hjem › Diverse › Mesolittisk, neolitisk, eneolitisk. Eneolitisk

Mesolittisk, neolitisk, eneolitisk. Eneolitisk

Store hendelser og oppfinnelser:

o to retninger for utvikling av økonomien og kulturen i eneolitikum: bosatt jordbruk og storfeavl og storfeavl (steppe Eurasia);
o distribusjon av naturlig vanning i landbrukssonene;
o utseendet til gravhauger i steppene;
o begravelser som inneholder sammenkrøpte, okerkledde skjeletter;
o adobehus, leirfigurer av kvinner og malt keramikk bosatte bønder og pastoralister.

Eneolittiske kulturer av fastboende bønder og pastoralister

Høyrebredden av Ukraina, Moldova, Carpatho-Donau-sonen i Romania og Bulgaria var territoriet til den eneolitiske kulturen med bosatt jordbruk i Trypillia-Cucuteni. Sammen med andre kulturer utgjorde det et stort område av Balkan-Danubisk eneolitikum. Kulturen har fått navnet sitt fra de åpne på bygda. Trypillya adobe-plattformer, som viste seg å være etasjene i boliger. På territoriet til Romania og Bulgaria ble cucuteni-kulturen senere oppdaget. Det var så mye til felles mellom de to kulturene at de nå blir sett på som én kultur.

Eneolitiske bosetninger spredt over et stort område er forent side om side vanlige trekk: bruk av kobberprodukter sammen med stein; dominansen av hakkejordbruk, husdyravl, tilstedeværelsen av malt keramikk og figurer, adobehus og jordbrukskulter.

Rundt 150 bosetninger tilhører den tidlige perioden av Trypillia-Cucuteni-kulturen. De dateres tilbake til det 5. - 4. årtusen f.Kr. Denne perioden er preget av overvekt av små bosetninger med et areal på omtrent 1 ha med adobehus og graver. De fant mange flintflak og plater uten retusjering, økser, adzes, meisler. Keramikk er dekorert med et mønster med utsparinger fylt med hvit maling. En betydelig rolle, sammen med jordbruk og husdyravl, ble gitt til jakt.

På denne tiden pågikk dannelsen av lokale kulturvarianter. Monumenter er kjent i Transylvania, den moldaviske karpatene, i elvedalen. Prut og Sentral-Moldova. En annen gruppe bosetninger ligger langs Dniester (Floreshty og andre). Siste forskning la oss konkludere med at Trypillia-Cucuteni-kulturen har utviklet seg på grunnlag av mer tidlige kulturer(Boyan og lineært tape keramikk) i Øst-Karpatene og Sørøst-Transylvania.

Midtperioden (4. årtusen f.Kr.) er av stor betydning. Det er preget av utvidelsen av territoriet, fremveksten av store bosetninger, fremveksten av keramikkproduksjon og mestring av ferdighetene til å lage malte retter.

Flere hundre Trypillia-monumenter fra denne tiden har blitt oppdaget. I området Kolomiyshchina nær Kiev, på et område på mer enn 6000 kvadratmeter. m fant restene av Adobe-plattformer som ligger i en sirkel. De var grunnlaget for bakkebaserte adobehus, som var dekket med sadeltak. Leiremodeller av boliger funnet i bosetningene bidro til å gjenopprette strukturen i lokalene. Modellen fra bosetningen Sushkovo viser et hus som er rektangulært i plan, delt innvendig i to rom. Til høyre for inngangspartiet, i hjørnet, er det en hvelvet ovn med komfyrbenk i tilknytning til siden. I et annet hjørne, på en liten forhøyning, er det en figur av en kvinne som gnir korn på et rivjern, det er kar i nærheten. Leiremodeller av trypillske kulturhus med ovner, husholdningsutstyr og korsformede leirealtere er kjent.

I Vladimirovka og på noen andre steder ble det funnet restene av et stort antall boliger som ligger i sirkler og orientert ved inngangen til midten av sirkelen, samt husholdningslokaler. Plassen inne i sirkelen fungerte som en innhegning for storfe. Slike boplasser var trolig befestet med et gjerde. Faktisk var de store bosetninger av den proto-urbane typen.

Hovedbeskjeftigelsen til befolkningen i Trypillia-bosetningene var hakkedrift, noe som fremgår av avtrykkene og restene av korn, halm, agner av hvete, hirse og bygg i leiren som husene ble laget av, samt landbruksredskaper.

Ris. 27.

1 - rekonstruksjon av boligen; 2-3 - kobbersmykker (Karbuna); 4 - kobberakser; 5, 6 - kar av Trypillia-kultur; 7-9 - flintverktøy

Trypillianere dyrket landet med hakker laget av stein, bein og horn. De dyrket hovedsakelig hvete, bygg og hirse. Avlingen ble høstet med primitive sigd. Blant sigdene er det solid-stein, liner, i sen periode det finnes også høstkniver av metall støpt av kobber. Mer enn 400 kobbergjenstander ble funnet i Karbun-skatten alene (landsbyen Karbuna i Moldova). Blant dem er to rene kobberøkser, spiral- og lamellformede kobberarmbånd, anheng, antropomorfe figurer og smidde kobberperler. Analysen av Trypillia-produkter gjorde det mulig å fastslå at folk brukte rent kobber, som ble hentet fra gruvene i fjellområdet Balkan-Karpatene.

Trypillian Eneolithic keramikk er mangfoldig: disse er store to-koniske kar, kraterformede, pæreformede, koniske boller, kar med kantete skuldre, mugger. Beholdere av ulike størrelser ble brukt til oppbevaring av korn, melk og andre forsyninger, til matlaging og som servise. Noen kar er utstyrt med lokk. Mange av dem er dekorert med malte ornamenter som er karakteristiske for eneolitikum.

Ris. 28. Keramikk fra Trypillia-Cucuteni-kulturen med symboler på vann, himmel, solskilt og jaktscener

Trypillianer avlet opp små og store storfe, lik typen villtur, oppdrettet sau og griser. Ved slutten av Trypillia-kulturen ble hesten domestisert. Det er kjent flere skulpturelle bilder av en hest. I Trypillia-boplasser finner man ofte bein fra ville dyr - rådyr, hjort, elg, bever og hare. De vitner om at jakt og sanking på den tiden spilte en hjelperolle i økonomien.

Storhetstiden til Trypillia-Cucuteni-kulturen var preget av kontakter fra dens bærere med Vestlige kulturer gumelnitsa, Sredny Stog II, Zlota, sosial differensiering av befolkningen, som det fremgår av maces - symboler på makt, og fremveksten av store urbane bosetninger.

Befolkningen i Trypillia utviklet særegne ideologiske ideer knyttet til økonomiens landbruksmessige natur. De gjenspeiles først og fremst i ornamentet på karene. Et komplekst og ganske stabilt ornament ble assosiert med folks ideer om verden rundt dem, universet. Ornamentet skildret naturfenomener (regn), vekslingen av dag og natt, årstidene, pløying og avlinger voktet av hellige hunder, dyr og plantestengler. kultkar avbildet vanligvis en tre-lags struktur av verden: øverst er bildet av den store verdensmoren, fra hvis bryster livgivende fuktighet utstråler, under er den mirakuløse spiringen av korn og deres transformasjon til korn og underverdenen. På separate skåler, tilsynelatende ment for rituelle seremonier, er "kosmiske hjort" avbildet, som handlingen var assosiert med. himmelske krefter. I jordbrukets storhetstid var det dominerende religiøse og mytologiske symbolet det store moderuniverset, øynene hennes var solen, og øyenbrynene var himmelhvelvet.

Trypillia leirefigurer av en kvinnelig guddom er assosiert med fruktbarhetskulturen. De er med generelt formidle figuren til en naken kvinne med fremhevede tegn på kjønn. Hodet, ansiktet og hendene var ikke signifikante og ble vanligvis vist skjematisk. Leiren som figurene ble laget av ble blandet med hvetekorn og mel.

Sammen med Trypillia-Cucuteni eksisterte andre kulturer i eneolitikum i Moldova og i høyrebredden av Ukraina. Så, i de nedre delene av Donau og Prut, er monumenter funnet tidlig periode goomel kultur. Mer enn 20 bosetninger fra første halvdel og midten av det 4. årtusen f.Kr. er kjent relatert til denne kulturen. Det antas at folk flyttet til venstre bredd av Donau fra Nord-Dobruja. På territoriet mellom Øvre Vistula og Øvre Dniester var det en Zimno-Zlot-kultur. Her ligger små tettsteder på høye kapper og befestet med grøfter.

Et annet område med bosatt jordbruk og pastoral eneolitikum var Sentral-Asia. I de sørlige regionene, på grunnlag av Dzheytuns tidlige jordbrukskultur, takket være spredningen av metall og nye elementer av økonomien, utviklet den eneolitiske Anau-kulturen. Under utgravningene av to åser nær landsbyen Anau og åsene i Namazga-Tepe og andre i Turkmenistan, ble det oppdaget monumenter av en høyt utviklet gammel landbrukskultur, senere enn Jeytun-kulturen. Hver bakke består av flere kronologisk sekvensielle lag, som ble dannet som et resultat av ødeleggelsen av adobe-boliger og byggingen av nye hus på ruinene deres. Bosetningen Namazga-tepe okkuperte et område på rundt 100 hektar. Utgravningene av Anau og Namazga gjorde det mulig å etablere stratigrafien til lagene i eneolittisk og bronsealder og deres kronologi (5. - tidlig 3. årtusen f.Kr.). Kompleksene i Sør-Turkmenistan er i god overensstemmelse med stratigrafien til Sialk- og Gissar-stedene i nabolandet Iran, der ganske tidlig, allerede i det 6. - tidlige 5. årtusen f.Kr. (lag Sialk I), dukket de første metallproduktene opp.

I Lilleasia, i landsbyen. Hadjilar og andre steder oppdaget tidlige jordbrukskomplekser fra det 5. årtusen f.Kr. Kobberprodukter, adobebygg, malt keramikk, terrakottafigurer ble funnet her. Pise-bygninger, malt keramikk og kobberprodukter kjennetegner også den Hassun-eneolitiske kulturen i Irak.

Disse territoriene var til en viss grad assosiert med de tidligere tidlige jordbruks-neolittiske og mesolittiske kulturene. Dermed er Hassun-kulturen forbundet av tradisjoner med den tidligere kulturen av typen Jarmo. Pisehus, polykrome malerier, keramikk med geometrisk design og leirfigurer av sittende kvinner er typiske for kalifkulturen i det 5. årtusen f.Kr.

I Sentral Asia Monumentene til Geoksyur I, Altyn-depe tilhører storhetstiden til den eneolittiske kulturen. Dette er store bosetninger av den proto-urbane typen med et område på flere titalls hektar. De fleste av dem oppsto i tidlig eneolitikum og eksisterte i løpet av det 3. - 2. årtusen. De øvre lagene deres dateres tilbake til bronsealderen. Bosetningene ble samlet i separate oaser. Den viktigste gruppen er lokalisert i Geoksyursky-oasen i Tejen-deltaet.

Ris. 29.

Plasseringen av de eneolitiske bosetningene i Turkmenistan viser at dalene til små elver ble brukt til jordbruk, hvis vann vannet åkrene. Her ble det reist kunstige vanningsanlegg. Sådde hovedsakelig kornavlinger, førsteplassen ble okkupert av bygg; sauer og okser, geiter og hunder ble avlet, kameler, hester og griser ble temmet litt senere. Arbeidsverktøy (sko, sigd, kornkverner) ble hovedsakelig laget av stein. I de nedre lagene av bosetningene Anau I, Mondukly og Chakmakly finnes kobbersyl, bladformede kniver, økser, spydspisser, nåler, nåler og smykker.

Den eneolittiske kulturen tilsvarer også retter som er typiske for gamle jordbrukskulturer, dekorert med elegante malte ornamenter og kvinnelige leirefigurer. geometrisk mønster på fatene til de eneolitiske bosetningene i Turkmenistan er laget i form av vekslende trekanter, romber, firkanter, bølgete og rette linjer. Tidlig keramikk er dekorert med stiliserte bilder av dyr, fugler og mennesker. Litt senere vises polykrome retter. Det er representert av to hovedtyper: grovere, husholdning (kjeler, bassenger, khums for lagring) og servise (dype boller, boller, gryter, mugger, tallerkener).

Eneolittiske bygninger ble reist av rå rektangulære murstein. Veggene i boliger var dekorert med malerier i form av trekanter og romber.

I Geoksyur I ble det oppdaget 30 graver av mudderstein, hvor det ble funnet krumlester, begravd med hodet mot sør.

Verdensbildet til de eneolittiske bøndene i Turkmenistan er veldig nært verdensbildet til innbyggerne i andre landbruksregioner, noe som fremgår av kvinnelige statuetter som viser bildet av å sitte rolig eller stående kvinner med frodige hofter og hadde åpenbart et kultformål. Sannsynligvis hadde det betingede geometriske ornamentet til Anau-kulturen også en magisk karakter.

Mange elementer i Anau-kulturen (steinverktøy, hakker, keramikkmaleri, utseendet til gjenstander laget av kobber) gjorde det mulig å uttrykke den oppfatning at denne eneolittiske kulturen ble skapt av lokale stammer i samspill med immigranter fra Iran.

Det skal bemerkes at den eneolitiske kulturen til Geoksyura spilte en viktig rolle i utviklingen av den tidlige urbane sivilisasjonen i regionene i Sentral-Asia.

På slutten av det 4. årtusen f.Kr. Neolittisk sivilisasjon uttømte gradvis sitt potensial og den første krisetiden i menneskehetens historie begynte - eneolitikumtiden (kobber - steinalder). Eneolitisk er preget av følgende parametere:

1. Eneolitikum er overgangen fra steinalder til bronsealder
2. Metall blir det dominerende materialet (kobber og dets legering med tinn - bronse)
3. Eneolitikum - en tid med kaos, uorden i samfunnet, en teknologikrise - overgangen til irrigert landbruk, til nye materialer
4. Krise sosialt liv: ødeleggelsen av utjevningssystemet, de tidlige jordbrukssamfunnene dannes, hvorfra sivilisasjonene senere vokste.

Kobberalderen dekker omtrent perioden 4-3 årtusen f.Kr., men i noen områder eksisterer den lenger, og i noen eksisterer den ikke i det hele tatt. Oftest inngår eneolitikum i bronsealderen, men noen ganger regnes det også som en egen periode. Under eneolitikum var vanlig kobberverktøy, men steinene vant fortsatt.

Det første bekjentskapet til en person med kobber skjedde gjennom nuggets, som ble tatt for steiner og forsøkt bearbeidet på vanlig måte ved å slå dem med andre steiner. Stykker brøt ikke av fra nuggets, men ble deformert og de kunne gis den nødvendige formen (kaldsmiing). De visste ikke hvordan de skulle smelte kobber med andre metaller for å få bronse. I noen kulturer ble nuggets varmet opp etter smiing, noe som førte til ødeleggelse av interkrystallinske bindinger som gjør metallet sprøtt. Den lave fordelingen av kobber i eneolitikum er først og fremst forbundet med det utilstrekkelige antallet nuggets, og ikke med mykheten til metallet - i regioner der det var mye kobber, begynte det raskt å fortrenge steinen. Til tross for sin mykhet, hadde kobber en viktig fordel - et kobberverktøy kunne repareres, og en stein en måtte lages på nytt.

De eldste metallgjenstandene i verden ble funnet under utgravninger i Anatolia. Innbyggerne i den neolittiske landsbyen Chayonyu var blant de første som begynte eksperimenter med innfødt kobber, og i Chatal-Guyuk ca. 6000 f.Kr lærte å smelte kobber av malm og begynte å bruke det til å lage smykker.

I Mesopotamia ble metall anerkjent i det 6. årtusen (Samarr-kulturen), samtidig dukket det opp smykker laget av innfødt kobber i Indusdalen (Mergarh).

I Egypt og på Balkanhalvøya ble de laget i det 5. årtusen (Rudna Glava).

Ved begynnelsen av det IV årtusen f.Kr. kobberprodukter kom i bruk i Samara, Khvalyn, Srednestog og andre kulturer av Øst-Europa.

Fra det IV årtusen f.Kr. kobber- og bronseverktøy begynte å erstatte stein.

På Langt øst kobberprodukter dukket opp i det 5. - 4. årtusen f.Kr. (Hongshan-kulturen).

De første funnene av kobbergjenstander i Sør-Amerika dateres tilbake til det 2. – 1. årtusen f.Kr. (Ilam-kulturen, Chavin). Senere oppnådde de andinske folkene stor dyktighet innen kobbermetallurgi, spesielt Mochica-kulturen. Deretter begynte denne kulturen å smelte arsen, og Tiwanaku- og Huari-kulturene - tinnbronse.

Inka-staten Tahuantinsuyu kan allerede betraktes som en avansert bronsealdersivilisasjon.

Den første epoken av metall kalles eneolitikum (gresk enus - "kobber", lithos - "stein"). I denne perioden dukker det opp kobberting, men steinen dominerer.

To teorier om fordelingen av kobber:

1) oppsto i regionen fra Anatolia til Khuzistan (8-7 tusen f.Kr.) og spredte seg til nærliggende territorier;

2) oppsto på en gang i flere sentre.

Fire stadier av utvikling av ikke-jernholdig metallurgi:

1) innfødt kobber som en slags stein;

2) smelting av naturlig kobber og støpeform;

3) smelting av kobber fra malm, d.v.s. metallurgi;

4) kobberbaserte legeringer - for eksempel bronse. Kobberforekomster ble oppdaget i henhold til ytre tegn (grønne flekker av oksider). Ved utvinning av malm ble det brukt steinhammere. Grensene for eneolitikum bestemmes av nivået på utviklingen av metallurgi (det tredje stadiet). Begynnelsen til jordbruk og husdyrhold videre utvikling, takket være utvidelsen av dyrket korn. Hornhakken erstattes av et dyrkbart redskap som krever bruk av trekkdyr. På forskjellige områder vises hjulet nesten samtidig. Dermed utvikles storfeavl, og pastorale stammer blir isolert. Eneolitisk - begynnelsen på dominansen av patriarkalsk-klanforhold, dominansen til menn i pastorale grupper. I stedet for graver dukker det opp hauger med gravrøyser. Studiet av keramikk viser at det ble laget av spesialister som mesterlig mestret teknikken for keramikkproduksjon (håndverk). Utveksling av råvarer - flint. Eneolitikum var tiden for fremveksten av klassesamfunn i en rekke regioner i Middelhavet. Landbruks-eneolitikum i USSR hadde tre sentre - Sentral-Asia, Kaukasus og den nordlige Svartehavsregionen.

Trypillia-kultur

Tripolskaya (slutten av 5. - tredje kvartal av det 3. årtusen f.Kr.) er et stort senter for den produserende økonomien i Moldova og Ukraina på høyresiden, inkludert en del av Romania. I landsbyen Trypillya nær Kiev. Det var jordbruk, det krevde opprykking av røtter, stubber, noe som hevet rollen som mannlig arbeidskraft. Det patriarkalske systemet til stammene. Tidlig periode (slutt 5 - mellom 4 tusen). Elvedalene i Moldova, vest i Ukraina, den rumenske Karpatene. Parkeringsplasser er omgitt av en vollgrav. Små leirhus. I midten av huset er et alter. Plasser ble byttet hvert 50.-70. år (fall i fruktbarhet). Landbruk har eksistert lenge. Jorden ble dyrket med hakker, furer ble laget med en primitiv ral. De dyrket hvete, bygg, hirse, belgfrukter. Høsten ble høstet med sigd, kornet ble malt med kornkverner. Storfeavl og jakt. Varmsmiing og sveising av kobber, men det var ingen smelting ennå. Skatt nær landsbyen Karbuna (444 kobbergjenstander). Keramikk med dyptgående serpentin ornament. Jordbrukskulturen til modergudinnen. Midtperiode (andre halvdel av 4 tusen). Området når Dnepr. Flerromshus vokser. 2. og 3. etasje vises. Huset var okkupert av et stort familiesamfunn. Bosetningene har nå opptil 200 eller flere hus. De ligger høyt over elven, befestet med en voll og en vollgrav. Det er tilsatt druer til plantene. Storfeavl var pastoral. Malte redskaper og en spiral ornament vises. Det ble en uthelling av kobber. Import av metall fra Kaukasus. Steinredskaper dominerer. Sen periode (begynnelsen-tredje kvartal på 3 tusen). Det største området. Workshops av flintprodukter. Metallstøping i dobbeltsidige former. To typer keramikk - grov og polert. Historiemaleri. Antall sauer vokser, antall griser synker. Jaktens rolle vokser. Verktøy ble fortsatt laget av stein, bein og horn. En patriarkalsk klan utvikler seg.

Eneolitisk

Store hendelser og oppfinnelser:

o to retninger for utvikling av økonomien og kulturen i eneolitikum: bosatt jordbruk og storfeavl og storfeavl (steppe Eurasia);
o fordeling av naturlig vanning i landbrukssoner;
o utseendet til gravhauger i steppene;
o begravelser som inneholder sammenkrøpte okerbelagte skjeletter;
o adobehus, leirfigurer av kvinner og malt keramikk fra stillesittende bønder og pastoralister.

Eneolittiske kulturer av fastboende bønder og pastoralister

Eneolittiske bosetninger spredt over et stort område er forent av en rekke fellestrekk: bruk av kobberprodukter sammen med stein; dominansen av hakkejordbruk, husdyravl, tilstedeværelsen av malt keramikk og figurer, adobehus og jordbrukskulter.

På denne tiden pågikk dannelsen av lokale kulturvarianter. Monumenter er kjent i Transylvania, den moldaviske karpatene, i elvedalen. Prut og Sentral-Moldova. En annen gruppe bosetninger ligger langs Dniester (Floreshty og andre). Nyere studier lar oss konkludere med at Trypillia-Cucuteni-kulturen utviklet seg på grunnlag av tidligere kulturer (Boyan og lineært båndkeramikk) i den østlige Karpatene og Sørøst-Transylvania.

Ris. 27.

1 - rekonstruksjon av boligen; 2-3 - kobbersmykker (Karbuna); 4 - kobberakser; 5, 6 - kar av Trypillia-kultur; 7-9 - flintverktøy

Trypillianere dyrket landet med hakker laget av stein, bein og horn. De dyrket hovedsakelig hvete, bygg og hirse. Avlingen ble høstet med primitive sigd. Blant sigdene er det løsblader av solid stein, i den senere perioden dukker det også opp metallhøsterkniver støpt av kobber. Mer enn 400 kobbergjenstander ble funnet i Karbun-skatten alene (landsbyen Karbuna i Moldova). Blant dem er to rene kobberøkser, spiral- og lamellformede kobberarmbånd, anheng, antropomorfe figurer og smidde kobberperler. Analysen av Trypillia-produkter gjorde det mulig å fastslå at folk brukte rent kobber, som ble hentet fra gruvene i fjellområdet Balkan-Karpatene.

Ris. 28.

Storhetstiden til Trypillia-Cucuteni-kulturen ble preget av kontaktene til dens bærere med de vestlige kulturene Gumelnitsa, Sredny Stog II, Zlota, sosial differensiering av befolkningen, som bevist av maces - symboler på makt, og fremveksten av store urbane- type bosetninger.

Befolkningen i Trypillia utviklet særegne ideologiske ideer knyttet til økonomiens landbruksmessige natur. De gjenspeiles først og fremst i ornamentet på karene. Et komplekst og ganske stabilt ornament ble assosiert med folks ideer om verden rundt dem, universet. Ornamentet skildret naturfenomener (regn), vekslingen av dag og natt, årstidene, pløying og avlinger voktet av hellige hunder, dyr og plantestengler. kultkar avbildet vanligvis en tre-lags struktur av verden: øverst er bildet av den store verdensmoren, fra hvis bryster livgivende fuktighet utstråler, under er den mirakuløse spiringen av korn og deres transformasjon til korn og underverdenen. På separate skåler, tilsynelatende ment for rituelle seremonier, er "kosmiske hjort" avbildet, som handlingen til himmelske krefter var forbundet med. I jordbrukets storhetstid var det dominerende religiøse og mytologiske symbolet det store moderuniverset, øynene hennes var solen, og øyenbrynene var himmelhvelvet.

Trypillia leirefigurer av en kvinnelig guddom er assosiert med fruktbarhetskulturen. Generelt sett formidler de figuren til en naken kvinne med fremhevede tegn på kjønn. Hodet, ansiktet og hendene var ikke signifikante og ble vanligvis vist skjematisk. Leiren som figurene ble laget av ble blandet med hvetekorn og mel.

Sammen med Trypillia-Cucuteni eksisterte andre kulturer i eneolitikum i Moldova og i høyrebredden av Ukraina. Så, i de nedre delene av Donau og Prut, finnes monumenter fra den tidlige perioden av kulturen til gumelnitsa. Mer enn 20 bosetninger fra første halvdel og midten av det 4. årtusen f.Kr. er kjent relatert til denne kulturen. Det antas at folk flyttet til venstre bredd av Donau fra Nord-Dobruja. På territoriet mellom Øvre Vistula og Øvre Dniester var det en Zimno-Zlot-kultur. Her ligger små tettsteder på høye kapper og befestet med grøfter.

I Sentral-Asia tilhører monumentene til Geoksyur I, Altyn-depe storhetstiden til den eneolittiske kulturen. Dette er store bosetninger av den proto-urbane typen med et område på flere titalls hektar. De fleste av dem oppsto i tidlig eneolitikum og eksisterte i løpet av det 3. - 2. årtusen. De øvre lagene deres dateres tilbake til bronsealderen. Bosetningene ble samlet i separate oaser. Den viktigste gruppen er lokalisert i Geoksyursky-oasen i Tejen-deltaet.

Ris. 29.

Den eneolittiske kulturen tilsvarer også retter som er typiske for gamle jordbrukskulturer, dekorert med elegante malte ornamenter og kvinnelige leirefigurer. Det geometriske mønsteret på fatene til de eneolitiske bosetningene i Turkmenistan er laget i form av vekslende trekanter, romber, firkanter, bølgete og rette linjer. Tidlig keramikk er dekorert med stiliserte bilder av dyr, fugler og mennesker. Litt senere vises polykrome retter. Det er representert av to hovedtyper: grovere, husholdning (kjeler, bassenger, khums for lagring) og servise (dype boller, boller, gryter, mugger, tallerkener).

Eneolittiske bygninger ble reist av rå rektangulære murstein. Veggene i boliger var dekorert med malerier i form av trekanter og romber.

I Geoksyur I ble det oppdaget 30 graver av mudderstein, hvor det ble funnet krumlester, begravd med hodet mot sør.

Verdensbildet til de eneolitiske bøndene i Turkmenistan er veldig nært verdensbildet til innbyggerne i andre landbruksregioner, noe som fremgår av kvinnestatuettene som viser bildet av rolig sittende eller stående kvinner med praktfulle hofter og hadde åpenbart et kultformål. Sannsynligvis hadde det betingede geometriske ornamentet til Anau-kulturen også en magisk karakter.

Det skal bemerkes at den eneolitiske kulturen til Geoksyura spilte en viktig rolle i utviklingen av den tidlige urbane sivilisasjonen i regionene i Sentral-Asia.

Art of the Neolithic (7-4 tusen f.Kr.) og Eneolithic (Kobber-steinalder-4-3 tusen f.Kr.)

I løpet av den neolitiske perioden dukket keramikk opp - hovedfaktoren som bestemmer særegenheten til en bestemt kultur. Keramiske produkter er bærere av informasjon om arkeologiske kulturer som har gått inn i fortiden. I de neolitiske og eneolitiske periodene begynner den virkelige oppblomstringen av ornamental kunst, og alle de grunnleggende lovene for ornamentikk brukes: den nøyaktige rytmiske plasseringen av mønsteret, vekslingen av ornamentale soner, symmetrien i omrisset av likesidede trekanter og romber. Et annet unikt fenomen i epoken vi vurderer er helleristninger, som er kjent i alle menneskelige habitater. I yngre steinalder er etterslepet til ulike regioner fra hverandre skissert og konsolidert, pga. klimatiske forhold og stammens yrker. I løpet av denne perioden skiller forskjellige måter for menneskelig utvikling seg tydelig ut, avhengig av de geografiske forholdene til habitatet til en gitt kultur: eller er det dannelsen av stat i eldgamle regioner jordbruk, eller mange århundrer med nomadeliv og liv blant den ville, udyrkede naturen.

Den eneolitiske perioden er begynnelsen på den paleometalliske epoken, det vil si kobber-stein- og bronsealderen. I løpet av den eneolitiske perioden lærte menneskeheten først å smelte verktøy fra det første metallet kjent for det - kobber, bronse sprer seg. Samtidig, sammen med den eldgamle metoden for å produsere økonomi - jordbruk, tar endelig en ny form - storfeavl, som gjør det mulig å mestre de enorme steppene og fotsonene. Til å begynne med, la oss kort karakterisere kunsten til neolitikum og eneolitikum i kulturene til de eldste jordbrukssentrene som gikk forut for perioden med utseendet til tidlige former statsskap.

1) Den jordansk-palestinske regionen (Jeriko - 8-7 tusen år f.Kr.). Begravelsesmasker, adobehus og de eldste bymurene i menneskehetens historie har overlevd.
2) Lilleasia-regionen (Chatal-Guyuk). Det enorme antallet statuetter av nakne kvinner, som symboliserer fruktbarhetskulturen, er bemerkelsesverdig. De overlevende helligdommene er ofte dekorert med bildet av en okse. Guden i form av en okse spilte den samme rollen i den kretiske - mykenske sivilisasjonen og Det gamle Egypt perioden med det tidlige riket (mastaba i Saqqara med oksehoder, 4 tusen f.Kr.).
3) Mesopotamisk region (Jarmo-kultur, 7-6 tusen f.Kr.). Denne regionen er preget av uvanlig dekorativ keramikk, støpt først for hånd og deretter videre pottemakerhjul. Keramikk fra Samarra dateres tilbake til det 5. årtusen f.Kr. e. Religiøse kar, boller, retter er preget av en spesiell grundighet i arbeidet. Blant de mange ornamenter vises såkalte. "primitive hakekors" - et symbol på syklusen av naturlige elementer og solkurset. Mennesker, dyr, planter - alt spinner i en rask virvelvind av bevegelse, og blir til abstrakte geometriske former.
4) Egyptisk sentrum. Neolittiske kulturer - Tasa og Merimde Beni Salame. Keramikk er støpt for hånd og er blottet for dekorasjon. I leireprodukter streber håndverkere etter å reprodusere teksturen til steinkar. Favorittmaterialet for å lage fartøy blant de gamle egypterne var stein. Vaser og fat ble polert til en glans, og dematerialiserte dens tyngde og treghet. Mennesker og dyr er innprentet på overflaten av karene, som om de sees fra forskjellige punkter syn. Som bolig brukes små runde hytter av siv, pusset med leire.
5) Huanghe og Yangtze-regionen.

Sentrum for neolittisk kultur Det gamle Kina ble bosetningen Yangshao. Arkeologer har oppdaget her mesterverk av neolittisk keramikk som dateres tilbake til 4-3 årtusener. De forbløffer med lysstyrken i maleriene deres, malt i rødt, svart og hvitt.

6) Regionen Indus- og Ganges-dalene.

Neolittiske kar fra den indiske sivilisasjonen fra Changhu-Daro utmerker seg ved et teppearrangement med hovedsakelig blomsterpynt. Slutten av det 4. årtusen går tilbake til små leirfigurer av morgudinnen og en okse, typisk for fruktbarhetskulten. I motsetning til den mesopotamiske regionen, var selene ikke sylindriske, men rektangulære.

8) Geoksyursky oasis region (Turkmenistan). Komplekser Kara-depe, Geoksyur I, Altyn-depe.

Fatene er dekorert med lyse geometriske mønstre bestående av trekanter, romber, firkanter og bølgete linjer. I tidligere retter var stiliserte bilder av mennesker og dyr gjenkjennelige. I den sene eneolittiske perioden blir keramikk enda lysere og mer flerfarget. Som andre steder i jordbrukskulturer er det små figurer av en kvinnelig guddom.

9) Regionen i Ukraina på høyre bredd, Moldova, Carpatho - Donau-sonen i Romania og Bulgaria. Kultur Tripoli - Cucuteni (6-3 tusen f.Kr.)

Grunnhus, adobe, som danner et langstrakt rektangel i plan, ble delt i to halvdeler. Bygningskompleksene var plassert på en ringformet måte og var orientert mot midten av sirkelen. Trypillya-keramikk er preget av et "virvellignende" ornament

10) Iransk region. Zagros-kultur (7-4 tusen f.Kr.).

Tepe-kulturen - Sialk III har den mest fargerike, elegante og varierte keramikken. Fartøyene ble laget på et pottemakerhjul. Bilder av snøleoparder på fartøyer er unike. Knappeformede sel spilte en rolle magiske amuletter og var også pålitelige beskyttere av eiendom.

En annen form for kunst har blitt bergmaleri, helleristninger, stelaer og store steinskulpturer som er karakteristiske for kulturen til jeger-samlere og pastoralister. Bilder på steinene ble enten slått ut med et solid verktøy fra en stein, eller malt med rød oker. Helleristningene fanger nøyaktige observasjoner av den naturlige verden, og samtidig blir myter om opprinnelsen til denne stammen og universets arrangement "registrert". fortsatt har jaktscener. En annen serie scener er knyttet til dyrenes verden, av reproduksjonen og velværet som også det menneskelige kollektivets velvære var avhengig av. Det er scener som viser elg under parringsspillet fra Norge, og i det russiske nord er det små skulpturelle bilder av dem. viktig plass i bergkunst, som i keramikk, er okkupert av sol- og månesymbolikk. Elger er identifisert med de første i nordlige malerier. Siden den eneolitiske epoken har temaet Livets tre spredt seg i kunsten, hvor ideene som har blitt formet gjennom tusenvis av år om den naturlige syklusen, om de skjulte mystiske naturkreftene, om liv og død, har blitt nedfelt. .

Under yngre steinalder og eneolitikum pågikk prosessen med å brette sammen enorme komplekser av naturlige og historiske helligdommer. I bronsealderen ble det dannet flere typer strukturer, som ikke bare er naturminner, men også et resultat av storstilt (for første gang!) menneskelig byggeaktivitet. Menhirs - frittstående eller grupper av vertikalt plasserte steiner. "Stone Army" i Armenia og Alignans i Frankrike er kjent - utvidede felt av steinsøyler. Dysser er en type struktur hvor flere steiner er dekket med en takstein. Cromlechs er de eldste arkitektoniske kompleksene med en kompleks sammensetning og er ikke bare steder for tilbedelse, men fungerer også som et astronomisk instrument eller kalender. Stonehenge er den største bygningen av primitiv arkitektur, hvor et forsøk på å organisere jordisk kaos og kosmisk harmoni utføres i en så kraftig skala.

Tiden for eneolitikum eller kobberalderen- en av epokene for menneskelig utvikling, er en overgangsperiode mellom yngre steinalder og bronsealder. Det kan også kalles kobbersteinalderen, da steinredskaper fortsatt var i bruk i denne perioden.
Eneolitikum er perioden fra det fjerde til det tredje årtusen f.Kr. Det er interessant at i noen territorier var det ingen sentre for menneskelig utvikling, det var ingen kobberalder i det hele tatt, og i noen regioner eksisterte den mye lenger.

Arkeologiske data om eneolittisk tid

De eldste kobberproduktene funnet av arkeologer dateres tilbake til omkring det syvende - sjette årtusen f.Kr. Slike kobberprodukter ble funnet på territoriet til det moderne Tyrkia. Boplassen der gjenstandene ble funnet heter Chayonu, og det er her folk kan ha startet de første eksperimentene med kobberklumper.
De lærte å smelte kobber igjen på territoriet til det moderne Tyrkia, nå i en mer vestlig region i bosetningen Chatal-Guyuk. De skapte utsøkte, men samtidig ganske enkle smykker.
I Mesopotamia begynte man å smelte kobber i det sjette årtusen. Den arkeologiske kulturen i Samarra anses å være pionerene i denne saken på Mesopotamias territorium. Omtrent på samme tid, i Indusdalen, begynte lokale stammer som ikke etterlot noen skriftlige opptegnelser også å lage smykker av kobber.
På Egypts territorium lærte de å smelte kobber allerede i det femte årtusenet. Samtidig dukket den første kobbergruven opp i Europa (det moderne Serbias territorium). Nå heter denne gamle gruva Rudna Glava. Denne gruven er også det første beviset på metallurgi i Europa. Omtrent samtidig begynte man å smelte kobber i det som nå er Kina.
I det fjerde årtusen lærte de å smelte kobber i Kaukasus, i Volga-dalen, på det moderne Ukrainas territorium. Disse var slike arkeologiske kulturer som Samara, Srednestog og noen andre kulturer i Øst-Europa. Den eneolittiske epokens storhetstid faller på det fjerde årtusen f.Kr., siden det var i denne perioden at kobberverktøy allerede begynte å fortrenge stein, mens det i flere årtusener bare ble laget smykker av kobber, som ikke spilte en stor rolle i utvikling menneskerasen, som arbeidsverktøy.
På territoriet Sør Amerika de lærte å smelte kobber mye senere, dette er det andre - det første årtusen f.Kr. Til å begynne med var kobbersmelting blant dem (folkene i Sør-Amerika) på et veldig primitivt nivå og forble slik i lang tid, men til slutt oppnådde de en viss suksess i dette, og deres dyktighet i dette var å misunne. De mest suksessrike i dette var de såkalte Andesfjellene (fjellkjeder som krysser hele Sør-Amerika).
I Meso-Amerika (Sentral-Amerika) begynte man å smelte kobber enda senere og urbefolkningen lyktes ikke med dette spesiell suksess. Produktene deres var enkle, og de var begrenset til kobberøkser, enkle ornamenter, nåler.
Først prøvde de ikke å smelte kobberklumper, men behandlet dem rett og slett som en vanlig stein. Selvfølgelig falt ikke biter fra kobberklumper av, men ved hjelp av en slik mynt kunne kobber gis en enkel form, denne metoden kalles "kaldsmiing". Der det var et stort antall kobberklumper, begynte det å fortrenge steinprodukter og verktøy veldig raskt, og der det ikke var nok av det, ble det laget smykker av det.
En av de viktigste fordelene med kobberprodukter er at de, i motsetning til steinprodukter, kunne repareres, noe som gjorde dem "overlevbare", og de var skarpere, for ikke å nevne det faktum at det smuldret.

Prestasjoner av eneolitikum

I følge arkeologiske funn var det i eneolittisk tid menneskeheten laget det første hjulet. Først ble det antatt at denne oppdagelsen ble gjort av folkene i Mesopotamia, men nyere arkeologiske bevis tyder på at hjulet kan ha dukket opp i Øst-Europa. Hjulet spilte en stor rolle i transportsystemet, bidro til utviklingen av handel, konstruksjon og militære anliggender.
I tillegg ble hester temmet på denne tiden. Dette bidro til utviklingen Jordbruk, militære anliggender, storfeavl har flyttet til et helt nytt nivå.
Vi har allerede sagt at de eneolitiske kulturene lærte å smelte metaller fra malm, så langt var det kobber. Dette gjorde det mulig å forbedre arbeidsredskaper, steiner falt i glemmeboken, og nivået på jordbruket økte sterkt, det samme gjorde industri og militære saker. Våpen laget av kobber, selv om de var ganske myke, kunne fortsatt repareres hvis de ble deformert.
Som en konklusjon bør det sies at den eneolitiske epoken er en viktig periode i utviklingen av menneskeheten, uten hvilken vi ikke kunne forestille oss moderne verden. Hvem ville menneskeheten vært hvis den ikke hadde lært å smelte metaller fra malm og uten oppfinnelsen av hjulet?

Populær i kategorien: