Бразилийн шилдэг арван бүжиг. Халуун бразил бүжиг Бразил бүжигчид

Баярын зочдод болон эзэддээ дурсагдах тод үдэшлэг зохион байгуулахыг хичээнэ үү? Та шарсан талх, уралдаан тэмцээнээр зэвсэглэсэн дур булаам хөтлөгчтэй. амьд хөгжимболон дуу зохиогчид, гэхдээ энэ үйл явдлыг үнэхээр мартагдашгүй болгох сэтгэл дутсан уу? Хөтөлбөрийг элементүүдээр төрөлжүүлэх бразил шоуБразил попын дур булаам, дур булаам бүжгүүд болох галзуу самба, хүсэл тэмүүлэлтэй румба. Өргөн сонголт бүжгийн чиглэлүүдБаярын туршид нэг баг зочдыг зугаацуулах боломжийг олгоно.

Баярын арга хэмжээнд Бразилийн бүжигчдийг ямар шалгуураар сонгодог вэ?

Бүжгийн хөтөлбөрт оролцогчид дэлхийн зугаа цэнгэлийн салбарын тодорхой шаардлагыг хангасан байх ёстой.
  • бүтээлч чиглэлд тохирсон загварлаг, мартагдашгүй дүр төрхтэй байх
  • тайз эсвэл бүжгийн талбайгаас өөрийгөө танилцуулах чадвартай байх
  • Хөдөлгөөн бүрийг сэтгэл хөдлөлөөр эргүүлэн татах чадвартай байх
  • мэргэжлийн ур чадвартай байх
  • танхим болон тайзан дээрх үзэгчдийг удирдах.

Бразилийн бүжигчид, бүжигчдийн чадварыг хэрхэн үнэлж, "гахайн гахай" захиалахгүй байх вэ?

Зугаа цэнгэлийн салбарын зах зээл нь олон тооны шоу хамтлагуудаар дүүрэн байдаг бүжгийн бүлгүүдБразил бүжгийг үзүүлэв. Тодорхой жүжигчдийг сонгож, гэрээ байгуулахаасаа өмнө багийн талаарх мэдээллийг сайтар шинжлэх хэрэгтэй.

Өмнөд Америкийн бүжгийн жүжигчидтэй танилцах нь тэдний ажлын туршлага, мэргэжлийн ур чадварыг судлахаас эхэлдэг. Сайтын хуудсууд дээр таны анхаарлыг татахуйц хүсэл тэмүүлэлтэй латин бүжгийн бүлгүүдийн талаархи мэдээллийг цуглуулж, нийтэлсэн болно.

Бүлэг бүр өөрийн гэсэн хэсэгтэй байдаг бөгөөд энэ нь уран бүтээлийн түүх, урын сан, хамтлагийн оролцсон арга хэмжээний жагсаалт, жүжигчдийн бэлтгэлийн түвшинг харуулсан болно. Энэ хуудсанд каталогид зарцуулсан цаг хугацаа, хуучин үйлчлүүлэгчдээс өгсөн зөвлөмжийн тоог зааж өгсөн болно. Энэ нь бас бүжигчдийн чадавхийг үнэлж буй нэг хэлбэр юм. Энэхүү мэдээллийг концерт, шоуны гэрэл зураг, зурагт хуудсууд дэмжиж байна. Ажил дээрээ жүжигчдийг харуулсан видеог шалгахаа мартуузай.

Мэдээжийн хэрэг, чанартай зугаа цэнгэлийн үйлчилгээ үзүүлдэг хамтлаг нь боломжит үйлчлүүлэгчдэд өөрсдийгөө харуулахын тулд гэрэл зураг, видео материалтай байх болно.

Хэрэв та сайтад бүртгүүлбэл өөртөө хэрэгтэй мэдээлэл олж авахаас гадна сонирхсон жүжигчдээ захиалах боломжтой. бразил бүжиг. Үүнийг хийхийн тулд та тусгай маягт бөглөж, администраторын дуудлагыг хүлээх хэрэгтэй.

Маракана цэнгэлдэх хүрээлэн - сүүлчийн үсгийг онцлон тэмдэглэсэн нь үнэхээр асар том юм. Энэ нь 1950 оны хөлбөмбөгийн дэлхийн аварга шалгаруулах тэмцээнд зориулж баригдсан бөгөөд эхний тоглолтоос ердөө 2 долоо хоногийн өмнө дууссан. Харамсалтай нь Бразилчууд финалд Уругвайн хөршүүддээ хожигдсон.

Үүдэнд ханыг Бразилийн алдарт хөлбөмбөгчдийн гэрэл зургаар чимэглэсэн байна.

Мөн тэдний ул мөр:

Нэгдүгээр давхрыг бүхэлд нь Бразилийн агуу хөлбөмбөгчдийн гэрэл зургууд болон тэдний цомоор чимэглэсэн байна.

Цэнгэлдэх хүрээлэнгийн доторх нь тийм ч том биш юм шиг байна:

VIP зочдод зориулсан буудал:

Түүний доор амралтын өрөө байдаг:

Тажикистанаас ирсэн хивс нэг ханан дээр өлгөөтэй байгаа бөгөөд нутгийн оршин суугчид энэ нь ямар улс, хаана байгааг мэдэхгүй байна.

Багийн хувцас солих өрөөнд зүгээр л сандал, дэгээ гэх мэт хувцас солих өрөө байдаггүйд би гайхсан.

Эгнээтэй ваннууд надад үнэхээр таалагдсан. Охидууд тоглолтын дараа нүцгэн тоглогчдыг энд нэвт норгоно гэж төсөөлж болно.

Газар доорхи хонгил нь хувцас солих өрөөнөөс талбай руу хөтөлдөг. Энд багууд жагсаж, командын дагуу талбай руу гүйдэг. Хана нь агуу тоглогчид болон шигшээ багийн гэрэл зургаар чимэглэгдсэн байдаг. Дэлхий дээрх тоо томшгүй олон алтан хөл энэ коридороор дамжин өнгөрчээ.

Талбай дээр биднийг “хөөгч” угтав. Тэр бөмбөгийг хөл, өвдөг, толгой, мөр, тэр ч байтугай өсгийөөрөө цохиж гайхшруулсан:

Нэг удаа тэр бөмбөгийг нуруун дээрээ шидээд цамцыг нь унагалгүй тайлсан. Дараа нь ижил байрлалд буцааж тавь:

Маракана бол Риогийн цорын ганц цэнгэлдэх хүрээлэн биш. Энд хөлбөмбөгөөс гадна алдартай багт наадам болдог. Жил бүрийн 2-р сард амьдрал 3 хоног зогсдог. Нийт 120,000 хүн хүлээн авах боломжтой лангуунууд нэг гудамжны дагуу эгнэж байна!

Самбын хэд хэдэн сургууль байдаг бөгөөд тус бүр нь багт наадмын үеэр урлагаа харуулдаг.

Баян хүмүүс өөртөө зориулж бүхэл бүтэн хайрцгийг түрээслэх боломжтой (зайнд, баруун талд нь жаазанд), шампанск шимэн багт наадам үзэх боломжтой.

Хэдийгээр ихэнх бразилчууд Можитотой тун төстэй, зөвхөн шохойтой, нилээд амттай орон нутгийн коктейль болох Кайпериног илүүд үздэг.

Орой нь бид Бразилд төдийгүй дэлхийн дараагийн "хамгийн их" алдартай самба шоунд зочиллоо. Энэ эхлэхээс өмнө 50 гаруй насны бразил охин биднийг зугаацуулсан. Хагас цагийн турш тэр бөмбөгөө хэзээ ч унагаагүй. Тэгээд ч Мараканагийн хөөгч түүнд тохирохгүй байв. Тэр шалан дээр сууж байхдаа бөмбөгийг толгойгоороо цохиж чаджээ.

Дараа нь тэр бөмбөгийг зогсоож, түүний толгой дээр хэвтэв. Үүний зэрэгцээ тэр толгой дээрээ бөмбөгөөр өвдөгнөөсөө босч чадсан:

Үзэсгэлэн өөрөө маш өнгөлөг болсон. Бразилд 27 муж байдаг бөгөөд тус бүр өөрийн гэсэн самба техниктэй. Танилцуулгын үеэр тэд бидэнд бүх сургуулийг харуулахыг оролдсон:

Самба-Капоэйра байлдааны сургууль миний хүүхдэд хамгийн их сэтгэгдэл төрүүлсэн. Өмнө нь боолууд тулааны урлагаар хичээллэхийг хориглодог байсан бөгөөд тэд энэ төрлийн самбаг гаргаж, сургалтаа тэдэнтэй хамт хийдэг байв. Тэрээр сургуулийнхаа бүжиг дэглээч багшид үзүүлэхийн тулд бүх зүйлийг видео бичлэгт буулгаж, тэдэнтэй адилхан бүжиглэхийг зааж өгөхийг хүсэв.

Цоргоны бүжигчин надад үнэхээр таалагдсан:

Түүний хамтрагчид хээрийн махыг гайхалтай далайцтайгаар сэгсэрлээ. Тодорхой болгохын тулд тэр хөдөлгөөнгүй гараа хажуудаа тавиад:

Заримдаа би эргэлзэж эхэлсэн - тэд эмэгтэйчүүд мөн үү?

Бразилд багт наадам нь уламжлалт байдлаар самбатай холбоотой байдаг ба үүний зэрэгцээ муж бүр өөрийн гэсэн баяр ёслол, бүжгийн уламжлалтай байдаг бөгөөд энэ нь ардын аман зохиол, ардын аман зохиолтой нягт холбоотой байдаг. шашны итгэл үнэмшилтухай хошигнол, домог эсвэл түүх дээр үндэслэсэн чухал үйл явдлуудтүүхэнд. Манай Бразилийн зохиолч Кристина Полякова жилийн энэ "үймээн самуунтай" үед Бразилд хамгийн түгээмэл тоглодог арван бүжгийг цуглуулжээ.

1. Самба

Энэ хөгжмийн төрөлАфрикийн боолууд Бразилд авчирсан бөгөөд самбагийн үндэс нь Оришагийн сүнсийг шүтэх зан үйлээс эхэлдэг. Бүжиг анх Бахиа ирж, аажмаар бусад мужуудад алдаршсан, одоо ч байна ярианы картРио-де-Жанейро, энэ хэв маяг нь Бразил хүн бүрийн үндэсний өвөрмөц байдлын бэлгэдэл болсон гэж хэтрүүлэлгүйгээр хэлж болно. Гол шинж чанарсамба бол өргөн хүрээний бий болгосон синкоп хэмнэл юм цохивор хөгжим. Гуяны илэрхий хөдөлгөөн, өвдөгний үеийг нугалж, тэгшлэх замаар биеийн жинг хурдан шилжүүлэх нь бүжгийн гол шинж чанар юм. Самбаг хосоороо (пагода,), тойрог хэлбэрээр (самба де рода) болон бүлгээр (самба ну пе) бүжиглэж болно.

2. Фанк

Бразилийн фанк нь 70-аад онд Рио-де-Жанейрогийн фавелад үүссэн бөгөөд Майамибасс, фристайл, хип хоп, электро фанкийн нөлөөгөөр үүссэн. Бүжиг нь хонго, долгион, чичиргээний илэн далангүй хөдөлгөөнөөр ялгагдана. Хэдийгээр фанк нь бүдүүлэг үг хэллэг, харгис хэрцгий байдал, мансууруулах бодисыг зөвтгөдөг гэж байнга шүүмжилдэг ч өнөөдөр фанк үдэшлэгүүд улам олон хүмүүсийн анхаарлыг татаж, бүжиг нь Бразилчуудын дунд төдийгүй дэлхий даяар шүтэн бишрэгчидтэй болсон.

3. Эшэ

80-аад онд Сальвадор (Бахиа) хотод багт наадмын үеэр шинэ хэв маяг гарч ирэв - өвдөлт нь шингэсэн. шинж чанаруудөөр өөр бүжиг: фрево, регги, меренгу, фохо, маракату. Энэ нь эрч хүчтэй, мэдрэмжтэй бүжгийг бий болгодог квадрилл ба гинга (капоэйрагийн хөдөлгөөн)-ийн алхмууд, хөдөлгөөнүүдийн холимог юм. Энэ үг нь "эрчим хүч", "ер бусын хүч" гэж орчуулагддаг бөгөөд Афро-Бразилийн Кандомбле шашны шүтлэгээс ирсэн шашны мэндчилгээг илэрхийлдэг.

4. Олодум

1979 онд Сальвадорт "Олодум" нэртэй багт наадам зохион байгуулав. гол үүрэгЭнэхүү хөгжилтэй, хэмнэлтэй бүжгийн хөгжимд цохивор хөгжим тоглодог. Өнөөдөр олодум бол зүгээр нэг шинэ зүйл биш юм Хөгжмийн чиглэл, энэ нь гадуурхагдсан хүмүүсийн эрхийг хамгаалах, арьс өнгөөр ​​ялгаварлан гадуурхах үзлийн эсрэг соёлын хөдөлгөөн болсон. Майкл Жексон энэ санаанаас маш их урам зориг авч, Сальвадорын төвд Пелориньогийн асар олон тооны хөгжимчдийн оролцоотойгоор "Тэд биднийг тоодоггүй" дууны клипийг хийжээ.

5. Фохо

Энэхүү энгийн хос бүжиг нь зүүн хойд хэсэгт үүссэн XIX эхэн үезуун, өнөөдөр Бразил даяар алдартай. Эхэндээ хосууд газар бүжиглэж, тоос шороо гаргахгүйн тулд бага, бага алхмуудыг хийж, хөл нь дотогшоо байв. хаалттай байрлал: эрэгтэй хүний ​​баруун хөл, эмэгтэй хүний ​​хөлний завсар. Фохогийн гол зэмсэг нь баян хуур бол хэмнэлийг забумба болон гурвалжингаар бүтээдэг. Фохогийн хөдөлгөөн нь бага зэрэг меренгетэй төстэй.

6. Маракату

Пернамбуко мужаас гаралтай Маракату бол Афро-Бразил, Америк, Европын элементүүдийн холимог бөгөөд шашны хүчтэй мессеж (Оришагийн сүнснүүдийг шүтэх) юм. Бүжигчид багт наадмын хувцас өмсөж, хаан, гүнж, хатан хаан, элчин сайд нарыг дүрсэлдэг. Энэ tuple, бүрдэнэ түүхэн дүрүүдбөмбөр тоглодог хамтлагийн хамт. "Маракату" гэдэг нэр нь "цохилтот зэмсэг" гэсэн утгатай бөгөөд энэ нь зөвхөн үсэрч, эргүүлэх замаар түүний галзуу хэмнэлийг баталгаажуулдаг.

7. frevo

Пернамбуко мужаас гаралтай энэхүү бүжиг нь хурдан хөдөлгөөн, өнгөлөг хувцас, гарт байгаа тод шүхэр зэргээрээ ялгагдана - фревогийн гол элемент. Бусад багт наадмын хэв маягаас ялгаатай нь энд үг хэрэглэдэггүй, хөгжим нь сүр дуулианаар дүүрэн байдаг. Бүжгийн бүжиг нь маш идэвхтэй байдаг - алхам, ээрэх, шүхэртэй жонглёр, гинга.

8. Макулеле

Макулеле нь Африк-Энэтхэгийн гаралтай. Бүжгийг колончлолын үед ургац хураалтыг тэмдэглэхийн тулд хийж эхэлсэн. Тэрээр тулалдааныг бэлгэддэг бөгөөд модыг зэвсэг болгон ашигладаг. Местр дуулж эхлэхэд найрал дуучид түүнд хариулав. Эрэгтэйчүүд дөрвөн хэмжүүрээр хөдөлгөөн хийж, эхний хэмжүүр бүрийг саваагаар цохино. Хэмнэлийг пандейро, атабаке нар тогтоодог.

9. Bumba meu тулаан

Энэ хэв маяг нь 18-р зуунд Португал, Африк, Энэтхэгийн соёлын нөлөөн дор тус улсын зүүн хойд хэсэгт үүссэн. Өнөөдөр энэ нь Бразилийн ардын аман зохиолын бэлгэдлийн нэг юм. Энэ нь бүжиг, хөгжим, холимог юм театрын тоглолт, тэнд жүжигчид дуулж, бүжиглэж үхэж, амилсан бухын түүхийг өгүүлдэг.

Бразил бол олон улсад асар их нэр хүндтэй болсон хэд хэдэн бүжгээрээ алдартай Латин Америкийн орон юм.
Та бүхний мэдэж байгаагаар бүжиг бол нэг хэлбэр юм аман бус харилцаа, хүний ​​туршлагыг илэрхийлэхэд үйлчилдэг бөгөөд цаг хугацааны явцад урлагийн хэлбэр болон хувирсан.

Бразил бол олон хүний ​​өлгий нутаг юм алдартай бүжиг, Африк, Португали, Европын бүжгийн хэлбэрийн элементүүдийг агуулсан. Самба, каримбо, капоэйра, фурро эсвэл форро, лунду зэрэг нь эдгээр юм алдартай бүжигБразил. Өнөөдөр бид эдгээр бүжгийн үүсэл, хувьслын талаар ярих болно.

Бразилийн бүжигт Африк, Португалийн бүрэлдэхүүн хэсгүүд давамгайлдаг. соёлын өв. Бусад улс орнуудын адил Латин АмерикБразилд боолын хөдөлмөр ашиглаж байсан тариалангууд колонийн эдийн засгийн үндэс болсон.

Боолуудыг голчлон Африк тивээс авчирдаг байсныг бодоход хөгжим, бүжигт Африкийн уламжлалын нөлөө маш хүчтэй байсан. Хүн амын элит давхарга, үүний дагуу соёлын уламжлалПортугали хэвээр үлдсэн бөгөөд Ромын католик шашин нь албан ёсны шашин байв.

Бразилийн самба

Бразилийн үндэсний бүжиг болох самба нь Бахиа мужид Африкийн боолуудын дунд үүссэн. Самба да Рода (самба бөгж) нь Пуэрто-Рикогийн бөмбөг, Кубын румбатай төстэй бөгөөд бүжигчид, хөгжимчид, үзэгчдийн дугуй хэлбэртэй зохицуулалтыг заавал ашигладаг. Бүжигчид ихэвчлэн нэг нэгээрээ дугуйланд гардаг. Самбын үндсэн алхам нь хурдан бөгөөд бүжгийн хөдөлгөөний жинг нэг хөлөөс нөгөө хөл рүү хурдан цохивор хөгжмийн үндсэн хэмнэл рүү 2/4 хэмнэлээр шилжүүлдэг. Бүжигчний ихэнх хөдөлгөөн нь хөл рүү чиглэсэн байдаг бол биеийн дээд хэсэг нь харьцангуй тайван хэвээр байна.


1888 онд боолчлол дууссаны дараа чихрийн нишингийн ажилчид хот руу нүүжээ. Тэдний олонх нь Рио-де-Жанейрогийн эргэн тойрон дахь толгод дээр суурьшжээ. Эдгээр фавелад (ядуусын хороолол) багт наадмын самба төржээ. Цаг хугацаа өнгөрөхөд эсколас де самба (самба сургууль) энд гарч эхэлсэн бөгөөд энэ нь олон нийтийн клуб болж байв.

Бразил дахь багт наадам бол эрчим хүчний тэсрэлт бөгөөд энэ үеэр хөгжим, бүжиг гудамжинд зүгээр л ноёрхдог. Самба 1940-өөд онд радио, дуу бичлэгийн салбараар дамжуулан улс даяар алдартай болсон. 20-р зуунд гарч ирсэн самбагийн олон хувилбаруудын дотроос хорино, босса нова, гафиейра, самба де салон, самба энредо, самба де мулаттас, самба регги, пегода зэрэг нь алдартай.


Бразил даяар алдартай, дэлхийд алдартай самбагаас гадна тус улсын олон хэсэгт өөрийн гэсэн байдаг өөрийн хэв маягфрево (Оросын ардын бүжигт ашигладагтай төстэй хөдөлгөөнтэй маш хурдан, хөнгөн атлетик бүжиг), Пернамбуко муж дахь маракатус, Эль Сальвадор дахь афокс, блоко афро зэрэг багт наадмын хөгжим, бүжиг.

Шашны лааны бүжиг

Афро-Бразилийн фоксэ бүлгүүдийн хамгийн ахмад нь Фильхос де Ганди нь 1940 онд ялгаварлан гадуурхалт давамгайлсан орчинд ахан дүүс, энх тайван, хүлцэнгүй байдлын сэдвийг сурталчлах зорилгоор байгуулагдсан. бөмбөр болон бүжгийн хөдөлгөөнүүдЭнэ бүлгийн хүмүүс кандомблегийн шашны бүжиг, эдгээх зан үйлээс санаа авсан. 1970-аад оноос эхлэн тэдний хүчин чармайлтыг Бразилийн хар арьстнууд гэж нэрлэдэг олон бүлэг дэмжиж байв. ерөнхий нэр томъёоАфрикийн блок. Тэдний хөгжмийн сэдэв, хувцас, бүжгийн бүжиг нь Африкийн сэдвээс санаа авсан бөгөөд тэдний бүжгийн үзүүлбэрүүд нь их бие, гарны идэвхтэй хөдөлгөөнөөр тодорхойлогддог.


Африкийн уламжлалд үндэслэсэн Бразилийн Кандомле шашин ба холбогдох шашны зан үйл нь бүжгийг шүтлэгийн гол элемент болгон ашигладаг. Candomblé бол Йорубагийн оюун санааны тогтолцооны дасан зохицох явдал юм баруун Африк, гэхдээ энэ нь Кубын Santeria-тай төстэй юм.

Бүжгийн гол зорилго нь байгалийн хүчийг захирдаг гэж үздэг ориша буюу бурхадыг шүтэх явдал юм. Кандомбле бүжигчид, голдуу эмэгтэйчүүд оришаг цагийн зүүний эсрэг магтан дуулдаг бол гурван эрэгтэй наадамд оролцохын тулд бурхадыг бөмбөрүүлэхийг оролддог. Ёслолын үеэр бүжигчид аажмаар эзэмшлийн байдалд ордог. Ориша бурхныг эзэмшсэн эдгээр бүжгийн зан үйлийг шашны баяраас гадуур хийхийг хориглоно гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.


капоэйра


Тус улсад самба, кандомблоос гадна Африк гаралтай гэж үздэг тулааны урлаг, бүжгийн холимог капоэйра маш их алдартай. Капоэйра нь зугаа цэнгэл мэт өнгөлөн далдалсан өөрийгөө хамгаалах нэг хэлбэр байхаа больсны дараа акробатын хөдөлгөөнөөр дүүрэн энэ бүжиг нь Бразилийн ардын аман зохиолын бүжгийн хамтлагуудын онцлог болсон.


Капоэйра бол тус улсын хамгийн алдартай Афро-Бразилийн бүжгүүдийн нэг юм. Түүхчид бүжгийг тулааны урлагаас гаралтай гэж үздэг. Энэ нь бас Бразилд бий болсон Африкийн боолууд, цагаачид, гол төлөв Анголоос ирсэн. Гэсэн хэдий ч энэ бүжгийн гарал үүслийн талаар маш их маргаан байдаг. Зарим түүхчид бүжгийг Африкийн тулааны хэв маягаас шууд үүсэлтэй гэж үздэг бол зарим нь Бразил, Африкийн бүжгийн төрлүүдийн нөлөөнд автсан цэвэр Бразил бүжиг гэж үздэг.

Зарим шинжээчид "капоэйра" гэдэг үг нь "Капао" гэсэн үгнээс гаралтай гэж санал болгож байсан - португал хэлээр кастлагдсан азарган тахиа гэсэн үг. Бүжгийн хэв маяг нь бас хоёр азарган тахиа зодоон шиг. Бүжгийн гарал үүсэл, нэрний талаар ихээхэн ялгаатай үзэл бодол байдаг ч энэ нь маргаангүй үнэн юм. бүжиглэх алхмуудКапоэйра нь тулааны урлагтай маш төстэй байдаг. Оролцогчид, дүрмээр, тойрог үүсгэж, дараа нь хоёр хоёроороо төв рүү явж, хагас бүжиг, хагас тулааны тэмцээн зохион байгуулдаг.

Каримбо ба Ламбада

Каримбо бол бүжгийн болон түүнийг дагалддаг том бөмбөрийн нэр юм. Тупи хэлээр энэ үг нь "бөмбөр" гэсэн утгатай. Каримбо ардын бүжигАфрик, Португал, Европын уламжлалууд хоорондоо нягт уялдаатай Бразилийн Пара муж.


Энэ бол эмэгтэй хүн бүжгийн хамтрагчдаа хормойгоо ороохыг оролддог мэдрэмжтэй бүжиг юм. Заримдаа эмэгтэй алчуураа шалан дээр унагадаг бөгөөд эрэгтэй нь түүний аманд авах ёстой. Бүжигт орчин үеийн хэмнэл нөлөөлсөний дараа каримбо өөр нэг бүжгийн хэлбэр болох "Ламбада"-г хөгжүүлэхэд ихээхэн хувь нэмэр оруулсан. Португали хэлээр ламбада нь "хүчтэй цохилт" гэсэн утгатай.

Португалийн Бразилийн аялгуунд энэ үгийн өөр нэг утга нь хөлөг онгоцны долгионт хөдөлгөөн юм. Бүжиг нь бүжигчдийн биеийн долгионт хөдөлгөөнөөр бас онцлог юм. Ламбада 1980-аад онд дэлхий даяар алдартай болсон.

Форро бол Бразилийн бүс нутгийн хэмнэл, бүжгийг Европ, Африк, уугуул ардын аман зохиолтой хослуулсан Бразилийн хөгжим, бүжгийн хэв маяг юм. Форро аялгуунуудын нэг нь 200 гаруй жилийн түүхтэй бөгөөд самбыг дэлгэрүүлэхээс өмнө Бразилийн ард түмэнд уламжлалт байсаар ирсэн.

Форрогийн соёл нь зүүн хойд хэсэгт үүссэн бөгөөд цаашдаа тус улсын өмнөд хэсэгт тархжээ. Үүний үр дүнд Форро Бразил даяар бүжиглэж эхлэв. Гэвч бүжгийн ялалтын марш үүгээр зогссонгүй - энэ нь дэлхий даяар тархаж эхлэв. "Форро" гэдэг үгнээс гаралтай гэдгийг нийтээрээ хүлээн зөвшөөрдөг Англи хэлэнд"Бүгдэд зориулсан" -аас (бүгдэнд). Энэ нэр томъёо нь 20-р зууны эхэн үед Их Барууны бүтээн байгуулалтын үед үүссэн төмөр замБразилд. Пернамбуко хотод амьдардаг Британийн инженерүүд олон нийтэд нээлттэй үдэшлэг зохион байгуулж эхэлсэн тул "бүх нийтийн" нэртэй болжээ. Бразилчууд цаг хугацаа өнгөрөхөд англи хэллэгийг "Форро" болгон өөрчилсөн. Үүнтэй ижил түүхийн өөр нэг хувилбар нь Британийн инженерүүдийн тухай биш, харин дэлхийн хоёрдугаар дайны үед Бразилд цэргийн баазтай байсан америкчуудын тухай юм.


Өөр түүхэн судалгааЭнэ нэр томъёо нь үдэшлэг гэсэн утгатай Африкийн "форробод" үгнээс гаралтай болохыг баталж байна. Форро хөгжмийн жанрын хувьд Байогийн дериватив гэж үзэж болно. Эхэндээ Форро гэдэг нэрийг зөвхөн бүжиг зохиогдсон газрыг зааж өгөхөд ашигладаг байв. Зөвхөн дараа нь форро тусдаа хөгжмийн хэв маяг болсон.

Форро бол маш мэдрэмжтэй бүжиг бөгөөд түншүүдийн ойр дотно байдал алхам тутамд шууд мэдрэгддэг. Хөдөө орон нутагт ирээдүйн ханиа таньж мэдэхийн тулд форро бүжиглэдэг. Бүжигт гуяны хөдөлгөөн маш чухал гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Форро нэг гараараа хамтрагчийнхаа гарыг атгаж, нөгөө гараараа түүний гуя эсвэл бэлхүүс дээр тулгуурлан бүжиглэнэ.

Лунду

Хэдийгээр энэ бүжгийн хэлбэр нь 1600-1700-аад оны үед хамгийн алдартай байсан ч өнөөг хүртэл бүжгийн дасгал хийсээр байна. Лундуй бүжиг нь ихэвчлэн гитар, төгөлдөр хуур, цохивор хөгжим дагалддаг бөгөөд ихэвчлэн кастанетуудыг багтаадаг.

Самба Гафиейра


Гафиейра бол өмнө нь Бразилийн ажилчин ангийнхан байнга очдог байсан бүжгийн танхим юм. Зарим gafieira одоо нэг хэсэг болсон клуб болж хувирсан аялалын хөтөлбөрРио-де-Жанейро хотод.

Samba de Gafieira бол багт наадмын самба, салса, аргентин танго, манише (Бразилийн танго) болон зарим акробатын элементүүд. Үүнийг заримдаа Бразилийн танго гэж нэрлэдэг. Самба де Гафиейра нь бүх насныханд тохиромжтой бөгөөд энэ бүжиг нь Бразилд 10 гаруй жилийн турш танигдсан ч хөгжилтэй, бүтээлч байдлын өргөн цар хүрээгээрээ залуучуудыг татсаар байна. Гайхалтай нь энэ бүжгийг янз бүрийн латин хэмнэлээр хийж болно.

Самба де гафиейра нь 1940-өөд онд Рио-де-Жанейрогийн гафиейра (ажилчдын бүжгийн танхим) -д үүссэн. Самба де Гафиейра байгуулагдсан цагаасаа хойш маш их өөрчлөгдсөн. Өнөөдөр самба де гафиейра байна орчин үеийн бүжигБразилийн сэтгэлгээтэй. Бразилд самба де гафиейра гэж тооцогддог гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй латин бүжиг, энэ нь нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн спортын олон улсын самбаас ялгаатай боловч.

Дэлхийд алдартай Бразилийн багт наадамд латин самба бүжиглэдэггүй. Энд зөвхөн самба де гафиейра, мөн "самба но пе" тоглодог. Эдгээр бүжгүүдийн ялгаа нь samba no pe бол гудамжинд шууд бүжиглэдэг Бразилийн ардын бүжиг бөгөөд samba de gafieira нь дэлхий даяар алдартай, ихэвчлэн бүжгийн сургуульд заадаг.

Бразилд самба де гафиейра нь самба хөгжим, босса нова, чоринхо, пагода болон бусад Бразилийн хээ угалзаар бүжиглэдэг. Гэсэн хэдий ч энэ бүжгийг Бразилийн бус хөгжимд хийдэг. Тийм ч учраас самба де гафиейра эх орноосоо гадуур алдартай болсон байх.

Хэрэв хэн нэгэн нь самба бүжиглэхэд хэцүү гэж үзвэл фревотой танилцах хэрэгтэй. Энэ бүжгийн бүх хөдөлгөөн нь урт хугацааны бэлтгэл, түүнчлэн асар их хүч чадал, тэсвэр тэвчээр, уян хатан байдлыг шаарддаг. Бүжиг нь капоэйрагийн (Бразилийн тулааны урлаг) хөдөлгөөнөөс санаа авсан бөгөөд 120 гаруй төрлийн хөдөлгөөнтэй. Энэ бүжгийн нийтлэг хөдөлгөөнүүдийн жишээнд үсрэх, хурдан хөлний хөдөлгөөн, хөлний муруйлт, эргүүлэх зэрэг орно. Өөрөө фрево бүжиглэх гэж оролдоно гэдэг тийм ч амар биш... Гэхдээ фревог төгс төгөлдөр бүжиглэж чаддаг хүмүүс байдаг, тэднийг пасишта гэдэг. Тэд тод хувцас өмсөж, бүжиглэхдээ жижиг шүхэр хэрэглэдэг.


Фрево нь Бразилийн зүүн хойд Пернамбуко мужаас гаралтай хэд хэдэн хөгжим, бүжгийн хэв маягийн нэгдсэн нэр юм. Эдгээр бүх хэв маяг нь багт наадамтай холбоотой байдаг. Пернамбуко хотод зуу гаруй жилийн бүжгийн хувьд фрево бол хамгийн түгээмэл бөгөөд алдартай загвар юм. Шилдэгийг тодруулахын тулд гишүүдийн хооронд сонирхолтой тэмцээн зохион байгуулдаг олон фрево клуб байдаг. Фревогийн дүр төрх, хөгжил нь капоэйра (артны ард түмэн) жагсаалд ихээхэн нөлөөлсөн тулааны урлаг) болон Европ, Америкт алдартай Бразилийн "matchish" бүжиг XIX-XX зууны үеолон зуун.

Фрево бол Бразилийн ардын аман зохиолын хамгийн тод, хайхрамжгүй бүжгүүдийн нэг юм. Энэ нь маш халдвартай тул бүжигчид гудамжинд тоглоход хажуугаар өнгөрч буй хүн бараг үл тоомсорлож чадахгүй. Гудамжны багт наадмын уламжлал хадгалагдан үлдсэн Ресифе хотод (Улаан өндөгний баяраас 40 хоногийн өмнө болдог алдартай багт наадамаас гадна) frevo багт наадмын үеэр нийгмийн бүх давхаргаас ирсэн асар олон хүмүүс цуглардаг.

Фрево нь гэнэтийн бэлэг, импровизоор дүүрэн байдаг. Энэхүү бүжиг нь жүжигчдэд өөрийн бүх бүтээлч байдал, бүтээлч сэтгэлгээ, ур чадвараа ашиглах боломжийг олгодог. Мөн энэ бүжигшаарддаг гайхалтай хүч чадал, тэсвэр тэвчээр, уян хатан байдал. Янз бүрийн төрлийн фрево дахь хөдөлгөөнүүд нь акробатын элементүүдтэй хамгийн энгийнээс хамгийн гайхалтай хүртэл өөр өөр байдаг. Заримдаа пассистаг ингэж хийдэг гайхалтай үзүүлбэрүүдБүжигчдийн бие физикийн хуулинд захирагддаг болов уу гэж гайхахаас өөр аргагүй. Гайхалтай нь frevo-ийн зэвсэглэлд - 120 алхам хүртэл.


Фрево хөгжим ижил нэртэй бүжгээс өмнө үүссэн гэж олон хүн үздэг. 19-р зууны дунд үеэс Ресифе хотод байрладаг Бразилийн армийн дэглэмүүд багт наадмын үеэр жагсаал зохион байгуулдаг уламжлалыг эхлүүлсэн. Эдгээр жагсаалууд нь тод хэмнэл, эрч хүчтэй хөгжим, хурдтайгаараа онцлог байв бүжгийн хэв маяг. Багт наадам анх шашинтай холбоотой байсан тул дэглэмийн цэрэг гуулин хамтлагууд"банда" нь ихэвчлэн шашны хөгжим тоглодог бол "банда" урын сан нь уламжлалт марш, полька юм. Багт наадмын үеэр "блок" (тэгш өнцөгт хэлбэртэй эгнэн зогссон бүжигчид) хоорондоо өрсөлдөж, найрал хөгжим улам хурдан, илүү чанга, чанга тоглож байв. Эдгээр "блокуудын" хүрээнд яг тэр үед зэвсэгт оролцогчид гарч ирж, капоэйра тоглож эхэлсэн.

Багт наадмын үеэр капоэйристагийн тулаанчид дүрмээр бол "блокуудын" тэргүүн эгнээнд жагсдаг байв. Ийм формацийн зорилго нь өрсөлдөгчөө айлган сүрдүүлж, "блок" -ын гол шинж чанар болох тугийг хамгаалах явдал байв. Тэр үед капоэйристууд шүхэрийг хамгаалалтын элемент болгон ашиглаж эхэлсэн гэж таамаглаж байна. "Блокууд" - өрсөлдөгчдийн хооронд мөргөлдөөн гарах тохиолдол байнга гарч байсан бөгөөд үүний дараа олон оролцогчид бэртэж гэмтэж, бүр нас барсан. Хүчирхийллийн давалгааг зогсоохын тулд цагдаа нар багт наадмын үеэр оролцогчдыг дарамталж, баривчилж эхэлжээ. Цагдаа нарын дарамтыг эсэргүүцэхийн тулд эрчүүд клубийнхээ загварлаг хувцас өмссөн байв. Цаг хугацаа өнгөрөхөд марш маягийн хөгжим дагалдуулсан капоэйрагийн хөдөлгөөн, цохилт нь "дамжуулах" болон хувирсан (үндсэн фрево алхмуудыг ингэж нэрлэдэг). Зэвсэгтэй тулааны бүжгийн бүх шинж чанарууд нь фревогийн бэлгэдлийн элементүүд болж хувирав. Ийнхүү өрсөлдөгч капоэйриста нартай олон удаа мөргөлдсөний дараа урагдсан хар шүхэр нь жижгэрч, өнөөдөр бүжгийг онцолсон гоёл чимэглэл болж, Пернамбуко мужид багт наадмын гол бэлгэдлийн нэг болжээ.

босса нова

Босса Нова анх 1958 онд Рио-де-Жанейрогийн далайн эрэг рүү харсан жижиг клуб, кафед дуугарч байжээ. Энэ бүжгийн эх нутаг Бразилд "Босса Нова" гэдэг нь " шинэ давалгаа"эсвэл "шинэ чиглэл".

Бразилд 50-аад оны сүүлчээр загварлаг болсон "босса" гэдэг үг нь "чип" гэдэг үг нь одоо ямар утгатай болох нь тодорхой, ер бусын гэсэн үг юм. Ийнхүү тэр үед маш их алдартай байсан жаазтай гашуун самба холилдсон энэ ер бусын хэв маяг гарч ирэв.


Босса нова хөгжмийг Бразилийн залуу хөгжимчид бүтээсэн бөгөөд тэд ямар нэг шинэ зүйл хайж байсан хуучин сэдэв. Хөгжимчид Жоао Гилберто, Антонио Карлос Жобим, Луис Бонфа нарыг шинэ хэв маягийг бүтээгчид гэж нэрлэдэг. Хэдэн жил өнгөрч, 60-аад оны эхээр энэ аялгуу алдартай болсонтой холбогдуулан түүнд бүжиглэхийг хэд хэдэн оролдлого хийсэн. Гэхдээ дадлагаас харахад улс орныг илбэдүүлсэн хөгжим бүжиглэхээс илүү сонсоход илүү тохиромжтой байв. 1963 он гэхэд аяндаа гарч ирсэн бүжгийн хэд хэдэн хувилбар хэзээ ч алдартай болсонгүй. 1963 онд залуучуудын дунд явуулсан санал асуулгад хүн бүр хөгжимд дуртай ч бүжгийг хэн ч хүлээж авдаггүй нь тогтоогджээ. Ихэнх хүмүүсийн тайлбарласнаар "бүжиг хэтэрхий хурдан байсан удаан бүжиг, мөн тэр үед - хурдан бүжиглэхийн тулд хэтэрхий удаан.

Тухайн үед бүжиглэх шинэ аялгуу хайж байсан алдартай хөгжимчин Саша Дистэл түүнийг анзаарах хүртэл Босса нова зөвхөн хөгжим хэвээр байв. Үүний үр дүнд румба, самба, меренгу, мамбо, конга, twist-ийг хослуулсан бүжиг гарч ирэв. Нэгэн цагт энэ хос бүжигэргэлтийн залгамжлагчийн үүргийг эш үзүүлсэн боловч ... эцэст нь тэр хэзээ ч олны танил болсонгүй. Босса новагийн онцлог шинж чанар нь энэ нь ихэвчлэн импровизац дээр бүтээгдсэн байдаг. Энэ бүжигт нэгээс бусад хатуу дүрэм байдаггүй - түншүүд бие биенийхээ нүд рүү харах ёстой.

Мөн Википедийн зүйлс

Бразил бол олон улсад асар их нэр хүндтэй болсон хэд хэдэн бүжгээрээ алдартай Латин Америкийн орон юм.
Бүжиг бол хүн төрөлхтний туршлагыг илэрхийлэх, цаг хугацаа өнгөрөх тусам урлагийн хэлбэр болсон аман бус харилцааны нэг хэлбэр гэдгийг та мэднэ.

Бразил бол Африк, Португал, Европын бүжгийн хэлбэрийн элементүүдийг агуулсан олон алдартай бүжгийн өлгий нутаг юм. Самба, каримбо, капоэйра, фурро эсвэл форро, лунду зэрэг нь Бразилийн алдартай бүжиг юм. Өнөөдөр бид эдгээр бүжгийн үүсэл, хувьслын талаар ярих болно.

Бразилийн бүжигт Африк, Португалийн соёлын өвийн бүрэлдэхүүн хэсгүүд давамгайлдаг. Боолын хөдөлмөрийг ашигладаг байсан Латин Америкийн бусад орнуудын нэгэн адил тариалангийн талбай нь Бразилийн колонийн эдийн засгийн гол тулгуур болсон.

Боолуудыг голчлон Африк тивээс авчирдаг байсныг бодоход хөгжим, бүжигт Африкийн уламжлалын нөлөө маш хүчтэй байсан. Хүн амын элит давхарга, үүний дагуу соёлын уламжлал нь Португали хэвээр үлдсэн бөгөөд Ромын католик шашин нь албан ёсны шашин байв.

Бразилийн самба

Бразилийн үндэсний бүжиг болох самба нь Бахиа мужид Африкийн боолуудын дунд үүссэн. Самба да Рода (самба бөгж) нь Пуэрто-Рикогийн бөмбөг, Кубын румбатай төстэй бөгөөд бүжигчид, хөгжимчид, үзэгчдийн дугуй хэлбэртэй зохицуулалтыг заавал ашигладаг. Бүжигчид ихэвчлэн нэг нэгээрээ дугуйланд гардаг. Самбын үндсэн алхам нь хурдан бөгөөд бүжгийн хөдөлгөөний жинг нэг хөлөөс нөгөө хөл рүү хурдан цохивор хөгжмийн үндсэн хэмнэл рүү 2/4 хэмнэлээр шилжүүлдэг. Бүжигчний ихэнх хөдөлгөөн нь хөл рүү чиглэсэн байдаг бол биеийн дээд хэсэг нь харьцангуй тайван хэвээр байна.


1888 онд боолчлол дууссаны дараа чихрийн нишингийн ажилчид хот руу нүүжээ. Тэдний олонх нь Рио-де-Жанейрогийн эргэн тойрон дахь толгод дээр суурьшжээ. Эдгээр фавелад (ядуусын хороолол) багт наадмын самба төржээ. Цаг хугацаа өнгөрөхөд эсколас де самба (самба сургууль) энд гарч эхэлсэн бөгөөд энэ нь олон нийтийн клуб болж байв.

Бразил дахь багт наадам бол эрчим хүчний тэсрэлт бөгөөд энэ үеэр хөгжим, бүжиг гудамжинд зүгээр л ноёрхдог. Самба 1940-өөд онд радио, дуу бичлэгийн салбараар дамжуулан улс даяар алдартай болсон. 20-р зуунд гарч ирсэн самбагийн олон хувилбаруудын дотроос хорино, босса нова, гафиейра, самба де салон, самба энредо, самба де мулаттас, самба регги, пегода зэрэг нь алдартай.


Дэлхийд алдартай, Бразил даяар алдартай самбагаас гадна тус улсын олон хэсэгт фрево (Оросын ардын бүжигт ашигладагтай төстэй хөдөлгөөнтэй маш хурдан, хөнгөн атлетик бүжиг) зэрэг багт наадмын хөгжим, бүжгийн өөрийн гэсэн хэв маяг байдаг. , Пернамбуко муж дахь маракатус, түүнчлэн Эль Сальвадор дахь фокс ба блоко афро.

Шашны лааны бүжиг

Афро-Бразилийн фоксэ бүлгүүдийн хамгийн ахмад нь Фильхос де Ганди нь 1940 онд ялгаварлан гадуурхалт давамгайлсан орчинд ахан дүүс, энх тайван, хүлцэнгүй байдлын сэдвийг сурталчлах зорилгоор байгуулагдсан. Энэ бүлгийн бөмбөр, бүжгийн хөдөлгөөнүүд нь шашны кандомбле бүжиг, эдгээх зан үйлээс санаа авсан. 1970-аад оноос эхлэн блокос афрос гэж нэрлэгддэг хар арьст Бразилчуудын олон бүлэг тэдний хүчин чармайлтыг дэмжиж байв. Тэдний хөгжмийн сэдэв, хувцаслалт, бүжгийн бүжиг нь Африкийн сэдвээс санаа авсан бөгөөд бүжгийн үзүүлбэрүүд нь их бие, гарны идэвхтэй хөдөлгөөнөөр тодорхойлогддог.


Африкийн уламжлалд үндэслэсэн Бразилийн Кандомле шашин ба холбогдох шашны зан үйл нь бүжгийг шүтлэгийн гол элемент болгон ашигладаг. Candomblé бол Баруун Африкийн Йорубагийн оюун санааны системд дасан зохицсон бөгөөд Кубын Сантериатай төстэй юм.

Бүжгийн гол зорилго нь байгалийн хүчийг захирдаг гэж үздэг ориша буюу бурхадыг шүтэх явдал юм. Кандомбле бүжигчид, голдуу эмэгтэйчүүд оришаг цагийн зүүний эсрэг магтан дуулдаг бол гурван эрэгтэй наадамд оролцохын тулд бурхадыг бөмбөрүүлэхийг оролддог. Ёслолын үеэр бүжигчид аажмаар эзэмшлийн байдалд ордог. Ориша бурхныг эзэмшсэн эдгээр бүжгийн зан үйлийг шашны баяраас гадуур хийхийг хориглоно гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.


капоэйра


Тус улсад самба, кандомблоос гадна Африк гаралтай гэж үздэг тулааны урлаг, бүжгийн холимог капоэйра маш их алдартай. Капоэйра нь зугаа цэнгэл мэт өнгөлөн далдалсан өөрийгөө хамгаалах нэг хэлбэр байхаа больсны дараа акробатын хөдөлгөөнөөр дүүрэн энэ бүжиг нь Бразилийн ардын аман зохиолын бүжгийн хамтлагуудын онцлог болсон.


Капоэйра бол тус улсын хамгийн алдартай Афро-Бразилийн бүжгүүдийн нэг юм. Түүхчид бүжгийг тулааны урлагаас гаралтай гэж үздэг. Түүнчлэн Бразилд Африкийн боолууд, голдуу Анголоос гаралтай. Гэсэн хэдий ч энэ бүжгийн гарал үүслийн талаар маш их маргаан байдаг. Зарим түүхчид бүжгийг Африкийн тулааны хэв маягаас шууд үүсэлтэй гэж үздэг бол зарим нь Бразил, Африкийн бүжгийн төрлүүдийн нөлөөнд автсан цэвэр Бразил бүжиг гэж үздэг.

Зарим шинжээчид "капоэйра" гэдэг үг нь "Капао" гэсэн үгнээс гаралтай гэж санал болгож байсан - португал хэлээр кастлагдсан азарган тахиа гэсэн үг. Бүжгийн хэв маяг нь бас хоёр азарган тахиа зодоон шиг. Бүжгийн гарал үүсэл, нэрний талаар ихээхэн ялгаатай үзэл бодол байдаг ч капоэйрагийн бүжгийн шат нь тулааны урлагтай маш төстэй байдаг нь маргаангүй үнэн юм. Оролцогчид, дүрмээр, тойрог үүсгэж, дараа нь хоёр хоёроороо төв рүү явж, хагас бүжиг, хагас тулааны тэмцээн зохион байгуулдаг.

Каримбо ба Ламбада

Каримбо бол бүжгийн болон түүнийг дагалддаг том бөмбөрийн нэр юм. Тупи хэлээр энэ үг нь "бөмбөр" гэсэн утгатай. Каримбо бол Африк, Португал, Европын уламжлалыг хослуулсан Бразилийн Пара мужаас гаралтай ардын бүжиг юм.


Энэ бол эмэгтэй хүн бүжгийн хамтрагчдаа хормойгоо ороохыг оролддог мэдрэмжтэй бүжиг юм. Заримдаа эмэгтэй алчуураа шалан дээр унагадаг бөгөөд эрэгтэй нь түүний аманд авах ёстой. Бүжигт орчин үеийн хэмнэл нөлөөлсөний дараа каримбо өөр нэг бүжгийн хэлбэр болох "Ламбада"-г хөгжүүлэхэд ихээхэн хувь нэмэр оруулсан. Португали хэлээр ламбада нь "хүчтэй цохилт" гэсэн утгатай.

Португалийн Бразилийн аялгуунд энэ үгийн өөр нэг утга нь хөлөг онгоцны долгионт хөдөлгөөн юм. Бүжиг нь бүжигчдийн биеийн долгионт хөдөлгөөнөөр бас онцлог юм. Ламбада 1980-аад онд дэлхий даяар алдартай болсон.

Форро бол Бразилийн бүс нутгийн хэмнэл, бүжгийг Европ, Африк, уугуул ардын аман зохиолтой хослуулсан Бразилийн хөгжим, бүжгийн хэв маяг юм. Форро аялгуунуудын нэг нь 200 гаруй жилийн түүхтэй бөгөөд самбыг дэлгэрүүлэхээс өмнө Бразилийн ард түмэнд уламжлалт байсаар ирсэн.

Форрогийн соёл нь зүүн хойд хэсэгт үүссэн бөгөөд цаашдаа тус улсын өмнөд хэсэгт тархжээ. Үүний үр дүнд Форро Бразил даяар бүжиглэж эхлэв. Гэвч бүжгийн ялалтын марш үүгээр зогссонгүй - энэ нь дэлхий даяар тархаж эхлэв. "Форро" гэдэг үг нь англи хэлнээс "бүгдээрээ" (бүгдээрээ) гэсэн үгнээс гаралтай гэдгийг нийтээр хүлээн зөвшөөрдөг. Энэ нэр томъёо нь 20-р зууны эхэн үед, Бразилд Баруун Их төмөр зам барих үед үүссэн. Пернамбуко хотод амьдардаг Британийн инженерүүд олон нийтэд нээлттэй үдэшлэг зохион байгуулж эхэлсэн тул "бүх нийтийн" нэртэй болжээ. Бразилчууд цаг хугацаа өнгөрөхөд англи хэллэгийг "Форро" болгон өөрчилсөн. Үүнтэй ижил түүхийн өөр нэг хувилбар нь Британийн инженерүүдийн тухай биш, харин дэлхийн хоёрдугаар дайны үед Бразилд цэргийн баазтай байсан америкчуудын тухай юм.


Өөр нэг түүхэн судалгаагаар энэ нэр томъёо нь нам гэсэн утгатай Африкийн "форробод" гэсэн үгнээс гаралтай болохыг нотолж байна. Форро хөгжмийн жанрын хувьд Байогийн дериватив гэж үзэж болно. Эхэндээ Форро гэдэг нэрийг зөвхөн бүжиг зохиогдсон газрыг зааж өгөхөд ашигладаг байв. Зөвхөн дараа нь форро тусдаа хөгжмийн хэв маяг болсон.

Форро бол маш мэдрэмжтэй бүжиг бөгөөд түншүүдийн ойр дотно байдал алхам тутамд шууд мэдрэгддэг. Хөдөө орон нутагт ирээдүйн ханиа таньж мэдэхийн тулд форро бүжиглэдэг. Бүжигт гуяны хөдөлгөөн маш чухал гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Форро нэг гараараа хамтрагчийнхаа гарыг атгаж, нөгөө гараараа түүний гуя эсвэл бэлхүүс дээр тулгуурлан бүжиглэнэ.

Лунду

Хэдийгээр энэ бүжгийн хэлбэр нь 1600-1700-аад оны үед хамгийн алдартай байсан ч өнөөг хүртэл бүжгийн дасгал хийсээр байна. Лундуй бүжиг нь ихэвчлэн гитар, төгөлдөр хуур, цохивор хөгжим дагалддаг бөгөөд ихэвчлэн кастанетуудыг багтаадаг.

Самба Гафиейра


Гафиейра бол өмнө нь Бразилийн ажилчин ангийнхан байнга очдог байсан бүжгийн танхим юм. Зарим гафиейра клуб болж хувирсан бөгөөд энэ нь одоо Рио-де-Жанейро дахь аялалын хөтөлбөрийн нэг хэсэг болжээ.

Самба де Гафиейра бол багт наадмын самба, салса, Аргентин танго, манише (Бразилийн танго) болон зарим акробатын элементүүдийг хослуулсан хос бүжиг юм. Үүнийг заримдаа Бразилийн танго гэж нэрлэдэг. Самба де Гафиейра нь бүх насныханд тохиромжтой бөгөөд энэ бүжиг нь Бразилд 10 гаруй жилийн турш танигдсан ч хөгжилтэй, бүтээлч байдлын өргөн цар хүрээгээрээ залуучуудыг татсаар байна. Гайхалтай нь энэ бүжгийг янз бүрийн латин хэмнэлээр хийж болно.

Самба де гафиейра нь 1940-өөд онд Рио-де-Жанейрогийн гафиейра (ажилчдын бүжгийн танхим) -д үүссэн. Самба де Гафиейра байгуулагдсан цагаасаа хойш маш их өөрчлөгдсөн. Өнөөдөр samba de gafieira бол Бразилийн "сэтгэцийн" орчин үеийн бүжиг юм. Бразилд самба де гафиейра нь нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн олон улсын самба спортоос ялгаатай ч латин бүжиг гэж тооцогддог гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Дэлхийд алдартай Бразилийн багт наадамд латин самба бүжиглэдэггүй. Энд зөвхөн самба де гафиейра, мөн "самба но пе" тоглодог. Эдгээр бүжгүүдийн ялгаа нь samba no pe бол гудамжинд шууд бүжиглэдэг Бразилийн ардын бүжиг бөгөөд samba de gafieira нь дэлхий даяар алдартай, ихэвчлэн бүжгийн сургуульд заадаг.

Бразилд самба де гафиейра нь самба хөгжим, босса нова, чоринхо, пагода болон бусад Бразилийн хээ угалзаар бүжиглэдэг. Гэсэн хэдий ч энэ бүжгийг Бразилийн бус хөгжимд хийдэг. Тийм ч учраас самба де гафиейра эх орноосоо гадуур алдартай болсон байх.

Хэрэв хэн нэгэн нь самба бүжиглэхэд хэцүү гэж үзвэл фревотой танилцах хэрэгтэй. Энэ бүжгийн бүх хөдөлгөөн нь урт хугацааны бэлтгэл, түүнчлэн асар их хүч чадал, тэсвэр тэвчээр, уян хатан байдлыг шаарддаг. Бүжиг нь капоэйрагийн (Бразилийн тулааны урлаг) хөдөлгөөнөөс санаа авсан бөгөөд 120 гаруй төрлийн хөдөлгөөнтэй. Энэ бүжгийн нийтлэг хөдөлгөөнүүдийн жишээнд үсрэх, хурдан хөлний хөдөлгөөн, хөлний муруйлт, эргүүлэх зэрэг орно. Өөрөө фрево бүжиглэх гэж оролдоно гэдэг тийм ч амар биш... Гэхдээ фревог төгс төгөлдөр бүжиглэж чаддаг хүмүүс байдаг, тэднийг пасишта гэдэг. Тэд тод хувцас өмсөж, бүжиглэхдээ жижиг шүхэр хэрэглэдэг.


Фрево нь Бразилийн зүүн хойд Пернамбуко мужаас гаралтай хэд хэдэн хөгжим, бүжгийн хэв маягийн нэгдсэн нэр юм. Эдгээр бүх хэв маяг нь багт наадамтай холбоотой байдаг. Пернамбуко хотод зуу гаруй жилийн бүжгийн хувьд фрево бол хамгийн түгээмэл бөгөөд алдартай загвар юм. Шилдэгийг тодруулахын тулд гишүүдийн хооронд сонирхолтой тэмцээн зохион байгуулдаг олон фрево клуб байдаг. Фревогийн дүр төрх, хөгжил нь 19-20-р зууны төгсгөлд Европ, Америкт алдартай марш, капоэйра (үндэсний тулааны урлаг) болон Бразилийн тоглолтын бүжигт ихээхэн нөлөө үзүүлсэн.

Фрево бол Бразилийн ардын аман зохиолын хамгийн тод, хайхрамжгүй бүжгүүдийн нэг юм. Энэ нь маш халдвартай тул бүжигчид гудамжинд тоглоход хажуугаар өнгөрч буй хүн бараг үл тоомсорлож чадахгүй. Гудамжны багт наадмын уламжлал хадгалагдан үлдсэн Ресифе хотод (Улаан өндөгний баяраас 40 хоногийн өмнө болдог алдартай багт наадамаас гадна) frevo багт наадмын үеэр нийгмийн бүх давхаргаас ирсэн асар олон хүмүүс цуглардаг.

Фрево нь гэнэтийн бэлэг, импровизоор дүүрэн байдаг. Энэхүү бүжиг нь жүжигчдэд өөрийн бүх бүтээлч байдал, бүтээлч сэтгэлгээ, ур чадвараа ашиглах боломжийг олгодог. Түүнчлэн, энэ бүжиг нь гайхалтай хүч чадал, тэсвэр тэвчээр, уян хатан байдлыг шаарддаг. Янз бүрийн төрлийн фрево дахь хөдөлгөөнүүд нь акробатын элементүүдтэй хамгийн энгийнээс хамгийн гайхалтай хүртэл өөр өөр байдаг. Заримдаа пассиста нар ийм гайхалтай үзүүлбэр үзүүлдэг бөгөөд бүжигчдийн бие физикийн хуульд захирагддаг болов уу гэж бодохоос өөр аргагүй. Гайхалтай нь frevo-ийн зэвсэглэлд - 120 алхам хүртэл.


Фрево хөгжим ижил нэртэй бүжгээс өмнө үүссэн гэж олон хүн үздэг. 19-р зууны дунд үеэс Ресифе хотод байрладаг Бразилийн армийн дэглэмүүд багт наадмын үеэр жагсаал зохион байгуулдаг уламжлалыг эхлүүлсэн. Эдгээр жагсаалууд нь тод хэмнэл, эрч хүчтэй хөгжим, хурдан бүжгийн хэв маягаараа онцлог байв. Багт наадам анх шашинтай холбоотой байсан тул дэглэмийн "банда" цэргийн үлээвэр найрал хөгжим ихэвчлэн шашны хөгжим тоглодог байсан бол "банда" урын сан нь уламжлалт марш, полька байдаг. Багт наадмын үеэр "блок" (тэгш өнцөгт хэлбэртэй эгнэн зогссон бүжигчид) хоорондоо өрсөлдөж, найрал хөгжим улам хурдан, илүү чанга, чанга тоглож байв. Эдгээр "блокуудын" хүрээнд яг тэр үед зэвсэгт оролцогчид гарч ирж, капоэйра тоглож эхэлсэн.

Багт наадмын үеэр капоэйристагийн тулаанчид дүрмээр бол "блокуудын" тэргүүн эгнээнд жагсдаг байв. Ийм формацийн зорилго нь өрсөлдөгчөө айлган сүрдүүлж, "блок" -ын гол шинж чанар болох тугийг хамгаалах явдал байв. Тэр үед капоэйристууд шүхэрийг хамгаалалтын элемент болгон ашиглаж эхэлсэн гэж таамаглаж байна. "Блокууд" - өрсөлдөгчдийн хооронд мөргөлдөөн гарах тохиолдол байнга гарч байсан бөгөөд үүний дараа олон оролцогчид бэртэж гэмтэж, бүр нас барсан. Хүчирхийллийн давалгааг зогсоохын тулд цагдаа нар багт наадмын үеэр оролцогчдыг дарамталж, баривчилж эхэлжээ. Цагдаа нарын дарамтыг эсэргүүцэхийн тулд эрчүүд клубийнхээ загварлаг хувцас өмссөн байв. Цаг хугацаа өнгөрөхөд марш маягийн хөгжим дагалдуулсан капоэйрагийн хөдөлгөөн, цохилт нь "дамжуулах" болон хувирсан (үндсэн фрево алхмуудыг ингэж нэрлэдэг). Зэвсэгтэй тулааны бүжгийн бүх шинж чанарууд нь фревогийн бэлгэдлийн элементүүд болж хувирав. Ийнхүү өрсөлдөгч капоэйриста нартай олон удаа мөргөлдсөний дараа урагдсан хар шүхэр нь жижгэрч, өнөөдөр бүжгийг онцолсон гоёл чимэглэл болж, Пернамбуко мужид багт наадмын гол бэлгэдлийн нэг болжээ.

босса нова

Босса Нова анх 1958 онд Рио-де-Жанейрогийн далайн эрэг рүү харсан жижиг клуб, кафед дуугарч байжээ. Энэ бүжгийн төрсөн газар Бразилд "Босса Нова" гэдэг нь "шинэ давалгаа" эсвэл "шинэ чиглэл" гэсэн утгатай.

Бразилд 50-аад оны сүүлчээр загварлаг болсон "босса" гэдэг үг нь "чип" гэдэг үг нь одоо ямар утгатай болох нь тодорхой, ер бусын гэсэн үг юм. Ийнхүү тэр үед маш их алдартай байсан жаазтай гашуун самба холилдсон энэ ер бусын хэв маяг гарч ирэв.


Босса нова хөгжмийг Бразилийн залуу хөгжимчид хуучин сэдвээр шинэ зүйл хайж олохыг хичээсэн. Хөгжимчид Жоао Гилберто, Антонио Карлос Жобим, Луис Бонфа нарыг шинэ хэв маягийг бүтээгчид гэж нэрлэдэг. Хэдэн жил өнгөрч, 60-аад оны эхээр энэ аялгуу алдартай болсонтой холбогдуулан түүнд бүжиглэхийг хэд хэдэн оролдлого хийсэн. Гэхдээ дадлагаас харахад улс орныг илбэдүүлсэн хөгжим бүжиглэхээс илүү сонсоход илүү тохиромжтой байв. 1963 он гэхэд аяндаа гарч ирсэн бүжгийн хэд хэдэн хувилбар хэзээ ч алдартай болсонгүй. 1963 онд залуучуудын дунд явуулсан санал асуулгад хүн бүр хөгжимд дуртай ч бүжгийг хэн ч хүлээж авдаггүй нь тогтоогджээ. Ихэнх хүмүүсийн тайлбарласнаар "бүжиг нь удаан бүжигт хэтэрхий хурдан байсан, харин хурдан бүжигт хэтэрхий удаан байсан."

Тухайн үед бүжиглэх шинэ аялгуу хайж байсан алдартай хөгжимчин Саша Дистэл түүнийг анзаарах хүртэл Босса нова зөвхөн хөгжим хэвээр байв. Үүний үр дүнд румба, самба, меренгу, мамбо, конга, twist-ийг хослуулсан бүжиг гарч ирэв. Нэгэн цагт энэ хос бүжиг нь эргэлтийн залгамжлагч болно гэж таамаглаж байсан ч ... эцэст нь энэ нь хэзээ ч алдартай болсонгүй. Босса новагийн онцлог шинж чанар нь энэ нь ихэвчлэн импровизац дээр бүтээгдсэн байдаг. Энэ бүжигт нэгээс бусад хатуу дүрэм байдаггүй - түншүүд бие биенийхээ нүд рүү харах ёстой.

Мөн Википедийн зүйлс


Топ