Hoşgörü ve tezi üzerine deneme. Edebiyat üzerine tüm okul makaleleri

Borodaenko Denis, Nechaeva Valentina Vitalievna'nın başkanı

Tolerans... Bu kavram oldukça kolay anlaşılır ve hatta akılda kalır. lise. Yabancı bir inanca, yaşam biçimine, görüşe hoşgörü olarak tanımlanır. Ama şimdi Rusya'da neden bu kadar alakalı? Birçok cevap var, sadece birkaçını formüle edeceğim:

  • Öncelikle ülkemiz çok uluslu ve her milletin kendi dili, gelenekleri, görüşleri var. Osetya, Adıge, İnguşetya'nın gelenekleri, Rusya'nın orta bölgelerinin geleneklerinden farklıdır ve bu da Çukotka ve Buryatia'nın geleneklerine yabancıdır.
  • İkincisi, ülkemiz coğrafi olarak birkaç ülkede yer almaktadır. iklim bölgeleri Dolayısıyla devletimizin vatandaşları hemen hemen tüm ırkların temsilcileridir. Yani Buryatia ve Udmurtya'nın yerli halkı, Moğol ırkı, Uralların ve orta bölgelerin sakinlerinin çoğundan, güney bölgelerin temsilcilerinden çok farklıdır.
  • Üçüncüsü, tüm milliyetler ve milliyetler Rusya Federasyonu farklı dinleri savunuyorlar: Ortodoks ve Katolikler, İslam'ın ve Yahudilerin temsilcileri. Ve bu, karışık inançları ve mezhepleri hesaba katmazsanız olur.

Evet, hepimiz çok farklıyız ama on asırdan fazla bir süredir tek bir eyalette yan yana yaşıyoruz. Prens Vladimir'in zamanından beri, farklı beylikler tek bir büyük beylikte birleştiğinde, biz bir devletin vatandaşlarıyız. Ve prensip olarak, çok az insan aynı şehirde bir kilisenin, bir caminin ve bir kilisenin mükemmel bir şekilde bir arada var olmasına şaşırır. Uzun zamandır siyah vatandaşlara sakince davranmaya alışkınız ve yabancı öğrencilerin arkadaşlığından sonra geri dönmüyoruz. Ama... Kuralsız dövüşte dünya şampiyonu Rasul Mirzaev'in öğrenci İvan Agafonov'un ölümünün yargılanmasından sonra yazdığı bir raporda söylediği sözleri hatırlıyorum: "Şampiyonluğu kazandığımda çevremdekiler Rus kazandı, bu benim şahsımda Rusya için bir zaferdi ve şimdi hemen herkes için bir Rus değil, Dağıstanlı, dağlı oldum.

Ve gerçekten, neden bu? Devletimizin çok ulusluluğundan, örf ve adetlerinin zenginliğinden, bereketinden, maden zenginliğinden bahsetmekten gurur duyuyoruz. Yarışmalarda hepimiz milli takımımız için tezahürat yapıyoruz ve ister Eskimo ister dağlı olsun, Rusya Federasyonu'nun sembollerini taşıyan bir üniforma giyen herkes vatandaş olarak kabul ediliyor https://ru.wikiquote.org/wiki/Vyacheslav_Vladimirovich_Kantor.

Ancak bir çatışma çıkar çıkmaz, küçük bir kıvılcım yeterlidir ve Yahudilerin açgözlülüğü, tüm dağlıların kana susamışlıkları, Ermenilerin kurnazlığı hatırlanır ... Ancak Rus uyruğunun herhangi bir temsilcisi yalnızca bunlara sahip olamaz. karakter özellikleri, ancak hatta diğer "haysiyetler" ile birleştirin. Neden bir Rus, bir Ukraynalı veya bir Belaruslu düzenbaz veya ihtiyatlı bir alçak olamaz? Çünkü o "kendine ait" ve onlar yabancı, bizim gibi değiller mi? Kulağa komik geliyor değil mi? Belki de hepsi kendinizle ve başkalarıyla ilgili. Elbette bir kişi çok yönlü olamaz, ancak kendinizi bir başkasının yerine hayal etmeye çalışabilirsiniz. Eskimolar arasında olsaydım ne olurdu? Sadece sahip olduklarım için kendimi alay ve dayaklardan kurtarmak benim için gerçekten hoş olur mu? büyük gözler ve sarı saçlı? Görünüşe göre kendimize değil, başkalarına hoşgörü duygusunun da öğrenilmesi gerekiyor.

Evrim ülkemizin yapı ve yönetim biçimlerini değiştirmiş, yaşam ve adetler değişmiş ama insanlar asla eskisi gibi olmamıştır. Birisi her zaman kırmızı kıyafetleri severdi, biri beyaz. birisi giydi uzun saç, kısa birisi. Yere bakan, verimli toprak, filizler ve bir su birikintisinde güneşin yansımasını görür; diğeri - yalnızca kir, ancak toz ve kum. Ancak bu farklılığı hafife alırsak, kişisel erdemlerini ve niteliklerini bir insandaki tanımlayıcı nitelikler olarak kabul edersek, o zaman belki de hoşgörü duygusunun aşılanmasına gerek kalmayacaktır. Sonuçta, Herbert Wells'in dediği gibi: "Bizim gerçek uyruğumuz insanlıktır."

Hoşgörü nedir? 8. sınıfta yazmaya-akıl yürütmeye hazırlık dersi ahlaki ve etik tema. sunum Smirnova O.A. tarafından hazırlanmıştır. MOU öğretmeni Luchinnikovskaya oosh


Dersin Hedefleri

  • Hedefler:
  • eğitici:
  • 1. Öğrencilere hoşgörülü ve hoşgörüsüz bir kişiliğin temel özellikleri olan "hoşgörü" kavramını tanıtmak.
  • 2. Kelimelerin anlamlarını netleştirin tematik grup"hata payı".
  • 3. Yazma-akıl yürütme ile ilgili materyali tekrarlayın.
  • Geliştirme:
  • 1. “Hoşgörü” kavramını tanımlayabilme, hoşgörülü ve hoşgörüsüz kişilik özelliklerini ayırt edebilme becerisini oluşturmak.
  • 2. “Hoşgörü” tematik grubu kelimelerinin anlamlarını belirleme becerisini oluşturmak.
  • 3. Bir muhakeme metni oluşturma yeteneğini pekiştirin.
  • eğitici:
  • 1. Öğrencilere nezaket ve sorumluluk duygusu, kendine saygı ve başkalarına saygı aşılamak.
  • ekipman: gemide - parlak bir güneş görüntüsü olan bir poster, bir teyp, bir bilgisayar.

Bir peri masalı ile başlayalım...

Bir zamanlar Aşk adında bir kız yaşarmış. O sıkılmıştı

kız arkadaşı olmayan bir dünyada yaşamak. Bu yüzden eskiye döndü

yüz yıl yaşamış kır saçlı bir büyücüye: - Yardım et dede,

bir kız arkadaş seç ki onunla her zaman arkadaş olayım

Tanrının verdiği hayatım.

Sihirbaz düşündü ve şöyle dedi: - Yarın sabah ilk kuşlar öttüğünde ve çiy henüz kurumadığında bana gel. . .

Sabah kızıl güneş yeryüzünü aydınlattığında, Aşk kararlaştırılan yere geldi.

yer… Geldi ve gördü: beş güzel kız vardı, biri diğerinden güzel.

Seçimini yap, dedi sihirbaz. - Birinin adı Neşe, diğerinin adı Talih, üçüncüsünün Güzellik, dördüncüsünün Hüzün, beşincisinin adı Nezaket.

Hepsi çok güzel dedi Aşk. - Kimi seçeceğimi bilmiyorum. . .

Gerçeğin, - sihirbaz cevapladı, - hepsi iyi ve onlarla hayatında tanışacaksın ve belki arkadaş olacaksın, ama onlardan birini seç. Hayatının geri kalanında arkadaşın olacak.

Aşk kızlara yaklaştı ve her birinin gözlerine baktı. Aşk düşündü.



Aşk, Nezaket isimli bir kıza yaklaşıp elini uzattı...

V. Hugo şunları yazdı: "İnsanın iç dünyasında nezaket güneştir."

Bu sözleri dersimize bir kitabe olarak alacağız. Bugün, bir makaleye hazırlandığımız konuşmanın gelişimi hakkında bir dersimiz var.


İyilikle ilgili hangi atasözlerini, şiirleri biliyorsunuz?

  • Sebepsiz iyilik boştur.
  • İyi bir amel hem ruhu hem de bedeni besler.
  • İyi insan bir asır iyilik içinde yaşar.
  • İyilik hiçbir zaman onurunu kaybetmez.

İyilikle ilgili şiirler okuyoruz.

Ebedi kibrin yamaçlarındayken

Başarısızlıklardan şiddetle kaçmaktan yorulacaksınız,

adımları yönlendir

Ve neşe, birini bulmaya yardım eder. (I. Romanov)

Hayat nasıl uçarsa uçsun -

Günlerinden pişman olma

iyilik yap

İnsanların mutluluğu için.

Kalbi yakmak için

Ve siste için için yanan değil,

iyilik yap

Dünya üzerinde böyle yaşıyoruz. (A. Lesnykh)


Bir insanı nazik yapan nedir? Ne tür bir insan nazik olabilir? yaz)

Nezaket insanı çekici, güzel yapar. Ruhunda iyilik olan insan hoş görünür, yüzünde neşe ve huzur ifadesi, dudaklarında tatlı bir gülümseme vardır...

Ancak insanlara karşı her zaman nazik olan, sadece kendini değil başkalarını da düşünen kişi nazik olabilir...


Hata payı?

  • Modern kültürlü adam- bu sadece eğitimli bir kişi değil, kendine saygı duyan ve başkaları tarafından saygı duyulan bir kişidir. Hoşgörü, bir bireyin, grubun, bir bütün olarak toplumun yüksek manevi ve entelektüel gelişiminin bir işareti olarak kabul edilir.

Tolerans kelimesi nasıl tanımlanır? farklı diller Dünya.

İngilizce'de, hoşgörülü olma istekliliği, müsamahakârlık

İÇİNDE İspanyol kişinin kendi dışındaki fikirleri veya görüşleri tanıma yeteneği anlamına gelir

Çince - izin ver, kabul et, başkalarına karşı cömert ol

Fransızca'da, başkalarının kendisinden farklı düşünebileceğini veya davranabileceğini kabul eden bir tutum.

Arapça'da - affetme, hoşgörü, nezaket, merhamet, şefkat, iyilik, sabır

Rusça'da bağışlayıcılık, tenezzül, nezaket, merhamet, merhamet, iyilikseverlik, sabır, başkalarına karşı mizaç, bir şeye veya birine tahammül edebilme (sabırlı olmak, katlanmak, ısrarcı olmak, bir şeyin, birinin varlığına katlanabilmek)

Metinle çalışın.

Genç adam ve kız arkadaşı şehirde dolaşıyorlardı. Kaldırımda kötü giyimli yaşlı bir adam oturuyordu. Yanında yırtık pırtık bir çanta duruyordu. Hafifçe inledi ve gözlerinde yaşlar vardı.

Bekle, ona gideceğim, - dedi kız.

Kirli, enfeksiyon kapacaksın, - diye cevapladı genç adam elini sıkarak.

Bırak. Bakın ayağı kırık. Bak, pantolonunda kan var.

Peki ya biz? Kendisi suçlu.

Elimi bırak, canımı yakıyorsun. Yardıma ihtiyacı var.

Size söylüyorum: her şey için kendisi suçlanacak. Çalışmak zorundasın ama o yalvarıyor, çalıyor, içki içiyor. Neden ona yardım ediyorsun?

Yine de geleceğim - kız elini çekti.

sana izin vermeyeceğim Sen benim kız arkadaşımsın ve "kimseyle" iletişim kurmaya cesaret edemezsin. Hadi gidelim buradan, - onu götürmeye çalıştı.

Biliyor musun, ben... Sen nasıl yapabilirsin? Acı çekiyor! Acıyor, anlıyor musun? Hayır, anlamıyorsun!

Kız çocuğu itti ve adama yaklaştı. Çocuk onu tekrar tutmaya çalıştı. Kararlı bir şekilde elini salladı.

Senin derdin ne? adama sordu. - Bacağının nesi var?

Onu kırdım. . . kanım var Ne yapacağımı ve bu şehrin hastanesinin nerede olduğunu bilmiyorum. Ben buralı değilim. Benim için çok acı verici.

Şimdi. Bir bakayım. Sabırlı ol. Bir ambulans çağırmanız gerekiyor.

Teşekkürler bayan, teşekkürler. . .


Dinle, - kız döndü genç adam, onlara kim yaklaştı, - "cep telefonunuz" var mı?

Adam sessizdi. Kız ona sorgularcasına baktı ve aniden tüm duruşundan yayılan tiksinti hissetti, bak. . . Kalktı ve çocuğa yaklaştı.

Çıkmak! Beni bir daha asla arama ve gelme! Artık seni tanımak istemiyorum.

Bunu gerçekten bir evsiz, alkolik yüzünden yapabilir misin? Şapşal! Pişman olacaksın.

Kız omuz silkti ve tekrar dizlerinin üzerine çöktü. Adam uzaklaştı.

Açık bir kırığın var” dedi. - Doktoru arayacağım. Sabırlı olun - hemen telefon kulübesine gitti.

Genç kadın! - adam ona seslendi - Teşekkürler! Kız arkasını dönüp gülümsedi. Kesinlikle mutluluğunuzu bulacaksınız.


  • Genç adam neden yardım etmeyi reddetti?
  • - Bu durumda ne yapardınız?
  • Bir kişinin yardıma ihtiyacı olduğunu gördüğünüzde genellikle ne yaparsınız?

Çözüm:İyilik yaptıktan sonra, kişinin kendisi daha iyi, daha temiz, daha parlak hale gelir. Rastgele bir yol arkadaşı, bir serseri, bir arkadaş olsun, herhangi bir kişiye karşı dikkatli olursak, bu bir nezaket tezahürü olacaktır.


Kelimeleri "hoşgörü" ve "hoşgörüsüzlük" olarak ayırın.

  • Başkalarının görüşlerine saygı
  • Yanlış anlama
  • Görmezden gelmek
  • hayırseverlik
  • Birlikte bir şeyler yapmak istemek
  • bencillik
  • sinirlilik
  • Kayıtsızlık
  • Alaycılık
  • Duyarlılık, merak
  • küçümseme
  • Kendinden emin
  • hümanizm
  • hoşgörüsüzlük
  • ihmal etmek
  • Anlamak ve kabullenmek


Bir cinquain oluştur

hata payı

nezaket

Hata payı

hoşgörülü hoşgörülü

Kabul eder bertaraf eder affeder

Hoşgörü, bireye saygıyı teşvik eder

Sabır

Duyarlı duygulu

Destekler Soylulara Yardımcı Olur

Nezaket dünyamızı kurtaracak

duygusallık


Kompozisyon muhakeme şeması

I. Ana fikir (tez).

II. Kanıt:

III. Çözüm.


Yardımcı klişeler konuyu tanımlarken

  • 1. ... - bu, metnin yazarının atıfta bulunduğu konudur.
  • 2. Bu makale hakkında...
  • 3. Yazar atıfta bulunur Sıcak konu- başlık...
  • 4. Bu metin hakkında…

Konuyu tanımladıktan formüle etmek sorun metin (metnin sorunu, yazarın düşündüğü bir sorudur).

  • 1. … ? Metnin yazarı bu soru hakkında düşünüyor.
  • 2. Yazar şu soruyla ilgileniyor: ...
  • 3. …? Metnin yazarı bu sorun üzerinde düşünmeyi teklif ediyor.

  • 1. Yazar, okuyucuyu şu fikre yönlendirir ...
  • 2. Metnin fikri şu şekildedir:
  • 3. ... - burada ana fikir metin.
  • 4. Sorunu çözen yazar şu sonuca varır:
  • 5. Metnin yazarının amacı, okuyucuyu şuna ikna etmektir ...

Beste yapmaya başlamanıza yardımcı olacak klişeler yani

  • 1. Bu metni okuduğunuzda hayal edin (düşünün, hissedin, deneyimleyin, anlayın vb.) ...
  • 2. Muhtemelen her birimiz bir kez (düşündüm, düşündüm, gözlemledim, hissettim) ... Metni okuduktan sonra tekrar (tanıttım, hatırladım, düşündüm vb.)

Formüle etmeye yardımcı olacak klişeler kendi pozisyonu

  • 1. Yazarla aynı fikirde olmamak mümkün değil ...
  • 2. Yazarla tartışabilirsiniz:
  • 3. Yazar haklıdır ... ancak ... hakkındaki düşüncesi sorgulanabilir

Bir makale nasıl bitirilir ?

  • Deneme-akıl yürütmeyi kendi tavrımızın bir ifadesiyle bitiriyoruz. yazarın konumu. kanıtlamak kendi görüşü, en az üç argüman vermeliyiz (kanıt sağlayarak, yaşamınıza ve okuma deneyiminize başvurabilirsiniz). Kendi pozisyonumuzu ifade ederken doğruluk gözlemliyoruz: örneğin, yazarla anlaşmazlık durumunda “yazar haksız” yazmamalı, “yazarla aynı fikirde olmak zor” ifadesini kullanmak daha iyidir.

  • Ev ödevi:
  • - Evde bir makale yazın: "Hoşgörü nedir?" veya
  • Merhamet Üzerine Deneme.

Son söz dersi... Çince BEN mesel..

İyi aile":

Bir aile yaşıyordu. O kolay değildi. Bu ailede 100'den fazla kişi vardı. Ve bütün köyü işgal etti. Böylece bütün aile ve bütün köyle yaşadılar. Diyeceksiniz ki: Ne yani, dünyadaki büyük aileleri asla tanımazsınız. Ama gerçek şu ki, aile özeldi - bu ailede ve dolayısıyla köyde barış ve uyum hüküm sürüyordu. Kavga yok, küfür yok, hayır Allah korusun, kavga ve çekişme yok.

Bu aile hakkındaki söylenti ülkenin hükümdarına ulaştı. Ve insanların doğruyu söyleyip söylemediğini kontrol etmeye karar verdi. Köye geldi ve ruhu sevindi: her yerde temizlik, güzellik, refah ve barış vardı. Çocuklar için iyi, yaşlılar için sakin. Lord şaşırmıştı. Köylülerin böyle bir uyumu nasıl yakaladığını öğrenmeye karar verdim, ailenin başına geldim; Ailenizde böylesine bir uyum ve huzuru nasıl elde ettiğinizi bize anlatın diyorlar. Eline bir kağıt aldı ve bir şeyler yazmaya başladı. Uzun süre yazdı - görünüşe göre yazma konusunda pek güçlü değildi. Sonra çarşafı Vladyka'ya verdi. Kâğıdı aldı ve yaşlı adamın karalamalarını çözmeye başladı. Zorlukla söküldü ve şaşırdı. Kağıda üç kelime yazılmıştı: yüz kere sevgi, yüz kere bağışlama, yüz kere sabır. Vladyka okudu, her zamanki gibi kulağının arkasını kaşıdı ve sordu: "Hepsi bu mu?"

Evet, - yaşlı adam cevap verdi, - bu, herhangi bir iyi ailenin yaşamının temelidir.


Sınıfınız küçük bir aile gibidir. Ve bu yüzden her zaman tutmaya çalış nezaket, saygı, karşılıklı anlayış hüküm sürdü.

Ders için hepinize teşekkür ederim.


sunum Smirnova O.A. tarafından hazırlanmıştır. öğretmen MOU Luchinnikovskaya oosh

Dersi hazırlarken materyali kullandım.

Vodopyanova A.B.

MOU "2 Nolu Ortaokul", Yasnoy

Orenburg bölgesi.

Ders: Farklı insanlarla bir yaşam okulu, bir insanlık ve cömertlik okulu olarak hoşgörü.

Hoşgörü, iyiye ve kötüye kayıtsızlık değildir:

hoşgörü bir erdemdir....

N. Berdyaev

Çok çeşitli farklılıklar ve çelişkilerle çevrili olduğumuz bir dünyada yaşıyoruz. Çeşitli kuruluşların temsilcileriyle görüşüyoruz. etnik gruplar, bizim gibi değil, birbirinden çok farklı kişiliklerle.

Bazen görüşlerimizin, ilkelerimizin doğru olan tek şey olduğunu düşünürüz. Ve onlara uymayan her şeyin var olma şansı yoktur. Etrafımızdaki dünyaya, her şeyi kendi yolumuzda çarpıtan kendi prizmamızdan değil, yandan bakmak ne kadar zor: daha nesnel, daha geniş. Ama belki de o zaman birçok yolu gösterecek olan Gerçek gözümüze açılacaktır.

Ve bizimgörev doğru yolu bul, hisset.

Unutulmamalıdır ki, her birimiz bilinmeyen ve güzel bir gezegeniz ve kendine karşı sevgi, saygı ve hoşgörü olmadan genel olarak hoşgörüye gelinemez.

Hoşgörü anlayışı belirsizdir. farklı kültürler, halkların tarihsel deneyimlerine bağlıdır.

Hoşgörülü kişilik... Hoşgörülü, duyarlı, iyiliksever, farklılıklara hoşgörülü, empati kurabilen, kendi güçlü ve zayıf yönlerinin farkında, kendine hakim olabilen... Zor mu böyle olmak, başkalarının fikirlerine katlanmak, saygı duymak? insan onuru ve başkalarının hakları? Kendiniz için daha eleştirel olmak, sorunlarınız için başkalarını suçlamayı bırakmak, sorumluluğu başkalarına kaydırmak fazla cesaret gerektirmez.

Çocuklarımıza nasıl yardımcı olabiliriz? Kalplerinde güçlü filizler veren o hoşgörü tohumunu nasıl besleyecekler? Kendi örneğimizle, çocukların kalbindeki en parlak, en nazik ve en güzelin gelişmesi ve güçlenmesi için gerekli koşulları yaratarak.

Ancak çocuklar da çelişkilerle dolu bu dünyada yaşarlar ve büyüdükçe ruhları, biz yetişkinlerin onlara sık sık dayattığı geleneklerle dolar. Yeniden öğrenmek her zaman daha zordur...

Bu yüzden yanlarında her zaman yardım etmeye hazır insanlar olmalıdır. Zor zaman, doğru istikamette, yol arkadaşının Rahmet, Hikmet ve Güzellik olacağı yola doğru hafifçe itin. işte bubenim görevim, bir kişinin sahip olduğu en değerli şeyi korumak için öğrencilerimizin kendilerine, onları çevreleyen dünyaya olan yoğun ilgisini uyandırmaya ve korumaya yardımcı olmaktır.

16 Kasım - Uluslararası Hoşgörü Günü. Sözlük bu kelimenin anlamını başkasının yaşam tarzına hoşgörü olarak verir. Mikro ve makro çevre ile yaşayabilme becerisi. 1 Kasım'da gezegenimizin yedi milyarıncı sakini ortaya çıktı. Küçük Petya, Kaliningrad'da Birleşmiş Milletler tarafından tescil edilmiştir. Dünyada her saniye 15 bebek doğuyor. Ne yazık ki dünyamızda birçok kişi var! çok küçük, ülkeler ve halklar. İnsanlar farklı diller konuşur (altı binden fazla vardır), farklı giyinirler, hayatlarını farklı düzenlerler, farklı görünürler. Gezegenin sakinleri farklı olsa da, yine de benzerler ve temelde aynılar. Tüm insanlar kendileri ve çocukları için mutluluk ve barış ister, herkes adaleti sever ve başı belada olanlara sempati duyar, herkes nezaketi, zekayı, çalışkanlığı takdir eder. Peri masallarında kötünün ya da tembelin kazanacağı böyle insanlar yoktur. İnsanlar farklı dini inançlara sahip olabilir. Ancak kötülüğü ve adaletsizliği öğretecek böyle bir din yoktur. Barış içinde yaşamalı ve arkadaş edinmeliyiz. Birbirimize saygı duymayı ve teslim olmayı öğrenmeliyiz.İnsanlık binlerce yıldır insanlık için sınanmıştır. İnsanlar "cins" kelimesinin anlamını anlarlar, ancak "akrabalık" kelimesini unuturlar. Belki bir gün gezegendeki tüm yaşamı birbirine bağlayan yaşam formülünde ustalaşacaklar: "Biz aynı kandan geliyoruz, sen ve ben." O zaman sadece kanda değil, ruhta da kardeş olacaklar. Etnik, dini, ideolojik "bölgelere" bölünmüş Dünya, ortak bir sıcak yuva olabilir mi? Birlikte yaşamanın kaç sorusu!? Anlayış yok, dayanışma var, çeşitlilik artıyor, terör “yaşamak”. Hoşgörü hakkında düşünürken, istemeden şu soru ortaya çıkıyor: çeşitliliğin birliği olarak insanlık için olmak ya da olmamak? Olmak ya da olmamak? tarihi hafıza bize insanlığın her zaman insancıl olmaya çalıştığını, ancak tam tersine insan fobisiyle karşılaştığını söyler: saldırganlık, fanatizm, milliyetçilik, aşırılık. İnsanlar inançlarını, belirli "kutsal" eylemlerin vizyonlarını birbirlerine empoze etmeye alışkındır. Bununla dünyayı, inananlar ve inanmayanlar, sadıklar ve sadakatsizler, bizimkiler ve bizim olmayanlar, bizimkiler ve diğerleri, yerel olanlar ve olmayanlar, kapitalistler ve proleterler olarak bölerek yerle bir ederler...Bunun geçmişte kaldığını düşünmek istiyorum. Ancak bu saflıktır. Fanatikler bugün yaşıyor. Onlar aramızdalar. Bunlar yabancı düşmanlığının şeytanlarıdır. Herkes zirvesini hatırlıyor - 11 Eylül 2001 olayları ... ve sadece değil! Hoşgörü ideolojisi, çeşitliliği desteklemek için evrensel bir normdur. karmaşık formlar simbiyoz, bir arada yaşama Çeşitli türler, ırklar, milliyetler, halklar, dinler, dünya görüşleri.İnsanlık, karmaşık sorunların ve sistemlerin geliştirilmesinde hoşgörünün bir karşılıklı yardımlaşma stratejisini yansıttığını, yabancı düşmanlığının ise öncelikle çatışmanın bir tekel olarak anlaşılmasıyla ilişkili olduğunu anlamalıdır. itici güç sınıf veya sosyal mücadele. Birçok yazar, zaman ve dönem düşünürü karşılıklı yardım ve uzlaşma fikirlerini savundu: Mahatma Gandhi, Antoine de Saint-Exupery, Anatoly Pristavkin, Mikhail Sholokhov, Pyotr Kropotkin, V.I. Vernadsky ... L.N. Tolstoy - büyük hümanist Mira şöyle yazdı: "İnsanlar sadece kendi hayatlarını değil, herkesin hayatını yaşadıklarını anlasalardı, o zaman başkalarına iyilik yapmanın kendilerine yaptıklarını bilirlerdi." Havari Pavlus'un sözleri birçokları tarafından unutuldu. Anlamları, Mesih için Yunan, Yahudi, İskit, Samiriyeli, köle, özgür olmadığıdır, çünkü hepsi birdir. Peki hoşgörü nedir? Her şeyden önce bu, insanlara farklı insanlarla birlikte yaşamayı öğreten bir okul, bir insanlık ve cömertlik okulu.

Herkes başkasının suçunu kendisininmiş gibi algıladığında adalet hüküm sürecektir.(Solo)

diğer insanların toplumun kabul görmüş ahlaki temelleri üzerinde yıkıcı bir etkisi vardır. Hoşgörü tezahürlerine karşı çifte yorum ve olumsuz tutum örnekleri: Gençlik ortamında. Rusya'daki ateşli hoşgörü muhaliflerine bir örnek, dazlak grubunu oluşturan gençlerdir. Yabancı bir kültüre karşı hoşgörüyü Slav ırkının kaçınılmaz müteakip soykırımı ile ilişkilendirirler. LGTB hareketinin muhalifleri de konumlarını ifade etmede daha az agresif değiller. Aile içinde. Özellikle azınlıklara karşı hoşgörülü olan Avrupa'da kabul edilen bazı yasalar açıkçası saçmadır. Örneğin, yasal belgelerde "koca" ve "eş" kelimelerinin kullanılmasını resmen yasaklayan bir İngiliz yasası (ve gelecekte "anne" ve "baba" kelimelerinin kullanımının yasaklanması planlanıyor). Bu modası geçmiş kavramların cinsel azınlıkların haklarını ihlal ettiğine inanılmaktadır. Bunların hoşgörülü "eşler" ve "ortaklar" terimleriyle değiştirilmesi önerilmektedir. Rusya'da, aynı cinsiyetten “partnerleri” olan ailelerin çocukları evlat edinme izni de olumsuz olarak değerlendiriliyor. Siyasette. Hoşgörülü davranış ile kölece hoşgörü arasındaki çizgi çok incedir. Deneyimli politikacılar, sadık insanların zihinlerini çok ustaca manipüle eder. Örneğin, dünya toplumunun gözünde Rusya, reşit olmayanlar arasında eşcinsellik propagandasını yasaklayan bir yasa çıkararak açık bir hoşgörüsüzlük göstermiştir. Şu anda, Rusların çoğu, faşizmin Ukrayna topraklarındaki tezahürlerine karşı hoşgörülü tavırdan öfkeleniyor. Bir azınlığın dini ve etnik geleneklerini ve davranış kalıplarını yalnızca akıl sağlığı ve bunların demokratik bir toplumda geleneksel olarak kabul edilenlere uygunluğu açısından kabul etmeye değer. Toleransın sınırlarını hissetmek ve gerçekleştirmek, hoşgörünün tezahürünü ayırt etmeye izin vermek ve devam eden ihlale izin verme ve kayıtsızlıkla değiştirmemek gerekir. gerçek değerler. Video: Tolerans

Sapieva Raisa

"Artık kuşlar gibi havada uçmayı öğrendiğimize göre,

su altında balık gibi yüzüyoruz, tek bir eksiğimiz var:

insanlar gibi yeryüzünde yaşamayı öğrenin"

Bernard Show

Bugün Olga Alexandrovna derse hepimizin çok farklı olduğunu söyleyerek başladı: yetişkinler ve çocuklar, sarışınlar ve esmerler, iyi ve kötü, tombul ve zayıf, kel ve at kuyruklu, akıllı ve çok akıllı değil, ama herkes yaşamalı ve birbirini anlamalı. böyle var güzel dünya"hata payı". Tahtaya yazdı ve kelimeyi duyup duymadığımızı ve ne anlama geldiğini sordu. Sınıf arkadaşlarının cevaplarını dinledim ve düşündüm, neden Son zamanlarda herkes hoşgörü hakkında çok fazla konuşuyor. Ben milliyete göre Kazak'ım. Küçük halklara duyulan nefret giderek daha fazla kendini göstermeye başladı. modern dünya. Bu yüzden, Olga Alexandrovna'ya "Hoşgörü benim için ..." konulu bir makale yazması teklif edildiğinde, düşüncelerimi hemen kağıda dökmek istedim.

İndirmek:

Ön izleme:

BELEDİYE BÜTÇELİ EĞİTİM KURUMU

"Temel Kapsamlı okulİle. İsimsiz"

Makale

“Hoşgörü benim için…”

gerçekleştirilen

6. sınıf öğrencisi

Sapieva Raisa

2013-2014 akademik yılı

"Artık kuşlar gibi havada uçmayı öğrendiğimize göre,

su altında balık gibi yüzüyoruz, tek bir eksiğimiz var:

insanlar gibi yeryüzünde yaşamayı öğrenin"

Bernard Show

Bugün Olga Alexandrovna derse hepimizin çok farklı olduğunu söyleyerek başladı: yetişkinler ve çocuklar, sarışınlar ve esmerler, iyi ve kötü, tombul ve zayıf, kel ve at kuyruklu, akıllı ve çok akıllı değil, ama herkes yaşamalı ve birbirini anlamalı. Öyle güzel bir kelime var ki "hoşgörü". Tahtaya yazdı ve kelimeyi duyup duymadığımızı ve ne anlama geldiğini sordu. Sınıf arkadaşlarımın cevaplarını dinledim ve son zamanlarda neden herkesin hoşgörüden bu kadar çok bahsettiğini düşündüm. Ben milliyete göre Kazak'ım. Küçük insanlara duyulan nefret, modern dünyada giderek daha fazla kendini gösteriyor. Bu yüzden, Olga Alexandrovna'ya "Hoşgörü benim için ..." konulu bir makale yazması teklif edildiğinde, düşüncelerimi hemen kağıda dökmek istedim.

Sonunda akşamları ücretsiz dakikalar göze çarpıyordu. Pencerenin dışında boş bir gün kaldı: okul işleri, anneme evin etrafında yardım etmek, bizim işimizde çalışmak küçük dükkan. Masaya oturdum ve bilgisayarı açtım.

Hoşgörüyü anlatmak, belki de farklı dillerde farklı tanımlandığı için oldukça zor oldu. İnternette şunu buldum ingilizce dili hoşgörü - "bir kişiyi protesto etmeden kabul etmeye hazır olma ve yeteneği", Fransızca - "başkasının özgürlüğüne, onun düşünce tarzına saygı", Arapça - hoşgörü, Farsça "bağışlama, hoşgörü, şefkat, sabır" demektir. uzlaşmaya hazır olmaktır. Rusça sözlük bu kelimeyi hoşgörü olarak yorumlar - bir şeye veya birine tahammül etme yeteneği. Bu arada "hoşgörü" kavramı birçok sözlükte artık miadını doldurmuş olarak verilmektedir. Adil mi? Başkalarının fikirlerine, kültürlerine ve dillerine saygının olmadığı bir dünya gerçekten mümkün mü?

Artık hoşgörü göstermek ve hatta daha da iyisi, mümkün olduğunca yüksek sesle konuşmak moda oldu. "Hoşgörü" kelimesi "katlanmak" fiilinden gelir ve sabır en hoş duygu olmaktan uzaktır. Birine müsamaha gösterdiğimizde, gariplik, rahatsızlık ve hatta bazen nefret yaşarız. Bu nedenle "hoşgörü" kelimesini sabır olarak değil, anlayış ve saygı olarak anlamayı tercih ediyorum.

Her şeyden önce hoşgörü evde, okulda kendini gösterir. Herkes birlikte yaşamamız gerektiğini biliyor ama bazen başkalarının eksikliklerini gördüğümüzde kendimizi tutmakta zorlanıyoruz. Bazen kandırıldığımız hissine kapılırız. Her yerde olduğu gibi okulda da hepimiz farklıyız: küçük, büyük, zayıf, şişman, Ruslar, Kazaklar, Ermeniler, çingeneler var. Neden bazen birbirimize güleriz? Gerçek hoşgörü, her şeyden önce insan davranışında kendini gösterir. Diğer insanların alışkanlıklarını kabul ettiğimiz duyguda. Kendileri gibi olmayan, farklı görünen veya düşünen, başka tanrılara inanan, farklı bir millete mensup olanlara karşı tüm insanların farklı bir tavrı vardır. Birisi kayıtsız, biri anlamaya, kabul etmeye çalışıyor. Ve biri, tam tersine, kendisine yabancı olanı kabul etmez. Şimdi farklı diyorlar: ırkçılık, Nazizm, aşırılık….

bunu okudum Büyük sırasında Vatanseverlik Savaşı Naziler Rus şehirlerini ele geçirdiğinde, birçok Rus, savaşın henüz ulaşmadığı güneye tahliye edildi. Diğer milletlerden insanlar tarafından sıcak karşılandılar: Tacikler, Özbekler, Gürcüler, Ermeniler. Ruslara barınma, yiyecek, giyecek ve diğer gerekli şeyler sağlandı. İnsanlar, mültecilerin kendi milliyetlerinden, farklı göz ve ten rengine sahip olmadıkları gerçeğine bakmadı! Ve böylece ülkemiz böylesine zor ve korkunç savaş. İnsanlar birbirine yardım etti, zayıfların ölmesine izin vermedi, hepsi ortak düşmana - Nazilere karşı birleşti.

Önceden, hoşgörü sorunu şimdi olduğu kadar şiddetli değildi. Her insan için - nasıl giyinileceği, nasıl davranılacağı, neye inanılacağı - seçim özgürlüğünün ortaya çıktığı koşullarda toplum, birbirinden tamamen farklı bir insan kitlesine dönüştü.

İnsanları ulusal veya dini çizgilere göre ayırmanın yanlış olduğuna inanıyorum. Bir kişinin doğduğu yer ile hangi inanca sahip olduğu arasında bir fark var mı?

Bir yandan, nasıl farklıyız? İki kol, iki bacak ve bir kafa, hepsi diğerleriyle aynı. Hepimiz insanız, temel benzerliğimiz bu, birbirimize saygı duymamız gereken şey bu. Bu yüzden hiçbir şey!

Ve sokakta farklı bir milletten biriyle karşılaştığınızda, ona hor görmenize veya gülümsemenize gerek yok. Uyruğu, görünüşü ondan nefret etmek için bir sebep değil. Bir zamanlar dedelerimiz aynı ülkede yaşıyordu ve adı - Sovyetler Birliği. Bana bütün insanların dost olduğunu, birbirine saygı duyduğunu, arkadaş olduğunu söylediler. Sanatoryumlarda, gezilerde birbirimize gittik. Çocuklar Artek kampında buluştu. En iyi öğrencilerin geldiği yerdi. farklı milliyetler. Neden şimdi her şey değişti? Tüm küçük uluslar için bir başkan değil, ama her birinin kendine ait bir başkanı var, bu dostluğu bitirmek için bir sebep değil!

Herkese eskisi gibi davranmak mı gerekiyor, o zaman aramızda "yabancı" olmayacak mı? Her milliyet vardır Kötü insanlar akşam sokakta kiminle buluşmak istenmez. Sadece bir insana insan gibi davranmanız, insan gibi yaşamanız gerekiyor ve hangi milletten olduğunuz önemli değil - Rus, Kazak, Çeçen, Azerice veya Özbek. İnsanca yaşamak için neyimiz eksik? Ve düşüncelerimin meyvesi, hoşgörü olduğu sonucuna vardı. Hepimiz birçok ülkenin ve birçok ülkenin olduğu tek bir dünyada yaşıyoruz. farklı insanlar herkesin kendince arkadaş olduğu bir yer, öyleyse birlikte yaşayalım! Meğer hoşgörü benim için dostluk, saygıymış. Birlikte şiddetle mücadele edin, barışçıl bir gelecek inşa etmek için birbirinizi anlayın. Şimdi düşünürsek, o zaman Dünya'da savaşlar, terör eylemleri olmayacak. Ve sonra gezegenimizde barış olacak ve insanlık hayatta kalacak ve hepimiz çocuklarımızın geleceği, Dünyanın geleceği için sakin olacağız ve mavi bir gökyüzü, parlak bir güneşle her yeni günde sevineceğiz. . Tüm insanlara karşı hoşgörülü bir tavrım var ve çevremdeki herkesi aynı olmaya çağırıyorum.

Modern dünya, insanların çeşitli gelenekleri, yaşam tarzları, davranışları, görüşleri, fikirleri ve inançları açısından zengindir. Muhalefet toplumun özelliklerinden biri haline geliyor. Çoğunluğun ideolojisi ve toplumda kurulan düzenlerle anlaşmazlık birçok insanın doğasında vardır. Hoşgörü, insanların birbirleriyle uzlaşmasını ve düşmanlık durumundan uzak durmasını sağlayan şeydir. Bu kavram, anlamında hoşgörü, merhamet ve hoşgörüye yakındır - hoşgörünün var olamayacağı, bence bu terimin anlamının tüm derinliğini anlamanın imkansız olduğu yargılar.

1995 yılında UNESCO, dünyamızın zengin kültür çeşitliliğine, kendimizi ifade etme biçimlerimize ve insan bireyselliğini tezahür ettirme yollarına saygı, kabul ve doğru anlayışı içeren Hoşgörü İlkeleri Bildirgesi'ni kabul etti. Beyannamenin toplum için bir gereklilik haline geldiğini ve yeni bir gelişme rotası belirleme ihtiyacını gösterdiğini düşünüyorum. sosyal çevreçekişmeye, öfkeye, düşmanlığa ve en önemlisi, farklı görüş ve içeriklere sahip kültürlerle etkileşime girememeye dayalı savaşlara yer olmayan . hoşgörü saygı beyan kültür

Savaş kültürünün değil, barış kültürünün oluşması için farklı devletlerin bilimsel toplulukları tarafından benimsenen yeni bir kılavuz hoşgörü çağrısında bulunuyor, ancak hoşgörünün elbette sınırları olması gerektiği belirtilmelidir. Hoşgörülü ilişkilerin müsamahakarlık ve değerlere kayıtsızlıkla karıştırılmamasına izin veren ahlaki sınırların varlığı, kısmen, birbirine nüfuz etmesine ve her türlü kültür biçiminin gelenekleri, normları ve temelleri ile değiş tokuşuna izin vermek için gereklidir. halkların ve etnik grupların özelliklerinin ve bireyselliklerinin tamamen kaybı kabul edilemez.

Hoşgörü türleri, insan yaşamının tezahür etmesi gereken alanları kadar çeşitlidir. Politik, bilimsel, pedagojik ve idari hoşgörü vardır. İnsan yaşamının bu tür alanlarının her birinde, kişi hoşgörüsünü farklı şekillerde gösterebilir. Bu, bir kişinin gerekirse özelliklerini kullandığı bilinçaltı seviyeleriyle doğrudan ilgilidir. Merak ve saflığı ima eden doğal bir hoşgörü vardır, doğasında vardır ve doğasında vardır. Küçük çocuk Bu nedenle, herhangi bir kişi başlangıçta bu tür bir hoşgörüye sahiptir ve kişi sosyal deneyim kazanana kadar önemli değişikliklere uğramaz. Psikolojik savunma mekanizmalarını kullanarak kişinin duygularını dizginleme arzusunda kendini gösteren ahlaki hoşgörü de vardır. Bu durumda kişi içeride yalnız kalır. sosyal grup, kural olarak, bu dinin temeli olur kitle kültürü veya aile eğitimi. Son hoşgörü türü ahlaki hoşgörüdür. Hem bir başkası için önemli olan değerlere ve anlamlara saygıyı hem de kişinin kendisinin farkındalığını ve kabulünü içerir. iç huzur, kendi değerleri ve anlamları, hedefleri ve arzuları, deneyimleri ve duyguları. Bu, bireye korkmama, gerilimlere ve çatışmalara katlanma avantajı sağlar.

Her insanın hoşgörü geliştirmesi gerektiğini düşünüyorum. Ancak bu duygunun yardımcı olması için hayat yolu gerekli yüksek seviyeöz farkındalık, modern dünyadaki yerini ve en önemlisi kendi yerini anlamak tarihi kökler, kültür ve özellikleri. Bana öyle geliyor ki, kişinin atalarına sevgisi ve mirasını koruma arzusu olmadan, kendi içinde modernliği koruma arzusu geliştirmesi imkansız - bu durumda bulunduğumuz zaman, sadece bir değer değil. Hoşgörü, dünyamızı gelecek nesiller için koruma mekanizmalarından biri olarak hizmet eder.


Tepe