуугаар дүүрсэн" өөр газрын дүрслэлээр төгсдөг вэ?
3. Тосгоны оршин суугчдын хувьд цөл ямар байсан бэ?
4. Тосгоныхон болон залуу багшийн хүчин чармайлтаар өөрчлөгдсөн элсэн цөлийн тайлбарыг олоорой.
5. Тухайн дүрийн үйлдэл юу вэ? (слайд 8)
(Залуу нас, бүх амьдралаа хүмүүсийн үйл хэрэгт зориулж, хувийн аз жаргалаа сайн дураараа орхих).
"Үнэт зүйл"-ийг онцлон харуулах - хүмүүст үйлчлэх. (слайд 9)
Сурагчид энэ үнэ цэнийн талаарх (орчин үеийн) ойлголт болон бусад ойлголтыг онцолж өгдөг.
6. Хүмүүст үйлчлэх зорилго нь юу вэ?
Таамаглал : Хүн хүнд үйлчлэхийн тулд бүхнээ зориулж байвал түүний амьдрал утга учиртай болно.
Цөлтэй тэмцэхэд хүмүүст туслах хэрэгтэй гэдгийг Мария ойлгов
Тэр бүх хүч чадал, тэсвэр тэвчээрээ алдаагүй, гэхдээ тэр зорилгодоо хүрсэн.
Тэрээр тосгоноо аврахын тулд өөрийгөө золиослохоор шийджээ.
Хариулт:Хүмүүст үйлчлэхийн утга учир нь бусдын амьдралыг сайжруулах ажлыг аминч бусаар гүйцэтгэх явдал юм.
Дүгнэлт:Мария шиг хүмүүс хэрэгтэй байна. Н.А.Некрасовын хэлсэн үгийг санаж байна: (слайд 10)
Байгаль эх! Хэзээ ийм хүмүүс байх юм
Та заримдаа дэлхий рүү илгээгээгүй -
Амьдрал мөхөх байсан ...
7. Баатар үр дүнд хүрдэг, гэхдээ ямар үнээр вэ?
"Би 70 настай эмэгтэй болж буцаж ирсэн, гэхдээ ...
VI. бүс нутгийн бүрэлдэхүүн хэсэг.
1. XX зууны 70-аад он хүртэл манай нутгийн сургуулиудад зочин багш нар ажилладаг байв. Тэднийг "элсний багш" шиг бидэн рүү явуулсан. Тэдний гавьяа бол орон нутгийн боловсон хүчний боловсрол, сургалт, соёлтой танилцах гэх мэт.
Филимонова Людмила Аркадьевна төрөлх сургуульдаа ажиллахаар ирсэн бөгөөд өнөөг хүртэл ажиллаж байна. Түүний сурган хүмүүжүүлэх ухаан ___ жил.
VII. Эссэ уншиж байна.
VIII. Үзүүлэнгийн дэлгэц. "Багш" дуу сонсогдож байна
IX. Үр дүн. Үнэлгээ
X. Гэрийн даалгавар.
“Хөдөө орон нутагт багшийн үүрэг” сэдвээр бяцхан эссэ бичээрэй (слайд 11).
А.Платоновын "Элсэн багш" өгүүллэгийн дүн шинжилгээ
Андрей Платоновын "Элсэн багш" өгүүллэгийн үйл явдал 1920-иод онд Төв Азийн Хошутово хэмээх жижиг тосгонд өрнөдөг. Тосгоны захын цаана жинхэнэ цөл эхэлдэг - хүмүүст харгис хэрцгий, хүйтэн байдаг.
Хүн болон бүхэл бүтэн үндэстний мэдлэгийн үнэ цэнийн тухай санаа нь "Элсэн багш" үлгэрийн гол санаа юм. Гол дүрийн багш Мария Нарышкинагийн эрхэм зорилго бол мэдлэгийг авчрах явдал юм. Нарышкина амьдарч байсан нөхцөлд ойн бүсийг бий болгох, ногоон байгууламжийг хадгалах, ургамал тарих мэдлэг, чадвар нь чухал ач холбогдолтой байв.
"Элстэй багш" өгүүллэгийн хэв маяг нь маш товч юм. Баатрууд бага ярьдаг - Хошутовт тэд үргэлж бага зэрэг ярьдаг, үг, хүч чадлыг хэмнэдэг, учир нь тэд элсний довтолгооны эсрэг тэмцэлд хэрэгтэй хэвээр байх болно. Мариягийн хувь заяаны шийдвэр гаргахаас өмнөх бүх түүх - нүүдэлчид, харийн ард түмний төлөө ажиллах нь зохиолчийн хэдэн арван богино догол мөрөнд багтах болно. Зохиолын хэв маягийг хүртэл сурвалжлагатай ойр гэж нэрлэх байсан. Бүтээл дэх талбайн талаар цөөн хэдэн дүрслэл, илүү өгүүлэмж, үйл ажиллагаа байдаг.
Гэхдээ зохиолч дүрүүдийн мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлд онцгой анхаарал хандуулдаг. Элсэнд хучигдсан Хошутовогийн оршин суугчид ямар ч ландшафтын дүрслэлээс илүүтэйгээр ямар нөхцөл байдалд орсныг тэд тодруулж байна. "Чимээгүй, ганцаардмал байдлаасаа болж галзуурсан хөгшин манаач охиндоо буцаж ирсэн мэт түүнд баярлав." "Аялагч Мария Никифоровна Хошутово руу явах замдаа эзгүй элсэн дунд өөрийгөө олоход гунигтай, удаан мэдрэмж төрүүлэв."
Платоновын хэв маяг нь маш зүйрлэсэн, дүрсэлсэн байдаг: "сул дорой өсөн нэмэгдэж буй зүрх", "элсэн цөл дэх амьдрал". Хошутовын амьдрал ус дусал дуслаар шүүгдэх шиг үнэхээр бараг л хөдөлдөггүй. Энд нэг дусал ус бол амьдралын гол цэг юм.
Хүмүүсийн соёлын солилцоо, харилцан ойлголцлын сэдэв нь ажлын гол байруудын нэг болох нөхөрсөг байдал, олох хүсэл эрмэлзэл юм. харилцан хэлөөр өөр зан чанартай - эдгээр нь зохиолд зохиогчийн тунхагласан үнэт зүйлс юм. Нүүдэлчдийн довтолгооны дараа Мария Нарышкина овгийн ахлагч руу очиж, түүнд бүх нэхэмжлэлээ илэрхийлж, тосгоныг нь сүйтгэж, ногоон байгууламжийг сүйтгэхээс зайлсхийх болно. Нүүдэлчдийн удирдагч залуу эмэгтэйтэй ярилцахдаа түүнийг өрөвдөх сэтгэлээр дүүрэн байдаг. Тэр бас түүнд.
Гэхдээ энэ нь шийдлийг өгөхгүй байна гол асуудалтүүх - хөдөлмөрийн үр шимийг хэрхэн аврах вэ? Усгүй, хүн бүрт өвс ногоо хүрэлцэхгүй байхад хүмүүсийн амь нас, тосгоны сайн сайхан байдлыг хэрхэн аврах вэ? "Хэн нэгэн үхэж, тангарагладаг" гэж овгийн удирдагч хэлэв. Нарышкинагийн дарга түүнийг нүүдэлчин сууринд багш болохыг урьж байна: бусдын хөдөлмөрийг хүндэтгэх, ногоон байгууламжийг хөгжүүлэхэд сургах. Мэри бол нэг үндэстэнд нөгөө үндэстний тусламжийн гараа болдог.
Нийтийн сайн сайхны төлөө хувийн амьдралаа орхих сэдвийг ч тус бүтээлд хөндсөн. "Залуусыг зэрлэг нүүдэлчдийн дунд элсэрхэг элсэн цөлд булшлах хэрэгтэй болов уу?..." гэж залуу багш боддог. Гэсэн хэдий ч "цөлд дарагдсан хоёр ард түмний найдваргүй хувь заяаг" санаж, Мария эргэлзэлгүйгээр нүүдэлчдэд очиж, зааж сургахаар шийдэв.
