Sandy læreranalyse. Sandlærer

Hovedpersonen i historien, tjue år gamle Maria Naryshkina, kommer fra en avsidesliggende sandby i Astrakhan-provinsen. Da hun var 16 år gammel, tok læreren hennes med henne til Astrakhan for pedagogiske kurs. Og etter 4 år ble studenten Maria Nikiforovna utnevnt til lærer i en fjern region - landsbyen Khoshutovo på grensen til den døde sentralasiatiske ørkenen.

Sandstormer var en katastrofe for landsbyen. Bondens styrke ble brutt av kampen med ørkenen. Bøndene "sørget" fra fattigdom. Den nye læreren ble lei seg fordi barna gikk feil på skolen, og om vinteren sluttet de helt, fordi det ofte var snøstormer, og barna hadde ikke noe å ha på seg, tok på seg sko, så skolen var ofte helt tom. Brødet gikk tom mot slutten av vinteren, barna gikk ned i vekt og mistet interessen selv for eventyr.

Ved nyttår var 2 av 20 studenter døde. Hva skal man gjøre i en landsby som er dømt til å utryddes?

Men den unge læreren ga ikke opp, falt ikke i fortvilelse. Hun bestemte seg for å gjøre hovedfaget på skolen til å lære kampen mot sanden, og lære kunsten å gjøre ørkenen om til levende land.

Maria Nikiforovna dro til distriktsavdelingen for offentlig utdanning for råd og hjelp, men hun innså at hun bare trengte å stole på sin egen styrke. Hun overbeviste bøndene om at det burde plantes busker for å holde tilbake sanden. Bygdefolket gikk til offentlige arbeider - en måned om våren og en måned om høsten. Etter 2 år ble shelugovye-plantingene grønne rundt vannede grønnsakshager i beskyttende striper. En furubarnehage ble plantet i nærheten av skolen for at trærne skulle beskytte snøfuktigheten og holde plantene fra utmattelse av den varme vinden. Og bøndene begynte å veve kurver, bokser, møbler fra stengene til shelyuga, og mottok to tusen rubler ekstra.

Problemer kom i det tredje året. En gang hvert 15. år passerte nomader gjennom disse stedene med tusen hester, etter tre dager var det ingenting igjen i landsbyen - ingen shelyuga, ingen furu, ikke noe vann.

Men Maria Nikiforovna har allerede lært landsbyboerne hvordan de skal bekjempe sanden, og etter nomadenes avgang vil de plante shelyugaen igjen. Og sjefen for okrono (distriktsavdelingen for offentlig utdanning) overførte den unge læreren til landsbyen Safuta, der de bosatte nomadene bodde, for å lære dem sandkulturen. Maria Nikiforovna sto overfor et problem moralsk valg. Hun tenkte: «Er det mulig at ungdom må begraves i sandørkenen blant ville nomader og dø i shelugovy-busken, og vurdere dette halvdøde treet i ørkenen for å være det beste monumentet for seg selv og livets høyeste herlighet ?” Tross alt er hennes personlige liv ikke arrangert, det er ingen livspartner - mannen hennes. Men hun husket samtalen hennes med lederen av nomadene, det komplekse og dype livet til ørkenstammene, hun forsto hele den håpløse skjebnen til de to folkene, klemt inn i sanddynene. Hun gikk med på å dra til Safuta, og sa spøkefullt at hun ville komme til RONO om 50 år som en gammel kvinne, ikke langs sanden, men langs en skogsvei. Den overraskede rektoren la merke til at Maria Nikiforovna ikke bare kunne styre skolen, men også hele folket.

1. Problemet med mennesket og naturen.

2. Problemet med en ensom entusiast som prøver å motstå naturens elementer.

3. Problemet med å konfrontere omstendigheter.

4. Problemet med lykke.

5. Problemet med sanne verdier.

6. Problemet med å tjene mennesker

7. Problemet med meningen med livet.

8. Problemet med livsoppnåelse.

9. Problemet med mot, standhaftighet, karakterstyrke, besluttsomhet.

10. Problemet med lærerens rolle i folks liv.

11. Problemet med plikt og ansvar.

12. Problemet med personlig lykke.

13. Problemet med selvoppofrelse.

14. Problemet med moralsk valg.

Oppdatert: 2017-09-24

Merk følgende!
Hvis du oppdager en feil eller skrivefeil, merker du teksten og trykker Ctrl+Enter.
Dermed vil du gi uvurderlig nytte for prosjektet og andre lesere.

Takk for din oppmerksomhet.

År: 1927 Sjanger: historie

Hovedroller: Maria Naryshkina

En ung lærer, Maria Nikiforovna, blir ansatt for å jobbe i en landsby nær ørkenen. Hun blir tvunget til å kjempe mot sanden for å vinne innbyggernes gunst. Resultatene av arbeidet hennes lar ikke vente på seg. Lederen for nabolandsbyen henvender seg også til henne for å få hjelp. Målet for hele Marias liv er å kjempe mot sanden i ørkenen.

Grunnleggende betydning. Målrettede skritt vil helt sikkert føre til målet. Det viktigste er å tro på deg selv og vie deg helt til saken. Ingenting kan stoppe en slik person fra å nå målet sitt.

Sammendrag av Platonov - Sandy lærer

Den lykkelige barndommen til Maria Nikiforovna gikk inn hjem. Faren hennes var lærer og elsket måten han ønsket å gjøre datteren sin glad på. Etter å ha modnet lærte Maria å bli lærer og kom til slutt inn i et modent liv. Hun blir lærer i landsbyen Khoshutovo. I nærheten av landsbyen ligger den sentralasiatiske ørkenen. Landsbyboernes eneste oppgave var å kjempe mot den endeløse sanden i ørkenen.

Alle landene i landsbyen var dekket med sand, noe som kompliserte innbyggernes oppgave ytterligere. På grunn av dette problemet har ingen av barna lyst til å komme på skolen og lære. Maria Nikiforovna legger all sin styrke i kampen mot sanden. Hun ber om hjelp fra agronomer. De nekter å hjelpe henne. Til gjengjeld gir de spesiallitteratur, som beskriver hvordan man kan kjempe mot ørkenen. Hun bestemmer seg for å håndtere oppgaven på egenhånd. Han studerer mange bøker om emnet og organiserer planting av grønne planter og en furubarnehage. Disse trinnene forbedrer landsbyens tilstand betydelig og får innbyggerne til å se på den unge læreren med andre øyne.

Skolene er allerede fylt med elever ulike aldre som vil lære. Denne handlingen av lærerens skritt mister snart sin effekt. Etter en stund endrer situasjonen seg. Nomader flytter inn i landsbyen. Handlingene deres ble ødeleggende for landsbyen. De ødela alt grønt og tømte helt ut vannet i brønnene. Maria er klar for alle skritt, bare for å redde resultatet av arbeidet hennes. Hun bestemmer seg for å gå til lederen av stammen og be ham slutte å ødelegge og ødelegge landsbyen, ikke ødelegge de gamle plantasjene og ikke kaste bort for mye vann. Lederen ber læreren lære innbyggerne i landsbyen Safuta å leve som innbyggerne i Khoshutovo.

Læreren går med på å lære dem hvordan de dyrker grønt i landsbyen hennes. Hun bestemmer seg for å vie seg fullstendig til saken og redde innbyggerne i begge landsbyene fra sanden. Maria lover alle landsbyboerne å dyrke en ekte skog på stedet for ørkenen.

Andre gjenfortellinger og anmeldelser til leserens dagbok

• Sammendrag Sang om Gorkys petrel

  Med en utrolig kraft blåste plutselig vinden opp og begynte å kjøre runddanser av svarte skyer over den grå overflaten av det skummende havet. Imidlertid slik værfenomen skremte slett ikke den arrogante, desperate og modige Petrel

• Sammendrag av Pasternak Childhood Luvers

  Pasternaks historie er poetisk og psykologisk. Verket viser hvordan heltinnen vokste opp, hvilke stadier hun gikk gjennom. For eksempel, mens hun fortsatt var barn, våknet hun en natt på grunn av en katt, så at voksne ikke sov - på den andre siden av elven var det lys og støy

• Bylina Volkh Vseslavievich - sammendrag

  Volkh Vseslavievich - Kiev helt-varulv, også kjent som Volga Svyatoslavich. Dette eposet finnes i versjoner av en og tre legender.

• Sammendrag Vuggevise for bror Krapivin

  Hovedpersonens navn er Cyril. Han går i sjuende klasse. På begynnelsen av året befinner han seg i en svært ubehagelig situasjon. Det hadde seg slik at han var i lærergarderoben og ble anklaget for å ha stjålet.

• Sammendrag av Sorg å være redd - lykke er ikke å se Marshak

  Det var en gang en vedhogger. Han levde til alderdommen, men alt fungerer - det er ingen å vente på hjelp fra. Det var vanskelig for ham å gi oppdrag, det var nesten ingen krefter igjen, og problemer fortsetter å komme og komme.

Historien om A.P. Platonov" Sandlærer"ble skrevet i 1927, men når det gjelder problemene og forfatterens holdning til den, ligner denne historien mer på Platonovs verk fra begynnelsen av 20-tallet. Deretter tillot nybegynnerforfatterens verdensbilde kritikere å kalle ham en drømmer og "miljøforkjemper for hele planeten." Når han snakker om menneskeliv på jorden, ser den unge forfatteren hvor mange steder på planeten, og spesielt i Russland, er uegnet for menneskeliv. Tundra, sumpete områder, tørre stepper, ørkener - alt dette kan en person forvandle ved å rette energien sin i riktig retning og bruke de siste vitenskapens prestasjoner. Elektrifisering, melioring av hele landet, vannteknikk - det er det som bekymrer ung drømmer synes nødvendig for ham. Men hovedrolle folk må spille i disse transformasjonene. " Liten mann"skal "våkne opp", føle seg som en skaper, en person som revolusjonen ble laget for. Akkurat en slik person vises foran leseren som heltinnen i historien "The Sandy Teacher". I begynnelsen av historien ble tjue år gamle Maria Naryshkina uteksaminert fra pedagogiske kurs og fikk en jobboppgave, som mange av vennene hennes. Forfatteren understreker at utad er heltinnen «en ung sunn mann, ser ut som en ungdom, med sterke muskler og faste ben. Et slikt portrett er ikke tilfeldig. Ungdommens helse og styrke - dette er idealet fra 20-tallet, hvor det ikke er plass for svak femininitet og følsomhet. I heltinnens liv var det selvfølgelig opplevelser, men de tempererte karakteren hennes, utviklet en "livsidee", ga henne selvtillit og fasthet i beslutningene hennes. Og da hun ble sendt til en fjern landsby "på grensen til den døde sentralasiatiske ørkenen", brøt ikke dette viljen til jenta. Maria Nikiforovna ser ekstrem fattigdom, "tungt og nesten unødvendig arbeid" av bøndene, som daglig rydder bort steder fylt med sand. Hun ser hvordan barna i timene mister interessen for eventyr, hvordan de går ned i vekt foran øynene hennes. Hun forstår at i denne landsbyen, "dømt til utryddelse", må noe gjøres: "du kan ikke undervise sultne og syke barn." Hun gir seg ikke, men oppfordrer bøndene til det kraftig aktivitet- takle sanden. Og selv om bøndene ikke trodde henne, var de enige med henne.

Maria Nikiforovna er en person med aktiv handling. Hun henvender seg til myndighetene, til distriktsavdelingen for offentlig utdanning, og mister ikke motet fordi hun kun får formelle råd. Sammen med bøndene planter hun busker og arrangerer furubarnehage. Hun klarte å forandre hele livet i landsbyen: bøndene fikk muligheten til å tjene ekstra penger, "begynte å leve roligere og mer tilfredsstillende"

Ankomsten av nomadene påfører Maria Nikiforovna det mest forferdelige slaget: etter tre dager var det ingenting igjen av plantasjene, vannet i brønnene forsvant. Hun kaster om "fra denne første, virkelige tristheten i livet hennes", går jenta til lederen for nomadene - for ikke å klage og gråte, går hun "med ung ondskap". Men etter å ha hørt lederens argumenter: "Den som er sulten og spiser gresset i moderlandet er ikke en kriminell," innrømmer hun i all hemmelighet at han hadde rett, men gir seg likevel ikke. Hun går igjen til distriktssjefen og hører uventet tilbud: å flytte til en enda fjernere landsby, der «nomader som går over til en fast livsstil» bor. Hvis disse stedene ble forvandlet på samme måte, ville resten av nomadene bosette seg på disse landene. Og selvfølgelig kan jenta ikke la være å nøle: er det virkelig nødvendig å begrave ungdommen i denne villmarken? Hun vil gjerne ha personlig lykke, en familie, men hun forstår "hele den håpløse skjebnen til de to folkene, presset inn i sanddynene," er hun enig. Hun ser virkelig på ting og lover å komme til distriktet om 50 år «ikke langs sanden, men langs skogsveien», innser hvor mye tid og arbeid det vil ta. Men dette er karakteren til en fighter, en sterk mann som ikke gir opp under noen omstendigheter. Hun har en sterk vilje og en pliktfølelse som råder over personlige svakheter. Derfor har lederen absolutt rett når hun sier at hun ville «styre hele folket, ikke skolen». Den "lille mannen" som bevisst tar vare på revolusjonens prestasjoner, vil være i stand til å forvandle verden av hensyn til folkets lykke. I historien "The Sandy Teacher" blir en ung kvinne en slik person, og fastheten og besluttsomheten til karakteren hennes er verdig respekt og beundring.

Litteraturtime om emnet: Historien om A.P. Platonov "The Sandy Teacher". Essayanalyse. problem i historien.

Hensikten med leksjonen: å legge forholdene til rette for dannelsen av en helhetlig visjon av problemene i historien «The Sandy Teacher» blant elevene.

Opplæringen: å introdusere elevene til problemene, komposisjons- og plottfunksjoner historie;

Utvikler: utvikling av logiske og figurativ tenkning; dannelse av dialogiske ferdigheter;

Pedagogisk: på eksempelet på bildet hovedperson danne en aktiv livsstilling, sivilmot.

Leksjonstype: leksjon av ny kunnskap.

Leksjonsskjema: dialogtime ved hjelp av datalysbilder.

Metoder og teknikker: delvis søk; visuelt, verbalt

Visuelle materialer: portrett av A.P. Platonov, tekst til historien "The Sandy Teacher", lysbildepresentasjon, reproduksjon av maleriet "Christ in the Desert".

I løpet av timene

I. Organisatorisk øyeblikk.

1. Lærerens ord.

A. P. Platonovs historie "The Sandy Teacher" forteller om livet til en ung lærer, som tilhører en generasjon av ærlige, målbevisste mennesker som tror på en lys fremtid for mennesker, ekte entusiaster av arbeidet deres, som streber etter å transformere verden og vie seg til bygge et nytt liv, nye relasjoner mellom mennesker, mellom folk i en tid med utryddelse av analfabetisme.

II. Definisjon av emnet, målsetting.

1 . 1) Hvorfor heter historien «The Sandy Teacher»?

2) Hvilke problemstillinger tas opp i arbeidet?

3) Formuler målene for leksjonen. (lysbilde 2)

4) Arbeid med epigrafen: Det blir vanskelig for deg

Ja, du har et hjerte

Og hjertet og sinnet vil komme,

Og fra sinnet og vanskelig lett vil bli.

(Fra samlingen av eventyr av A. Platonov)

III. Quiz - test kunnskap om teksten (lysbilde 4)

1). Hvor gammel var Maria Nikiforovna da hun begynte å undervise?

2). Hvorfor gikk ikke barna i bygda på skolen?

3). Hvilken ny gjenstand måtte lære læreren?

4). Kunne Maria Nikiforovna hjelpe innbyggerne i ørkenen?

5). Ble hun i Khoshutov for alltid?

IV. Tekstforskningsarbeid.

Hendelsene i historien "The Sandy Teacher" finner sted i ørkenen. I følge en vesteuropeisk vitenskapsmann, en ekspert på Carols symboler, manifesterer en person sitt mest i ørkenen. styrker. Jesus Kristus, ifølge bibelsk tradisjon, gikk ut i ørkenen i førti dager uten mat eller drikke for å styrke sin ånd.

Maleri «Kristus i ørkenen» (lysbilde 5)

Lyrisk helt dikt av A. S. Pushkin "Prophet" inspirasjon i bildet av Serafim vises også i ørkenen: Åndelig tørst plaget,

I den dystre ørkenen dro jeg meg

Og en seksvinget seraf

Han dukket opp for meg ved et veiskille. (lysbilde 6)

V. Bilde av ørkenen. (Arbeid med tekst)(lysbilde 7)

2. Hvorfor slutter det forferdelige bildet av en ødeleggende storm i den døde sentralasiatiske ørkenen med en beskrivelse av et annet land "fylt med livets ringing", som virket for den reisende bortenfor havet av sanddyner?

3. Hva var ørkenen for landsbyboerne?

4. Finn en beskrivelse av ørkenen, forvandlet av innsatsen til landsbyboerne og den unge læreren.

5. Hva er karakterens handling? (lysbilde 8)

(Å gi dine unge år og hele livet til tjeneste for mennesker, frivillig å gi opp personlig lykke).

Fremheve "Verdier" - tjene mennesker. (lysbilde 9)

Elevene fremhever sin (moderne) forståelse av denne verdien, så vel som den andre forståelsen.

6. Hva er hensikten med å tjene mennesker?

Hypotese : Hvis en person gir alt av seg selv for å tjene mennesker, har livet hans mening.

Maria innså at det var nødvendig å hjelpe folk i kampen mot ørkenen

Hun mistet ikke all styrke, utholdenhet, og likevel oppnådde hun sine egne mål.

Hun bestemte seg for å ofre seg selv for å redde landsbyen hennes.

Svar: Betydningen av tjeneste til mennesker er uselvisk utførelse av arbeid som forbedrer andres liv.

Konklusjon: Folk som Maria trengs. Jeg husker ordene til N. A. Nekrasov: (lysbilde 10)

Moder jord! Når ville slike mennesker

Noen ganger sendte du ikke til verden -

Livet ville ha dødd ut...

7. Heltinnen oppnår resultater, men til hvilken pris?

«Jeg kom tilbake som en 70 år gammel kvinne, men...

VI. regional komponent.

1. Fram til 70-tallet av XX-tallet jobbet besøkende lærere på skoler i vårt område. De, som "sandlæreren", ble sendt til oss. Deres fortjeneste er utdanning og opplæring av lokalt personell, kjennskap til kultur, etc.

Filimonova Lyudmila Arkadyevna kom for å jobbe på sin hjemlige skole og jobber til i dag. Pedagogikken hennes er ___ år.

VII. Leser et essay.

VIII. Presentasjonsvisning. Sangen "lærer" lyder

IX. Utfall. Vurderinger

X. Lekser.

Skriv et minioppgave om temaet «Lærerens rolle på landsbygda» (lysbilde 11).

Analyse av historien "The Sandy Teacher" av A. Platonov

Handlingen til Andrey Platonovs historie «The Sandy Teacher» finner sted på 1920-tallet i den lille sentralasiatiske landsbyen Khoshutovo. Bak utkanten av landsbyen begynner den virkelige ørkenen - hensynsløs og kald for folk.

Ideen om verdien av kunnskap for en person og hele nasjoner er hovedideen i historien "The Sandy Teacher". Oppdraget til hovedpersonen, lærer Maria Naryshkina, er å bringe kunnskap. Under forholdene der Naryshkina levde, viste kunnskapen og evnen til å lage skogbelter, bevare grønne områder og plante planter å være avgjørende.

Stilen til historien "The Sandy Teacher" er veldig kortfattet. Heltene snakker lite - i Khoshutov snakker de alltid litt, de sparer ord og styrke, fordi de fortsatt vil være nødvendige i kampen mot invasjonen av sanden. Hele historien om Maria før hun tok en skjebnesvanger beslutning - å gå på jobb for nomader, for et fremmed folk, passer forfatteren inn i flere dusin korte avsnitt. Jeg vil til og med kalle historiens stil nærme reportasje. Det er få beskrivelser av området i verket, mer fortelling, handling.

Men forfatteren legger spesiell vekt på følelsene og følelsene til karakterene. De klargjør situasjonen der innbyggerne i det sanddekte Khoshutovo befant seg bedre enn noen beskrivelse av landskapet. "Den gamle vekteren, gal av stillhet og ensomhet, var henrykt over henne, som om hun hadde vendt tilbake til datteren." "En trist, langsom følelse grep den reisende - Maria Nikiforovna, da hun befant seg blant den øde sanden på vei til Khoshutovo."

Platonovs stil er veldig metaforisk, figurativ: "et svakt voksende hjerte", "livet oset i ørkenen." Livet i Khoshutov beveger seg egentlig knapt, som om vannet filtreres dråpe for dråpe. Her er en dråpe vann i fokus for selve livet.

Temaet kulturutveksling og gjensidig forståelse mellom mennesker inntar også en av de sentrale plassene i arbeidet, Vennlighet og ønsket om å finne gjensidig språk med forskjellige personligheter - dette er verdiene som er forkynt av forfatteren i historien. Etter utseendet, og faktisk, raidet av nomader, går Maria Naryshkina til lederen av stammen for å uttrykke alle sine krav til ham, fraråde ham å ødelegge landsbyen deres og ødelegge grønne områder. Lederen for nomadene, etter å ha snakket med en ung kvinne, er gjennomsyret av sympati for henne. Hun også til ham.

Men det gir ingen løsning hovedproblem historie - hvordan redde fruktene av deres arbeid? Hvordan redde menneskers liv og landsbyers velvære når det ikke er vann, det er ikke nok gress til alle? "Noen dør og sverger," sier lederen for stammen. Lederen av Naryshkina inviterer henne til å bli lærer i en nomadisk bosetning: å lære dem å respektere andres arbeid, å dyrke grønne områder. Mary blir selve den hjelpende hånden som en nasjon strekker ut til en annen.

Verket berører også temaet om å gi opp privatlivet for allmennhetens skyld. "Er det mulig at ungdom må begraves i sandørkenen blant ville nomader?..." - tenker den unge læreren. Men hun husker «de to folks håpløse skjebne, klemt i ørkenens skrustikke», og bestemmer seg uten å nøle for å gå og undervise nomadene.