Skrikende mumier fra Mexico. Guanajuato Mummies Museum: Naturally Preserved Bodies (Mexico)

Ekstremt kalde, veldig tørre områder og sumper er der kropper naturlig mummifiserer og noen ganger finnes tusenvis av år senere.

Når det gjelder Guanajuato-mumiene, måtte forsøkspersoner bare vente noen hundre år og ble ikke så mye åpnet som kastet ut. Fra 1865 til 1958 i byen Guanajuato, Mexico, ble pårørende pålagt å betale en enorm skatt for de døde. Når pårørende ikke har gjort dette for tre år på rad ble deres døde slektninger gravd opp og fraktet til andre gravplasser.

Merkelig nok ble likene på grunn av de ekstremt tørre jordforholdene ofte til godt bevarte mumier. (Den første som ble gravd opp og funnet mumifisert var Dr. Remigio Leroy. Kroppen hans ble fjernet fra bakken 9. juni 1865.) Kirkegårdspersonalet holdt disse merkelige mumiene i en underjordisk krypt i tilfelle slektninger dukket opp med penger og krevde gjenbegravelse. I 1894 hadde nok mumifiserte kropper samlet seg i krypten. Kirkegårdspersonalet bestemte seg for å omdøpe dette stedet til et museum.

Selv om praksisen med å betale for gravplasser ble avsluttet i 1958 (tre år før den første mannen fløy ut i verdensrommet), fortsatte mumiene å bli oppbevart i det lokale kryptmuseet. I 1970 ble den meksikanske skrekkfilmen «Santo vs. the Mummies of Guanajuato» spilt inn der, der hovedrolle med Rodolfo Guzman Huerta i hovedrollen. Etter hvert som mumiene ble kjent, begynte de å tiltrekke seg interesserte besøkende. I mange år ble de bare holdt i krypter, men i dag er de plassert i mer formelle museumsmontrer.

Siden mumiene ble skapt naturlig, ser de mer forferdelige ut enn de egyptiske. Med utslitte og vridde ansikter, ofte dekket av de fillete fillene de ble begravet i, står mumiene og ligger i glassmontre over hele museet.

Mest sjokkerende for besøkende er kanskje den gravide mumien og de krympede babymumiene, inkludert "verdens minste mummi" som ikke er større enn et brød. Det er fortsatt ukjent hvorfor det er så mange på kirkegården naturlige mumier, og år etter år er dette stedet bevokst med overtro om dem. Det er en utbredt oppfatning at mumifisering er en guddommelig straff for gjerninger begått i løpet av livet.

Museet har en gavebutikk som selger sukkerhodeskaller og utstoppede mumier, samt groteske postkort med mumier og spøkefulle anekdoter på spansk.

Godt å vite

Hvis du tar bybussen (med skiltet «Las Mumias»), ber du bussjåføren angi gaten som fører til museet. Du vil gå opp til du ser en stor steinmur uten vinduer. For å gå rett til museet, ta til høyre og gå til enden av denne veggen. Da vil du se mange suvenirstander. Ta til venstre og gå til du finner billettkontoret. Hvis du først vil besøke kirkegården, ikke snu til den store steingjerden, men gå heller litt oppover bakken så ser du inngangen til høyre. Kirkegården er verdt å se hvis du liker den slags. Du kan ikke gå inn i museet fra kirkegården. du må gå over til den andre siden og gå ned nedenfor - museet ligger faktisk under kirkegården!

Planlegger ikke å besøke dette stedet som en del av sightseeingtur, ellers vil det rett og slett ikke være nok tid til å sette pris på disse grusomme likene. Sørg heller for at du har minst en time eller to til å gå rundt på kirkegården.

Det er mange byer som er kjent for sine museer. Liten byen Guanajuato i Mexico også verdensberømt. Men den inneholder ingen artefakter fra antikken, heller ikke kjente malerier. Utstillingene til dette museet er de døde. Og den ligger på lokal kirkegård Santa Paula.

Byen Guanajuato ligger sentralt i Mexico, 350 kilometer fra hovedstaden. På midten av 1500-tallet tok spanjolene tilbake disse landene fra aztekerne og grunnla Fort Santa Fe. Spanjolene hadde all grunn til å holde tett på byen: Landet var kjent for sine gull- og sølvgruver.

Hvor metallet er utvunnet

Før aztekerne, Chichimecas og Purépecha bodde og utvunnet edle metaller her, ble navnet på byen deres oversatt slik - "stedet hvor metallet utvinnes". Så kom aztekerne, satte opp gullgruvedrift nesten i industriell skala og omdøpte byen til Kuanas Huato – «froskens bolig blant åsene». I den colombianske tiden ble aztekerne erstattet av spanjolene.

De bygde en mektig festning og begynte å utvinne gull for den spanske kronen. På 1700-tallet var gull i gruvene oppbrukt, sølv begynte å bli utvunnet. Byen ble ansett som rik. Spanske nybyggere bygde den for å overstråle skjønnheten til deres hjemlige Toledo. Og de lyktes - vakre katedraler, palasser, høye festningsmurer.

Byen, som ligger i en grønn dal, klatret opp i "froskebakkene", gatene som gikk opp var bygget som trapper - med trappetrinn. Palasser var imidlertid side om side med små hus, den ene over den andre, festet til bakkene. Det var himmelen for de rike i New Spain – og helvete for de fattige. Alle disse fattige arbeidet i gruvene.

De fleste av de fattige drømte om å kaste av seg det koloniale åket. Det lyktes midten av det nittendeårhundre. Mexico fikk uavhengighet. En ny tid og en ny orden har begynt. Det viste seg imidlertid at de rike ikke hadde dratt bort. Tiggerne jobbet fortsatt i gruvene. Skattene fortsatte å øke.

Og siden 1865 har lokale gravere innført en årlig betaling for en plass på kirkegården. Nå, i tilfelle det ikke ble mottatt betaling for begravelsen på 5 år, ble den avdøde fjernet fra krypten og plassert i kjelleren. Utrøstelige slektninger kunne returnere liket til graven ... hvis de betalte gjelden.

Akk, ikke alle kunne gjøre det! De første ofrene for den nye loven var de døde, som ikke hadde noen slektninger. De neste er de konkursdøde. Beinene deres lå i kjelleren til de driftige eierne av kirkegården begynte å vise sine døde landsmenn til alle som ville. Selvfølgelig, i hemmelighet og for penger. Og så - ikke lenger en hemmelighet. Siden 1969 har kirkegårdskjelleren blitt omgjort og fått status som museum.

Skremmende utstillinger

Det var mange døde som skulle utvises fra kryptene. Men ikke alle "eksil" ble tildelt plass i museet. Det var litt over hundre av dem. Og grunnen til å plassere disse døde i museets glassmontre var ikke triviell: under oppholdet i krypten gikk ikke likene til de døde i oppløsning, slik dødt kjøtt burde, men ble til mumier.

Dette var mumier av naturlig opprinnelse - de ble ikke balsamert etter døden, de ble ikke salvet med spesielle forbindelser, men rett og slett lagt i en kiste. Og hvis det som vanligvis skjer med lik skjedde med de fleste av de døde, så mumifiserte disse likene naturlig.

Den første utstillingen anses å være den en gang velstående avdøde, Dr. Remigio Leroy. Den stakkaren hadde rett og slett ingen slektninger. Den ble gravd opp i 1865 og fikk inventarnummeret «vare 214». Legen bevarte til og med en dress laget av dyrt stoff.

Kostymene og kjolene på andre utstillinger ble enten nesten ikke bevart, eller ble beslaglagt av museumsarbeidere. Ifølge en av dem var det en slik lukt fra ting at ingen sanitæranlegg ville ha hjulpet. Så de fleste av de forfalne klærne ble fjernet fra likene og ødelagt. Det er derfor mange av de døde bringes nakne til nysgjerrige turister. Riktignok ble sokker og sko ikke fjernet fra noen av dem - sko led ikke så mye fra tid til annen.

Blant utstillingene er det de som døde under koleraepidemien i 1833, det er de som døde av yrkessykdommer hos gruvearbeidere som inhalerte sølvstøv hver dag, det er de som døde av alderdom, det er de som døde som følge av en ulykke, det er kvalt, det druknes. Og det er langt flere kvinner blant dem enn menn.

Få utstillinger har blitt identifisert av forskere. Blant dem er en kvinne med hendene presset mot munnen, skjorten trukket opp og bena fra hverandre. Dette er Ignasia Aguilar, ganske respektabel mor i familien. En merkelig holdning forklares av mange enkelt: på tidspunktet for begravelsen var Ignasia i en dyp besvimelse eller falt i Sopor. Hun må ha blitt begravet levende.

Kvinnen våknet allerede i kisten, klør seg på lokket, skrek, forsøkte å rømme fra fangenskapet. Da hun begynte å gå tom for luft, prøvde hun å rive ut sin egen munn i smerte. Det ble funnet blodpropp i munnen. Forskere skal undersøke stoffet hentet fra under neglene hennes: hvis det viser seg å være tre- eller kistefôr, vil en forferdelig gjetning bli bekreftet.

Skjebnen til en annen museumsutstilling, også en kvinne, er ikke mindre trist. Hun ble kvalt. Det er fortsatt et stykke tau rundt halsen hennes. Ifølge museumslegenden tilhører hodet til den henrettede mannen som er kvelermann.

En annen nysgjerrig utstilling er en skrikende kvinne. Munnen til denne mumien er åpen, selv om armene er foldet over brystet. Nervøse mennesker, ser for første gang skrikende mamma, rygger tilbake i frykt. Til tross for den rolige posisjonen til hendene, er ansiktsuttrykket til denne utstillingen slik at til og med noen eksperter mistenker at kvinnen også ble begravet levende...

Faraos sønn og andre

Forvrengte ansiktstrekk og munner som åpnes i et stille skrik er imidlertid ikke alltid en indikasjon på at en person ble levende begravet. Det er en historie som skjedde i 1886 med egyptologen Gaston Maspero. Han fant en mamma ung mann med bundne hender og føtter, med et ansikt vridd, sannsynligvis av smerte, og med en vidåpen munn.

I tillegg var mumien navnløs og pakket inn i et saueskinn, noe som ikke er typisk for Egypt. Arkeologen bestemte at den uheldige mannen var levende begravet. Det forferdelige ansiktsuttrykket hans antydet at konspiratøren ikke en gang var mumifisert.

Men i dag skannet rettsmedisinere liket og fant alle tegn på mumifisering. Derfor ble han ikke gravlagt levende. Og det forferdelige uttrykket i ansiktet hans skyldes det faktum at dette mest sannsynlig er den eldste sønnen til farao Ramses III, verdig til å glemme, som fikk lov til å begå selvmord med gift etter et mislykket forsøk på faren.

Men en åpen munn snakker kanskje ikke om forferdelig pine i det hele tatt. Selv en rolig avdød person kan få et skremmende uttrykk for «stille skrik» dersom den avdødes kjeve er dårlig bundet. Utstillingen til det meksikanske museet har minst to dusin mumier med "skrikende" munner. Det er menn, kvinner og til og med barn blant dem.

Hovedtyngden av mumiene fra Guanajuato, som det er 111 av, når ikke bare 200, men også 150 år. Dette er de yngste mumiene som har oppstått naturlig. Bare noen få barn, de såkalte «englene», har spor etter obduksjonsintervensjon – indre organer ble fjernet fra dem.

Generelt mumifiserte kroppene seg selv. På 1800-tallet, da de første slike likene ble funnet, oppsto ikke spørsmålet "hvorfor" blant folk. De så på de mumifiserte restene med ærbødighet - det ble ansett som et mirakel og bevis på et syndfritt liv. Men i dag bestemte forskere seg fortsatt for å løse gåten.

Det er kjent at de mumifiserte kroppene ikke ble begravd i bakken. Alle av dem var i krypter på vei til kirkegården ved "gulv". Kryptene er laget av kalkstein. Byen Guanajuato ligger i en høyde av 2 kilometer over havet, klimaet er varmt og tørt.

Konklusjonen til forskerne er som følger: mumifisering er ikke forbundet verken med de dødes livsstil, eller med alder, eller med ernæring, men avhenger utelukkende av tiden på året da kroppen ble plassert i krypten, og utformingen av krypten. Hvis begravelsen fant sted i tørt og varmt vær, blokkerer kalksteinsplater pålitelig tilgangen til luft og absorberer fuktighet som kommer fra kroppen perfekt.

Inne i en slik krypt er det tørt og varmt, som i en ovn. Kroppen i et slikt "dødshus" er perfekt tørket og blir veldig snart til en mumie. Riktignok har denne prosessen ikke alltid en gunstig effekt på ansiktsuttrykk - musklene tørker også ut, strammer seg, ansiktstrekk blir forvrengt, og munnene blir vridd og åpner seg i et desperat stille skrik.

Nikolay KOTOMKIN

De er veldig populære blant turister. solfylte strender, gamle byer, husker fortsatt conquistadorene, den fantastiske naturen, fargerike skikkene til lokalbefolkningen og, selvfølgelig, arkeologiske museer under åpen himmel med Mesoamerikas unike arkitektur - alt dette venter på de som kommer til et varmt land.

Byer

En tur til Mexico er verdt å ta for å se selv den utrolige kraften og storheten til sivilisasjoner, hvis minne fortsatt holdes av de gamle steinene i Quetzalcoatl-tempelet. Meksikanske byer som Mexico City og Cancun - et godt eksempel hvor utrolig historien og kulturen til forskjellige sivilisasjoner og folk er sammenvevd.

Evig unge Acapulco vil virvle i en virvelvind av underholdning og forbløffe med våghalser som i La Quebrada-bukten suser inn i bølgene fra en høyde på 35 meter Stillehavet. De gamle byene i Mexico, som Guadalajara og Tequila, har særegne trekk Den spanske kolonitiden er ikke bare innen arkitektur. Det er fortsatt en tyrefektingsarena hvor det holdes spektakulære forestillinger, men Tequila-museet er spesielt interessant for turister.

Vakre hvite sandstrender og havdyp lover paradisisk glede. I denne forbindelse er det verdt å nevne strandturer til Mexico. Riviera Maya feriestedet vil ikke forlate likegyldig selv den mest krevende publikum, utmerket service og komfortable hoteller, fra dørene som du kan komme direkte til stranden. Natur og arkitektur av fantastisk skjønnhet vil etterlate uforglemmelige minner.

Beskrivelse

Byen Guanajuato fortjener spesiell oppmerksomhet; dens enestående skjønnhet og severdigheter forbløffer selv erfarne turister. Det ble grunnlagt i det sekstende århundre av de spanske kolonialistene, som oppdaget forekomster rike på sølv der. Slik begynte historien til byen, de første bosetningene for gruvearbeidere oppsto, og senere ble bosetningen Santa Fe bygget. Det attende århundre ga velstand til byen, det var på denne tiden nye, rikeste sølvårer ble funnet. Eierne av forekomster og gruver begynte aktiv utvikling, og penger strømmet inn i statskassen til den spanske kronen. Den nylig pregede spanske adelen sparte ikke på byggingen av palasser, kirker og templer i byen Guanajuato. Mexico ble deres andre hjem. De kalte det til og med New Spain.

De vakre barokke templene La Compaña og San Cayetano de la Valenciana er utvilsomt de arkitektoniske mesterverkene i det koloniale Mexico. Sølvforekomster har blitt utarmet over tid, og sølvgruvedrift har sluttet å være en prioritert sektor i byens økonomi. Men turisme og utdanning har blitt grunnleggende områder, og byen er også hovedstaden i delstaten med samme navn. Guanajuato (stat) har en utviklet økonomi, som er basert på utvinning av gull, sølv, fluor og kvarts. Godt utviklet petrokjemisk industri, bedrifter Mat industri og legemidler.

Navn og nasjonal komponent

Ganske interessant er historien til navnet på byen Guanajuato. Mexico var da bebodd av urfolk: Purépecha er en av dem, og byen skylder navnet sitt. "Quanaxhuato" betyr i oversettelse froskens fjellrike bolig. Til dags dato består den nasjonale komponenten av khonas, mestizos og hvite.

Min

Den historiske delen av byen ligger i en svingete kløft. Utviklingen skjedde langs utløpene og bakkene, og i utkanten av Santa Rosa-fjellene ligger den berømte gruven og landsbyen La Valenciana. Gruven fungerer til i dag, men til tross for dette tar den imot utfluktsgrupper. For en liten avgift kan du gå ned 60 meter og få en ide om det harde arbeidet til en gruvearbeider.

Smale gater

Smale gater blir ofte til trappetrinn og stiger høyt oppe i skråningen, så bilkjøring ville vært ganske vanskelig hvis det var få tunneler og underjordiske veier. Sannsynligvis en av de mest populære trange gatene er Kisses Lane. Vandrehistorie sier at en gang ganske velstående mennesker bodde i denne gaten, ble datteren deres forelsket i en enkel arbeider i den lokale gruven. De elskende var selvfølgelig forbudt å møte, men den ressurssterke fyren leide et rom med balkong i huset overfor. Og takket være den smale veien kunne de elskende, som sto på hver sin balkong, utveksle kyss.

Basilikaen Colegiata de Nuestra Señora de Guanajuato, selvfølgelig, en av byens viktigste attraksjoner, ligger i sentrum på PlazadelaPaz, som betyr Fredsplassen.

Ikke mindre attraktive turiststeder er Juarez-teateret, laget i nyklassisistisk stil, bygningene til Alhondiga de Granaditas og det gamle rådhuset.

Byen Guanajuato (Mexico) - fødested kjent kunstner Hans innfødt hjem fungerer nå som museum. Panoramaet av byen fra et fugleperspektiv er herlig, utsikten åpner seg fra bakken i San Miguel, på toppen av den er det et monument til ære for opprøreren Pipila.

mamma museum

Et interessant og samtidig skummelt sted er Mummimuseet. Historien om dens dannelse går tilbake til det fjerne 1870. Da ble loven om betaling av skatt for evig begravelse innført. Dersom de pårørende til avdøde ikke var i stand til å betale skattebeløpene, ble de gravlagte levningene gravd opp og sendt til offentlig visning i en bygning i nærheten av kirkegården. De fleste levningene tilhører vanlige folk arbeidere og familiemedlemmer. Alle kunne gå inn i hvelvet og stirre på mumiene mot betaling. I 1958 ble loven opphevet, og i 1970 nytt museum, og alle mumier er nå lagret under glass.

Visningen ble holdt med levende lys, besøkende rev ofte av biter fra utstillingene og la dem igjen som suvenirer. Totalt inneholder museets samling 111 mumier av mennesker som døde mellom 1850 og 1950. Den uhyggelige utstillingen er ledsaget av inskripsjoner på nettbrettene i form av en presentasjon, historien er i første person og forteller den triste historien om mumier tatt fra gravene og utstilt i museet. Det er karakteristisk at alle kroppene er mumifisert på en naturlig måte. Det finnes flere versjoner av dette fenomenet. Men forskere anser påvirkningen fra klimaet som den mest sannsynlige; takket være den varme og tørre luften tørket kroppene opp og mumifiserte ganske raskt.

Monumenter til Miguel Cervantes

Innbyggerne i byen har ganske interessant funksjon: De elsker arbeidet til Miguel Cervantes. Skjønt seg selv kjent forfatter"Don Quixote" besøkte aldri Guanajuato, dette hindret ikke innbyggerne i byen fra å reise mange monumenter dedikert til arbeidet hans og organisere Cervantino-festivalen til ære for favorittforfatteren deres. Denne begivenheten ble arrangert for første gang i 1972.

Siden har det blitt arrangert årlig. Festivalen er en av de viktigste kulturelle begivenhetene i Mexico. Guanajuato under Cervantino blir til en stor teaterscenen, artister overrasker og gleder innbyggere og gjester i byen med sin kreativitet, og musikk og sang fra alle kanter skaper en følelse av universell glede.

Guanajuato kan også være stolt av universitetet sitt, ikke bare når det gjelder arkitektur, selv om den nye monumentale bygningen gir troverdighet til panoramaet over byen, men også til studentene. Det er mange av dem her, så det ser ut til at innbyggerne i byen er evig unge. Lyder av musikk og latter høres fra alle kanter, utallige barer og diskoteker i byen er alltid glade for sine utrettelige besøkende.

Konklusjon

Den vakre og kontrastrike byen Guanajuato. Mexico slutter aldri å forbløffe med sin inkonsekvens. På den ene siden er nesten hele landets befolkning nidkjære katolikker, går regelmessig i templer og hedrer kristne helgener, på den annen side feirer de de dødes dag praktfullt, kledd i forferdelige kostymer som symboliserer døden.

Guanajuato, slående med arkitekturens skjønnhet, fargerike hus og munter disposisjon for innbyggerne, fremkaller på den ene siden de varmeste følelsene, men kaster seg ut i redsel med historien om utseendet til Mumimuseet.

Ivrige reisende sier at du trenger å føle Guanajuata, og da vil det rett og slett være umulig å ikke bli forelsket i det. Ja, og Mexico selv mottar de mest flatterende anmeldelser fra turister, ingen er likegyldige. Alle tar med seg et stykke av hennes store sjel, som syder av lidenskaper.

Men i det virkelige liv de utgjør ingen fare, men er den mest verdifulle arkeologiske gjenstanden som kan fortelle om gamle menneskers liv og tradisjoner. Hvis du ikke er redd for å møte en mumie, bør du definitivt besøke Guanajuato-museet i Mexico, som har samlet mer enn femti mumier under ett tak.

Et av de mest sjokkerende museene ligger i Mexico, i byen Guanajuato. Du vil aldri se levende skapninger der, fordi de viktigste og eneste utstillingene er mumier. Før vi går videre til historien, la oss finne ut hvem mumiene er. En mumie er kroppen til et levende vesen, behandlet med en spesiell kjemisk sammensetning som bremser nedbrytningsprosessen.

Historien om opprettelsen av museet for mumier

Hvordan oppsto ideen om å lage et så merkelig museum? La oss gå til historien. Det hele startet på 1800-tallet, da bymyndighetene innførte gravskatt. Fra nå av måtte befolkningen betale en avgift for å bli gravlagt på kirkegården. Selvfølgelig kunne de døde ikke betale for seg selv, denne forpliktelsen ble automatisk overført til den avdødes pårørende. Men som regel kom betalingen enten rett og slett ikke, eller den avdøde hadde ikke slektninger. Deretter ble likene gravd opp. Tenk deg forbauselsen til gravegraverne når de graver opp ikke en haug med bare bein, men hele kropper, praktisk talt i perfekt stand. Mystisk? Ikke i det hele tatt. Alt handler om den spesielle strukturen og uvanlige sammensetningen av jorda, som skapte naturlige forhold for mumifisering.

Loven har vært gjeldende i nesten hundre år. Men dette var nok til å skaffe et rikt fond til det fremtidige museet. Mumiene ble holdt i en bygning ved siden av kirkegården. Tiden gikk, og denne samlingen begynte å tiltrekke seg flere og flere turister, som til og med var klare til å betale for å "beundre" de forferdelige utstillingene. Slik så Guanajuato Mummies Museum ut.

Museumsstruktur

Totalt har museet 111 mumier til disposisjon, men bare 59 er utstilt til offentligheten.Men selv dette tallet er nok til å skremme noen turister. Museet begynner med en liten korridor på begge sider med de mest vanlige og umerkelige mumier. Det mest interessante er at på hver av dem ble huden bevart. Ikke så øm som en persons, men skapningen døde for lenge siden, det er tilgivelig. Noen av de omkomne er utstilt i klærne de ble gravlagt i. Men så blir utstillingene mye mer interessante. Tidligere var dette mennesker av forskjellige klasser. For eksempel er det en mumie i en skinnjakke. Overraskende, med tanke på at en person levde på 1800-tallet, da det ikke var stein og motorsykler. I et annet rom kan du møte en mumie i hel kjole: kjole, smykker. Det er til og med en mumie med ljå til midjen. Her er utstillingene.

Men mest av alt er tradisjonen med å ta bilder med døde barn skremmende. Museet har til og med fotografier som får håret til å reise seg. I neste rom kan du se mumien til en gravid kvinne og hennes barn - den minste mumien i verden. Ingen vil være likegyldig til rommet med mumier som døde, ikke en naturlig død. Der kan du møte druknede mennesker, og en kvinne som falt i en sløv søvn, og en mann som døde av en kranieskade. Hver positur gjør det klart hvem som døde og hvordan. Noen av dem hadde til og med sko på. Dette er hele kunstverk fra den eldgamle skoindustrien.

Og avslutningsvis

Mange vil betrakte meksikanerne som et vilt folk, lett å dø. Hva som forårsaker redsel og avsky i oss er vanlig i dem. Meksikanere foretrekker å være venner med døden. Så testamenterte selv fjerne forfedre. De har til og med en nasjonal høytid – «de dødes dag». For innbyggerne i Mexico er døden den vanligste hendelsen. Kanskje vi også skal ta livet lettere?

Mummimuseet ligger i den meksikanske byen Guanajuato. Utstillingen består av likene til mennesker som er mumifisert på en naturlig måte. Fra 1865 til 1958 var det en lov i kraft i byen, ifølge hvilken pårørende til de døde ble tvunget til å betale skatt ved gravlegging på en kirkegård. Ved manglende betaling av skatt i flere år, ble kroppen til deres slektning gravd opp. Hvis den klarte å mumifisere, ble den sendt til samlingen. Nå er 111 mumier gravlagt i museet.

I sent XIX– På begynnelsen av 1900-tallet ble turister interessert i mumier, og smarte kirkegårdsarbeidere begynte å ta et gebyr for å besøke rommet hvor relikviene var oppbevart. Offisielt regnes åpningsåret for Museum of Mummies i Guanajuato for å være 1969, da mumiene ble plassert i glasshyller og stilt ut i eget rom. I 2007 ble museets utstilling delt inn i ulike temaer. Museet tiltrekker seg hundretusenvis av turister hvert år.

Et museum av denne typen kan ikke annet enn å skaffe seg legender, de sier at de eldste mumiene dateres tilbake til 1833, da byen ble dekket av en koleraepidemi. Uansett deres historie, nekter det ikke deres unike karakter, fordi i motsetning til egyptiske mumier, ble de ikke med vilje mumifisert. Det lokale klimaet og jordsmonnet favoriserte naturlig mumifisering.

Den minste mumien til en baby regnes som den sjeldneste utstillingen, den er signert som " minste mamma i verden". Tradisjonen sier at babyen døde under en mislykket fødsel.

Noen ganger vises utstillinger i andre byer. Som regel dreier det seg om et dusin mumier, hvis forsikringsverdi er en million dollar.

Museet har en suvenirbutikk hvor du kan kjøpe mumiefigurer av leire med mer.