N i Gogol er døde. N.V.

Heroes of Dead Souls

"Dead Souls" er et verk av forfatteren N.V. Gogol. Handlingen til verket ble foreslått for ham av Pushkin. Først skulle forfatteren vise Russland bare delvis, satirisk, men gradvis endret planen seg og Gogol prøvde å skildre den russiske orden på en slik måte, "hvor det ville være mer enn én ting å le av," men mer fullstendig . Oppgaven med å oppfylle denne planen ble skjøvet tilbake av Gogol til andre og tredje bind av Dead Souls, men de ble aldri skrevet. Bare noen få kapitler av andre bind gjenstår for ettertiden. Så i mer enn et og et halvt århundre har "Dead Souls" blitt studert i henhold til den første. Dette er også omtalt i denne artikkelen.

Pavel Ivanovich Chichikov ankommer provinsbyen N. Målet hans er å kjøpe opp livegne bønder som er døde, men som fortsatt anses i live fra de omkringliggende grunneierne, og dermed bli eier av flere hundre livegne sjeler. Chichikovs idé var basert på to prinsipper. For det første, i de lille russiske provinsene i disse årene (40-tallet av 1800-tallet) var det mye gratis land, gitt av myndighetene til alle som ønsket det. For det andre var det praksisen med "pantlån": grunneieren kunne låne en viss sum penger fra staten for å sikre eiendommen hans - landsbyer med bønder. Hvis gjelden ikke ble nedbetalt, ble landsbyen statens eiendom. Chichikov skulle opprette et fiktivt oppgjør i Kherson-provinsen, plassere bønder kjøpt til en lav pris i den (salgsbrevet indikerte tross alt ikke at de var "døde sjeler"), og etter å ha gitt landsbyen som en "pant", motta "ekte" penger.

"Å, jeg er Akim-enkelhet," sa han til seg selv, "jeg leter etter votter, og begge er i beltet mitt! Ja, hvis jeg kjøpte alle disse menneskene som døde ut før de sendte inn nye revisjonshistorier, kjøp dem, la oss si, tusen, ja, la oss si, vergerådet vil gi to hundre rubler per hode: det er to hundre tusen for kapital! .... Sant, uten land kan ikke kjøpes eller pantsettes. Hvorfor, jeg kjøper for uttak, for uttak; Nå gis landene i Tauride- og Kherson-provinsene bort gratis, bare befolk dem. Jeg skal flytte dem alle dit! til Cherson! la dem bo der! Men gjenbosetting kan gjøres lovlig, som følger gjennom domstolene. Hvis de vil undersøke bøndene: kanskje jeg ikke er uvillig til det, så hvorfor ikke? Jeg vil også fremvise en attest signert av politikapteinen. Landsbyen kan kalles Chichikova Slobodka eller med navnet gitt ved dåpen: landsbyen Pavlovskoye.

Pavel Ivanovichs svindel ble ødelagt av dumheten og grådigheten til selgerne og grunneierne. Nozdryov pratet i byen om Chichikovs merkelige tilbøyeligheter, og Korobochka kom til byen for å finne ut den virkelige prisen på "døde sjeler", fordi hun var redd for å bli lurt av Chichikov

Hovedpersonene i det første bindet av "Dead Souls"

— Pavel Ivanovich Chichikov

«Herr, ikke kjekk, men heller ikke dårlig, verken for feit eller for tynn; Jeg kan ikke si at jeg er gammel, men jeg kan ikke si at jeg er for ung.»

— Grunneier Manilov

«I utseende var han en fremtredende mann; Ansiktstrekkene hans var ikke blottet for behagelighet, men denne behageligheten syntes å ha for mye sukker i seg; i hans teknikker og svinger var det noe innbydende gunst og bekjentskap. Han smilte fristende, var blond, med blå øyne. I det første minuttet av samtalen med ham kan du ikke la være å si: "For en hyggelig og en snill person!" Neste minutt vil du ikke si noe, og det tredje vil du si: "Djevelen vet hva det er!" gikk til jordene, gården gikk liksom av seg selv. Da kvernmannen sa: "Det ville være bra, mester, å gjøre sånn og sånn," "Ja, ikke dårlig," svarte han vanligvis mens han røykte pipa... Da en mann kom til ham og klødde seg i bakhodet med hånden og sa: "Mester , la meg gå på jobb, la meg tjene litt penger.» «Gå,» sa han mens han røykte pipe, og det falt ham ikke engang opp at mannen skulle ut å drikke. Noen ganger så han fra verandaen til tunet og til dammen, han snakket om hvor fint det ville være om det plutselig ble bygget en underjordisk gang fra huset eller bygget over dammen en steinbro, hvor det skulle være benker på begge sider, og at kjøpmenn skulle sitte i dem og selge diverse småvarer som bøndene trengte. Samtidig ble øynene hans ekstremt søte og ansiktet fikk det mest tilfredse uttrykk; alle disse prosjektene endte imidlertid med bare ord. På kontoret hans var det alltid en slags bok, bokmerket på side fjorten, som han hadde lest konstant i to år.»

Fra "Gogols forslag" kom konseptet "manilovisme" inn i det russiske språket, og ble synonymt med latskap, ledig, inaktiv dagdrømmer

— Grunneier Sobakevich

"Da Chichikov så sidelengs på Sobakevich, denne gangen virket han veldig lik en mellomstor bjørn for ham. For å fullføre likheten, var frakken han hadde på seg fullstendig bjørnefarget, ermene hans var lange, buksene hans var lange, føttene hans gikk denne veien og den og tråkket konstant på andres føtter. Huden hans var rødglødende, den typen du får på en kobbermynt. Det er kjent at det er mange slike personer i verden, over hvis dekorasjon naturen ikke nølte lenge, ... og sa: "Han lever!" Sobakevich hadde det samme sterke og utrolig velskapte bildet: han holdt det mer nedover enn opp, beveget ikke nakken i det hele tatt, og på grunn av slik ikke-rotasjon så han sjelden på personen han snakket med, men alltid enten ved hjørnet av ovnen eller ved døren. Chichikov kikket sidelengs på ham igjen da de passerte spisestuen: bjørn! perfekt bjørn!

— Grunneier Korobochka

«Et minutt senere kom utleieren, en eldre kvinne, inn, iført en slags sovehette, hastigt på seg, med en flanell rundt halsen, en av de mødrene, små grunneiere som gråter over avlingssvikt, tap og beholder sine hodet litt til siden, og i mellomtiden tjene litt penger i fargerike poser plassert i kommode. Alle rubler er tatt i en pose, femti rubler i en annen, kvart i en tredje, selv om det fra utsiden virker som om det ikke er noe i kommoden bortsett fra lin, nattbluser, trådnøster og en revet kappe, som senere blir til en kjole, hvis den gamle på en eller annen måte brenner seg ut mens du baker feriekaker med all slags garn eller slites ut av seg selv. Men kjolen vil ikke brenne og sliter ikke av seg selv: den gamle kvinnen er sparsommelig.»

— Grunneier Nozdryov

«Han var av gjennomsnittlig høyde, en veldig velbygd kar med fulle rosenrøde kinn, tenner hvite som snø og kulsvarte kinnskjegg. Det var friskt, som blod og melk; helsen hans så ut til å dryppe fra ansiktet hans. – Ba, ba, ba! – ropte han plutselig og spredte begge armene ved synet av Chichikov. – Hvilke skjebner? Chichikov kjente igjen Nozdryov, den samme som han hadde spist middag med aktor og som i løpet av noen få minutter ble så vennlig med ham at han allerede hadde begynt å si «du», selv om han på sin side gjorde det. ikke gi noen grunn til dette. -Hvor gikk du? - sa Nozdryov og, uten å vente på svar, fortsatte: - Og jeg, bror, er fra messen. Gratulerer: du er imponert! Kan du tro at jeg aldri har vært så imponert i mitt liv..."

— Grunneier Plyushkin

«Nær en av bygningene la Chichikov snart merke til en skikkelse som begynte å krangle med en mann som hadde ankommet i en vogn. I lang tid kunne han ikke gjenkjenne hvilket kjønn figuren var: en kvinne eller en mann. Kjolen hun hadde på seg var helt ubestemt, veldig lik en kvinnehette, på hodet hennes var det en lue, den typen som ble båret av bygdekvinner, bare en stemme virket for ham noe hes for en kvinne... Her trådte helten vår ufrivillig tilbake og så ... intenst. Han så tilfeldigvis mange av alle slags mennesker; men han hadde aldri sett noe lignende før. Ansiktet hans var ikke noe spesielt; det var nesten det samme som mange tynne gamle menn, den ene haken stakk bare veldig langt frem, så han måtte dekke den med et lommetørkle hver gang for ikke å spytte; de små øynene hadde ennå ikke gått ut og løp fra under de høye øyenbrynene deres, som mus, når de stikker den skarpe snuten ut av de mørke hullene, stikker ørene og blinker med værhårene og ser ut for å se om det er en katt eller en slem. gutten gjemmer seg et sted, og snuser mistenkelig luften. Mye mer bemerkelsesverdig var antrekket hans: ingen krefter eller krefter kunne vært brukt for å finne ut hva kjortelen hans var laget av: ermene og de øvre klaffene var så fettete og skinnende at de så ut som den typen yuft som går i støvler; bak, i stedet for to, hang det fire etasjer, hvorav det kom ut bomullspapir i flak. Han hadde også noe knyttet rundt halsen som ikke kunne skilles ut: en strømpe, et strømpebånd eller en mage, men ikke et slips. Kort sagt, hvis Chichikov hadde møtt ham, så utkledd, et sted ved kirkedøren, ville han sannsynligvis ha gitt ham en kobberpenning.»

På det russiske språket har konseptet "Plyushkin" blitt synonymt med gjerrighet, grådighet, smålighet og sykelig hamstring

Hvorfor kalles "Dead Souls" et dikt?

Litteraturvitere og litteraturkritikere svar på dette spørsmålet vagt, usikkert og lite overbevisende. Angivelig nektet Gogol å definere "Døde sjeler" som en roman, siden den "ikke ligner verken en historie eller en roman" (Gogols brev til Pogodin datert 28. november 1836); og slo seg på den poetiske sjangeren - dikt. Hvordan Dead Souls er forskjellig fra en roman, hvordan den skiller seg fra verk av omtrent samme rekkefølge av Dickens, Thackeray, Balzac, mest sannsynlig visste ikke forfatteren selv. Kanskje han rett og slett ikke fikk sove ved laurbærene til Pushkin, hvis "Eugene Onegin" var en roman i vers. Og her er et prosadikt.

Historien om opprettelsen av "Dead Souls". Kort

• 1831, mai - Gogol møter Pushkin

  Plottet til diktet ble foreslått for Gogol av Pushkin. Poeten skisserte kort historien om en driftig mann som solgte døde sjeler til forstanderskapet, som han fikk mye penger for. Gogol skrev i dagboken sin: "Pushkin fant ut at et slikt plot av Dead Souls var bra for meg fordi det ga meg full frihet til å reise over hele Russland med helten og få frem mange forskjellige karakterer."

• 1835, 7. oktober - Gogol kunngjorde i et brev til Pushkin at han hadde begynt arbeidet med "Dead Souls"
• 1836, 6. juni - Gogol dro til Europa
• 1836, 12. november - brev til Zhukovsky fra Paris: «...satte i gang med arbeidet med Dead Souls, som han begynte i St. Petersburg. Jeg gjorde om alt jeg begynte på nytt, tenkte over hele planen og nå skriver jeg den rolig, som en kronikk...»
• 1837, 30. september - brev til Zhukovsky fra Roma: "Jeg er glad. Min sjel er lys. Jeg jobber og skynder meg med all min makt for å fullføre arbeidet mitt.»
• 1839 - Gogol fullførte utkastet til diktet
• 1839, september - Gogol kom tilbake til Russland for en kort stund, og like etter hjemkomsten leste han de første kapitlene for vennene hans Prokopovich og Annenkov

  «Uttrykket av uskjønt glede, som tilsynelatende var på alle ansiktene på slutten av lesingen, rørte ham... Han var fornøyd...»

• 1840, januar - Gogol leste kapitler av "Dead Souls" i Aksakovs hus
• 1840, september - Gogol dro til Europa igjen
• 1840, desember - arbeidet begynner med andre bind av Dead Souls
• 1840, 28. desember - brev til T. Aksakov fra Roma: "Jeg forbereder det første bindet av Dead Souls for fullstendig rensing." Jeg endrer, rengjør på nytt, omarbeider mange ting helt..."
• 1841, oktober - Gogol returnerte til Moskva og sendte inn manuskriptet til diktet til sensurdomstolen. Sensur i Moskva forbød publisering av verket.
• 1842, januar - Gogol presenterte manuskriptet til "Dead Souls" for sensurer i St. Petersburg
• 1842, 9. mars – St. Petersburg-sensuren ga tillatelse til å publisere diktet
• 1842, 21. mai - boken ble lagt ut for salg og ble utsolgt. Denne begivenheten forårsaket voldsom kontrovers i det litterære miljøet. Gogol ble anklaget for bakvaskelse og hat mot Russland, men Belinsky kom til forfatterens forsvar og satte stor pris på arbeidet.
• 1842, juni - Gogol dro til Vesten igjen
• 1842-1845 - Gogol arbeidet med det andre bindet
• 1845, sommer - Gogol brente manuskriptet til det andre bindet
• 1848, april - Gogol kom tilbake til Russland og fortsatte arbeidet med det uheldige andre bindet. Arbeidet gikk sakte.

  I det andre bindet ønsket forfatteren å skildre helter forskjellige fra karakterene i første del - positive. Og Chichikov måtte gjennomgå en viss renselsesritual, og tok den sanne veien. Mange utkast til diktet ble ødelagt etter ordre fra forfatteren, men noen deler var fortsatt bevart. Gogol mente at det andre bindet var fullstendig blottet for liv og sannhet; han tvilte på seg selv som kunstner og hatet fortsettelsen av diktet

• 1852, vinter - Gogol møtte Rzhev erkeprest Matvey Konstantinovsky. som rådet ham til å ødelegge deler av kapitlene i diktet
• 1852, 12. februar - Gogol brente det hvite manuskriptet til det andre bindet av Dead Souls (bare 5 kapitler overlevde i ufullstendig form)

Ved avskjeden ble det ikke felt noen tårer fra foreldrenes øyne; et halvt kobber ble gitt for utgifter og delikatesser, og, hva som er mye viktigere, en smart instruksjon: "Se, Pavlusha, studer, ikke vær dum og ikke heng deg rundt, men mest av alt glede lærerne og sjefene dine. Hvis du gleder sjefen din, så, selv om du ikke har tid til vitenskap og Gud ikke har gitt deg talent, vil du sette alt ut i livet og gå foran alle. Ikke heng med kameratene dine, de vil ikke lære deg noe godt; og hvis det kommer til det, så heng med de som er rikere, slik at de av og til kan være nyttige for deg. Ikke behandle eller behandle noen, men oppfør deg bedre slik at du blir behandlet, og mest av alt, ta vare og spar en krone, denne tingen er mer pålitelig enn noe annet i verden. En kamerat eller venn vil lure deg og i trøbbel vil være den første til å forråde deg, men en krone vil ikke forråde deg, uansett hvilken trøbbel du er i. Du vil gjøre alt, og du vil miste alt i verden med en krone.»<…>
Pavlusha begynte å gå på kurs dagen etter. Han så ikke ut til å ha noen spesielle evner for noen vitenskap; Han utmerket seg mer ved sin flid og ryddighet; men på den annen side viste han seg å ha et stort sinn på den andre siden, på den praktiske siden. Han innså og forsto plutselig saken og oppførte seg mot kameratene på nøyaktig samme måte: de behandlet ham, og han ikke bare aldri, men noen ganger til og med gjemte den mottatte godbiten og solgte den til dem. Allerede som barn visste han hvordan han skulle nekte seg alt. Av den halve rubelen som ble gitt av faren, brukte han ikke en krone; tvert imot, samme år gjorde han allerede tillegg til den, og viste nesten ekstraordinær oppfinnsomhet: han støpte en bullfinch av voks, malte den og solgte den veldig lønnsomt. Så begynte han en stund på andre spekulasjoner, nemlig denne: etter å ha kjøpt mat på markedet, satte han seg i klasserommet ved siden av de som var rikere, og så snart han merket at en venn begynte å føle seg syk - en tegn på nærmer seg sult - han stakk hånden ut til ham under benkene, som ved en tilfeldighet, et hjørne av en pepperkake eller en bolle, og etter å ha provosert ham, tok han pengene, avhengig av appetitten. I to måneder tuslet han rundt i leiligheten sin uten hvile rundt en mus, som han hadde satt i et lite trebur, og oppnådde til slutt det punktet at musa sto på bakbeina, la seg ned og reiste seg etter ordre, og så solgte den også veldig lønnsomt. Da han hadde nok penger til å nå fem rubler, sydde han opp posen og begynte å lagre den i en annen. I forhold til sine overordnede oppførte han seg enda smartere. Ingen visste hvordan de skulle sitte så stille på en benk. Det skal bemerkes at læreren var en stor elsker av stillhet og god oppførsel og tålte ikke smarte og skarpe gutter; det forekom ham at de sikkert måtte le av ham. Det var nok for den som ble irettesatt for sin vidd, det var nok for ham å bare bevege seg eller på en eller annen måte utilsiktet blunke med øyenbrynet for å plutselig falle under sinne. Han forfulgte ham og straffet ham nådeløst. «Jeg, bror, vil drive arroganse og ulydighet ut av deg! - han sa. - Jeg kjenner deg tvers igjennom, akkurat som du ikke kjenner deg selv. Her står du på mine knær! Jeg skal få deg til å gå sulten!" Og den stakkars gutten, uten å vite hvorfor, gned seg på knærne og gikk sulten i flere dager. «Evner og gaver? "Det hele er tull," pleide han å si, "jeg ser bare på oppførsel." Jeg vil gi full karakter i alle vitenskaper til noen som ikke kan det grunnleggende, men oppfører seg prisverdig; og i hvem jeg ser en dårlig ånd og hån, er jeg null for ham, selv om han la Solon i beltet! Så sa læreren, som ikke elsket Krylov i hjel fordi han sa: "For meg er det bedre å drikke, men forstå saken," og fortalte alltid med glede i ansiktet og øynene, som på skolen der han underviste før , Det var så stille at man kunne høre en flue fly; at ikke en eneste elev hostet eller blåste nese i timen hele året, og at det helt til klokken ringte var umulig å vite om noen var der eller ikke.

Dikt" Døde sjeler"ble unnfanget av Gogol som et grandiost panorama av det russiske samfunnet med alle dets trekk og paradokser. Sentralt problem verk - den åndelige døden og gjenfødelsen av representanter for de viktigste russiske klassene på den tiden. Forfatteren avslører og latterliggjør grunneiernes laster, byråkratenes korrupsjon og destruktive lidenskaper.

Selve tittelen på verket har en dobbel betydning. «Døde sjeler» er ikke bare døde bønder, men også andre faktisk levende karakterer i verket. Ved å kalle dem døde, understreker Gogol deres ødelagte, ynkelige, "døde" sjeler.

skapelseshistorie

"Dead Souls" er et dikt som Gogol viet en betydelig del av livet sitt. Forfatteren endret gjentatte ganger konseptet, omskrev og omarbeidet verket. Opprinnelig tenkte Gogol Dead Souls som en humoristisk roman. Men til slutt bestemte jeg meg for å lage et verk som avslører problemene i det russiske samfunnet og vil tjene dets åndelige vekkelse. Slik dukket DIKTET "Døde sjeler" ut.

Gogol ønsket å lage tre bind av verket. I den første planla forfatteren å beskrive lastene og forfallet til datidens livegnesamfunn. I den andre, gi heltene håp om forløsning og gjenfødelse. Og i den tredje hadde han til hensikt å beskrive den fremtidige veien til Russland og dets samfunn.

Imidlertid klarte Gogol bare å fullføre det første bindet, som dukket opp på trykk i 1842. Inntil sin død jobbet Nikolai Vasilyevich med det andre bindet. Like før hans død brente imidlertid forfatteren manuskriptet til det andre bindet.

Det tredje bindet av Dead Souls ble aldri skrevet. Gogol kunne ikke finne svaret på spørsmålet om hva som vil skje ved siden av Russland. Eller kanskje jeg rett og slett ikke hadde tid til å skrive om det.

Beskrivelse av arbeidet

En dag, i byen NN en veldig interessant karakter, som skiller seg sterkt ut fra bakgrunnen til andre gamle i byen - Pavel Ivanovich Chichikov. Etter ankomsten begynte han å bli aktivt kjent med viktige personer i byen, og deltok på fester og middager. En uke senere var nykommeren allerede på vennskapelig fot med alle representantene for byadelen. Alle var henrykte over den nye mannen som plutselig dukket opp i byen.

Pavel Ivanovich drar ut av byen for å besøke adelige grunneiere: Manilov, Korobochka, Sobakevich, Nozdryov og Plyushkin. Han er høflig mot enhver grunneier og prøver å finne en tilnærming til alle. Naturlig oppfinnsomhet og oppfinnsomhet hjelper Chichikov til å få gunst fra hver grunneier. I tillegg til tom prat, snakker Chichikov med herrene om bøndene som døde etter tilsynet ("døde sjeler") og uttrykker et ønske om å kjøpe dem. Grunneierne kan ikke forstå hvorfor Chichikov trenger en slik avtale. De er imidlertid enige om det.

Som et resultat av besøkene hans, skaffet Chichikov mer enn 400 " døde sjeler«og hadde det travelt med å gjøre ferdig ting raskt og forlate byen. De nyttige kontaktene Chichikov tok da han kom til byen hjalp ham med å løse alle problemer med dokumenter.

Etter en tid slapp grunneieren Korobochka inn i byen at Chichikov kjøpte opp «døde sjeler». Hele byen lærte om Chichikovs saker og ble forvirret. Hvorfor skulle en så respektert gentleman kjøpe døde bønder? Uendelige rykter og spekulasjoner har en skadelig effekt selv på aktor, og han dør av frykt.

Diktet ender med at Chichikov i all hast forlater byen. Etter å ha forlatt byen, husker Chichikov dessverre planene sine om å kjøpe døde sjeler og pantsette dem til statskassen som levende.

Hovedroller

Kvalitativt ny helt i russisk litteratur på den tiden. Chichikov kan kalles en representant for den nyeste klassen, som nettopp dukker opp i livegen Russland - gründere, "innkjøpere". Heltens aktivitet og aktivitet skiller ham gunstig fra andre karakterer i diktet.

Bildet av Chichikov utmerker seg ved sin utrolige allsidighet og mangfold. Selv ved utseendet til helten er det vanskelig å umiddelbart forstå hva slags person han er og hvordan han er. "I sjeselongen satt en herre, ikke kjekk, men ikke av dårlig utseende, verken for feit eller for tynn, man kan ikke si at han er gammel, men ikke at han er for ung."

Det er vanskelig å forstå og omfavne hovedpersonens natur. Han er foranderlig, har mange ansikter, er i stand til å tilpasse seg enhver samtalepartner og gi ansiktet det ønsket uttrykk. Takket være disse egenskapene finner Chichikov lett gjensidig språk med grunneiere, tjenestemenn og vinner ønsket posisjon i samfunnet. Evne til å sjarmere og vinne over de rette menneskene Chichikov bruker det for å nå målet sitt, nemlig å motta og samle penger. Faren hans lærte også Pavel Ivanovich å håndtere de som er rikere og å behandle penger med forsiktighet, siden bare penger kan bane veien i livet.

Chichikov tjente ikke penger ærlig: han lurte folk, tok bestikkelser. Over tid blir Chichikovs intriger stadig mer utbredt. Pavel Ivanovich streber etter å øke formuen på noen måte, uten å ta hensyn til noen moralske standarder og prinsipper.

Gogol definerer Chichikov som en person med en sjofel natur og anser også sjelen hans som død.

I diktet hans beskriver Gogol typiske bilder av datidens grunneiere: "bedriftsledere" (Sobakevich, Korobochka), så vel som ikke seriøse og bortkastede herrer (Manilov, Nozdrev).

Nikolai Vasilyevich skapte mesterlig bildet av grunneieren Manilov i arbeidet. Med dette ene bildet mente Gogol en hel klasse grunneiere med lignende egenskaper. Hovedegenskapene til disse menneskene er sentimentalitet, konstante fantasier og mangel på aktivt arbeid. Grunneiere av denne typen lar økonomien gå sin gang og gjør ingenting nyttig. De er dumme og tomme innvendig. Dette er akkurat hva Manilov var - ikke dårlig i hjertet, men en middelmådig og dum poser.

Nastasya Petrovna Korobochka

Grunneieren skiller seg imidlertid vesentlig fra Manilov. Korobochka er en god og ryddig husmor; alt går bra på eiendommen hennes. Grunneierens liv dreier seg imidlertid utelukkende om gården hennes. Boksen utvikler seg ikke åndelig og er ikke interessert i noe. Hun forstår absolutt ingenting som ikke angår husholdningen hennes. Korobochka er også et av bildene som Gogol mente med en hel klasse med lignende trangsynte grunneiere som ikke ser noe utover gården sin.

Forfatteren klassifiserer helt klart grunneieren Nozdryov som en lite seriøs og sløsende herre. I motsetning til den sentimentale Manilov, er Nozdrev full av energi. Grunneieren bruker imidlertid denne energien ikke til fordel for gården, men for sine øyeblikkelige gleder. Nozdryov leker og kaster bort pengene sine. Utmerker seg ved sin lettsindighet og ledige holdning til livet.

Mikhail Semenovich Sobakevich

Bildet av Sobakevich, skapt av Gogol, gjenspeiler bildet av en bjørn. Det er noe av et stort vilt dyr i grunneierens utseende: klønete, sedat, styrke. Sobakevich er ikke bekymret for den estetiske skjønnheten til tingene rundt ham, men om deres pålitelighet og holdbarhet. Bak hans røffe utseende og strenge karakter ligger en utspekulert, intelligent og ressurssterk person. Ifølge forfatteren av diktet vil det ikke være vanskelig for grunneiere som Sobakevich å tilpasse seg endringene og reformene som kommer i Rus.

Den mest uvanlige representanten for grunneierklassen i Gogols dikt. Den gamle mannen utmerker seg ved sin ekstreme gjerrighet. Dessuten er Plyushkin grådig ikke bare i forhold til bøndene sine, men også i forhold til seg selv. Imidlertid gjør slike besparelser Plyushkin til en virkelig fattig mann. Tross alt er det gjerrigheten hans som ikke lar ham finne en familie.

Byråkrati

Gogols arbeid inneholder en beskrivelse av flere byfunksjonærer. Forfatteren i sitt arbeid skiller dem imidlertid ikke vesentlig fra hverandre. Alle tjenestemenn i «Dead Souls» er en gjeng med tyver, skurker og underslag. Disse menneskene bryr seg egentlig bare om berikelsen deres. Gogol beskriver bokstavelig talt i noen få skisser bildet av en typisk tjenestemann på den tiden, og belønner ham med de mest lite flatterende egenskapene.

Analyse av arbeidet

Handlingen til "Dead Souls" er basert på et eventyr unnfanget av Pavel Ivanovich Chichikov. Ved første øyekast virker Chichikovs plan utrolig. Men hvis du ser på det, ga den russiske virkeligheten på den tiden, med sine regler og lover, muligheter for all slags svindel knyttet til livegne.

Faktum er at etter 1718 ble en kapitasjonstelling av bønder introdusert i det russiske imperiet. For hver mannlig livegne måtte mesteren betale skatt. Folketellingen ble imidlertid utført ganske sjelden - en gang hvert 12.-15. år. Og hvis en av bøndene stakk av eller døde, ble godseieren likevel tvunget til å betale skatt for ham. Døde eller rømte bønder ble en byrde for herren. Dette skapte grobunn for ulike typer svindel. Chichikov selv håpet å utføre denne typen svindel.

Nikolai Vasilyevich Gogol visste utmerket godt hvordan det fungerte russisk samfunn med sitt serf-system. Og hele tragedien i diktet hans ligger i det faktum at Chichikovs svindel absolutt ikke var i strid med den gjeldende russiske lovgivningen. Gogol avslører de forvrengte forholdet mellom mennesket og mennesket, så vel som mennesket til staten, og snakker om de absurde lovene som gjaldt på den tiden. På grunn av slike forvrengninger blir hendelser mulige som motsier sunn fornuft.

"Døde sjeler" - klassisk, som, som ingen andre, er skrevet i stil med Gogol. Ganske ofte baserte Nikolai Vasilyevich arbeidet sitt på en anekdote eller komisk situasjon. Og jo mer latterlig og uvanlig situasjonen er, jo mer tragisk virker den virkelige tilstanden.

Nikolai Vasilyevich Gogols dikt "Dead Souls" må leses i 9. klasse. Den ble skrevet på 30- og 40-tallet av 1800-tallet. Forfatteren arbeidet med arbeidet sitt i lang tid, siden hans første idé, som var å vise "i det minste fra den ene siden hele Rus" gradvis forvandlet seg til en mer global idé: å vise "hele dybden av vederstyggeligheten" som eksisterer i Rus for å presse samfunnet "mot skjønnhet". Det kan ikke sies at forfatteren oppnådde sitt endelige mål, men som Herzen trodde, sjokkerte diktet "Dead Souls" Russland. Forfatteren definerte arbeidet sitt som et prosadikt, teksten inneholder mye lyriske digresjoner. Hadde de ikke vært der, hadde det vist seg klassisk roman- en reise, eller i europeiske termer, en "bilde" roman, siden hovedperson Works er en ekte svindler. Plottet til diktet ble foreslått for Gogol av A.S. Pushkin like før hans død.

Gogols dikt "Dead Souls" viser den sosiale strukturen så sannferdig som mulig Det russiske imperiet 20-30-årene av 1800-tallet - en tid da staten opplevde visse omveltninger: keiser Alexander I's død, Decembrist-opprøret, begynnelsen på regjeringen til den nye keiseren, Nicholas I. Forfatteren tegner en hovedstad, styrt av ministre og generaler, en klassisk provinsby, styrt av embetsmenn, adelsmenn og kjøpmenn, tegner klassisk grunneiers eiendom og en festningslandsby, hvor hovedpersonen i diktet, Chichikov, besøker på jakt etter de såkalte "døde sjelene". Forfatteren, uten å nøle eller frykt for sensur, viser alt negative egenskaper karakteren av "ledere" og "de med makt", snakker om byråkratisk og grunneier vilkårlighet, trekker "den onde og sjofele verden til ekte slaveeiere."

Alt dette er motarbeidet i diktet lyrisk bilde dette folkets Russland, som forfatteren beundrer. Bildene av "folk fra folket" er dypere, renere, mykere; man føler at sjelen deres er i live, at deres ambisjoner kommer ned til bare én ting - å fritt liv. Forfatteren snakker om folks drømmer med tristhet og smerte, men samtidig kan man føle hans genuine tro på at det en dag ikke vil være noen Chichikovs og Sobakeviches, at Russland vil kvitte seg med "grunneierundertrykkelse" og "reise seg fra sine knær til storhet". og ære». Diktet "Dead Souls" er et slags sosialt manifest, et leksikon der du kan studere alle ulempene ved det dominerende sosiale systemet. N. Gogol, som mange andre opplyste mennesker, forsto at det var livegenskapssystemet som hindret utviklingen av imperiet. Hvis Russland kan kaste av seg lenkene, vil det hoppe fremover og ta en ledende posisjon på verdensscenen. Det er ikke for ingenting at Belinsky sa at Gogol frimodig og på en ny måte tok en titt på den russiske virkeligheten, ikke fryktet konsekvensene, tegnet en fremtid der det ikke lenger er de føydale adelene som er "livets mestere", men den russiske bonden, den som beveger landet fremover og som fri, sparer ikke seg selv og sine krefter. Du kan laste ned eller lese N. Gogols arbeid helt online på nettstedet vårt.

Nikolay Gogol

DØDE SJELER

N.V. Gogol, Samlede verk i syv bind, bind 5, IHL, M. 1967

VOLUME EN

Kapittel først

En ganske vakker liten vårsjesel, som ungkarer ferdes i: pensjonerte oberstløytnant, stabskapteiner, godseiere med rundt hundre bondesjeler – med et ord, alle de som kalles middelklasseherrer, kjørte inn portene til hotellet i provinsbyen NN. I sjeselongen satt en herre, ikke kjekk, men heller ikke stygg, verken for feit eller for tynn; Man kan ikke si at han er gammel, men ikke at han er for ung. Inntoget hans gjorde absolutt ingen støy i byen og ble ikke ledsaget av noe spesielt; bare to russiske menn, som sto ved døren til tavernaen overfor hotellet, kom med noen kommentarer, som imidlertid gjaldt mer vognen enn de som satt i den. «Se,» sa den ene til den andre, «for et hjul! Hva tror du, hvis det hjulet skjedde, ville det komme til Moskva eller ikke?» "Den vil komme dit," svarte den andre. "Men jeg tror ikke han kommer til Kazan?" "Han kommer ikke til Kazan," svarte en annen. Det var slutten på samtalen. Dessuten, da sjeselongen trakk opp til hotellet, møtte han en ung mann i hvite kolofoniumbukser, veldig smale og korte, i en frakk med forsøk på mote, hvorfra en skjortefront var synlig, festet med en Tula-nål med en bronsepistol. Den unge mannen snudde seg tilbake, så på vognen, holdt capsen med hånden, som nesten ble blåst av vinden, og gikk sin vei.

Da vognen kom inn på tunet, ble herren møtt av vertshustjeneren, eller sexarbeideren, som de heter på russiske tavernaer, livlig og urolig i en slik grad at det var umulig å se engang hva slags ansikt han hadde. Han løp raskt ut, med en serviett i hånden, helt lang og i en lang jeanfrakk med ryggen nesten helt bak i hodet, ristet på håret og førte raskt herren opp gjennom hele tregalleriet for å vise freden som ble gitt på ham av Gud. Det var fred kjent familie, for hotellet var også av kjent type, det vil si akkurat det samme som hoteller i provinsbyer, hvor reisende for to rubler om dagen får et stille rom med kakerlakker som titter fram som svisker fra alle kanter, og en dør til neste rom, alltid fylt med en kommode, hvor en nabo slår seg ned, en stille og rolig person, men ekstremt nysgjerrig, interessert i å vite om alle detaljer om personen som går forbi. Den ytre fasaden på hotellet tilsvarte dets indre: den var veldig lang, to etasjer; den nederste var ikke pusset og forble i mørkerøde murstein, enda mørkere av de ville værskiftene og ganske skitten i seg selv; den øverste ble malt med evig gul maling; under var det benker med klemmer, tau og ratt. I hjørnet av disse butikkene, eller enda bedre, i vinduet, var det en innpisker med en samovar laget av rødt kobber og et ansikt like rødt som samovaren, slik at man på avstand skulle tro at det sto to samovarer. på vinduet, hvis en samovar ikke var med beksvart skjegg.

Mens den besøkende herren så seg rundt på rommet sitt, ble eiendelene hans brakt inn: Først og fremst en koffert laget av hvitt skinn, noe slitt, som viser at han ikke var på veien for første gang. Kofferten ble brakt inn av kusken Selifan, en lav mann i saueskinnsfrakk, og fotmannen Petrushka, en kar på rundt tretti, i en romslig brukt frakk, sett fra mesterens skulder, litt streng av utseende. , med veldig store lepper og nese. Etter kofferten fulgte en liten mahognikiste med individuelle utstillinger laget av karelsk bjørk, skoleser og en stekt kylling pakket inn i blått papir. Da alt dette var brakt inn, gikk kusken Selifan til stallen for å tulle med hestene, og fotmannen Petrusjka begynte å slå seg ned i den lille fremre, svært mørke kennelen, hvor han allerede hadde rukket å slepe overfrakken og med den litt slags hans egen lukt, som ble kommunisert til den medbrakte etterfulgt av en pose med diverse tjeneres toalettsaker. I denne kennelen festet han en smal trebent seng til veggen, og dekket den med et lite utseende av en madrass, død og flat som en pannekake, og kanskje like fet som pannekaken som han klarte å kreve av gjestgiveren.

Mens tjenestefolkene klarte og fiklet, gikk husbonden til fellesrommet. Hvordan disse vanlige hallene er, vet alle som går forbi veldig godt: de samme veggene, malt med oljemaling, mørknet på toppen av piperøyk og farget under med ryggen til forskjellige reisende, og enda mer med innfødte kjøpmenn, for kjøpmenn kom hit på handelsdager i full kraft - la oss alle drikke vårt berømte par te; det samme røykfargede taket; den samme røkte lysekronen med mange hengende glassbiter som hoppet og klirret hver gang gulvgutten løp over de slitte voksdukene, og viftet raskt med et brett hvor det sto den samme avgrunnen av tekopper, som fugler på strandkanten; de samme maleriene som dekker hele veggen, malt oljemaling, - med et ord, alt er det samme som alle andre steder; den eneste forskjellen er at ett maleri avbildet en nymfe med så store bryster, som leseren sannsynligvis aldri har sett. Et lignende naturspill skjer imidlertid på forskjellige måter historiske malerier, det er ukjent på hvilket tidspunkt, fra hvor og av hvem brakt til oss i Russland, noen ganger til og med av våre adelsmenn, kunstelskere, som kjøpte dem i Italia etter råd fra kurerne som bar dem. Herren tok av seg capsen og viklet av halsen et ullskjerf i regnbuefarger, den typen kona forbereder til gifte med egne hender, og ga anstendige instruksjoner om hvordan de skal vikle seg inn, og for enslige - jeg kan nok ikke si hvem som lager dem, Gud vet, jeg har aldri brukt slike skjerf. Etter å ha viklet av seg skjerfet beordret herren at middagen skulle serveres. Mens han ble servert forskjellige retter som er vanlige på tavernaer, som: kålsuppe med butterdeig, spesielt lagret for reisende i flere uker, hjerne med erter, pølser og kål, stekt poulard, syltet agurk og den evig søte butterdeigen, alltid klar til å servere ; Mens alt dette ble servert for ham, både oppvarmet og ganske enkelt kaldt, tvang han tjeneren, eller vaktmesteren, til å fortelle alt mulig tull - om hvem som tidligere drev gjestgiveriet og hvem nå, og hvor mye inntekt han gir, og om deres eieren er en stor skurk; hvorpå vaktmesteren, som vanlig, svarte: "Å, store, sir, svindler." Både i det opplyste Europa og i det opplyste Russland er det nå veldig mange respektable mennesker som ikke kan spise på en taverna uten å snakke med tjeneren, og noen ganger til og med lage en morsom vits på hans bekostning. Den besøkende stilte imidlertid ikke alle tomme spørsmål; han spurte med ekstrem presisjon hvem som var stattholderen i byen, hvem kammerets formann var, hvem aktor var – med et ord, han savnet ikke en eneste betydelig tjenestemann; men med enda større nøyaktighet, om ikke engang med sympati, spurte han om alle de betydelige godseierne: hvor mange bondesjeler har de, hvor langt de bor fra byen, hva deres karakter er og hvor ofte de kommer til byen; Han spurte nøye om tilstanden i regionen: var det noen sykdommer i provinsen deres - epidemiske feber, noen morderfeber, kopper og lignende, og alt var så grundig og med en slik nøyaktighet at det viste mer enn bare ren nysgjerrighet. Gentlemannen hadde noe verdig i oppførselen og blåste ekstremt høyt på nesen. Det er ikke kjent hvordan han gjorde det, men nesen hans hørtes ut som en trompet. Dette, etter min mening, en helt uskyldig verdighet oppnådd, fikk han imidlertid mye respekt fra vertshustjeneren, slik at hver gang han