Com que tipo de animais os nômades não lidam. Quem é um nômade - um pastor ou um guerreiro? Decoração de interiores do yurt dos nômades

nômades Nômades mongóis na transição para o acampamento do norte

nômades- pessoas que levam temporária ou permanentemente um estilo de vida nômade, pessoas sem residência fixa. Os nômades podem obter seu sustento do mais fontes diferentes- criação nômade de gado, comércio, artesanatos diversos, pesca, caça, tipos diferentes artes (música, teatro), trabalho assalariado ou mesmo roubo ou conquista militar. Se considerarmos longos períodos de tempo, então cada família e pessoas de uma forma ou de outra se movem de um lugar para outro, levam um estilo de vida nômade, ou seja, podem ser classificados como nômades.

No mundo moderno, em conexão com mudanças significativas na economia e na vida da sociedade, surgiu e é bastante utilizado o conceito de neo-nômades, ou seja, moderno, pessoas bem sucedidas levando um estilo de vida nômade ou seminômade em condições modernas. Por profissão, muitos deles são programadores, vendedores, gerentes, professores, cientistas, políticos, atletas, artistas, showmen, trabalhadores sazonais, etc. Veja também freelancers.

Local de trabalho típico dos nômades modernos

povos nômades

Os povos nômades são povos migratórios que vivem da pastorícia. Alguns povos nômades também se dedicam à caça ou, como alguns nômades do mar no sudeste da Ásia, à pesca. Prazo acampamento nômade usado na tradução eslava da Bíblia em relação às aldeias dos ismaelitas (Gen.)

Definição

Nem todos os pastores são nômades. É aconselhável associar o nomadismo a três características principais:

  1. pecuária extensiva (Pastoralismo) como principal tipo de atividade econômica;
  2. migrações periódicas da maior parte da população e do gado;
  3. especial cultura material e visão de mundo das sociedades estepes.

Os nômades viviam em estepes áridas e semi-desertos ou regiões de alta montanha, onde a criação de gado é o tipo de atividade econômica mais ideal (na Mongólia, por exemplo, a terra adequada para a agricultura é de 2%, no Turquemenistão - 3%, no Cazaquistão - 13%, etc.) . A principal alimentação dos nômades eram vários tipos de laticínios, com menos frequência carne animal, presas de caça, produtos da agricultura e coleta. Seca, tempestade de neve (juta), epidemias (epizootias) podem privar o nômade de todos os meios de subsistência durante a noite. Para combater os desastres naturais, os pastores desenvolveram um sistema eficaz de assistência mútua - cada um dos membros da tribo fornecia à vítima várias cabeças de gado.

Vida e cultura dos nômades

Como os animais precisavam constantemente de novas pastagens, os pastores eram forçados a se mudar de um lugar para outro várias vezes ao ano. O tipo de moradia mais comum entre os nômades eram várias opções estruturas desmontáveis, facilmente transportáveis, cobertas, via de regra, com lã ou couro (yurt, tenda ou tenda). Os nômades tinham poucos utensílios domésticos e os pratos eram geralmente feitos de materiais inquebráveis ​​​​(madeira, couro). Roupas e sapatos eram costurados, via de regra, de couro, lã e peles. O fenômeno da "equitação" (isto é, a presença de um grande número de cavalos ou camelos) deu aos nômades vantagens significativas nos assuntos militares. Os nômades nunca existiram isolados do mundo agrícola. Eles precisavam de produtos agrícolas e artesanato. Os nômades são caracterizados por uma mentalidade especial, que envolve uma percepção específica de espaço e tempo, costumes de hospitalidade, despretensão e resistência, a presença de cultos de guerra entre os nômades antigos e medievais, um guerreiro-cavaleiro, ancestrais heroizados, que, por sua vez, foram refletidos, como em arte oral(épico heróico), e em belas-Artes (estilo animal), uma atitude de culto ao gado - a principal fonte de existência dos nômades. Ao mesmo tempo, deve-se ter em mente que existem poucos nômades chamados “puros” (nômades permanentes) (alguns dos nômades da Arábia e do Saara, os mongóis e alguns outros povos das estepes da Eurásia).

Origem do nomadismo

A questão da origem do nomadismo ainda não teve uma interpretação inequívoca. Mesmo nos tempos modernos, o conceito da origem da criação de gado nas sociedades de caçadores foi apresentado. Segundo outro ponto de vista, agora mais popular, o nomadismo se formou como alternativa à agricultura nas zonas desfavoráveis ​​do Velho Mundo, de onde parte da população com economia manufatureira foi expulsa. Estes últimos foram forçados a se adaptar às novas condições e se especializar na criação de gado. Existem outros pontos de vista. Não menos discutível é a questão da época da formação do nomadismo. Alguns pesquisadores estão inclinados a acreditar que o nomadismo se desenvolveu no Oriente Médio na periferia das primeiras civilizações já no 4º-3º milênio aC. e. Alguns até tendem a notar traços de nomadismo no Levante na virada do 9º para o 8º milênio aC. e. Outros acreditam que é muito cedo para falar sobre nomadismo real aqui. Mesmo a domesticação do cavalo (Ucrânia, IV milênio aC) e o surgimento das carruagens (II milênio aC) ainda não falam de uma transição de uma economia agrícola e pastoril integrada para o nomadismo real. Segundo esse grupo de cientistas, a transição para o nomadismo ocorreu não antes da virada do II-I milênio aC. e. nas estepes da Eurásia.

Classificação do nomadismo

Há um grande número várias classificações nomadismo. Os esquemas mais comuns são baseados na identificação do grau de assentamento e atividade econômica:

  • nômade,
  • economia seminômade e semi-sedentária (quando já predomina a agricultura),
  • transumância (quando parte da população vive perambulando com o gado),
  • yaylagnoye (dos turcos. "yaylag" - um pasto de verão nas montanhas).

Em algumas outras construções, o tipo de nomadismo também é levado em consideração:

  • verticais (montanhas, planícies) e
  • horizontal, que pode ser latitudinal, meridional, circular, etc.

Num contexto geográfico, podemos falar de seis grandes zonas onde o nomadismo é generalizado.

  1. as estepes da Eurásia, onde são criados os chamados “cinco tipos de gado” (cavalo, gado, ovelha, cabra, camelo), mas o animal mais importante é o cavalo (turcos, mongóis, cazaques, quirguizes, etc.). Os nômades desta zona criaram poderosos impérios estepes (citas, xiongnu, turcos, mongóis, etc.);
  2. o Oriente Médio, onde os nômades criam gado pequeno e usam cavalos, camelos e burros (Bakhtiyars, Basseri, Pashtuns, etc.) como meio de transporte;
  3. o deserto da Arábia e o Saara, onde predominam os criadores de camelos (beduínos, tuaregues, etc.);
  4. África Oriental, savanas ao sul do Saara, habitadas por povos criadores de gado (Nuer, Dinka, Masai, etc.);
  5. planaltos de alta montanha da Ásia Interior (Tibete, Pamir) e América do Sul (Andes), onde a população local se especializou na criação de animais como iaque (Ásia), lhama, alpaca (América do Sul), etc.;
  6. zonas do norte, principalmente subárticas, onde a população se dedica à criação de renas (Saami, Chukchi, Evenki, etc.).

Ascensão do nomadismo

estado mais nômade

O apogeu do nomadismo está associado ao período do surgimento de "impérios nômades" ou "confederações imperiais" (meados do 1º milênio aC - meados do 2º milênio dC). Esses impérios surgiram nas proximidades das civilizações agrícolas estabelecidas e dependiam dos produtos vindos de lá. Em alguns casos, os nômades extorquiam presentes e tributos à distância (citas, xiongnu, turcos, etc.). Em outros, eles subjugaram os fazendeiros e cobraram tributos (Horda Dourada). Na terceira, conquistaram fazendeiros e se mudaram para seu território, fundindo-se com a população local (ávaros, búlgaros, etc.). Além disso, ao longo das rotas da Rota da Seda, que também passava por terras nômades, surgiram assentamentos estacionários com caravanserais. Várias grandes migrações dos chamados povos "pastores" e pastores nômades posteriores são conhecidas (indo-europeus, hunos, ávaros, turcos, khitanos e cumanos, mongóis, Kalmyks, etc.).

Durante o período Xiongnu, foram estabelecidos contatos diretos entre a China e Roma. As conquistas mongóis desempenharam um papel particularmente importante. Como resultado, uma única cadeia foi formada comércio internacional, intercâmbios tecnológicos e culturais. Aparentemente, como resultado desses processos, a pólvora, a bússola e a impressão de livros chegaram à Europa Ocidental. Em algumas obras, esse período é chamado de "globalização medieval".

Modernização e declínio

Com o início da modernização, os nômades não conseguiram competir com a economia industrial. A aparência de carga múltipla armas de fogo e a artilharia pôs gradualmente fim ao seu poderio militar. Os nômades começaram a se envolver nos processos de modernização como uma parte subordinada. Como resultado, a economia nômade começou a mudar, o organização pública, começaram dolorosos processos de aculturação. No século vinte nos países socialistas, foram feitas tentativas de coletivização e sedentarização forçadas, que acabaram em fracasso. Após o colapso do sistema socialista em muitos países, houve uma nomadização do modo de vida dos pastores, um retorno aos métodos semi-naturais de agricultura. Nos países com economia de mercado, os processos de adaptação dos nômades também são muito dolorosos, acompanhados pela ruína dos pastores, erosão das pastagens, aumento do desemprego e da pobreza. Atualmente, cerca de 35-40 milhões de pessoas. continua a praticar pastoreio nômade (Ásia do Norte, Central e Interior, Oriente Médio, África). Em países como Níger, Somália, Mauritânia e outros, os pastores nômades constituem a maioria da população.

Na consciência cotidiana, prevalece o ponto de vista de que os nômades eram apenas uma fonte de agressão e roubo. Na realidade, havia uma ampla gama várias formas contatos entre os mundos colonizados e estepes, desde confrontos militares e conquistas até contatos comerciais pacíficos. Os nômades desempenharam um papel importante na história da humanidade. Eles contribuíram para o desenvolvimento de pequenos territórios habitáveis. Graças às suas atividades intermediárias, estabeleceram-se relações comerciais entre as civilizações, difundiram-se inovações tecnológicas, culturais e outras. Muitas sociedades nômades contribuíram para o tesouro da cultura mundial, a história étnica do mundo. No entanto, tendo um enorme potencial militar, os nômades também tiveram um impacto destrutivo significativo em processo histórico, como resultado de suas invasões devastadoras, muitos valores culturais, povos e civilizações. As raízes de toda uma série culturas contemporâneas entrar em tradições nômades, mas o modo de vida nômade está gradualmente desaparecendo - mesmo em países em desenvolvimento. Muitos dos povos nômades hoje estão sob ameaça de assimilação e perda de identidade, já que nos direitos de uso da terra dificilmente podem competir com os vizinhos assentados.

Nomadismo e estilo de vida sedentário

A produtividade do trabalho na pastorícia é muito maior do que nas primeiras sociedades agrárias. Isso permitiu que a maioria da população masculina fosse libertada da necessidade de gastar tempo procurando comida e, na ausência de outras alternativas (como o monasticismo, por exemplo), permitisse que fossem enviadas para operações militares. A alta produtividade da mão-de-obra, no entanto, é alcançada pelo uso de pastagens de baixa intensidade (extensivo) e exige que mais e mais terras sejam recuperadas dos vizinhos. Os enormes exércitos de nômades, formados por homens desnecessários na vida cotidiana, estão muito mais prontos para o combate do que os camponeses mobilizados que não possuem habilidades militares. Portanto, apesar da estrutura social primitiva dos nômades, eles representavam uma grande ameaça para as primeiras civilizações com as quais mantinham frequentemente relações antagônicas. Um exemplo dos enormes esforços que foram direcionados à luta dos povos sedentários com os nômades é a grande muralha da China, que, como vocês sabem, não foi uma barreira efetiva contra as invasões dos povos nômades na China. No entanto, é claro que um estilo de vida sedentário tem suas vantagens sobre um estilo nômade e o surgimento de cidades - fortalezas e outras centros culturais ao longo do tempo, possibilitou que os povos assentados resistissem com sucesso aos ataques dos nômades que nunca poderiam destruir completamente os povos assentados. No entanto, os ataques nômades às vezes levaram ao colapso ou enfraquecimento significativo de civilizações altamente desenvolvidas, por exemplo, o colapso do Império Romano do Ocidente, que caiu sob o ataque de "bárbaros" durante a "grande migração dos povos". No entanto, apesar das perdas constantes de ataques nômades, as primeiras civilizações, que foram constantemente forçadas a encontrar novas maneiras de se proteger da constante ameaça de destruição, também receberam um incentivo para desenvolver a condição de Estado, o que deu às civilizações eurasianas uma vantagem significativa sobre as civilizações pré-colombianas americanas. civilizações, onde não existia pastoreio independente (ou melhor, tribos montanhosas semi-nômades que criavam pequenos animais da família dos camelídeos não tinham tanto potencial militar quanto os criadores de cavalos eurasianos). Os impérios dos Incas e Atzeks, estando no nível da idade do cobre, eram muito mais primitivos e frágeis que os estados europeus e foram subjugados sem dificuldades significativas por pequenos destacamentos de aventureiros europeus.

Os povos nômades são

  • Hoje:

Povos nômades históricos:

Notas

Literatura

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Qual é o estilo de vida nômade? Um nômade é um membro de uma comunidade de sem-teto que se muda regularmente para as mesmas áreas e também viaja pelo mundo. Em 1995, havia cerca de 30 a 40 milhões de nômades no planeta. Agora, espera-se que sejam muito menores.

suporte de vida

A caça e coleta nômades, levando em consideração as plantas e caça selvagens disponíveis sazonalmente, é de longe o método mais antigo de subsistência humana. Essas atividades estão diretamente relacionadas ao estilo de vida nômade. Pastores nômades criam rebanhos, os conduzem ou se deslocam com eles (a cavalo), fazendo rotas que geralmente incluem pastagens e oásis.

Nômade envolve a adaptação a regiões áridas, como estepe, tundra, deserto, onde a mobilidade é mais estratégia eficaz exploração de recursos limitados. Por exemplo, muitos grupos na tundra são criadores de renas e semi-nômades precisamente por causa da necessidade de alimentar seus animais sazonalmente.

Outras características

Às vezes, "nômade" também é usado para se referir a vários grupos populacionais em movimento que viajam por áreas densamente povoadas e não dependem de recursos naturais, mas oferecendo vários serviços (este pode ser um artesanato ou ofício) à população permanente. Esses grupos são conhecidos como nômades peripatéticos.

Um nômade é uma pessoa que não tem um lar permanente, ele se move de um lugar para outro para conseguir comida, encontrar pastagens para o gado ou ganhar a vida de alguma outra forma. A palavra européia "nômade", que significa nômades, vem do grego, que significa literalmente "aquele que perambula pelo pasto". A maioria dos grupos nômades segue um padrão fixo anual ou sazonal de movimento e assentamento. Povos nômades tradicionalmente viajam de animal, canoa ou a pé. Hoje, alguns viajam de carro. A maioria vive em tendas ou outros abrigos. A habitação nômade, no entanto, não é muito diversificada.

Razões para este estilo de vida

Essas pessoas continuam a se mover pelo mundo por vários motivos. O que os nômades fizeram e o que continuam fazendo em nosso tempo? Eles se movem em busca de caça, plantas comestíveis e água. por exemplo, selvagens Sudeste da Ásia Os africanos tradicionalmente se deslocam de acampamento em acampamento para caçar e coletar plantas silvestres.

Algumas tribos nas Américas também seguiram um estilo de vida nômade. Os pastores nômades ganham a vida criando animais como camelos, gado, cabras, cavalos, ovelhas ou iaques. A tribo Gaddi, no estado de Himachal Pradesh, na Índia, é uma delas. Esses nômades viajam para encontrar mais camelos, cabras e ovelhas, fazendo longas viagens pelos desertos da Arábia e do norte da África. Fulani e seu gado viajam pelas pastagens do Níger em África Ocidental. Alguns povos nômades, especialmente pastores, também podem invadir comunidades estabelecidas. Artesãos e comerciantes nômades viajam para encontrar e atender clientes. Estes incluem ferreiros de Lohar na Índia, comerciantes ciganos e viajantes irlandeses.

Longo caminho para encontrar uma casa

No caso dos nômades mongóis, a família se muda duas vezes por ano. Isso geralmente acontece no verão e no inverno. O local de inverno é perto das montanhas no vale, e a maioria das famílias já tem áreas de inverno fixas e escolhidas. Esses locais são equipados com abrigos de animais e não são usados ​​por outras famílias na ausência deles. No verão, eles se mudam para uma área mais aberta onde o gado pode pastar. A maioria dos nômades costuma operar na mesma região e raramente vai além dela.

Comunidades, comunidades, tribos

Como costumam circundar uma grande área, tornam-se membros de comunidades de pessoas com estilo de vida semelhante, e todas as famílias costumam saber onde estão as outras. Freqüentemente, eles não têm recursos para se mudar de uma província para outra, a menos que deixem a área permanentemente. Uma família pode se mudar sozinha ou com outras pessoas e, se viajar sozinha, seus membros geralmente não estão a mais de alguns quilômetros da comunidade nômade mais próxima. Atualmente não há tribos, então as decisões são tomadas entre os membros da família, embora os anciãos consultem uns aos outros sobre assuntos comuns da comunidade. A proximidade geográfica das famílias costuma resultar em apoio mútuo e solidariedade.

As sociedades nômades pastoris geralmente não possuem grandes populações. Uma dessas sociedades, os mongóis, produziu o maior império terrestre da história. Inicialmente, os mongóis consistiam em tribos nômades vagamente organizadas que viviam na Mongólia, Manchúria e Sibéria. No final do século 12, Genghis Khan os uniu e outras tribos nômades para estabelecer o Império Mongol, que eventualmente se estendeu pela Ásia.

Os ciganos são os povos nômades mais famosos

Os ciganos são indo-arianos, tradicionalmente itinerantes grupo étnico, vivendo principalmente na Europa e na América e originário do subcontinente norte da Índia - das regiões de Rajasthan, Haryana, Punjab. Os acampamentos ciganos são amplamente conhecidos - comunidades especiais características desse povo.

casas

Doma é um subgrupo étnico cigano, muitas vezes considerado um povo separado, vivendo em todo o Oriente Médio, norte da África, Cáucaso, Ásia Central e partes do subcontinente indiano. A língua tradicional das casas é o Domari, uma língua indo-ariana ameaçada de extinção, o que torna este povo uma etnia indo-ariana. Eles estavam associados a outro grupo étnico tradicionalmente itinerante, os indo-arianos, também chamados de ciganos ou ciganos (também conhecidos em russo como ciganos). Acredita-se que esses dois grupos tenham se separado ou, pelo menos parcialmente, história comum. Em particular, seus ancestrais deixaram o subcontinente indiano do norte em algum momento entre os séculos VI e I. As casas também vivem à semelhança de um acampamento cigano.

Yeruki

Yeruks são nômades que vivem na Turquia. No entanto, alguns grupos, como os Sarıkeçililer, continuam levando um estilo de vida nômade, viajando entre as cidades costeiras do Mediterrâneo e as montanhas Taurus.

mongóis

Os mongóis são um grupo étnico de origem da Ásia Central Oriental da Mongólia e da província de Mengjiang, na China. Eles são listados como minorias em outras regiões da China (por exemplo, em Xinjiang), bem como na Rússia. Os povos mongóis pertencentes aos subgrupos Buryat e Kalmyk vivem principalmente nas regiões Federação Russa- Buriácia e Calmúquia.

Os mongóis estão ligados por uma herança comum e identidade étnica. Seus dialetos indígenas são conhecidos coletivamente como os ancestrais dos mongóis modernos são referidos como proto-mongóis.

EM tempos diferentes foram equiparados aos citas, magos e tungus. Com base em textos históricos chineses, as origens dos povos mongóis remontam aos Donghu, uma confederação nômade que ocupou o leste da Mongólia e da Manchúria. As características do modo de vida nômade dos mongóis já se manifestavam naquela época.

"Movimente-se, não seja sedentário,percorrem as pastagens de primavera, verão e inverno e as terras à beira-mar, sem conhecer a falta. Deixe seu leite, creme azedo, kymran não diminuir.
Oguz Khan

Geralmente acredita-se que todos aqueles que levam um estilo de vida móvel são nômades. Este ponto de vista refere-se aos nômades dos aborígenes australianos, caçadores e coletores, caçadores de búfalos americanos. Isso não é inteiramente verdade. Apenas os pastores podem ser classificados como nômades, a base de sua economia é a produção, não a apropriação.

pastoreio nômade- Esse tipo especial economia produtiva, em que a pecuária móvel é a ocupação predominante, e a maior parte da população está envolvida em migrações periódicas. No território do Cazaquistão, os residentes estão envolvidos desde os tempos antigos. A constância das rotas de migração foi descrita por antigos cientistas gregos. O geógrafo Estrabão escreveu: “Eles seguem seus rebanhos, sempre escolhendo áreas com boas pastagens; no inverno nos pântanos perto de Meotida e no verão nas planícies.

Depois de 2.000 anos, o Plano Carpini afirma que “no inverno todos descem para o mar e no verão sobem para as montanhas ao longo das margens desses mesmos rios”. Assim, por mais de 2000 anos, essas rotas permaneceram constantes.

No 2º milênio aC. nas estepes da Eurásia existem as chamadas "culturas do bronze da estepe". Os criadores de gado levavam um estilo de vida móvel, seguido por carroças puxadas por cavalos atrás de seus rebanhos.
O pastoreio nômade também é característico de lugares mais severos. A criação de grandes rebanhos de renas no norte da Rússia existia junto com a economia apropriada (caça, pesca). Veados foram usados ​​como meio de transporte. Os Saami criavam veados já no século VII. Os Nenets, Komi, Khanty, Mansi, Enets, Kets, Yukagirs, Koryaks, Chukchi, Nganasans estavam envolvidos no pastoreio de renas junto com a caça e a pesca.

O surgimento do pastoreio nômade na estepe não pode ser explicado por um motivo. Existem muitas razões e fatores. A pecuária pastoril, sob certas condições, pode ser a forma inicial de uma economia seminômade e nômade. O ímpeto que levou os pastores a finalmente abandonar a agricultura e mudar para o nomadismo foi o início de um clima seco no 2º milênio aC.
Ja entrou período antigo o tipo de atividade econômica e cultural nômade se espalhou por toda a extensão das zonas estepes, semidesérticas e desérticas da Eurásia. . O estilo de vida depende em grande parte do habitat e das condições geográficas.

A maior parte do território do Cazaquistão é uma zona de estepe e semi-desértica com uma superfície ligeiramente regada. Verões curtos e quentes com ventos secos e invernos longos e rigorosos com tempestades de neve dificultam a agricultura. Portanto, a criação de gado nômade se torna a forma dominante de fazer negócios aqui.

O pastoreio nômade em sua forma mais pura no Cazaquistão existia no oeste. O sul é caracterizado pela pastorícia semi-nômade. Aqui, a agricultura era uma ocupação secundária e auxiliar.

A pastorícia seminômade apresenta muitas opções. A pastorícia semi-estabelecida difere da semi-nômade porque a agricultura se torna predominante no equilíbrio da economia. Nas estepes da Eurásia, os citas, hunos, tártaros da Horda Dourada tinham grupos semi-nômades. O pastoreio semi-sedentário implica a presença de migrações sazonais de grupos e famílias pastoris individuais em uma determinada sociedade.
A pecuária pastoril ou de pastoreio caracteriza-se pelo fato de a maior parte da população viver assentada e se dedicar à agricultura e pecuária ano inteiro está ao ar livre.
A pecuária assentada tinha opções: baias, quando parte do gado está em pastagens, parte em baias, capoeiras com pastejo livre, às vezes com forragem mínima.

Quais são as características do pastoreio nômade? A pecuária era a atividade econômica predominante.

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nômades- pessoas que levam temporária ou permanentemente um estilo de vida nômade.

Os nômades podem obter seu sustento de uma variedade de fontes - pastoreio nômade, comércio, vários ofícios, pesca, caça, várias artes (música, teatro), trabalho assalariado ou mesmo roubo ou conquista militar. Se considerarmos longos períodos de tempo, então cada família e pessoas de uma forma ou de outra se movem de um lugar para outro, levam um estilo de vida nômade, ou seja, podem ser classificados como nômades.

No mundo moderno, devido a mudanças significativas na economia e na vida da sociedade, surgiu e é bastante utilizado o conceito de neo-nômades, ou seja, pessoas modernas e bem-sucedidas que levam um estilo de vida nômade ou seminômade em condições modernas . Por ocupação, muitos deles são artistas, cientistas, políticos, atletas, showmen, vendedores, gerentes, professores, trabalhadores sazonais, programadores, trabalhadores convidados e assim por diante. Veja também freelancers.

  • 1 povos nômades
  • 2 Etimologia da palavra
  • 3 Definição
  • 4 Vida e cultura dos nômades
  • 5 Origens do nomadismo
  • 6 Classificação do nomadismo
  • 7 Ascensão do nomadismo
  • 8 Modernização e declínio
  • 9 Nomadismo e sedentarismo
  • 10 povos nômades incluem
  • 11 Veja também
  • 12 Notas
  • 13 Literatura
    • 13.1 Ficção
    • 13.2 Links

povos nômades

Os povos nômades são povos migratórios que vivem da pastorícia. Alguns povos nômades também caçam ou, como alguns nômades do mar no sudeste da Ásia, pescam. O termo nômade é usado na tradução eslava da Bíblia em relação às aldeias dos ismaelitas (Gn 25:16)

No sentido científico, o nomadismo (nomadismo, do grego νομάδες, nômades - nômades) é um tipo especial de atividade econômica e características socioculturais relacionadas, em que a maioria da população se dedica à pastorícia nômade extensiva. em alguns casos, os nômades referem-se a qualquer pessoa que leva um estilo de vida móvel (caçadores-coletores errantes, vários fazendeiros de corte e queima e povos do mar do Sudeste Asiático, populações migratórias como ciganos, etc.

Etimologia da palavra

A palavra "nômade" vem da palavra turca "koch, koch", ou seja, ""para mover"", também ""kosh"", que significa um aul que está a caminho no processo de migração. Esta palavra ainda existe, por exemplo, em língua cazaque. A República do Cazaquistão possui atualmente um programa de reassentamento do estado - Nurly Kosh.

Definição

Nem todos os pastores são nômades. É aconselhável associar o nomadismo a três características principais:

  1. pecuária extensiva (Pastoralismo) como principal tipo de atividade econômica;
  2. migrações periódicas da maior parte da população e do gado;
  3. cultura material especial e visão de mundo das sociedades das estepes.

Os nômades viviam em estepes áridas e semi-desertos ou regiões de alta montanha, onde a criação de gado é o tipo de atividade econômica mais ideal (na Mongólia, por exemplo, a terra adequada para a agricultura é de 2%, no Turquemenistão - 3%, no Cazaquistão - 13%, etc.) . A principal alimentação dos nômades eram vários tipos de laticínios, com menos frequência carne animal, presas de caça, produtos da agricultura e coleta. Seca, tempestade de neve (juta), epidemias (epizootias) podem privar o nômade de todos os meios de subsistência durante a noite. Para combater os desastres naturais, os pastores desenvolveram um sistema eficaz de assistência mútua - cada um dos membros da tribo fornecia à vítima várias cabeças de gado.

Vida e cultura dos nômades

Como os animais precisavam constantemente de novas pastagens, os pastores eram forçados a se mudar de um lugar para outro várias vezes ao ano. O tipo de habitação mais comum entre os nômades eram vários tipos de estruturas desmontáveis, facilmente transportáveis, cobertas, via de regra, com lã ou couro (yurt, tenda ou tenda). Os nômades tinham poucos utensílios domésticos e os pratos eram geralmente feitos de materiais inquebráveis ​​​​(madeira, couro). Roupas e sapatos eram costurados, via de regra, de couro, lã e peles. O fenômeno da "equitação" (isto é, a presença de um grande número de cavalos ou camelos) deu aos nômades vantagens significativas nos assuntos militares. Os nômades nunca existiram isolados do mundo agrícola. Eles precisavam de produtos agrícolas e artesanato. Os nômades são caracterizados por uma mentalidade especial, que envolve uma percepção específica do espaço e do tempo, costumes de hospitalidade, despretensão e resistência, a presença de cultos de guerra entre os nômades antigos e medievais, um guerreiro-cavaleiro, ancestrais heroizados, que, por sua vez, foram refletida, como na arte oral ( épico heróico), e nas artes visuais (estilo animal), uma atitude de culto ao gado - a principal fonte de existência dos nômades. Ao mesmo tempo, deve-se ter em mente que existem poucos nômades chamados “puros” (nômades permanentes) (alguns dos nômades da Arábia e do Saara, os mongóis e alguns outros povos das estepes da Eurásia).

Origem do nomadismo

A questão da origem do nomadismo ainda não teve uma interpretação inequívoca. Mesmo nos tempos modernos, o conceito da origem da criação de gado nas sociedades de caçadores foi apresentado. Segundo outro ponto de vista, agora mais popular, o nomadismo se formou como alternativa à agricultura nas zonas desfavoráveis ​​do Velho Mundo, de onde parte da população com economia manufatureira foi expulsa. Estes últimos foram forçados a se adaptar às novas condições e se especializar na criação de gado. Existem outros pontos de vista. Não menos discutível é a questão da época da formação do nomadismo. Alguns pesquisadores estão inclinados a acreditar que o nomadismo se desenvolveu no Oriente Médio na periferia das primeiras civilizações já no 4º-3º milênio aC. e. Alguns até tendem a notar traços de nomadismo no Levante na virada do 9º para o 8º milênio aC. e. Outros acreditam que é muito cedo para falar sobre nomadismo real aqui. Mesmo a domesticação do cavalo (Ucrânia, IV milênio aC) e o surgimento das carruagens (II milênio aC) ainda não falam de uma transição de uma complexa economia agrícola e pastoril para o nomadismo real. Segundo esse grupo de cientistas, a transição para o nomadismo ocorreu não antes da virada do II-I milênio aC. e. nas estepes da Eurásia.

Classificação do nomadismo

Existem muitas classificações diferentes de nomadismo. Os esquemas mais comuns são baseados na identificação do grau de assentamento e atividade econômica:

  • nômade,
  • economia seminômade e semi-sedentária (quando já predomina a agricultura),
  • transumância (quando parte da população vive perambulando com o gado),
  • yaylagnoe (dos turcos. "yaylag" - um pasto de verão nas montanhas).

Em algumas outras construções, o tipo de nomadismo também é levado em consideração:

  • verticais (montanhas, planícies) e
  • horizontal, que pode ser latitudinal, meridional, circular, etc.

Num contexto geográfico, podemos falar de seis grandes zonas onde o nomadismo é generalizado.

  1. as estepes da Eurásia, onde são criados os chamados “cinco tipos de gado” (cavalo, gado, ovelha, cabra, camelo), mas o animal mais importante é o cavalo (turcos, mongóis, cazaques, quirguizes, etc.). Os nômades desta zona criaram poderosos impérios estepes (citas, xiongnu, turcos, mongóis, etc.);
  2. o Oriente Médio, onde os nômades criam gado pequeno e usam cavalos, camelos e burros (Bakhtiyars, Basseri, Curdos, Pashtuns, etc.) como meio de transporte;
  3. o deserto da Arábia e o Saara, onde predominam os criadores de camelos (beduínos, tuaregues, etc.);
  4. África Oriental, savanas ao sul do Saara, habitadas por povos criadores de gado (Nuer, Dinka, Masai, etc.);
  5. planaltos de alta montanha da Ásia Interior (Tibete, Pamir) e América do Sul (Andes), onde a população local se especializou na criação de animais como iaque (Ásia), lhama, alpaca (América do Sul), etc.;
  6. zonas do norte, principalmente subárticas, onde a população se dedica à criação de renas (Saami, Chukchi, Evenki, etc.).

Ascensão do nomadismo

estado mais nômade

O apogeu do nomadismo está associado ao período do surgimento de "impérios nômades" ou "confederações imperiais" (meados do 1º milênio aC - meados do 2º milênio dC). Esses impérios surgiram nas proximidades das civilizações agrícolas estabelecidas e dependiam dos produtos vindos de lá. Em alguns casos, os nômades extorquiam presentes e tributos à distância (citas, xiongnu, turcos, etc.). outros subjugaram os fazendeiros e cobraram tributo ( Horda Dourada). terceiro, conquistaram os fazendeiros e se mudaram para seu território, fundindo-se com a população local (ávaros, búlgaros, etc.). Além disso, ao longo das rotas da Rota da Seda, que também passava por terras nômades, surgiram assentamentos estacionários com caravanserais. Várias grandes migrações dos chamados povos "pastores" e pastores nômades posteriores são conhecidas (indo-europeus, hunos, ávaros, turcos, khitanos e cumanos, mongóis, Kalmyks, etc.).

Durante o período Xiongnu, foram estabelecidos contatos diretos entre a China e Roma. As conquistas mongóis desempenharam um papel particularmente importante. Como resultado, formou-se uma única cadeia de comércio internacional, trocas tecnológicas e culturais. Aparentemente, como resultado desses processos em Europa Ocidental atingiu pólvora, bússola e tipografia. alguns trabalhos chamam esse período de "globalização medieval".

Modernização e declínio

Com o início da modernização, os nômades não conseguiram competir com a economia industrial. O aparecimento de armas de fogo e artilharia repetidas gradualmente pôs fim ao seu poderio militar. Os nômades começaram a se envolver nos processos de modernização como uma parte subordinada. Como resultado, a economia nômade começou a mudar, a organização social foi deformada e processos dolorosos de aculturação começaram. século 20 nos países socialistas, foram feitas tentativas de coletivização e sedentarização forçadas, que acabaram em fracasso. Após o colapso do sistema socialista em muitos países, houve uma nomadização do modo de vida dos pastores, um retorno aos métodos semi-naturais de agricultura. Nos países com economia de mercado, os processos de adaptação dos nômades também são muito dolorosos, acompanhados pela ruína dos pastores, erosão das pastagens, aumento do desemprego e da pobreza. atualmente cerca de 35-40 milhões de pessoas. continua a praticar pastoreio nômade (Ásia do Norte, Central e Interior, Oriente Médio, África). países como Níger, Somália, Mauritânia e outros pastores nômades constituem a maioria da população.

Na consciência cotidiana, prevalece o ponto de vista de que os nômades eram apenas uma fonte de agressão e roubo. Na realidade, houve uma grande variedade de formas de contactos entre o mundo povoado e o das estepes, desde confrontos militares e conquistas até contactos comerciais pacíficos. Os nômades desempenharam um papel importante na história da humanidade. Eles contribuíram para o desenvolvimento de pequenos territórios habitáveis. Graças às suas atividades intermediárias, estabeleceram-se relações comerciais entre as civilizações, difundiram-se inovações tecnológicas, culturais e outras. Muitas sociedades nômades contribuíram para o tesouro da cultura mundial, a história étnica do mundo. No entanto, tendo um enorme potencial militar, os nômades também tiveram um impacto destrutivo significativo no processo histórico; como resultado de suas invasões destrutivas, muitos valores culturais, povos e civilizações foram destruídos. Várias culturas modernas estão enraizadas em tradições nômades, mas o modo de vida nômade está desaparecendo gradualmente - mesmo em países em desenvolvimento. Muitos dos povos nômades hoje estão sob ameaça de assimilação e perda de identidade, já que nos direitos de uso da terra dificilmente podem competir com os vizinhos assentados.

Nomadismo e estilo de vida sedentário

No estado polovtsiano, todos os nômades do cinturão de estepes da Eurásia passaram pelo estágio tabor de desenvolvimento ou pelo estágio de invasão. Afastados de suas pastagens, destruíram impiedosamente tudo em seu caminho, enquanto avançavam em busca de novas terras. ... Para os povos agrícolas vizinhos, os nômades do estágio tabor de desenvolvimento sempre estiveram em estado de "invasão permanente". No segundo estágio do nomadismo (semi-estabelecido), surgem os acampamentos de inverno e verão, as pastagens de cada horda têm limites rígidos e o gado é conduzido por certas rotas sazonais. A segunda fase do nomadismo foi a mais proveitosa para os pastores. V. BODRUKHIN, candidato a ciências históricas.

A produtividade do trabalho na pastorícia é muito maior do que nas primeiras sociedades agrárias. Isso permitiu que a maioria da população masculina fosse libertada da necessidade de gastar tempo em busca de alimentos e, na ausência de outras alternativas (como o monaquismo, por exemplo), permitisse que fossem direcionadas para operações militares. A alta produtividade da mão-de-obra, no entanto, é alcançada pelo uso pouco intensivo (extensivo) de pastagens e requer cada vez mais terras que precisam ser reclamadas dos vizinhos (no entanto, a teoria que liga diretamente os confrontos periódicos de nômades com as “civilizações” sedentárias cercá-los com a superpopulação das estepes é insustentável). Numerosos exércitos de nômades, formados por homens desnecessários na vida cotidiana, estão muito mais prontos para o combate do que os camponeses mobilizados que não possuíam habilidades militares, pois em suas atividades diárias eles usavam essencialmente as mesmas habilidades exigidas deles em a guerra (não é por acaso que a atenção que todos os comandantes nômades prestavam à caça dirigida de caça, considerando as ações nela quase uma aparência completa de uma batalha). Portanto, apesar do primitivismo comparativo da estrutura social dos nômades (a maioria das sociedades nômades não passou do estágio da democracia militar, embora muitos historiadores tentassem atribuir a eles uma forma especial, “nômade” de feudalismo), eles representavam uma grande ameaça para as primeiras civilizações com as quais frequentemente se encontravam em uma relação antagônica. Um exemplo dos enormes esforços que foram direcionados à luta dos povos assentados contra os nômades é o grande Muralha da China, que, no entanto, não é conhecido por ter sido uma barreira eficaz contra incursões nômades na China.

No entanto, um estilo de vida sedentário, é claro, tem suas vantagens sobre o nômade, e o surgimento de cidades-fortalezas e outros centros culturais e, antes de tudo, a criação de exércitos regulares, muitas vezes construídos no modelo nômade: catafratas iranianas e romanas adotado dos partos; cavalaria blindada chinesa, construída no modelo dos húngaros e turcos; a nobre cavalaria russa, que absorveu as tradições do exército tártaro junto com os emigrantes da Horda Dourada, que vivia uma turbulência; etc., ao longo do tempo, permitiu que os povos sedentários resistissem com sucesso às incursões dos nômades, que nunca buscaram destruir completamente os povos sedentários, uma vez que não poderiam existir plenamente sem uma população sedentária dependente e trocar com ela, voluntária ou forçadamente, de produtos agrícolas, pecuária e artesanato . Omelyan Pritsak dá a seguinte explicação para os constantes ataques de nômades em territórios estabelecidos:

“As razões desse fenômeno não devem ser buscadas na tendência inata dos nômades ao roubo e derramamento de sangue. Em vez disso, estamos falando de uma política econômica bem pensada”.

Enquanto isso, na era do enfraquecimento interno, mesmo civilizações altamente desenvolvidas muitas vezes pereceram ou foram significativamente enfraquecidos como resultado de ataques maciços de nômades. Embora na maioria das vezes a agressão das tribos nômades fosse dirigida aos seus vizinhos, os nômades, muitas vezes as invasões às tribos assentadas terminavam na afirmação do domínio da nobreza nômade sobre os povos agrícolas. Por exemplo, o domínio dos nômades sobre certas partes da China, e às vezes sobre toda a China, foi repetido muitas vezes em sua história. Outro exemplo bem conhecido disso é o colapso do Império Romano do Ocidente, que caiu sob o ataque de "bárbaros" durante a "grande migração de povos", principalmente no passado de tribos estabelecidas, e não dos próprios nômades, de quem eles fugiram no território de seus aliados romanos, no entanto, o resultado final foi desastroso para o Império Romano do Ocidente, que permaneceu sob o controle dos bárbaros, apesar de todas as tentativas do Império Romano do Oriente de devolver esses territórios no século VI, que em grande parte, também foi resultado da investida de nômades (árabes) nas fronteiras orientais do Império. No entanto, apesar das perdas constantes de ataques nômades, as primeiras civilizações, que foram constantemente forçadas a encontrar novas maneiras de se proteger da constante ameaça de destruição, também receberam um incentivo para desenvolver a condição de Estado, o que deu às civilizações eurasianas uma vantagem significativa sobre as civilizações pré-colombianas americanas. civilizações, onde não existia pastoreio independente (ou, mais precisamente, as tribos semi-nômades das colinas que criavam pequenos animais da família dos camelídeos não tinham tanto potencial militar quanto os criadores de cavalos eurasianos). Os impérios inca e asteca, estando ao nível da Idade do Cobre, eram muito mais primitivos e frágeis do que os modernos estados europeus desenvolvidos, e foram subjugados sem dificuldades significativas por pequenos grupos de aventureiros europeus, o que, embora tenha acontecido com o poderoso apoio dos espanhóis dos representantes oprimidos das classes dominantes ou dos grupos étnicos desses estados da população indígena local, não levou à fusão dos espanhóis com a nobreza local, mas levou à destruição quase completa da tradição indígena Estado no centro e América do Sul, e o desaparecimento de civilizações antigas com todos os seus atributos, e até da própria cultura, que foi preservada apenas em lugares remotos separados, até então não conquistados pelos espanhóis.

Os povos nômades são

  • aborígines australianos
  • beduínos
  • massai
  • pigmeus
  • tuaregue
  • mongóis
  • Cazaques da China e da Mongólia
  • tibetanos
  • ciganos
  • Pastores de renas das zonas de taiga e tundra da Eurásia

Povos nômades históricos:

  • Quirguistão
  • cazaques
  • Dzungars
  • Saki (citas)
  • ávaros
  • hunos
  • pechenegues
  • Polovtsy
  • sármatas
  • cazares
  • Xiongnu
  • ciganos
  • turcos
  • Kalmyks

Veja também

  • mundo nômade
  • Vadiagem
  • Nômade (filme)

Notas

  1. "Antes da hegemonia europeia". J.Abu-Lukhod (1989)
  2. Genghis Khan e a Criação mundo moderno". J. Weatherford (2004)
  3. "O Império de Genghis Khan". N. N. Kradin T. D. Skrynnikova // M., "Literatura Oriental" RAS. 2006
  4. Sobre o estado polovtsiano - turkology.tk
  5. 1. Pletneva SD. Nômades da Idade Média, - M., 1982. - S. 32.
O Wikcionário tem um artigo "nômade"

Literatura

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  • Aspectos de gênero do nomadismo
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Ficção

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links

  • A NATUREZA DA MODELAGEM MITOLÓGICA DO MUNDO DOS NOMADERS

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Nomads Informações sobre

Pecuarista ou guerreiro? Que marca os povos nômades deixaram na história? Você encontrará respostas para essas perguntas no artigo.

Etimologia da palavra

Milhares de anos atrás, a Eurásia não era coberta por megacidades. As suas extensas estepes acolheram muitos povos e tribos que se deslocavam de tempos a tempos em busca de terras mais férteis, adequadas tanto para a agricultura como para a criação de gado. Com o tempo, muitas tribos se estabeleceram perto dos rios e começaram a liderar, mas outros povos que não tiveram tempo de ocupar áreas férteis no tempo foram forçados a vagar, ou seja, se mudar constantemente de um lugar para outro. Então, quem é um nômade? Traduzida da língua turca, esta palavra significa "aul (yurt) na estrada, no caminho", o que reflete a natureza da vida dessas tribos.

As dinastias chinesas e os cãs mongóis eram todos nômades no passado.

O tempo todo na estrada

Os nômades mudavam de acampamento a cada estação. O objetivo do movimento era encontrar lugares mais adequados para viver, para melhorar o bem-estar das pessoas. Basicamente, essas tribos se dedicavam à criação de gado, artesanato e comércio. Mas esses estudos não fornecem uma explicação exaustiva do que é um nômade. Freqüentemente, eles atacavam fazendeiros pacíficos, conquistando seus lotes de terra favoritos dos nativos. Via de regra, os nômades, forçados a sobreviver em condições adversas, eram mais fortes e venciam. Portanto, eles nem sempre foram pastores e comerciantes pacíficos tentando alimentar suas famílias. Mongóis, citas, sármatas, cimérios, arianos - todos eram guerreiros habilidosos e corajosos. Os citas e sármatas adquiriram a glória mais alta dos conquistadores.

significado histórico

Conhecendo nas aulas de história quem é um nômade, os alunos sempre aprendem nomes como Genghis Khan e Átila. Esses guerreiros excepcionais foram capazes de criar um exército invencível e unir muitos pequenos povos e tribos sob seu comando.

Átila é o governante do povo nômade dos hunos. Em quase 20 anos de seu reinado (de 434 a 453), ele uniu os germânicos, os turcos e outras tribos, criou um estado cujas fronteiras se estendiam do Reno às margens do Volga.

Genghis Khan - o primeiro Khan do Grande estado mongol. Viagens organizadas ao Cáucaso, Europa Oriental, para a China e Ásia Central. Ele fundou o maior império da história de toda a humanidade com uma área de quase 38 milhões de metros quadrados. km! Estendia-se de Novgorod ao Sudeste Asiático e do Danúbio ao Mar do Japão.

Suas ações causaram medo e respeito entre as tribos pacíficas. Eles definiram o conceito básico de quem é um nômade. Este não é apenas um criador de gado, artesão e comerciante que vive em um yurt na estepe, mas acima de tudo - um guerreiro habilidoso, forte e corajoso.

Agora você conhece o significado da palavra "nômades".


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