hjem › Kropp › Hovedpersonene i verket etter Tolstojs ball. Komposisjon om emnet Bildet av hovedpersonen i historien L

Hovedpersonene i verket etter Tolstojs ball. Komposisjon om emnet Bildet av hovedpersonen i historien L

Ivan Vasilyevich er hovedpersonen i historien "After the Ball" av Leo Tolstoy. I bildet av hovedpersonen skildret forfatteren et portrett av en mann som var typisk for den tiden. Ivan Vasilyevich var en mann som levde veldig beskjedent, han var likegyldig til store ting. En slik person var som alle andre, og skilte seg ikke ut fra mengden. Men den tilsynelatende "vanlige" naturen til denne personen er ikke hans full beskrivelse. Ved karakteren til hovedpersonen viste forfatteren hvordan en ærlig og anstendig person skal forholde seg til det som skjer i samfunnet. Tolstoj klarte å skildre manglene som var iboende i tiden beskrevet i historien på en svært tilgjengelig og forståelig måte. Ivan Vasilievich erfaren person, kjenne livet. Han underviser unge mennesker og blir respektert av dem. sier Ivan Vasilievich ung generasjon om «ting fra svunne dager». Sannsynligvis for å vise hvor lik preteritum er nåtid. Men det hele startet med det faktum at på førtitallet av det nittende århundre var Ivan Vasilyevich "en munter og livlig kar, og til og med rik."

På den tiden var han student og studerte ved universitetet. I tillegg til å studere, som fikk en viss tid, hadde hovedpersonen det gøy, deltok på baller, hvor han overrasket de tilstedeværende med sin evne til å danse. Han var vellykket blant kvinner. Ivan Vasilyevich levde et liv som mange andre unge fra den tiden levde. Han tenkte ikke på noen moralske kategorier, viktige saker. Som det er typisk for alle unge mennesker, ble Ivan Vasilyevich forelsket. Han ble forelsket i en jente som het Varenka, som var datter av oberst B. Jenta var vakker og ikke uten oppmerksomhet fra mange unge mennesker. En gang befant Ivan Vasilyevich seg på et ball med en velstående kammerherre, som var adelens provinsmarskalk. Ivan Vasilyevichs elskede var også på dette elegante ballet, som han danset med nesten hele kvelden. I det øyeblikket følte Tvan Vasilyevich seg selv glad mann. Han visste ikke? om jenta gjengjelder, men smilet hennes, utseendet hennes gjorde ham glad. Ivan Vasilyevich var beruset av følelsen sin, alt rundt ham virket vakkert. Ivan Vasilyevich var også sterkt imponert over Varenkas far: «en staselig, høy og frisk gammel mann». "Han var en militær leder av typen en gammel forkjemper av Nikolaev-lageret." Faren, som danset med datteren sin, så verdig, grasiøs, grasiøs ut. Hele hans utseende, tilstedeværelsen av mange ordrer, vekket respekt fra Ivan Vasilyevich. Ivan Vasilyevich trakk oppmerksomheten til støvlene til den gamle obersten: de var gammeldagse. Men mangelen på nye støvler fra obersten, som folk sa, var forårsaket av et ønske om å kle datteren hans bedre. Slik omsorg for datteren hans forårsaket Ivan Vasilievich beundring og respekt.

Etter ballen, under inntrykk av denne elegante handlingen, kan Ivan Vasilievich ikke sovne. Og den unge mannen bestemmer seg for å gå til huset til oberst B. for å se sin elskede Varenka igjen. I ødemarken, foran oberstens hus, så Ivan Vasilievich hvordan soldatene ledet en annen tatarisk soldat, som var bundet til baken. Denne soldaten ble straffet for å ha rømt og passert linjen, han ble utsatt for kraftige slag fra andre soldater. Ved siden av denne formasjonen så Ivan Vasilievich faren til sin elskede, som slo en soldat i ansiktet, som etter oberstens mening ikke slo den straffede hardt nok. Denne scenen fikk Ivan Vasilievich til å tenke: hvordan kan en person som var så munter og omsorgsfull mot datteren sin opptre så grusomt på ballen? Det han så foran oberstens hus påvirket Ivan Vasilyevich. Han endret mening om å være i militæret. Dette bildet avkjølte til og med Ivan Vasilyevichs følelser for Varenka. Ivan Vasilyevich forsto det sannsynligvis. obersten gjorde det som var nødvendig, slik det var vanlig. Men det må være en moralsk side ved handlinger. Å slå en forsvarsløs person er umoralsk. Dermed viste Lev Nikolaevich Tolstoy at en person (i denne saken Ivan Vasilyevich), tør ikke å åpent uttrykke sin protest mot det som skjer, og det som skjedde var et produkt av den eksisterende orden i staten, lovløshet. Men inne i Ivan Vasilyevich syder det en protest mot det eksisterende systemet, mot lovene og grunnlaget som dagens samfunn lever etter.

Historien "Etter ballet" er basert på en virkelig hendelse som Tolstoy fikk vite om da han var student og bodde sammen med brødrene sine i Kazan. Hans bror Sergei Nikolaevich ble forelsket i datteren til den lokale militærsjefen L.P. Koreysha og skulle gifte seg med henne. Men etter...

1. Kontrasten til fargepaletten. 2. Kontrasterende følelser og ting. 3. Link av kontrasterende passasjer. I Leo Tolstojs historie «Etter ballen» spiller kontrast en strukturdannende rolle i verkets tilblivelse. To sider av samme sak blir...

Historien om Leo Tolstoj beskriver hendelsene som fant sted i Russland under Nicholas I. Det var den tøffe tiden under tsarens regjeringstid, skremt av opprøret til desembristene og intensiverte reaksjonen offentlig liv. Sammensetningen av historien er...

Varenkas far var en veldig kjekk, staselig, høy, frisk gammel mann, han var vakkert bygget. Obersten nektet først å danse med datteren, men så gikk han likevel med på ... Den grandiose figuren til Varenka fløt nær ham, det var tydelig at faren hennes en gang hadde ...

I historien "After the Ball" er hovedpersonene Ivan Vasilyevich og obersten, Varenkas far.

Historien fortelles på vegne av heltefortelleren. Dette er Ivan Vasilyevich, han forteller om sin ungdom (dette var på førtitallet, Ivan Vasilyevich var student ved et provinsielt universitet).

Han husker denne perioden fordi det var da han gjorde viktige livsfunn som endret, slik han tror, skjebnen hans.

Fortelleren var forelsket i Varenka, som han beskriver som en fantastisk skjønnhet: "... i sin ungdom, som atten, var hun sjarmerende: høy, slank, grasiøs og majestetisk, bare majestetisk."

Tolstoj inkluderer mange detaljer i fortellingen, som gjør det mulig å bedømme at helten var virkelig glad, var forelsket og oppfattet verden lett og lyst.

Beskrivelsen av ballen har veldig viktig. Hele atmosfæren på ballen skaper stemningen til fortelleren: glede, takknemlighet, ømhet, endeløs lykke, som "vokst og vokste". Denne stemningen og oppfatningen forklares av kjærlighetstilstanden de unge opplever

Faren til Varenka er også på ballet, han er «en kjekk, staselig, høy og frisk gammel mann». Han danset med datteren sin, alle beundret dette paret, obersten er mild og søt mot datteren. For denne mannen "opplevde fortelleren under ballet en slags entusiastisk øm følelse."

For å utdype ideen om oberst Tolstoy bruker mesterlig teknikken til antitese. Viktigere for ham er det som skjedde etter ballen: scenen for straff som Ivan Vasilyevich så radikalt endret ideene hans om livet. Mannen som har ansvaret for henrettelsen er Varenkas far. Han går rolig og bestemt ved siden av soldaten som blir "jaget for flukt".

Ivan Vasilievich så også hvordan obersten "med sin sterke hånd i en semsket skinnhanske traff ansiktet til en skremt, kort, svak soldat fordi han ikke satte pinnen nok på den røde ryggen til tataren."

Det blir skummelt hvor mye en person har forandret seg. Hva er den virkelige obersten? Han er mest sannsynlig den virkelige i straffescenen. Og på ballet spilte han rett og slett rollen som en gjestfri vert og kjærlig far.

Ivan Vasilyevichs følelser er også forståelige: hans høye følelser ble fullstendig ødelagt av det han så på torget.

Ivan Vasilyevich analyserer følelsene sine, han så obersten med andre øyne. Kanskje Varenka er en helt annen, men fortelleren har allerede mistet den friske og lyse følelsen som han først hadde for henne.

Ordliste:

etter ballen hovedpersonene
hovedpersonene i historien etter ballen
hovedpersoner etter ballen
Tolstoy etter ballen hovedpersonene
etter ballen heltene

(Ingen vurderinger ennå)

Andre arbeider om dette emnet:

Grusomhet Leo Tolstojs historie "Etter ballen" ble publisert etter forfatterens død, nemlig i 1911. Handlingen er basert på en historie fortalt av en bror...
1. Obersten er en av hovedpersonene i L. N. Tolstoys historie «Etter ballen». 2. Varenkas far på ballen: a) utseendet til helten viser at han ...
Grunn og følelser Historien "Etter ballet" ble skrevet i 1903 og tilhører de sene verkene til Leo Tolstoj. I den gjenfortalt forfatteren historien hørt ...

Dyp betydning av en liten historie

Å bli kjent med hendelsene på bare én dag, kan du gi Detaljert beskrivelse Ivan Vasilyevich fra historien "Etter ballen" av Tolstoj. En talentfull forfatter klarte å tegne med noen få slag indre verden person, forstå tilstanden hans. Innenfor lite arbeid ikke bare personlige, men også sosiale problemer løses. Trenger vi gjerninger fra svunne dager? L. N. Tolstoy overbeviser oss om at kunnskap om historie hjelper til å leve riktig, ikke å gjøre feil, å vurdere virkeligheten tilstrekkelig. Fortid og nåtid henger tett sammen.

Historien om L. N. Tolstoy "Etter ballen" tar oss tilbake til den fjerne fortiden, men er fortsatt etterspurt i vårt moderne XI århundre. De reiser seg i den evige problemer vesener som er relevante for enhver person. Spørsmål moralsk valg- en av de viktigste i dette lille volumet, men ganske dypt innholdsarbeid.

Bli kjent med hovedpersonen

Alle må minst én gang ta beslutninger som påvirker videre skjebne. Hovedperson L. N. Tolstoys historie «Etter ballen» står også overfor et valg.

Kjekk, ung, rik

Mann forteller advarende historie – sentral karakter virker. En mann husker en historie som dramatisk forandret livet hans. Beskrivelsen av Ivan Vasilyevich fra historien "Etter ballen" legges inn i munnen til helten selv. For mange år siden var han en ung mann, studerte, hadde det gøy, ble forelsket. Med et attraktivt utseende, en stor formue og et godt sinn, hadde Ivan Vasilievich mange venner og var vellykket med kvinner. Den unge mannen hadde råd til å ha det gøy og ikke tenke på fremtiden. Hans «glede var kvelder og baller». Han var den samme som sine jevnaldrende, han brant seg gjennom livet som alle andre. "Vi var bare unge, og levde som det er typisk for ungdom: vi studerte og hadde det gøy," forklarer fortelleren.

snill kar

I historien "Etter ballen" gir ikke forfatteren karakteristikker til Ivan Vasilyevich. Men av teksten blir det klart at dette var en vanlig ung mann. Snill av natur så han oppriktig bare det gode i mennesker. Provinslederen og hans kone er et søtt ektepar, obersten er en kjærlig og omsorgsfull far, Varenka er en engel som kom ned fra himmelen, med et "mildt, alltid muntert smil om munnen." Vi forstår at en forelsket ung mann er naiv og uinteressert. Han lever lykkelig i nåtiden og drømmer om fremtiden.

Livet delt i to

Lykke ved ballet

Den grusomme virkeligheten en morgen fordrev drømmer og konfronterte Ivan Vasilyevich vanskelig oppgave. Metoden for antitese brukt av forfatteren bidrar til å forstå tilstanden til hovedpersonen. Livet hans så ut til å være delt i to. Beskrivelsen av ballen er mettet med en følelse av lykke og kjærlighet. Utover kvelden forlater ikke den unge mannen sin elskede jente. Den hvite kjolen til bruden, lyden av en vals, snille smil - disse detaljene bidrar til å skape et unikt bilde av ferien.

Skrekk etter ballen

Det forferdelige bildet av henrettelsen av en løpsk soldat fikk den unge mannen til å se et annet blikk på den moderne virkeligheten. Ubehagelige, skarpe lyder, svarte uniformer, rød rygg symboliserer smerte, ulykke og redsel. Virkeligheten ødela drømmer og drømmer. Ivan Vasilievich.

Vanskelig valg

"Hele livet endret seg fra en natt eller morgen." Helten må bestemme: hvordan han skal leve videre. Han kunne late som om ingenting hadde skjedd og fortsette å kommunisere med familien til obersten som ledet den forferdelige torturen til den uheldige tataren. Fri til kjæresten din, gift deg, få barn og lev som alle rundt. Tross alt er grusom fysisk avstraffelse, oberstens dobbelthet, forbipasserendes likegyldighet normen for de fleste av hans samtidige. Den unge mannen velger imidlertid en annen vei. Og dette valget er en protest mot umoralen og grusomheten til lovene som rådet under Nicholas I. Hovedperson ute av stand til å kommunisere med Varenka, siden hun ligner faren sin, og han vet ikke hvordan han skal late som og lyve. Han «ble på en eller annen måte tafatt og ubehagelig». Endrer planer for fremtiden, nekter en karriere. "Kunne ikke komme inn militærtjeneste, som han ønsket før, og ikke bare tjenestegjorde i militæret, men han tjenestegjorde ikke noe sted, og som du ser, var det ikke bra.» Etter å ha tapt mye, beholder han det viktigste: ære og verdighet. Denne morgenen har endret seg senere liv Ivan Vasilyevich, tvunget til å se annerledes på menneskene rundt ham. Men ingenting kunne få ham til å forråde seg selv. I historien "After the Ball" er Ivan Vasilyevich avbildet som en mann som ikke er redd offentlig mening handler etter samvittighet.

Kunstverktimer

Det er ikke lett å velge riktig vei i livet ditt. «For å leve ærlig må man rive, bli forvirret, kjempe, gjøre feil, begynne og slutte på nytt, for fred er mental ondskap", - sa den store forfatteren L. N. Tolstoj selv. Det er viktig å ta slike beslutninger slik at du senere ikke skal skamme deg over handlingene dine. Hovedpersonen i historien «Etter ballen» er et eksempel til etterfølgelse. Hans handlinger lærer ærlighet og adel.

Kunstverk test

Hovedtrekkene i historien "After the Ball":
sjanger - historie;
basert på virkelige hendelser;
plot: en hendelse fra heltens liv;
fortelling: på vegne av hovedpersonen;
kontrast som komposisjonsteknikk;
detaljer som en måte å avsløre hendelser og helter;
oppmerksomhet til heltens indre verden;
historien om heltens åndelige innsikt.

Historien om opprettelsen av Tolstojs verk "Etter ballen"

Historien "Etter ballen" ble skrevet i 1903, utgitt etter forfatterens død i 1911. Historien er basert på en virkelig hendelse, som Tolstoy fikk vite om da han var student og bodde sammen med brødrene sine i Kazan. Hans bror Sergei Nikolaevich ble forelsket i datteren til den lokale militærsjefen L.P. Koreysha og skulle gifte seg med henne. Men etter at Sergei Nikolaevich så den grusomme straffen som ble beordret av faren til sin elskede jente, opplevde han et sterkt sjokk. Han sluttet å besøke Koreishs hus og ga opp ideen om ekteskap. Denne historien levde så fast i Tolstojs minne at han mange år senere beskrev den i historien «Etter ballet». Forfatteren tenkte på tittelen på historien. Det var flere alternativer: «Historien om ballen og gjennom systemet», «Datter og far", osv. Som et resultat ble historien kalt "Etter ballen." Forfatteren var bekymret for problemet: mennesket og miljøet, omstendighetenes innflytelse på menneskelig atferd. Kan en person klare seg selv eller handler det om miljø og omstendigheter.

kjønn, sjanger, kreativ metode analysert arbeid "Etter ballen" - prosaarbeid; skrevet i historiens sjanger, siden midten av historien er ett en viktig begivenhet fra heltens liv (sjokk fra det han så etter ballen) og teksten er liten i volum. Det må sies at Tolstoj i sine senere år viste en spesiell interesse for historiens sjanger. Historien skildrer to epoker: 40-tallet av XIX århundre, Nicholas regjeringstid og tidspunktet for opprettelsen av historien. Forfatteren gjenoppretter fortiden for å vise at ingenting har endret seg i nåtiden heller. Han er imot vold og undertrykkelse, mot umenneskelig behandling av mennesker. Historien "Etter ballen", som alt arbeidet til L.N. Tolstoj, er assosiert med realisme i russisk litteratur.

Emnet for verket

Tolstoj avslører i historien "Etter ballen" en av de dystre aspektene ved livet i Nikolaev Russland - stillingen til tsarsoldaten: en tjuefemårig tjenesteperiode, meningsløs øvelse, fullstendig fratakelse av soldater, blir båret gjennom rangerer som straff. Hovedproblemet i historien er imidlertid knyttet til moralske spørsmål: hva former en person - sosiale forhold eller tilfeldigheter. En enkelt hendelse endrer raskt et eget liv ("Hele livet har endret seg fra en natt, eller snarere morgen," sier helten). I midten av bildet i historien er tanken på en person som umiddelbart er i stand til å forkaste klassefordommer.

Idé

Ideen til historien avsløres ved hjelp av et visst system av bilder og komposisjon. Hovedpersonene er Ivan Vasilievich og obersten, faren til jenta som fortelleren var forelsket i, gjennom hvis bilder han bestemmer hovedproblemet. Forfatteren viser at samfunnet og dets struktur, og ikke tilfellet, påvirker personligheten. I bildet av oberst avslører Tolstoj objektive sosiale forhold som forvrenger en persons natur, og innfører ham falske begreper om plikt. Ideens innhold avsløres gjennom bildet av utviklingen av den indre følelsen til fortelleren, hans følelse av verden. Forfatteren får deg til å tenke på problemet med menneskelig ansvar for miljøet. Det er bevisstheten om dette ansvaret for samfunnets liv som kjennetegner Ivan Vasilyevich. En ung mann fra en velstående familie, påvirkelig og entusiastisk, møtt med forferdelig urettferdighet, endret drastisk hans livsvei gi opp enhver karriere. "Jeg skammet meg så mye at jeg, uten å vite hvor jeg skulle se, som om jeg hadde blitt tatt i den mest skammelige handlingen, senket øynene og skyndte meg å gå hjem." Han viet livet sitt til å hjelpe andre mennesker: "Fortell meg bedre: uansett hvor mange mennesker er gode for ingenting, hvis du ikke var der." I historien om L.N. Tolstoj, alt er i kontrast, alt vises i henhold til prinsippet om antitese: en beskrivelse av en strålende ball og en forferdelig straff på banen; situasjonen i første og andre del; grasiøs sjarmerende Varenka og figuren til en tatar med sin forferdelige, unaturlige rygg; Varenkas far på ballet, som vekket entusiastiske følelser hos Ivan Vasilievich, og han er også en ond, formidabel gammel mann som krever at soldatene adlyder ordre. Studerer generell konstruksjon historien blir et middel til å avsløre dets ideologiske innhold.

Han uttrykte sin holdning til grusomheten i behandlingen av soldater.
-Sosial urettferdighet: Hvorfor lever noen et bekymringsløst liv, mens andre lever en tiggere tilværelse.
- Problemer med ære, plikt, samvittighet.

Konfliktens natur

Analyse av arbeidet viser at grunnlaget for konflikten i denne historien ligger på den ene siden i bildet av den tosidige obersten, på den andre siden i skuffelsen til Ivan Vasilyevich. Obersten var en meget kjekk, staselig, høy og frisk gammel mann. Kjærlig, uopplagt tale understreket hans aristokratiske vesen og vakte enda mer beundring. Varenkas far var så søt og elskverdig at han elsket alle, inkludert hovedpersonen i historien. Etter ballen, på scenen for straffen til soldaten, var det ikke en eneste søt, godmodig linje igjen i ansiktet til obersten. Det var ingenting igjen av personen som var på ballet, men en ny, formidabel og grusom, dukket opp. Bare en sint stemme til Peter Vladislavovich inspirerte frykt. Ivan Vasilievich beskriver straffen til soldaten på denne måten: «Og jeg så hvordan han med sin sterke hånd i en semsket skinnhanske slo ansiktet til en skremt, kort, svak soldat fordi han ikke la stokken sin på den røde baksiden av Tatar nok.» Ivan Vasilievich kan ikke elske bare én person, han må absolutt elske hele verden, forstå og akseptere den som en helhet. Derfor, sammen med kjærligheten til Varenka, elsker helten også faren sin, beundrer ham. Når han møter grusomhet og urettferdighet i denne verden, kollapser hele følelsen av harmoni, verdens integritet, og han foretrekker å ikke elske på noen måte enn å elske delvis. Jeg er ikke fri til å forandre verden, til å beseire ondskapen, men jeg og bare jeg er fri til å være enig eller ikke godta å delta i denne ondskapen - dette er logikken i heltens resonnement. Og Ivan Vasilievich nekter bevisst sin kjærlighet.

Hovedhelter

Hovedpersonene i historien er den unge mannen Ivan Vasilievich, som er forelsket i Varenka, og jentas far, oberst Pyotr Vladislavovich. Oberst, en kjekk og sterk mann på rundt femti, en oppmerksom og omsorgsfull far som bruker hjemmelagde støvler for å kle og ta ut sin elskede datter. Obersten er oppriktig både ved ballet, når han danser med sin elskede datter, og etter ballet, når han uten begrunnelse, som en ivrig Nikolaev-kampanje, driver en flyktende soldat gjennom gradene. Han tror utvilsomt på behovet for å straffe de som har brutt loven. Det er denne oppriktighet av obersten i ulike livssituasjoner mest av alt forvirrer Ivan Vasilyevich. Hvordan forstå noen som er oppriktig snill i en situasjon og oppriktig sint i en annen? "Det er klart, han vet noe jeg ikke vet ... Hvis jeg visste hva han vet, ville jeg forstått det jeg så, og det ville ikke plage meg." Ivan Vasilyevich følte at samfunnet hadde skylden for denne motsetningen: "Hvis dette ble gjort med en slik selvtillit og anerkjent av alle som nødvendig, så visste de derfor noe jeg ikke visste." Ivan Vasilyevich, en beskjeden og anstendig ung mann, sjokkert over åstedet for banking av soldater, er ikke i stand til å forstå hvorfor dette er mulig, hvorfor det er ordrer som pinner er nødvendig for å beskytte. Sjokket som Ivan Vasilyevich opplevde snudde opp ned på ideene hans om klassemoral: han begynte å forstå tatarens bønn om barmhjertighet, medfølelse og sinne, som lød i ordene til en smed; uten å være klar over det deler han de høyeste menneskelige morallovene.

Plott

I løpet av analysen av verket kommer vi til at handlingen i historien er grei. Ivan Vasilyevich, overbevist om at miljøet ikke påvirker en persons måte å tenke på, men det hele er i saken, forteller historien om hans ungdomskjærlighet til den vakre Varenka B. På ballet møter helten Varenkas far, en veldig kjekk, staselig, høy og "frisk gammel mann" med rødt ansikt og luksuriøs bart, oberst. Eierne overtaler ham til å danse mazurka med datteren. Under dansen tiltrekker paret alles oppmerksomhet. Etter mazurkaen bringer faren Varenka til Ivan Vasilyevich, og de unge tilbringer resten av kvelden sammen. Ivan Vasilievich kommer hjem om morgenen, men kan ikke sovne og legger ut for å vandre rundt i byen i retning Varenkas hus. Langt borte hører han lydene av en fløyte og en tromme, som uendelig gjentar den samme skingrende melodien. På feltet foran huset til B. ser han hvordan noen tatariske soldater blir drevet gjennom gradene for å rømme. Varenkas far, en kjekk, staselig oberst B. Tatarin, har kommandoen over henrettelsen, og ber soldatene «ha nåde», men obersten sørger strengt for at soldatene ikke gir ham den minste avlat. En av soldatene "gnir". B. slår ham i ansiktet. Ivan Vasilyevich ser ryggen til tataren, rød, broket, våt av blod, og er forferdet. B. legger merke til Ivan Vasilievich, og later som om han er ukjent med ham og snur seg bort. Ivan Vasilyevich mener at obersten sannsynligvis har rett, siden alle innrømmer at han oppfører seg normalt. Imidlertid kan han ikke forstå årsakene som tvang B. til å slå en mann alvorlig, og uten å forstå, bestemmer han seg for ikke å gå inn i militærtjenesten. Kjærligheten hans avtar. Så en hendelse endret hans liv og syn.

Hvor positivt var portrettet av denne helten i den første delen, så forferdelig og ekkel at han ble i den andre. Å se med kaldt blod plagene til en levende person (Tolstoj sier at ryggen til en tatar ble til et vått stykke blodig kjøtt) og også å straffe for det faktum at en av soldatene forbarmer seg over den stakkaren og myker opp blåse!
Det er også viktig at denne straffen fant sted første dag Flott fastetid, når du spesielt strengt trenger å overvåke renheten til dine tanker og handlinger. Men obersten tenker ikke på det. Han mottok ordren og utførte den med stor iver.
Det virker for meg som om helten i sitt "arbeid" er som en maskin som bare gjør det den var programmert til å gjøre. Men hva med hans egne tanker, hans egen posisjon? Tross alt er obersten i stand til å oppleve gode følelser- dette ble vist oss av skribenten i episoden av ballet. Og derfor blir "morgenepisoden" i livet deres til denne helten enda mer forferdelig. En person undertrykker, bruker ikke sine oppriktige gode følelser, skjuler alt dette i en militæruniform, gjemmer seg bak andres ordre.
På eksemplet med oberst B. Tolstoj reiser to viktige spørsmål: personlig ansvar for sine handlinger, manglende vilje til å leve" bevisst liv"og statens destruktive rolle, som tvinger til å ødelegge en person i en person.
Morgenepisoden hadde en sjokkerende effekt på fortelleren Ivan Vasilyevich. Han forsto ikke hvem som hadde rett og hvem som hadde skylden i denne situasjonen, men han følte bare av hele sitt hjerte at noe var galt, fundamentalt galt.
Denne helten, i motsetning til oberst B., lytter til hans sjel. Derfor tar han en veldig viktig beslutning – å aldri tjene noe sted. Ivan Vasilievich kan rett og slett ikke la noen ødelegge ham, tvinge ham til å gjøre det han ikke vil.
Dermed ser vi at den andre delen av historien, som beskriver hendelsene etter ballen, endret heltenes liv fullstendig. Den første morgenen i den store fasten gjorde denne ung, i lang tid en person som levde i "rosafargede briller" for å tenke på viktige ting - om moral, ansvar, meningen med livet. Vi kan si at det fikk Ivan Vasilyevich til å vokse opp og se på livet hans og verden rundt ham fra en annen vinkel. Det er derfor Tolstojs historie heter "Etter ballen",

Komposisjon

Hele historien er hendelsene fra en natt, som helten husker mange år senere.

1.I arbeidet ingen eksponering. Utstilling - en historie om skjebnen til karakterene før begynnelsen av de beskrevne hendelsene, bakgrunnen for hendelsene som ligger til grunn for kunstverket.

Historien kan betinget deles inn i tre deler: forfatterens tekst åpner og lukker historien - rammen, og inne i den er historien fortalt av helten, Ivan Vasilyevich.

2. "Etter ballen" er bygget som en "historie i en historie": starter innramming - dialog: ærverdig, som har sett mye i livet og, som forfatteren legger til, en oppriktig og sannferdig person - Ivan Vasilyevich, i en samtale med venner, hevder at en persons liv er dannet på en eller annen måte ikke i det hele tatt fra påvirkning av miljøet, men på grunn av saken, og som bevis på dette siterer han en sak, som han selv innrømmer, som forandret livet hans. Hva handler denne striden om? Først av alt, ca globalt problem forbedring av verden og mennesket. Fra uminnelige tider har mennesket følt dette indre behovet for å bekjempe det onde i seg selv og utenfor. Er en slik kamp mulig? Vil hun være håpløs? Hvor skal man begynne det? Fra ytre forhold, fra omgivelsene eller fra deg selv?

innramming — kunstnerisk teknikk, når hovedplottet så å si er introdusert i rammen av en annen tomt. En av hovedmetodene for komposisjon av historien "Etter ballen" er antitesen, dvs. kontrasterende bilde av helter, omstendigheter, hendelser, noen detaljer.

Antitese- en kunstnerisk teknikk basert på sammenligning historielinjer, episoder, bilder.

Dette er faktisk en historie hvis helter er Varenka B., hennes far og Ivan Vasilyevich selv. Fra dialogen mellom fortelleren og vennene hans helt i begynnelsen av historien, lærer vi at episoden som vil bli diskutert var av stor betydning i en persons liv. Skjema muntlig historie gir hendelsene en spesiell realisme. Omtalen av oppriktigheten til fortelleren tjener samme formål. Han forteller om det som skjedde med ham i ungdommen; denne fortellingen er gitt en viss "smak av antikken", samt omtale at Varenka allerede er gammel, at "datteren hennes er gift".

3. Det er to deler av selve historien. Den første er "På ballen", den andre er "Etter ballen", eller du kan kalle den mer spesifikt - "På paradeplassen".
Ballscenen er begynnelsen på handlingen, dens utvikling og klimaks. Ivan Vasilyevich, ung, "en munter og livlig kar", og til og med "kjekk" og "rik", er forelsket i den vakre jenta Varenka. Ivan Vasilievichs følelser utviklet seg i stigende rekkefølge. Helten så jenta som en engel. Den hvite fargen på kjolen hennes understreker som det var det lyse bildet av Varenka og de lyse følelsene til Ivan Vasilyevich.
Det virket for Ivan Vasilyevich at kjærlighet løftet ham til en enestående høyde. Helten er på toppen av lykke og det ser ut til at følelsen hans ikke kan utvikle seg videre. Men nei, dette er ikke slutten. Varenkas dans med faren vekker en tidligere ukjent bølge av ømhet og lykke i sjelen hans. Denne dansen er kulminasjonen av heltens følelser og kulminasjonen av handlingen.
Dansen til faren med datteren er beskrevet av forfatteren i detalj, og Tolstoy legger mer vekt på faren. I hans utseende, så vel som i dekke av Varenka, råder hvit farge.
Ivan Vasilievich overførte umerkelig og enkelt sin kjærlighet til Varenkas far. Far og datter er ett for ham. Litt senere vil erkjennelsen av deres uatskillelighet forårsake følelser som er motsatt av ømhet. Etter å ha nådd sin kulminasjon, forblir Ivan Vasilyevichs kjærlighet den samme etter ballen. "Lykken min vokste og vokste," vil han si og spre sin kjærlighet til hele verden. På selve høy tone følelsene til helten avslutter den første delen av handlingen.
"Jeg så ... noe stort, svart"
Den andre delen av historien er på mange måter det motsatte av den første. Hvit dominerte ballen, og svart dominerte paradeplassen. På ballet lød en mazurka, som støttet lykkefølelsen, og på paradeplassen «slo trommer og fløyter». Disse lydene setter alarmen. Figurene som heltens oppmerksomhet er rettet mot er også kontrasterende. På ballet - den vakre Varenka, og på paradeplassen - en soldat slått med hansker. Han kunne bare hulke: «Brødre, ha nåde».
«At the Ball» og «At the Parade Ground» er forskjellige scener, og kontrasten mellom dem er ganske naturlig, om ikke for ett «men» ... Samme person deltar i dem. Henrettelsen på paradeplassen ble ledet av Varenkas far, oberst B. Blindet av kjærlighet pleide Ivan Vasilievich å se ham som perfekt, så sjokket fra det som skjedde på paradeplassen var det sterkeste. "Det var en nesten fysisk melankoli i hjertet mitt, kvalme, melankoli ..." Og jeg var også veldig "flau".
Scenen på paradeplassen er oppløsningen av handlingen. Ivan Vasilyevich gikk i en kort periode (fra kveld til morgen) fra blindhet til innsikt. Etter å ha fått synet tilbake, innså han at i menneskers verden er det synlighet og essens, og langt fra alltid er de i harmoni. Det var tilfellet med obersten. På ballet er det "rosa og hvitt". Det viste seg at dette var en opptreden, og essensen hans dukket opp på paradeplassen.
"Hvis jeg visste..."
Til og med Ivan Vasilyevich innså den morgenen at det var en annen sannhet han ikke visste. Denne sannheten gjør at den skyldige soldaten kan bli slått i hjel.
Manglende evne til å forstå den andre sannheten, og derfor å akseptere den, snudde opp ned på hele Ivan Vasilyevichs liv. Han, en bekymringsløs ung mann, oppdaget plutselig i seg selv tidligere ukjente følelser: "Jeg skammet meg så ... som om jeg hadde blitt dømt for den mest skammelige handlingen ..." Han skammet seg over handlingene til en annen.
Ivan Vasilyevich drømmer om militærtjeneste, og nekter det. Fra hva? Sannsynligvis, igjen, fra manglende evne til å forstå hva det er - denne tjenesten.
Ja, og «kjærligheten fra den dagen begynte å avta». Men hva med Varenka? Ingenting. Men hvis hun i et øyeblikk av lykke var for Ivan Vasilyevich en enkelt helhet med faren, så kunne han ikke skille dem i tankene sine, selv i et øyeblikk av hans redsel og skam. Det onde som kom fra obersten, mot hans vilje, traff kjærligheten til hans elskede datter. Dette er den eneste straffen for ham.
Fortellingen som Ivan Vasilyevich leder viser hendelsene i omvendt kronologi, som lar deg se dets ødeleggende konsekvenser i skjebnen hans.

Analyse av første del av "Ball".

Varenka i hvit kjole, hvite hansker, hvite sko. Hvit farge er personifiseringen av renhet, lys, glede. Det ble brukt lyse uttrykksmidler - epitet: en fantastisk ball, en vakker sal, en fantastisk buffet, etc.
– En elegant mazurka, en munter polka, en munter kvadrille, en mild, glatt vals lød.
- Varenkas far - kjekk, staselig, høy, frisk, med et gledelig smil; gjestene beundrer sjarmen og høfligheten til obersten. uttrykksfulle verb: rørte ved støvlene, gjorde vakre og raske pas.
-Ivan Vasilievich "på den tiden omfavnet hele verden med sin kjærlighet", "han var glad, velsignet, var snill. "Jeg var ikke meg, noen ujordisk skapning som ikke kjenner noe ondt og kun er i stand til det gode. Jeg elsket vertinnen ... og mannen hennes, og til og med ingeniøren Anisimov.

ballen er fantastisk, hallen er vakker, buffeen er fantastisk

lyder - kvadriller, valser, polkaer

ballvertene - en godmodig gammel mann, en rik gjestfri mann,

Varenka - hans godmodige kone i en hvit kjole, i hvite hansker, i hvite sko, hun har et strålende rødt ansikt og kjærlige søte øyne

oberst - Kjekk, staselig, høy, frisk, med hvit bart, hvit kinnskjegg, med glitrende øyne

Ivan Vasilievich - Fornøyd, glad, velsignet, snill,

Analyse av andre del av "Etter ballen" - "The Punishment of a Soldier".

Fargene endrer seg dramatisk: landskapet på en vårmorgen er ikke behagelig, først noe stort, svart sees i enden av feltet, deretter soldater i svarte uniformer, soldatens rygg beskrives som «noe broket, vått, rødt, unaturlig ." Verb, partisipp og partisipp er uttrykksfulle: «en mann kledd til midjen, bundet til to soldaters våpen», «et ansikt rynket av lidelse», dyttet, trakk, hulket, rykker med hele kroppen, vipper tilbake, osv. .
– Melodien er ubehagelig, skingrende, «noen andre, hard, dårlig».
- Obersten gikk med en fast, skjelvende gang, ".. sterk hånd slår ansiktet til en svak soldat." Uttrykksmidlene er antonymer: en snublende soldat som vrir seg i smerte og en høy, staselig skikkelse av en oberst.
-State I.V. formidles av ordene "Og det virket for meg at jeg var i ferd med å kaste opp med all redselen som kom inn i meg fra dette skuespillet"

Henrettelse (kroppsstraff):

street - Noe stort, svart, hard, dårlig musikk

lyder - Ubehagelig, skingrende melodi

soldater - Mange svarte mennesker i svarte uniformer,

straffbart - Strippet til midjen, er ryggen noe broket, våt, rød, unaturlig

oberst - Høy militærmann, gikk med en fast skjelvende gang

Ivan Vasilyevich - Det var en skam, senket øynene, hjertet hans var nesten fysisk, nådde kvalme, melankoli

Kunstnerisk originalitet

Kunstneren Tolstoj passet alltid på at i arbeidet "alt skulle reduseres til enhet." I historien «Etter ballen» ble kontrasten et slikt samlende prinsipp. Historien er bygget på kontrastteknikken, eller antitesen, ved å vise to diametralt motsatte episoder og i forbindelse med dette en skarp endring i opplevelsene til fortelleren. Dermed hjelper den kontrasterende sammensetningen av historien og det tilsvarende språket til å avsløre ideen om arbeidet, rive masken av god natur fra oberstens ansikt og vise hans sanne essens. Kontrasten brukes også av forfatteren når han velger språkverktøy. Så når man beskriver portrettet av Varenka, råder hvit farge: " hvit kjole", "hvite barnehansker", "hvite satengsko" (denne kunstneriske teknikken kalles fargemaling). Dette skyldes det faktum at hvit er personifiseringen av renhet, lys, glede, Tolstoy, ved å bruke dette ordet, understreker følelsen av en ferie og formidler fortellerens sinnstilstand. Om ferien i sjelen til Ivan Vasilievich sier musikalsk akkompagnement historie: en munter kvadrille, en mild, glatt vals, en munter polka, en elegant mazurka skaper en gledelig stemning. I straffescenen er det andre farger og annen musikk: "... jeg så ... noe stort, svart, og hørte lydene av en fløyte og en tromme som kom derfra .... det var ... hard, dårlig musikk."

Rollen til den kunstneriske detaljen

Noen kunstneriske detaljer bidrar til å avsløre ideologisk betydning virker

Oberst Pyotr Vladislavovich B. er faren til jenta som heltefortelleren er forelsket i. For første gang peker Varenka på den «høye, staselige skikkelsen til faren hennes, obersten». Oberst utseende. «Kjekk, staselig, høy og frisk gammel mann». Viktig: paralleller med Nicholas I (Nikolai Palkin) - bart"A la Nicholas I", "en militær sjef som en gammel kampanjemann, Nikolaev bærer" - en indikasjon på tortur av soldater adoptert i Nikolaevs tid. "Kjærlig gledelig smil, som det til en datter" - en anstendig borger, en omsorgsfull far.

Obersts hvite semsket skinnhanske- "alt er nødvendig i henhold til loven" - ved ballet tar han det på seg når han danser med datteren, og etter ballen: "med en sterk hånd i en semsket skinnhanske slo han ansiktet til en skremt, kort, svak soldat." En semsket skinnhanske er en viktig kunstnerisk detalj som understreker eierens status. I ballscenen, lyst og festlig, er hun en pryd og opphøyelse av sin «mester». Under ballet trakk obersten på en semsket skinnhanske på høyre hånd og sa: «Alt må gjøres i henhold til loven». Under henrettelsen så Ivan Vasilyevich obersten, som "med sin sterke hånd, i en semsket skinnhanske, slo den skremte korte soldaten i ansiktet, fordi han ikke satte pinnen nok på tatarens røde rygg"

"Umoderne", "hjemmelagde" støvler av obersten som rørte helten ved ballen. For å ta ut og kle på sin elskede datter kjøper han ikke mote støvler, men bruker hjemmelagde "i stedet for motesko bestiller han støvler hos en bataljonsskomaker .; hvit bart og kinnskjegg - denne detaljen gjentas også i andre episode.

Oberstens skjønnhet avskyr Ivan Vasilyevich, som ser på straffen (den utstående leppen, oberstens trutende kinn). Forfatteren tyr til teknikken med kontrastfargematching (dominerende hvit og rosa farger den første delen kontrasteres med det røde, fargerike, unaturlige utseendet til tatarens rygg i den andre delen av historien), så vel som den kontrasterende sammenstillingen av lyder (lydene av vals, kvadrille, mazurka, polka i første del er dissonante med fløytens fløyte, dunket fra trommelen, refrenget gjentatt gjennom den andre.

Hva hadde Ivan Vasilyevich igjen etter ballen inn minne om Varenka? - Hansken hennes, en fjær fra viften hennes.

Farge- og lydbilder av historien

Novellen "Etter ballen" av Leo Tolstoy faller logisk inn i to deler, og den andre delen er tydelig i motsetning til den første. Hva er grunnen til en slik kontrast? Blant de språklige virkemidlene som brukes av forfatteren, kan lyd- og fargebilder, som avslører den psykologiske tilstanden til hovedpersonen - Ivan Vasilyevich, ikke annet enn tiltrekke seg leserens oppmerksomhet. Det er han som forteller oss om hvordan en sak kan forandre et menneskes liv, det er gjennom hans øyne vi ser og hører hva som skjer på guvernørballet og etter ballet.

Så, siste dag av fastelavn, ball på lederen. Alt og alle rundt helten vår er vakker, fantastisk, storslått. Og fargene som tilsvarer denne stemningen kjærtegner øynene: sølv, rosa (som et alternativ - rødmosset) og hvitt. Det er mye hvitt: dette er de hvite skuldrene til guvernørens kone, og Varenka, alt i hvitt - sko, en kjole, hansker, en vifte og far Varenka med hvit bart og kinnskjegg. Mye lys.

Lydene av polka, kvadrille, vals og mazurka er usannsynlig å forårsake trist humør, spesielt siden de ble fremført av kjente, om enn livegne musikere.

Når historiens helt beveger seg bort fra lokalet etter ballet, blir fargene mørkere og blir til slutt svarte: Ivan Vasilyevich ser noe svart, han møter svarte mennesker, soldatene har på seg svarte uniformer. Baksiden av den torturerte tataren er spraglet, rød og våt. Det generelle inntrykket av farge er noe unaturlig, forferdelig.

Og musikken her er en helt annen: dårlig, hard, ubehagelig, skingrende. Fløyten synger ikke, men plystrer, trommene slår brøkdelen. Skrik, hulking, en sint stemme høres.

Alt dette bringer Ivan Vasilyevich inn i en slik skrekktilstand at det dramatisk endrer hans fremtidige skjebne: "... han kunne ikke gå inn i militærtjenesten, som han ønsket før ...", "kjærligheten fra den dagen begynte å avta. "

Meningen med verket

Meningen med historien er enorm. Tolstoj stiller brede humanistiske problemer: hvorfor lever noen et bekymringsløst liv, mens andre trekker ut en tiggerisk tilværelse? Hva er rettferdighet, ære, verdighet? Disse problemene har bekymret og bekymrer mer enn én generasjon av det russiske samfunnet. Derfor husket Tolstoj en hendelse som skjedde i hans ungdom og gjorde den til grunnlaget for historien hans. 2008 markerte 180-årsjubileet for den store russiske forfatteren Leo Tolstojs fødsel. Det er skrevet hundrevis av bøker og artikler om ham, verkene hans er kjent over hele verden, hans navn er hedret i alle land, heltene i hans romaner og noveller lever på skjermer, på teaterscener. Hans ord blir hørt på radio og TV. «Å ikke kjenne Tolstoj», skrev M. Gorky, «kan man ikke anse seg selv for å kjenne sitt land, man kan ikke betrakte seg selv kulturperson". Tolstojs humanisme, hans penetrasjon inn i menneskets indre verden, protesterer mot sosial urettferdighet ikke bli foreldet, men lev og påvirke sinnet og hjertene til mennesker i dag. En hel epoke i utviklingen av russisk klassisk litteratur er forbundet med navnet Tolstoj. skjønnlitteratur. Tolstojs arv er av stor betydning for dannelsen av lesernes verdensbilde og estetiske smak. Bekjentskap med verkene hans, fulle av høyhumanistiske og moralske idealer, uten tvil, bidrar til åndelig berikelse. I russisk litteratur er det ingen annen forfatter hvis arbeid ville være så mangfoldig og sammensatt som arbeidet til L.N. Tolstoj. flott forfatter utviklet russisk litterært språk, beriket litteratur med nye virkemidler for å skildre livet. global betydning Tolstojs verk er bestemt av formuleringen av store, spennende sosiopolitiske, filosofiske og moralske problemer, uovertruffen realisme i livsskildringen og høy kunstnerisk dyktighet. Verkene hans - romaner, noveller, noveller, skuespill - leses med uavbrutt interesse av flere og flere generasjoner mennesker over hele kloden. Dette er bevist av det faktum at tiåret fra 2000 til 2010 ble erklært av UNESCO som tiåret til L.N. Tolstoj.

Psykologiske portretter

Portrett- bilde inn literært arbeid heltens utseende: ansiktstrekk, figurer, klær, stillinger, ansiktsuttrykk, gester, oppførsel. Portrettet er også en av de viktige komposisjonsteknikkene.

Forfatteren beskriver kun utseende jenter, klær, oppførsel på ballen, uten å påvirke hennes indre verden. Vi ser en jente "... i ungdommen, atten år gammel, var hun sjarmerende: høy, slank, grasiøs og majestetisk, bare majestetisk. Hun holdt alltid rett - som om hun ikke kunne la være - og kastet hodet litt bakover, og dette ga henne, med sin skjønnhet og høye vekst, til tross for sin tynne, til og med benete, et slags kongelig utseende ... "

Når man beskriver Varenka, dominerer hvitt: "hvit kjole", "hvite barnehansker", "hvite satengsko". Hvit farge er personifiseringen av renhet, lys, glede, Tolstoy understreker følelsen av en ferie og formidler sinnstilstanden til fortelleren. Helten trekker oppmerksomheten mot hennes "strålende, rødmende ansikt med groper og milde søte øyne."

Og her er en beskrivelse av en plaget soldat: «noe forferdelig, en mann bar til midjen, et ansikt rynket av lidelse, en snublende, vridende mann, en broket, våt, rød, unaturlig kropp.»

En indikasjon på nasjonalitet spiller en viktig rolle i portrettet. Han var tatar. Med dette antyder Tolstoj samtidighetens foraktfulle holdning til mennesker av andre nasjonaliteter.
Mottak av antitese brukes til å lage et portrett av obersten ved ballen og etter den. I litteraturen er et psykologisk portrett mer vanlig, der forfatteren alltid søker å avsløre sin indre verden gjennom heltens utseende.

Lev Nikolaevich Tolstoy - mester psykologisk portrett. Forfatteren skaper portrett av en oberst ved et ball - vennlig og snill person, kjekk, staselig, høy, frisk, med en hvit bart, hvite værhår, med glitrende øyne, et gledelig smil, med et bredt bryst, sterke skuldre og lange slanke ben. Etter ballen vi ser en annen oberst, forfatteren skildrer ikke bare utseendet sitt, men skaper sitt psykologiske portrett - legemliggjørelsen av grusomhet og likegyldighet. Helten legger merke til oberstens utstående leppe, trekker oppmerksomheten mot hans faste skritt, sterke hånd i semsket skinnhanske, og hvor truende og ondskapsfullt obersten rynket pannen da han ble tatt i en forferdelig handling.

Kontrast brukes i beskrivelsen av det psykologiske portrettet Ivan Vasilyevich på ballen og etter ballen. Forfatteren gir en beskrivelse av heltens utseende, en beskrivelse av opplevelsene hans, introduserer en intern monolog, snakker om handlingene hans. Helt på ballen han var i en tilstand av forelskelse, beundret, kjente ikke kroppen hans, en følelse av glede forlot ham ikke, takknemlighet, entusiastisk ømhet, en entusiastisk øm følelse, han er fornøyd, glad, velsignet, snill, uendelig glad, hans lykke "alt vokste og vokste". Etter ballen er han skuffet , deprimert, føler skam, lengter til det blir kvalme, er i ferd med å kaste opp av gru, han er flau, ubehagelig, kjærligheten har blitt til intet.

Det kontrasterende bildet av heltene, deres psykologiske portrett, miljøet de lever i, lar forfatteren avsløre essensen av karakterene deres og samtidig avsløre ideen om Russlands sosiale motsetninger. Kontrast bidrar til å avsløre ideen om sameksistens av 2 verdener, to russere - bonde og edel .

Tolstoy viser ikke bare en bisarr kombinasjon av gode og onde impulser i oberstens sjel, men avslører også objektive sosiale forhold som forvrenger en persons natur, og innfører ham falske pliktbegreper.

Samtidig får skribenten en til å tenke over problemet med menneskelig ansvar for miljøet. Det er bevisstheten om dette ansvaret for samfunnets liv som kjennetegner Ivan Vasilyevich. En ung mann fra en velstående familie, påvirkelig og entusiastisk, møtt med forferdelig urettferdighet, endret han dramatisk sin livsbane og forlot enhver karriere. "Jeg skammet meg så mye at jeg, uten å vite hvor jeg skulle se, som om jeg hadde blitt tatt i den mest skammelige handlingen, senket øynene og skyndte meg å gå hjem." Han viet livet sitt til å hjelpe andre mennesker: "Fortell meg bedre: uansett hvor mange mennesker er gode for ingenting, hvis du ikke var der."
Lev Nikolayevich Tolstoy er en mester i psykologisk portrett. Ivan Vasilyevich, som opptrer i arbeidet som forteller, kan vurderes en typisk representant progressiv del russisk samfunn XIX århundre. Hans skjebne er skjebnen til hundrevis og tusenvis av tenkende mennesker som aktivt motarbeidet tsarismens dødelige innflytelse i Russland.

I tillegg til antitesen spiller portrettet en viktig ideologisk og kompositorisk rolle i landskapsarbeidet. Natur- beskrivelse av naturen i et litterært verk.

Landskapet introduseres av forfatteren i den andre delen av historien. Naturbildet samsvarer ikke på noen måte med den triumferende stemningen til helten, selv om hendelser utvikler seg om morgenen - tidspunktet for oppvåkning av alle levende ting. Men våknet helten etter mange baller, moro, festligheter?

Det er tåke rundt og det er vanskelig å se noe. Men den unge mannen vurderer. Han ser noe stort og svart. Helten observerer en grusom henrettelse over en tatarisk soldat.
Det var dette umenneskelige opptoget som vekket Ivan Vasilyevich, trakk ham ut av den nattlige festen og festlighetene, fra den vanlige bekymringsløse tilværelsen der han var en enkel lekmann.

Morgen i naturen den dagen ble morgenen i heltens liv, han våknet og så virkeligheten i helt andre farger.
Sammensetningen av historien "After the Ball", dens teknikker avslører ideen om arbeidet, understreker det viktigste, introduserer leseren til karakterenes opplevelser og tanker.

Dette er interessant

Episoden som beskrev straffen til soldatene hadde en bakhistorie. Det dukket først opp i en artikkel av L.N. Tolstoj "Nikolai Palkin", skrevet i 1886. Forfatteren lærte om detaljene i den grusomme straffen med hansker da han sammen med N.N. Ge-junior og M.A. Stakhovich gikk fra Moskva til Yasnaya Polyana. For natten stoppet vi hos den 9 5 år gamle soldaten, som fortalte dem denne historien. Selv om Tolstoj selv aldri var vitne til en slik straff, gjorde historien et enormt inntrykk på ham. Samme dag skrev Lev Nikolajevitsj en artikkel i sin notisbok. Artikkelen "Nikolai Palkin" er en dialog mellom forfatteren og en soldat, som gradvis går over i refleksjoner lyrisk helt om hendelsene i disse årene. Hvert ord i Tolstoj har ekstraordinær uttrykksevne og kapasitet. Så, i historien er det et epitet som er ekstremt betydningsfullt i sin betydning: "en fleksibel pinne av så høyest godkjent tykkelse ...". Det ble inkludert av Tolstoj med et spesifikt formål - å indikere at despotisme og grusomhet kommer fra tsaren selv, bestemmes av det autokratiske systemet. Indikasjonen på at tykkelsen på hanskene var godkjent av kongen selv er basert på dokumentariske data. Det er kjent at Tolstoy var kjent med notatet til Nicholas I, der tsaren foreskrev henrettelsesritualet til Decembrists med alle detaljene. Angående dette notatet skrev Tolstoj indignert at «dette er en slags raffinert drap». I sin artikkel "Nikolai Palkin" nevner forfatteren en kjent regimentssjef som "på tampen av en vakker datter danset en mazurka på et ball og dro tidligere for å beordre tidlig neste morgen å kjøre en flyktende tatarisk soldat i hjel gjennom rekkene, ser denne soldaten i hjel og kommer tilbake og spiser middag med familien. Denne scenen representerer så å si et mellomstadium mellom artikkelen «Nikolai Palkin» og historien «For hva?», nærmere sistnevnte. Emosjonell påvirkning av denne scenen på leseren intensiveres fra arbeid til arbeid ("Nikolai Palkin" - "Etter ballen" - "For hva?"). Her klarer Tolstoj å mest levende formidle karakterenes følelser, tanker, opplevelser under henrettelsen, deres mentale og fysiske lidelser.-

I historien "After the Ball" er hovedpersonene Ivan Vasilyevich og obersten, Varenkas far.

Historien fortelles på vegne av heltefortelleren. Dette er Ivan Vasilyevich, han forteller om sin ungdom (dette var på førtitallet, Ivan Vasilyevich var student ved et provinsielt universitet).

Han husker denne perioden fordi det var da han gjorde viktige livsfunn som endret, slik han tror, skjebnen hans.

Fortelleren var forelsket i Varenka, som han beskriver som en fantastisk skjønnhet: "... i ungdommen, som atten, var hun sjarmerende: høy, slank, grasiøs og majestetisk, bare majestetisk."

Tolstoj inkluderer mange detaljer i fortellingen, som gjør det mulig å bedømme at helten var virkelig glad, var forelsket og oppfattet verden lett og lyst.

Beskrivelsen av ballen er av stor betydning. Hele atmosfæren på ballen skaper stemningen til fortelleren: glede, takknemlighet, ømhet, endeløs lykke, som "vokst og vokste". Denne stemningen og oppfatningen forklares av kjærlighetstilstanden som den unge mannen opplever.

Faren til Varenka er også på ballet, han er «en kjekk, staselig, høy og frisk gammel mann». Han danset med datteren sin, alle beundret dette paret, obersten er mild og søt mot datteren. Til denne mannen erfarte fortelleren under ballet<…>en slags herlig øm følelse.

For å utdype ideen om oberst Tolstoy bruker mesterlig teknikken til antitese. Viktigere for ham er det som skjedde etter ballen: scenen for straff som Ivan Vasilyevich så radikalt endret ideene hans om livet. Mannen som har ansvaret for henrettelsen er Varenkas far. Han går ved siden av soldaten som «jages på flukt», rolig og bestemt.

Ivan Vasilyevich så også hvordan obersten "med sin sterke hånd i en semsket skinnhanske traff ansiktet til en skremt, kort, svak soldat fordi han ikke satte pinnen nok på den røde ryggen til tataren."

Ivan Vasilyevichs følelser er også forståelige: hans høye følelser ble fullstendig ødelagt av det han så på torget.

Populær i kategorien: