บ้าน › การทดสอบการชนอัตโนมัติ › หัวใจที่ตลกขบขันและน่าเศร้าของสุนัขในที่ทำงาน โศกนาฏกรรมและการ์ตูนในเรื่องราว

หัวใจที่ตลกขบขันและน่าเศร้าของสุนัขในที่ทำงาน โศกนาฏกรรมและการ์ตูนในเรื่องราว

รายละเอียดของงาน

วัตถุประสงค์ของงานนี้คือเพื่อศึกษาการ์ตูนและโศกนาฏกรรมในเรื่องราวของ M. Bulgakov เรื่อง "The Heart of a Dog" และ "Fatal Eggs"
เพื่อให้สอดคล้องกับเป้าหมาย ได้มีการกำหนดวัตถุประสงค์ของการวิจัยดังต่อไปนี้:
1. ศึกษาวรรณกรรมในหัวข้อนี้
2. พิจารณาผลงานของ M. Bulgakov "Heart of a Dog" และ "Fatal Eggs" จากมุมมองของการแสดงออกในหมวดหมู่สุนทรียภาพ "โศกนาฏกรรม" "การ์ตูน";
3. จากการวิจัยได้ข้อสรุปเกี่ยวกับประเภทสุนทรียศาสตร์ของโศกนาฏกรรมและการ์ตูนในเรื่อง "Heart of a Dog" และ "Fatal Eggs"

บทนำ…………………………………………………………………………………...3
บทที่ 1 หมวดหมู่สุนทรียศาสตร์ "การ์ตูน" และ "โศกนาฏกรรม"
1.1. หมวดสุนทรียภาพ "การ์ตูน"…………………………… ..5
1.2. หมวดสุนทรียภาพ "โศกนาฏกรรม"…………………………….7
1.3. วิธีแสดงออกถึงความตลกขบขันและโศกนาฏกรรม………8
บทที่ 2 การแสดงออกของการ์ตูนและโศกนาฏกรรมในเรื่องราวของ M. Bulgakov เรื่อง "The Heart of a Dog" และ "Fatal Eggs" ………………………..…......9
2.1.การ์ตูนและโศกนาฏกรรมในเรื่อง “หัวใจหมา”…………………………………………………………………………..... . ....10
2.2. ตลกและเศร้าในเรื่อง “ไข่ร้ายแรง”………….15
สรุป………………………………………………………………………...19
บรรณานุกรม…………………………………………..…20

ผลงานมี 1 ไฟล์

2.1. ตลกและโศกนาฏกรรมในเรื่อง “หัวใจหมา”

เมื่อพูดถึงหมวดหมู่สุนทรียศาสตร์ควรสังเกตว่าทั้งในชีวิตและความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะพวกเขามีความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนและยืดหยุ่นและการเปลี่ยนแปลงร่วมกัน โศกนาฏกรรมและการ์ตูนในเรื่องนี้ไม่มีอยู่ในรูปแบบที่บริสุทธิ์ แต่การเปลี่ยนสิ่งหนึ่งไปสู่อีกสิ่งหนึ่งเมื่อรวมเข้าด้วยกัน และความแตกต่างที่เกิดขึ้นระหว่างสิ่งเหล่านั้นจะช่วยเพิ่มผลกระทบของทั้งสองอย่าง นั่นคือเหตุผลที่ผู้เขียนใช้เทคนิคนี้ในงานของเขา

การใช้หลักการของ "ความสมจริงที่น่าอัศจรรย์" และความพิสดารผสมผสานความเป็นจริงของ NEP Russia และนิยายต้นฉบับผู้เขียนสร้างเรื่องราวที่น่าสนใจและเป็นลางไม่ดี แก่นเรื่องของความไม่ลงรอยกันซึ่งนำไปสู่จุดที่ไร้สาระเนื่องจากการแทรกแซงของมนุษย์ในกฎนิรันดร์ของธรรมชาติได้รับการเปิดเผยโดย Bulgakov ด้วยทักษะและความสามารถอันยอดเยี่ยมในเรื่องราวที่มีแนวคิดที่ไม่ธรรมดาซึ่งผสมผสานระหว่างการ์ตูนและโศกนาฏกรรม

หนึ่งใน ตัวละครหลัก“ Heart of a Dog” - ศาสตราจารย์ Preobrazhensky - ผู้รอบรู้, ศัลยแพทย์, คนที่มีวัฒนธรรมชั้นสูง, มีการศึกษาดี เขารับรู้ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นตั้งแต่เดือนมีนาคม พ.ศ. 2460 อย่างมีวิจารณญาณ:

“ทำไมเมื่อเรื่องราวทั้งหมดนี้เริ่มต้นขึ้น ทุกคนเริ่มเดินขึ้นบันไดหินอ่อนในชุดกาโลเช่สกปรกและรองเท้าบูทสักหลาด? ทำไมพรมถึงถูกถอดออก? บันไดหลัก? ทำไมพวกเขาถึงเอาดอกไม้ออกจากสถานที่นี้ล่ะ?”, “ความหายนะของคุณคืออะไร?”, “นี่คือ: ถ้าฉัน, แทนที่จะเปิดทำการทุกเย็น, เริ่มร้องเพลงพร้อมกันในอพาร์ตเมนต์ของฉัน, ฉันจะเสียใจมาก . ถ้าฉันเข้าห้องน้ำแล้วเริ่มขอโทษ ปัสสาวะผ่านโถส้วม […] ความหายนะจะตามมา […] ความหายนะไม่ได้อยู่ในตู้เสื้อผ้า แต่อยู่ที่หัว” [Bulgakov, 1990, p. 300-301].

มุมมองของศาสตราจารย์มีเหมือนกันมากกับมุมมองของผู้เขียน พวกเขาทั้งสองไม่เชื่อในการปฏิวัติและต่อต้านความหวาดกลัวและชนชั้นกรรมาชีพ: “มันเป็นพลเมือง ไม่ใช่สหาย และแม้กระทั่ง - มีแนวโน้มมากที่สุด - เป็นนาย” “ใช่ ฉันไม่ชอบชนชั้นกรรมาชีพ” “... พวกเขายังไม่แน่ใจที่จะติดกระดุมกางเกงเลย! » [บุลกาคอฟ, 1990, หน้า. 296, 301]. Preobrazhensky ถือว่าชนชั้นกรรมาชีพโง่และใจแคบ

มีหลายตัวอย่างที่ M. A. Bulgakov เกลียดและดูถูกระบบโซเวียตทั้งหมดอย่างแน่นอนและปฏิเสธความสำเร็จทั้งหมด แต่มีอาจารย์ประเภทนี้เพียงไม่กี่คน ส่วนใหญ่คือ Sharikovs และ Shvonders นี่ไม่ใช่โศกนาฏกรรมสำหรับรัสเซียใช่ไหม ตามที่ศาสตราจารย์กล่าวไว้ ผู้คนจำเป็นต้องได้รับการสอนวัฒนธรรมพื้นฐานในชีวิตประจำวัน ที่ทำงาน ในความสัมพันธ์ แล้วความหายนะจะหายไปเอง และจะมีความสงบเรียบร้อย ยิ่งกว่านั้น สิ่งนี้ไม่ควรกระทำด้วยความหวาดกลัว: “ไม่มีอะไรที่สามารถทำได้ด้วยความหวาดกลัว” “พวกเขาไร้ประโยชน์ที่จะคิดว่าความหวาดกลัวจะช่วยพวกเขาได้ ไม่ ไม่ ไม่ มันไม่ช่วยอะไรหรอก ไม่ว่าจะเป็นสีขาว สีแดง หรือแม้กระทั่งสีน้ำตาล! ความหวาดกลัวทำให้เป็นอัมพาตอย่างสมบูรณ์ ระบบประสาท"[บุลกาคอฟ, 1990, หน้า. 289]. คุณต้องดำเนินการด้วยความรัก การโน้มน้าวใจ และเป็นตัวอย่างของคุณเอง Preobrazhensky ตระหนักดีว่าวิธีเดียวที่จะรักษาความหายนะได้คือการรักษาความสงบเรียบร้อย เมื่อทุกคนสามารถสนใจเรื่องของตนเองได้: “ตำรวจ! นี้และเพียงเท่านี้! และไม่สำคัญเลยไม่ว่าเขาจะสวมตราหรือหมวกสีแดงก็ตาม” (Bulgakov, 1990, p. 302]. แต่ปรัชญาของเขานี้ต้องทนทุกข์ทรมานจากการล่มสลายอันน่าสลดใจเพราะแม้แต่ตัวเขาเองก็ยังไม่สามารถเลี้ยงดูคนที่มีเหตุผลใน Sharikov ได้ อะไรคือสาเหตุของความล้มเหลวของการทดลองที่ยอดเยี่ยมนี้? เหตุใด Sharik จึงไม่พัฒนาต่อไปภายใต้อิทธิพลของผู้มีการศึกษาสองคนและ คนที่ได้รับการเพาะเลี้ยง? ความจริงก็คือ Sharikov เป็นสภาพแวดล้อมประเภทหนึ่ง การกระทำของสิ่งมีชีวิตนั้นถูกกำหนดโดยสัญชาตญาณของสุนัขและยีนของคลิม ความแตกต่างระหว่างจุดเริ่มต้นทางปัญญาของ Preobrazhensky และ Bormental และสัญชาตญาณของ Sharikov นั้นน่าทึ่งมากจนเปลี่ยนจากการ์ตูนไปสู่เรื่องพิสดารและแต่งแต้มเรื่องราวด้วยโทนสีที่น่าเศร้า

นี่คือสิ่งมีชีวิตที่ยังเป็นสุนัข พร้อมที่จะเลียรองเท้าบู๊ตของศาสตราจารย์และแลกอิสรภาพกับไส้กรอกชิ้นหนึ่ง “ยิ่งกว่านั้นอีก ฉันจะเลียมือคุณ ฉันจูบกางเกงของฉันผู้มีพระคุณของฉัน!”, “ฉันกำลังไปท่านฉันกำลังรีบ ถ้าคุณกรุณา Bok กำลังทำให้ตัวเองรู้สึก ขอเลียรองเท้าหน่อย” “ตีฉันหน่อย อย่าไล่ฉันออกจากอพาร์ตเมนต์เลย” “นายคะ ถ้าเห็นว่าไส้กรอกนี้ทำมาจากอะไร ก็อย่าเข้ามาใกล้ร้านเด็ดขาด ให้ฉันสิ” (Bulgakov, 1990, p. 277-278]. Sharik พอใจกับ "ความสุข" เล็กๆ น้อยๆ ปานกลาง เช่นเดียวกับหลายๆ คนในช่วงต้นทศวรรษ 20 ที่เริ่มคุ้นเคยกับการใช้ชีวิตในอพาร์ตเมนต์ที่ไม่มีเครื่องทำความร้อน กินเนื้อข้าวโพดเน่าๆ ในสภาโภชนาการปกติ ได้รับเพนนี และไม่แปลกใจกับการขาด ไฟฟ้า.

เมื่อได้รับความช่วยเหลือจากอาจารย์และตั้งรกรากอยู่ในอพาร์ตเมนต์ของเขา สุนัขก็เริ่มเติบโตในสายตาของเขาเอง: “ฉันหล่อนะ บางทีอาจเป็นเจ้าชายสุนัขที่ไม่ระบุตัวตนที่ไม่รู้จัก [...] มีความเป็นไปได้มากที่คุณยายของฉันจะทำบาปกับนักดำน้ำ นั่นเป็นเหตุผลที่ฉันดู - มีจุดขาวบนใบหน้าของฉัน คุณถามมาจากไหน? Philip Philipovich ชายผู้มีรสนิยมดี จะไม่รับสุนัขพันธุ์มอนเกรลตัวแรกที่เขาเจอ” (Bulgakov, 1990, p. 304]. แต่ความคิดของสุนัขตัวนี้ถูกกำหนดโดยสภาพความเป็นอยู่และที่มาของมันเท่านั้น

แม้ในฐานะสุนัข Sharik เข้าใจถึงโศกนาฏกรรมของผู้คน ศีลธรรมที่เสื่อมถอย: “ ฉันเบื่อ Matryona ของฉัน ฉันทนทุกข์ทรมานจากกางเกงผ้าสักหลาด ตอนนี้เวลาของฉันมาถึงแล้ว ตอนนี้ฉันเป็นประธานและไม่ว่าฉันจะขโมยไปมากแค่ไหน - ทุกอย่างทุกอย่างในร่างกายผู้หญิงบนปากมดลูกที่เป็นมะเร็งบน Abrau-Durso! เพราะตอนที่ฉันยังเด็กฉันก็หิวมากพอแล้ว แต่ไม่มีชีวิตหลังความตาย!” [บุลกาคอฟ, 1990, หน้า. 276]. การให้เหตุผลของสุนัขทำให้คุณยิ้มได้ แต่มันเป็นเพียงความแปลกประหลาดที่ปกคลุมไปด้วยความตลกขบขันบางๆ

ดังนั้น "สุนัขของนายซึ่งเป็นสัตว์ที่ชาญฉลาด" ในขณะที่ Sharik เรียกตัวเองว่าซึ่งหลับตาด้วยความอับอายในห้องทำงานของศาสตราจารย์ก็กลายเป็นคนบ้านนอกที่โง่เขลาและขี้เมา Klim Chugunkin

คำแรกที่สิ่งมีชีวิตนี้พูดคือการสบถที่หยาบคายซึ่งเป็นศัพท์ของชั้นล่างของสังคม: "เขาพูดออกมามากมาย ... และคำสาบานทั้งหมดที่มีอยู่ในพจนานุกรมภาษารัสเซียเท่านั้น" "การสบถนี้มีระเบียบวิธีและต่อเนื่อง และเห็นได้ชัดว่าไร้ความหมาย” , “...เหตุการณ์: เป็นครั้งแรกที่คำพูดของสิ่งมีชีวิตนั้นไม่ได้แยกออกจากปรากฏการณ์โดยรอบ แต่เป็นปฏิกิริยาต่อสิ่งเหล่านั้น เมื่อศาสตราจารย์สั่งเขาว่า: "อย่าทิ้งเศษขยะลงบนพื้น" เขาตอบโดยไม่คาดคิด: "ออกไปซะ ไอ้เด็กเวร" [Bulgakov, 1990, p. 318, 320-322]. เขามีรูปร่างหน้าตาไม่สวย แต่งตัวไม่สุภาพ และบริสุทธิ์ไม่แพ้วัฒนธรรมใดๆ Sharikov ต้องการเป็นหนึ่งในคนทุกวิถีทาง แต่ไม่เข้าใจว่าสิ่งนี้ต้องใช้เส้นทางการพัฒนาที่ยาวนานต้องอาศัยการทำงานทำงานด้วยตนเองและการเรียนรู้ความรู้

Sharikov กลายเป็นผู้มีส่วนร่วมในกระบวนการปฏิวัติตามวิธีที่เขาเข้าใกล้มันอย่างนึกคิดรับรู้ความคิดของมันในปี 1925 ดูเหมือนเป็นการเสียดสีที่เลวร้ายที่สุดในกระบวนการและผู้เข้าร่วม สองสัปดาห์หลังจากที่เขากลายเป็นคน เขามีเอกสารพิสูจน์ตัวตนของเขา แม้ว่าในความเป็นจริงแล้วเขาไม่ใช่คนก็ตาม ซึ่งศาสตราจารย์แสดงออกมา: “เขาพูดอย่างนั้นเหรอ?” “นี่ไม่ได้หมายความว่าเป็นคน” [ บุลกาคอฟ, 1990, p. 310]. อีกหนึ่งสัปดาห์ต่อมา Sharikov เป็นเจ้าหน้าที่ผู้เยาว์อยู่แล้ว แต่ธรรมชาติของเขายังคงเหมือนเดิมนั่นคืออาชญากรที่เป็นสุนัข แค่ดูข้อความของเขาเกี่ยวกับงานของเขา: “เมื่อวานแมวถูกรัดคอและรัดคอ” แต่จะเป็นการเสียดสีแบบไหนถ้าคนหลายพันคนเช่น Sharikov ไม่กี่ปีต่อมาก็ "รัดคอและรัดคอ" ไม่ใช่แมว - ผู้คนคนงานที่ไม่เคยทำอะไรผิดก่อนการปฏิวัติ?

Polygraph Poligraphych กลายเป็นภัยคุกคามต่อศาสตราจารย์และผู้อยู่อาศัยในอพาร์ตเมนต์ของเขาและต่อสังคมโดยรวม เขาอ้างถึงต้นกำเนิดชนชั้นกรรมาชีพของเขา เรียกร้องจากเอกสารของศาสตราจารย์ ที่อยู่อาศัย เสรีภาพ และเพื่อตอบสนองต่อความคิดเห็นที่ยุติธรรม เขาสรุป: “พ่อครับ คุณกำลังกดขี่ผมอย่างเจ็บปวด” ในสุนทรพจน์ของเขา คำศัพท์ของชนชั้นปกครองปรากฏขึ้น: "ในยุคของเรา ทุกคนมีสิทธิ์ของตนเอง" "ฉันไม่ใช่นาย สุภาพบุรุษล้วนอยู่ในปารีส" [Bulgakov, 1990, หน้า 327-328]

ตามคำแนะนำของ Shvonder Poligraf Poligrafovich กำลังพยายามควบคุมการติดต่อสื่อสารระหว่าง Engels และ Kautsky และเพิ่มแนวตลกของตัวเองเข้าไปตามหลักการของความเสมอภาคสากลซึ่งเขาเรียนรู้จากสิ่งที่เขาอ่าน: "รับทุกอย่างแล้วแบ่งมัน ” แน่นอนว่าฟังดูตลกตามที่ศาสตราจารย์ตั้งข้อสังเกตว่า: "และคุณต่อหน้าคนสองคนที่มีการศึกษาระดับมหาวิทยาลัยยอมให้ตัวเอง" ... "ให้คำแนะนำเกี่ยวกับระดับจักรวาลและความโง่เขลาของจักรวาลเกี่ยวกับวิธีแบ่งทุกอย่าง …” [Bulgakov, 1990, ด้วย 330]; แต่นั่นไม่ใช่สิ่งที่ผู้นำของสาธารณรัฐรุ่นเยาว์ทำโดยเทียบเคียงกับผลประโยชน์ของชาวนาที่ซื่อสัตย์ซึ่งทำงานหนักและเกียจคร้านเช่น Chugunkin ไม่ใช่หรือ? อะไรกำลังรอคอยรัสเซียด้วย Sharikovs, Chugunkins และ Shvonders? Bulgakov เป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรก ๆ ที่เข้าใจว่ามันจะต้องจบลงอย่างน่าเศร้า นี่คือลักษณะที่น่าเศร้าของ Bulgakov: ทำให้ผู้อ่านหัวเราะและร้องไห้เมื่อถึงจุดสูงสุดของเสียงหัวเราะ ควรสังเกตด้วยว่า "Sharikovism" ได้มาจากการศึกษา "Shvonder" เท่านั้น

Poligraf Poligrafych นำบุคคลต้องสงสัยไปยังพื้นที่อยู่อาศัยที่จัดสรรให้เขาในอพาร์ตเมนต์ของศาสตราจารย์ ความอดทนของผู้อยู่อาศัยในอพาร์ทเมนท์กำลังจะหมดลง และ Polygraph เมื่อสัมผัสได้ถึงภัยคุกคามก็กลายเป็นอันตราย เขาหายตัวไปจากอพาร์ทเมนต์ แล้วปรากฏตัวในนั้นในรูปแบบอื่น: “เขาสวมแจ็กเก็ตหนังจากไหล่ของคนอื่น สวมกางเกงหนัง และรองเท้าบูทสูงสไตล์อังกฤษพร้อมเชือกผูกถึงเข่า” รูปร่างหน้าตาค่อนข้างตลก แต่เบื้องหลังคือภาพลักษณ์ของพนักงาน GPU ตอนนี้เขาเป็นหัวหน้าแผนกย่อยเพื่อทำความสะอาดเมืองมอสโกจากสัตว์จรจัด (แมว ฯลฯ ) ในแผนก MKH และที่นี่เราเห็นโศกนาฏกรรมที่ใกล้จะเกิดขึ้น เมื่อสัมผัสได้ถึงรสชาติของพลัง Polygraph ก็ใช้มันอย่างคร่าวๆ เขาพาเจ้าสาวของเขาไปที่บ้าน และหลังจากที่ศาสตราจารย์อธิบายให้เธอฟังถึงแก่นแท้ของ Polygraph และผู้หญิงที่โชคร้ายจากไป เขาก็ขู่ว่าจะแก้แค้นเธอ: "เอาล่ะ คุณจะจำจากฉัน พรุ่งนี้ฉันจะจัดเตรียมการลดจำนวนพนักงานให้กับคุณ” [Bulgakov, 1990, p. 363]. บุลกาคอฟเลิกตั้งคำถามว่าโศกนาฏกรรมจะจบลงหรือไม่ แต่ถามถึงขนาดของโศกนาฏกรรมที่รัสเซียจะต้องเผชิญ

แรงบันดาลใจจาก Shvonder Sharikov ที่ขุ่นเคืองเขียนคำประณามผู้สร้างของเขา:“ ... ขู่ว่าจะฆ่าประธานคณะกรรมการสภา Comrade Shvonder ซึ่งเห็นได้ชัดว่าเขาเก็บ อาวุธปืน. และเขากล่าวสุนทรพจน์ต่อต้านการปฏิวัติและยังสั่งให้เองเกล [... ] ถูกเผาในเตาเหมือนที่ Menshevik ชัดเจน ... ", "อาชญากรรมเติบโตเต็มที่และล้มลงเหมือนก้อนหินอย่างที่มันมักจะเกิดขึ้น", " ชาริคอฟเองก็เชิญเขาไปตาย” [Bulgakov, 1990, p. .365] เขาตอบสนองต่อคำขอของ Philip Philipovich ที่จะออกจากอพาร์ตเมนต์ด้วยการปฏิเสธอย่างเด็ดขาดและชี้ปืนพกไปที่ Dr. Bormental หลังจากทำการผ่าตัดแบบย้อนกลับ Sharik จำอะไรไม่ได้เลย และเอาแต่คิดว่าเขา "โชคดีมาก โชคดีอย่างสุดจะพรรณนา" [Bulgakov, 1990, p. 369]. และ Bulgakov ทำให้จุดจบที่น่าเศร้าสดใสขึ้นด้วยข้อความการ์ตูน: ในที่สุด Sharik ก็มั่นใจในต้นกำเนิดที่ไม่ธรรมดาของเขาและความเจริญรุ่งเรืองดังกล่าวไม่ได้มาหาเขาโดยบังเอิญ

2.2 ตลกและโศกนาฏกรรมในเรื่อง “ไข่ร้ายแรง”

เรื่องราว "The Heart of a Dog" และ "Fatal Eggs" นั้นแตกต่างกัน และในขณะเดียวกันก็มีบางสิ่งที่เหมือนกัน ดูเหมือนว่าพวกเขาจะเชื่อมโยงกัน เต็มไปด้วยความเจ็บปวดและความวิตกกังวลเพียงครั้งเดียวสำหรับบุคคลหนึ่ง การออกแบบทางศิลปะของพวกเขายังเกิดขึ้นพร้อมกันในพารามิเตอร์หลายประการ โดยพื้นฐานแล้วแต่ละอย่างมีภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออก: Rokk - Persikov ("Fatal Eggs"), Sharikov - Preobrazhensky ("Heart of a Dog")

รังสีสีแดงที่ศาสตราจารย์ค้นพบโดยบังเอิญนั้นคล้ายคลึงกับรังสีแห่งการปฏิวัติอย่างมาก ซึ่งพลิกรากฐานทั้งหมดของการดำรงอยู่ของสังคมโดยทั่วไปและโดยเฉพาะอย่างยิ่งแต่ละคน ภายนอกดูเหมือนเรื่องตลกซึ่งเป็นสิ่งประดิษฐ์ที่มีไหวพริบของนักเขียน Persikov ในขณะที่ตั้งกล้องจุลทรรศน์สำหรับทำงานค้นพบโดยไม่คาดคิดว่าด้วยตำแหน่งพิเศษของกระจกรังสีสีแดงจะปรากฏขึ้นซึ่งเมื่อปรากฎในไม่ช้าก็ส่งผลอย่างน่าอัศจรรย์ต่อสิ่งมีชีวิต: พวกมันมีความกระตือรือร้นโกรธเพิ่มจำนวนอย่างไม่น่าเชื่อ อย่างรวดเร็วและเติบโตจนมีขนาดมหึมา แม้แต่อะมีบาที่ไม่เป็นอันตรายที่สุดก็กลายเป็นนักล่าที่ดุร้ายภายใต้อิทธิพลของลำแสง แถบสีแดงและดิสก์ทั้งหมดเริ่มหนาแน่นและการต่อสู้ที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ก็เริ่มขึ้น ทารกแรกเกิดต่างโจมตีกันอย่างรุนแรง ฉีกเป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อยแล้วกลืนลงไป ในบรรดาผู้ที่เกิดมามีศพของผู้ที่เสียชีวิตในการต่อสู้เพื่อดำรงอยู่ ผู้ชนะที่ดีที่สุดและแข็งแกร่งที่สุด และสิ่งที่ดีที่สุดก็แย่มาก... การต่อสู้เพื่อความอยู่รอดนั้นชวนให้นึกถึงการต่อสู้เพื่อการปฏิวัติซึ่งไม่มีที่สำหรับความสงสารและผู้ชนะเริ่มต่อสู้กันเองเพื่ออิทธิพลและอำนาจที่มากขึ้น กระบวนการปฏิวัติดังที่ Bulgakov โต้แย้งนั้นไม่ได้เป็นประโยชน์ต่อประชาชนและนำสิ่งที่ดีมาสู่พวกเขาเสมอไป อาจเต็มไปด้วยผลที่ตามมาร้ายแรงต่อสังคม เพราะมันปลุกพลังมหาศาลไม่เพียงแต่ในความซื่อสัตย์เท่านั้น กำลังคิดคนตระหนักถึงความรับผิดชอบอันใหญ่หลวงต่ออนาคต แต่ยังรวมถึงคนใจแคบ โง่เขลา เช่น อเล็กซานเดอร์ เซเมโนวิช ร็อกก์

บางครั้งคนเหล่านี้เองที่การปฏิวัติยกระดับขึ้นไปสู่ระดับที่ไม่เคยมีมาก่อน และชีวิตของผู้คนหลายล้านคนก็ขึ้นอยู่กับพวกเขา แต่คนทำอาหารไม่สามารถปกครองรัฐได้ ไม่ว่าบางคนอยากจะพิสูจน์สิ่งที่ตรงกันข้ามมากแค่ไหนก็ตาม และพลังของคนเหล่านี้บวกกับความมั่นใจในตนเองและความไม่รู้นำไปสู่โศกนาฏกรรมระดับชาติ ทั้งหมดนี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนและสมจริงอย่างยิ่งในเรื่อง

ในความเป็นจริง ก่อนการปฏิวัติ Rokk เป็นเพียงนักฟลุตธรรมดาๆ จากวงออเคสตราของ Petukhov ในเมืองโอเดสซา แต่ "ปีที่ยิ่งใหญ่ของปี 1917" และเหตุการณ์การปฏิวัติที่ตามมาได้เปลี่ยนแปลงชะตากรรมของ Rocca อย่างรุนแรงทำให้ถึงแก่ชีวิต: "ปรากฎว่าชายผู้นี้เป็นคนดีมาก" และนิสัยที่กระตือรือร้นของเขาไม่ได้สงบลงในตำแหน่งผู้อำนวยการของ ฟาร์มของรัฐ แต่นำเขาไปสู่แนวคิดที่จะฟื้นฟูประชากรไก่ ซึ่งถูกทำลายด้วยโรคระบาดด้วยความช่วยเหลือของรังสีสีแดงที่ค้นพบโดย Persikov แต่ Rokk เป็นคนโง่เขลาและมั่นใจในตัวเอง เขานึกไม่ออกว่าการจัดการสิ่งใหม่ๆ ที่ไม่รู้จักอย่างไม่ระมัดระวังจะนำไปสู่อะไรได้บ้าง การค้นพบทางวิทยาศาสตร์. และด้วยเหตุนี้ แทนที่จะเลี้ยงไก่ยักษ์ เขาจึงเพาะพันธุ์สัตว์เลื้อยคลานขนาดยักษ์ ซึ่งทำให้ผู้บริสุทธิ์หลายแสนคนต้องตาย รวมทั้งมณี ภรรยาของเขา ซึ่งเห็นได้ชัดว่าเขารักมาก

เมื่อมองแวบแรกอาจดูเหมือนว่าโชคร้ายทั้งหมดเกิดจากการมีคนผสมกล่องกับไข่แล้วส่งไปที่ฟาร์มของรัฐ ไข่ไก่และไข่ของสัตว์เลื้อยคลาน (สัตว์เลื้อยคลานตามชื่อในเรื่อง) ใช่แล้ว ในเนื้อเรื่องของเรื่องมีอุบัติเหตุและความบังเอิญของสถานการณ์ที่น่าเหลือเชื่อมากมาย: การค้นพบของ Persikov นั้นเกิดขึ้นเพียงเพราะเขาเสียสมาธิขณะตั้งกล้องจุลทรรศน์และโรคระบาดในไก่ที่มาจากไหนไม่รู้ทำลายไก่ทั้งหมด ใน โซเวียต รัสเซียแต่ด้วยเหตุผลบางอย่างหยุดอยู่ที่ชายแดนและน้ำค้างแข็ง 18 องศาในช่วงกลางเดือนสิงหาคมซึ่งช่วยให้มอสโกรอดพ้นจากการรุกรานของสัตว์เลื้อยคลานและอีกมากมาย

ผู้เขียนดูเหมือนจะไม่สนใจแม้แต่ความน่าเชื่อถือขั้นต่ำเลย แต่สิ่งเหล่านี้เป็นเพียง "อุบัติเหตุ" ที่มองเห็นได้เท่านั้น แต่ละรายการมีตรรกะและสัญลักษณ์ของตัวเอง ตัวอย่างเช่น เหตุใดเหตุการณ์เลวร้ายซึ่งทำให้มีผู้เสียชีวิตเป็นจำนวนมากจึงเกิดขึ้นในปี 1928? เหตุบังเอิญหรือการคาดการณ์อันน่าสลดใจของการกันดารอาหารอันเลวร้ายในอนาคตในยูเครนในปี 2473 และ "การชำระบัญชีของ kulaks เป็นกลุ่ม" ด้วยการรวมตัวกันอย่างสมบูรณ์ซึ่งนำไปสู่การตายของผู้คนหลายล้านคน? หรือไอ้พวกนี้เป็นไอ้พวกนี้ที่แพร่พันธุ์อย่างรวดเร็วใน NEP รัสเซียภายใต้อิทธิพลของรังสีสีแดง? บางทีอาจจะเป็นชนชั้นกระฎุมพีใหม่ซึ่งตอนนั้นก็ "ชำระบัญชี" ไปหมดแล้ว? มีเรื่องบังเอิญมากมายในเรื่องนี้ และนี่ทำให้เป็นงานพยากรณ์

“Fatal Eggs” ไม่ใช่แค่นิยายเสียดสี แต่เป็นคำเตือน คำเตือนที่ไตร่ตรองอย่างลึกซึ้งและน่าตกใจต่อความกระตือรือร้นมากเกินไปสำหรับสิ่งที่เป็นรังสีสีแดงที่ถูกค้นพบมานาน - กระบวนการปฏิวัติ วิธีการปฏิวัติในการสร้าง "ชีวิตใหม่"

เหลือเชื่อในส่วนลึก เรื่องตลกโศกนาฏกรรมที่ซ่อนอยู่ ภาพสะท้อนที่น่าเศร้าเกี่ยวกับข้อบกพร่องของมนุษย์ และสัญชาตญาณที่บางครั้งนำทางพวกเขา เกี่ยวกับความรับผิดชอบของนักวิทยาศาสตร์และเกี่ยวกับ พลังอันน่าสยดสยองความไม่รู้ที่พอใจในตัวเอง หัวข้อต่างๆ เป็นสิ่งที่คงอยู่ชั่วนิรันดร์ เกี่ยวข้อง และไม่ได้สูญเสียความหมายไปจนทุกวันนี้

บทสรุป

ในหลักสูตรนี้ การ์ตูนและโศกนาฏกรรมถือเป็นหมวดหมู่สุนทรียภาพในเรื่องราวของ M. A. Bulgakov เรื่อง "The Heart of a Dog" และ "Fatal Eggs" ซึ่งมีการวิเคราะห์ลักษณะ วัตถุประสงค์ของการใช้ และวิธีการแสดงออก

ประเภทของถ้อยคำที่เขียนว่า "Heart of a Dog" และ "Fatal Eggs" ช่วยให้ผู้เขียนซึ่งอนุญาตให้ผู้อ่านหัวเราะสามารถทำให้เขาร้องไห้ในขณะที่หัวเราะได้สูงสุด การ์ตูนในงานเหล่านี้เป็นเพียงชั้นบนบางมาก แทบไม่สามารถปกปิดโศกนาฏกรรมที่ปะทุออกมาได้ “Heart of a Dog” และ “Fatal Eggs” เป็นผลงานที่มีเอกลักษณ์เฉพาะในเรื่องนี้ อย่างไรก็ตามอัตราส่วนของความตลกและโศกนาฏกรรมนั้นไม่เท่ากันเนื่องจากส่วนเล็ก ๆ ของเหตุการณ์ภายนอกเป็นของเหตุการณ์แรก ด้านอื่นๆ ทั้งหมดมีความสำคัญเป็นอันดับสอง

กระทรวงศึกษาธิการและวิทยาศาสตร์แห่งรัสเซีย
สถาบันการศึกษางบประมาณของรัฐบาลกลาง
การศึกษาวิชาชีพชั้นสูง
"มหาวิทยาลัยภาษาศาสตร์แห่งรัฐอีร์คุตสค์"

ภาควิชาภาษารัสเซีย วรรณคดี และภาษาศาสตร์

โศกนาฏกรรมและการกลับมาในเรื่องราวของ M. BULGAKOV เรื่อง “หัวใจของสุนัข” และ “ไข่ที่อันตราย”

งานหลักสูตร

ดำเนินการ):
นักเรียนกลุ่ม FOB1-10-01
คณะมนุษยศาสตร์และการสอน
พื้นที่การฝึกอบรม (พิเศษ)
050300.62 การศึกษาด้านอักษรศาสตร์
บีโควา วิกตอเรีย เอดูอาร์ดอฟนา
ที่ปรึกษาทางวิทยาศาสตร์:
P.I. Boldakov, Ph.D. วท., คณบดี
คณะมนุษยศาสตร์และการสอน

อีร์คุตสค์ 2011
เนื้อหา

บทนำ………………………………………………………………………...3

1.1. หมวดสุนทรียภาพ "การ์ตูน"………… ………..5
1.2. หมวดสุนทรียภาพ "โศกนาฏกรรม"…………………………….7
1.3. วิธีแสดงออกถึงความตลกขบขันและโศกนาฏกรรม………8
บทที่ 2 การแสดงออกของการ์ตูนและโศกนาฏกรรมในเรื่องราวของ M. Bulgakov เรื่อง "The Heart of a Dog" และ "Fatal Eggs" ………………………..…......9
2.1.การ์ตูนและโศกนาฏกรรมในเรื่อง “หัวใจหมา”……………………………………………………………… …........... .... ....10
2.2. ตลกและเศร้าในเรื่อง “ไข่ร้ายแรง”………….15
สรุป………………………………………………………………………...19
บรรณานุกรม…………………………………………..…20

การแนะนำ
ในปี 1925 มิคาอิล บุลกาคอฟ เขียนเรื่อง "Fatal Eggs" และ "Heart of a Dog" ซึ่งเราไม่เคยเบื่อที่จะประหลาดใจในวันนี้ และเป็นเรื่องที่เราอ่านซ้ำด้วยความปีติยินดีอยู่ตลอดเวลา โดยผสมผสานสามประเภทและรูปแบบทางศิลปะ ได้แก่ แฟนตาซี สังคมเสื่อมทราม และแผ่นพับเสียดสี Bulgakov อยู่ในประเภทของนักเขียนที่ใช้เทคนิคการ์ตูนเพื่อบรรยายถึงโศกนาฏกรรมของชีวิต แม้จะมีธรรมชาติที่น่าอัศจรรย์ของเรื่องราว แต่ก็มีความโดดเด่นด้วยความจริงอันน่าทึ่งซึ่งพูดถึงความยิ่งใหญ่และเอกลักษณ์ของทักษะของนักเขียน
ความเกี่ยวข้องของหัวข้อของงานในหลักสูตรนี้เกิดจากความสนใจชั่วนิรันดร์ในงานของ Mikhail Afanasyevich Bulgakov รวมถึงการวิจัยไม่เพียงพอเกี่ยวกับปัญหาในการสะท้อนการ์ตูนและโศกนาฏกรรมในผลงานของนักเขียน หมวดหมู่เหล่านี้มีบทบาทสำคัญในหมวดหมู่สุนทรียภาพ และอยู่ในมุมมองของนักปรัชญา นักวิชาการวรรณกรรม และนักปรัชญามายาวนาน ปรากฏการณ์เหล่านี้ในวรรณคดีดูซับซ้อนและคลุมเครือ และแนวคิดของ "การ์ตูน" "โศกนาฏกรรม" และความเข้าใจเชิงทฤษฎีได้ดึงดูดความสนใจของนักวิจัยตั้งแต่สมัยโบราณ (อริสโตเติล) จนถึงปัจจุบัน (B. Dzemidok, V. Ya. พรอปป์, ยู.บี. โบเรฟ)
วัตถุประสงค์ของงานนี้คือเพื่อศึกษาการ์ตูนและโศกนาฏกรรมในเรื่องราวของ M. Bulgakov เรื่อง "The Heart of a Dog" และ "Fatal Eggs"
เพื่อให้สอดคล้องกับเป้าหมาย ได้มีการกำหนดวัตถุประสงค์ของการวิจัยดังต่อไปนี้:
1. ศึกษาวรรณกรรมในหัวข้อนี้
2. พิจารณาผลงานของ M. Bulgakov "Heart of a Dog" และ "Fatal Eggs" จากมุมมองของการแสดงออกของหมวดหมู่สุนทรียศาสตร์ "โศกนาฏกรรม" "การ์ตูน";
3. จากการวิจัยได้ข้อสรุปเกี่ยวกับประเภทสุนทรียศาสตร์ของโศกนาฏกรรมและการ์ตูนในเรื่อง "Heart of a Dog" และ "Fatal Eggs"
วัตถุประสงค์ของการศึกษาคือผลงานของ M. Bulgakov "The Heart of a Dog" และ "Fatal Eggs" ซึ่งพิจารณาในแง่ของการสำแดงหมวดหมู่สุนทรียศาสตร์ของการ์ตูนและโศกนาฏกรรมในพวกเขา
หัวข้อของการศึกษาคือหมวดหมู่โศกนาฏกรรมและการ์ตูนในฐานะสุนทรียภาพในเรื่อง "Heart of a Dog" และ "Fatal Eggs"
ความสำคัญเชิงปฏิบัติอยู่ที่การใช้งานหลักสูตรในการจัดทำรายงาน ในการทำงานสัมมนา และในการดำเนินการวิจัยทางวิทยาศาสตร์เพิ่มเติม
ตรรกะของการศึกษากำหนดโครงสร้างของรายวิชา ประกอบด้วย บทนำ สองบท บทสรุป และบรรณานุกรม บทที่ 1 – เชิงทฤษฎี – เน้นไปที่หมวดหมู่สุนทรียะของโศกนาฏกรรมและการ์ตูน และวิธีการแสดงออก บทที่ 2 – การปฏิบัติ – ตรวจสอบการแสดงออกของหมวดหมู่สุนทรียศาสตร์เหล่านี้ในเรื่องราวของ M. Bulgakov เรื่อง “The Heart of a Dog” และ “Fatal Eggs” โดยสรุปผลการศึกษาได้นำเสนอ

บทที่ 1 หมวดหมู่สุนทรียศาสตร์ "การ์ตูน" และ "โศกนาฏกรรม"
1.1. หมวดหมู่สุนทรียศาสตร์ "การ์ตูน"
ทฤษฎีที่มีอยู่ทั้งหมด (ทฤษฎีคลาสสิก (Bergson, Gautier) ทิศทางทางจิตวิทยา รวมถึงการรับรู้ (Kant, A. Koestler, V. Raskin, S. Attardo) และแนวทางทางชีวสังคม (J. Sally และ L. Robinson)) ถือว่าการ์ตูนเรื่องนี้เป็นเพียงทฤษฎีเท่านั้น ทรัพย์สินที่เป็นวัตถุประสงค์ของวัตถุ หรือเป็นผลจากความสามารถส่วนตัวของบุคคล หรือเป็นผลจากความสัมพันธ์ระหว่างหัวเรื่องกับวัตถุ [Borev, 1970, p. 5].
แล้ว “การ์ตูน” คืออะไร?
เพื่อให้เข้าใจถึงความขบขันของปรากฏการณ์นั้น จำเป็นต้องมีความคิดของมนุษย์ที่กระตือรือร้น กล่าวอีกนัยหนึ่ง การ์ตูนเรื่องนี้มุ่งเป้าไปที่ผู้ที่มีการศึกษาและ คนฉลาดมันทิ้งงานแห่งความคิดไว้เป็นหน้าที่ของผู้ชมและผู้อ่าน ดังที่อองรี เบิร์กสันเขียนว่า “มันกล่าวถึง เหตุผลที่บริสุทธิ์"[เบิร์กสัน, 1992, หน้า. สิบเอ็ด].
Yu. Borev ในหนังสือ "การ์ตูน" เรียกเขาว่า "น้องสาวคนสวยแห่งความตลก" พูดได้อย่างปลอดภัยว่าการ์ตูนเรื่องนี้เป็นเรื่องตลก แต่ไม่ใช่ว่าตลกทุกเรื่องจะเป็นการ์ตูน เสียงหัวเราะอาจเกิดจากเรื่องตลกขบขันหรือเรื่องอื่นๆ แม้แต่ปรากฏการณ์ที่โง่เขลาที่สุดก็ตาม การ์ตูนอ่านระหว่างบรรทัดดังที่ Belinsky ตั้งข้อสังเกตว่า: "ไม่สุภาพบุรุษ! การ์ตูนและตลกไม่ใช่เรื่องเดียวกันเสมอไป... องค์ประกอบของการ์ตูนถูกซ่อนอยู่ในความเป็นจริงตามที่เป็นอยู่ และไม่ได้อยู่ในภาพล้อเลียน ไม่ใช่เกินจริง" [Borev, 1970, p. 10-12].
เส้นแบ่งระหว่างความตลกและความตลกขบขันนั้นยากต่อการแยกแยะ ปรากฏการณ์เดียวกันนี้อาจดูตลกได้ในบางสถานการณ์ และอาจเป็นเรื่องตลกในบางสถานการณ์ ปรากฏการณ์ที่ความคลาดเคลื่อนกับ "จุดประสงค์ที่แท้จริง" ถูกเปิดเผยในรูปแบบโดยเจตนา เมื่อเป้าหมายเฉพาะปรากฏขึ้น และเสียงหัวเราะกลายเป็นเรื่องไร้สาระ ถือเป็นเรื่องตลก
การ์ตูนมักวิพากษ์วิจารณ์ความทันสมัยซึ่งมีอยู่ในชีวิตประจำวัน Henri Bergson เชื่อว่าเสียงหัวเราะควรเป็นไปตามข้อกำหนดของผู้คนที่อาศัยอยู่ด้วยกัน (Bergson, 1992, p. 14-16] นั่นคือ เสียงหัวเราะที่แท้จริงเป็นเรื่องสมัยใหม่ ตรงประเด็น และมีมนุษยธรรมด้วย
ในงานตลก ความคิดริเริ่มเป็นสิ่งสำคัญ ในภาพการ์ตูนหลักการส่วนตัวได้รับการพัฒนาเป็นพิเศษเสมอโดยดูดซับประสบการณ์ของผู้สร้างดังนั้นจึงเกิดอารมณ์ขันและเสียดสีในระดับสูง
ตลกขบขัน การเสียดสี และการประชดเป็นประเภทหลักของตลก อารมณ์ขันคือการหัวเราะอย่างเป็นมิตรแม้ว่าจะไม่ไร้ฟันก็ตาม มันปรับปรุงปรากฏการณ์ ทำความสะอาดข้อบกพร่อง และช่วยให้ทุกสิ่งที่มีคุณค่าทางสังคมในนั้นเปิดเผยตัวเองอย่างเต็มที่มากขึ้น อารมณ์ขัน แม้จะสมควรได้รับการวิพากษ์วิจารณ์ แต่ก็ยังคงความน่าดึงดูดเอาไว้ ดังนั้นอารมณ์ขันจึงเป็นการเยาะเย้ยเล็กน้อยที่ใช้ทำให้เกิดเสียงหัวเราะและความสนุกสนาน
มันเป็นเรื่องที่แตกต่างเมื่อไม่ใช่ลักษณะส่วนบุคคลที่เป็นลบ แต่เป็นปรากฏการณ์ในสาระสำคัญเมื่อมันเป็นอันตรายต่อสังคมและสามารถก่อให้เกิดความเสียหายร้ายแรงต่อสังคมได้ ที่นี่ไม่มีเวลาสำหรับการหัวเราะอย่างเป็นมิตร และเสียงหัวเราะเยาะเย้ยประณามประณามและเสียดสีก็ถือกำเนิดขึ้น การเสียดสีปฏิเสธและดำเนินการกับความไม่สมบูรณ์ของโลกในนามของการเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงตามอุดมคติ ผู้เขียนใช้ถ้อยคำเพื่อแก้ไขปรากฏการณ์ เรื่องราว "Heart of a Dog" และ "Fatal Eggs" เขียนในรูปแบบเสียดสีและการเสียดสีของ M.A. Bulgakov เป็นระบบศิลปะและสุนทรียศาสตร์หลายมิติหลายระดับ [Gigineshvili, 2007, แหล่งข้อมูลอิเล็กทรอนิกส์, URL: http:// www.gramota.net/ materials/1/2007/3-1/24.html]
Irony เป็นการแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงการแสดงปรากฏการณ์เชิงลบในรูปแบบเชิงบวก เพื่อเยาะเย้ยและทำให้เสื่อมเสียชื่อเสียงของปรากฏการณ์โดยการลดความเป็นไปได้ของการประเมินเชิงบวกจนถึงจุดที่ไร้สาระ เพื่อดึงความสนใจไปที่ข้อบกพร่องของมัน ซึ่งเป็นการแสดงภาพที่น่าขัน ดูเหมือนจะเป็นข้อได้เปรียบ ตามที่ผู้สมัครสาขาวิชาปรัชญาศาสตร์ T.A. Medvedeva เป็นที่เข้าใจประชดดังนี้: “ ในจิตใจของคนส่วนใหญ่ในวัฒนธรรมยุโรป แนวคิดนี้เกี่ยวข้องกับการเยาะเย้ย ความสงสัย การปฏิเสธ การวิพากษ์วิจารณ์" (เมดเวเดวา, 2007, หน้า 3-5, 218-222]. ดังนั้นการประชดจึงเป็นการเยาะเย้ยที่ซ่อนอยู่
ดังนั้นการ์ตูนจึงเป็นหนึ่งในหมวดหมู่สุนทรียภาพที่ซับซ้อนและหลากหลายที่สุด คำว่า "การ์ตูน" เราหมายถึงเหตุการณ์ วัตถุ และความสัมพันธ์ที่เกิดขึ้นระหว่างสิ่งเหล่านั้นตามธรรมชาติ (นั่นคือ ปรากฏอย่างเป็นอิสระจากเจตนาของใครก็ตาม) ตลอดจนความคิดสร้างสรรค์บางประเภท ซึ่งมีสาระสำคัญอยู่ที่การสร้างจิตสำนึกของ ระบบปรากฏการณ์หรือแนวความคิดบางอย่าง ตลอดจนระบบคำที่มุ่งหมายให้มีลักษณะเป็นการ์ตูน

1.2. หมวดหมู่สุนทรียภาพ "โศกนาฏกรรม"
“โศกนาฏกรรม” เป็นประเภทของสุนทรียศาสตร์ที่สะท้อนถึงความขัดแย้งที่ไม่ละลายน้ำซึ่งเกิดจากการปะทะกันของเสรีภาพของมนุษย์กับความจำเป็นที่มีอยู่ในระเบียบโลก การดำรงอยู่ของโศกนาฏกรรมนั้นเกี่ยวข้องกับการพัฒนาหลักการส่วนบุคคลที่เสรีในมนุษย์ ส่วนใหญ่แล้วแหล่งที่มาของโศกนาฏกรรมคือสถานการณ์และสถานการณ์ที่เกิดขึ้นในกระบวนการปฏิสัมพันธ์ระหว่างเสรีภาพและความจำเป็นและมาพร้อมกับความทุกข์ทรมานของมนุษย์ ความตาย และการทำลายล้างคุณค่าที่สำคัญต่อชีวิต
ในโศกนาฏกรรมในฐานะประเภทละครดราม่า ช่วงเวลาที่เฉียบพลันที่สุดจะถูกเข้าใจเมื่อความขัดแย้งมาถึงขีดจำกัด เมื่อเป็นไปไม่ได้ที่จะเลือกด้านใดด้านหนึ่งของความขัดแย้งจากมุมมองของค่านิยมที่สูงกว่า
ความขัดแย้งที่อยู่เบื้องหลังโศกนาฏกรรมนั้นอยู่ที่ความจริงที่ว่าการกระทำโดยอิสระของบุคคลตระหนักถึงความจำเป็นที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ซึ่งทำลายเขา ซึ่งแซงหน้าบุคคลตรงจุดที่เขาพยายามเอาชนะหรือหลบหนีจากมัน (สิ่งที่เรียกว่าการประชดที่น่าเศร้า) ความสยดสยองและความทุกข์ทรมานซึ่งเป็นองค์ประกอบที่น่าสมเพช (ความทุกข์) ที่จำเป็นต่อโศกนาฏกรรมนั้น ถือเป็นโศกนาฏกรรมไม่ได้เกิดจากการแทรกแซงของบางเรื่อง แรงภายนอกแต่เป็นผลจากการกระทำของตัวบุคคลเอง
โศกนาฏกรรมมักจะมีเนื้อหาทางสังคมและประวัติศาสตร์ที่แน่นอนซึ่งกำหนดโครงสร้างของการก่อตัวทางศิลปะ (โดยเฉพาะอย่างยิ่งในความเฉพาะเจาะจงของละครที่หลากหลาย - โศกนาฏกรรม) [Borev, 1970, p. 108].
ดังนั้นโศกนาฏกรรมจึงเป็นหมวดหมู่สุนทรียศาสตร์ที่แสดงถึงความขัดแย้งที่ไม่ละลายน้ำซึ่งพัฒนาในกระบวนการของการกระทำที่เป็นอิสระของฮีโร่พร้อมกับความทุกข์ทรมานความตายของตัวเองหรือคุณค่าชีวิตของเขา

1.3. วิธีแสดงออกถึงความตลกขบขันและโศกนาฏกรรม
การ์ตูนในงานศิลปะเกิดขึ้นเนื่องจากการดูแลปรากฏการณ์ชีวิตเป็นพิเศษ วิธีการทางศิลปะพิเศษมีจุดประสงค์นี้: การวางอุบายและการพูดเกินจริง (อติพจน์และพิสดาร, ล้อเลียน, การ์ตูนล้อเลียน)
การกระทำของฮีโร่เชิงบวกและการเยาะเย้ยถากถางของตัวละครสามารถกลายเป็นวิธีการที่ทรงพลังในการเปิดเผยและเยาะเย้ยความชั่วร้ายและความเท็จ
พยาน การเล่นสำนวนและสัญลักษณ์เปรียบเทียบ คำพ้องเสียง ความแตกต่าง (คำจากภาษาต่าง ๆ รูปแบบการใช้งาน จังหวะและความหมาย น้ำเสียงและเนื้อหา) ก็ช่วยสร้างเอฟเฟกต์การ์ตูนได้เช่นกัน
โศกนาฏกรรมในงานศิลปะเกิดขึ้นเนื่องจากความไม่ลงรอยกัน ความขัดแย้งในจิตสำนึกของแต่ละบุคคล
แต่ละยุคนำคุณลักษณะของตัวเองมาสู่ความเข้าใจเรื่องโศกนาฏกรรมและเน้นย้ำถึงแง่มุมบางประการของธรรมชาติอย่างชัดเจนที่สุด
ศิลปะโศกนาฏกรรมเผยให้เห็นความหมายทางสังคมของชีวิตมนุษย์ และแสดงให้เห็นว่าความเป็นอมตะของมนุษย์เกิดขึ้นจริงในความเป็นอมตะของผู้คน
ดังนั้น การ์ตูนจึงสามารถแสดงออกในรูปแบบ tropes ในระดับของการสร้างวลี ในระดับของการเรียบเรียง และโศกนาฏกรรมสามารถแสดงออกในการปะทะกันของผลประโยชน์ ในความขัดแย้ง แต่บางครั้งการแสดงตลกก็สามารถขัดแย้งกัน และโศกนาฏกรรมสามารถ สะท้อนออกมาเป็นองค์ประกอบ

บทที่ 2 การแสดงออกของการ์ตูนและโศกนาฏกรรมในเรื่องราวของ M. A. Bulgakov เรื่อง "The Heart of a Dog" และ "Fatal Eggs"
M. A. Bulgakov มีความสามารถหลากหลายทั้งในฐานะนักเขียนร้อยแก้วและนักเขียนบทละคร เขาเข้าสู่ประวัติศาสตร์วรรณคดีรัสเซียในฐานะผู้แต่งเรื่องสั้น นวนิยาย คอเมดี้ และละคร และเป็นลักษณะเฉพาะที่ในทุกประเภทเหล่านี้ความสามารถที่สดใสและเป็นต้นฉบับของ Bulgakov นักเสียดสีทำให้ตัวเองรู้สึกได้ เป็นสิ่งสำคัญที่จะต้องทราบว่าในร้อยแก้วยุคแรกของเขามีการเปิดเผยปรากฏการณ์เชิงลบเช่นลัทธิฟิลิสตินลัทธิฉวยโอกาสและระบบราชการ มากขึ้น ปีที่เป็นผู้ใหญ่ความคิดสร้างสรรค์ความสามารถเสียดสีของนักเขียนได้รับวุฒิภาวะทางอุดมการณ์และศิลปะที่มากขึ้น ศิลปินที่ช่างสังเกตและอ่อนไหวให้ความสำคัญกับแนวโน้มเชิงลบที่ทำให้ตัวเองรู้สึกในระบบราชการที่ครอบงำของสังคมเผด็จการมากขึ้น
เช่นเดียวกับศิลปินวรรณกรรมผู้ซื่อสัตย์คนอื่น ๆ ในยุค 20 เช่น E. Zamyatin, A. Platonov, B. Pilnyak และคนอื่น ๆ M. A. Bulgakov มีความกังวลอย่างมากเกี่ยวกับแนวโน้มที่ชัดเจนของหลักการทั่วไปร่วมกันที่จะแทนที่ทุกสิ่ง ปัจเจกบุคคล ส่วนบุคคล - บ่อน้ำ -รู้จักการลดคุณค่าของบุคลิกภาพของมนุษย์ นอกจากนี้ยังเป็นเรื่องยากสำหรับเขาที่จะตกลงกับสังคมวิทยาที่หยาบคายซึ่งเรียกร้องให้ศิลปินมองหาความขัดแย้งทางชนชั้นในทุกสิ่งและเรียกร้อง "ความบริสุทธิ์" ของอุดมการณ์ของชนชั้นกรรมาชีพ
ดังนั้นอุดมการณ์ของชนชั้นกรรมาชีพและการปฏิวัติจึงกลายเป็นเป้าหมายของการเสียดสีของมิคาอิล บุลกาคอฟ M.A. Bulgakov ไม่ใช่นักเสียดสีในรูปแบบที่บริสุทธิ์เนื่องจากในงานเสียดสีของเขาโศกนาฏกรรมอันลึกซึ้งของสังคมถูกซ่อนอยู่ภายใต้ความตลกขบขันและเสียงหัวเราะทำให้เกิดน้ำตา สำหรับการเสียดสีของเขา Mikhail Afanasyevich ถูกแบนโดยสิ้นเชิงเขาไม่ได้รับการว่าจ้าง ในความเป็นจริง Bulgakov ต้องการรักษาจุดยืนที่เป็นกลางเกี่ยวกับการปฏิวัติดังที่เขาระบุไว้ในจดหมายของเขาถึงรัฐบาลสหภาพโซเวียต: "... ฉันต้องการที่จะไม่มีอารมณ์ร่วมต่อคนแดงและคนผิวขาว" อย่างไรก็ตามเขา "... ได้รับ รับรองว่าเป็นศัตรูของ White Guard และเมื่อได้รับมันเหมือนกับที่คนอื่นเข้าใจแล้วก็สามารถถือว่าตัวเองเป็นคนสำเร็จรูปในสหภาพโซเวียตได้” Bulgakov ถูกบังคับให้ขอขับไล่ออกจากสหภาพโซเวียตโดยถามคำถาม: "ฉันคิดในสหภาพโซเวียตได้หรือไม่" และเชื่อว่า “...เขาทำประโยชน์ในประเทศของตนไม่ได้” ใคร ๆ ก็สามารถจินตนาการถึงความสับสนและความขมขื่นที่ครอบงำ Bulgakov ได้ หลังจากส่งจดหมายถึงรัฐบาล Bulgakov ได้งานทำ เขาไม่ได้ถูกไล่ออกจากประเทศ แต่เขาก็ไม่ได้รับอนุญาตให้สร้างและเผยแพร่อย่างอิสระเช่นกัน นี่เป็นโศกนาฏกรรมส่วนตัวของ Mikhail Afanasyevich Bulgakov บางที M.A. Bulgakov ได้นำภาพลักษณ์ที่บริสุทธิ์และสดใสของรัสเซียมาจากชีวิต "ปกติ" แบบเก่าซึ่งเป็นบ้านที่อบอุ่นและใจดีกว้างขวางและเป็นมิตร ภาพนี้ชวนให้คิดถึงและไม่อาจเพิกถอนได้ อนิจจาภาพลักษณ์ของสงครามและการปฏิวัติเผยให้เห็นความไร้เหตุผลของความหวังอันโรแมนติก รัสเซียในชีวิตจริงไม่สามารถต้านทานแรงกดดันของพลังมหึมาของการระเบิดทางประวัติศาสตร์ได้ดังนั้นเรื่องราวของ M. A. Bulgakov จึงเต็มไปด้วยโศกนาฏกรรมความเศร้าและความเจ็บปวดของประเทศ

2.1. ตลกและโศกนาฏกรรมในเรื่อง “หัวใจหมา”
เมื่อพูดถึงหมวดหมู่สุนทรียศาสตร์ควรสังเกตว่าทั้งในชีวิตและความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะพวกเขามีความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนและยืดหยุ่นและการเปลี่ยนแปลงร่วมกัน โศกนาฏกรรมและการ์ตูนในเรื่องนี้ไม่มีอยู่ในรูปแบบที่บริสุทธิ์ แต่การเปลี่ยนสิ่งหนึ่งไปสู่อีกสิ่งหนึ่งเมื่อรวมเข้าด้วยกัน และความแตกต่างที่เกิดขึ้นระหว่างสิ่งเหล่านั้นจะช่วยเพิ่มผลกระทบของทั้งสองอย่าง นั่นคือเหตุผลที่ผู้เขียนใช้เทคนิคนี้ในงานของเขา
การใช้หลักการของ "ความสมจริงที่น่าอัศจรรย์" และความพิสดารผสมผสานความเป็นจริงของ NEP Russia และนิยายต้นฉบับผู้เขียนสร้างเรื่องราวที่น่าสนใจและเป็นลางไม่ดี แก่นเรื่องของความไม่ลงรอยกันซึ่งนำไปสู่จุดที่ไร้สาระเนื่องจากการแทรกแซงของมนุษย์ในกฎนิรันดร์ของธรรมชาติได้รับการเปิดเผยโดย Bulgakov ด้วยทักษะและความสามารถอันยอดเยี่ยมในเรื่องราวที่มีแนวคิดที่ไม่ธรรมดาซึ่งผสมผสานระหว่างการ์ตูนและโศกนาฏกรรม
หนึ่งในตัวละครหลักของ "Heart of a Dog" คือศาสตราจารย์ Preobrazhensky - ผู้รอบรู้, ศัลยแพทย์, คนที่มีวัฒนธรรมชั้นสูง, มีการศึกษาดี เขารับรู้ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นตั้งแต่เดือนมีนาคม พ.ศ. 2460 อย่างมีวิจารณญาณ:
“ทำไมเมื่อเรื่องราวทั้งหมดนี้เริ่มต้นขึ้น ทุกคนเริ่มเดินขึ้นบันไดหินอ่อนในชุดกาโลเช่สกปรกและรองเท้าบูทสักหลาด? เหตุใดจึงถอดพรมออกจากบันไดหลัก? ทำไมพวกเขาถึงเอาดอกไม้ออกจากสถานที่นี้ล่ะ?”, “ความหายนะของคุณคืออะไร?”, “นี่คือ: ถ้าฉัน, แทนที่จะเปิดทำการทุกเย็น, เริ่มร้องเพลงพร้อมกันในอพาร์ตเมนต์ของฉัน, ฉันจะเสียใจมาก . ถ้าฉันเข้าห้องน้ำแล้วเริ่มขอโทษ ปัสสาวะผ่านโถส้วม […] ความหายนะจะตามมา […] ความหายนะไม่ได้อยู่ในตู้เสื้อผ้า แต่อยู่ที่หัว” [Bulgakov, 1990, p. 300-301].
มุมมองของศาสตราจารย์มีเหมือนกันมากกับมุมมองของผู้เขียน พวกเขาทั้งสองไม่เชื่อในการปฏิวัติและต่อต้านความหวาดกลัวและชนชั้นกรรมาชีพ: “มันเป็นพลเมือง ไม่ใช่สหาย และแม้กระทั่ง - มีแนวโน้มมากที่สุด - เป็นนาย” “ใช่ ฉันไม่ชอบชนชั้นกรรมาชีพ” “... พวกเขายังไม่แน่ใจที่จะติดกระดุมกางเกงเลย! » [บุลกาคอฟ, 1990, หน้า. 296, 301]. Preobrazhensky ถือว่าชนชั้นกรรมาชีพโง่และใจแคบ
มีหลายตัวอย่างที่ M. A. Bulgakov เกลียดและดูถูกระบบโซเวียตทั้งหมดอย่างแน่นอนและปฏิเสธความสำเร็จทั้งหมด แต่มีอาจารย์ประเภทนี้เพียงไม่กี่คน ส่วนใหญ่คือ Sharikovs และ Shvonders นี่ไม่ใช่โศกนาฏกรรมสำหรับรัสเซียใช่ไหม ตามที่ศาสตราจารย์กล่าวไว้ ผู้คนจำเป็นต้องได้รับการสอนวัฒนธรรมพื้นฐานในชีวิตประจำวัน ที่ทำงาน ในความสัมพันธ์ แล้วความหายนะจะหายไปเอง และจะมีความสงบเรียบร้อย ยิ่งกว่านั้น สิ่งนี้ไม่ควรกระทำด้วยความหวาดกลัว: “ไม่มีอะไรที่สามารถทำได้ด้วยความหวาดกลัว” “พวกเขาไร้ประโยชน์ที่จะคิดว่าความหวาดกลัวจะช่วยพวกเขาได้ ไม่ ไม่ ไม่ มันไม่ช่วยอะไรหรอก ไม่ว่าจะเป็นสีขาว สีแดง หรือแม้กระทั่งสีน้ำตาล! ความหวาดกลัวทำให้ระบบประสาทเป็นอัมพาตโดยสิ้นเชิง” (Bulgakov, 1990, p. 289]. คุณต้องดำเนินการด้วยความรัก การโน้มน้าวใจ และเป็นตัวอย่างของคุณเอง Preobrazhensky ตระหนักดีว่าวิธีเดียวที่จะรักษาความหายนะได้คือการรักษาความสงบเรียบร้อย เมื่อทุกคนสามารถสนใจเรื่องของตนเองได้: “ตำรวจ! นี้และเพียงเท่านี้! และไม่สำคัญเลยไม่ว่าเขาจะสวมตราหรือหมวกสีแดงก็ตาม” (Bulgakov, 1990, p. 302]. แต่ปรัชญาของเขานี้ต้องทนทุกข์ทรมานจากการล่มสลายอันน่าสลดใจเพราะแม้แต่ตัวเขาเองก็ยังไม่สามารถเลี้ยงดูคนที่มีเหตุผลใน Sharikov ได้ อะไรคือสาเหตุของความล้มเหลวของการทดลองที่ยอดเยี่ยมนี้? เหตุใด Sharik จึงไม่พัฒนาต่อไปภายใต้อิทธิพลของคนที่ได้รับการศึกษาและมีวัฒนธรรมสองคน ความจริงก็คือ Sharikov เป็นสภาพแวดล้อมประเภทหนึ่ง การกระทำของสิ่งมีชีวิตนั้นถูกกำหนดโดยสัญชาตญาณของสุนัขและยีนของคลิม ความแตกต่างระหว่างจุดเริ่มต้นทางปัญญาของ Preobrazhensky และ Bormental และสัญชาตญาณของ Sharikov นั้นน่าทึ่งมากจนเปลี่ยนจากการ์ตูนไปสู่เรื่องพิสดารและแต่งแต้มเรื่องราวด้วยโทนสีที่น่าเศร้า
นี่คือสิ่งมีชีวิตที่ยังเป็นสุนัข พร้อมที่จะเลียรองเท้าบู๊ตของศาสตราจารย์และแลกอิสรภาพกับไส้กรอกชิ้นหนึ่ง “ยิ่งกว่านั้นอีก ฉันจะเลียมือคุณ ฉันจูบกางเกงของฉันผู้มีพระคุณของฉัน!”, “ฉันกำลังไปท่านฉันกำลังรีบ ถ้าคุณกรุณา Bok กำลังทำให้ตัวเองรู้สึก ขอเลียรองเท้าหน่อย” “ตีฉันหน่อย อย่าไล่ฉันออกจากอพาร์ตเมนต์เลย” “นายคะ ถ้าเห็นว่าไส้กรอกนี้ทำมาจากอะไร ก็อย่าเข้ามาใกล้ร้านเด็ดขาด ให้ฉันสิ” (Bulgakov, 1990, p. 277-278]. Sharik พอใจกับ "ความสุข" เล็กๆ น้อยๆ ปานกลาง เช่นเดียวกับหลายๆ คนในช่วงต้นทศวรรษ 20 ที่เริ่มคุ้นเคยกับการใช้ชีวิตในอพาร์ตเมนต์ที่ไม่มีเครื่องทำความร้อน กินเนื้อข้าวโพดเน่าๆ ในสภาโภชนาการปกติ ได้รับเพนนี และไม่แปลกใจกับการขาด ไฟฟ้า.
เมื่อได้รับความช่วยเหลือจากอาจารย์และตั้งรกรากอยู่ในอพาร์ตเมนต์ของเขา สุนัขก็เริ่มเติบโตในสายตาของเขาเอง: “ฉันหล่อนะ บางทีอาจเป็นเจ้าชายสุนัขที่ไม่ระบุตัวตนที่ไม่รู้จัก [...] มีความเป็นไปได้มากที่คุณยายของฉันจะทำบาปกับนักดำน้ำ นั่นเป็นเหตุผลที่ฉันดู - มีจุดขาวบนใบหน้าของฉัน คุณถามมาจากไหน? Philip Philipovich ชายผู้มีรสนิยมดี จะไม่รับสุนัขพันธุ์มอนเกรลตัวแรกที่เขาเจอ” (Bulgakov, 1990, p. 304]. แต่ความคิดของสุนัขตัวนี้ถูกกำหนดโดยสภาพความเป็นอยู่และที่มาของมันเท่านั้น
แม้ในฐานะสุนัข Sharik เข้าใจถึงโศกนาฏกรรมของผู้คน ศีลธรรมที่เสื่อมถอย: “ ฉันเบื่อ Matryona ของฉัน ฉันทนทุกข์ทรมานจากกางเกงผ้าสักหลาด ตอนนี้เวลาของฉันมาถึงแล้ว ตอนนี้ฉันเป็นประธานและไม่ว่าฉันจะขโมยไปมากแค่ไหน - ทุกอย่างทุกอย่างในร่างกายผู้หญิงบนปากมดลูกที่เป็นมะเร็งบน Abrau-Durso! เพราะตอนที่ฉันยังเด็กฉันก็หิวมากพอแล้ว แต่ไม่มีชีวิตหลังความตาย!” [บุลกาคอฟ, 1990, หน้า. 276]. การให้เหตุผลของสุนัขทำให้คุณยิ้มได้ แต่มันเป็นเพียงความแปลกประหลาดที่ปกคลุมไปด้วยความตลกขบขันบางๆ
ดังนั้น "สุนัขของนายซึ่งเป็นสัตว์ที่ชาญฉลาด" ในขณะที่ Sharik เรียกตัวเองว่าซึ่งหลับตาด้วยความอับอายในห้องทำงานของศาสตราจารย์ก็กลายเป็นคนบ้านนอกที่โง่เขลาและขี้เมา Klim Chugunkin
คำแรกที่สิ่งมีชีวิตนี้พูดคือการสบถที่หยาบคายซึ่งเป็นศัพท์ของชั้นล่างของสังคม: "เขาพูดออกมามากมาย ... และคำสาบานทั้งหมดที่มีอยู่ในพจนานุกรมภาษารัสเซียเท่านั้น" "การสบถนี้มีระเบียบวิธีและต่อเนื่อง และเห็นได้ชัดว่าไร้ความหมาย” , “...เหตุการณ์: เป็นครั้งแรกที่คำพูดของสิ่งมีชีวิตนั้นไม่ได้แยกออกจากปรากฏการณ์โดยรอบ แต่เป็นปฏิกิริยาต่อสิ่งเหล่านั้น เมื่อศาสตราจารย์สั่งเขาว่า: "อย่าทิ้งเศษขยะลงบนพื้น" เขาตอบโดยไม่คาดคิด: "ออกไปซะ ไอ้เด็กเวร" [Bulgakov, 1990, p. 318, 320-322]. เขามีรูปร่างหน้าตาไม่สวย แต่งตัวไม่สุภาพ และบริสุทธิ์ไม่แพ้วัฒนธรรมใดๆ Sharikov ต้องการเป็นหนึ่งในคนทุกวิถีทาง แต่ไม่เข้าใจว่าสิ่งนี้ต้องใช้เส้นทางการพัฒนาที่ยาวนานต้องอาศัยการทำงานทำงานด้วยตนเองและการเรียนรู้ความรู้
Sharikov กลายเป็นผู้มีส่วนร่วมในกระบวนการปฏิวัติตามวิธีที่เขาเข้าใกล้มันอย่างนึกคิดรับรู้ความคิดของมันในปี 1925 ดูเหมือนเป็นการเสียดสีที่เลวร้ายที่สุดในกระบวนการและผู้เข้าร่วม สองสัปดาห์หลังจากที่เขากลายเป็นคน เขามีเอกสารพิสูจน์ตัวตนของเขา แม้ว่าในความเป็นจริงแล้วเขาไม่ใช่คนก็ตาม ซึ่งศาสตราจารย์แสดงออกมา: “เขาพูดอย่างนั้นเหรอ?” “นี่ไม่ได้หมายความว่าเป็นคน” [ บุลกาคอฟ, 1990, p. 310]. อีกหนึ่งสัปดาห์ต่อมา Sharikov เป็นเจ้าหน้าที่ผู้เยาว์อยู่แล้ว แต่ธรรมชาติของเขายังคงเหมือนเดิมนั่นคืออาชญากรที่เป็นสุนัข แค่ดูข้อความของเขาเกี่ยวกับงานของเขา: “เมื่อวานแมวถูกรัดคอและรัดคอ” แต่จะเป็นการเสียดสีแบบไหนถ้าคนหลายพันคนเช่น Sharikov ไม่กี่ปีต่อมาก็ "รัดคอและรัดคอ" ไม่ใช่แมว - ผู้คนคนงานที่ไม่เคยทำอะไรผิดก่อนการปฏิวัติ?
Polygraph Poligraphych กลายเป็นภัยคุกคามต่อศาสตราจารย์และผู้อยู่อาศัยในอพาร์ตเมนต์ของเขาและต่อสังคมโดยรวม เขาอ้างถึงต้นกำเนิดชนชั้นกรรมาชีพของเขา เรียกร้องจากเอกสารของศาสตราจารย์ ที่อยู่อาศัย เสรีภาพ และเพื่อตอบสนองต่อความคิดเห็นที่ยุติธรรม เขาสรุป: “พ่อครับ คุณกำลังกดขี่ผมอย่างเจ็บปวด” ในสุนทรพจน์ของเขา คำศัพท์ของชนชั้นปกครองปรากฏขึ้น: "ในยุคของเรา ทุกคนมีสิทธิ์ของตนเอง" "ฉันไม่ใช่นาย สุภาพบุรุษล้วนอยู่ในปารีส" [Bulgakov, 1990, หน้า 327-328]
ตามคำแนะนำของ Shvonder Poligraf Poligrafovich กำลังพยายามควบคุมการติดต่อสื่อสารระหว่าง Engels และ Kautsky และเพิ่มแนวตลกของตัวเองเข้าไปตามหลักการของความเสมอภาคสากลซึ่งเขาเรียนรู้จากสิ่งที่เขาอ่าน: "รับทุกอย่างแล้วแบ่งมัน ” แน่นอนว่าฟังดูตลกตามที่ศาสตราจารย์ตั้งข้อสังเกตว่า: "และคุณต่อหน้าคนสองคนที่มีการศึกษาระดับมหาวิทยาลัยยอมให้ตัวเอง" ... "ให้คำแนะนำเกี่ยวกับระดับจักรวาลและความโง่เขลาของจักรวาลเกี่ยวกับวิธีแบ่งทุกอย่าง …” [Bulgakov, 1990, ด้วย 330]; แต่นั่นไม่ใช่สิ่งที่ผู้นำของสาธารณรัฐรุ่นเยาว์ทำโดยเทียบเคียงกับผลประโยชน์ของชาวนาที่ซื่อสัตย์ซึ่งทำงานหนักและเกียจคร้านเช่น Chugunkin ไม่ใช่หรือ? อะไรกำลังรอคอยรัสเซียด้วย Sharikovs, Chugunkins และ Shvonders? Bulgakov เป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรก ๆ ที่เข้าใจว่ามันจะต้องจบลงอย่างน่าเศร้า นี่คือลักษณะที่น่าเศร้าของ Bulgakov: ทำให้ผู้อ่านหัวเราะและร้องไห้เมื่อถึงจุดสูงสุดของเสียงหัวเราะ ควรสังเกตด้วยว่า "Sharikovism" ได้มาจากการศึกษา "Shvonder" เท่านั้น
Poligraf Poligrafych นำบุคคลต้องสงสัยไปยังพื้นที่อยู่อาศัยที่จัดสรรให้เขาในอพาร์ตเมนต์ของศาสตราจารย์ ความอดทนของผู้อยู่อาศัยในอพาร์ทเมนท์กำลังจะหมดลง และ Polygraph เมื่อสัมผัสได้ถึงภัยคุกคามก็กลายเป็นอันตราย เขาหายตัวไปจากอพาร์ทเมนต์ แล้วปรากฏตัวในนั้นในรูปแบบอื่น: “เขาสวมแจ็กเก็ตหนังจากไหล่ของคนอื่น สวมกางเกงหนัง และรองเท้าบูทสูงสไตล์อังกฤษพร้อมเชือกผูกถึงเข่า” รูปร่างหน้าตาค่อนข้างตลก แต่เบื้องหลังคือภาพลักษณ์ของพนักงาน GPU ตอนนี้เขาเป็นหัวหน้าแผนกย่อยเพื่อทำความสะอาดเมืองมอสโกจากสัตว์จรจัด (แมว ฯลฯ ) ในแผนก MKH และที่นี่เราเห็นโศกนาฏกรรมที่ใกล้จะเกิดขึ้น เมื่อสัมผัสได้ถึงรสชาติของพลัง Polygraph ก็ใช้มันอย่างคร่าวๆ เขาพาเจ้าสาวของเขาไปที่บ้าน และหลังจากที่ศาสตราจารย์อธิบายให้เธอฟังถึงแก่นแท้ของ Polygraph และผู้หญิงที่โชคร้ายจากไป เขาก็ขู่ว่าจะแก้แค้นเธอ: "เอาล่ะ คุณจะจำจากฉัน พรุ่งนี้ฉันจะจัดเตรียมการลดจำนวนพนักงานให้กับคุณ” [Bulgakov, 1990, p. 363]. บุลกาคอฟเลิกตั้งคำถามว่าโศกนาฏกรรมจะจบลงหรือไม่ แต่ถามถึงขนาดของโศกนาฏกรรมที่รัสเซียจะต้องเผชิญ
แรงบันดาลใจจาก Shvonder Sharikov ที่ขุ่นเคืองเขียนคำประณามผู้สร้างของเขา: "... ขู่ว่าจะสังหารประธานคณะกรรมการสภา Comrade Shvonder ซึ่งเห็นได้ชัดว่าเขาเก็บอาวุธปืนไว้ และเขากล่าวสุนทรพจน์ต่อต้านการปฏิวัติและยังสั่งให้เองเกล [... ] ถูกเผาในเตาเหมือนที่ Menshevik ชัดเจน ... ", "อาชญากรรมเติบโตเต็มที่และล้มลงเหมือนก้อนหินอย่างที่มันมักจะเกิดขึ้น", " ชาริคอฟเองก็เชิญเขาไปตาย” [Bulgakov, 1990, p. .365] เขาตอบสนองต่อคำขอของ Philip Philipovich ที่จะออกจากอพาร์ตเมนต์ด้วยการปฏิเสธอย่างเด็ดขาดและชี้ปืนพกไปที่ Dr. Bormental หลังจากทำการผ่าตัดแบบย้อนกลับ Sharik จำอะไรไม่ได้เลย และเอาแต่คิดว่าเขา "โชคดีมาก โชคดีอย่างสุดจะพรรณนา" [Bulgakov, 1990, p. 369]. และ Bulgakov ทำให้จุดจบที่น่าเศร้าสดใสขึ้นด้วยข้อความการ์ตูน: ในที่สุด Sharik ก็มั่นใจในต้นกำเนิดที่ไม่ธรรมดาของเขาและความเจริญรุ่งเรืองดังกล่าวไม่ได้มาหาเขาโดยบังเอิญ

2.2 ตลกและโศกนาฏกรรมในเรื่อง “ไข่ร้ายแรง”
เรื่องราว "The Heart of a Dog" และ "Fatal Eggs" นั้นแตกต่างกัน และในขณะเดียวกันก็มีบางสิ่งที่เหมือนกัน ดูเหมือนว่าพวกเขาจะเชื่อมโยงกัน เต็มไปด้วยความเจ็บปวดและความวิตกกังวลเพียงครั้งเดียวสำหรับบุคคลหนึ่ง การออกแบบทางศิลปะของพวกเขายังเกิดขึ้นพร้อมกันในพารามิเตอร์หลายประการ โดยพื้นฐานแล้วแต่ละอย่างมีภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออก: Rokk - Persikov ("Fatal Eggs"), Sharikov - Preobrazhensky ("Heart of a Dog")
รังสีสีแดงที่ศาสตราจารย์ค้นพบโดยบังเอิญนั้นคล้ายคลึงกับรังสีแห่งการปฏิวัติอย่างมาก ซึ่งพลิกรากฐานทั้งหมดของการดำรงอยู่ของสังคมโดยทั่วไปและโดยเฉพาะอย่างยิ่งแต่ละคน ภายนอกดูเหมือนเรื่องตลกซึ่งเป็นสิ่งประดิษฐ์ที่มีไหวพริบของนักเขียน Persikov ในขณะที่ตั้งกล้องจุลทรรศน์สำหรับทำงานค้นพบโดยไม่คาดคิดว่าด้วยตำแหน่งพิเศษของกระจกรังสีสีแดงจะปรากฏขึ้นซึ่งเมื่อปรากฎในไม่ช้าก็ส่งผลอย่างน่าอัศจรรย์ต่อสิ่งมีชีวิต: พวกมันมีความกระตือรือร้นโกรธเพิ่มจำนวนอย่างไม่น่าเชื่อ อย่างรวดเร็วและเติบโตจนมีขนาดมหึมา แม้แต่อะมีบาที่ไม่เป็นอันตรายที่สุดก็กลายเป็นนักล่าที่ดุร้ายภายใต้อิทธิพลของลำแสง แถบสีแดงและดิสก์ทั้งหมดเริ่มหนาแน่นและการต่อสู้ที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ก็เริ่มขึ้น ทารกแรกเกิดต่างโจมตีกันอย่างรุนแรง ฉีกเป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อยแล้วกลืนลงไป ในบรรดาผู้ที่เกิดมามีศพของผู้ที่เสียชีวิตในการต่อสู้เพื่อดำรงอยู่ ผู้ชนะที่ดีที่สุดและแข็งแกร่งที่สุด และสิ่งที่ดีที่สุดก็แย่มาก... การต่อสู้เพื่อความอยู่รอดนั้นชวนให้นึกถึงการต่อสู้เพื่อการปฏิวัติซึ่งไม่มีที่สำหรับความสงสารและผู้ชนะเริ่มต่อสู้กันเองเพื่ออิทธิพลและอำนาจที่มากขึ้น กระบวนการปฏิวัติดังที่ Bulgakov โต้แย้งนั้นไม่ได้เป็นประโยชน์ต่อประชาชนและนำสิ่งที่ดีมาสู่พวกเขาเสมอไป มันอาจเต็มไปด้วยผลที่ตามมาร้ายแรงต่อสังคม เพราะมันปลุกพลังมหาศาลไม่เพียงแต่ในคนที่คิดอย่างซื่อสัตย์และตระหนักถึงความรับผิดชอบอันใหญ่หลวงต่ออนาคต แต่ยังรวมถึงคนใจแคบและโง่เขลาด้วย เช่น Alexander Semenovich Rokk
บางครั้งคนเหล่านี้เองที่การปฏิวัติยกระดับขึ้นไปสู่ระดับที่ไม่เคยมีมาก่อน และชีวิตของผู้คนหลายล้านคนก็ขึ้นอยู่กับพวกเขา แต่คนทำอาหารไม่สามารถปกครองรัฐได้ ไม่ว่าบางคนอยากจะพิสูจน์สิ่งที่ตรงกันข้ามมากแค่ไหนก็ตาม และพลังของคนเหล่านี้บวกกับความมั่นใจในตนเองและความไม่รู้นำไปสู่โศกนาฏกรรมระดับชาติ ทั้งหมดนี้แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนและสมจริงอย่างยิ่งในเรื่อง
ในความเป็นจริง ก่อนการปฏิวัติ Rokk เป็นเพียงนักฟลุตธรรมดาๆ จากวงออเคสตราของ Petukhov ในเมืองโอเดสซา แต่ "ปีที่ยิ่งใหญ่ของปี 1917" และเหตุการณ์การปฏิวัติที่ตามมาได้เปลี่ยนแปลงชะตากรรมของ Rocca อย่างรุนแรงทำให้ถึงแก่ชีวิต: "ปรากฎว่าชายผู้นี้เป็นคนดีมาก" และนิสัยที่กระตือรือร้นของเขาไม่ได้สงบลงในตำแหน่งผู้อำนวยการของ ฟาร์มของรัฐ แต่นำเขาไปสู่แนวคิดที่จะฟื้นฟูประชากรไก่ ซึ่งถูกทำลายด้วยโรคระบาดด้วยความช่วยเหลือของรังสีสีแดงที่ค้นพบโดย Persikov แต่ Rokk เป็นคนโง่เขลาและมั่นใจในตัวเอง เขานึกไม่ถึงว่าการจัดการกับการค้นพบทางวิทยาศาสตร์ใหม่ๆ ที่ไม่รู้จักอย่างไม่ระมัดระวังจะนำไปสู่อะไรได้บ้าง และด้วยเหตุนี้ แทนที่จะเลี้ยงไก่ยักษ์ เขาจึงเพาะพันธุ์สัตว์เลื้อยคลานขนาดยักษ์ ซึ่งทำให้ผู้บริสุทธิ์หลายแสนคนต้องตาย รวมทั้งมณี ภรรยาของเขา ซึ่งเห็นได้ชัดว่าเขารักมาก
เมื่อมองแวบแรกอาจดูเหมือนว่าโชคร้ายทั้งหมดเกิดจากการมีคนผสมกล่องกับไข่แล้วส่งไปที่ฟาร์มของรัฐ ไม่ใช่ไข่ไก่ แต่เป็นไข่สัตว์เลื้อยคลาน (สัตว์เลื้อยคลานตามที่ถูกเรียกในเรื่องนี้) ใช่แล้ว ในเนื้อเรื่องของเรื่องมีอุบัติเหตุและความบังเอิญของสถานการณ์ที่น่าเหลือเชื่อมากมาย: การค้นพบของ Persikov นั้นเกิดขึ้นเพียงเพราะเขาเสียสมาธิขณะตั้งกล้องจุลทรรศน์และโรคระบาดในไก่ที่มาจากไหนไม่รู้ทำลายไก่ทั้งหมด ในโซเวียตรัสเซีย แต่ด้วยเหตุผลบางอย่างก็หยุดที่ชายแดนและมีน้ำค้างแข็ง 18 องศาในช่วงกลางเดือนสิงหาคมซึ่งช่วยมอสโกจากการรุกรานของสัตว์เลื้อยคลานและอีกมากมาย
ผู้เขียนดูเหมือนจะไม่สนใจแม้แต่ความน่าเชื่อถือขั้นต่ำเลย แต่สิ่งเหล่านี้เป็นเพียง "อุบัติเหตุ" ที่มองเห็นได้เท่านั้น แต่ละรายการมีตรรกะและสัญลักษณ์ของตัวเอง ตัวอย่างเช่น เหตุใดเหตุการณ์เลวร้ายซึ่งทำให้มีผู้เสียชีวิตเป็นจำนวนมากจึงเกิดขึ้นในปี 1928? เหตุบังเอิญหรือการคาดการณ์อันน่าสลดใจของการกันดารอาหารอันเลวร้ายในอนาคตในยูเครนในปี 2473 และ "การชำระบัญชีของ kulaks เป็นกลุ่ม" ด้วยการรวมตัวกันอย่างสมบูรณ์ซึ่งนำไปสู่การตายของผู้คนหลายล้านคน? หรือไอ้พวกนี้เป็นไอ้พวกนี้ที่แพร่พันธุ์อย่างรวดเร็วใน NEP รัสเซียภายใต้อิทธิพลของรังสีสีแดง? บางทีอาจจะเป็นชนชั้นกระฎุมพีใหม่ซึ่งตอนนั้นก็ "ชำระบัญชี" ไปหมดแล้ว? มีเรื่องบังเอิญมากมายในเรื่องนี้ และนี่ทำให้เป็นงานพยากรณ์
“Fatal Eggs” ไม่ใช่แค่นิยายเสียดสี แต่เป็นคำเตือน คำเตือนที่ไตร่ตรองอย่างลึกซึ้งและน่าตกใจต่อความกระตือรือร้นมากเกินไปสำหรับสิ่งที่เป็นรังสีสีแดงที่ถูกค้นพบมานาน - กระบวนการปฏิวัติ วิธีการปฏิวัติในการสร้าง "ชีวิตใหม่"
ในส่วนลึกของเรื่องราวตลกเหลือเชื่อ มีโศกนาฏกรรมที่ซ่อนอยู่ ภาพสะท้อนที่น่าเศร้าเกี่ยวกับข้อบกพร่องของมนุษย์ และสัญชาตญาณที่บางครั้งนำทางพวกเขา ความรับผิดชอบของนักวิทยาศาสตร์ และพลังอันน่าสะพรึงกลัวของความโง่เขลาที่พึงพอใจ หัวข้อต่างๆ เป็นสิ่งที่คงอยู่ชั่วนิรันดร์ เกี่ยวข้อง และไม่ได้สูญเสียความหมายไปจนทุกวันนี้

บทสรุป
ในหลักสูตรนี้ การ์ตูนและโศกนาฏกรรมถือเป็นหมวดหมู่สุนทรียภาพในเรื่องราวของ M. A. Bulgakov เรื่อง "The Heart of a Dog" และ "Fatal Eggs" ซึ่งมีการวิเคราะห์ลักษณะ วัตถุประสงค์ของการใช้ และวิธีการแสดงออก
ประเภทของถ้อยคำที่เขียนว่า "Heart of a Dog" และ "Fatal Eggs" ช่วยให้ผู้เขียนซึ่งอนุญาตให้ผู้อ่านหัวเราะสามารถทำให้เขาร้องไห้ในขณะที่หัวเราะได้สูงสุด การ์ตูนในงานเหล่านี้เป็นเพียงชั้นบนบางมาก แทบไม่สามารถปกปิดโศกนาฏกรรมที่ปะทุออกมาได้ “Heart of a Dog” และ “Fatal Eggs” เป็นผลงานที่มีเอกลักษณ์เฉพาะในเรื่องนี้ อย่างไรก็ตามอัตราส่วนของความตลกและโศกนาฏกรรมนั้นไม่เท่ากันเนื่องจากส่วนเล็ก ๆ ของเหตุการณ์ภายนอกเป็นของเหตุการณ์แรก ด้านอื่นๆ ทั้งหมดมีความสำคัญเป็นอันดับสอง
M. A. Bulgakov ใช้การสร้างวลีที่แปลกประหลาด เสียดสี และตลกขบขัน เพื่อถ่ายทอดเรื่องตลกขบขันและโศกนาฏกรรม และดึงความสนใจไปที่ความขัดแย้งและความขัดแย้งที่มีนัยสำคัญทางสังคม ระเบียบโลกทางสังคมและชีวิตประจำวัน "ใหม่" แสดงให้เห็นโดยผู้เขียนในรูปแบบของจุลสารเสียดสี การใช้เทคนิคที่แปลกประหลาด Bulgakov แสดงให้เห็นถึงความดั้งเดิมและความโง่เขลาของสังคมสีเทาซึ่งตรงกันข้ามกับบุคลิกที่ร่ำรวยและมีชีวิตชีวาทางจิตวิญญาณ
แม้จะมีธรรมชาติที่น่าอัศจรรย์ของเนื้อเรื่อง แต่พวกเขาก็ยังโดดเด่นด้วยความจริงอันน่าทึ่งซึ่งพูดถึงความยิ่งใหญ่และทักษะที่ไม่มีใครเทียบได้ของ Mikhail Afanasyevich Bulgakov

บรรณานุกรม

ศิลปินโซเวียต

ร้อยแก้วต้น

พจนานุกรม

การ์ตูนและโศกนาฏกรรมในผลงานของ M.A. บุลกาคอฟ(ใช้ตัวอย่างเรื่อง Heart of a Dog และนวนิยายเรื่อง The Master and Margarita)

แนวเสียดสีวรรณกรรมของรัสเซียซึ่งสามารถนับได้ในศตวรรษที่ 19 N.V. Gogol, M.E. Saltykov-Shchedrin, A.P. Chekhov ในศตวรรษที่ 20 A. Averchenko, M. Zoshchenko, V. Voinovich และคนอื่น ๆ โดดเด่นด้วยขนาดใหญ่- ความเข้าใจในระดับสาระสำคัญของการดำรงอยู่ของมนุษย์ นักเขียนในหมวดหมู่นี้ใช้เทคนิคที่ทำให้ผู้อ่านหัวเราะ บรรยายถึงโศกนาฏกรรมของชีวิตที่พวกเขารู้สึก

M. Bulgakov ไม่ใช่นักเสียดสีในรูปแบบที่บริสุทธิ์ที่สุด ประเภทของถ้อยคำที่เขียนว่า "Heart of a Dog" เกี่ยวข้องกับการแสดงสิ่งที่ไม่ตลกในความเป็นจริงด้วยวิธีที่ตลกขบขัน ผลงานอันน่าอัศจรรย์นี้ซึ่งบรรยายถึงสิ่งที่เกิดขึ้นในรัสเซียหลังการปฏิวัติในปี พ.ศ. 2460 ในฐานะลางบอกเหตุของคติที่ใกล้เข้ามา กลับกลายเป็นหัวข้อเฉพาะจนได้รับการตีพิมพ์เพียงไม่กี่ทศวรรษหลังจากการเสียชีวิตของผู้เขียน

การเข้าร่วมภาคบังคับของการ์ตูนไม่ได้หมายความว่าเป็นเช่นนั้น ผลงานตลก Bulgakov เช่นเดียวกับละครเรื่อง Running และนวนิยายเรื่อง The Master and Margarita ซึ่งเปิดโอกาสให้ผู้เขียนซึ่งทำให้ผู้อ่านหัวเราะทำให้เขาร้องไห้ในขณะที่หัวเราะสูงสุด การ์ตูนในงานเหล่านี้เป็นเพียงชั้นบนบางมาก แทบไม่สามารถปกปิดโศกนาฏกรรมที่ปะทุออกมาได้ “Heart of a Dog” เป็นหนังสือทั่วไปในเรื่องนี้

ในเรื่องนี้ อัตราส่วนของความตลกและโศกนาฏกรรมนั้นไม่เท่ากัน เนื่องจากส่วนเล็กๆ ของเส้นเหตุการณ์ภายนอกเป็นของอดีต ใบหน้าอื่นๆ ทั้งหมดมีความสำคัญเป็นอันดับสอง

ชะตากรรมของบ้านใน Obukhov Lane มีความสัมพันธ์กับชะตากรรมของรัสเซีย “บ้านหายไปแล้ว” ศาสตราจารย์ Preobrazhensky กล่าวหลังจากย้ายเข้ามาอยู่ในบ้านของเขา ฉันผู้เช่า บุลกาคอฟ (และ \. พูด) เกี่ยวกับรัสเซียหลังจากพวกบอลเชวิคยึดอำนาจ ดูไร้สาระ ไร้มารยาท และไม่คุ้นเคยกับวัฒนธรรมชายและหญิงที่ดูไม่เหมือนผู้หญิงอาจจะดูตลกสำหรับผู้อ่านในตอนแรก แต่พวกเขาคือผู้ที่กลายเป็นมนุษย์ต่างดาวจากอาณาจักรแห่งความมืดซึ่งนำความรู้สึกไม่สบายมาสู่ชีวิตของศาสตราจารย์ไม่เพียงเท่านั้น พวกเขานำโดย Shvonder ซึ่ง "ให้ความรู้" Sharikov ใน Sharik และแนะนำให้เขารับบริการสาธารณะ

การเผชิญหน้าระหว่าง Preobrazhensky และ Shvonder ไม่เพียงแต่ถูกมองว่าเป็นความสัมพันธ์ระหว่างปัญญาชนกับรัฐบาลใหม่เท่านั้น สิ่งสำคัญคือวัฒนธรรมและการต่อต้านวัฒนธรรมการปะทะกันของจิตวิญญาณและการต่อต้านจิตวิญญาณและการดวลที่ไร้เลือด (สำหรับตอนนี้) ระหว่างพวกเขาไม่ได้รับการแก้ไขในครั้งแรก ในการต่อสู้ของแสงสว่างและความมืดไม่มีการยืนยันชีวิต สิ้นสุด

ไม่มีอะไรตลกในภาพของชายที่เพิ่งสร้างใหม่ Sharikov (ยกเว้นบางทีสำหรับความตลกขบขันในบทพูดภายในที่โอ่อ่าและโอ้อวดในตนเองของ Sharik) เพราะมีเพียงผู้ที่ถูกทำเครื่องหมายเท่านั้นที่สามารถหัวเราะเยาะความอัปลักษณ์ทางจิตวิญญาณและร่างกาย . นี่เป็นภาพที่ไม่เห็นอกเห็นใจอย่างน่ารังเกียจ แต่ Sharikov เองก็ไม่ใช่ผู้ถือความชั่วร้าย เมื่อเขาพบว่าตัวเองอยู่ในสนามรบแห่งความมืดและแสงสว่างเพื่อจิตวิญญาณของเขาเท่านั้น ในที่สุดเขาก็กลายเป็นกระบอกเสียงของแนวคิดของชวอนเดอร์ บอลเชวิคแห่งซาตาน

มีธีมที่คล้ายกันใน The Master และ Margarita ซึ่งลอร์ดแห่งความมืดปรากฏตัวบนเวทีโดยไม่สวมหน้ากากสำหรับผู้อ่าน แต่ซ่อนอยู่ข้างหลังพวกเขาหลายคนสำหรับวีรบุรุษของนวนิยายเรื่องนี้เขาและคนรับใช้ของเขาทำให้หลายคนมีสถานะตลกขบขันโดยปล่อยให้ผู้อื่น (รวมถึงผู้อ่าน) สังเกตความชั่วร้ายของมนุษย์และสังคมทั้งหมด (การแสดงในวาไรตี้และสถานการณ์อื่น ๆ ) เฉพาะในกรณีของ Ivan Bezdomny เท่านั้นที่เหตุการณ์ไร้สาระและเลวร้ายมีส่วนทำให้บริสุทธิ์ โลกภายในกวีจากผิวเผินและทำให้เขาเข้าใกล้ความเข้าใจที่แท้จริงมากขึ้น

ดังนั้นเราจะเห็นว่าการผสมผสานระหว่างการ์ตูนและโศกนาฏกรรมในผลงานของ Bulgakov ในขณะที่ยังคงอยู่ในกระแสของการเสียดสีวรรณกรรมรัสเซียนั้นมีคุณสมบัติที่สำคัญสำหรับความเข้าใจของพวกเขา: การผสมผสานระหว่างความตลกและความเศร้าในแง่ของเหตุการณ์ (แม้จะไม่ใช่สำหรับ a ผู้อ่านที่มีประสบการณ์และเอาใจใส่มาก) แสดงให้เห็นถึงโศกนาฏกรรมที่ลึกที่สุดซึ่งเข้าใจได้ในระดับภายใน

การแนะนำ

1. ประเพณีเสียดสีวรรณกรรมรัสเซีย หัวข้อและปัญหาที่เกี่ยวข้องกับคลาสสิกของรัสเซีย: N.V. Gogol, M.E. Saltykov-Shchedrin, A.P. Chekhov ถ่ายทอดเรื่องราวโศกนาฏกรรมผ่านการ์ตูน

2. Bulgakov ไม่ใช่แค่นักเสียดสีเท่านั้น คุณสมบัติของถ้อยคำของ M. Bulgakov ศูนย์รวมการ์ตูนที่มีธีมที่จริงจัง ชิ้นที่ยอดเยี่ยมซึ่งเป็นภาพรัสเซียหลังการปฏิวัติในปี 1917 เพื่อเป็นการทำนายภัยพิบัติที่กำลังจะเกิดขึ้น ความเร่งด่วนของปัญหา

ส่วนสำคัญ

1. ชะตากรรมของรัสเซียคือชะตากรรมของบ้านใน Obukhovsky Lane ผู้ชายและผู้หญิงที่ดูไร้สาระและไม่รู้หนังสือ การเที่ยวเตร่ "ร้องเพลง" และ "นั่ง" อาจดูตลก แต่โศกนาฏกรรมของประเทศก็รวมอยู่ในตัวพวกเขาแล้ว พวกเขานำโดย Shvonder เช่นเดียวกับมนุษย์ต่างดาวจากอาณาจักรแห่งความมืด "ให้ความรู้" กับ "คนใหม่" Sharikov

2. การเผชิญหน้าระหว่าง Preobrazhensky และ Shvonder สะท้อนให้เห็นถึงการเผชิญหน้าระหว่างกลุ่มปัญญาชนและชนชั้นกรรมาชีพ รัฐบาลใหม่. การปะทะกันของวัฒนธรรมและการต่อต้านวัฒนธรรม จิตวิญญาณ และการต่อต้านจิตวิญญาณ ขาดจุดจบที่เห็นพ้องกับชีวิต

3. ขาดอารมณ์ขันในภาพของ "คนใหม่" Sharikov

4. ความผิดปกติทางจิตวิญญาณและร่างกาย Sharikov เป็นกระบอกเสียงของแนวคิดของ Shvonder ซึ่งเป็นแนวคิดของพวกบอลเชวิค

บทสรุป

1. การผสมผสานระหว่างการ์ตูนและโศกนาฏกรรมในงานของ M. A. Bulgakov เป็นการสานต่อประเพณีของนักเสียดสีชาวรัสเซีย

2. ความหมาย ภาพเสียดสีรัสเซียถึงจุดเปลี่ยน คุณลักษณะของการเสียดสีของ Bulgakov คือการผสมผสานระหว่างความตลกและความเศร้าในแง่ของเหตุการณ์ มันแสดงให้เห็นถึงโศกนาฏกรรมที่ลึกที่สุดของแต่ละบุคคลและสังคม

M.A. Bulgakov เป็นนักเสียดสีแห่งศตวรรษที่ 20 และชีวิตของเขาทำให้เขาเป็นนักเสียดสี ทุกภาพที่เขาสร้างขึ้นเต็มไปด้วยความรักหรือความเกลียดชัง ความชื่นชมหรือความขมขื่น ความอ่อนโยน หรือความเสียใจ เมื่อคุณอ่านผลงานที่เป็นอมตะอย่างแท้จริง - "หัวใจของสุนัข" คุณจะติดเชื้อจากความรู้สึกเหล่านี้อย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ด้วยการเสียดสีเขาเพียง "คำราม" ต่อสิ่งเลวร้ายทั้งหมดที่เกิดขึ้นและทวีคูณต่อหน้าต่อตาเขาซึ่งเขาต้องต่อสู้กับตัวเองมากกว่าหนึ่งครั้งและคุกคามประชาชนและประเทศด้วยโศกนาฏกรรม ผู้เขียนไม่สามารถทนต่อความรุนแรงต่อผู้คนได้ แต่ในสมัยของเขามีการใช้กันอย่างแพร่หลายมากขึ้นเรื่อย ๆ และมุ่งเป้าไปที่ผู้หาเลี้ยงครอบครัวของประเทศ - ชาวนา - และต่อต้านกลุ่มปัญญาชนซึ่งเขาถือว่าเป็นส่วนที่ดีที่สุดของประชาชน Bulgakov มองเห็นความโชคร้ายที่สำคัญของประเทศที่ "ล้าหลัง" ของเขาเนื่องจากขาดวัฒนธรรมและความไม่รู้ ทั้งครั้งแรกและครั้งที่สองด้วยความพินาศของปัญญาชนแม้จะมี " การปฏิวัติทางวัฒนธรรม"และการกำจัดการไม่รู้หนังสือไม่ได้ลดลง แต่กลับแทรกซึมเข้าไปในกลไกของรัฐและชั้นต่างๆ ของสังคมที่ควรจะสร้างสภาพแวดล้อมทางปัญญาในทุกประการ เมื่อตระหนักว่าโศกนาฏกรรมทั้งหมดนี้อาจนำไปสู่อะไร เขาจึงรีบเร่งรีบ เข้าสู่การต่อสู้เพื่อปกป้องทุกสิ่งที่ “สมเหตุสมผล ดี ชั่วนิรันดร์” ที่ถูกหว่านในเวลาอันสมควร จิตใจที่ดีที่สุดปัญญาชนชาวรัสเซียและสิ่งที่ถูกทิ้งและเหยียบย่ำในนามของผลประโยชน์ทางชนชั้นของชนชั้นกรรมาชีพ

ฉันสนใจงานนี้มากดังนั้นฉันจึงตั้งเป้าหมาย: เพื่อสำรวจการสำแดงของโศกนาฏกรรมและการ์ตูนในนั้นอย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้นและยังพิจารณาถึงความเกี่ยวพันของทั้งสองประเภทที่ดูเหมือนจะตรงกันข้ามกัน ดังนั้นก่อนเริ่มงานจึงจำเป็นต้องนิยามสิ่งเหล่านั้นเพื่อพิจารณาการสำแดงออกมาใน “หัวใจสุนัข” อย่างครบถ้วน ดังนั้น:

การผสมผสานระหว่างการ์ตูนและโศกนาฏกรรมในเรื่องราวของ Bulgakov เรื่อง "The Heart of a Dog" มีเป้าหมายเดียวคือการนำเสนอความสมบูรณ์ของชีวิตในงานศิลปะความหลากหลายของการแสดงออก โศกนาฏกรรมและการ์ตูนในเรื่องนี้ไม่มีอยู่ในรูปแบบที่บริสุทธิ์ แต่การเปลี่ยนจากสิ่งหนึ่งไปสู่อีกสิ่งหนึ่งเมื่อรวมเข้าด้วยกัน และความแตกต่างที่เกิดขึ้นระหว่างสิ่งเหล่านั้นช่วยเสริมแง่มุมของทั้งสองให้มากขึ้น นั่นคือเหตุผลที่ผู้เขียนใช้เทคนิคนี้ในงานของเขา ประเภทของเสียดสีในงานเขียนเกี่ยวข้องกับการแสดงสิ่งที่ไม่ตลกในความเป็นจริงในทางตลก มาเริ่มกันเลย

โดยใช้หลักการของ "ความสมจริงที่น่าอัศจรรย์" และสิ่งที่แปลกประหลาดรบกวน ความเป็นจริง NEP รัสเซียและนิยายต้นฉบับ ผู้เขียนสร้างเรื่องราวที่น่าสนใจและเป็นลางไม่ดี แก่นเรื่องของความไม่ลงรอยกันซึ่งนำไปสู่จุดที่ไร้สาระเนื่องจากการแทรกแซงของมนุษย์ในกฎนิรันดร์ของธรรมชาติได้รับการเปิดเผยโดย Bulgakov ด้วยทักษะและความสามารถอันยอดเยี่ยมในเรื่องราวที่มีโครงเรื่องไม่ธรรมดาผสมผสานระหว่างการ์ตูนและโศกนาฏกรรม

ตัวละครหลักของ "Heart of a Dog" คือศาสตราจารย์ Preobrazhensky ซึ่งเป็นผู้มีสติปัญญา ศัลยแพทย์ และมีวัฒนธรรมสูงในมอสโก ผู้ช่วยของเขาคือ ดร. บอร์เมนธาล Preobrazhensky รับรู้ทุกสิ่งที่เกิดขึ้นตั้งแต่เดือนมีนาคม พ.ศ. 2460 อย่างมีวิจารณญาณ:

“ทำไมเมื่อเรื่องราวทั้งหมดนี้เริ่มต้นขึ้น ทุกคนเริ่มเดินในกาโลเช่สกปรกและรู้สึกถึงรองเท้าบู๊ทขึ้นบันไดหินอ่อน?.. ทำไมพรมถึงถูกถอดออกจากบันไดหลัก?.. ทำไมพวกเขาถึงเอาดอกไม้ออกจากบันไดด้วยล่ะ?

ความหายนะ, ฟิลิป ฟิลิปโปวิช.

ไม่” ฟิลิป ฟิลิปโปวิชคัดค้านอย่างมั่นใจ “ไม่” คุณเป็นคนแรกที่รัก Ivan Arnoldovich ที่งดเว้นจากการใช้คำนี้ นี่คือควัน ภาพลวงตา นิยาย "..." การทำลายล้างของคุณนี้คืออะไร? หญิงชราที่มีไม้เท้า? แม่มดผู้ทำลายหน้าต่างทั้งหมดเหรอ? ใช่ มันไม่มีอยู่เลย คุณหมายถึงอะไรโดยคำนี้? "..." นี่คือ: ถ้าฉันเริ่มร้องเพลงพร้อมกันในอพาร์ตเมนต์ของฉัน แทนที่จะต้องผ่าตัดทุกเย็น ฉันคงจะพังพินาศ หากฉันเข้าห้องน้ำ ฉันเริ่มแก้ตัว ปัสสาวะผ่านโถส้วมแล้วดาเรีย เปตรอฟนาก็ทำแบบเดียวกัน ห้องน้ำจะพังทลาย ผลที่ตามมา ความหายนะไม่ได้อยู่ที่ตู้เสื้อผ้า แต่อยู่ที่หัว ดังนั้นเมื่อบาริโทนเหล่านี้ตะโกนว่า "เอาชนะการทำลายล้าง!" - ฉันกำลังหัวเราะ. ฉันสาบานกับคุณ ฉันคิดว่ามันตลก! นั่นหมายความว่าพวกเขาต้องตีหัวตัวเอง!”

มุมมองของศาสตราจารย์มีเหมือนกันมากกับมุมมองของผู้เขียน พวกเขาทั้งสองไม่เชื่อเรื่องการปฏิวัติและต่อต้านความหวาดกลัวและชนชั้นกรรมาชีพ เมื่อชวอนเดอร์และบริษัทของเขามาหาศาสตราจารย์ เขาโทรหาคนไข้คนหนึ่งและประกาศว่าเขาจะไม่ทำการผ่าตัด "หยุดการปฏิบัติโดยสิ้นเชิงและออกจากบาตัมตลอดไป" เพราะคนงานที่ติดอาวุธปืนพกมาหาเขา (และสิ่งนี้ จริงๆ แล้วไม่) และบังคับให้เขานอนในครัวและปฏิบัติงานในห้องน้ำ Vitaly Vlasievich คนหนึ่งทำให้เขาสงบลงโดยสัญญาว่าจะให้กระดาษ "แข็งแรง" แก่เขาหลังจากนั้นจะไม่มีใครแตะต้องเขา อาจารย์มีชัย คณะทำงานเหลือแค่จมูก

ซื้อเลยสหาย” คนงานกล่าว “วรรณกรรมเพื่อประโยชน์ของคนจนในกลุ่มของเรา”

“ฉันจะไม่ซื้อมัน” ศาสตราจารย์ตอบ

ทำไม ท้ายที่สุดก็มีราคาไม่แพง เพียง 50 kopecks บางทีคุณอาจไม่มีเงิน?

ไม่ ฉันมีเงิน แต่ฉันแค่ไม่ต้องการมัน

นั่นหมายความว่าคุณไม่ชอบชนชั้นกรรมาชีพใช่ไหม?

ใช่” ศาสตราจารย์ยอมรับ “ฉันไม่ชอบชนชั้นกรรมาชีพ

สามารถยกตัวอย่างได้อีกมากมายตัวอย่างของการที่ Bulgakov เกลียดและดูหมิ่น Sovstroy ทั้งหมดอย่างแน่นอนปฏิเสธความสำเร็จทั้งหมด แต่มีอาจารย์ประเภทนี้เพียงไม่กี่คน ส่วนใหญ่คือ Sharikovs และ Shvonders นี่ไม่ใช่โศกนาฏกรรมสำหรับรัสเซียใช่ไหม ตามที่ศาสตราจารย์กล่าวไว้ ผู้คนจำเป็นต้องได้รับการสอนวัฒนธรรมพื้นฐานในชีวิตประจำวัน ที่ทำงาน ในความสัมพันธ์ แล้วความหายนะจะหายไปเอง และจะมีความสงบเรียบร้อย ยิ่งกว่านั้น สิ่งนี้ไม่ควรกระทำด้วยความหวาดกลัว: “ไม่มีอะไรที่สามารถทำได้ด้วยความหวาดกลัว…” พวกเขาไร้ประโยชน์ที่จะคิดว่าความหวาดกลัวจะช่วยพวกเขา ไม่ ไม่ ไม่ มันจะไม่ช่วยอะไรก็ตาม : ขาว แดง หรือแม้แต่น้ำตาล! ความหวาดกลัวทำให้ระบบประสาทเป็นอัมพาตอย่างแน่นอน” คุณต้องดำเนินการด้วยความรัก การโน้มน้าวใจ และเป็นตัวอย่างของคุณเอง Preobrazhensky ตระหนักดีว่าวิธีเดียวที่จะรักษาความหายนะได้คือการรักษาความสงบเรียบร้อยเมื่อทุกคนสามารถดำเนินธุรกิจของตนได้: “ตำรวจ! สิ่งนี้เท่านั้น!และไม่สำคัญเลยว่าเขาจะมีตราหรือสวมหมวกสีแดง วางตำรวจไว้ข้าง ๆ แต่ละคนแล้วบังคับตำรวจคนนี้ให้ระงับเสียงร้องของพลเมืองของเรา ฉันจะบอกคุณ ... ว่าไม่มีอะไรจะเปลี่ยนไปในทางที่ดีขึ้นในบ้านเราหรือในบ้านอื่น ๆ จนกว่าคุณจะทำให้นักร้องเหล่านี้สงบลง !ทันทีที่พวกเขาหยุดคอนเสิร์ตสถานการณ์จะเปลี่ยนไปในทางที่ดีขึ้นตามธรรมชาติ ดีที่สุด!” แต่ปรัชญาของเขานี้ต้องทนทุกข์ทรมานจากการล่มสลายอันน่าเศร้าเพราะแม้แต่ตัวเขาเองก็ยังไม่สามารถให้ความรู้ใน Sharikov ได้ เป็นคนมีเหตุผล. อะไรคือสาเหตุของความล้มเหลวของการทดลองที่ยอดเยี่ยมนี้? เหตุใด Sharik จึงไม่พัฒนาต่อไปภายใต้อิทธิพลของคนที่ได้รับการศึกษาและมีวัฒนธรรมสองคน ประเด็นไม่ได้อยู่ที่พันธุศาสตร์หรือสรีรวิทยาเลย แต่ในความเป็นจริงแล้ว Sharikov เป็นสภาพแวดล้อมประเภทหนึ่ง การกระทำของสิ่งมีชีวิตนั้นถูกกำหนดโดยสัญชาตญาณของสุนัขและยีนของคลิม ความแตกต่างระหว่างจุดเริ่มต้นทางปัญญาของ Preobrazhensky และ Bormental และสัญชาตญาณของ Sharikov นั้นน่าทึ่งมากจนเปลี่ยนจากการ์ตูนไปสู่เรื่องพิสดารและแต่งแต้มเรื่องราวด้วยโทนสีที่น่าเศร้า

และทุกอย่างเริ่มต้นเช่นนี้: ศาสตราจารย์ Preobrazhensky หยิบพันธุ์ผสมขึ้นมาและทำการทดลอง: เขาปลูกถ่ายต่อมใต้สมองของมนุษย์เข้าไปในสุนัข ผลลัพธ์ที่ไม่คาดคิดคือการ์ตูน: สุนัขกลายเป็นผู้ชาย สิ่งนี้ทำให้ศาสตราจารย์และผู้ช่วยของเขา ดร. บอร์เมนธาล มีเหตุผลที่จะฝันถึงการสร้างบุคลิกภาพใหม่ที่ได้รับการพัฒนาอย่างมาก แต่จากสุนัขพันธุ์มองโกลธรรมดาคนโง่เขลาก็ถูกสร้างขึ้นโดยสืบทอดมาจากผู้บริจาค Klim Chugunkin ไม่เพียง แต่ต่อมใต้สมองเท่านั้น แต่ยังมีรูปร่างหน้าตาไม่สวยนิสัยไม่ดีและมีแนวโน้มที่จะเป็นโรคพิษสุราเรื้อรัง ผู้เขียนแสดงให้เห็นว่า Poligraf Poligrafovich (ตามที่เขาต้องการถูกเรียก) ค่อยๆ เรียกร้องต่อศาสตราจารย์ Preobrazhensky มากขึ้นเรื่อยๆ และกลายเป็นภัยคุกคามต่อทั้งบ้าน ภายใต้อิทธิพลของประธานคณะกรรมการประจำบ้าน Shvonder และการ์ตูนก็ค่อยๆกลายเป็นเรื่องน่าเศร้า

นี่คือสิ่งมีชีวิตที่ยังเป็นสุนัข พร้อมที่จะเลียรองเท้าบู๊ตของศาสตราจารย์และแลกอิสรภาพกับไส้กรอกชิ้นหนึ่ง สัตว์ตัวนี้พอใจกับ "ความสุข" เล็กๆ น้อยๆ ธรรมดาๆ เช่นเดียวกับหลายๆ คนในช่วงต้นทศวรรษที่ 20 ที่เริ่มคุ้นเคยกับการใช้ชีวิตในอพาร์ตเมนต์ที่ไม่มีเครื่องทำความร้อน กินเนื้อวัวเน่าเสียในสภาโภชนาการปกติ ได้รับเพนนีและไม่แปลกใจกับ ขาดไฟฟ้า ขณะที่สุนัขนอนอยู่บนถนนและมีอาการผิวไหม้ เขาคิด คำพูดของเขา "มนุษย์" มีเหตุผลพวกเขามีตรรกะบางอย่าง: "พลเมืองปรากฏตัว มันเป็นพลเมืองไม่ใช่สหายและแม้กระทั่ง - มีแนวโน้มมากที่สุด - สุภาพบุรุษ - ใกล้ชิด - ชัดเจน - สุภาพบุรุษ คุณคิดว่าฉันตัดสินหรือไม่ โดยเสื้อคลุมของฉัน ไร้สาระ ทุกวันนี้ชนชั้นกรรมาชีพจำนวนมากสวมเสื้อคลุม แต่ด้วยตา คุณไม่สามารถทำให้พวกเขาสับสนทั้งในระยะใกล้และไกลได้... สามารถจิ้มนิ้วเท้ารองเท้าบู๊ตเข้าที่ซี่โครงได้โดยไม่มีเหตุผล และเป็นคนที่พระองค์ทรงเกรงกลัวทุกคน” เมื่อได้รับความช่วยเหลือจากศาสตราจารย์และตั้งรกรากอยู่ในอพาร์ตเมนต์ของเขา สุนัขก็เริ่มเติบโตในสายตาของเขาเอง: "ฉันหล่อ บางทีอาจเป็นเจ้าชายสุนัขที่ไม่ระบุตัวตนที่ไม่รู้จัก"... เป็นไปได้มากที่ยายของฉันทำบาปกับนักดำน้ำ ฉันดู - ฉันมีจุดขาวบนใบหน้า คุณถามมาจากไหน Philip Philipovich เป็นคนที่มีรสนิยมดีเขาจะไม่รับสุนัขพันธุ์มอนเกรลตัวแรกที่เข้ามาหาเขา” แต่จิตวิทยาของสุนัขตัวนี้ถูกกำหนดโดยสภาพความเป็นอยู่และที่มาของมันเท่านั้น

ในขณะที่ยังเป็นสุนัข Sharik เข้าใจถึงโศกนาฏกรรมของผู้คนศีลธรรมที่ลดลง:“ ฉันเบื่อ Matryona ของฉันฉันต้องทนทุกข์ทรมานกับกางเกงผ้าสักหลาดตอนนี้เวลาของฉันมาถึงแล้ว ตอนนี้ฉันเป็นประธานและไม่ว่าจะอย่างไร ฉันขโมยมามากก็แค่นั้นแหละ” ร่างกายของผู้หญิงบนคอมะเร็งบน Abrau-Durso! เพราะฉันหิวพอในวัยเยาว์ก็เพียงพอสำหรับฉัน แต่ไม่มีชีวิตหลังความตาย!” เหตุผลของสุนัขทำให้คุณยิ้มได้ แต่นี่เป็นเพียงความแปลกประหลาดที่ปกคลุมไปด้วยความตลกขบขันบาง ๆ แล้วผู้ป่วยของศาสตราจารย์คืออะไร ยกตัวอย่างชายชราผู้โอ้อวดเรื่องความรักของตนว่า

" - ฉันมีชื่อเสียงเกินไปในมอสโกศาสตราจารย์! ฉันควรทำอย่างไรดี - สุภาพบุรุษ! - ฟิลิปฟิลิปโปวิชตะโกนอย่างขุ่นเคือง - คุณทำสิ่งนี้ไม่ได้! คุณต้องควบคุมตัวเอง เธออายุเท่าไหร่ - สิบสี่ศาสตราจารย์ ... คุณเข้าใจไหมว่าการประชาสัมพันธ์จะทำลายฉัน "สักวันหนึ่งฉันต้องเดินทางไปทำธุรกิจในต่างประเทศ - แต่ฉันไม่ใช่ทนายความที่รัก... รออีกสองปีแล้วแต่งงานกับเธอ - ฉันแต่งงานแล้ว ศาสตราจารย์! - โอ้ สุภาพบุรุษ สุภาพบุรุษ!.."

ดังนั้น "สุนัขของนาย ซึ่งเป็นสิ่งมีชีวิตที่ชาญฉลาด" ดังที่ Sharik เรียกตัวเองว่า ซึ่งหลับตาลงด้วยความอับอายในห้องทำงานของศาสตราจารย์ วันอันเลวร้ายวันหนึ่งไม่ได้กลายเป็นบุคลิกภาพที่พัฒนาแล้ว ดังที่ดร. บอร์เมนทอลสันนิษฐาน แต่เป็นวัว คนบ้านนอกและขาประจำที่ร้านเหล้าของ Klim Chugunkin คำแรกที่สิ่งมีชีวิตนี้พูดคือการสบถหยาบคาย ซึ่งเป็นคำศัพท์ของสังคมชั้นล่าง เขามีรูปร่างหน้าตาไม่สวย แต่งตัวไม่สุภาพ และบริสุทธิ์ไม่แพ้วัฒนธรรมใดๆ Sharik ต้องการเป็นคนที่โด่งดังไม่ว่าจะด้วยวิธีใดก็ตาม แต่ไม่เข้าใจว่าสิ่งนี้ต้องใช้เส้นทางการพัฒนาที่ยาวนาน แต่ต้องอาศัยการทำงาน ฝึกฝนตนเอง และฝึกฝนความรู้ แต่มี Sharikovs เช่นนี้นับไม่ถ้วนทั่วรัสเซียและความเข้าใจผิดนี้นำไปสู่โศกนาฏกรรมไม่เพียง แต่ในเรื่องราวเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในความเป็นจริงด้วย ความพยายามที่จะปลูกฝังมารยาทพื้นฐานใน Sharik ทำให้เกิดการต่อต้านอย่างแข็งขันในตัวเขา: “ ทุกอย่างเหมือนอยู่ในขบวนพาเหรดผ้าเช็ดปากอยู่ที่นี่เน็คไทอยู่ที่นี่และ "ได้โปรดเมตตา" แต่ในความเป็นจริงแล้วไม่ คุณกำลังทรมาน ตัวเองเหมือนอยู่ภายใต้ระบอบซาร์” ผู้เขียนติดตามว่าภายใต้อิทธิพลของประธานคณะกรรมการประจำบ้าน Shvonder และเมื่อความนับถือตนเองของสิ่งมีชีวิตเพิ่มขึ้น ความต้องการของเขาก็เพิ่มขึ้นเช่นกัน ประธานคณะกรรมการสภาไม่ได้เป็นภาระแก่เด็กคนนี้ในการทดลองกับวัฒนธรรมใด ๆ และตอกย้ำโปรแกรมที่น่าสนใจอย่างยิ่ง Shvonder ไม่ทราบว่าโปรแกรมนี้: ผู้ที่ไม่มีอะไรเลยจะกลายเป็นทุกสิ่งที่สามารถเล่นได้ เรื่องตลกที่โหดร้ายไม่เพียงแต่กับกลุ่มปัญญาชนเท่านั้น แต่ยังรวมไปถึงพวก Shvonders ด้วยเช่นกัน หากมีใครตัดสินใจที่จะสั่งการพวกเขาต่อต้านพวกเขา ผู้เขียนทำนายการกวาดล้างในหมู่คอมมิวนิสต์เมื่อ Shvonders ที่ประสบความสำเร็จมากกว่าจมน้ำตายผู้ที่ประสบความสำเร็จน้อยกว่า โศกนาฏกรรม! วิธีที่ Sharikov กลายเป็นผู้มีส่วนร่วมในกระบวนการปฏิวัติ วิธีที่เขาเข้าใกล้มันในอุดมคติ การรับรู้แนวคิดของมัน ในปี 1925 ดูเหมือนเป็นการเสียดสีที่เลวร้ายที่สุดในกระบวนการและผู้เข้าร่วม สองสัปดาห์หลังจากที่เขากลายร่างเป็นบุคคล เขามีเอกสารพิสูจน์ตัวตนของเขา แม้ว่าจริงๆ แล้วเขาไม่ใช่คนก็ตาม ซึ่งศาสตราจารย์แสดงออกมา: “เขาพูดอย่างนั้นเหรอ …” นี่ไม่ได้หมายความว่าเป็นมนุษย์” อีกหนึ่งสัปดาห์ต่อมา Sharikov เป็นเจ้าหน้าที่ผู้เยาว์อยู่แล้ว แต่ธรรมชาติของเขายังคงเหมือนเดิมนั่นคืออาชญากรที่เป็นสุนัข แค่ดูข้อความของเขาเกี่ยวกับงานของเขา: “เมื่อวานแมวถูกรัดคอและรัดคอ” แต่จะเป็นการเสียดสีแบบไหนถ้าคนหลายพันคนเช่น Sharikov ไม่กี่ปีต่อมาก็ "รัดคอและรัดคอ" ไม่ใช่แมว - ผู้คนคนงานที่ไม่ได้ทำอะไรผิดก่อนการปฏิวัติ?

Polygraph Poligraphych กลายเป็นภัยคุกคามต่อศาสตราจารย์และผู้อยู่อาศัยในอพาร์ตเมนต์ของเขาและต่อสังคมโดยรวม เขาอ้างถึงต้นกำเนิดชนชั้นกรรมาชีพของเขา เรียกร้องจากเอกสารของศาสตราจารย์ ที่อยู่อาศัย เสรีภาพ และเพื่อตอบสนองต่อความคิดเห็นที่ยุติธรรม เขาสรุป: “พ่อครับ คุณกำลังกดขี่ผมอย่างเจ็บปวด” คำศัพท์ปรากฏในคำพูดของเขา ชนชั้นปกครอง: “ในยุคของเรา ทุกคนมีสิทธิของตัวเอง” “ฉันไม่ใช่นาย สุภาพบุรุษล้วนอยู่ในปารีส” และมันน่ากลัวเป็นพิเศษ วลีสุดท้ายเนื่องจากไม่ใช่เรื่องซ้ำกับสิ่งที่ชวอนเดอร์พูดอีกต่อไป แต่เป็นความคิดของชาริคอฟเอง เรื่องราวของบุลกาคอฟ หัวใจของสุนัขลูกบอล

ตามคำแนะนำของ Shvonder Poligraf Poligrafovich กำลังพยายามควบคุมการติดต่อสื่อสารระหว่าง Engels และ Kautsky และเพิ่มแนวตลกของตัวเองเข้าไปตามหลักการของความเสมอภาคสากลซึ่งเขาเรียนรู้จากสิ่งที่เขาอ่าน: "รับทุกอย่างแล้วแบ่งมัน ” แน่นอนว่าฟังดูตลกซึ่งเป็นสิ่งที่ศาสตราจารย์ตั้งข้อสังเกต: "และคุณต่อหน้าคนสองคนที่มีการศึกษาระดับมหาวิทยาลัยยอมให้ตัวเอง "..." ให้คำแนะนำบางอย่างในระดับจักรวาลและความโง่เขลาของจักรวาลเกี่ยวกับวิธี แบ่งทุกอย่าง…”; แต่นั่นไม่ใช่สิ่งที่ผู้นำของสาธารณรัฐรุ่นเยาว์ทำโดยเทียบเคียงกับผลประโยชน์ของชาวนาที่ซื่อสัตย์ซึ่งทำงานหนักและเกียจคร้านเช่น Chugunkin ไม่ใช่หรือ? อะไรกำลังรอคอยรัสเซียด้วย Sharikovs, Chugunkins และ Shvonders? Bulgakov เป็นหนึ่งในคนกลุ่มแรก ๆ ที่ตระหนักว่ามันจะต้องจบลงอย่างน่าเศร้า นี่คือลักษณะที่น่าเศร้าของ Bulgakov: ทำให้ผู้อ่านหัวเราะและร้องไห้เมื่อถึงจุดสูงสุดของเสียงหัวเราะ ควรสังเกตด้วยว่า "Sharikovism" ได้มาจากการศึกษา "Shvonder" เท่านั้น และยังมี Shvonders เพิ่มมากขึ้นทุกวัน...

Poligraf Poligrafych นำบุคคลต้องสงสัยไปยังพื้นที่อยู่อาศัยที่จัดสรรให้เขาในอพาร์ตเมนต์ของศาสตราจารย์ ความอดทนของผู้อยู่อาศัยในอพาร์ทเมนท์กำลังจะหมดลง และ Polygraph เมื่อสัมผัสได้ถึงภัยคุกคามก็กลายเป็นอันตราย เขาหายตัวไปจากอพาร์ทเมนต์ แล้วปรากฏตัวในนั้นในรูปแบบอื่น: “เขาสวมแจ็กเก็ตหนังจากไหล่ของคนอื่น สวมกางเกงหนัง และรองเท้าบูทผูกเชือกสูงแบบอังกฤษถึงเข่า” ตอนนี้เขาเป็นหัวหน้าแผนกทำความสะอาดเมืองมอสโกจากสัตว์จรจัด (แมว ฯลฯ ) ในแผนก MKH เมื่อสัมผัสได้ถึงรสชาติของพลัง Polygraph ก็ใช้มันอย่างคร่าวๆ เขาพาเจ้าสาวของเขาไปที่บ้านและหลังจากที่อาจารย์อธิบายให้เธอฟังถึงแก่นแท้ของ Polygraph และผู้หญิงที่โชคร้ายจากไปเขาก็ขู่ว่าจะแก้แค้นเธอ:“ โอเคคุณจะจำจากฉัน พรุ่งนี้ฉันจะทำให้คุณ ซ้ำซ้อน” บุลกาคอฟเลิกตั้งคำถามว่าโศกนาฏกรรมจะจบลงหรือไม่ แต่ถามถึงขนาดของโศกนาฏกรรมที่รัสเซียจะต้องเผชิญ

ต่อไป - แย่กว่านั้น Sharikov ที่ได้รับแรงบันดาลใจจาก Shvonder เขียนคำประณามผู้สร้างของเขา: "... ขู่ว่าจะสังหารประธานคณะกรรมการสภา Comrade Shvonder ซึ่งเห็นได้ชัดว่าเขาเก็บอาวุธปืนไว้ และเขาก็กล่าวสุนทรพจน์ต่อต้านการปฏิวัติและ ถึงกับสั่งให้เผาเองเกลส์ "..." ในเตา เหมือนอย่าง Menshevik ... " อย่างเห็นได้ชัด

“ อาชญากรรมเติบโตเต็มที่และตกลงมาราวกับก้อนหินอย่างที่มันมักจะเกิดขึ้น…” ชาริคอฟเองก็เชิญชวนให้เขาตาย” เขาตอบสนองต่อคำขอของ Philip Philipovich ที่จะออกจากอพาร์ตเมนต์ด้วยการปฏิเสธอย่างเด็ดขาดและชี้ปืนพกไปที่ Dr. Bormental หลังจากทำการผ่าตัดแบบย้อนกลับ Sharik จำอะไรไม่ได้เลย และเอาแต่คิดว่าเขา "โชคดีมาก โชคดีอย่างสุดจะพรรณนา" และบุลกาคอฟทำให้ตอนจบที่น่าเศร้าสดใสขึ้นด้วยโน้ตการ์ตูน

เบื้องหน้าคือการทดลองของนักวิทยาศาสตร์ผู้ชาญฉลาดซึ่งเป็นโครงเรื่องที่น่าทึ่ง ต่อหน้าต่อตาศาสตราจารย์ สุนัขที่น่ารักแต่เจ้าเล่ห์และขี้โมโหเล็กน้อยก็กลายร่างเป็นผู้ชาย และการทดลองทางชีววิทยาก็กลายเป็นการทดลองทางศีลธรรมและจิตวิทยา เรื่องเล่าของศาสตราจารย์ โรงเรียนเก่าผู้ซึ่งได้ค้นพบสิ่งที่ยิ่งใหญ่ ในส่วนลึกของเรื่องราวตลกเหลือเชื่อ มีโศกนาฏกรรมที่ซ่อนอยู่ ภาพสะท้อนที่น่าเศร้าเกี่ยวกับข้อบกพร่องของมนุษย์ และสัญชาตญาณที่บางครั้งนำทางพวกเขา ความรับผิดชอบของนักวิทยาศาสตร์ และพลังอันน่าสะพรึงกลัวของความโง่เขลาที่พึงพอใจ หัวข้อต่างๆ เป็นสิ่งที่คงอยู่ชั่วนิรันดร์ เกี่ยวข้อง และไม่ได้สูญเสียความหมายไปจนทุกวันนี้

การเสียดสีที่ชาญฉลาดและมีมนุษยธรรมของ Bulgakov ไม่ได้ข้ามขอบเขตเพราะไม่มีใครสามารถเยาะเย้ยและหัวเราะเยาะความโชคร้ายของมนุษย์อย่างไร้ความคิดแม้ว่าตัวเขาเองจะต้องตำหนิก็ตาม บุคลิกภาพถูกทำลาย ถูกทำลาย ความสำเร็จที่มีมาหลายศตวรรษ ทั้งวัฒนธรรม ศรัทธา ถูกทำลายและเป็นสิ่งต้องห้าม โศกนาฏกรรมของประชาชน โศกนาฏกรรมศีลธรรม Sharikovs เองไม่ได้เกิด

ผลงานของ Bulgakov เป็นโรงเรียนที่เต็มไปด้วยทักษะ อารมณ์ขัน การเสียดสี และความแปลกประหลาด อิทธิพลของเขาตรวจพบได้ง่ายในงานเขียนของนักเขียนหลายคน ผลงานแต่ละชิ้นของเขาน่าอ่าน มีคุณค่า และน่ายกย่อง มันก็เป็นการทำนายเช่นกัน นักเขียนที่เห็นทุกคนเห็นมาก

หนังสือเล่มนี้ถูกแบนมาเป็นเวลานานและตีพิมพ์ครั้งแรกหลายปีหลังจากการเสียชีวิตของนักเขียน V. Veresaev นักเขียนร่วมสมัยของ Bulgakov กล่าวว่า: "แต่การเซ็นเซอร์กำลังตัดเขาลงอย่างไร้ความปราณี เมื่อเร็ว ๆ นี้พวกเขาฆ่าผลงานที่ยอดเยี่ยมเรื่อง "The Heart of a Dog" และเขาก็สูญเสียหัวใจไปอย่างสิ้นเชิง และเขาใช้ชีวิตเกือบจะขอทาน ... " แต่ของ Bulgakov " Heart of a Dog” สำหรับทุกความลึกและความแข็งแกร่ง วิจารณ์ศิลปะไม่ใช่การปฏิเสธและเยาะเย้ยสิ่งใหม่ ๆ อย่างทำลายล้างแม้ว่าบางครั้งจะถูกตีความเช่นนั้นก็ตาม การเสียดสีนี้ต่อสู้กับพลังแห่งการทำลายล้าง ความแตกแยก และความชั่วร้ายอย่างชาญฉลาด เน้นและเผาความอัปลักษณ์ของชีวิตทางสังคมและจิตวิทยามนุษย์ "ใหม่" ยืนยันและรวบรวมค่านิยมเก่า: วัฒนธรรม ความซื่อสัตย์ และศักดิ์ศรี โศกนาฏกรรมคือการเซ็นเซอร์ไม่อนุญาตให้เรื่องราวปรากฏ จึงทำให้ผู้คนไม่สามารถคิดจะสร้างชีวิตใหม่ได้ และพวกเขาไปตามกระแสนั่นคือพวกเขาลงไปเพราะนักเขียนที่ฉลาด (หรือผู้ทำนายไม่ได้ใส่ความคิดที่จำเป็นไว้ในหัวของพวกเขา)

เรื่องราวของ Sharik แม้จะมีข้อห้ามทั้งหมด แต่ก็อาศัยอยู่ในความผูกพันของ Samizdat เป็นเวลาประมาณ 60 ปีโดยใช้อิทธิพลที่ซ่อนอยู่ต่อผู้คนและวรรณกรรม บัดนี้เรื่องราวได้กลายเป็นทรัพย์สินของภาพยนตร์ โรงละคร และโทรทัศน์ ซึ่งยืนยันได้เพียงว่าเรื่องราวนั้นไม่จางหายและเกี่ยวข้องกัน เพียงแวบแรกการเล่นก็ดูตลกขบขัน สองประเภทที่ขัดแย้งกันผสานกันและสลายไปเพื่อนำเสนอความสมบูรณ์ของชีวิตและความรู้สึกในงาน เพื่อให้ผู้อ่านตระหนักถึงความสมจริงของงาน เพราะในชีวิตไม่มีอะไรเกิดขึ้นในรูปแบบที่บริสุทธิ์ - ไม่ว่าดีหรือชั่ว หรือการ์ตูนหรือโศกนาฏกรรม Bulgakov สานต่อจินตนาการอย่างเชี่ยวชาญ ชีวิตจริงทำให้มันเป็นจริง - มันเชื่อมโยงอีกสองสิ่งที่ตรงกันข้ามเพื่อจุดประสงค์เดียวกัน

พุชกินกล่าวว่า "ที่ใดที่ดาบแห่งธรรมไปไม่ถึง ภัยพิบัติแห่งการเสียดสีก็ไปถึงที่นั่น" ในเรื่องนี้ ภัยพิบัติของการเสียดสีแทรกซึมเข้าไปในชีวิตจริงในช่วงทศวรรษปี 1920 อย่างลึกซึ้ง และมันก็ได้รับการช่วยเหลือด้วยนิยาย ซึ่งแสดงให้ผู้คนเห็นจากด้านที่ไม่คาดคิด

บรรณานุกรม

1) Bulgakov M. A. “ นวนิยาย” // ร่วมสมัย // 1988 //

2) Fusso S.B. “ Heart of a Dog” กับความล้มเหลวของการเปลี่ยนแปลง // “ การทบทวนวรรณกรรม” // 1991

3) Shargorodsky S.V. “ หัวใจของสุนัขหรือเรื่องมหึมา” // “ บทวิจารณ์วรรณกรรม” // 1991

4) Sokolov B.V. " สารานุกรมบุลกาคอฟ" // ล็อคอิน // 1996

5) Ioffe S. A. “ การเขียนความลับในใจสุนัข” // นิตยสารใหม่ // 1987

6) แหล่งข้อมูลอินเทอร์เน็ต

เป็นที่นิยมในหมวดหมู่: