Deuses dos mitos de Vênus. Vênus - deusa do amor na Roma Antiga
Vênus, o Progenitor. Os romanos tinham uma relação especial com esta deusa (que com o tempo passou a ser considerada uma semelhança com a Afrodite grega). Era uma vez ela era apenas a padroeira da primavera e o despertar das forças primaveris da natureza. Mas havia outras deusas aqui, por exemplo, Flora, não menos popular que Vênus. Mas quando os romanos começaram a traçar sua família a partir do herói troiano Enéias, a posição de Vênus tornou-se especial: afinal, Afrodite-Vênus era sua mãe e, portanto, a ancestral do povo romano. Então Vênus demorou bastante lugar de honra entre os deuses romanos e ficou conhecida como Venus Genetrix (“Progenitor”).
Vênus — A deusa do amor. Como a deusa do despertar da natureza, ela começou a patrocinar qualquer despertar de forças, incluindo o poder do amor. Aqui, segundo os romanos, ela foi ajudada por seu filho alado, armado com arco e flecha - Cupido ou Cupido (grego Eros). O próprio nome de Vênus começou a ser usado pelos romanos como substituto da palavra “amor”. O poder de Vênus, acreditavam os romanos, preenche o mundo inteiro: sem ele não nasce um único ser vivo, só ele faz com que todos queiram procriar, sem ele não há alegria e beleza no mundo, agrada as pessoas com paz paz.
Apelidos de Vênus. Mas se considerássemos que Vênus é apenas a deusa do amor, cometeríamos grande erro. Vênus também ajudou os romanos durante a guerra, por isso foi homenageada como Vênus Vitoriosa; ela também era reverenciada como Vênus Calvo - um apelido tão incomum era um lembrete de como, durante uma das guerras, as mulheres romanas circuncidavam seus cabelo longo para que pudessem ser tecidas em cordas para armas militares. Vênus também era a deusa da sorte, neste caso chamada de Vênus Felix (“Feliz”). Essa sorte veio de diferentes formas: um político ou um comandante poderia recebê-la em seus negócios públicos, ou poderia pessoas simples em suas atividades diárias e entretenimento. Por exemplo, os jogadores de dados acreditavam que Vênus Felix lhes trazia ganhos. Portanto, o melhor lance, quando todos os dados deram seis, foi chamado de “Vênus” (o pior, quando apenas alguns foram lançados, foi chamado de “cachorro”).
"Pai" Marte. Marte corresponde aproximadamente ao Ares grego, mas talvez haja mais diferenças entre eles do que semelhanças. Entre os gregos, Ares era considerado o mais violento e sanguinário dos deuses; eles o temiam, o reverenciavam, mas não o amavam. Marte não era tão sanguinário e, além disso, era considerado o pai de Rômulo e Remo, os fundadores Cidade Eterna. Portanto, os descendentes de Rômulo o chamavam respeitosamente de “pai”.
Padroeiro da primavera. Era uma vez, Marte era um deus completamente pacífico, e os agricultores oravam a ele para que ele afastasse deles a escassez de colheitas, a fome, as doenças e o mau tempo e enviasse crescimento para os cereais que crescem nos campos, descendentes para o gado, saúde e prosperidade para as pessoas. A primavera estava sob os auspícios de Marte, e o primeiro mês do ano tempos antigos, quando o ano ainda não havia começado em janeiro, foi-lhe dedicado e levou o seu nome - março. Vestígios desse início permanecem até hoje. Os nomes dos meses setembro, outubro, novembro e dezembro traduzidos para o russo significam “sétimo”, “oitavo”, “nono” e “décimo”; É fácil ter certeza de que esses serão os números se você contá-los não a partir de janeiro, mas a partir de março.
Defensor militar de Roma. Portanto, Marte era o protetor das pessoas e da terra em que viviam das forças naturais do mal. Mas a ameaça espreitava não apenas nos fenômenos naturais, mas também nas pessoas, nos vizinhos que constantemente invadiam as terras de Roma. Portanto, Marte tornou-se gradualmente o defensor militar de Roma e depois tomou sob sua proteção todas as guerras travadas por seus descendentes romanos. Os romanos oraram a ele por boa sorte antes de partir para a guerra e ao retornar com outra vitória em gratidão por isso, eles sacrificaram parte de seu butim para ele. Não é de surpreender, portanto, que os principais feriados em homenagem a Marte caíssem em março, época em que começaram as campanhas militares, e em outubro, época em que a atividade militar cessou, até a primavera seguinte.
Templo de Marte e suas armas. Sua lança e doze escudos sagrados foram guardados no templo de Marte. Eles disseram que durante o reinado do segundo rei romano Numa Pompilius, um desses escudos caiu do céu diretamente em suas mãos. O rei anunciou que esta arma foi revelada para salvar a cidade da peste que assolava aquela época e que deveria ser protegida para que não caísse em mãos erradas. artesão habilidoso Veturius Mamurius fez mais onze escudos iguais, de modo que nenhum ladrão pudesse distinguir um escudo real de um falso.
"Dançarinos." Os guardiões e guardiões desses escudos eram os sacerdotes salii (seu nome traduzido significa “dançarinos”). Uma vez por ano, no dia 1º de março, os Salii, vestidos com roupas roxas, cingidos com cinto de cobre, com capacete de cobre na cabeça, pegando esses escudos, andam pela cidade ao longo de seus limites - o pomerium, realizando sua dança, que é acompanhado por golpes de espadas nos escudos. Esta dança era simples, em três contagens, e simbolizava que os romanos estavam prontos para a ação militar, as suas forças militares tinham despertado da hibernação.
"Marte, acorde." Mas foi necessário despertar não só o poder militar das pessoas, mas também o próprio Marte. Antes de iniciar a campanha, o comandante acionou os escudos sagrados e a lança pendurados na parede do Templo de Marte, exclamando ao mesmo tempo: “Marte, desperte!” Tudo o que aconteceu mais tarde na guerra estava relacionado com o nome de Marte. Os deuses Pavor (“Horror”) e Pallor (“Medo”) que o acompanhavam faziam tremer o espírito do inimigo, e Virtus (“Valor”) e Chonos (“Honra”) inspiraram os romanos a façanhas. Gloria (“Glória”) circulou acima de seu exército, e após a batalha os guerreiros que se destacaram nela receberam prêmios como se fossem do próprio Marte.
Campo de Marte. Um espaço não desenvolvido em Roma, o Campus Martius, foi dedicado a Marte. Este era o único local da cidade onde uma pessoa não era proibida de andar armada. Portanto, por muito tempo aqui, os jovens romanos competiram em sua habilidade de manejar armas, revisões militares aconteciam aqui, o exército fazia campanha a partir daqui e o rito de purificação do povo romano era realizado aqui uma vez a cada cinco anos. E todos os anos, no dia do feriado de Equirium (28 de fevereiro e 14 de março), os romanos reunidos no Campus Martius tornaram-se espectadores das corridas de cavalos. O grande tamanho do Champ de Mars permitia a realização de muitas competições simultaneamente, para que todos pudessem encontrar ali um espetáculo ao seu gosto, e estava sempre cheio de gente.
Diana — padroeira dos latinos. A deusa romana Diana é muito parecida com a grega Ártemis, com quem foi identificada. Ela também foi retratada como uma jovem donzela cercada por animais e era reverenciada como padroeira das florestas, dos animais, assistente das mulheres durante o parto e curandeira. Era uma vez, Diana era a padroeira de uma união de tribos latinas, e quando Roma se tornou a cabeça dessa união, um templo foi construído para ela em Roma. Latinos cativos que não se submeteram a Roma e foram convertidos em escravos muitas vezes vinham para cá. O aniversário da fundação do templo era considerado feriado deles, o feriado dos escravos. No templo de Diana estavam pendurados chifres de vaca de tamanho extraordinário, e a seguinte história foi contada sobre eles.
Uma garota extraordinária. Um homem da tribo Sabina, vizinha de Roma, certa vez deu à luz uma novilha de aparência e tamanho extraordinários. Os adivinhos disseram-lhe que a cidade cujo cidadão sacrificasse esta novilha a Diana governaria todas as tribos. Encantada com tal profecia, a Sabina conduziu a novilha ao templo romano de Diana, colocou-a em frente ao altar e preparou-se para fazer o sacrifício. Então o sacerdote romano, que tinha ouvido falar tanto do animal milagroso como da predição, exclamou: “Como? Você vai realizar um sacrifício sem tomar banho em água corrente? Os deuses não aceitarão seu sacrifício! A envergonhada Sabina foi ao Tibre para se banhar, e o romano rapidamente realizou um sacrifício, garantindo assim o domínio de sua cidade. Como memória desta astúcia e como sinal deste domínio, os chifres de uma novilha extraordinária foram pendurados no templo.
Três estradas, três mundos. Os romanos também reverenciavam Diana na encruzilhada de três estradas, chamando-a de Trivia (“Três Estradas”). Estas três estradas simbolizavam seu poder sobre os três mundos, céu, terra e submundo. Mas talvez o mais inusitado tenha sido a veneração de Diana de Aricia, em Aricia, perto de Roma. Aqui, às margens do lago, existia um bosque sagrado da deusa, que servia de refúgio para escravos fugitivos e criminosos. Uma pessoa escondida em um bosque poderia se tornar sacerdote de Diana de Aricia, o “rei da floresta”, mas para isso era necessário arrancar um galho de uma árvore sagrada. A dificuldade era que o “rei da floresta” já existia e não teria desistido tão facilmente desse galho. Você teve que interrompê-lo derrotando seu antecessor e depois esperar dolorosamente por um alienígena novo e mais forte para tirar o poder deste bosque e sua vida.
Vulcão — mestre do fogo. Este deus era originalmente o mestre do fogo, benéfico para as pessoas e destrutivo, tanto terrestre quanto celestial. O fogo de Vulcano produz incêndios durante os quais cidades inteiras são queimadas, mas o mesmo deus também pode proteger do fogo. Portanto, embora não houvesse templos dedicados a Vulcano dentro dos limites da cidade de Roma, um altar foi construído para ele em uma área especial perto do fórum, chamada Vulcanal. O feriado em homenagem a Vulcano (Vulcanalia) foi comemorado no dia 23 de agosto, e neste dia, segundo a tradição, foram sacrificados a Deus peixes vivos - criaturas associadas à água, elemento que se opõe ao fogo e pode domesticá-lo.
Deus dos ferreiros. Com o tempo, quando o artesanato começou a se desenvolver em Roma, Vulcano tornou-se o deus dos ferreiros e tornou-se como o grego Hefesto. Suas imagens também se tornaram semelhantes às imagens de Hefesto - homem barbudo vestido de artesão, com martelo, bigorna e pinça. A forja de Vulcano, como acreditavam os romanos, estava localizada no subsolo, e se fogo e fumaça irrompiam do topo da montanha, isso significava que um deus estava trabalhando nela. Portanto, todas as montanhas que cospem fogo passaram a ser chamadas pelo nome desse deus - vulcões, e suas erupções também foram atribuídas à sua atividade.
Deus Mercúrio
Deus Mercúrio. O nome deste deus vem da palavra latina “merx” - bens. Só por isso fica claro que estamos falando sobre sobre uma divindade associada ao comércio. Na verdade, o romano Mercúrio (identificado com o grego Hermes) era principalmente o deus do comércio e dos mercadores. Mercúrio dava lucro aos comerciantes, cuidava da segurança deles, podia indicar tesouros enterrados no solo. O símbolo deste lado da atividade de Mercúrio era a carteira com a qual ele era frequentemente retratado. Em agradecimento por tudo isso, os mercadores doaram um décimo de sua renda ao Templo de Mercúrio, e com esse dinheiro foi organizado um banquete público em agosto.
Feriados de Mercúrio. O feriado em homenagem a Mercúrio, comemorado em 15 de maio, foi especialmente reverenciado pelos comerciantes. Neste dia, eles pegaram água da fonte de Mercúrio perto do Portão do Cabo e, em seguida, mergulhando um galho de palmeira nesta água, borrifaram seus bens, voltando-se para Mercúrio com a seguinte oração: “Lave minha antiga traição, lave embora os falsos discursos que falei! Se eu jurasse falsamente, esperando que minhas mentiras não fossem ouvidas pelos grandes deuses, que os ventos rápidos dissipassem todas as minhas mentiras! Que a porta para meus enganos seja aberta hoje, e que os deuses não se importem com meus juramentos! Me dê isto bom lucro e me ajude a enganar completamente o comprador!”
Além do comércio, Mercúrio patrocinava o conhecimento secreto e era considerado o fundador e patrono da ciência secreta da alquimia, com a ajuda da qual tentavam transformar várias substâncias em ouro. Tal Mercúrio foi reverenciado com os epítetos “conhecedor”, “sábio”. O Mercúrio romano também emprestou algumas de suas funções do grego Hermes, como quem passou a ser considerado o mensageiro dos deuses e o guia das almas dos mortos para o submundo.
Deus Netuno. Geralmente acredita-se que o Netuno romano, como o Poseidon grego, é o deus dos mares. Isso é verdadeiro e falso. Então - porque depois de se identificar com Deus grego Na verdade, Netuno recebeu os mares sob sua jurisdição; não é assim - porque inicialmente não estava ligado ao mar. Isso é compreensível: entre os marinheiros gregos, Poseidon era irmão do próprio Zeus, tão poderoso quanto o Pai dos deuses e dos homens, e muito venerado, pois dependia dele o sucesso da viagem.
Mas os romanos eram um povo terrestre! As extensões do mar pouco lhes interessavam, mas o deus padroeiro de toda umidade e protetor da seca era importante. Este deus era Netuno. Ele patrocinou especialmente nascentes e outras águas correntes que alimentam os campos, os animais e as próprias pessoas. A Netunália, feriado de Netuno, era comemorada no dia 23 de julho, quando o calor do verão é especialmente intenso, os riachos secam, os campos murcham sem umidade. Neste dia, eles oraram a Deus para que enviasse água salvadora e revivesse as plantas secas.
Como deus dos mares, Netuno é formidável e indomável. Ele tem o poder de enviar uma tempestade, pode detê-la; os ventos fortes no mar se acalmam imediatamente ao ouvir seu grito ameaçador: “Aqui estou!”
Fons e Fontanália. Muitos outros deuses foram associados a Netuno, de uma forma ou de outra relacionados à umidade. Assim, as deusas das fontes eram as pedras, e todas as fontes estavam a cargo do deus Fons, em cuja homenagem no dia 13 de outubro, quando as fontes começaram a ganhar vida novamente após o calor do verão, foi celebrado o feriado da Fontanália. A esposa de Netuno era considerada a deusa Salacia, cujo nome pode ser traduzido como “Movimento do Mar”, todos os portos, tanto fluviais quanto marítimos, estavam a cargo do deus Portuno, e cada rio tinha seu deus separado.
No entanto, Netuno não era apenas o deus da umidade. Assim como o grego Poseidon, ele era considerado o patrono dos cavalos, daí vem seu epíteto “cavaleiro”. Netuno equestre era considerado o santo padroeiro dos cavaleiros, e corridas de cavalos eram realizadas em Roma em sua homenagem. Eles foram apresentados pela primeira vez por Romulus, e foi durante este feriado que famoso sequestro Mulheres sabinas
>> Vênus - A deusa do amor, primavera e fertilidadeVênus – Deusa do amor, da primavera e da fertilidade
A divina, bela e eternamente jovem Vênus (em latim Vênus) no início da formação do panteão romano era considerada a deusa da Primavera, o início da primavera vivificante, quando tudo na natureza ganha vida, começa a crescer novamente, o deusa de um exuberante jardim de primavera florido. Depois começaram a compará-la com a Afrodite grega. Assim, gradualmente, Vênus adquiriu muitas das qualidades e atributos inerentes a Vênus e tornou-se a Deusa do Amor e da Beleza que nos é familiar. Além disso, o povo romano considera Vênus sua antepassada, as raízes dessa confiança remontam novamente à identificação de Vênus e Afrodite. De acordo com mitologia antiga, Enéias, filho de Afrodite, como todos sabem, os descendentes de Enéias, que escaparam milagrosamente do incêndio de Tróia a mando de Agamenon, fundaram Roma. Não é difícil traçar um paralelo; este é outro fator fundamental na veneração especial de Vênus pelos romanos. Uma das obras arquitetônicas mais famosas da era romana em homenagem a Vênus é o Templo Siciliano. Seus eternos companheiros e símbolos são a lebre e a pomba; o mundo vegetal colocou a rosa, a papoula e a murta à disposição de Vênus.
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Nascimento de Vênus |
Vênus, quod ad omnes veniat, o famoso ditado romano: “Vênus - porque ela chega a tudo”. O pensador Marcus Tulius Cicero usou este ditado em sua obra “Sobre a Natureza dos Deuses” para fundamentar sua visão sobre a origem do nome Vênus. Existem muitas suposições sobre a etimologia do nome Vênus. Em muitas unidades fraseológicas romanas, o nome de Vênus poderia ser usado como sinônimo de qualquer fruta, aquela que a terra deu à luz e deu; esta alegoria está associada à primeira definição de Vênus como a Deusa da Primavera e dos jardins floridos. Uma das traduções literais comuns do nome Vênus é “Graça dos Deuses”, não é verdade? Se você se aprofundar na linguística e procurar raízes na história distante, poderá encontrar fontes para a palavra em sânscrito, em que vanas significará desejo, vanita - amado. Ambas as palavras são ideais para se tornarem as raízes etimológicas do nome Vênus. Não esqueçamos a palavra romana posterior vinia – misericórdia dos deuses, que já foi discutida. Todas as hipóteses são dignas, com justificativa lógica e um gosto invariavelmente sutil de feminilidade, charme e romance, os filólogos não podem dar preferência a uma teoria, então a questão da origem do nome Vênus ainda está em aberto, a misteriosa deusa não tem pressa para revelar todos os seus mistérios aos curiosos.
Não só é interessante a história sobre a possível origem do nome, mas também os constantes epítetos de Vênus, tradicionais da cultura romana e depois europeia: misericordiosa, purificadora, careca. Supérfluo na série semântica Careca ? Não! Este epíteto fala de Vénus como a padroeira das mulheres de Roma, que, em prol da vitória dos seus maridos sobre os gauleses, cortavam os cabelos para fazer cordas para arcos e cordas para catapultas. A ideia clássica de Vênus em qualquer forma de arte como a deusa da paixão e do amor, daí a opinião generalizada de que entre os admiradores da deusa apaixonada havia principalmente jovens: somente Vênus poderia compartilhar sua admiração entusiástica por suas amadas mulheres e ajude-os a encontrar o caminho para seus corações. Os romanos também temiam que Vênus fosse impiedosa com aqueles que rejeitam o amor e não querem contar com grande poderótimo sentimento.
Os romanos eram verdadeiros artesãos, cuja habilidade não foi contestada até hoje, na criação de estátuas. Não é segredo que muitos exemplos de esculturas magníficas sobreviveram até hoje, sendo uma das primeiras estátuas de Vênus. O Louvre de Paris tem um exemplar inestimável - a Vênus de Milo. Segundo nascimento, por assim dizer, encontrado no Renascimento, em primeiro lugar, na Europa daquela época havia um fascínio geral e um renascimento (daí o Renascimento) da herança antiga e, em segundo lugar, a imagem de Vênus sempre foi considerada um clássico do nu corpo feminino, ao qual o estado de nudez apenas acrescenta naturalidade e beleza, é em certo sentido uma manifestação necessária de sentimentos. É importante notar que mesmo a Grã-Bretanha puritana não condenou apenas a imagem de Vênus por nudez. Assim, desde a época do poder ilimitado de Roma, o nome Vênus tornou-se um substantivo comum para todas as imagens de um belo corpo feminino nu.
O mito sobre nascimento da deusa Vênus . Na tradição do código mitológico romano, Vênus é filha de Júpiter e Dione, uma linda criança união amorosa o deus supremo e deusa da umidade. Os mitos gregos representam Vênus-Afrodite, nascida da espuma branca como a neve do mar. Muito provavelmente, você já encontrou com mais frequência a segunda opção para a origem de Vênus; ela é encontrada com mais frequência em páginas de livros e telas de artistas, e certamente todos conhecem a brilhante obra-prima de Sandro Botticelli.
Os rituais associados à adoração de Vênus na Roma Antiga eram de natureza extraordinariamente sensual e ao mesmo tempo festiva. Nos dias de sua veneração, a bela estátua de mármore Eles foram colocados em uma carruagem em forma de concha. Atreladas a esta maravilhosa carroça estavam pombas brancas, o pássaro favorito da deusa e símbolo de sua misericórdia divina. Ao longo da procissão, os romanos presentearam Vênus com exuberantes coroas de flores, não esquecendo de incluir rosas, papoulas e mitras nas composições, e joias, na maioria das vezes feitas de pérolas, para combinar com sua pele. Os jovens, apaixonados e temperamentais, caminhavam sempre à frente da procissão, a sua presença agradava especialmente à deusa, pois se entregavam ao amor e à paixão com uma verdadeira loucura venusiana. Na maioria das vezes, Vênus aparece diante dos olhos dos espectadores admiradores nus ou vestindo roupas chamadas de “cinturão de Vênus”, o que apenas acrescenta charme e feminilidade à figura nua da bela deusa. O “cinturão de Vênus” era uma opção de vestimenta comum entre as mulheres romanas de diferentes classes sociais, pois o princípio feminino une tanto as mulheres de origem nobre quanto as plebeias, e Vênus lhes dá amor e beleza sem fim.
Entre os muitos talentos da deusa, os romanos destacaram a capacidade de Vênus de comandar os animais; uma deusa tão frágil é capaz de pacificar até mesmo um leão furioso. A consorte de Vênus é Vulcano, o deus do fogo, a chama furiosa que tudo consome e o patrono dos ferreiros. Vulcano é um deus sério e até sombrio, ele é coxo de uma perna. Vênus é o completo oposto de seu marido - sedutor, brincalhão, caprichoso, rápido e frívolo. Apesar das diferenças, eles se entendem e se complementam perfeitamente; Vulcano sempre dá suas maiores criações de joias para sua esposa decorar a já mais bela deusa do panteão romano. Vênus venta muito, então enquanto seu marido Vulcano está ocupado na forja, ela dá seu amor a outros homens, especialmente porque seu “Cinturão de Vênus” é dotado de propriedade mágica- gerar em cada homem uma paixão por Vênus. Vênus conquistou para sempre o guerreiro Marte, da união com a qual nasceu Cupido, o eterno pequeno arqueiro celestial, golpeando com flechas de amor sem errar. Entre as vitórias de Vênus estão também Adônis e Anquises – o pai de Enéias. Um dia, a magistral e orgulhosa Juno pediu a Vênus seu cinto de bruxaria para retribuir o favor de Júpiter.
Uma tradição imutável de qualquer feriado romano organizado em homenagem a Vênus era um grande número de flores frescas. Os padres sempre apareciam com roupas magníficas. ricas guirlandas florais que simbolizavam eterna primavera. Os venezianos acreditam que sua cidade tem o nome de uma deusa, então todos os anos, na primavera, eles jogam um anel ao mar, como se estivessem concluindo o casamento da cidade de Veneza com a deusa Vênus.
Não só a Terra pode se orgulhar de ter nomes em homenagem a Vênus, o segundo planeta do sistema solar, misterioso estrela da Manhã também usa nome divino - .
Muito provavelmente, artistas de diferentes épocas e épocas não retrataram nenhuma das deusas antigas em suas telas com tanta frequência quanto a romana. Vênus, identificado com deusa grega amor e fertilidade por Afrodite.
Mas você sabe (agora me dirijo aos amantes da arte, e não aos críticos de arte profissionais, que, como vocês sabem, sabem tudo, e não àqueles que são completamente indiferentes ao significado que esta ou aquela pintura contém), o que exatamente quis dizer o artista?, retratando Vênus com certos atributos, em uma ou outra pose, vestida ou nua?
Se não, espero que você ache este post interessante.
Entre os muitos atributos com os quais Vênus é retratada, os mais comuns são: um par de pombas ou cisnes (ambos podem conduzir sua carruagem), uma concha, golfinhos (ambos lembram seu nascimento no mar), sua magia cinto, uma tocha acesa (ambas servem para acender o amor), um coração flamejante, uma rosa vermelha, pintada com seu sangue, uma sempre-viva, como o amor, murta (tanto a rosa quanto a murta eram plantas sagradas de Vênus).
Vênus- muitas vezes simplesmente um sinônimo para nus femininos na arte, sem conteúdo mitológico ou significado simbólico, com exceção de alguns atributos tradicionais, como um espelho ou uma pomba. Essas imagens de Vênus muitas vezes se assemelham à esposa ou amante do artista ou de seu patrono. Vênus nua pode assumir um grande número de poses canonizadas - em pé ou deitada.
Algumas figuras de Vênus em pé surgiram em escultura antiga, por exemplo, Venus Pudica (Vênus, a Casta), que fica aproximadamente como representado Botticelli em "O Nascimento de Vênus".
A pose típica de uma Vênus reclinada surgiu na criatividade Giorgione
e logo se estabeleceu como modelo para artistas posteriores.
Amor celestial e amor terreno.
A ideia de duas Vênus - irmãs que representam dois tipos de amor - foi expressa pelos humanistas florentinos do século XV. Vênus Celestial simbolizava o amor, que era despertado por pensamentos sobre o eterno e o divino, enquanto Vênus Terrestre representava a beleza criada em mundo material, bem como o princípio da continuação raça humana. Para os humanistas, ambos eram virtuosos - a Vênus Terrestre era considerada um passo para a Vênus Celestial. Na arte distinguem-se pela decoração.
Vênus terrestre
ricamente vestido, decorado com joias - símbolos da vaidade terrena;
Para a arte renascentista, a nudez significava pureza e inocência. Dois parados um ao lado do outro figuras femininas na arte medieval - um nu, o outro não - personifica ideias contrastantes, por exemplo, como Antigo e Nova véspera(Novo - Virgem Maria).
"Sine Baccho et Cerere fliget Venus" ("Sem Baco e Ceres não há calor em Vênus").
Esta frase do comediante romano Terêncio significa que o amor esfria sem vinho e sem festa. Este tema foi especialmente popular no século XVII, especialmente entre Artistas flamengos, que imitou Rubens em sua interpretação. Ceres se aproxima da relaxada Vênus, oferecendo-lhe uma cornucópia, e Baco com cachos de uvas e uma taça de vinho.
Triunfo de Vênus.
Vênus senta-se solenemente em sua carruagem, conduzida por pombas ou cisnes. Ela pode estar acompanhada por Cupido voando nas proximidades. Este tópico é mais frequentemente encontrado em Pintura italiana XV - início do século XVI, quando em Cidades italianas As procissões eram populares, organizadas como triunfos de divindades pagãs.
Assuntos mitológicos
Vênus e Adônis.
Vênus estava inflamada pelo amor não correspondido pelo príncipe cipriota Adônis, cuja causa foi um arranhão causado por uma flecha acidental de Cupido. Mas Adônis foi morto por um javali enquanto caçava. Vênus, ouvindo os gemidos de seu amante moribundo, desceu do céu até ele em sua carruagem, mas já era tarde demais. Os artistas retratam duas cenas:
Adônis, com uma lança na mão e uma matilha de cães de caça, vai embora, enquanto Vênus tenta contê-lo. Mas todos os seus esforços são em vão: Cupido (ao fundo) cochila debaixo de uma árvore, às vezes segurando uma tocha apagada, indicando a falta de amor de Adônis.
Na floresta, uma Vênus enlutada se inclina sobre o cadáver de Adônis, derramando néctar para que seu sangue fertilize a terra. Cupido a ajuda.
Vênus e rosa.
A rosa, flor sagrada para Vênus, era originalmente branca, mas naquele momento, quando Vênus correu em socorro do moribundo Adônis, um espinho entrou em sua perna e gotas de sangue caíram nas pétalas brancas, tornando-as vermelhas. Normalmente Vênus é retratada sentada, ela tenta remover uma lasca do pé e Cupido a ajuda.
Nascimento de Vênus.
De acordo com mitologia grega antiga, Vênus (Afrodite) nasceu da espuma produzida pelos órgãos genitais do castrado Urano, lançado ao mar por Cronos. Ela nada até a costa em uma concha aberta e pousa em Chipre - um dos principais locais de veneração de seu culto na antiguidade. Vênus emergindo da água, retratada espremendo água de seus cabelos, é um dos temas mais populares da arte.
Na mitologia romana antiga, Vênus é a deusa do amor, da fertilidade e da beleza. Acreditava-se que se uma pessoa é bonita e graciosa, significa que ela voltou o olhar para ele.
Inicialmente, a deusa Vênus era a padroeira dos jardins floridos e da primavera. Mas mais tarde eles começaram a creditar a ela o papel de guardiã beleza feminina, laços matrimoniais e amor.
Vida de uma deusa
Existem duas lendas sobre o nascimento de Vênus. Segundo um deles, ela era filha do deus supremo Júpiter e de sua esposa Dione. Segundo outra versão, ela nasceu da espuma do mar e foi criada por ninfas oceânicas, que lhe ensinaram tudo o que uma mulher precisa saber.
Na festa da noiva, organizada por Júpiter, Vênus rejeitou todos os pretendentes. O Deus Supremo ficou zangado e casou-a com a mais feia das divindades - Vulcano, o santo padroeiro dos ferreiros.
Além disso, a deusa Vênus era a mãe de Enéias, que escapou de Tróia e se tornou a ancestral de todos os povos de Roma, por isso foi considerada a ancestral do povo romano. O próprio César adorava se gabar de que sua família era originária da deusa.
Deusa Vênus na mitologia
Acreditava-se que Vênus estava presente nos casamentos e guardava uniões já celebradas. Mas apenas com a condição de que ambos os cônjuges contribuam para o relacionamento. Então ela lhes dá paciência e muitos filhos.
Mas junto com o patrocínio do casamento, a deusa Vênus era a guardiã das prostitutas. Segundo a lenda, quando Roma estava atolada na devassidão, os habitantes da cidade ergueram um templo a Vênus, que restaurou a boa moral.
Além de guardiã do casamento e da beleza, Vênus é mediadora entre as pessoas e os deuses e ancestral do povo romano. Acreditava-se que isso permitia aos romanos manter sua grandeza e os ajudava a obter vitórias nas batalhas. Por isso, ela também é chamada de Vênus Vitoriosa.
A mitologia romana usa paralelos com o grego, então muitas vezes há casos em que a deusa grega Afrodite é designada pelo nome de Vênus e vice-versa.
Aparência
A deusa foi retratada como uma garota incrivelmente bela e encantadora. Jovem, esbelta, com longos cabelos dourados, a deusa da beleza Vênus conquistou o coração de mais de um homem. Adônis, Marte, Anquises caíram a seus pés.
Via de regra, ela aparecia nua diante de uma pessoa, mas às vezes colocava um pano na cintura.
A deusa romana Vênus é uma deusa contraditória, ela personifica simultaneamente a castidade feminina e a atração física. O personagem contém calma e prudência, além de frivolidade e ludicidade.
Comitiva da Deusa
Na comitiva de Vênus havia três donzelas - as Graças. Eles personificavam beleza, alegria, prazer, graça e graça. Suas principais virtudes eram consideradas a beneficência e a cortesia. Os símbolos das Graças eram uma maçã, uma rosa e uma murta.
Sua comitiva também incluía seu filho Cupido. Ele personificava o amor e a paixão. Segundo a lenda, ele nasceu entre pastagens e rebanhos de cavalos, então no início era um deus rural e garantia a fertilidade do rebanho. E só mais tarde ele se tornou o patrono do amor humano.
Vênus na pintura e escultura
Da era da Roma Antiga aos tempos modernos, este personagem mitológico inspirou muitos artistas.
Até hoje, muitas estatuetas feitas por mestres famosos e desconhecidos sobreviveram e são armazenadas nos mais museus famosos paz.
Claro, havia lindas deusas no panteão de Roma, mas Vênus é a perfeição, uma imagem inatingível. Ela foi retratada em mosaicos de templos, as casas dos cidadãos ricos foram decoradas com estátuas da deusa como decoração.
Vênus de Milo é a mais escultura famosa, cuja autoria é atribuída ao escultor Agesander. Hoje está armazenado no próprio museu famoso mundo - Louvre. Vênus de Milo é considerada o padrão de beleza feminina: possui belos traços faciais, postura orgulhosa e proporções corporais que encantam mais de uma pessoa criativa.
Segundo a história, as mãos da estátua foram perdidas durante o conflito entre os turcos e os franceses, que queriam colocar as mãos na bela imagem da deusa. Quando ela foi levada ao Louvre, os críticos de arte locais declararam ser impossível restaurar suas mãos.
O auge da popularidade de Vênus ocorreu durante a Renascença. Muitos artistas capturaram sua imagem em suas telas. A maioria foto famosa daquela época saiu das mãos de Sandro Botticelli. A cada época, os artesãos acrescentavam detalhes diferentes à sua aparência.
Cada mestre queria revelar plenamente a imagem da deusa: beleza, graça e mistério. Cada um tinha sua própria visão, e não existem duas estátuas e pinturas que retratam Vênus iguais.
EM arte contemporânea a imagem da deusa é utilizada como personificação do corpo feminino ideal, sem conotações mitológicas. Em outros casos, os artistas retratam seus amantes à imagem de Vênus.
Além da própria deusa, artistas também pintaram sua comitiva. Na maioria das vezes, as Graças eram retratadas nuas na tela, menos frequentemente com roupas translúcidas. Isso foi feito para mostrar sua beleza e pureza sobrenaturais.
Na literatura
EM obras literárias a deusa Vênus e a Graça eram a padroeira do amor e da paixão espiritual. Muitas vezes o nome da deusa significava frutas.
Assim como na pintura, na literatura Vênus foi descrita de diferentes maneiras, conforme o entendimento do escritor.
Muitos poetas de diferentes épocas cantaram Vênus em seus poemas: Angelo Poliziano, Rainer Maria Rilke, Afanasy Fet, Pavel Antokolsky e até Vladimir Mayakovsky.
EM trabalho filosófico A figura importante de Marsilio Ficino foi a Vênus Celestial, que simbolizava o humanismo, a misericórdia, o amor e a beleza, que conduzia os mortais ao céu.
DEUSA VÊNUS
A etimologia do nome Vênus é desconhecida. Há sugestões de que venha do sânscrito vanas – desejo ou vanita – amado, e talvez do latim venia – misericórdia dos deuses. Marcus Tulius Cicero (106-43 aC) em seu tratado “Sobre a Natureza dos Deuses” menciona, aparentemente, a interpretação então difundida do nome: “Vênus - porque ela chega a tudo (Vênus, quod ad omnes veniat)” [ livro 3, parágrafo 62].De acordo com o testemunho de Marcus Terence Varanus (116–27 aC), o culto a Vênus existiu em Roma não desde a fundação do estado (753 aC). O primeiro templo de Vênus que conhecemos foi inaugurado perto do Grande Circo (Circus Maximus) em 293 aC e, curiosamente, foi construído com dinheiro arrecadado de multas impostas a nobres matronas por seu comportamento indecente (embora pessoalmente, não seja óbvio para mim o que está escondido por trás desta formulação).
Aparentemente, a formação do culto a Vênus como padroeira e depois ancestral dos romanos ocorreu no final da república.
O ditador Sula (138 - 78 aC) considerava-a sua padroeira, autodenominava-se Epafrodito, ou seja, o favorito de Afrodite, e no final da vida adotou o agnomen (quarto nome) Félix. Imagens da Vênus Feliz (Vênus Felix) estão presentes em abundância nas moedas romanas dos tempos de Sula, César e do Império.
Júlio César (100–44 aC) também acreditava que devia suas vitórias ao patrocínio de Vênus. Estando no auge de sua glória, introduziu a veneração de Vênus Genetrix, fundada em 45 aC. e. templo em Roma. César considerava-se um descendente direto de Vênus; a família Juliana traçava sua linhagem até Iul, filho do lendário fundador do estado romano, o herói troiano Enéias, cuja mãe era a própria Vênus.
Templo de Vênus, o Progenitor 
Reconstrução do Templo de Vênus, a Progenitora, em Roma
A fachada do templo foi decorada com 8 colunas, apenas três colunas e um pódio sobreviveram até hoje. O templo foi construído por Júlio César em 46 AC. e. em gratidão a Vênus (lat. Venus Genetrix), também a deusa do lar e da maternidade, por levar César à vitória em Farsália sobre Pompeu. No templo havia estátuas de César, Cleópatra e Vênus, considerada a mãe de Enéias e ancestral da família Juliana. O templo foi posteriormente reconstruído por Domiciano e restaurado por Trajano em 113.
Templo das deusas Vênus e Roma 
Reconstrução do templo das deusas Vênus e Roma
A estrutura ocupava todo o território desde a Basílica de Maxêncio até o vale do Coliseu, e foi erguida sobre um pedestal de 145 m de comprimento e 100 m de largura.O templo foi construído sob o imperador Adriano em 135 dC, no local onde outrora o pórtico da Casa Dourada de Nero foi localizada.
O templo ocupava a parte central do pórtico: foi construído a partir de duas celas, uma oposta à outra, com parede interna comum. A cela voltada para o fórum foi dedicada à deusa da cidade de Roma - Roma, a outra foi dedicada à deusa Vênus.
Após o incêndio, Maxêncio reconstruiu o interior em 307 dC: duas absides foram esculpidas na parte traseira da cela, onde foram colocadas estátuas de deusas, paredes laterais com colunas de pórfiro emolduraram nichos para as estátuas. O chão foi pavimentado com mosaicos geométricos de mármore colorido. A cella oriental sobreviveu melhor até hoje, pois por muito tempo fazia parte da Igreja de Santa Francesca Romana.
Vênus (de venia - misericórdia dos deuses) - em seus dois aspectos - é um símbolo do amor celestial e terreno.
A personificação do amor e da beleza feminina.
Vênus está associado a aspectos positivos e negativos feminino- como padroeira e como divindade da hetaera.
Como personificação do amor, Vênus incorpora tanto o amor espiritual quanto a atração física.
Rubens. Vênus e Adônis.
O planeta Vênus em muitas mitologias atua como um símbolo da divindade do amor (por exemplo, a deusa acadiana Ishtar, a deusa romana Vênus; em um dos mitos, a deusa suméria Inanna diz sobre si mesma: “Eu sou a estrela do nascer do sol da manhã”); nas representações astrais dos sumérios e acadianos, ela ocupa um lugar especial como a “rainha dos céus”, dotada de domínio sobre a fertilidade e o amor.
Em Roma, Vénus era originalmente a deusa dos campos e jardins, a sua identificação com a deusa grega (para a qual não foi encontrada qualquer justificação clara) fez com que a divindade do amor se associasse à Grande Mãe, como Vénus Genetria (“Geradora de Vida”). ).
Vênus, na mitologia romana, a deusa dos jardins, da beleza e do amor. Na literatura romana antiga, o nome Vênus era frequentemente usado como sinônimo de fruta. Após a ampla lenda de Enéias, Vênus, reverenciada em algumas cidades da Itália como Frutis, foi identificada com Afrodite, mãe de Enéias. Agora ela se tornou não apenas a deusa da beleza e do amor, mas também a padroeira dos descendentes de Enéias e de todos os romanos.
As ideias dos romanos sobre a origem de Vênus são descritas por Cícero:
“Vênus foi o primogênito da deusa Dia do Céu. Vimos seu templo em Elis. O segundo nasceu da espuma do mar, e dele e Mercúrio, dizem, nasceu o Cupido o segundo. O terceiro, nascido de Júpiter e Dione, casou-se com Vulcano. Mas dela e de Marte, dizem, nasceu Anteros. A quarta foi concebida pela Síria a partir de Chipre e chama-se Astarte. Ela era a esposa de Adônis."
Cícero “Sobre a Natureza dos Deuses”, livro 3, parágrafo 59.
Como todas as principais divindades, Vênus tem muitos epítetos, alguns deles repetem os epítetos de Afrodite, alguns estão relacionados à geografia ou à dedicação do templo. Além das já citadas Happy Venus (Venus Felix) e Venus Genetrix, darei mais três.
Vênus, o Purificador(Vênus Cloacina) - dedicada à reconciliação dos romanos e sabinos. Segundo a lenda, os romanos sequestraram as mulheres sabinas durante uma das festas para tomá-las como esposas. Os sabinos iniciaram a guerra, mas as mulheres, já apegadas aos maridos romanos, conseguiram a reconciliação entre as partes.
Vênus careca(Vênus Calva). A explicação mais comum: o epíteto surgiu em memória das mulheres romanas que doaram seus cabelos para fazer cordas de arcos e cordas para catapultas durante o cerco de Roma.
Vênus, a Vitoriosa(Vênus Victrix) - um análogo da Afrodite armada, um culto formado pelos gregos sob a influência culturas orientais, onde a deusa Ishtar também era a deusa da guerra. Sila e César acreditavam que foi Vênus que lhes trouxe a vitória. Na arte neoclássica, esse epíteto é frequentemente usado para significar “Vênus, a conquistadora dos corações humanos”, por exemplo, a escultura Venus Victrix de Antonio Canova (retrato de Pauline Bonaparte).
Devido à prevalência do culto a Vênus no estado romano, muitas estátuas romanas da deusa chegaram até nós, muitas das quais geralmente se acredita serem repetidas em linhas gerais escultura de Afrodite de Cnido de Praxíteles.
Durante o Renascimento, a imagem de Vênus tornou-se novamente extremamente popular, isso se explica pelo fato de Vênus representar um tema clássico para o qual a nudez era um estado natural. Com o tempo, Vênus tornou-se um nome comum para qualquer representação artística de uma mulher nua.
Vênus é a mãe do Cupido e da paixão amorosa.
Vênus é retratada como uma bela jovem usando uma coroa de flores e segurando flores.
