Hellinger alignment... Эсвэл асуудлаасаа салах маш хурдан арга. Хеллингерийн дагуу системийн одны

Системийн байршил. Хэрхэн ажилладаг

Системийн байршил. Ийм ойлголт манай толь бичигт саяхан гарч ирэв. Энэ нийтлэлд би олон сэтгэл судлаачдын ажиллаж байгаа арга зүйн ерөнхий санааг өгөхийг хичээх болно. Үүнийг Системийн ба Гэр бүлийн одны орд гэж нэрлэдэг.

Энэ бол хүний ​​​​бие даасан асуудалтай ажиллах маш хүчтэй бөгөөд маш үр дүнтэй тусламж юм.

Зохицуулалт ямар асуудлыг шийдэж чадах вэ?

Харж, шийдлийг олох:

Хамтрагч эсвэл эхнэр / нөхөртэйгээ харилцах харилцааны бэрхшээл

хүн хоорондын харилцаа,

Гэр бүлийн эцэг эхийн асуудал

гэр бүл,

мэргэжлийн бэрхшээл,

Эрүүл мэндийн асуудлууд,

Мөн сэтгэл зүйн хувьд.

Энэ юу вэ, яаж ажилладаг вэ?

Мэдээллийн ерөнхий систем гэж нэрлэгддэг салбар байдаг бөгөөд энэ нь өөрийн гэсэн бүтэцтэй, гурван үндсэн хуультай байдаг.

Дагалдах хэрэгсэл;

Шатлал (ахлах зэрэг);

Тэнцвэр: авах - өгөх.

Нэг буюу хэд хэдэн хууль зөрчсөн тохиолдолд үеэс үед дамждаг системийн динамик бий болдог. Зөрчлийн феноменологийн үр нөлөө нь хол, өнгөрсөн хугацаанд тохиолдсон ч бидэнд эсвэл бидний хүүхдүүдэд нөлөөлдөг. Систем өөрөө, мэдээллийн талбар нь цаг хугацаа, орон зайн гадна байдаг. Аливаа хүн өөрийн төрөл, энэ тогтолцооны гишүүн байх үедээ эдгээр динамикийг тээж, амьдралынхаа туршид бүрэн амьдрахгүй байж, эдгээр системийн эмгэгийн хэсгүүдийг шилжүүлдэг. одоогоорзан байдал, зан чанар, өвчин эмгэг, мэдрэмжинд тусгагдсан байдаг.

Од эрхэсийн техник нь бүрэн амьдралд саад болж байгаа, өөр аргаар засч залруулах боломжгүй, бүтэлгүйтсэн зүйлийг өөрчлөх боломжийг танд олгоно.

Байршуулах явцад юу тохиолддог вэ?

Зуучлагч эсвэл удирдагч нь ерөнхий талбар, тогтолцоонд нэвтэрч, шалтгааныг олж, өөрт мэдэгдэж буй мэдлэгийн тусламжтайгаар тэнцвэрийг тэнцвэржүүлэх боломжтой. Систем тэнцвэрт байдалд орж, динамик алга болно, энэ нь тухайн хүний ​​одны ордонд ирсэн асуудал өөрөө алга болно гэсэн үг юм. Асуудлыг шийдвэрлэх хүсэлт нь маш тодорхой байх ёстой бөгөөд үйлчлүүлэгч эцэст нь юу авахыг хүсч байгаагаа хэлэх ёстой гэдгийг бүү мартаарай. Хэрэв хэд хэдэн асуудал байгаа бол тус бүрийг тусад нь зохицуулах шаардлагатай.

Од эрхэсийн үйл явцад орлуулагчийн үүрэг гүйцэтгэснээр хэн нэгнийг орлож байгаа хүн урьд өмнө нь тааж байгаагүй эсвэл өөр шийдлийг хайж байсан асуудлаа олж, шийдэж чаддаг тохиолдол гардаг. Гайхамшиг тохиолддоггүй. Тиймээс өөрчлөлтийг хийхэд цаг хугацаа, заримдаа нэг цаг, заримдаа нэг өдөр, заримдаа нэг жил болдог гэдгийг ойлгох хэрэгтэй. Гэхдээ үйл явц үргэлжилж байна. Зөв бэлтгэгдсэн эвлэрүүлэн зуучлагч нь ерөнхий системд нэвтэрч, шалтгааныг олж, мэдлэгээ ашиглан тэнцвэрийг арилгах боломжтой. Систем тэнцвэрт байдалд ормогц динамик алга болдог. Энэ нь тухайн хүний ​​одны ордонд ирсэн асуудал бас алга болно гэсэн үг юм. Энэ нь зүгээр л оршин тогтнохоо болино. Хүний амьдрал өөрчлөгдөж байна. Тэр өөрөө болдог.

Од эрхэсийн арга нь дараах асуудлуудтай тулгардаг.

Өвчин (хорт хавдар, астма, гепатит)

Нурууны өвчин

Шалтгаангүй айдас

Мигрень

Илүүдэл жинтэй холбоотой асуудлууд

Үргүйдэл

зулбалт

Донтолт

Архидан согтуурах (далд үхэл)

мөрийтэй тоглоомын донтолт

гацах

Хүүхэд эсвэл эцэг эхтэйгээ харьцах харьцаа муу

амиа хорлох хандлага

Тогтворгүй сөрөг хүсэл тэмүүлэл, эсвэл эсрэгээр идэвхгүй байдал

Идэвхгүй байдал

Тодорхойгүй байдал эсвэл хэт их хэт идэвхжил

Өөрийгөө ухамсарлах боломжгүй байдал

муу санах ой

Сэтгэлийн хямрал

Түрэмгийлэл

Мөн бусад хэд хэдэн.

Үнэхээр юу болж байгааг жижиг өгүүллээр тайлбарлахад маш хэцүү байдаг.

Од эрхсийн тухай өнөөдөр маш олон нийтлэл аль хэдийн бичигдсэн байна. Мэргэжлийн од, удирдагч эсвэл зуучлагч гэдэг нь энэ аргыг хоёр жил сурсан, ихэвчлэн сэтгэлзүйн боловсрол эзэмшсэн хүмүүс юм. Хэдийгээр ийм зүйл байхгүй байгаа нь суралцахаас татгалзаж байгаа хэрэг биш юм. Од эрхсийн сэдвээр байнга уулздаг хүмүүс Францын гэр бүл ба системийн оддын хүрээлэнд Идрис Лаор багшаас шууд суралцдаг.

Арга зүйгээ дахин ярихгүйн тулд, магистр, багш нарын өгүүллээс иш татахгүйн тулд би нэг хураангуй, нэгийг өгнө. тодорхой жишээтархалт хэрхэн ажилладагийг ойлгохын тулд.

Тиймээс, гэр бүлийн гишүүдийн аль нэг нь янз бүрийн шалтгааны улмаас мартагдсан, санах ойгоос хасагдсан тохиолдолд юу тохиолдож болох тухай жишээ юм.

Бүрэн чинээлэг гэр бүлд эмгэнэлт явдал тохиолдож, эгэл жирийн, тайван өссөн хүүхэд гэнэт нэг бол муу компанид орж, эсвэл гэмт хэрэг үйлдэж, эцэст нь шоронгийн өрөөнд нас бардаг ийм жишээг олон хүн мэддэг.

Зохицуулалтын хувьд юу тохиолдож болох вэ?

Заримдаа хүний ​​үйлдэл нь түүний хувийн үйлдэл биш юм. Тэрээр хувь заяа нь хоорондоо холбоотой, магадгүй яг ийм замаар явсан өвөг дээдсийнхээ амьдралаар амьдарч, дурсамжаас арчигдаж эхэлдэг. Энэ нь системийн хасагдсан гишүүн гэсэн үг юм. Өвөг дээдэс нь хулгай дээрэм хийж, гэмт хэрэг үйлдэж, шоронд хоригдож байсан. Бүх хамаатан садан нь түүнийг муу гэж үзэн түүнээс нүүр буруулсан бөгөөд ээж нь хүүхдээ муу нөлөөнөөс хамгаалахын тулд аав нь нас барсан эсвэл үл мэдэгдэх чиглэлд алга болсон гэж хэлэв. Хүүхдийг аавгүй гэж ойлгуулж өгсөн. IN энгийн амьдралмөн энэ нь ихэвчлэн тохиолддог. Хэн ч муу хүмүүстэй, тэр тусмаа гэмт хэрэгтнүүдтэй харьцахыг хүсдэггүй. Гэхдээ тогтолцооны төвшинд энэ бол үндсэн хуулиудын аль нэгийг зөрчсөн явдал юм. Үнэн хэрэгтээ энэ нь тогтолцооны шарх бөгөөд энэ нь түүнийг эдгээж эхэлдэг бөгөөд ихэвчлэн гэр бүлийн хамгийн залуу гишүүнийг сонгож, түүгээр дамжуулан зөрчлийг засдаг.

Юу болоод байна?

Хүн хөөгдсөн өвөг дээдсийнхээ үйлдэл, зан авирыг давтаж, дээрэм, танхай, үүнтэй төстэй зүйл хийж, эцэст нь шоронд ордог.

Энэ бол өөрөө суулгах сэдвийг эргэлзээтэй болгож буй жишээ юм. Өвөг дээдсээс авсан мэдрэмж нь өөрийгөө төлөвшүүлэхэд ч нөлөөлнө. Дашрамд хэлэхэд, хэрэв бид өөрөө суурилуулах талаар ерөнхийд нь ярих юм бол тэд зүгээр л байхгүй гэж хэлж болно. Эдгээр нь хэн нэгний үлгэр жишээ, хүний ​​амьдралын явцад олж авсан хандлага юм. Гэхдээ энэ бол өөр зүйлийн тухай юм.

Системийн зөрчилдөө эргэн ороход тэр хүн буруугүй гэдгийг харж болно. Тэр бусдын үйлдлийн төлөө хариуцлага хүлээдэг. Тэр өөрөө ч мэдэлгүй энэ үүргийг хүлээсэн.

Од эрхэсийн аргыг ашигласнаар та асуудалд илүү гүнзгий нэвтэрч, заримдаа есдүгээр үеийн түвшинд, бүр илүү гүнзгий болдог. Нэгэнт гарсан эдгээр зөрчил нь бидэнд хамаарахгүй бөгөөд бид үүнийг ухамсарлаж чадахгүй. Гэхдээ удамшлын төлөөлөгч болохын хувьд эдгээр бэрхшээлүүд нь амьд хүмүүсийн хувьд бидэнд дамждаг бөгөөд биднээс хойч үедээ дамждаг.

Хоёр дахь жишээ. Бодит.

Эмэгтэй асуудалтай ирсэн. 18 настай бага хүү нь амьдрал сонирхохоо больжээ. Тэр гарахаас айдаг, түүнд ямар ч хүсэл, зорилго байхгүй. Чинээлэг гэр бүл удалгүй өөр улсаас Санкт-Петербургт амьдрахаар нүүжээ.

Эхэндээ эцэг эх нь хүүгийнхээ сэтгэлийн хямралыг нүүхтэй холбон тайлбарлав. Гэвч цаг хугацаа өнгөрч, юу ч өөрчлөгдөөгүй. Тэгээд ээж нь тусламж гуйн одны ордонд хандав. Зохицуулах явцад эмэгтэй хоёр дахь хүүгээ төрөхөөс өмнө хоёр удаа үр хөндүүлсэн нь тогтоогджээ. Мартагдсан хүүхдүүд, төрөөгүй мэт амьдралаас арчигдаж, гэр бүлийн отгон гишүүний амьдралд нөлөөлж эхлэв. Сэтгэлийн хямрал, амьдралын сонирхолгүй байдлын шалтгааныг тайлбарлах боломжгүй ийм нөхцөл байдал нэлээд түгээмэл байдаг. Төрөөгүй эсвэл үр хөндүүлсэн хүүхдүүд хүнийг амиа хорлохыг "хүчээр" чаддаг, тэд өөрсдийнхөө байрыг эзэлж, эцэг эхийнхээ хайрыг хүлээж авах хүсэл эрмэлзэлээ харуулдаг.

Энэ тохиолдолд юу хийдэг вэ?

Эдгээр хүүхдүүд бас овог, тогтолцооны гишүүд гэдгийг хүлээн зөвшөөрч, тэднийг гэр бүлийн бүрэн эрхт гишүүн гэж зүрх сэтгэлдээ хүлээн зөвшөөрч, тэдний оршин тогтнохыг зөвшөөрч, тэдэнд байр өгөх хэрэгтэй. Хүлээн авалт хэрхэн явагддагийг би тайлбарлахгүй. Энэ бол одны ордонд ирэхэд харагдах нэгэн төрлийн зан үйл юм. Мэдрэмж, төлөв байдлыг үгээр илэрхийлэхийн аргагүй.

Нэгэн удаа Берт Хеллингерийн одны тухай видеог анх удаа уншиж, үзсэнийхээ дараа энэ нь яаж байж болохыг, яагаад, юу болж байгааг ойлгохыг хичээсэн. Гаднаас нь харахад энэ нь тоглолт шиг харагддаг бөгөөд та өөрөө энэ үйл ажиллагаанд оролцох хүртэл энэ нь бодит байдал гэдэгт итгэхэд хэцүү байдаг. Талбайн оршихуй нь маш хүчтэй мэдрэгддэг тул хүн орлуулагч болсноор хэсэг хугацаанд орлуулсан хүн болж хувирдаг. Тэрээр одны ордонд дүрд нь тоглодог хүний ​​мэдэрсэн тэр мэдрэмжийг мэдэрдэг.

Эцэст нь би нэг зүйлийг хэлмээр байна. "Зуун удаа сонссоноос нэг удаа харсан нь дээр."

Энэ тохиолдолд хэлсэн үг нь маш зөв юм.

өөр хэдэн жишээ энд байна.

амьдралын зэрэгцээ.

Ихэнхдээ одны ордонд амьдралын гайхалтай параллелууд гарч ирдэг.

Үйлчлүүлэгч нь ажиллахыг хүсдэггүй, эзотерик "өөрийгөө хайж байна", сүм, Христийн шашныг эрс үгүйсгэдэг.

Аав нь өөрийн эцгийгээ мэддэггүй, насан туршдаа хойд эцгийнхээ гар дээр өссөн.

Түүний овог, овог нь хойд эцгээс нь гаралтай.

Түүний гэр бүлд "эмээ" ажиллаж байсан гэж хэлдэг боловч хэнээс хэнийг нь мэдэхгүй ...

Насан туршдаа эмээ ариуннууц хадгалсан.

Од эрхэс нь хасагдсан гэр бүлийн гишүүнийг харуулдаг.

Аавын өвөө бол сүнслэг хүсэл эрмэлзэл нь Христийн шашинд чиглэгддэг лам юм.

Тэрээр амьдралаа үйлчлэл, сүнслэг эрэл хайгуул, залбиралд зориулжээ.

Үйлчлүүлэгч өөрийн хувь заяаг ухамсаргүйгээр давтдаг.

Түүний тогтолцоонд үнэнч байх нь сүм, Христийн шашныг үгүйсгэж байгаагаас илэрдэг бөгөөд тэр өвөөгийнхөө адил үүнийг амьдралаас нь хассан.

Түүний гадуурхагдсан өвөөдөө үнэнч байх нь сүнслэг эрэл хайгуул, залбирал, үйлчлэл, хувь заяаг нь давтах замаар илэрдэг.

Ээжтэйгээ муу харилцаа.

Үйлчлүүлэгч нь ээжтэйгээ муу харилцаатай байдаг. Ээж нь түүнийг байнга зэмлэдэг: "Чи надаас бүгдийг авсан!"

Эдгээр харилцааны үндсэн шалтгааныг одны ордонд илрүүлдэг - төрөхдөө нас барсан эмэгтэй.

Үйлчлүүлэгчийн ээж нь төрөхдөө нас барсан, түүний төлөө охин нь түүний үхэл, түүнээс бүх зүйлийг авч, амьдралыг нь авсан энэ эмэгтэйн мэдрэмжийг авч явдаг.

Бид таних тэмдгийг устгаж, үйлчлүүлэгч анх удаа ээждээ ойртож, талархалтайгаар тэвэрч чадна.

Мөнгө эсвэл мэргэжил.

Үйлчлүүлэгч нь маш нэр хүндтэй мэргэжилтэй, гоёмсог боловсролтой.

Гэвч тэрээр амьдралынхаа туршид мөнгө, уйтгартай уйтгартай ажил эсвэл сэтгэлийг дулаацуулдаг мэргэжлээрээ мөнгөгүй ажил хийх сонголттой тулгардаг. Мөнгө, мэргэжлийг хослуулах боломжгүй юм.

Бид дэд үйлчлүүлэгч, мөнгө ба мэргэжил гэсэн хоёр тоог тавьдаг.

Орлогч үйлчлүүлэгчийн сэтгэл хөдлөлийг цацаж байна: "Энэ хоёр дүр намайг хоёр хэсэгт хувааж байгаа юм шиг байна, би юу хийхээ мэдэхгүй байна."

Мөнгө ба Мэргэжлийн дүрүүд нь үйлчлүүлэгчийн эцэг эх болж хувирдаг бөгөөд үйлчлүүлэгч нь маш залуу байхдаа салсан. Үйлчлүүлэгч нь архи их уудаг аавтайгаа бараг харьцдаггүй байв. Ээж нь охиныхоо аавтай харилцахыг зөвшөөрөөгүй.

Ихэвчлэн салалт, ийм хоёрдмол утгатай мессежүүд байвал - ээж нь нэг зүйлийг хүсдэг, аав нь огт өөр зүйлийг хүсдэг - энэ нь хүүхдэд маш хэцүү байдаг. Амьдралд тэрээр эцэг эхийн аль нэгийг нь дуулгавартай дагаж чаддаг ч сэтгэлдээ нөгөө эцэг эхдээ үнэнч байх болно, жишээлбэл, хувь заяагаа давтах болно.

Тэгээд амьдралдаа энэ хүүхэд аль хэдийн насанд хүрсэн тул "Энэ эсвэл тэр" гэсэн хатуу сонголттой байнга тулгарах болно. Сөргөлдөөн амьдралын бүхий л салбарт ажиглагдах болно.

Тэгээд тэр амьдралдаа "энэ, тэр хоёулаа" холбогдож чадахгүй.

Амьдрал сонголт хийх асуудлын өмнө байнга тавигдах болно.

Энд гол зүйл бол "ээж, аав хоёрын хоорондох" сонголт бөгөөд зүрх сэтгэлд эцэг эхийн удаан хүлээсэн нэгдэл бий болоход сонголтын асуудал арилдаг.

Үүнийг хүлээн зөвшөөрөх боломжтой болно хоёулаа нэгэн зэрэг, мөн ажил мэргэжил нь маш их баяр баясгалан, их мөнгө авчирч эхэлдэг.

Хүүхдийн энурез.

Охин, 11 настай. Ээж нь нас барсан, аав нь шоронд, охин нь эмээ өвөө дээрээ өссөн.

Хүүхэд psoriasis, шээс ялгаруулах өвчтэй байдаг.

Enuresis бол хүүхдийн урсаагүй нулимс юм.

Тэд псориазын шинж тэмдэг бүхий зураг, метафорик картуудын тусламжтайгаар бие даан ажилласан.

Бид зураг зурж эхэлдэг. Би түүнээс psoriasis болон энэ шинж тэмдгийн ард нуугдаж буй хүнийг, дараа нь шинж тэмдгийн ард нуугдаж байсан хүнийг зурахыг түүнээс хүсч байна - хоёр дахь зураг дээр аль хэдийн псориазын дүр төрхгүй байсан.

Охин нэг хүнийг зурж, өөрөө түүнээс айж, уйлж, зургийг нь хаяхыг хүсэв.

Бид баримал, зүйрлэлийн картуудын тусламжтайгаар үргэлжлүүлэн ажиллав.

Бид өөр шинж тэмдэг дээр ажиллаж байсан ч охины шээсний ялгаралт байрлуулсаны дараа шууд зогссон нь сонирхолтой юм.

P.S. Псориаз хэдэн сарын дараа алга болсон.

Берт Хеллингер хүүхдийн энурезийг зогсоохын тулд дараахь зүйлийг зөвлөж байна.

…“Зарим эцэг эхчүүд харьцангуй байхдаа асуудалтай тулгардаг том хүүхэдзүүдэндээ шээдэг. Эдгээр хүүхдүүдэд усны цоргыг хааж, ус зайлуулах суваг засах гэх мэт жижиг хэсгүүдийг оруулан үлгэр ярьж болно.

Жишээлбэл. Бяцхан Улаан малгайт эмээ дээрээ очихоор ирэв. Тэр байшин руу орох гэж байтал суваг хагарч, байшингийн үүдний үүд рүү ус дусаж байхыг анзаарав. Дараа нь Бяцхан Улаан малгайт өөртөө: "Эхлээд би хоолойг засъя" гэж хэлэв. Тэр амбаарт очиж, шат, шат авав. Тэр шат босгож, дээвэр дээр гарч, гонхонд ус дуслахгүйн тулд сувагны нүхийг нөхөв. Үүний дараа л Улаан малгайт эмээгийнхээ гэрт оржээ.

Эсвэл. Долоон одойн нэг нь нэг өглөө Цасан цагаан дээр ирээд шөнөжин дээвэр дээрээс дусал дусааж, бүрэн нойтон орон дээр сэрлээ гэж гомдоллодог. Цасан цагаан: "Одоо би бүгдийг хийх болно." Бүх одойнууд ажилдаа орсны дараа тэр дээвэр дээр авирч, нэг хавтан зүгээр л хажуу тийш нүүсэн болохыг олж мэдээд түүнийг засав. Одой орой ажлаасаа буцаж ирэхдээ маш их ядарсан байсан тул цасан цагаанаас дээврийн талаар асуухаа ч мартжээ. Маргааш өглөө нь тэр энэ тухай бодсонгүй, учир нь бүх зүйл эмх цэгцтэй байсан.

Охин нь ийм асуудалтай байсан нэг аав түүнд эдгээр түүхийг хэлсэн бөгөөд тэд тэр даруй ажилдаа орсон. Маргааш өглөө нь ор хатсан байв. Гэхдээ ингэхдээ өөр зүйл сурсан.

Өмнө нь охиндоо унтахын өмнөх үлгэр ярихад охин маш анхааралтай сонсож, түүнийг юу ч алдахгүй, өөрийнхөөрөө юу ч нэмэхгүй байхыг анхаардаг байв. Гэвч өөрчлөлтөөр ярьсан Бяцхан улаан малгайтны үлгэр нь түүнд өчүүхэн ч эсэргүүцэл үзүүлсэнгүй, тэр эдгээр өөрчлөлтийг зүгээр л хүлээж авав. Энэ нь үүнийг харуулж байна сэтгэлийг таньдагхүүхэд өгүүлэгчтэй нэгддэг. Сүнс нь шийдлийг олохыг хүсдэг ч үгчлэн хэлэх ёсгүй, тэгвэл хүүхэд ойлголт, эр зоригийн тусламжтайгаар шинэ зүйл хийх боломжтой болно.

Мэдээжийн хэрэг, хүүхэд аавынхаа хэлэхийг хүссэн зүйлийг ойлгосон, тэгэхгүй бол юу ч өөрчлөгдөхгүй байсан. Гэвч асуудлыг өөрөө нэрлэхгүй байснаар аав нь хүүхдийн ичгүүрийг хүндэтгэжээ. Хүүхэд өөрийгөө гүнээ хүндэлж, аав нь өөрт нь ямар болгоомжтой ханддагийг мэдэрч, түүнд тохирсон хариу үйлдэл үзүүлэх чадвартай болсон.

Хүүхэд өөрөө ор дэрээ норгож байгаагаа мэддэг тул түүнд энэ тухай хэлэх шаардлагагүй. Тэр бас үүнийг хийхгүй байхыг мэддэг. Тэр энэ тухай ярих шаардлагагүй. Түүнд зөвлөгөө өгөх юм уу асуудлаа сануулахад тэрээр доромжлогдсон мэт санагддаг. Ийм хүүхэд зөвлөгөөг дагавал өөрийн нэр төрөө алдаж, харин эцэг эхийн нэр төр “нэмдэг”. Хүүхэд зөвлөгөө авалгүйгээр өөрийгөө хамгаалдаг. Би түүнд зөвөлгөө өгч байгаа учраас тэр өөрийгөө хүндлэхийн тулд өөрөөр ажиллах ёстой. Аливаа хүний ​​хувьд нэр төр бол гол зүйл бол хүүхдэд ч бас чухал. Зөвхөн хүүхэд өөрт нь хайраар зөвлөгөө өгч байгааг мэдэрсэн тохиолдолд л тэр зөвлөгөөг дагах болно.

Амьдралын амжилт.

Үйлчлүүлэгч нь өсвөр насны хүүхэд, 16 настай. Өөрийгөө бүтэлгүйтсэн гэж үздэг. Эцэг эх нь хэдэн жилийн өмнө салсан.

Үйлчлүүлэгч тун удахгүй маш нэр хүндтэй сургуульд элсэх болно цэргийн сургууль, асар их өрсөлдөөн, хэцүү шалгалттай.

Бид үйлчлүүлэгчийн орлогч, түүний ээж, аав, "Амьдралын амжилт", "Цэргийн сургууль" гэсэн тоонуудыг тавьдаг.

Үйлчлүүлэгчээсээ нүүр буруулж, "Амьдралын амжилт" дүрс зогсож байна.

Бид эцэг эхийн аль алиныг нь хүлээн зөвшөөрч, эцгээрээ дамжуулан эр хүний ​​хүчийг хүлээн зөвшөөрч, Амжилтыг хүлээн зөвшөөрч ажилладаг.

Хэллингер бидний амжилт ээжийнхээ нүүр царайтай гэж хэлсэн ч энэ зохицуулалт нь дараах зүйлийг харуулж байна - үйлчлүүлэгчийн амжилт нь аавынхаа нүүр царайтай байдаг. Түүний амжилт ааваараа дамжуулан эрэгтэй хүйсээр дамжин ирдэг.

Зохицуулсны дараа хүү анх удаа хүссэн цэргийн сургуульд орж, тэндээ амжилттай суралцаж байна.

Үргүйдэл.

Үйлчлүүлэгч хурим хийхээс өмнө ирсэн - хоёр дахь гэрлэлтээ батлав. Хүсэлт - үргүйдэл.

Тэрээр анхны нөхрөөсөө салсан, харилцаа нь бүрэн бус хэвээр байна.

Тэр нөхөртөө маш их хайртай байсан ч түүнийг орхисон. Тэр явснаа өөрт нь илүү сайн байх болно гэж тайлбарлаж байна.

Эхний гэрлэлт нь төрөөгүй хүүхэдтэй байсан (үр хөндөлт).

Од эрхэст үйлчлүүлэгч нь хэвлий дэх хүүхдээ харж чаддаггүй бөгөөд хүүхдийн орлуулагч нь үйлчлүүлэгч рүү маш их түрэмгийллийг цацдаг.

Өмч.

Үйлчлүүлэгч нөхрөөсөө салсан бөгөөд ямар нэгэн байдлаар түүний өмч (2 орон сууц) түүнд үлддэг. Бид түүнийг, нөхөр, эд хөрөнгийг нь тавьсан. Өмчийн дүр нь тэр даруй нөхрийнхөө орлогчийн хөлд хүүхэд шиг сууж, нөхөр нь түүнийг дэмждэг. Дэд үйлчлүүлэгч хүүхэд рүү харж чадахгүй байна. Үйлчлүүлэгч болон түүний нөхөр төрөөгүй хүүхэдтэй (зулбалт) байсан нь тогтоогдсон.

Бид нөхцөл байдалтай ажилладаг бөгөөд үйлчлүүлэгч нь хүнд өвдөлтийг үл харгалзан хүүхдээ зүрх сэтгэлдээ хүлээн авч, нөхрийнхөө хажууд зогсож, хүүхдийг дэмждэг.

Энэ тохиолдолд үл хөдлөх хөрөнгө нь зөвхөн хүүхдийнхээ нөхцөл байдлыг харуулж, түүнийг харахаар дуудсан.

Оршихуйн зорилгогүй байдал, хүч чадлын бууралт.

Үйлчлүүлэгч нь амьдралдаа ямар ч зорилго тавьдаггүй, амьдралдаа юу хүсч байгаагаа мэддэггүй, байнга эвдрэлийг мэдэрдэг, амьдардаггүй - гэхдээ байдаг.

Од эрхэс нь түүнийг төрөөгүй эгчтэйгээ адилтгаж байгааг (сэтгэлийнх нь хамгийн хүчтэй холбоо) харуулж байна - ээж нь үр хөндөлт хийлгэсэн.

Мөн үйлчлүүлэгч нь энэ төрөөгүй хүүхдийн бүх мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийг авч явдаг.

Захиалга хийсний дараа үйлчлүүлэгч анх удаа амьдралын амтыг мэдэрсэн.

Би чамайг бүх эрчүүдээс хайдаг.

Үйлчлүүлэгч нь дахин давтагдах хайрын хувилбартай байдаг. Бүх эрчүүд түүнийг эгч гэж ойлгож эхэлдэг. Мөн тэр эрчүүддээ хэтэрхий их уучилдаг. Тэр олон эрчүүдтэй байсан ч тэдэнтэй харилцах харилцаа нь үйлчлүүлэгчид тохирохгүй байна. Тэр цорын ганц түүнийг хайж байна.

Зохион байгуулалтаас харахад тэр бүх эрчүүддээ төрөөгүй ахыгаа хайж байна. Түүний аав анхны хайртай байсан бөгөөд тэр харилцаанд төрөөгүй хүүхэд (үр хөндөлт) байсан.

Үйлчлүүлэгч нь бага наснаасаа ахыг мөрөөддөг байсныг баталж байна. Эрэгтэйчүүдтэй харилцахдаа тэрээр ахынхаа дүрийг тэдэнд төсөөлдөг байв. Тиймээс тэр тэднийг маш их уучилсан - эцэст нь ах нь үүрд мөнх юм ... Тэгээд тэр тэдэнд сэтгэл дундуур байв - тэднээс хайж байсан хүнээ олж чадаагүй ...

Төрөөгүй эгчтэй эрчүүдэд мөн адил зүйл тохиолддог. Тэд түүнийг бүх эмэгтэйчүүдээс хайж эхэлдэг - гэхдээ олдоггүй ...

Заримдаа эрэгтэй хүн төрөөгүй ахыгаа бусад эрчүүдээс хайж эхэлдэг нөхцөл байдал байдаг. Тэр ижил хүйстэн болдог - төрөөгүй ахыгаа асар их хайрлаж, түүнийг хажууд нь - өөр эр хүнээр мэдрэх хэрэгтэй ...

Ижил хүйсийн бэлгийн чиг баримжаа олгох өөр нэг хувилбар бол тухайн хүн өөр хүйсийн хүнтэй хүчтэй харьцах явдал юм. Лесбиян хайрын тухай ч мөн адил хэлж болно.

Хайрын гурвалжин.

Үйлчлүүлэгч хоёр эрэгтэйтэй зэрэг хүнд хэцүү харилцаатай байдаг. Нэг нь түүнээс хамаагүй ах, нөгөө нь түүний нас. Аав, дүү нь ослоор нас баржээ.

Зохион байгуулалтаас харахад түүний хажууд байгаа хоёр хүн аав, дүү хоёрыг нь орлодог.

Ийнхүү түүний сүнс түүнд хайртай хүмүүсийг сэргээхийг хичээдэг.

Астма.

Үйлчлүүлэгч нь астма өвчтэй охинтой.

Охин нь дайны үед уушгины хатгалгаа өвчнөөр нас барсан элэнц өвөөтэйгээ гүн гүнзгий холбоотой байсныг одны орд харуулж байна.

Зохицуулалтын дараа охины эрүүл мэндийн байдал мэдэгдэхүйц сайжирна.

Айдас айдас.

Үйлчлүүлэгч нь түүнийг ална гэсэн айдастай байдаг.

Бид баримал дээр бие даасан ажил эхлүүлж, үйлчлүүлэгчийн гэр бүлд хүний ​​амийг хөнөөсөн дон казак байдаг нь тогтоогджээ.

Үйлчлүүлэгч нь тэр нүглээ амь насаараа төлөхийг хүсдэг...

Хувь заяаны сүлжмэл байдал гадаргуу дээр гарч ирэхэд энэ айдсын эх сурвалж тодорхой болно. Тэгээд айдас арилна.

Мөнгө.

Үйлчлүүлэгчийн хүсэлт - мөнгө. Тэр сайн мөнгө хийхийг хүсдэг - энэ нь ажиллахгүй бөгөөд мөнгө олж чадвал мөнгө хуруугаараа урсдаг.

Зохицуулалт нь үндсэн шалтгааныг харуулж байна:

Маш их мөнгө олох нь аюултай - тэднийг өмч хөрөнгөгүй болгож, цөлж болно. Энэ бол элэнц өвөөгийнх нь эзэнгүй гэр бүл юм.

Мөнгө хуруугаараа урсаж байна - тэд ээжийгээ үр хөндүүлэхээр гаргадаг.

Зохицуулалт хийсний дараа - зургаан сарын дараа - мөнгөний нөхцөл байдал сайнаар эрс өөрчлөгдөнө.

Би ч бас өвөө шигээ дайнд оролцож байна.

Үйлчлүүлэгч нь хүмүүстэй хурцадмал харилцаатай, олон зөрчилдөөнтэй байдаг "Амьдралын төлөө биш, харин үхлийн төлөө" ... Тэр хүн бүртэй учир шалтгаантай, шалтгаангүй тулалддаг. Түүнд хэн нэгэнтэй тулалдаж, хэн нэгнийг үзэн ядах дайснууд хэрэгтэй. Түүнд эсэргүүцэл хэрэгтэй.

"Дайнд орохыг хүссэн хүн өрсөлдөгчөө тулалдах эсэхээ боддоггүй. Дайнд оролцохыг хүссэн хүн сохор байдаг. Тэр хэзээ ч дайсан руу хардаггүй, зүгээр л түүн рүү гүйдэг. Тэр хүсэхгүй байна. Дайсан руу харах. Үндсэндээ ямар ч дайсан тааралдана. Тэр дайсныг харах шаардлагагүй, тэр өөрөө дайсныг бүтээж, түүн рүү дайрдаг. Хүний дотор тулаан өрнөхөд гаднаас дайснууд гарч ирдэг. " Ошо.

Үйлчлүүлэгчийн өвөө дайнд нас барсан. Мөн ач хүү нь өвөөтэйгээ маш хүчтэй холбоотой байдаг.

Тэр өвөөгийнхөө адил дайнд үлдсэн ...

Дайнд явсан хүний ​​сэтгэлийн нэг хэсэг дайны талбарт үлддэг.

Ойлголт ирж, нөхцөл байдал өөрчлөгддөг - үйлчлүүлэгч өөрийгөө Дайчны ач хүү гэдгээ ойлгодог боловч өвөөдөө хайртай, харьяалагддаг гэдгээ ийм байдлаар батлахын тулд тулалдах шаардлагагүй болно.

Тэр өвөөгөө өөрөөр санаж магадгүй.

Амьдралд ялагч бай.

Би сайхан амьдралыг туулсан. Өнгөрсөн амьдралын туршлага.

Заримдаа одны ордонд үйлчлүүлэгчийн өнгөрсөн амьдралын үйлийн үрийн туршлага илэрдэг.

Үйлчлүүлэгчийн амьдралд байгалийн гамшгийн үе: байшингийн бүх цахилгаан хэрэгсэл эвдэрч, толгой дээр нь тоосго унах шахсан, дугуй нь машинаас унаж, хэд хоногийн дараа машин хулгайлагдсан ... А. хөлдсөн сэтгэл хөдлөл, биеийн байдал. Цасан хатан хаан. Тэгээд огт хүсэлгүй.

Од эрхэс нь орхигдсон агуйд самадид хүрсэн хөгшин даяанч гэгээнтнийг илчилдэг. Үйлчлүүлэгчийн хүсэл эрмэлзэл энэ агуйн дэргэд зогсож байсан - тэд сүнслэг ертөнцөд тэмүүлж, дотор нь байв материаллаг ертөнцямар ч сэжүүр байсангүй.

Бид Үйлчлүүлэгчийн Амьдралын дүр төрхийг тавьдаг - энэ нь тэдгээр Агуу амьдралтай харьцуулахад түүнд үзэмжгүй, өчүүхэн мэт санагддаг. Үйлчлүүлэгч "Би гэр бүлдээ агуу хувь тавилантай байсан" гэсэн хэллэгийг хэлдэг.

"Би гайхалтай амьдралтай байсан" гэсэн хэллэг өөр байх ёстой гэсэн ойлголтыг одон орны бүх оролцогчид олж авдаг.

Үүний зэрэгцээ гэр бүл-овгийн давхарга нээгдэж, үйлчлүүлэгчийн төрөөгүй эгч гарч ирнэ.

Од эрхэсийн төгсгөлд энергийн урсгалд зогсож буй үйлчлүүлэгч түүний Амьдрал ба Зорилгоо хүлээн авдаг.

Зохицуулах явцад өөр нэг үйлчлүүлэгч нь хайрт хүний ​​дүр төрхтэй ураг төрлийн Сүнсийг харуулсан бөгөөд эдгээр сүнснүүд олон амьдралын туршид бие биенээ хүсдэг. Тэгээд нэг ийм мессеж байсан: "Бид энэ амьдралдаа азтай учирсан, бид амьдрал болгонтой тааралддаггүй, тиймээс энэ амьдралд намайг үнэлээрэй ..."

Эх хүн ба Деметер.

Жирэмсэн үйлчлүүлэгч (3 сартай жирэмсэн) зулбах аюул заналхийлж байна - цус алдалт.

Архетипийн түвшингээс эхэлье. Үйлчлүүлэгч 70 картаас санамсаргүй байдлаар нэг карт гаргаж авдаг бөгөөд дээр нь Грекийн дарь эх Деметер - Эхийн дарь эх байдаг.

Дарь эхийн захиас бол "Чи дээр цус байгаа - тийшээ хар" ...

Үйлчлүүлэгчийн цагаан цамцан дээр үнэхээр жижиг дусал цус бий.

Үйлчлүүлэгч үр хөндөлт хийлгэсэн.

Бид нөхцөл байдлын дагуу ажилладаг. Маргааш нь үйлчлүүлэгч хүүхэдтэй хүчтэй холбоо тогтоож, тайван байдал, гоожих нь бүрэн зогссон.

Атаархал, бардамнал.

Үйлчлүүлэгч өөр хэн нэгний түүн рүү чиглэсэн атаархалтай тулгардаг.

Бид үүнийг болон атаархлын дүрсийг тавьдаг. Гэр бүлд хоёр хүн амины хэрэг гардаг.

Үйлчлүүлэгчийн гэр бүлд чинээлэг аж үйлдвэрийн ивээн тэтгэгчид байсан бөгөөд тэдний амьдралын уриа нь ашгийн 80% -ийг буяны ажилд зориулдаг байв.

Сүнслэг аравны нэгийн оронд (10%) - ашгийн 80% -ийг өг.

Сайн санааны үүднээс түүний өвөг дээдэс, буяны үйлстэн нь эргэн тойрныхоо бүх хүмүүс баян, аз жаргалтай байхын тулд сайн үйлс хийхийг хүсдэг байв. Өгүүлэгчийн гар бүү унацгаая...

Атаархлын дүр алуурчны дүр болон хувирч, шударга ёсны тухай өгүүлэв... Өвөг дээдэс өөрийгөө бусдаас дээгүүр тавьсан. Тэр ер бусын өгөөмөр байсан. Тэр өөрийгөө ер бусын, онцгой, өгөөмөр гэж үздэг байсан ... Сүнслэг бардам зан нь атаархалд хүргэсэн.

Мөн атаархал нь аллагад хүргэсэн.

Ингэснээр бардамнал атаа жөтөө хоёр нэг зоосны хоёр тал болох нь тодорхой болж байна...

Үе үеийн чөлөөлөлт.

Үйлчлүүлэгчийн хүсэлт - эрчүүдтэй харилцах харилцаа, эрчүүдийг далд үзэн ядалт.

Тэрээр гурван удаа гэрлэсэн бөгөөд одоо салсан. Анхны нөхрөөсөө хүүхэдтэй байсан бөгөөд дараачийн гэрлэлтийн үеэр тэр жирэмсэн болж чадаагүй ч эрүүл мэндэд нь бүх зүйл сайн байсан.

Бид тус тусдаа ажилласан.

Түүнчлэн, тохиролцооны явцад үйлчлүүлэгч Род хотод болсон хоёр аллагыг санаж байна - авга ах нь ээжийгээ, авга эгч нь нөхрөө алсан.

Бид ийм үр дагаварт хүргэсэн үндэс / анхны шалтгааныг тавьсан.

Энэ бол дөнгөж төрсөн хүүхдүүдээ хөнөөсөн эмэгтэй юм.

Тэр хүүхэд төрүүлж, алсан. Маш олон хүүхэд үхсэн ...

Амиа алдсан нялх хүүхдүүдийн хувь заяаны өмнө бид бөхийж, яаж үүнийг хийж чадсаныг ойлгохгүй байна, учир нь тэр бол тэдний ээж юм!

Бид нөхцөл байдлыг дахин харлаа - бид түүний дүрд зогсож, тэр өөрөөр хийж чадахгүй гэсэн ойлголттой болсон.

Тэр аль хэдийн хооллох шаардлагатай хүүхдүүдтэй байсан, гэхдээ өлсгөлөн цаг үе байсан тул хүн бүрийг тэжээх боломжгүй байсан ...

Тэгээд сонгох ёстой байсан... Өөрийгөө хөнөөчихөөд, төрүүлэх ёстой нөхрөө алахад илүү сайн бэлтгэгдсэн байсан ч тэгвэл хэн ч амьд үлдэхгүй байх байсан... Тэгээд тэр нялх үрсээ Бурханаас аврал гуйн алсан. ..

Үеийн дараа - энэ чөлөөлөлт ирлээ - түүний үр удам түүний сэтгэлийн уйлахыг сонсов ...

Үйлчлүүлэгчийн авга ах нь тэр эмэгтэйн үхэх хүслийг биелүүлж, тэр үед алагдсан нялхсын сэтгэлийг үүрч, гэм зэмгүй ээжийнхээ өшөөг авдаг. Тэр нялх хүүхдийнхээ мэдрэмжийг тээж, тэр эмэгтэйг ээждээ хардаг. Мөн энэ таних нь аллагад хүргэдэг.

Тэгээд үйлчлүүлэгчийн нагац эгч нь тэр эмэгтэйн нөхрөө гэх сэтгэл, нөхрөө үзэн ядах сэтгэлийг нь тээж, түүнээс хүүхэд төрүүлж, алах ёстой. Нагац эгч нь нөхрөө алж, тэр эмэгтэйн нөхрийг түүний нүдээр харж, түүнийг хөнөөжээ.

Үйлчлүүлэгч авга эгчийнхээ дүрийг тэр эмэгтэйд авчирч, өөрөө "Чи одоо эрх чөлөөтэй, би чамайг чөлөөллөө" гэсэн хэллэгийг хэлдэг.

Энэ нөхцөлд хамгийн хүчтэй таних жишээ, түүний үр дагаврын жишээ маш тодорхой харагдаж байна.

Бодит бус харгис хэрцгий үйл явдлуудын ард хайр байдаг гэсэн Хеллингерийн үгс тодорхой болно.

"Боолын ажил"

Ажил дээрээ үйлчлүүлэгч дээрхүндрэлүүдшууд удирдлагуудтай.

Боломжтой бүх зүйл түүн дээр овоолж байсан бөгөөд тэр үед тэднийг чимээгүй боол мэт үздэг. Тэд чамайг орхихыг ч зөвшөөрдөггүй ...

Зохицуулснаар хэлмэгдсэн элэнц өвөө өөрөөсөө урвасан найз даргынхаа амийг аврахын тулд дуугүй байхаас өөр аргагүйд хүрчээ.

Элэнц өвөө цогцос дээгүүр явж, хүмүүсийн хүсэл зориг, амьдралыг эвдэж байсан тогтолцооны эсрэг боссон ... "Систем түүнийг бут цохив" гэж элэнц өвөөгийн тухай үйлчлүүлэгчийн хэлсэн үг юм.

Элэнц өвөөгийн амьдрал тасарсан ч хүчтэй дотоод цөм нь тасараагүй.

Гэхдээ элэнц өвөөтэй холбоотой нөхцөл байдал анхных биш гэдгийг бид харж байна, эдгээр нь илүү гүн гүнзгий, илүү эртний зүйлийн үр дагавар юм ...

Илүү гүнзгийрэх нь Эртний Египет- пирамид барих.

Чулуу өргөх систем эвдэрсэн / бүтэлгүйтсэний улмаас зарим хүн асар том чулуунд дарагдсан байна.

"Систем түүнийг бут цохисон" гэж үйлчлүүлэгчийн үгс гарч ирдэг. Тэд хаана харьяалагддаг, хаанаас ирсэн нь энд байна ...

Бурхадын нэрээр боолын хөдөлмөр.

Пирамид нь мөнхийн үнэтэй боловч энэ ажилд амиа алдсан хүмүүс барьсан.

Ихэнх тохиолдолд бидний яриан дахь хэллэгүүд санамсаргүй биш, сэтгэлийн гүнээс, эрин үеийн гүнээс ямар нэг зүйлийг сануулдаг ...

Берт Хеллингерийн дагуу системийн зохион байгуулалт бүр нь хувь хүн бөгөөд үйлчлүүлэгчийн хүсэлтийн дагуу хийгддэг.

__

________

Хосуудын харилцаа.

"...Шүршүүрийн зугаа цэнгэл нь хуурамч гоёл чимэглэлийн даланг арчиж хаядаг ..."

Асаалттай системийн одны ордуудгайхалтай боломж байна:

хамтрагч тань таны талаар юу мэдэрч байгааг мэдрэх;

таны харилцаа яагаад ийм байдлаар хөгжиж байгааг ойлгох;

тэр яагаад ийм байгааг ойлгох;

тэр яагаад ийм үйлдэл хийсэн / үйлдсэнийг ойлгох;

энэ эсвэл өөр хандлагад хүргэсэн далд шалтгааныг олж харах;

"хайрын сценари"-аа ухамсарлаж, шаардлагатай бол өөрчил.

"Өгөх", "авах" хоёрын тэнцвэрийг хадгалах нь хосуудын хувьд амжилттай харилцааны хууль хэрхэн ажилладагийг та харах болно.

Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн ганцаардал болон бусад асуудлууд нь гэр бүлд хэд хэдэн үе дамждаг.

Жишээлбэл, "гэргүй байдлын титэм" гэж нэрлэгддэг өрх толгойлсон эхчүүд үеэс үед ихэвчлэн охидууд төрж, үнэнч байдлаасаа болж эх, эмээгийн хувь тавилан, өөрийн төрлийн эмэгтэйчүүдийн хувь заяаг давтахад хүргэдэг. .

Системчилсэн гэр бүлийн одны ордууд танд дахин давтагдах үйл явдлуудын энэ хэлхээг эвдэж, хувь заяагаа олох боломжийг олгодог.

Эхнэр нь аавгүй, нөхрөөсөө аав хайж, нөхрөө эцгийнхээ оронд тавьж, бага насандаа бага авсан зүйлээ түүнээс хүсэн хүлээдэг бол зөрчилдөөн үүсч болно.

Эсвэл нөхөр нь эхийнхээ үүргийг эхнэртээ шилжүүлдэг.

Ихэвчлэн ээжтэйгээ муу харилцаатай хүн л байдаг байнгын хайлт"Түүний цорын ганц" нь эмэгтэйчүүдийг бээлий шиг сольж, сэтгэл ханамжийг олж авдаггүй, учир нь түүний цорын ганц ээжийг хэн ч орлож чадахгүй.

Ихэнхдээ хүн ээж, аавынхаа анхны хайрыг мэдэрснээс болж хувийн амьдралдаа аз жаргалыг олж чадахгүй.

Жишээлбэл, ээж нь өөрийн мэдэлгүй анхны хайраа хүүгээсээ харж, насанд хүрсэн хүүгээ өвдөж эхлэх гэх мэт янз бүрийн аргаар дэргэд нь байлгадаг.

Эсвэл охин нь аавынхаа анхны хайртай холбоотой байж, ээжтэйгээ холбоо тогтоодоггүй, өөрийг нь өрсөлдөгч мэт хардаг, охин шигээ зан гаргадаггүй, эцэг эхийнхээ гэр бүлийг өөрийнхөөрөө орхиж чадахгүй.

Аль хэдийн тогтсон гэр бүлд хүүхэд төрөх үед эхнэрийн бүх мэдрэмж хүүхэд рүү чиглэж, нөхөр нь ар тал руугаа орчихдог эгзэгтэй мөч ирж магадгүй юм.

Гэр бүлийн тогтолцооны үүднээс эхнэр, нөхөр хоёрын харилцааг нэн тэргүүнд тавьж, хүүхэд бол эхнэр, нөхөр хоёрын хайрын үр дүн учраас эцэг эх, хүүхдийн харилцааг хоёрдугаарт тавих ёстой.

Үр хөндөлт нь хосуудын харилцааг бараг үргэлж дуусгадаг.

Яагаад хайрын гурвалжин байдаг вэ? Юу хийх вэ?

Зохицуулалт нь нарийн төвөгтэй харилцааны ээдрээг тайлах боломжийг танд олгоно.

__________________

Салалт. Юу хийх вэ?

Хайртай хүнтэйгээ салах нь нэг хамтрагчдаа маш их зовлон авчирдаг бол нөгөөд нь гэм буруугийн мэдрэмж төрдөг.

"Эрхэм хүндэт мөргөлчид та бүхэнд зуу дахь удаагаа хүсэл мөрөөдөл минь хүрч байна..."

Од эрхэс нь харилцааг дуусгахад тусалдаг бөгөөд ингэснээр тэд үнэхээр төгс болж, хүн шинэ зүйлд чөлөөтэй болно.

Хэрэв гэр бүлд хүүхдүүд байгаа бол эцэг эхийн хооронд юу тохиолдох нь тэдэнд хамаагүй гэдгийг, эхнэр, нөхөр хоёр салсан ч тэдэнд хайртай ээж, аав байдаг гэдгийг тэд мэдэх ёстой.

Хүүхэд аавтайгаа уулзахад эмэгтэйчүүд саад болдог.

Мөн хүүхэд эцэг эхийн аль алинд нь хайртай - эцэст нь түүний тал нь эхээс, тал нь эцгээсээ байдаг.

Гэвч “Аавдаа үнэнч байвал ээжийнхээ өмнө буруутай” эсвэл “Ээждээ үнэнч бол аавынхаа өмнө буруутай” гэсэн хэцүү сонголтын өмнө тулгарна.

Гаднах төрхөөрөө хүүхэд ялсан эцэг эхдээ дуулгавартай байдаг ч ялагдсан нэгэндээ нууцаар байдаг.

Энэ бол түүний буулт юм.

Тиймээс энд ямар ч ялалт байж болохгүй, үүнээс ялалтыг эрэлхийлэх нь утгагүй юм.

Хүүхэд салж байхдаа хувь заяандаа ямар нэгэн зүйл алддаг эцэг эхтэйгээ үргэлж адилхан байдаг.

Хэрвээ хүүхэд эцэг эхийн аль нэгийг нь дагадаггүй бол ихэнх тохиолдолд нөгөө эцэг эхийнхээ үнэ цэнийн санааг дагадаг.

Ийм дуулгаваргүй байдал нь дахин нэг төрлийн дуулгавартай байдал, үнэнч байдал юм.

Хэрэв эцэг эхийн аль нэг нь хүүхдэд шууд болон шууд бусаар "Ээж/аав шигээ битгий бай" гэж хэлвэл хүүхэд нөгөө эцэг эхийнхээ үлгэр жишээг дагах болно.

Эмэгтэй хүн хуучин нөхөртөө хүүхдүүдийнхээ эцгийг хүндлэх ёстой. Хүүхэд үүнийг мэдрэх ёстой.

Гэр бүл салсны дараа эмэгтэй хүн шинэ гэрлэх хүртэл хуучин нөхрийнхөө овгийг хадгалах нь дээр, гэхдээ ямар ч тохиолдолд охиныхоо нэрийг буцааж өгөхгүй. Охин овог нэр нь ухарсан алхам юм. Хуучин нөхрийнхөө нэрийг орхиж, бид хоёрын хооронд байсан зүйл, тэр үе, амьдралынхаа мэдрэмжийг хүндэтгэж байгаагаа илэрхийлдэг.

Од эрхэс танд хэцүү байдлаас гарах арга замыг олоход тусална амьдралын нөхцөл байдалта болон таны үр хүүхдэд хамгийн бага хохиролтой гэр бүлээ цуцлуул.

Магадгүй та амьдралынхаа үйл явдлуудыг баяр баясгалангаар хэмжиж сурах болно.

Алдагдахын жаргал юу байдгийг та мэдэх үү? Үүнийг өнгөрсөн үеэс ангижрах гэж нэрлэдэг.

Дотоод нээлтийн гайхамшгийг амлаж, үл үзэгдэх соронзонд татагдсан хүмүүстэй харилцах боломжийг аваарай.

"Ямар нэг шинэ зүйл миний амьдралыг тогшиж байна,

бүр тогшдоггүй

гэвч эргэн тойрон алхаж, нууцлаг чимээ шуугиантай,

маш сайн зүйлийг дуудаж, амлаж байна.

Удахгүй орж ирнэ."

_

Үр хөндөлт.

Берт Хеллингерийн одны арга нь өнгөрсөн үеийн үр хөндөлтөд ихээхэн анхаарал хандуулдаг. Үнэн хэрэгтээ, од эрхэсийн үед өмнө нь тасалдсан жирэмслэлттэй холбоотой олон асуудал ихэвчлэн илэрдэг.

Эдгээр асуудлууд нь бүтэлгүйтсэн эхийн өөрөө эсвэл үр хөндөлтийн дараа жирэмсэн болсон хүүхдүүдэд хамааралтай байж болно.

Үр хөндөлтийн дараа эмэгтэйд тохиолддог нийтлэг асуудал бол үр хөндүүлсэн хүүхдүүдтэй (өөрөөр хэлбэл өөрийн үхэлд хүргэх), улмаар фиброма, умайн хорт хавдар, хөхний хорт хавдар, архидалт, гэмтэл зэрэг ноцтой, амь насанд аюултай өвчнүүдтэй дахин уулзах хүсэл эрмэлзэл юм.

Нэмж дурдахад, сонгодог утгаараа үр хөндөлттэй зэрэгцэн түншүүдийн хооронд "харилцааны үр хөндөлт" ихэвчлэн тохиолддог.

Үр хөндөлтийн дараа жирэмсэлсэн хүүхдүүдэд тийм ч ноцтой асуудал гардаггүй.

Эдгээр хүүхдүүд ээжтэйгээ харилцаа холбоо суларч, түүнтэй ойр дотно байх мэдрэмжээ дарангуйлдаг.

Гэхдээ хамгийн муу зүйл бол хүүхэд төрөөгүй ах, эгч нарынхаа өмнө ("Би чиний оронд амьдардаг") өөрийгөө буруутгах ухамсаргүй мэдрэмж юм.

Ийм хүүхэд амьдралдаа зөв байр сууриа олж чадахгүй, "өөрийнхөөрөө биш" амьдрахыг хичээдэг, иймээс ижил хүйстэн, хувийн амьдралдаа бүтэлгүйтэл, хар тамхинд донтох, архидалт, амь насанд аюултай хобби, өвчин тусах, гэр орноо орхих нь ховор тохиолддог.

Үр хөндөлт хийлгэсэн хүүхдийн одны ашиг тус нь ихэвчлэн маш тодорхой байдаг тул туршлагатай сэтгэл засалчид хүртэл сэтгэгдэл төрүүлдэг гэдгийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй.

_______________

________________

Өвчин эмгэгүүд.

Хүнд өвчин, эсвэл системийн одны давтагдах өвдөлтийн шинж тэмдэг нь ихэвчлэн өвчтэй хүний ​​гэр бүл дэх онцгой үүрэг хариуцлагын үр дүн юм.

Ихэнхдээ хүн нас барсан гэр бүлийн зарим гишүүдийн дурсгалд ухаангүй байдлаар өвдөхөөр шийддэг бөгөөд ингэснээр нас барсан өвөг дээдсээ хайрлах хайраа харуулдаг. Энэ тохиолдолд өвчин нь эдгээр хамаатан садны нэг төрлийн сануулга болдог.

Бусад тохиолдолд, жишээлбэл, нас барсан хамаатан садныхаа зовлон зүдгүүрийг давтах, хэн нэгний гэм бурууг ухамсаргүйгээр цайруулах тухай гэх мэт ярьж болно.

Үргүйдэл, зулбалттай холбоотой оддын дунд гэр бүлд тохиолдсон ноцтой үйл явдлууд ихэвчлэн илэрдэг: гэр бүлийн эмэгтэйчүүд хүүхдээ олон удаа алдах, хүүхэд төрүүлэх үед эмэгтэй хүн нас барах, эсвэл хүнд өвчинтөрсний дараа.

Үргүйдэл, зулбах нь эмэгтэй хүний ​​амь нас, эрүүл мэндэд заналхийлж буй нөхцөл байдлаас айж, ухаангүй хамгаалсны үр дүн юм.

Од эрхсийн чөлөөлөх үйлдэл нь айдас өөрөө болон гэр бүлд дахин тохиолддог эмгэнэлт явдлын шалтгааныг хоёуланг нь саармагжуулдаг.

Мөн зохицуулалтын тусламжтайгаар та тодорхой эмийн биед үзүүлэх нөлөөг харж болно.

_________________

____________________

Дахин давтагдах сөрөг хувилбарыг арилгах зохицуулалт.

Үхэл, өвчин эмгэг, алдагдал, осол, зөрчилдөөн, гэр бүл салалт, амжилтгүй хамтрагчийн сонголт нь ижил хувилбарын дагуу эсвэл ижил цаг хугацааны хэв маягаар тохиолдож болно.

Жишээлбэл, жилд нэг удаа эсвэл хэдэн жил, тодорхой өдөр гэх мэт.

Ийм тохиолдолд овгийн гишүүдийн хүлээн зөвшөөрөөгүй үйл явдал, тухайлбал, хүүхэд төрөх, нас барах, гэрлэлт, салалт зэрэг нь системийн одны системд илэрдэг.

Од эрхэсийн үед асуудлыг шийдэх нь энэ хувилбараас ангижрах боломжийг танд олгоно.

Өвөг дээдсийн хүнд хэцүү хувь тавилан хойч үеийнх нь хувь заяанд ихэвчлэн тусгагдсан байдаг. Үр удам нь өвөг дээдсийнхээ хүнд хэцүү хувь тавиланг ямар нэг хэмжээгээр ухамсаргүйгээр давтаж, эсвэл эсрэгээрээ ийм хувь тавилангийн ухамсаргүй айдастай "өөрсдийн амьдралаар биш" амьдарч болно.

Алс холын үед ч гэсэн гэр бүлийн гишүүд, өвөг дээдсийнхээ талаар чимээгүй байсан хэцүү хувь тавиланЭнэ нь тэнцвэртэй байдлын үүднээс үр удам, овгийнхоо аль нэг нь өөрийгөө гэр бүл, овгийнхноос гадуурхах шалтгаан болдог (навчдаг, хүнд нөхцөлд амьдардаг, бага зүйлд сэтгэл хангалуун байдаг, эрх чөлөөгөө алдаж, үхлийн төлөө зүтгэдэг).

Зохицуулалт нь сөрөг хувилбарын давталтыг тасалдуулах боломжийг танд олгоно.

____

______________

Хамааралтай байдлын задаргаа.

Архи, тамхи, мансууруулах бодис.

Зохицуулалт нь донтолтын шалтгааныг тодорхойлж, түүнээс ангижрах боломжийг олгодог.

Архидалт бол гашуун нулимс юм.

Ихэнхдээ аав нь архинд донтсон хүүхдүүдийн ээжүүд хүүхэд нь хувь заяагаа давтахаас айж, зүрх сэтгэлдээ аавыгаа хүлээж авахыг хориглодог.

Од эрхэс нь хүүхдэд аав, түүний хувь заяаг таньж мэдэхэд нь туслах боловч үүнтэй зэрэгцэн хүүхдийг эцгийнхээ хувь заяанд үнэнч байхаас ангид байлгаж, архины асуудалгүй байх боломжийг олгоно.

__________

_________________

Айдас, үймээн самууныг арилгах зохион байгуулалт.

Заримдаа бидний олон үйлдэл эцэг эхийн гэр бүлд бий болсон ухамсаргүй айдасаас үүдэлтэй гэдгийг бид анзаардаггүй.

Эмээгийн анхны нөхөр дайнд нас барсан, алдахаас айгаад гэр бүл зохиож чадахгүй хайртай хүн. Айдас нь маш хүчтэй тул дахин алдах мэдрэмжийг мэдрэхээс илүү гэр бүлгүй байсан нь дээр.

Таны эмээ байсан өргөмөл охинхачин гэр бүлд, бүх амьдралынхаа туршид би ганцаардаж, хайргүй болсон. Ганцаардлаас айсандаа л чамд хэрэггүй хүнтэй учирдаг.

Хүн зарим айдсыг бие махбодийн түвшинд ч гэсэн "айдсаас бие нь агшиж, сүнс нь өсгий рүүгээ явдаг" үед мэдэрдэг.

Зохицуулалт нь айдсын шалтгааныг олж харах, арилгах боломжийг олгодог.

_____________________

___________

Илүүдэл жин.

Од эрхэс нь таны жинд нөлөөлж буй хувийн шалтгааныг тодорхойлж, эдгээр шалтгааныг хүлээн зөвшөөрснөөр жинг тогтворжуулахад тусалдаг.

Энэ жин нь ямар ч илүүц биш, эзэндээ ямар нэг зүйлийг сануулдаг байж магадгүй юм.

Жишээлбэл, таныг төрөөгүй ах эгч нартай, гэр бүлийн хэн нэгэн өлсөж үхсэн тухай эсвэл өөр ямар нэг зүйлийн талаар.

Заримдаа тэд хүний ​​тухай "Хоёр хүн иддэг" гэж хэлдэг. Бодоод үз дээ, хоёр дахь нь хэн бэ? Магадгүй энэ нь таны төрөөгүй ах, эгч байх.

Одоо бусад үед өлсөж үхдэггүй, харин гэр бүлээс авсан өлсгөлөнгийн ухамсаргүй айдас нь хүнийг ирээдүйд хооллоход хүргэдэг.

Үр хөндөлтийн тухайд том биетэй эмэгтэй төрөөгүй үрээ тээж байгаа юм шиг байгаа юм.

Том гэдэс нь эр хүн ээжийгээ хүлээж авдаггүй гэсэн үг байж болох ч түүний бие, гэдэс нь жирэмсэн эхийнхээ хэвлийн дүр төрхийг олж авч, хэвлийд байхдаа ээжийгээ бүрэн хүлээж авсан үеийг санаж байна.

________________________________________

__________________

Эцэг эхтэйгээ эв найртай харилцаа.

Эцэг эхтэй харилцах харилцаа эв найртай байхын тулд дараахь зүйлийг хийх шаардлагатай.

"Гэр бүл дэх шатлалын хуулийг" ажиглах, өөрөөр хэлбэл. "Эцэг эх том, би жижиг", "эцэг эх өгдөг, би авдаг;

Гэр бүлд байсан, засах боломжгүй болсон хэцүү зүйлийг засах гэж бүү оролдоорой ("хэрэв би ямар нэг зүйлээс татгалзвал би ямар нэг зүйлийг засаж магадгүй" гэсэн мэдрэмж);

хэн нэгний бурууг бүү үүр (жишээлбэл, эх үр хөндүүлсэн, түүний бурууг үр хүүхэд нь үүрэх гэх мэт)

овог аймгуудын хоорондын харилцаанаас гарах (жишээлбэл, хүү нь өвөөгийнхөө хувь тавилантай холбоотой байх үед тэрээр эцэг эхийн гэр бүлд гол хүн шиг аашилдаг, тэр байр сууринаас гадуур, эцэг эхээсээ нөөц авч чадахгүй).

эцэг эхийн өмнөх хамтрагчтайгаа танихаас гарах;

бага насандаа тасалдсан эцэг эхээ хайрлах хөдөлгөөнийг сэргээх.

Эцэг эхийнхээ өмнө бөхийх нь маш чухал юм. Энэ нь хүндэтгэл, даруу байдал, хүлээн зөвшөөрлийг авчирдаг. Нум нь зарим зүйлийг тэнцвэржүүлдэг. Сүнсэнд юу болж байгааг харахын тулд нумыг аажмаар хийдэг.

_________________________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________________________

Үндсэн зохицуулалт "Би болон миний эцэг эхийн гэр бүл дэх газар".

Хүний амьдрал дахь байр суурь нь эцэг эхийнхээ гэр бүлд ямар байр суурь эзэлснээс ихээхэн хамаардаг.

Наранд байраа олоорой!

________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________

"Нөлөөллийн бүс" зохион байгуулалт.

Зохицуулалт нь таныг эцэг эхийн нөлөөллийн хүрээнд хэнд байгаа, таны эрч хүч хаашаа чиглэж байгааг харуулах болно (магадгүй таны бүх хүч "үйлчилгээнд" байгаа эцэг эхийн аль нэгэнд хандахад зарцуулагддаг - системд ямар нэгэн хэцүү зүйл хийх завгүй, магадгүй таны бүх хүч эцэг эхээ амьдралдаа хадгалах / хадгалахад чиглэгддэг).

Энэхүү од эрхэс таныг эцэг эхийн хувь тавилангийн өмнө бөхийж, таныг тусгаарлаж буй хүнд (хэрэв байгаа бол) өөрийн амьдралдаа ороход тусална.

_____________________________________________________________________________________

_____________________________________________________________________________________

Найз нөхөд, хамтран ажиллагсад, бизнесийн түншүүд, хөршүүдтэйгээ харилцах харилцаа.

Ажлын хамт олон, бизнесийн түншүүд, хөршүүд эсвэл найз нөхөд нь гэр бүлийн харилцаа холбоо тасарсан гэр бүлийн зарим гишүүдийн дүрд тоглох шаардлагатай болдог.

Од эрхэсийн үед гэр бүлийн эдгээр гишүүдтэй харилцах харилцааг сэргээх нь ажил дээрээ эсвэл бизнест харилцах харилцааг шийдвэрлэхэд хүргэдэг.

____________________________________________________________________________

____________________________________________________________________________

Зохистой ажил.

Ихэнхдээ бүх хүсэлд нийцсэн ажил олох боломжгүй байдаг: цалин нь хангалттай, ажил нь өөрөө тааламжтай, хамт олон сайн байсан гэх мэт.

Энэхүү зохицуулалт нь гэр бүлд мэргэжлийн амжилтанд саад болж буй үйл явдлыг олж, аюулгүйгээр шийдвэрлэх боломжийг олгоно.

Мөн хэрэв хүн эцэг эхийнхээ аль нэгийг нь хүлээн зөвшөөрөхгүй бол энэ эцэг эхийн газар хоосон байж болохгүй, тэр хүн эцэг эхийнхээ оронд ажил, шашин шүтлэг, өөр ямар нэг зүйлийг тавьдаг. Гэвч энэ газар эцэг эхийн голсон шинж чанартай байдаг бөгөөд хүн удалгүй урам хугарах болно - тэр ажлаа солих, шашин шүтлэгээ өөрчлөх - Буддын шашинтай болно. Мөн түүний бүх амьдрал бол мөнхийн эрэл хайгуул - тэр хүлээн зөвшөөрөөгүй эцэг эхээ хайх явдал юм.

______________________________________________________________________________

______________________________________________________________________________

Мөнгө.

"Хүний бузар мууг мөнгөнд бүү хамааруул..."

Бидний хувьд мөнгө ихэвчлэн мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлөөр өнгөрдөг. амьдралын туршлагабидний өвөг дээдэс.

Жишээлбэл, "Мөнгө бол аюул" гэсэн мессеж нь ухамсрын түвшинд үеэс үед дамждаг.

Магадгүй энэ бол өмч хөрөнгөгүй болсон өвөөгийн маань эсвэл мөнгөний төлөө амиа алдсан холын өвөг дээдсийн маань захиас байж магадгүй.

Мөн манайд Амар амгалан цагтэдний үр удам яагаад хэвийн орлого олж чадахгүй байгаагаа ухамсартайгаар ойлгоогүй мөнгөөс татгалздаг ...

Мөнгөтэй болоход саад болж буй өвөг дээдсийн захиасууд өөр байж болно.

"Мөнгө олохын тулд та шаргуу, шаргуу ажиллах хэрэгтэй",

"Таны ажил үнэ цэнэгүй"

"Бохир мөнгө",

"Таны цаг хугацаа юу ч биш"

"Амар мөнгө гэж байдаггүй"

"Эмэгтэй хүн зөвхөн эрэгтэй хүнээс мөнгө авч болно"

"Чи бүх зүйлийг төлөх ёстой" гэх мэт ...

Энэ бол өөр цаг үе/өөр эрин/ өөр үйл явдал байсан бөгөөд тэдний мөнгөний талаарх итгэл үнэмшил нь тохиромжтой байв.

Од эрхэс нь өвөг дээдсийнхээ захиасыг хүндэтгэж, мөнгөтэй харилцах харилцаагаа олж харах, тогтооход тусалдаг.

_____________________________________________________________________________

_____________________________________________________________________________

Өөрийгөө ухамсарлах.

Бүх зүйл сайхан байгаа мэт санагдаж байна - бизнес нь цэцэглэн хөгжиж, ажил нь тааламжтай, эргэн тойрны хүмүүс нь гайхалтай боловч ямар нэг зүйл дутуу байна.

Би сэтгэлээ дуулахыг хүсч байна. Заримдаа яагаад хаа нэгтээ татдагийг би ойлгохгүй байна ...

Зохицуулалт нь танд ямар зорилгод хүрэх нь утга учиртай болохыг олж мэдэхэд тусална: үндсэн болон хоёрдогч зорилго, ач холбогдол, бодит байдал эсвэл ашиггүй байдал.

Ерөнхийдөө энэ зорилго таных уу, эсвэл таны гэр бүлийн зарим гишүүнээс ухамсаргүйгээр зээлсэн үү гэдгийг шийдээрэй.

Мөн зорилгодоо хүрэхэд тань саад болж буй саад бэрхшээлийг арилгах, ямар нэгэн зорилгын төлөө сонголт хийхэд тань туслах болно.

Зорилтот зорилго нь таныг түүн рүү үргэлжлүүлэх шаардлагатай эсэхийг танд хэлэх болно.

Зохицуулалт нь таны сэтгэлийн хүсэл тэмүүллийг тодорхойлж, таны татагдсан зүйлийг хийхэд саад болох саад бэрхшээлийг даван туулах боломжийг олгодог.

Үйлчлүүлэгч өөрийгөө ухамсарлах үйл явцад өвөг дээдсээсээ хийхийг хүсч буй зүйлийнхээ зөвшөөрлийг авдаг.

Зорилгодоо хүрэх хөдөлгөөнийг бий болгох явцад бид зорилгодоо хүрэх хөдөлгөөн, түүнд хүрэхэд саад болж буй саадтай ажилладаг.

________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________

Бүтээлч санаануудыг зохион байгуулах.

Зохиолч, сценарист, найруулагч, жүжигчид, уран бүтээлчид, хөгжимчид, эрдэмтэд зэрэг бүтээлч хүмүүст зориулагдсан.

Энэхүү зохицуулалт нь таны хувьд шинэ санаа, дүр, дүрсийг үүсгэгч болж чадна.

Зохиолч/зохиолч/хөгжимч, үзэгч, уншигч, үзэгчдийн зохиол/бүтээлтэй харьцах харьцааны үүднээс өрнөл, харилцааны хөгжлийг харуулж чадна.

Энэхүү зохицуулалт нь таныг бүтээлч "муйхар" байдалд байх үед эсвэл зарим дүрийн дүрийг эсвэл өөр зүйлийг тодруулахыг хүссэн үед хэрэг болно.

Энэ нь бас оролдох боломжийг танд олгоно янз бүрийн сонголтуудажлын үргэлжлэл. Зохиогчид дүрүүдийн хуваарилалтыг шинэ хэлбэрээр харах боломжийг олж авдаг.

Дүр, дүрийг биш харин зан чанарын шинж чанарыг авч үзэх боломжтой.

Дараа нь гол зүйлд жүжигчидхэд хэдэн үндсэн шинж чанаруудын багцыг нэгтгэж, эдгээр шинж чанаруудтай дүрүүдийн харилцан үйлчлэлийг авч үздэг.

Үүнтэй адилаар эрдэмтэд үйл явдлын хөгжлийг ажиглаж, нэг, нөгөө, нэг, нөгөө нь эхний ч биш, хоёр дахь нь ч биш дөрвөн элементийг тухайн нөхцөл байдалд оруулах боломжтой үр дүнг харж болно. Видео бичлэг хийхийг зөвлөж байна.

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

"Чакрагийн аз жаргал"

Иог нь зөвхөн бие махбодоо хянах төдийгүй амьдралаа зохицуулахыг заадаг.

Иог нь өөрийгөө хайрлахаас эхэлдэг.

Иогоор хичээллэдэг хүн эрүүл мэнд, эрч хүч, онцгой төлөв байдлыг бэлэг болгон авдаг - энэ нь дотоод сэтгэлийн гүнд ноёрхож, алхаа, инээмсэглэл, нүдний буланд бүх зүйлд илэрдэг тайван ялалт юм.

Иог нь эрч хүчээр дүүргэж, танд байгаа зүйлийг илэрхийлдэг.

Энэхүү өвөрмөц тохируулга нь үйлчлүүлэгчийн энергийн төвүүдийг уялдуулж, дотоод бүрэн бүтэн байдлын мэдрэмжийг олж авахад чиглэгддэг.

Чакра бол бидний бие махбодийн болон оюун санааны эрүүл мэндийн түлхүүр юм.

Долоон чакра нь хүний ​​бие дэх нарийн энергийн гол түгээгч болдог.

Чакрагийн өнгө нь солонгын өнгөтэй тохирдог: улаан, улбар шар, шар, ногоон, хөх, индиго, ягаан.

Чакрагийн тогтмол бөгөөд өөрчлөгдөөгүй тэнцвэр нь маш сайн эрүүл мэнд, ерөнхий сайн сайхан байдлын мэдрэмжийг өгдөг.

Аливаа чакра дахь тэнцвэргүй байдал нь бидний бие махбодийн болон сэтгэл хөдлөлийн байдалд хамгийн их нөлөө үзүүлдэг.

Чакрагийн энергид нөлөөлөх олон арга байдаг: йог, пранаяма ( бүрэн амьсгал), талстыг ашиглах ба үнэт чулуунууд, Төвд дуулах аяганы дууг ашиглан.

"Чакрагийн аз жаргал" зохион байгуулалт нь Төвдийн дуулах аяганы хөгжмийг ашигладаг бөгөөд "бадамлянхуа дэлбээнээс уншсан" мэдээлэл нь онцгой бөгөөд дотоод ертөнцийг танин мэдэх, танин мэдүүлэхэд шинэ түлхэц өгдөг.

Хүн бүрийн нойрсож буй хүчирхэг эдгээх хүч, оюун санааны болон ёс суртахууны эрдэнэс сэрж, идэвхждэг.

_________________________________________________________

_________________________________________________________

"Тоос шороо" зохион байгуулалт.

"Сэрээд мөрөөдлийн элсэрхэг тоосыг сэгсэр.

Гэхдээ төсөөллийн хад хөдлөшгүй ..."

Заримдаа ижил мөрөөдөл хэд хэдэн удаа мөрөөдөж, сэтгэлд шингэж, саад болж, хаа нэг газар дууддаг ...

Зүүд бол бидний ухамсаргүй байдлын илрэл учраас та үүнийг зохион байгуулалттайгаар үзэж, өөрөө ямар нэг зүйлийг ойлгож чадна.

__________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________

"Одоо-өнгөрсөн-ирээдүй" зохион байгуулалт.

Энэ зохицуулалтаас та одоо хаана байгааг харах болно. Ямар нэгэн зүйл таныг өнгөрсөнд байлгаж байна уу, одоо амьдарч байна уу, ирээдүйгээ харж байна уу.

Та өнгөрснөө хүлээн зөвшөөрч, орхиж, одоогоос таашаал авч, ирээдүйгээ итгэлтэйгээр харах боломжтой болно.

Хүмүүс цагийг өөрөөсөө механикаар салгаж дассан байдаг, учир нь хүн ийм үйлдэл хийх нь илүү хялбар бөгөөд илүү дадал болсон байдаг. Тийм ээ, бидний хувьд бараг л цаг хугацааны эх үүсвэр мэт санагддаг цаг нь үүнийг гадны зүйл мэт мэдрэхэд ихээхэн хувь нэмэр оруулдаг.

Үүнтэй адилаар бид ганцхан цагийг өнгөрсөн - одоо - ирээдүй гэж хуваадаг бөгөөд цаг хугацаа хуваагдсан цаг биш гэдгийг мартаж орхидог. Үнэн хэрэгтээ одоо, өнгөрсөн, ирээдүйн уялдаа холбоо, салшгүй холбоотой байдлыг ойлгох нь маш чухал юм.

Одоогийн цаг мөч, салан тусгаарлах хил хязгаар биш, харин өнгөрсөн ба ирээдүй нийлдэг цаг үе юм. Өнгөрсөн бол үргэлж одоогийн үр, эх сурвалж эсвэл үндэс юм. Өнгөрсөн цаг одоо цагт амьдарч, түүнийг тодорхойлдог бөгөөд өнгөрсөн үеэс урсахгүй одоо цагт юу ч байхгүй.

"Одоогийн цаг" гэсэн илэрхийллийн хоёр дахь үндсэн утгыг ойлгох шаардлагатай. Одоо гэдэг нь ямар нэг зүйлийг хийж, өөрчлөх, тэр дундаа ирээдүйд нөлөөлж чадах үнэн, жинхэнэ, жинхэнэ гэсэн үг юм.

Магадгүй хэн нэгэн нь тэдний зохион байгуулалтанд өөр нэг дүрс нэмэхийг хүсэх байх - Үүрд.

________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________

"Сэтгэлийн минь хэсгүүд" зохион байгуулалт.

Бүх юмыг мөнгөөр ​​төлдөг юм шиг санагддаг.

Үнэхээр чухал бүх зүйлийн төлөө тэд сэтгэлийн хэсгүүдээр төлдөг.

Бөө нар нэг удаа алдсан сүнсний хэсгүүдийг буцааж өгөх арга техниктэй байдаг.

Үүнийг мөн одны ордонд хийж, бүрэн бүтэн байдлыг олж авах боломжтой.

________________________________________________________________________________

________________________________________________________________________________

"Сүнс-Сүнс-Бие" зохион байгуулалт.

Дэлхий дээр амьдардаг хувь хүн бол бие, сүнс, сүнс гэсэн гурван бүрэлдэхүүн хэсгийн нэгдэл бөгөөд тус бүр өөрийн гэсэн хөтөлбөртэй байдаг.

Төрсөн цагаасаа эхлэн хөтөлбөрүүдийн тэмцэл эхэлдэг бөгөөд энэ тэмцлийг Амьдрал гэж нэрлэдэг.

Үүний үр дүнд: төрсөн цагаасаа үхэх хүртэл хүн бүх төрлийн дотоод зөрчилдөөнтэй байдаг.

Бие махбодоор дамжуулан хүн эцэг эхээсээ хүлээн авдаг удамшлын өвчин, өвөг дээдсийн үйлийн үр, мөн ихэвчлэн төрөлхийн хараалболон гэр бүлийн өр.

Сүнсээр дамжуулан - хойд дүрүүдийн үйлийн үр, сөрөг чанарыг шалгах.

Сүнсээр дамжуулан - урагш тэмүүлэх, эрчим хүчний хувьсал, магадгүй тодорхой эрхэм зорилго.

Номлолын хүрээнд бид хувь хүний ​​хөтөлбөрт тусгагдсан тусгай даалгавар (комисс) гэсэн үг бөгөөд үүнийг хэрэгжүүлэхийн тулд түүнийг Дэлхий гариг ​​дээр дүрсэлсэн, эс тэгвээс түүнийг сансар огторгуйн тодорхой хүчнүүдээр даатгадаг. энэ даалгаврыг биелүүлэхэд яг тохирсон цаг.

Сэтгэлд байна хамгийн агуу хүч, учир нь сүнс, бие хоёр нийлж, түүнийг хүн чанар, хүний ​​нөлөөллийн газар болгон хувиргадаг.

Хүний хүсэл зориг, оюун ухаан, сэтгэл хөдлөл үүнд байдаг.

Заримдаа сүнс өөрөө хүний ​​оюун ухаанаар дамжуулан төрийн жолоог гартаа авч, хүнийг удирдан чиглүүлдэг үзэл баримтлалын ертөнцийг бий болгодог.

Сүнсийг удирдахын тулд энэ нь сүнсний зөвшөөрлийг авах ёстой, эс тэгвээс сүнс нь сүнс, биеийг удирдахад арчаагүй болно. Шийдвэр нь сэтгэлээс шалтгаална, учир нь тухайн хүний ​​зан чанар тэнд амьдардаг.

Үнэн хэрэгтээ сүнс нь хүний ​​бүх оршихуйн тэнхлэг юм, учир нь түүний хүсэл нь түүнд хамаардаг.

Зөвхөн сүнс өөрийгөө даруу болгохыг хүсч байвал сүнс нь хүнийг бүхэлд нь захирч чадна.

Хэрэв тэр эмэгтэй ийм байр суурьтай байхыг эсэргүүцвэл сүнс нь түүнийг удирдах чадваргүй болно.

Энэ нь хүний ​​хүсэл зоригийн ач холбогдлыг тайлбарладаг.

Хүн бол Бурханы хүслийн дагуу удирддаг автомат машин биш, харин өөрөө шийдэх, сонгох бүрэн бие даасан хүч чадалтай.

Түүнд хүсэл зоригийн эрхтэн байдаг бөгөөд тэрээр Бурханы хүслийг дагах эсвэл эсэргүүцэхийг сонгож чадна.

Хүний хамгийн эрхэм дээд хэсэг болох сүнс нь түүнийг бүрэн захирахыг Бурханы хүсэл.

Гэсэн хэдий ч хүсэл зориг - хувь хүний ​​шийдвэрлэх хэсэг нь сүнсэнд хамаардаг.

Мөн хүсэл зориг нь сүнс, бие эсвэл өөрөө удирдах эсэхийг тодорхойлдог.

Бие болон сүнс хоёрын хооронд байнгын холбоо, харилцан үйлчлэл байдаг.

Амьдралынхаа туршид хүний ​​​​сэтгэлд тохиолддог бүх зүйл чухал бөгөөд зайлшгүй шаардлагатай байдаг, учир нь бидний бие, сэтгэлийн бүх амьдрал, бүх бодол санаа, мэдрэмж, хүсэл зоригийн үйлдлүүдМэдрэхүйн мэдрэмжээс үүдэлтэй нь сүнсний амьдралтай хамгийн нягт холбоотой байдаг.

Энэ нь сүнсэнд дарагдсан, бүрэлдэн тогтож, сүнс, биеийн бүх үйлдлүүд түүнд хадгалагддаг.

Тэдний төлөвшүүлэх нөлөөн дор сүнсний амьдрал хөгжиж, сайн муугийн чиг баримжаа бий болдог.

Биеийн амьдрал нь зөвхөн сүнсийг бий болгоход хэрэгтэй бөгөөд түүний бүрэлдэх явц дуусах, эсвэл түүний чиглэл бүрэн тодорхойлогдох үед зогсдог.

Бие болон сэтгэлийн амьдралыг гоо үзэсгэлэн, сэтгэл татам дүүрэн усан үзмийн баглаатай зүйрлэж болно.

Энэ нь усан үзмийн модны шүүс, тэнгэрийн шүүдэр дээр хооллохоо больж, шүүслэг жимсний нарийн хөвсгөр цацаж, зөвхөн ялзрах ялтай pomace үлддэг; харин усан үзмийн боодолын амьдрал тэдгээрээс хийсэн дарсанд үргэлжилдэг.

Гэрэл, нарны дулааны ашигтай нөлөөн дор амьд жимсэнд бий болсон үнэ цэнэтэй, үзэсгэлэнтэй, анхилуун үнэртэй бүх зүйл түүнд ордог.

Усан үзэм үхсэний дараа дарс мууддаггүй, харин өөрийн амьдралаар амьдарч, урт наслах тусам илүү сайн, илүү үнэ цэнэтэй болдог шиг үхэшгүй мөнх хүний ​​сүнсэнд мөнх амьдрал, төгсгөлгүй хөгжил үргэлжилсээр байна. бие махбодь ба сүнсний үйл ажиллагааг зогсоох.

Сүнс-Сүнс-Биеийн зохицол нь амьдралын бүхий л салбарт эдгээх, урам зориг өгөх нөлөөтэй байдаг.

________________________________________________________

________________________________________________________

Зохион байгуулалт "Тэр, тэр ба сүнстэдний харилцаа"

Зохицуулалт нь хайртай хүнтэйгээ харилцах харилцааг ойлгоход тусалдаг.

_____________________________________________________________________________________________

_____________________________________________________________________________________________

Tarot-ийн арканагийн зохион байгуулалт.

Хүний 4 элементийг нэгтгэсэн бүтцийн зохицуулалт:

Хүч чадал - саваа, гал, хүч чадал, эрч хүч.

Элбэг дэлбэг байдал / бүрэн дүүрэн байдал - диск, дэлхий, Амьдралын бүрэн байдал, эд баялаг, элбэг дэлбэг байдал.

Оюун ухаан / цэвэр ухамсар - сэлэм, агаар, сэтгэлгээ.

Зөн совин - аяга, ус, мэдрэмж, дотоод хүүхэд, зүрх сэтгэл.

Энэхүү нөөцийн зохицуулалт нь хүний ​​амьдралын бүхий л салбарт эдгээх нөлөөтэй байдаг.

_______________________________________________________________________________

_______________________________________________________________________________

"Ин ба Ян" зохион байгуулалт.

Амьдралын хүч Ци нь Инь ба Янгийн өөрчлөлтийн үр дүнд бий болдог.

Инь ба Ян хоёр бол орчлон ертөнцийг бүтээж, харилцан үйлчлэлээрээ эв зохицлыг бий болгодог хоёр үндсэн хүч юм.

Энэ хоёр эсрэг тэсрэг, зөрчилдөөнтэй хүч үйлдэл болгонд байдаг.

Эдгээр нь өөрчлөгдөж, харилцан үйлчилж, дэлхийн динамикийг илэрхийлдэг хоёр эсрэг энергийн бэлгэдэл юм.

Энэ тэмдэг нь бодит байдал нь эсрэг тэсрэг, эсрэг зарчмуудын харилцан үйлчлэлээс бүрддэг гэж хэлдэг.

Инь, Ян хоёр бие биенээсээ хамааралтай, байнгын хөдөлгөөнийг бий болгож, давалгаа мэт өсөж, буурч, харилцан зохицлыг хадгалдаг.

Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс бүжиг, хайр дурлал, амьдралын хамтрагч байдаг тул Инь, Ян хоёр эсрэг тэсрэг төдийгүй бие биенээ эв найртай нөхдөг.

Хүний мөн чанар нь Инь-ийн хүчийг дутуу үнэлэх хандлагатай байдаг, өөрөөр хэлбэл илрэх чадваргүй, сул дорой байдлын хүчийг дутуу үнэлдэг.

Төсөөлөл, илрэл, илэрхийлэл нь эрэгтэй Ян энергитэй холбоотой байдаг.

Гэхдээ Инь бол Ян шиг жинхэнэ хүч юм!

Тохируулга нь таны эрэгтэй, эмэгтэй хэсгүүдийг хүлээн авахад тусалдаг. эсрэг хүйстэнтэй харилцах харилцааг зохицуулах.

Маш хүчтэй зохицуулалт.

_________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________

"Миний дуртай үлгэр" зохион байгуулалт.

Хүүхэд байхдаа бидний хүн нэг бүр өөрийн дуртай үлгэртэй байсан.

Хүүхдийн зүрх сэтгэлд өөрийн хувь тавилан эсвэл өөртэй нь холбоотой байгаа гэр бүл/овгийн бусад гишүүний хувь заяаг тусгасан үлгэр домогт гардаг.

Энэхүү зохицуулалт нь хүний ​​амьдралын гүн гүнзгий ерөнхий дүр зургийг харахад тусалдаг.

__________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________

"Биеийн хэсгүүд" зохион байгуулалт.

Шинж тэмдэгтэй ажиллах бүтцийн зохицуулалт.

__________________________________________________________________________

__________________________________________________________________________

"Дэлбээлж буй мод" зохион байгуулалт.

Хүний 5 үндсэн элементийн бүтцийн зохион байгуулалт:

агаар

ус

Дэлхий

гал

мод

Инь-Ян ба таван элемент бол орчлон ертөнцийн үндэс юм.

Инь ба Ян хоёрын харилцан үйлчлэлийн үр дүнд бий болсон таван үндсэн элемент (Wu Xing) буюу эрчим хүчний таван үндсэн төрөл нь орчлон ертөнцийн үндэс юм.

Орчлон ертөнцөд оршдог аливаа систем нь хүн, компани, улс орон эсвэл гараг гэлтгүй динамик харилцан үйлчлэлийн үе шат бөгөөд хамгийн тохиромжтой нь таван үндсэн элементийн тэнцвэрт байдал юм.

Эв найрамдлыг бий болгохын тулд бүх зүйлд таван үндсэн элементийн динамик тэнцвэрийг хадгалах шаардлагатай.

Хүн, түүний бие махбодь, байгууллага, улс орон - бүх зүйл эрүүл бөгөөд өөртэйгөө болон Орчлон ертөнцтэй зохицож байдаг, хэрэв тэдгээрт таван үндсэн элемент тэнцвэртэй байвал.

_______________________________________________________

_______________________________________________________

"Хайр, секс ба сүнслэг байдал" зохион байгуулалт.

Хайр дурлал, секс, сүнслэг байдал таны амьдралд ямар үүрэг гүйцэтгэдэг вэ?

Тэдгээрийг нэгтгэх нь үргэлж боломжтой юу?

Зохицуулалт нь таны амьдралын эдгээр хэсгүүдийг эв нэгдэлтэй болгоход тусална.

___________________________________________________________________________

___________________________________________________________________________

Грекийн дарь эх. эмэгтэйлэг байдлын архетипүүд.

Грекийн дарь эх эмэгтэй зургуудгурван мянга гаруй жилийн турш хүний ​​төсөөлөлд амьдарч ирсэн. Тэд эмэгтэйчүүдийн хүсэл тэмүүллийг илэрхийлж, зан үйлийн хэв маягийг агуулсан байдаг.

ARTEMIS:ан, сарны дарь эх, өрсөлдөгч ба эгч.

АФЕНА: Мэргэн ухаан, гар урлалын дарь эх, стратегич, эцгийнхээ охин.

ХЕСТИА: Гал голомт ба сүмийн дарь эх, мэргэн эмэгтэй, гэрлээгүй авга эгч.

HERA: гэрлэлтийн бурхан, үүргийн хамгаалагч, эхнэр.

ДЕМЕТРА: Үржил шим, газар тариалангийн дарь эх, тэжээгч, эх.

PERSEPHONE: охин ба эзэгтэй далд ертөнц,

хүлээн авагч эмэгтэй, эхийн охин. АФРОДИТ: хайр ба гоо үзэсгэлэнгийн бурхан, бүтээлч эмэгтэй, амраг. ХЕКАТЭ: шидтэн, зуучлагч, зуучлагч.

Грекийн бурхад үзэсгэлэнтэй, хүчирхэг. Тэд гадны нөхцөл байдлын зааврыг мэдэхгүй, зөвхөн өөрсдийн сэдлийг дагаж мөрддөг.

Эдгээр дарь эх бие биенээсээ ялгаатай. Тэд тус бүр өөрийн эерэг болон сөрөг шинж чанартай байдаг. Үлгэр домог нь тэдний хувьд юу чухал болохыг харуулдаг бөгөөд тэдэн шиг эмэгтэйчүүдийн боломжийн талаар зүйрлэлээр өгүүлдэг.

Би бас Олимпийн Грекийн дарь эх, тус бүр нь өвөрмөц, зарим нь бүр бие биедээ дайсагналцдаг нь дотоод олон янз байдал, сэтгэл хөдлөлийн зүйрлэл юм гэсэн дүгнэлтэд хүрсэн. дотоод зөрчилдөөнэмэгтэйчүүд, ингэснээр түүний нарийн төвөгтэй байдал, олон талт байдлыг харуулдаг.

Эмэгтэй хүн бүрт ийм боломж байдаг Бүгдбурхад.

Хэд хэдэн дарь эх эмэгтэйг давамгайлахын төлөө тулалдах үед түүний мөн чанарын аль тал нь давамгайлах, ямар үед давамгайлахыг өөрөө шийдэх хэрэгтэй, эс тэгвээс тэр нэг туйлаас нөгөө рүү яарах болно.

IN Эртний ГрекЭмэгтэйчүүд тэдний амьдрал, ажил мэргэжил дэх байр суурь нь нэг эсвэл өөр дарь эхийн хүч чадалтай салшгүй холбоотой гэдгийг сайн мэддэг байсан бөгөөд үүний дагуу хүн бүр хүндэтгэлтэй байх ёстой.

Дарь эх нь дотоод ертөнцөд амьдардаг орчин үеийн эмэгтэйчүүдэртний Грекийн нэгэн адил өөрсдийн харьяат ард түмэндээ бүрэн ноёрхсон гэж мэдэгдэж, өөрсдийнхөө зохих зүйлийг авдаг.

Эмэгтэй хүн ямар нэгэн дарь эхийн хэнд нь үйлчилж байгаагаа ч мэдэхгүй хэсэг хугацаанд эсвэл амьдралынхаа туршид тодорхой архетипийн эрх мэдэлд байж болно.

Төрсөн цагаасаа эхлэн хүүхдүүд дарь эхийн янз бүрийн архетипүүдэд янз бүрийн хэмжээгээр өвөрмөц шинж чанартай байдаг - тэд эрч хүчтэй эсвэл тайван, замбараагүй эсвэл өгөөмөр, сониуч, тийм ч их биш, ганцаардал эсвэл нийтэч байдаг.

Хоёр, гурван нас хүртлээ энэ эсвэл тэр дарь эхийн өвөрмөц чанар охинд тод илэрдэг. Ээжийнхээ хүслийг биелүүлэхэд сэтгэл хангалуун байдаг дуулгавартай бяцхан охин нь Артемисын Персефон шиг гэрээсээ гарч, хүрээлэн буй орчныг зөв судлахын тулд ганцаараа гарч чаддаг нялх хүүхдээс ялгаатай.

Хүүхдийнхээ ирээдүйн талаар төлөвлөгөөтэй байгаа эцэг эхчүүд зарим дарь эхийг дэмжиж, заримыг нь дардаг.

Хэрэв эцэг эх нь охиноо "чихэрлэг, эелдэг, хөөрхөн" эсвэл "ээжийн бяцхан туслагч" байгаасай гэж хүсч байвал түүнд Персефон, Деметер хоёрын чанарыг талархан хүлээж авдаг.

Юу хүсч байгаагаа мэддэг, ах шигээ давуу эрх эдлэхийг эрмэлздэг охиныг зүгээр л тууштай Артемис боловч "санаатай" гэж нэрлэж болно.

Афина түүний дотор илчлэгдэх үед түүнд "бүх охид шиг биеэ авч явах" гэж зөвлөж магадгүй юм.

Ихэнхдээ хүүхдэд илэрдэг зан үйлийн загвар нь гэр бүлийнхээ зөвшөөрлийг олдоггүй.

Хүүхдэд заяасан дарь эхийн дүр төрх нь гэр бүлийн хүлээлттэй ямар нэгэн байдлаар харьцдаг.

Хэрэв эцэг эх нь тодорхой дарь эхийг буруушааж байгаа бол энэ нь түүний охинд үзүүлэх нөлөөлөл зогсох болно гэсэн үг биш юм. Охин сурч болно дарахтүүнд байгалийн түлхэц өгдөг, гэхдээ тэр үед өөрийгөө хүндлэхээ больдог. Байгалийн хандлагыг дарах нь охин зөвхөн өөрийнхөө худал хуурмаг байдлыг мэдэрч эхлэхэд хүргэдэг.

Охины байгалийн хөгжлийг дэмжиж, дэмждэг эцэг эх нь түүнд чухал зүйлийг хийх боломжийг түүнд олгодог; Үүний үр дүнд охин сайн, өөртөө итгэлтэй болдог.

Заримдаа энэ эсвэл тэр архетип нь гэнэтийн уулзалт, үйл явдлын улмаас сэрдэг бөгөөд дараа нь түүнийг дүрсэлсэн бурхан эмэгтэй хүний ​​амьдралд идэвхтэй оролцдог.

Жишээлбэл, өөр хүний ​​арчаагүй байдал нь эмэгтэй хүнээс бүх асуудлаа орхиж, түүнийг халамжтай Деметр болгон хувиргахыг хатуу шаардаж болно.

Мөнгө нь жинхэнэ хүний ​​​​харилцааг эрхэмлэдэг аминч бус эмэгтэйг Афина болгож, боломжийн орлоготой гэрээ хайж завгүй болгодог.

Хайр нь эмэгтэй хүний ​​амьдралын тэргүүлэх чиглэлийг өөрчлөх аюул заналхийлж байна. Уламжлалт схемүүд нь архетипийн түвшинд хүчээ удаан хугацаанд хадгалах чадваргүй байдаг.

Афродитыг сэрээх нь Афинагийн нөлөөг бууруулахад хүргэдэг бөгөөд дараа нь хайр нь мэргэжлийн амжилтын ач холбогдлыг сүүдэрлэдэг.

Садар самуун нь Херагийн гэрлэлтийн холбоог үнэгүйдүүлдэг.

Тодорхой нөхцөл байдлын нөлөөн дор дарь эхийн сөрөг талыг идэвхжүүлэх нь сэтгэцийн шинж тэмдгүүдийн хөгжилд хувь нэмэр оруулдаг.

"Кармик зам" зохион байгуулалт

Хувь хүний ​​үйлийн үрийн зам, таны үйлийн үрийн зорилго, түүний бэлэг, урхи.

Тухайн хүний ​​үйлийн үрийн замыг зурхайчдын тусламжтайгаар тодорхойлдог тул энэ зохицуулалтын хувьд таны төрсөн он сар өдөр шаардлагатай.калийн тооцоолол.

Зурхайн зохицуулалт.

Бид бүгд гаригийн сансар огторгуйн нөлөөллийн далайд амьдардаг. Хэдийгээр гаригууд маш хол мэт санагддаг ч тэдний энергийн талбарууд дэлхийд хүрч, дэлхийн амьдрал, хүмүүсийн бие, сүнсэнд нөлөөлдөг. Гаригуудын цацраг нь тасралтгүй өөрчлөгддөг энергийн бүтцийг бүрдүүлдэг бөгөөд үүнээс амьдрал болон бүх бүтээлийг нэхдэг.

Бидэн дээр 9 гариг ​​үйлчилдэг, тэдгээрийн 7 нь физик биетэй, хоёр нь сүүдэртэй байдаг гэж үздэг.

Эдгээр харагдахуйц долоон гараг бол нэг төрөл юм эрчим хүчний төвүүдОрчлон ертөнц. Тэд бол үйлийн үрийн хуулийг удирддаг хүмүүс юм.

Нар.

Нарны идэвхтэй эр энерги нь эрэгтэй хүний ​​​​тэнгэрлэг талыг бэлгэддэг, эцгийг илэрхийлдэг. Аавыг хүндлэхийг шаарддаг. Аавыг хүндлэхгүй бол хаадаг нарны таламьдралд (босс, засгийн газарт мөн адил хамаарна).

Сар.

Сар нь эмэгтэйлэг бурханлаг зарчмыг илэрхийлдэг. Сар нь эмэгтэй эхийн энергийг илэрхийлдэг бөгөөд хүүхэд нас, хүүхэд төрүүлэх, мэдрэмж, сэтгэл хөдлөлийг хариуцдаг. Хамгийн гол нь ээждээ үйлчлэх хэрэгтэй.

Ангараг.

Ангараг гарагийн мөн чанар нь эрэгтэйлэг, гал халуун, дайчин. Зорилгодоо хүрэх өөртөө итгэлтэй, хүсэл зориг, эрч хүчийг өгдөг.

Нар, сар нь эрэгтэй, мөн эмэгтэйлэгэцэг эхийн хувьд Ангараг, Сугар гаригууд хайрын хамтрагчдыг бэлэгддэг.

Сугар.

Сугар бол бидний хайрлах, гоо үзэсгэлэнг үнэлэх, эв найртай байх чадвар юм. Сугар бол урлагийн үзүүлэлт юм - хөгжим, дуулах, бүжиглэх, уран зураг, яруу найраг. Эрэгтэй хүний ​​төрөлхийн зураг дээр Сугар нь эхнэр эсвэл амрагыг илэрхийлдэг. Сугар бол гэрлэлтийн хамтрагч, бэлгийн хамтрагчийн үзүүлэлт юм.

Мөнгөн ус.

Мөнгөн ус нь яриа, харилцаа холбоо, худалдаа, боловсрол, оюун ухааныг бэлэгддэг.

Бархасбадь.

Бархасбадь нь хүний ​​зан чанар, түүний зарчмын хатуу байдал, ёс суртахуун, ёс суртахууны түвшинг хариуцдаг. Бархасбадь бол бүтээлч байдлын гараг, тэлэлтийн энерги юм. Энэ нь хүүхэд, тэдний тоо, эрүүл мэнд, тэдэнтэй харилцах харилцааны гол үзүүлэлт юм.

Бархасбадь бол аз, нигүүлсэл, өөдрөг үзэл ба хөгжил цэцэглэлт, мөнгө, хөгжил цэцэглэлтийн гараг юм. Бархасбадь бол сайн үйлийн үр, хувь тавилангийн гэнэтийн бэлгүүдийн үзүүлэлт бөгөөд өнгөрсөн амьдрал дахь сүсэг бишрэлийн нөөцийг харуулдаг.

Санчир гариг.

Санчир гаригийг хувь заяаны арбитр гэж нэрлэдэг.

Хэрэв Бархасбадь нь бүтээлч байдал, тэлэлтийг бэлэгддэг бол Санчир гариг ​​нь агшилт, сүйрлийг бэлэгддэг. Бархасбадь бол баяр баясгалангийн бурхан, өөдрөг үзэлтэн, Санчир бол уй гашуугийн бурхан, гутранги үзэлтэн юм. Бархасбадь бол эелдэг багш, Санчир бол хатуу ширүүн, заримдаа хэрцгий. Санчир гариг ​​нь өвчин, хөгшрөлт, үхлийг захирдаг - хүний ​​амьдралын хатуу ширүүн багш нар, тэдний өмнө цаг хугацааны бүх зүйл бөхийдөг. Нөгөөтэйгүүр, сүйрэл бол бүтээлийн мөнхийн хамтрагч бол ялзрал, үхэл бол шинэ амьдрал, өсөлт хөгжилтөд зайлшгүй шаардлагатай нөхцөл юм.

Раху.

Раху бол үзүүлэлт юм үйлийн үрийн даалгавар. Энэ бол туйлшралын гариг ​​юм - энэ нь доод талаас эсвэл дээд талаасаа ажилладаг.

Кету.

Кету бол мэргэн ухааны гараг юм сүнслэг ертөнц, гэгээрэл, чөлөөлөх үүрэгтэй. Кетугийн байрлах тэмдэг болон байшин нь бидний ажиллаж байсан газрыг харуулж байна өнгөрсөн амьдралмөн хаана бид гүн гүнзгий хэрэгжилттэй байна.

нөөц дуу.

Дуртай дуугаа дуулахад гүн гүнзгий мэдрэмжүүд түүгээр илэрхийлэгддэг бөгөөд эдгээр мэдрэмжүүд дууны үгтэй тэр бүр давхцдаггүй...

"Нөөцийн дуу" техник нь эдгээр мэдрэмжүүдээр дамжуулан дуугаа дуулж, тэдгээрийг бие махбодоор нь амьдруулах боломжийг олгодог - мэдрэмжүүд алга болж, тэр хүнийг явуул.

Миний эмэгтэйлэг хүйс.

Эмэгтэйлэг хүчний эргэн ирэлт.

Эмэгтэйлэг байдлын эргэн ирэлт.

Эмэгтэйчүүдийн аз жаргалыг хүлээн зөвшөөрөх.

Эмэгтэй гэр бүлийнхээ Хүчний урсгалыг мэдэрч, гэр бүлийнхээ эмэгтэйчүүдийн аз жаргалын адислалыг авахыг хүссэн эмэгтэйчүүдэд зориулсан зохион байгуулалт.

Миний эрэгтэй хүйс.

Өөрийнхөө хүчийг хүлээн зөвшөөрөх хүсэлтэй эрчүүдэд зориулсан одны орд Эрэгтэймөн аав, өвөө, элэнц өвөө, элэнц өвөө гэх мэт хүчтэй мөрийг мэдрэх ...

Ихэнхдээ үйлчлүүлэгчийн асуудлын эх үүсвэр нь эцэг эх, эмээ өвөө зэрэг өвөг дээдсийн амьдралын түвшинд байдаг гэж Берт Хеллингер тэмдэглэв. Эцсээ хүртэл амьдраагүй аливаа даалгавар, хувилбарууд эсвэл өнгөрсөн үеийн засч залруулаагүй алдаанууд нь удам угсааны үр удамд уламжлагдан, өвөг дээдсийнхээ хийж гүйцэтгээгүй зүйлийг амьдаар нь нэхэж, боловсруулдаг. Тиймээс зөвхөн хүний ​​одоогийн амьдралыг авч үзэхээр хязгаарлагддаг бусад аргууд нь дүрмээр бол үр дүнгүй бөгөөд зарим хүсээгүй үзэгдлийн шалтгааныг олж харах, арилгах боломжийг олгодоггүй. Хариуцлагагүй мэдрэмжүүд, зан авирын хор хөнөөлтэй хувилбарууд, өвчин эмгэгүүд нь үр удамд дамждаг бөгөөд өөрийнхөөрөө амьдардаг. Гэр бүлийн оддын хүрээнд үйлчлүүлэгчийн асуудлыг илүү өргөн хүрээнд, системтэйгээр судалж, асуудлын эх үүсвэрийг тодорхойлж, арилгадаг бөгөөд үүний үндэс нь зөвхөн одоогийн төдийгүй өмнөх үеийнхний амьдралд байдаг. Тиймээс, Хеллингерийн одны ордууд нь хүнтэй системийн нэг хэсэг болгон ажиллах, өвөг дээдсийнхээ амьдралд байдаг хүний ​​​​амьдралын зарим сөрөг үзэгдлийн шалтгааныг олж, арилгах боломжийг олгодог арга юм.

Ажиглалтынхаа явцад Берт Хеллингер гэр бүлийн гишүүдийн ухамсаргүй үйлдэл, хариу үйлдэл нь зовлон зүдгүүрийг ихэсгэхэд хүргэдэг (жишээлбэл, охин нь эцгийнхээ хүчирхийлэлд өртсөн эхийнхээ төлөө бусад эрчүүдээс өшөө авах нь илүү гэм зэмгүй хохирогч, золгүй явдалд хүргэдэг) асуудал шийдэгдээгүй байхад), түүнчлэн хэд хэдэн гол хуулиудгэр бүлийн тогтолцоо (доор дэлгэрэнгүй авч үзэх болно), зөрчигдсөн нь тодорхой сөрөг үр дагаварт хүргэдэг.

Олон одны ордууд асуудлыг шийдвэрлэхэд тусалдаг, зарим хүмүүс юу болсныг огт ойлгохгүй байсан ч бүхэлдээ өөрчлөгддөг, бүх зүйл ямар нэгэн хачирхалтай театр шиг харагдаж байсан ч үүнтэй зэрэгцэн чухал зүйл тохиолдсон мэт мэдрэмж төрдөг. . Зохицуулах явцад тодорхой бүтэц, гол санааг ялгаж салгаж, аль нь болж байгааг ойлгох нь илүү тодорхой бөгөөд ихэвчлэн сургамжтай болдог.

Hellinger системийн зохион байгуулалт хэрхэн ажилладаг вэ?

Хүн шийдэхийг хүссэн асуудалтай ирдэг. Хөтлөгчтэй бага зэрэг хэлэлцүүлэг өрнүүлж, зохион байгуулалтын арга нь шийдэлд хэр тохиромжтой болохыг олж хардаг (заримдаа хүн зүгээр л мэдлэг дутмаг, магадгүй дэлхийн зарим төрлийн зөвлөгөө байдаг). Цаашилбал, хэлэлцэж буй үйлчлүүлэгчийн системийн хувьд, жишээлбэл, гэр бүл, энэ нөхцөл байдалд байгаа хэд хэдэн чухал хүмүүсийг тодорхойлсон. Оролцогчдын дундаас гүйцэтгэх үүргийнхээ хувьд үйлчлүүлэгч эсвэл удирдагч нь орлогч нарыг сонгож, систем дэх байр сууриа хэрхэн мэдэрч байгаатай уялдуулан байрлуулдаг. Хэлэлцэж буй тогтолцооны талбар гарч ирж, аажмаар депутатууд үүрэг гүйцэтгэж, гэр бүлд болж буй үйл явцыг цацаж эхэлдэг. Жишээлбэл, орлуулагч эх нь охиныхоо орлож буй охины эцэг эхийн мэдрэмжийг мэдэрч, дайтаж буй гэр бүлийн хоёр гишүүн бие биедээ түрэмгий хандаж, эгч нь эрт нас барсан ахыгаа уйлж эхэлдэг. Шаардлагатай бол зохицуулалтад хэд хэдэн үүрэг нэмж, тэдгээрийн гадаад төрх байдал нь системд хэрхэн нөлөөлж, зан үйлийн өөрчлөлтийг хянадаг.

Системийн элементүүдийн хоорондын харьцангуй байрлал, хамаарлын дагуу үйлчлүүлэгчийн хүсэлттэй холбоотой зөрчлийг тодорхойлдог. Цаашилбал, илэрсэн зөрчлийг арилгахын тулд янз бүрийн арга хэмжээ авдаг, тухайлбал, орлогч нарын байр суурийг өөрчлөх, тэдгээрийг зөв дарааллаар байрлуулах эсвэл зөвшөөрөгдсөн хэллэгийг хэлэх замаар гэр бүл, үйлчлүүлэгчийн талбарт үйлчилдэг. нөхцөл байдал өөрчлөгдөх, сөрөг байдлын шалтгаанууд арилдаг (заримдаа хуримтлагдсан үр дагаврыг арилгахын тулд нэмэлт ажил хийх шаардлагатай байдаг). Үйлчлүүлэгч нь дүрмээр бол бүх зүйлийг гаднаас нь ажиглаж, дараа нь зохион байгуулалтын талбарт нэвтрүүлж, үндсэн үйлдлүүдийг хийж, амьд, дүр төрхийг засах боломжтой.

Зохицуулсны дараа үүнийг хэн нэгэнтэй ярилцахгүй байх, хэсэг хугацаанд ярихгүй байхыг хичээ (мөн өөртэйгөө ч гэсэн асуулт асуухгүй, дүн шинжилгээ хийх гэж оролдох хэрэггүй), өөртэйгөө ганцаараа байх, үйл явцыг орхихгүй байх, юу болсныг бүрэн хүлээн зөвшөөрч, өөртөө шингээх. Заримдаа хүн хурцадмал байдлаас ангижрахын тулд ярьж эхэлдэг ("ярих" нь илүү тохиромжтой), ингэснээр сэтгэлийн хөдөлгөөнийг бууруулж, одны хүчийг бууруулж, түүний үр нөлөөг бууруулдаг.

Зохицуулалтын үр дүнд систем дахин бүтээгдэж байгаа тул шинээр бий болж, өөрчлөгдөж, эсвэл хүмүүсийн хоорондын хуучин харилцаа тасарч, тэднийг холбосон зүйл үлдэх болно. Системийн гишүүдийн амьдралд мэдэгдэхүйц хувирал үүсэх боломжтой, жишээлбэл, өвчин алга болох эсвэл хүсээгүй үйл явдлууд гарахаа больсон, хэн нэгэн гэрлэж, насанд хүрсэн хүүхдүүд эцэг эхийнхээ байрыг орхиж, бие даан амьдарч эхэлдэг, эвлэршгүй хамаатан садан нь эвлэрдэг, заримдаа ямар нэгэн зүйл тохиолдож байсан. удаан хугацаанд нуугдаж, хариуцлага хүлээхийг уриалж байна , хуучин дансанд төлбөр төлөх, тэд нүдээ анив. Тэдгээр. зөвхөн тааламжтай өөрчлөлтүүд тохиолдож болохоос гадна тогтолцооны зарим гишүүдэд гашуунаар мэдрэгдэж, хөгжүүлэлт, бүтцийн өөрчлөлтийг шаарддаг.

Далд далд үйл явцыг харуулах функцийг хүмүүст өөрсдөдөө шилжүүлэх санаа нь маш сайн хэрэг, учир нь. хүмүүс байгалиасаа сайн орчуулагчид байдаг, тэд нарийн хавтгайгаас дохиог байнга боловсруулж, тэдгээрийг нягт байдлаар ойлгодог (доор дэлгэрэнгүй). Хүн илүү эрх чөлөөний зэрэгтэй, бусад системээс илүү уян хатан байдаг, карт, дүүжин, жааз гэх мэт бусад хэрэгсэлтэй байдаг. Орлуулагчид хөдөлж, ярьж, сэтгэл хөдлөлөө харуулж, дүр бүтээх, динамик, холболт, харилцан үйлчлэл, гэх мэт ., энэ нь нарийн үйл явцыг илүү бүрэн, тодоор дамжуулах боломжийг олгодог. Энэ нь тодорхой харагдах байдлыг өгдөг бөгөөд бусад хүмүүст ойлгоход хялбар байдаг, болж буй зүйл нь бусад системд (Tarot, дүүжин гэх мэт) мэдээлэл өгдөг хэлбэрээс илүү тодорхой, илүү байгалийн бөгөөд хүний ​​өдөр тутмын амьдралд ойр байдаг.

Оддын аргыг зөвхөн гэр бүлийн маргааныг арилгахад төдийгүй хувь хүний ​​​​хөгжлийн асуудлыг шийдвэрлэх (одоо юунд анхаарлаа хандуулах нь дээр вэ), амьдралд байр сууриа олох, урьдчилан таамаглах (хүний ​​хувьд аль сонголт нь илүү дээр вэ), тодруулахад ашиглаж болно. болон баг доторх харилцааг сайжруулах, жишээлбэл, байгууллага (нарийн хавтгайд ажилчдын хооронд юу болдог, хаана сул цэгүүдзахирал яагаад сайн ажиллахаа больсон, нэг эсвэл өөр ажилтантай хэрхэн харилцаа холбоо тогтоох вэ, одоогийн бүтэлгүйтэл, олон тооны цомхотгол, компанийн хайхрамжгүй байдлын шалтгаан юу вэ, юу хийж болох вэ, үйлчлүүлэгчид шинэлэг зүйлд хэрхэн хандах вэ). Энэ бол орлуулах ойлголтын үзэгдэл, хүний ​​аливаа объекттой (биеийн бус байдал, хүн, мөрөөдлийн дүр, хамт олон, биеийн эрхтэн) таних чадвар, эсвэл хийсвэр ойлголт дээр суурилсан арга гэж бид хэлж чадна. үйл явц, чанар, үзэгдэл (үхэл, харилцаа, шалтгаан, сэтгэл хөдлөл, өвчин, амьдрал, мэргэн ухаан).

Оддын ордыг бүлгийн маягтаас гадна мэргэжилтэнтэй нэг нэгээр нь хийж болно, дараа нь дүрсүүдийн газруудыг "зангуу" -аар тэмдэглэж, мэргэжилтэн тэмдэгээс тэмдэг рүү шилжиж, энэ дүрсийн мэдрэмжинд дасдаг. , дараа нь бүх зүйл ойролцоогоор бүлгийн ажилтай адил тохиолддог. Ажлыг зөвхөн өөрийнхөө төсөөллөөр хийж болно.

Асуудлыг системтэйгээр авч үзэх

Хүний зарим сөрөг үйлдэл, муу муухай байдлын талаархи өргөн хүрээний явцуу үзэл нь асуудлыг шийдвэрлэх боломжийг олгодоггүй, учир нь Ихэнхдээ хэд хэдэн хүмүүс үүнд оролцдог бөгөөд шалтгаан нь ийм зан үйлийн эх үүсвэр нь өөр хүн байж болох бөгөөд бүх зүйл хохирогчийг буруутгаж, алдаа дутагдлыг хайж байдаг. Хэрэв та асуудлыг илүү өргөн хүрээнд авч үзвэл, хүнийг системийн нэг хэсэг гэж харж, элементүүдийн харилцаанд анхаарлаа хандуулбал нөхцөл байдлыг огт өөр өнцгөөс харж, үүний дагуу бусад шийдлүүд гарч ирдэг.

Жишээ "Архи уудаг хүн"

Эмэгтэйн анхны нөхөр нь түүнийг орхиж, хэсэг хугацааны дараа тэр өөр хүнтэй гэрлэсэн нь магадгүй хайрын улмаас биш юм. Эмэгтэй хүн шинэ нөхөртөө байнга сэтгэл дундуур байдаг, түүнийг бусадтай харьцуулж, алдаа дутагдлыг олж хардаг, ялангуяа эхнийх нь. Энэ нь тодорхой тохиолддог - эрэгтэй хүн юу ч хийсэн, бүх зүйл зөв биш, нарийн хавтгай дээр - эмэгтэй хүн байнга түрэмгийлж, сөрөг бодлуудыг илгээдэг, эрэгтэй хүнийг хүндэлдэггүй, үл тоомсорлодог, цайз шиг байшингийн оронд сайн тайтгарал, зөвхөн түлхэлт. Нөхөр нь аажмаар ууж эхэлдэг, учир нь. байнгын дайралтыг тэсвэрлэж чадахгүй. Магадгүй тэр асуудлын эх сурвалжийг мэдэхгүй, бие нь сайнгүй байгаа мэт санагдаж, энэ мэдрэмжээс ямар нэгэн байдлаар ангижрахын тулд архинд өөрийгөө мартдаг. Эр хүн гэрлэлтээ аврахын тулд өөрийгөө золиослодог.

Ихэвчлэн тэд иймэрхүү зүйлийг хэлдэг: "Түүнд бүх зүйл сайхан байна, учир нь тэр архи уудаг!", "Явж код бичээрэй!"(энэ тохиолдолд богино хугацаанд амрах, хамгаалах боломжийг хааж, дараа нь бусад илүү ноцтой үр дагаварт хүргэж болзошгүй, жишээлбэл, зүрхний өвчин, эрт нас барах эсвэл түрэмгийлэл, зодох "сэтгэлгүй" халдлага). "Ийм сайхан эмэгтэй эр хүнд азтай байдаггүй"(Гэр бүлийн болон олон нийтийн дунд хүний ​​зан байдал заримдаа маш их ялгаатай байдаг. Янз бүрийн эгрегоруудын нөлөөн дор ертөнцийн талаарх ойлголт, хүний ​​гүйцэтгэх үүрэг хоёулаа өөрчлөгддөг. Эмэгтэй хүн олон нийтийн дунд "зөөлөн, сэвсгэр" байж магадгүй юм. эгрегорын нөлөөний тухай бичвэрийн доор.), " архи уухаа боль." Архи уухаа болихын тулд асуудлын эх үүсвэрийг олж харахаас гадна харилцаагаа орхих шийдвэр гаргах хүч чадалтай байх хэрэгтэй. Эмэгтэй хүн юу болж байгааг, эдгээр сэтгэл хөдлөлүүд хаанаас үүссэн, тэдний шалтгаан юу болохыг олж мэдэх хэрэгтэй бөгөөд энэ нь хэцүү бөгөөд та тэр зүг рүү харахыг хүсэхгүй байна. маш их эрч хүч, өөртөө ажиллах шаардлагатай ноцтой зүйл гарч ирж магадгүй юм. Мөн энэ тохиолдолд нүдийг нь өөр тийш нь эргүүлэхийн тулд "архичин хүн" гэж гутаан доромжилж байна (ухамсарт үзүүлэх дарамтыг багасгахын тулд далд ухамсраар асуудлыг "шийдвэрлэх" нийтлэг хувилбар. Ажлын талаархи нийтлэлийг үзнэ үү. ухамсар ба далд ухамсар), дараа нь юу ч хийх шаардлагагүй, хохирогчийн байр суурийг авч, бүх хариуцлага, буруутгалыг өөр рүү шилжүүлнэ. Энэ онцгой тохиолдолЖишээлбэл, согтуугийн бусад шалтгаанууд байдаг бөгөөд тохиолдол бүрийг тусад нь авч үзэх шаардлагатай байдаг.

Дээр дурдсанчлан аливаа хүслийн гаднах мэдэгдлээр ихэнхдээ хүмүүс дотооддоо өөрчлөлт хийхийг хүсдэггүй, хүсэл эрмэлзэл нь дэлгэц болж, ингэж ярих эсвэл өөрийгөө хуурч мэхлэх замаар тодорхой ашиг тус хүртдэг. Хүссэн зүйлээ бодитоор хэрэгжүүлэх нь зарим оролцогчдод огт ашиггүй байж магадгүй, учир нь тогтолцоо, түүний доторх харилцааны бүтцийн өөрчлөлтөд хүргэж болзошгүй, заримдаа эдгээр харилцаа зогсох боломжтой (нөхөр нь эхнэрээ хайрын төлөө гэрлээгүй, түүнтэй хамт байх нь хор хөнөөлтэй гэдгийг ойлгодог), тэр ч байтугай хэн нэгний үхэл ч боломжтой (жишээлбэл, Нэг хүн нөгөөгөө тэврээд эсвэл түүний оронд үхэхийг хүсэх үед дотроо гүнээ: "Чиний оронд намайг илүү сайн"). Бодит өөрчлөлтийг сонирхдоггүй бүх объектууд (эгрегорууд болон хүмүүс хоёулаа) бүх зүйлийг өмнөх замдаа буцаахын тулд чадах чинээгээрээ эсэргүүцэж, янз бүрийн уруу таталт, урьдчилан таамаглаагүй нөхцөл байдлыг бий болгож эхэлдэг. Жишээлбэл, эр хүн ойлгоход ойртсон даруйд эхнэр нь "торго" болж (төлөвийг ихэвчлэн эгрегор өдөөж, ухамсаргүйгээр тоглодог) түүнийг "муу" бодлоос аажмаар холдуулдаг, эсвэл нөхөр нь Шийдвэртэй арга хэмжээ авахад бэлэн, яаралтай асуудлууд гарч ирэн, үүнийг хийхгүй байх нь дээр гэсэн бодол (системээс) гарч ирэхэд дотор нь дараах үгс сонсогддог. "За, тэвчээртэй байгаарай, дахиад жаахан хүлээ. Магадгүй бүх зүйл өөрчлөгдөх байх?". Эрэгтэй хүний ​​төлөвөөс үсэрч болно "Миний хөл цаашид энд байхгүй", өмнөх бодлуудын бүрэн утгагүй байдал, түүний энэ талаар хэрхэн бодож чадахаа мэдэхгүй байх. Эдгээр мужууд нь тухайн хүн аль эгрегортой холбоотой байгаагаас ихээхэн хамаардаг.

Эгрегорын хүнд үзүүлэх нөлөө

Зохицуулсны дараа хүн хэрхэн аажим аажмаар бусад хүмүүсийн сэтгэл хөдлөл, бодол санаа, бусад хүмүүст хандах хандлагыг хуулбарлаж, ойлголт өөрчлөгдөж, мэдэрч эхэлсэн бол саяхан болтол танихгүй хүмүүс, тухайлбал түүний ээж, нөхөр, эмээ, ах, "Жинхэнэ юм шиг" маш их амьдарч байсан - ийм бол эгрегорын хүнд үзүүлэх нөлөө юм. Цөөхөн хүн олж авсан туршлагаа өдөр тутмын амьдралдаа шилжүүлж, бидний өдөр бүр юу хийж, юу бодож, хүсч, мэдэрч, амьдарч байгаа нь бидний өөрийнх биш, ямар их зүйл хийдэг вэ гэж гайхдаг.

Од эрхэсийн талбайгаас гарахад эгрегорын нөлөөлөл дуусахгүй, учир нь. эгрегорууд хаа сайгүй байдаг, хүн зүгээр л нэг эгрегорын удирдлагын бүсээс нөгөөгийнхөө хэсэг рүү шилждэг. Хүн гудамжинд гараад явган хүний ​​эгрегорын нөлөөн дор унадаг бөгөөд энэ нь хүмүүсийн урсгалыг үл мэдэгдэх байдлаар зохицуулдаг (хөдөлгөөний шаардлагатай хурд, зарим хүчний шугамыг мэдрэх болно, үүний дагуу явах нь дээр. сонгосон хурд, зам мөрийг зөрчсөн хүмүүс, жишээлбэл, хүн олны дундуур алхах эсвэл чиглэл, хурдыг байнга өөрчлөх үед эгрегор бусад хүмүүст сэтгэл хангалуун бус, түрэмгий мэдрэмж төрүүлдэг), эсвэл жолооч, эсвэл метро. Дараа нь тэр ажилдаа, гэртээ эсвэл дэлгүүрт ирдэг - тэд нөхцөл байдал, хүмүүсийн зан байдлыг хянадаг өөрийн гэсэн эгрегоруудтай байдаг.

Жишээ "Дэлгүүрт"

Дэлгүүрт ямар нэгэн зүйл худалдаж авах гэсэн шатаж буй хүсэл гарч ирдэг бөгөөд үүнийг ямар нэгэн байдлаар тайлбарладаг (эсвэл огт тайлбарлаагүй), дэлгүүрээс гарсны дараа үүнийг хэт их, шаардлагагүй гэж үзэж болох боловч сонгох мөчид энэ нь зайлшгүй шаардлагатай, бараг л чухал мэт санагдаж байсан. . Хүн дэлгүүрийн эргэн тойронд удаан алхах тусам хагас транс байдалд орж, огт төлөвлөөгүй олон зүйлийг худалдаж авах магадлал өндөр байдаг. Тиймээс олон дэлгүүрт талхыг илүү хол байрлуулдаг тул худалдан авагч түүнийг дагаж явахдаа өөр зүйл авдаг. Асар том тавиур, том сонголт, олон өнгийн сав баглаа боодол - энэ бүхэн анхаарал сарниулж, хүссэн төлөвт шилжихэд хувь нэмэр оруулдаг. Жагсаалт, хурдан хөдөлж, анхаарлаа төвлөрүүлэх нь гэнэтийн худалдан авалтыг бууруулдаг.

Болж буй бүх зүйлийг биечлэн хүлээн зөвшөөрдөг, хүний ​​бодол санаа, сэтгэл хөдлөл, үйл ажиллагааны түлхэц, бусад хүмүүсийн ойлголт нь түүнийх юм шиг санагддаг. Үнэн хэрэгтээ нөхцөл байдлыг удирдаж буй эгрегор нь тохиромжтой нөхцөл байдлыг зохион байгуулж, оролцогчдод зарим үүрэг өгч, дүрд тохирсон тоглоомын хувилбаруудыг санал болгож, тодорхой нөхцөл байдлыг өдөөдөг. Хүн талбайн нөлөөнд 15 минут биш, ихэнхдээ илүү удаан байдаг - ихэнхдээ өдөр, жилээр дамждаг тул энэ нөлөө ямар хүчтэй, гүн гүнзгий, ямар танил, үл анзаарагдам болохыг бид таамаглаж болно. Амьдралд хүн бүр илүү сайн жүжигчинодны ордноос илүү дүрд дасаж, удаан хугацаанд суралцаж, төгс, үнэнч, харамгүй тоглодог.

Тиймээс ихэнх тохиолдолд зохиолд заасан үйлдлүүдийг хүн ямар ч эргэлзээгүйгээр, автоматаар, эхнээс нь дуустал, хэр ашигтай болохыг үнэлээгүй, өөрийн гэсэн бүрэн итгэлтэйгээр гүйцэтгэдэг. Заримдаа ийм хариу үйлдэл нь нөхцөл байдалд тохиромжгүй, логикгүй бөгөөд сөрөг үр дагаварт хүргэдэг. Ихэнхдээ хувилбарууд нэгээс олон удаа давтагддаг бөгөөд хүн бүр муугаар дуусч байгааг анзаарсан ч тэр дотор нь орж, ажиллаж, ямар нэгэн зүйл түүнийг сорж авдаг.

Жишээ "Танилцуулсан түрэмгийлэл"

Эмэгтэй хүн үе үе эрчүүдийг үзэн ядах "шалтгаангүй" мэдрэмжийг олж, тэднээс өшөө авахыг хүсч, тэднийг шийтгэх ёстой дайснууд гэж ойлгож эхэлдэг. Нөхөр нь эхнэртэйгээ зүй бус харьцаж байсан ээжээс нь энэ мэдрэмжийг түүнд дамжуулсан. Ийм хийрхэл нь догшин үзэн ядалт, түрэмгийлэл, хор хөнөөлтэй зан үйлийн үе үе дэгдэж байгааг ойлгодоггүй эрчүүдтэй харилцах харилцаанд муугаар нөлөөлдөг нь тодорхой юм. Гэвч энэ хөтөлбөр үе үе асч, эмэгтэй өөрийн мэдэлгүй "дайснууддаа" хэд хэдэн цохилт өгдөг.

Шийдэл нь үнэхээр юу болж байгааг харах, эдгээр мэдрэмжүүд нь түүнд хамаарахгүй, харин түүнийг танихгүй байх явдал юм. Гэр бүлийн тогтолцооны хууль тогтоомж (захиалга) болон тэдгээрийн зөрчил нь гэр бүлийн гишүүдийн амьдралд үзүүлэх нөлөөллийг мэдсэнээр олон бэрхшээлээс зайлсхийх боломжтой.

Өмчлөлийн тухай хууль

Системийн бүх гишүүд уг төрөлд хамаарах тэгш эрхтэй, хэнийг ч үгүйсгэх аргагүй, сайн, муу гэж хуваагддаггүй. Системийн гишүүдэд өвөө, эмээ, эцэг эх, эцэг эх, өвөө эмээгийн өмнөх түншүүд, системд ноцтой нөлөөлсөн хэн нэгэн (жишээлбэл, системийн гишүүдээс хэн нэгнийг аварсан эсвэл амь насаа алдсан), үр хөндүүлсэн эсвэл амьгүй төрсөн хүүхдүүд, алуурчид болон тэдний хохирогчид орно. системийн гишүүдийн үйлдлээс болж ямар нэгэн байдлаар хохирсон, эдгээр хүмүүс одоо амьд байгаа эсэхээс үл хамааран бүгд системийн нэг хэсэг юм. Системийн зарим гишүүдийг мартсан эсвэл албадан гаргах тохиолдол олон тохиолддог, жишээлбэл, эцэг эхчүүд үр хөндөлт хийлгэснээсээ болж дотроо гомдож, юу болсныг бодохгүй, мартах гэж оролддог. хүүхдийг гэр бүлээс нь хасах. Эсвэл хүнд хэцүү хувь тавилантай, нийгмийн жишгээр ер бусын хамаатан садан нь гологддог - тэд тэдний тухай ярихгүй байхыг илүүд үздэг тул тодорхой хориотой зүйл гарч ирдэг.

Гишүүдийн аль нэгийг нь хассан тохиолдолд үр удам нь зан үйлийн хувилбаруудыг боловсруулж, хасагдсан хүмүүсийн хувь тавилан, мэдрэмжийг авч явах замаар систем нь бүрэн бүтэн байдлыг сэргээхийг эрмэлздэг. , мэддэггүй.

Жишээ "Өвөөг санаж байна"

Бизнесмэн өвөө нь нэг бизнест дампуурч, бүх зүйлээ алдсан, эхнэр нь түүнийг хүүхдийн хамт орхисон бөгөөд тэд түүний тухай ярихгүй байхыг илүүд үздэг. Ач хүү нь бас бизнес эрхэлдэг бөгөөд чухал амжилтанд хүрэх мөчид тэрээр алдааны дараа алдаа гаргаж, эцэст нь бүтэлгүйтдэг. Өвөөгөө ингэж дурсан санадаг. Өвөөгийнхөө хувь заяанд хүндэтгэл үзүүлэх, түүнийг гэр бүлийн нэг хэсэг гэдгийг хайраар хүлээн зөвшөөрөх, боломжтой бол түүнтэй холбоо тогтоох шаардлагатай байна.

Та нөгөө талаас бага зэрэг харж болно. Удам угсаа, egregor бол өөрийн гэсэн даалгавартай систем (карма) бөгөөд гэр бүлийн гишүүд нь тодорхой үүргийг гүйцэтгэдэг элементүүд юм. Гэр бүлийн гишүүдийн аль нэгийг нь хассан тохиолдолд чиг үүргийг үлдсэн оролцогчдын дунд дахин хуваарилах эсвэл зохих дүрд тохирох хүнийг хайж эхэлдэг (жишээлбэл, эр хүн залуу эзэгтэй хайж байгаа юм шиг санагддаг). , гэхдээ үнэндээ тэр төрөөгүй охиноо санаж байна). Тохиромжтой хүн гарч ирэхэд систем нь түүнд алга болсон дүрийг чиглүүлж, тэр хасагдсан хүнтэй ухамсаргүйгээр танигдаж, үүргээ гүйцэтгэж эхэлдэг. Нүүлгэн шилжүүлсэн гэр бүлийн гишүүнээ дурсаж, зохих эрхийг нь өгсөн бол аль эрт нас барсан ч тэр системд байгаа хэвээр байгаа бөгөөд түүний үүргийг өөр хүнд шилжүүлэх шаардлагагүй болно. Тодорхойлогдсон хүний ​​үүрэг бол бодит нөхцөл байдлыг олж харах, таних нь хэнтэй явагдаж байгааг ойлгох, түүнийг системд хайраар оруулах, дараа нь ялгах явдал гарч, үүрэг хариуцлага, сэтгэл хөдлөл, бодол санаа, амьдралын хувилбарууд эзэндээ очдог. мөн өөр хүний ​​дүрд тоглох шаардлагагүй болсон.

Шатлалын хууль

Нэг тал нь нөгөө талдаа юм өгөх үед харилцаа үүсдэг. Өгөгч нь тодорхой хөнгөн, давуу байдал, шаардах эрхийг мэдэрдэг. Харин хүлээн авагч нь гэм буруугийн мэдрэмж, дотоод хурцадмал байдал, хариуд нь ямар нэгэн зүйл өгөх хүсэл эрмэлзэлтэй байдаг бөгөөд энэ дотоод мэдрэмж нь тэнцвэрийг сэргээх хүртэл хүнийг тарчлаана. Тиймээс систем нь гэм буруутай, гэм буруугүй гэсэн мэдрэмжээр дамжуулан хүмүүсийг тэнцвэрийг хадгалахад чиглүүлж, ижил статустай хүмүүсийн хооронд, жишээлбэл, эхнэр нөхөр хоёрын хоорондын солилцоог тэнцвэржүүлэхийг хичээдэг.

Тэнцвэр сэргээгдэх үед харилцаа дуусгавар болж магадгүй, учир нь. хурцадмал байдал арилж, оролцогчид хөнгөн мэдрэмж төрдөг. Тиймээс, харилцаагаа үргэлжлүүлэхийн тулд ямар нэгэн сайн зүйл хүлээж авбал та бага зэрэг буцааж өгөх боломжтой бөгөөд ингэснээр хурцадмал байдал байнга хадгалагдаж, хүмүүсийн хоорондын солилцооны хэмжээ нэмэгдэж, харилцан баяжуулж, оролцогчдыг дүүргэж, харилцааг нэмэгдүүлэх болно. сайн. Хэрэв хүн ямар нэгэн муу зүйл хийсэн бол харилцаагаа үргэлжлүүлж, чанарыг нь сайжруулахын тулд бага зэрэг муугаар эргэж ирэх хэрэгтэй, өөрөөр хэлбэл. муу дахь солилцооны хэмжээ улам бүр багасах болно.

Шударга бусаар харьцсан хүмүүсийн хувьд урхи, түүнээс ч илүү түрэмгийлэгч болох, харгис хэрцгий устгагч болон хувирах агуу уруу таталт бий. Муу үйлдлийн хохирогч нь ихэвчлэн гэмт хэрэгтнээсээ давуу байдлаа мэдэрдэг, бардам зан, шаардах, шийтгэх эрх мэдэрдэг. "Би сайн, чи муу", ​​"Би чамаас хамаагүй дээр, цэвэрхэн, өндөр", "Би эелдэг, хүлээцтэй, харин чи муу, муухай, тэнцвэргүй" гэх мэт янз бүрийн бодлууд эргэлдэж болно. Би зовж шаналж диваажинд очно, нүгэлтэн чи там руу яв” гэж хэлсэн. Хохирогч заримдаа ийм бодолд дуртай, жигшиж, ихэмсэг зангаараа дүүрч, зүрх нь хэрхэн хаагдаж байгааг үл анзааран, сэтгэл хөдлөм болж, өөрийгөө хөдөлгөдөг (астрал-сэтгэцийн гогцоо - бодол санаа, сэтгэл хөдлөл нь бие биенээ халааж, хүчирхэгжүүлэх үед) хордлого авч, аажмаар хараал идсэн нэгэн болж хувирч, дотоод хурцадмал байдлын дарамтанд ухамсрын тунгалаг байж, бүр ч илүү муу зүйл хийдэг. Оюун ухаан, цагт хаалттай зүрх, харгис хэрцгий байдлын ямар ч үндэслэлийг гаргаж ирж болох бөгөөд тэд хангалттай харагдах болно ("энэ бол түүний буруу", "тит нь түүний буруу", "Би шударга бус байдлыг арилгадаг", "Би зөвхөн хамгаалах зорилготой"), at наад зах нь төсөөлж байсан хэн нэгэнд.

Тэнцвэргүй байдал үүссэн тохиолдолд нэг нь нөгөөгөөсөө илүү ихийг өгөхөд харилцаа нь сүйрэх магадлалтай, учир нь. эхнийх нь ядарч туйлдсан, бусдаас илүү гэдгээ мэдэрч эхэлдэг бол хоёр дахь нь гэм буруугийн дарамт, нөгөөгөөсөө доогуур гэсэн дарамттай мэдрэмжийн дор солилцооноос түлхэгдэнэ. Заримдаа өгөгч нь авсан хүнээ эргүүлэн төлөхгүйн тулд маш их арга хэмжээ авдаг тул тэрээр давуу байдлаа хадгалахыг хүсдэг.

Хүлээн авагч нь илүү ихийг хүлээн авдаг, тэр дороо гэдгээ чин сэтгэлээсээ хүлээн зөвшөөрөх нь маш хэцүү байдаг. Энэ бол эрх тэгш байдлын харилцаа бөгөөд өөр статус руу шилжих нь өөрийгөө үнэлэхэд маш ноцтой цохилт болно. Дотроо тэгш бус байдлаас татгалзах нь түрэмгийлэл гэж тооцогддог бөгөөд энэ тохиолдолд хүлээн авагч нь дараахь зүйлийг мэдэрдэг.

• гэм буруугийн гүн мэдрэмж ба хүсэлхарилцаанаас сал, энэ нь түүнийг зүгээр л түлхэж өгдөг
• өөрийгөө дээгүүр тавихыг оролддог хүнд түрэмгийлэл
• сайн эсвэл муу тэнцвэрийг сэргээх импульс. Хэрэв солилцоог сайн аргаар тэнцвэржүүлж чадахгүй бол, i.e. пропорциональ байдлаар талархах арга байхгүй, тэгвэл сонголт нь муу (үнэндээ сайн сайхны солилцооны зөрүү ба түүний үзүүлэх дарамтын хэмжээгээр) хэвээр үлдэнэ. Эдгээр нь өгөгчийг доромжлох оролдлого, өшөө авах хүсэл, бохир заль мэх болон бусад сөрөг илрэл байж болно.

Тэгш бус солилцоо байгаа тохиолдолд хүлээн авагчийн далд ухамсар нь оюун санаагаа хамгаалах, ухамсарт үзүүлэх дарамтыг бууруулах янз бүрийн арга замыг олж авдаг, тухайлбал, олж авсан зүйлээ үнэгүйдүүлэх замаар. Үе үе дарамт нь илүү ихийг өгч буй хүний ​​эсрэг уур хилэн, түрэмгийлэл болж хувирдаг бөгөөд энэ нь гаднаасаа бүрэн хангалтгүй, зохисгүй мэт санагддаг. Тэвчиж, дарах хүч байхгүй үед тэсрэлт үүсч, авсан хүн харилцаагаа орхидог. Иймд тэгш эрхийн харилцаанд нөгөөх нь энэ хилийг давж гарахгүй хэр их буцах боломжтой вэ гэдгийг санаж явах хэрэгтэй.

Хэрэв тэнцвэрийг сэргээхгүй бол үүрэг хариуцлага эсвэл шаардах, өшөө авах эрх нь системийн дараагийн гишүүдэд шилждэг.

Жишээ "Түншлэл"

Тэр хүний ​​өвөг дээдэс нь хамтрагчдаа шударга бус хандаж, түүнийг хуурсан. Эр хүн бизнес эрхэлдэг, компани нээдэг, нөхөрлөлд ордог бөгөөд энэ нь ямар нэгэн байдлаар "шидэгдэж" дуусдаг.

Өөр нэг төрлийн харилцаа байдаг - нэг нь тэгш бус байдал эхэндээ байдаг бөгөөд зарим нь илүү их зүйлийг өгдөг бол зарим нь жишээлбэл, эцэг эх, хүүхдүүдийн хооронд эсвэл багш, сурагчийн хооронд байдаг. Энэ тохиолдолд хүлээн авагч тал өгсөн хүнд өрийг буцааж өгөх боломжгүй, харин зөвхөн хүлээн авсан зүйлээ, жишээлбэл, оюутнууд эсвэл хүүхдүүддээ дамжуулж болно.

Оросын хувьд Берт Хеллингерийн хэлснээр системийн гэр бүлийн одны арга нь харьцангуй шинэ бөгөөд шалгагдаагүй арга юм. Тэдний эх нутагт - Германд "гэр бүлийн одны орд" -ыг 1990-ээд оноос ашиглаж эхэлсэн бөгөөд хэдхэн жилийн дараа энэхүү сэтгэлзүйн эмчилгээний арга нь дэлхийг бүхэлд нь байлдан дагуулсан юм. Од эрхэсийн аргыг хамгийн их эмчилгээнд хэрэглэдэг янз бүрийн асуудал- гэр бүлийн зөрчилдөөн, ажил дээрээ хүндрэл, бэрхшээл хайрын харилцаа. Мөн түүнчлэн янз бүрийн өвчин, ялангуяа архидалт, мансууруулах бодисын донтолтыг эмчлэхэд.

Хеллингерийн дагуу системчилсэн гэр бүлийн одны ордууд

Берт Хеллингер тус улсын хувьд хамгийн хэцүү цаг үед буюу 1925 онд фашизм дөнгөж хүчээ авч байх үед Германд төржээ. Ирээдүйн сэтгэл заслын эмчийн гэр бүл католик шашинтай байсан бөгөөд төлөвшсөн Хеллингер гүн ухаан, теологийн их сургуулийн боловсрол эзэмшиж, санваартан болж, Өмнөд Африкт номлогчоор явсан.

Бурханд ойр байх нь түүнийг үүрд тодорхойлсон амьдралын байр суурьҮндэсний социализмыг үзэн ядах. Африкт байхдаа нэг багш-санваартны юу нь илүү чухал вэ - үзэл санаа эсвэл хүмүүс гэсэн асуултыг сонсоод Берт хүнээс илүү чухал зүйл байж чадахгүй гэдгийг ойлгов. Тэр өөрийн нэр төр, бүхнээ тавьсан ирээдүйн амьдралАлдагдсан гэр бүлийн хэлхээ холбоог олж, гэр бүлтэйгээ эргэн нэгдэх замаар хүмүүст туслах зорилготой байв.

Берт Хеллингерийн системийн одны арга нь богино хугацааны сэтгэлзүйн эмчилгээний цоо өвөрмөц арга бөгөөд гэр бүлтэй хамтран ажиллах замаар үйлчлүүлэгчийн асуудлыг шийдэх шийдлийг олох боломжийг олгодог. Түүнээс гадна гэр бүлийн гишүүд, хайртай хүмүүсийн үүргийг танихгүй хүмүүс - эмчилгээний бүлгийн гишүүд гүйцэтгэдэг. Заримдаа - сэтгэл засалч өөрөө.

Хеллингерийн техник нь бүх нийтийнх бөгөөд өвчтөнд бараг бүх асуудлыг шийдвэрлэх боломжийг олгодог.

Өнөөдөр одны хэд хэдэн үндсэн төрлүүд байдаг боловч тэдгээр нь тус бүр нь бүтээлч байдал, импровизацийг агуулдаг.

• гэр бүл (гэр бүлийн зөрчилдөөнийг шийдвэрлэх);
• бүтцийн (ажил дээрх асуудлыг шийдвэрлэх, айдсаас ангижрах, архидалт, мансууруулах бодисын донтолтыг эмчлэх гэх мэт);
• зохион байгуулалтын (хөдөлмөрийн хамт олны асуудлыг шийдвэрлэх) гэх мэт.

Аргын мөн чанар

Хеллингерийн ордонд асуудалтай тулгарсан хүн (үйлчлүүлэгч), одны ажилтан (сэтгэлзүйн эмч) болон орлогч (бүлгийн гишүүд) багтдаг. Сургагч багш (эмч эсвэл үйлчлүүлэгч) хүмүүсийг "үүргээрээ" зөн совингоор хуваарилж, гэр бүл дэх өөрийн байр суурийг тодорхойлдог. Гэхдээ тархалт хэрхэн ажилладаг вэ?

Ажлын явцад - удирдагч нь жинхэнэ мэргэжлийн хүн бөгөөд бүх орлогч нар энэ үйл явцыг аль болох нухацтай авч үздэг бол хүн бүр үйлчлүүлэгчтэй ойлгомжгүй холболтыг мэдэрч эхэлдэг. Хүмүүс сэтгэл хөдлөлөө мэдэрч, өөрт нь хамааралгүй бодол, мэдрэмжийг мэдэрч, ярьдаг. Энэхүү гайхалтай нөлөөг викарийн ойлголт гэж нэрлэдэг. Бүлгийн эмчилгээнд оролцогчид энэ мэдээллийг хүлээн авдаг орон зай (эдгээр хүмүүс санамсаргүй бөгөөд үйлчлүүлэгчтэй танил биш гэдгийг санаарай) морфийн талбар юм.

Хеллингерийн одны техник нь Карл Густав Юнгийн шинжлэх ухааны судалгаанд, бүр тодруулбал түүний хамтын далд ухамсарт суурилдаг. Гэвч Юнг үүгээрээ хүн төрөлхтний ерөнхий далд ухамсрыг ойлгож, зөвхөн арьс өнгөнд хуваагдсан. Нөгөө талаас Германы эрдэмтэн үйлчлүүлэгчийн тодорхой гэр бүл, овог, тэр дундаа түүний ойр дотны хамаатан садан, аль хэдийн нас барсан хүмүүс, түүнчлэн амрагууд болон бусад чухал хүмүүстэй ажилладаг.

Хеллингерийн хэлснээр архичин, хар тамхинд донтсон хүмүүсийн өнөөдрийн бүх бэрхшээлийг үүсгэдэг гол эх сурвалж бол гэр бүлийн харилцаа юм. Өөрөөр хэлбэл, гэр бүл дэх дуусаагүй үйл явц, харилцаа холбоо тасрах гэх мэт үйл явц нь үйлчлүүлэгч нь хохирогч болдог.

Гурван үндсэн эхний дараалал (хууль) байдаг бөгөөд тэдгээрийг сэргээснээр хүн донтолтын шалтгааныг (мөн) ойлгож, түүнийг даван туулахад тусална.

1. "Авах", "өгөх" хоорондын тэнцвэргүй байдал. Гол нь гэр бүлийн гишүүн бүр тэнцүү хэмжээгээр авч, өгөх ёстой (энэ нь хамаагүй - мөнгө, хайр, тусламж, мэдрэмж). Хэрэв эхнэр, нөхөр хоёрын тэнцвэр алдагдах юм бол хүүхэд "жин"-ийн үүргийг гүйцэтгэж чадна. Энэ төрлийн үүрэг нь ихэвчлэн хүнд үлддэг бөгөөд ирээдүйд архидалт (хар тамхинд донтох) болж хувирдаг.
2. Системд хамаарах. Гэр бүлийн гишүүн бүр олон нийт, хувь хүн, нийгмийн байдлаас үл хамааран гэр бүлд байр сууриа эзлэх ёстой. Тэрээр нас барсан, дайнд нас барсан, гэр бүлээ орхисон, үр хөндөлтийн улмаас хэзээ ч төрөөгүй - тэр одоо ч тодорхой байранд байгаа. ургийн мод. Гинжээс дор хаяж нэг холбоосыг алдах нь үр удамд асуудал үүсгэдэг. Тиймээс, хэрэв салсны дараа ээж нь аавтайгаа харилцахыг зөвшөөрдөггүй, түүнийг хүүхдийн амьдралаас хасдаг бол ирээдүйд архины ноцтой асуудал үүсч болзошгүй юм. Аавдаа хүндэтгэлтэй хандах нь донтолтоос ангижрах эхний алхам юм.
3. Гэр бүл дэх шатлал. Гэр бүлд "эцэг эх-хүүхдийн" үүрэг тодорхой ажиглагдах ёстой. Хэрэв хэн нэгэн нь өөрийнхөөрөө биш дүрд орвол (жишээлбэл, хүүхэд албадан үүрэг гүйцэтгэдэг эхний жилүүдээж, аавдаа анхаарал халамж тавь), ирээдүйд тэр өөрийн амьдралаа босгож чадахгүй. Тэгээд тэр архи, хар тамхины асуудлаа нууж эхэлдэг.

Видеон дээр Берт Хеллингер гэр бүлийн одны аргын тухай ярьж байна.

Хичээлүүд яаж байна

Чухал зүйл: Hellinger-ийн системчилсэн гэр бүлийн одууд нь богино хугацааны сэтгэлзүйн эмчилгээний арга юм. Энэ нь зөвхөн нэг удаа хийгддэг - энэ нэг сессийн үеэр үйлчлүүлэгч асуудлын шийдлийг олж, шийдэж эхэлнэ гэж үздэг. Үүний зэрэгцээ, хараат байдал нь өөрөө шинжилгээ хийдэггүй - эмч шалтгааныг олж, шийдлийг тодорхойлох нь чухал (жишээлбэл, аавтайгаа эвлэрэх).

Тиймээс энэ эмчилгээний хамгийн чухал зүйл бол хамгийн их хамааралтай хүний ​​хүсэл эрмэлзэл, түүний өвчний гарал үүслийг олж мэдэх, түүнийг даван туулах хатуу шийдвэр юм.

Нэг хуралдаан 30 минутаас 2 цаг хүртэл үргэлжилж болно. Зарим бүс нутгийн эмнэлгүүдэд сэтгэл засалчид 4 цаг хүртэлх хугацааг зааж өгдөг. Од эрхэс нь гурван төрлийн байдаг: бүлэг, хос хосоороо (ихэвчлэн эхнэр, нөхөртэй) болон хувь хүн (заримдаа сүүлийн хоёр нь нийлдэг).

Бүлгийн хуралдаанууд

5-аас 25 хүний ​​бүрэлдэхүүнтэй бүлэгт явуулна. Нэгдүгээрт, үйлчлүүлэгч аль болох товчхон, шаардлагагүй сэтгэл хөдлөл, нарийн ширийн зүйлгүйгээр асуудлыг дуугардаг. Сургагч багш (эсвэл үйлчлүүлэгч өөрөө) гэр бүлийн гишүүд, хайртай хүмүүсийн дүрд оролцогчдыг сонгодог. Хувь хүн өөрөө үйлчлүүлэгчийн үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд түүний асуудал, энэ тохиолдолд архи, мансууруулах бодист донтох явдал юм.

Дараа нь үйлчлүүлэгч тэдгээрийг өрөөний орон зайд өөрийн үзэмжээр, тохирсон байдлаар байрлуулна. Дараа нь тэр суугаад нөхцөл байдлын хөгжлийг чимээгүй дагаж, эдгээр хүмүүс хэрхэн харилцаж, бодол санаа, сэтгэл хөдлөл, айдсынхаа талаар ярилцаж, асуудлын шийдлийг эрэлхийлдэг.

Ганцаарчилсан сессүүд

Нэг эсвэл хоёр үе шаттайгаар хийж болно. Нэгдүгээрт, үйлчлүүлэгч донтолт, гэр бүлийн харилцаа, үйл явдлын суурь байдлын талаар маш дэлгэрэнгүй ярьдаг. Дараа нь хуралдаан өөрөө эхэлдэг (заримдаа эмч хоёр дахь удаагаа одны ордонд ирэхийг хүсдэг). Энэ үеэр сэтгэл засалч болон үйлчлүүлэгч өөрөө орлогчоор ажиллаж, нэг хуралдаанд өөр өөр үүргийг өөрчилдөг.

Хэд хэдэн дассан болохоор зохион байгуулалтад 2-3 цаг зарцуулагдана өөр өөр үүрэгхүн үргэлж хэцүү байдаг. Нэмж дурдахад, ганцаарчилсан хуралдаан нь бүлгийн хуралдаанаас хамаагүй үнэтэй байдаг.

Бүх төрлийн үр нөлөө нь яг адилхан, сэтгэл засалч өөрөө нэг эсвэл өөр зохицуулалтыг сонгодог. Тиймээс, хэрэв үйлчлүүлэгч танихгүй хүмүүстэй дотно асуудлаа хуваалцахад бэлэн биш, бүлэгт ажиллахаас татгалзвал эмч ганцаараа ажиллахыг зөвлөж байна.

Нөгөөтэйгүүр, бие даасан одны сесс нь бэлтгэл шаарддаг бөгөөд хэрэв хүн аль хэдийн одны ордонд ажиллаж байсан (наад зах нь орлуулагчаар) бөгөөд онцлог шинж чанаруудыг мэддэг бол ихэвчлэн зөвлөдөг. Тиймээс эхлэгчдэд ихэвчлэн бүлгийн хуралдаан хийхийг зөвлөж байна.

Аргын болзошгүй аюул

Хэдийгээр Берт Хелленгер санваартны ажлаа өгсөн ч түүний теологийн үзэл бодол нь гэр бүлийн одны аргын онцлогийг ихээхэн тодорхойлсон. Өөр хүнд дүрэлзэх, дүрд хувирах, өөр хэн нэгний асуудлыг шийдэх арга замыг зөн совингоор эрэлхийлэх - энэ бүхэн нь нарийн материалтай, сүнстэй ажиллах ажил юм.

Тиймээс системийн гэр бүлийн одны аргыг эсэргүүцэгчид орлуулагчдын хор хөнөөл нь бодит болон метафизикийн аль аль нь байж болохыг анхааруулж байна.

1. Дүрд хэт их дүрэлзэх. Танихгүй хүний ​​дүр төрхийг туршиж үзэхэд (ялангуяа тэр аль хэдийн нас барсан бол) орлогч өөрийн зан чанарыг "босгоноос давж" орхидог. Ийм өөрчлөлт нь алдах аюул заналхийлж байна эрч хүчсэтгэцийн болон сэтгэцийн эмгэг. Жишээлбэл, санах ойн асуудал.
2. Асуудлыг хэт гүнзгийрүүлэх нь аюул юм. Энэ эрсдэл аль хэдийн бодитой болсон. Од эрхэс нь үйлчлүүлэгчийн асуудалд маш гүн шингэсэн байдаг бөгөөд тэрээр үүнийг өөрийн амьдралдаа ухамсаргүйгээр чирж, өөрөө донтогч болж чаддаг.
3. Эрчим хүчний мэдээллийн талбарыг устгах. Эрчим хүчний мэдээллийн анагаах ухааны мэргэжилтнүүд хуралдааны үеэр орлуулагч нь нээлттэй хамгаалалтгүй систем гэдгийг баталж байна. Ийм нөхцөлд үйлчлүүлэгч болон бусад оролцогчдын хувьд генетикийн болон үйлийн үрийн хүнд өвчин тусах нь маш хялбар байдаг.

Hellinger одны аргын ашиг тус, хор хөнөөлийн тухай видеон дээр:

Өвдөлт, уур хилэн, дургүйцэл, урам хугарах нөхцөл байдал бидний амьдралд тохиолдоход юу хийх вэ?

Эдгээр нь үргэлж бидний мэдрэмж мөн үү, бид үргэлж хяналтандаа байдаг уу?

Од эрхэс 2007 онд миний амьдралд орж ирсэн бөгөөд нэг өдрийн дотор миний бодлыг бүрэн эргүүлсэн. Би үнэхээр юу ч хянадаггүй гэдгээ ойлгосон, үүнээс гадна миний ертөнц дэх олон зүйл бол хуурмаг зүйл юм. Гэхдээ миний сэтгэлийг хөдөлгөсөн зүйл бол миний болон миний эргэн тойрон дахь ертөнцөд болж эхэлсэн өөрчлөлтүүд байв.

Та уучлах, суллах сургалтанд хамрагдаж, дараа нь юу ч өнгөрөөгүй - юу ч өршөөгдөж, суллагдаагүй гэдгийг ойлгосон уу? Марина Таргакова энэ үзэгдлийн талаар ярьж байсныг санаж байна. "Би Луула Виилмаг уучилсан, Луиза Хэйг уучилсан, Свияшийг уучилсан ..."Энэ нь надад их танил, надад бараг л байсан. Та уучилдаг, уучилдаг, гэхдээ яагаад ч юм уучилж чаддаггүй.

Энэ нь үргэлж сайн ажилладаггүй, бага хүчин чармайлт гаргадаг гэсэн үг үү? Эсвэл бид зүгээр л сэрээтэй цэцэрлэгийг ухаж байна уу?

Миний хувьд гэр бүлийн системчилсэн одны арга нь найдвартай хүрз болсон - үүний тусламжтайгаар та хогийн ургамлыг устгаж, сарнайн бутыг илүү хурдан, илүү сайн тарьж болно. Түүний тусламжтайгаар би эцэст нь хэд хэдэн урт ургасан орыг урсгаж чадсан.

Од эрхэс ямар нөхцөлд тусалж чадах вэ:

• Эцэг эхтэйгээ харилцаа холбоог бий болгох - эсвэл ядаж энэ чиглэлд эхний алхамыг хий

• Түнштэйгээ харилцаа холбоог бий болгох

• Хүүхдүүдтэй харилцах харилцааны асуудлаа шийд

• Амьдралд хайр яагаад тохиолддоггүй, ажиллахгүй байгааг ойлгоорой

• Өршөөгдөх ёстой байсан нэгнийг нь уучилж, явуул

• Амьдралаа өөр шилээр хар

• Бид хаашаа, яагаад явж байгаагаа ойлгоорой

Энэ юу шиг харагдаж байна

Гэр бүлийн одны ордууд нь сургалтын хэлбэрээр явагддаг бөгөөд энэ үеэр оролцогчдын асуудал, нөхцөл байдлын шийдлийг олдог.

Ажлын процесс нь маш энгийн:

• Та асуудлыг онцолж байна

• Та гэр бүлийнхээ талаар бага зэрэг ярина уу? ерөнхий мэдээлэл, энэ мэдээлэл нь бусдын ажилд саад учруулахгүйн тулд зөвхөн хостыг илүүд үздэг)

• Дараа нь та одоо байгаа хүмүүсээс гэр бүлийнхээ үндсэн гишүүд болон өөртөө зориулж орлуулагчийг сонгох болно (эхэндээ та хажуунаас нь хардаг)

Эндээс хамгийн сонирхолтой нь эхэлнэ. Хүмүүс эрчим хүчний талбартай харьцдаг. Мөн тэд ижил зүйлийг мэдэрч эхэлдэг жинхэнэ хүмүүстэд солих. Түүгээр ч барахгүй тэд ээж эсвэл нөхөртэйгээ адилхан ярьж, хөдөлж эхэлдэг.

Сургагч багшийн депутатуудаас асуудаг асуултууд ихэвчлэн энгийн байдаг:

• Та зогсоход тухтай байна уу?

• Чи юу харж байна?

• Хаашаа хараад байгаа юм бэ?

• Бусдын төлөө та юу гэж боддог вэ?

Мөн мэдрэмж нь жинхэнэ юм. Та хажуунаас харж байхдаа хайртай хүмүүсийнхээ зарим дохио зангаа, зуршлыг ч таньж чадна - жишээлбэл, хэн нэгэн таны дүү шиг хуруугаа хавчуулж эхлэх ба хэн нэгэн таны аав шиг гэнэт эрх мэдэлтэй байх болно.

Үүний зэрэгцээ, та одны ордонд оролцох үед эдгээр мэдрэмжүүд өөрөө гарч ирдэг. Заримдаа тэр Васятай хамт вандан сандал дээр сууж байсан нь бүр гайхдаг - Вася таалагдсан. Тэгээд чи түүнийг цохихыг маш их хүсч байгаа тул өөрийгөө барьж чадахгүй!

Эсвэл эсрэгээр - Коля яг Коля шиг байсан, та түүнийг анзаараагүй ч тэр "таны нөхөр" болсон бөгөөд та түүнд хэрхэн татагдаж байгаагаа мэдэрч, та зогсоож чадахгүй - гарыг нь цохиж байна.

Сэтгэл хөдлөлийг тэмдэглэсний дараа асуудлын шалтгаан нь гарч ирдэг - заримдаа тэр даруй, заримдаа хэсэг хугацааны дараа. Жишээлбэл, нөхөртөө дургүйцэх нь таных биш гэдгийг та тодорхой харж байна. Энэ бол таны эмээ өвөөдөө өөр эмэгтэйтэй байсан тул гомдоосон (дашрамд хэлэхэд, хэрэв системд ямар нэг зүйл дутуу байвал энэ нь бас шууд харагдах болно - жишээлбэл, өвөөгийн эзэгтэй, өвөө нь төөрч, энд хэн нэгэнтэй гэж хэлсэн - ямар нэг зүйл байх ёстой).

Эцсийн шатанд депутатууд бие биедээ хамгийн чухал зүйлийг ("Уучлаарай", "Би чамд хайртай" гэх мэт) хэлж, зөв, тав тухтай дарааллаар жагсана.

Хажуунаас нь харахад заримдаа хүмүүс бичгээ сурчихсан юм шиг, асуусан юмаа хэлдэг юм шиг санагддаг. Гэхдээ та оролцохдоо энэ бол тоглоом биш гэдгийг ойлгодог. Дээрх мэдээлэл хаа нэгтээгээс ирдэг.

Од эрхэсийг удирдаж буй хүнд л мэддэг зүйлс ихэвчлэн гарч ирдэг. Мөн бүр илүү олон удаа - түүнд үл мэдэгдэх хүмүүс. Мөн заримдаа шалгах боломж ч байдаг.

Жишээлбэл, миний нэг танил аав, ээжийнхээ төрсөн хүүхэд биш гэдгийг одны ордонд мэдсэн. Эхэндээ энэ нь түүнийг маш их цочирдуулсан боловч дараа нь ээжээсээ асуух хүчийг олж авав. Эхний хэдэн минут тэр цочирдсон байдалтай чимээгүй болов. Тэгээд тэр асуув: "Чи яаж мэдэх вэ?"

Од эрхэсийн өөр нэг охин өвөөгийнхөө эзэгтэйг олж мэдэв. Аз болоход эмээ амьд байсан тул түүнээс асууж чаджээ. Эмээ эхэндээ эргэлзэв. Тэгээд хэд хоногийн дараа тэр залгаад өвөө хоёроос нь өөр хэн ч мэдээгүй байх ёстой гэж хэлсэн.

Од эрхэсийн гурав дахь хүн хүүгээ түүнээс биш гэдгийг мэдэв. Энэ бол хүнд цохилт байсан. Эхнэр нь тайлбар өгөхөөс татгалзсан боловч тэрээр эцэг тогтоох шалгалтанд тэнцсэн бөгөөд мэдээлэл батлагдсан. Тэр хүүхдээ хаяагүй, харин жинхэнэ эцэг нь хэн болохыг олж тогтоож эхлэв. Түүний хувьд хамгийн том цочирдуулсан зүйл бол аав нь төрсөн ах байсан явдал юм.

Тиймээс оролцогчийн хувьд хамгийн чухал дүрэм:

• Өвөг дээдсийнхээ тухай тийм ч таатай биш үнэнийг олж мэдэхэд бэлэн байх нь онцгой эр зориг бөгөөд заримдаа шийдэхэд хэцүү байдаг.

• Энэ үнэнийг хүлээн зөвшөөрөхөд бэлэн байгаарай, гэхдээ ихэвчлэн анхны хариу үйлдэл нь цочирддог. Түүгээр ч зогсохгүй өөрөөсөө хол байгаа зүйлийг (гурав дахь өвдөг дээрээ) хүлээж авах нь ойр байгаа зүйлээс хамаагүй хялбар байдаг. Элэнц өвөөгийн эзэгтэй хэвийн байна. Аавын эзэгтэй хэцүү байна.

• Хамаатан садандаа асуулт тавьж шууд дайрахгүй байхад бэлэн байгаарай. Эхлээд сэтгэл хөдлөлөө намдатал хүлээх хэрэгтэй. Хоёрдугаарт, бүх асуултыг маш нарийн зохион бүтээх - маргах биш (би одоо чиний тухай бүгдийг мэддэг), харин асуух (маш сайн сонголт- "Ээж ээ, та мэднэ, би зүүдэлсэн ..." - хоёр долоо хоногийн дараа ээж ихэвчлэн утасдаж, энэ мөрөөдөл үнэн гэж хэлдэг)

• Ажил дээрээ бусдад туслахад бэлэн байгаарай. Та мэдээж ажлаа хийгээд явж болно. Харин бусдыг орлох нь тусдаа эр зориг, онцгой өгөөмөр сэтгэл юм. Та бусдад маш их тусалж чадна - яагаад үүнийг хийж болохгүй гэж?

• Бусдын ажлын талаар чимээгүй байж, өөрийнхөө ажлыг хэсэг хугацаанд мартахад бэлэн байгаарай. Хувийн нууц гэж нэг зүйл байдаг бөгөөд энэ тухай хүн бүр мэддэг. Гэхдээ үүнээс гадна та ажилдаа хүлээн авсан энергийг баруун, зүүн тийш тарааж чадахгүй - энэ тухай ярихдаа та энергийн тодорхой хэсгийг дахин ярих, таамаглахад зарцуулдаг.

Мэдээжийн хэрэг, дараахь зүйлийг хэлэх нь чухал юм.

• Од эрхэс нь эм биш юм. Бүх асуудлыг ийм байдлаар шийдэж чадахгүй. Удаан үргэлжилсэн ихэнх асуудал нь нэгээс олон ажил шаарддаг. Од эрхэсээс гадна өндөр чанартай сэтгэлзүйн эмчилгээ шаардлагатай.

• Зохицуулалт бол замын заалт юм. Үүний дараа та мэдлэгээ амьдралдаа хэрэгжүүлэх хэрэгтэй. Өөр зан гаргаж эхэл. Хэн нэгэнд чухал зүйл хэлээрэй. Эсвэл эсрэгээрээ - хэн нэгэнтэй харилцахдаа цаг хугацаа, эрч хүчээ үрэхээ боль.

• Заримдаа одны ордонд хүлээн авсан мэдээлэл батлагдаагүй байдаг. Энэ нь ямар нэг зүйлийг буруу тайлбарласан, эсвэл од эрхэс, орлогч эсвэл үйлчлүүлэгчийн хувийн сэдэл нь од эрхэсийн үйл явцад хөндлөнгөөс оролцсон гэсэн үг юм. Олон сонголт бий.

• Суулгагчаас их зүйл шалтгаална. Түүний санаа зорилго юу вэ, хэр нээлттэй, цэвэр зүрхТа түүнд болон бүлэгт хэр их итгэдэг.

Системийн хууль тогтоомж

Эхлээд та омгийн тогтолцоонд хэн багтдагийг ойлгох хэрэгтэй. Үүнд:

• Энэ системд төрсөн бүх хүмүүс (зулбалт, үр хөндөлт, нярайн нас баралт, асрамжийн газар гэх мэт)

• Бүх түншүүд, хүчтэй сэтгэл хөдлөлийн холбоо

• Системд тусалсан бүх хүмүүс амьд үлджээ

• Системд ямар нэгэн гэмтэл учруулсан бүх хүмүүс

Энэ нь (энгийн үгээр) дундаж эмэгтэйн тогтолцоонд дараахь зүйлс орно.

• Өмнөх гэрлэлтийн нөхрийн хүүхдүүд

• Өмнөх түншүүд эсвэл сэтгэл хөдлөлийн чухал холбоо

• Өмнөх түншүүд эсвэл нөхрийнхөө сэтгэл хөдлөлийн чухал холбоо,

• Ах, эгч нар, тэр дундаа эрт нас барж, үр хөндүүлсэн хүмүүс,

• Эцэг эхчүүд

• Эцэг эхийн өмнөх хамтрагчид

• Өвөө эмээ

• Элэнц өвөө, элэнц эмээ нар

Мөн уг төрөлд тусад нь онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй.

• Онцгой хувь тавилантай байсан бүх хүмүүс (хэлмэгдэгсэд, нас барсан, тахир дутуу болсон, алуурчид, алагдсан)

• Системд их хэмжээний ашиг тус өгсөн эсвэл их хэмжээний хохирол учруулсан бүх хүмүүс (Жишээ нь, дайны дараа өнчин хүүхдийг асран хамгаалж, улмаар түүнийг аварсан эмэгтэй. Эсвэл элэнц өвөөг хураахад оролцсон хүн)

Маш гайхалтай жагсаалт, тийм ээ?

Удам угсааны дөрвөн үндсэн хууль байдаг. Эдгээр хуулийг зөрчих нь амьдралд янз бүрийн асуудал үүсгэдэг.

Хууль 1. харьяалагдах тухай хууль.

Нэг удаа нэвтэрсэн хүн бүр системд үүрд үлддэг. Өөрөөр хэлбэл, бид шаардлагагүй гэж үзсэн хүмүүсийг төрөл төрлөөсөө устгаж чадахгүй.

Энэ нь ихэвчлэн хуучин нөхөртэй (ялангуяа хүүхэдгүй байсан бол), үр хөндүүлсэн хүүхдүүдтэй (ялангуяа залуу, нууц байсан бол), хүсээгүй элементүүд - гэмт хэрэгтэн, архичин гэх мэт тохиолддог.
Бүгдийг нь яах вэ? Зурж, ургийнхаа модонд оруулаарай.

Хууль 2. Орлуулах хууль.

Хэрэв бид хэн нэгнийг системээс устгавал системийн шинэ гишүүн (ихэвчлэн хүүхэд) түүнийг эрч хүчтэйгээр орлуулж эхэлдэг.

Жишээ нь: Эрэгтэй хүн хоёр дахь гэрлэлттэй. Эхний эхнэр нь амьдралаас найдвартай устгагдсан (тэр хэзээ ч байгаагүй юм шиг). Магадгүй салах нь дэндүү зовлонтой байсан юм уу, эсвэл ээж аавын амьдралын бусад эмэгтэйчүүдийн талаар сонсохыг хүсэхгүй байгаа юм болов уу.

Ямар нэг байдлаар устгасан. Үүний дараа гэр бүлд охин (эсвэл хүү) төрдөг. Тэгээд эрч хүчтэйгээр аавынхаа анхны эхнэрийг сольж эхэлдэг. Үүнийг хоёр хэсэгт илэрхийлнэ:

Ээж нь түүнд өрсөлдөгч шиг ханддаг - тэр өөрөө яагаад гэдгийг ойлгохгүй байна. Түүнийг гэрээсээ хол байгаа юм бол лагерь, эмээ эсвэл өөр газар явуулахыг байнга хүсдэг. Гэсэн хэдий ч охин нь ээжийгээ нэг их өрөвддөггүй. Харин ч ээжийгээ “барих” гэж хичээж, давуу талаа мэдэрдэг. Ээждээ юу хийх, шүдээ хэзээ угаах гэх мэтийг хэлдэг.

Аав нь охиндоо хайртай - энэ нь харилцан холбоотой. Тэр түүнийг гартаа барьж, түүний бүх хүслийг биелүүлдэг. Нэг үгээр бол жирийн аавын охин.

Гэхдээ хүүхэд, эцэг эхийн ийм зан байдал нь ердийн зүйл биш юм, тийм үү?

Түүгээр ч барахгүй охин нь том байх тусам асуудал ихсэх болно. Ихэнхдээ тэр өөртөө нөхөр олж чаддаггүй (учир нь тэр аль хэдийн эрч хүчтэй нөхөртэй болсон - энэ бол аав). Тэр ээжтэйгээ ямар ч харилцаагүй. гэх мэт.
Хэрэв та анхны эхнэртээ өөрийн байр суурь, сэтгэл зүрхээ зориулж байгаа бол түүнд ямар ч байсан түүнд зохих хүндэтгэлийг үзүүл. жинхэнэ амьдралхүүхэд өөрөөр биеэ авч явах болно.

Хууль 3. Шатлалын хууль.

Өмнө нь нэвтэрсэн хүн дараа нэвтэрсэн хүмүүсээс давуу эрхтэй.

Тиймээс эхний эхнэр нь хоёр дахь нь системийн давуу талтай байдаг. Энэ нь эхнийх нь ИЛҮҮ гэсэн үг биш, зүгээр л системд ямар нэгэн зүйл хийсэн тул хоёр дахь нь үүнийг оруулсан.

Мөн том хүүхэд бага насны хүүхдээс, эцэг эх нь хүүхдээс давуу талтай.

Гэхдээ үүний зэрэгцээ шинэ гэр бүл хуучин гэр бүлээсээ давуу талтай. Өөрөөр хэлбэл, миний одоогийн гэр бүл миний хувьд эцэг эхийнхээ гэр бүлээс илүү чухал байх ёстой (Үнэндээ энэ нь үргэлж тийм байдаггүй. Бид аль хэдийн хүүхэдтэй, заримдаа бүр ач зээтэй байдаг бөгөөд бид бүгдээрээ өөрсдийнхөө асуудалтай хамт амьдардаг. эцэг эх).

Энэ нь маш сонирхолтой тэнцэл болж хувирав - манай нөхөр системд ээжээсээ хожуу орсон. Тэгэхээр миний ээж давуу талтай. Тэгээд тэр надаас болон нөхрөөсөө хамгийн том хүний ​​хувьд хүндлэл хүлээх ёстой. Гэхдээ үүнтэй зэрэгцэн миний одоогийн гэр бүл миний хувьд эцэг эхээсээ давуу талтай байх ёстой. Мөн би ээжээсээ илүү нөхөр, хүүхдүүддээ санаа тавих ёстой. Уугандаа ээжийгээ хүндлэхийн зэрэгцээ.

Хууль 4. Хайрын хууль.

Хайрын энерги өвөг дээдсээс үр удам руу урсдаг бөгөөд хэзээ ч эсрэгээр нь урсдаггүй.

Энэ бол ээж, аавыгаа хайрлахгүй байх тухай биш, харин хүүхдүүдэд эрч хүч өгөх тухай юм. Мөн эцэг эхдээ биш үр хүүхдэдээ амьдралаа зориул. Би ээжийнхээ тухай өдөржин бодож, түүнтэй байнга маргаж (миний толгойд байсан ч гэсэн), түүнийг жаахан охин шиг халамжилж чадна. Тэгээд миний хүүхдүүд надаас энерги авахгүй эхийн хайр. Учир нь бүх хайр буруу замаар урсаж эхэлдэг бөгөөд хүүхдүүдэд юу ч үлдэхгүй.

Эцэг эхчүүд тэдэнд талархаж, хүндэтгэлтэй хандах хэрэгтэй. Гэхдээ бид ихэнхдээ тэдэнд санаа тавьдаг ч дотроо бид тэднийг хагас галзуу эсвэл цаг үеэсээ хоцрогдсон гэж үздэг, тийм үү?

Алдаа дутагдлыг хэрхэн илрүүлж, нөхцөл байдлыг засах вэ

Өөрийгөө оношлохгүй байхыг уриалж байна. Та байхгүй зүйлийг зохион бүтээж болно. Үүнээс гадна ижил төстэй хоёр систем байдаггүй. Хэдийгээр хэн нэгэн таны системтэй яг адилхан системтэй юм шиг санагдаж байсан ч би тийм биш гэж хэлж чадна. Та ижил төстэй шалтгаантай байж болно, гэхдээ өөр өөр үр дагавар, эсрэгээр - ижил нөлөө, гэхдээ өөр өөр шалтгаанууд.

Эхлэх хамгийн сайн газар бол гэр бүлийн модыг зурах явдал юм. Ээж, ааваас өвөг дээдсийн талаар асууж, гэр бүлийн чиг хандлагыг хараарай.

Заримдаа эхийн эмэгтэйчүүд, жишээлбэл, дор хаяж гурван удаа гэрлэж, эрчүүд эрт нас бардаг нь тэр даруй тодорхой болдог.

Үр хөндөлт, хүн амины хэрэг, эзэгтэй нар гэх мэт хамгийн хэцүү зүйлсийг ихэвчлэн ярьдаггүй тул зохицуулалт хийсний дараа таны мод шинэ гишүүдээр дүүрэх болно.

Хүсэлт гаргаж, мод зурсны дараа сайн мэргэжилтэн хайж олох хэрэгтэй. Хамгийн сайн нь - зөвлөмжийн дагуу (энэ арга нь өнөөдөр маш загварлаг бөгөөд одны ордууд бүгдийг хийдэг - гэхдээ хүн бүр үүнийг сайн хийдэггүй).

• Хүн өөрөө. Нэгдүгээрт, биечлэн уулзаж (одны ордонд та орлуулагчаар үнэ төлбөргүй түрүүлж ирж болно) тэр танд итгэх итгэлийг төрүүлж байгаа эсэхийг хараарай? Тэр өөрийнхөө асуудлыг шийдэж чадсан уу (эцсийн эцэст сэтгэл судлаачид ийм тусламж хэрэгтэй хүмүүст ихэвчлэн очдог)? Тэр гэр бүл, хүүхэд, бизнестэй юу? Түүнтэй харилцах таатай байна уу? Зөн совиндоо итгэ. Энэ шалгуур нь ихэвчлэн хамгийн чухал байдаг.

• Шүүмжийн хувьд. Боломжтой бол зөвлөмжийг дагаж мөрдөх нь илүү дээр юм - хүний ​​ажлын үр жимсийг харахад. Хэрэв энэ боломжгүй бол бусад үйлчлүүлэгчдийн бичсэн сэтгэгдэл эсвэл координатууд байж магадгүй юм.

• Маш олон удаа, өндөр чанартай ажил хийсний дараа ямар нэг зүйл өөрчлөгдөж, өөрчлөгдөж, шийдэгддэг.

Дахин хэлэхэд би өөрийнхөө жишээг өгөх болно - арга нь надад маш ойрхон байна.

Би гэр бүлийн асуудлаа шийдэхийн тулд 20 гаруй ажил хийсэн. Үүнээс гадна нөхөр маань бас ажил хийдэг байсан.

Тэгээд үр дүнд нь би цочирдсон:

• Нэгдүгээрт, бид яагаад гэр бүл үүсгэн байгуулсныг шууд ойлгосон - манай овгийн динамик бие биедээ хэрэгтэй байсан - миний аавын гэр бүлийн хувьд би төөрсөн хүүхэд байсан (ааваас өөр хэн ч миний тухай мэддэггүй), нөхрийнхөө аавын гэр бүлд би мартагдсан алдагдсан хүүхэд (дашрамд хэлэхэд, бас охин). Мөн энэ нь зөвхөн нэг хүчин зүйл юм.

• Хоёрдугаарт, манай хүүгийн өвчний сэдвээр хэд хэдэн ажил хийсний дараа зарим динамикийг тодорхойлсон. Эдгээр ажлын дараа Данилын биеийн байдал үнэхээр сайжирсан. Жишээлбэл, Леша эхлээд Марианна Франке-Грикшийн семинарт ирсэн. Тэр Данилагийн өвчний сэдвээр ажил хийсэн бөгөөд тэр орой нь хүүхдийн температур 40 хүрч, бид түүнийг унагаж, тэр дахин боссон. Өөр шинж тэмдэг огт илрээгүй. Хоёр хоногийн дараа би Марианнагийн семинарт ирж, ижил сэдвээр илтгэл тавьсан. Тэгээд гэртээ буцаж ирэхэд температур багассан. Өөрөө.

• Гуравдугаарт, үйлчлүүлэгч яагаад мөнгө төлөхгүй байгаа, эсвэл төсөл боловсруулахад яагаад ямар нэг зүйл болохгүй байгааг ойлгохгүй байх үед бид бизнесийн сэдвээр байнга ажилладаг.

• Дөрөвдүгээрт, манай нөхөртэй харилцах харилцаа танигдахын аргагүй өөрчлөгдсөн - тэд илүү халуун дулаан, илүү итгэлтэй болж, бид хэрэлдэж, хараал хэлэхээ больсон.

• Тавдугаарт, ээжтэйгээ харилцаагаа сэргээхэд надад хэзээ ч баяр баясгалангийн эх үүсвэр байгаагүй од эрхэсүүд тусалдаг.

• Дээрээс нь эдгээр асуудал дээр шууд ажиллаагүй ч хадам ээж, ах, мөнгөтэй харилцах харилцаа сайжирсан.

Мэдээжийн хэрэг, би бидний төрсөн бүх асуудлын талбарыг зурахгүй - энэ нь өвөг дээдсийнхээ хувьд ёс суртахуунгүй юм.

Материаллаг асуудлаа шийдэж, хонгилын үзүүрт гэрэл гэгээг харж, энэ амьдралд аль хэдийн аз жаргалтай байхын тулд энэ аргыг бидэнд илгээсэн юм шиг надад санагддаг. Бид гэр бүл, ажил дээрээ хүлээсэн үүргээ биелүүлж чадна. Учир нь хүлээснээсээ чөлөөлөгдөж чадвал бид урагшлах боломжтой.