Hvordan vil Volyn-massakren være på gresk. Kort kurs i historie

11. juli 1943 vil for alltid forbli i polakkenes minne som en svart dato. På denne dagen angrep ukrainske nasjonalister, for å fullstendig ødelegge de "fiendtlige elementene", de polske bosetningene som ligger på territoriet til Vest-Ukraina. Et og et halvt hundre landsbyer og landsbyer var bokstavelig talt dekket av blod. Nasjonalistene sparte ingen.

Forsøk på forsoning

I fjor sommer, på tampen av 73-årsdagen for den forferdelige tragedien, utvekslet representanter for Ukraina og Polen meldinger. Førstnevnte prøvde å glatte over skarpe hjørner, ba om tilgivelse og sa at «så lenge folkene våre er i live, fortsetter historiens sår å bringe smerte. Men folkene våre vil bare leve når vi til tross for fortiden lærer å behandle hverandre som brødre.» Sistnevnte har i prinsippet ikke noe imot å etablere kontakt, men det er ett problem. Slik svarte parlamentsmedlemmer fra det regjerende lov og rettferdighetspartiet: «Forskjellen mellom oss handler ikke om fremtiden, men om felles politikk historisk minne. Problemet ligger i dagens ukrainske holdning til gjerningsmennene til folkemordet på polakkene under andre verdenskrig. I Polen, på statlig og lokalt nivå, hedrer vi ikke mennesker som har blod på hendene til uskyldige sivile. Vi er bekymret for selektiviteten til det historiske minnet, der en åpen erklæring om sympati for Polen kobles sammen med glorifiseringen av de som har blodet til våre landsmenn på hendene - forsvarsløse kvinner og barn.
Derfor forsøk på forsoning i Igjen endte opp med ingenting.

Ødelegg i kampen

På 1900-tallet snudde konfrontasjonen mellom polakker og ukrainere i en annen retning. Hvis førstnevnte før det massivt undertrykte sistnevnte, så endret situasjonen seg i det øyeblikket.
Ukrainske nasjonalister begynte å føre en terrorpolitikk mot polakkene allerede før utbruddet av andre verdenskrig. Det vil si da Vest-Ukraina tilhørte Polen. Samarbeid med nazistene ga mot og styrke til nasjonalistene. Nazistene trodde forresten at de på denne måten kunne skape en selvstendig, men marionett ukrainsk stat. Og viktigst av alt, denne nye «makten» måtte være etnisk ren. Stepan Bandera, som alle de andre lederne av nasjonalistene, støttet nidkjært denne ideen.

Våren 1941 fødte Organisasjonen av ukrainske nasjonalister en instruksjon med tittelen "Bekjempe OUNs aktiviteter under krigen." Den beskrev i detalj oppgavene til "sikkerhetstjenesten" (sikkerhet) under den væpnede konflikten med Sovjetunionen. Enkelt sagt sa dette dokumentet at elementer som er fiendtlige mot Ukraina må ødelegges på noen måte.
Og i 1943 ble hundene sluppet ut av kjedet. Sjefen for «sikkerhetstjenesten» Nikolai Lebed tok initiativet til å rydde polakkenes territorium. Toppen av OUN godkjente dette. Selv om undertrykkelsen av den polske befolkningen både i Volhynia og i hele Vest-Ukraina begynte mye tidligere.

Pjotr ​​Nesterovich var den første som våget. Med en nasjonalistisk avdeling underordnet ham bestemte han seg for å kutte ut den polske landsbyen Parosle (ikke langt fra Vladimirets, Rivne-regionen). Og for å minimere tap blant sine egne, beordret Nesterovich jagerflyene til å bytte til uniformen til sovjetiske partisaner. Faktum er at innbyggerne i Parosle aktivt samarbeidet med dem, så de la ikke merke til det skitne trikset ...

Før de drepte kvinnene, voldtok nasjonalistene dem og skar av dem nese, ører og bryster. Mennene ble behandlet med økser. To tenåringsbrødre ved navn Gorshkevich, som prøvde å stikke av og tilkalle hjelp fra de sovjetiske partisanene, ble hånet med særlig grusomhet. Deres armer og ben ble kuttet av, magen ble revet opp, og sårene var dekket med salt. Så ble de uheldige kastet på banen for å dø. Totalt døde 173 polakker i landsbyen, blant dem 43 barn. De sparte ikke engang en ett år gammel baby. De spikret ham til bordet med en bajonett ... Ekte partisaner så et så forferdelig bilde da de kom til Parosl.
Eliten i UPA-avdelingene ble ansett som "rezuns" - mennesker hvis sterke side var grusomme henrettelser. Oftest brukte de sager, kniver og økser til represalier.
Etter Parosle ble en annen polsk landsby, Lipniki, utsatt for angrep. Avdelingen til Ivan Litvinchuk, bedre kjent som Oak, tok for seg lokalbefolkningen. De slaktet landsbyen fullstendig og drepte 179 polakker (51 av dem var barn). Forresten, det var i det oppgjøret at den første polske kosmonauten, Miroslav Germashevsky, ble født i fremtiden. På tidspunktet for det ukrainske angrepet var han bare 2 år gammel. At Miroslav overlevde massakren er et mirakel. Moren hans, som prøvde å rømme fra sine forfølgere, gjemte ham på en åker blant likene ...
Så ble befolkningen i landsbyen Kuta, landsbyen Katarynovka slaktet... Dessuten drepte ukrainske nasjonalister ikke bare polakker. Men også, som de selv kalte dem «ikke-ukrainere», det vil si folk fra blandede ekteskap. Nasjonalistene behandlet «frafalne» med særlig grusomhet.

Og akkurat slik nærmet den svarte datoen for det polske folk seg - 11. juli 1943. På denne dagen angrep UPA-kampavdelinger samtidig flere dusin landsbyer som hovedsakelig var bebodd av polakker (data varierer, ifølge en, det var omtrent hundre av dem, ifølge andre - omtrent 150). De drepte dem alle vilkårlig, for bare på denne måten, i henhold til ideene til nasjonalistene, var det mulig å «rense det ukrainske landet».

Polske historikere som var tett involvert i restaureringen kronologiske hendelser i «Volyn-massakren» rapporterte de at UPA-krigerne, eller rettere sagt de «rezunene», brukte 125 måter å drepe sivilbefolkningen på.

Terroren stoppet ikke der. Nasjonalistene begynte å gjennomføre masserensinger blant den allerede ukrainske befolkningen. Enhver person som nektet å samarbeide eller hjelpe UPA ble automatisk likestilt med fiender og henrettet. Som for eksempel Ivan Aksyuchits fra landsbyen Klevetsk. Aksyuchits fordømte nasjonalistenes brutale metoder, som han betalte med livet for. «Rezunene» henrettet ham offentlig og brutalt indikativt – de saget ham i to. Dessuten ble en slik død for ham valgt av en stamtavle, som var medlem av UPA.

Det ukrainske folket var rasende. Og for ikke å forverre situasjonen, begynte nasjonalistene å utrydde kun ukrainere. Som i landsbyen Palikrovy. Der «sorterte» de befolkningen og skjøt med maskingevær over tre hundre polakker, mens de ikke rørte ukrainerne.

Hevn

Det gir ingen mening å snakke om alle grusomhetene til ukrainske nasjonalister. «Volyn-massakren» bekreftes av flere tusen vitner og et stort antall fotografier. Polske forskere snakker om mer enn 36 tusen av sine medborgere som døde da. Og dette er bare de hvis identitet er fastslått. Flere tusen eller titusener til forblir ukjente. Polske historikere nevner et tall på 100 tusen mennesker, hvorav 60 tusen er polakker (resten er "frafalne").
Er det sant, ukrainske historikere og forskere er uenige. Ifølge dem overvurderte polakkene de reelle tallene flere ganger.
Det er klart at slik terror ikke kunne stå ubesvart. Og polakkene svarte i 1944 med styrkene til Hjemmehæren. Med ild og sverd gikk de gjennom de ukrainske bosetningene spredt over den østlige delen av Polen. Men omfanget av gjengjeldelse kan ikke sammenlignes med "Volyn-massakren". Totalt døde rundt 2-3 tusen ukrainere i hendene på polske soldater. Riktignok sier ukrainske forskere at flere ganger flere av deres medborgere ble drept enn polakkene hevder. Generelt kan partene fortsatt ikke bli enige om dette spørsmålet.

Det er sannsynligvis vanskelig å finne en person som ikke ville vite om denne tragiske siden i vår historie. Volyn-massakren er den etniske rensingen av Vest-Ukraina fra ikke-ukrainere i 1943-44. Stort sett ble polakker slaktet (det var de fleste), vel, og resten av ikke-ukrainerne til haugen. Utrenskningen ble utført av militanter fra den ukrainske opprørshæren (UPA). Det var det de kalte dem - rezuny.

Selv tyskerne var forbløffet over deres sadisme - å stikke ut øynene, rive opp magen og brutal tortur før døden var vanlig. De drepte alle - kvinner, barn ... Her er bilder som det er bedre å ikke se på det som er lett å påvirke.

Det hele startet bokstavelig talt fra de første dagene av krigen ... Takket være forskningen til den kanadiske historikeren John-Paul Khimki kan vi se hendelsene den sommeren med egne øyne. I følge historikeren hjalp Organisasjonen av ukrainske nasjonalister under ledelse av Stepan Bandera tyskerne i 1941. "Bandera" etablerte en kortsiktig regjering, ledet av en trofast antisemitt. Dette ble fulgt av arrestasjoner, mobbing og henrettelser av jøder. Gjennom samarbeid med tyskerne håpet OUN å oppnå anerkjennelse av Ukrainas uavhengighet.

Pogromene i 1941 i Lvov var en handling av høyeste grad av grusomhet og umenneskelighet. Tysk propaganda inngav en pogrom som en hevnaksjon fra ukrainerne mot "jøde-bolsjevikene".

Kvinner ble offentlig strippet, slått med steiner og kjepper og voldtatt.

Nøkkeldeltakeren i pogromen var Bandera "folkets milits", opprettet av dem på den aller første dagen etter tyskernes ankomst. Politimennene hadde på seg sivile klær med hvite armbånd eller fargene på det ukrainske flagget.

Volyn-massakren begynte 9. februar 1943 med et angrep fra UPA-gjengen på landsbyen Paroslya, hvor rundt 200 polakker ble drept.

Den 9. februar 1943 gikk Bandera fra gjengen til Pyotr Netovich, under dekke av sovjetiske partisaner, inn i den polske landsbyen Parosle nær Vladimirets, Rivne-regionen. Bøndene, som tidligere hadde gitt bistand til partisanene, ønsket gjestene hjertelig velkommen. Etter å ha spist mye, begynte bandittene å voldta kvinner og jenter. Før de ble drept, ble bryst, nese og ører kuttet av. Så begynte de å torturere resten av landsbyboerne. Menn ble fratatt kjønnsorganene før de døde. Avsluttet med økseslag i hodet.
To tenåringer, Gorshkevich-brødrene, som prøvde å ringe ekte partisaner for å få hjelp, fikk magen kuttet opp, bena og armene kuttet av, sårene ble rikelig dekket med salt, og etterlot de halvdøde til å dø i feltet. Totalt ble 173 mennesker, inkludert 43 barn, brutalt torturert i denne landsbyen.
Da partisanene kom inn i landsbyen den andre dagen, så de i husene til landsbyboerne hauger av lemlestede kropper som lå i blodpøler. I et av husene på bordet blant restene og uferdige flasker med måneskinn lå et dødt ett år gammelt barn, hvis nakne kropp ble spikret til bordplatene med en bajonett. Monstrene puttet en halvspist syltet agurk i munnen hans.

Fra landsbyen Volkovya en natt brakte Bandera en hel familie inn i skogen. I lang tid hånet de de uheldige menneskene. Da de så at kona til familiens overhode var gravid, skar de opp magen hennes, rev ut fosteret fra den, og i stedet dyttet de inn en levende kanin.
En natt brøt bandittene seg inn i den ukrainske landsbyen Lozovaya. Over 100 fredelige bønder ble drept i løpet av 1,5 time. En banditt med en øks i hendene brøt seg inn i hytta til Nastya Dyagun og hugget i hjel de tre sønnene hennes. Den minste, fire år gamle Vladik, kuttet av seg armer og ben.

Rezun UPA brukte enkle improviserte verktøy. For eksempel en tohåndssag.

De brente kroppen til denne polske kvinnen med et glødende strykejern og forsøkte å kutte av det høyre øret hennes.

En av de to Kleshchinsky-familiene i Podyarkovo ble torturert til døde av OUN-UPA 16. august 1943. Bildet viser en familie på fire - en kone og to barn. Øynene til ofrene ble stukket ut, de ble truffet i hodet, håndflatene deres ble brent, de prøvde å kutte av de øvre og nedre lemmer, samt hendene, stikkskader ble påført hele kroppen, etc.

En myrdet voksen kvinne ved navn Shayer og to barn er polske ofre for Bandera-terroren i Vladinopol.

Podiarkov, 16. august 1943 Kleshchinska fra en polsk familie på fire, torturert til døde av OUN-UPA. Et uthulet øye, hodesår, et forsøk på å kutte av en hånd, samt spor etter annen tortur er synlige.

En natt brøt banditter seg inn i den ukrainske landsbyen Lozovoe og drepte over 100 av innbyggerne på en og en halv time. I Dyagun-familien hacket en mann fra Bandera tre barn i hjel. Den minste, fire år gamle Vladik, kuttet av seg armer og ben. I Makukh-familien fant drapsmennene to barn - tre år gamle Ivasik og ti måneder gamle Joseph. Det ti måneder gamle barnet, som så mannen, ble henrykt og rakte leende hendene til ham og viste henne fire nellik. Men den hensynsløse banditten kuttet hodet til babyen med en kniv, og kuttet hodet med en øks til broren Ivasik.

«De overgikk selv den sadistiske tyske SS med sine grusomheter. De torturerer vårt folk, våre bønder... Vet vi ikke at de kutter små barn, knuser hodet mot steinvegger så hjernen flyr ut av dem. Forferdelige brutale drap - dette er handlingene til disse rabiate ulvene, "ropte Jaroslav Galan. Med lignende sinne fordømte OUN av Melnyk, og UPA av Bulba-Borovets, og regjeringen i den vest-ukrainske folkerepublikken i eksil, og Union of Hetmans-Derzhavniki, som slo seg ned i Canada, grusomhetene til Bandera med lignende sinne .

Bevis for den tidligere Banderovka.
«Vi gikk alle rundt i banderas, sov i hyttene om dagen, og om natten gikk vi og kjørte rundt i landsbyene. Vi fikk i oppdrag å kvele dem som skjermet russiske fanger og fangene selv. Menn var engasjert i dette, og vi, kvinner, sorterte ut klær, tok bort kuer og griser fra døde mennesker, slaktet storfe, bearbeidet alt, stuet det og la det i tønner. En gang, på en natt, ble 84 mennesker kvalt i landsbyen Romanov. De kvalte de eldre og de gamle, og de små barna i bena - en gang slo hodet på døren - og det er klart, og på vogna. Vi syntes synd på mennene våre at de led hardt i løpet av natten, men de ville sove om dagen og neste natt - til en annen landsby.

Vi fikk en ordre: Jøder, polakker, russiske fanger og de som gjemmer dem, om å kvele alle uten nåde. Unge friske gutter ble ført til avdelingene for å kvele folk. Så fra Verkhovka ønsket ikke to brødre Levchukiv, Nikolai og Stepan å kvele, og løp hjem. Vi dømte dem til døden.

I Novoselki, Rivne-regionen, var det ett Komsomol-medlem Motrya. Vi tok henne med til Verkhovka til den gamle Zhabsky og la oss få et levende hjerte. Gamle Salivon holdt en klokke i den ene hånden og et hjerte i den andre for å sjekke hvor lenge hjertet ville slå i hånden hans.»

Imidlertid arrangere massakren av den polske minoriteten i Vesten. I Ukraina glemte Rezun-lederne den ukrainske minoriteten i Sørøst-Polen. Ukrainere bodde der blant polakkene i århundrer, og på den tiden var de opptil 30 % av den totale befolkningen. "Utnyttelsene" av Bandera-opprørerne i Ukraina kom tilbake for å hjemsøke Polen, lokale ukrainere.

Våren 1944 utførte polske nasjonalister en rekke gjengjeldelsesaksjoner mot ukrainere i det sørøstlige Polen. Som vanlig led uskyldige sivile. I følge ulike estimater ble fra 15 til 20 tusen ukrainere drept. Antallet polakker, ofre for OUN-UPA, er omtrent 80 tusen mennesker.

Den nye prokommunistiske makten som ble etablert i det frigjorte Polen av den røde hæren og den polske hæren, tillot ikke nasjonalistene å arrangere fullskala hevnaksjoner mot ukrainerne. Bandera-opprørerne oppnådde imidlertid målet sitt: forholdet mellom de to nasjonene ble forgiftet av grusomhetene til Volyn-massakren. Deres videre samliv ble umulig. Den 6. juli 1945 ble det inngått en avtale "Om utveksling av befolkning" mellom Sovjetunionen og Polen. 1 million polakker dro fra USSR til Polen, 600 tusen ukrainere - i motsatt retning (Operasjon Vistula), pluss 140 tusen polske jøder dro til Britisk Palestina.

Det er et paradoks, men det var Stalin som viste seg å være mannen som borgerlig bestemte nasjonalt spørsmål i Vest-Ukraina. Uten å skjære av hoder og få barn ut av tarmen, ved å utveksle populasjoner. Selvfølgelig ønsket ikke alle å forlate sine hjemsteder, ofte ble gjenbosettingen tvunget, men grunnen for massakren - den nasjonale stripete stripen - ble eliminert.

Polakkene publiserte dusinvis av bind med slike fakta om folkemordet, ingen av dem tilbakeviste banderaittene.

Dagens Bandera-folk elsker å snakke om hvordan UPA angivelig kjempet mot de tyske okkupantene også...
12. mars 1944 angrep en gjeng UPA-militanter og det fjerde politiregimentet av SS-divisjonen "Galicia" i fellesskap den polske landsbyen Palikrovy (tidligere Lviv Voivodeship, nå - Polens territorium). Det var en landsby med en blandet befolkning, omtrent 70% polakker, 30% ukrainere. Etter å ha drevet innbyggerne ut av husene deres, begynte politimennene og Bandera å sortere dem etter nasjonalitet. Etter separasjonen av polakkene ble de skutt fra maskingevær. 365 mennesker døde, for det meste kvinner og barn.

Territoriet til Volhynia i forskjellige perioder var en del av forskjellige stater. Fra 1000-tallet var det en del av Kievan Rus og fra slutten av 1100-tallet ble det en integrert del av fyrstedømmet Galicia-Volyn, og fra andre halvdel av 1300-tallet erobret Storhertugdømmet Litauen Volhynias land, men som et resultat av at den litauiske kongen ga avkall på hans arvelige rettigheter til den litauiske staten i 1564, til fordel for den polske kronen og vedtakelsen av Unionen av Lublin i 1569, er Volhynia en del av Samveldet under polsk patronage. Fra 1793-95 var Volyn en del av Det russiske imperiet om rettighetene til Volyn-provinsen. Men i 1920 var Volyn igjen en del av Polen. I 1939 ble det en del av den ukrainske SSR. Fra kronologien ovenfor er det klart at Volyn-landene, som er en del av forskjellige stater, har en langt fra homogen etnisk sammensetning.

Hovedkonfliktene i Volhynia fant sted mellom den polske herren og dens urbefolkning, nå kalt ukrainere. Den siste interetniske konflikten som fant sted i Volyn-landene gikk ned i historien under navnet Volyn-massakren, som offisielt begynte våren 1943. Frem til våren 1943 var det allerede isolerte tilfeller av utryddelse av fredelige polakker av band av ukrainske nasjonalister tilbake i 1942, men de var ikke av storskala massekarakter, som i 1943-44. Antall ofre av polsk nasjonalitet drept av OUN, hvis navn og dødssteder ble etablert, er minst 36 750 mennesker. På polsk side ble det gitt estimater fra 30 til 80 tusen døde.

De polske innbyggerne i Volhynia og Polissya var for det meste ikke den autoktone befolkningen i denne regionen, selv om det også var urbefolkning på disse stedene fra polakkene. De bodde i spesielle bosetninger - kolonier. Veteranene fra krigene for Polens uavhengighet, og fremfor alt de som kjempet mot Sovjet-Russland, ble kolonistene. De ble eiere av store tomter som en gang tilhørte ortodokse bønder, og lokalbefolkningen hatet dem som regel for dette. De polske myndighetene brydde seg selvfølgelig ikke om stemningen til den ortodokse ukrainske bondestanden, og hva den ærlige kolonipolitikken var full av, hva den kunne bli til. Dette faktum kan også betraktes som en forutsetning for Volyn-massakren. Som historien viser, faller en stor andel av ofrene for «etnisk rensing» på den mest forsvarsløse delen av befolkningen – kvinner, barn og eldre. Ingen politiske omstendigheter kan rettferdiggjøre forbrytelser mot mor og barn. Selv i underverdenen, på steder som ikke er så avsidesliggende, blir slike skurker behandlet som det siste bunnfallet. Dette gjelder ikke bare UPA-krigerne, men også de degenererte fra Hjemmehæren, samt polakkene som jobbet for nazistene, som som gjengjeldelse for UPA-folkemordet begynte å ødelegge den sivile ukrainske befolkningen.

Årsakene til det som skjedde strekker seg fra dypet av århundrer. å representere komplett bilde disse hendelsene må vi ta hensyn til mange viktige historiske detaljer.

I perioden da den ukrainske ideen ble aktivt dyrket i Galicia, var Volhynia en del av den russiske staten. Men siden Polens tid har posisjonen til den autoktone urbefolkningen i Volyn-landene endret seg lite. De viktigste grunneierne og livets mestere i Volhynia, som det var under den polske kronen, forble under tsar-Russland polsk herre. Selv om skritt for å forbedre livet til bøndene i Volyn-provinsen fra utsiden kongemakt ble likevel gjort. Men de liberale synspunktene til Romanov-dynastiet tillot en slik enhet som "Kingdom of Polen" å eksistere på territoriet til det russiske imperiet. (Østerrike og Preussen i de okkuperte polske områdene ga ikke polakkene slike privilegier). Det var en del av de polske landene som dro til Russland etter Wienerkongressen i 1815, og ble i sin sammensetning til 1915. Den polske eliten var håpløst syk med ideen om "Stor-Polen". Adelsmannen kunne ikke innfinne seg med at den en gang så mektige polske staten ble revet i stykker og delt mellom Russland, Østerrike og Preussen, og at tidene da Polen utgjorde en militær trussel mot sine naboer var forbi. Bare minner gjensto fra den polske militære ekspansjonen av de russiske landene. Det var en feil å tro at utvidelsen ble stoppet, den vokste bare fra militær til kulturell. Bare den "ukrainske ideen" er det mest overbevisende beviset og frukten av den polske kulturelle ekspansjonen i Russland. Dets grunnleggere, polakkene Franciszek Duchinsky og Fadey Chatsky, kunne sannsynligvis ikke forestille seg at skriftene deres ville bli en ideologisk hjelp "om det uavhengige Ukraina" for den "aggressive massen" uten familie og stamme, som etter en tid ville begynne ødeleggelsen av deres medmennesker. stammemenn - polakkene. Ideen om et eget ukrainsk folk, født i de polske sinnene, ble forkynt ikke bare i Galicia, som var under Østerrike-Ungarn, men også i Volhynia og andre sørlige russiske land. I motsetning til Russland, i Galicia nøt den "ukrainske ideen" støtte fra den østerrikske kronen i noen tid. I Galicia var lobbyistene til å begynne med også polakker, men opptredenen av forrædere fra deres innfødte russiske befolkning lot ikke vente på seg. Her er noen aktive skikkelser av "ukrainsk" i Galicia: Metropoliten Andriy Sheptytsky (polsk), historikeren Mikhail Grushevsky, varamedlemmer for den galisiske Seim Yulian Romanchuk og Anatoly Vakhnyanin. Så snart det "ukrainske partiet" i Galicia begynte å ta aktiv del i politiske liv og innta nøkkelposisjoner ved makten, så begynte hun å få friksjon med polakkene. Adelen ønsket å se frafalne i Rusyns, som kalte seg ukrainere utelukkende "hengive bønder", men deres håp var forgjeves.

Vi kan se et åpent klart synspunkt angående fremveksten av "ukrainianisme" og Ukraina i uttalelsen fra den polske presten Valerian Kalinka: "Hvis Gryts ikke kan være min, så vil han ikke være min eller din!" Feilen i gjenoppbyggingen av "Stor-Polen" lanserte deretter svinghjulet for opprettelsen av "uavhengig Ukraina". Men ukraineren begynte bare ikke å elske Pan-Polen sin. Andelen av skylden for døden til den polske sivilbefolkningen faller ikke bare på UPA, men like mye på de som la denne tidsinnstilte bomben lenge før Volyn-massakren. (Betyr initiativet for å skape en ukrainsk nasjon).

Overløperne fra den ukrainske leiren, som ga avkall på sitt russiske navn, absorberte all giften av polsk hat mot alt russisk og overførte alt sitt sinne til "uavhengige" ambisjoner. Under den store patriotiske krigen grep de strupen på menneskene som deres skapere faktisk kom fra. Drivstoff til bålet ble også tilført av den misantropiske doktrinen om "ukrainsk integrert nasjonalisme" av Dmitrij Dontsov, tatt som det ideologiske grunnlaget for OUN, - "Ukraina for ukrainere!".

På tidspunktet for det tyske angrepet på Sovjetunionen hadde OUN(B) allerede en utviklet plan for byggingen av den "ukrainske staten". Den "makten", der ikke-ukrainere ble tildelt den mest misunnelsesverdige skjebnen. Polakkene som bodde i de ukrainske områdene skulle i utgangspunktet bli tvangsassimilert. Representanter for den polske intelligentsiaen og "aktivister" var planlagt tilintetgjort.

Fra andre halvdel av 1942 begynte sovjetiske partisaner å sive inn i Volyn, så den operative situasjonen i regionen endret seg dramatisk. For ikke å miste innflytelsen i disse delene, var det et presserende behov for å eliminere illojale elementer fra Volhynia og Polissya, som hypotetisk kunne komplisere kampen mot den "røde partisanen" ved å hjelpe henne. I tillegg hadde ikke den sentrale ledningen til OUN (B), ifølge vitnesbyrd fra noen Bandera, absolutt innflytelse på alle dens territorielle strukturer. Derfor begynte disse strukturene å lage avdelinger for å bekjempe tyskerne, noe som absolutt ikke passet Central Wire. Vær åpen om din manglende vilje til å lede slåss mot tyskerne kunne ikke Central Wire, for ikke å miste sin egen autoritet, først og fremst i øynene til dens menige. Den øverste ledelsen i OUN(B) sto overfor oppgaven med å orientere sine menige krigere til å bekjempe sovjetiske partisaner og "nasjonale minoriteter". I denne forbindelse, etter militærkonferansen, begynte organisasjonens "militære program" å bli utviklet, hvis opprettelse ble fullført i begynnelsen av 1943. En spesiell plass i den ble okkupert av spørsmålet om "nasjonale minoriteter", som polakkene også falt under. Polakkene var ment å bli kastet ut fra ukrainske land, og de som nektet å bli utsatt for fysisk ødeleggelse.

Mobiliseringen av personell til sine rekker fra den lokale ukrainske befolkningen under dette "programmet" ble utført av ukrainske nasjonalister under slagordet "kampen for uavhengighet." Hvem vil de kjempe mot? enkle mennesker det ble ikke forklart for dem, spørsmålet ble stilt objektivt: "Er du for "Uavhengig Ukraina" eller mot det?". Oftere spurte de ikke engang, Banderas folk kom til bonden og sa: "Gjør deg klar, du kommer til å kjempe for "Nezalezhnu Ukraine!" Avslag innebar represalier. Dermed ble mesteparten av den kampklare ukrainske mannlige befolkningen i Volhynia mobilisert inn i UPA, som ga baksiden til tyskerne i disse landene, så de sovjetiske partisanene i Volhynia hadde ikke den nødvendige militære støtten blant lokalbefolkningen for å kjempe mot nazister. Våren 1943, i mars - begynnelsen av april, forlot flere tusen politimenn - "skyttere" det ukrainske "hjelpepolitiet" for dannelsen av OUN (B) fra det ukrainske "hjelpepolitiet". De ble nettopp hovedryggraden i UPA, ettersom de hadde spesiell opplæring og erfaring i "etnisk rensing". Så kom" fineste time" for å gjennomføre det "militære programmet". Slik begynte "Volyn-massakren", som ble ledet av den regionale dirigenten Dmitrij Klyachkovsky ("Klim Savur").

Men selv på begynnelsen av det tjuende århundre var Volyn ryggraden i Russland i hele det sørvestlige territoriet. Fram til første verdenskrig kom støtte herfra og russofiles aktiviteter i Galicia ble styrt. Men, akkurat som i Galicia, ble alle russiske tendenser i Volyn til slutt begrenset som en relikvie av autokrati med fremkomsten av sovjetmakten her i 1939. Etableringen av "ukrainianisme" på territoriet til Volhynia, så vel som på territoriet til hele Ukraina, samsvarte helt med "indigeniseringen" som ble utført i sovjetrepublikkene. Det faktum at "ukrainianisme" var et produkt av polsk sjåvinisme og et våpen fra Habsburg-riket for å utrydde russisk kultur, var det ingen som gikk inn i det. Faktisk skapte den sovjetiske regjeringen fruktbar jord for aktivitetene til ukrainske nasjonalister. Bandera trengte ikke å overbevise bøndene om at de var ukrainere. Derfor kan mobiliseringen av den nylig pregede ukrainske befolkningen, utført av OUN for å kjempe for «Uavhengig Ukraina», betraktes som vellykket. Det er også viktig at den sovjetiske regjeringen fant et sted for alle nasjonaliteter i Ukraina, bare ikke for russere, den russiske urbefolkningen ble ukrainsk. Dissens i forhold til "sovjeterne" ble ikke ønsket velkommen, og de ble undertrykt, som et resultat av at folket næret sinne mot den sovjetiske regjeringen. Det var ikke plass i Ukraina for restene av russisk tsarisme, og restene av Habsburg-monarkiet (en egen ukrainsk nasjon) blomstret, om enn i en sovjetisk versjon. OUN-medlemmene klarte å bruke denne omstendigheten svært fordelaktig for seg selv. Derfor, under den store patriotiske krigen, hemmet gjenger av ukrainske nasjonalister aktivitetene til sovjetiske partisaner i det vestlige Ukraina, og brukte alle kampklare menneskelige ressurser til sine kriminelle formål under flagget til den "ukrainske ideen" og "ukrainsk uavhengighet".

Men for rettferdighetens skyld bør det bemerkes at det var bevisste, tenkende mennesker i Volyn og Polissya som visste og forsto hva dette "uavhengige Ukraina" var verdt og hvem som sto bak det, de dro til de sovjetiske partisanene. I tillegg til polakkene, som så sine frelsere i de sovjetiske partisanene, dro også de som så den større ondskapen i tyskerne og "svidomittene" til partisanene, og lukket øynene for det faktum at de måtte bli ukrainere selv under "sovjetene" mot deres vilje...

Først av alt trengte nazistene blodige bakkanalier for å binde seg til seg selv gjennom UPA hele den kampklare befolkningen i Volyn og Polissya med blodet fra den myrdede polske sivilbefolkningen. Etter drapet på sovjetiske borgere av polsk nasjonalitet ble veien til rekkene til de sovjetiske partisanene eller den røde hæren for en deltaker i "etnisk rensing" automatisk utelukket. Ufrivillig ble mange fredelige ukrainske bønder fiender av alt som var sovjetisk, som i løpet av andre verdenskrig penetrerte Volyn og Polissya okkupert av nazistene, hovedsakelig takket være de fascistiske lakeiene fra OUN (B).

I august 1943, på den tredje ekstraordinære store kongressen til OUN(B), midt i "Volyn-massakren", var Roman Shukhevych en av mange medlemmer av tråden som talte til forsvar for "Klim Savur" om hans aktiviteter knyttet til utryddelsen av polakkene. De fleste medlemmer av OUN(B)-ledningen fant det hensiktsmessig å utrydde den polske sivilbefolkningen i Volhynia og Polissya.

UPA levde opp til alle forventningene til nazistene, og trakk flere titusenvis av mennesker tilbake fra mobiliseringspotensialet til de sovjetiske partisanene. Hvis antallet partisaner våren 1943 ikke var 20-30 tusen mennesker, men nådde 100 tusen mennesker på grunn av mobiliseringen av lokalbefolkningen, ville ikke nazistene hatt en rygg i det vestlige Ukraina. Opprettelsen av UPA forlenget krigen med nazismen, og utsatte frigjøringen av Sovjetunionens territorium.

Når vi oppsummerer ødeleggelsen av den sivile polske befolkningen i Volhynia og Polissya i 1943-1944, kommer vi til den konklusjon at tråden til Organisasjonen av ukrainske nasjonalister (OUN) lyktes i et kritisk øyeblikk for nazistene på østfronten å roe seg ned. de anti-tyske følelsene til vestukrainere, og å begrense handlingene til sovjetiske partisaner i Vest-Ukraina, og trekke lokalbefolkningen inn i en krig med dem. Og den ukrainske opprørshæren (UPA) lyktes med dette ved å trekke Volyn-bøndene inn i "etnisk rensing", spesielt inn i massakrene på polakker, som gikk ned i historien under navnet "Volyn-massakren" og la ned en uutslettelig skam alle deltakere i denne skurken.

Oleg Misko

Ved hel eller delvis opptrykk av materialet kreves en lenke til nettstedet "Geopolitikk og verdenspolitikk".


Publiseringsdato: 6. mars 2013

08.12.2014 0 16649

"Volyn-massakren" - under denne definisjonen gikk hendelsen som fant sted i mars-juli 1943 i Ukraina ned i historien. Denne illevarslende episoden er fortsatt en snublestein for utviklingen av polsk-ukrainske forhold, og samtidig den mest mystiske episoden av andre verdenskrig ...

Den ukrainske opprørshæren (UPA), opprettet 14. oktober 1942, proklamerte sitt mål kampen for Ukrainas uavhengighet. I utgangspunktet kjempet hun mot Berlin og Moskva. Imidlertid var det et annet land som UPA hadde mange poengsummer med - Polen.

Den ukrainske siden kunne ikke glemme all urettferdigheten som polakkene begikk i fortiden, og spesielt i de årene da Vest-Ukraina var en del av Polen fra 1921 til 1939.

Uavgjorte scoringer

Billedlig talt er det ikke nok plass til å liste opp hele listen over gjensidige krav som Ukraina har samlet over flere århundrer mot Polen, og omvendt. Og på 1900-tallet ble motsetningene bare forsterket.

Så i 1908 drepte den ukrainske studenten Miroslav Sichinsky, som protesterte mot forfalskning av valg, Lviv-guvernøren Andrzej Potocki. Politikken med "kolonisering" initiert av polakkene siden 1920 forårsaket stor indignasjon blant ukrainerne.

Volyn Upland

Den bestod i at myndighetene befolket Galicia og Volhynia med polakker - "beleiringsmenn", som fikk de beste landområdene eller stillingene, og ukrainerne led av landmangel og arbeidsledighet. Dette problemet ble spesielt akutt under den store depresjonen i 1929-1933. Ukrainske bønder kunne ikke selge produktene sine, inntektene deres falt med nesten 80%, og "beleiringen" mottok høye subsidier fra myndighetene.

I 1930, da massebrenning av polske eiendommer fant sted i Galicia, begynte polakkene "pasifisering" - "forlikning" av ukrainere. Etter prinsippet om "kollektivt ansvar" ble 800 ukrainske landsbyer angrepet av tropper og politi - de ødela celler fra ukrainske organisasjoner og lesesaler, konfiskerte eiendom.

Med utbruddet av andre verdenskrig ble forholdet enda verre. Sult, kulde, raid av partisaner av forskjellige farger drev lokalbefolkningen til hvit varme. Og utseendet til UPA - den ukrainske opprørshæren - ga håp om at nå hadde ukrainerne i det minste en form for beskyttelse. Og slik beskyttelse var nødvendig, spesielt siden lokalbefolkningen i det øyeblikket ble utsatt for vold av sovjetiske partisaner og partisaner av det "polske utslippet" - støttet av Moskva - som penetrerte fra nabolandet Hviterussland Folkets hær og underordnet den polske regjeringen i eksil i London Hjemmehæren.

I tillegg, ifølge noen bevis (selv om den polske siden benekter dette), i 1942 i Kholmshchyna (den venstre bredd av Bug), utførte den polske siden en massakre på ukrainere, noe som fikk UPA til å tenke på en gjengjeldelse. handling.

Tragedien var under oppsikt, og ingen av interessentene forsøkte å forhindre den.

Underjordisk kamp

Handlingene til UPA-avdelingene ble ledet av lokale patrioter, blant dem var både erfarne "krigere", som Taras Borovets og Dmitry Klyachkivsky, og mindre erfarne - Mukha, Basalik, Dubovoy og andre.

Som det første store angrepet på den polske bosetningen, som forårsaket betydelige skader, indikerer historikere angrepet av den første gruppen av UPA, ledet av Dubov, på Janova Dolina, som et resultat av at fra 500 til 800 mennesker av den polske befolkningen ble ødelagt. I juni 1943 ble det utstedt et hemmelig direktiv av sjefen for UPA Klyachkivsky, som beordret følgende: "... utfør en storstilt aksjon for å eliminere det polske elementet ... Landsbyer som ligger i eller nær skoger må forsvinne fra jordens overflate."

UPA tidsbestemte handlinger til å falle sammen med forskjellige viktige datoer. Så masseangrepet fant sted 29. og 30. juni 1943 (dagen for det utropte OUN (b) allierte Stor-Tyskland i Ukraina), den generelle offensiven begynte 12. juli (Peter og Paul-dagen).

Aksjonen var godt planlagt, mer enn 150 bosetninger hvor den polske befolkningen bodde. Mer enn tusen mennesker ble drept i de polske koloniene Novyny, Guriv Duzhiy, Guriv Maly, Vygnanka, Zygmuntivka og Vitoldivka.

Angrep på bostedene til den polske befolkningen ble ledsaget av stor grusomhet. Folk ble drept vilkårlig - kvinner, barn, eldre - mens det i tillegg til skytevåpen ble brukt husholdningsredskaper: økser, kniver, høygafler. Ikke rart at avdelingene som begikk grusomheter ble kalt "rezuns".

Her er hvordan UPA-sjefene selv senere beskrev grusomhetene:

«Etter å ha drevet hele den polske befolkningen på ett sted, begynte vi massakren. Etter at det ikke var en eneste levende person igjen, gravde de ut store groper, dumpet lik der, dekket dem med jord, og for å skjule sporene etter denne graven tente de en ild over den.

I følge en rekke moderne polske og ukrainske lærde var "UPAs øverstkommanderende" Dmitrij Klyachkivsky og den politiske lederen av OUN (b) (på den tiden kalt OUN-SD) Roman Shukhevych ansvarlige for etnisk rensing av den polske befolkningen.

Det er interessant at på en av disse nettene døde den fremtidige første kosmonauten i Polen, Miroslav Germashevsky, nesten i hendene på "rezunoven". Da han var 1,5 år gammel, kom Germashevsky-familien, på flukt fra terror, til en annen landsby til sine slektninger tidlig i 1943. Vi kan si at barnet ble reddet av et mirakel - moren løp inn i skogen, og på veien mistet hun Miroslav i et åpent felt. De fant ham først om morgenen.

Det er fortsatt ingen konsensus om antall døde polakker. Ifølge noen data varierer tallet fra 36 543-36 750 personer. Uansett er deres navn og dødssteder etablert. I tillegg ble fra 13.500 til mer enn 23.000 polakker talt, omstendighetene rundt hvis død ikke ble avslørt.

Ulike studier tyder på at ofrene for forskjellige partier sannsynligvis var 50-60 tusen polakker. Noen ganger er et annet tall gitt: fra 30 til 80 tusen mennesker.

I Ukraina ble slike beregninger ikke utført, og dødstallet på ukrainsk side er anslått til flere tusen mennesker. Noen historikere mener at mellom 2000 og 3000 ukrainere døde i Volhynia alene, mens andre mener at i 1943-1944 døde rundt 2000 ukrainere fra handlingene til polske enheter underordnet den regionale hæren.

Hat etter ordre?

Om hvorfor "Volyn-massakren" skjedde på akkurat dette tidspunktet og hvorfor i Volyn, kan forskere fortsatt ikke komme til en felles mening. Men de fleste er enige om at i april-mai 1943 var det et vendepunkt i løpet av andre verdenskrig, og alle parter i konflikten hadde allerede begynt å forholde seg til Europas fremtidige struktur. Derfor, i mars 1943, vendte London-regjeringen i Polen i eksil plutselig oppmerksomheten mot Volhynia - den forventet sannsynligvis at denne omstendigheten ville bli tatt i betraktning under etterkrigstidens deling av territorier.

Når det gjelder stedet for tragedien, kan vi her si følgende. I Volyn var det i det øyeblikket et veldig sterkt patriotisk oppsving, så det var der, i skogområdene, fjernt fra store bosetninger, at UPA-avdelinger dukket opp, støttet av lokalbefolkningen. I tillegg var Volhynia gjenstand for langvarige territorielle krav fra Polen, og derfor ble det aktivt bosatt av innbyggerne.

Ekkoet av denne tragedien gjentok umiddelbart etter andre verdenskrig, da det i juli 1945 ble inngått en avtale "Om utveksling av befolkning" mellom Sovjetunionen og Polen. Som et resultat flyttet 1 million polakker fra Sovjetunionen til Polen, og 600 tusen ukrainere flyttet i motsatt retning (Operation Vistula).Derfor bestemte USSR-regjeringen seg for å spille det trygt ved å gjøre befolkningen i disse territoriene relativt homogen.

Jeg må si at ikke alle omstendighetene rundt hendelsen er godt studert. Faktum er at etter andre verdenskrig i USSR ble disse hendelsene ikke mye publisert. Først i 1992 besøkte en polsk delegasjon Ukraina, som fikk lov til å studere stedene for disse hendelsene. Som et resultat ble rundt 600 lokale begravelser oppdaget. Det ble foretatt oppgravninger - og mange andre fakta registrert i arkivene ble bekreftet.

I polsk historie er Volyn-tragedien i 1943 svært ofte bare anerkjent som en anti-polsk handling av UPA. I Ukraina snakker de mer om motivene som førte til at UPA gjennomførte en slik aksjon, og tar også hensyn til gjengjeldelsesaksjoner, blant annet mot den sivile ukrainske befolkningen i Home Army (AK)-enhetene.

Det er ingen tvil om at bare gjensidig forsoning, en felles unnskyldning kan overvinne konsekvensene av tragedien som har blitt lange år felles smerte for begge folk.

Viktor PRIKHODKO

I juli 1943 nådde etnisk masserensing, brutale drap på sivile, inkludert kvinner og barn, sitt klimaks i Vest-Ukraina. Hendelsene som fant sted for 75 år siden vil for alltid gå inn i historien som Volyn-massakren eller Volyn-tragedien. Natt til 11. juli 1943 brøt militanter fra den ukrainske opprørshæren (OUN-UPA) * seg inn i 150 polske bosetninger på territoriet til Vest-Ukraina på en gang. Bare på én dag ble mer enn ti tusen sivile, hovedsakelig etniske polakker, drept.

Ukrainske nasjonalister følte sin styrke så snart de nazistiske troppene kom inn på Ukrainas territorium. Allerede i 1941 deltok de i drapene på ikke bare Komsomol-arbeidere, partifunksjonærer og soldater fra den røde hær, men også representanter for nasjonale minoriteter - jøder og polakker. Den beryktede Lviv-pogromen, som var godt dokumentert, gikk inn i historien. Tyske tropper gikk inn i Lviv om morgenen 30. juni 1941, samme dag begynte lokale pogromer i byen, som 1. juli ble til en storstilt jødisk pogrom. Samtidig fortsatte mobbing, drap og tortur av den hovedsakelig jødiske befolkningen i Lviv i flere dager. I løpet av denne tiden klarte medlemmer av den nyopprettede «ukrainske folkemilitsen», nasjonalister og frivillige assistenter blant innbyggerne i byen å utrydde rundt fire tusen jøder i Lvov.


Fra de interne dokumentene til OUN-UPA * publisert allerede i etterkrigsårene, følger det at ikke bare jøder og russere, men også polakker ble ansett som fiender av ukrainsk stat. Samtidig ble etnisk rensing av den polske befolkningen planlagt allerede før starten av andre verdenskrig. For eksempel inneholder militærdoktrinen om de ukrainske nasjonalistene, som ble utviklet våren 1938, teser om behovet for å "rense det fremmede polske elementet fra de vest-ukrainske landene" ned til siste person. Så ukrainske nasjonalister ønsket å få slutt på polske krav på disse territoriene, som i århundrer var en del av forskjellige stater. Samtidig forhindret den røde hæren, som okkuperte territoriet til Vest-Ukraina i 1939, først de ukrainske nasjonalistene fra å begynne å gjennomføre planene deres. Riktignok varte ikke forsinkelsen for polakkene lenge.

I 1941 ga OUN-UPA * ut en ny instruks om sine aktiviteter og kamp. Dette dokumentet tilskrev "Folkets milits" "nøytraliseringen" av polakkene, som ikke ga avkall på drømmen om å skape Stor-Polen, som inkluderer landene som ligger nordvest i Ukraina. Inkludert den historiske regionen - Volyn.

Lviv pogrom, 1941

Det skal bemerkes at Volyn er eldgamle region, som på X-tallet var en del av Kievan Rus (Volyn, og deretter Vladimir-Volyn fyrstedømme). Senere ble disse landene avsagt til fyrstedømmet Litauen, og deretter til Polen. Etter flere deler av Commonwealth ble denne regionen en del av det russiske imperiet. I 1921 ble den vestlige delen av Volhynia avstått til Polen, og den østlige delen til den ukrainske SSR. I 1939 ble Western Volyn også annektert til den ukrainske SSR. Under den store patriotiske krigen ble dette geografiske området okkupert av de nazistiske troppene.

Den historiske bakgrunnen akkumulert gjennom mange århundrer, den etniske splittelsen i regionen og mange gamle klager mot hverandre, kan ha blitt en slags lunte som satte fyr på kruttønnen og førte hele regionen, først og fremst sivilbefolkningen, til en ekte katastrofe. Ved slutten av den første tredjedelen av 1900-tallet hadde det utviklet seg en vedvarende polsk-ukrainsk territoriell og ideologisk konfrontasjon. Begge sider i løpet av den århundregamle historien klarte gjentatte ganger å begå en rekke grusomheter mot hverandre, som imidlertid ikke gikk utover den normale praksisen i den tidsperioden. Samtidig overskygget hendelsene som fant sted i Volyn under andre verdenskrig, i sin blodighet og grusomhet. middelalderhistorie.

Selve UPA - den ukrainske opprørshæren, som en fløy av Organisasjonen av ukrainske nasjonalister (Bandera Movement) *, ble dannet i 1942. Drivkraften for dannelsen var seieren til den røde hæren ved Stalingrad. Etter denne seieren sovjetiske tropper begynte frigjøringen av landene okkupert av tyskerne og deres allierte og kom nærmere og nærmere Reichskommissariat "Ukraina", som ble opprettet i 1941 av den tyske okkupasjonsstyrken på territoriet til den ukrainske SSR. På samme tid, nesten fra de aller første dagene av dannelsen av UPA *, begynte ødeleggelsen av den etniske polske befolkningen.

Ukrainske nasjonalister utnyttet sin egen straffrihet fullt ut. Etter tilbaketrekningen av den røde hæren var det praktisk talt ingen til å motstå OUN-UPA*-gjengene. Den sovjetiske partisanbevegelsen var den mest massive på territoriet til Hviterussland, og polakkene selv hadde ikke et tilstrekkelig antall godt bevæpnede avdelinger som kunne gi anstendig motstand mot ukrainske nasjonalister.

UPA-krigere

Volyn-massakren (masseutryddelsen av den polske befolkningen), som har gått ned i historien for alltid, begynte vinteren 1943. Utgangspunktet for denne tragedien heter 9. februar 1943. På denne dagen gikk OUN-UPA*-krigere inn i den polske bosetningen Parosl under dekke av sovjetiske partisaner. I perioden mellom første og andre verdenskrig var Paroslya en liten landsby med 26 hus, som ligger i nærheten av byen Sarny, som for tiden ligger på territoriet til Rivne-regionen i Ukraina. Da massakren begynte, utgjorde den etniske polske befolkningen, ifølge ulike estimater, fra 15 til 30 prosent av alle innbyggerne i Volhynia. Hviler og spiser hjemme lokale innbyggere Parosli begynte Bandera å massakrere. Ingen ble spart: de drepte menn og kvinner, gamle mennesker og babyer. Bare fordi lokalbefolkningen var polakker. I følge ulike estimater ble fra 149 til 179 lokale innbyggere drept i landsbyen, inkludert flere dusin barn. Samtidig viste ukrainske nasjonalister dyrisk grusomhet, de fleste ble rett og slett hakket i hjel med økser. Med på kurset var også kniver og bajonetter. Bare noen få klarte å overleve.

Den polske befolkningen ble utryddet av ukrainske nasjonalister i hele Vest-Ukraina i henhold til ett scenario: flere væpnede gjenger omringet polske bosetninger, alle innbyggerne ble samlet på ett sted og systematisk ødelagt. Den amerikanske historikeren Timothy Snyder bemerket at ukrainske nasjonalister lærte masseødeleggelsesteknologien fra tyskerne. Derfor var all den etniske rensingen som ble utført av styrkene til UPA * så marerittaktig. Og det er derfor Volyn-polakkene i 1943 var nesten like hjelpeløse som Volyn-jødene i 1942, bemerker historikeren.

Det viste seg ofte at naboene deres, vanlige ukrainere, ofte landsbyboere, også deltok i aksjoner mot den polske befolkningen. Husene til de myrdede polske familiene ble brent, og all verdifull eiendom ble rett og slett plyndret. Samtidig var et særtrekk at de drepte hovedsakelig med kalde og improviserte midler, landbruksredskaper, og ikke med skytevåpen. Å skyte i en slik situasjon var en lett død. Bruk av økser, sager, kniver, bajonetter, staker, tilhengere av det uavhengige Ukraina utryddet titusenvis av uskyldige sivile.

Grusomhetene til ukrainske nasjonalister i Volyn bekreftes av en rekke dokumentariske bevis, fotografier, vitnesbyrd fra mirakuløst overlevende mennesker og avhør av gjerningsmennene selv, en stor mengde informasjon er lagret i arkivene til spesialtjenestene. For eksempel vitnet sjefen for en av UPA*-platongene, Stepan Redesha, under avhør om at polakker i noen tilfeller ble kastet levende i brønner og deretter avsluttet med skytevåpen. Mange ble slått i hjel med køller og økser. Protokollen for avhøret av forbryteren sier at han personlig deltok i en operasjon mot den polske befolkningen, den fant sted i august 1943. Ifølge Redesh deltok mer enn to kurener, bestående av 500 personer med våpen, og mer enn tusen mennesker fra OUN*-undergrunnen, som var bevæpnet med økser og andre improviserte midler, i operasjonen. «Vi omringet fem polske landsbyer og brente dem på en natt og neste dag, mens hele befolkningen fra babyer til eldre ble slaktet, totalt ble mer enn to tusen mennesker drept. Min tropp deltok i brenningen av en stor polsk landsby og avviklingen av gårder i nærheten, vi slaktet rundt tusen polakker, sa den ukrainske nasjonalisten under avhør.

I avdelingene til ukrainske nasjonalister som deltok i massakrene på den polske befolkningen, var det såkalte «rezuns» – militanter som spesialiserte seg på å utføre brutale henrettelser og brukte hovedsakelig kantede våpen til drap – økser, kniver, tohåndssager. De massakrerte bokstavelig talt sivilbefolkningen i Volhynia. Samtidig talte polske historikere som jobbet med studiet av "Volyn-massakren" rundt 125 drapsmetoder, som ble brukt av "rezun" i deres represalier. Fra en beskrivelse av disse drapsmetodene fryser blodet til en normal person bokstavelig talt i venene.

Spesielt massive og blodige hendelser fant sted i Volhynia natt til 11. juli 1943, da tallrike UPA*-avdelinger samtidig angrep 150 polske landsbyer, landsbyer og gårder. På bare én dag døde mer enn ti tusen mennesker da. For eksempel, den 11. juli 1943 ble 90 mennesker drept på en gang i Kiselyn, som hadde samlet seg til messe i den lokale kirken, inkludert prest Aleksey Shavlevsky, som også ble drept. Totalt, ifølge ulike estimater, døde opptil 60 tusen polakker i Volyn-massakren (direkte på Volyns territorium), og det totale antallet polakker drept i hele Vest-Ukraina er estimert til rundt 100 tusen mennesker. Under Volyn-massakren ble nesten hele den polske befolkningen i denne regionen ødelagt.

Grusomhetene begått av nasjonalistene i OUN-UPA * kunne ikke annet enn å få svar fra polakkene. For eksempel utførte enheter fra hjemmehæren også raid på ukrainske landsbyer, inkludert sine egne gjengjeldelseshandlinger. Det antas at de drepte flere tusen ukrainere (opptil 2-3 tusen sivile). Det totale antallet døde ukrainere kan nå 30 tusen. Samtidig bør det tas i betraktning at en betydelig del av dem kunne ha blitt drept av sine landsmenn – ukrainske nasjonalister. UPA*-krigere drepte ukrainere som prøvde å hjelpe polakkene og redde dem, de krevde også at ukrainere med en blandet familie begår drap på sine nærmeste slektninger, polakkene. Ved avslag drepte de alle.

Massakrer Polakker og ukrainere ble stoppet først etter at hele Ukrainas territorium ble frigjort av soldatene fra den røde hæren. Samtidig var det ikke lenger mulig å forene de to folkene med hverandre. Derfor konkluderte Sovjetunionen og Polen i juli 1945 felles avtale på befolkningsutveksling. Polakker som bodde i territoriene inkludert i Sovjetunionen, flyttet til Polens territorium, og ukrainerne, som bodde på polske land, dro til territoriet til den ukrainske SSR. Gjenbosettingsoperasjonen fikk kodenavnet "Vistula" og varte i nesten to år. I løpet av denne tiden har mer enn 1,5 millioner mennesker blitt gjenbosatt. Denne "gjenbosettingen av folk" tillot å redusere graden av spenning mellom polakkene og ukrainerne. Samtidig, hele veien Sovjetisk historie Denne såre personen prøvde nok en gang å ikke huske og ikke røre. Volyn-massakren ble ikke mye publisert i USSR, og i det polske Folkerepublikken i disse årene ble bare noen få verk viet denne tragedien publisert. Igjen kom historikere og allmennheten tilbake til disse hendelsene først i 1992, etter Sovjetunionens sammenbrudd.

Monument til ofrene for Volyn-massakren i Krakow

Politikken til det nye Kiev-ledelsen de siste årene har forverret mange historiske problemer mellom Polen og Ukraina. Dermed fordømmer Warszawa konsekvent Kiev for glorifiseringen av medlemmer av OUN-UPA *, samt regelmessige hærverk som utføres mot polske minnesteder. I juli 2016 anerkjente Sejmen i Polen 11. juli som den nasjonale minnedagen for ofrene for folkemordet på borgere i Republikken Polen, begått av ukrainske nasjonalister. Samtidig kunngjorde Polens statsminister nylig at den endelige forsoningen mellom det polske og ukrainske folket vil bli mulig først når sannheten om Volyn-massakren blir anerkjent.

Samtidig, ifølge RIA "", insisterer ukrainske myndigheter på å revidere bestemmelsen i den polske loven om Institute of National Remembrance, som angår ukrainere. Denne loven, som trådte i kraft våren 2018, kriminaliserer promoteringen av «Bandera-ideologien» og fornektelsen av Volyn-massakren.

*Ekstremistiske organisasjoner forbudt i den russiske føderasjonen.

Informasjonskilder:
https://ria.ru/defense_safety/20180711/1524304863.html
https://www.gazeta.ru/science/2018/02/09_a_11642473.shtml?updated
http://www.aif.ru/society/history/volynskaya_reznya_geroi_ukrainy_ubivali_polyakov_ot_mala_do_velika
Materialer fra åpne kilder


Topp