Умберто эко намтар товчхон. Умберто Эко - Намтар - одоогийн болон бүтээлч зам

Италийн зохиолч, түүхч, гүн ухаантан Умберто Эко 85 насандаа гэртээ таалал төгсчээ.

Ихэнх алдартай бүтээлүүдУмберто Экогийн зохиолууд нь "Сарнайн нэр" (1980), "Фукогийн дүүжин" (1988), "Евагийн арал" (1994) юм. 2015 оны 1-р сард зохиолчийн сүүлчийн роман "Тэг Тоо" хэвлэгджээ.

1. Италийн зохиолч, түүхч, гүн ухаантан Умберто Эко 85 насандаа гэртээ таалал төгсөв.

2. "Би борсалино малгайгаараа алдартай Алессандрия хотод төрсөн."

Итали дахь Эко нь нэлээд загварлаг хувцасласан хүн гэж тооцогддог байсан бөгөөд хувцасны шүүгээнд нь тодорхой хошигнол байдаг.

3. 1980 онд түүний "Сарнайн нэр" роман хэвлэгдсэн нь бестселлер болж, зохиолчийг дэлхий дахинд алдаршуулсан.

Энэ ном хожим түүний хамгийн алдартай болсон уран зохиолын ажил 1986 онд зураг авалтаа хийсэн. гол үүрэгКинонд Шон Коннери, Кристиан Слэйтер нар тогложээ.

4. Эко өөрөө бичихийг амьдралынхаа хамгийн чухал хэсэг биш гэж үздэг байв. "Би философич хүн. Би зөвхөн амралтын өдрүүдэд роман бичдэг."

Умберто Эко бол эрдэмтэн, олон нийтийн соёлын мэргэжилтэн, дэлхийн тэргүүлэх академийн гишүүн, дэлхийн хамгийн том шагналын эзэн, Гранд загалмай, Хүндэт Легионы одонгийн эзэн байв. Эко олон их дээд сургуулийн хүндэт доктор байсан. Тэрээр философи, хэл шинжлэл, семиотик, дундад зууны үеийн гоо зүйн чиглэлээр олон тооны эссэ бичсэн.

5. Умберто Эко бол энэ салбарт хүлээн зөвшөөрөгдсөн мэргэжилтэн юм бондологи, өөрөөр хэлбэл Жеймс Бондтой холбоотой бүх зүйл.

6. Умберто Экогийн номын санд гучин мянга орчим ном байсан.

7. Умберто Эко хэзээ ч тээврийн араас гүйж байгаагүй.

"Нэг удаа Парисын ангийн найз, ирээдүйн зохиолч Жан-Оливье Тедеско намайг метронд суух гэж гүйх хэрэггүй гэж уриалсан: "Би галт тэрэгний араас гүйдэггүй" .... Хувь заяагаа үл тоомсорло. Одоо би хуваарийн дагуу явахын тулд гүйх гэж яардаггүй. Энэ зөвлөгөө нь маш энгийн мэт санагдаж болох ч надад тусалсан. Галт тэрэгний араас гүйхгүй байхыг сурч, зан үйлийн ач ивээл, гоо зүйн жинхэнэ утгыг үнэлж, цаг хугацаа, хуваарь, амьдралаа удирдаж байгаагаа мэдэрсэн. Зөвхөн араас нь гүйсэн л бол галт тэрэгнээс хоцрох нь ичмээр юм!

Яг үүнтэй адил бусдын чамаас хүсэн хүлээсэн амжилтанд хүрэхгүй байх нь та өөрөө хичээж байж л ичмээр юм. Та хулгана уралдаан болон тэжээгч дээр шугам дээр байна, Хэрэв та дагуу үйл ажиллагаа явуулж байгаа бол тэдний гадна биш, харин өөрийн сонголт" гэж Эко маргав.

8. Бие халаахын тулд өглөө ноён Эко ийм зурхайн оньсого тааварлав.

"Хүн бүр өөрийн одны дор төрдөггүй бөгөөд хүн шиг амьдрах цорын ганц арга зам бол зурхайгаа өдөр бүр засах явдал юм."

9. Эко дэлхий даяар маш олон шүтэн бишрэгчидтэй (тухайлбал номонд дурлагсад биш, шүтэн бишрэгчид).

АНУ-аас ирсэн Эко фенийн машин дээрх дугаар.

10. "Үхэл рүү ойртох хамгийн сайн арга бол эргэн тойронд зөвхөн тэнэг хүмүүс байдаг гэдэгт итгүүлэх явдал юм."

Умберто Эко: "Үхэл ирэхэд энэ бүх баялаг алга болно гэсэн санаа нь зовлон зүдгүүр, айдас хоёрын аль алиных нь шалтгаан юм ... Миний бодлоор: ямар үрэлгэн зүйл, олон арван жилийг хосгүй туршлагыг бий болгоход зарцуулсан, энэ бүхэн. хаях хэрэгтэй болно. шатаах Александрийн номын сан. Луврыг дэлбэл.

Хамгийн гайхалтай, хамгийн баян, мэдлэгээр дүүрэн Атлантисыг далайн гүнд хорь. — Энэхүү эссэгтээ Эко ингэж дүгнэжээ үхэшгүй мөнх амьдрал, энэ бүхнийг үл харгалзан түүнийг хүндрүүлэх болно.

, .

Умберто Эко зохиолч, гүн ухаантан, судлаач, багш гэдгээрээ дэлхий даяар алдартай. 1980 онд "Сарнайн нэр" роман гарсны дараа олон нийт Экотой танилцжээ. Италийн судлаачийн бүтээлүүдийн дунд олон арван шинжлэх ухааны бүтээлүүд, богино өгүүллэгүүд, үлгэрүүд, гүн ухааны зохиолууд байдаг. Умберто Эко Бүгд Найрамдах Сан Марино Улсын Их Сургуульд хэвлэл мэдээллийн судалгааны тэнхим байгуулжээ. Зохиолч дээд сургуулийн ерөнхийлөгчөөр томилогдсон хүмүүнлэгийн ухаанБолоньягийн их сургуульд. Тэрээр мөн Линсигийн Шинжлэх Ухааны Академийн гишүүн байсан.

Хүүхэд нас, залуу нас

Турин хотоос холгүй орших Алессандриа хэмээх жижиг хотод Умберто Эко 1932 оны 1-р сарын 5-нд төрсөн. Дараа нь түүний гэр бүлд тэд юунд хүрэхийг бодож ч чадахгүй байв бяцхан хүү. Умбертогийн эцэг эх байсан жирийн хүмүүс. Аав маань нягтлан бодогчоор ажиллаж байсан, хэд хэдэн дайнд оролцсон. Умбертогийн аав өнөр өтгөн гэр бүлээс гаралтай. Эко гэр бүл нь тийм ч их мөнгөгүй байсан ч номонд дурлах хүсэл нь хязгааргүй байсан гэдгийг байнга дурсдаг. Тиймээс тэр ирэв номын дэлгүүрүүдтэгээд уншиж эхлэв.

Эзэмшигч нь түүнийг хөөж гаргасны дараа тэр хүн өөр байгууллагад очиж, номтой үргэлжлүүлэн танилцав. Экогийн аав хүүдээ хуулийн мэргэжил олгохоор төлөвлөж байсан ч өсвөр насны охин эсэргүүцсэн байна. Умберто Эко Турины их сургуульд Дундад зууны үеийн уран зохиол, гүн ухаан судлахаар очжээ. 1954 онд тэр залуу философийн чиглэлээр бакалаврын зэрэг авсан. Умберто их сургуульд сурч байхдаа Католик сүмд урам хугарах болсон бөгөөд энэ нь түүнийг шашингүй үзэлд хүргэдэг.

Уран зохиол

Умберто Эко Дундад зууны гүн ухаанд дурдсан "Үзэсгэлэнт" санааг удаан хугацаанд судалжээ. Мастер 1959 онд хэвлэгдсэн "Дундад зууны үеийн гоо зүйн хувьсал" бүтээлдээ өөрийн бодлоо тодорхойлсон. Гурван жилийн дараа "Нээлттэй ажил" хэмээх шинэ бүтээл хэвлэгджээ. Умберто үүндээ зарим бүтээлийг зохиогчид ухамсартайгаар дуусгаагүй гэж хэлжээ. Тиймээс тэдгээрийг одоо уншигчид янз бүрээр тайлбарлаж болно. Хэзээ нэгэн цагт Эко соёлыг сонирхож эхэлсэн. Тэр урт хугацаандсуралцсан янз бүрийн хэлбэрүүд"өндөр"-ээс эхлээд түгээмэл соёл хүртэл.

Постмодернизмд эдгээр хил хязгаар нь мэдэгдэхүйц бүдгэрч байгааг эрдэмтэн олж мэдсэн. Умберто энэ сэдвийг идэвхтэй хөгжүүлсэн. Зохиолчийн судалгааны талбарт комик, хүүхэлдэйн кино, дуу, орчин үеийн кино, тэр байтугай Жеймс Бондын тухай романууд гарч ирэв.

Хэдэн жилийн турш философич Дундад зууны үеийн утга зохиолын шүүмж, гоо зүйг сайтар судалжээ. Умберто Эко өөрийн бодол санаагаа нэг бүтээлдээ цуглуулж, семиотикийн онолыг онцолсон байдаг. Үүнийг мастерын бусад бүтээлүүд болох "Ерөнхий семиотикийн тракты", "Семиотик ба хэлний философи" зэрэг бүтээлүүдээс харж болно. Зарим материалд зохиолч структурализмыг шүүмжилсэн. Экогийн үзэж байгаагаар бүтцийг судлах онтологийн хандлага буруу байна.

Судлаач семиотикийн талаархи бүтээлүүддээ кодын онолыг идэвхтэй сурталчилсан. Умберто хоёрдмол утгагүй кодууд, жишээлбэл, Морзын код, ДНХ ба РНХ-ийн хоорондын хамаарал, хэлний бүтцэд илүү төвөгтэй, семиотик, нуугдмал байдаг гэж үздэг. Эрдэмтэн нийгмийн ач холбогдлын талаар санал бодлоо дэвшүүлэв. Энэ нь түүний шинж тэмдгийг бодит объекттой огт холбоогүй, чухал гэж үздэг байв.

Хожим нь Умберто Эко орчуулгын асуудалд татагдаж, зохиолч хэдэн арван жилийн турш анхааралтай судалжээ. Судлаач "Уншигчийн үүрэг" монографидаа "хамгийн тохиромжтой уншигч" гэсэн шинэ ойлголтыг бий болгосон.

Зохиолч энэ нэр томъёог дараах байдлаар тайлбарлав: Энэ бол аливаа бүтээлийг олон удаа тайлбарлаж болно гэдгийг ойлгох чадвартай хүн юм. Судалгааныхаа эхэнд Италийн философич ерөнхий ангилал, дэлхийн тайлбарт хандсан. Хожим нь Умберто Эко илүү ихийг татах болсон " богино түүхүүд» туршлагын тодорхой хэлбэрийн тухай. Зохиолчийн хэлснээр бүтээлүүд нь уншигчдад үлгэр дуурайл үзүүлэх чадвартай байдаг.

Умберто Эко 42 настайдаа зохиолч болжээ. Эко анхны бүтээлээ "Сарнайн нэр" гэж нэрлэжээ. Философи, детектив роман нь түүний амьдралыг орвонгоор нь эргүүлсэн: бүх дэлхий зохиолчийг хүлээн зөвшөөрсөн. Зохиолын бүх үйлдлүүд дундад зууны үеийн хийдэд явагддаг.

Умберто Эко "Сарнайн нэр" ном

Гурван жилийн дараа Умберто "Сарнайн нэрийн тухай ахиуц тэмдэглэл" хэмээх жижиг ном хэвлүүлсэн. Энэ бол анхны романы нэг төрлийн "хөшигний ард" юм. Зохиогч энэ бүтээлдээ уншигч, зохиолч, ном хоёрын хоорондын харилцааны талаар тусгажээ. Умберто Эко өөр нэг бүтээл болох "Фукогийн дүүжин" романыг бүтээхэд таван жил зарцуулсан. Уншигчид уг номтой 1988 онд танилцсан. Зохиолч оюун санааны алдаатай байдлаас болж мангасууд, тэр дундаа фашистуудыг төрүүлж чаддаг орчин үеийн сэхээтнүүдийн талаар өвөрмөц дүн шинжилгээ хийхийг оролдсон. Сонирхолтой ба ер бусын сэдэвномууд үүнийг нийгэмд хамааралтай, сэтгэл хөдөлгөм болгосон.

Фукогийн дүүжин Умберто Эко

"Олон хүмүүс намайг бичсэн гэж боддог уран зөгнөлт роман. Тэд гүн андуурч, роман нь үнэхээр бодитой юм.

1994 онд Умберто Экогийн үзэгнээс чин сэтгэлийн жүжиг гарч ирсэн нь уншигчдын сэтгэлд өрөвдөх, бардамнал болон бусад гүн мэдрэмжийг төрүүлсэн юм. "Евагийн арал"-ын тухай өгүүлдэг залуу залуу, Франц, Итали, Өмнөд тэнгисээр тэнүүчилдэг. Үйлдэл нь онд болдог XVII зуун. Уламжлал ёсоор Эко номондоо олон жилийн турш нийгмийг түгшээж байсан асуултуудыг тавьдаг. Хэзээ нэгэн цагт Умберто Эко өөрийн дуртай салбар болох түүх, гүн ухаан руу шилжсэн. Энэ үүднээс "Баудолино" адал явдалт роман бичсэн бөгөөд 2000 онд номын дэлгүүрт гарчээ. Үүнд зохиолч Фредерик Барбароссагийн өргөмөл хүү хэрхэн аялж байсан тухай өгүүлдэг.

Умберто Эко ном "Баудолино"

"Лоана хатан хааны нууцлаг дөл" хэмээх гайхалтай роман нь ослын улмаас ой санамжаа алдсан баатрын тухай өгүүлдэг. Умберто Эко номонд оролцогчдын хувь заяанд багахан хэмжээний засвар хийхээр шийджээ. Тиймээс, Гол дүрхамаатан садан, найз нөхдийн талаар юу ч санахгүй байгаа ч уншсан номын дурсамж хадгалагдан үлджээ. Энэ роман уншигчийн намтарЭко. Умберто Экогийн сүүлийн үеийн зохиолуудын нэг бол Прагийн оршуулгын газар юм. Энэ ном Италид хэвлэгдсэнээс хойш ердөө нэг жилийн дараа Оросын дэлгүүрүүдийн лангуун дээр орчуулагдан гарч ирэв. Хэвлэлийн орчуулгыг Елена Костюкович хариуцаж байв.

Умберто Эко "Хатан Лоанагийн нууцлаг дөл" ном

Зохиолч энэ номыг сүүлчийнх болгохыг хүсч байгаагаа хүлээн зөвшөөрсөн. Гэвч 5 жилийн дараа өөр нэг нь гарч ирдэг - "Тэг тоо". Энэ роман бол төгсгөл юм уран зохиолын намтарзохиолч. Умберто Эко бол эрдэмтэн, судлаач, гүн ухаантан гэдгийг битгий мартаарай. Түүний "Дундад зууны гоо зүй дэх урлаг ба гоо сайхан" нэртэй бүтээл нь гэрэл гэгээтэй болсон. Философич тухайн үеийн гоо зүйн сургаалыг цуглуулж, Томас Аквинас, Окхамын Уильям нарыг дахин эргэцүүлэн бодож, нэгдмэл болгов. богино эссэ. Эко-ийн шинжлэх ухааны бүтээлүүдийн дунд "Хайлт төгс хэлВ Европын соёл».

Умберто Эко "Тэг тоо" ном

Умберто Эко үл мэдэгдэх зүйлийг мэдэхийг эрэлхийлдэг байсан тул тэрээр өөрийн зохиолуудаас гоо үзэсгэлэн гэж юу вэ гэсэн асуултын хариултыг байнга хайж байв. Эрин үе болгонд судлаачийн үзэж байгаагаар энэ асуудлыг шийдэх шинэ шийдлүүд олддог. Сонирхолтой нь тухайн цаг үед эсрэг утгатай ойлголтууд зэрэгцэн оршиж байсан. Заримдаа албан тушаалууд хоорондоо зөрчилддөг. Энэ талаарх эрдэмтний санаа бодлыг 2004 онд хэвлэгдсэн "Гоо сайхны түүх" номонд тод харуулсан байдаг.

Умберто Экогийн "Гоо сайхны түүх" ном

Умберто амьдралын зөвхөн сайхан талыг судлахад төдийлөн анхаарсангүй. Философич тааламжгүй, муухай хэсэгт ханддаг. "Газар гажилтын түүх" ном бичих нь зохиолчийн анхаарлыг татав. Эко тэд гоо сайхны тухай олон удаа, олон удаа бичиж, боддог боловч муухай байдлын тухай биш гэдгийг хүлээн зөвшөөрсөн тул судалгааны явцад зохиолч олон сонирхолтой, сэтгэл татам нээлтүүдийг хийжээ. Умберто Эко гоо үзэсгэлэн, муухай хоёрыг антипод гэж үздэггүй байв. Эдгээр нь хоорондоо холбоотой ойлголтууд бөгөөд тэдгээрийн мөн чанарыг бие биенгүйгээр ойлгох боломжгүй гэж философич хэлэв.

Умберто Эко "Гажилтын түүх" ном

Жеймс Бонд Умберто Экод урам зориг өгсөн тул зохиолч энэ сэдвээр материалуудыг сонирхож судалсан. Зохиолч нь бондологийн мэргэжилтэн гэдгээрээ хүлээн зөвшөөрөгдсөн. Судалгааны үр дүнд Эко нь "Бондын хэрэг", "Флеминг дэх өгүүлэмжийн бүтэц" гэсэн бүтээлүүдийг нийтлэв. Зохиогчийн уран зохиолын шилдэг бүтээлүүдийн жагсаалтад үлгэрүүд байдаг. IN Англи хэлээр ярьдаг улс орнуудболон Италийн уугуул зохиолч эдгээр түүхүүд алдартай болсон. Орос улсад эдгээр номуудыг нэгтгэж, "Гурван үлгэр" нэртэй нэг хэвлэлд гаргажээ.

Умберто Экогийн намтарт багшийн үйл ажиллагаа бас байдаг. Зохиолч уншсан Харвардын их сургуульбодит ба хоорондын нарийн төвөгтэй харилцааны тухай лекц утга зохиолын амьдрал, номын баатрууд, зохиолч.

Хувийн амьдрал

Умберто Эко Герман эмэгтэй Ренате Рамгетэй гэрлэжээ. Хосууд 1962 оны есдүгээр сард гэрлэжээ.

Зохиолчийн эхнэр музейн мэргэжилтэн ба урлагийн боловсрол. Эко, Рамге хоёр хүү, охин хоёр хүүхэд өсгөсөн.

Үхэл

Умберто Эко 2016 оны хоёрдугаар сарын 19-нд таалал төгсөв. Философич 84 настай байжээ. эмгэнэлт үйл явдалМилан хотод байрлах зохиолчийн хувийн байшинд болсон. Үхлийн шалтгаан нь нойр булчирхайн хорт хавдар юм.

Эрдэмтэн хоёр жилийн турш өвчинтэй тэмцсэн. Умберто Экотой салах ёслолыг Миланы Сфорза шилтгээнд зохион байгуулав.

Ном зүй

• 1966 он - "Тэсрэх бөмбөг ба генерал"
• 1966 - "Гурван сансрын нисгэгч"
• 1980 он - "Сарнайн нэр"
• 1983 он - "Сарнайн нэр"-ийн захын тэмдэглэл.
• 1988 он - Фукогийн дүүжин
• 1992 он - Gnu Gnomes
• 1994 он - "Евагийн арал"
• 2000 - "Баудолино"
• 2004 - "Хатан Лоанагийн нууцлаг дөл"
• 2004 - "Гоо сайхны түүх"
• 2007 он - "Хэв гажилтын түүх"
• 2007 - " гайхалтай түүхЕвропын соёл иргэншил"
• 2009 он - "Номноосоо сална гэж бүү найд!"
• 2010 он - Прага оршуулгын газар
• 2010 он - "Би гэрлэнэ гэж амлаж байна"
• 2011 он - "Дундад зууны түүх"
• 2013 он - Хуурмаг байдлын түүх. Домогт газар нутаг, улс орон»
• 2015 он - "Тэг тоо"

Италийн уран зохиол

Умберто Жулио Эко

Намтар

Умберто Эко алдартай зохиолч, эрдэмтэн философич, түүхч, шүүмжлэгч 1932 оны 1-р сарын 5-нд Италийн Алессандриа хэмээх жижиг хотод энгийн нягтлан бодогчийн гэр бүлд төржээ. Түүний аав Жулио хуульч хүүтэй болохыг мөрөөддөг байсан ч Умберто өөрийнхөө замыг сонгож, Турины их сургуулийн Философийн факультетэд элсэн орж, 1954 онд онц дүнтэй төгссөн.

Тэрээр телевизийн (RAI) нэвтрүүлгийн редактороор ажилд орсны дараа 1958-1959 онд. армид алба хаасан. Түүний анхны чухал бүтээл бол Томас Аквинасын "Гоо зүйн асуудлууд" (1956) байсан бөгөөд 1970 онд засварын хамт дахин хэвлэгдсэн. Дараа нь 1987 онд шинэчлэгдсэн Дундад зууны гоо зүй дэх Урлаг ба Гоо сайхан (1959) номыг дэлхий нийт үзсэн. Энэхүү хэвлэл нь Эко-г Дундад зууны үеийн нэр хүндтэй зохиолчдын эгнээнд дэвшүүлсэн.

1959 онд Умберто RAI-аас халагдаж, Миланы Bompiani хэвлэлийн газарт ахлах редактороор ажилд орсон. Энд философич "Ил Верри" сэтгүүлтэй амжилттай хамтран ажиллаж, ижил сэтгүүлийн ноцтой сэдвүүдийн элэглэлд зориулсан өөрийн булангаа нийтлэв.

Эко 1961 оноос хойш идэвхтэй багшилж, олон улсад багшилж байсан туршлагатай. 1962 онд Умберто урлагийн багштай гэрлэжээ Герман гаралтайзохиолчид хоёр хүүхэд төрүүлсэн.

Умберто Эко нь семиотикийн асуудалд зориулсан шинжлэх ухааны бүтээлүүд, түүнчлэн кино урлаг, архитектурын салбарт маш их хөрөнгө оруулалт хийсэн. Зохиогчийн оюун санааны байдал, тоглоомын төрөл гэж үзсэн постмодернизмын үзэгдлийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг авч үзсэн. Мөн нийтийн соёлд оруулах хувь нэмрийг шинэ санаа, инновацитай холбож болно.

1974 оноос эхлэн Экогийн семиотикийн чиглэлээр хийсэн ажил нь асар их үнэлэгдэж, түүнийг нэр хүндтэй, дэлхийн түвшний гишүүнчлэлд хүргэсэн. Үүнийг бас тэмдэглэх хэрэгтэй алдартай романууд, хамгийн алдартай жагсаалтад багтсан ("Сарнайн нэр", "Фуко дүүжин" гэх мэт).

Өнөөдөр энэ алдартай хүнУран зохиолын амьдралаас гадна тэрээр улс төр сонирхдог, зураг зурдаг, хөгжим тоглодог, өөрийн вэбсайттай. Нас өндөр болсон ч Умберто эрч хүчтэй, идэвхтэй нэгэн бөгөөд Espresso сэтгүүлд нийтлэл бичдэг бөгөөд ирээдүйн шинэ санаа, төлөвлөгөөнүүдээр дүүрэн хэвээр байна.

AiF.ru нь бүтээлч байдлын талаархи богино гарын авлагыг бэлтгэсэн Эко- Италийн зохиолч, гүн ухаантан, судлаачийн тухай ойлголттой болохын тулд уншихад үнэ цэнэтэй номууд олон нийтийн соёл.

"Сарнайн нэр"

Оросууд энэ романы ачаар Экогийн талаар яг таг мэдсэн боловч баруунд зохиолч анх шинжлэх ухааны бүтээлээрээ алдартай болсон бөгөөд дараа нь - урлагийн бүтээл. Харин Орост мөрдөн байцаалтын тухай өгүүлсэн Умберто Экогийн анхны роман болох Сарнайн нэрийн орчуулга хамгийн түрүүнд олны хүртээл болсон. хачирхалтай үхэлсүм хийдийн сүмд. Энэ хэрэгт лам цонхноос нь унасан нууцлаг лабиринт номын сан багтжээ. Баатрууд аймшигт номын сангийн нууцыг тайлах гэж оролдож байна.

Экогийн ном нь түүнийг олон утга санааны давхарга, ишлэл, зүйрлэл бүхий постмодерн романы хамгийн тохиромжтой хувилбар гэж үздэг сэхээтнүүдийн хувьд ч, гунигтай, сонирхолтой детектив өгүүллэгийг олсон нийтлэг уншигчдын сонирхлыг татав. ер бусын байгаль. Эко романыг маш олон нууцлаг зүйлсээр дүүргэсэн далд утгуудном хэвлэгдсэний дараа тэрээр уншигчдаас асуулт бүхий олон зуун захидал хүлээн авч эхэлсэн. Үүний үр дүнд тэрээр "Сарнайн нэрний захын тэмдэглэл" гэсэн тайлбар бичихээс өөр аргагүй болжээ. 1986 онд номны зураг авалт хийгдсэн - гол дүрд тоглосон Шон Коннери, Кристиан Слэйтер нар. Зохиолч энэ кинонд тийм ч их дургүй байсан нь үнэн, тэр ерөнхийдөө номоо үзүүлэхийг хориглосон. Тэр ч байтугай Стэнли КубрикФукогийн дүүжин зохиолоор кино хийхийг хүссэн хүн.

"Фуко дүүжин"

Экогийн хоёр дахь роман нь "Сарнайн нэр"-ээс найман жилийн дараа буюу 1988 онд гарсан. Эко нь ямагт нарийн хошигнол (мөн өөрийгөө элэглэх эрүүл мэдрэмж)ээрээ ялгарсаар ирсэн тул түүний хоёр дахь роман нь хуйвалдааны онолыг сонирхдог сэхээтнүүдийн тухай элэгтэй, инээдтэй харцаар бичсэн байдаг. бодит байдлыг ухаалгаар үнэлэхээ боль. Гурван гол дүр нь ном хэвлэлийн газарт ажилладаг бөгөөд зохиолчдоос графоманик бичвэрүүдийг байнга хүлээн авдаг. Тэдний ихэнх нь янз бүрийн хуйвалдааны онолуудын тухай байдаг. Редакцууд үүнд нь баярлаж, өөрсдийн хуйвалдааны онолыг бүтээхээр шийджээ. Гэхдээ ... тэд бага зэрэг татагддаг. Ингэснээр тэд өөрсдөө үүнд итгэж эхэлдэг.

Ном бол мөнхийн юм! Сониуч зангаасаа болж өнөөдөр аль ч номын дэлгүүрт очиж хуйвалдааны онол, шинэ тайлбаруудын тухай олон ном таныг тавиур дээрээс харж байгаа гэдэгт итгэлтэй байгаарай. түүхэн үйл явдал. Ийм номнууд үргэлж тод, гялалзсан хавтастай байдаг бөгөөд харамсалтай нь ихэнхдээ бестселлер хэсэгт байдаг. Хуйвалдааны онолыг хайрлах нь үл эвдэх юм.

"Евагийн арал"

Зөвхөн Эко-гийн үнэнч шүтэн бишрэгчдэд таалагдах роман - эзгүй арал дээр очсон өөр нэг Робинсоны тухай энгийн гэмээр түүх, үнэн хэрэгтээ энэ нь постмодерн ээдрээтэй ишлэлүүдээр дүүрэн байдаг.

"Прагийн оршуулгын газар"

Адал явдалт роман бол 19-20-р зууны зааг дээр нууц төлөөлөгч Симоне Симонинигийн өдрийн тэмдэглэл юм. завгүй амьдрал, бүхэл бүтэн улс орны хувь заяаг өөрчилсөн далд ажиллагаа, улс төрийн явуулгад оролцсон. Эко нь Freemasonry, антисемитизм болон өөрийн дуртай хуйвалдааны онолуудын талаар бичдэг. Энэхүү роман нь сониуч, сэтгэл татам тул хурдан бестселлер болжээ.

"Тэг тоо"

Умберто Экогийн хамгийн сүүлийн роман нь 2015 оны эхээр гарсан бөгөөд сонины редакцийн өдөр тутмын амьдралын тухай өгүүлдэг бөгөөд тэдний тухай ярихаас илүү архаг ялагдагч, зохион бүтээсэн үйл явдлуудаас бүрддэг. Тиймээс ажилчдын нэг нь Муссолинигийн үхлийг шалгаж байна - өөр хуйвалдааны онолын дагуу Дус алиагүй, түүний давхар цаазлагдсан. Энэхүү романдаа Эко орчин үеийн олон нийтийн ухамсар, үүнд хэвлэл мэдээллийн оролцоог шоолж байна.

"Ёс зүйн тухай таван эссэ"

Гадаадад Эко эссе зохиолч гэдгээрээ алдартай болсон. Одоо түүний олон эссе орос хэл рүү орчуулагджээ. Дашрамд хэлэхэд, жишээлбэл, тэрээр Бондианагийн үзэгдэлд зориулсан цуглуулгатай - зохиолч бол бондологийн чиглэлээр олон жилийн турш шүтэн бишрэгч, шинжээч юм (тиймээ, энэ бол бүхэл бүтэн шинжлэх ухаан юм!).

Гэхдээ хамгийн хүртээмжтэй нь түүний "Ёс зүйн таван эссэ" цуглуулга юм - Эко нийтийн ёс суртахуун, фашизм ба нацизмын мөн чанар, орчин үеийн хэвлэл мэдээлэл, цагаачдын асуудлын талаархи эргэцүүлэл юм. Өнгөрсөн зуунд бичсэн олон эссе одоо ч гэсэн ач холбогдлоо алдаагүй байна.

"Гурван үлгэр"

Эко бас үлгэр бичих гэж оролдсон, бас орос хэл рүү орчуулсан. Энэ бол хүүхдийн ном, гэхдээ насанд хүрэгчид ч бас унших боломжтой. Хүмүүсийг алж, атомын бөмбөгнөөс үсрэхийг хүсдэггүй эелдэг атомуудын тухай түүх.

Орос, Америк, Хятад гэсэн гурван сансрын нисгэгч Ангараг руу ниссэн ч бие биедээ итгэж сурч чаддаггүй - тэд бүгд ярьдаг ч гэсэн бүгдээрээ гэдгийг ойлгох хүртлээ түүх. өөр өөр хэл, маш төстэй: тэд ээжийгээ санаж байна, тэд харь гарагийнханаас айдаг ... Үнэн, тэгвэл харь гарагийнхантай бүх зүйл сайн явдаг.

Жинхэнэ соёл иргэншил гэж юу байдгийг мэдэхийг үнэхээр хүсч байсан өөр гаригийн гномуудын тухай түүх, гэхдээ тэд түүний хувилгааныг дэлхий дээр хараад тэр даруй сайн дураараа ирж, гарагийг далайд асгарсан шороо, утаа, тосноос цэвэрлэдэг.

Ерөнхийдөө бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийн тухай гүн ухааны үлгэрүүд нь хүүхдүүдэд үнэхээр таалагддаг.

"Алга болсон бүтэц"

Булонийн их сургуулийн профессор Экогийн ажлын өөр нэг тал нь тэмдэг, дохионы системийн шинжлэх ухаан болох семиотикийн сурах бичиг юм. Энэ номыг сэтгүүл зүй болон олон нийтийн харилцааны бусад мэргэжлээр ашиглахыг зөвлөж байна, гэхдээ Эко энгийн бөгөөд энгийн хэлээр бичдэг тул энгийн хэлээр, "Алга болсон бүтэц" нь сонирхогчдод ч сонирхолтой байж болно. Профессор нэлээн төвөгтэй асуудлын талаар ярьдаг, ашиглах энгийн жишээнүүдалдартай соёлоос - уран зураг, уран зохиолоос эхлээд зар сурталчилгаа, хөзрийн тоглоом хүртэл.

UMBERTO ECO
(1932 онд төрсөн)

Италийн зохиол зохиолч, семиотич, соёл судлаач, эссе судлаач, Италийн нэр хүндтэй онолч, Болоньягийн хүрээлэнгийн семиотик судлалын доктор, философийн шинжлэх ухааны доктор, соёл судлаач, сэтгүүлч, дэлхийд алдартай "Сарнайн нэр" (1980), Фукогийн дүүжин ( 1988), "Өмнөх өдрийн хойг" (1995), "Баудолино" (2000), тоо томшгүй олон шагналын эзэн утга зохиолын шагналууд(Стрега, Виареджио, Ангиари).

Францын уран зохиолын шагналын командлагч, Маршал МакЛуэн (ЮНЕСКО), Эрхэмсэг Легионы одон, Грекийн Алтан Оддын одон, Бүгд Найрамдах Италийн Их Загалмайн одон, ЮНЕСКО-гийн гишүүн Олон улсын форум (1992-1993), Олон улсын семиотик ба танин мэдэхүйн нийгэмлэгийн ерөнхийлөгч судалгааны ажил, Парис дахь Дэлхийн Соёлын Академи, Болоньягийн Академи, Олон Улсын Философийн Академийн академич, Европ, Ази, Америкийн 30 гаруй байгууллагад гавьяат эмч.

Умберто Эко 1932 оны 1-р сарын 5-нд Алессандрия (Пьемонт) хотод төрсөн. жижиг хотТуринаас зүүн тийш, Миланы өмнөд хэсэгт. Эцэг Жулио Эко, нягтлан бодогч мэргэжилтэй, 3 дайны ахмад дайчин, ээж - Жованна Эко.

Эко хүүгээ хуульч болохыг хүссэн эцгийнхээ хүслийг биелүүлж, Турин институтэд хууль зүйн чиглэлээр суралцсан боловч удалгүй энэ шинжлэх ухааныг орхиж, судалгаа хийж эхэлсэн. дундад зууны философи. 1954 онд их сургуулиа төгсөөд шашны сэтгэгч, гүн ухаантан Томас Аквинад зориулсан эссэгээ диссертацийн ажил болгон толилуулжээ. Тэр жилдээ тэрээр RAI (Италийн телевиз) -д ажилд орж, тогтмол хэвлэлд нийтлэгдсэн соёлын нэвтрүүлгүүдийн редактороор ажилласан.

1958-1959 онд цэргийн алба хаасан.

Энэхүү үр бүтээлтэй зохиолч Итали хэлээр бичдэг Англи хэл. Энэ талаар бүрэн дүр зургийг гаргахын тулд цөөн хэдэн баримт нэмж оруулав гайхалтай зан чанар, Та Умберто Экогийн өөрийнх нь тухай онцлох түүхүүдийг санаж болно. Тэднээс мухар сүсэггүй гэдгээ батлахын тулд хар муур руу гүйдэг эсвэл айсан оюутнуудыг инээлгэхийн тулд 13-нд шалгалт товлодог зарим нэг хачирхалтай хүн гарч ирдэг. Зохиолч өөрийн төрсөн өдрийн өмнө (1932 оны 1-р сарын 5-нд төрсөн) ном бүрээ дуусгасан бөгөөд хэрэв түүнд үүнийг хийж амжаагүй бол дараа жил хүртэл зориуд хойшлуулсан.

У.Экогийн “Баудолино” роман 8-р сард дуусч, хувь заяаны хүслээр энэ өдөр түүний анхны ач хүү мэндэлсэн бөгөөд зохиолч энэхүү номыг түүнд зориулан гаргасан юм. Түүний удирддаг орчуулгууддаа Эко тоо томшгүй олон засвар, засвар хийдэг янз бүрийн хувилбарууд, ингэснээр эцэст нь нэг текст нөгөөгөөсөө эрс ялгаатай. Дэлхийд нийтлэгдсэн тоо томшгүй олон хэвлэл (Экогийн бүтээлүүд Европ, Дорно дахины хэлээр орчуулагдсан) бүтээгчийн хэт идэвхтэй ажлыг илтгэж байв. Эко нь янз бүрийн төслүүдэд оролцдог: форум, олон нийтийн лекц, CD боловсруулах, соёлд зориулагдсанбарокко гэх мэт боловч эрдэмтэн, зохиолчоор ажиллаж байх хугацаандаа энэ харилцааны хэлбэрийг эс тооцвол хоёр удаа л телевизээр гарч байсан. өөрийн амьдрал. Экогийн телевизтэй харилцах харилцаа тийм ч амжилттай байгаагүй нь энд нөлөөлсөн байх - 1959 онд түүнийг RAI-аас халжээ.

1959 онд Эко Миланы Бомпиани хэвлэлийн газрын уран зохиолын бус уран зохиолын хэсгийн ахлах редактор болж (тэр 1975 он хүртэл ажилласан) сар бүр гаргадаг булангаар "Верри" сэтгүүлтэй хамтран ажиллаж эхэлсэн. "Verri" сэтгүүлд бичсэн нийтлэлүүд нь "Diario minimo" (1963) -ийн түүврээс бүрдсэн бөгөөд бараг гучин жилийн дараа "Diario minimo" (1992) 2 дахь түүвэр хэвлэгджээ.

Дараа нь Экогийн маш эрчимтэй хичээл заах, сургах үйл ажиллагаа эхэлдэг. Тэрээр 1961-1964 онд Турины дээд сургуулийн утга зохиол, философийн факультет, Миланы Политехникийн дээд сургуулийн барилгын инженерийн факультетэд гоо зүйн чиглэлээр лекц уншиж, янз бүрийн үед тус сургуулийн Барилгын инженерийн факультетийн харааны харилцааны ухааны доктор байсан. Флоренцийн хүрээлэн, Миланы Политехникийн дээд сургуулийн семиотик судлалын доктор, 1975 онд Болонья институтын семиотик судлалын тэнхимийн эрхлэгч, Болонья институтын семиотик судлалын зэрэг олгох хөтөлбөрийн захирал (1986-2002), Гүйцэтгэх зөвлөлийн гишүүн. Сан Мариногийн хүрээлэнгийн Шинжлэх ухааны хороо (1989-1995), Олон улсын семиотик ба танин мэдэхүйн судалгааны төвийн ерөнхийлөгч, Парис дахь Франс коллежийн доктор (1992-1993), Харвардын хүрээлэнд цуврал лекц уншиж, Италийн Хүмүүнлэгийн хүрээлэнгийн Болонья хүрээлэнгийн Хүмүүнлэгийн судалгааны дээд сургуулийн ерөнхийлөгчөөр сонгогдсон. Нэмж дурдахад тэрээр Нью-Йорк, Йел, Колумбийн хүрээлэн, Сан Диегогийн хүрээлэнд лекц уншсан. Тэрээр Италийн хүрээлэн, янз бүрийн байгууллагуудад семинар, лекц уншихаас гадна дэлхийн янз бүрийн байгууллагуудад лекц уншиж, семинар явуулсан. соёлын төвүүд, АНУ-ын Конгрессын номын сан, ЗХУ-ын Зохиолчдын эвлэлийн нэрээр.

Ийм шаргуу эрдмийн судалгаа нь саад болоогүй нь гайхмаар юм шинжлэх ухааны ажил. Эко-семиотик нь "Дуурь аперта" (1962) ном хэвлэгдсэний дараа алдартай болсон бөгөөд тэрээр соёлын нийтлэг бэрхшээлийн талаар ярилцдаг.
Бүтээгчийн шинжлэх ухааны сонирхол хэр өргөн хүрээтэй, шинжлэх ухаан, соёлын янз бүрийн салбарт түүний мэдлэг хэр гүн гүнзгий байсныг хожим гарсан номууд харуулж байна. Үүнд: "Айлдсан ба холбогдсон" (1964), олон нийтийн харилцааны онолыг хөндсөн бүтээл, "Жойсын яруу найраг" (1965), "Бэлгэдэл" (1971), "Өрхийн" (1973), бэрхшээлийн талаархи судалгаа. соёлын түүхийн шинжлэх ухаан, "Ерөнхий семиотикийн тухай тууж" (1975), "Эзэнт гүрний захын тухай" (1977), соёлын түүхийн тулгамдсан асуудлуудад зориулсан эссе, "Тайлбар ба хэт тайлбар" (1992), "The Европын соёлд өөгүй хэл хайх" (1993), "Хойшлогдсон Апокалипсис" (1994), "Ёс суртахууны тухай 5 эссе" (1997), "Кант ба платипус" (1997), эпистемологийн судалгаа, "Худал ба жүжгийн хооронд" (1998), зохиогч янз бүрийн практикт гаж урсгалын гажуудалд дүн шинжилгээ хийсэн, "Уран зохиолын тухай" (2002), шинэчилсэн нийтлэлүүдийг багтаасан цуглуулга. Олон нийтийн өмнө үг хэлэхЭко ба бодит нийтлэлүүд. Өөрсдөө шинжлэх ухааны баримтуудЭко нь семиотикийн өвөрмөц болон хувийн бэрхшээлийг хоёуланг нь авч үзсэн. Ихэнхдээ хошин шогийн хэлбэрээр бичсэн шинжлэх ухааны бүтээлүүдэд Умберто Экогийн ер бусын зан чанарыг харуулдаг тул уншихад үргэлж таатай байдаг. Мэдээжийн хэрэг, хошин шогоос гадна онолч хүн өөрийн мэдлэг чадвараараа гайхшруулж, өөрийн эрэл хайгуул, бодлоор урам зориг өгдөг, түүний судалгаа нь ихэвчлэн шинжлэх ухааны "өдөөн хатгалга" байдаг. хамгийн сайн мэдрэмжэнэ үг.

Эрдэмтэн постмодернизм, массын соёл зэрэг үзэгдлийг ойлгохын тулд их зүйлийг хийсэн. Экогийн үзэж байгаагаар постмодернизм нь тийм ч хатуу тогтсон үзэгдэл биш юм. он цагийн хүрээ, харин, харин, харин, тодорхой оюун санааны байдал, тоглоомын тусгай төрлийн, үүрэг нь энэ тохиолдолд бас магадлалтай, хэрэв оролцогч нь постмодерн жүжгийг хүлээн зөвшөөрөхгүй бол санал болгож буй текстийг ялангуяа нухацтай тайлбарладаг. Олон нийтийн соёл нь инноваци, шинэлэг зүйлд тулгуурладаг модернист практикээс ялгаатай нь тодорхой схемүүдээр тодорхойлогддог. Экогийн хэлснээр постмодернизм дахь хамгийн дээд, массын гоо зүй нэгддэг. Семиотикийн асуудалтай холбоотой Экогийн шинжлэх ухааны шагналууд.

Гэвч дэлхийн алдар нэр нь Эко-шинжлэх ухаанчдад биш, харин Эко зохиол зохиолчдод ирсэн. Түүний анхны роман "Сарнайн нэр" (1980) тэр даруй бестселлерийн жагсаалтад орсон. Бүтээгчийн хэлснээр тэрээр эхлээд детектив зохиол бичихийг хүсчээ орчин үеийн амьдрал, гэхдээ дундад зууны үеийн байгалийн үзэмжийн дэвсгэр дээр мөрдөгчдийн зохиол бүтээх нь түүнд илүү сонирхолтой байх болно гэж хожим шийдсэн. Энэ роман нь 14-р зуунд Бенедиктийн хийдэд өрнөдөг бөгөөд энд цуврал нууцлаг аллага, эдгээр нь диаболизмын заль мэх гэж тооцогддог. Гэвч түүхийг өгүүлж буй Мелкийн залуу Адсоны багш, Баскервиллийн Франсискан Виллиам хэрвээ чөтгөр аллагад оролцсон бол энэ нь зөвхөн шууд бус байсан гэсэн логик үндэслэлээр дүгнэв. Гэсэн хэдий ч, эцэст нь, маш их логик оньсогоШерлок Холмсын дундад зууны үеийн энэхүү давхар (энэ нь түүний логик арга төдийгүй нэрээр нь нотлогддог) тайлагдаж, тэрээр хэд хэдэн аллагын агуулгыг буруу ойлгосон тул болсон харгис хэрцгий байдлын талаар сэрэмжлүүлж чадаагүй юм. хийдэд байх хугацаандаа .

Ерөнхийдөө мөрдөгч хэсэг нь энэ бараг түүхэн романы гол хэсэг биш бөгөөд бусад дүрүүдийн дунд жинхэнэ нүүр царай байдаг. Бүтээгчийн хувьд хоёр төрлийн соёлыг эсэргүүцэх нь бас чухал бөгөөд энэ нь Уильям Бакервилл, сохор лам Хорхе Бургоски нарын дүрээр илэрхийлэгддэг.