Gissar - entre a fazenda coletiva e a cidade. CA-NEWS: A vida na Ásia Central: de Samarkand a Uzgen - as cidades mais antigas da região

Dez anos atrás, artefatos foram roubados do museu histórico da fortaleza Hissar. O crime ainda não foi desvendado...

Não conseguimos comentários oficiais no DMIA da cidade de Gissar sobre o roubo de uma década atrás, que permaneceu “pendurado” (como dizem nas agências de aplicação da lei sobre um caso não resolvido). Então, para mais detalhes, procuramos o diretor da Reserva Histórica e Cultural Hissar, Zikrullo Jobirov.

Falando sobre os detalhes do sequestro, Jobirov observou que o roubo ocorreu há dez anos, na noite de domingo, 15 de outubro de 2006.

Zikrullo Jobirov: “Esperamos que o caso ainda seja resolvido”

Era a última década do Ramadã de 2006. Eu estava em casa. Aos fins-de-semana, para receber os visitantes, organizou-se o plantão dos responsáveis ​​do museu, que se encontra no edifício da antiga madrassa, onde se encontra a maior parte dos monumentos (mais de 3200 exemplares) encontrados durante as escavações realizadas no território de Gissar e além, bem como coletados de outras fontes e locais históricos. Shakhlo Ostonakulova estava de plantão naquele dia. No início da manhã, ela relatou que o castelo estava portas de entrada intactas, mas as portas das salas de exibição foram quebradas. Junto com ela, fomos ao departamento de polícia de Sharory. EM salões de exposição então entramos junto com a polícia - lembra Jobirov.

Segundo o interlocutor, verificou-se que os assaltantes, tendo arrombado as portas de três salas, roubaram de uma vitrine um total de 61 peças de museu. Foram elas: 21 moedas de prata dos séculos XIV-XIX e 40 joias femininas de prata: anéis, brincos, pulseiras, pingentes e vários acessórios de diferentes épocas.

Todas essas peças do museu foram compradas em 1984 da população, - diz o diretor da reserva. - A Comissão do Ministério da Cultura estimou então a propriedade roubada em $ 410. Mas, na verdade, esses artefatos não têm preço, é errado avaliá-los nessa quantia.

Segundo Zikrullo Jobirov, naquela época o museu ainda não estava equipado com sistema de segurança reforçado. Mas depois desse incidente, a reserva Gissar recebeu uma linha de alimentação ininterrupta. Foram instaladas 16 câmeras de videovigilância, quatro das quais localizadas no território da fortaleza. A previsão é instalar mais oito câmeras até o final do ano.

O diretor da reserva destacou que naqueles dias a polícia trabalhava ativamente, mas “infelizmente, o crime ainda permanece sem solução”.

Esperamos que o caso ainda seja resolvido”, afirma. - A polícia nos garantiu que o caso estará em produção por meio século e será definitivamente resolvido.

Enquanto isso, este não é o único grande roubo de museu não descoberto pelos policiais. Quatro anos depois, em 8 de novembro de 2010, em Museu Nacional eles. Behzod outro grande roubo ocorreu. Em seguida, três moedas de ouro da era dos Khorezmshahs foram roubadas, bem como mais de quarenta moedas da época dos Kushanids, Ghaznavids e vários livros antigos.

Vida na Ásia Central: De Samarcanda a Uzgen - as cidades mais antigas da região

CA NEWS (UZ) - As cidades da Ásia Central que afirmam ser antigas são realmente tão antigas quanto querem parecer, há alguma evidência sólida disso e o que dizem os cientistas? A Open Asia Online fez sua pesquisa e foi isso que eles descobriram.

“A questão de quando a cidade “nasceu” é muito difícil e, em alguns casos, até muito confusa, explica o historiador Denis Kulishov. - Diferentes especialistas usam diferentes métodos de datação, existem diferentes hipóteses, diferentes estudos estão sendo realizados. Segundo algumas fontes, apenas aquelas que eram constantemente habitadas por pessoas podem ser consideradas as cidades mais antigas. Alguns especialistas acreditam que a idade da cidade (ou seja, a cidade, e não apenas um sítio humano) deve ser tomada a partir da data da primeira menção escrita, outros têm certeza de que a cronologia deve ser baseada no grau de antiguidade do primeiro achado arqueológico no local do assentamento.

Em qualquer caso, precisamos de sérios trabalho científico: histórico, arqueológico.

Assim, de acordo com o arqueólogo candidato a ciências históricas Yerkebulat Smagulov, a ideia de encontrar as cidades mais antigas do Cazaquistão deve ser alimentada por pesquisas reais que precisam ser financiadas.

No entanto, em todos os países da Ásia Central existem cidades que afirmam ser consideradas antigas... Observe que estamos falando apenas daqueles assentamentos que, como dizem, resistiram ao teste do tempo. Eles passaram por diferentes estágios, mas ainda existem.

Cazaquistão

Almaty: 1000 anos

Anteriormente, costumava-se considerar a idade da cidade desde a fundação da fortaleza de Verny - 1854. E isso significava que a cidade não tinha mais de 160 anos. As conversas sobre a idade de 1000 anos de Almaty começaram no final dos anos 70. No entanto, evidências concretas origem antiga não tinha. Referências separadas ao fato de que Almaty foi construída sobre os restos de um antigo assentamento foram encontradas pelos pesquisadores Chokan Valikhanov e Vasily Bartold.

Entre as evidências do 1000º aniversário de Almaty hoje, o arqueólogo Karl Baipakov cita três argumentos: moedas do século 13 com a inscrição "Balad Almatu", escavações do antigo assentamento de Almaarasan no sopé, onde uma área residencial compactamente localizada foi descoberta , que pode ser atribuído ao assentamento Usun do século III aC , e fontes escritas mencionando Almaty como uma cidade. Por exemplo, as obras de Babur e Mohammed Haidar Dulati.

Shymkent: 2200 anos

O diretor do Instituto de Arqueologia em homenagem a A. Margulan Baurzhan Baitanaev e o cientista Karl Baipakov afirmam que Shymkent é a cidade mais antiga do Cazaquistão. Prova disso é o complexo cerâmico encontrado nas escavações, que na sua estrutura corresponde à idade de Afrosiab (Samarcanda).

Ao mesmo tempo, os cientistas apresentaram a hipótese de que a cidade de Nujiket, descrita pelo chinês Xuen Jian em 629, é a antiga Shymkent. Mas para que o mundo científico reconheça oficialmente a data de nascimento de Shymkent, os especialistas do Cazaquistão precisam passar por uma série de procedimentos.

Taraz: 2000 anos

Taraz é oficialmente considerada a cidade mais antiga do Cazaquistão. Em 2002, o Cazaquistão comemorou solenemente seu 2000º aniversário. A evidência de sua idade é a menção dele pelo embaixador bizantino Zemarch em 568. Rota da Seda. No século 8 Taraz era conhecido como Argu-Talas, Altyn-Argu-Talas-ulush.

Turquestão: 1500-2000 anos

Em 2000, outra cidade no sul do Cazaquistão - Turquestão - comemorou seu 1500º aniversário. Conhecida pelos historiadores como Yassy e Shavgar, esta cidade era a capital do Cazaquistão Khanate.

Tadjiquistão

Durante os anos de independência, o Tajiquistão adquiriu várias cidades antigas de uma só vez. O mais novo deles, Kulyab, de acordo com estudos de cientistas tadjiques, completou 2.700 anos em 2007, ou seja, ele é um pouco mais novo que Roma e mais velho que Istambul.

Kulyab: 2700 anos

Em 2002, estudiosos tadjiques concluíram seu debate sobre a idade de Kulyab não como um assentamento humano, mas como uma cidade com elementos de urbanização. Os especialistas chegaram à conclusão de que a idade de Kulyab é muito mais sólida do que se acreditava anteriormente, depois que um fogão foi encontrado durante o reparo do abastecimento de água da cidade, que remonta ao século VII aC. Além do fogão, os arqueólogos descobriram um antigo sistema de aquecimento, uma casa de banho e imagens da cruz ariana em peças de cerâmica. A análise química desses achados determinou a data de fundação da cidade.

Hissar: 3000 anos

A resolução sobre a celebração do 3.000º aniversário de Gissar, localizada a 20 km de Dushanbe, foi aprovada pelo governo do Tajiquistão em 2012. O aniversário foi comemorado em 2015, depois o status de cidade foi devolvido a Gissar e várias novas instalações foram construídas em seu território.

Estudiosos tadjiques argumentam que o território do vale de Gissar fazia parte da Báctria, depois dos reinos greco-bactriano e Kushan, como evidenciado pelos restos de antigos assentamentos e assentamentos encontrados por arqueólogos. Na Idade Média, Hissar era uma cidade de artesãos e um centro de mercado. No século XVIII- Séculos XIX transformou-se em Gissar Bekdom - uma das 28 possessões do Emirado de Bukhara. Desde então, a fortaleza de Hissar foi preservada - um dos monumentos arquitetônicos mais famosos do Tajiquistão.

Dangara: 4000 anos

O fato de a vila de Dangara, no sul do Tadjiquistão, ter uma história antiga, os cientistas tentam provar há muito tempo. Em julho de 2016, a Academia de Ciências do Tajiquistão anunciou oficialmente que suas pesquisas mostraram que Dangara tem mais de 4 mil anos. “Enviamos nossas descobertas para exame a organizações internacionais centros científicos, inclusive a Londres para descobrir tempo exato sua origem. Mas já está claro que todos eles têm uma história de mais de 4.000 anos, e claramente havia tradições de vida urbana aqui”, disse o presidente da Academia de Ciências, Farhod Rahimi, em um encontro com jornalistas.

Os cientistas, segundo Rakhimi, sugerem que Dangara é uma continuação da civilização Sarazm, que tem mais de 5,2 mil anos. No entanto, ainda não se sabe por que motivo a população deixou esta cidade.

Quirguistão

As cidades mais antigas no território do Quirguistão são os antigos assentamentos de Suyab, Balasagun e Nevaket. Eles estão incluídos na Lista do Patrimônio Cultural Mundial da UNESCO. No entanto, no decorrer da história, essas cidades deixaram de existir. Mas entre as que “vivem” agora, distinguem-se duas cidades. E ambos estão no sul do país.

Osh: 3000 anos

Em 2000, Osh comemorou seu 3000º aniversário. A cidade deve uma história tão antiga ao arqueólogo russo, Doutor em Ciências Históricas, Acadêmico da Academia Russa de Ciências Yuri Zadneprovsky. Seu aluno, E.V. Druzhinina, sendo funcionário da reserva histórica e cultural do museu Sulaiman também, descobriu fragmentos de cerâmica da chamada época de Chust nas encostas da montanha. Ela contou ao seu mentor sobre isso, ele já informou a comunidade mundial sobre isso. Mas a menção mais antiga da cidade nos anais remonta ao século IX dC, o que ainda nos permite considerá-la a cidade mais antiga do país.

Uzgen: 2000 anos

Esta cidade antiga é muito menor que Osh tanto em termos de área quanto de população. Segundo algumas fontes, tem pelo menos 2 mil anos. Segundo os arqueólogos, a cidade surgiu nos séculos II-I aC na rota comercial do vale de Ferghana para Kashgar e logo se tornou um centro de comércio e artesanato. No início do primeiro milênio, Uzgen (Uz, Uzgend) era uma das capitais de Fergana. Já pelos séculos VIII-IX. Uzgen está coberta de paredes poderosas e século XII tornou-se a segunda capital mais importante do estado Karakhanid. A antiga Uzgen era uma fortaleza poderosa com portões de onde as estradas levavam à China, Samarcanda, Kashgar e em todas as direções do vale de Ferghana. O tempo quase não deixou evidências da antiga grandeza da antiga Uzgen, suas numerosas mesquitas e madrasahs. Apenas o layout medieval da cidade com prédios de um andar e ruas estreitas, bem como um minarete (século XI) e três mausoléus da dinastia Karakhanid, decorados com belos ornamentos de terracota, sobreviveram até hoje.

Turquemenistão

O Turquemenistão guarda a memória de muitos eventos históricos. As ruínas dos assentamentos de Nisa, Misrian, Merv e hoje são a prova da antiga glória desses lugares. Cientistas locais afirmam que suas cidades podem reivindicar o título não apenas de antigas, mas também das mais antigas.

Anau: 7000 anos

Essa descoberta pertence ao cientista americano Rafael Pampelli, que chegou a esses lugares em 1904, já em idade avançada (tinha então 73 anos). Ele, no entanto, era um geólogo, não um arqueólogo. Mas ele cavou com entusiasmo e desenterrou sinais de uma alta cultura que existia aqui, tão antiga quanto a Babilônia e ainda mais antiga que o Egito faraônico. A história do povoado conhece vários períodos. Nos séculos VIII-XII, a fortaleza estava nas mãos dos árabes, depois foi destruída pelos mongóis, mas já no final do século XIII. restaurado. Na Idade Média, a fortaleza cresceu para uma pequena cidade e foi novamente destruída.

Kunya-Urgench: 2000 anos

A antiga capital do norte de Khorezm, mencionada em fontes chinesas já no século I aC. DC, em meados do século VIII, caiu sob o domínio dos árabes. Em 995, Gurganj (recebeu esse nome após a expansão árabe) tornou-se a residência do Khorezm Shah e a segunda maior cidade depois de Bukhara, a capital do Império Samanid. importantes culturais e Centro de compras Idade Média, ele deu abrigo a Avicena (Abu-Sina), Al-Beruni, Ibn-Battuta e outros pensadores famosos da época.

A cidade de Kunya-Urgench é mencionada em livro sagrado Zoroastrianos - Avesta - sob o nome "Urva", "Urga". Em 1221, a cidade, chamada de "coração do Islã", Kunya-Urgench, foi destruída pelos mongóis de Genghis Khan. Tendo restaurado rapidamente seu poder, Kunya-Urgench em 1388 é novamente destruído pelas tropas mongóis, desta vez é Timur que considera a cidade nada menos que uma concorrente de Samarcanda. Kunya-Urgench foi revivido novamente e em 1388 foi novamente destruído pelas tropas mongóis. Em 1646, após a construção da nova cidade de Urgench no território do Uzbequistão, a velha Urgench ficou conhecida como Keneurgench. Depois disso longos anos Urgench caiu no esquecimento até que em 1831, durante a construção do canal de irrigação Khan-Yab, as pessoas voltaram para cá.

Uzbequistão

No Uzbequistão, cada cidade tem uma história antiga, mesmo antiga. Margilan, Rishtan, Khazarasp, segundo os historiadores, surgiram há pelo menos dois mil anos. Termez comemorou seu 2500º aniversário em 2002. Aproximadamente a mesma idade, dizem os arqueólogos, e Khiva. Shakhrisabz foi fundada há mais de 2700 anos.

Tashkent: 2200 anos

Em 2009, a capital do Uzbequistão comemorou seu 2200º aniversário. É verdade que em 1983 Tashkent comemorou seu 2.000º aniversário. Como Tashkent amadureceu 200 anos em apenas 26 anos? A candidata a Ciências Históricas, chefe da expedição arqueológica de Tashkent, pesquisadora sênior do Instituto de Arqueologia da Academia de Ciências do Uzbequistão Margarita Filanovich, que esteve diretamente envolvida na determinação da verdadeira idade de Tashkent, explicou por que isso aconteceu.

“O assentamento urbano mais antigo no território de Tashkent é o assentamento de Shashtepa (variantes - “tigelas”, “tash”, na tradução - “pedra”). Durante essas escavações, foi determinado que Tashkent tem pelo menos dois mil anos de idade. A idade deste assentamento foi determinada por analogia com os assentamentos do sul do Cazaquistão de Tyul-tobe e Kyzylkaynar-tobe, que têm uma forma semelhante de edifícios e também são datados com rostos do século I aC. - Século II d.C. Naquela época, ainda não podíamos dizer com certeza quais eram as origens dessa cultura, quem habitava esse antigo povoado, de onde vinham essas pessoas, o que significa que não podíamos fazer analogias. A base de evidências precisava ser fortalecida. Mas agora sabemos com certeza que a migração dos povos da região do Mar de Aral ocorreu no final do século III - início do século II aC - não depois. Porque em sua casa ancestral no século II aC já havia um deserto impróprio para a vida. Daí surge esta data - 2200 anos. Com base em nossos dados, a UNESCO incluiu o aniversário de Tashkent em seu calendário de 2009”, explicou o arqueólogo.

Bucara: 2500 anos

Segundo dados confirmados, a idade de Bukhara chega a 2.500 anos. Nos tempos antigos, fazia parte de uma das regiões Ásia Central- Sogd, onde já na época de Alexandre Magno se desenvolveu a estrutura urbanística. Não muito longe da cidade ficava o antigo assentamento de Varakhsha, famoso por suas magníficas pinturas nas paredes retratando cenas de caça à chita. O centro de Bukhara é a fortaleza da Arca, onde viviam os governantes e sua comitiva. Atrás de suas paredes, uma cidade propriamente dita - "Shahristan" foi formada. Era cercado por subúrbios comerciais e artesanais - "rabad".

Do século II aC ao século III dC, Bukhara fazia parte de Kangyui. No século 5, tornou-se parte do estado Ephthalites. No início do século VI - no Khaganate turco ocidental. Com a chegada dos árabes no século VII, o Islã se espalhou em Bukhara. Desde então, mesquitas e minaretes, madrassas e complexos religiosos começaram a ser construídos. Por mais de mil anos, o mausoléu dos samânidas impressiona por sua beleza, proporções impecáveis ​​​​e design engenhoso. conjuntos arquitetônicos Poi Kalyan, Lyabi-Khauz, Gaukushon e outros são os melhores exemplos das criações de arquitetos medievais. Em Bukhara, muitos monumentos de arquitetura residencial e palácios, banhos e edifícios comerciais também foram preservados.

Samarcanda: 2750 anos

Em 2006, de acordo com a decisão da UNESCO, o Uzbequistão decidiu celebrar o 2750º aniversário de Samarcanda. No entanto, em 1980, esta cidade celebrou o seu 2500º aniversário. Então os cientistas soviéticos origem uzbeque provou precisamente esta idade venerável cidade antiga. Na história antiga, Samarcanda é conhecida como a capital do antigo estado de Sogdiana, descrito já no século VI aC. no livro sagrado do zoroastrismo, o Avesta.

Nos escritos de historiadores romanos e gregos, foi mencionado pela primeira vez sob o nome de Marakanda, que foi usado por Quintus Curtius Ruf, Arrian, Strabo e outros biógrafos de Alexandre, o Grande, que conquistou Samarcanda, que na época era uma cidade bem-sucedida. cidade desenvolvida e fortificada, em 329 aC. EM séculos IV-V Samarcanda era governada pelos Khionitas e Kidaritas, tribos turcas que falavam línguas iranianas orientais. No início do século VI, Samarcanda foi capturada pelos heftalitas e incluída em seu império, que incluía Khwarezmia, Sogdiana, Bactria e Gandhara.

Dushanbe, cuja história terminei, como qualquer capital que se preze, forma uma aglomeração impressionante que se estende por cinquenta quilômetros ao longo do Vale Gissar - de Pakhtaabad na fronteira uzbeque a Vahdat, um milhão e meio de pessoas vivem nela. O centro histórico de todo esse sistema é a pequena cidade de Gissar (26 mil habitantes), ou melhor, a antiga vila de Kalai-Khisor em seus subúrbios, algumas dezenas de quilômetros a oeste de Dushanbe.

Leva menos de meia hora para dirigir da capital para Gissar do centavo de Zerafshan no final, que continua com talvez a melhor estrada em todo o Tajiquistão através da ala ocidental da aglomeração de Dushanbe. A área aqui é construída quase continuamente, e entidades bastante estranhas aparecem ao longo da estrada:

A rota passa aproximadamente no meio do vale e, embora a poderosa cordilheira em seu lado norte seja chamada de Gissar, a cidade de Hissar está localizada a poucos quilômetros da rota, perto do sopé sul. Mais perto está a cordilheira Babatag, mais longe na névoa - Narshitau além do rio Kafirnigan, que é grande para os padrões da Ásia Central, fluindo para o sul até a fronteira do Amu Darya. Dushanbe fica um pouco a leste dos portões Kafirnigan no Varzob que desce das montanhas Gissar, enquanto Gissar fica um pouco a oeste no rio Khanaka.

Na entrada da entrada você é saudado por um grandioso melão de cem metros de comprimento, perfeitamente visível (assim como estação ferroviária Khanaka) - se Teatro, ou uma casa de chá gigante para 2.300 convidados. Foi construído em 2011-13, e se nosso público, que se diz progressista, considera o milésimo aniversário de Kazan um babai inédito, então na Ásia Central eles não economizam em datas e construíram todo esse complexo para a celebração do 3000º aniversário de Gissar. No entanto, isso não é nada: Dangara, a cidade natal do presidente, comemorou recentemente seu 4000º aniversário! E duvido muito que tais datas impensáveis ​​​​surjam perto de Kurgan-Tyube, Khujand ou Khorog: na "geografia do clã" do Tajiquistão, um pequeno mas influente clã Hissar ocupa um lugar especial, dono de uma fábrica de alumínio em Tursunzade - a maior do país empreendimento. "Hissar" em guerra civil eram aliados dos "Leninabad", e mais tarde se aproximaram do povo "Kulyab", que afastou pacificamente os nortistas do poder na capital: no sentido político, Gissar é uma espécie de chave para Dushanbe. Foi o povo de Gissar, sob a liderança do primeiro-ministro e fundador da Frente Popular, Safarali Kendzhaev (ele próprio, no entanto, do norte), que expulsou os oposicionistas da capital em dezembro de 1992. E não descarto que a elite do clã Hissar se reúna neste "melão" nos feriados importantes, e seus filhos estudem no liceu. Mas seja qual for o cenário, o edifício é impressionante - como costuma acontecer, no pobre Tadjiquistão, os arquitetos e seus clientes precisam usar a fantasia em vez de toneladas de mármore e douramento:

A própria Gissar mudou seu status várias vezes no século 20 de cidade para vila e vice-versa. Até 1907, era mais uma cidade, o centro de Gissar bey no leste do emirado de Bukhara, mas naquele ano foi destruída por um terremoto e Bek Shakhimardankul com seu quintal. Sob os soviéticos, Gissar foi listada como um assentamento de tipo urbano, em 1993 tornou-se uma cidade, em 2005 perdeu esse status e em 2016, alguns meses antes da minha chegada, novamente invadiu as cidades. Seu centro, como deveria ser na Ásia Central, é um bazar e, embora na vida civil Gissar fosse um reduto de "Yurchiks" (forças seculares), as pessoas aqui parecem totalmente patriarcais:

O vendedor de chalob tem a aparência que deveria ser - calota craniana, barba e bigode raspado. A comida em Gissar é deliciosa - tanto o chalob (embora muito picante) nesta loja quanto o kurutob em outro lugar acabaram sendo os melhores que já experimentei.

O bazar ocupa um quarteirão inteiro no anel viário e nós o contornamos em círculo.

No centro de Gissar, ruas inteiras são construídas com edifícios stalinistas baixos e sonolentos, e deve-se notar que isso é uma raridade na Ásia Central - na maioria de suas cidades, eles foram substituídos pelo menos por Khrushchev, ou vice-versa - a construção em massa chegou lá apenas na era de Khrushchev:

A leste do quarteirão do mercado fica a fábrica de Gidroizol e seu microdistrito, a oeste - o próprio centro de Gissar, onde o Wikimapia mostra um centro recreativo no meio do parque e um circo inacabado (!), interessante novo edifício do museu. Longe fica a estação Khanaka, que funciona desde 1928 (no entanto, a julgar pela vista do avião, a estação é típica e mostrarei uma dezena delas em um dos posts a seguir), e bem nos arredores fica a sifão do Grande Canal Gissar (1940-42, 50 km) mergulhando sob o leito de Khanaki. Mas tudo isso escapou completamente da minha cabeça, então contornando o bairro do bazar, começamos a procurar um carro para a fortaleza Hissar.

Já nas imediações de Dushanbe, nem todo mundo que você conhece fala russo e, em vez de "fortaleza de Gissar", comecei a perguntar "Gissar-kala". Mas isso funcionaria nos países turcos, e em tadjique a ordem das palavras é a mesma que em polonês, e Kalai-Khisor estaria correto. De qualquer forma, não faz sentido pegar um táxi individual lá (e são 7 quilômetros) - embora Kalai-Khisor esteja listado como uma vila separada, na verdade, este é um subúrbio onde os táxis coletivos vão nada menos que para Dushanbe, e faz todo o caminho da capital com uma mudança menos de uma hora. No caminho, casas soviéticas tardias muito interessantes, não vi projetos semelhantes em nenhum outro lugar:

Em algum momento, à direita da estrada, ergue-se o antigo povoado de Khistortep, coberto de grama, do outro lado do qual está localizado o antigo Gissar. A cidade neste site pode não existir há 3.000 anos, mas mais de 2.000 - com certeza, e nos tempos antigos era conhecida como a capital do país Shuman, Shodmon (entre os persas) ou Su Man (entre os chineses) , a periferia montanhosa - havia apenas alguns mosteiros budistas , mas havia um castelo, cujo poder seu governante Filsnab Bozik em uma carta aos árabes caracterizou da seguinte forma: "uma flecha de meu arco atinge apenas o meio do parede, e meus arcos são mais perfeitos que os outros." Filsnab era extremamente arrogante e em 709-10 expulsou oficiais árabes de suas fronteiras, recusou-se a pagar tributo e com astúcia matou Ayoshi Gababi, que veio resolver as coisas, enviando seu guerreiro a ele sob o disfarce de um muçulmano que havia passou para o lado dos árabes. Depois de tal encrenqueiro, o próprio Kuteiba ibn Muslim, o conquistador de Bukhara, Samarkand e Tashkent, assumiu o cargo e, embora o irmão do primeiro muçulmano tenha tentado reconciliar Kuteiba com Filsnab, no final o assunto terminou em guerra e o governante Shuman morreu em batalha, tendo anteriormente escondido riquezas incalculáveis ​​em uma fortaleza sem fundo. No entanto, os árabes restauraram rapidamente a fortaleza, destruída por máquinas de atirar pedras, já sob sua guarnição, e Schuman, se não florescente, permaneceu uma forte cidade comercial, cujos distritos eram famosos em toda a Ásia Central por seu açafrão, até o próximo conquistador, Genghis Khan, eliminou-o da face da terra. Mas a vida continuou, sob as ruínas da fortaleza, a aldeia voltou a crescer, que os habitantes chamavam de Fortaleza, ou seja, em persa, Hisar. A cidade finalmente reviveu no final do século 14, quando Gissar era conhecido como o "arsenal de Tamerlão" em suas campanhas contra a Índia e o Irã, e cem anos depois já havia uma das residências do sultão Mahmud, o oitavo governante da dinastia timúrida. Bem, então começou o declínio de toda a Ásia Central, na qual Gissar permaneceu uma forte cidade comercial, o centro do bekdom mais desenvolvido do leste de Bukhara, até que um terremoto a destruiu em 1907 ... Já contei a história adicional.

Agora os restos da cidade antiga são ocupados por um pequeno parque. Os residentes de Kalai-Khisor vão à cidade para o mercado, e as pessoas de Gissar e Dushanbe vão passear aqui. A inclinação do antigo assentamento do quadro anterior é visível no verde à direita e à esquerda na perspectiva da praça New Madrasah:

Um trio com pandeiro, tambor e surnay tocava música perto da planta de Old Hissar - chegamos aqui no sábado por volta do meio-dia, e um enorme caminhava sob o assentamento (eu confundi com o Dia da Cidade), ou vários casamentos pequenos.

Parece que a administração do Museu-Reserva Hissar e o posto de turismo:

O parque fervilha de vida. Preste atenção na garota à direita: no Ocidente, a posição em que ela se senta agora é chamada de "agachamento eslavo", mas o truque é que eles não são eslavos - se na Rússia é prerrogativa dos gopniks sentar assim, então na Ásia Central você pode "nas quadras" para ver pessoas absolutamente decentes. À esquerda está uma antiga nascente, geladeira de meio período, de onde os defensores de Schuman dos árabes tiravam água.

Mas o monumento na orla da praça - os defensores da pátria, não dos árabes e não dos mongóis, mas dos alemães na Grande Guerra Patriótica longe daqui. O Tadjiquistão é o único país pós-soviético onde nem sempre se acredita em uma história comum... Atrás da praça há uma enorme praça em brasa, sobre a qual estão penduradas réplicas das paredes da fortaleza de Gissar. Em alguns lugares, eles escrevem que este é um remake puro dos anos 1980, em outros - que os portões do século 16 ainda são genuínos aqui. A verdade está no meio - aqui neste post está um postal dos anos 1970 antes do restauro, de onde se conclui que aqui são autênticos os primeiros níveis das torres e a maior parte do arco, em que o limite da velha e nova alvenaria é visível a olho nu:

A praça em si é melhor vista do topo da cidadela - nada mais é do que um antigo registran, já que a praça principal era chamada não apenas em Samarcanda. Em frente aos portões da fortaleza estão os restos da cidade antiga, da direita para a esquerda a Nova Madrasah (séculos XVII-XVIII), a Velha Madrasah (séculos XVI-XVII) com a fundação da Casa das Abluções (à qual um cachimbo de água de cerâmica conduzido), a fundação do caravançará Khishtin (séculos XVII-XVIII), e atrás das árvores estão as cúpulas do mausoléu Makdumi-Azam. A maior madrasah Hissar Chashma-Mohiyon do século XV não foi preservada.

Veja na direção oposta entre duas madrasahs:

Não sei ao certo o que há na Nova Madrasah agora. A mais bela porta esculpida cercada por painéis informativos de madeira está trancada:

O bairro da Velha Madrasah é maior. Pelo que entendi, seu canto direito com uma grande cúpula também servia como mesquita. Quanto a Khishtin, tenho visto repetidamente referências a alguma fotografia misteriosa de 1913, na qual ele é capturado inteiro, e eles até querem recriá-lo a partir dela, mas nunca encontrei a fotografia em si.

Apenas a fachada parece ser autêntica na Velha Medrsa, e o pátio é uma réplica da mesma foto:

Um museu mora no Old Madrasah, logo na entrada encontrando um mapa enorme e muito inconvenientemente localizado das antiguidades arquitetônicas do Tajiquistão - para não dizer completo (especialmente nos Pamirs), mas contendo muitos objetos não muito conhecidos. Ao clicar na imagem abaixo, ela abrirá em tamanho real, a imagem em si não está no Forma geral canto do mapa (observe também que a letra " ҷ " lê como "j"):

Fora isso, o museu é bastante pobre, apenas uma coluna característica com capitel lembra que os antigos gregos já governaram aqui.

Basicamente, a etnografia é exibida na Velha Madrasah, incluindo Hissar suzani, que tem muito em comum com o bordado uzbeque (ver), antes da delimitação nacional da primeira, na verdade, os arredores montanhosos de Hissar.

Além disso, Karatog está localizado nas proximidades, um dos maiores centros de bordados e cerâmicas tradicionais do Tajiquistão:

Não me lembro exatamente quais cerâmicas são locais de épocas previsíveis, e quais são antigas, há as duas aqui:

Na Ásia Central, sapatos de madeira também eram usados:

Mas, acima de tudo, este museu impressiona com sua estrutura - em vez de uma sala com corredores de uma cela-khujra ao longo das bordas do pátio. Um poço foi encontrado em um deles:

Atrás da Velha Madrasah no meio de um terreno baldio, aparentemente um antigo cemitério, fica o mausoléu-mesquita de Makdumi-Azam, como outros edifícios - séculos 15-16, mas no centro de quase o século 11. Nem exatamente quando foi construído, nem quem nele repousa - não há informações inequívocas, porque mesmo "makdumi-azam" não é um nome, mas apenas o apelo "maior mestre". Sabe-se que um dos líderes da ordem Naqshbandi Sufi que se originou na Ásia Central e foi extremamente influente lá (ver), e que em Gissar havia um Naqshbandi khanaka construído no século XVI. Talvez um dos discípulos desse mesmo Makdumi-Azam esteja enterrado aqui, ou seja apenas um kadamjay - um túmulo simbólico do santo.

Cúpulas do mausoléu:

Ao lado da nova mesquita. Eu mesmo não sei por que, mas o informal Kalai-Khisor de alguma forma me lembrou a Velha Crimeia com suas antiguidades no meio do setor privado.

Voltando à praça, subi no povoado por um caminho íngreme (em alguns lugares há risco de cair) até uma torre redonda, bem visível no quadro acima. A altura de Hisortepa é de cerca de 40 metros:

Na parede, apenas uma pequena área foi redistribuída, mas principalmente é uma muralha de barro inchado:

Por dentro, a fortaleza, como uma tigela gigante, foi preenchida ao longo dos séculos com uma camada cultural - tanto Samarcanda quanto Bukhara estão dispostas da mesma forma, porque seus edifícios de barro, desabando, voltaram a ser barro:

Pairando sobre Kalai-Hisor do oeste está uma montanha baixa (1465 m), mas pitoresca Poi-Dul-Dul, da qual, segundo a lenda, o próprio califa Ali veio aqui sob o disfarce de um equilibrista, e então seu cavalo com uma espada sagrada saltou sobre a parede O Profeta Zulfiqar, com quem o califa matou o malvado feiticeiro, o inimigo do Islã ... talvez, de fato, por trás dessa lenda esteja a captura de Shuman pelo exército de Kuteiba, e se assim for , então isso significa que o resultado do cerco foi decidido por batedores. Nas lendas, a fortaleza local é geralmente um lugar maligno - de acordo com o Shahnameh, foi construída pelo vilão rei Afrosiab em sua guerra com o herói Rustam.

Parece que as pessoas deixaram este assentamento em tempos imemoriais ( os edifícios mais antigos encontrado por arqueólogos há mais de 2.000 anos), mas na verdade a residência do Hissar bek estava localizada aqui até o início do século XX. A fortaleza de Hissar foi destruída pelos terremotos de 1907 e 1927 e pelo Exército Vermelho, do qual os Basmachi mantinham a defesa aqui. As ruínas de um edifício de adobe no cimo da cidadela, que a nosso ver pouco tinha em comum com um palácio, são captadas numa fotografia pré-revolucionária.

O atual assentamento de Hissar (Khisortepa) é deserto e enorme. Consiste em três partes - o próprio governante morava em uma cidadela compacta e a parte alta à esquerda do portão, onde subi, por algum motivo é chamada de Shuturkhona ("Casa do Camelo") - aqui ficavam as casas dos Hissar nobreza:

Por outro lado, há um Askarkhana baixo e espaçoso, literalmente "Casa do Exército", onde estava estacionada a guarnição do emir. O anfiteatro é, obviamente, um remake, mas lembra o passado grego da Báctria.

Também escalamos a cidadela - na moldura acima é claramente visto que seu topo se tornou um canteiro de obras, e agora provavelmente se ergue algo que simboliza o antigo palácio do governante Shuman. Na estrada que leva ao cume, a poeira chega naturalmente até os tornozelos.

O "portão" entre as cordilheiras, claramente visível na moldura acima, é o vale Kafirnigan, um caminho direto para o quente e cruel Khatlon. Sob a montanha do equilibrista - uma espécie de fábrica de remakes:

A cavidade entre a cidadela e Shuturkhana é Darvazkhana (Gateway), e recentemente uma galeria comercial foi construída nela, não está muito claro o quão apropriado é na fortaleza. Trabalhei nessas lojas, Deus me livre, se sozinho, com suzani e calotas cranianas:

O portão principal pelo qual a maioria dos turistas entra na cidadela:

A fortaleza estava bastante lotada e, a julgar pelo fato de ninguém ter vindo falar conosco e não ter gritado "olá!" com uma voz selvagem, estes são os residentes de Dushanbe:

Sob a cidadela, levantando poeira, cavaleiros galopavam:

Mas ficou claro de tudo que enquanto as pessoas estão apenas procurando algo para se divertir, passar o tempo até o feriado noturno

E o único russo inteligente e de fala impecável que iniciou uma conversa conosco acabou sendo um guia historiador local local e, seguindo sua dica, fomos fundo na vila em busca da mesquita Sangin. No entanto, a vila de Kalai-Hisar pode ser chamada de forma muito condicional e suas ruas são mais parecidas com os mahallas dos arredores da cidade.
"Noni Garm" significa "pão quente", as pessoas de Garm não vão aqui:

A mesquita de pedra, ou Sangin em tadjique, fica a quinze minutos a pé da fortaleza, e não é fácil encontrá-la - várias vezes pedimos informações aos transeuntes e, como resultado, um tadjique que vendia melancias no shade ordenou a seu jovem camarada que nos despedisse. Ele mal falava russo, mas isso bastava para a história de que trabalhava como marinheiro na Rússia e, de fato, em Moscou, era bandido de todos os bandidos! Ou algo assim - os tadjiques adoram brincar e compor, notei essa característica deles na minha última visita a Samarkand ... Bem, a própria Mesquita de Pedra infelizmente está completamente abandonada no meio de um terreno baldio, e essas buscas certamente valeram a pena isto:

Não encontrei informações precisas sobre quando e por quem foi construído: em várias fontes é datado do século XII ou XVI, a parte mais antiga é denominada central ou inferior, convergindo para o fato de ter sido um pequeno pré -Mesquita mongol, ampliada capitalmente nos séculos XV-XVI e tomou sua forma final já no século XVIII. Acabou sendo algo completamente turco na aparência - na Ásia Central, não me lembro imediatamente dessas mesquitas (embora algo vago esteja girando em minha memória), mas na Crimeia existem tais através de uma, apenas um minarete semelhante a falta uma lança. Observe que apenas a parte superior da mesquita é de tijolo e a parte inferior é feita de pedra selvagem - isso é uma grande raridade na Ásia Central, os arquitetos locais não sabiam como construir assim e em outros lugares conhecidos por mim (, ) Os armênios visitantes são considerados os autores de tal alvenaria, mas também então - em séculos muito mais antigos. Uma saudação tão estranha das fronteiras otomanas...

No salão abobadado da mesquita, procurei jarros ressonadores embutidos sob o domo. O último enigma de Sangin - por que foi abandonado em um país tão piedoso, como algumas igrejas tristes na região russa da Terra Não Negra?

Em geral, apesar da considerável redistribuição de Gissar - uma cidade interessante, uma viagem de meio dia de Dushanbe, onde não há antiguidades, certamente merece. Além disso, de todas as cidades antigas do Tajiquistão, talvez seja a mais bem estudada e descrita em russo:; Aqui - . Vida e cor..
. Visão geral e índice.

Hissar é considerado um dos assentamentos mais antigos no território do moderno, por onde passava a lendária Grande Rota da Seda.

Assim que pisamos em solo tadjique, soubemos que uma cidade chamada Gissar se preparava para comemorar seu modesto 3.000º aniversário. Portanto, reunindo-nos rapidamente, corremos para o oeste: da capital ao nosso ponto de chegada, não levaria mais de meia hora para ir.

Se você for um pouco mais fundo na história, este território é mencionado no livro sagrado dos zoroastrianos - Avesta como "Shumon". Após a destruição, nas ruínas da fortaleza, voltou a crescer uma aldeia, que os habitantes chamavam de Hissar, que significa “fortaleza” em persa. Hoje, apenas montes arredondados, chamados “tepa” (“colina”), permanecem das paredes da outrora poderosa fortaleza.

No início do século 20, havia duas madrassas, mais de dez mesquitas, quatro portões da cidade e um mercado central na cidade. Mas com o início do século 20, Hissar, direta e figurativamente, chocado com 2 eventos: os terremotos de 1907 e 1927 e o confronto entre o Exército Vermelho e os Basmachis, que mantinham a defesa na fortaleza. A partir desse momento, a cidade começou a decair.

fortaleza Hissar ou Qalai Hisor- um dos edifícios mais famosos da Ásia Central e o principal marco histórico do Tajiquistão.

Nosso desejado objeto de visita está localizado a 5 km do centro da cidade moderna, elevando-se sobre uma colina coberta de grama. Mesmo a olho nu, você pode ver que muitos dos edifícios são réplicas e diferem na cor do tijolo e na qualidade da alvenaria das camadas históricas mais antigas. Infelizmente, o tempo não poupa nada e ninguém, e a restauração errada pode riscar tudo pela raiz.

De fato, apenas os primeiros níveis das torres e a maior parte do arco de entrada são autênticos aqui. Segundo os historiadores, dentro da fortaleza havia um enorme pátio com piscina e um grande jardim, e em frente à fortaleza havia uma movimentada praça do mercado com caravançarai e muitas lojas.

Um atributo obrigatório do parque que circunda a fortaleza são os casamentos sem fim e os músicos acompanhantes com instrumentos nacionais, acrescentando um sabor oriental único.

Também aqui você pode ver dois enormes plátanos com menos de 700 anos de idade. Idílios, velhos fofos - aksakals, descansando em um banco à sua sombra, acrescentam a esta imagem.

Em frente aos portões da fortaleza, os restos da cidade antiga estão localizados edifícios Velho(século XVI) e Nova Madrassa(século XVII). Decoração de interior madrasah (escolas religiosas) não é particularmente rica, mas aqui você pode ver as mais belas portas de madeira esculpida e barras tradicionais nas janelas - panjara.

No prédio da antiga madrassa não há o mais rico na exposição Museu Histórico, com exposições encontradas durante as escavações na fortaleza. Bem ao lado, estão os restos das fundações casas de ablução(que, aliás, tinha encanamento de cerâmica) e Caravanserai "Khishtin" funcionando como hotel.

Dos edifícios religiosos de Hissar, destaca-se o recém-construído Mesquita "Chashmai Mohiyon"(século VIII) e Mesquita "Sangin""("Mesquita de Pedra") - um monumento da arquitetura tadjique, construído nos séculos XII-XVI. Também digno de nota Mausoléu "Mahdumi Azam"("O Grande Senhor") - construído no século 16, no local do túmulo do pregador Khoja Mukhamed Hayvoki.

A parte moderna da cidade não é particularmente notável e, como seria de esperar no Médio, quase toda ela é ocupada por um enorme bazar. O comércio aqui está em pleno andamento, os cheiros inebriantes de pão fresco e especiarias quentes atingem o nariz, os sons de buzinas são ouvidos em todos os lugares - isso pode ser desorientador no início para uma pessoa despreparada.

O toque final dessa “imagem” são os salões de vídeo de rua, dos quais antigos filmes de ação americanos e “novelas” turcas giram a todo volume, atraindo crianças e curiosos locais, que discutem simultaneamente tudo o que viram e ouviram.

Outro "choque cultural" para você pode ser o sistema de abastecimento de água da cidade. Das longas valas que fluem do Canal Gissar, os moradores podem simultaneamente lavar roupas e tirar água para as necessidades domésticas.

Já na saída da cidade, ao longo da rodovia somos escoltados por um grandioso edifício que lembra um melão gigante. Este colosso nada mais é do que uma enorme casa de chá de vários andares que pode acomodar mais de 2.000 pessoas. Para o Tajiquistão mais pobre, esse edifício parece excessivamente rico.

Foi com essas contradições de vida que o herói do dia - Gissar apareceu diante de nós - tão antigo, tão jovem.

Fonte: tajikistantimes.tj

Hoje Gissar celebra solenemente e em grande escala o seu 3000º aniversário. lá passa eventos festivos com a participação do Presidente do Tajiquistão Emomali Rahmon.
O Presidente do país Emomali Rahmon em seu discurso anterior enfatizou que "o principal objetivo de comemorar o aniversário do 3000º aniversário de Gissar é proteger os monumentos históricos e culturais desta famosa região antiga, sua melhoria e a transformação de seu centro em uma bela cidade moderna."
Em preparação para este aniversário, centenas de instalações modernas foram construídas à custa do orçamento republicano e outras fontes de financiamento centralizadas, do orçamento local, de empresários da região de Gissar e foram criados milhares de novos empregos.
À custa do orçamento republicano, foi construído um grande estádio para 20 mil lugares, a Escola Presidencial, vários escolas de educação geral, um novo hospital central, várias instituições médicas, uma biblioteca, um museu, um parque central cultural e de entretenimento com uma casa de chá nacional. A rede de irrigação do distrito foi reconstruída, uma subestação elétrica de 220 kW foi construída. Além disso, mais de 130 outras instalações, incluindo empresas de manufatura, foram construídas e colocadas em operação por empresários locais.
A resolução sobre a celebração do 3000º aniversário de Gissar foi aprovada pelo governo do Tajiquistão em 2012 com o objetivo de “garantir a segurança e proteção monumentos históricos” e está agendado para 10 de setembro de 2015, mas por uma série de razões objetivas, esta data foi adiada para outubro.
O território do vale de Gissar fazia parte da Bactria, então os reinos greco-bactriano e Kushan, como evidenciado pelos restos de antigos assentamentos e assentamentos encontrados por arqueólogos. Na Idade Média, Hissar era uma cidade de artesãos e um centro de mercado. Nos séculos 18 a 19, transformou-se em Gissar Bekdom - uma das 28 possessões do Emirado de Bukhara. A fortaleza de Gissar, o monumento mais famoso da reserva, foi preservada desde então.
No início do livro sagrado dos zoroastrianos "Avesta", este território é referido como "Shumon". Pela primeira vez, a palavra "Hissar" ("Hisor"), como nome de um assentamento, cidade ou dispositivo administrativo, foi mencionada no século XI, denotando um assentamento onde estavam localizadas as tropas do estado e o artesanato e um mercado desenvolvidos . Então a cidade era o centro da parte mais independente do estado Samanid.
Gissar está localizada na parte centro-oeste da república, no centro da região de Gissar e na parte oeste do vale de Gissar, 20 km a oeste da cidade de Dushanbe, a 30 km do aeroporto internacional de Dushanbe. O rio Khanaka e o grande Canal Hissar atravessam o território de Gissar. Hissar recebeu o status de cidade em 26 de junho de 1993 com base no Decreto do Conselho Supremo da República do Tajiquistão, mas em 2005 voltou a ser uma vila.