Vilka slaviska folk är de mest "rena". Länder i den slaviska gruppen

Stort utrymme mellan de två stormakterna tidig medeltid- riket Karl den Store och Bysans - ockuperades av slavernas barbarstammar.

I början av vår era levde slaverna, enligt de flesta forskare, mellan Vistula och Dnepr, främst i Karpaterna (protoslaviskt territorium eller de gamla slavernas territorium). Därifrån började de spridas över hela Europa. En del av slaverna gick västerut - till floden Elbe, en annan flyttade till länderna i dagens Ryssland, förflyttade stammar av de finsk-ugriska folken, och den tredje kom nära gränserna till det bysantinska riket vid Donau.

Slaviska invasioner av Bysans

I slutet av 400-talet Sydslaverna börjar invadera Bysantinska imperietöver Donaugränsen. Kejsar Justinian lyckades stoppa slaverna och hindra dem från att komma in på Balkan. För att göra detta byggde han många fästningar längs Donaugränsen. Sydslaverna blev dock fler och fler formidabel kraft. Under de efterföljande århundradena erövrade de inte bara de norra delarna av Balkanhalvön från Bysans, utan bosatte sig också i stora grupper i de centrala och södra delarna av Balkan, i hjärtat av Bysans. Från dessa slaviska stammar kom de sydslaviska folken: bulgarer, serber, kroater, etc.

De gamla slaverna, som alla barbarer, var hedningar. Franker och greker argumenterade ofta för inflytande över dessa stammar. Det fanns till och med en rivalitet mellan Rom och Konstantinopel om vem som skulle konvertera slaverna till kristendomen först. Den kyrkan, som i missionsarbete bland slaverna kommer att överträffa sin rival, kommer att få makt över stora länder.

Rivaliteten mellan öst och väst för inflytande på slavisk värld avgjorde till stor del de slaviska folkens och deras staters öde.

Furstendömet Samo?

Historiker kallar ofta furstendömet Samo på landet i dagens Tjeckien och Mähren för den första slaviska staten. Informationen om honom är ytterst knapphändig och osäker. Med sparsamma ord rapporterar krönikören att en viss man vid namn Samo samlade de slaviska stammarna och fostrade dem till att först slåss med avarerna och sedan med frankerna. År 627 valdes Samo till prins, och han regerade i 35 år. Tydligen kollapsade omedelbart efter hans död staten han skapade. Troligtvis var det ännu inte en riktig stat, utan en instabil förening av stammar. Det är inte helt klart om Samo var en slav. Enligt vissa rapporter är han en Frank till födseln, som av någon anledning lämnade sitt hemland. Den andra stora politiska formationen bland slaverna uppstod under samma århundrade, men redan i söder.

Det första bulgariska kungadömet på 700-1100-talen.

År 681 förenade Khan Asparukh från bulgarernas turkiska stam, som kort dessförinnan hade flyttat från Volga-regionen till Donau, de danubiska slaverna och skapade en mäktig stat, det så kallade Första Bulgariska kungariket. Mycket snart upplöstes nykomlingturkarna bland de många slaverna, medan namnet "bulgarer" gick över till det slaviska folket. Grannskap med Bysans bidrog i hög grad till deras kulturell utveckling. År 864 accepterade tsar Boris kristendomen från bysantinerna. Patriarken av Konstantinopel insisterade inte på att gudstjänstspråket och den kristna litteraturen i Bulgarien måste vara grekiska. Därför alla Kristen litteraturöversatt från grekisk till slaviska, förståeligt för både ädla och enkla bulgarer. Forntida bulgarisk litteratur blomstrade under Simeons, son till Boris. Tsaren uppmuntrade på alla möjliga sätt teologer, poeter, historiker som skrev på det slaviska språket.

I utrikespolitik Bulgariska kungar tävlade med Bysans under lång tid. Men 1018 vann den bysantinska basileusen från den makedonska dynastin, Vasilij II den bulgariska dräparen, en fullständig seger över bulgarerna och annekterade det bulgariska kungadömet till Bysans. Vasily II behandlade de tillfångatagna bulgariska soldaterna mycket grymt - han förblindade 15 tusen soldater och lämnade en guide för varje hundra blinda som kunde se med ett öga. Det var slutet på den första Bulgariska kungariket.

Heliga Cyril och Methodius. Stora Mähren

På 800-talet norr om det bulgariska kungariket, ungefär där det legendariska furstendömet Samo låg, uppstod en annan slavisk makt - Stora Mähren. Den mähriska prinsen Rostislav var mycket rädd för sin granne - det östfrankiska kungadömet, och sökte därför stöd från bysantinerna. Rostislav bad att få skicka en andlig mentor från Bysans till Mähren: han trodde att grekiska lärare skulle hjälpa till att försvaga den östfrankiska kyrkans inflytande i hans länder.

Som svar på begäran från Rostislav 865 anlände två bröder till Mähren - Konstantin och Methodius. Det måste sägas att Konstantin är mer känd under namnet Cyril, som han tog strax före sin död när han tonsurerades som en munk. Cyril (Konstantin) och Methodius kom från staden Solun (på grekiska - Thessaloniki). Båda fick en mycket bra utbildning i Konstantinopel. Även om de var greker, var båda bröderna flytande i det slaviska språket från barndomen. För att mer framgångsrikt sprida kristendomen bland slaverna skapade de Slaviska alfabetet. Cyril och Methodius var de första som översatte Bibeln till slaviska och skrev översättningen i en ny slavisk skrift. Det första slaviska alfabetet kallades Glagolitic.

Bröderna tog en del av bokstäverna i det glagolitiska alfabetet från det grekiska alfabetet, en del från de semitiska språken, och flera tecken var nya. Därefter skapade Cyrils elever ytterligare ett slaviskt alfabet, nu uteslutande baserat på det grekiska alfabetet med tillägg av några nya karaktärer. För att hedra sin lärare döpte de den till kyrillisk. Vi använder fortfarande detta alfabet. Det är också vanligt i Bulgarien, Serbien, Vitryssland, Ukraina och några andra länder.

Bröderna Cyril och Methodius verksamhet är av stor betydelse för hela den slaviska kulturen. Den slaviska skriften och översättningen av Bibeln de förde till Mähren spred sig snabbt överallt slaviska länder. Därför anses Cyril och Methodius vara slavernas upplysare, som förde dem kristendomen, och grundarna av deras litteratur. I slaviska länder ah de är vördade som "lika-med-apostlarna"-helgon, det vill säga lika med apostlarna själva.

Bysans och Ryssland

Pagan Rus från 900-talet. organiserade rånkampanjer mot Bysans.

En av dessa ryska attacker mot Konstantinopel visade sig vara så plötslig att invånarna i den bysantinska huvudstaden, som inte var redo för försvar, inte längre hoppades på att rädda staden. Desperata romare med böner bar runt stadens väggar Konstantinopels huvudhelgedom - ett hölje som en gång tillhörde, som de trodde, Guds moder. Omedelbart efter detta hävde barbararmén belägringen från staden. Bysantinerna betraktade Rysslands oförklarliga avgång som ett mirakel, som åstadkoms tack vare Guds moders förbön.

Ryssland stred inte bara utan handlade också med romarna. En viktig handelsväg "från varangerna till grekerna" gick genom östslavernas länder, som förband de norra delarna av Ryssland och Skandinavien med Bysans. Varangianerna - invandrare från Ryssland, såväl som ryssarna själva tjänade som legosoldater i den bysantinska armén och räddade till och med en gång basilikan från rebellerna. Men under kejsar Basil II Bulgar-Slayers regeringstid försämrades relationerna mellan romarna och Ryssland. År 988 Kiev prins Vladimir belägrade den bysantinska fästningen Cherson på Krim. Även om bysantinerna gjorde eftergifter till slaverna och avgav kejsarens syster Anna som Vladimir, lyckades bysantinerna också uppnå sina mål. Vladimir accepterade kristendomen från dem och spred den nya religionen i Ryssland. Nu blev prinsen av Kiev en sann allierad till Bysans.

Värdet av Bysans i slavernas historia

Bysans hade det starkaste inflytandet på kulturen hos de södra och östra slaviska folken. De antog kristendomen från Bysans, anslöt sig till den höga och förfinade grekisk-romerska kulturen. Arkitektur, konst, litteratur, många seder kom till slaverna från Bysans. Bysans, som självt gradvis försvann, verkade ge styrka till de slaviska folken. I denna mening är Bysans historia nära förbunden med historien för alla södra och östra slaver, i synnerhet med historien om folken i Ryssland.

Från "Strategikon" ("Strategikon" - instruktion om militära angelägenheter) okänd författare(Pseudo-Mauritius) om slaverna

Slavernas stammar är lika i sitt sätt att leva, i sina seder, i sin kärlek till frihet; de kan inte på något sätt övertalas till slaveri eller underkastelse i sitt eget land. De är många, tåliga, tål lätt värme och kyla, regn, nakenhet, brist på mat. Utlänningar som kommer till dem behandlas vänligt och visar dem tecken på var de befinner sig (när de flyttar) från en plats till en annan, bevakar dem vid behov ...

De har ett stort antal olika boskap och frukter av jorden som ligger i högar, särskilt hirs och vete.

Deras kvinnors blygsamhet överstiger all mänsklig natur, så att de flesta av dem betraktar sin mans död som sin död och frivilligt stryper sig själva, utan att räkna med att vara änka för livet.

De bosätter sig i skogar, nära oframkomliga floder, träsk och sjöar, ordnar många utgångar i sina bostäder på grund av de faror de möter, vilket är naturligt. De begraver de saker de behöver i gömställen, äger inte öppet något överflödigt och lever ett vandrande liv ...

Var och en är beväpnad med två små spjut, några har även sköldar, starka men svåra att bära. De använder också träbågar och små pilar indränkta i ett gift speciellt för pilar, vilket är potent om den skadade personen inte tar ett motgift först, eller (inte använder) annat hjälpmedel, känd för erfarna läkare, eller omedelbart skära av såret med en brant så att giftet inte sprider sig i hela kroppen.

Bysantinsk krönikör om mötet mellan den bysantinske basileus Roman I och den bulgariske kungen Simeon

I september (924) ... flyttade Simeon med sin armé till Konstantinopel. Han ödelade Thrakien och Makedonien, satte eld på allt, förstörde det, högg ner träd, och när han närmade sig Blachernae bad han att få skicka patriarken Nicholas och några adelsmän till honom för fredsförhandlingar. Parterna bytte gisslan, och den första som gick till Simeon var patriark Nikolai (följt av andra budbärare) ... De började prata med Simeon om världen, men han skickade iväg dem och bad om ett möte med tsaren (romersk) själv, hört talas om hans intelligens, mod och sinne. Kungen blev mycket glad över detta, ty han längtade efter fred och ville stoppa denna dagliga blodsutgjutelse. Han skickade folk i land ... för att bygga en pålitlig brygga i havet, dit den kungliga triremen kunde närma sig. Han beordrade att omsluta piren på alla sidor med väggar, i mitten för att bygga en skiljevägg där de kunde prata med varandra. Simeon skickade under tiden soldater och brände templet Heliga Guds Moder, vilket visar att han inte vill ha fred, utan lurar kungen tomma förhoppningar. Efter att ha anlänt till Blachernae tillsammans med patriarken Nicholas gick tsaren in i den heliga graven, sträckte ut sina händer i bön ... bad den Allhärliga och obefläckade Guds Moder att mjuka upp den stolta Simeons obönade och obönhörliga hjärta och övertyga honom om att gå med på fred. Och så öppnade de den heliga kivoten, ( Kivot (kiot) - ett speciellt skåp för ikoner och reliker) där den heliga Guds moders heliga omophorion (d.v.s. täcket) förvarades, och när han kastade den på sig, tycktes kungen täcka sig med en ogenomtränglig sköld, och i stället för en hjälm satte han upp sin tro på den obefläckade moder av Gud och så lämnade templet, försvarade av ett pålitligt vapen. Efter att ha försett sitt följe med vapen och sköldar, dök han upp på den utsedda platsen för förhandlingar med Simeon ... Kungen var den förste som dök upp vid den nämnda piren och stannade i väntan på Simeon. Parterna utbytte gisslan, och bulgarerna. De genomsökte noggrant piren: fanns det något knep eller bakhåll, först efter det hoppade Simeon av sin häst och gick in i kungen. Efter att ha hälsat på varandra började de förhandla om fred. De säger att kungen sade till Simeon: ”Jag hörde att du är en from man och sann kristen Men som jag ser det stämmer inte ord med handling. När allt kommer omkring gläds en from person och en kristen i frid och kärlek... men en ond och otrogen person njuter av mord och orättfärdigt utgjutet blod... Vilken räkning kommer du att ge Gud, efter att ha gått till en annan värld, för dina orättfärdiga mord? Med vilket ansikte kommer du att se den formidable och rättvise domaren? Om du gör detta för kärleken till rikedom, kommer jag att ge dig mättnad på det, håll bara i din högra hand. Gläd dig i världen, älska harmoni, så att du själv lever ett fridfullt, blodlöst och lugnt liv, och kristna ska bli av med olyckor och sluta döda kristna, för det är inte värt det för dem att höja ett svärd mot medtroende. Så sade kungen och tystnade. Simeon skämdes över sin ödmjukhet och sina tal och gick med på att sluta fred. Efter att ha hälsat på varandra skingrades de, och kungen behagade Simeon med lyxiga gåvor.



Territoriet för det moderna Ungern, Tjeckien, Slovakien och Rumänien var bebott under den antika paleolitiska perioden, vilket framgår av arkeologiska data. De första människorna i detta territorium, om vilka skriftliga källor har bevarats, var kelterna, som kom hit under 300- och 200-talen.

FÖRE KRISTUS. En av dessa stammar - striderna - ockuperade den norra delen av Böhmen och Mähren och trängde därefter in i söder. En annan keltisk stam, Kotini, slog sig ner i södra delen av Slovakien. I början av vår tideräkning drevs kelterna ut av tyskarna, som kom från norr och väster. Från 1- till 400-talet AD Romerska legioner fanns i Donauregionen. De ledde ständiga krig med tyskarna. Langobarderna passerade genom Tjeckien till Italien, och goterna genom Slovakien. I slutet av 5:e och 6:e c. kom till detta område slaviskt befolkning. I grund och botten var det en jordbrukskolonisering av nästan öde bekväma marker. Slavernas huvudsakliga ockupation var jordbruk och boskapsuppfödning, de ockuperade tidigare bebodda territorier och utökade dem också genom att rycka upp skogar. Slavernas jordbruksteknik var tillräckligt utvecklad för att säkerställa liv och viss befolkningstillväxt. Slaverna odlade vete och hirs, samt råg, ärtor, linser, hampa, grönsaker och samlade in vilda frukter. De födde främst upp nötkreatur, kände till bearbetning av trä, lera, ben och horn, elementär textilproduktion. Tillräckligt hög nivå nått metallbearbetning. Slaverna levde huvudsakligen i lantliga bosättningar, men när jorden var utarmad (15-20 år) flyttade de till andra områden. När det gäller det sociala systemet, gick uppenbarligen slaverna igenom en övergångsperiod från stamsystemet till militärdemokratin. Samhällets huvudcell var en gemenskap med flera familjer, endast 50-60 personer.

I början av VI-talet. V Centraleuropa infiltrerade nomader Avars(obra i "Sagan om svunna år"). Under andra hälften av århundradet ockuperade de den romerska provinsen Pannonien, varifrån de attackerade frankerna, Bysans och särskilt slaverna, från vilka de tog hyllning, tvingade dem att delta i deras militära aktioner, etc. 623-624 gjorde slaverna uppror. De fick sällskap av en frankisk köpman Samo med sitt lag. Den enda källan om dessa händelser är Fredegars krönika (ca 660) som berättar om avarernas nederlag och valet av Samo till slavernas ledare. År 631 uppstod en konflikt mellan Samo och den frankiske kungen Dagobert I (629-638), som ett resultat av vilken slaverna besegrade frankerna och deras allierade, langobarderna och alemanerna, invaderade det frankiska riket och lockade till sig prinsen av lusaterna. Serber, Drevan, vid deras sida. delstaten Samo, belägen delvis på den tjeckiska republikens och även de lusatiska serbernas territorium, var en stamunion som både försvarade sig mot fiender och gjorde rovliga räder mot grannar. Enligt Fredegars krönika regerade Samo i 35 år. För närvarande uttrycks åsikten att kärnan i statens territorium var södra Mähren och delar av Niederösterreich som gränsar till det. Frågan är fortfarande öppen.

Under 700- och 900-talen området för slavernas bosättning expanderar. Södra Mähren blir det mest utvecklade, där befästa slott och hela stadsdelar skapas. Länet med centrum i Mikulčice var förmodligen ett furstligt centrum, och länet Nitra i Slovakien var också viktigt. Mellan Tjeckiens och Slovakiens territorier fanns ett brett bälte av obebodda länder. Befästa slott uppstod också i den tjeckiska regionen, särskilt Prags befästa borg på 900-talet. Detta indikerar stabiliseringen av bosättningen av territoriet och ytterligare utveckling produktiva krafter. Att döma av arkeologins data, under VIII-IX-talen. jordbruket nådde en hög nivå, vilket också säkerställdes av den utveckling av hantverk, som kom till europeisk nivå. Arkeologer har upptäckt att 24 ugnar för stålsmältning, smide och träbearbetning har utvecklats i staden, från vilka bostäder redan har byggts. Cooperage och keramikproduktion blev utbredd. Det fanns också tillverkning av smycken gjorda av guld, silver, glas, koncentrerade till de viktigaste centra. Smycken och små föremål hushållsändamål gjordes av ben och horn, tyg - från lin, hampa, ull. På 800-talet byggbranschen utvecklats. 18 stenkyrkor från den tiden är kända.

Allt detta innebär en betydande egenskapsdifferentiering av samhället, vilket också bevisas av utvecklingen av internt utbyte och handel. Importerade föremål var ädelmetaller, bärnsten, dyra tyger, vapen - för samhällets rika skikt. Salt importerades också. Pengar användes redan, men oregelbundet, och priset uttrycktes förmodligen i viktenheter av ädelmetallen (solidus). Donauflodens viktigaste handelsväg förband det arabiska kalifatet Cordoba genom Frankiska riket med Asiens länder.

Det finns ingen information om samhällets politiska historia i det angivna territoriet efter försvinnandet av Samos stamunion. Slaverna i dessa regioner tillhörde samma etniska grupp, men efter att ha bosatt sig på olika platser utvecklades de public relations med vissa skillnader. De mest gynnsamma förhållandena var Mähren. I skriftliga källor från IX-talet. Moravaner agerar alltid under ett enda namn och i spetsen för en enda prins, vars makt var ärftlig. Regerade släktet Moimirovtsy(enligt prins Mojmir, ca 830-846). År 822 deltog redan mähriska och tjeckiska adelsmän i Frankfurt-dieten, men var dock fortfarande beroende av det frankiska riket. I västra Slovakien uppstod furstendömet Pribina i Nitra. Som ett resultat av kampen mellan Mojmir och Pribina, furstendömet Nitra ca. 833 - 836 annekterades till Mojmirs ägodelar, och Pribina fördrevs från Nitra. Detta fullbordade integreringen av besittningarna norr om Donaus mellersta lopp. Kristalliseringen av staten, namngiven senare Stora Mähren.

Exist., antal synonymer: 1 slavisk (5) ASIS Synonym Dictionary. V.N. Trishin. 2013 ... Synonym ordbok

Slavisk taxon: gren Räckvidd: Slaviska länder Antal talare: 400 500 miljoner Klassificering ... Wikipedia

C. språk utgör en av familjerna i den Ario-europeiska (indoeuropeiska, indo-germanska) grenen av språk (se indoeuropeiska språk). heter Slav, slaviska språk inte bara kan inte anses etymologiskt relaterat till ordet man, utan till och med omöjligt ... ... encyklopedisk ordbok F. Brockhaus och I.A. Efron

slaviska folk Etnopsykologisk ordbok

SLAVISKA FOLK- representanter för de slaviska nationerna, ryssar, ukrainare, vitryssar, bulgarer, polacker, slovaker, tjecker, jugoslaver, som har sin egen specifika kultur och sin egen nationell psykologi. I ordboken betraktar vi endast nationella psykologiska ... ... Encyclopedic Dictionary of Psychology and Pedagogy

Det tyska språket tillhör den västgermanska undergruppen germanska språk och är det officiella statsspråket i sådana stater som Förbundsrepubliken Tyskland (cirka 76 77 miljoner talare), Österrike (7,5 miljoner människor), ... ... Wikipedia

Sydslaviska länder under XIII-XV-talen. Albanien- Bulgarien efter befrielse från bysantinskt herravälde Under det andra bulgariska kungarikets existens (1187 1396), som började efter störtandet av det bysantinska oket, gick Bulgarien in, långt ifrån att övervinna den feodala fragmenteringen. Detta … … Världshistorien. Encyklopedi

Denna term har andra betydelser, se Slaver (betydelser). Slaver ... Wikipedia

Denna term har andra betydelser, se Bulgarien (betydelser). Republiken Bulgarien Republiken Bulgarien ... Wikipedia

Västslaviska länder ... Wikipedia

Böcker

• Serien "Millennium of Russian History" (uppsättning med 18 böcker), . Hur mycket vet vi om vårt eget lands historia? Landet vi bor i? Böckerna i serien Millenniums of Russian History presenterar vårt lands historia som en serie mysterier och mysterier, varje volym...
• Utbildnings- och metodkomplex om medeltidens historia. I 5 böcker. Bok 4. Kursens författarprogram. Seminarium planer. Reader, redigerad av V. A. Vedyushkin. Syftet med programmet är att ge lärare möjlighet att bygga upp arbetet på ett sådant sätt att eleverna får en mest komplett bild av det ämne som studeras. Syftet med läsaren är att ge...

Slaviska länder är stater som har funnits eller fortfarande existerar, med större delen av sin befolkning av slaver (slaviska folk). De slaviska länderna i världen är de länder där den slaviska befolkningen är cirka åttio till nittio procent.

Vilka länder är slaviska?

Slaviska länder i Europa:

Men ändå, på frågan "vilket lands befolkning tillhör den slaviska gruppen?" Svaret antyder omedelbart sig självt - Ryssland. Befolkningen i de slaviska länderna är idag cirka trehundra miljoner människor. Men det finns andra länder där slaviska folk bor (detta är europeiska stater, Nordamerika, Asien) och talar slaviska språk.

Länder slavisk grupp kan delas in i:

• Västslaviska.
• östslaviska.
• sydslaviska.

Språken i dessa länder härstammar från ett vanligt språk(det kallas protoslaviskt), som en gång fanns bland de gamla slaverna. Det bildades under andra hälften av det första årtusendet e.Kr. Det är inte förvånande att de flesta ord är konsonanta (till exempel ryska och ukrainska språk väldigt lik). Det finns också likheter i grammatik, meningsstruktur och fonetik. Detta är lätt att förklara om vi tar hänsyn till varaktigheten av kontakterna mellan invånarna i de slaviska staterna. Lejonparten i strukturen för de slaviska språken ockuperas av ryska. Dess transportörer är 250 miljoner människor.

Intressant nog har de slaviska ländernas flaggor också vissa likheter i färgschemat, i närvaro av längsgående ränder. Har det något med deras gemensamma ursprung att göra? Mer troligt ja än nej.

Länderna där slaviska språk talas är inte så många. Ändå existerar slaviska språk fortfarande och blomstrar. Och det har gått hundratals år! Detta betyder bara att det slaviska folket är det mäktigaste, ståndaktigaste, orubbliga. Det är viktigt att slaverna inte förlorar originaliteten i sin kultur, respekt för sina förfäder, hedrar dem och behåller traditioner.

Idag finns det många organisationer (både i Ryssland och utomlands) som återupplivar och återställer slavisk kultur, slaviska helgdagar, till och med namn på sina barn!

De första slaverna dök upp under andra eller tredje årtusendet f.Kr. Naturligtvis skedde födelsen av detta mäktiga folk i regionen moderna Ryssland och Europa. Med tiden utvecklade stammarna nya territorier, men ändå kunde (eller ville de inte) gå långt från sina förfäders hem. Förresten, beroende på migrationen, var slaverna uppdelade i östra, västra, södra (varje gren hade sitt eget namn). De hade skillnader i livsstil, jordbruk, vissa traditioner. Men fortfarande förblev den slaviska "kärnan" intakt.

En viktig roll i livet för de slaviska folken spelades av uppkomsten av statskap, krig, blandning med andra etniska grupper. Framväxten av separata slaviska stater, å ena sidan, minskade kraftigt slavernas migration. Men å andra sidan, från det ögonblicket minskade också deras blandning med andra nationaliteter kraftigt. Detta gjorde det möjligt för den slaviska genpoolen att få ett stadigt fotfäste på världsscenen. Detta påverkade både utseendet (vilket är unikt) och genotypen (ärftliga egenskaper).

slaviska länder under andra världskriget

Andra Världskrig medförde stora förändringar i länderna i den slaviska gruppen. Till exempel förlorade Tjeckoslovakien 1938 sin territoriella enhet. Tjeckien upphörde att vara självständigt och Slovakien blev en tysk koloni. I nästa år Samväldet tog slut, och 1940 hände samma sak med Jugoslavien. Bulgarien ställde sig på nazisternas sida.

Men det fanns också positiva aspekter. Till exempel bildandet av antifascistiska trender och organisationer. En vanlig olycka samlade de slaviska länderna. De kämpade för självständighet, för fred, för frihet. Särskilt sådana rörelser blev populära i Jugoslavien, Bulgarien, Tjeckoslovakien.

Sovjetunionen spelade en nyckelroll i andra världskriget. Medborgare i landet kämpade osjälviskt mot Hitlerregimen, med grymhet tyska soldater med fascisterna. Landet har förlorat ett stort antal av sina försvarare.

Vissa slaviska länder under andra världskriget förenades av den allslaviska kommittén. Den senare skapades av Sovjetunionen.

Vad är panslavism?

Begreppet panslavism är intressant. Detta är en riktning som dök upp i slaviska stater under artonde och artonde århundradena. Det syftade till att förena alla slaver i världen på grundval av deras nationella, kulturella, vardagliga, språkliga gemenskap. Panslavismen främjade slavernas oberoende, berömde deras originalitet.

Panslavismens färger var vita, blå och röda (samma färger förekommer på många nationella flaggor). Framväxten av en sådan riktning som panslavism började efter Napoleonkrigen. Försvagade och "trötta" stöttade länderna varandra in Svår tid. Men med tiden började panslavismen glömmas bort. Men nu finns det återigen en tendens att återvända till ursprunget, till förfäderna, till Slavisk kultur. Kanske kommer detta att leda till bildandet av den neo-panslavistiska rörelsen.

Slaviska länder idag

Det tjugoförsta århundradet är en tid av någon form av oenighet i relationerna mellan de slaviska länderna. Detta gäller särskilt för Ryssland, Ukraina, EU-länder. Skälen här är mer politiska och ekonomiska. Men trots oenigheten kommer många invånare i länder (från den slaviska gruppen) ihåg att alla ättlingar till slaverna är bröder. Därför vill ingen av dem ha krig och konflikter, utan bara varma familjerelationer, som våra förfäder en gång hade.