Mamma på museet. Guanajuato Mummies Museum: Naturally Preserved Bodies (Mexico)

Sannsynligvis har dere alle sett skrekkfilmer om reanimerte mumier som angriper mennesker. Disse skumle døde har alltid begeistret den menneskelige fantasien. Men i virkeligheten bærer ikke mumier noe forferdelig, som representerer en utrolig arkeologisk verdi. I dette nummeret finner du 13 ekte mumier som har overlevd til vår tid og er blant de mest betydningsfulle arkeologiske funnene i vår tid.

En mumie er en spesielt bearbeidet kjemisk kroppen til en død skapning, der prosessen med vevsnedbrytning bremses ned. Mumier lagres i hundrevis og til og med tusenvis av år, og blir et "vindu" til den antikke verden. På den ene siden ser mumiene skumle ut, noen gåsehud løper fra bare å se på disse rynkete kroppene, men på den andre siden er de av utrolig historisk verdi, og holder interessant informasjon om livet til den antikke verden, skikker, helse og kosthold til våre forfedre.

1. Skrikende mamma fra Guanajuato-museet

Guanajuato Mummies Museum i Mexico er et av de merkeligste og mest forferdelige i verden; 111 mumier er samlet her, som er naturlig bevarte mumifiserte kropper av mennesker, hvorav de fleste døde i andre halvdel av 1800-tallet og første halvdel av 1900-tallet og ble gravlagt på den lokale kirkegården "Pantheon of Saint Paula.

Museets utstillinger ble gravd opp mellom 1865 og 1958, da det var i kraft en lov som påla slektninger å betale en skatt for at likene til slektningene deres skulle være på kirkegården. Hvis skatten ikke ble betalt i tide, mistet slektningene retten til gravstedet og de døde ble fjernet fra steingravene. Det viste seg at noen av dem ble naturlig mumifisert, og de ble holdt i en spesiell bygning på kirkegården. De forvrengte ansiktsuttrykkene på noen av mumiene indikerer at de ble levende begravet.

I sent XIX– På begynnelsen av 1900-tallet begynte disse mumiene å tiltrekke seg turister, og kirkegårdsarbeidere begynte å ta et gebyr for å besøke lokalene der de ble lagret. Den offisielle datoen for dannelsen av Museum of Mummies i Guanajuato er 1969, da mumiene ble stilt ut i glasshyller. Museet besøkes nå av hundretusenvis av turister hvert år.

2. Mumien til en gutt fra Grønland (Kilakitsok township)

Nær den grønlandske bosetningen Kilakitsoq, som ligger på den vestlige bredden av stor øy i verden, i 1972 ble en hel familie oppdaget mumifisert av lave temperaturer. Ni godt bevarte kropper av eskimoiske forfedre som døde på Grønlands territorium i en tid da middelalderen regjerte i Europa, vekket vitenskapsmennes store interesse, men en av dem ble berømt over hele verden og utenfor den vitenskapelige rammen.

Tilhører et ett år gammelt barn (som antropologer som led av Downs syndrom har fastslått), gjør det, mer som en slags dukke, et uutslettelig inntrykk på besøkende nasjonalt museum Grønland i Nuuk.

Capuchin-katakombene i Palermo, Italia er et skummelt sted, en nekropolis som tiltrekker seg turister fra hele verden med mange mumifiserte kropper av ulik grad av bevaring. Men symbolet på dette stedet er babyansiktet til Rosalia Lombardo, en to år gammel jente som døde av lungebetennelse i 1920. Faren hennes, som ikke var i stand til å takle sorg, henvendte seg til den berømte legen Alfredo Salafia med en forespørsel om å redde datterens kropp.

Nå får det håret på hodet til alle, uten unntak, besøkende til fangehullene i Palermo å bevege seg - utrolig bevart, fredelig og så levende at det virker som om Rosalia bare hadde blundet en kort stund, det gjør et uutslettelig inntrykk.

Enten fortsatt en jente, eller allerede en jente (dødsalderen kalles fra 11 til 15 år), ved navn Juanita, fikk verdensomspennende berømmelse, etter å ha blitt inkludert i rangeringen av de beste vitenskapelige funnene ifølge Time magazine på grunn av dens sikkerhet og skummel historie, som, etter å ha funnet en mumie i en gammel inkabosetning i de peruanske Andesfjellene i 1995, fortalte forskere. Den ble ofret til gudene på 1400-tallet, og har overlevd til i dag i nesten perfekt stand takket være isen på Andesfjellene.

Som en del av utstillingen til Museum of the Andean Sanctuaries i Arequipa, drar mumien ofte på turné, og stiller ut for eksempel ved hovedkvarteret til National Geographic Society i Washington eller på mange arenaer i Land of the Rising Sun, som er generelt annerledes merkelig kjærlighet til mumifiserte kropper.

Denne tyske ridderen levde fra 1651 til 1702. Etter hans død forvandlet kroppen hans seg til en mumie på en naturlig måte og er nå på offentlig visning.

Ifølge legenden var ridderen Kalbutz en stor elsker å bruke "retten til den første natten." Den kjærlige kristne hadde 11 egne barn og rundt tre dusin jævler. I juli 1690 erklærte han sin "rett til den første natten" angående den unge bruden til en hyrde fra byen Buckwitz, men jenta nektet ham, hvoretter ridderen drepte hennes nyskapte ektemann. Fengslet sverget han foran dommerne at han ikke var skyldig, ellers «etter døden vil kroppen hans ikke smuldre til støv».

Siden Kalbutz var en aristokrat, var hans æresord nok til at han ble frikjent og løslatt. Ridderen døde i 1702 i en alder av 52 år og ble gravlagt i von Kalbutz-familiens grav. I 1783 døde den siste representanten for dette dynastiet, og i 1794 ble det startet en restaurering i den lokale kirken, hvor graven ble åpnet for å begrave alle de døde i von Kalbutz-familien på en vanlig kirkegård. Det viste seg at alle, bortsett fra Christian Friedrich, hadde forfalt. Sistnevnte ble til en mumie, noe som beviste det faktum at den kjærlige ridderen fortsatt var en mened.

Mumien som vises på bildet tilhører farao Ramses II (Ramses den store), som døde i 1213 f.Kr. e. og er en av de mest kjente egyptiske faraoene. Det antas at han var herskeren over Egypt under kampanjen til Moses. En av særegne trekk Denne mumien er tilstedeværelsen av rødt hår, som symboliserer forbindelsen med guden Set - skytshelgen kongemakt.

I 1974 oppdaget egyptologer at mumien til farao Ramses II raskt ble dårligere. Det ble besluttet å umiddelbart ta henne med fly til Frankrike for undersøkelse og restaurering, som mumiene utstedte et moderne egyptisk pass for, og i kolonnen "okkupasjon" skrev de "konge (død)". På flyplassen i Paris ble mumien møtt med all militær utmerkelse på grunn av besøket av statsoverhodet.

Mumien til en jente i alderen 18-19, gravlagt i Danmark i 1300 f.Kr. e. Den avdøde var en høy, slank jente med langt blondt hår stylet i en intrikat frisyre som minner litt om en babette fra 1960-tallet. Hennes dyre klær og smykker tyder på at hun tilhørte en lokal elitefamilie.

Jenta ble gravlagt i ei eikekiste foret med urter, så kroppen og klærne hennes er overraskende godt bevart. Bevaring ville vært enda bedre hvis ikke jordlaget over graven hadde blitt skadet flere år før denne mumien ble oppdaget.

Similaunian Man, som var omtrent 5300 år gammel på oppdagelsestidspunktet, noe som gjorde ham til den eldste europeiske mumien, fikk kallenavnet Ötzi av forskere. Oppdaget 19. september 1991 av et par tyske turister mens de gikk gjennom de tyrolske alpene, som snublet over restene av en kalkolitisk innbygger, perfekt bevart takket være naturlig ismumifisering, gjorde han et sprut i vitenskapelige verden– ingen andre steder i Europa har de funnet likene til våre fjerne forfedre som ideelt sett har overlevd til i dag.

Nå kan denne tatoverte mumien sees i det arkeologiske museet i Bolzano, Italia. Som mange andre mumier er Ötzi visstnok innhyllet i en glorie av en forbannelse: i flere år, da ulike omstendigheter flere mennesker døde, på en eller annen måte knyttet til studiet av ismannen.

Jenta fra Yde (nederlandsk Meisje van Yde) er navnet på den godt bevarte kroppen til en tenåringsjente som ble funnet i en torvmyr nær landsbyen Yde i Nederland. Denne mumien ble funnet 12. mai 1897. Kroppen var pakket inn i en ullkappe.

En løkke vevd av ull ble strammet rundt jentas hals, noe som tydet på at hun ble henrettet for en slags forbrytelse eller ofret. I området av kragebeinet ble et spor av såret bevart. Huden ble ikke påvirket av nedbrytning, som er typisk for myrkropper.

Resultatene av en radiokarbonanalyse utført i 1992 viste at hun døde i en alder av rundt 16 år mellom 54 f.Kr. og 54 f.Kr. e. og 128 e.Kr. e. Likets hode ble halvbarbert kort tid før døden. Det overlevende håret er langt og har en rødlig fargetone. Men det skal bemerkes at håret på alle lik som har falt inn i sumpmiljøet får en rødlig farge som et resultat av denaturaliseringen av fargepigmentet under påvirkning av syrer som finnes i sumpete jord.

Computertomografi viste at hun i løpet av livet hadde en krumning av ryggraden. Ytterligere studier førte til konklusjonen at årsaken til dette mest sannsynlig var nederlaget til ryggvirvlene med bein tuberkulose.

En mann fra Rendswühren, som også tilhører det såkalte sumpfolket, ble funnet nær den tyske byen Kiel i 1871. Ved dødsfallet var mannen mellom 40 og 50 år gammel, og kroppsundersøkelser viste at han døde av et slag i hodet.

Den ypperlig bevarte mumien til Seti I og restene av den originale trekisten ble oppdaget i Deir el-Bahri-cachen i 1881. Seti I styrte Egypt fra 1290 til 1279. f.Kr e. Mumien til denne faraoen ble gravlagt i en spesielt forberedt grav.

Nettverk er mindre karakter fantastiske filmer "The Mummy" og "The Mummy Returns", hvor han er avbildet som en farao som ble offer for konspirasjonen til sin yppersteprest Imhotep.

Mumien til denne kvinnen, med kallenavnet Altai-prinsessen, ble funnet av arkeologer i 1993 på Ukok-platået og er en av de mest betydningsfulle oppdagelsene innen arkeologi på slutten av 1900-tallet. Forskere mener at begravelsen ble gjort i V-III århundrer BC og tilhører perioden med Pazyryk-kulturen i Altai.

Under utgravninger oppdaget arkeologer at dekket der liket av den gravlagte ble plassert var fylt med is. Derfor er kvinnens mumie godt bevart. Begravelsen ble lagt i et islag. Dette vakte stor interesse hos arkeologer, siden svært eldgamle ting under slike forhold kunne være godt bevart. Seks hester under saler og med sele ble funnet i kammeret, samt en trekloss av lerk, spikret fast med bronsespiker. Innholdet i begravelsen indikerte tydelig adelen til den gravlagte.

Mumien lå på siden med bena litt opptrukket. Hun hadde mange tatoveringer på armene. Mumiene hadde på seg silkeskjorte, ullskjørt, filtsokker, pels og parykk. Alle disse klærne var laget av meget høy kvalitet og vitner om den høye statusen til de gravlagte. Hun døde i ung alder (omtrent 25 år gammel) og tilhørte eliten i Pazyryk-samfunnet.

Dette er den berømte mumien til en jente i alderen 14-15 år, som ble ofret av inkaene for mer enn 500 år siden. Den ble oppdaget i 1999 på skråningen av Nevado-Sabankaya-vulkanen. Ved siden av denne mumien ble det også funnet flere barnekropper, som også ble mumifisert. Forskerne antyder at disse barna ble valgt blant annet på grunn av deres skjønnhet, hvorpå de reiste mange hundre kilometer over hele landet, ble spesielt forberedt og ofret til gudene på toppen av vulkanen.

De er veldig populære blant turister. solfylte strender, gamle byer, husker fortsatt conquistadorene, den fantastiske naturen, fargerike skikkene til lokalbefolkningen og, selvfølgelig, arkeologiske museer under åpen himmel med Mesoamerikas unike arkitektur - alt dette venter på de som kommer til et varmt land.

Byer

En tur til Mexico er verdt å ta for å se selv den utrolige kraften og storheten til sivilisasjoner, hvis minne fortsatt holdes av de gamle steinene i Quetzalcoatl-tempelet. Meksikanske byer som Mexico City og Cancun - et godt eksempel hvor utrolig historien og kulturen til forskjellige sivilisasjoner og folk er sammenvevd.

Evig unge Acapulco vil virvle i en virvelvind av underholdning og forbløffe med våghalser som i La Quebrada-bukten suser inn i bølgene fra en høyde på 35 meter Stillehavet. De gamle byene i Mexico, som Guadalajara og Tequila, har særegne trekk Den spanske kolonitiden er ikke bare innen arkitektur. Det er fortsatt en tyrefektingsarena hvor det holdes spektakulære forestillinger, men Tequila-museet er spesielt interessant for turister.

Vakre hvite sandstrender og havdyp lover himmelsk nytelse. I denne forbindelse er det verdt å nevne strandturer til Mexico. Riviera Maya feriestedet vil ikke forlate likegyldig selv den mest krevende publikum, utmerket service og komfortable hoteller, fra dørene som du kan komme direkte til stranden. Natur og arkitektur av fantastisk skjønnhet vil etterlate uforglemmelige minner.

Beskrivelse

Byen Guanajuato fortjener spesiell oppmerksomhet; dens enestående skjønnhet og severdigheter forbløffer selv erfarne turister. Det ble grunnlagt i det sekstende århundre av de spanske kolonialistene, som oppdaget forekomster rike på sølv der. Slik begynte historien til byen, de første bosetningene for gruvearbeidere oppsto, og senere ble bosetningen Santa Fe bygget. Det attende århundre ga velstand til byen, det var på denne tiden nye, rikeste sølvårer ble funnet. Eierne av forekomster og gruver begynte aktiv utvikling, og penger strømmet inn i statskassen til den spanske kronen. Den nylig pregede spanske adelen sparte ikke på byggingen av palasser, kirker og templer i byen Guanajuato. Mexico ble deres andre hjem. De kalte det til og med New Spain.

De vakre barokke templene La Compaña og San Cayetano de la Valenciana er utvilsomt de arkitektoniske mesterverkene i det koloniale Mexico. Sølvforekomster har blitt utarmet over tid, og sølvgruvedrift har sluttet å være en prioritert sektor i byens økonomi. Men turisme og utdanning har blitt grunnleggende områder, og byen er også hovedstaden i delstaten med samme navn. Guanajuato (stat) har en utviklet økonomi, som er basert på utvinning av gull, sølv, fluor og kvarts. Godt utviklet petrokjemisk industri, bedrifter Mat industri og legemidler.

Navn og nasjonal komponent

Ganske interessant er historien til navnet på byen Guanajuato. Mexico var da bebodd av urfolk: Purépecha er en av dem, og byen skylder navnet sitt. "Quanaxhuato" betyr i oversettelse froskens fjellrike bolig. Til dags dato består den nasjonale komponenten av khonas, mestizos og hvite.

Min

Den historiske delen av byen ligger i en svingete kløft. Utviklingen skjedde langs utløpene og bakkene, og i utkanten av Santa Rosa-fjellene ligger den berømte gruven og landsbyen La Valenciana. Gruven fungerer til i dag, men til tross for dette tar den imot utfluktsgrupper. For en liten avgift kan du gå ned 60 meter og få en ide om det harde arbeidet til en gruvearbeider.

Smale gater

Smale gater blir ofte til trappetrinn og stiger høyt oppe i skråningen, så bilkjøring ville vært ganske vanskelig hvis det var få tunneler og underjordiske veier. Sannsynligvis en av de mest populære trange gatene er Kisses Lane. Vandrehistorie sier at en gang ganske velstående mennesker bodde i denne gaten, ble datteren deres forelsket i en enkel arbeider i den lokale gruven. De elskende var selvfølgelig forbudt å møte, men den ressurssterke fyren leide et rom med balkong i huset overfor. Og takket være den smale veien kunne de elskende, som sto på hver sin balkong, utveksle kyss.

Basilikaen Colegiata de Nuestra Señora de Guanajuato, selvfølgelig, en av byens viktigste attraksjoner, ligger i sentrum på PlazadelaPaz, som betyr Fredsplassen.

Ikke mindre attraktive turiststeder er Juarez-teateret, laget i nyklassisistisk stil, bygningene til Alhondiga de Granaditas og det gamle rådhuset.

Byen Guanajuato (Mexico) - fødested kjent kunstner Hans innfødt hjem fungerer nå som museum. Panoramaet av byen fra et fugleperspektiv er herlig, utsikten åpner seg fra bakken i San Miguel, på toppen av den er det et monument til ære for opprøreren Pipila.

mamma museum

Et interessant og samtidig skummelt sted er Mummimuseet. Historien om dens dannelse går tilbake til det fjerne 1870. Da ble loven om betaling av skatt for evig begravelse innført. Dersom de pårørende til avdøde ikke var i stand til å betale skattebeløpene, ble de gravlagte levningene gravd opp og sendt til offentlig visning i en bygning i nærheten av kirkegården. De fleste levningene tilhører vanlige folk arbeidere og familiemedlemmer. Alle kunne gå inn i hvelvet og stirre på mumiene mot betaling. I 1958 ble loven opphevet, og i 1970 nytt museum, og alle mumier er nå lagret under glass.

Visningen ble holdt med levende lys, besøkende rev ofte av biter fra utstillingene og la dem igjen som suvenirer. Totalt inneholder museets samling 111 mumier av mennesker som døde mellom 1850 og 1950. Den uhyggelige utstillingen er ledsaget av inskripsjoner på platene i form av en presentasjon, historien fortelles i første person og forteller trist historie mumier tatt fra gravene og stilt ut i museet. Det er karakteristisk at alle kroppene er mumifisert på en naturlig måte. Det finnes flere versjoner av dette fenomenet. Men forskere anser påvirkningen fra klimaet som den mest sannsynlige; takket være den varme og tørre luften tørket kroppene opp og mumifiserte ganske raskt.

Monumenter til Miguel Cervantes

Innbyggerne i byen har ganske interessant funksjon: De elsker arbeidet til Miguel Cervantes. Selv om den berømte forfatteren av Don Quixote selv aldri besøkte Guanajuato, forhindret dette ikke innbyggerne i byen fra å reise mange monumenter dedikert til arbeidet hans og organisere Cervantino-festivalen til ære for deres elskede forfatter. Denne begivenheten ble arrangert for første gang i 1972.

Siden har det blitt arrangert årlig. Festivalen er en av de viktigste kulturelle begivenhetene i Mexico. Guanajuato under Cervantino blir til en stor teaterscenen, artister overrasker og gleder innbyggere og gjester i byen med sin kreativitet, og musikk og sang fra alle kanter skaper en følelse av universell glede.

Guanajuato kan også være stolt av universitetet sitt, ikke bare når det gjelder arkitektur, selv om den nye monumentale bygningen gir troverdighet til panoramaet over byen, men også til studentene. Det er mange av dem her, så det ser ut til at innbyggerne i byen er evig unge. Lyder av musikk og latter høres fra alle kanter, utallige barer og diskoteker i byen er alltid glade for sine utrettelige besøkende.

Konklusjon

Den vakre og kontrastrike byen Guanajuato. Mexico slutter aldri å forbløffe med sin inkonsekvens. På den ene siden er nesten hele landets befolkning nidkjære katolikker, går regelmessig i templer og hedrer kristne helgener, på den annen side feirer de de dødes dag praktfullt, kledd i forferdelige kostymer som symboliserer døden.

Guanajuato, slående med arkitekturens skjønnhet, fargerike hus og munter disposisjon for innbyggerne, fremkaller på den ene siden de varmeste følelsene, men kaster seg ut i redsel med historien om utseendet til Mumimuseet.

Ivrige reisende sier at du trenger å føle Guanajuata, og da vil det rett og slett være umulig å ikke bli forelsket i det. Ja, og Mexico selv mottar de mest flatterende anmeldelser fra turister, ingen er likegyldige. Alle tar med seg et stykke av hennes store sjel, som syder av lidenskaper.

Som lovet i et tidligere innlegg, i dag vil jeg snakke om hovedattraksjonen til den vakreste byen i Mexico -. Det handler om et virkelig sjokkerende meksikansk freakshow - Mumimuseet(Museo de las Momias de Guanajuato). Jeg advarer deg: påvirkelige mennesker, med en sensitiv psyke, gravide kvinner og ammende mødre bør avstå fra å se dette innlegget. Den inneholder mange fotografier. folks kropper, som forlot vår jordiske verden for rundt 100-150 år siden, og dette vil neppe gagne deg. Resten - velkommen, men helst ikke å se om natten

Det hele startet med midten av 1800-tallet byens myndigheter Guanajuato gravskatt ble innført. Dette betydde at de døde borgerne ble gravlagt på lokale kirkegårder ikke for takk, men på betingelsene av en betalt utvidelse av gravplassen deres. Siden de døde selv av åpenbare grunner ikke kan betale for seg selv, måtte deres pårørende gjøre dette. Hvis de pårørende ikke hadde mulighet eller ønske om å betale, og i noen tilfeller faktisk ikke de pårørende selv ble funnet, ble liket av den avdøde gravd opp. Tenk deg overraskelsen til kirkegårdsarbeiderne da de, i stedet for en haug med bein, måtte hente nesten helt nye døde fra gravene, hvorav mange hadde hår, tenner, negler og til og med klær! Utrolig faktum en forklaring ble raskt funnet: det viste seg at den unike sammensetningen av jord og klima Guanajuato bidrar til den naturlige prosessen med mumifisering av likene som er gravlagt her. Og ingen mystikk.

Loven som forplikter pårørende til å betale kirkegårdsskatt var i kraft fra 1865 til 1958, og det var i løpet av denne tiden at "fondet" til det fremtidige museet ble dannet: 111 mumier gravlagt i perioden 1850-1950-årene(ifølge noen rapporter, borgere som døde under koleraepidemien i 1833). De mumifiserte døde ble holdt i et rom på kirkegården, som gradvis begynte å tiltrekke seg turister som ville besøke den for noen få pesos. Slik ble denne til et av de skumleste i verden, museum.

Nå utstilt i museet 59 mumier, hvorav flere er mamma barn(På dette tidspunktet, tenk om igjen hvis du vil rulle nedover). Noen av dem er utstyrt med tavler hvor det står skrevet i første person: Jeg er slik og slik, jeg ga min sjel til Gud da og da, mitt avbarkede jordiske skall ble fjernet fra den fuktige jordens mor da og da.

Et besøk til museet begynner med en korridor av mumier, bak glasset som det er nesten identiske, spesielt umerkelige, døde kropper. På dem alle var huden bevart, myk og silkeaktig, som selvfølgelig ikke kan kalles, men likevel; noen kamerater står med håret og beina, og den ytterst til høyre flakker i torskestykker og støvler, der han åpenbart ble sendt til en bedre verden.

Videre er det karakterer som er mye mer interessante. For eksempel er denne, den best bevarte, i en skinnjakke. Hvis ikke for noen inkonsekvenser i årevis, skulle man tro at fyren i løpet av livet hans var en rocker.

Vi går lenger og ser ikke mindre interessante utstillinger: noen av de døde befinner seg komfortabelt i kisten, noen vekker oppmerksomhet med et bemerkelsesverdig bevart toalett, og en av dem som har dratt til en annen verden lokker besøkende til museet med sin skråstilte, nesten til midjen.

Gå deretter til galleriet med navnet Angelitos, der, som du kanskje gjetter, er lagret baby mumier. Av lokal tradisjon døde barn ble kledd opp med festklær - gutter i helgenkostymer, jenter i englekostymer, og trodde at på denne måten ville deres syndfrie sjeler raskt komme til himmelen.

Men jeg ble mye mer sjokkert over fotografiene på veggene i denne salen, som fortalte om tradisjonen som eksisterte på den tiden - å ta bilder med allerede døde babyer som et minnesmerke. Jeg husket umiddelbart en episode fra min favorittskrekkfilm "The Others", der det samme skulle gjøres med døde i alle aldre. Det er skummelt, generelt sett.

I neste rom er mammaen til en kvinne som døde sent i svangerskapet og hennes ufødte barn - minste mamma i verden.

Et ganske merkelig inntrykk blir produsert av neste sal med mumier av mennesker, som døde ikke ved sin egen død. Her er for eksempel en utstilling av en levende begravet (til venstre), en druknet mann (i midten) og en mann som døde av en hodeskade (til høyre). Med den tredje er alt allerede klart, men hvordan de to andre kameratene som senere mumifiserte døde, snakker deres ekstremt unaturlige positurer om. Mumien til venstre er en kvinne som falt i Sopor og begravet ved en feiltakelse, hvis henders stilling indikerer et forsøk på å komme seg ut av en så uheldig situasjon for henne. Ut fra posisjonen til den druknede mannen kan man bedømme at han i de siste sekundene av livet hans var svært tungpustet.

To av de drepte hadde fortsatt sko. Men hva er skoene deres sammenlignet med disse utsøkte eksemplene på datidens skoindustri?!

Mange av dere vil sikkert stille spørsmålet: Var det skummelt å gå rundt på museet? Jeg svarer – det er ikke skummelt. Det var øyeblikk da jeg var helt alene i en hvilken som helst stue: mannen min, som så vidt krysset terskelen, galopperte ut av museet, og det var så få andre besøkende at vi ikke forstyrret hverandre i det hele tatt. Jeg følte meg helt uforstyrret, og bare én enkelt tanke hjemsøkte meg fra begynnelse til slutt: og SLIK ender det! Høres kanskje høyt ut, men fra et museum av død Jeg dro derfra med et noe endret syn på livet.

Mange av dere som leser dette innlegget vil sikkert tro at meksikanere er gale. I påvente av din overraskelse, indignasjon, kanskje til og med indignasjon, kan jeg ikke annet enn å sette inn et godt ord for dem. Faktum er at meksikanere generelt har en ganske særegen holdning til døden: de oppfatter den ikke bare rolig, men, kan man si, optimistisk. Det som er absurd og til og med sjokkerende for oss, mennesker med en annen kultur, er en naturlig del av livet deres for meksikanere. Tradisjonen om ikke å være redd, men til og med "å være venn" med døden går tilbake til deres forfedres tro. De gamle indianerne trodde at døden er begynnelsen på noe større, og det er mye viktigere enn livet. I Mexico selv en ferie er passende - når de hyller døden og til og med flørter litt med den. Hvis du prøver å se på ting gjennom øynene til en meksikansk, så ser ikke selv dette museet så forferdelig ut.

Generelt, som du kanskje allerede gjetter, er dette ikke det siste innlegget om temaet meksikanere og død .. Og nå litt nyttig informasjon for de som ønsker å besøke mummimuseet.

Hvor ligger Mummimuseet?

Mumimuseet (Museo de las Momias de Guanajuato) ligger i byen Guanajuato. Hvordan komme til Guanajuato, skrev jeg. Museet ligger ved siden av kirkegården - Panteón. Skilt fører til Museum of Mummies fra absolutt hvor som helst i byen.

Hvor mye koster det å besøke Mummies Museum i Guanajuato:

Inngangsbilletten til Museum of Mummies koster 52 meksikanske pesos, fotografering betales - 20 pesos.

Takk til alle som leser bloggen min og støtter den i sosiale nettverk! Ikke glem å abonnere på bloggnyheter:

Exhacienda San Gabriel de Barrera-museet er et museum for meksikanske hager. Her kan du se meksikanske blomster, busker og trær. Exhacienda San Gabriel de Barrera-museet ligger på en enorm meksikansk ranch, opprettet i det syttende århundre. Tidligere tilhørte den den berømte meksikanske Gabriel Barrera. Han ble populær som gartner takket være dyrking av forskjellige planter. Dette var meksikanske blomster, busker og trær. Sytten Barrera-hager har overlevd til i dag.

Besøkende til hagene vil her kunne se ikke bare representanter for planter som ble dyrket på det syttende århundre, men også de som finnes i Mexico i dag.

Fem hager ligger i museet på et åpent område, det er også de som ligger innendørs. Exhacienda San Gabriel de Barrera er åpen hver dag. Det forventes besøkende fra 9.00 til 18.00. For en dag med opphold på museets territorium må du betale omtrent åtte dollar.

Diego Rivera-museet

Diego Rivera-museet ble grunnlagt i 1975. Den inneholder en samling kjent kunstner Meksikanske Diego Rivera. Galleriets samling inkluderer over hundre og syttifem verk av mesteren. De fleste av maleriene tilhørte en gang lokal innbygger Mars. I Diego Rivera-museet kan besøkende se maleriene som kunstneren har laget i tidlig barndom i ungdomsårene og i de siste leveårene. Det siste maleriet han laget går tilbake til 1956. I museet kan du se kjente malerier Diego Rivera som "Madame Libet", "Peace Dove", "Head Classic".

I tillegg til malerier presenterer galleriet noen av kunstnerens skisser. Diego Rivera-museet huser verkene til andre kunstnere i Mexico på det tjuende århundre. De er samlet i en egen samling kalt «minimark». Her kan du for eksempel se malerier av Jose Luis Cuevas. Diego Rivera-museet er åpent hele året. Du må betale noen få dollar for å bo i museet.

mamma museum

Mummimuseet i den meksikanske byen Guanajuato inviterer sine besøkende til å se på de mumifiserte kroppene til mennesker, hvorav mer enn hundre er samlet her. Utstillingen av museet er bevis på en svært uvanlig holdning til døden. Mumiene som er utstilt er i veldig god stand. Meksikanske mumier skiller seg fra egyptiske mumier ved at atmosfæren og jordsmonnet i Mexico er for tørt, så kroppene er alvorlig dehydrert, og ikke spesielt balsamerte.

Museet viser 59 mumier som ble gravd opp mellom 1865 og 1958. På den tiden var det en lov i kraft i landet, ifølge hvilken pårørende måtte betale skatt for at likene til deres avdøde kjære skulle hvile på kirkegården. Og hvis familien ikke kunne betale i tide, ville de miste retten til et gravsted, og likene ble fjernet fra steingravene. Etter å ha ligget i det tørre, mumifiserte noen av likene naturlig, og de ble holdt i en spesiell bygning på kirkegården.

På slutten av 1800- og begynnelsen av 1900-tallet begynte mumiene som lå der å tiltrekke seg oppmerksomheten til turister, og kirkegårdspersonalet begynte å kreve et gebyr for visning. I 1969, da mumiene i Guanajuato ble stilt ut i glassmontre. Og i 2007 ble museets utstilling omorganisert i tematiske deler. Hvert år kommer hundretusenvis av turister hit, i tillegg til en rekke forskere.

Museum for uavhengighet

Museum of Independence ligger i sentrum av byen inne i en bygning bygget på slutten av det attende århundre av skytshelgen Francisco Miguel Gonzalez.

Tidligere var det et fengsel her, som en historisk søndag i september 1810 mistet alle sine fanger som følge av Grito de Independencia.

I 1985 fikk bygget status som museum, som bl.a for tiden syv permanente utstillinger, inkludert "Liberation of Prisoners", "Abolition of Slavery", "Judicial Hidalgo", "Perfection of Independence" og andre. I tillegg til utstillinger, arrangerer museet omvisninger, temafilmsykluser, vandreutstillinger, konferanser og konserter.

Museum for Casa de la Tia Aura

Dette museet kan være bokstavelig kalle ord unike. Fordi dens utstilling er en veldig særegen samling av inntrykk, nyanser, nyanser og uforklarlige følelser etterlatt fra innbyggerne som bodde i dette gamle huset før.

Dette museet blir ofte referert til som Haunted House. Og spesialeffekter bidrar til å føle den mystiske og til og med mystiske atmosfæren veldig pålitelig.

Ideen til å lage et slikt museum ble gitt av informasjonen om at det ble ofret menneskelige ofre inne i dette huset.

Omvisningen i huset er kun tilgjengelig på spansk, så det vil ikke være så lett for fremmedspråklige gjester å forstå guidens historie. Men svært troverdige sukk, raslinger og andre lyder taler for seg selv. Du vil ikke kjede deg i dette museet.

Museet er åpent fra mandag til lørdag.

mamma museum

Mummimuseet ble etablert på slutten av det nittende århundre. Det ble åpnet i 1865. På dette tidspunktet ble det første mumifiserte legemet oppdaget i pantheonet Santa Paulo. Over hundre og femti års historie har museet blitt besøkt av over én million besøkende. Mummimuseets samling har mer enn hundre utstillinger. Noen av dem ble donert til museet av amerikanske forskere.

Mummimuseet ble opprettet for å bevare Mexicos kulturarv. Hver utstilling gjenspeiler livet til Guanajuato i flere tiår. Under omvisninger i mummimuseet forteller guiden besøkende om funksjonene utseende mumifiseringer, dekorere gravene deres og gjenfortelle meksikanske legender knyttet til mumier. Hver ansatt ved museet deltok i arkeologiske utgravninger, som hele tiden utføres på Guanajuatos territorium. I 2007 ble mummimuseet renovert.

Museum of Fine Arts i Quixote

Museum of Fine Arts i Quixote er et museum opprettet under beskyttelse av regjeringen i Guanajuato og Cervantina Eulalio Foundation. Museum of Fine Arts i Quixote er viden kjent som Kultursenter. Årsaken til dens berømmelse ligger ikke bare i den bredeste tematiske samlingen til museet (mer enn 900 kunstverk). Først av alt er museet kjent som et senter årlig festival kunst, hvor kunstnere, forfattere, skulptører og andre representanter for den kreative intelligentsiaen fra hele verden samles.

Utstillingen av museet inkluderer malerier laget i forskjellige stiler og teknikker, skulpturer, keramikk, kunst og håndverk og mye mer. Samlingen fortsetter å vokse, hovedsakelig gjennom donasjoner fra Cervantina Foundation.

Nasjonalmuseet i Guanajuato

Folkets museum Guanajuato er lokalisert i en av de vakreste stedene historiske delen av byen. Museet ble åpnet i 1979 og siden den gang har samlingen blitt kontinuerlig oppdatert med nye eksempler på folkekunst.

Den permanente utstillingen til museet presenterer en rekke gjenstander nasjonal arv. Dette er både arkeologiske funn og prøver visuell kunst, og verktøy og husholdningsartikler fra lokalbefolkningen. Museets perle er en omfattende samling av miniatyrer.

Til tross for overfloden av utstillinger, er museets utstilling organisert svært kompakt, noe som gjør besøket til museet veldig behagelig.

Museet er åpent hver dag, unntatt søndag og mandag, fra ti om morgenen til syv om kvelden. Søndag er museet åpent for publikum fra 10:00 til 15:00.

Jean Byron House Museum

Dette museet er en gjenskapt hacienda, en typisk bygning der de velstående bodde under den blomstrende sølvgruveindustrien. Haciendaen ble restaurert på midten av 50-tallet av forrige århundre, og i dag er den en god godt eksempel levemåten til dens siste innbyggere - kunstneren Jean Byron og ektemannen Virgil.

De kreative tilbøyelighetene til innbyggerne i huset satte et fargerikt avtrykk på dekorasjonen. Den er innredet med delikat smak. Interiøret er dekorert med originale gjenstander laget av tre og keramikk, malerier, samt antikke møbler. Den vakre hagen rundt husmuseet gleder seg også med sin rolige skjønnhet.

Huset fungerer som et museum, som jevnlig arrangerer utstillinger. Det er også et kultursenter hvor det holdes barokkmusikkkonserter og ulike kunst- og håndverkskurs. Del kunstprodukter kan kjøpe.

Gruvemuseet i San Ramon

Mining Museum of San Ramon er et offentlig museum dedikert til regionens gruveindustri og er åpent for publikum. Den permanente utstillingen inkluderer utstillinger av mineraler, gamle fotografier, arbeidsgjenstander og hverdagslivet til gruvearbeiderne i fylket Valencia.

De eldste utstillingene til museet dateres tilbake til 1549, da overfladiske sølvforekomster ble oppdaget i fylket Valencia, som den dag i dag regnes som en av de rikeste i verden. Senere ble utbyggingen også utført etter gruvemetoden. I en av disse gruvene er det arrangert en egen utstilling. Total lengde denne gruven - fem hundre og femti meter, men av sikkerhetsmessige årsaker er det bare de første femti som får besøke.

Ved inngangen til utfluktsgruven er det en liten restaurant hvor du kan smake på nasjonale retter i passende omgivelser.

Attraksjoner Guanajuato

Det er mange byer som er kjent for sine museer. Den lille byen Guanajuato er også verdenskjent. Men den inneholder ingen artefakter fra antikken, heller ikke kjente malerier. Utstillingene til dette museet er de døde. Og det ligger på den lokale kirkegården i Santa Paula ...

Byen Guanajuato ligger sentralt i Mexico, 350 kilometer fra hovedstaden. På midten av 1500-tallet tok spanjolene tilbake disse landene fra aztekerne og grunnla Fort Santa Fe. Spanjolene hadde all grunn til å holde tett på byen: Landet var kjent for sine gull- og sølvgruver.

Hvor metallet er utvunnet

Før aztekerne, Chichimecas og Purépecha bodde og utvunnet edle metaller her, ble navnet på byen deres oversatt slik - "stedet hvor metallet utvinnes". Så kom aztekerne, satte opp gullgruvedrift nesten i industriell skala og omdøpte byen til Kuanas Huato – «froskens bolig blant åsene». I den colombianske tiden ble aztekerne erstattet av spanjolene. De bygde en mektig festning og begynte å utvinne gull for den spanske kronen. På 1700-tallet var gull i gruvene oppbrukt, sølv begynte å bli utvunnet. Byen ble ansett som rik. Spanske nybyggere bygde den for å overstråle skjønnheten til deres hjemlige Toledo. Og de lyktes - vakre katedraler, palasser, høye festningsmurer. Byen, som ligger i en grønn dal, klatret opp i "froskebakkene", gatene som gikk opp var bygget som trapper - med trappetrinn. Palasser var imidlertid side om side med små hus, den ene over den andre, festet til bakkene. Det var et paradis for de velstående innbyggerne i Nova – og et helvete for de fattige. Alle disse fattige arbeidet i gruvene. De fleste av de fattige drømte om å kaste av seg det koloniale åket. Dette ble oppnådd på midten av 1800-tallet. Mexico fikk uavhengighet. En ny tid og en ny orden har begynt. Det viste seg imidlertid at de rike ikke hadde dratt bort. Tiggerne jobbet fortsatt i gruvene. Skattene fortsatte å øke. Og siden 1865 har lokale gravere innført en årlig betaling for en plass på kirkegården. Nå, i tilfelle det ikke ble mottatt betaling for begravelsen på 5 år, ble den avdøde fjernet fra krypten og plassert i kjelleren. Utrøstelige slektninger kunne returnere liket til graven ... hvis de betalte gjelden. Akk, ikke alle kunne gjøre det! De første ofrene for den nye loven var de døde, som ikke hadde noen slektninger. De neste er de konkursdøde. Beinene deres lå i kjelleren til de driftige eierne av kirkegården begynte å vise sine døde landsmenn til alle som ville. Selvfølgelig, i hemmelighet og for penger. Og så - ikke lenger en hemmelighet. Siden 1969 har kirkegårdskjelleren blitt omgjort og fått status som museum...

Skremmende utstillinger

Det var mange døde som skulle utvises fra kryptene. Men ikke alle "eksil" ble tildelt plass i museet. Det var litt over hundre av dem. Og grunnen til å plassere disse døde i museets glassmontre var ikke triviell: under oppholdet i krypten gikk ikke likene til de døde i oppløsning, slik dødt kjøtt burde, men ble til mumier. Dette var mumier av naturlig opprinnelse - de ble ikke balsamert etter døden, de ble ikke salvet med spesielle forbindelser, men rett og slett lagt i en kiste. Og hvis det som vanligvis skjer med lik skjedde med de fleste av de døde, så mumifiserte disse likene naturlig.

Den første utstillingen anses å være den en gang velstående avdøde, Dr. Remigio Leroy. Den stakkaren hadde rett og slett ingen slektninger. Den ble gravd opp i 1865 og fikk inventarnummeret «vare 214». Legen bevarte til og med en dress laget av dyrt stoff. Kostymene og kjolene på andre utstillinger ble enten nesten ikke bevart, eller ble beslaglagt av museumsarbeidere. Ifølge en av dem var det en slik lukt fra ting at ingen sanitæranlegg ville ha hjulpet. Så de fleste av de forfalne klærne ble fjernet fra likene og ødelagt. Det er derfor mange av de døde bringes nakne til nysgjerrige turister. Riktignok ble sokker og sko ikke fjernet fra noen av dem - sko led ikke så mye fra tid til annen.

Blant utstillingene er det de som døde under koleraepidemien i 1833, det er de som døde av yrkessykdommer hos gruvearbeidere som inhalerte sølvstøv hver dag, det er de som døde av alderdom, det er de som døde som følge av en ulykke, det er kvalt, det druknes. Og det er langt flere kvinner blant dem enn menn.

Få utstillinger har blitt identifisert av forskere. Blant dem er en kvinne med hendene presset mot munnen, skjorten trukket opp og bena fra hverandre. Dette er Ignasia Aguilar, ganske respektabel mor i familien. Den merkelige holdningen er enkelt forklart av mange: På tidspunktet for begravelsen var Ignasia i en dyp besvimelse eller falt i en sløv søvn. Hun må ha blitt begravet levende. Kvinnen våknet allerede i kisten, klør seg på lokket, skrek, forsøkte å rømme fra fangenskapet. Da hun begynte å gå tom for luft, prøvde hun å rive ut sin egen munn i smerte. Det ble funnet blodpropp i munnen. Forskere skal undersøke stoffet hentet fra under neglene hennes: hvis det viser seg å være tre- eller kistefôr, vil en forferdelig gjetning bli bekreftet.

Skjebnen til en annen museumsutstilling, også en kvinne, er ikke mindre trist. Hun ble kvalt. Det er fortsatt et stykke tau rundt halsen hennes. Ifølge museumslegenden tilhører hodet til den henrettede mannen som er kvelermann.

En annen nysgjerrig utstilling er en skrikende kvinne. Munnen til denne mumien er åpen, selv om armene er foldet over brystet. De sarte sjelene, når de først ser en skrikende mumie, trekker seg tilbake i frykt. Til tross for den rolige posisjonen til hendene, er ansiktsuttrykket til denne utstillingen slik at til og med noen eksperter mistenker at kvinnen også ble begravet levende...

Faraos sønn og andre

Forvrengte ansiktstrekk og munner som åpnes i et stille skrik er imidlertid ikke alltid en indikasjon på at en person ble levende begravet. Det er en historie som skjedde i 1886 med egyptologen Gaston Maspero. Han fant en mamma ung mann med bundne hender og føtter, med et ansikt vridd, sannsynligvis av smerte, og med en vidåpen munn. I tillegg var mumien navnløs og pakket inn i et saueskinn, noe som er ukarakteristisk for. Arkeologen bestemte at den uheldige mannen var levende begravet. Det forferdelige ansiktsuttrykket hans antydet at konspiratøren ikke en gang var mumifisert. Men i dag skannet rettsmedisinere liket og fant alle tegn på mumifisering. Derfor ble han ikke gravlagt levende. Og det forferdelige uttrykket i ansiktet hans skyldes det faktum at dette mest sannsynlig er den eldste sønnen til farao Ramses III, verdig til å glemme, som fikk lov til å begå selvmord med gift etter et mislykket forsøk på faren.

Men en åpen munn snakker kanskje ikke om forferdelig pine i det hele tatt. Selv en rolig avdød person kan få et skremmende uttrykk for «stille skrik» dersom den avdødes kjeve er dårlig bundet. Utstillingen til det meksikanske museet inneholder minst to dusin mumier med "skrikende" munner. Det er menn, kvinner og til og med barn blant dem.

Hovedtyngden av mumiene fra Guanajuato, som det er 111 av, når ikke bare 200, men også 150 år. Dette er de yngste mumiene som har oppstått naturlig. Bare noen få barn, de såkalte "englene", har spor etter obduksjonsintervensjon - fra dem hentet ut Indre organer. Generelt mumifiserte kroppene seg selv. På 1800-tallet, da de første slike likene ble funnet, oppsto ikke spørsmålet "hvorfor" blant folk. De så på de mumifiserte restene med ærbødighet - det ble ansett som et mirakel og bevis på et syndfritt liv. Men i dag bestemte forskere seg fortsatt for å løse gåten.

Det er kjent at de mumifiserte kroppene ikke ble begravd i bakken. Alle av dem var i krypter på vei til kirkegården ved "gulv". Kryptene er laget av kalkstein. Byen Guanajuato ligger i en høyde av 2 kilometer over havet, klimaet er varmt og tørt. Konklusjonen til forskerne er som følger: mumifisering er ikke forbundet verken med de dødes livsstil, eller med alder, eller med ernæring, men avhenger utelukkende av tiden på året da kroppen ble plassert i krypten, og utformingen av krypten. Hvis begravelsen fant sted i tørt og varmt vær, blokkerer kalksteinsplater pålitelig tilgangen til luft og absorberer fuktighet som kommer fra kroppen perfekt. Inne i en slik krypt er det tørt og varmt, som i en ovn. Kroppen i et slikt "dødshus" er perfekt tørket og blir veldig snart til en mumie. Riktignok har denne prosessen ikke alltid en gunstig effekt på ansiktsuttrykk - musklene tørker også ut, strammer seg, ansiktstrekk blir forvrengt, og munnene blir vridd og åpner seg i et desperat stille skrik.