บ้าน › ระบบส่งกำลัง (กระปุกเกียร์) › นักแต่งเพลงเป็นผู้ประพันธ์ Alleluia จาก oratorio Messiah ฮันเดล

นักแต่งเพลงเป็นผู้ประพันธ์ Alleluia จาก oratorio Messiah ฮันเดล

หล่อ:โซปราโน, อัลโต, เทเนอร์, เบส, นักร้องประสานเสียง, วงออร์เคสตรา

ประวัติการสร้าง

“มักจะสังเกตได้ในชีวิตของผู้ยิ่งใหญ่ว่าในขณะที่ทุกสิ่งดูเหมือนจะสูญเสีย เมื่อทุกอย่างพังทลายลง พวกเขาเข้าใกล้ชัยชนะ ฮันเดลดูเหมือนจะพ่ายแพ้ และในชั่วโมงนั้นเองเขาก็สร้างผลงานที่ถูกกำหนดมาเพื่อรวมชื่อเสียงระดับโลกให้กับเขา” Romain Rolland นักวิจัยผลงานของเขากล่าว ผู้แต่งโอเปร่าเกือบสี่สิบเรื่อง บทประพันธ์เพลงมากมายที่หันไปหาแนวเพลง oratorio ตั้งแต่กลางทศวรรษที่ 1730 (งานฉลองของอเล็กซานเดอร์, ซาอูล, อิสราเอลในอียิปต์ได้ถูกสร้างขึ้นแล้ว) ฮันเดลสูญเสียความรักของสาธารณชน ศัตรูของเขาซึ่งเป็นขุนนางอังกฤษซึ่งชอบนักแต่งเพลงชาวอิตาลีมากกว่าฮันเดล จ้างคนให้ฉีกโปสเตอร์ และคอนเสิร์ตของเขาก็ไม่ได้เข้าร่วมอีกต่อไป ฮันเดลซึ่งตัดสินใจออกจากอังกฤษที่ซึ่งเขาอาศัยอยู่เป็นเวลาหนึ่งในสี่ของศตวรรษ ได้ประกาศคอนเสิร์ตครั้งสุดท้ายเมื่อวันที่ 8 เมษายน พ.ศ. 2284 อย่างไรก็ตามความแข็งแกร่งของนักแต่งเพลงยังไม่หมดลง: ใน 24 วันตั้งแต่วันที่ 22 สิงหาคมถึง 14 กันยายนนักแต่งเพลงได้สร้างหนึ่งใน oratorios ที่ดีที่สุดของเขา - พระเมสสิยาห์ เขาทำงานด้วยแรงบันดาลใจ และเมื่อเสร็จสิ้น "ฮาเลลูยา" เขาอุทานทั้งน้ำตา: "ฉันคิดว่าท้องฟ้าได้เปิดออกแล้ว และฉันเห็นผู้สร้างสรรพสิ่ง" มันเป็นช่วงเวลาที่มีความสุขที่สุดครั้งหนึ่งในชีวิตของนักแต่งเพลง

นักวิจัยบางคนอ้างว่าแฮนเดลไม่เพียงแค่ดนตรีเท่านั้น แต่ยังรวมถึงข้อความของ oratorio ด้วย อย่างไรก็ตาม ข้อความนี้เป็นของเพื่อนของฮันเดล นักเขียน Charles Jennens (1700-1773) ซึ่งตามตำนานได้ประกาศว่าดนตรีของ "Messiah" แทบจะไม่คู่ควรกับบทกวีของเขาเลย เจนเนนส์ใช้แม่บทพระกิตติคุณเกี่ยวกับการประสูติ การกระทำ และชัยชนะของพระเยซู ไม่ได้สร้างตัวตนของตัวละคร เขารวมข้อความหลายข้อจากพันธสัญญาใหม่ไว้ใน oratorio: Apocalypse จดหมายฉบับแรกของอัครสาวกเปาโลถึงชาวโครินธ์และสดุดีหมายเลข 2 หนึ่งศตวรรษก่อนหน้าในยุคของการปฏิวัติอังกฤษ แปลโดย John กวีผู้ยิ่งใหญ่ชาวอังกฤษ มิลตันเกี่ยวกับโศกนาฏกรรมที่ฮันเดลจะเขียน oratorio ถัดไปของเขาในไม่ช้า - "Samson"

หลังจากได้รับคำเชิญจากผู้หมวดลอร์ดแห่งไอร์แลนด์ให้กำกับการแสดงคอนเสิร์ต ฮันเดลมาถึงดับลินเมื่อปลายปี พ.ศ. 2284 ซึ่งการแต่งเพลงของเขาได้รวมอยู่ในโปรแกรมของ Philharmonic Society แล้ว ที่นี่ไม่เหมือนกับลอนดอน เขาได้พบกับความกระตือรือร้น ขณะที่เขาเขียนจดหมายแสดงความชื่นชมยินดีถึง Jennens เมื่อสองสามวันก่อนปีใหม่ คอนเสิร์ตของเขาประสบความสำเร็จอย่างมาก - จนถึงต้นเดือนเมษายนมี 12 คน และในที่สุดเมื่อวันที่ 13 เมษายน พ.ศ. 2285 ภายใต้การดูแลของผู้แต่ง "เมสสิยาห์" ได้แสดงเป็นครั้งแรกใน Great Music Hall นี่เป็นคอนเสิร์ตการกุศลเพียงรายการเดียวที่ฮันเดลมอบให้ในดับลิน ตั้งแต่นั้นมา ประเพณีได้ถูกกำหนดขึ้นเพื่อแสดง "เมสสิยาห์" เพื่อผลประโยชน์ของผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือ (ในช่วงปีสุดท้ายของชีวิต นักแต่งเพลงได้มอบโอราทอริโอนี้เป็นประจำเพื่อสนับสนุน London Shelter for the Foundlings และรับประกันการผูกขาดรายได้ของเขา จากการแสดงคอนเสิร์ตห้ามในขณะที่เขายังมีชีวิตอยู่, การพิมพ์โน้ตเพลงและข้อความที่ตัดตอนมา)

ในลอนดอน "พระเมสสิยาห์" พบกับการต่อต้านของพระสงฆ์และจนถึงปลายยุค 40 ฟังเพียง 5 ครั้ง ชื่อถูกห้าม ผู้โพสต์อ่านเพียงว่า "Spiritual Oratorio" อย่างไรก็ตามในช่วงชีวิตของฮันเดลแม้จะมีเรื่องราวในพระคัมภีร์ แต่ก็ไม่ค่อยฟังในโบสถ์อังกฤษ - คอนเสิร์ตมักจะจัดขึ้นในโรงละครหรือห้องโถงสาธารณะอื่น ๆ การแสดงครั้งสุดท้ายเกิดขึ้น 8 วันก่อนที่นักแต่งเพลงซึ่งเล่นออร์แกนจะเสียชีวิต มี "เมสสิยาห์" ของผู้แต่งหลายคน - ฮันเดลเปลี่ยนอาเรียอย่างต่อเนื่องตามความสามารถของนักร้อง

ในบ้านเกิดของฮันเดลในเยอรมนี "เมสสิยาห์" ได้ยินครั้งแรกในปี พ.ศ. 2315 ในการแปลเป็นภาษาเยอรมันโดยกวีชื่อดัง คล็อปสต็อค; การแปลครั้งต่อไปเป็นของ Herder กวีที่มีชื่อเสียงไม่น้อย ในทวีปยุโรป oratorio มักจะแสดงในเวอร์ชั่นของ Mozart ซึ่งสร้างขึ้นสำหรับเวียนนาในปี 1789 - "เมสสิยาห์" ในรูปแบบนี้เป็นที่รู้จักตลอดศตวรรษที่ 19 และได้รับความนิยมอย่างกว้างขวาง

ดนตรี

แม้จะไม่มีอักขระเฉพาะ แต่ oratorio ก็มีหมายเลขเดี่ยวและคู่จำนวนมาก: บทเพลงที่บรรเลงด้วยฮาร์ปซิคอร์ด คล้ายกับบทเพลง secca ใน อิตาเลี่ยนโอเปร่าเวลานั้น; อาเรียเป็นโคลงสั้น ๆ อภิบาล และเป็นวีรบุรุษ โดยเฉพาะอย่างยิ่งทั่วไปของฮันเดล เช่นเดียวกับ ariosos และดูเอต มากกว่าหนึ่งในสี่ของงานคือนักร้องประสานเสียง มีวงดนตรีหลายวง แม้จะมีประเพณีการจ้างนักแสดงจำนวนมากในช่วงชีวิตของฮันเดล พระเมสซิยาห์ก็แสดงโดยสมาชิกวงออร์เคสตรา 33 คนและนักร้อง 23 คน

oratorio ประกอบด้วยสามส่วน ในส่วนที่ 1 (การประสูติของพระเมสสิยาห์) มีการใช้สีของพระเมสสิยาห์ที่สดใส ส่วนส่วนที่ 2 (ความหลงใหลในพระคริสต์) นั้นมีลักษณะที่ขัดแย้งกันอย่างชัดเจน ส่วนสุดท้ายสั้น ๆ (ชัยชนะของศาสนาคริสต์) เต็มไปด้วยอารมณ์ที่รื่นเริง หมายเลข 2-3 เพลงบรรเลงและเสียงเทเนอร์ "All the Valleys" เต็มไปด้วยความยิ่งใหญ่สว่างไสวด้วยแสงและความสุข คอรัส “Today a Baby is Born for Us” (หมายเลข 11) สร้างความประทับใจด้วยธีมที่เรียบง่ายในจิตวิญญาณของชาวบ้าน ประดับประดาด้วยเสียงและทางเดินของไวโอลินในวันครบรอบอันรื่นเริง Orchestral Pastoral No. 12 สร้างขึ้นจากท่วงทำนองอิตาเลียนแท้ๆ ในเสียงเครื่องสายที่มาพร้อมกับการขับร้องโซปราโน (หมายเลข 13-14) เราสามารถได้ยินเสียงปีกของทูตสวรรค์ที่บินไปหาพระผู้ช่วยให้รอดที่เกิดใหม่ alto aria "เขาถูกดูหมิ่น" (หมายเลข 20) โดดเด่นด้วยคลังสินค้าที่สูงส่ง สูงศักดิ์ ยับยั้งชั่งใจ "จังหวะของการเฆี่ยนตี" ที่แหลมคมในวงออเคสตร้ารวมกันเป็นเสียงคอรัสต่อไปนี้ เทเนอร์อาริโซโซสั้นๆ “ดูสิ ดูสิ แล้วบอกฉันว่าใครรู้ว่าทุกข์หนักกว่ากัน” (หมายเลข 27) โดดเด่นด้วยคำประกาศที่โศกเศร้าจากใจจริง นักร้องประสานเสียงเคร่งขรึม "เงยหน้าขึ้นมองประตู" (หมายเลข 30) สร้างขึ้นจากการวางเคียงกันของเสียงผู้หญิงสามคนและเสียงผู้ชายสองคน เขียนในข้อความของเพลงสดุดีบทที่ 2 คณะนักร้องประสานเสียง (หมายเลข 37) "ให้เราทำลายพันธนาการของพวกเขาและปลดพันธนาการของพวกเขาจากเรา" และเพลงเทเนอร์ (หมายเลข 38) "คุณจะตีพวกเขาด้วยเหล็กเส้น บดขยี้พวกเขาเหมือนภาชนะของช่างปั้นหม้อ" เต็มไปด้วยจิตวิญญาณของวีรบุรุษผู้แข็งกร้าว จุดสุดยอดของ Oratorio และหนึ่งในผลงานที่โด่งดังที่สุดของ Handel คือคณะนักร้องประสานเสียง (หมายเลข 39) "Alleluia" ซึ่งสรุปการเคลื่อนไหวครั้งที่ 2 ในอังกฤษ ฟังการยืนขึ้น เหมือนอ่านพระวรสารในโบสถ์ ในเพลงสรรเสริญแห่งชัยชนะแห่งชาตินี้ ผู้ประพันธ์ได้ผสมผสานท่วงทำนองสั้น ๆ ที่ไม่ซับซ้อนเข้ากับจังหวะการเต้นรำและบทเพลงประสานเสียงของบทเพลงโปรเตสแตนต์เก่าแก่ของเยอรมันอย่างเชี่ยวชาญ ซึ่งเป็นเพลงสรรเสริญสงครามชาวนาในช่วงต้นศตวรรษที่ 16 เพลงโซปราโนอาเรียที่ได้รับความนิยมไม่น้อยในอังกฤษ (หมายเลข 40) "ฉันรู้ว่าพระผู้ช่วยให้รอดของฉันทรงพระชนม์" ในเพลงเบสที่เป็นฮีโร่ที่ยอดเยี่ยม (หมายเลข 43) "เสียงแตรที่นี่ดังขึ้น" (ตามข้อความของ Apocalypse) ทรัมเป็ตโซโล นึกถึงการตื่นขึ้นของคนตายด้วยเสียงแตรแห่งนิรันดร์ Oratorio จบลงด้วยการประสานเสียงที่ยิ่งใหญ่พร้อมทรัมเป็ตและทิมปานี (หมายเลข 47) ซึ่งเป็นตอนจบของชัยชนะตามแบบฉบับของ Handelian ซึ่งประกอบด้วยหลายตอนที่สวมมงกุฎด้วยความทรงจำ

อ.เคอนิกส์เบิร์ก

"เมสสิยาห์" ที่มีชื่อเสียง ("เมสสิยาห์" แปลว่า "พระผู้ช่วยให้รอด") ถูกสร้างขึ้นท่ามกลางการปะทะกันอย่างรุนแรงของนักแต่งเพลงกับ "ยอด" ในลอนดอน ดังนั้นงานนี้จึงดำเนินการครั้งแรกภายใต้การดูแลของผู้เขียนในดับลิน (ไอร์แลนด์) ซึ่งเป็นที่กำบังของฮันเดลในปี 1742 "พระเมสสิยาห์" อาจเรียกได้ว่าเป็นการสรรเสริญอย่างกล้าหาญ "ชีวิตของฮีโร่" ในศตวรรษที่ 18 นี้มีการแต่งเพลงในรูปแบบของดนตรีอันมีค่าคล้ายกับที่ปรมาจารย์ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาเขียนโดยใช้ลวดลายทางศาสนา: I. การเกิด, วัยเด็ก (ตัวเลขสิบเก้าตัวแรก); ครั้งที่สอง ความสามารถ (ตัวเลขยี่สิบสาม); สาม. ชัยชนะ (เลขเก้า). Oratorio เขียนขึ้นสำหรับนักร้องประสานเสียง วงออเคสตรา และศิลปินเดี่ยวสี่คน (เสียงร้องเพลง)

เนื้อเรื่องของ "เมสสิยาห์" (บทประพันธ์ของชาร์ลส์ เจนเนนส์และฮันเดลเองอิงจากข้อความในพระคัมภีร์) โดยพื้นฐานแล้วเหมือนกับใน "กิเลสของพระคริสต์" ("กิเลส") แต่การตีความนั้นไม่เหมือนกันเลย และที่นี่ไม่ได้แสดงเหตุการณ์และเกือบจะไม่ได้บอกและภาพของ oratorio นั้นสัมพันธ์กับพวกเขาในเส้นสัมผัสบางเส้นเท่านั้น: มันค่อนข้างเป็นวงจรของเพลงสวด - เพลงมหากาพย์โคลงสั้น ๆ ที่เกิดจากความสำเร็จของฮีโร่ซึ่งเป็นภาพสะท้อน ของตำนานในคตินิยม. พระเมสสิยาห์ของฮันเดลมีความคล้ายคลึงเพียงเล็กน้อยกับผู้ถือกิเลสที่เจียมเนื้อเจียมตัวและอ่อนน้อมถ่อมตนจากกิเลสตัณหาของเยอรมัน ในทางตรงกันข้าม ตัวเลขนี้มีพลัง แม้กระทั่งสงคราม ค่อนข้างชวนให้นึกถึงภาพไฮเปอร์โบลิกของรูเบนส์หรือมีเกลันเจโล นอกจากนี้เขายังรวมเข้ากับมวลมหาประชาชนละลายไปกับมันซึ่งในความเป็นจริง (นั่นคือในดนตรี) มันไม่มากนัก แต่ผู้คนเองก็กลายเป็นพระเมสสิยาห์ของพวกเขาเอง! ไม่น่าแปลกใจที่ท่อนเดี่ยวของพระเยซูไม่มีอยู่ใน oratorio การประสานเสียงพื้นบ้านอย่างลึกซึ้ง (ยี่สิบเอ็ดในจำนวนห้าสิบสองขององค์ประกอบทั้งหมด) เป็นองค์ประกอบหลัก เนื้อหาดนตรีและเช่นเดียวกับแนวเสาขนาดใหญ่ พวกมันรองรับอาคารขนาดใหญ่

วงเมสสิยาห์ออเคสตร้าไม่แตกต่างกันในความหลากหลายของเสียงต่ำและการเล่นสีที่เป็นลักษณะเฉพาะของฮันเดลในการบรรเลงและประเภทสังเคราะห์บางประเภท (Concerti Grossi, Julius Caesar, oratorios L "Allegro" และอื่นๆ) ทุกวันนี้ "เมสสิยาห์" มักจะเผยแพร่ และแสดงในรูปแบบการเรียบเรียงของ Mozart มีศิลปะสูงในตัวเอง มันผิดไปจากต้นฉบับในบางประการ โมสาร์ทยังคงรักษาเสียงร้องและเครื่องสายไว้ทุกส่วนไม่เปลี่ยนแปลง ยกเว้นไวโอลินและวิโอลาเพิ่มเติม สำหรับลม "ผูกมัด" และอื่น ๆ เรียกว่าประกอบ (ออร์แกน, clavier, lutes, harps) จากนั้นการเปลี่ยนแปลงและเพิ่มเติมที่ Mozart ทำนั้นยอดเยี่ยมมาก ในบางแห่งเขาพัฒนาเสียงประกอบให้เป็นส่วนบังคับและเปลี่ยนเสียงบังคับใหม่เช่นแนะนำแทน โอโบ ฟลุตและคลาริเน็ต ในบางแห่ง วลีไพเราะสั้นๆ แยกออกเป็นรูปแบบที่ขยายออกไป และเพิ่มความแตกต่างที่น่ายินดีของสไตล์โมสาร์ทแท้ๆ Oratorios ของ Endel - "Acis and Galatea", "Messiahs", "Feasts of Alexander", "Odes of Cecilia" - สร้างโดย Mozart ในปี 1788-1790

การทาบทาม E-minor ถึงพระเมสสิยาห์ในรูปแบบของ "ซิมโฟนี" โอเปร่าในยุคนั้น (หลุมฝังศพขนาดมหึมาและความทรงจำของอัลเลโกร) นั้นมืดมน แต่มีพลังมากและเสกสรรภาพลักษณ์ของการเต้นรำที่สง่างามมากกว่าที่จะเป็นเกณฑ์ในการไตร่ตรองทางศาสนา ของ "ความรักของพระเจ้า" . หมายเลขเสียงเก้าตัวแรก - สามครั้งสลับกันและเชื่อมโยงกันตามหัวข้อ, อาเรียและนักร้องประสานเสียง - เขียนเป็นบทนำเรื่องเล่าแบบวนรอบ โทนเสียงในที่นี้เป็นความคิดแบบมหากาพย์ รูปแบบจังหวะเกือบจะสม่ำเสมอและสงบตลอดแนว การเคลื่อนไหวของเมโลดี้ส่วนใหญ่มักจะสบายๆ สงบ บางครั้งมหากาพย์ที่กว้างใหญ่นี้จะระเบิดด้วยเสียงพายุที่บ่งบอกถึงโศกนาฏกรรมในอนาคต ราวกับว่าจากส่วนลึกของศตวรรษ ได้ยินเสียงโบราณ - คำปราศรัยเกี่ยวกับเหตุการณ์สำคัญบางอย่าง และการบรรยาย E-major ครั้งแรก (การปลอบใจสำหรับ พลัง. จากนั้น ในช่วงกลางของการเคลื่อนไหว วงกลมหลักที่ชัดเจนถูกทำให้ขุ่นมัวใน B minor (บทบรรยายและเพลงอารี หมายเลข 10-11) และเช่นเดียวกับเสียงสะท้อนของเสียงแหบโบราณ ภาพอันงดงามของตำนานโบราณก็ปรากฏขึ้น: ผู้คนที่หลงทางในความมืดมองเห็นแสงสว่างข้างหน้า และแสงสว่างนั้นก่อให้เกิดความหวังอันยิ่งใหญ่ในจิตวิญญาณของเขา

"วัยทอง" ของฮีโร่อยู่ในรูปแบบของวัฏจักรอภิบาลทั้งหมดในจิตวิญญาณของอุดมคติของ "Arcade Academy" (ตอนที่ฮันเดลอยู่ในอิตาลี เขาได้เข้าร่วมใน Arcadia ร่วมกับ Corelli, Marcello และ Al. Scarlatti ความคล้ายคลึงกันของ Pastoral Symphony จาก Messiah ที่อ้างถึงที่นี่กับตอนจบของ Christmas Concerto (Angelus) ของ Corelli นั้นน่าทึ่งจริงๆ):

ฮันเดลปฏิบัติตามประเพณีบทกวีไร้เดียงสาของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา และเช่นเดียวกับใน "Holy Night" ของคอร์เรกจิโอ เหล่าเทพแห่งสวรรค์แห่กันไปที่รางหญ้า ใช้ปีกบังไอดีลของผู้เลี้ยงแกะผู้สงบสุข:

พวกเขาร้องเพลงคริสต์มาสแบบดั้งเดิม "Gloria in excelsis" ("Glory in the maximum")

หากส่วนแรกของ oratorio นี้ยังคงใกล้เคียงกับเนื้อเรื่องของแหล่งที่มาในพระคัมภีร์ อย่างไรก็ตาม ได้คิดใหม่ในแง่ของการกระทำพื้นบ้านแล้ว ในส่วนที่สอง - ตำนานทางศาสนาจะค่อยๆ ถูกบดบังด้วยแรงจูงใจที่มีลักษณะทางแพ่งที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง นี่คือเนื้อหาที่น่าเศร้าของงานทั้งหมดและจุดสุดยอดที่น่าทึ่ง - การทรมาน ความทุกข์ทรมาน และ ความเสียสละฮีโร่ ภาพดนตรีถูกแช่อยู่ในสี "Rembrandtian" ที่มืด (ชุดของนักร้องประสานเสียงรอง: g-moll, f-moll, f-moll - และหมายเลขเดี่ยว: b-moll, c-moll, h-moll, e-moll, d-moll, g-moll, e-moll, a-moll) ในบางครั้ง ท่วงทำนองอันน่าสมเพชของพวกเขาก็ถูกล่ามโซ่ตรวนด้วยออสตินาทอสที่เป็นจังหวะแหลม ต่อหน้าเราคือร่างของศัตรูแห่งความจริง - ทรราช, ผู้พิพากษาที่ไม่ชอบธรรม, ผู้ประหารชีวิต, ผู้ว่าด้วยการเยาะเย้ยและความซับซ้อนบนริมฝีปากของพวกเขา (ฉันจำ "Denarius of Caesar" ของ Titian ได้!) ตอนของอุบายการทรมานปีศาจป่า แทบจะไม่ต้องสงสัยเลยว่าฮันเดลไม่ได้กำกับ "บทกลอนเหล็กที่ชุ่มโชกไปด้วยความขมขื่นและความโกรธ" ของเขาที่นี่ แต่บางทีสิ่งที่น่าทึ่งที่สุดคือในช่วงวิกฤตของโศกนาฏกรรมที่ไม่มีภาพโดยละเอียดของความเจ็บปวดจากไม้กางเขนหรือพิธีศพหรือการร้องไห้ของแม่ที่เชิงกางเขนหรือ "น้ำตาและการถอนหายใจ" ของชาวมักดาลา เพียงสิบห้าบาร์ arioso ใน e-moll “ดูสิ ดูสิ แล้วบอกฉันว่าใครจะรู้ว่าความทุกข์เลวร้ายกว่านี้” - ค่อนข้างใกล้เคียงกับภาพของ "Pieta" (“ความเห็นอกเห็นใจ” เป็นชื่อที่มอบให้กับภาพศิลปะแห่งความโศกเศร้าของมารดา). อย่างไรก็ตาม arioso นี้ยังโดดเด่นด้วยการวัดการแสดงออกและการยับยั้งน้ำเสียงที่สูงส่ง:

ดนตรีไม่ได้เปิดภาพพาโนรามาอันน่าสลดใจของ "กิเลสตัณหา" มีเพียงเสียงสะท้อนของเหตุการณ์เท่านั้นที่ดูเหมือนจะมาถึงเรา หักเหในความรู้สึกของมวลชน เห็นได้ชัดว่าผู้แต่งตั้งใจหลีกเลี่ยงการอยู่ที่นี่เป็นเวลานานในทรงกลมที่ควบแน่นและเฉยเมย

เกอเธ่ซึ่งเป็นผู้ชื่นชม "พระเมสสิยาห์" อย่างมากประณามความอ่อนโยนและอารมณ์อ่อนไหวที่มากเกินไปในการปฏิบัติงานนี้ “ความอ่อนแอเป็นลักษณะเฉพาะของวัยของเรา!” เขาคร่ำครวญถึงเรื่องนี้ในเมืองไวมาร์ในปี พ.ศ. 2372 นอกจากนี้ ไม่ว่าข้อความในพระคัมภีร์โบราณจะเอ่ยชื่อพระเมสสิยาห์บ่อยเพียงใด ดนตรีของฮันเดลที่ทรงพลังและเจ้าเล่ห์ก็ครอบคลุมพวกเขาด้วยความงามตามความเป็นจริงทางอารมณ์ นักร้องประสานเสียงพื้นบ้านจำนวนมหึมาอยู่เหนือโศกนาฏกรรมของบุคคลและยิงมันในการเคลื่อนไหวที่กว้างไกลและพยายามอย่างไม่อาจต้านทานได้ แม้แต่คนที่เศร้าโศกเศร้าโศกที่สุดในหมู่พวกเขาเช่น "นักร้องประสานเสียง" Prayer for the Cup ของ g-moll "ก็หายใจด้วยพลังคลั่งไคล้ที่หลีกเลี่ยงไม่ได้ (ดู chorus fugue ใน f minor, no. 23):

องค์ประกอบของ "เมสสิยาห์" ขึ้นอยู่กับการปรับใช้การเปลี่ยนภาพที่ตัดกันในระยะใกล้ มหากาพย์อันงดงามของภาคแรกถูกต่อต้านด้วยโศกนาฏกรรมระดับสูงของภาคสอง ในทางกลับกัน สิ่งที่ตรงกันข้ามอย่างน่าทึ่งก็ได้รับการแก้ไขด้วยการละทิ้งความเชื่อที่เปล่งประกายของตอนจบ ดังนั้น จุดเริ่มต้นของ oratorio จึงงดงามกว่า เนื้อเพลงของสิ่งที่น่าสมเพชที่โศกเศร้าและความขัดแย้งของกิเลสตัณหาจึงกระจุกตัวอยู่ที่ศูนย์กลางของวัฏจักรขนาดใหญ่ การเต้นรำเพลงและขบวนแห่ของการเฉลิมฉลองชัยชนะทำให้สมบูรณ์ นั่นคือการแสดงละครของแต่ละส่วน อภิบาลคริสต์มาสเกิดขึ้นจากความมืดมนอันชั่วร้ายและการพเนจรของเผ่าพันธุ์มนุษย์ ท่ามกลางคณะนักร้องประสานเสียงขนาดยักษ์ที่ส่งเสียงดังด้วยความน่าสมเพชและขุ่นเคือง ผู้ส่งสารแห่งสันติภาพปรากฏตัวต่อผู้คนใน G-minor Sicilian สั้นๆ แต่สัญลักษณ์แห่งสันติภาพยังเรียกร้องการต่อสู้และชัยชนะ

ยิ่งใกล้ถึงจุดสิ้นสุดของ oratorio ข้อความในพันธสัญญาใหม่ก็ยิ่งสูญเสียความหมายที่ชัดเจนและความหมาย คณะนักร้องประสานเสียงที่เป็นรูปเป็นร่างและแข็งกร้าวในซีเมเจอร์มีแนวคิดตามบทร้องว่าเป็นการร้องอย่างดุเดือดของคนต่างศาสนาที่กบฏต่อพระคริสต์:

หักโซ่ หัก พี่น้อง!
หยุดยาวเป็นชั่วโมง!
และโยนทิ้ง
แอกทาส!

จากนั้นมีการกล่าวกันว่าสวรรค์หัวเราะเยาะ "เจ้าชายแห่งโลก" เหล่านี้และ "ตีพวกเขาและทำให้พวกเขากระจัดกระจายด้วยคทาของเขา" แต่การแพร่ภาพตามพระคัมภีร์ถูกกลบด้วยกระแสดนตรีอันทรงพลัง เดือดดาลด้วยความขุ่นเคืองและการประท้วงอย่างแท้จริง “ฉีกโซ่ตรวน ฉีก พี่น้อง!” เป็นเสียงต่อสู้ของมวลชนที่เพิ่มขึ้น จากนั้นการต่อสู้ก็ได้รับชัยชนะ การสิ้นสุดทั่วไปของ oratorio ทั้งหมดซึ่งเป็นการสรุปส่วนที่สองของพระเมสสิยาห์คือเพลงอันยิ่งใหญ่แห่งพระสิริ Hallelujah (D-dur) ซึ่งเป็นเพลงก่อนหน้าโดยตรงของ D-dur ตอนจบของซิมโฟนีหมายเลขเก้าของเบโธเฟน เป็นการประกาศการไขคดีความของ โศกนาฏกรรมและชัยชนะของผู้ได้รับชัยชนะเป็นลักษณะเฉพาะที่ก่อนความยิ่งใหญ่และด้วยแสงสีอันแพรวพราวของดนตรีนี้ในบ้านเกิดของมัน ในอังกฤษ และจนถึงทุกวันนี้ผู้ฟังลุกขึ้นจากที่นั่งเพื่อฟังการยืน - ไม่ใช่แค่คนธรรมดานับพัน ประชาชนทั่วไป แต่ยังรวมถึงรัฐบุรุษ พระราชาคณะของคริสตจักร แม้กระทั่งพระมหากษัตริย์ ฮันเดลได้ผสมผสานประเพณีและเทคนิคต่างๆ ที่มาจาก Purcell's Anthems และจากการแต่งเพลงประชาธิปไตยของเยอรมันในธีมของการปฏิวัติ ในเสียงประสานอันทรงพลังของ "Hallelujah" บทสวดมนต์พื้นบ้านของชาวโปรเตสแตนต์ที่มีความหมาย : "Wachet aut, ruft uns die Stimme!" (“ตื่นสิ เสียงเรียกเรา!”)

ยี่สิบปีต่อมา Gluck กำหนดงานของดนตรี - เพื่อเติมเต็มภาพบทกวีของข้อความด้วยวาจา ในเวลานั้น นี่คือ "คำพูดที่ยิ่งใหญ่ของศิลปินผู้ยิ่งใหญ่" (A. N. Serov) แต่ฮันเดลอาศัยอยู่ในที่ต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง เงื่อนไขทางประวัติศาสตร์และพวกเขามักจะสนับสนุนเขา ในทางกลับกัน ให้ระงับความหมายของข้อความด้วยวาจาด้วยพลังของดนตรีของเขา

ชิ้นส่วนทางศาสนาที่ประกอบขึ้นเป็นบทเพลงของส่วนที่สามของ "พระเมสสิยาห์" คือคำสรรเสริญที่เคร่งศาสนาต่อความรอบคอบ การขอบคุณสวรรค์ แต่ในการตีความของฮันเดล ตอนจบของ oratorio ค่อนข้างจะเป็นเช่นนั้น วันหยุดพื้นบ้านอิสรภาพและชัยชนะเหนือศัตรู "ชัยชนะที่ยิ่งใหญ่และไร้ขอบเขตของคนทั้งมวล" (V. V. Stasov) เพลงสรรเสริญชีวิตดังท้าทายความมืดมิด ความเศร้าโศก และความตาย และเพลง E-major Larghetto ที่มีชื่อเสียง - "ฉันรู้ว่าผู้ช่วยชีวิตของฉันมีชีวิตอยู่!" - ไม่ใช่การสวดมนต์ มันมีสิ่งที่น่าสมเพชเชิงปราศรัยมากเกินไป ปัญญานิยม และบางทีแม้แต่ความงามที่เคร่งครัดของข้อคิดเล็กๆ น้อยๆ ของเบโธเฟน

พระเมสสิยาห์แห่งกิตติคุณ ไม่ว่ารูปของพระองค์จะถูกเขียนอย่างโอ่อ่าเพียงไร ก็เกิด ทนทุกข์ และตาย แต่ประชาชนอยู่ข้างหน้าเขาและอยู่หลังเขา ในการปลดปล่อยภาพลักษณ์ของผู้คนจากตำนานทางศาสนานี้มีความลึก ความหมายทางปรัชญาผลงานความงามที่คงอยู่มาหลายศตวรรษและจะถูกเก็บรักษาไว้ในคลังศิลปะของมนุษยชาติตลอดไป

เค. โรเซนชิลด์

เมสสิยาห์เป็นออราทอริโอสำหรับศิลปินเดี่ยว นักร้องประสานเสียง และวงออร์เคสตราโดย Georg Friedrich Handel ซึ่งเป็นผลงานที่มีชื่อเสียงที่สุดของเขาและเป็นหนึ่งในผลงานศิลปะการร้องเพลงประสานเสียงตะวันตกที่มีชื่อเสียงที่สุดชิ้นหนึ่ง

ในศาสนายูดายและศาสนาคริสต์ พระเมสสิยาห์ (“ผู้ถูกเจิม”) คือพระผู้ช่วยให้รอดที่พระเจ้าส่งมายังโลก สำหรับคริสเตียน พระเมสสิยาห์คือพระเยซูคริสต์ ฮันเดลเป็นคริสเตียนที่เคร่งศาสนา งานเขียนของเขานำเสนอชีวิตของพระเยซูคริสต์และความสำคัญของมันตามหลักคำสอนของคริสเตียน ข้อความสำหรับ oratorio นำมาจากการแปลพระคัมภีร์ที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปในหมู่ชาวโปรเตสแตนต์ที่พูดภาษาอังกฤษในเวลานั้น - พระคัมภีร์คิงเจมส์

The Messiah เป็นผลงานที่โด่งดังที่สุดของฮันเดล (มีเพียง Water Music เท่านั้นที่ได้รับความนิยม) และยังคงเป็นที่นิยมอย่างมากในหมู่ผู้รักดนตรีคลาสสิก

ฮันเดลเรียก oratorio ของเขาว่า "เมสสิยาห์" (ไม่มีคำว่า "เดอะ") แต่มักเรียกอย่างผิดๆ ว่า "เดอะ เมสสิยาห์" ชื่อยอดนิยมนี้คุ้นเคยกันดีจนชื่อที่ถูกต้องถูกตัดหูแล้ว

แม้ว่า Oratorio ถือกำเนิดขึ้นและแสดงครั้งแรกในวันอีสเตอร์ แต่หลังจากการตายของฮันเดล มันกลายเป็นเรื่องปกติที่จะแสดง "เมสสิยาห์" ในช่วงเทศกาลจุติ ซึ่งเป็นการอดอาหารจุติ คอนเสิร์ตคริสต์มาสมักจะรวมเฉพาะส่วนแรกของวง oratorio และคณะนักร้องประสานเสียง Hallelujah แต่วงออเคสตร้าบางวงจะแสดงวง oratorio ทั้งหมด งานนี้สามารถได้ยินในช่วงสัปดาห์อีสเตอร์ และข้อความเกี่ยวกับการฟื้นคืนชีพมักรวมอยู่ในบริการของโบสถ์อีสเตอร์ สามารถได้ยินเสียงเพลงโซปราโน "ฉันรู้ว่าพระผู้ไถ่ของฉันทรงพระชนม์" ระหว่างพิธีศพ

oratorio ประกอบด้วยสามส่วน บทประพันธ์ส่วนใหญ่นำมาจาก พันธสัญญาเดิมซึ่งน่าประหลาดใจเมื่อเป็นงานที่บอกเล่าเกี่ยวกับพระผู้ช่วยให้รอด พื้นฐานของส่วนแรกของ oratorio คือหนังสือของผู้เผยพระวจนะอิสยาห์ ซึ่งทำนายการเสด็จมาของพระเมสสิยาห์ มีข้อความอ้างอิงหลายตอนจากพระวรสารตอนท้ายของส่วนแรกและตอนต้นของส่วนที่สอง: เกี่ยวกับทูตสวรรค์ที่มาปรากฏแก่คนเลี้ยงแกะ จากพระกิตติคุณของลูกา สอง คำพูดที่คลุมเครือจากพระกิตติคุณของมัทธิวและอีกเล่มหนึ่งจากพระวรสารของยอห์น ("จงดูพระเมษโปดกของพระเจ้า", "พระเมษโปดกของพระเจ้า") ส่วนที่สองใช้ข้อความคำพยากรณ์ของอิสยาห์และข้อความอ้างอิงจากเพลงสดุดี ส่วนที่สามรวมคำพูดหนึ่งจาก Book of Job (“ฉันรู้ว่าพระผู้ไถ่ของฉันทรงพระชนม์”, “และฉันรู้ว่าพระผู้ไถ่ของฉันทรงพระชนม์”) และข้อความในสาส์นฉบับแรกที่ส่งถึงชาวโครินธ์ของอัครสาวกเปาโล ใช้แล้ว.

นอกจากนี้ยังเป็นที่น่าสนใจที่คอรัสที่มีชื่อเสียงที่สุด "Hallelujah" ("Hallelujah") ในตอนท้ายของส่วนที่สองและคอรัสสุดท้าย "Worthy is the Lamb ที่ถูกสังหาร" ("Worthy is the Lamb ที่ถูกสังหาร") จากหนังสือวิวรณ์ของยอห์นผู้เผยแพร่ศาสนา หนังสือคำพยากรณ์เล่มเดียวในพันธสัญญาใหม่

ในตอนท้ายของฤดูร้อนปี 1741 ฮันเดลอยู่ที่ความสูงของเขา อาชีพทางดนตรีอย่างไรก็ตาม ด้วยภาระหนี้สิน จึงเริ่มแต่งเพลงสำหรับบทประพันธ์โดยอิงจากเรื่องราวในพระคัมภีร์ไบเบิลโดย C. Jennens งานเริ่มขึ้นในวันที่ 22 สิงหาคม ส่วนแรกเสร็จสิ้นในวันที่ 28 สิงหาคม ส่วนที่สองเสร็จสมบูรณ์ในวันที่ 6 กันยายน - ส่วนที่สอง วันที่ 12 กันยายน - ส่วนที่สาม ภายในวันที่ 14 กันยายน Oratorio ถูกสร้างขึ้น ดังนั้นในลมหายใจเดียวใน 24 วัน ฮันเดลจึงสร้างผลงานที่ยิ่งใหญ่ - "เมสสิยาห์"

ว่ากันว่าตอนที่ฮันเดลกำลังแต่งเพลง The Messiah คนรับใช้ของเขามักจะพบว่านักแต่งเพลงนั่งร้องไห้อย่างเงียบๆ ที่โต๊ะ ฮันเดลรู้สึกทึ่งกับความงามและความยิ่งใหญ่ของดนตรีที่เปล่งออกมาจากใต้ปากกาของเขา แหล่งข้อมูลรองสำหรับเรื่องนี้คือแผ่นพับจาก Trinity College Dublin Choral Society ผู้เขียนไม่ทราบแหล่งที่มาต้นฉบับ

ฮันเดลสิ้นพระเมสสิยาห์ในวันที่ 12 กันยายน Oratorio ได้เริ่มซ้อมแล้ว แต่ฮันเดลออกเดินทางไปดับลินโดยไม่คาดคิดตามคำเชิญของ Duke of Devonshire ซึ่งเป็นอุปราช กษัตริย์อังกฤษในไอร์แลนด์. นักแต่งเพลงได้รับการต้อนรับด้วยความจริงใจ เขาแสดงคอนเสิร์ตตลอดฤดูกาล (ตั้งแต่เดือนธันวาคม พ.ศ. 2284 ถึงเดือนเมษายน พ.ศ. 2285)

oratorio "Messiah" แสดงครั้งแรกเมื่อวันที่ 13 เมษายน 1742 เป็นคอนเสิร์ตการกุศลที่ Fishhamble Street ในย่าน Temple Bar ของดับลิน ก่อนคอนเสิร์ต ฉันต้องเอาชนะความยุ่งยากในการจัดองค์กรและทำการเปลี่ยนแปลงคะแนนในช่วงสุดท้าย J. Swift ในฐานะคณบดีของ St. Patrick's Cathedral ในดับลิน กดดันและสั่งห้ามการแสดง "Messiah" ชั่วขณะ เขาเรียกร้องให้เปลี่ยนชื่องานนี้เป็น "The Sacred Oratorio" และเงินที่ได้รับจากคอนเสิร์ตไปช่วยโรงพยาบาลในท้องถิ่นสำหรับคนวิกลจริต

ในการแสดงรอบปฐมทัศน์ของพระเมสสิยาห์ ฮันเดลเป็นผู้นำการแสดงที่ฮาร์ปซิคอร์ด วงออร์เคสตราดำเนินการโดย Matthew Duborg ลูกศิษย์ของ Geminiani นักไวโอลิน วาทยกร และนักแต่งเพลงชาวไอริชที่เคยร่วมงานกับฮันเดลในลอนดอนตั้งแต่ปี 1719 ท่อนโซโลร้องโดยโซปราโน K.-M. Avolio, เมซโซ-โซปราโน M. Cibber, altos W. Lamb และ D. Ward, เทเนอร์ D. Bailey และ Bass D. Mason นักร้องประสานเสียงขนาดเล็กสองคน (ประมาณ 20 คน) จากวิหารดับลินทั้งสองแห่งเข้าร่วมการแสดง

ในลอนดอน "พระเมสสิยาห์" ถูกพบด้วยความระมัดระวัง เป็นเวลาเจ็ดปีที่ oratorio ดำเนินต่อไปโดยไม่มีชื่อเดิมและได้รับค่อนข้างสงวนไว้ เริ่มจากการแสดงในลอนดอนเมื่อวันที่ 23 มีนาคม พ.ศ. 2292 เท่านั้น Oratorio ฟังโดยใช้ชื่อจริงและในที่สุดก็ได้รับการยอมรับอย่างเต็มที่และไม่มีเงื่อนไข ตั้งแต่ปี 1750 Handel จบฤดูกาล oratorio ของเขาทุกปีในฤดูใบไม้ผลิก่อนอีสเตอร์ด้วยเพลง "Messiah" และการแสดงครั้งสุดท้ายในชีวิตเกิดขึ้นในวันที่ 6 เมษายน 1759 หนึ่งสัปดาห์ก่อนที่นักแต่งเพลงจะเสียชีวิต

ฮันเดลแสดงพระเมสสิยาห์หลายครั้ง โดยมักจะเปลี่ยนแปลงเพื่อให้เหมาะกับความต้องการในขณะนั้น ด้วยเหตุนี้ จึงไม่มีรุ่นใดที่สามารถเรียกว่า "ของแท้" ได้ และมีการเปลี่ยนแปลงและปรับปรุงใหม่มากมายตลอดหลายศตวรรษต่อมา ควรสังเกตการประมวลผลโดย W. A. Mozart พร้อมข้อความภาษาเยอรมัน ในปัจจุบัน เมสสิยาห์บรรเลงโดยวงออร์เคสตรา คณะนักร้องประสานเสียง และศิลปินเดี่ยว 4 คน ได้แก่ เบส เทเนอร์ คอนทรัลโตหรือเคาน์เตอร์เทเนอร์ และโซปราโน

ในการแสดงของ Oratorio ในลอนดอน เทเนอร์ D. Beard และ T. Lowe, มือเบส T. Reinhold, S. Champiess และ R. Wess, นักร้องเสียงโซปราโน E. Duparc (Franchesina), D. Frasi และ C. Passerini, mezzo-soprano C. Galli, วิโอลา G. Guadagni

หลังจากการตายของฮันเดล "พระเมสสิยาห์" เริ่มขบวนแห่งชัยชนะไปทั่วยุโรป การแสดงครั้งแรกในเยอรมนีในปี พ.ศ. 2315 ที่เมืองฮัมบูร์กกำกับโดย M. Arn ตามด้วยการแสดงในฮัมบูร์กในปี พ.ศ. 2318 ภายใต้การดูแลของ C. F. E. Bach ในการแปลภาษาเยอรมันของ Klopstock และ Ebeling ในปี พ.ศ. 2320 ภายใต้การดูแลของ Abbot Vogler ในเมืองมันไฮม์ 1780 และ 1781 ใน Weimar ภายใต้การดูแลของ W. Wolf แปลโดย Herder ในปี ค.ศ. 1786 A. Hiller เป็นผู้นำของ "เมสสิยาห์" ในภาษาอิตาลี

บ้านที่ฮันเดลทำงานเกี่ยวกับ The Messiah เปิดให้สาธารณชนเข้าชมแล้ว นี่คือพิพิธภัณฑ์บ้านฮันเดล

บทคัดย่อในหัวข้อ:

พระเมสสิยาห์ (ออราทอริโอ)

วางแผน:

การแนะนำ

ภาษาดนตรี

การแนะนำ

"พระเมสสิยาห์"(ภาษาอังกฤษ) พระเมสสิยาห์ HWV 56, 1741) เป็นวงออราทอริโอสำหรับศิลปินเดี่ยว คณะนักร้องประสานเสียง และวงออร์เคสตราโดยจอร์จ ฟรีเดอริก ฮันเดล ผลงานที่มีชื่อเสียงที่สุดของเขาและเป็นหนึ่งในผลงานศิลปะการร้องเพลงประสานเสียงตะวันตกที่มีชื่อเสียงที่สุดชิ้นหนึ่ง

1. ภาพรวม

ในศาสนายูดายและศาสนาคริสต์ พระเมสสิยาห์ (“ผู้ถูกเจิม”) คือพระผู้ช่วยให้รอดที่พระเจ้าส่งมายังโลก สำหรับคริสเตียน พระเมสสิยาห์คือพระเยซูคริสต์ ฮันเดลเป็นคริสเตียนที่เคร่งศาสนา งานเขียนของเขานำเสนอชีวิตของพระเยซูคริสต์และความสำคัญของมันตามหลักคำสอนของคริสเตียน ข้อความสำหรับ oratorio นำมาจากการแปลพระคัมภีร์ซึ่งเป็นที่ยอมรับกันทั่วไปในหมู่ชาวโปรเตสแตนต์ที่พูดภาษาอังกฤษในเวลานั้น - พระคัมภีร์คิงเจมส์

"เมสสิยาห์" เป็นผลงานที่โด่งดังที่สุดของฮันเดล (มีเพียง "ดนตรีแห่งสายน้ำ" เท่านั้นที่ได้รับความนิยม) ซึ่งยังคงได้รับความนิยมอย่างไม่ธรรมดาในหมู่คนรักดนตรีคลาสสิก

แม้ว่า Oratorio ถือกำเนิดขึ้นและแสดงครั้งแรกในวันอีสเตอร์ แต่หลังจากการตายของฮันเดล มันกลายเป็นเรื่องปกติที่จะแสดง "เมสสิยาห์" ในช่วงเทศกาลจุติ ซึ่งเป็นการอดอาหารจุติ คอนเสิร์ตคริสต์มาสมักจะรวมเฉพาะส่วนแรกของวง oratorio และคณะนักร้องประสานเสียง Hallelujah แต่วงออเคสตร้าบางวงจะแสดงวง oratorio ทั้งหมด ชิ้นนี้ยังสามารถได้ยินในช่วงสัปดาห์อีสเตอร์ และข้อความเกี่ยวกับการฟื้นคืนชีพมักจะรวมอยู่ในบริการของโบสถ์อีสเตอร์ สามารถได้ยินเสียงเพลงโซปราโน "ฉันรู้ว่าพระผู้ไถ่ของฉันทรงพระชนม์" ระหว่างพิธีศพ

2. โครงสร้าง

oratorio ประกอบด้วยสามส่วน บทประพันธ์ส่วนใหญ่นำมาจากพันธสัญญาเดิม ซึ่งเป็นเรื่องที่น่าแปลกใจเมื่อพูดถึงงานที่บอกเล่าเกี่ยวกับพระผู้ช่วยให้รอด พื้นฐานของส่วนแรกของ oratorio คือหนังสือของผู้เผยพระวจนะอิสยาห์ ซึ่งทำนายการเสด็จมาของพระเมสสิยาห์ มีข้อความอ้างอิงหลายตอนจากพระวรสารตอนท้ายของส่วนแรกและตอนต้นของส่วนที่สอง: เกี่ยวกับทูตสวรรค์ที่มาปรากฏแก่คนเลี้ยงแกะ จากพระกิตติคุณของลูกา ข้อความอ้างอิงที่คลุมเครือสองข้อจากพระวรสารของมัทธิว และอีกข้อความหนึ่งจากพระกิตติคุณของ จอห์น (“จงดูลูกแกะของพระเจ้า”, “ลูกแกะของพระเจ้า”) ส่วนที่สองใช้ข้อความคำพยากรณ์ของอิสยาห์และข้อความอ้างอิงจากเพลงสดุดี ส่วนที่สามรวมคำพูดหนึ่งจาก Book of Job (“ฉันรู้ว่าพระผู้ไถ่ของฉันทรงพระชนม์”, “และฉันรู้ว่าพระผู้ไถ่ของฉันทรงพระชนม์”) และข้อความในสาส์นฉบับแรกที่ส่งถึงชาวโครินธ์ของอัครสาวกเปาโล ใช้แล้ว.

นอกจากนี้ยังเป็นที่น่าสนใจที่คอรัสที่มีชื่อเสียงที่สุด "Hallelujah" ("Hallelujah") ในตอนท้ายของส่วนที่สองและคอรัสสุดท้าย "Worthy is the Lamb ที่ถูกสังหาร" ("Worthy is the Lamb ที่ถูกสังหาร") จากหนังสือคำพยากรณ์เล่มเดียวในพันธสัญญาใหม่

บทประพันธ์นี้รวบรวมโดย Charles Jennens จากชิ้นส่วนของพระคัมภีร์คิงเจมส์ C. Jennens มองว่างานนี้เป็นโอเปร่าในสามองก์ แต่ละองก์ประกอบด้วยหลายฉาก:

ฉัน - คำทำนายเกี่ยวกับความรอด

II - คำทำนายเกี่ยวกับการเสด็จมาของพระเมสสิยาห์และคำถามที่ว่าสิ่งนี้มีความหมายต่อโลกอย่างไร

III - คำทำนายเกี่ยวกับการประสูติของพระแม่มารี

IV - การปรากฏตัวของทูตสวรรค์ต่อคนเลี้ยงแกะ;

V - ปาฏิหาริย์ของพระคริสต์บนโลก

ฉัน - เสียสละเฆี่ยนตีและทรมาน

II - การสิ้นพระชนม์และการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์;

III - เสด็จขึ้นสู่สวรรค์;

IV - พระเจ้าทรงเปิดเผยสาระสำคัญของเขาในสวรรค์

V - จุดเริ่มต้นของการเทศนา

VI - โลกและผู้ปกครองปฏิเสธพระกิตติคุณ

VII - ชัยชนะของพระเจ้า

ฉัน - สัญญาแห่งการชดใช้สำหรับการล่มสลายของอาดัม

II - วันพิพากษา;

III - ชัยชนะเหนือความตายและความบาป

IV - การถวายเกียรติแด่พระเยซูคริสต์

จากส่วนนี้ทำให้ง่ายต่อการพิจารณาว่าส่วนใดเหมาะสำหรับคริสต์มาสและส่วนใดสำหรับเทศกาลอีสเตอร์ หมายเลข 1-18 ของส่วนแรกซึ่งสอดคล้องกับฉาก i-iv ถือเป็นชิ้นส่วนคริสต์มาส หมายเลข 19 และ 20 ของส่วนแรกและหมายเลข 22 ของส่วนที่สองถือเป็นช่วงเปลี่ยนผ่าน อย่างอื่นเหมาะสำหรับเทศกาลอีสเตอร์ ตามแผนการนี้ คณะนักร้องประสานเสียง Hallelujah ซึ่งหลายคนคิดว่าเป็นเพลงคริสต์มาสนั้นเป็นของเทศกาลอีสเตอร์อย่างแน่นอน อย่างไรก็ตาม สมาคมนักร้องประสานเสียงหลายแห่งดำเนินการทั้งงานในเวลาใดก็ได้ของปีเพื่อความสุขของผู้ฟัง

3. ทำงานกับ oratorio และรอบปฐมทัศน์

ในตอนท้ายของฤดูร้อนปี 1741 ฮันเดลซึ่งอยู่ในจุดสูงสุดในอาชีพนักดนตรีของเขา แต่มีหนี้สินล้นพ้นตัว เขาเริ่มแต่งเพลงสำหรับบทประพันธ์โดย C. Jennens ตามเรื่องราวในพระคัมภีร์ไบเบิล งานเริ่มขึ้นในวันที่ 22 สิงหาคม ส่วนแรกเสร็จสิ้นในวันที่ 28 สิงหาคม ส่วนที่สองเสร็จสมบูรณ์ในวันที่ 6 กันยายน - ส่วนที่สอง วันที่ 12 กันยายน - ส่วนที่สาม ภายในวันที่ 14 กันยายน Oratorio ถูกสร้างขึ้น ดังนั้นในลมหายใจเดียวใน 24 วัน ฮันเดลจึงสร้างผลงานที่ยิ่งใหญ่ - "เมสสิยาห์"

ฮันเดลสิ้นพระเมสสิยาห์ในวันที่ 12 กันยายน Oratorio เริ่มซ้อมแล้ว แต่ฮันเดลออกเดินทางไปดับลินโดยไม่คาดคิดตามคำเชิญของ Duke of Devonshire อุปราชของกษัตริย์อังกฤษในไอร์แลนด์ นักแต่งเพลงได้รับการต้อนรับด้วยความจริงใจ เขาแสดงคอนเสิร์ตตลอดฤดูกาล (ตั้งแต่เดือนธันวาคม พ.ศ. 2284 ถึงเดือนเมษายน พ.ศ. 2285)

ในรอบปฐมทัศน์ของ "เมสสิยาห์" ฮันเดลเป็นผู้นำการแสดงที่ฮาร์ปซิคอร์ด วงออร์เคสตราดำเนินการโดย Matthew Duborg ซึ่งเป็นลูกศิษย์ของ Geminiani นักไวโอลิน วาทยกร และนักแต่งเพลงชาวไอริชที่ทำงานร่วมกับฮันเดลในลอนดอนตั้งแต่ปี 1719 ท่อนโซโลร้องโดยโซปราโน K.-M. Avolio, เมซโซ-โซปราโน M. Cibber, altos W. Lamb และ D. Ward, เทเนอร์ D. Bailey และ Bass D. Mason นักร้องประสานเสียงขนาดเล็กสองคน (ประมาณ 20 คน) จากวิหารดับลินทั้งสองแห่งเข้าร่วมการแสดง

หลังจากการตายของฮันเดล "พระเมสสิยาห์" เริ่มขบวนแห่งชัยชนะไปทั่วยุโรป การแสดงครั้งแรกในเยอรมนีในปี พ.ศ. 2315 ที่เมืองฮัมบูร์กกำกับโดย M. Arn ตามด้วยการแสดงในฮัมบูร์กในปี พ.ศ. 2318 ภายใต้การดูแลของ C. F. E. Bach ในการแปลภาษาเยอรมันของ Klopstock และ Ebeling ในปี พ.ศ. 2320 ภายใต้การดูแลของ Abbot Vogler ในเมืองมันไฮม์ 1780 และ 1781 ใน Weimar ภายใต้การดูแลของ W. Wolf แปลโดย Herder ในปี 1786 A. Hiller ได้กำกับเรื่อง "Messiah" เป็นภาษาอิตาลี

บ้านที่ฮันเดลทำงานเกี่ยวกับ "พระเมสสิยาห์" เปิดให้สาธารณชนเข้าชมแล้ว พิพิธภัณฑ์บ้านแฮนเดล.

4. ภาษาดนตรี

ฮันเดลเป็นที่รู้จักจากการใช้ลักษณะการเขียนแบบพิเศษในงานหลายชิ้น เมื่อโน้ตดนตรีดึงข้อความที่เกี่ยวข้อง บางทีตัวอย่างที่มีชื่อเสียงที่สุดและถูกอ้างถึงบ่อยครั้งของเทคนิคนี้คือ tenor aria "ทุกหุบเขาจะได้รับการยกย่อง" จากจุดเริ่มต้นของการเคลื่อนไหวครั้งแรกของพระเมสสิยาห์ ถึงคำว่า “… ภูเขาและเนินเขาทุกลูกก็ต่ำลง ทางตรงคดเคี้ยวและที่ราบขรุขระ" (“ปล่อยให้ภูเขาและเนินเขาทุกลูกพังทลาย ความโค้งยืดออก และทางที่ไม่เรียบจะราบเรียบ”) ฮันเดลแต่งเพลงนี้:

เมโลดี้ขึ้นไปบน F ชาร์ปที่พยางค์แรก "ภูเขา" ("ภูเขา") และตกลงเสียงคู่ที่พยางค์ที่สอง โน้ตทั้งสี่ของคำว่า "เนินเขา" ("เนินเขา") ก่อตัวเป็นเนินเขาเล็กๆ คำว่า "ต่ำ" ("ต่ำ") จะตรงกับโน้ตต่ำสุดของวลี ในคำว่า "คดเคี้ยว" ("โค้ง") ทำนองจะเปลี่ยนจากคมชัดเป็น B และยังคงอยู่ในคำว่า "ตรง" ("ตรง") คำว่า "ธรรมดา" ("ราบรื่น แม้") ในกรณีส่วนใหญ่จะตรงกับ E ตอนบน ซึ่งกินเวลาสามมาตรการโดยมีการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อย ฮันเดลใช้เทคนิคเดียวกันนี้ในการทำซ้ำวลีสุดท้าย: "ความโค้ง" ของเส้นโค้ง และคำว่า "ราบรื่น" ทำนองจะไหลลงสู่ที่ราบยาวสามแห่ง ฮันเดลใช้เทคนิคนี้ตลอดทั้งเพลง โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับคำว่า "exalted" ("sublime") ซึ่งมีเมลิสมาสหลายตัวจากโน้ตที่สิบหกและกระโดดสองครั้งไปที่ E บน:

มันเป็นลักษณะเฉพาะของภาษากวีนิพนธ์ภาษาอังกฤษในยุคนั้นที่คำต่อท้าย "-ed" ของอดีตกาลและคำกริยาที่อ่อนแอในอดีตมักออกเสียงเป็นพยางค์แยกต่างหากเช่นในส่วนด้านบนจาก "และ พระสิริของพระเจ้า":

คำว่า "เปิดเผย" จะต้องออกเสียงเป็นสามพยางค์ ในสิ่งพิมพ์หลายฉบับ ตัวอักษร "e" ซึ่งไม่ได้ออกเสียงเป็นคำพูด แต่ควรร้องเป็นพยางค์แยก สัญญาณพิเศษ"gravis": "เปิดเผย"

5. ฮาเลลูยา

ส่วนที่มีชื่อเสียงที่สุดของ oratorio คือ Hallelujah chorus ซึ่งเสร็จสิ้นการเคลื่อนไหวที่สองในสาม ข้อความนำมาจากคติสามข้อ:

และทูตสวรรค์องค์ที่เจ็ดก็เป่าแตรขึ้น และได้ยินเสียงดังในสวรรค์ว่า อาณาจักรของโลกได้กลายเป็นอาณาจักรขององค์พระผู้เป็นเจ้าของเราและของพระคริสต์ และจะครอบครองตลอดไปเป็นนิตย์ [เปิด 11:15]

พระนามของพระองค์เขียนไว้ที่ฉลองพระองค์และที่พระเพลาว่า "ราชาแห่งราชาและลอร์ดออฟลอร์ด" [เปิด 19:16]

ในหลายประเทศทั่วโลก เป็นเรื่องปกติที่จะต้องยืนขึ้นระหว่างการแสดงในส่วนนี้ ประเพณีนี้มีมาตั้งแต่สมัยพระเจ้าจอร์จที่ 2 แห่งบริเตนใหญ่ทรงตกตะลึงกับเสียงเพลงจนทรงสะดุ้ง บัดนี้ เมื่อพระราชาประทับอยู่ บรรดาคนทั้งปวงก็อยู่ ณ ที่นั้นฉันใด. อย่างไรก็ตาม ตอนนี้เรื่องนี้ไม่น่าเชื่อถือ: กษัตริย์ไม่สามารถเข้าร่วมรอบปฐมทัศน์ได้เลย

บางครั้งผู้คนที่ไม่คุ้นเคยกับงานชิ้นนี้ก็ออกตามหมายเลขนี้ โดยเชื่อว่านี่คือจุดสิ้นสุดของ oratorio ในขณะที่ "Hallelujah" ดังที่ได้กล่าวมาแล้ว เป็นเพียงการทำให้ส่วนที่สองในสามส่วนของงานเสร็จสมบูรณ์

6. รายชื่อเพลง

ตามที่ระบุไว้แล้ว Handel มักจะเปลี่ยนองค์ประกอบการแสดงของ oratorio ปัจจุบันคณะนักร้องประสานเสียงส่วนใหญ่ใช้เวอร์ชันปี 1912 ซึ่งแก้ไขโดย Thomas Noble III เสียงต่ำ? และคำที่ได้รับตามรุ่นนี้ อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่เรื่องแปลกที่ arias จะร้องโดยเสียงอื่น เนื่องจากข้อจำกัดด้านเวลาหรือความซับซ้อนของดนตรี จึงไม่รวม arias บางอันหรือตัดท่อนทั้งหมดออก รายการนี้ไม่ได้หมายความว่า "เป็นทางการ" แต่อย่างใด แต่ปัจจุบัน Oratorio มักจะแสดงในลักษณะนี้
ข้อความภาษารัสเซียของข้อพระคัมภีร์ได้รับตามการแปล Synodal

ส่วนที่หนึ่ง

เลขที่. 1.ทาบทาม (inf.)

เลขที่. 2. จงปลอบประโลมคนของเรา(ข้อมูล)

จงปลอบประโลมคนของเรา พระเจ้าตรัสว่า พูดอย่างสบาย ๆ กับเยรูซาเล็ม; และร้องต่อนางว่า การสู้รบของนางสำเร็จแล้ว และความชั่วช้าของนางได้รับการอภัยแล้ว

เสียงของผู้ร้องในถิ่นทุรกันดารว่า จงเตรียมมรรคาขององค์พระผู้เป็นเจ้า จงทำทางหลวงสำหรับพระเจ้าของเราให้ตรงไปในถิ่นทุรกันดาร

ปลอบประโลม ปลอบประโลมประชาชนของเรา พระเจ้าตรัสว่า พูดกับใจกลางกรุงเยรูซาเล็มและประกาศกับเธอว่าเวลาแห่งการต่อสู้ของเธอสิ้นสุดลงแล้ว ความพอใจนั้นได้เกิดขึ้นแล้วเพราะความชั่วช้าของเธอ

เสียงคนร้องในถิ่นทุรกันดาร: จงเตรียมทางของพระเจ้า จงทำทางตรงในถิ่นทุรกันดารเพื่อพระเจ้าของเรา

เลขที่. 3. Aria (อายุ): หุบเขาทุกแห่งจะสูงส่ง(ข้อมูล)

หุบเขาทุกแห่งจะถูกยกสูงขึ้น ภูเขาและเนินเขาทุกลูกจะถูกทำให้ต่ำลง ทางตรงคดเคี้ยวและที่ราบขรุขระ

ให้หุบเขาทุกแห่งถูกถมให้เต็ม และให้ภูเขาและเนินทุกแห่งลดต่ำลง ความคดเคี้ยวให้ตรงขึ้น และทางที่ขรุขระให้ราบเรียบ

เลขที่. 4.คณะนักร้องประสานเสียง: และสง่าราศีขององค์พระผู้เป็นเจ้า(ข้อมูล)

และสง่าราศีขององค์พระผู้เป็นเจ้าจะถูกเปิดเผย และบรรดาเนื้อหนังจะเห็นด้วยกัน เพราะพระโอษฐ์ขององค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสไว้แล้ว

และสง่าราศีขององค์พระผู้เป็นเจ้าจะปรากฏ และเนื้อหนังทั้งปวงจะเห็น [ความรอดของพระเจ้า]; เพราะพระโอษฐ์ขององค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสไว้แล้ว

เลขที่. 5. พระเจ้าตรัสดังนี้ว่า(ข้อมูล)

พระเจ้าจอมโยธาตรัสดังนี้ว่า อีกหน่อยหนึ่งเราจะเขย่าฟ้าสวรรค์ แผ่นดิน ทะเล และแผ่นดินแห้ง และเราจะเขย่าประชาชาติทั้งปวง และความปรารถนาของประชาชาติทั้งปวงจะมาถึง

เพราะพระยาห์เวห์จอมโยธาตรัสดังนี้ว่า อีกไม่ช้าก็เร็ว เราจะเขย่าฟ้าสวรรค์และแผ่นดิน ทะเลและแผ่นดินแห้ง เราจะเขย่าประชาชาติทั้งปวง และความปรารถนาของทุกประชาชาติจะมา

องค์พระผู้เป็นเจ้าซึ่งท่านแสวงหาจะเสด็จมายังพระวิหารของพระองค์ในทันใด แม้กระทั่งผู้ส่งสารแห่งพันธสัญญาซึ่งท่านชื่นชอบ ดูเถิด พระองค์จะเสด็จมา พระเจ้าจอมโยธาตรัส

ทันใดนั้นองค์พระผู้เป็นเจ้าที่ท่านแสวงหาและทูตสวรรค์แห่งพันธสัญญาซึ่งท่านปรารถนาจะมาที่พระวิหารของพระองค์ ดูเถิด เขากำลังมา พระเจ้าจอมโยธาตรัส

เลขที่. 6.อาเรีย (เบส): แต่ใครจะอยู่ได้(ข้อมูล)

แต่ใครจะทนอยู่ได้ในวันที่พระองค์จะเสด็จมา และใครจะยืนหยัดอยู่ได้เมื่อพระองค์เสด็จมา?

เพราะเขาเป็นเหมือนไฟถลุง

และใครจะยืนหยัดในวันที่พระองค์จะเสด็จมา และใครจะยืนหยัดอยู่ได้เมื่อพระองค์ปรากฏ

เพราะเขาเป็นเหมือนไฟที่หลอมละลาย

เลขที่. 7.คณะนักร้องประสานเสียง: และพระองค์จะทรงชำระให้บริสุทธิ์(ข้อมูล)

และพระองค์จะทรงชำระบุตรของเลวีให้บริสุทธิ์ เพื่อพวกเขาจะได้ถวายเครื่องบูชาตามความชอบธรรมแด่องค์พระผู้เป็นเจ้า

และเขาจะชำระบุตรของเลวีให้บริสุทธิ์ เพื่อพวกเขาจะได้ถวายเครื่องบูชาแด่องค์พระผู้เป็นเจ้าตามความชอบธรรม

เลขที่. 8.ทบทวน (อัลโต): ดูเถิด หญิงพรหมจารีคนหนึ่งจะตั้งครรภ์(ข้อมูล)

เป็น. 7:14 - มธ. 1:23

ดูเถิด หญิงพรหมจารีคนหนึ่งจะตั้งครรภ์และให้กำเนิดบุตรชาย และจะเรียกชื่อบุตรนั้นว่า อีMMANUEL พระเจ้าอยู่กับเรา

ดูเถิด พระนางพรหมจารีในครรภ์จะรับและประสูติพระโอรส และพวกเขาจะเรียกพระนามของพระองค์ว่า เอ็มมานูเอล พระเจ้าทรงสถิตกับเรา

เลขที่. 9. Aria (อัลโต) และคณะนักร้องประสานเสียง: เจ้าผู้แจ้งข่าวดีแก่ศิโยน(ข้อมูล)

เป็น. 40:9, 60:1

เจ้าผู้แจ้งข่าวดีแก่ศิโยน จงขึ้นไปบนภูเขาสูง เจ้าผู้แจ้งข่าวดีแก่กรุงเยรูซาเล็ม จงเปล่งเสียงของเจ้าด้วยกำลัง ยกขึ้นอย่ากลัวเลย กล่าวแก่หัวเมืองยูดาห์ว่า ดูเถิด พระเจ้าของเจ้า!

จงลุกขึ้น ฉายแสง เพราะความสว่างของเจ้ามาแล้ว และสง่าราศีของพระเจ้าก็มาถึงเจ้า

ปีนขึ้นไป ภูเขาสูงการประกาศไซอัน! เยรูซาเล็มผู้ประกาศข่าวประเสริฐเอ๋ย จงเปล่งเสียงด้วยฤทธานุภาพ! จงลุกขึ้นอย่ากลัวเลย พูดกับหัวเมืองยูดาห์ว่า ดูเถิด พระเจ้าของเจ้า!

จงลุกขึ้น ส่องแสง [เยรูซาเล็ม] เพราะความสว่างของเจ้ามาแล้ว และสง่าราศีขององค์พระผู้เป็นเจ้าได้อยู่เหนือเจ้าแล้ว

เลขที่. 10.การบรรยายประกอบ (เบส): เพราะดูเถิด ความมืดจะปกคลุมแผ่นดินโลก(ข้อมูล)

เพราะดูเถิด ความมืดจะปกคลุมแผ่นดินโลกและความมืดทึบแก่ประชาชน แต่องค์พระผู้เป็นเจ้าจะเสด็จขึ้นเหนือท่าน และสง่าราศีของพระองค์จะปรากฏบนท่าน และคนต่างชาติจะมายังแสงสว่างของท่าน และบรรดากษัตริย์จะมายังความสว่างของท่าน

เพราะดูเถิด ความมืดจะปกคลุมแผ่นดินโลก และความมืดแก่บรรดาประชาชาติ แต่องค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงฉายแสงแก่ท่าน และสง่าราศีของพระองค์จะปรากฏแก่ท่าน และบรรดาประชาชาติจะมายังความสว่างของเจ้า และบรรดากษัตริย์จะมาสู่ความสว่างที่อยู่เหนือเจ้า

เลขที่. สิบเอ็ดอาเรีย (เบส): คนที่เดินอยู่ในความมืด(ข้อมูล)

ผู้คนที่เดินในความมืดได้เห็นแสงสว่างอันยิ่งใหญ่ และผู้ที่อาศัยอยู่ในดินแดนแห่งเงาแห่งความตาย แสงสว่างก็ส่องมาที่พวกเขา

ผู้คนที่เดินในความมืดจะเห็นแสงสว่างอันยิ่งใหญ่ ผู้ที่อาศัยอยู่ในดินแดนแห่งเงาแสงแห่งความตายจะส่องแสง

เลขที่. 12.คณะนักร้องประสานเสียง: สำหรับเด็กเกิดมาสำหรับเรา(ข้อมูล)

สำหรับเราเด็กคนหนึ่งเกิดมาให้เรามีลูกชายคนหนึ่งและรัฐบาลจะอยู่บนบ่าของเขาและชื่อของเขาจะเรียกว่าที่ปรึกษาที่ยอดเยี่ยมพระเจ้าผู้ทรงอำนาจพระบิดานิรันดร์เจ้าชายแห่งสันติภาพ

เพราะเด็กเกิดมาเพื่อเรา - ลูกชายถูกประทานให้เรา การปกครองบนบ่าของเขา และชื่อของเขาจะถูกเรียกว่า: ที่ปรึกษาที่ยอดเยี่ยม พระเจ้าผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ พระบิดานิรันดร์ เจ้าชายแห่งสันติภาพ

เลขที่. 13.ซิมโฟนีอภิบาล (inf.)

เลขที่. 14.การบรรยาย (โซปราโน): มีคนเลี้ยงแกะอยู่ในทุ่ง(ข้อมูล)

มีคนเลี้ยงแกะอยู่ในทุ่ง เฝ้าฝูงแกะในเวลากลางคืน

ในประเทศนั้นมีคนเลี้ยงแกะอยู่ในทุ่ง เฝ้าฝูงแกะในเวลากลางคืน

เลขที่. 14ก. และแท้จริง! ทูตสวรรค์ขององค์พระผู้เป็นเจ้ามาพบพวกเขา(ข้อมูล)

และแท้จริง! ทูตสวรรค์ขององค์พระผู้เป็นเจ้ามาพบพวกเขา และสง่าราศีขององค์พระผู้เป็นเจ้าส่องล้อมรอบพวกเขา และพวกเขาก็กลัวยิ่งนัก

ทันใดนั้นทูตสวรรค์ขององค์พระผู้เป็นเจ้ามาปรากฏแก่พวกเขา และรัศมีขององค์พระผู้เป็นเจ้าส่องล้อมรอบพวกเขา และหวาดกลัวยิ่งนัก

เลขที่. 15.การบรรยาย (โซปราโน): และทูตสวรรค์กล่าวแก่พวกเขา(ข้อมูล)

ทูตสวรรค์กล่าวแก่เขาว่า "อย่ากลัวเลย เพราะดูเถิด ข้าพเจ้านำข่าวดีอันน่ายินดียิ่งมาสู่ท่าน ซึ่งจะมีแก่คนทั้งปวง

เพราะวันนี้ท่านเกิดในเมืองดาวิด พระผู้ช่วยให้รอดคือพระคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้า

และทูตสวรรค์กล่าวกับพวกเขา: อย่ากลัวเลย; ฉันขอประกาศความปิติยินดีอย่างใหญ่หลวงแก่คุณทุกคน:

เพราะวันนี้พระผู้ช่วยให้รอดได้ประสูติแก่ท่านในเมืองดาวิด คือพระคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้า

เลขที่. 16.การบรรยายพร้อม (โซปราโน): ทันใดนั้นก็มีทูตสวรรค์(ข้อมูล)

ทันใดนั้นก็มีบริวารมากมายจากสวรรค์มาสรรเสริญพระเจ้าพร้อมกับทูตสวรรค์และกล่าวว่า

ทันใดนั้น กองทัพสวรรค์ขนาดใหญ่ก็ปรากฏขึ้นพร้อมกับทูตสวรรค์ สรรเสริญพระเจ้าและร้องว่า

เลขที่. 17.คณะนักร้องประสานเสียง: ถวายเกียรติแด่พระเจ้า(ข้อมูล)

ถวายพระเกียรติแด่พระเจ้าในที่สูงสุด และสันติภาพบนแผ่นดินโลก ความปรารถนาดีต่อมนุษย์

ถวายเกียรติแด่พระเจ้าในที่สูงสุดและสันติภาพบนโลกความปรารถนาดีต่อมนุษย์!

เลขที่. 18.อาเรีย (โซปราโน): จงชื่นชมยินดีอย่างยิ่ง โอ ธิดาแห่งศิโยน(ข้อมูล)

ธิดาแห่งศิโยนเอ๋ย จงชื่นชมยินดีอย่างยิ่ง ธิดาแห่งเยรูซาเล็มเอ๋ย จงโห่ร้อง ดูเถิด กษัตริย์ของเธอกำลังมาหาเธอ

พระองค์ทรงเป็นพระผู้ช่วยให้รอดที่ชอบธรรม และพระองค์จะตรัสสันติภาพแก่ประชาชาติ

จงชื่นชมยินดีเถิด ธิดาแห่งศิโยน จงชื่นชมยินดีเถิด ธิดาแห่งเยรูซาเล็ม ดูเถิด กษัตริย์ของเธอกำลังเสด็จมาหาเธอ

พระองค์คือพระผู้ช่วยให้รอดที่แท้จริง และพระองค์จะทรงประกาศสันติภาพแก่ประชาชาติ

เลขที่. 19.ทบทวน (อัลโต): แล้วตาของคนตาบอดจะเปิดขึ้น(ข้อมูล)

เมื่อนั้นตาของคนตาบอดจะเปิดออก และหูของคนหูหนวกจะเปิดออก แล้วคนง่อยจะกระโดดอย่างกวางตัวผู้ และลิ้นของคนใบ้จะร้องเพลง

แล้วตาของคนตาบอดจะเปิดออก และหูของคนหูหนวกจะเปิดขึ้น แล้วคนง่อยจะงอกขึ้นเหมือนกวาง และลิ้นของคนใบ้จะร้องเพลง

เลขที่. 20. Duet (อัลโต, โซปราโน): เขาจะเลี้ยงดูฝูงแกะของเขาเหมือนผู้เลี้ยงแกะ(ข้อมูล)

อัลโต: พระองค์จะทรงเลี้ยงดูฝูงแกะของพระองค์เหมือนผู้เลี้ยงแกะ และพระองค์จะทรงรวบลูกแกะด้วยพระกรของพระองค์ และพกพาไว้ในพระทรวงของพระองค์ และทรงนำผู้ที่มีลูกอ่อนอย่างอ่อนโยน

เขาจะเลี้ยงแกะของเขาในฐานะผู้เลี้ยงแกะ พระองค์จะทรงอุ้มลูกแกะไว้ในพระหัตถ์และทรงนำลูกแกะไปรีดนม

โซปราโน: จงมาหาพระองค์ บรรดาผู้ตรากตรำทำงานและแบกภาระหนัก พระองค์จะประทานส่วนที่เหลือแก่ท่าน

รับแอกของพระองค์ไว้บนตัวคุณ และเรียนรู้จากพระองค์ เพราะพระองค์ทรงอ่อนโยนและใจถ่อม แล้วคุณจะพบกับการพักผ่อนแก่จิตวิญญาณของคุณ

บรรดาผู้เหน็ดเหนื่อยและแบกภาระหนัก จงมาหาเรา และเราจะให้ท่านทั้งหลายได้พักผ่อน

จงเอาแอกของเราแบกไว้ แล้วเรียนรู้จากเรา เพราะเราสุภาพและถ่อมใจ แล้วจิตใจของเจ้าจะได้พักผ่อน

เลขที่. 21.คณะนักร้องประสานเสียง: แอกของพระองค์ก็เบา และภาระของพระองค์ก็เบา(ข้อมูล)

แอกของพระองค์ก็เบา และภาระของพระองค์ก็เบา

แอกของเราก็เบา และภาระของเราก็เบา

ส่วนที่สอง

เลขที่. 22.คณะนักร้องประสานเสียง: ดูลูกแกะของพระเจ้า(ข้อมูล)

จงดูพระเมษโปดกของพระเจ้า ผู้ทรงรับเอาบาปของโลกไปเสีย

นี่คือพระเมษโปดกของพระเจ้าผู้ทรงรับบาปของโลกไป

เลขที่. 23.อาเรีย (วิโอลา): เขาถูกดูหมิ่น(ข้อมูล)

เขาถูกดูหมิ่นและถูกปฏิเสธจากมนุษย์ เป็นคนที่เศร้าโศกและคุ้นเคยกับความเศร้าโศก

เขาถูกดูหมิ่นเหยียดหยามต่อหน้ามนุษย์ เป็นคนเศร้าโศกและคุ้นเคยกับโรคภัยไข้เจ็บ

พระองค์ทรงหันหลังให้แก่ผู้ที่โบยตี และทรงหันพระพักตร์ของพระองค์ให้แก่ผู้ที่ถอนผมออก พระองค์มิได้ทรงซ่อนพระพักตร์จากความอับอายและการถ่มน้ำลาย

ฉันหันหลังให้กับคนที่ตบ และแก้มของฉันให้กับคนที่ตบ เขาไม่ได้ซ่อนหน้าของฉันจากการตำหนิและการถ่มน้ำลาย

เลขที่. 24.คณะนักร้องประสานเสียง: แน่นอนเขาเกลียดความเศร้าโศกของเรา(ข้อมูล)

แน่นอนพระองค์ทรงแบกรับความโศกเศร้าของเราและทรงแบกรับความเศร้าโศกของเราไว้ เขาได้รับบาดเจ็บเพราะการละเมิดของเรา เขาฟกช้ำเพราะความชั่วช้าของเรา การลงโทษแห่งสันติสุขของเราอยู่ที่พระองค์

แต่พระองค์ทรงรับเอาความอ่อนแอของเราไว้กับพระองค์และแบกรับความเจ็บป่วยของเรา เขาได้รับบาดเจ็บเพราะบาปของเราและถูกทรมานเพราะความชั่วช้าของเรา การลงโทษเพื่อความสงบสุขของเรามีต่อเขา

เลขที่. 25.คณะนักร้องประสานเสียง: และเราได้รับการเยียวยาด้วยการเฆี่ยนตีของพระองค์(ข้อมูล)

และเราได้รับการเยียวยาด้วยการเฆี่ยนตีของพระองค์

และด้วยการเฆี่ยนตีของพระองค์เราจึงหายเป็นปกติ

เลขที่. 26.คณะนักร้องประสานเสียง: ทั้งหมดที่เราชอบแกะได้หลงทาง(ข้อมูล)

เราทุกคนเหมือนแกะหลงทาง เราต่างก็หันไปตามทางของตน และองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงวางโทษความชั่วช้าของเราทุกคนไว้บนพระองค์

เราทุกคนพเนจรไปเหมือนแกะ ต่างคนต่างหันไปตามทางของตน และองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงวางบาปของเราไว้บนพระองค์

เลขที่. 27.การบรรยายประกอบ (อายุ): ทุกคนที่เห็นพระองค์ก็หัวเราะเยาะพระองค์(ข้อมูล)

คนทั้งปวงที่เห็นพระองค์ก็หัวเราะเยาะเย้ย พระองค์ก็เบะปากออก และส่ายศีรษะพูดว่า

ทุกคนที่เห็นฉันสบถใส่ฉัน พูดด้วยริมฝีปาก ผงกศีรษะ:

เลขที่. 28.คณะนักร้องประสานเสียง: เขาวางใจในพระเจ้าว่าพระองค์จะทรงช่วยกู้เขา(ข้อมูล)

เขาวางใจในพระเจ้าว่าพระองค์จะทรงช่วยกู้เขา ให้พระองค์ทรงช่วยกู้ ถ้าพระองค์ทรงพอพระทัยในพระองค์

“เขาวางใจในองค์พระผู้เป็นเจ้า ให้เขาช่วยเขาให้รอดถ้าเขาพอใจ”

เลขที่. 29.การบรรยายประกอบ (อายุ): คำตำหนิของท่านทำให้พระทัยของพระองค์แตกสลาย(ข้อมูล)

หมวกตำหนิของคุณทำให้หัวใจของเขาแตกสลาย เขาเต็มไปด้วยความหนักหน่วง เขามองหาคนที่จะสงสารเขา แต่ไม่มีชายคนหนึ่ง ไม่พบพระองค์ใดที่จะเล้าโลมพระองค์

การตำหนิบดขยี้หัวใจของฉันและฉันก็หมดแรงฉันรอความเห็นอกเห็นใจ แต่ไม่มี - ผู้เล้าโลม แต่ฉันไม่พบ

เลขที่. สามสิบ. Aria (อายุ): ดูเถิดว่าจะมีความทุกข์ใจหรือไม่(ข้อมูล)

ดูเถิด ดูว่าจะมีความเศร้าโศกอย่างความเศร้าโศกของพระองค์หรือไม่

ตรวจดูให้ดีว่ามีโรคประจำตัวเช่นโรคของฉันหรือไม่

เลขที่. 31.การบรรยายประกอบ (อายุ): เขาถูกตัดออกจากดินแดนของคนเป็น(ข้อมูล)

เขาถูกตัดขาดจากดินแดนของคนเป็น เพราะเขาเสียใจเพราะการละเมิดของชนชาติของคุณ

เขาถูกตัดขาดจากแผ่นดินของคนเป็น เพราะการก่ออาชญากรรมต่อประชาชนของข้าพเจ้าต้องถูกประหารชีวิต

เลขที่. 32. Aria (อายุ): แต่พระองค์ไม่ได้ทิ้งวิญญาณของพระองค์ไว้ในนรก(ข้อมูล)

แต่พระองค์มิได้ทรงทิ้งวิญญาณของพระองค์ไว้ในนรก และพระองค์มิได้ทรงยอมให้องค์บริสุทธิ์ของพระองค์เห็นความเสื่อมทราม

เพราะพระองค์จะไม่ทิ้งจิตวิญญาณของข้าพระองค์ไว้ในนรก และพระองค์จะไม่ยอมให้องค์บริสุทธิ์ของพระองค์เห็นความเสื่อมทราม

เลขที่. 33.คณะนักร้องประสานเสียง: จงเงยหน้าขึ้นเถิด โอ เจ้าผู้เฝ้าประตู(ข้อมูล)

ใครคือราชาแห่งความรุ่งโรจน์? พระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่และยิ่งใหญ่ พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพในการสู้รบ

จงเงยหน้าขึ้นเถิด โอ เจ้าประตูทั้งหลาย ประตูนิรันดร์เอ๋ย จงยกขึ้นเถิด; และกษัตริย์แห่งสง่าราศีจะเข้ามา

ใครคือราชาแห่งความรุ่งโรจน์? พระเจ้าจอมโยธา พระองค์ทรงเป็นกษัตริย์แห่งสง่าราศี

กษัตริย์ผู้ทรงเกียรตินี้คือใคร? - ลอร์ดแข็งแกร่งและแข็งแกร่งลอร์ดแข็งแกร่งในการต่อสู้

ประตูเอ๋ย จงเงยหน้าขึ้นเถิด จงเงยขึ้น ประตูนิรันดร์เอ๋ย แล้วกษัตริย์แห่งสง่าราศีจะเข้า!

กษัตริย์ผู้ทรงเกียรตินี้คือใคร? - พระเจ้าจอมโยธา พระองค์ทรงเป็นกษัตริย์แห่งสง่าราศี

เลขที่. 34.การบรรยาย (อายุ): ทูตสวรรค์องค์ใดกล่าวว่าพระองค์(ข้อมูล)

ทูตสวรรค์องค์ใดกล่าวในเวลาใดก็ได้ว่า เจ้าคือบุตรของเรา วันนี้เราได้ให้กำเนิดเจ้าแล้วหรือ?

พระเจ้าเคยตรัสกับทูตสวรรค์องค์ใดว่า เจ้าคือบุตรของเรา วันนี้เราได้ให้กำเนิดเจ้าแล้ว

เลขที่. 35.คณะนักร้องประสานเสียง: ให้บรรดาทูตสวรรค์ของพระเจ้านมัสการพระองค์(ข้อมูล)

ให้บรรดาทูตสวรรค์ของพระเจ้านมัสการพระองค์

และขอให้ทูตสวรรค์ทั้งหมดของพระเจ้านมัสการพระองค์

เลขที่. 36.อาเรีย (เบส): เจ้าขึ้นไปบนที่สูงแล้ว(ข้อมูล)

พระองค์ทรงขึ้นไปบนที่สูง พระองค์ทรงนำเชลยมาเป็นเชลย และได้รับของกำนัลจากมนุษย์ แท้จริงแล้ว แม้สำหรับศัตรูของพระองค์ เพื่อพระเจ้าจะทรงประทับอยู่ท่ามกลางพวกเขา

คุณขึ้นไปบนที่สูง จับเชลยเป็นเชลย รับของกำนัลสำหรับผู้คน ดังนั้นแม้แต่ผู้ที่ต่อต้านก็สามารถอาศัยอยู่กับองค์พระผู้เป็นเจ้าได้

เลขที่. 37.คณะนักร้องประสานเสียง: พระเจ้าประทานพระวจนะ(ข้อมูล)

พระเจ้าประทานพระวจนะ: กลุ่มนักเทศน์ยิ่งใหญ่

พระเจ้าจะประทานพระวจนะ: มีผู้ประกาศจำนวนมาก

เลขที่. 38.อาเรีย (โซปราโน): เท้าของพวกเขาช่างสวยงามเสียนี่กระไร(ข้อมูล)

เท้าของผู้ประกาศข่าวประเสริฐแห่งสันติภาพช่างงดงามเพียงใด และนำข่าวดีอันน่ายินดีมาให้

เท้าของผู้ประกาศสันติภาพผู้ประกาศความดีช่างงามสักเพียงไร!

เลขที่. 39.คณะนักร้องประสานเสียง: เสียงของพวกเขาออกไปทั่วทุกดินแดน(ข้อมูล)

เสียงของพวกเขาออกไปทุกดินแดน และคำพูดของพวกเขาไปถึงที่สุดปลายพิภพ

เลขที่. 40.อาเรีย (เบส): เหตุใดประชาชาติจึงเดือดดาลนัก(ข้อมูล)

เหตุใดประชาชาติจึงเดือดดาลกันนัก เหตุใดผู้คนจึงจินตนาการถึงสิ่งไร้สาระ

กษัตริย์แห่งแผ่นดินโลกลุกขึ้นและผู้ปกครองรวมตัวกันต่อต้านพระเจ้าและต่อต้านการเจิมของพระองค์

ทำไมผู้คนถึงเดือดดาลและชนเผ่าต่าง ๆ ก็วางแผนอย่างไร้ประโยชน์?

กษัตริย์แห่งแผ่นดินโลกลุกขึ้น และเจ้านายประชุมกันเพื่อต่อต้านองค์พระผู้เป็นเจ้าและต่อผู้ที่พระองค์เจิมไว้

เลขที่. 41.คณะนักร้องประสานเสียง: ให้เราทำลายพันธะของเราออกจากกัน(ข้อมูล)

ให้เราหักพันธนาการของพวกเขาออกเสีย และปลดแอกของพวกเขาเสียจากเรา

ให้เราปลดสายรัดของพวกมันออก และปลดโซ่ตรวนของมันออก

เลขที่. 42.การบรรยาย (อายุ): พระองค์ผู้ประทับอยู่ในสรวงสวรรค์(ข้อมูล)

ผู้ที่อยู่ในสวรรค์จะหัวเราะเยาะพวกเขา องค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงเย้ยหยันพวกเขา

ผู้ที่อยู่ในสวรรค์จะหัวเราะ องค์พระผู้เป็นเจ้าจะเยาะเย้ยพวกเขา

เลขที่. 43. Aria (อายุ): เจ้าจะทำลายมัน(ข้อมูล)

เจ้าจะทุบมันด้วยคทาเหล็ก เจ้าจะฟาดมันเป็นชิ้น ๆ เหมือนภาชนะของช่างหม้อ

เจ้าจะตีเขาด้วยคทาเหล็ก ทำลายมันเหมือนภาชนะของช่างปั้นหม้อ

เลขที่. 44.คณะนักร้องประสานเสียง: ฮาเลลูยา(ข้อมูล)

เปิด 19:6; 11:15; 19:16น

ชมอัลเลลูยา! เพราะพระยาห์เวห์พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพทั้งปวงทรงครอบครอง

อาณาจักรของโลกนี้กลายเป็นอาณาจักรขององค์พระผู้เป็นเจ้าของเราและของพระคริสต์ และพระองค์จะทรงครอบครองตลอดกาลเป็นนิตย์

เคไอเอ็นจี ออฟ เคINGS และ LORD OF Lออร์ดส์, เอชอัลเลลูยา!

พระเจ้า เพราะพระยาห์เวห์พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพทรงครอบครอง

อาณาจักรของโลกกลายเป็นอาณาจักรขององค์พระผู้เป็นเจ้าของเราและของพระคริสต์ และจะครอบครองตลอดไปเป็นนิตย์

ราชาแห่งราชาและลอร์ดออฟลอร์ด

ส่วนที่สาม

เลขที่. 45.อาเรีย (โซปราโน): ฉันรู้ว่าพระผู้ไถ่ของฉันทรงพระชนม์

งาน. 19:25, 26

ฉันรู้ว่าพระผู้ไถ่ของฉันทรงพระชนม์ และพระองค์จะทรงยืนอยู่บนแผ่นดินโลกในวันสุดท้าย:

แม้ว่าตัวหนอนจะทำลายร่างกายนี้ แต่ฉันจะเห็นพระเจ้าในเนื้อหนังของฉัน

และฉันรู้ว่าพระผู้ไถ่ของฉันทรงพระชนม์ และพระองค์อยู่ในวันสุดท้าย

พระองค์จะทรงยกผิวหนังที่เน่าเปื่อยของข้าพเจ้าขึ้นจากผงคลี และข้าพเจ้าจะเห็นพระเจ้าในเนื้อหนังของข้าพเจ้า

เพราะว่าบัดนี้พระคริสต์ได้ทรงเป็นขึ้นมาจากความตายแล้ว เป็นผลแรกของผู้ที่หลับใหล

แต่พระคริสต์ได้ทรงเป็นขึ้นมาจากความตาย

เลขที่. 46.คณะนักร้องประสานเสียง: เนื่องจากความตายเกิดขึ้นโดยมนุษย์

1 คร. 15:21, 22

เนื่องจากความตายเกิดขึ้นโดยมนุษย์ การฟื้นคืนชีพของคนตายก็เกิดขึ้นโดยมนุษย์เช่นกัน เพราะทุกคนตายในอาดัมฉันใด ทุกคนก็จะได้รับชีวิตในพระคริสต์ฉันนั้น

เพราะความตายเกิดขึ้นโดยมนุษย์ฉันใด การกลับคืนชีพของคนตายก็เกิดขึ้นโดยมนุษย์ฉันนั้น ทุกคนตายในอาดัมฉันใด ในพระคริสต์ทุกคนก็จะได้รับชีวิตฉันนั้น

เลขที่. 47.การบรรยายประกอบ (เบส): ดูเถิด เราบอกความลึกลับแก่ท่าน

1 คร. 15:51, 52

ดูเถิด ข้าพเจ้าบอกความลึกลับแก่ท่านว่า เราทุกคนจะไม่หลับใหล แต่เราทุกคนจะเปลี่ยนไปในชั่วพริบตา ณ สุดท้ายทรัมเป็ต

ฉันบอกความลับแก่คุณ: ไม่ใช่พวกเราทุกคนจะตาย แต่เราทุกคนจะเปลี่ยนไปอย่างกะทันหันในพริบตาเมื่อเป่าแตรครั้งสุดท้าย

เลขที่. 48.อาเรีย (เบส): แตรจะดังขึ้น

1 คร. 15:52, 53

เสียงแตรจะดังขึ้น และคนตายจะฟื้นขึ้นมาในสภาพที่เน่าเปื่อย และเราจะเปลี่ยนแปลง

สำหรับสิ่งที่เน่าเปื่อยนี้ต้องสวมที่ไม่เน่าเปื่อย และสัตว์ที่ต้องตายนี้จะต้องสวมสภาพอมตะ

เพราะเสียงแตรจะดังขึ้น และคนตายจะฟื้นคืนชีพโดยไม่เน่าเปื่อย และเราจะถูกเปลี่ยนแปลง

เลขที่. 49.ทบทวน (อัลโต): แล้วจะบังเกิดผล

จากนั้นจะเป็นไปตามคำที่เขียนไว้: ความตายถูกกลืนหายไปในชัยชนะ

จากนั้นคำที่เขียนไว้จะเป็นจริง: "ความตายถูกกลืนหายไปในชัยชนะ"

เลขที่. 50. Duet (อัลโตและเทเนอร์): โอ ความตาย เหล็กไนของเจ้าอยู่ที่ไหน?

1 คร. 15:55, 56

โอ ความตาย เหล็กไนของเจ้าอยู่ที่ไหน? โอ หลุมฝังศพ ชัยชนะของคุณอยู่ที่ไหน เหล็กไนแห่งความตายคือบาป และความแข็งแกร่งของบาปคือกฎ

"ความตาย! ความสงสารของคุณอยู่ที่ไหน นรก! ชัยชนะของคุณอยู่ที่ไหน เหล็กไนแห่งความตายคือบาป และอำนาจของความบาปคือธรรมบัญญัติ

เลขที่. 51.คณะนักร้องประสานเสียง: แต่จงขอบพระคุณพระเจ้า

แต่ขอบพระคุณพระเจ้าผู้ทรงประทานชัยชนะแก่เราโดยพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเรา

ขอบคุณพระเจ้าที่ประทานชัยชนะแก่เราผ่านทางองค์พระเยซูคริสต์!

เลขที่. 52.อาเรีย (โซปราโน): ถ้าพระเจ้าอยู่ฝ่ายเรา ใครจะต่อต้านเราได้?

โรม. 8:31, 33, 34

ถ้าพระเจ้าอยู่ฝ่ายเรา ใครจะต่อต้านเราได้? ใครจะวางเรื่องใด ๆ ให้กับผู้ที่พระเจ้าทรงเลือกไว้? พระเจ้าเท่านั้นที่เป็นผู้ชอบธรรม ใครเป็นผู้กล่าวโทษ?

แท้จริงแล้วคือพระคริสต์ที่สิ้นพระชนม์ แท้จริงแล้วกลับเป็นขึ้นมาใหม่ ผู้สถิตอยู่เบื้องขวาพระหัตถ์ของพระเจ้า ผู้ซึ่งวิงวอนขอแทนเรา

ถ้าพระเจ้าอยู่ฝ่ายเรา ใครจะต่อต้านเราได้? ใครจะตำหนิผู้ที่พระเจ้าทรงเลือก? พระเจ้าทรงทำให้พวกเขาชอบธรรม ใครประณาม?

พระเยซูคริสต์สิ้นพระชนม์ แต่ยังทรงฟื้นคืนพระชนม์ พระองค์ยังประทับอยู่เบื้องขวาพระหัตถ์ของพระเจ้า พระองค์ทรงวิงวอนเพื่อเราด้วย

เลขที่. 53.คณะนักร้องประสานเสียง: สมควรเป็นพระเมษโปดกที่ถูกปลงพระชนม์

เปิด 5:12, 13

พระเมษโปดกผู้ถูกปลงพระชนม์นั้นมีค่าควร และทรงไถ่เราให้เข้าเฝ้าพระเจ้าโดยพระโลหิตของพระองค์ เพื่อให้ได้รับฤทธานุภาพ ความมั่งคั่ง สติปัญญา พละกำลัง เกียรติยศ สง่าราศี และพระพร

การสรรเสริญ พระเกียรติ พระสิริ และฤทธานุภาพ จงมีแด่พระองค์ผู้ประทับบนพระที่นั่ง และแด่พระเมษโปดกตลอดกาลเป็นนิตย์

พระเมษโปดกผู้ถูกปลงพระชนม์เพื่อรับฤทธานุภาพ ความร่ำรวย สติปัญญา พละกำลัง พระเกียรติ พระสิริ และพร

ถวายแด่พระองค์ผู้ประทับบนพระที่นั่ง พระเมษโปดกประทานพระพร พระเกียรติ พระสิริ และการครอบครองตลอดไปเป็นนิตย์

เกออร์ก ฟรีดริช แฮนเดล. Oratorio "เมสสิยาห์"

Oratorio คริสต์มาส "เมสสิยาห์" เป็นหนึ่งในผลงานที่สดใสและสนุกสนานที่สุดของฮันเดล แต่ผู้ประพันธ์เห็นว่าจุดมุ่งหมายของศิลปะไม่เพียงแต่ให้ความสุขแก่ผู้คนเท่านั้น

ไททันพิสดารซึ่งยืนอยู่ในระดับเดียวกับนักแต่งเพลงถือเป็นผู้แต่งแนวดนตรีที่สำคัญเช่น oratorio (แปลจากภาษาละตินว่า "ฝีปาก") ซึ่งสถานที่หลักมอบให้กับคณะนักร้องประสานเสียงและจากนั้นให้ศิลปินเดี่ยวและวงออเคสตราเท่านั้น .

Oratorio ที่มีชื่อเสียงที่สุดของ Handel คือ The Messiah (หรือที่เรียกว่าการประสูติ) ซึ่งบอกเล่าถึง Magi ที่มาพร้อมกับของขวัญให้กับทารก นี่เป็นหนึ่งในผลงานที่สดใสและสนุกสนานที่สุด: ทุกสิ่งที่กดขี่บุคคลความทุกข์ทรมานและความเศร้าโศกทั้งหมดที่เธอทิ้งไว้เบื้องหลังและทุกสิ่งที่พอใจและให้ความหวังแก่บุคคลสำหรับความรักและความสุข แสดงให้เห็นถึงความหลากหลายและน่าเชื่อ หากฮันเดลต้องการสื่อถึงชัยชนะ เขาหันไปใช้น้ำเสียงประโคม และดึงความปิติยินดีแบบเงียบสงบด้วยความช่วยเหลือจากเสียงเต้นรำที่นุ่มนวล

ว่ากันว่าตอนที่ฮันเดลแต่งเพลง The Messiah เขามักจะนั่งร้องไห้อยู่ที่โต๊ะ ผู้แต่งรู้สึกทึ่งกับความงามของดนตรีที่ออกมาจากใต้ปากกาของเขา

การแสดงครั้งแรกของ oratorio เกิดขึ้นที่ดับลินเมื่อวันที่ 12 เมษายน พ.ศ. 2285 ผู้แต่งได้บริจาครายได้ทั้งหมดจากคอนเสิร์ตให้กับที่พักพิงและโรงพยาบาลสำหรับผู้ยากไร้ และแม้กระทั่งการพิมพ์ครั้งแรกและสำเนาจากมันได้มอบพินัยกรรมให้กับที่พักพิง "โดยมีสิทธิ์ใช้เท่าที่จำเป็นสำหรับความต้องการของสังคม"

ในอนาคต ฮันเดลแสดง oratorio ซ้ำๆ ในลอนดอน โดยปรับปรุงองค์ประกอบในแต่ละครั้ง สุภาพสตรีถูกขอร้องไม่ให้สวมกระโปรงกว้าง และสุภาพบุรุษถูกขอให้มาโดยไม่มีดาบ มิฉะนั้นห้องโถงจะไม่รองรับทุกคน

เมื่อความสำเร็จของ oratorio แข็งแกร่งขึ้น Handel ก็เริ่มจัดคอนเสิร์ตประจำปีเพื่อประโยชน์ของคนจนและดำเนินการเองเสมอแม้ว่าเขาจะตาบอดก็ตาม วันสุดท้ายชีวิตของตัวเอง. ไม่นานก่อนที่เขาจะเสียชีวิต เขาได้รับการดูแลจาก Refuge for the Foundlings ช่วยในการเลี้ยงดูและให้กำเนิดเด็ก หนึ่งปีก่อนที่เขาจะเสียชีวิต เกออร์ก ฟรีดริช ฮันเดล ตั้งชื่อให้กับเด็กหญิงตัวเล็ก ๆ ว่า มาเรีย ออกัสตา

อะไรกระตุ้นให้นักแต่งเพลงผู้นับถือศาสนาน้อยซึ่งขาดเงินทุนอย่างต่อเนื่องในการกระทำดังกล่าว? อาจจะเป็นความเชื่อในจุดประสงค์อันสูงส่งของศิลปะ?

ฉันจำคำพูดที่ฮันเดลพูดกับขุนนางคนหนึ่งหลังจากการแสดงครั้งแรกของเมสสิยาห์ในลอนดอนว่า “นายท่าน ข้าพเจ้าคงรำคาญใจ ถ้าข้าพเจ้าให้แต่ความพอใจแก่ผู้คน เป้าหมายของฉันคือทำให้ดีที่สุด"

อ้างอิงจากเนื้อหาของ Oksana Vanyushina นิตยสาร Man Without Borders

เสียงเพลง

ในการขับร้อง "และสง่าราศีของพระเจ้า" ("และพระสิริของพระเจ้าจะปรากฏขึ้น") ฮันเดลเล่าถึงคำพยากรณ์ในพันธสัญญาเดิมเกี่ยวกับการเสด็จมาของพระเมสสิยาห์ นักแต่งเพลงเขียนท่วงทำนองที่ไพเราะและไพเราะ

“เพราะลูกเกิดมาเพื่อเรา” (“เพราะลูกเกิดมาเพื่อเรา”) เปิดด้วยเสียงโซปราโนที่สนุกสนานซึ่งสะท้อนโดยเทเนอร์ เราได้ยินเพลงคริสต์มาสที่สัมผัสได้ถึงความไร้เดียงสาและความไร้เดียงสาของเพลง มันอุทิศให้กับคริสต์มาส เพลงนี้มีทั้งเสียงอุทานของฝูงชนที่รื่นเริงและเสียงระฆังคริสต์มาส เธอมักจะยกจิตวิญญาณของเธอ ดนตรีซับซ้อนที่ต้องใช้ทักษะการร้องที่ยอดเยี่ยมของนักแสดง ประกอบไปด้วยข้อความต่างๆ จากคณะนักร้องประสานเสียงที่ตั้งไว้ ไปจนถึงข้อความสำคัญที่ยกย่องทารกแรกเกิด: “ที่ปรึกษาที่ยอดเยี่ยม พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ พระบิดาแห่งนิรันดร เจ้าชายแห่งสันติภาพ”

คณะนักร้องประสานเสียงที่มีชื่อเสียงที่สุด "อัลเลลูยา" บรรเลงด้วยความยิ่งใหญ่และเคร่งขรึม ในบริเตนใหญ่ครั้งหนึ่ง เมื่อได้ยินเช่นนั้น แม้แต่กษัตริย์ก็ยืนขึ้นเพื่อต้อนรับคณะนักร้องประสานเสียงที่มีชัยชนะมากที่สุด และตามธรรมเนียมแล้ว ทั้งฮอลล์ยังคงตั้งตระหง่านเมื่อนักดนตรีแสดงท่อนนี้ ข้อความที่มีพลังและเคร่งขรึมนั้นตรงกันข้ามกับข้อความเชิงอุปมาอุปไมยที่ซับซ้อน เครื่องสายและคณะนักร้องประสานเสียงประสานกันเป็นหนึ่งเดียวกับเสียงทรัมเป็ตและเสียงกลองสูงเสียดฟ้า เป็นเวลากว่า 250 ปีที่ผู้ชมได้รับแรงบันดาลใจทุกครั้งด้วยเสียงดนตรีที่ไพเราะและรื่นเริงนี้

การนำเสนอ

รวมอยู่ด้วย:
1. งานนำเสนอ - 6 สไลด์, ppsx;
2. เสียงเพลง:
ฮันเดล "ฮาเลลูยา" จาก oratorio "เมสสิยาห์", mp3;
ฮันเดล "และสง่าราศีของพระเจ้าจะปรากฏขึ้น" จาก oratorio "Messiah", mp3;
ฮันเดล "เพราะลูกเกิดมาเพื่อเรา" จาก oratorio "Messiah", mp3;
3.เอกสารประกอบบทความ.docx.

จากวิกิพีเดีย สารานุกรมเสรี

โครงสร้าง

oratorio ประกอบด้วยสามส่วน บทส่วนใหญ่นำมาจากพันธสัญญาเดิม พื้นฐานของส่วนแรกของ oratorio คือหนังสือของผู้เผยพระวจนะอิสยาห์ ซึ่งทำนายการเสด็จมาของพระเมสสิยาห์ มีข้อความอ้างอิงหลายตอนจากพระวรสารตอนท้ายของส่วนแรกและตอนต้นของส่วนที่สอง: เกี่ยวกับทูตสวรรค์ที่มาปรากฏแก่คนเลี้ยงแกะ จากพระกิตติคุณของลูกา ข้อความอ้างอิงที่คลุมเครือสองข้อจากพระวรสารของมัทธิว และอีกข้อความหนึ่งจากพระกิตติคุณของ จอห์น (“จงดูลูกแกะของพระเจ้า”, “ลูกแกะของพระเจ้า”)

ส่วนที่สองใช้ข้อความคำพยากรณ์ของอิสยาห์และการอ้างอิงจากบทสวด ส่วนที่สามรวมคำพูดหนึ่งจาก Book of Job (“ฉันรู้ว่าพระผู้ไถ่ของฉันทรงพระชนม์”, “และฉันรู้ว่าพระผู้ไถ่ของฉันทรงพระชนม์”) และข้อความในสาส์นฉบับแรกที่ส่งถึงชาวโครินธ์ของอัครสาวกเปาโล ใช้แล้ว. นอกจากนี้ยังเป็นที่น่าสนใจที่คอรัสที่มีชื่อเสียงที่สุด "Hallelujah" ("Hallelujah") ในตอนท้ายของส่วนที่สองและคอรัสสุดท้าย "Worthy is the Lamb ที่ถูกสังหาร" ("Worthy is the Lamb ที่ถูกสังหาร") จากหนังสือวิวรณ์ของยอห์นผู้เผยแพร่ศาสนา หนังสือคำพยากรณ์เล่มเดียวในพันธสัญญาใหม่

บ้านที่ฮันเดลทำงานเกี่ยวกับ The Messiah ได้กลายเป็นพิพิธภัณฑ์บ้านฮันเดลแล้ว พิพิธภัณฑ์บ้านแฮนเดล) และเปิดให้ประชาชนทั่วไป

ภาษาดนตรี

คำว่า "เปิดเผย" จะต้องออกเสียงเป็นสามพยางค์ ในการพิมพ์หลายฉบับ ตัวอักษร "e" ซึ่งไม่ได้ออกเสียงเป็นคำพูด แต่ควรร้องเป็นพยางค์แยก มีเครื่องหมายพิเศษ "gravis": "revealèd"

"ฮาเลลูยา"

และข้าพเจ้าได้ยินราวกับเป็นเสียงของผู้คนมากมาย ราวกับเป็นเสียงของน้ำมากมาย ราวกับเป็นเสียงของฟ้าร้องดังกึกก้องว่า: อัลเลลูยา! เพราะพระยาห์เวห์พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพทรงครอบครอง [เปิด 19:6] และทูตสวรรค์องค์ที่เจ็ดก็เป่าแตร และมีเสียงต่างๆ ดังในสวรรค์ว่า "อาณาจักรของโลกได้กลายเป็นอาณาจักรขององค์พระผู้เป็นเจ้าของเราและของพระคริสต์ และจะครอบครองตลอดไปเป็นนิตย์" [เปิด 11:15] พระนามของพระองค์เขียนไว้ที่ฉลองพระองค์และที่พระเพลาว่า "ราชาเหนือกษัตริย์และเจ้านายเหนือเจ้านาย" [เปิด 19:16]

องค์ประกอบของ oratorio

ในลายเซ็นของ "เมสสิยาห์" ไม่มีหมายเลขชิ้นส่วน วิธีการนับแบบ end-to-end ของ oratorio มีอยู่สองวิธี: (a) แบบดั้งเดิม (แก้ไขในฉบับ Novello, 1959, 53 ส่วน) และ (b) ใหม่ (ตามฉบับที่สำคัญของ Barenreiter, 1965, 47 ชิ้นส่วน). รายการต่อไปนี้ใช้การกำหนดหมายเลขแบบดั้งเดิม

ในทางปฏิบัติการแสดงหมายเลขเสียงแต่ละคนจะดำเนินการ (ลงทะเบียน) เสียงที่แตกต่างกันซึ่งส่วนหนึ่งกำหนดโดยความสมัครใจของฮันเดลเอง (ดูตัวอย่าง หมายเลข 6 และ 19) ส่วนหนึ่งเกิดจากข้อจำกัดของกลุ่มการแสดงเฉพาะ

ข้อความภาษารัสเซียของข้อพระคัมภีร์ได้รับตามการแปล Synodal

ส่วนที่หนึ่ง ฉากที่ 1 คำทำนายแห่งความรอดของอิสยาห์เป็น. 40:1-3 จงปลอบประโลมคนของเรา พระเจ้าตรัสว่า พูดอย่างสบาย ๆ กับเยรูซาเล็ม; และร้องเรียกเธอว่าสงครามของเธอสำเร็จแล้ว และความชั่วช้าของเธอได้รับการอภัยแล้ว เสียงของผู้ร้องในถิ่นทุรกันดารว่า จงเตรียมมรรคาขององค์พระผู้เป็นเจ้า จงทำทางหลวงสำหรับพระเจ้าของเราให้ตรงไปในถิ่นทุรกันดารปลอบประโลม ปลอบประโลมประชาชนของเรา พระเจ้าตรัสว่า พูดกับใจกลางกรุงเยรูซาเล็มและประกาศกับเธอว่าเวลาแห่งการต่อสู้ของเธอสิ้นสุดลงแล้ว ความพอใจนั้นได้เกิดขึ้นแล้วเพราะความชั่วช้าของเธอ เสียงคนร้องในถิ่นทุรกันดาร: จงเตรียมทางของพระเจ้า จงทำทางตรงในถิ่นทุรกันดารเพื่อพระเจ้าของเรา เป็น. 40:4 หุบเขาทุกแห่งจะถูกยกสูงขึ้น ภูเขาและเนินเขาทุกลูกจะถูกทำให้ต่ำลง ทางตรงคดเคี้ยวและที่ราบขรุขระให้หุบเขาทุกแห่งถูกถมให้เต็ม และให้ภูเขาและเนินทุกแห่งลดต่ำลง ความคดเคี้ยวให้ตรงขึ้น และทางที่ขรุขระให้ราบเรียบ เป็น. 40:5 และสง่าราศีขององค์พระผู้เป็นเจ้าจะถูกเปิดเผย และบรรดาเนื้อหนังจะเห็นด้วยกัน เพราะพระโอษฐ์ขององค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสไว้แล้วและสง่าราศีขององค์พระผู้เป็นเจ้าจะปรากฏ และเนื้อหนังทั้งปวงจะเห็น [ความรอดของพระเจ้า]; เพราะพระโอษฐ์ขององค์พระผู้เป็นเจ้าตรัสไว้แล้ว ฉากที่ 2 คำทำนายเกี่ยวกับวันพิพากษาอัก 2:6, 7 พระเจ้าจอมโยธาตรัสดังนี้ว่า อีกหน่อยหนึ่งเราจะเขย่าฟ้าสวรรค์ แผ่นดิน ทะเล และแผ่นดินแห้ง และเราจะเขย่าประชาชาติทั้งปวง และความปรารถนาของประชาชาติทั้งปวงจะมาถึงเพราะพระยาห์เวห์จอมโยธาตรัสดังนี้ว่า อีกไม่ช้าก็เร็ว เราจะเขย่าฟ้าสวรรค์และแผ่นดิน ทะเลและแผ่นดินแห้ง เราจะเขย่าประชาชาติทั้งปวง และความปรารถนาของทุกประชาชาติจะมา มัล 3:1 องค์พระผู้เป็นเจ้าซึ่งท่านแสวงหาจะเสด็จมายังพระวิหารของพระองค์ในทันใด แม้กระทั่งผู้ส่งสารแห่งพันธสัญญาซึ่งท่านชื่นชอบ ดูเถิด พระองค์จะเสด็จมา พระเจ้าจอมโยธาตรัสทันใดนั้นองค์พระผู้เป็นเจ้าที่ท่านแสวงหาและทูตสวรรค์แห่งพันธสัญญาซึ่งท่านปรารถนาจะมาที่พระวิหารของพระองค์ ดูเถิด เขากำลังมา พระเจ้าจอมโยธาตรัส มัล 3:2 แต่ใครจะทนอยู่ได้ในวันที่พระองค์จะเสด็จมา และใครจะยืนหยัดอยู่ได้เมื่อพระองค์เสด็จมา? เพราะเขาเป็นเหมือนไฟถลุงและใครจะยืนหยัดในวันที่พระองค์จะเสด็จมา และใครจะยืนหยัดอยู่ได้เมื่อพระองค์ปรากฏ เพราะเขาเป็นเหมือนไฟที่หลอมละลาย มัล 3:3 และพระองค์จะทรงชำระบุตรของเลวีให้บริสุทธิ์ เพื่อพวกเขาจะได้ถวายเครื่องบูชาตามความชอบธรรมแด่องค์พระผู้เป็นเจ้าและเขาจะชำระบุตรของเลวีให้บริสุทธิ์ เพื่อพวกเขาจะได้ถวายเครื่องบูชาแด่องค์พระผู้เป็นเจ้าตามความชอบธรรม ฉากที่ 3 คำทำนายเกี่ยวกับการประสูติของพระคริสต์เป็น. 7:14 - มธ. 1:23 ดูเถิด หญิงพรหมจารีคนหนึ่งจะตั้งครรภ์และคลอดบุตรชาย และจะเรียกชื่อเขาว่า เอ็มมานูเอล พระเจ้าสถิตกับเราดูเถิด พระนางพรหมจารีในครรภ์จะรับและประสูติพระโอรส และพวกเขาจะเรียกพระนามของพระองค์ว่า เอ็มมานูเอล พระเจ้าทรงสถิตกับเรา เป็น. 40:9, 60:1 เจ้าผู้แจ้งข่าวดีแก่ศิโยน จงขึ้นไปบนภูเขาสูง เจ้าผู้แจ้งข่าวดีแก่กรุงเยรูซาเล็ม จงเปล่งเสียงของเจ้าด้วยกำลัง ยกขึ้นอย่ากลัวเลย กล่าวแก่หัวเมืองยูดาห์ว่า ดูเถิด พระเจ้าของเจ้า! จงลุกขึ้น ฉายแสง เพราะความสว่างของเจ้ามาแล้ว และสง่าราศีของพระเจ้าก็มาถึงเจ้าปีนภูเขาสูง โอ ศิโยนผู้ประกาศข่าวประเสริฐ! เยรูซาเล็มผู้ประกาศข่าวประเสริฐเอ๋ย จงเปล่งเสียงด้วยฤทธานุภาพ! จงลุกขึ้นอย่ากลัวเลย พูดกับหัวเมืองยูดาห์ว่า ดูเถิด พระเจ้าของเจ้า! จงลุกขึ้น ส่องแสง [เยรูซาเล็ม] เพราะความสว่างของเจ้ามาแล้ว และสง่าราศีขององค์พระผู้เป็นเจ้าได้อยู่เหนือเจ้าแล้ว เป็น. 60:2, 3 เพราะดูเถิด ความมืดจะปกคลุมแผ่นดินโลกและความมืดทึบแก่ประชาชน แต่องค์พระผู้เป็นเจ้าจะเสด็จขึ้นเหนือท่าน และสง่าราศีของพระองค์จะปรากฏบนท่าน และคนต่างชาติจะมายังแสงสว่างของท่าน และบรรดากษัตริย์จะมายังความสว่างของท่านเพราะดูเถิด ความมืดจะปกคลุมแผ่นดินโลก และความมืดแก่บรรดาประชาชาติ แต่องค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงฉายแสงแก่ท่าน และสง่าราศีของพระองค์จะปรากฏแก่ท่าน และบรรดาประชาชาติจะมายังความสว่างของเจ้า และบรรดากษัตริย์จะมาสู่ความสว่างที่อยู่เหนือเจ้า เป็น. 9:2 ผู้คนที่เดินในความมืดได้เห็นแสงสว่างอันยิ่งใหญ่ และผู้ที่อาศัยอยู่ในดินแดนแห่งเงาแห่งความตาย แสงสว่างก็ส่องมาที่พวกเขาผู้คนที่เดินในความมืดจะเห็นแสงสว่างอันยิ่งใหญ่ ผู้ที่อาศัยอยู่ในดินแดนแห่งเงาแสงแห่งความตายจะส่องแสง เป็น. 9:6 สำหรับเราเด็กคนหนึ่งเกิดมาให้เรามีลูกชายคนหนึ่งและรัฐบาลจะอยู่บนบ่าของเขาและชื่อของเขาจะเรียกว่าที่ปรึกษาที่ยอดเยี่ยมพระเจ้าผู้ทรงอำนาจพระบิดานิรันดร์เจ้าชายแห่งสันติภาพเพราะเด็กเกิดมาเพื่อเรา - ลูกชายถูกประทานให้เรา การปกครองบนบ่าของเขา และชื่อของเขาจะถูกเรียกว่า: ที่ปรึกษาที่ยอดเยี่ยม พระเจ้าผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ พระบิดานิรันดร์ เจ้าชายแห่งสันติภาพ ฉากที่ 4 การปรากฏตัวของทูตสวรรค์ต่อคนเลี้ยงแกะตกลง. 2:8 มีคนเลี้ยงแกะอยู่ในทุ่ง เฝ้าฝูงแกะในเวลากลางคืนในประเทศนั้นมีคนเลี้ยงแกะอยู่ในทุ่ง เฝ้าฝูงแกะในเวลากลางคืน ตกลง. 2:9 และแท้จริง! ทูตสวรรค์ขององค์พระผู้เป็นเจ้ามาพบพวกเขา และสง่าราศีขององค์พระผู้เป็นเจ้าส่องล้อมรอบพวกเขา และพวกเขาก็กลัวยิ่งนักทันใดนั้นทูตสวรรค์ขององค์พระผู้เป็นเจ้ามาปรากฏแก่พวกเขา และรัศมีขององค์พระผู้เป็นเจ้าส่องล้อมรอบพวกเขา และหวาดกลัวยิ่งนัก ตกลง. 2:10, 11 ทูตสวรรค์กล่าวแก่เขาว่า "อย่ากลัวเลย เพราะดูเถิด ข้าพเจ้านำข่าวดีอันน่ายินดียิ่งมาสู่ท่าน ซึ่งจะมีแก่คนทั้งปวง เพราะวันนี้ท่านเกิดในเมืองดาวิด พระผู้ช่วยให้รอดคือพระคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าและทูตสวรรค์กล่าวกับพวกเขา: อย่ากลัวเลย; ข้าพเจ้าขอประกาศความยินดียิ่งแก่ท่านทั้งหลาย เพราะวันนี้พระผู้ช่วยให้รอดประสูติแก่ท่านในเมืองดาวิด คือพระคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้า ตกลง. 2:13 ทันใดนั้นก็มีบริวารมากมายจากสวรรค์มาสรรเสริญพระเจ้าพร้อมกับทูตสวรรค์และกล่าวว่าทันใดนั้นก็มีบริวารมากมายจากสวรรค์ปรากฏขึ้นพร้อมกับทูตสวรรค์ สรรเสริญพระเจ้าและร้องว่า ลก. 2:14 ถวายพระเกียรติแด่พระเจ้าในที่สูงสุด และสันติภาพบนแผ่นดินโลก ความปรารถนาดีต่อมนุษย์ถวายเกียรติแด่พระเจ้าในที่สูงสุดและสันติภาพบนโลกความปรารถนาดีต่อมนุษย์! ฉากที่ 5 ปาฏิหาริย์ของพระคริสต์บนโลกซัค 9:9, 10 ธิดาแห่งศิโยนเอ๋ย จงชื่นชมยินดีอย่างยิ่ง ธิดาแห่งเยรูซาเล็มเอ๋ย จงโห่ร้อง ดูเถิด กษัตริย์ของเธอกำลังมาหาเธอ พระองค์ทรงเป็นพระผู้ช่วยให้รอดที่ชอบธรรม และพระองค์จะตรัสสันติภาพแก่ประชาชาติจงชื่นชมยินดีเถิด ธิดาแห่งศิโยน จงชื่นชมยินดีเถิด ธิดาแห่งเยรูซาเล็ม ดูเถิด กษัตริย์ของเธอกำลังเสด็จมาหาเธอ พระองค์คือพระผู้ช่วยให้รอดที่แท้จริง และพระองค์จะทรงประกาศสันติภาพแก่ประชาชาติ เป็น. 35:5, 6 เมื่อนั้นตาของคนตาบอดจะเปิดออก และหูของคนหูหนวกจะเปิดออก แล้วคนง่อยจะกระโดดอย่างกวางตัวผู้ และลิ้นของคนใบ้จะร้องเพลงแล้วตาของคนตาบอดจะเปิดออก และหูของคนหูหนวกจะเปิดขึ้น แล้วคนง่อยจะงอกขึ้นเหมือนกวาง และลิ้นของคนใบ้จะร้องเพลง เป็น. 40:11 อัลโต: พระองค์จะทรงเลี้ยงดูฝูงแกะของพระองค์เหมือนผู้เลี้ยงแกะ และพระองค์จะทรงรวบลูกแกะด้วยพระกรของพระองค์ อุ้มไว้ที่พระทรวงของพระองค์ และทรงนำลูกแกะที่มีลูกอ่อนอย่างอ่อนโยนพระองค์จะทรงเลี้ยงแกะของพระองค์ในฐานะผู้เลี้ยงแกะ พระองค์จะทรงอุ้มลูกแกะไว้ในพระหัตถ์และทรงนำลูกแกะไปรีดนม แมตต์ 11:28, 29 โซปราโน: จงมาหาพระองค์ บรรดาผู้ตรากตรำทำงานและแบกภาระหนัก พระองค์จะประทานส่วนที่เหลือแก่ท่าน รับแอกของพระองค์ไว้บนตัวคุณ และเรียนรู้จากพระองค์ เพราะพระองค์ทรงอ่อนโยนและใจถ่อม แล้วคุณจะพบกับการพักผ่อนแก่จิตวิญญาณของคุณบรรดาผู้เหน็ดเหนื่อยและแบกภาระหนัก จงมาหาเรา และเราจะให้ท่านทั้งหลายได้พักผ่อน จงเอาแอกของเราแบกไว้ แล้วเรียนรู้จากเรา เพราะเราสุภาพและถ่อมใจ แล้วจิตใจของเจ้าจะได้พักผ่อน แมตต์ 11:30 น แอกของพระองค์ก็เบา และภาระของพระองค์ก็เบาแอกของเราก็เบา และภาระของเราก็เบา ส่วนที่สอง ฉากที่ 1 การสังเวย การเฆี่ยนตี และการทรมานใน. 1:29 จงดูพระเมษโปดกของพระเจ้า ผู้ทรงรับเอาบาปของโลกไปเสียนี่คือพระเมษโปดกของพระเจ้าผู้ทรงรับบาปของโลกไป เป็น. 53:3 เขาถูกดูหมิ่นและถูกปฏิเสธจากมนุษย์ เป็นคนที่เศร้าโศกและคุ้นเคยกับความเศร้าโศกเขาถูกดูหมิ่นเหยียดหยามต่อหน้ามนุษย์ เป็นคนเศร้าโศกและคุ้นเคยกับโรคภัยไข้เจ็บ เป็น. 50:6 พระองค์ทรงหันหลังให้แก่ผู้ที่โบยตี และทรงหันพระพักตร์ของพระองค์ให้แก่ผู้ที่ถอนผมออก พระองค์มิได้ทรงซ่อนพระพักตร์จากความอับอายและการถ่มน้ำลายฉันหันหลังให้กับคนที่ตบ และแก้มของฉันให้กับคนที่ตบ เขาไม่ได้ซ่อนหน้าของฉันจากการตำหนิและการถ่มน้ำลาย เป็น. 53:4, 5 แน่นอนพระองค์ทรงแบกรับความโศกเศร้าของเราและทรงแบกรับความเศร้าโศกของเราไว้ เขาได้รับบาดเจ็บเพราะการละเมิดของเรา เขาฟกช้ำเพราะความชั่วช้าของเรา การลงโทษแห่งสันติสุขของเราอยู่ที่พระองค์แต่พระองค์ทรงรับเอาความอ่อนแอของเราไว้กับพระองค์และแบกรับความเจ็บป่วยของเรา เขาได้รับบาดเจ็บเพราะบาปของเราและถูกทรมานเพราะความชั่วช้าของเรา การลงโทษเพื่อความสงบสุขของเรามีต่อเขา เป็น. 53:5 และเราได้รับการเยียวยาด้วยการเฆี่ยนตีของพระองค์และด้วยการเฆี่ยนตีของพระองค์เราจึงหายเป็นปกติ เป็น. 53:6 เราทุกคนเหมือนแกะหลงทาง เราต่างก็หันไปตามทางของตน และองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงวางโทษความชั่วช้าของเราทุกคนไว้บนพระองค์เราทุกคนพเนจรไปเหมือนแกะ ต่างคนต่างหันไปตามทางของตน และองค์พระผู้เป็นเจ้าทรงวางบาปของเราไว้บนพระองค์ ปล. 21:8 คนทั้งปวงที่เห็นพระองค์ก็หัวเราะเยาะเย้ย พระองค์ก็เบะปากออก และส่ายศีรษะพูดว่าทุกคนที่เห็นฉันสบถใส่ฉัน พูดด้วยริมฝีปากของพวกเขา ผงกศีรษะ: สดด. 21:9 เขาวางใจในพระเจ้าว่าพระองค์จะทรงช่วยกู้เขา ให้พระองค์ทรงช่วยกู้ ถ้าพระองค์ทรงพอพระทัยในพระองค์“เขาวางใจในองค์พระผู้เป็นเจ้า ให้เขาช่วยเขาให้รอดถ้าเขาพอใจ” ปล. 68:21 หมวกตำหนิของคุณทำให้หัวใจของเขาแตกสลาย เขาเต็มไปด้วยความหนักหน่วง เขามองหาคนที่จะสงสารเขา แต่ไม่มีชายคนหนึ่ง ไม่พบพระองค์ใดที่จะเล้าโลมพระองค์การตำหนิบดขยี้หัวใจของฉันและฉันก็หมดแรงฉันรอความเห็นอกเห็นใจ แต่ไม่มี - ผู้เล้าโลม แต่ฉันไม่พบ ร้องไห้ 1:12 ดูเถิด ดูว่าจะมีความเศร้าโศกอย่างความเศร้าโศกของพระองค์หรือไม่ตรวจดูให้ดีว่ามีโรคประจำตัวเช่นโรคของฉันหรือไม่ ฉากที่ 2 การสิ้นพระชนม์และการฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์เป็น. 53:8 เขาถูกตัดขาดจากดินแดนของคนเป็น เพราะเขาเสียใจเพราะการละเมิดของชนชาติของคุณเขาถูกตัดขาดจากแผ่นดินของคนเป็น เพราะการก่ออาชญากรรมต่อประชาชนของข้าพเจ้าต้องถูกประหารชีวิต ปล. 15:10 น แต่พระองค์มิได้ทรงทิ้งวิญญาณของพระองค์ไว้ในนรก และพระองค์มิได้ทรงยอมให้องค์บริสุทธิ์ของพระองค์เห็นความเสื่อมทรามเพราะพระองค์จะไม่ทิ้งจิตวิญญาณของข้าพระองค์ไว้ในนรก และพระองค์จะไม่ยอมให้องค์บริสุทธิ์ของพระองค์เห็นความเสื่อมทราม ฉากที่ 3 การเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ปล. 23:7-10 ใครคือราชาแห่งความรุ่งโรจน์? พระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่และยิ่งใหญ่ พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพในการสู้รบ จงเงยหน้าขึ้นเถิด โอ เจ้าประตูทั้งหลาย ประตูนิรันดร์เอ๋ย จงยกขึ้นเถิด; และกษัตริย์แห่งสง่าราศีจะเข้ามา ใครคือราชาแห่งความรุ่งโรจน์? พระเจ้าจอมโยธา พระองค์ทรงเป็นกษัตริย์แห่งสง่าราศีประตูเอ๋ย จงเงยหน้าขึ้นเถิด จงเงยขึ้น ประตูนิรันดร์เอ๋ย แล้วกษัตริย์แห่งสง่าราศีจะเข้า! กษัตริย์ผู้ทรงเกียรตินี้คือใคร? - ลอร์ดแข็งแกร่งและแข็งแกร่งลอร์ดแข็งแกร่งในการต่อสู้ ประตูเอ๋ย จงเงยหน้าขึ้นเถิด จงเงยขึ้น ประตูนิรันดร์เอ๋ย แล้วกษัตริย์แห่งสง่าราศีจะเข้า! กษัตริย์ผู้ทรงเกียรตินี้คือใคร? - พระเจ้าจอมโยธา พระองค์ทรงเป็นกษัตริย์แห่งสง่าราศี ฉากที่ 4 รับพระคริสต์ในสวรรค์ฮบ. 1:5 ทูตสวรรค์องค์ใดกล่าวในเวลาใดก็ได้ว่า เจ้าคือบุตรของเรา วันนี้เราได้ให้กำเนิดเจ้าแล้วหรือ?พระเจ้าเคยตรัสกับทูตสวรรค์องค์ใดว่า เจ้าคือบุตรของเรา วันนี้เราได้ให้กำเนิดเจ้าแล้ว ฮบ. 1:6 ให้บรรดาทูตสวรรค์ของพระเจ้านมัสการพระองค์และขอให้ทูตสวรรค์ทั้งหมดของพระเจ้านมัสการพระองค์ ฉากที่ 5 เริ่มเทศนาปล. 67:19 พระองค์ทรงขึ้นไปบนที่สูง พระองค์ทรงนำเชลยมาเป็นเชลย และได้รับของกำนัลจากมนุษย์ แท้จริงแล้ว แม้สำหรับศัตรูของพระองค์ เพื่อพระเจ้าจะทรงประทับอยู่ท่ามกลางพวกเขาคุณขึ้นไปบนที่สูง จับเชลยเป็นเชลย รับของกำนัลสำหรับผู้คน ดังนั้นแม้แต่ผู้ที่ต่อต้านก็สามารถอาศัยอยู่กับองค์พระผู้เป็นเจ้าได้ ปล. 67:12 พระเจ้าประทานพระวจนะ: กลุ่มนักเทศน์ยิ่งใหญ่พระเจ้าจะประทานพระวจนะ: มีผู้ประกาศจำนวนมาก กรุงโรม 10:15 น เท้าของผู้ประกาศข่าวประเสริฐแห่งสันติภาพช่างงดงามเพียงใด และนำข่าวดีอันน่ายินดีมาให้เท้าของผู้ประกาศสันติภาพผู้ประกาศความดีช่างงามสักเพียงไร! กรุงโรม 10:18 เสียงของพวกเขาออกไปทุกดินแดน และคำพูดของพวกเขาไปถึงที่สุดปลายพิภพเสียงของพวกเขาดังไปทั่วแผ่นดินโลก และคำพูดของพวกเขาไปถึงสุดปลายพิภพ ฉากที่ 6 โลกปฏิเสธข่าวประเสริฐปล. 2:1, 2 เหตุใดประชาชาติจึงเดือดดาลกันนัก เหตุใดผู้คนจึงจินตนาการถึงสิ่งไร้สาระ กษัตริย์แห่งแผ่นดินโลกลุกขึ้นและผู้ปกครองรวมตัวกันต่อต้านพระเจ้าและต่อต้านการเจิมของพระองค์ทำไมผู้คนถึงเดือดดาลและชนเผ่าต่าง ๆ ก็วางแผนอย่างไร้ประโยชน์? กษัตริย์แห่งแผ่นดินโลกลุกขึ้น และเจ้านายประชุมกันเพื่อต่อต้านองค์พระผู้เป็นเจ้าและต่อผู้ที่พระองค์เจิมไว้ ปล. 2:3 ให้เราหักพันธนาการของพวกเขาออกเสีย และปลดแอกของพวกเขาเสียจากเราให้เราปลดสายรัดของพวกมันออก และปลดโซ่ตรวนของมันออก ปล. 2:4 ผู้ที่อยู่ในสวรรค์จะหัวเราะเยาะพวกเขา องค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงเย้ยหยันพวกเขาผู้ที่อยู่ในสวรรค์จะหัวเราะ องค์พระผู้เป็นเจ้าจะเยาะเย้ยพวกเขา ฉากที่ 7 ชัยชนะของพระเจ้าปล. 2:9 เจ้าจะทุบมันด้วยคทาเหล็ก เจ้าจะฟาดมันเป็นชิ้น ๆ เหมือนภาชนะของช่างหม้อเจ้าจะตีเขาด้วยคทาเหล็ก ทำลายมันเหมือนภาชนะของช่างปั้นหม้อ เปิด 19:6; 11:15; 19:16น ฮาเลลูยา! เพราะพระยาห์เวห์พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพทั้งปวงทรงครอบครอง อาณาจักรของโลกนี้กลายเป็นอาณาจักรขององค์พระผู้เป็นเจ้าของเราและของพระคริสต์ และพระองค์จะทรงครอบครองตลอดกาลเป็นนิตย์ KING OF KINGS และ ลอร์ดออฟลอร์ด ฮาเลลูยา !พระเจ้า เพราะพระยาห์เวห์พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพทรงครอบครอง อาณาจักรของโลกกลายเป็นอาณาจักรขององค์พระผู้เป็นเจ้าของเราและของพระคริสต์ และจะครอบครองตลอดไปเป็นนิตย์ ราชาแห่งราชาและลอร์ดออฟลอร์ด ส่วนที่สาม ฉากที่ 1 สัญญาแห่งชีวิตนิรันดร์ เลขที่. 45.อาเรีย (โซปราโน): ฉันรู้ว่าพระผู้ไถ่ของฉันทรงพระชนม์งาน. 19:25, 26 ฉันรู้ว่าพระผู้ไถ่ของฉันทรงพระชนม์ และพระองค์จะทรงยืนอยู่บนแผ่นดินโลกในวันสุดท้าย: แม้ว่าตัวหนอนจะทำลายร่างกายนี้ แต่ฉันจะเห็นพระเจ้าในเนื้อหนังของฉันแต่ฉันรู้ว่าพระผู้ไถ่ของฉันทรงพระชนม์ และในวันสุดท้ายพระองค์จะทรงยกผิวหนังที่เน่าเปื่อยของฉันขึ้นจากผงคลี และฉันจะเห็นพระเจ้าในเนื้อหนังของฉัน 1 คร. 15:20 น เพราะว่าบัดนี้พระคริสต์ได้ทรงเป็นขึ้นมาจากความตายแล้ว เป็นผลแรกของผู้ที่หลับใหลแต่พระคริสต์ได้ทรงเป็นขึ้นมาจากความตาย เลขที่. 46.คณะนักร้องประสานเสียง: เนื่องจากความตายเกิดขึ้นโดยมนุษย์ 1 คร. 15:21, 22 เนื่องจากความตายเกิดขึ้นโดยมนุษย์ การฟื้นคืนชีพของคนตายก็เกิดขึ้นโดยมนุษย์เช่นกัน เพราะทุกคนตายในอาดัมฉันใด ทุกคนก็จะได้รับชีวิตในพระคริสต์ฉันนั้นเพราะความตายเกิดขึ้นโดยมนุษย์ฉันใด การกลับคืนชีพของคนตายก็เกิดขึ้นโดยมนุษย์ฉันนั้น ทุกคนตายในอาดัมฉันใด ในพระคริสต์ทุกคนก็จะได้รับชีวิตฉันนั้น ฉากที่ 2 วันพิพากษา เลขที่. 47.การบรรยายประกอบ (เบส): ดูเถิด เราบอกความลึกลับแก่ท่าน 1 คร. 15:51, 52 ดูเถิด ข้าพเจ้าบอกความลึกลับแก่ท่านว่า เราทุกคนจะไม่หลับใหล แต่เราทุกคนจะเปลี่ยนไปในชั่วพริบตาเดียวเมื่อเป่าแตรครั้งสุดท้ายฉันบอกความลับแก่คุณ: ไม่ใช่พวกเราทุกคนจะตาย แต่เราทุกคนจะเปลี่ยนไปอย่างกะทันหันในพริบตาเมื่อเป่าแตรครั้งสุดท้าย เลขที่. 48.อาเรีย (เบส): แตรจะดังขึ้น 1 คร. 15:52, 53 เสียงแตรจะดังขึ้น และคนตายจะฟื้นขึ้นมาในสภาพที่เน่าเปื่อย และเราจะเปลี่ยนแปลง สำหรับสิ่งที่เน่าเปื่อยนี้ต้องสวมที่ไม่เน่าเปื่อย และสัตว์ที่ต้องตายนี้จะต้องสวมสภาพอมตะเพราะเสียงแตรจะดังขึ้น และคนตายจะฟื้นคืนชีพโดยไม่เน่าเปื่อย และเราจะถูกเปลี่ยนแปลง สำหรับสิ่งที่เน่าเปื่อยนี้ต้องสวมที่ไม่เน่าเปื่อย และสัตว์ที่ต้องตายนี้จะต้องสวมสภาพอมตะ ฉากที่ 3 ชัยชนะเหนือความบาป เลขที่. 49.ทบทวน (อัลโต): แล้วจะบังเกิดผล 1 คร. 15:54น จากนั้นจะเป็นไปตามคำที่เขียนไว้: ความตายถูกกลืนหายไปในชัยชนะจากนั้นคำที่เขียนไว้จะเป็นจริง: "ความตายถูกกลืนหายไปในชัยชนะ" เลขที่. 50. Duet (อัลโตและเทเนอร์): โอ ความตาย เหล็กไนของเจ้าอยู่ที่ไหน? 1 คร. 15:55, 56 โอ ความตาย เหล็กไนของเจ้าอยู่ที่ไหน? โอ หลุมฝังศพ ชัยชนะของคุณอยู่ที่ไหน เหล็กไนแห่งความตายคือบาป และความแข็งแกร่งของบาปคือกฎ"ความตาย! ความสงสารของคุณอยู่ที่ไหน นรก! ชัยชนะของคุณอยู่ที่ไหน เหล็กไนแห่งความตายคือบาป และอำนาจของความบาปคือธรรมบัญญัติ เลขที่. 51.คณะนักร้องประสานเสียง: แต่จงขอบพระคุณพระเจ้า 1 คร. 15:57น แต่ขอบพระคุณพระเจ้าผู้ทรงประทานชัยชนะแก่เราโดยพระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราขอบคุณพระเจ้าที่ประทานชัยชนะแก่เราผ่านทางองค์พระเยซูคริสต์! เลขที่. 52.อาเรีย (โซปราโน): ถ้าพระเจ้าอยู่ฝ่ายเรา ใครจะต่อต้านเราได้?กรุงโรม 8:31, 33, 34 ถ้าพระเจ้าอยู่ฝ่ายเรา ใครจะต่อต้านเราได้? ใครจะวางเรื่องใด ๆ ให้กับผู้ที่พระเจ้าทรงเลือกไว้? พระเจ้าเท่านั้นที่เป็นผู้ชอบธรรม ใครเป็นผู้กล่าวโทษ? แท้จริงแล้วคือพระคริสต์ที่สิ้นพระชนม์ แท้จริงแล้วกลับเป็นขึ้นมาใหม่ ผู้สถิตอยู่เบื้องขวาพระหัตถ์ของพระเจ้า ผู้ซึ่งวิงวอนขอแทนเราถ้าพระเจ้าอยู่ฝ่ายเรา ใครจะต่อต้านเราได้? ใครจะตำหนิผู้ที่พระเจ้าทรงเลือก? พระเจ้าทรงทำให้พวกเขาชอบธรรม ใครประณาม? พระเยซูคริสต์สิ้นพระชนม์ แต่ยังทรงฟื้นคืนพระชนม์ พระองค์ยังประทับอยู่เบื้องขวาพระหัตถ์ของพระเจ้า พระองค์ทรงวิงวอนเพื่อเราด้วย ฉากที่ 4 การสรรเสริญพระเยซูคริสต์ เลขที่. 53.คณะนักร้องประสานเสียง: สมควรเป็นพระเมษโปดกที่ถูกปลงพระชนม์เปิด 5:12, 13 พระเมษโปดกผู้ถูกปลงพระชนม์นั้นมีค่าควร และทรงไถ่เราให้เข้าเฝ้าพระเจ้าโดยพระโลหิตของพระองค์ เพื่อให้ได้รับฤทธานุภาพ ความมั่งคั่ง สติปัญญา พละกำลัง เกียรติยศ สง่าราศี และพระพร การสรรเสริญ พระเกียรติ พระสิริ และฤทธานุภาพ จงมีแด่พระองค์ผู้ประทับบนพระที่นั่ง และแด่พระเมษโปดกตลอดกาลเป็นนิตย์ อาเมนพระเมษโปดกผู้ถูกปลงพระชนม์เพื่อรับฤทธานุภาพ ความร่ำรวย สติปัญญา พละกำลัง พระเกียรติ พระสิริ และพร ถวายแด่พระองค์ผู้ประทับบนพระที่นั่ง พระเมษโปดกประทานพระพร พระเกียรติ พระสิริ และการครอบครองตลอดไปเป็นนิตย์ อาเมน

ดูสิ่งนี้ด้วย

เขียนรีวิวเกี่ยวกับบทความ "พระเมสสิยาห์ (oratorio)"

หมายเหตุ

ลิงค์

(ที่ gfhandel.org)

ข้อความที่ตัดตอนมาแสดงลักษณะของพระเมสสิยาห์ (oratorio)

- Il faut que vous sachiez que c "est une femme, [รู้ว่านี่คือผู้หญิง] - Andrei พูดกับปิแอร์
อังเดร au nom de Dieu! [อันเดรย์เพื่อเห็นแก่พระเจ้า!] - เจ้าหญิงมารีอาพูดซ้ำ
เห็นได้ชัดว่าทัศนคติที่เยาะเย้ยของเจ้าชาย Andrei ต่อคนพเนจรและการขอร้องที่ไร้ประโยชน์ของเจ้าหญิงแมรีที่มีต่อพวกเขานั้นเป็นนิสัยที่สร้างความสัมพันธ์ระหว่างพวกเขา
- Mais, ma bonne amie, - เจ้าชาย Andrei กล่าว - vous devriez au contraire m "etre reconaissante de ce que j" explique a Pierre votre intimite avec ce jeune homme ... [แต่ เพื่อนของฉัน คุณควรจะขอบคุณฉัน ที่ฉันอธิบายให้ปิแอร์ฟังถึงความใกล้ชิดของคุณกับชายหนุ่มคนนี้]
- ความฟุ้งซ่าน? [จริงเหรอ?] - ปิแอร์พูดอย่างอยากรู้อยากเห็นและจริงจัง (ซึ่งเจ้าหญิงแมรีรู้สึกขอบคุณเขาเป็นพิเศษ) มองผ่านแว่นตาไปที่ใบหน้าของ Ivanushka ซึ่งตระหนักว่ามันเกี่ยวกับเขา มองไปรอบ ๆ ทุกคนด้วยสายตาเจ้าเล่ห์
เจ้าหญิงมารีอารู้สึกอับอายโดยไม่จำเป็นสำหรับคนของเธอเอง พวกเขาไม่ลังเลเลย หญิงชราหรี่ตาลง แต่เหลือบมองผู้มาใหม่ด้วยความสงสัย เคาะถ้วยของเธอคว่ำลงบนจานรองและวางน้ำตาลที่กัดแล้วไว้ข้างเธอ นั่งอย่างสงบและไม่นิ่งบนเก้าอี้ รอรับชาเพิ่มเติม Ivanushka ดื่มจากจานรองมองไปที่คนหนุ่มสาวด้วยดวงตาที่เจ้าเล่ห์และเป็นผู้หญิงจากใต้คิ้วของเขา
- ที่ไหนในเคียฟ? เจ้าชายอังเดรถามหญิงชรา
- มีพ่อ - หญิงชราตอบอย่างฉะฉาน - ในวันคริสต์มาสเธอได้รับเกียรติจากธรรมิกชนความลับสวรรค์จากธรรมิกชน และตอนนี้จาก Kolyazin พ่อพระคุณอันยิ่งใหญ่ได้เปิด ...
- Ivanushka อยู่กับคุณไหม
“ฉันกำลังเดินด้วยตัวเอง คนหาเลี้ยงครอบครัว” Ivanushka พูดโดยพยายามพูดด้วยเสียงทุ้ม - เฉพาะใน Yukhnov เท่านั้นที่พวกเขาเห็นด้วยกับ Pelageyushka ...
Pelageyushka ขัดจังหวะเพื่อนของเธอ เธอดูเหมือนจะต้องการบอกสิ่งที่เธอเห็น
- ใน Kolyazin พ่อพระคุณอันยิ่งใหญ่ได้เปิดออกแล้ว
- พระธาตุใหม่? ถามเจ้าชายแอนดรู
“พอแล้ว อังเดร” เจ้าหญิงแมรีตรัส - อย่าบอกฉัน Pelageushka
- ไม่ ... แม่เป็นอะไรทำไมไม่บอก? ฉันรักเขา. เขาเป็นคนใจดี พระเจ้าสั่ง เขาให้ฉัน ผู้มีพระคุณ รูเบิล ฉันจำได้ ขณะที่ฉันอยู่ในเคียฟ Kiryusha คนโง่ศักดิ์สิทธิ์บอกฉันว่า - เป็นคนของพระเจ้าอย่างแท้จริง เขาเดินเท้าเปล่าในฤดูหนาวและฤดูร้อน ทำไมคุณถึงเดิน เขาพูดว่า ออกจากสถานที่ของคุณ ไปที่ Kolyazin มีไอคอนอัศจรรย์ พระแม่มารีย์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ได้เปิดออก ด้วยถ้อยคำเหล่านั้น ข้าพเจ้ากล่าวลาวิสุทธิชนแล้วไป ...
ทุกคนเงียบ คนพเนจรคนหนึ่งพูดด้วยน้ำเสียงที่แผ่วเบา วาดไปในอากาศ
- พ่อของฉันผู้คนมาหาฉันและพวกเขาพูดว่า: พระคุณอันยิ่งใหญ่ได้เปิดออกที่ Mother Blessed Virgin Mary หยดจากแก้มของเธอ ...
“เอาล่ะ คุณจะบอกฉันทีหลัง” เจ้าหญิงมารีอาพูดหน้าแดง
“ ให้ฉันถามเธอ” ปิแอร์กล่าว - คุณเห็นมันเองหรือไม่? - เขาถาม.
- พ่อเธอเองก็รู้สึกเป็นเกียรติ ความเปล่งปลั่งบนใบหน้าของเธอเหมือนแสงจากสวรรค์และจากแก้มของแม่มันหยดแล้วหยดเล่า ...
“ แต่นี่เป็นการหลอกลวง” ปิแอร์พูดอย่างไร้เดียงสาโดยตั้งใจฟังคนพเนจร
“อ๊ะ พ่อพูดอะไรเนี่ย!” - Pelageyushka พูดด้วยความสยองขวัญหันไปหา Princess Marya เพื่อขอความคุ้มครอง
“พวกเขากำลังหลอกลวงประชาชน” เขาพูดซ้ำ
- พระเจ้าพระเยซูคริสต์! - ข้ามคนแปลกหน้าพูด “โอ้ อย่าพูดเลยพ่อ อานาลคนหนึ่งไม่เชื่อกล่าวว่า "พระสงฆ์กำลังหลอกลวง" แต่ในขณะที่เขาพูดเขาก็ตาบอด และเขาฝันว่าแม่ Pecherskaya มาหาเขาและพูดว่า: "เชื่อฉันสิฉันจะรักษาคุณ" ดังนั้นเขาจึงเริ่มถามว่า: พาฉันไปและพาฉันไปหาเธอ ฉันพูดความจริงกับคุณ ฉันเห็นมันเอง พวกเขาพาเขาตาบอดมาหาเธอ ขึ้นมา ล้มลง พูดว่า: "รักษา! เราจะให้ตามที่กษัตริย์บ่นว่า ฉันเห็นเองนะพ่อ ดาวฝังอยู่อย่างนั้น มันเริ่มแล้ว! มันผิดที่จะพูดอย่างนั้น พระเจ้าจะลงโทษ” เธอพูดกับปิแอร์อย่างให้คำแนะนำ
- ดาวพบตัวเองในภาพได้อย่างไร? ปิแอร์ถาม
- คุณทำให้แม่ของคุณเป็นนายพลหรือไม่? - เจ้าชาย Andrei กล่าวยิ้ม
ทันใดนั้น Pelageushka ก็หน้าซีดและจับมือเธอไว้
“ท่านพ่อ ท่านทำบาป ท่านมีลูก!” เธอพูด ทันใดนั้นก็เปลี่ยนจากสีซีดเป็นสีสว่าง
- พ่อคุณพูดอะไร พระเจ้ายกโทษให้คุณ - เธอข้ามตัวเอง “พระเจ้า โปรดยกโทษให้เขา แม่นี่คืออะไร ... - เธอหันไปหาเจ้าหญิงมารีอา เธอลุกขึ้นและเกือบจะร้องไห้เริ่มเก็บกระเป๋าเงินของเธอ เห็นได้ชัดว่าเธอทั้งหวาดกลัวและละอายใจที่เธอมีความสุขกับพรในบ้านที่พวกเขาสามารถพูดได้ และน่าเสียดายที่ตอนนี้เธอต้องสูญเสียพรจากบ้านหลังนี้ไป
- คุณกำลังมองหาอะไรอยู่ - เจ้าหญิงแมรี่กล่าว มาหาฉันทำไม...
“ไม่ ฉันล้อเล่น Pelageushka” ปิแอร์กล่าว - Princesse, ma parole, je n "ai pas voulu l" offerr, [เจ้าหญิง ฉันไม่อยากทำให้เธอขุ่นเคืองจริงๆ] ฉันเพิ่งทำ อย่าคิดว่าฉันล้อเล่น - เขาพูดพร้อมยิ้มอย่างเขินอายและต้องการแก้ไขความผิดของเขา - ท้ายที่สุดฉันเองและเขาแค่ล้อเล่น
Pelageyushka หยุดอย่างไม่น่าเชื่อ แต่มีการกลับใจอย่างจริงใจในใบหน้าของปิแอร์และเจ้าชาย Andrei ก็มอง Pelageyushka อย่างอ่อนโยนและจากนั้นก็มองปิแอร์ที่เธอค่อยๆสงบลง

คนพเนจรสงบลงและนำกลับมาสนทนาต่อจากนั้นสนทนากันเป็นเวลานานเกี่ยวกับคุณพ่อแอมฟิโลเชียสผู้ซึ่งมีชีวิตที่ศักดิ์สิทธิ์มากจนมือของเขาได้กลิ่นมือของเขา และวิธีที่พระสงฆ์ที่เธอรู้จักในการเดินทางครั้งสุดท้ายไปยังเคียฟได้มอบ กุญแจสู่ถ้ำและวิธีที่เธอใช้แครกเกอร์กับเธอใช้เวลาสองวันในถ้ำกับนักบุญ “ฉันจะอธิษฐานต่อคนหนึ่ง ฉันจะอ่าน ฉันจะไปหาอีกคนหนึ่ง ไพน์ ฉันจะไปจูบอีกครั้ง และเช่นนั้น แม่ ความเงียบ พระคุณเช่นนี้ที่ท่านไม่ต้องการออกไปสู่ความสว่างของพระเจ้าด้วยซ้ำ
ปิแอร์ฟังเธออย่างตั้งใจและจริงจัง เจ้าชายอังเดรออกจากห้อง หลังจากที่เขาปล่อยให้คนของพระเจ้าดื่มชาเสร็จเจ้าหญิงแมรีก็พาปิแอร์เข้าไปในห้องนั่งเล่น
“คุณใจดีมาก” เธอบอกเขา
“อา ฉันไม่คิดจะทำให้เธอขุ่นเคืองจริงๆ เพราะฉันเข้าใจและซาบซึ้งในความรู้สึกเหล่านี้มาก!
เจ้าหญิงแมรี่มองเขาอย่างเงียบ ๆ และยิ้มอย่างอ่อนโยน “ฉันรู้จักคุณมานานแล้วและรักคุณเหมือนพี่ชายคนหนึ่ง” เธอกล่าว คุณพบแอนดรูได้อย่างไร เธอรีบถามโดยไม่ให้เวลาเขาพูดอะไรเพื่อตอบรับคำพูดของเธอ “เขาเป็นห่วงฉันมาก สุขภาพของเขาดีขึ้นในฤดูหนาว แต่เมื่อฤดูใบไม้ผลิที่แล้ว แผลเปิด และแพทย์บอกว่าเขาต้องเข้ารับการรักษา และในทางศีลธรรมฉันกลัวเขามาก เขาไม่ใช่ตัวละครอย่างพวกเราผู้หญิงที่ต้องทนทุกข์และร้องไห้ออกมา เขาพกมันไว้ในตัว วันนี้เขาร่าเริงและมีชีวิตชีวา แต่การมาของคุณส่งผลต่อเขามาก เขาไม่ค่อยเป็นแบบนั้น ถ้าชวนเขาไปต่างประเทศได้! เขาต้องการกิจกรรม และชีวิตที่ราบรื่นและเงียบสงบกำลังทำลายเขา คนอื่นไม่สังเกต แต่ฉันเห็น
เวลา 10 โมง พนักงานเสิร์ฟรีบไปที่ระเบียง ได้ยินเสียงระฆังรถม้าของเจ้าชายชราใกล้เข้ามา เจ้าชายอังเดรและปิแอร์ก็ออกไปที่ระเบียงด้วย
- นี่คือใคร? ถามเจ้าชายชราลงจากรถม้าและเดาปิแอร์
– AI สุดปลื้ม! จูบ - เขาพูดเมื่อรู้ว่าชายหนุ่มที่ไม่คุ้นเคยคือใคร
เจ้าชายเก่ามีจิตใจที่ดีและปฏิบัติต่อปิแอร์อย่างกรุณา
ก่อนอาหารค่ำเจ้าชายอังเดรกลับไปเรียนหนังสือของพ่อพบว่าเจ้าชายชราทะเลาะกับปิแอร์อย่างดุเดือด
ปิแอร์แย้งว่าเวลาจะมาถึงเมื่อไม่มีสงครามอีกต่อไป เจ้าชายชราหยอกล้อ แต่ไม่โกรธท้าทายเขา
- ให้เลือดออกจากเส้นเลือดเทน้ำแล้วจะไม่มีสงคราม เรื่องไร้สาระของผู้หญิงเรื่องไร้สาระของผู้หญิง” เขาพูด แต่ยังคงตบไหล่ปิแอร์ด้วยความรักและเดินไปที่โต๊ะซึ่งเจ้าชายอังเดรไม่ต้องการเข้าร่วมการสนทนากำลังจัดเรียงเอกสารที่เจ้าชายนำมาจาก เมือง. เจ้าชายชราเข้าหาเขาและเริ่มพูดคุยเกี่ยวกับธุรกิจ
- ผู้นำ Count Rostov ไม่ได้ส่งมอบคนครึ่งหนึ่ง เขามาถึงเมืองตัดสินใจโทรหาอาหารเย็น - ฉันถามเขาเรื่องอาหารเย็น ... แต่ดูนี่สิ ... พี่ชาย - เจ้าชาย Nikolai Andreevich หันไปหาลูกชายของเขาตบไหล่ปิแอร์ - ทำได้ดีมากเพื่อนของคุณ ฉันตกหลุมรักเขา! ไฟฉันขึ้น อีกคนพูดคำส่อเสียด แต่ฉันไม่อยากฟัง แต่เขาโกหกและใส่ร้ายฉัน ชายชรา ไปไป - เขาพูด - บางทีฉันจะมาฉันจะนั่งทานอาหารเย็นของคุณ ฉันจะเดิมพันอีกครั้ง รักเจ้าหญิงแมรีคนโง่ของฉัน” เขาตะโกนบอกปิแอร์จากประตู
ตอนนี้ปิแอร์เท่านั้นที่เขาไปเยือนภูเขาหัวโล้นชื่นชมความแข็งแกร่งและเสน่ห์ของมิตรภาพกับเจ้าชายอังเดร เสน่ห์นี้แสดงออกไม่มากนักในความสัมพันธ์ของเขากับตัวเอง แต่ในความสัมพันธ์กับญาติและครัวเรือนทั้งหมด ปิแอร์กับเจ้าชายชราผู้เข้มงวดและเจ้าหญิงแมรีผู้อ่อนโยนและขี้อายแม้ว่าเขาจะแทบไม่รู้จักพวกเขา แต่ก็รู้สึกเหมือนเป็นเพื่อนเก่าในทันที พวกเขาทั้งหมดรักเขาอยู่แล้ว ไม่เพียง แต่เจ้าหญิงแมรีเท่านั้นที่มองเขาด้วยสายตาที่เปล่งประกายที่สุด แต่เจ้าชายนิโคไลตัวน้อยอายุหนึ่งขวบตามที่ปู่ของเขาเรียกเขายิ้มให้ปิแอร์และเข้าไปในอ้อมแขนของเขา Mikhail Ivanovich, m lle Bourienne มองเขาด้วยรอยยิ้มที่สนุกสนานเมื่อเขาพูดคุยกับเจ้าชายชรา
เจ้าชายชราออกไปทานอาหารเย็น: ปิแอร์เห็นได้ชัด เขาอยู่กับเขาทั้งสองวันที่อยู่ในภูเขาหัวโล้นด้วยความรักใคร่อย่างยิ่ง และสั่งให้เขามาหาเขา
เมื่อปิแอร์จากไปและสมาชิกทุกคนในครอบครัวมารวมตัวกันพวกเขาก็เริ่มตัดสินเขาเพราะมันมักจะเกิดขึ้นหลังจากการจากไปของคนใหม่และทุกคนพูดถึงสิ่งดีๆเกี่ยวกับเขาอย่างที่ไม่ค่อยเกิดขึ้น

กลับมาจากวันหยุดครั้งนี้ Rostov เป็นครั้งแรกที่รู้สึกและเรียนรู้ว่าความสัมพันธ์ของเขากับเดนิซอฟและกองทหารทั้งหมดนั้นแข็งแกร่งเพียงใด
เมื่อ Rostov ขับรถไปที่กองทหาร เขามีความรู้สึกคล้ายกับที่เขาได้รับเมื่อขับรถไปที่บ้านของ Cook เมื่อเขาเห็นเสือเสือตัวแรกในเครื่องแบบปลดกระดุมในกองทหารของเขา เมื่อเขาจำ Dementyev ที่มีผมสีแดงได้ เขาเห็นเสาผูกม้าสีแดง เมื่อ Lavrushka ตะโกนเรียกเจ้านายของเขาอย่างสนุกสนาน: "การนับมาถึงแล้ว!" และเดนิซอฟที่มีขนดกซึ่งกำลังนอนหลับอยู่บนเตียงก็วิ่งออกมาจากที่ดังสนั่น กอดเขา และเจ้าหน้าที่ก็มาบรรจบกันที่ผู้มาใหม่ - รอสตอฟมีความรู้สึกเดียวกับตอนที่แม่ พ่อ และน้องสาวของเขากอดเขา และน้ำตาแห่งความสุขที่หลั่งไหลออกมา ถึงคอของเขาทำให้เขาไม่สามารถพูดได้ กองทหารยังเป็นบ้านด้วย และบ้านก็หอมหวานและมีราคาแพงเสมอ เช่นเดียวกับบ้านพ่อแม่
ปรากฏตัวต่อผู้บัญชาการกรมทหารหลังจากได้รับมอบหมายให้ประจำการกองทหารเดิมปฏิบัติหน้าที่และหาอาหารเข้าสู่ผลประโยชน์เล็ก ๆ น้อย ๆ ของกองทหารและรู้สึกถูกลิดรอนอิสรภาพและถูกใส่กุญแจมือในกรอบแคบ ๆ ที่ไม่เปลี่ยนแปลง Rostov ประสบกับความสงบแบบเดียวกัน การสนับสนุนเดียวกันและจิตสำนึกเดียวกันกับความจริงที่ว่าเขาอยู่ที่นี่ที่บ้านในที่ของเขาซึ่งเขารู้สึกว่าอยู่ภายใต้ชายคาของพ่อแม่ ไม่มีความยุ่งเหยิงใดๆ ในโลกเสรี ซึ่งเขาไม่พบที่สำหรับตัวเองและทำผิดพลาดในการเลือกตั้ง ไม่มี Sonya ที่จำเป็นหรือไม่ต้องอธิบาย ไม่สามารถไปที่นั่นหรือไม่ไปที่นั่น ไม่มี 24 ชั่วโมงในหนึ่งวัน ซึ่งสามารถนำไปใช้ได้หลายวิธี มีผู้คนนับไม่ถ้วนจำนวนนับไม่ถ้วน ซึ่งไม่มีใครใกล้กว่าหรือไกลกว่านั้น ไม่มีความสัมพันธ์ทางการเงินที่คลุมเครือและไม่แน่นอนกับพ่อของเขาไม่มีการเตือนความทรงจำถึงการสูญเสียครั้งใหญ่ของ Dolokhov! ที่นี่ในกรมทหารทุกอย่างชัดเจนและเรียบง่าย โลกทั้งใบถูกแบ่งออกเป็นสองฝ่ายที่ไม่เท่ากัน หนึ่งคือกองทหาร Pavlograd ของเราและอีกอันคือทุกสิ่งทุกอย่าง และที่เหลือก็ไม่สำคัญ ทุกอย่างเป็นที่รู้จักในกองทหาร: ใครเป็นผู้หมวด, ใครเป็นกัปตัน, ใครเป็นคนดี, ใครเป็นคนเลว, และที่สำคัญที่สุดคือสหาย นักช้อปเชื่อเป็นหนี้เงินเดือนพุ่งสาม ไม่มีอะไรให้คิดค้นและเลือกเพียงแค่อย่าทำอะไรที่ถือว่าไม่ดีในกองทหาร Pavlograd แต่พวกเขาจะส่งไป ทำในสิ่งที่ชัดเจนและแตกต่าง ตั้งใจและเป็นระเบียบ แล้วทุกอย่างจะเรียบร้อยดี
เมื่อเข้าสู่เงื่อนไขบางประการของชีวิตกรมทหารอีกครั้ง Rostov ประสบกับความสุขและความสงบคล้ายกับที่คนเหนื่อยล้ารู้สึกเมื่อเขานอนพักผ่อน ชีวิตกองร้อยนี้น่ายินดีสำหรับ Rostov ในการรณรงค์ครั้งนี้เพราะหลังจากสูญเสีย Dolokhov (การกระทำที่แม้จะได้รับการปลอบใจจากญาติของเขา แต่เขาก็ไม่สามารถให้อภัยตัวเองได้) เขาตัดสินใจที่จะไม่รับใช้เหมือนเดิม แต่ตามลำดับ เพื่อชดเชยความผิดของเขา รับใช้อย่างดี และเป็นเพื่อนและเจ้าหน้าที่ที่ยอดเยี่ยมอย่างสมบูรณ์ นั่นคือบุคคลที่ยอดเยี่ยมซึ่งดูเหมือนยากในโลกนี้ และเป็นไปได้มากในกองทหาร
ตั้งแต่เขาสูญเสีย Rostov ตัดสินใจว่าจะจ่ายหนี้ก้อนนี้ให้พ่อแม่ตอนอายุห้าขวบ เขาถูกส่งไปปีละ 10,000 แต่ตอนนี้เขาตัดสินใจรับเพียงสองคนและมอบส่วนที่เหลือให้พ่อแม่ของเขาเพื่อใช้หนี้

กองทัพของเรา หลังจากการล่าถอย การรุกราน และการสู้รบซ้ำแล้วซ้ำอีกที่ Pultusk ที่ Preussisch Eylau ก็ได้ตั้งสมาธิใกล้กับ Bartenstein พวกเขากำลังรอการมาถึงของจักรพรรดิในกองทัพและการเริ่มต้นของแคมเปญใหม่
กองทหาร Pavlograd ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของกองทัพที่ทำการรณรงค์ในปี พ.ศ. 2348 ซึ่งบรรจุอยู่ในรัสเซียนั้นล่าช้าสำหรับการดำเนินการครั้งแรกของการรณรงค์ เขาไม่ได้อยู่ใกล้ Pultusk หรือใกล้กับ Preussish Eylau และในช่วงครึ่งหลังของการรณรงค์เมื่อเข้าร่วมกองทัพในสนามเขาได้รับมอบหมายให้ปลดประจำการของ Platov
การปลดประจำการของ Platov กระทำโดยอิสระจากกองทัพ หลายครั้งที่ Pavlograders เป็นส่วนหนึ่งของการต่อสู้กับศัตรู ถูกจับเป็นเชลย และครั้งหนึ่งเคยขับไล่แม้แต่ลูกเรือของ Marshal Oudinot ในเดือนเมษายน ชาวเมือง Pavlograd ยืนอยู่ใกล้หมู่บ้านเยอรมันที่ว่างเปล่าเป็นเวลาหลายสัปดาห์ พังยับเยินกับพื้นโดยไม่ขยับเขยื้อน
มันกำลังเติบโต ดินโคลน ความหนาวเย็น แม่น้ำแตก ถนนกลายเป็นทางสัญจรไม่ได้ พวกเขาไม่ได้ให้อาหารม้าหรือคนเป็นเวลาหลายวัน เนื่องจากไม่สามารถจัดหาได้ ผู้คนจึงกระจัดกระจายไปทั่วหมู่บ้านร้างเพื่อหามันฝรั่ง แต่นั่นก็ยังไม่เพียงพอ ถูกกินทุกอย่างและชาวเมืองก็หนีไปหมด พวกที่ยังคงอยู่นั้นเลวยิ่งกว่าขอทาน และไม่มีอะไรจะพรากไปจากพวกเขาได้ และแม้แต่ทหารผู้เห็นอกเห็นใจก็มักให้พวกเขาเป็นคนสุดท้าย แทนที่จะใช้พวกเขา
กองทหาร Pavlograd สูญเสียผู้ได้รับบาดเจ็บเพียงสองคนในการปฏิบัติ แต่ผู้คนหายไปเกือบครึ่งจากความหิวโหยและโรคภัยไข้เจ็บ ในโรงพยาบาลพวกเขาเสียชีวิตอย่างแน่นอนจนทหารที่ป่วยเป็นไข้และบวมซึ่งมาจากอาหารที่ไม่ดีชอบที่จะให้บริการลากขาไปข้างหน้าโดยใช้กำลังมากกว่าที่จะไปโรงพยาบาล เมื่อเปิดฤดูใบไม้ผลิ ทหารเริ่มพบพืชที่ดูเหมือนหน่อไม้ฝรั่ง ซึ่งด้วยเหตุผลบางอย่างพวกเขาเรียกว่ารากหวานของ Mashkin ซึ่งโผล่ขึ้นมาจากพื้นดิน และกระจัดกระจายไปทั่วทุ่งหญ้าและทุ่งนา มองหารากหวานของ Mashkin (ซึ่งขมมาก) ขุดมันขึ้นมาด้วยดาบแล้วกิน แม้จะมีคำสั่งไม่ให้กินพืชที่เป็นอันตรายนี้ก็ตาม
ในฤดูใบไม้ผลิ มีการค้นพบโรคใหม่ในหมู่ทหาร คือมีอาการบวมที่มือ เท้า และใบหน้า ซึ่งแพทย์เชื่อว่าเป็นเพราะการใช้รากนี้ แต่แม้จะมีข้อห้าม แต่ทหาร Pavlograd ของฝูงบิน Denisov ก็กินรากหวานของ Mashkin เป็นหลักเพราะในสัปดาห์ที่สองพวกเขายืดแครกเกอร์ชิ้นสุดท้ายออกให้เพียงครึ่งปอนด์ต่อคนและมันฝรั่งแช่แข็งและงอกก็ถูกนำมา ในพัสดุสุดท้าย ม้าเช่นกันสำหรับสัปดาห์ที่สองที่เลี้ยงบนหลังคามุงจากบ้าน ผอมน่าเกลียดและมีขนปุยในฤดูหนาวที่หลงทางปกคลุม
แม้จะเกิดภัยพิบัติเช่นนี้ แต่ทหารและเจ้าหน้าที่ก็ใช้ชีวิตเหมือนเดิมทุกประการ ตอนนี้แม้จะมีใบหน้าซีดและบวมและในเครื่องแบบขาดรุ่งริ่ง แต่พวกเห็นกลางก็เข้าแถวเพื่อคำนวณ ไปทำความสะอาด ทำความสะอาดม้า กระสุน ลากฟางจากหลังคาแทนอาหารและไปรับประทานอาหารที่หม้อต้มซึ่งพวกเขา ตื่นขึ้นอย่างหิวโหย เยาะเย้ยด้วยอาหารเลวทรามและความหิวโหย เช่นเคยในเวลาว่างทหารเผาไฟนึ่งด้วยไฟรมควันเอาไปและอบมันฝรั่งเน่าและเล่าและฟังเรื่องราวเกี่ยวกับแคมเปญ Potemkin และ Suvorov หรือเรื่องเล่าเกี่ยวกับ Alyosha the rogue และเกี่ยวกับคนงานในฟาร์มของนักบวช Mikolka
เจ้าหน้าที่ตามปกติอาศัยอยู่ในบ้านสองสามหลังที่เปิดโล่ง ผู้อาวุโสดูแลการซื้อฟางและมันฝรั่งโดยทั่วไปเกี่ยวกับวิธีการยังชีพของผู้คนผู้ที่มีอายุน้อยกว่ามีส่วนร่วมในไพ่เช่นเคย (มีเงินจำนวนมากแม้ว่าจะไม่มีอาหาร) เกมที่ไร้เดียงสาบางเกม - กองและเมือง ไม่ค่อยมีใครพูดถึงเรื่องทั่วไป ส่วนหนึ่งเป็นเพราะพวกเขาไม่รู้อะไรในเชิงบวก ส่วนหนึ่งเป็นเพราะพวกเขารู้สึกคลุมเครือว่าสาเหตุทั่วไปของสงครามกำลังดำเนินไปอย่างเลวร้าย
Rostov อาศัยอยู่กับ Denisov เหมือนเมื่อก่อนและความสัมพันธ์ฉันมิตรของพวกเขาตั้งแต่พักร้อนก็ใกล้ชิดยิ่งขึ้น เดนิซอฟไม่เคยพูดถึงครอบครัวของ Rostov แต่จากมิตรภาพอันอ่อนโยนที่ผู้บัญชาการแสดงต่อเจ้าหน้าที่ของเขา Rostov รู้สึกว่าความรักที่ไม่มีความสุขของ Hussar ที่มีต่อนาตาชามีส่วนร่วมในการเสริมสร้างมิตรภาพนี้ เห็นได้ชัดว่า Denisov พยายามให้ Rostov ตกอยู่ในอันตรายให้น้อยที่สุด ดูแลเขา และหลังจากการกระทำนั้น พบเขาอย่างปลอดภัยและมีความสุขโดยเฉพาะอย่างยิ่ง ในการเดินทางเพื่อธุรกิจครั้งหนึ่งของเขา Rostov พบในหมู่บ้านรกร้างที่ถูกทิ้งร้างซึ่งเขามาหาเสบียงอาหาร ครอบครัวของชายชราชาวโปแลนด์และลูกสาวของเขาพร้อมทารก พวกเขาเปลือยเปล่า หิวโหย และไม่สามารถออกไปได้ และไม่มีทางที่จะจากไปได้ รอสตอฟนำพวกมันมาที่ลานจอดรถ วางไว้ในอพาร์ทเมนต์ของเขา และเก็บมันไว้หลายสัปดาห์ในขณะที่ชายชรากำลังพักฟื้น สหาย Rostov พูดถึงผู้หญิงเริ่มหัวเราะเยาะ Rostov โดยบอกว่าเขาฉลาดแกมโกงมากกว่าทุกคนและจะไม่เป็นบาปสำหรับเขาที่จะแนะนำสหายของเขาให้รู้จักกับผู้หญิงโปแลนด์ที่น่ารักที่เขาช่วยชีวิต Rostov ใช้เรื่องตลกเพื่อดูถูกและพูดในสิ่งที่ไม่พึงประสงค์กับเจ้าหน้าที่ซึ่ง Denisov แทบจะไม่สามารถป้องกันไม่ให้ทั้งคู่ต่อสู้กัน เมื่อเจ้าหน้าที่จากไปและเดนิซอฟซึ่งไม่รู้จักความสัมพันธ์ระหว่างรอสตอฟกับชาวโปแลนด์ก็เริ่มตำหนิเขาเรื่องอารมณ์ Rostov บอกเขาว่า:
- คุณต้องการอย่างไร ... เธอเป็นเหมือนน้องสาวของฉันและฉันไม่สามารถอธิบายให้คุณฟังได้ว่ามันทำให้ฉันเจ็บปวดอย่างไร ... เพราะ ... ก็เพราะว่า ...
เดนิซอฟตบไหล่เขาและเริ่มเดินไปรอบ ๆ ห้องอย่างรวดเร็วโดยไม่มองไปที่รอสตอฟซึ่งเขาทำในช่วงเวลาแห่งความตื่นเต้นทางอารมณ์
- ช่างเป็น "สภาพอากาศที่เลวร้ายของคุณ" บทกวี G "Ostovskaya" เขากล่าวและ Rostov สังเกตเห็นน้ำตาในดวงตาของ Denisov

ในเดือนเมษายนกองทหารฟื้นขึ้นพร้อมกับข่าวการมาถึงของจักรพรรดิในกองทัพ Rostov ไม่สามารถตรวจสอบได้ว่าจักรพรรดิทำใน Bartenstein: ผู้คนของ Pavlograd ยืนอยู่ที่ด่านหน้าซึ่งอยู่ห่างไกลจาก Bartenstein
พวกเขาพักแรม เดนิซอฟและรอสตอฟอาศัยอยู่ในกระท่อมที่ขุดโดยทหาร ปกคลุมด้วยกิ่งไม้และสนามหญ้า ดังสนั่นถูกจัดเรียงในลักษณะต่อไปนี้ซึ่งต่อมากลายเป็นแฟชั่น: คูน้ำทะลุอาร์ชินกว้างหนึ่งและครึ่ง สองอาร์ชินลึกและยาวสามครึ่ง บันไดถูกสร้างขึ้นจากปลายด้านหนึ่งของคูน้ำและนี่คือระเบียง คูน้ำนั้นเป็นห้องที่ผู้โชคดีเช่นผู้บัญชาการกองเรือที่อยู่ฝั่งตรงข้ามบันไดวางเดิมพันกระดาน - มันคือโต๊ะ ทั้งสองด้านตามคูน้ำมีลานดินถูกรื้อออก มีเตียงและโซฟาสองตัว หลังคาถูกจัดในลักษณะที่สามารถยืนตรงกลางได้ และแม้แต่คนนั่งบนเตียงก็ได้ถ้าขยับเข้าใกล้โต๊ะ เดนิซอฟซึ่งใช้ชีวิตอย่างหรูหราเพราะทหารในฝูงบินรักเขา มีกระดานอยู่ที่จั่วหลังคาด้วย และในกระดานนี้มีเศษแก้วแต่ติดกาวอยู่ เมื่ออากาศหนาวมาก ความร้อนถูกนำไปที่บันได (ไปยังห้องรับรองตามที่เดนิซอฟเรียกว่าส่วนนี้ของบูธ) บนแผ่นเหล็กงอจากไฟของทหาร และมันก็อุ่นขึ้นจนเจ้าหน้าที่ซึ่ง เดนิซอฟและรอสตอฟมักมีหลายคนนั่งในเสื้อตัวเดียวกัน
ในเดือนเมษายน Rostov ปฏิบัติหน้าที่ เวลา 8 โมงเช้า หลังจากกลับถึงบ้าน หลังจากอดหลับอดนอนมาทั้งคืน เขาสั่งให้นำความร้อน เปลี่ยนผ้าปูที่เปียกฝน อธิษฐานต่อพระเจ้า ดื่มชา ทำตัวให้อบอุ่น จัดของให้เรียบร้อยในมุมของเขาและบน โต๊ะและใบหน้าที่ไหม้เกรียมสวมเสื้อตัวเดียวนอนหงายเอามือไว้ใต้ศีรษะ เขาคิดอย่างยินดีเกี่ยวกับความจริงที่ว่าอันดับต่อไปสำหรับการลาดตระเวนครั้งสุดท้ายควรมาหาเขาในวันอื่นและเขากำลังรอให้เดนิซอฟออกมาที่ไหนสักแห่ง รอสตอฟต้องการคุยกับเขา
ด้านหลังกระท่อม ได้ยินเสียงร้องกลิ้งของเดนิซอฟ รู้สึกตื่นเต้นอย่างเห็นได้ชัด Rostov เดินไปที่หน้าต่างเพื่อดูว่าเขากำลังติดต่อกับใคร และเห็นจ่า Topcheenko
“ฉันบอกแล้วไงว่าอย่าปล่อยให้พวกเขาเผากรงเล็บนี้ Mashkin บางชนิด!” Denisov ตะโกน
“ข้าสั่งแล้ว ผู้มีเกียรติ พวกมันไม่ฟัง” จ่าสิบเอกตอบ
Rostov นอนลงบนเตียงอีกครั้งและคิดด้วยความยินดี:“ ปล่อยให้เขาเอะอะวุ่นวายฉันทำงานเสร็จแล้วและฉันกำลังโกหก - ยอดเยี่ยม!” จากด้านหลังกำแพงเขาได้ยินว่านอกจากจ่าสิบเอก Lavrushka ซึ่งเป็นลูกน้องที่กระปรี้กระเปร่าและขี้โกงของ Denisov ก็พูดเช่นกัน Lavrushka กำลังพูดถึงเกวียน ขนมปังกรอบ และวัวกระทิง ซึ่งเขาเห็นตอนที่ไปหาเสบียงอาหาร
ด้านหลังบูธได้ยินเสียงร้องถอยของ Denisov อีกครั้งและคำว่า "อาน! กองที่สอง!
"พวกเขาจะไปไหน?" รอสตอฟคิด
ห้านาทีต่อมา Denisov เข้าไปในบูธ ปีนขึ้นไปบนเตียงด้วยเท้าที่สกปรก สูบไปป์ด้วยความโกรธ กระจายข้าวของทั้งหมดของเขา ใส่แส้และดาบ และเริ่มออกจากที่ดังสนั่น สำหรับคำถามของ Rostov ที่ไหน? เขาตอบอย่างฉุนเฉียวและคลุมเครือว่ามีคดีอยู่
- ตัดสินฉันที่นั่นพระเจ้าและกษัตริย์ผู้ยิ่งใหญ่! - เดนิซอฟกล่าวออกไป และรอสตอฟได้ยินเสียงเท้าของม้าหลายตัวกระเซ็นผ่านโคลนหลังคูหา รอสตอฟไม่สนใจด้วยซ้ำว่าเดนิซอฟหายไปไหน เมื่ออบอุ่นในมุมของเขา เขาก็ผล็อยหลับไป และก่อนค่ำ เขาเพิ่งออกจากเพิง เดนิซอฟยังไม่กลับมา ตอนเย็นโล่งขึ้น ใกล้กับดังสนั่นข้างเคียง เจ้าหน้าที่ 2 นายพร้อมนักเรียนนายร้อยกำลังเล่นกอง กำลังปลูกหัวไชเท้าอย่างหัวเราะในดินร่วนและสกปรก รอสตอฟเข้าร่วมกับพวกเขา ในช่วงกลางของเกม เจ้าหน้าที่เห็นเกวียนกำลังเข้ามาหาพวกเขา โดยมีม้าผอมบาง 15 ตัวตามพวกเขาไป เกวียนที่พวกเห็นกลางคุ้มกันขับขึ้นไปที่เสาผูกปม และฝูงคนเห็นกลางก็ล้อมพวกเขาไว้
“เดนิซอฟเสียใจตลอดเวลา” รอสตอฟกล่าว “ดังนั้นเสบียงอาหารก็มาถึง”
- และนั่น! เจ้าหน้าที่กล่าวว่า - นั่นเป็นทหารที่มีความสุข! - เดนิซอฟขี่หลังเห็นกลางเล็กน้อยพร้อมกับเจ้าหน้าที่ทหารราบสองคนซึ่งเขากำลังพูดถึงบางสิ่งด้วย รอสตอฟไปพบเขา
“ฉันเตือนคุณแล้ว กัปตัน” เจ้าหน้าที่คนหนึ่งพูด ผอม เตี้ย และดูเหมือนกำลังโกรธ
“ ท้ายที่สุดเขาบอกว่าฉันจะไม่คืนให้” เดนิซอฟตอบ
- คุณจะตอบกัปตันนี่คือการจลาจล - เพื่อเอาชนะการขนส่งจากตัวคุณเอง! เราไม่กินข้าวมาสองวันแล้ว
“แต่พวกเขาไม่กินของฉันมาสองสัปดาห์แล้ว” เดนิซอฟตอบ
- นี่คือการปล้นตอบครับ! – เปล่งเสียงพูดซ้ำกับเจ้าหน้าที่ทหารราบ
- คุณทำอะไรกับฉัน? เอ? - เดนิซอฟตะโกนอย่างร้อนรน - ฉันจะตอบไม่ใช่คุณ แต่อย่าพึมพำที่นี่ในขณะที่คุณปลอดภัย มีนาคม! เขาตะโกนใส่เจ้าหน้าที่
- ดี! - ไม่อายและไม่ขับรถออกไปเจ้าหน้าที่ตัวน้อยตะโกน - เพื่อปล้นฉันจะ ...
- เพื่อสับ "เดินขบวนอย่างรวดเร็วในขณะที่ไม่บุบสลาย" และเดนิซอฟก็หันม้าไปหาเจ้าหน้าที่
“ดี ดี” เจ้าหน้าที่พูดอย่างขู่เข็ญ แล้วหันม้าของเขาออกวิ่งเหยาะๆ สั่นเทาบนอานม้า
“สุนัขเพื่อความมีศีลธรรม สุนัขที่มีชีวิตเพื่อความมีศีลธรรม” เดนิซอฟกล่าวตามหลังเขา - การเยาะเย้ยสูงสุดของทหารม้าเหนือทหารราบขี่ม้า และเมื่อเข้าใกล้รอสตอฟก็ระเบิดเสียงหัวเราะออกมา
- ยึดคืนจากทหารราบ, ยึดการขนส่งด้วยกำลัง! - เขาพูดว่า. “แล้วทำไมคนถึงไม่อดตายล่ะ”
เกวียนที่ขับขึ้นไปยังเห็นกลางได้รับมอบหมายให้กรมทหารราบ แต่หลังจากได้รับแจ้งผ่าน Lavrushka ว่าการขนส่งนี้มาโดยลำพัง Denisov กับ hussars จึงยึดคืนด้วยกำลัง ทหารได้แจกแครกเกอร์ตามต้องการ แม้จะแบ่งปันกับฝูงบินอื่นๆ
วันรุ่งขึ้นผู้บัญชาการกองทหารเรียกเดนิซอฟมาหาเขาและบอกเขาโดยปิดตาด้วยนิ้วที่เปิดกว้าง: "ฉันดูแบบนี้ฉันไม่รู้อะไรเลยและฉันจะไม่ทำธุรกิจ แต่ฉันแนะนำให้คุณไปที่สำนักงานใหญ่และที่นั่นในแผนกอาหาร จัดการเรื่องนี้ และถ้าเป็นไปได้ ให้ลงชื่อว่าคุณได้รับอาหารมาก มิฉะนั้นความต้องการจะถูกเขียนไปยังกรมทหารราบ: สิ่งต่าง ๆ จะเพิ่มขึ้นและอาจจบลงอย่างเลวร้าย
เดนิซอฟเดินตรงจากผู้บัญชาการกองทหารไปยังสำนักงานใหญ่ด้วยความปรารถนาอย่างจริงใจที่จะปฏิบัติตามคำแนะนำของเขา ในตอนเย็นเขากลับไปที่ดังสนั่นในตำแหน่งที่ Rostov ไม่เคยเห็นเพื่อนของเขามาก่อน เดนิซอฟพูดไม่ได้และหายใจไม่ออก เมื่อ Rostov ถามเขาว่าเกิดอะไรขึ้นกับเขาเขาเพียงเปล่งคำสาปแช่งและคำขู่ที่เข้าใจยากด้วยน้ำเสียงที่แหบแห้งและอ่อนแอ ...
ด้วยความกลัวต่อตำแหน่งของเดนิซอฟ รอสตอฟจึงเสนอให้เขาเปลื้องผ้า ดื่มน้ำ และส่งไปหาหมอ
- เพื่อตัดสินฉันเพราะ g "azboy - โอ้! ให้น้ำมากกว่านี้ - ให้พวกเขาตัดสิน แต่ฉันจะทำฉันจะเอาชนะคนขี้โกงเสมอและฉันจะบอกอธิปไตย" เอาน้ำแข็งมาให้หน่อย" เขาพูด
แพทย์กองร้อยที่มาบอกว่าจำเป็นต้องเจาะเลือด จานเลือดสีดำลึกออกมาจากมือที่มีขนดกของ Denisov จากนั้นมีเพียงเขาเท่านั้นที่สามารถบอกทุกอย่างที่เกิดขึ้นกับเขาได้
“ฉันกำลังมา” เดนิซอฟกล่าว “แล้วเจ้านายคุณอยู่ที่ไหนล่ะ” แสดงให้เห็น คุณไม่ต้องการรอ “ฉันมีบริการ ฉันมาถึง 30 ไมล์ ฉันไม่มีเวลารอ รายงานกลับ” หัวหน้าหัวขโมยคนนี้ออกมา เขายังเอามันใส่หัวเพื่อสอนฉันว่า นี่คือการปล้น! “ฉันบอกว่าการปล้นไม่ได้ทำโดยผู้ที่เอาอาหารไปเลี้ยงทหาร แต่โดยผู้ที่เอาไปใส่กระเป๋าของเขา!” ดังนั้นคุณไม่ต้องการเงียบ "ดี". เขาพูดว่าลงนามกับตัวแทนค่าคอมมิชชั่นและคดีของคุณจะถูกส่งต่อตามคำสั่ง ฉันไปหากรรมาธิการ ฉันเข้าไป - ที่โต๊ะ ... นั่นใคร! ไม่คุณคิด! ... ใครกำลังอดอาหารเรา - เดนิซอฟตะโกนทุบโต๊ะด้วยกำปั้นมือที่เจ็บจนโต๊ะเกือบล้มและแก้วก็กระโดดทับ - เทลยานิน !! “คุณหิวพวกเราหรือไง!” ครั้งหนึ่งที่ต้องเผชิญหน้าอย่างช่ำชอง ... "อา ... rasprotakoy และ ... เริ่มกลิ้ง ในทางกลับกันฉันรู้สึกขบขันฉันพูดได้ - เดนิซอฟตะโกนอย่างมีความสุขและโกรธด้วยความโกรธถอนฟันขาวออกจากใต้หนวดดำของเขา “ฉันคงฆ่าเขาไปแล้วถ้าพวกเขาไม่พาเขาไป”
“ แต่ทำไมคุณถึงกรีดร้องใจเย็น ๆ ” Rostov กล่าว:“ ที่นี่เลือดหายไปอีกแล้ว เดี๋ยวก่อน คุณต้องพันผ้าพันแผล เดนิซอฟพันผ้าพันแผลและเข้านอน วันรุ่งขึ้นเขาตื่นขึ้นอย่างร่าเริงและสงบ แต่ในตอนเที่ยงผู้ช่วยของกองทหารด้วยใบหน้าที่จริงจังและเศร้าโศกมาถึงที่ดังสนั่นของเดนิซอฟและรอสตอฟและแสดงกระดาษเครื่องแบบให้พันตรีเดนิซอฟจากผู้บัญชาการกรมทหารดูอย่างเสียใจซึ่งมีการสอบถามเกี่ยวกับเหตุการณ์เมื่อวานนี้ นายทหารคนสนิทกล่าวว่าสิ่งต่าง ๆ กำลังจะเปลี่ยนไปอย่างเลวร้าย มีการแต่งตั้งคณะกรรมาธิการศาลทหาร และด้วยความรุนแรงจริง ๆ เกี่ยวกับการปล้นสะดมและความเอาแต่ใจของทหาร ในกรณีที่มีความสุข คดีอาจจบลงด้วยการยกฟ้อง .
กรณีถูกนำเสนอโดยผู้กระทำความผิดในลักษณะที่หลังจากขับไล่การขนส่งพันตรีเดนิซอฟปรากฏตัวต่อหน้าหัวหน้ากองเสบียงในสภาพมึนเมาเรียกเขาว่าหัวขโมยขู่ว่าจะทุบตีเขาและเมื่อเขา นำออกไป เขารีบไปที่สำนักงาน ทุบตีเจ้าหน้าที่สองคน และแขนข้างหนึ่งเคล็ด
Denisov สำหรับคำถามใหม่ของ Rostov พูดอย่างหัวเราะว่าดูเหมือนว่ามีคนอื่นปรากฏตัวที่นี่ แต่ทั้งหมดนี้เป็นเรื่องไร้สาระมโนสาเร่ที่เขาไม่คิดที่จะกลัวศาลใด ๆ และถ้าคนขี้โกงเหล่านี้กล้า กลั่นแกล้งเขา เขาจะตอบพวกเขาเพื่อพวกเขาจะจำได้
เดนิซอฟพูดอย่างไม่ไยดีเกี่ยวกับเรื่องทั้งหมด แต่ Rostov รู้จักเขาดีเกินกว่าที่จะไม่สังเกตว่าในใจของเขา (ซ่อนสิ่งนี้จากผู้อื่น) เขากลัวศาลและรู้สึกทรมานกับเรื่องนี้ซึ่งเห็นได้ชัดว่าน่าจะส่งผลเสีย ทุกวันเริ่มมีการร้องขอกระดาษเรียกร้องให้ศาลและในวันที่ 1 พฤษภาคม Denisov ได้รับคำสั่งให้ส่งมอบฝูงบินให้กับเจ้าหน้าที่อาวุโสและรายงานไปยังสำนักงานใหญ่ของแผนกเพื่อขอคำอธิบายเกี่ยวกับกรณีการจลาจลใน ค่าคอมมิชชั่น ในวันก่อนวันนี้ Platov ทำการลาดตระเวนของศัตรูด้วยกองทหารคอซแซคสองกองและกองทหารเสือสองกอง เดนิซอฟเช่นเคยขี่นำหน้าโซ่แสดงความกล้าหาญของเขา กระสุนนัดหนึ่งยิงโดยทหารปืนยาวชาวฝรั่งเศสเข้าที่เนื้อขาท่อนบนของเขา บางทีในเวลาอื่นเดนิซอฟจะไม่ออกจากกรมทหารด้วยบาดแผลเล็กน้อย แต่ตอนนี้เขาฉวยโอกาสนี้ปฏิเสธที่จะปรากฏตัวในแผนกและไปโรงพยาบาล