Natureza cultural do módulo de base das culturas religiosas mundiais. Fundamentos das Culturas Religiosas Mundiais

ttg LF LF L J ■ J II 1P.T OS FUNDAMENTOS DAS CULTURAS RELIGIOSAS E CLASSES DE ÉTICA SEculares Moskol "Prosveshch^ike" UDC 373.167.1:21 BBC 86.2ya72 0-75 Autores: A. L. Beglov, E. V. Saplina, E S. Tokareva ( chefe da equipe de autores), AA Yarlykapov Autor das lições 1, 30 A. Ya. Danilyuk Materiais ilustrativos usados ​​na preparação desta publicação: RIA Novosti; LLC "Biblioteca de Imagens" / Polobank.gy; LLC "Lori"; O Museu Estadual da História da Religião de São Petersburgo (p. 14 - Árabes em camelos; p. 52 - Rito de antigos caçadores, feiticeiro africano; p. 53 - Ritual do xamã) 0-75 Fundamentos das culturas religiosas e ética secular . Fundamentos das culturas religiosas mundiais. Graus 4-5: livro didático, manual para educação geral. instituições / [A. L. Beglov, E. V. Saplina, E. S. Tokareva, A. A. Yarlykapov]. - M. : Iluminismo, 2010. - 80 p. - ISBN 978-5-09-024067-3. No livro didático, levando em consideração as características etárias dos alunos da 4ª à 5ª série, são dadas ideias elementares sobre a origem, história e características das religiões do mundo, seu impacto na vida das pessoas. Os autores não definiram a tarefa de refletir questões discutíveis de ensinamentos religiosos e estudos religiosos no manual. UDC 373.167.1:21 LBC 86.2ya72 ISBN 978-5-09-024067-3 Editora Prosveshchenie, 2010 Design de arte. Editora "Iluminismo", 2010 Museu do Estado história da religião de São Petersburgo, 2010 Todos os direitos reservados Índice d ^ w Lição 1. Lição 2. Lição 3. Lição 4. Lição 5. A Rússia é nossa pátria Cultura e religião Cultura e religião 4 6 8 O surgimento das religiões.. ..... ... 10 O surgimento das religiões. Religiões do mundo e seus fundadores 12 Lições 6-7. Livros Sagrados das Religiões do Mundo... 16 Lição 8. Mantenedores da Tradição nas Religiões do Mundo 22 Lições 9-10. O bem e o mal. O conceito de pecado, arrependimento e retribuição 24 Lição 11. O homem nas tradições religiosas do mundo........................... .... Lições 12-13. Edifícios sagrados........ Lições 14-15. Arte na Cultura Religiosa 28 30 34 Lições 16-17. Trabalho criativo dos alunos ... 38 Lições 18-19. História das Religiões na Rússia..... 40 Lições 20-21. Rituais religiosos. Costumes e rituais.............................. 52 Lição 22. Peregrinações e santuários 58 Lições 23- 24. Feriados e calendários....... 62 Lições 25-26. Religião e moralidade. Preceitos morais nas religiões do mundo 68 Lição 27. Misericórdia, cuidado com os fracos, assistência mútua.............................. ...... 72 Lição 28. Lição 29. Lição 30. Família 74 Dever, liberdade, responsabilidade, trabalho 76 Amor e respeito pela Pátria... 78 h 8 I J S - ■ ■ I J ■ ■ V- V ^ ■ H h "i" ■ ■ I ■ ^ ' t ■ . I g "■■ H ■ i ■, ■ - J h. g" h * I - ■ ■ J p "* h ■" K l s r Ch l ■ ^ . "■" S 1 1 I h h para E S A i" ■ ■ "Ch l ■ . ■ 1 I ■-■.■■■ I ^ "b ^ ^ ■ I I F* ■■ I ■ :V "^; - ■"" ^ ^ "L ' ■ . 1 ■ *■ ■ _|.1> ^ v.t. _E _ ■ S l, * “ ■: ". th -; ■>! II “- u 8b1 usht I::. Qual é o mundo espiritual do homem. ■- W O que são tradições culturais e ■ Ug ■> ■ o que eles existem. .■ - ■ l * I I ■ p" . ■ I I I "I c - JI . .-■ ■■ V / j O ■" GU, ■■ M ■- l-X, ". J I." ■;?>>> ? .-Ch y, jT iV> iy;- ".g" / L-* tksh-shf ^* \ "i ft\ ■ ^ a".-: "Li ■ .■ .■■" ""."g ■ J ■ "O" "SJ:'. ■■ I. ."■. -1 ". 1; ■ .■:";=:".H ■ ■O":";"-- ■ J. 1 ? ^ J K. s"-"b! ■.vi;-.p4:■ ./■■■ ■.;V S II. H ". . h b h ■ "I * g b ■ * U ^ G" IV 1 em ■ . *, "j? J" J , / .s J " " " ^ Ã 1 1- . - ^ I i ^ ^ ■ " ! “ . ^-1 J Ц - i*7^"--;“**" .1 « !j" . ,1 ■ "J ■'-J g ly" = ,J 1 - Se .1 -. -. I., J" 1 . -.yp r ,j " . f f:"r r.i -J .J , *.l . J, rj "" 7: J "eu"! Г "■ ■- 7i M yi j Ф -7 "7 V;'-J -"[■ ,’lf* ‘’■"“,.1 ■■ 1 ■ ! ^i. b. EU. E GL 1 . ZG't_g> "J g .7" - L*1_r i I sr.ps r"r,-"- .""■J -.A, "vJJ:" aЖ1;--7:7 E f\ 7:" ".1 V -= "'a H L P.- I- 1 I a mi mi: in 5 -J -J ^ G 3_T L - u"-".( . b" L"/ l' - t-" ■ f I - P n r. I l4v -. ir 7 M 1> E T - ',7■ " Converse com seus pais e cite algumas tradições aceitas em sua família. Quais valores são baseados nas tradições de sua família? | ^|) L,7,-.'7" .* 1| 7 i 'gL 7-1.11 L7"-p--gr"/v. .-„./.r, 'i.v. : HJj' ■ : 0 i- : f b Г/; „ "'J y-s"j--: :". ^LLlI*rr* .r y ■." /'■■p para K..">" "."n "- "I " l: 7. g! Ml ^"1 a I .11 I J, ." J: V? ■■■"."■ d r:: 5 *] s"^ i„ 1 r * . r.i -a . "1-77.7 "i:>■ ■ ■■'1. 1.7■ .. ..... ...... "J.tt “ VI ;* c r:J r T , _ c4t _ r^J *"*a'*V o I j .-■■X - .-" HI Mr "I I ■ I g L b - . I, V I - k. . g "_ ■ I I: .■|p7* "i.srV" "Mil 1".=^ I -d I ^ 1, * I I ! I L I ■ I ^ I i e I . .3 I ■ * ■- ■ ■ --4:--x" I - ■" I 1 kV"M ]/j: M:, rf - - I L. f ■, - r. '-"J" ■■yi ” 1 I - I 1. Y? 4, "t 1,. T , I I, I", r J, I J " ."7 |I.L >-X M Y-7""^ ; I ... I L t.- r.1 L/ . J iJ L-"- , 1| li% . f ^ *■." ""41 *:.ftBia l"J .. ;:V V- ■ ■ '| '" "■ 'I "A"-. G;^"" "-, ^ 4 . !'■.* L: ; " i . I ■> -. I I I I p ^ "-" " a a "" "" V "*A "PaM" V> "" ". ■ "V* ■ * * a" * ;■ ■ " . h" ' ■" I i' -\ !, *, ' » "- ■ " I \" f' « » I *". ■ ь I ■ =■: = =: ■ ■ "■■:: ^V .-- :-■ : £ taa|"^l"""a asha""a "■■ "" ■""" W Ki a b #" a* e "" a* "* a" i b I a * * I "" 1 "^ 1" ^1 i V |■“■ ■. ■G i; ■ ■ i “ “ “ . a ] t" /-* . . I " ■ " t I . VOCÊ U5NDSH *4 " . *" |- -■ \ I . . . . . EU.". ■■■.■/ .*■.” 1.'. ■ Wv-"-' A V; .■ _■ I , .^ ." ^ . I A:IV ,> ■ :■ -■ 1 ■ -" ■ ■-!- /'v":-;" :■ . ■■.■■. ■■ : : i" ■-■ -. ■. .■ ■ ■. ". . ■. ■ 1 .- ■ O que é religião. O que são religiões. Que lugar ocupa o ritual nas religiões." . _- e -.. l h. ■ ■ (I . . R \ 1 I - 1 _ J. h - . .- ■ . "1 g.. . k a ■ ■ C *. _ h J t * I l.: : .-a", J. ". I." n. ■“ g. ■ . : g ': >"■ .4 !'■"*. ■■" 1 j"" "" ■ I ■". ^ .j'j"iS" "_."bi r I. ■■ I ■ I r: a I. V--V^- r "/- ^ ^;.l-".=L ■ *■ -/ I ■ > t i "fc ■ _■ ri _ft.l I. a.i _ H ' J - j ." - j- I , p "L %" N 1 .: Uv W *. i t ■ PSHk Considere o desenho egípcio antigo e diga-nos se ele se refere a um ritual religioso Cultura e Religião O QUE É RELIGIÃO? O mais importante parte da maioria das tradições espirituais é a religião. Hoje chamamos de religião tal fenômeno na vida das pessoas, que inclui: - várias crenças das pessoas, por exemplo, no Deus Único, ou em muitos deuses, ou em espíritos, anjos e outros seres semelhantes ; K" o comportamento das pessoas na vida cotidiana; k» YAH participação de pessoas em rituais deístas religiosos. Os rituais são aquelas ações que devem conectar, conectar as pessoas com o mundo dos deuses ou espíritos. Nos tempos antigos, a parte principal do ritual era o sacrifício aos deuses. Mais tarde, as orações se tornaram os principais rituais. O QUE SÃO RELIGIÕES? A religião existe desde os tempos antigos. As crenças dos povos mais antigos são chamadas de crenças primitivas. Gradualmente, muitas religiões diferentes surgiram no mundo. Os habitantes do Egito, Índia, Grécia, Roma professavam suas religiões... Essas crenças são chamadas de religiões antigas. Algumas religiões da antiguidade sobreviveram até hoje, nós as chamamos de crenças tradicionais. Muitos povos criaram suas próprias religiões nacionais. Os crentes dessas religiões I® ^ TiiisntsiiiA l-y os fundamentos das CULTURAS RELIGIOSAS MUNDIAIS lição 2 GII pertencem principalmente às mesmas pessoas. As mais numerosas dessas religiões são o hinduísmo (a religião dos hindus) e o judaísmo (a religião dos judeus). Com o tempo, surgiram as religiões. que são chamados globais. Os crentes dessas religiões vivem em diferentes países e pertencem a diferentes povos. Hoje as religiões do mundo são o cristianismo, o islamismo e o budismo. Os adeptos dessas religiões vivem na Europa, na América, na Ásia, na África e na Austrália. 11.1 RELIGIÕES DA RÚSSIA Desde tempos imemoriais, existem diferentes religiões na Rússia. Acima de tudo, temos cristãos ortodoxos. Um número significativo de russos também professa outras religiões mundiais - islamismo e budismo. Alguns aderem ao judaísmo. Essas quatro religiões são consideradas as religiões tradicionais da Rússia. Também existem crentes em nosso país que seguem outras direções do cristianismo, por exemplo, catolicismo ou protestantismo. Alguns povos russos preservaram crenças tradicionais. Um número considerável de habitantes da Rússia não processa nenhuma religião. O cristianismo, o islamismo, o judaísmo, o budismo, as crenças tradicionais dos povos da região do Volga, da Sibéria e do Extremo Oriente são uma parte importante da cultura de nosso país. Um número significativo de russos são crentes, levam um estilo de vida religioso: acreditam em Deus, realizam ritos religiosos, conforme exigido por sua fé. ■ h"\r" . ■ C-V De acordo com os mi(|)s dos antigos gregos, os palácios onde os deuses, que não conheciam a velhice e a morte, festejavam descuidadamente, localizavam-se no ALTO Monte Olimpo. O principal entre os deuses era Zeus, o senhor do céu, o senhor do raio, o pai dos deuses e das pessoas. Seu irmão Poseidon era o governante dos mares, e seu irmão Hades governava o submundo. r ■: ■- "I (IT. L Г^. Por que algumas religiões são chamadas de mundiais e outras nacionais? PERGUNTAS ✓ Como você entende a palavra "religião"? ✓ Quais religiões são chamadas de nacionais? ✓ Quais religiões são chamadas de mundiais? ✓ Quais religiões são consideradas tradicionais na Rússia? ^ Junto com os anciãos no mapa da Federação Russa, encontre e mostre onde vivem os maiores povos de nosso país. Indique quais religiões eles professam. ✓ Descubra quais religiões prevalecem em sua cidade, região, região, república. "H" A "■, '- .4 k. -ft.". ^ % *> L I "> g I yshsh: ■; Gch "% -■ O que é cultura. Como a religião e a cultura estão relacionadas. Como você deve se comportar homem de cultura. d ^ "b J I -■ . v > /C" - - / "- Este edifício está classificado como monumento de cultura material? Saiba onde se situa e como se chama J ,f c ^ Y "r": " , I V "I YY V .." V 1 "" 1. I I ** ') I:.1 - ,; Г - 1 h. g "" -5 + i -.1.1, l \ ^ I. I " * V, f A. "r" - "e _ S - e V" H [" Estamos falando de alguém que ele é uma pessoa culta. O que isso significa? O que está incluído no conceito de cultura de comportamento! J . J J h -Sh '"I\r=\Cultura e Religião Cada uma das religiões deu uma contribuição inestimável à cultura. O QUE É CULTURA? na fala cotidiana, a palavra "cultura" costuma ser associada a ideias sobre palácios e museus, teatros e bibliotecas. Às vezes usamos expressões como "uma pessoa culta", "comporte-se de maneira culta". Isso também está relacionado com a palavra "cultura". A ciência tem esta definição: “Cultura é o material e valores espirituais que o homem cria ao longo de sua história. Aos monumentos da cultura material, podemos incluir ferramentas e objetos Vida cotidiana criado pelo homem, belas casas e fortalezas fortes... Quando falamos de monumentos da cultura espiritual, queremos dizer as ideias e imagens que foram criadas por escritores, pintores, arquitetos, cientistas notáveis, bem como conceitos como bem e mal, justiça ^ beleza. Os valores espirituais também incluem normas morais de comportamento humano, religião. A INFLUÊNCIA DA RELIGIÃO NA CULTURA Muitos monumentos da cultura material e espiritual surgiram em conexão com a religião, são necessários para sua existência. CULTURAS RELIGIOSAS DO MUNDO Lição 3 Cada religião tinha que ter um lugar especial para a realização de rituais. Portanto, havia edifícios especiais que deveriam servir a esses propósitos. Ainda gostamos de visitar os majestosos templos preservados do Egito Antigo, Índia Antiga, Grécia Antiga, Roma Antiga. Não sobreviveu até nossos dias, mas é conhecido pelas descrições do Templo de Jerusalém - o principal santuário dos judeus. Nos tempos antigos, surgiram as primeiras igrejas cristãs, algumas delas sobreviveram até hoje. De aparência peculiar, os solenes templos budistas antigos são encontrados em toda a Ásia. No Oriente Médio e Norte da África, foram erguidos os primeiros edifícios sagrados dos muçulmanos - mesquitas. Agora cristãos, templos budistas e mesquitas podem ser encontrados em todo o mundo. Antigamente, nos templos, via de regra, eram colocadas estátuas do deus a quem este templo era dedicado. Muitas estátuas antigas sobreviveram até hoje, e hoje podemos admirar a incrível arte dos escultores antigos graças a essas obras relacionadas à sua religião. Pintores de todos os tempos freqüentemente se voltavam para temas religiosos em suas pinturas. No budismo e no cristianismo, assim como em várias outras religiões, a música é usada durante as cerimônias rituais; portanto, muitas obras musicais também foram associadas à religião. E hoje sabemos não-K "pouco peça de música escrito especificamente para fins religiosos e em temas religiosos e histórias. A religião encontrou seu reflexo na língua que falamos e em nosso comportamento diário. wnvrvi 1 . . F tJ ■ Г " / , i ■ ■* r Na cultura dos países muçulmanos, a caligrafia é de grande importância - a arte da escrita bonita e elegante. Os manuscritos árabes eram muito elegantes: padrões, miniaturas coloridas, uma ligadura sem fim de palavras. O instrumento de escrita era kalam - caneta de junco, e o material é papiro, pergaminho, seda, papel [G- i-. - I 4 "a ■ ^ -fj .1-" "■ J T-L Mi. J i Zeus, estátua antiga ENQUETES ■-".■a: ■Lsb“.1l I "b "■i: .1.1 I" d ^ Explique sua compreensão da cultura. Tente dar exemplos de cultura material e espiritual, e converse com os mais velhos e dê exemplos da influência da religião na cultura. eu; /'/"■z:/:."" t’;i>;i";4'.cr bei. % L _P I * / .* I . tsh. , J* I J> . "" P "/ ■ Como os povos antigos cuidavam das almas de seus ancestrais. O que é o politeísmo e o panteão. Quais pessoas no mundo primeiro acreditaram no Deus Único e o que é o Testamento. “' ■■. ■ J t - I " l : : I-"..V i ■ I ■ J '-.I ■ S " I " 1 I - Então povos antigos enterraram seus parentes mortos. Reconstrução de acordo com escavações arqueológicas ">U. .■■!■! ':--1 1 V:. L'. v=i:" f *; "L j" "Г i 11 I. L.; -i. \ v-v", .. V. > W, ■ Y: 1 > : ■ f: V "-." 1 "Eu^" . h "r""! G " " ■■ _ J l--, I:: L . . ■"i -I -" " ■. fiv:- 1 .:=.r H ■ 1 t -.: I f:"i I; i.r J .r L. i ■■J ■" ^ z H " .r I "\ ■ I . Z Os antigos egípcios tinham muitos deuses. O deus sol Rá era considerado o deus principal. Todas as manhãs ele navegava em seu barco pelo céu, iluminando a terra. O deus da sabedoria, Thoth, era especialmente reverenciado. Ele foi retratado como um homem com a cabeça de um pássaro íbis. Segundo os egípcios, Thoth ensinou as pessoas a escrever, contar, vários conhecimentos. : ■ ■ " : ■ . ■ I. ' -ь "| "z" "" N I L . O Surgimento das Religiões AS PRIMEIRAS RELIGIÕES Os sentimentos religiosos surgiram no homem no estágio inicial de sua história. Os enterros encontrados de pessoas antigas foram feitos com grande amor e cuidado. Isso indica sua crença na existência após a morte e em poderes superiores. pessoas primitivas cuidavam das almas de seus ancestrais, acreditavam que essas almas de pessoas mortas continuam a participar da vida de sua família e de sua tribo. Eles pediram proteção e às vezes tinham medo deles. Os povos antigos acreditavam que o mundo habitado por espíritos, bons ou maus. Esses espíritos viviam em árvores e montanhas, córregos e rios, fogo e vento. As pessoas também reverenciavam animais sagrados, como ursos ou veados. Gradualmente, a crença em espíritos é substituída pela crença em deuses. Nos antigos estados do Egito, Grécia, Roma, Índia, China, Japão - as pessoas acreditavam que existem muitos deuses e cada deus tem sua própria "especialização". Havia deuses que patrocinavam o artesanato ou a arte, outros eram considerados os senhores dos mares e oceanos, o submundo. Coletivamente, esses deuses eram chamados de panteão. Uma religião que adora muitos deuses é chamada de politeísmo. JUDAÍSMO As primeiras pessoas que acreditaram no Deus Único foram os judeus (judeus). fundamentos das CULTURAS RELIGIOSAS MUNDIAIS lição 4 JZ. ______________I Ii "u Y. . 7? tg7tt5G7*?avgstttt7gte*shte^neya Segundo a lenda, o patriarca Abraão é considerado o ancestral dos judeus. Ele deixou o país de seus ancestrais e se estabeleceu na terra de Canaã, prometida a ele por Deus (em nosso tempo é o território do Estado de Israel, da Autoridade Palestina, em parte Síria e Líbano). Desde então, os judeus chamam esta terra de Terra Prometida (obesh; anna). Depois de algum tempo, a fome chegou aqui e os descendentes de Abraão com suas famílias se mudaram para o Egito. Com o tempo, os judeus se viram na posição de escravos: realizavam trabalhos árduos e eram submetidos a tratamentos cruéis. Nessa época, um menino nasceu em K "K" em uma família judia, que se chamava Moisés. Quando Moisés cresceu Deus ordenou que ele resgatasse o povo judeu da escravidão. Moisés conduziu seu povo de volta à Terra Prometida. Por quarenta anos os judeus vagaram no deserto. Durante sua jornada no Monte Sinai, Moisés recebeu tábuas de pedra de Deus - tábuas nas quais foram escritos os mandamentos de Deus ao povo judeu. Assim, Moisés entrou em um acordo (Aliança) com Deus. De acordo com este Testamento, Deus protege seu povo, e o povo deve ser fiel a Deus e guardar seus mandamentos. Os judeus chegaram à Terra Prometida e ali estabeleceram seu reino. Para honrar seu Deus, eles construíram um Templo na cidade de Jerusalém. Porém, depois de algum tempo, vizinhos poderosos atacaram o reino dos judeus. O templo de Jerusalém foi destruído e os judeus - Babilônia. estabelecido em outro estado - Após a queda da Babilônia, os judeus puderam retornar à Terra Prometida e reconstruíram o Templo do Deus Único em Jerusalém. No entanto, as invasões continuaram e, finalmente, o poder sobre as terras dos judeus passou para as mãos dos romanos. g I 1 * G I i- sh u I I. . a "r eu * h v." . ’ u " . » " i e " 2 » - ■ - t ' h " , ■ . ^ A, ^ H ■ r i d 3 Moisés conduz seu povo para fora do Egito ao longo do fundo do mar, separados pela vontade de Deus \ yu ~ t Vd l.1 I. r "i \ iVh iilVc I" ill | r Ai / y "■ "I Templo em Jerusalém. A imagem foi criada com base em descrições antigas e escavações arqueológicas. "R il 1.Gw~. ."Jll || ~.-1 ^ II I ^ > Por que os povos antigos reverenciavam animais sagrados? PERGUNTAS 'j ."--.i//UA". |.v_ -■ ;g I I 'E I.-: ! ■> r ■;! J ■■■■ V Por que os povos antigos se importavam com as almas de seus ancestrais? ■Z" Explique o que é um panteão. Z "y de quais pessoas surgiu a fé no Deus Único? Z" O que é o Testamento? 1a: H£ . .I.CLI. . ^ Щ- / > .* ■ . -.Ill ■ , ■ , I I I ^ p- e!.!. . "■ .-I ^ L > "i, \ ■ \ H:■ , I " . 11 ">■ i ’ I ‘ .- .- ■. -■. *-■ H I j "p ■ ■. ■-. ■■■ ■- "-■■-.■ ■: ":, -VU Y"- l; "I,-. ■, I | IJI-" I %S -,"p- ■ r F ■%■■. ■■-" ^ ■ t Cv s"-- "■ . ." L^ ■. > L f.: . ^: b/- :' 'V "I 'i" ^L J 4-C-I "v i ■- ■.% "H ^ V"- - ■■ "■ " I .V - ■ IL. ■_ 1 ■:/_ ^ Г".^ i t A ■. ^ - f I p ■ , - ^ I , V* « ff I: V:-,>. ;>.Ap V - ?J IT I* . ■ v_ I S"-%* . ^ S"p" s "" " * ^ : V-^ -0X4 " ;V>.v ___________ : ■ C ^ i . ■>, I. Ch "- 1" > / f > (I . ; . H O surgimento das religiões Religiões do mundo e seus fundadores SHSH SABERIA! SHSH.% R- i G Ts_ V h h ■ ​​​​l: ■. (:) A ^ S T * "j"" I I ЩШ И1Ш, iv" V / ."■ (i S"li 1 H- - ■ 1-, HH P ■ ■ PI I? t L% ■ V Quem é Jesus Cristo e o que ele ensinou às pessoas O que aconteceu depois da morte de Jesus e como o Cristianismo começou a se espalhar Sobre a vida de Muhammad e seus ensinamentos Sobre a vida de Buda e quais são as quatro nobres verdades r->h \ ■ A fL; H \ $; ■ V- ^ J! A \u003d: \. ■■■ ■ ■ ■■ ■■ -.g ■■ .-.Zhu CRISTIANISMO Os judeus esperavam por um profeta que os livraria de todos os problemas ( eles o chamavam de Messias - o ungido, em grego Cristo). Portanto, quando o pregador Jesus apareceu, alguns dos judeus o seguiram, acreditando que ele era o obesh;um Messias - Cristo. Segundo a lenda, Jesus nasceu em a pequena cidade de Belém.Seus pais não tinham espaço suficiente na casa do hotel, então a mãe de Jesus, Maria, deu à luz um bebê em uma caverna que era usada para gado.Quando Jesus cresceu, ele começou a pregar, ensinou que as pessoas devem amar a Deus e ao próximo. Ele também curou os enfermos e ajudou os necessitados. As pessoas que o seguiram e acreditaram nele o consideravam não apenas um homem, mas também o Filho de Deus. Jesus chamou cada pessoa para mudar, para se tornar melhor. No entanto, muitos judeus esperavam algo mais do Messias. Eles acreditavam que ele deveria libertar os judeus de seus inimigos e opressores, que deveria ser um bravo líder militar, e não um pregador. Logo surgiu um conflito entre Jesus e os líderes do povo judeu. Eles prenderam Jesus perto de Jerusalém e decidiram executá-lo com uma execução terrível: eles o crucificaram na cruz, como fizeram com os criminosos mais perigosos. Naquele momento, a maioria dos discípulos se assustou e o deixou. Apenas algumas pessoas vieram ■ ■ sh^sh _? ■ T| ^ >: Y: -= :-.L =i Y:*- "/■ ■ 4V-"V"tV4i4'AXi "" .3 . , V , ■■ . * * w i » w N * '. h > ■ ■ .V - ' Ã I Ш> I ■ t -..Í ■ , ■ ' * i - “ . V " ■ " - A V - I V p'v ■ .. . A. V ' ^ " / * . . V I ^ "^ _ f I t T ' / I . I ■ "( I a ...". - a ' Ch - t . L. ". - > ■. % Ch ■ ■■ ■"" I Ch 1 . ■ -" I i os fundamentos das CULTURAS RELIGIOSAS MUNDIAIS lição 5 para remover seu corpo sem vida da cruz e dar-lhe um enterro digno. Entre "Esses seguidores mais fiéis de Jesus estavam várias mulheres. Essas mulheres novamente foram ao seu túmulo no terceiro dia após a execução. Mas aqui eles estavam esperando por uma descoberta surpreendente: o túmulo estava vazio. Como os cristãos acreditam, Jesus, como o Filho de Deus, não estava sujeito à morte e ressuscitou dos mortos. Inspirado pelas notícias de Após a ressurreição, os discípulos de Jesus Cristo começaram a falar sobre isso na Judéia e além. A fé em Jesus Cristo logo se espalhou para muitos países. A doutrina de sua vida e ressurreição tornou-se conhecida como cristianismo, e os seguidores de Jesus se tornaram cristãos. J ISLAM Os árabes viveram na distante Arábia por muito tempo.Um dia, na cidade de Meca, nasceu um menino chamado Muhammad.Ele cresceu órfão, estava sob os cuidados de seu avô e depois de seu tio. Muhammad se tornou um Hanif - assim eram chamadas as pessoas na Arábia que acreditavam no Deus Único e viviam uma vida piedosa. Segundo a lenda, um dia, quando Muhammad K" se retirou para orar em uma montanha baixa perto de Meca, um anjo apareceu a ele, que começou a ditar textos sagrados para ele e anunciou que ele era o mensageiro de Deus. Muhammad não acreditou imediatamente em sua missão profética, considerando-se indigno. No entanto, sua esposa Khadija o persuadiu e Muhammad começou a pregar entre os habitantes de Meca. Muhammad convocou as pessoas que acreditavam em deuses diferentes a acreditar no Deus Único. Ele acreditava que Deus (em árabe - I r, "s % ^ " I s- \ l I ■ " ■h j * ' ■ ^ r " ■" I ". |' b Sermão de Jesus Cristo sh Muhammad, miniaturas de fragmentos ■ ■ "■ I p a L a - VO tX" L> g V> "L; 4: \ Lu, -" j "" ^ -J ■ k1 ■ ■:: ":; g>. e; - .; » »* SH/1SH# i\uilu-)AC\ vA. . i>u.y Ш ":s ШШИЖ / ■: V ."i .У;i-.4 v \ H- ■ t W , I ■ * s, * I li, * , ’ . . "^-G" ■ 1Ж "W * .^K *■ " . ■ - V . R., h ’ "-.l> ^ -" ■. - ";■H"; L "L VJ- Ch" Y * "." L; ".- ■-" G ^ GT ^ V rf *_ Y >: / l na Índia. Por muitos séculos, histórias sobre os deuses do hinduísmo foram transmitidas de boca à boca em forma poética. Nos tempos antigos, eles foram registrados e chamados de Vedas, que significa "conhecimento", "ensinamento". Os Vedas consistem em quatro partes e contêm lendas sobre a criação do mundo e as principais divindades do hinduísmo, hinos antigos aos deuses, descrições dos rituais do hinduísmo O LIVRO SAGRADO DO BUDISMO Os ensinamentos da mais antiga religião mundial - o budismo - não foram escritos por muito tempo sobre sua vida e sobre quando, como e o que ele ensinou às pessoas. Demorou vários séculos para isso. E somente depois de seiscentos anos todas as informações coletadas foram combinadas e escritas em folhas de palmeira na língua indiana Pali. Essas folhas foram colocadas em três cestos especiais Assim surgiu a escritura budista, que recebeu o nome Tipitaka, que significa "Três cestas de sabedoria". : "SH I- i V I-X" "-. DE TIPITAKA "Quem não se levanta na hora de se levantar; quem está cheio de preguiça, apesar da juventude e força; cuja determinação e pensamento são suprimidos- 1 g J - C K ^ s * _ X e >1 "g I.4. J *. 1 g.4 t. ■ . ■ V,. - l o h\u003e h "% . *", -. ■, s ■. ". * -- - ■_■. « H ■ . ". ■ . EU. - . - - ■ p -. ". 1 I ■ L ■ Bl ■!■ ■■ I ■ Ia: ‘v "-.I 1- I / .h‘ Г p ■ . ‘ s "1 s ■ I ■ ■ I f I, I - . ■ - I L I! \ I H ''i ■' L. ■ ". ' I V I I "r I ' ■ ■ ' I t I «_iv ■ w L § 9 W W W W f m W m _m o ■ ' ' 1 ■ II H ^ I - * .■ . ■ I. * ■ ■ I ' I ■ ■ ■■*"* I ■_ w Shch Sh!■ BJibBa I pi iV II Sh Sh w p|i Shch J m m III raliip ri ■ I III* i I la-||T Ch*. 4% p, ■ s ■ F -* - S 'i* I CH "J L" , CH V ^ a % >! "I ^1 * d * i ■. " ■ ■ ■ I * ■" p ‘ p I I 1 ■■ I* *1 ■- * I *1 I in I w m M I:■ I ^ ss ■ L. S V I f Ip- . p- ■ . * - ■ I ,■ I I p ■ , * p S ’ > ^ " S*."a* S’p- ■: I , ■ ^ - I ’ » ■ . pág. " "i I ■" I > I ^ I -L p . s s . ■ . % s I I I % % I ‘p I I s H ■. S Bíblia antiga em latim:: vC;-4 "V mZ t ъ ■ ^ in "P1 i" 4. UP ■a g a "va aa Pb ■; ■. '."i I ". ■" *; h V s eu "| "CL^ "p I ."p* pV I % "p "a" ar ■■*1 a aa_v a^a a > Г* "U ) *i: \ii p* vva vgar ________________ » p ^ ^ v" ! EU*-! "i®*e" " . * Ly. ■ ■p^rpppa* J >1 a* .- p‘ 1 P* a’ I I ? Ip"P"I." ■> ri aavvVBuBCpi Jr^". IVa.lla.IBB aF Pi -u-- - p*^ I I r - r - ; L: - . ^ ■'TP1*4p1 ""-Gva £ i a" J ^ L Г - 'eu. \ .d ^ L " ■■ , _ _ * * p“ fi - I P 1 P . ■;n [ГГ-- ■a 1 I L " " p ' I \ ' ® ''f e. ft I » " L ^ - L " . . " i g. g - i I . ■I. - ^ > a I - . ^ L.G ^ - g ■ c "- g 1 "u " i'-.- S j: ■■ ■ ■: k - - ■) f - ■■■■ . d - _ d ■■ Criação de Eva, ícone russo da vida de Jesus e seus discípulos. Os cristãos começaram a chamar essa parte da Bíblia de Novo Testamento e a Sagrada Escritura dos judeus de Antigo Testamento. O ANTIGO TESTAMENTO O Pentateuco A primeira parte da Bíblia é chamada de Pentateuco (entre os judeus, a Torá), porque consiste em cinco livros. O primeiro deles, chamado "Gênesis", fala sobre a criação do mundo e do homem por Deus e sobre a vida das primeiras gerações do povo judeu ("antepassados"). O livro seguinte, Êxodo, conta como Moisés conduziu seu povo para fora do Egito e fez uma aliança com Deus. Em outros livros do Pentateuco, foram escritas as regras para a vida dos judeus. Profetas O Pentateuco é seguido por livros sobre a história futura do povo judeu, sobre como o Templo de Jerusalém foi construído e destruído, sobre reis e as pessoas mais respeitadas desse povo. Escrituras A terceira parte da Bíblia contém muitos textos e ensinamentos poéticos. " J& * - -1 S - ^ . C“ !.* em 1 "|" - I . I " ■.a J ■gL -A to. "M " iT" I - . E "" **: a " "-G. p% ---------------- do livro "GÊNESIS" "E formou o Senhor Deus o homem do pó da terra, e soprou em suas narinas o fôlego da vida, e o homem tornou-se uma alma vivente... E tomou o Senhor Deus o homem que havia criado, e o pôs no Jardim do Éden para o cultivar e guardar... E disse o Senhor Deus: Não é bom que o homem estar sozinho; vamos criar para ele um ajudante correspondente a "^Tv- 18 Г-^Г г "Г os fundamentos das CULTURAS RELIGIOSAS MUNDIAIS Lições 6*7 para ele... e o Senhor Deus criou uma esposa de uma costela tirada de um homem , e trouxe-a a um homem... E disse Deus: façamos o homem à nossa imagem e conforme a nossa semelhança, e domine ele sobre os peixes do mar, e sobre as aves do céu, e sobre os animais selvagens , e sobre o gado, e sobre toda a terra, e sobre todos os répteis que rastejam sobre a terra ... E Deus criou o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; macho e fêmea; Inu os criou." Novo Testamento do Evangelho Quatro de Seus discípulos falaram sobre Jesus Cristo - Mateus, Lucas, Marcos e João. Eles escreveram os evangelhos. A palavra "Evangelho" é traduzida como "Boas Novas". Os discípulos queriam transmitir às pessoas a boa notícia de que Jesus é o Filho de Deus, que Ele é o Messias, sobre o que Cristo ensinou às pessoas. Os cristãos acreditam que os Evangelhos são inspirados por Deus porque o próprio Deus inspirou os discípulos de Cristo a escrevê-los. chamou os Atos dos Apóstolos Os discípulos mais próximos dos apóstolos de Cristo. Após a morte de Jesus, eles começaram a pregar seus ensinamentos em diferentes países e partes do mundo. Suas viagens e aventuras são contadas em um livro chamado Atos dos Apóstolos. As Epístolas dos Apóstolos Gradualmente, pequenas comunidades de cristãos começaram a surgir em todos os lugares. E os primeiros discípulos de Cristo escreveram cartas a essas comunidades. Essas cartas foram chamadas de "Epístola dos Apóstolos". -■ , t "f \ I g i ". I I I ■ S.: S. h "I J" 1. * p I. ■ "1PG “I - "■+ ^ GYa r ■ lL-Sch 1M ■ 1g+ shga . * i l "10.1 I ■ - * l It li "lUifJ" * 3 ai . LI "PIPI] - i ILn Tl ■ I ■" IPI . - Si kill IliLVi.Al Pi-it P1GPK1PiIA | 1 A "LixiififtrSL nil rij ^ .llllAnU A n LL TYPE 1.1H XillJiTJL AAGB HiiuHHoiiiTitKi. U para I "llULIjlCM I n" Tf PirkUl PH 1 ^ 7. ^ 14.14 Her para ^ 11111111 IkNK K.1kur4 P1LN A111DY11A Ts | 1 | ifiiEpnipi MK]. 1 para HlA ^ AAlA -. JJK4l.1 "in. 1L^ Kh O Evangelho de Ostromir é o primeiro dos livros manuscritos russos sobreviventes II* kl k 1 . '"v. -.. J L U ; >" i " zG l4 l> J__ „ .“ t "» 3 a 1 y » » >" *■ i k "- k gg *” i* k * p o . t t -I' ■I "4-. E 3 3 d -> c . .* a 3 e H! E * G H; ■ * "I CO 7 7 C s ag 9 R 4i M 5 * A i b 4 t 6 a A: 9 a n 9 L'. A j. 3 "i . B "i I h S t . . * fi » a ■ 1. f 0 "" ^ « n * n C ^ m r Ы a t ./ J i , ’ ‘"s * « " 0 d . U a 0 " "■ > J g 5 , 1 , il l_^ j . A a « 3 0 " ■' kr 1 n " F- U- ■■ ; * ■ « g j > i . r "i* C *" i) i 6 ‘e "o K to" in t H 4 it -If J * "tr * '" Gg. _L II I V r PC g ^ £ a A L L 9 fe I a a , L . f. j. e J" r . . c "'Ai fl: \ 4 *." l" u 0 » "* V* » c ^ n N r ■ 3 .. ij- “ .L i n « 0 'k"_ I. c r.. * 3 A K r,"' i ^ 0 tf t O b' a "» t 3 \ I i: > Ll Ti ♦ [ "i i " a " e " fi: '* - !'-4" d I r r. "*r tJU ^ at*."."*.. 80 r * a > f ^ » " " "■% ■ C P [(i ;" 0 . . J . ,. . "atK - a o"- , " a . o? 9 3 T k* ? '' * ' 3 "r * 3 ” p c' a" ■ . . " * ^ 5 -r " A Última Ceia. Artista Rafael Santi Apocalipse Mas não apenas histórias sobre o passado e presentes estavam contidos nos escritos dos apóstolos. Eles também falaram sobre o que espera a humanidade no futuro. Isso é contado pelo último livro da Bíblia, chamado "Apocalipse" (da palavra grega para "Revelação"). I _t ' 1 - ' L!i * ■" " ■■ r: _ Щ ^8 ■ - - r* ^ do EVANGELHO Jesus Cristo, o ícone de Andrei Rublev no Evangelho de Mateus conta como Jesus celebrou a última ceia (jantar) com seus discípulos mais próximos: “E, depois de comerem, Jesus tomou o pão, abençoou-o, partiu-o e, dando-o aos discípulos, disse: Tomai, comei: isto é o meu corpo. E tomando o cálice e dando graças, deu-lho e disse: bebei dele todos, porque este é o Meu Sangue do Novo Testamento, que é derramado por muitos para remissão dos pecados. Para comemorar este evento, os cristãos realizam um rito sagrado chamado Eucaristia (ação de graças). a V c ■ - R., - - p - - g. to-o: to a. -.k I I -jf-H 20 1 » k- . d" ■ a DOS FUNDAMENTOS DAS CULTURAS RELIGIOSAS DO MUNDO Lições 6*7 muif) lsh d ■ - ■ " * O LIVRO SAGRADO DO ISLÃ Os muçulmanos acreditam que Deus enviou mensageiros às pessoas e cada mensageiro recebeu a Escritura dele para transmiti-la ao pessoas.Fonte de todas essas Escrituras - a Mãe do Livro, que é mantida sob o Trono do Todo-Poderoso.Muhammad recebeu de Deus o Alcorão, que por mais de vinte anos foi transmitido a ele pelo anjo Jibrail (Gabriel).Como você se lembra, o anjo ditou textos sagrados para Muhammad, portanto, na compreensão dos muçulmanos, o Alcorão - este é um discurso direto de Deus, dirigido às pessoas, que deve ser "lido" de uma maneira especial. É por isso que o Santo Escritura dos muçulmanos recebeu o nome, que em árabe significa “Leitura”. O Alcorão é dividido em 114 partes, chamadas suras. povos anteriores a Maomé. As suras falam sobre como as pessoas devem viver em uma comunidade muçulmana, e são dadas prescrições sobre como se comportar na família, como realizar rituais religiosos. E J - “"l: J p i I do Alcorão" Allah é a luz do céu e da terra. Sua luz é como um nicho; nele há uma lâmpada; uma lâmpada em vidro; o vidro é como uma estrela de pérola sim. iluminado de uma árvore abençoada - uma oliveira, não oriental, nem ocidental. Seu óleo está pronto para inflamar, mesmo que o fogo não o toque. Luz no mundo! Allah conduz à Sua luz quem Ele quer, Allah E Allah traz parábolas para Deus está ciente de todas as coisas! pessoas. 5 G G. G ri_ - n “" ■4 1.SHMsh I 'ViVi JIVI "fl: Uma página do Alcorão O Alcorão em uma estante VOSH ^OSY O que são os Vedas? Sobre o que eles falam? ✓ Como os judeus chamavam sua Sagrada Escritura? ✓ Em que partes consiste a Sagrada Escritura dos judeus? Em quais livros consiste o Novo Testamento? Cite os autores dos Evangelhos. Qual é o nome do Livro Sagrado dos Muçulmanos? ✓ O que são chamadas as diferentes partes do Livro Sagrado dos Muçulmanos? Por que a Sagrada Escritura dos budistas traduzida para o russo é chamada de "Três Cestas de Sabedoria"? ■ "f \ -■ WG-: _ I r. > t.i R. ! 1^G0l."!h E f" ■ S p e s g Guardiões da lenda nas religiões do mundo:: _g i .^L "WOULD usht \ V; "■i ■'.K,""; \ ;~k:^vvs:v^.^v l:a. \.^>ch'L % ^ N I ""Y^ schsh ■" "I ^ -'y" ^ \ rgCh * ^ Quando surgiram os guardiões da tradição, quem são os sacerdotes. Que papel desempenharam os sábios (rabinos) ) jogam no Judaísmo? O que é Hierarquia na Igreja Cristã Como a Comunidade Muçulmana é Organizada Sobre a Sangha Budista e os Professores Budistas (Lamas). F * I i * ■ 3) G0 SHNRESJO ll>%, W5 "Xf Os antigos habitantes de A Europa - os celtas - tinha sacerdotes especiais - druidas. Os druidas eram os guardiões de contos e poemas heróicos, que transmitiam oralmente de geração em geração. Quem quisesse se tornar um druida tinha que estudar muitos anos, conhecer o calendário e os rituais celtas, saber usar as plantas para realizar esses rituais e curar os enfermos. Rabino de T. ^ s Assim que surgiram as religiões, surgiram também aquelas que mantinham tradições religiosas, rituais e lendas. Freqüentemente, só eles podiam co-verificar atos sagrados. Nas religiões antigas, essas pessoas eram geralmente chamadas de sacerdotes, ou seja, ministros. Os Sábios dos Judeus A Bíblia nos conta que quando os antigos Judeus fizeram uma Aliança com o Único Deus, eles confiaram uma família para realizar todos os ritos sagrados no Templo em Jerusalém. Mais tarde, os sábios começaram a desempenhar um papel cada vez maior na vida da comunidade judaica, que explicavam as Sagradas Escrituras ao povo, interpretavam os mandamentos e preceitos da lei. Os judeus crentes começaram a chamar essas pessoas conhecedoras de rabinos, isto é, professores. SACERDOTES CRISTÃOS Segundo o ensinamento cristão, Jesus Cristo fundou a igreja, ou seja, a assembléia de todos os que nele crêem, que constituem uma grande família. Juntos guardam a memória de Cristo e seus ensinamentos. Os discípulos de Cristo, os apóstolos, contaram às pessoas sobre ele. Nas cidades onde surgiram novas comunidades de cristãos, os apóstolos deixaram os bispos. Esta palavra em grego significa "supervisão". Os bispos oficiavam, pregavam, cuidavam de suas comunidades. Mais tarde, padres e diáconos apareceram para ajudar os bispos. OS FUNDAMENTOS DAS CULTURAS RELIGIOSAS MUNDIAIS Lição 8 Na igreja cristã, bispos, padres e diáconos formam uma hierarquia. Em seu degrau superior está um diácono. Uma vez que um bispo sobe, só se pode subir na hierarquia passo a passo: primeiro deve ser diácono, depois padre e só depois bispo. ■chg A COMUNIDADE MUÇULMANA Não há nenhuma organização de igreja no Islã. Todos os muçulmanos são uma grande comunidade única - a ummah. É ela a portadora coletiva e guardiã da religião islâmica. Os muçulmanos confiam em seus representantes mais alfabetizados - imãs (na tradução literal - líderes) para liderar as orações. Entre eles, as pessoas que memorizam o Alcorão (hafiz) e as que podem lê-lo de acordo com regras especialmente estabelecidas são altamente respeitadas. A COMUNIDADE BUDISTA No budismo, a comunidade budista, a sangha (reunião), desempenha um papel importante. Às vezes, todos os budistas crentes são chamados dessa forma, mas na maioria das vezes apenas a comunidade de monges budistas é chamada de sangha, ou seja, pessoas que abandonaram suas famílias, propriedades, usam roupas laranja especiais e vivem de doações. Segundo a lenda, a primeira sangha foi organizada pelo próprio Buda e seus 18 discípulos mais próximos. Mais tarde, em muitos países, entre os monges budistas, os lamas (da palavra “supremo”) começaram a gozar de respeito especial - professores autorizados que conduzem os crentes ao longo do caminho indicado por Buda. Bispo, Ícone Rezando imã VOSh^OSY Quem são os sacerdotes e druidas? Por que você acha que os rabinos são tidos em alta estima pelos judeus? ✓ Qual é o papel do bispo na comunidade cristã? ✓ Quem é o guardião das tradições religiosas no Islã? y^ Quais são as características da sangha budista? -". ■.K| -■.■P k "/. Ij. Hb- 11 .. :";i>Ch.!. .-■...-<: :="" i="" .=""> _ 1 V ■ N' . H* * H A _% ?L * - - « S ■ t \\ f S .* ■ : ■/, I - v>V: i* j 0 .4 -■ J j . ,v v‘ ^ ." ■-. ; I: ■■. v- ". >.?- -L s -. !. g^. :h' vv." ."=l.-" fv;. ; |4 . V- L .-" V j '■.sV-.■■■!.:": ■Л > i.j J ^^ Vi EU.-. " U. > , ■ . \ .->. i. h " . " ^ -r- ■ . " * I " 5-^ . e t s- 'i ' s - r_i "Л1 !h:.!- s.i: V ?-;\N >l Ac "■■ ." ; ■ . > r \ ^ -I ^ para Y^>W,¥.. I-| V- I > Vf -■ ■■ >■■■ -■■ :-.1--1 ;■ g ' "i Como você entende essas boas ações e aquelas más ações? tal é ".-'/.■ em "G14". ■*. -: -! ! -> ."■ ■ .■■■ /-- "L1"" ■■ *1 I 1 S "■ J *" J * ^:;7 V ^y->VVr;.';Vc-: "/ 1 r c ^ a I f r % k I I I [ I i J h T> : > y: L L" D o-," \ V V: \v > \- :■ "| V. i v ; -^y. ■! (■! -V I. ■:>.": I ■;■; ".■: i . ■: -V JI ■ . ; V "■ -Г 'V "" .- ■-. ■ - >. I >. i ■".". I I. Ch" (H, - -.■■ ■■; ■ -1 -. ■ I ■ p "I, T i" t * 4 IlTI b I I Dica . . . H > J 1. I -. I I. I H I I ■-> *1 ^ “D _ -. ■. I .vy ■ ■ I.■ I.% /.. I i V, ;-1 > ■ :; Ush "\U L g-y i- "U. ■ i' y U": >. \ - ", ■ , I I - t I h I I, ■ I ' r" t" -' - '*^- 1 ■* ■ ■ i"b"*p".."t"p"b"i".*"***^_*" II t I > I ll I Я."■. .":■ SV:Ay -SVi ^ ; Vl G-l-M ;.v I I p I I .- I . J ■ .-. ^ . I II .■ . ■: ■,* ■: yt "f 11 ^ I; ■ i i" " ".' ". -H \ .■/ . "■ ■. ." rv \ I > I; : 1- ■; : Y, - . ■ L A "-" . "-" I g ". I I 1 1 I S I* I I ■ ^ > : : ■- ■: i I > . . - . , . ■- . . - .- , ■ ,h|"у l."i> ,■ ■.-■, ■■ . ■.- ; -; ? .:■- ;i ."1 .'i-. v. 1Ray^'|U:-:U:::^"; !.:■ U-s "■ w > > , * ■ ■ " ■- ■ __i ' i-i- i I "H I I W ___-.." I 24. . ... ■ "■ D; mD ^": D - "I 4 | V ■ - ". , ■. 1 ".I I . \ ." ."ihL ■ . ■ ■ ■ in * i ■ , H. ■ I I* in ■ I *. D I , . I . r , , ■ r "Tb S " . \ ^ m" . ■ . * ■ * ■ I ■" ' I ■ ■ “ ' Y I *" ■ " I " i I I Ih .■ ". ". * ■ . ■ - ■ - " . I "t t I" .- \ , "- ' 1 . I L. "Tb" . ■ I ■ - * S "1 ■ . ^ % "i eu, p* i" . * em " . " a ■ "a ■ I in ■ . * - " s * Bem e mal. O conceito de pecado, ganância e retribuição é bom e mau? Como o mal apareceu no mundo e como uma pessoa deve se comportar em relação a isso? Essas questões preocupam as pessoas desde os tempos antigos, e diferentes religiões as responderam à sua maneira. Por exemplo, no Antigo Oriente viviam povos que acreditavam que o bem e o mal eram forças iguais entre si, e eles apareceram junto com este mundo. Os antigos gregos acreditavam que o mal entrava no mundo ao sair de um caixão que, por curiosidade, foi aberto por uma mulher chamada Pandora. A Bíblia fala da origem do bem e do mal de forma bem diferente. Segundo a história bíblica, o mundo criado por Deus era lindo. Árvores, ervas, animais, pássaros, criaturas marinhas - todos eram perfeitos - a Criação do homem. Fragmento de um ícone russo do século XVI. ■-alDsh "a I BASES DAS CULTURAS RELIGIOSAS DO MUNDO 1sh [kV | "a-zht" "azh" in- * a * tash1k ^.kD: zh1vya1 a a a costura a cinzas "vzh a a sh aaash f-avzh sh" aayshaaaashv- aaashaa "ash zha a-a shaa & paak1shvav1ea * a a Wa aaVa ali sh ai Expulsão de Adão e Eva do paraíso. Afresco antigo f ■ / ■ ) D Return filho prodígio . Pintura de Rembrandt \ Muito claramente a atitude de Deus para com o pecador é descrita no Evangelho, na parábola do filho pródigo (perdido), que Jesus Cristo conta aos seus discípulos: foi para um país distante, onde vivia para o seu próprio prazer. Mas logo ele ficou sem dinheiro. O jovem teve que se contratar para cuidar dos porcos e comeu com eles do mesmo cocho. Ele se lembrou do pai e decidiu voltar para sua terra natal e se tornar pelo menos um trabalhador para seu pai, pois sentiu que não poderia ser chamado de filho, pois o ofendia muito. Mas quando o pai deste jovem o viu de longe, correu ao seu encontro, abraçou-o, ordenou-lhe que se vestisse com novos trajes festivos, “porque este meu filho estava morto e voltou à vida, estava perdido e foi encontrado." A principal condição para a salvação no cristianismo era a fé em Jesus Cristo, o Filho de Deus. Segundo o ensino cristão, foi ele quem, tendo nascido na terra, restaurou a ligação entre as pessoas e Deus, que foi quebrada pela queda. Agora, depois de Jesus, esse caminho para se reconectar com Deus está aberto a todos que acreditam nele. No judaísmo, o caminho para o perdão divino é entendido como o cumprimento consistente das instruções de Deus, seus mandamentos, que Deus deu aos judeus. Ao mesmo tempo, o arrependimento é o meio mais importante para corrigir o pecado cometido tanto por um indivíduo quanto por toda uma nação. Os muçulmanos acreditam que o bem e o mal existem no mundo não por causa dos erros de alguém, mas pela vontade de Deus. Ele claramente apontou para as pessoas no Alcorão o que é bom e o que é mau, e ordenou que as pessoas seguissem o caminho da bondade e da justiça. Portanto, é importante para os muçulmanos que uma pessoa acredite em Deus, enviando lições 9* 10 II IIUI para os fundamentos das CULTURAS RELIGIOSAS MUNDIAIS. pwvnfwvpvn ... iii.. ivrmrTP^nrp ■nvnrr:pi "iiv..44P4l" do nosso Alcorão. A fé no Deus Único e o cumprimento de suas instruções dão à pessoa o direito de esperar a libertação do inferno. As boas ações que uma pessoa faz, assim como o arrependimento sincero, expiam seus pecados. Os cristãos acreditam que o fim da história humana será a vitória sobre o pecado, a restauração final da conexão entre o homem e Deus. Isso acontecerá na época da Segunda Vinda de Jesus Cristo à Terra. Neste momento, uma pessoa aguarda julgamento e retribuição por suas ações, boas ou más. Aquele que não lutou pela salvação, cometeu más ações, não pode estar com Deus. No judaísmo, acredita-se que, no final da história, o povo judeu será governado pelo Messias, que os libertará de todos os problemas, paz e prosperidade para tudo. Os muçulmanos acreditam que Deus finalmente decidirá o destino das pessoas no Dia do Juízo, dependendo de como elas se comportaram na vida terrena. Crentes, ele promete a eles felicidade eterna no paraíso, e incrédulos, eles Para os budistas, o tormento eterno do inferno do mal. - este é o sofrimento que permeia toda a vida humana: um parto doloroso, doença, brigas com entes queridos, separação de entes queridos, incapacidade de atingir a meta e, por fim, velhice e morte. Os budistas acreditam que a alma nasce um número infinito de vezes neste mundo sob o disfarce de diferentes superstições, e cada novo renascimento prolonga e aumenta o sofrimento. Portanto, a verdadeira salvação para um budista é precisamente a libertação do sofrimento. Para alcançar a salvação, é necessário destruir a sede insaciável de desejo em si mesmo, abandonar o mundo vão. Então a iluminação virá e o renascimento da alma cessará. Esse estado de paz impassível e contentamento no budismo é chamado de estado de nirvana. " g ". V h g I " F- I "I ■" h I ■ I. "I I . ■ 4 ■ . Г I "" "■ ■ Buda no nirvana. Estátua PERGUNTAS y"" Qual mandamento, de acordo com a Bíblia, uma pessoa violou? l / Como eles começaram a chamar a desobediência de uma pessoa a Deus? Como a Bíblia mostra o caminho para restaurar a comunicação do homem com Deus? h/" Qual é a principal condição para a salvação no Cristianismo? J Como você entende a salvação no judaísmo e no islamismo? O que é o mal no budismo? HH - ; : l ■ .-u.■ -■ .11 Shsh ^ Si[ ^ t‘ V4 iV você APRENDERÁ o que um crente faz para se comunicar com Deus. O que é oração. O que são sacramentos. O que é oração. O que é um mantra. . -S "S ■ t * - |-^ c -. _■ J ■:k" 5 O, "I -. ■ ^ '" _ J"_V . P .. . t" ■ ■, H _■ r ■- fc Oração em uma igreja ortodoxa _ k ■.*!" -■ L ■. ■ n, "■■ ”| - f Oração na sinagoga. Artista M, Gottlieb 28 O Homem nas Tradições Religiosas Dissemos que a religião é uma conexão entre o homem e Deus. Então, lembramos que a Bíblia diz: uma pessoa é chamada para restaurar a conexão quebrada com Deus. O que ele deveria fazer? Uma das ações centrais de um crente; seu homem é a oração. No cristianismo, a oração é uma forma natural de entrar em contato com Deus, de falar com ele. Para os crentes, é uma necessidade, não um dever. Assim como uma pessoa que ama outra pessoa preza a comunicação com ela, se esforça para encontrá-la e conversar com ela com frequência, uma pessoa que acredita em Deus e a ama se esforça para se comunicar com Deus em oração. Uma parte igualmente importante da vida de um cristão é ler (para algumas pessoas diariamente) a Bíblia e especialmente o Evangelho. Porque o evangelho registra os atos e palavras de Cristo, o Salvador, que os crentes sempre se esforçam para seguir. Também na Igreja Cristã existem ações sagradas especiais, por meio das quais os crentes podem tocar espiritualmente a Cristo, sentir sua presença. Essas atividades são chamadas de sacramentos. Desde a pregação dos apóstolos, dois deles são conhecidos - o Batismo e a Eucaristia. Durante o Batismo, que geralmente é realizado por meio de três imersões na água, a pessoa entra na igreja. No sacramento da Eucaristia são consagrados o pão e o vinho, que depois são distribuídos aos fiéis. fundamentos das CULTURAS RELIGIOSAS MUNDIAIS lição 11 e eles, comendo-os, unem-se a Cristo. Do ponto de vista do judaísmo, o principal objetivo religioso do povo judeu e da pessoa a ele pertencente é o cumprimento da aliança com Deus. Portanto, grande importância é dada à oração, à leitura das Sagradas Escrituras, bem como à estrita observância dos preceitos e mandamentos religiosos. Um dos principais mandamentos é guardar o sábado. Em alguns grupos de judeus, costuma-se dedicar pelo menos algumas horas do dia à leitura das Sagradas Escrituras e suas interpretações. No Islã, acredita-se que o homem foi criado por Deus (Allah). Tudo ao redor foi criado para o bem do homem, e ele deve obedecer a Deus e fazer sua vontade. O Alcorão prescreve diretamente as formas de servir a Deus, então um muçulmano tenta cumpri-las todos os dias. Cinco orações por dia (namaz), jejum (abstinência de comida) no mês do Ramadã, uma vez por ano alocação de zakat - Oração na mesquita de esmola. Os deveres não cumpridos pela Oração Budista a tempo podem ser reabastecidos quando surgir a oportunidade. O desempenho de muitos deveres é facilitado de acordo com as circunstâncias. No budismo, uma oração, ou mantra (na tradução - um ditado), não é dirigida a Deus, que o budismo não conhece. Serve para "sintonizar" adequadamente a consciência de uma pessoa, para tirá-la da dependência de tudo que é transitório e vão. Enquanto isso, os budistas podem realmente realizar orações dirigidas a pessoas que já alcançaram a iluminação, o nirvana ou aos espíritos, os patronos do budismo. Os espíritos também são diferentes.Que sacramentos da Igreja Cristã você conhece? Sim, traga presentes simbólicos de comida, água, tiras de lindos tecidos. O que é a oração no cristianismo? Por que você acha que a leitura é uma parte importante da vida de um cristão? ↑ Qual é o principal propósito religioso do povo judeu? ✓ Quais deveres um muçulmano deve realizar todos os dias? Qual é o propósito da oração budista? 29 E* . i- n I 2 b " r 1 a p" -“ I*- Se *.-pi I -* I I "- -L. ■ P -■ 4:.-4 . "> > " ■■>-■ " ■ "■ H -y ■■■■, ;., I " " I ■!> tb I H "■ I%% I "r ■ ■- ■- ■ s s " ■ ■ i "i" p: ■ U : LL L i, ■. V'-VLT^^CHIR?" ■: Eu t. ;-\- I J.l I "h"" % 5 -J.h ■. ■.h -. ■ ■■ ,^p ■ ^ - - ". -> . - bT I H - I v ^-vv ^. "■ I > " "i ' ■■" r* ■' você SABE O que são as estruturas sagradas e para que servem. O que é uma sinagoga e como os judeus rezam. Qual é a principal coisa nas igrejas cristãs. Como é a oração e como se comportar em uma mesquita muçulmana. Como os templos budistas são organizados? se y Y, pShshg ■ 1 ^ t IT I > ". vv_ : V U U O. - U 1\tsh^ I f >;>" ; S-i i" ..-ji Stonehenge ■ "l "-I"■ " ■ ■ g "l I ■," I "j g f ■ ■ :; n "I U I:: *,- b I ^ I -. I ■ 4 ■ "p:> Shch.-■■.t G I I P [ I ^ , ■ -■ I ^ -■ p" 1-> ■ "i", v: .- I I p ""i 1 I; i".>": \ ■: L-. ".hh^hS ■ . ■_ . ■ - % ■ r % ■ . s % ■ . - . " C C- .4 -. ■. " . ■ I V ■ ■:." ■-.: v.i" g-I Na sinagoga. ■ . ' b_ ■ »■>■» H ^ H -.■■■. H ■ . ■ ■ " \ H-, I ^ 4':vn^ ■:■ L;; '.'V-V Г■; ■'."■c .i S . / / V YU"--yyy.X"■-■ ■" "■p". -p "p ■-■■p-.". ■.■Ill,- T ■ p - Щ r V "F a a ^ .r Edifícios sagrados PARA O QUE AS ESTRUTURAS SAGRADAS SÃO NECESSÁRIAS Ações rituais conjuntas são realizadas pelos crentes em estruturas especialmente criadas, que se tornam sagradas para eles. Essas estruturas podem ser completamente diferentes em sua aparência externa e interna, mas seu propósito é participação conjunta no ritual, sempre há uma coisa - l ah. Já nos tempos antigos, as pessoas começaram a se reunir para orar a seus deuses e fazer sacrifícios a eles. Às vezes, uma tenda portátil era usada para esses fins (por exemplo, entre os antigos judeus era chamada de tabernáculo), às vezes pedras eram reunidas e colocadas em uma determinada ordem. E agora ainda encontram os restos dessas estruturas feitas de pedras. O maior deles está localizado na Inglaterra e se chama Stonehenge (pedra - em inglês "pedra"). Grécia Antiga, Roma Antiga, Egito Antigo, Índia Antiga, China antiga, japão antigo as pessoas começaram a construir templos dedicados aos seus deuses. EDIFÍCIOS SAGRADOS DO JUDAÍSMO Os antigos judeus construíram o famoso Templo do Deus Único em Jerusalém. Ao redor do Templo, que era o único para eles, passava toda a sua vida. A destruição do Templo pelos conquistadores foi percebida pelos judeus como uma terrível tragédia. Mas sua articulação mo- S L * I ■ H -., ■ , I I - "G - “> R J . . I (■ y ■ . ■ .! ■" : ■ S I ■ E “ ^ . ■ "h h " 1. ^ I, I. I. S H h I p I I os fundamentos das CULTURAS RELIGIOSAS MUNDIAIS As lições 12*13 da LITUÂNIA não pararam. "- sinagogas. As sinagogas são os principais edifícios sagrados para os judeus hoje. sempre sujeito a certas regras. Um armário especial é colocado perto de uma das paredes do salão de oração, no qual é guardado um rolo de Torá. De acordo com a tradição, o texto da Torá que se pretende ler durante o culto deve ser manuscrito.In o centro da sinagoga é uma elevação de onde a Torá é lida. Dentro da sinagoga geralmente há uma lâmpada - uma menorá, na qual sempre deve haver sete pavios, e uma pedra uma placa ou placa de bronze com os Dez Mandamentos gravados em isto, que Deus uma vez deu a Moisés. d* L v: Homens e mulheres presentes ao culto Na sinagoga, eles devem sentar-se separadamente, para isso, salas separadas são preparadas para eles. Durante a oração, os homens colocam tefilin - caixas especiais que são presas à cabeça e ao braço direito com tiras. Eles contêm certos fragmentos da Torá, escritos à mão em pergaminho. A cabeça de um homem, em sinal de humildade diante de Deus, deve estar sempre coberta - pode ser um pequeno chapéu redondo na nuca - um kipá, um chapéu de abas largas ou um chapéu de pele. Durante a oração, os homens também cobrem a cabeça com um tali-tom - um véu de oração. 1 s.. ". 1 ■ IGREJAS CRISTÃS Os primeiros cristãos não construíram igrejas especiais para adoração e orações, eles se reuniram em prédios residenciais comuns. Outro local de adoração era o cemitério dos cristãos que sofriam por sua fé. Eles geralmente eram localizados em túmulos subterrâneos (catacumbas).Mais tarde, surgiram os templos cristãos (igrejas).As formas externas desses templos são muito diversas.Mas há características comuns a todos os templos cristãos.O altar é o lugar mais sagrado em um templo cristão.Às vezes o altar é separado do resto do templo por uma barreira - uma iconostase. Os ícones são colocados na iconostase - imagens de Cristo e dos santos. Em cristãos- \ J I 'h: U g o > ■ _ w ^ S ^ " * " I " S S I h ■ J S - npAC'IOJl - C:'#1 | P \u003d 1 C Esquema da estrutura interna de um Ortodoxo igreja ^ 0 "P_ * I .s" I * . \ S . ^ \ : I: I c _ I G ““ “C _ ■ g - r.1. I e I h li I . g "I 3 1 L ^ iT г: г г -■ I г г г 1 г 1| "G eu" eu eu* eu eu . I g: s 'shGLL ^ L shGt'A "w I t ii liE V" aV "i ^ Jb.lX ^ aa-sVciB" rl £ En ■ "ishla zhvm" va sh t "-sh ^ t" ty " '^yav "plshALsht" * Lgtmsh-LashgSh ■V "WaVa-b aai ^ eEv" si fiii ESd EVaaEiVaSJiE-"V * iiB4VS fialii-d A av ^ aCh fii-fafi E va E ^ a: Ev'a ~ a Os templos HER lii também usam pinturas nas paredes. Eles são chamados de afrescos. O telhado de uma igreja cristã na maioria dos casos é coroado com uma cruz. A igreja geralmente fica ao lado de uma torre sineira ou campanário, na qual existem sinos. Seu toque chama os crentes à oração. É costume manter o silêncio em uma igreja cristã. Os homens, entrando no templo, devem retirar o cocar e as mulheres, via de regra, cobrir a cabeça. Durante o culto, seus participantes não voltam as costas para o altar. Vista do altar de uma igreja ortodoxa I -g:g.1 "T Y P “ “ S ;1 P G D -* C * to “: , fl g 'I ■■ I" t' ": ■l I." L - iJ ■.D, -I ". g ° g l g Q s _g t g I g. ■g \ ■ I ,1 I .1 ^ Mesquita com minarete P p _f _ .- com I ^ (G. I " ; .s. ,Г" - I "С г -; I i - с г MESQUITAS A estrutura da mesquita no Islã, o edifício de oração, já foi estabelecida durante o tempo dos primeiros sucessores de Muhammad. A maioria das mesquitas tem um especial torre minarete, de onde os crentes são chamados à oração. há um nicho (mihrab) sempre voltado para Meca, a cidade sagrada para os muçulmanos. Esse nicho indica para onde os muçulmanos devem virar o rosto durante a oração. Há também uma tribuna em algumas mesquitas em onde o pregador está.Na mesquita não há pinturas, esculturas ou, em geral, imagens de seres vivos, ela é decorada apenas com inscrições especiais (geralmente versos do Alcorão) e vários ornamentos.A oração na mesquita é conduzida pelo imam.Durante a oração, os crentes se alinham atrás do imam.Os crentes devem entrar na mesquita sem sapatos, então o chão é coberto com esteiras e tapetes. Os muçulmanos são obrigados a fazer ablução antes da oração, e é aconselhável levantar-se para a oração com roupas limpas. Para quem precisa de ablução, há sempre um local equipado na mesquita. As mulheres devem estar localizadas na varanda ou no final do corredor atrás da cortina. As roupas femininas devem cobrir todo o corpo, exceto o rosto e as mãos. ESTRUTURAS SAGRADAS BUDISTAS Como você já sabe, o corpo do Buda foi queimado em uma pira funerária e suas cinzas foram colocadas por seus discípulos em estruturas especiais - estupas. Inicialmente, havia oito estupas, e foram elas que se tornaram objeto de adoração para os budistas. Então as stupas começaram a ser construídas - isso geralmente é feito para armazenar outras relíquias e em homenagem a eventos memoráveis ​​​​da história do budismo. Inicialmente, as stupas consistiam em três partes - uma base escalonada, uma parte central maciça e um teto em forma de guarda-chuva de várias camadas. Mas então eles começaram a construir estupas cada vez mais complexas, eles se transformaram em estruturas altas de vários níveis chamadas pagodes. O interior do templo budista é um grande salão retangular. Diante das imagens das divindades, é instalado um altar - uma mesa coberta com uma toalha, sobre a qual são colocados vários objetos rituais. Acima das plataformas, onde os monges budistas se sentam durante o culto, fitas multicoloridas, cilindros de tecido, lenços de seda, guarda-chuvas, bolas cheias de ervas aromáticas e lanternas de várias formas e cores pendem do teto. Ao entrar em um templo budista, as pessoas devem tirar o chapéu. No templo, você pode sentar em bancos ou no chão. Acredita-se que durante o serviço é melhor contornar o templo na direção do sol, ou seja, da esquerda para a direita, tentando não virar as costas para o altar. I g. "S % ^" I s- 4 ■ E /■ ■ ^ g "t * ■ I .1 ■ » L.44 h- "1 ■ p I r t Uma das mais antigas estupas budistas existem regras especiais de comportamento nos templos? ✓ Por que as pessoas começaram a construir estruturas sagradas? Eles poderiam fazer sem eles? Por que a sinagoga não é considerada um templo pelos judeus? V "O que é um ícone? Juntamente com os anciãos, descreva por escrito um dos edifícios religiosos cristãos ou judeus localizados em sua aldeia, cidade ou outro lugar. Explique o propósito das diferentes partes desta estrutura sagrada. ✓ Como deve um Muçulmano se comporta em uma mesquita? V" Como surgiram os templos budistas? Juntamente com os anciãos, descreva por escrito um dos edifícios religiosos muçulmanos ou budistas localizados em sua aldeia, cidade ou outro lugar. Explique o propósito das diferentes partes dessa estrutura sagrada. ■ ". ■" % f w iP! ■ Sh Sh Sh | M ■-■ I * "-" ll "-" u' * * " ^ ■: h 'I ". o 'i' i ^ "; >.- I a "H ^4" V H -^ ■ ■" H ■ . "L ■ i* I Pl^l ■ k W % W W W I SH ■>" /*■ fw,';;-!", .■ -■ "I I p" ■o "'. V =■" ■>■ ■ l. -V- ?-;'ch Sh-bg V ;■- .■■ V/i "L ■! =1 "t"" ■' Que papel a arte desempenha em diferentes religiões. Que formas de arte são características das religiões tradicionais da Rússia. EU. "VV .-^1 / V-.-> 'V . ■■ .1 I l f g g. HH 1 F . _ * ^ h * p I: . - l.! "*: Г,.v ■ ■ . . ‘*Eu■. - .-■■) ■ ■ ■ / * . " ■■ G-. ■ . 1 ■;:7. m ; W t ^ I i " y/-! -i V "r !■ ■ ^ " i . 7 "■-! ^ i I? -" ■■ ■■ ... ■ ■ ' / . !■ a l-Z^ - ‘i _-V Ã ■■’i * * ■ ■* ■“V’ * * *■ i" I* ^ i*Ib" « » ; '; ■ . > \" ■ "- ■ / ■" > 11 "." V-j: - . . ■ r r >. ■ "I .* h r ■ > I I I t * ■*. LI . " r ■ ■■- ■III "em 1 ! ■, N ■- 7 ■ 1 -G p 7 ^ : . "V;, !\^ ^i Y-L! y "■ l y // I 1 ■. ■■- "t 1 ■; - .■ ."■ ". ■ ■: ■. ■-. -■ t \- ■X. > H > I. ■ : . >! ^ / : ^ $ : : . fS i I = . . .■■v/i ".L ■::; ■! -■; ".v ■-. B* S S S ■■.. . I '^"j I j I I ■" IiIb.bIbb. B_B_B|B If: sV-.:- V^ ";->5-V " 77V ■ !yyjj 1 Y * ^ * t "t"" ■■ - h" 7 ■ V ' h" in" '* '' :■ :■ . !■ X . vr "il .- "* "S Г I* Y ■" »" J J ' Ã J “ ! "Jfc Ch 7:■! 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V.HH I ■■■" I i I - B - I "* 1 iL: ■. ■ / > -V ■ ■ i" ■: L- L ■ 4 ■ m ■iTigiinti "i.i! W W L % W. y V ■> V "-7 LLU v- ava:-: ■■. : \ " i g ■ , N * ". -■ ■- ■ *. L " .■ . I a y ■;:■ / ; ■ V: v': .vy. -v'U ": P*B ■ ■ "*■ L ^ m L n "Til. W W ■ ■ p ■ LR I m L m *4 *■* m SH / / . 7. CH. : H y - / ^■ h Y- ■ V^.y. i \ ;'b - , em Trabalho criativo dos alunos Vocês são muitos Queridos amigos! O ano letivo está terminando. aprendeu sobre a história, cultura e tradições, fundamentos morais de diferentes religiões. Para consolidar o material abordado antes das férias de verão, você precisa concluir sozinho, em duplas ou grupos, o seguinte para a Dinamarca: 1. Complete as fileiras de palavras: a) Abraão, a Terra Prometida... b) Magos, Belém... c) Arábia, Meca... d) Palácio, Gautama... 2. O que une as palavras de cada fileira? a) Alcorão, hafiz, mesquita; b) altar, ícone, afresco; c) Torá, menorá, kipá. 3. Identifique e diga qual das seguintes se aplica ao Judaísmo, Cristianismo, Budismo, Islamismo. Torá, apóstolo, estupa, rabino, mesquita, ícone, mantra, altar, kipá, lama, menorá, imã, diácono, hafiz. Judaísmo Cristianismo Islamismo Budismo 4. Usando as palavras abaixo. Escrevemos artigos para uma enciclopédia histórica. Decidir sobre temas para seus artigos. Moisés, Belém, tábuas, suras, Jerusalém, minarete. Buda, Maria, imã, Meca, caligrafia, pagode, ícone. Sinai, padre, crucifixo, apóstolos, Egito, oração, altar, mantra. I ' , > ■ 1 » ■ .■ f t ■ - * I. i I e " a I. f 'i fundamentos das CULTURAS RELIGIOSAS DO MUNDO Determinar a quais religiões esses objetos pertencem Determinar a quais religiões esses edifícios pertencem ■-,■ ■ .■ -L ■ I ■- ."■- ■.■ H ■ - ■ I l I ■■■■-.■■. -.■.-,■ ■ ^ ",o-1 v;;-: ::■ viV":,": ■ -:s H, ■ - I ,■ I , ■ I " V I ■, * " 1 ;: /■, s -x;/.■: h ■■ p" ^ ,* I p' - "p H " H ■ . Eu ■ . ", ■ P p" ,■ I ■ I ", "p ■- » ■ _* - I ■ r I " ■ I . t. [ .1 - "" J yy . Y:- i - W I r ^ L ■■ ■ . "i ■- - :■ ,■ ■ je "f-: V"" r C - -■ ■vv:-: ^:ViX ■-- "l > -"ll" ■■."-■■. ■-- "l I . g _ "p S "a" I I \h: ■;V I . ■> "i 11- ■:■■.: I . 'p *p » ■ I % V -p - _ '- RF IPV4PP I *■ "l "» "l ■%■"," ■" . " "Eu" ■ . ■ %. ._ ShrH; Ш _____________________________________________ Щ ^ i "■ ЩШ. ■: .^.-p K-: wvi \^k\■ yn ■ :- :■ i4"i y_ РЩР ■ iРвр VOCÊ VAI APRENDER. V|- r,--p ■ -:-1 l.ch,". " ■ULUU |■■:h'l"^:-L \" l y / 1 '.- I>" ■" Si? .-.V gty h,.--.\ I ■-! "■.\ ■( I J J Y "L "s."i" P D.1 I ""^||">' "."Ay a^..■:V * ":,V yy i-l iX - ^ Como eles escolheram uma nova fé na Rússia, quando e por que eles escolheram o Cristianismo.^ Que papel a Ortodoxia desempenhou na história da Rússia. il Que papel as pessoas que professam a fé católica e protestante, islamismo, judaísmo, budismo desempenham na história da Rússia. ■ "■ Sobre "" ■ \УШ --tv '- y (\t>... y w"w* y Y/ : ■-HH1L" peça "r - . 'I I -r* I I R ■r - ■--r": %--"%h"-> ■:= ■/ Batismo do Príncipe Vladimir. Artista V. M. Vasnetsov o alvorecer da história do nosso país na cidade de Kiev, que era então a capital do estado de Rus, governado pelo Príncipe Vladimir.Na antiga crônica "O Conto dos Anos Passados", há uma história sobre a escolha de uma nova fé.Para Vladimir, que, como a maioria dos habitantes da Rússia, então aderiu às crenças tradicionais , embaixadores de outras nações vieram e lhe falaram sobre sua fé. Os muçulmanos vieram do país da Bulgária, localizado na época na região do Médio Volga. Então Kiev foi visitada por judeus do país Khazarin, que então existia no curso inferior do Volga e no norte do Cáucaso. Depois disso, os cristãos dos países da Europa Ocidental apareceram diante de Vladimir. E, finalmente, chegou um filósofo grego, ministro da Igreja Ortodoxa de Bizâncio. Todos os embaixadores contaram a Vladimir e sua comitiva sobre sua fé. Eles convidaram o príncipe e seu povo a se juntarem à tradição. A partir dessa história, aprendemos que em um estágio muito inicial da história de nosso país, seus habitantes estavam familiarizados com as religiões que existem em nosso país agora - com cristianismo, islamismo, judaísmo. O príncipe Vladimir e seus assistentes enfrentaram uma escolha por muito tempo: a qual mundo cultural religioso o jovem, mas já forte estado, ingressaria? O próprio príncipe enviou seus embaixadores para países diferentes . 1 ■ t ■ ■ os fundamentos das CULTURAS RELIGIOSAS MUNDIAIS shiashsh timidaaasha* ■■ 1SH shazhashka bimi ! aasha a.aaaaaaaaa ■ shm lm ■■ 1shaaaat aaa a ■ ashaava aaai vGshshLapLshShshllL Batismo do povo de Kiev. O artista K, V. Lebedev compartilhou suas impressões sobre o que viram costumes e rituais religiosos. Acima de tudo, eles gostaram do serviço na igreja bizantina de Hagia Sophia. Como resultado, a escolha foi feita em favor do cristianismo. Além disso, o cristianismo foi adotado de Bizâncio - o mais poderoso - NOI e o país culturalmente desenvolvido do então mundo. Aconteceu em 988. Primeiro, o próprio príncipe Vladimir foi batizado. Então o clero bizantino batizou todo o povo de Kiev que veio ao rio ao chamado de Vladimir. Logo os habitantes de todas as outras cidades e vilas russas aceitaram o cristianismo. O CRISTIANISMO ORTODOXO NA HISTÓRIA DA RÚSSIA A Igreja desempenhou um papel importante na vida de nosso país durante séculos. Vamos ver qual foi sua contribuição para a cultura, autoconsciência e prosperidade da Rússia em diferentes períodos de sua história. ■ I ■ r. I ': ■ ■I .. I W sh \ » ■ I r I ь w w r i .. y "I '. r H / r" t. I "Um ídolo dos antigos eslavos" representando quatro deuses Cristianismo crenças tradicionais foram preservadas por muito tempo em algumas áreas da Rússia.As pessoas acreditavam em deuses que personificavam várias forças da natureza: o deus Perun era considerado o deus do trovão e da guerra, Veles patrocinava o gado e o comércio, Mokosh - fertilidade e agricultura. crenças. de alguns povos da Rússia sobreviveram até hoje.Por exemplo, entre os Mari, os sacerdotes realizam cerimônias de adoração em bosques sagrados.Os povos indígenas da Sibéria também mantêm crenças tradicionais.De acordo com suas idéias, os xamãs podem se comunicar com os espíritos de seus ancestrais. r 41 \shsh ■ S I 'b b w % W ■ g - - w 1 t r u - a I I .k I g f > £ .tf j .. b b .1 L A. u ^ .1^* >. . : L* 1 t ^ . 1 I. u b a / A. d L .d: .. ." G. a. b .c a j . c. : . . ZJ. A 4. J ^ I Cirilo e Metódio, Ícone 1 / C I: I I I Catedral de Santa Sofia em Kiev, Sua aparência mudou significativamente ao longo do tempo devido a reconstruções. I Catedral de Santa Sofia em Veliky Novgorod desde o início, a igreja desfrutou o apoio dos príncipes russos, especialmente Vladimir e seu filho Yaroslav, o Sábio. Sob seu patrocínio, a hierarquia da igreja foi estabelecida na Rus'. À frente da igreja estava o metropolita, que morava em Kiev. As áreas da igreja (dioceses) chefiadas por bispos estavam subordinadas a ele. Com o advento do cristianismo na Rus', foram criadas as primeiras escolas. Eles ensinavam a ler e escrever de acordo com os livros da igreja. Esses livros foram escritos na língua eslava, o alfabeto para o qual os irmãos Cirilo e Metódio haviam criado cem anos antes. Eles também traduziram muitos dos livros do grego para o eslavo. Foi assim que a escrita eslava começou e nasceu literatura de três Povos eslavos orientais de russo, ucraniano, bielorrusso. Logo após o Batismo de Rus', as primeiras belas igrejas foram construídas (por exemplo, a Hagia Sophia em Kiev e Novgorod). Metropolitas, bispos e padres gozavam de grande prestígio na sociedade. Freqüentemente, reconciliavam os príncipes russos, que brigavam e brigavam entre si. no século treze um terrível desastre atingiu Rus' - a invasão de conquistadores estrangeiros - os mongóis. Seu domínio sobre a Rússia continuou até o final do século XV. Naqueles tempos difíceis, a igreja desempenhou um papel enorme na vida das pessoas. Os metropolitanos russos costumavam ser conselheiros dos príncipes russos. No século XIV. O metropolita Alexei foi o governante do principado de Moscou durante a infância de seu príncipe. Os mosteiros começaram a desempenhar um papel especial na vida do país. O maravilhoso São Sérgio de Radonezh (1314-1392) tornou-se conhecido em toda a Rus'. Ele morava com seus pais na pequena cidade de Radonezh, por isso recebeu esse apelido. Mesmo em sua juventude, ele decidiu se tornar um monge e se estabeleceu sozinho em uma montanha arborizada ao norte de Moscou. Logo um pequeno grupo de alunos se reuniu ao seu redor. Foi assim que surgiu o Mosteiro Trinity-Sergius, que se tornou o centro espiritual de toda a Rus'. Os discípulos de São Sérgio (costuma-se chamar um santo monge de reverendo) se espalharam pelas regiões mais remotas das terras russas. Os mosteiros que fundaram levaram o cristianismo a tribos desconhecidas. Além disso, desenvolveram terras desabitadas, criando assim a base para o futuro crescimento econômico do país. Quando chegou o momento de uma batalha decisiva com os conquistadores, foi a Sergius que o príncipe Dmitry Donskoy foi receber uma bênção antes da famosa batalha no campo de Kulikovo. Após a libertação do país, a igreja ocupou um lugar importante na vida do povo e do estado russo. Bispos e padres participaram do trabalho de Zemsky Sobors, que tomou as decisões mais importantes sobre a vida; ■ K ■■ G "-" t ■■ ■ X. ■ "'5 * ■ "" l 1 - ■ I; -G] "■ - ^ ■ ^11 - Mosteiro em Moscou Rus'. Artista A. M. Vasnetsov em Sergius de Radonezh. A imagem na capa do século XV. Bênção de Dmitry Donskoy por Sérgio de Radonezh. Artista A.N. Novoskoltsev de" No. "SS | 0> & SHMZH. 43 I ■: ■■ -■ : . h V i.: i ; ■eu"."; I " ■ I: ! . " ■" " ■ ■ :■ ■" "■ - A*...y l-y ^ h T n em I IT 1 W W W l t 1 P t W L t W t Ш 1 IIIBBI 1 I Ъ ■ I O primeiro livro impresso russo datado "O Apóstolo" publicado por Ivan Fedorov não faz parte do Novo Testamento de nenhum país. De 1542 a 1563, o Metropolita Macarius estava à frente da Igreja Russa. Ele fez muito pela distribuição de livros e esclarecimentos. Sob sua liderança, uma coleção de todos os livros que foram lidos na Rus' foi compilada. Foi sob o patrocínio do Metropolita Macarius que o primeiro impressor de livros russo, o diácono Ivan Fedorov, começou a trabalhar em Moscou. A partir desse momento, os livros em nosso país, principalmente as Sagradas Escrituras, passaram a não ser copiados à mão, mas impressos em gráficas. Mas a relação entre igreja e estado não era sem nuvens. Sob o czar Ivan, o Terrível, o metropolita Filipe denunciou abertamente o czar pelas represálias contra pessoas inocentes. Por isso, o rei o jogou na prisão, onde Filipe foi morto. d-1 > f O patriarca Hermógenes está na prisão. Artista P. P. Chistyakov em 1589, um patriarcado foi estabelecido na Rússia. O Patriarca, não o Metropolita, estava à frente da Igreja Russa. Este título também foi reconhecido por outras igrejas ortodoxas, o que se tornou um sinal de reconhecimento da sua parte à importância da Igreja Russa. Durante o Tempo das Perturbações no início do século XVII. Patriarca da Igreja Russa Hermogenes apelou aos habitantes do país com apelos para trancar a fé e expulsar os invasores de outras religiões. Para isso, foi preso em um mosteiro, onde morreu de fome. Os mosteiros ortodoxos se levantaram para proteger os interesses nacionais do país. O mosteiro Trinity-Sergius resistiu em 1608-1610. Cerco de 16 meses às tropas inimigas. Durante o cerco, os monges do mosteiro enviaram cartas a diferentes terras do estado russo, exortando os concidadãos a defender a fé e a pátria. Os chamados de Hermógenes e dos monges da Trindade tocaram seus \ V \ \ I h fundamentos das CULTURAS RELIGIOSAS MUNDIAIS lições 18*19: ~b 7 1 "*7 w"c ^ t in T~B 1~i ia 7 t t~in W~7^7 b in 7 1 i W 7b 7 1 W ■ B C B 7 7 7~B B ^r"bBbB^i^i B B-fc B*7 7~B~^ ^i's I It ^ 7~7 ~7 ^ 1^B~|H~a^ (Gv17?(T^b7^ !в1^;^ВЗк Л S В ■ J 7 t B "? libertou Moscou. Em memória da vitória na Praça Vermelha em Moscou, a Catedral de Kazan foi construída e no dia 4 de novembro, dia em que a milícia capturou parte de Moscou, foi instituída uma festa em homenagem ao ícone de Kazan Mãe de Deus- com este ícone, a milícia de Minin e Pozharsky enviada a Moscou. Hoje em dia, 4 de novembro também é comemorado como feriado. Na segunda metade do século XVII. reformas foram realizadas na Igreja Russa, que aproximaram seu culto e costumes do culto e costumes da Igreja Grega. Isso provocou um protesto por parte dos crentes e levou a um fenômeno que foi chamado de cisma da igreja. Aqueles que não aceitaram os novos costumes passaram a ser chamados de Velhos Crentes. ou velhos crentes. Desde o século XVII Os czares russos tentaram limitar a independência da igreja. No século XVIII, sob Pedro I, essa política foi adquirida. l * _ g _ ^ ■I" t I ■ ■ \ f r. ■ "k Catedral de Kazan na Praça Vermelha em Moscou ^ ■ I i As autoridades czaristas perseguiram os Velhos Crentes por muito tempo. Apesar disso, eles sempre permaneceram filhos fiéis de sua pátria. Os Velhos Crentes deram uma grande contribuição para o desenvolvimento da indústria russa. Muitas famílias dos Velhos Crentes estiveram na origem do empreendedorismo russo, estavam ativamente envolvidas em atividades de caridade e atividades de patrocínio . Eles construíram quarteirões inteiros de casas para trabalhadores, hospitais populares e abrigos, bibliotecas, museus e galerias de arte. 11a ■' y S ' k. * t ■ H I F ■S __ *1. V. "■:■■ ! .V >■., . ■ ^V" - ■- ■ I ■- I "i ■ I f -- 1 ■ J S■■!-'■! ■"■ L -■ "! ^■. ■ ■!■■ V ■ >■." ^ ■ V";■ ■ >\ i:■:: ■ A ^ l" i' wG ^ r ■ I .L ■ , p I I I t ■ ■H_chG in ■ "h ■ chr* I h1 I ** "■ - "■. ■- I ■ ■ - ■. ■ , ■ I " I" I I I ■ -■ I ■» ■ ■■. *, ■, % . ' I "p j H ■ ■ Shch Sh r Shch m m m Sh m w m m m P ■ ■ p 0 r * "" P I V 4F*P ■ "h! > H ■ U ^ -"L ■ :Vv'V;: ■! ^ H f ■; ■/■- I" ^ i * L-" i ■- ■" > -■ ■ ■ I ^ - ■ G - g % ■ P ■ ."L ■H^RF p| "P H I p pa^ap SC m SH m m m ■ PP^P ■ I CR P _P H IPP pp pp ppp ■ p P1**RF IPpa* ■ ■ ,■ I I I ^ I ■ ■ ■ I " ■. 'l p -." p %-■■.■, % ■- p "^ I I % I ■. ■- I ". ■. ■p■ . ■■ . >SV ■ "G^>p'l" /-- p HH [ ■ \K": m I ^ "^ S" P ■ ■ h_" p "V" "^ P" h^* p^ ^1 H » ■ Ch_r ■■1P^^ "RF ■. II H ■: g I i".-h". .1-y,! j.-"/l lL ^ ppp RRRRaCh IP Ch1Ch" ■." (.- 1:L ■: |-.- Y,- -.■ .■." ^mty ^^ "i" I "p I I ■llvvy I -,-; p" - ".g -" g ■" ■ ^ I "iV"" I I Bispo Nikolai (Kasatkin)^ que viveu no Japão por mais de 50 anos e realmente se tornou o fundador da Igreja Ortodoxa Japonesa não era menos famoso. com russo e outras literaturas religiosas e de ficção. ■. I % " -I-X para V Y I I I I *Ji I I I S" >/ I ^ / I tmsh SHSHSHCH UU.) 1.14:! ■L!"\"| g. "I I Г--| ■, ■ I V- pcs ^ w: iM: i;; \ y::; C:; I -■ i ■_ ■■. Bispo Innokenty. O ícone era um personagem sistemático. Pedro aboliu o patriarcado russo (foi restaurado apenas em 1917), em vez do Patriarca K, o corpo do estado - o Sínodo - começou a administrar a igreja. Ao mesmo tempo, os séculos 18-19 deram à Igreja Russa muitas figuras proeminentes e santos. tradução da Bíblia para o russo (a chamada tradução sinodal). Quatro academias teológicas apareceram na Rússia, fornecendo educação teológica superior. A pregação do cristianismo se desenvolveu tanto na Rússia quanto no exterior. No século 20, a igreja, também como representantes de outras religiões na Rússia, tiveram um destino difícil. Em 1917, ocorreu uma revolução na Rússia, o czar foi derrubado e logo o partido bolchevique, que era muito hostil a qualquer religião, tomou o poder no país. Todas as religiões foram perseguidas. Igrejas ortodoxas foram fechadas e destruídas, ícones e utensílios de igreja foram destruídos, muitos crentes e membros do clero foram mortos ou morreram na prisão. Porém, a igreja sobreviveu, e hoje vemos o retorno de muitas pessoas à fé. OUTRAS CONFISSES CRISTÃS Já pela história sobre a escolha da fé, sabemos que desde os tempos antigos os habitantes da Rus' conheciam diferentes tradições religiosas. Uma dessas tradições era o cristianismo ocidental. O fato é que em meados do século XI. Houve uma divisão da Igreja Cristã em Oriental e Ocidental. Isso aconteceu por causa da diferença nos costumes religiosos. e também por diferenças políticas. A Igreja Oriental ficou conhecida como Pravo-ihiri "iriih" iri I, * I I 46 M | EU*. iiiiii-iMMitli os fundamentos das lições de CULTURAS RELIGIOSAS DO MUNDO 18*19 glorioso (que significa "ensinar corretamente, verdadeiramente sobre Deus"), e o ocidental - a Igreja Católica (literalmente, na tradução significa "universal, espalhado por todo o mundo" ). Rus', como outros países que faziam parte da esfera de influência de Bizâncio (Bulgária, Sérvia, Grécia, Geórgia, etc.), tornou-se parte do mundo ortodoxo. Mais tarde, no século XVI, os protestantes se separaram da Igreja Católica, que simplificou seus ensinamentos e rituais. Os cristãos ocidentais vivem há muito tempo na Rússia. Já no século XVII. em Moscou e em várias outras cidades havia "assentamentos alemães" onde católicos e protestantes se estabeleceram. Eles começaram a desempenhar um papel particularmente importante em nosso país nos séculos XVIII-XIX. Pedro I e outros imperadores convidaram avidamente especialistas, artistas e músicos estrangeiros para a Rússia. O número de católicos e protestantes na Rússia aumentou após a anexação da Ucrânia, Bielo-Rússia e das terras bálticas. Representantes de denominações cristãs ocidentais deram uma grande contribuição para o desenvolvimento da cultura de nosso país. Por exemplo, o arquiteto italiano Dr. F. P. Haaz ao lado da cama da igreja católica doente em São Petersburgo; no século 19 em Moscou viveu um médico católico Fyodor Petrovich Haaz (1780-1853), popularmente chamado de "doutor santo". Ele recebeu esse apelido por ajudar abnegadamente aqueles que a sociedade excluiu de suas fileiras - os prisioneiros. Ele dedicou toda a sua vida a aliviar a situação dos prisioneiros e exilados. Ele garantiu que os idosos e os doentes fossem libertados das algemas de ferro, bem como a abolição de raspar metade da cabeça das mulheres. Por sua iniciativa, foi aberto um hospital prisional e uma escola para os filhos dos presos. Dr. Haas constantemente tomava e fornecia remédios para pacientes pobres. Ele lutou pela abolição do direito dos proprietários de terras de exilar os servos. Todas as suas economias foram para a caridade. tectores já no final do século XV e início do século XVI. Igreja Protestante em Tomsk f Igreja Armênia em Sochi - 1^. ^ IllZL Jl - -A, IV A entrada da mesquita mais antiga da Rússia, na cidade de Derbent, no norte do Cáucaso, foi erguida em Moscou por um Kremlin de tijolos. Mais tarde, eles construíram os edifícios mais bonitos de São Petersburgo: o Palácio de Inverno. Instituto Smolny, Castelo Mikhailovsky e muitos outros. Um dos distritos de Moscou, Lefortovo, recebeu o nome do protestante F. Lefort, líder militar e associado mais próximo de Pedro I. Na segunda metade do século XVIII. milhares de protestantes da Alemanha se mudaram para a Rússia e estabeleceram fazendas modelo nas margens do Volga. Muitos armênios vivem na Rússia há muito tempo. A maioria deles pertence à Igreja Apostólica Armênia. Segundo a lenda, os apóstolos Tadeu e Bartolomeu trouxeram o cristianismo para a Armênia, razão pela qual a Igreja Armênia é chamada de “apostólica”. No século 19 parte do território onde os armênios viviam passou a fazer parte Império Russo. A Igreja Armênia tem suas próprias características rituais e sua doutrina difere da doutrina das igrejas ortodoxas (russa, grega, sérvia, búlgara, etc.). ISLÃ No território Rússia moderna Os muçulmanos vivem há muito tempo. Como você se lembra, durante a época do príncipe Vladimir, o estado muçulmano da Bulgária existia no Volga. Ainda antes, o Islã começou a se espalhar entre os habitantes do norte do Cáucaso. No século XVI. O estado russo incluía povos cuja religião era o Islã. Naquela época, os muçulmanos russos viviam principalmente na região do Volga e nos Urais. No século 19 tornou-se parte da Rússia Norte do Cáucaso e Azerbaijão, onde também a maioria dos habitantes eram muçulmanos. Os muçulmanos fizeram muito pela prosperidade de nosso país. Em particular, eles \m ^ "48 a. '_p_. Lfl-j J os fundamentos das CULTURAS RELIGIOSAS DO MUNDO rv A Aft m d"ft-ftM "ft" ■ Sh-L Sh Shch ft Sh a "ft1 ft m ■ Aft il * "- i li 1 I L j fl Na antiga Kazan, o artista F. Khalikov desenvolveu relações comerciais entre a Rússia e países orientais em que a maioria da população também professava o Islã. Então, em meados do século XVIII. perto de Orenburg, surgiu o assentamento de Seitova Sloboda, ou Seitov Posad (agora é a vila de Tatarskaya Kargala, região de Orenburg). Foi fundada por um rico comerciante da província de Kazan, Sagit Aitov Khayalin. A aldeia recebeu o nome de seu nome. Era uma grande aldeia habitada principalmente por mercadores muçulmanos. Usando a confiança e o apoio do governo russo, os mercadores tártaros de Seitova Sloboda tentaram estabelecer relações comerciais entre a Rússia e a Ásia Central por meio de Orenburg. Eles construíram uma ampla rede comercial na Rússia e em Ásia Central. Esta rede comercial desempenhou um papel importante na transmissão de informações religiosas, culturais e educacionais. Por meio dele, a influência russa se espalhou para os territórios dos países muçulmanos vizinhos. Mesquita de Seitova Sloboda (Kargaly). Da fotografia XIX em I I - ir_ ■ por Ch. I p - ■ i R_ "-_ ^i \u003d: IG: I> t" rr\u003e \ I ":: Г hз ^ _■ !; -il- w: ■ ; Jp "i - "V". n I "l .V". I. ■ ." m / II i """: J s ^ Y) "- "1nn!: l ^!" l] n ;3:J, ;I V, ■:I I! V. V: G. * _■ ■! j . Vachg ****■■*■■ ^ r* I .■ - ". % ^ . I ■ . " , ■ , I ■ I - , ". » ■ _ . __* - I I I -- l' -■ ■ r ■ _ "f i - ii lib P"4i|BibiJ ;i-^ ' . ■ X .1^ L:■:■ j ■i-.- ": . \ s-- ;■ / V:. I ' - -■ I i G"^ : >.:>■ .-V ■ i >: , I;■ : ■ ;■ O' ■-- "i > -"ll" ■■."-■■. ■-- "i I . G _ "p S "jF_ iin I P P ■ I r I / rv "l" iVi;"; -v ■ -, v4". ■-% Y^ "-L 1>: ■ f-- L." ^ k sh: Rituais religiosos kfv k. ■; V I . ■> "i 11- ■: ■■. : .1 9 H w w w 9 pçs th ■■■ _________ I ^ ■ I » »:-1'i',- g I IX "v,."_ ■; "."". V","■ :-L" i ■ |4 ■■ *|v* ■> ""CH ****■■*■■ -■ -L " ■! ".-Yi " t "I "l ^ pap m Ш Ш m Ш m ; ^:■■;:■■.■ :■■ ■; ". > 1." "■/-: V i" ■ _l. g _ S "a"." O que são peregrinações O que são relíquias e relíquias Sobre os principais santuários das religiões mundiais GII I I I ■r I Jerusalém é chamada « cidade dos tres religiões". Por que você pensa? I \ ■ \ \ N \ Peregrinação ■ e santuários de muitas religiões da peregrinação mundial desempenha um papel importante. Uma peregrinação é uma viagem para adorar algum objeto ou lugar especialmente sagrado para os crentes daquela religião do GII. PEREGRINAÇÕES NO CRISTIANISMO As peregrinações surgiram no Cristianismo em um estágio muito inicial de sua história. O principal objeto da peregrinação era o local do enterro de Jesus Cristo - o Santo Sepulcro em Jerusalém. Um templo foi construído sobre este lugar, que é chamado de Igreja do Santo Sepulcro. Mas o conceito de santidade também se estendeu a outras áreas associadas à vida e morte de Jesus. Portanto, a própria cidade de Jeru tornou-se sagrada para os cristãos - a Igreja do Santo Sepulcro em Jerusalém I V salem, e Belém, onde Jesus nasceu, e outros lugares. Toda essa área é chamada de Terra Santa. Outros lugares do mundo tornaram-se centros de peregrinação para muitos cristãos. Normalmente, esses são os lugares onde algum tipo de relíquia está localizada - um santuário especialmente guardado e reverenciado pelos crentes. As relíquias mais valiosas eram coisas relacionadas à vida de Jesus: partes da cruz em que Jesus foi crucificado, suas roupas, o sudário com que foi envolvido após a morte. Além disso, as relíquias são consideradas sagradas. Mosh;i são os restos dos corpos de pessoas mortas. Os crentes adoram os musgos daqueles que eram conhecidos por suas vidas justas e, portanto, reconhecidos como santos pela Igreja Cristã. O costume de adorá-los tornou-se tradicional para os cristãos. Peregrinações também podem ser feitas a ícones. PEREGRINAÇÕES NO ISLÃ Para os muçulmanos, a peregrinação à cidade de Meca - Hajj é extremamente importante. É considerado um dos pilares da fé muçulmana. ^ J Todo muçulmano é obrigado a fazer o Hajj pelo menos uma vez na vida, mas apenas se tiver a oportunidade de realizar tal jornada. eu. A- ■ ■ ■ LLZh1 iniilii "-- Em certo momento, vários milhões de crentes de todo o mundo se reúnem em Meca, sagrada para todos os muçulmanos, que, em sinal de igualdade e aproximação a Deus, se vestem com pedaços de matéria branca e realizar rituais de pgshomnichestvo juntos. É em Meca que está localizado o principal santuário dos muçulmanos - o templo da Caaba. ■ . ^ 1 J * h S t / . .1 t ■ * » 1^ \ >. I V ■. I b 4 4 IP "■ g. ■ "L" L e ' -f ' I ' : ■ .. I . H I r" ^ % m > ■v ■ ■»■ 1 "S S ' b i . . . » ^ 'p m i" ■S ^ H Adoração do santuário ortodoxo da Kaaba "■.i ■■ ▼L4 -! G! |>b. d Templo da Kaaba - um edifício quase cúbico, coberto por um véu com frases do Alcorão bordadas. Nenhuma ORAÇÃO é realizada dentro do templo, apenas lâmpadas são acesas aqui. A Caaba é chamada de “Casa de Allah”, todos os muçulmanos dirigem seus olhos para ela durante a ORAÇÃO. g l 1^ llri aaS. T* - y* ?iWhr.= I VWiw* LF* NG-*1".~|Ge"#*e! OLÁ EU . M-iTirs.l I ( ( * II I ' I . I 1 “ r r y y y r; r ■" r "i r ■. I " in t I r *. , 's -! I * I " .I I U. 'I ! ■ "I *. J I I . I I ■.".IV *. . V,; ■ .;s .... Ф I 9 "I 1 3 t ft 'I 5 'I I .i 1 fa I t ft" m" ■ p I ■: 1 "(I g "" -■ "V . \ G | "= II . 1 . I. -■ I 4 . I I: ? "V r* V" " « "p I ' 1 ”l » I × II ". *t ll p - .1 . « ; * e ' i' j I . . * " I . * . S P ■ I: i*) I J « C ft I ; 1^ j " !i . : I* I i i V' ■ ft I « I i I ft c“ I * "ft * * M \ I 8 6 I .■ Mesquita Domo da Rocha de Jerusalém \ \ i I » I a f I S ! !g.1' >*s' em " I S -Ch.' 1 I I I " irVrvi^ / |*^»рбВяар|Ср^^ I aa ■ " to si ^ bbj >■ b. "1=-b ■B -aBllJa__au "*"* . I b" .1 F D.4 " I i' ■-;I i" ! i -I * “ I I I "i I a I "após ft i ft 1 ft n i a ■ ft * \ \ >, I V em ■. 8 I ■. I ) J . . ' I 'i I » l" I I g f 'i' g: i" "■ "b' I I I a ■ r I ". em Ip i a' > ^ ' l' b" “i I I \ f I ^GOSHNRESYO No hinduísmo, um dos centros de peregrinação é cidade antiga Varanasi (anteriormente Benares). Os peregrinos que vêm a Varanasi devem tomar banho no Ganges, sagrado para todos os hindus. Eles colocaram seus melhores roupas , traga flores e doces com eles e dê ao rio. Toda a margem do Ganges é construída com descidas especiais para o rio, cada uma das quais é um complexo de templo inteiro. Existem mais de 100 deles em Varanasi.Durante o Hajj, a Kaaba é o ponto inicial e final da visita durante o Hajj. Os peregrinos circundam este templo sete vezes, imitando o movimento dos anjos ao redor de Vsevyng-him. Após o estabelecimento do Islã na Arábia, uma enorme mesquita, chamada de "Proibida" ("Santa"), cresceu ao redor da Caaba. A maior parte é ao ar livre. "Radiant Medina" - a segunda cidade mais sagrada dos muçulmanos. O profeta Muhammad está enterrado aqui. O túmulo de Maomé está localizado na Mesquita do Profeta em Medina. Esta mesquita foi construída perto da casa de Muhammad e, posteriormente, a casa passou a fazer parte da mesquita. Já a Mesquita do Profeta - K "é uma das maiores do mundo, nela podem rezar até 700 mil pessoas ao mesmo tempo. Muitos peregrinos o visitam depois de realizar todos os ritos do Hajj. O terceiro santuário mais importante do Islã está localizado em Jerusalém. Este é todo um complexo de edifícios. Inclui um majestoso templo chamado "Cúpula da Rocha" (Kubbat as-Sahra), ■ . J E i . ". h d (I I V" os fundamentos das CULTURAS RELIGIOSAS MUNDIAIS e a mesquita "Furest" (al-Masjid al-Aqsa). PEREGRINAÇÕES NO JUDAÍSMO Os judeus consideram a cidade de Jerusalém como seu principal santuário, onde costumava ser o Templo de Jerusalém para ser. um fragmento do Templo, que foi chamado de Muro das Lamentações. Aqui os judeus realizam orações pessoais e conjuntas, conduzem ritos de entrada na comunidade judaica. Nas proximidades de Jerusalém também existem os túmulos dos antepassados ​​​​bíblicos, que são reverenciados não apenas por judeus, mas também por cristãos e muçulmanos Algumas peregrinações no budismo As peregrinações budistas (nakhor) começaram com a adoração das relíquias de Buda, que, como você se lembra, foram divididas em oito partes e colocadas em estupas especiais .Eles podem ser feitos em qualquer época do ano, uma vez por ano ou uma vez a cada 12 anos para se purificar da sujeira mundana, acumular “méritos” no caminho para a iluminação, receber a bênção de um santo asceta ou ingressar na santidade de um objeto sagrado ou lugar sagrado. Os lugares mais sagrados do budismo são os quatro locais onde ocorreram os principais eventos da vida do Buda: o local onde ele nasceu; onde a iluminação veio a ele; onde deu seu primeiro sermão; e, finalmente, o local onde ele morreu. Mas, em geral, as peregrinações desempenham um papel menor no budismo do que em outras religiões. Muro das Lamentações em Jerusalém Bodhgaya - o centro da peregrinação budista, uma cidade na Índia, neste lugar Buda alcançou a iluminação muçulmanos? Como eles são chamados? O que e por que é de veneração primária no judaísmo? ✓ "Quais eventos na história do budismo são associados aos principais centros das suas peregrinações? eu/eu-. V. ■ vr S f: ^ \ ^ -L ■ I ■- . “■ ^"■ ■■ H ■ - ■ I l I ^ ":-l ■Mlf: ■ :■■.■ v;;-: if v:V-,": ■ "s \ L ^ r V ■ /VOCÊ; - I ./ "j *" i ■ i: "S H ■- I, ■ I, ■ I ■. _■ V I ■, p i .1". ^ !" ■ y. . "V-c l _■: ■ PP p h Щ m p“W ■. -- i' -■ f _ ■ ■ r ■_ "f .*■""_■ "i. "r -f-i" --% ; :V; i ;t -i Sh r. ■_!. GV_1 .Vi g V i ■ I *. ■ ' ^ P P ;■":■" I■ ■ ^ """O"," j. EU. ■ "■ I '■""i"" "t "■:"■■ rsr aV| apa: ^:■■;:■■.■■■ :-.v / L "4 j . i 'i . ."i >; L N I I I . g _ S "a". ■;v I . 0\ 11->"n"» ■i4" V"/ . s V % ". ".■ "l % - - L % *. ■ -■ %H"G| SOBRE." »-.■ :■ Vir>>\', "-.vX ""i i (i-11 ■, ____ ■: I i *. ^-! -. > ^>4" -*■ 11 .". ) "X"""#; W t ^ y; Y ■ .I. J i-i i-iv w L (W ^ v ; YOU Yium 0 os principais feriados dos judeus. Quais feriados os cristãos têm. O que é Eid al-Adha e Uraza Bairam entre os muçulmanos. Quais feriados os budistas têm. S V- V ■■ 3-^ ." I H - > J i ". i I J." E U. A h "J"- -.- I - J -- "I - V J "■-.-! 3 L ?- J d - ^ f I G Wl ■ "_ -fWA" .1, I - -G. - ■ -■ I. ■! J- U I "I .■V" I "I I ^ % I! I _! * - II ji,: I . I Bo durante o feriado judaico I . I . p "- ■■. ■" I _ I I I ':'r V . .:i "I: h 11 1 a:li"3-:i::"l 62 ~ b "r 11 xG \= V H! I y II! 1 H"-"sM; il Feriados e calendários Além dos rituais e peregrinações cotidianas, cada religião tem rituais associados aos dias celebrados pelos crentes desta religião em memória de alguns dos eventos mais importantes para eles ou sobre algum santo.Estes são feriados e cerimônias festivas.FERIADOS DO JUDAÍSMO O principal feriado do judaísmo é Pessach (Páscoa).Neste dia, os crentes lembram a libertação do povo do Egito escravidão e fuga para a Terra Prometida. A celebração da Páscoa dura sete dias. Durante o feriado é proibido comer pão fermentado. Em vez disso, eles comem matzo - pão feito sem fermento. Essa tradição está ligada ao fato de que, segundo a Bíblia, os judeus fugiram do Egito às pressas e não tiveram tempo de fermentar a massa, por isso assaram bolos sem fermento. O feriado começa com uma festa realizada de acordo com um ritual estrito. Todos os pratos na mesa são significado simbólico : verdes amargos lembram a amargura da escravidão, um prato de maçãs raladas, tâmaras, nozes e vinho na cor lembra o barro com o qual os judeus faziam tijolos para as casas egípcias. 50 dias depois de Pessach vem Shavuot (Pentecostes) - um feriado celebrado em memória de Deus dando os Dez Mandamentos a Moisés no Monte Sinai. Neste dia, as sinagogas são tradicionalmente decoradas com flores e ramos verdes. Como o feriado está relacionado com os fundamentos das CULTURAS RELIGIOSAS MUNDIAIS com a entrega da Torá, o ensino das tradições judaicas para as crianças geralmente começa em Shavuot. Durante o feriado, costuma-se comer laticínios e abster-se de carne. Por tradição, na mesa festiva é servido um prato de leite e mel e queijadas de requeijão. Durante os quarenta anos de peregrinação no deserto do Sinai, os judeus viveram em cabanas, então no próximo feriado - Sucot (o feriado dos casais), eles devem construir uma cabana de sucá e, se possível, morar nela por algum tempo. O Hanukkah é celebrado em memória do milagre ocorrido após a vitória dos judeus na revolta contra o rei estrangeiro Antíoco, que já governou na Palestina. Os rebeldes conseguiram capturar Jerusalém e decidiram consagrar o Templo, profanado pelo rei. Para realizar um ritual de limpeza de muitos dias, era necessário um azeite especial, mas apenas um vaso foi encontrado no templo, o que seria suficiente para um dia. Mas, segundo a lenda, aconteceu um milagre: a lamparina cheia de óleo queimou por 8 dias. Portanto, o feriado dedicado a este evento é comemorado por 8 dias. No primeiro dia, uma vela é acesa, no segundo - duas, e assim por diante até o oitavo dia, c.V. * ^ i i Y- ^ -A t i ■■ ■■ O alegre feriado de Purim está associado à lembrança da milagrosa libertação dos judeus do extermínio concebido pelo vilão Hamã. Esta história é contada em um dos livros bíblicos. Durante a celebração do Purim, à menção do nome de Hamã, todos os presentes começam a fazer barulho, crepitar com chocalhos especiais. Na mesa festiva deste dia, são servidos biscoitos triangulares especiais, chamados de "orelhas de Aman". G 'que acenderá oito velas. FERIADOS DO CRISTIANISMO ■Ж Os principais feriados dos cristãos estão associados aos acontecimentos da vida de Jesus Cristo - este é o Natal (aniversário de Jesus) e a Ressurreição de Cristo - a Páscoa. Os crentes se preparam para esses dois feriados observando muitos dias de jejum. O jejum antes do Natal é chamado de Natal, antes da Páscoa - Ótimo. Geralmente durante os jejuns, muitos w liti Ik? Caixão judaico com incenso La^:.L a B, shM. tb. . > I "J L1 I 4 L. *l 1. Procissão do bolo de Páscoa! ■7 k r \\ I I 'I I v: Cruz ortodoxa % - * 1." 1Ъ I "J, * h" I "" - '" l ■ ■ > ■ ] \ " \ Os ​​cristãos não comem carne e laticínios; e abster-se de entretenimento (por exemplo, não assista TV). Mas abster-se de escrever não é o principal, deve apenas ajudar a pessoa a melhorar durante o jejum, ajudar o crente em seu trabalho sobre si mesmo. A semana antes da Páscoa é chamada de Semana Santa. Nestes dias, os últimos dias de Jesus Cristo, passados ​​​​por ele em Jerusalém, seu sermão é lembrado. A Última Ceia (jantar) com os discípulos, na qual foi instituído o sacramento da Eucaristia (Quinta-feira Santa), a prisão e crucificação (Sexta-Feira Santa). A Páscoa sempre cai em um domingo. Sua adoração ocorre à noite. Abre solenemente procissão ao redor da igreja, seguido de matinas e liturgia. Toda a semana seguinte é chamada de Páscoa ou brilhante. A lembrança dos eventos da Páscoa continua até a festa da Ascensão, que é celebrada na quinta-feira, quadragésimo dia após a Páscoa. De acordo com a interpretação ortodoxa, neste dia Cristo ascendeu ao céu e sentou-se à direita de Deus Pai. Ele ordenou a seus discípulos que não saíssem de Jerusalém até que o Consolador, isto é, o Espírito Santo, viesse a eles. Em I L [ os fundamentos das CULTURAS RELIGIOSAS MUNDIAIS lições 23*24 Isso aconteceu no dia de Pentecostes (50 dias após a Páscoa). Os apóstolos, sobre os quais, segundo os Evangelhos, o Espírito Santo desceu em forma de chamas, receberam os dons de milagres e curas e começaram a pregar o Evangelho. Este dia é considerado o aniversário da Igreja Cristã. Na Rússia, esse feriado passou a ser chamado de Trindade. No dia 25 de dezembro (7 de janeiro) é celebrada a Natividade de Cristo, e no dia 6 (19) de janeiro - Epifania (Epifania). Nos tempos antigos, o Natal e a Epifania eram celebrados juntos. Eles ainda mantêm muito em comum no culto e estão unidos por um tempo especial, os "dias santos" (popularmente são chamados de "tempo de Natal"). O antigo nome comum para essas duas festividades é Teofania, pois ao celebrar o nascimento de Cristo e seu batismo, os cristãos celebram a vinda de Deus ao mundo. Além desses dois, os cristãos celebram muitos outros feriados associados à vida de Jesus, sua mãe, a Virgem Maria e seus discípulos. Igrejas ortodoxas, armênias e católicas também celebram a memória de certos santos todos os dias. FERIADOS ISLÂMICOS O principal feriado muçulmano é o Eid al-Adha. É comemorado em memória de como Abraão estava pronto para sacrificar seu filho a Deus, mas isso não era necessário. Para comemorar este evento, os muçulmanos devem abater uma ovelha ou um carneiro. Nestes dias, os muçulmanos visitam a mesquita, onde fazem uma oração festiva e generosamente distribuem esmolas. O feriado dura três dias, durante os quais costuma-se pedir perdão aos entes queridos pelas más ações, visitar os túmulos de antepassados ​​\u200b\u200be parentes, visitar amigos, vestir roupas novas, arrumar guloseimas e dar presentes. "-l SH ISHREOO De acordo com a tradição da Igreja Russa Durante semana da Páscoa todos podem subir na torre do sino e TOCAR OS sinos. Na Páscoa, os crentes costumam pintar ovos. O prato principal é a Páscoa - um prato feito de requeijão e colocado de forma especial, e os bolos de Páscoa. % % Cartão de Natal russo do início do século XX. Sacrifício de Abraão (Ibrahim), Desenho antigo 65 Gsh 1 ■■ ."o I "N" h"| I. G-:-: I;m.1b l I%v~^ ■.>! №■ fciriJbi "g ■- ^■"abhH11b.1^^1vvP"T ("a>:b|1G1kv^>1L.|.ka"G "3> ^"LPV a in I ^ l -" 7, 'g r'" *. * \ "\ r" ;" ■* I I c' *" ! l t .* Durante o feriado de Eid al-Adha Muçulmanos no Quênia durante o feriado Outro feriado dos muçulmanos - Uraza-bay-ram - é chamado de pequeno feriado (ao contrário do grande feriado Eid al-Adha. É comemorado em homenagem ao fim do jejum de 30 dias no mês do Ramadã. No Islã, o jejum durante o mês do Ramadã é considerado um dos pilares de fé. Em nosso país, esse jejum é chamado de u raza. Durante um mês inteiro, os muçulmanos não comem, bebem, não inalam aromas e fumam durante o dia, e também recusam todos os prazeres para pensar apenas em Deus e ações de caridade.Eid al-Fitr é comemorado por três dias.para passar sem dormir, em oração a Allah. orações comuns que pode ocorrer tanto na mesquita quanto em áreas abertas especiais. Os muçulmanos vestem as melhores roupas, vão visitar com presentes, procuram se divertir, preparam pratos tradicionais que são trocados com os vizinhos. É costume decorar as casas hoje em dia com guirlandas e fitas. Na véspera do feriado, esmolas são distribuídas. Os muçulmanos também celebram Mawlid (o aniversário do profeta Muhammad). É acompanhado pela leitura de orações e sermões na mesquita e nas casas dos fiéis, e procissões solenes. FERIADOS DO BUDISMO Os feriados budistas geralmente variam dependendo do país em que são celebrados. O feriado mais importante de todos os feriados budistas é o aniversário, a iluminação e a saída do mundo terreno de Buda (Donchod). É comemorado em maio -. r-d-b. -Г> -L..- » 66 lições básicas das CULTURAS RELIGIOSAS DO MUNDO 23*24 de junho por sete dias. Nos dias deste feriado, orações solenes são realizadas em todos os mosteiros e são organizadas procissões e procissões. Muitos juram observar um jejum estrito e permanecer em silêncio por todos os sete dias, o que simboliza a importância da abstinência na prática budista e, ao mesmo tempo, a comemoração do Buda. Um rito característico do feriado é a lavagem das estátuas de Buda com água açucarada (ou chá) e regando-as com flores. Neste dia, costuma-se decorar templos e acender lanternas ao anoitecer, que simboliza a iluminação que vem a este mundo. Os budistas geralmente jejuam nem todos os crentes, mas apenas os monges. Em muitos países K' budistas, o jejum cai em um determinado período, por exemplo, durante a estação chuvosa, como é praticado nos países do Sudeste Asiático. O jejum geralmente dura de três a quatro meses. Sagaalgan - o Ano Novo Budista - vem na primeira lua nova depois que o Sol entra na constelação, chamada de Aquário na tradição ocidental (não antes de 21 de janeiro e não depois de 19 de fevereiro). Os budistas vivem de acordo com o calendário lunar, que não coincide com o europeu. Durante os 15 dias deste feriado, é realizada uma grande oração, dedicada aos 15 milagres que o Buda realizou para envergonhar aqueles que duvidaram de seus ensinamentos. segundo a tradição budista. O Buda, antes de partir para o nirvana, chamou todos os animais até ele, mas apenas o Rato, a Vaca, o Tigre, a Lebre, o Dragão, a Cobra, o Cavalo, a Ovelha, o Macaco, a Galinha, o Cachorro e o Porco vieram se despedir dele. Em agradecimento, o Buda deu a cada um desses animais um ano para governar, e os anos foram dados exatamente na ordem em que os animais vieram ao Buda. Foi assim que nasceu o famoso "ciclo animal" de 12 anos. ;■ V. l g I W M \ I I H ■ ■ ■ I I 1.1: h "lO * 1.1! i! i "" h? W.I. I .4 I g!_ .3 I "■-A ■ ■ H" 1 ^. .*.1 "Sr. I Durante o feriado budista III JBII .|J" v._i". I:-.i.i a ■ .. "11-* 11.L L\ Lm J Ш l"L.. 4 . J "se I L. _ i" ll I 11, ■ I. .■ . .■ J^ ■« .-I ^1 "-: I ■■■■" I " "i '-1" I ■ ■ I I I 3 I H ■ . J . If _j_i 11 ilijK ill -- f . W "e eu eu. OiUANiIOE I "ll I l ^ h-lYii"" ■) - "iM j" J j "" "j. "j" .1 Qual é o significado dos feriados das religiões tradicionais na Rússia? | -V - - ">--5 ■ ■" 1 "i I a ■ , 3 ■ j 1j .. c " 1 m ^ .1 Wi- "; v" 1" ". ■ > .1 VO.\" ■r.V ■ G34; G"! 1": \\n: \i4\i" SH. "L" 11 s-J ■ I Hi-: I: mj I: - iM a ,■ 11 a - :■ I -.1 11 "3": 2 H \i li!: chz eu! la ^ I f: Vi: "V TO SHNIA. . I H W I “ I: I ■ % :" j ^ ■ . Eu ^ Ia"." ■: c "II 'I-: i -I. .1 i!" F ■: 11 . N1L ^ I. ■: I . ■ Eu ■. 4 ■. :■ 11 I .■ h’ Ch Y j| M 13 "ll ! I i \i -. ■ ■ . " ■ .4 . " para J H I . Ill. r I P ■ D. Com que evento os principais feriados dos judeus estão relacionados? Conte-nos sobre eles. Com quais eventos os principais feriados dos cristãos estão relacionados? Prepare mensagens sobre eles. Z" Quais feriados os muçulmanos comemoro? Z" Qual é o feriado mais importante do budismo? Z" Fale com os mais velhos e conte-nos quais são os feriados religiosos que costumam ser celebrados em sua família, em seu grupo. ^■! .! "eu"! ■ i "|.: I _ l." .1.4.4 S .1.1 |" .V.."J l-.". I >. II I F / " ■ ■ F 1 , I 'I' -I ■ I ■ 4 1 .1 ■ *i I " . ■1.1 jJ" I U". , l> ■ ! ", : P11': I ■ \ , ! I . ^ V" 4^ I I 1 Se I ■ 5-1 I, ■ ■ a ".". ’j * ■ I : \X\ ■ :-?j .1: h!-1" r .V ■ I 4- ■"i Y.">-.::"V 'h"." 4 ■. 11 >. "i.:. ■ I" I., ■ I ■ II -■j ■i'- I jli ■ ■■ ■ 11.; : J I V .V"4.-..'l. "0:■ ? "V! i..v-.^-.|-i. Eu ". ■ Eu -. ." I ", - . g h f ■_ . " - g W t I | ".- |"1 ■ "| l ^ " V ■ '.Vi-"L.: ■-■ I I " ■/ %" V "1 I ■" ■ ■ -" I ■ >: ^. EU " ; ■ _~i. "■ _" ■ L; g l 1 _|. . '. ": hh V^ .V-.,../; ^>,: ^ V... - V-i:■. -::-; V yj '■Z s r "-"/ ■/"- 11 *, -. If, r ■■ . l "_l/ Sh^. I ^ L:-;v: O^.SS,".'4 . ■ U:-" Г i z" ■" ■ "- ■" h S I "| I I Z: \-y-n VOCÊ VAI RECONHECER I *- % I - p p ■ W SC W F sch_ SC SC: :■ G." ".II 1 I '. I C r". H I II. "II r‘ g \ \ I I "l I? h / h" -L 1. V-■■". .■■/; : O- |" -■ ■ "■. V |’ I g I ■ IJ ^ : I .:; ■■ .“I i-1 -.Vj ■ _% i" G \ Zhsh \ '. . o I.V V."-- :: .G. ■h I ■| ■. % h Ush It gu. gu."): . Г " ■. "■ "r^-^Г [г ■ "г г г I Л" . г - - г" г,J Eles dizem que o Profeta Muhammad tinha um vizinho que não gostava dele e tentou de todas as maneiras possíveis maneira de prejudicá-lo. Um dia, um vizinho adoeceu e Muhammad veio visitá-lo. O vizinho ficou surpreso e perguntou por que ele estava fazendo isso. “Você é meu vizinho e sou obrigado a cuidar de você”, respondeu Muhammad. \ I \ \ V ELES E de toda a tua alma e de todo o teu entendimento”, e o segundo - “ama o teu próximo como a ti mesmo” (Evangelho de Mateus, capítulo 22, versículos 37, 39). Os mandamentos de amar a Deus e ao próximo tornaram-se a base de todo o ensino moral da Igreja Cristã. Curiosamente, os sábios judeus daquela época pensavam da mesma maneira. Dizem que certa vez um descrente procurou o sábio Hillel, que concordou em aceitar o judaísmo se o professor pudesse explicar-lhe brevemente a essência da lei judaica. Hillel respondeu: "Não faça ao seu vizinho o que é desagradável para você - esta é a essência de toda a Torá, todo o resto são apenas comentários." O ENSINO MORAL DO ISLÃ Os muçulmanos acreditam que o homem é a base da criação, seu objetivo final e valor mais alto. O Alcorão declara diretamente a vida humana o valor mais alto - uma pessoa não tem o direito de privar arbitrariamente a vida de ninguém, incluindo a si mesma, e o assassinato de uma pessoa é equiparado à destruição de toda a humanidade! O Islã ordena que as pessoas se amem e se tratem como gostariam de ser tratadas. É necessário tratar os pais com respeito e proporcionar-lhes uma velhice digna. O Profeta Muhammad gostava de repetir: "O paraíso está sob os pés de nossas mães." Assim, ele enfatizou a necessidade de uma reverência especial pela mãe. O Profeta Muhammad, a seu exemplo, também estabeleceu um grande número de regras morais obrigatórias para os muçulmanos, por exemplo, a proibição de beber álcool. os fundamentos das CULTURAS RELIGIOSAS DO MUNDO, por exemplo, o Profeta enfatizou a necessidade de boas relações de vizinhança e mostrou sua importância pelo exemplo pessoal. O ENSINO DO COMPORTAMENTO HUMANO NO BUDISMO No budismo, a responsabilidade pelos outros é considerada a base do comportamento humano. Os budistas acreditam que, para uma pessoa alcançar a felicidade, ela deve fazer outras pessoas felizes. Junto com o Buda, os budistas reverenciam outras divindades (bodhisattvas). Os Bodhisattvas se entregam ao ascetismo tanto no caminho monástico quanto no caminho dos leigos, mas não para si mesmos, mas para salvar os outros. Eles negam a busca de ganho pessoal e renunciam ao nirvana para renascer de novo e de novo, a fim de libertar todos os seres vivos do sofrimento. Os budistas acreditam que qualquer um pode se tornar um bodhisattva. Os budistas têm cinco Mandamentos Matutinos. Eles são muito simples e sua implementação não requer esforço excessivo de uma pessoa. Os mandamentos não incluem nenhuma morte intencional de qualquer ser vivo, nenhum roubo, nenhuma mentira, nenhum adultério e nenhuma bebida. Os budistas enumeram todas as formas possíveis de assassinato, incluindo matar pelas próprias mãos e matar por ordem. Eles também consideram a raiva como fonte de toda violência completamente inaceitável. O budismo enfatiza a necessidade de compaixão por todos os seres vivos. Os budistas, como você já sabe, acreditam que a alma humana nasce na terra muitas vezes em várias formas, portanto, a primeira regra da moralidade não é prejudicar não apenas outras pessoas, mas também animais. Estátua de um bodhisattva Os adeptos de uma das religiões indianas - os jainistas - acreditam que o mal não deve ser causado não apenas a pessoas e animais, mas também a insetos e plantas. Os mais zelosos jainistas amarram bandagens especiais em volta da boca para não inalar acidentalmente um pequeno inseto com o ar e não sair para a rua ao entardecer, com medo de pisar em uma criatura viva no escuro. Todos os jainistas geralmente assumem voluntariamente cinco votos principais: não prejudicar os vivos (ahimsa), não roubar, não cometer adultério, não adquirir, ser sincero e piedoso no discurso. e conhecimento O que são mandamentos? O que eles estão ensinando? h / "Quem no Islã é considerado a base da criação, seu objetivo final e valor mais alto? O que isso significa? Como você entende as palavras do Profeta Muhammad: "O Paraíso está sob os pés de nossas mães"? y ^ O que é considerado a base do comportamento humano no budismo? ^ 71 ПШ1Ш i/i- . % ■ v r . i" ■ ■: ^ ^ ■ . ’ I "r % I , ■ . ■ ^ W j .- ■ g ■ I I ■ "r ■ - ■- J ■.- :-.■! ■-■ "g. -V: - I .--.i ,> ,■ -1 [ I | -■ ■-! P apav* ■ ■ W m W m SH 4*BH - !■ ^ SH m m SH ■"H Shch tshShShSht\shsh m V ■ ■ |4 !■ "Ip" _P" ■ HP ■p"""l"ll "■ g r I / . . I ■ , " , ■ p p" ^ 1 , "r ■ "-."III " ■ I .1. I .1 - ' .■ "*_■■ "I"l ■■"!"■■ -- ■ f.;- f L 1" L \ -p "-.'i f. ■' I .- .4 I '-I ■, ■- L V ^1 'i - jfl:■ V '.'r *pI ■-, J P Щ F ■ I - Ch P * ^ Ch PH NCH I*-', I I .' p .■ -■ I ^ I I ' p I ■;xi . "> l 11- ' ■ > 'J V: y' I . f. »rG Ch, » , Ch, I . 'p ■- I ■ , % r ■ I -p V ' p " / iViVr-fyiV.^ ________________ CH I1 >>p',-,"l p HH \ -SH 4> i >> I (Ch I' . - I ^■: *p-: r*C-!L > :-v , R- 11 /.-pCh-.".-.xvi-M ■- i / -■ :: 1.5;: ; PM' 'I'J ■ .- - v% ■ - ^ -^P '. ■- Vi:?. H H I I p~ h^: you ymm h Como diferentes religiões ensinam misericórdia, compaixão e ajuda às pessoas. ■ L V ^ ■: ii'l V: I' I I \ |Y ^ /■ t -IF ■ i: /.XJV L:■ :■ .=:j \ / ■vVi'f 'J .' rj -■' I I ■■, '. - J ШШШШ____________________. _________ V ■- "p H % H I I p' GG / V "-P-" L I II: k), g V'L P .-: r' --D. '.' ■ 1*^4 × ^ × × × × × × *|b| w w -m y p m m "pT I ^ u -■ P pf Ts * .■ p-,% ■ill H * IH * « w '' ^ rshshshkG. ■-■.! J- MCH- i E i i: 1 i "-CH '- \ centeio. E o rei responderá a eles: "Em verdade vos digo: então irl \:: VXr. - 1..V.. fez isso com um desses meus irmãos menores (para uma das pessoas), eles fizeram ■: -i ;;■, ib f/y^ :) ■ ■ '■'(I I ■ 'V ! : ■.',)■■■ l'. ■ .y ■> SHU ■■'h ■■.'■'I':.' ■' \ '. ■ . Vi^""|f'/V||f4t-= v i u ■ ui. i.im ■ p > - C«i|%|bL|l. I aS .F H >-C . -: P H ■ - I I ■- I I I -■ Ch 44 nw? >: ■ ■: s L Como você entendeu o significado da parábola do Juízo Final? -Y- Y r r ^ r' |' N I r n ■ I t t Sh tr w: ' '. ■ : ■ '. ■'.* i ti:= ■: ■■= ■■- .4-^ : U. ' L Misericórdia f cuidado dos fracos , ajuda mútua , bondade, cuidado com o próximo, bondade desempenha um papel importante na vida humana. Nas tradições religiosas, elas são reforçadas pela crença de que Deus é infinitamente misericordioso, cuidando das pessoas como se fossem seus filhos. Muitas religiões ensinam que uma pessoa foi criado à imagem e semelhança de Deus. Os judeus consideram muito importante a caridade intracomunitária, a distribuição de esmolas. Um dos elementos mais importantes da fé cristã é a ideia de que Deus é todo bom e todo misericordioso. Seu Filho, Jesus Cristo, ensinou repetidas vezes a Seus seguidores que eles deveriam dar. a pena que fazemos em relação a outra pessoa é voltada para Deus. Isso é claramente afirmado na parábola de Jesus Cristo, que na tradição cristã é chamada de "Parábola do Juízo Final". Cumprindo a vontade do seu fundador. Durante muitos séculos, a Igreja cristã ajudou os doentes, os sem-teto, os pobres, as crianças, os inválidos, os que estão com problemas, estão nas prisões... Constrói hospitais, orfanatos. O Islã presta muita atenção às questões de misericórdia. Existem diferentes formas de expressão. I L - .-i-'' ^ ■| ■ J I* . ■ >> * l f ' i ■ I fundamentos das CULTURAS RELIGIOSAS MUNDIAIS ■FJT ^ L.t- ^ "TJrT'^ TTi.T « ft * ■ J 4 gtt I^..vr ■m-^tgg TG" J 4 U J k . eu m p p f . viii f4 n l shrirch*. hh 1hh1 f. i wr n wi NOI de volta para as primeiras pessoas Adão e Eva. A falta de filhos, por sua vez, era considerada um grande castigo, equivalente à morte. O Islã considera o casamento como um dever e a procriação como um sinal do favor de Deus. De acordo com o Islã, um homem casado tem preferência sobre um muçulmano devoto que vive fora do casamento. Antes da idade adulta, a mãe desempenha um papel importante na educação dos filhos e, após o início da idade adulta, o pai desempenha um papel importante na educação dos meninos. Assim, a criança percebe tudo o que ambos os pais podem dar. Lembramos que até os Dez Mandamentos bíblicos ordenavam que uma pessoa honrasse seu pai e sua mãe, portanto, em todas as religiões que remontam à tradição bíblica, grande importância é dada a honrar os pais, atitude respeitosa para com eles. Por exemplo, o Profeta Muhammad gostava, como você se lembra, de repetir que "o paraíso está sob os pés de nossas mães". Essas palavras dele refletem bem a atitude de todos os muçulmanos em relação a seus pais. Você se lembra que no budismo todos os crentes são divididos entre aqueles que pertencem à comunidade monástica, a sangha, e aqueles que estão fora dela. Para os leigos, a família é a parte mais importante de sua vida. Acredita-se que o casamento deve ser celebrado não apenas para a felicidade de dois, mas também para o bem da comunidade. Afinal, um dos principais objetivos da família é a responsabilidade e o cuidado - com os filhos, com os pais. sobre monges. É por isso amor de mãe , que envolve a todos com carinho e cuidado, é percebido no budismo como um ideal de relacionamento humano. Mesquita em Ufa I I Templo budista na vila de Aginsky, Território Trans-Baikal ■ EUA1 Por que você acha que a família é considerada um dos valores mais importantes em todas as religiões? e zshnia r *.! Por que a família é chamada de pequena igreja na Ortodoxia? Como as pessoas devem viver em um casamento cristão? Qual é o significado do casamento no judaísmo e no islamismo? ✓'Qual é o significado do casamento no budismo? ilmshii^ I _ s: ■ ■:. [. t L yy .Yy ■:.'.-l\ '. i "i L " I ■■■■■.'■/-'.-1 V se -^/V'S:;:■ ■■ V:-'t ' p'- i ■ ■«■ 1 I ', -% L - d ■ I JH . i _■ ■f-: ^ ' ' -■' V:.;-- SH W m ^ SH GV ChRR ■ P I ■ P ■ ■ ■■ ^ I % : >.:>■ ,-v ■ , I; ■ : ■ ;■ O' ■-- 'i> -'ll' ■■.'-■■. ■-- 'eu eu . g _ 'p S "a". ■;V I . ■> 'i 11- ■:■■.: .1 ■ -.4-, H ' , % 'p -p ' . Eu >.' 1-,' -■■ I I ■■.,' .-t > ', p ■.■ % '., t p- I -■ I -■:■ I > :-i-|>.'i> | I \ L. p 1 Como dever, liberdade, responsabilidade, trabalho são entendidos em diferentes religiões.''L h' .' G.*-■. ■■ .4 |'/| ■p eu eu eu eu ^ 11-. ■ g ■ I ; .■ J P p- - ■ ^ -p t \ >p "-p'" |CH I II chL 'C p' . 'ch "r' Ch p" |Ch 1114:§5!:-: 4V'." i'JI: . '^.1 I f I > 11 I I: 11 "p I I . 1 ■* Dever, Liberdade, Responsabilidade, Trabalho Nesta lição falaremos sobre conceitos muito importantes, mas difíceis, como liberdade, dever, responsabilidade, trabalho. Vamos descobrir como esses conceitos são considerados nas religiões tradicionais do país nanteano. O cristianismo, o islamismo e o judaísmo dizem que uma pessoa é internamente livre. Claro, uma variedade de circunstâncias externas o influenciam: o meio ambiente, as condições de vida, a situação política, sua educação, etc. Mas ainda assim, no final, a própria pessoa tem a oportunidade de escolher um caminho ou outro, só ela decide, acredita ele é Deus ou não. Ao mesmo tempo, existe um ajudante na alma humana, que os crentes consideram uma espécie de voz de Deus. Essa voz pode ser silenciosa, podemos não ouvi-la, mas ela está sempre conosco, é a voz da consciência. É muito importante aprender a ouvir a voz da consciência e obedecê-la. Esta é uma das nossas principais responsabilidades. Ao mesmo tempo, a liberdade impõe ao homem uma grande responsabilidade. A Bíblia diz diretamente que antes da queda, o homem tinha que participar do plano de Deus para toda a criação, para cuidar da Terra, das plantas e dos animais. O homem reteve esse poder sobre o resto do mundo mesmo depois da queda. O trabalho é o principal dever de todo cristão. O trabalho fortalece a vontade do homem e o enobrece. O trabalho deve ser tratado com honestidade e gentileza. O cristianismo não divide o trabalho em "negro" e "branco". Exige apenas que o trabalho seja honesto e útil. O judaísmo também ensina a honrar o trabalho, a participar do trabalho físico ou espiritual pessoal em atividades sociais. Portanto, é necessário tratar cuidadosamente nossos pontos fortes e habilidades, para aprimorá-los de todas as maneiras possíveis. O judaísmo condena todo ocioso, não baseado no prazer do trabalho, ociosidade na esperança de ajudar os outros. De acordo com os ensinamentos do Islã, o homem é a melhor criação do Todo-Poderoso. Deus o criou como seu sucessor na terra. Apesar de tudo estar nas mãos do Todo-Poderoso, a pessoa tem livre arbítrio e escolha. Isso coloca uma enorme responsabilidade sobre ele. Ele deve estar ciente de seu destino e se comportar de acordo com ele. O Islã encoraja todos a assumir uma posição de vida ativa. A fuga do mundo é desaprovada nos ensinamentos do Islã. A pessoa deve participar ativamente da vida da sociedade e cumprir plenamente o seu destino: constituir família, dar à luz filhos, trabalhar. Tal vida é entendida como agradável a Deus. O budismo prega a renúncia ao mundo, proíbe os monges de trabalhar - eles são obrigados a viver apenas de esmolas. Os leigos, por outro lado, devem trabalhar, mas precisam trabalhar apenas o suficiente para se sustentarem. O trabalho excessivo gerado pelo desejo de bem-estar pode levar ao aparecimento de outras paixões na pessoa que interferem em seu melhor renascimento. S > , I ^ .I ■ .', ■ , .-, h I ■ _____ * - I I I » W t t w 9 w w ■■ I ■ I W.' , 'in ■.t G. - .'I.- - h j^m ' :V■'.' ■ h '.\ \ [y\ >' H I - ■ . ■ . in "h-%" - p' Lana r a ■ w in | ■-':-1" I ;;.jcEnquanto os corações estão vivos pela honra, |vV/^A^|:.Vv Meu amigo, vamos dedicar nossas almas à pátria! Belos impulsos! (A. S. Pushkin) Amor e respeito por a Pátria Queridos amigos, vocês conheceram a grande herança espiritual que por muitos séculos uma geração de nossos compatriotas transmitiu a outra. Vocês aprenderam sobre religião, ideais espirituais, normas morais de nossos ancestrais, sobre o que eles acreditavam, como viviam , apoiando-se e ajudando-se “Acreditem que nem tudo foi em vão: as nossas canções, os nossos contos de fadas, a nossa incrível vitória, o nosso sofrimento, - não desista por uma cheirada de tabaco. .. Sabíamos viver. Lembre-se disso. Seja humano!" - tal véu nos foi deixado pelo notável escritor e ator V. M. Shukshin. Nos séculos 7-10 no espaço do Volga ao Dnieper, o estado Khazar estava seco, muitos de cujos habitantes professavam o judaísmo. No século 8 na cidade de Derbent (Daguestão) foi construída a primeira mesquita, que deu início à história do Islã em nosso país. Em 988, o príncipe Vladimir batizou a Rus' - a ortodoxia chegou à nossa terra. No século XVII Nosso estado incluía Buryats e Kalmyks, que trouxeram o budismo com eles. Desde o século 18 a cultura não religiosa começou a se espalhar amplamente na Rússia e uma tradição de ética secular começou a tomar forma. Foi assim que as tradições espirituais da Rússia foram formadas. Nossa cultura cresceu e se fortaleceu, alimentada por várias tradições espirituais. Tradições são como raízes. Quanto mais raízes e mais profundas forem, mais forte será o tronco da árvore e mais grossa será a sua copa. fundamentos das CULTURAS RELIGIOSAS DO MUNDO 1G - y. '.' r.'i:":"i

O módulo envolve o estudo dos fundamentos das religiões mundiais (Budismo, Cristianismo, Islã) e da religião nacional (Judaísmo), tem como objetivo desenvolver aos alunos da 4ª série ideias sobre ideais morais e valores que formam a base das religiões tradicionais de nosso país multinacional.

Nas aulas, as crianças dominam os conceitos de "cultura" e "religião", aprendem sobre as religiões e seus fundadores. No processo de aprendizagem, eles se familiarizam com livros sagrados, edifícios religiosos, santuários, arte sacra, calendários religiosos e feriados. Muita atenção é dada à família e aos valores familiares nas culturas religiosas, à misericórdia, aos problemas sociais e à atitude em relação a eles nas diferentes religiões.

A primeira seção substantiva do módulo trata dos fundamentos das culturas religiosas. A principal tarefa no estudo desta seção é que os alunos formem uma ideia do modelo, o ideal espiritual e moral de uma pessoa, que está contido nas tradições religiosas estudadas, e também desenvolvam uma compreensão da necessidade de lutar por o aperfeiçoamento espiritual e moral da pessoa e da sociedade. As crianças conhecem os métodos de desenvolvimento moral das pessoas trabalhados ao longo dos séculos, transmitidos à posteridade por meio da religião e da cultura.

Estudar o módulo "Fundamentos das Culturas Religiosas" ajudará as crianças não apenas a ampliar seus horizontes, mas também a navegar melhor na vida. Vivemos em um ambiente em rápida mudança, há uma intensa migração da população, representantes de diferentes culturas e confissões estudam nas escolas. Para ensinar nossos filhos a interagir corretamente, sem conflitos, é necessário dar-lhes conhecimento sobre as principais religiões dos povos da Rússia. Isso ajudará a evitar ideias falsas, até certo ponto protegerá contra a influência de seitas religiosas, contribuirá para a formação de uma compreensão dos valores da cultura religiosa e da necessidade de preservá-la, a formação de uma ideia de como deve ser uma pessoa moderna.

Os principais tópicos estudados neste módulo são: “Cultura e Religião”, “ crenças antigas”, “Religiões do Mundo e Seus Fundadores”, “Livros Sagrados das Religiões do Mundo”, “Guardiões da Tradição nas Religiões do Mundo”, “Homem nas Tradições Religiosas do Mundo”, “Edifícios Sagrados” , “Arte na Cultura Religiosa”, “Religiões da Rússia”, “Religião e Moralidade”, “Mandamentos Morais nas Religiões do Mundo”, “Rituais Religiosos”, “Costumes e Ritos”, “Rituais Religiosos na Arte”, " Calendários das Religiões do Mundo", "Feriados nas Religiões do Mundo". O módulo está saturado de informações, apenas uma hora por semana é destinada ao seu estudo, portanto, para dominá-lo, é necessário trabalhar fora do horário escolar, discussão conjunta de adultos e crianças do material estudado.

Perguntas e respostas

Sobre ensino integrado curso de treinamento

"Fundamentos das Culturas Religiosas e Ética Secular"

Em instituições educacionais da cidade de Moscou

(com base nas perguntas mais frequentes dos pais)

Este curso é obrigatório para a 4ª série?

O curso ORKSE é obrigatório na 4ª série, seu estudo foi introduzido em todas as instituições de ensino da Federação Russa a partir de 1º de setembro de 2012, 1 hora por semana.

Posso optar por estudar vários módulos do curso ORSE?

Os pais precisam selecionar apenas um módulo. Não é permitida a decisão de matricular uma criança em um determinado módulo sem o consentimento de seus pais (representantes legais). Representantes da administração escolar, professores, funcionários das autoridades educacionais não devem, em hipótese alguma, escolher um módulo do curso para a família, sem levar em consideração a opinião dos pais do aluno, determinar qual módulo seu filho estudará.

Que mudanças ocorrerão no processo educacional de uma determinada instituição de ensino? O estudo do curso ORKSE será realizado às custas de horas de ensino nas disciplinas principais (russo, matemática, línguas estrangeiras)?

O processo educacional em cada escola é organizado de acordo com o currículo desenvolvido na escola de forma independente com base no currículo básico federal aprovado pelo padrão estadual de educação geral. O número de horas previstas no currículo escolar para o estudo de determinada disciplina não pode ser inferior ao número de horas destinadas ao estudo dessa disciplina pelo currículo básico federal.

Além disso, cada instituição educacional tem a oportunidade de distribuir de forma independente pelo menos 10% das horas do currículo que compõem o componente escolar do currículo (o componente dos participantes do processo educacional). As horas desta componente podem ser aproveitadas pela escola para introduzir cursos complementares, disciplinas, organizar aulas individuais em grupo, dividir a turma em subgrupos.

Em conexão com as mudanças no currículo básico federal para instituições de ensino geral da Federação Russa (despachos do Ministério da Educação e Ciência da Rússia de 31.01.2012 nº 69 e de 01.02.2012 nº 74), o curso ORKSE torna-se obrigatório para alunos do quarto ano (carga anual - 34 horas letivas). O curso ORKSE é introduzido no processo educacional à custa de horas componente escolar(componente dos participantes do processo educacional), o que não acarretará redução da obrigatoriedade de aulas nas demais disciplinas estabelecidas pelo currículo básico federal, bem como aumento da carga letiva geral dos escolares.

programa de trabalho no curso "Fundamentos das Culturas Religiosas e Ética Secular"

(módulo "Fundamentos das Culturas Religiosas Mundiais")

(para quarta série)

O programa de trabalho da disciplina "Fundamentos das Culturas Religiosas e Ética Secular" (módulo "Fundamentos das Culturas Religiosas Mundiais") é compilado de acordo com os requisitos do Padrão de Educação Geral do Estado Federal para a Educação Geral Primária, um programa exemplar para"Fundamentos das Culturas Religiosas e Ética Secular". [Compiladores: cientistas da Academia Russa de Ciências, Academia Russa de Educação, Instituto Federal para o Desenvolvimento da Educação, Academia de Estudos Avançados e Reciclagem Profissional de Trabalhadores da Educação, representantes de denominações religiosas]e baseado em programas desenvolvidos pelos autores R.B. Amirov, O. V. Voskresensky, T.M. Gorbacheva e outros, editados por Shaposhnikova T.D. tendo em conta as ligações interdisciplinares e intradisciplinares, a lógica do processo educativo, a tarefa de formar a capacidade de aprender nos alunos mais novos. O programa visa alcançar os resultados planejados, a implementação do programa para a formação de atividades educacionais universais.

Nota explicativa

Características gerais e orientações de valor do conteúdo da disciplina

As questões relacionadas com a introdução de temas espirituais, morais e culturais no currículo escolar, consideradas no âmbito da abordagem cultural, são de particular importância, uma vez que a natureza de uma escola laica é determinada, entre outras coisas, por suas relações com o ambiente social, associações religiosas, reconhecimento da liberdade religiosa e visão de mundo dos participantes do processo educativo. Pedido para educação moderna, que resolve os problemas de educação espiritual e moral dos cidadãos russos, continua sendo muito significativo. O ideal educacional nacional moderno é um cidadão da Rússia altamente moral, criativo e competente, que aceita o destino da Pátria como seu, consciente da responsabilidade pelo presente e futuro de seu país, enraizado nas tradições espirituais e culturais de um pessoas multinacionais

Federação Russa.

Neste sentido, destaca-se a inclusão no currículo escolar do curso “Fundamentos das Culturas Religiosas e Ética Secular”, de natureza complexa e representativo das cinco mais importantes tradições espirituais nacionais – Ortodoxia, Islamismo, Budismo, Judaísmo e ética secular , torna-se especialmente relevante.

A introdução da disciplina "Fundamentos das Culturas Religiosas e Ética Secular" deve ser o primeiro passo para a restauração em novas condições baseadas nos princípios do humanismo, da moral, da espiritualidade tradicional da parceria social e pedagógica da escola, família, estado, e o público na educação de crianças e jovens.

Apoio pedagógico para autodeterminação do indivíduo, desenvolvimento de suas habilidades, talento, transferência para ela de conhecimentos científicos sistêmicos, habilidades, habilidades e competências necessárias para socialização bem-sucedida, por si só não criam condições suficientes para o livre desenvolvimento e amadurecimento social do indivíduo. Uma pessoa não é livre se não distingue o bem do mal, não valoriza a vida, o trabalho, a família, as outras pessoas, a sociedade, a Pátria, ou seja, tudo aquilo em que a pessoa se afirma moralmente e desenvolve a sua personalidade. O conhecimento das ciências e a ignorância do bem, uma mente afiada e um coração surdo representam uma ameaça para uma pessoa, limitam e deformam seu desenvolvimento pessoal.

A educação espiritual e moral da personalidade de um cidadão da Rússia é um processo pedagogicamente organizado de assimilação e aceitação pelos alunos do ensino básico valores nacionais tendo uma estrutura hierárquica e organização complexa. Os portadores desses valores são as pessoas multinacionais da Federação Russa, o estado, a família, as comunidades culturais e territoriais, as associações religiosas russas tradicionais (cristãs, principalmente na forma de ortodoxia russa, islâmica, judaica, budista), o comunidade mundial.

O curso de formação da ORSE é um sistema único de ensino integrado. Todos os seus módulos são consistentes entre si em termos de metas pedagógicas, objetivos, requisitos para os resultados do domínio do conteúdo educacional, cujo alcance pelos alunos deve ser garantido pelo processo educacional dentro dos limites do currículo, bem como no sistema de conexões significativas, conceituais e valor-semânticas da disciplina educacional com outras disciplinas humanitárias da escola primária e primária.

O curso de formação URKSE é cultural e visa desenvolver em crianças em idade escolar de 10 a 11 anos idéias sobre ideais e valores morais que formam a base das tradições religiosas e seculares da cultura multinacional da Rússia, para entender seu significado no vida da sociedade moderna, bem como seu envolvimento nelas.Os principais conceitos culturológicos do curso de formação - "tradição cultural", "visão de mundo", "espiritualidade (alma)" e "moralidade" - são o princípio unificador para todos os conceitos que formam a base do curso (religiosos ou não religiosos ).

O novo curso visa atualizar no conteúdo da educação geral a questão de melhorar a personalidade da criança nos princípios do humanismo em estreita conexão com os valores religiosos e universais.O ensino de conhecimentos sobre os fundamentos das culturas religiosas e éticas laicas pretende desempenhar um papel importante não só na ampliação dos horizontes educacionais do aluno, mas também no processo educacional de formação de um cidadão decente, honesto, digno e respeitador da Constituição e das leis. da Federação Russa, respeita suas tradições culturais, está pronto para o diálogo intercultural e inter-religioso em nome da coesão social.

O objetivo do curso de formação ORSE

Formação no adolescente mais novo de motivações para um comportamento moral consciente baseado no conhecimento e respeito às tradições culturais e religiosas do povo multinacional da Rússia, bem como para o diálogo com representantes de outras culturas e visões de mundo.

Objetivos do curso de formação ORSE

1. Familiarização dos alunos com os fundamentos das culturas ortodoxa, muçulmana, budista e judaica, os fundamentos das culturas religiosas mundiais e ética secular;

2. Desenvolvimento das ideias do adolescente mais novo sobre a importância das normas e valores morais para uma vida digna do indivíduo, da família, da sociedade;

3. Generalização de conhecimentos, conceitos e ideias sobre cultura espiritual e moralidade obtidos pelos alunos no ensino fundamental, e a formação de suas bases valor-semânticas de cosmovisão que proporcionem uma percepção holística da história e cultura nacional ao estudar assuntos humanitários no nível básico escola;

4. Desenvolvimento da capacidade dos alunos mais novos de comunicar num ambiente multiétnico e multiconfessional baseado no respeito mútuo e no diálogo em nome da paz e harmonia públicas.

O curso de formação cria as condições iniciais para o desenvolvimento dos alunos cultura russa como um fenômeno holístico e original da cultura mundial; compreensão da diversidade religiosa, cultural e histórica, do estado nacional e da unidade espiritual vida russa.

O domínio do conteúdo educacional incluído no curso de treinamento deve garantir:

formação de ideias iniciais sobre os fundamentos das culturas religiosas e da ética secular;

formação de uma atitude respeitosa para com várias tradições espirituais e seculares;

formação da ideia inicial da tradição religiosa e cultural nacional como base espiritual do povo multiconfessional multinacional da Rússia;

Ideias-chave do programa.

Desenvolvimento espiritual e moral e educação da personalidade de um cidadão da Rússia;

Valores espirituais e ideais morais na vida do homem e da sociedade.

Tradições espirituais do povo multinacional da Rússia.

Unidade espiritual do povo da Rússia e valores morais que nos unem;

A educação como fator de consolidação espiritual e moral da sociedade russa, sua união diante dos desafios externos e internos;

A nova escola russa como fator de modernização sócio-cultural da sociedade russa;

Personalidade no centro da política educacional do Estado, garantindo os direitos educacionais e a possibilidade de realização dos deveres de uma pessoa;

A educação aberta como contexto valor-tecnológico para a construção do processo educativo;

Nova "cultura educativa" do professor (aprendizagem pela actividade, abordagem por competências, tecnologias de projecto, desenvolvimento de uma cultura de investigação e independência, etc.);

Formas, métodos, tecnologias de ensino

Formas de organização do processo educativo:

trabalho em equipe no projeto, prática jogos de negócios, análise de situações críticas, treinamentos de habilidades práticas

Métodos:

Aprendizagem baseada em problemas (apresentação do problema, pesquisa parcial ou heurística, pesquisa)

Organização de atividades educativas e cognitivas (verbal, visual, prático; analítico, sintético, analítico-sintético, indutivo, dedutivo; reprodutivo, busca de problemas; trabalho independente e trabalho com orientação).

Estímulo e motivação (estimulando a aprendizagem: discussões educativas, criando situações emocionais e morais; estimulando o dever e a responsabilidade: persuasão, cobrança, recompensa, punição).

Controle e autocontrole (pesquisa individual, pesquisa frontal, teste de conhecimentos orais, trabalho de controle escrito, autocontrole escrito).

Atividade cognitiva independente (preparando os alunos para a percepção de novos materiais, os alunos aprendendo novos conhecimentos, consolidando e aprimorando os conhecimentos e habilidades adquiridos, desenvolvendo e aprimorando habilidades; trabalhando com um livro; trabalhando de acordo com um determinado modelo, construtivo, exigindo uma abordagem criativa)

Tecnologias de ensino:

Educação orientada para a pessoa, jogo, informação, método de atividade, desenvolvimento de habilidades educacionais gerais

Requisitos para o nível de formação dos alunos

O domínio do conteúdo educacional do conteúdo educacional "Fundamentos das Culturas Religiosas Mundiais" pelos alunos deve garantir:

compreensão da importância da moralidade, comportamento moralmente responsável na vida humana e na sociedade;

formação de ideias iniciais sobre os fundamentos das culturas religiosas;

familiaridade com os valores: Pátria, moralidade, dever, misericórdia, tranquilidade e sua compreensão como base Cultura tradicional o povo multinacional da Rússia;

fortalecer por meio da educação a continuidade das gerações com base na preservação e no desenvolvimento dos valores culturais e espirituais.

A educação de crianças de acordo com o programa do módulo "Fundamentos das Culturas Religiosas Mundiais" deve ter como objetivo alcançar os seguintes resultados pessoais, meta-assuntos e disciplinas de domínio do conteúdo.

Requisitos para resultados pessoais:

Formação das bases da identidade civil russa, um sentimento de orgulho em sua pátria;

Formação da imagem do mundo como um todo único e integrado com a diversidade de culturas, nacionalidades, religiões, fomentando a confiança e o respeito pela história e cultura de todos os povos;

Desenvolvimento da independência e responsabilidade pessoal pelas próprias ações com base em ideias sobre padrões morais, justiça social e liberdade;

Desenvolvimento de sentimentos étnicos como reguladores do comportamento moral;

Educação da boa vontade e capacidade de resposta emocional e moral, compreensão e empatia com os sentimentos das outras pessoas; desenvolvimento de formas iniciais de regulação dos próprios estados emocionais;

Desenvolvimento de competências de cooperação com adultos e pares em diversas situações sociais, capacidade de não criar conflitos e encontrar saídas para situações contenciosas;

A presença de motivação para o trabalho, trabalho por resultados, respeito aos valores materiais e espirituais.

Requisitos para resultados de metasujeitos :

dominar a capacidade de aceitar e manter metas e objetivos aprendendo atividades e também encontrar meios de sua implementação;

formação de habilidades para planejar, controlar e avaliar aprendendo atividades de acordo com a tarefa e as condições de sua execução; determinar as formas mais eficazes de alcançar resultados; fazer os devidos ajustes em sua implementação com base na avaliação e levando em consideração a natureza dos erros; compreender as razões do sucesso/insucesso das atividades educativas;

utilização adequada dos meios da fala e dos meios das tecnologias de informação e comunicação para a resolução de diversas tarefas comunicativas e cognitivas;

a capacidade de realizar busca de informações para o desempenho de tarefas educativas;

dominar as habilidades de leitura semântica de textos de vários estilos e gêneros, a construção consciente de enunciados de acordo com as tarefas de comunicação;

dominar as ações lógicas de análise, síntese, comparação, generalização da classificação, estabelecer analogias e relações de causa e efeito, construir raciocínios, referir-se a conceitos conhecidos;

disponibilidade para ouvir o interlocutor, para dialogar, para reconhecer a possibilidade da existência de diferentes pontos de vista e o direito de cada um ter o seu; expressar sua opinião e argumentar seu ponto de vista e avaliação dos eventos;

determinação de um objetivo comum e formas de alcançá-lo, capacidade de concordar com a distribuição de papéis em atividades conjuntas; avaliar adequadamente o seu próprio comportamento e o comportamento dos outros.

Requisitos para os resultados do assunto:

conhecimento, compreensão e aceitação pelos alunos dos valores: Pátria, moralidade, dever, misericórdia, paz, como base das tradições culturais do povo multinacional da Rússia;

conhecimento dos fundamentos da moralidade secular e religiosa, compreendendo sua importância na construção de relações construtivas na sociedade;

a formação de ideias iniciais sobre cultura religiosa e seu papel na história e modernidade da Rússia;

consciência do valor da espiritualidade moral na vida humana.

O programa inclui as seguintes seções:

Familiarização com o novo assunto da ORKSE

Crenças de diferentes povos em mitos, lendas e contos

judaísmo

cristandade

islamismo

budismo

"Regras de Ouro da Moralidade"

A principal forma de organizar o processo educacional na 4ª série (ao estudar os fundamentos das culturas religiosas mundiais) é a aula escolar tradicional. Para consolidar o material estudado, é realizada uma conversa (entrevista). Na 4ª série (ao dominar os fundamentos morais das culturas religiosas mundiais), a conversa é a principal forma de conduzir as aulas. Recomenda-se que as aulas do curso "Fundamentos das Culturas Religiosas Mundiais" sejam acompanhadas de demonstração de imagens, leitura conjunta e outras fontes, audição de obras, aulas de excursão

Ao estudar os fundamentos das culturas religiosas mundiais, as marcas não são definidas. Para determinar o nível de educação espiritual e moral dos alunos que estudam as culturas religiosas mundiais, os pais dos alunos podem ser convidados para as aulas iniciais e finais, que determinarão o quão necessário e importante é que seus filhos dominem a cultura nacional.

Formas de controle

Uma forma de controle intermediário é a realização de testes e várias tarefas criativas. A forma de controle final é a proteção dos projetos.

O curso é destinado a 34 horas de aulas teóricas e práticas na 4ª série.

4ª série (34 horas)

Conhecimento de um novo assunto de ORSE (3 horas)

A Rússia é nossa pátria. Valores espirituais da humanidade. Cultura. Religião.
Não é uma aula típica. Congresso em Astana. "Desejamos paz a todas as pessoas."

Crenças de diferentes povos em mitos, lendas e contos (5 horas)

Crenças antigas e cultos religiosos. A história de Sandy sobre as crenças dos povos indígenas da Austrália. A história de Alex sobre as crenças da população indígena da América. Akiko fala sobre a mitologia e a cultura do Japão. Sasha fala sobre as crenças dos antigos eslavos.

Judaísmo (5 horas)

O conceito de Deus no judaísmo. O mundo e o homem no judaísmo. Torá e mandamentos. O que diz a Lei Judaica? Rituais religiosos e rituais no judaísmo.

Cristianismo (6 horas)

Concepção de Deus e do mundo no Cristianismo. O conceito de homem no cristianismo. A Bíblia é o livro sagrado dos cristãos. Ortodoxia. Catolicismo. Protestantismo.

Islã (5 horas)

A ideia de Deus e do mundo no Islã. Profeta Maomé. Alcorão e Sunnah. Pilares do Islã. Feriados do Islã. Cidades sagradas e edifícios do Islã.

Budismo (4 horas)

Vida do Buda. ensinamentos de Buda. Guias espirituais e edifícios sagrados do budismo. Textos Sagrados do Budismo.

"Comportamento de resultados" (6 horas)

"Regra de Ouro da Moralidade". Não é uma aula típica. Conversa interessante. Apresentação final dos resultados das atividades pedagógicas, de investigação e de projeto dos alunos.

Planejamento temático-calendário do módulo "Fundamentos das Culturas Religiosas Mundiais"
(4ª série, 34 horas)

Rússia como um estado.

A Rússia como parte do planeta Terra.

Idéias sobre o mundo na antiguidade. A imagem da árvore do mundo. Conexão histórica de gerações.

A. K. Tolstoi "Terra Ottich e Dedich".

O valor da família na vida do homem e da humanidade.

Pedigree. Árvore genealógica.

Pátria, estado, imagem da árvore do mundo, família, árvore genealógica.

PD: Construindo um diagrama de árvore genealógica.

Cultura e valores espirituais da humanidade. Valores espirituais comuns dos povos que habitam a Rússia.

Religião. Idéias antigas sobre o universo e os deuses. crenças pagãs. As religiões mais comuns no mundo moderno e tradicionais para a Rússia: cristianismo, islamismo, judaísmo, budismo.

Cultura religiosa: textos religiosos, ritos religiosos, arte sacra. Textos sagrados, edifícios e objetos, práticas religiosas de diferentes religiões.

Questões Eternas da Humanidade. Religião e ciência.

A ética como parte da filosofia. lei moral

na vida secular e religiosa.

conteúdo variável : Diálogo de figuras religiosas no mundo moderno.

Cultura, valores espirituais,

religião, fé, paganismo, ética, filosofia, lei moral, tradições.

Valores espirituais, costumes,

tradições, filosofia, ética.

Lição 3. Tópico: Não é uma lição comum. Congresso em Astana. "Desejamos paz a todos"

controvérsia religiosa

e guerras. A posição dos líderes religiosos no mundo moderno. Congresso de Líderes Mundiais e Tradicionais

religiões em Astana.

Representantes de várias religiões sobre a necessidade de um diálogo pacífico. Unidade dos líderes mundiais

religiões nas questões mais importantes da coexistência pacífica. O valor da educação e da iluminação para alcançar a compreensão mútua. Apelo dos participantes do III Congresso de Líderes das Religiões Mundiais e Tradicionais à comunidade mundial.

Congresso de Líderes de Religiões Mundiais e Tradicionais, diálogo, compreensão mútua.

TR: Composição-miniatura “O que eu sou

Quero desejar pessoas de todo o mundo ... ".

O estudo da cultura do passado por métodos científicos. Arqueologia e achados arqueológicos. Mitologia e fontes literárias.

Antigos cultos religiosos. Culto da Deusa Mãe. Cultos de adoração à natureza.

Fetiches e objetos de culto religioso. Ritos e rituais. Rito de iniciação.

Práticas religiosas. Xamanismo.

Conteúdo variável: mitologia sobre a criação e estrutura do mundo. Divindades antigas e personagens de mitos e lendas. Mitos dos povos africanos "Antílope e tartaruga", "Teste do sono".

Mitos, lendas, lendas, fetiche, rito, ritual, xamanismo.

arqueologia, arqueólogo, culto,

rito, ritual.

TR: Ilustrações para a lição

Características geográficas e naturais da Austrália. Vida dos aborígenes australianos. Representações do mundo e do homem entre os aborígenes australianos. Lenda do Bumerangue.

conteúdo variável : bumerangue e seu significado simbólico

Aborígines, imagem do mundo.

Aborígines.

WID: História, cultura e natureza da Austrália.

Características geográficas e naturais do Norte e América do Sul. Povo indígena América. Civilizações maias, astecas e incas. Características da mitologia maia. Edifícios sagrados das antigas civilizações da América do Norte e do Sul. Lenda do Sol.
conteúdo variável : o calendário asteca e a "Pedra do Sol".

Maia, astecas, incas, civilização.

Civilização.

UID: A cultura das antigas civilizações da América do Norte e do Sul.

Características geográficas e naturais do Japão. Tradição e modernidade. Atitude em relação à natureza na cultura japonesa.
Xintoísmo. Características do culto e santuários xintoístas.
calendário japonês. A lenda do rato que viu o sol pela primeira vez.
conteúdo variável : a imagem das divindades na tradição japonesa. Boneca Daruma.

Xintoísmo.

Exótico, exótico.

WID: Bonecas na cultura tradicional do Japão.

O culto da natureza nas crenças
antigos eslavos, objetos de veneração: árvores, água, sol, fogo. A imagem de um reino ideal e a imagem de uma floresta selvagem. Leshy e água. Animais e pássaros reverenciados pelos eslavos. Templos e ídolos eslavos.
conteúdo variável : divindades mitologia eslava. Mitos eslavos.

Eslavos, templos, ídolos.

Compatriota, ídolo.

UID: Crenças dos antigos eslavos no folclore russo.

Seção 3. Judaísmo

Judaísmo. Fé em um só Deus. A proibição de pronunciar o nome de Deus e a imagem de Deus. Idéias sobre Deus no Judaísmo.
Símbolos do judaísmo: Magen David e Menorah.
conteúdo variável : uma parábola sobre por que Deus não pode ser visto.

Judaísmo, Judeus, Magen David, Menorá.

Judaísmo, judeus.

UID: recursos geográficos e naturais, pontos turísticos culturais e históricos.

Idéias sobre a criação do mundo e do homem no judaísmo. Shabat.
Idéias sobre a alma, mente e livre arbítrio na tradição judaica. O significado de ações e atitude para trabalhar no judaísmo. Responsabilidade de uma pessoa por si mesma e pelo mundo ao seu redor.
O significado de família e casamento na tradição judaica.
Relações entre filhos e pais em uma família judaica tradicional. Responsabilidades dos familiares.
conteúdo variável : a atitude em relação à riqueza e à pobreza no judaísmo
tradições.

Shabat, Torá, alma.
Conexões entre módulos: apresentações religiosas
sobre a origem do mundo e do homem.

Livre arbítrio.

Torá como lei religiosa judaica. O Pentateuco e seu conteúdo.
Sêfer Torá. Regras para escrever, armazenar e ler a Torá.
A história da entrega da Torá ao povo judeu.
Êxodo dos judeus do Egito, a caminho da Terra Prometida. Profeta Moisés. Feriados Páscoa, Sucot e Shavuot.
Os Dez Mandamentos como o Fundamento da Aliança. Conteúdo e Significado dos Dez Mandamentos.
As Tábuas da Aliança e a Arca da Aliança. Construção e destruição do Templo de Jerusalém. Parede
choro.
conteúdo variável : o caminho dos judeus para a Terra Prometida, um milagre com maná do céu.

Torá, Pentateuco, Terra Prometida, profeta, mandamentos, Testamento.
Conexões intermódulo : profetas em várias culturas religiosas; mandamentos.

Profeta.

WID: Profeta Moisés.

Regra de Hilel. judaico
sábios sobre a essência do judaísmo. O significado do mandamento de amar o próximo.
Crença na vinda do Messias e no Reino da justiça.
O sentido e significado da caridade na tradição judaica.
O estudo da Torá e a atitude em relação ao ensino e conhecimento na tradição judaica. Regras de Kashrut.
Atitude em relação à natureza e aos seres vivos no judaísmo.
conteúdo variável : as regras da caridade no judaísmo.

Messias, tzedaka, cashrut.
Conexões intermódulo : Regra de Ouro de Hillel.

Caridade.

Ritos do ciclo da vida no judaísmo: brit mila, bar mitzvah e bat mitzvah, casamento.
Sinagoga. A origem e o propósito da sinagoga, a diferença entre a sinagoga e o templo. O significado da sinagoga na vida religiosa e cotidiana dos judeus
comunidades. Aparência e decoração de interior sinagogas. Regras de conduta na sinagoga. Regras de oração na sinagoga. Rabinos e seu papel na vida religiosa e cotidiana da comunidade judaica.
conteúdo variável : características de vestimentas
rezar na tradição judaica. parábolas judaicas.

Bar mitzvah e bat mitzvah, sinagoga, rabino.
Conexões intermódulo : cerimônias, rituais, estruturas sagradas.

Idade adulta, comunidade.

UID: feriados judaicos tradicionais.

Seção 4. Cristianismo

Cristianismo e sua distribuição no mundo.
As principais direções do cristianismo: ortodoxia, catolicismo, protestantismo.
Idéias sobre Deus no Cristianismo. Bíblia.
Idéias sobre a criação do mundo e do homem no cristianismo. Idéias cristãs sobre a alma. Responsabilidade de uma pessoa por si mesma e pelo mundo ao seu redor. Jesus Cristo, sua vida e obras segundo a tradição cristã.
conteúdo variável : a história do surgimento e época do surgimento do cristianismo.

Cristianismo, Bíblia.
Conexões intermódulo : idéias sobre a criação do mundo e do homem em várias culturas religiosas.

Universo.

As primeiras pessoas Adão e Eva.
Idéias cristãs sobre o pecado. Jesus Cristo é o Salvador.
Mandamentos básicos do cristianismo. Mandamentos para amar a Deus e ao próximo. Vida humana e a dignidade como os valores mais importantes religião cristã. Idéia cristã de auto-aperfeiçoamento. Parábola sobre pegadas na areia.
conteúdo variável : a queda de Adão e Eva e a expulsão do paraíso.

Salvação, amor.

Conexões intermódulo : mandamentos, a ideia de pecado em várias culturas religiosas, o amor como base da vida e o autoaperfeiçoamento espiritual.

Pecado, mandamentos, valor, patriotismo.

TR: Craft “Como as pessoas
expressar seu amor.

livros bíblicos. Traduções da Bíblia para as línguas do mundo. O papel da Bíblia no desenvolvimento da escrita. A origem da escrita eslava, Cirilo e Metódio.
Conteúdo do Antigo Testamento. Conteúdo do Novo Testamento.
A adoção do cristianismo na Rus'. Expansão da Ortodoxia.
conteúdo variável : evangelistas e apóstolos.

Bíblia, Antigo Testamento e Novo Testamento.

Bíblia.

Lição 17

Igreja Ortodoxa. Regras de vida para os crentes ortodoxos.
Igreja Ortodoxa: aparência e estrutura interna.
culto ortodoxo. orações ortodoxas. Regras de oração no templo.
Clero ortodoxo e clero.
Ícones ortodoxos, veneração de ícones pelos crentes.
Feriados ortodoxos: Natal, Páscoa.
conteúdo variável : a linguagem do culto ortodoxo.

Ortodoxia, igreja, clero, clérigos, ícone.
Conexões intermódulo : ortodoxia.

Patriarca, clero,
clero.

UID: feriados ortodoxos tradicionais.

Lição 18

Estado do Vaticano e do Papa
Romano. Clero católico e clero.
Veneração da Virgem Maria. A imagem da Virgem Maria nas artes plásticas.
arte católica.
Características do culto católico.
Arquitetura de catedrais católicas, aparência e decoração de interiores.
conteúdo variável : órgão e música de órgão no culto católico.

Catolicismo, Vaticano

Catolicismo.

UID: Estado do Vaticano.

Lição 19

Origem do protestantismo. Significado da Sagrada Escritura no Protestantismo. A pregação e a atividade missionária dos pastores protestantes.
Edifícios sagrados protestantes, aparência e decoração de interiores.
Características do culto protestante. A variedade de igrejas protestantes, as principais diferenças entre elas. Propagação do protestantismo
no mundo.
conteúdo variável : organizações de caridade protestantes e suas atividades.

Protestantismo, missionário,
Batismo, Luteranismo, Adventismo.

protestantismo, pregador,
missionário.

Seção 5. Islã

Islamismo. muçulmanos. A propagação do Islã no mundo. Idéias sobre Deus no Islã. A proibição da imagem de Deus.
O Alcorão é sobre a criação do universo, da vida e das pessoas.
Os direitos e obrigações de uma pessoa. Responsabilidade humana pelo meio ambiente. Uma declaração sobre a igualdade de todas as pessoas perante Allah.
conteúdo variável : o conceito de igualdade entre homens e mulheres no Islã.

Islã, muçulmanos, Alcorão.
Conexões intermódulo : idéias sobre a origem do mundo e da vida em diferentes culturas religiosas; Islamismo.

Anjos, gênios.

As primeiras pessoas Adam e Chava.
Profetas no Islã. Profeta Maomé - "o selo dos profetas".
História da vida do Profeta Muhammad. Ensinamentos e Sermões do Profeta Muhammad.
Defesa da Pátria no sistema de valores do Islã. Jihad, a interpretação correta do conceito de "jihad".
conteúdo variável : trabalho no sistema de valores do Islã.

Profeta, jihad.

Auto-aperfeiçoamento.

UID: A Grande Guerra Patriótica na história da Rússia.

Lição 22

Alcorão - livro sagrado
muçulmanos. A Sunnah é a história da vida do Profeta Muhammad. O significado do Alcorão e da Sunnah na vida religiosa e cotidiana dos muçulmanos.
Líderes religiosos islâmicos, seu papel na vida da comunidade muçulmana. O valor do ensino e conhecimento no sistema de valores do Islã. Grandes estudiosos islâmicos.
Leis de respeito mútuo, tolerância religiosa, boa vizinhança e hospitalidade no Islã.
conteúdo variável : medicina islâmica.

Alcorão, Sunnah.

Hospitalidade.

Cinco pilares do Islã. Shahada.
Namaz, regras de oração.
Jejum no mês do Ramadã, proibições e permissões durante o jejum. Feriado de Eid al-Adha.
Zakat, sua importância na vida da comunidade muçulmana.
Hajj, a tradição de peregrinação aos santuários do Islã. Feriado de Eid al-Adha.
conteúdo variável : oração conjunta dos muçulmanos na mesquita.

Shahada, oração, Ramadã, Eid al-Fitr, Zakat, Hajj, Eid al-Adha.

Esmolas.

Meca, Mesquita Al-Haram,
Caaba. Pedra negra e lendas sobre sua origem.
Medina, a migração do Profeta Muhammad de Meca para Medina. Mesquita do Profeta, o túmulo do Profeta Muhammad.
Jerusalém, Mesquita Al-Aqsa.
Mesquita, decoração exterior e interior.
Símbolos do Islã. Regras de conduta na mesquita.
conteúdo variável : caligrafia na cultura artística do Islã. parábolas islâmicas.

Meca, Kaaba, Medina, mesquita.

Caligrafia, painéis, friso.

UID: Edifícios sagrados do Islã no território
Rússia.

Seção 6. Budismo

Lição 25

O budismo é a religião mais antiga do mundo. Nascimento, infância e juventude de Siddhartha. Quatro reuniões. Provas de Sidarta
na selva. A decisão de escolher o caminho do meio.
Iluminação. A ideia do círculo de reencarnações no budismo.
Sermões de Buda, primeiros ouvintes de Buda.
conteúdo variável : seguidores e discípulos do Buda. Os primeiros mosteiros e universidades budistas.

Budismo, caminho do meio, iluminação.
Conexões entre módulos: Budismo.

Meio caminho.

Lição 26

Quatro nobres verdades
Budismo. O caminho óctuplo para acabar com o sofrimento.
A lei do carma. Responsabilidade de uma pessoa por suas ações, pensamentos e palavras. Condições para o acúmulo de carma positivo. Nirvana.
Jatakas são histórias sobre a reencarnação do Buda.
Idéias sobre o samsara.
O princípio de ahimsa é a não-violência baseada no amor e na bondade.
As Três Jóias do Budismo: Buda, Ensino, Comunidade de Monges.
Conteúdo variável: oito símbolos dos ensinamentos budistas. Roda de Samsara.

Quatro nobres verdades, karma, nirvana, jatakas, samsara, três joias do budismo.

Nobres verdades, símbolo.

Disseminação do budismo.
Lamas e seu papel na vida religiosa e cotidiana dos budistas. templos budistas.
Mosteiros budistas, aparência e estrutura interna. Potala, aparência e arranjo e decoração de interiores. Edifícios budistas sagrados na Rússia.
Conteúdo variável: stupas.

Lama, Potala, bodhisattva.

Dalai Lama, Datsan, Buda de Sândalo.

WID: Monastérios Budistas e a Vida dos Monges Budistas. Feriados budistas tradicionais.

Tripitaka. Línguas dos textos budistas sagrados. Sânscrito.
As parábolas budistas e seu papel na transmissão dos ensinamentos do Buda. Parábola "Apenas siga seu próprio caminho."
O valor do ensino e do conhecimento no sistema de valores do budismo. O princípio da aplicação prática do conhecimento. A parábola do discípulo e da pele de urso.
Conteúdo variável: Dhammapada e Garland
jataka. parábolas budistas.

Tripitaka

Sânscrito.

Seção 7. Resumindo

Fundamentos humanísticos gerais das culturas religiosas. Valores HUMANOS.
Culturas religiosas e ética secular sobre caminhos
autoaperfeiçoamento humano.
"Regra de Ouro da Moralidade" em vários
culturas religiosas.
A vida de acordo com as leis morais na modernidade
o mundo.
conteúdo variável : N. Zabolotsky "Não deixe sua alma ser preguiçosa ...".

Valores HUMANOS.
Conexões entre módulos: ética, autoaperfeiçoamento
nie, culturas religiosas.

TR: Ilustrações para a lição.

Lição 30 conversa interessante

Valores que unem
várias culturas religiosas. Beleza.
Monumentos da cultura religiosa mundial, suas
significado artístico e cultural para o homem moderno.
"Anel de ouro da Rússia". Monumentos da cultura islâmica e budista na Rússia.
Jerusalém é uma cidade de três religiões.
Istambul: Edifícios Sagrados Cristãos e Islâmicos.
Obras-primas do católico europeu
artes e arquitetura. Vaticano, Museus do Vaticano. Caverna templos de Ajanta.

Beleza, cultura, cultural
valores.

planejamento temático

Capítulo

data

Características das atividades

Seção 1. Introdução a um novo assunto

Lição 1. Tópico: A Rússia é nossa pátria

Lição 2. Tópico: Valores espirituais da humanidade. Cultura. Religião

Lição 3. Tópico: Congresso em Astana. "Desejamos paz a todos"

Eles se familiarizam com um novo assunto, dominam os conceitos fundamentais do curso.

Conheça a história crenças religiosas, com antigos religiosos

cultos.

Conheça a história do surgimento e disseminação das religiões mundiais.

Eles estudam os fundamentos da tradição espiritual e os conceitos básicos do budismo, judaísmo, cristianismo

e o Islã.

Eles aprendem a estabelecer uma relação entre a cultura religiosa e o comportamento cotidiano das pessoas.

Familiarize-se com a descrição do conteúdo dos livros sagrados.

Eles conhecem a história, a descrição e as características arquitetônicas e artísticas das estruturas sagradas.

Conheça a história e as tradições dos principais feriados religiosos.

Eles se familiarizam com o lugar e o papel das culturas religiosas tradicionais na história da Rússia.

Aprenda a analisar situações da vida, problemas morais e compará-los

com as normas das culturas religiosas.

Eles aprendem atitude tolerante para com representantes de diferentes tradições religiosas e culturais.

Aprenda a traçar paralelos entre diferentes culturas religiosas.

Eles aprendem uma resposta emocional a obras de arte, avaliação de obras de arte.

Melhorar as habilidades de comunicação.

Melhorar as habilidades de leitura e compreensão de leitura, respondendo a perguntas

diferentes tipos, construindo um enunciado coerente.

Melhorar as habilidades no campo de trabalho com fontes de informação.

Melhore o vocabulário, a cultura da fala.

Formar uma posição pessoal e cívica sobre

relação a vários fenômenos da realidade.

Formar erudição cultural geral.

Eles desenvolvem ideias sobre a diversidade de culturas nacionais e religiosas e suas bases de valores comuns.

Desenvolva ideias sobre valores morais e espirituais.

Desenvolva ideias sobre moralidade e moralidade.

Desenvolver uma atitude de valor em relação aos monumentos históricos e culturais

Seção 2. Crenças de diferentes povos em mitos, lendas e contos

Lição 4. Tópico: Crenças antigas e cultos religiosos

Lição 5

Lição 6

Lição 7. Tópico: Akiko fala sobre a mitologia e a cultura do Japão

Lição 8. Tópico: Sasha fala sobre as crenças dos antigos eslavos.

Seção 3. Judaísmo

Lição 9

Lição 10

Lição 11

Lição 12

Lição 13

Seção 4. Cristianismo

Lição 14

Lição 15

Lição 16

Lição 17

Lição 18

Lição 19

Seção 5. Islã

Lição 20

Lição 21

Lição 22

Lição 23 Feriados do Islã

Lição 24

Seção 6. Budismo

Lição 25

Lição 26

Lição 27

Lição 28

Seção 7. Resumindo

Lição 29

Lição 30 Conversa interessante.

Lições 31-34. Tópico: Apresentação final dos resultados das atividades de ensino, pesquisa e projeto dos alunos

Literatura para alunos.

Amirov R.B., Voskresensky O.V., Gorbacheva T.M. e outros editados por Shaposhnikova T.D. Fundamentos da cultura espiritual e moral dos povos da Rússia. Fundamentos da cultura religiosa e ética secular. Fundamentos das culturas religiosas mundiais. Grau 4 (4-5): Livro didático.-M.: Bustard, 2016.

Shaposhnikova T.D., Savchenko K.V. Fundamentos das culturas religiosas mundiais. Apostila. - M.: Abetarda, 2016.

Literatura para o professor.

Amirov R.B., Voskresensky O.V., Gorbacheva T.M. e outros. Fundamentos da cultura espiritual e moral dos povos da Rússia. Fundamentos da cultura religiosa e ética secular. Fundamentos das culturas religiosas mundiais. Grade 4 (4-5), : Guia metodológico para professores.-M.: Bustard, 2012.

Beglov A.L., Saplina E.V., et al. Suplemento eletrônico do livro "Fundamentals of World Religious Cultures" (1CD). M. - Iluminismo, 2012

Tishkov V.A., Shaposhnikova T.D. O livro para o professor. M. - Iluminismo, 2012

No livro didático, levando em consideração as características etárias dos alunos da 4ª à 5ª série, são dadas ideias elementares sobre a origem, história e características das religiões do mundo, seu impacto na vida das pessoas. Os autores não definiram a tarefa de refletir questões discutíveis de ensinamentos religiosos e estudos religiosos no manual.

PRIMEIRAS RELIGIÕES.
Os sentimentos religiosos surgiram no homem no estágio inicial de sua história. Os enterros encontrados de pessoas antigas são feitos com muito amor e cuidado. Isso indica sua crença na vida após a morte e em poderes superiores. Os povos primitivos cuidavam das almas de seus ancestrais, acreditavam que essas almas dos mortos continuam participando da vida de sua família e de sua tribo. Pediam proteção a eles e, às vezes, tinham medo deles.

Os povos antigos acreditavam que o mundo ao nosso redor era habitado por espíritos, bons ou maus. Esses espíritos viviam em árvores e montanhas, córregos e rios, fogo e vento. As pessoas também reverenciavam animais sagrados, como ursos ou veados.

Gradualmente, a crença em espíritos é substituída pela crença em deuses. Nos estados antigos - Egito, Grécia, Roma, Índia, China, Japão - as pessoas acreditavam que havia muitos deuses e cada deus tinha sua própria "especialização". Havia deuses que patrocinavam o artesanato ou a arte, outros eram considerados os senhores dos mares e oceanos, o submundo. Coletivamente, esses deuses eram chamados de panteão. Uma religião que adora muitos deuses é chamada de politeísmo.

Contente
Lição 1. A Rússia é nossa pátria 4
Lição 2. Cultura e religião 6
Lição 3
Lição 4
Lição 5. O surgimento das religiões. Religiões do mundo e seus fundadores 12
Lições 6-7. Livros sagrados das religiões mundiais 16
Lição 8
Lições 9-10. O bem e o mal. O conceito de pecado, arrependimento e retribuição 24
Lição 11
Lições 12-13. Edifícios sagrados 30
Lições 14-15. Arte na Cultura Religiosa 34
Lições 16-17. Trabalho criativo dos alunos 38
Lições 18-19. História das Religiões na Rússia 40
Lições 20-21. Rituais religiosos. Costumes e rituais 52
Lição 22
Lições 23-24. Feriados e calendários 62
Lições 25-26. Religião e moralidade. Preceitos morais nas religiões mundiais 68
Lição 27
Lição 28
Lição 29
Lição 30

Data de publicação: 05/10/2013 03:39 UTC

• Fundamentos das culturas religiosas mundiais, grau 4, programa de trabalho de acordo com o livro didático de Beglov A.L., Saplina E.V., Tokareva E.S., Yarlykapova A.A., Tereshchenko N.V., 2014

educação geral municipal organização financiada pelo estado escola secundária com o mesmo nome. S.A., Surkova p. Teologia do distrito de Penza da região de Penza

Adotado em reunião do conselho de professores Discutido Aprovo

Ata nº ______ datada de ____ em uma reunião do diretor do MoD da escola

Protocolo nº ____ datado de _____ Ramzaitsev G.A.

programa de trabalho

para o ano letivo 2015-2016

no curso "Fundamentos das Culturas Religiosas e Ética Secular"

Professor: Bakalova V.A.

Nota explicativa

estado do documento

O programa de trabalho para o curso "Fundamentos das Culturas Religiosas e Ética Secular" foi compilado com base no programa educacional MOBUSOSH com o nome de S.A. Surkov s. Teologia.

O curso de treinamento "Fundamentos de Culturas Religiosas e Ética Secular" para as séries 4-5 de uma escola de educação geral é um curso polivariado abrangente que apresenta aos alunos uma das cinco tradições espirituais nacionais mais importantes (opcional). De acordo com isso, o curso existe na forma de vários módulos, cada um dos quais é dedicado à consideração de uma das tradições espirituais - ortodoxia, islamismo, judaísmo, budismo, ética secular - ou uma visão geral dos fundamentos da religião mundial culturas.

A base legal para o desenvolvimento e introdução no processo educacional das escolas de educação geral de um curso de formação abrangente "Fundamentos das Culturas Religiosas e Ética Secular" (doravante denominado Curso Educativo da ORKSE) é o Despacho do Presidente da Federação Russa datada de 2 de agosto de 2009 (Pr-2009 VP-P44-4632) e a Ordem do Presidente do Governo da Federação Russa de 11 de agosto de 2009 (VP-P44-4632).

O curso de formação da ORKSE inclui módulos:

Fundamentos da cultura ortodoxa;

Fundamentos da cultura islâmica;

Fundamentos da cultura budista;

Fundamentos da cultura judaica;

Fundamentos da ética secular;

Fundamentos das culturas religiosas mundiais.

No ano letivo 2011-2012, com o consentimento e escolha dos pais (representantes legais) dos alunos MOBUSOSH-los. S.A. Surkova p. A teologia foi escolhida para o estudo do módulo "Fundamentos das Culturas Religiosas Mundiais".

O curso de formação da ORSE é um sistema único de ensino integrado.

As questões relacionadas com a introdução de informação sobre as principais culturas religiosas consideradas no âmbito da abordagem cultural no currículo escolar são hoje de grande importância, uma vez que a natureza de uma escola laica é determinada, entre outras coisas, pelas suas relações com o meio social ambiente, associações religiosas, reconhecimento da liberdade religiosa e visão de mundo dos participantes do processo educacional. A demanda por educação moderna, que, entre outras coisas, resolve os problemas da educação espiritual e moral dos cidadãos russos, é alta o suficiente para permanecer sem resposta.

Ao mesmo tempo, ensinar os fundamentos da cultura religiosa e não religiosa em escola de educação geral leva à necessidade de resolver os problemas culturais, éticos, legais, psicológicos, didáticos e educacionais mais difíceis.

Nesse sentido, a inclusão no currículo escolar do curso “Fundamentos das Culturas Religiosas e da Ética Secular”, de caráter complexo, que introduz aos escolares os fundamentos de várias cosmovisões e se baseia em valores morais, humanismo e tradições espirituais, torna-se relevante.

Estrutura do documento

O programa educacional inclui três seções: nota explicativa ; conteúdo principal com a distribuição da carga horária por seções do curso; requisitos para os resultados de aprendizagem dos alunos.

Características gerais do curso de formação

Alvo um curso de treinamento abrangente "Fundamentos de Culturas Religiosas e Ética Secular" - a formação de motivação no adolescente em crescimento para um comportamento moral consciente baseado no conhecimento das tradições culturais e religiosas do povo multinacional da Rússia e no respeito por elas, bem como dialogar com representantes de outras culturas e cosmovisões.

O curso de formação é cultural e visa desenvolver em crianças de 10 a 11 anos ideias sobre ideais e valores morais que estão na base das tradições religiosas e seculares, entender seu significado na vida da sociedade moderna, bem como sua envolvimento neles. Os principais conceitos culturológicos do curso de formação - "tradição cultural", "visão de mundo", "espiritualidade" e "moralidade" - são o princípio unificador de todos os conceitos que formam a base do curso.

Este curso pretende atualizar no conteúdo da educação geral a questão de melhorar a personalidade da criança nos princípios do humanismo em estreita ligação com os valores religiosos e universais. O curso deve desempenhar um papel importante tanto na ampliação dos horizontes educacionais do aluno quanto no processo educacional de formação de um cidadão decente, honesto e digno.

O princípio básico estabelecido no conteúdo do curso - comunidade na diversidade, multiunidade, multiculturalismo, reflete a essência cultural, social, étnica e religiosa de nosso país e do mundo moderno.

A base espiritual geral do povo multinacional da Rússia é formada historicamente e é baseada em vários fatores:

O destino histórico comum dos povos da Rússia.

Um único espaço da vida social moderna, incluindo um sistema desenvolvido relações interpessoais, um diálogo de culturas estabelecido ao longo dos séculos, bem como um espaço sócio-político comum.

O processo educacional dentro dos limites do currículo e o sistema que o acompanha de conexões interdisciplinares formam a compreensão inicial dos alunos sobre culturas religiosas e ética secular por meio de:

orientação do conteúdo de todos os módulos do curso de treinamento para um objetivo pedagógico comum - a educação de um cidadão da Rússia moral, criativo e responsável;

harmonização pedagógica do sistema de valores básicos subjacentes ao conteúdo de todos os módulos do curso de formação;

sistemas de ligações estabelecidos entre os módulos do curso de formação, bem como entre estes e outros assuntos Acadêmicos;

orientação do conteúdo educacional para a compreensão conjunta por professores, alunos e seus pais de problemas atuais no desenvolvimento da esfera valor-semântica pessoal de adolescentes mais jovens;

requisitos uniformes para os resultados do domínio do conteúdo do curso de treinamento.

O processo educacional, realizado dentro dos limites do currículo e do sistema de conexões interdisciplinares, modela pedagogicamente e revela significativamente os fundamentos das tradições culturais religiosas e seculares. A própria espiritualidade nacional, tendo em conta a diversidade e profundidade das suas componentes, não pode esgotar-se no conteúdo deste curso.

Os principais objetivos do curso de formação integrado:

familiarização dos alunos com os fundamentos das culturas religiosas mundiais;

desenvolvimento das ideias do adolescente mais jovem sobre a importância das normas e valores morais para uma vida digna para o indivíduo, família e sociedade;

generalização dos conhecimentos, conceitos e ideias sobre cultura espiritual e moral obtidos pelos alunos do ensino fundamental, e formação de seus fundamentos semântico-valorativos que proporcionem uma percepção holística da história e da cultura nacional ao estudar assuntos humanitários no nível do ensino fundamental;

desenvolvimento da capacidade de comunicação dos alunos mais jovens em um ambiente multiétnico e multiconfessional baseado no respeito mútuo e no diálogo em nome da paz e da harmonia públicas.

O curso de treinamento cria as condições iniciais para o desenvolvimento da cultura russa pelos alunos como um fenômeno original e integral da cultura mundial; compreensão da diversidade religiosa e cultural e da unidade histórica, nacional e espiritual da vida russa.

O domínio do conteúdo educacional do conteúdo educacional "Fundamentos das Culturas Religiosas Mundiais" pelos alunos deve garantir:

compreensão da importância da moralidade, comportamento moralmente responsável na vida humana e na sociedade;

formação de ideias iniciais sobre os fundamentos das culturas religiosas;

conhecimento dos valores: Pátria, moralidade, dever, misericórdia, paz e sua compreensão como base da cultura tradicional do povo multinacional da Rússia;

fortalecer por meio da educação a continuidade das gerações com base na preservação e no desenvolvimento dos valores culturais e espirituais.

O lugar da disciplina no currículo escolar.

Para estudar este curso no currículo MOBUSOSH eles. S.A. Surkov forneceu 34 horas na 4ª série, à taxa de 1 hora por semana.

O conteúdo principal do curso "Fundamentos das Culturas Religiosas e Ética Secular"

Módulo "Fundamentos das Culturas Religiosas Mundiais"

A Rússia é nossa pátria. (1 hora)

Cultura e religião (2 horas). Crenças antigas (1 hora). Religiões do mundo e seus fundadores (1 hora). Livros sagrados das religiões mundiais (2 horas). Guardiões da tradição nas religiões do mundo (1 hora). O bem e o mal. O conceito de pecado, arrependimento, arrependimento (2 horas). O homem nas tradições religiosas do mundo (1 hora). Edifícios sagrados (2 horas). Arte na Cultura Religiosa (2 horas). Trabalho criativo dos alunos. Apresentação trabalhos criativos(2 horas). Religiões da Rússia (2 horas). Religião e moralidade. Preceitos morais nas religiões mundiais (2 horas). Rituais religiosos. Costumes e rituais (2 horas). Rituais religiosos na arte (1 hora). Calendários das religiões mundiais (1 hora). Feriados nas religiões do mundo (1 hora). Família, valores familiares (1 hora). Dever, liberdade, responsabilidade, ensino e trabalho (1 hora). Misericórdia, cuidado com os fracos, assistência mútua, Problemas sociais sociedades e a atitude das diferentes religiões em relação a elas (1 hora). Amor e respeito pela Pátria. Patriotismo do povo multinacional e multiconfessional da Rússia (1 hora). Preparação de trabalhos criativos dos alunos (2 horas). Apresentação de trabalhos criativos (2 horas).

Guias de estudo para um curso de treinamento abrangente

"Fundamentos das Culturas Religiosas e Ética Secular"

Módulo "Fundamentos das Culturas Religiosas Mundiais"

Para estudantes:

1. Livro didático para alunos "Fundamentos das Culturas Religiosas Mundiais" da 4ª à 5ª série. Educação. Moscou. 2010

2. Suplemento eletrônico ao livro didático de A.L. Beglov, E.V. Saplina, E.S. Tokareva e outros. Fundamentos de culturas religiosas e ética secular. Fundamentos das culturas religiosas mundiais. 4-5.

Para os pais:

"Fundamentos das Culturas Religiosas e Ética Secular". Livro para os pais.

Para o professor:

1. "Fundamentos das Culturas Religiosas e Ética Secular". Programas de instituições de ensino 4-5 aulas. 2010

2. "Fundamentos das Culturas Religiosas e da Ética Secular". O livro para o professor. Literatura de referência.

3. Suplemento eletrônico ao livro didático de A.L. Beglov, E.V. Saplina, E.S. Tokareva e outros. Fundamentos de culturas religiosas e ética secular. Fundamentos das culturas religiosas mundiais. 4-5.

4. Literatura enciclopédica e de referência.

planejamento temático

	Assunto lição	Metas lição	Principal conceitos	Metodologia, tipos funciona	Métodos e formas de controle, reflexão	Obrigatório Recursos	Trabalho de casa, Envolvendo os pais
	A Rússia é nossa pátria	Formação de ideias sobre os conceitos de pátria, estado, símbolos do estado, tradições culturais.	Rússia. Pátria. Patriota. Pátria. O presidente. Símbolos do estado. mundo espiritual. tradições culturais.	Trabalho com material ilustrativo, trabalho independente com fontes de informação, tarefas criativas, preparação de uma conversa criativa com familiares	provérbios com palavras família, Pátria, Rússia, pátria.	PC, exposição de livros sobre a Rússia, bandeira, brasão, mapa, retratos de estadistas, heróis da Rússia, grandes pessoas, reproduções de pinturas retratando paisagens russas, cidades, etc.	Peça conselhos aos seus pais e cite algumas tradições adotadas em sua família. Que valores fundamentam as tradições de sua família?
	a cultura e a	Formação do respeito dos alunos pelas religiões do mundo como valores culturais humanidade	Cultura. Religião. Rituais.	Lição aprendendo novo material, os alunos aprendem a conexão com cultura, trabalhar com texto e ilustrações	Trabalho criativo "Compilação frases com palavras cultura, religião"	Testes no disco "Fundamentos das Culturas Religiosas Mundiais".	Fotos e imagens de livros sagrados diferentes religiões
	a cultura e a		Cultura. Religião	Conversação, leitura comentada, relato oral sobre o tema, trabalho independente com fontes de informação, preenchimento de tabela, preparação de conversa criativa com familiares	Trabalho criativo "Compilação frases com palavras cultura, religião, Cristianismo / Ortodoxia"		Responda às perguntas da página 7; Juntamente com os adultos, encontre no mapa onde vivem os maiores povos do nosso país. Descubra quais religiões eles seguem.
	O surgimento das religiões. O mais velho crenças	Familiaridade com as ideias e crenças das pessoas mundo antigo	Panteão. Politeísmo. Pacto.	Conversa, leitura comentada, relato oral sobre o tema		Apresentações "Crenças antigas", "Deuses da Grécia Antiga"; série animada educacional “Crenças antigas. A emergência das religiões";	Termos para aprender. Aprenda e fale sobre os deuses da Grécia, Roma, deuses eslavos, deuses indianos (opcional).
	O surgimento das religiões. o mundo e seus fundadores.	Conhecimento das principais religiões do mundo, seus fundadores.	Messias (Cristo). Cristandade. Islamismo. Nirvana. Estupas. Budismo.	Conversa, leitura comentada, relato oral sobre o tema	Reflexão coletiva fornecida no acompanhamento eletrônico da aula		ajuda, responda perguntas
	Sagrado Livros das religiões mundiais: Vedas, Avesta, Tripitaka		Vedas, Avesta, Tipitaka	Aula de atualização de conhecimento. Conversação, trabalho com texto	A reflexão coletiva prevista no acompanhamento eletrônico para a lição	Disco "Fundamentos das Culturas Religiosas Mundiais"	ajuda, responda perguntas
	Sagrado livro da paz: Torá, Bíblia, Alcorão, Tipitaka	Formação do conceito de "livros sagrados" por meio da familiarização com os livros de culto das religiões mundiais.	Cânone. Torá. Bíblia. Alcorão. profetas	Aula de atualização de conhecimento. Conversa, relato oral sobre o tema, trabalho com material ilustrativo, preenchimento de tabela, trabalho em grupo com fontes de informação, jogo, trabalho com texto.	A reflexão coletiva prevista no acompanhamento eletrônico para a lição	PC, multimídia, apostilas.
	guardiões lendas nas religiões	Conhecimento dos guardiões das lendas nas religiões do mundo	Padre. Rabino. Apóstolo. Bispo. Padre. Diácono. Hierarquia. Umma. Imam. Hafiz. Sangha.	Estabelecer a relação entre a cultura religiosa e o comportamento das pessoas	A reflexão coletiva prevista no acompanhamento eletrônico para a lição	Disco "Fundamentos das Culturas Religiosas Mundiais", ilustrações "Guardiões da Tradição nas Religiões do Mundo"	Diga aos membros da família e amigos sobre o mundo religiões.
	O bem e o mal. O surgimento do mal no mundo Os conceitos de pecado, arrependimento, arrependimento	Familiaridade com Padrões morais existência, o desenvolvimento de conceitos de bem e mal.	Bem, mal, pecado, arrependimento, retribuição, arrependimento	Conversação, leitura comentada, trabalho com fontes de informação	A reflexão coletiva prevista no acompanhamento eletrônico para a lição	Disco "Fundamentos das Culturas Religiosas Mundiais"	Prepare uma história com exemplos da história das ideias humanas sobre o bem e o mal. Prepare provérbios sobre o bem e o mal.
	O bem e o mal. Conceitos de pecado, arrependimento e retribuição. Céu e inferno	Formação de habilidades na compilação de uma história sobre um tópico, usando um plano, palavras-chave, capacidade de realizar busca de informações para concluir tarefas.	Bem, mal, queda, arrependimento, retribuição. Céu e inferno, tradições	Preparar uma história sobre um tema	Trabalho independente		Para se preparar para ensaio "O que é o bem e o mal"
	homem em tradições religiosas		Oração. Sacramentos. Namaz. Mantra. Ortodoxo cultura.	Leitura comentada, trabalho com material ilustrativo, trabalho independente com a fonte de informação	Trabalho criativo "Continuar frase "A oração é... ». Preenchendo a tabela	Disco "Fundamentos das Culturas Religiosas Mundiais"	Prepare uma história para tópico "O que isso diz sobre cultura ... humana »
	Sagrado estruturas.	Formação do conceito de "edifício sagrado" através da familiarização com locais de culto das religiões mundiais. Desenvolvimento de habilidades em planilhas.	Sinagoga. Igreja. Altar. Ícone. Fresco.	Trabalho independente com a fonte de informação	A reflexão coletiva prevista no acompanhamento eletrônico da aula. Preenchendo a tabela	Disco "Fundamentos das Culturas Religiosas Mundiais"	Escrever o que estruturas sagradas você conheceu em seu
	Sagrado estruturas		Mesquita. Minarete. Argamassa. Pagode.		A reflexão coletiva prevista no acompanhamento eletrônico da aula. Preenchendo a tabela	Disco "Fundamentos das Culturas Religiosas Mundiais"	Escrever o que estruturas sagradas você conheceu em seu
	arte em religioso cultura	Conhecimento da pintura de ícones históricos, compilando uma história oral com base no que viu.	Ícone. Caligrafia. Arabescos.	Conversação, leitura comentada, trabalho com material ilustrativo.	A reflexão coletiva prevista no acompanhamento eletrônico para a lição	Disco "Fundamentos das Culturas Religiosas Mundiais"	Escreva um conto “Minhas impressões de um ícone (um castiçal de sete velas, uma imagem de Buda, um livro escrito caligraficamente, arabescos)”
	arte em religioso cultura	Familiaridade com o budismo e seus símbolos.	Semicastiçal. Formas de retratar o Buda.	Conversação, leitura comentada, trabalho com material ilustrativo.	A reflexão coletiva prevista no acompanhamento eletrônico para a lição	Disco "Fundamentos das Culturas Religiosas Mundiais"	Prepare uma história "Minhas impressões
	Criativo alunos	A capacidade de realizar busca de informações para concluir tarefas educacionais, o desenvolvimento de habilidades criativas		Discussão, seleção e preparação de trabalhos criativos, desenvolvimento de critérios de avaliação	Trabalho independente dos alunos na elaboração de um plano para um futuro criativo	Uso de ferramentas multimídia	Elaboração de trabalhos criativos à escolha dos alunos
	Apresentação criativo	Desenvolvimento de habilidades e habilidades no trabalho com ferramentas multimídia		Proteção de obras criativas	Apresentações de trabalhos criativos
	A história da religião em	Formação de respeito pelas religiões mundiais como valores culturais humanidade.	Metrópole. Patriarca. Sínodo. Protestantes.	Conversação, leitura comentada, trabalho com material ilustrativo.	A reflexão coletiva prevista no acompanhamento eletrônico para a lição	instalação multimídia, apresentação, reproduções de pinturas de I. Eggink "Grand Duke Vladimir escolhe a fé" e V. Vasnetsov "Baptism of Rus'"	Opcionalmente Tarefa 1: faça um teste sobre o tema "Religiões da Rússia". Tarefa 2: fazer uma mesa "Prédios sagrados, símbolos das religiões
	religioso	Formação de ideias sobre os rituais religiosos das religiões mundiais, sua origem.	Ritos. Rituais. Sacramentos.	Conversação, leitura comentada, trabalho com material ilustrativo.	A reflexão coletiva prevista no acompanhamento eletrônico para a lição	Disco "Fundamentos das Culturas Religiosas Mundiais"	Prepare uma mensagem sobre os ritos
							Perguntas p.57
	Peregrinações e santuários	Formação de ideias sobre peregrinação, sobre os principais santuários das religiões mundiais.	Peregrinações: Hajj, Nakhor	Conversação, leitura comentada, trabalho com material ilustrativo.		Disco "Fundamentos das Culturas Religiosas Mundiais"	Perguntas p.61
	Feriados e calendários	Sistematização e generalização do conhecimento sobre feriados nas religiões do mundo	Páscoa, Shavuot, Sucot, Natal, Páscoa Eid al-Adha, Eid al-Adha, Mawlid, Donchod, Sagaalgan	Trabalho independente com fontes de informação	Trabalho independente	Disco "Fundamentos das Culturas Religiosas Mundiais"	Mensagem sobre feriados religiosos tradicionais por grupos
	Feriados e calendários			Trabalho de pesquisa em grupo	Estudar
	Religião e Preceitos morais nas religiões	Familiaridade com os preceitos morais das religiões mundiais, a formação da expansão dos conceitos - bem e mal.