Saltykov konulu sunumu indirin. Sunum "M.E. Saltykov-Shchedrin

Slayt 1

Saltykov-Shchedrin (takma ad - N. Shchedrin) Mikhail Evgrafovich (1826 - 1889), düzyazı yazarı.

Slayt 2

M.E.Saltykov-Shchedrin Sanatçı I.N.Kramskoy

“Ben bir yazarım, bu benim mesleğim.”

Slayt 3

O.M. Saltykova (yazarın annesi)

Slayt 4

E.V. Saltykov (yazarın babası)

Slayt 5

M.E. Saltykov çocuklukta

Slayt 6

M.E. Saltykov

Slayt 7

Slayt 8

E.A. Saltykova (yazarın karısı)

Slayt 9

Kızı Elizabeth

Slayt 10

Oğul Konstantin

Slayt 11

Slayt 12

M.E. Saltykov'un doğduğu ev

Slayt 13

Spas-Ugol köyündeki ev

Slayt 14

Moskova Asil Enstitüsü

Slayt 15

Tsarskoye Selo Lisesi

Slayt 16

M.E. Saltykov'un yaşadığı Vyatka'daki ev

Slayt 17

Slayt 18

M.E. Saltykov'un yaşadığı St. Petersburg'daki ev

Slayt 19

M.E. Saltykov’un odası

Slayt 20

15 Ocak 1826'da Tver eyaletinin Kalyazinsky ilçesi, Spas - Angol köyünde doğdu. - 1826-1836 - İlk eğitimini aile mülkünde evde aldı. - 1836-1838 - Moskova Noble Enstitüsü'nde eğitim alın. - 1838 - mükemmel başarı için Tsarskoye Selo Lisesi'ne transfer edildi. Burada Belinsky ve Herzen'in makalelerinden ve Gogol'ün eserlerinden büyük ölçüde etkilenerek şiir yazmaya başladı. - 1841 - "Lyre" şiiri "Library for Reading" dergisinde yayınlandı. - 1844 - askeri daire dairesi kadrosuna kaydoldu. “...Her yerde görev var, her yerde zorlama var, her yerde can sıkıntısı ve yalan…” - bürokratik Petersburg'u böyle tanımladı. Saltykov için başka bir hayat daha çekiciydi: yazarlarla iletişim, filozofların, bilim adamlarının, yazarların ve askerlerin bir araya geldiği, serflik karşıtı duygularla birleşen ve adil bir toplum idealleri arayışıyla birleşen Petrashevsky'nin "Cuma günlerini" ziyaret etmek. - 1847 - "Çağdaş" dergilerinde yeni kitapların incelemeleri yayınlandı, " Yurtiçi notlar". - 1848 - "Karışık Bir Olay" öyküsü "Anavatan Notları"nda yayınlandı. Saltykov'un akut sosyal sorunlarıyla ilk öyküleri yetkililerin dikkatini çekti, korkuttu Fransız devrimi 1848. Yazar, “... zararlı bir düşünce tarzı ve zaten bütünü sarsmış olan fikirleri yaymaya yönelik yıkıcı bir arzu” nedeniyle Vyatka'ya sürgüne gönderildi. Batı Avrupa...". Sekiz yıl boyunca Vyatka'da yaşadı ve burada 1850'de eyalet hükümetinde danışman pozisyonuna atandı. Bu, sık sık iş gezilerine çıkmayı ve bürokratik dünyayı gözlemlemeyi mümkün kıldı ve köylü hayatı. Bu yılların izlenimleri yazarın eserinin hiciv yönünü etkileyecektir. - 1855 - Sürgünden serbest bırakıldı, İçişleri Bakanlığı'na atandı.

Slayt 21

1855'in sonunda I. Nicholas'ın ölümünden sonra "dilediği yerde yaşama" hakkını alarak St. Petersburg'a döndü ve kaldığı yerden devam etti. edebi eser. 1856 - 1857'de yazıldı " İl makaleleri", Rusya'yı okurken tanınan ve kendisine Gogol'un varisi adını veren "mahkeme danışmanı N. Shchedrin" adına yayınlandı. - 1856 - Vyatka vali yardımcısı Elizaveta Apollonovna'nın 17 yaşındaki kızıyla Moskova'da evlilik Boltina. - 1856-1857. - "İl Eskizleri" hiciv döngüsü "Rus Habercisi" dergisinde yayınlandı. İmzalı "N. Shchedrin." - 1858 - Ryazan'da vali yardımcılığına atandı. - 1860 - Tver'de vali yardımcılığına atandı. Hizmet ettiği yerde kendisini her zaman dürüst, genç ve eğitimli insanlarla çevrelemeye, rüşvet alan kişileri ve hırsızları kovmaya çalıştı. Bu yıllarda öyküler ve denemeler ("Masum Hikayeler", 1857? "Düzyazıda Hicivler", 1859 - 62) ve ayrıca köylü sorunuyla ilgili makaleler yayınlandı. - 1862 - reddedildi. - 1862, Aralık - yazar St. Petersburg'a gitti ve Nekrasov'un daveti üzerine, o zamanlar çok büyük zorluklar yaşayan Sovremennik dergisinin yazı işleri bürosuna girdi (Dobrolyubov öldü, Çernişevski hapsedildi) Peter ve Paul Kalesi). Saltykov büyük miktarda yazma ve düzenleme işi üstlendi. Ancak en çok dikkatini 1860'ların Rus gazeteciliğinin anıtı haline gelen aylık "Sosyal Hayatımız" dergisine verdi. - 1864 - Sovremennik'in yayın kurulundan ihraç edildi. Bunun nedeni, yeni koşullarda toplumsal mücadelenin taktikleri konusundaki iç anlaşmazlıklardı. O geri döndü kamu hizmeti. Penza Hazine Odası'nın başkanlığına atandı. - 1866 - Tula Hazine Odası'nın yöneticisi. - 1867 - Ryazan'a taşındı, hazine odasının yöneticisi olarak hizmet etti. - 1868 - istifa. Petersburg'a taşındı ve N. Nekrasov'un 1868'den 1884'e kadar çalıştığı Otechestvennye zapiski dergisinin ortak editörü olma davetini kabul etti. Saltykov artık tamamen edebi faaliyete geçti. 1869'da mı? Hiciv sanatının zirvesi olan "Bir Şehrin Tarihi" yazıyor.

Slayt 22

1869 - “Bir Adamın İki Generali Nasıl Beslediğinin Hikayesi” masalları “Otechestvennye zapiski” dergisinde yayınlandı Vahşi toprak sahibi". - 1869-1870 - "Bir Şehrin Tarihi" romanı "Yurtiçi Notlar"da yayınlandı. - 1872 - oğlu Konstantin'in doğumu. - 1873 - kızı Elizabeth'in doğumu. 1875 - 1876'da yurtdışında tedavi gördü , Batı Avrupa ülkelerini ziyaret etti. Paris'te Turgenev, Flaubert, Zola ile görüştü. - 1878 - Otechestvennye Zapiski'nin editörü tarafından onaylandı. 1880'lerde Saltykov'un hicvi, öfkesi ve groteskliğiyle doruğa ulaştı: "Modern idil" (1877 - 83); " Messrs. Golovlevs" (1880); "Poshekhonsky Hikayeleri" (1883?). 1884'te Otechestvennye zapiski dergisi kapatıldı ve ardından Saltykov, Vestnik Evropy dergisinde yayınlamak zorunda kaldı. - 1887-1889 - içinde Vestnik Evropy "'Poshekhon Antik Çağı" romanı yayınlandı. Yazar, hayatının son yıllarında başyapıtlarını yarattı: "Peri Masalları" (1882 - 86); "Hayattaki Küçük Şeyler" (1886 - 87); otobiyografik roman"Poshekhon antik dönemi" (1887 - 89). - 1889, Mart - yazarın sağlığında keskin bir bozulma. Ölümünden birkaç gün önce, 1880'lerin "karmaşık insanlarına" kaybettikleri kelimeleri hatırlatmak istediği "Unutulmuş Sözler" adlı yeni eserinin ilk sayfalarını yazdı: "vicdan, vatan, insanlık.. diğerleri hâlâ orada...”. - 28 Nisan 1889 - M. E. Saltykov Shchedrin'in ölümü. - 2 Mayıs 1889 - St. Petersburg'daki Volkov mezarlığında I.S.'nin mezarının yanında cenaze töreni. Turgenev - Saltykov'un vasiyetine göre.

Slayt 23

PERİ MASALLARI. 1869-1886 "Olgun yaştaki çocuklar için masallar." Özellikler: fantezi, gerçeklik, komik + trajik, grotesk, abartı, Ezop dili. Amaç: Kötü alışkanlıkları açığa çıkarmak, Rus gerçekliğinin güncel konularını vurgulamak, insanların ideallerini ve ilerici fikirlerini ifade etmek. 1869, 1880-1886 İlk üç masal 1869'da, geri kalanı ise 1880-1886 yıllarında yayımlandı. Gericilik çağında yaratıldı. “Orta yaştaki çocuklar için”: Bu çocuklar eğitime ihtiyaç duyan yetişkinlerdir. Hikayenin biçimi yazarın amaçlarına karşılık geliyordu. Örtülü bir biçimde en acil konulara dikkat çekmek mümkün oldu kamusal yaşam, insanların çıkarlarının korunması için ayağa kalkın. Özellikler: Yazar, iyi huylu, açık sözlü bir şakacı olan bir hikaye anlatıcısının maskesini takar. Maskenin arkasında acı içinde bilge bir adamın alaycı sırıtışı yatıyor. hayat deneyimi. Peri masalı türü, yazara bir tür büyüteç görevi görerek okuyucunun uzun yıllara dayanan yaşam gözlemlerini net bir şekilde sunmasına olanak tanır. Kurgu, hicivcinin kendisinden alınan malzemeyle doldurduğu biçimdir. gerçek hayat spesifik içerik. Hem fantezi hem de Ezopya konuşması, kendisi için belirlediği görevi gerçekleştirmeye hizmet ediyor.

Slayt 24

Ortak özellikler masallar: a) Masallarda folklorla gözle görülür bir bağlantı vardır: masal başlangıçları, folklor görselleri, atasözleri, sözler. b) Saltykov-Shchedrin'in masalları her zaman alegoriktir ve alegoriler üzerine inşa edilmiştir. Bazı masallarda karakterler hayvanlar dünyasının temsilcileridir, zoolojik olarak doğru bir şekilde tasvir edilmiştir, ancak aynı zamanda toplumdaki belirli sınıf ilişkilerini kişileştiren alegorik karakterlerdir. Diğer masallarda kahramanlar insanlardır ama burada bile alegori devam etmektedir. Bu nedenle masallar geçerliliğini kaybetmez. alegorik anlam. c) Masallarda, güvenilir olanı fantastik olanla ustaca birleştiren yazar, eylemi hayvanlar dünyasından insan ilişkileri dünyasına özgürce geçirir; sonuç, halk masallarında bulunmayan politik bir üstünlüktür.

Slayt 25

d) Peri masalları keskin toplumsal zıtlıklar üzerine kuruludur; neredeyse her birinde karşıt sınıfların temsilcileri (generaller ve köylüler, toprak sahibi ve köylüler...) karşı karşıya gelir. e) Tüm masal döngüsüne kahkaha unsuru hakimdir; bazı masallarda komiklik hakimdir, bazılarında ise komiklik trajikle iç içe geçmiştir. f) Masalların dili esas olarak halktır; gazetecilik kelime dağarcığı, din adamı jargonu, arkaizmler ve yabancı kelimeler. g) Saltykov-Shchedrin'in hikayeleri sadece kötülüğü değil, iyi insanlar iyiyle kötü arasındaki mücadele, o yılların çoğu halk masalında olduğu gibi, ikinci bölümde Rusya'daki sınıf mücadelesini gözler önüne seriyor. 19. yüzyılın yarısı V.

Slayt 27

M.E. Saltykov-Shchedrin'in masallarını şema 2'ye göre parçalara ayırın.

Slayt 28

Sunumu hazırlayanlar: Natalya Borisovna Krikun, Rus dili ve edebiyatı en yüksek kategori öğretmeni, MOUSOSH No. 7, Chebarkul

M. E. Saltykov-Shchedrin 1826 - 1889 Yaşamı ve çalışması

Sanatçı I. N. Kramskoy Küfürler onu rahatsız ediyor: Onay seslerini yakalıyor Tatlı övgü mırıltısında değil, Vahşi onay seslerinde. N. A. Nekrasov. 04/16/17 Kruglova I. A.

Yazar, 16.04.17 Kruglova I.A.'da Tver ilinin Kalyazin ilçesine bağlı Spas-Ugol köyünde doğdu.

O. M. Saltykova E. V. Saltykov 04/16/17 Kruglova I. A.

Çocukluk yılları, "Poshekhonye"nin ücra köşelerinden birinde, "...serfliğin en yüksek olduğu yıllarda..." babasının aile mülkünde geçti. 04/16/17 Kruglova I. A.

Moskova Asil Enstitüsü Evde iyi bir eğitim alan Saltykov, 10 yaşındayken iki yılını geçirdiği Moskova Asil Enstitüsü'ne yatılı olarak kabul edildi. 04/16/17 Kruglova I.A.

Tsarskoye Selo Lisesi 1838'de Tsarskoye Selo Lisesi'ne transfer edildi. Burada Belinsky ve Herzen'in makalelerinden ve Gogol'ün eserlerinden büyük ölçüde etkilenerek şiir yazmaya başladı. 04/16/17 Kruglova I. A.

1844'te Liseyi bitirdikten sonra Harbiye Nezareti'nde memur olarak görev yaptı. “...Her yerde görev var, her yerde zorlama var, her yerde can sıkıntısı ve yalan…” - bürokratik Petersburg'u böyle tanımladı. Saltykov için başka bir hayat daha çekiciydi: yazarlarla iletişim, filozofların, bilim adamlarının, yazarların ve askerlerin bir araya geldiği, serflik karşıtı duygularla birleşen ve adil bir toplum idealleri arayışıyla birleşen Petrashevsky'nin "Cuma günlerini" ziyaret etmek. 04/16/17 Kruglova I. A.

M.E. Saltykov'un yaşadığı Vyatka'daki ev Saltykov'un ilk öyküleri “Çelişkiler” (1847), “Karışık Bir Olay” (1848), akut sosyal sorunlarıyla, 1848 Fransız Devrimi'nden korkan yetkililerin dikkatini çekti. "Zararlı bir düşünce tarzı ve zaten tüm Batı Avrupa'yı sarsmış olan fikirleri yayma yönündeki yıkıcı arzu..." nedeniyle Vyatka'ya sürgüne gönderildi. Sekiz yıl boyunca Vyatka'da yaşadı ve burada 1850'de eyalet hükümetine danışmanlık görevine atandı.. 04/16/17 Kruglova I.A.

BEN. Saltykov-Shchedrin. A. Munster'ın litografisi. 1850'ler 1855'in sonunda I. Nicholas'ın ölümünden sonra "dilediği yerde yaşama" hakkını aldıktan sonra St. Petersburg'a döndü ve edebiyat çalışmalarına yeniden başladı. 1856 - 1857'de, Rusya'yı okuduğunda tanınan ve kendisine Gogol'un varisi adını veren "mahkeme danışmanı N. Shchedrin" adına yayınlanan "İl Eskizleri" yazıldı. Bu sırada Vyatka vali yardımcısı E. Boltina'nın 17 yaşındaki kızıyla evlendi. 04/16/17 Kruglova I. A.

Elizaveta Apollonovna - karısı Konstantin - oğlu Elizaveta - kızı 16.04.17 Kruglova I.A.

BEN. Saltykov-Shchedrin. 1860'ların sonlarından fotoğraf 1858 - 1862'de Ryazan'da, ardından Tver'de vali yardımcısı olarak görev yaptı. Yazar 1862'de emekli oldu, St.Petersburg'a taşındı ve Nekrasov'un daveti üzerine o zamanlar çok büyük zorluklar yaşayan Sovremennik dergisinin yazı işleri kadrosuna katıldı (Dobrolyubov öldü, Çernişevski Peter ve Paul Kalesi'nde hapsedildi) ). Saltykov büyük miktarda yazma ve düzenleme işi üstlendi. 04/16/17 Kruglova I. A.

M.E. Saltykov'un yaşadığı St.Petersburg'daki ev 16.04.17 Kruglova I.A.

Glupov şehrinin haritasıyla Saltykov-Shchedrin. Sanatçı A. Dolotov. 1869 1865 - 1868'de Penza, Tula, Ryazan'daki Devlet Odalarına başkanlık etti. Görev yerlerinin sık sık değişmesi, yazarın grotesk broşürlerde "güldüğü" il başkanlarıyla yaşanan çatışmalarla açıklanıyor. Ryazan valisinin şikayeti üzerine Saltykov 1868'de görevden alındı. St.Petersburg'a taşındıktan sonra N. Nekrasov'un 1868'den 1884'e kadar çalıştığı Otechestvennye Zapiski dergisinin ortak editörü olma davetini kabul etti. Saltykov artık tamamen edebi faaliyete geçti. 1869'da hiciv sanatının zirvesi olan "Bir Şehrin Tarihi"ni yazdı. 04/16/17 Kruglova I. A.

Gericilik ormanında Shchedrin. Sanatçılar D. Bryzgalov, N. Orlov. 1883 04/16/17 Kruglova I.A.

“Dragonfly” dergisinin kapağı, M.E.'nin eserlerini resimlemeye yönelik ilk girişimdir. Saltykova-Shchedrina 16.04.17 Kruglova I.A.

“Böcek koleksiyonum arkadaşlarıma açık.” Sanatçı A. Lebedev. 1877 1880'lerde Saltykov'un hicvisi öfkesi ve tuhaflığıyla doruğa ulaştı: "Modern Idyll" (1877 - 83); "Messrs. Golovlevs" (1880); "Poshekhonsky Hikayeleri" (1883). 1884'te Otechestvennye zapiski dergisi kapatıldı ve ardından Saltykov, Vestnik Evropy dergisinde yayın yapmak zorunda kaldı. 04/16/17 Kruglova I. A.

BEN. Saltykov-Shchedrin. Sanatçı N. Yaroshenko. 1886 Yazar, hayatının son yıllarında başyapıtlarını yarattı: “Peri Masalları” (1882 - 86); "Hayattaki küçük şeyler" (1886 - 87); otobiyografik roman "Poshekhon Antik Çağ" (1887 - 89). 04/16/17 Kruglova I. A.

BEN. Saltykov-Shchedrin. Sanatçı V. Mate. 1889 Ölümünden birkaç gün önce, 1880'lerin "karmaşık insanlarına" kaybettikleri kelimeleri hatırlatmak istediği "Unutulmuş Sözler" adlı yeni eserinin ilk sayfalarını yazdı: "vicdan, vatan, insanlık. .. diğerleri hala dışarıda...”. M. Saltykov-Shchedrin 28 Nisan (10 Mayıs n.s.) 1889'da St. Petersburg'da öldü. 04/16/17 Kruglova I. A.

Kaynaklar http://www.a4format.ru/author.photo.php?lt=209&author=57 http://www.kostyor.ru/biography/?n=109 Rus dili ve edebiyatı öğretmeninden ödünç alınan sunum şablonu Merkezi Eğitim Merkez No. 1828 “Saburovo” Savelyeva O. A. 04/16/17 Kruglova I. A.

"M.E. Saltykov-Shchedrin'in masalları" - Bir tür olarak peri masalı, yazar tarafından tesadüfen seçilmemiştir. N. E. Saltykov-Shchedrin bir ara vererek masal kitabını yazdı. “Vahşi Toprak Sahibi” masalında köylülerin sahibi nasıl tasvir ediliyor? M.E.'nin Yaratıcılığı Saltykov-Shchedrin. M.E. Saltykov-Shchedrin'in “Masalları”. Rus halk masalının unsurları. "The Tale of..." ve "Vahşi Toprak Sahibi" masallarının ortak noktası nedir? Toprak sahibi ve köylüler sırayla Tanrı'ya yönelirler. "Vahşi Toprak Sahibi" masalı. Bir peri masalında problem nasıl çözülür?

“Mikhail Saltykov-Shchedrin'in Biyografisi” - Yazar. Yazarın çocukluğu. Anıt plaketi. Rusya'yı gönül yarası kadar seviyorum. Bir şehrin hikayesi. Sokak. Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin. Son yıllar hayat. Mikhail Evgrafovich karısıyla birlikte. Shchedrin'in yaratıcılığı. Derginin editör kadrosunun bileşimi. Bağlantıda. Anıtın M. E. Saltykov-Shchedrin'e açılışı. Olga Mihaylovna. Müze açık. Başlangıç edebi etkinlik.

“M.E. Saltykov-Shchedrin'in Biyografisi” - Sayılar. Yaşam ve yaratıcılık üzerine deneme. Eğitim. Yazarın kızı. "Bir şehrin tarihi." İroni, incelikli ve gizli bir alaycılıktır. Yazarın annesi Olga Mihaylovna. "Vyatka esareti." Saltykov-Shchedrin'in fikri. Rusya'yı gönül yarası kadar seviyorum. Yazarın günlerinin sonuna kadar yaşadığı Liteiny Prospekt'teki ev. Otechestvennye zapiski dergisinin bir grup çalışanı. Çok sayıda gösterim. Ana temalar. Doğduğum ev geleceğin yazarı.

“Saltykov-Shchedrin'in yaşam yolu” - Bir şehrin hikayesi. Yazarın karısı. Serf adam. Mihail Evgrafoviç. Özgür düşünme. Bay Golovlev. İnançlı bir sosyalist. Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin. Kitapların önemsizliği. Eski soylu bir ailede doğdu. Genç Saltykov. Edebiyat etkinliği. Moskova Asil Enstitüsü. Yurtiçi notlar. Shchedrin'in yaratıcılığı.

“Saltykov-Shchedrin'in masallarına dayanan oyun” - Peri masalının kahramanı. Yürüyüş yöntemi. Generaller St. Petersburg'a döndüklerinde ne kadar para aldılar? Generaller eve nasıl döndü? Ana karakter vahşi bir toprak sahibinin hikayeleri. Generaller. Açlıktan ölmemek için generaller nasıl bir çözüm buldular? Adam. Kaç kişi vahşi toprak sahibini aptallıkla suçladı. Generaller adada nasıl bir adam buldu? “Vahşi Toprak Sahibinin” adı nedir? Vahşi toprak sahibi. Masalların yazarını adlandırın.

“Saltykov-Shchedrin'in hayatı ve eseri” - Rus hicivcilerinin gelenekleri. Yönetici. M.E. Saltykov-Shchedrin Müzesi. Kitap başlıkları. Zaman yaratıcı başarılar. Dergi "Yurtiçi Notlar". Gericilik ormanında Shchedrin. M.E. Saltykov-Shchedrin. Ardışık bağlantılar. BEN. Saltykov-Shchedrin. Annenin ölümü. Çocukluk. Belinsky. Saltykov neden aniden Shchedrin oldu? Biyografi ve yaratıcılığın aşamaları. Sanatsal görüntü türü. Rus yazar. Sokak.

Biyografi Saltykova-Şçedrin Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin'in Biyografisi Mikhail Evgrafovich ()

Baba, Evgraf Vasilyevich Saltykov 2 “Babam o zamanlar oldukça eğitimliydi... Hiçbir pratik anlayışı yoktu ve fasulye yetiştirmeyi seviyordu. Ailemizde hüküm süren çok fazla cimrilik değil, bir çeşit inatçı istifçilikti.” M.E. Saltykov-Shchedrin

Anne, Olga Mikhailovna Zabelina Anne, Olga Mikhailovna Zabelina, çocuk yetiştirme zahmetine girmedi, tüm gücü kazanımlara yönelikti. “Aramıza ancak mürebbiyelerin şikayetlerine göre cezalandırmak zorunda kaldığında ortaya çıktı. Öfkeli, affetmez, alt dudağını ısırmış, elinde kararlı ve kızgın görünüyordu.” ME Saltykov-Shchedrin 3

Çocukluk izlenimleri Mikhail Evgrafovich çocukluğunu hatırlamaktan hoşlanmıyordu ve bu gerçekleştiğinde ister istemez anılar değişmez bir acıyla renklendi. Çatının altında ebeveynlerin evi ne çocukluğun şiirini ne de aile sıcaklığını ve katılımını deneyimlemeye mahkum değildi. Aile draması sosyal drama nedeniyle karmaşık hale geldi. 5

Sürgünden dönüş Saltykov, ancak I. Nicholas'ın ölümünden sonra sürgünden dönme izni aldı. 1856 Ocak ayının başında St. Petersburg'a döndü ve birkaç ay içinde ilerici Rusya, "yeni" yazarın adını öğrendi - otokratik serflik devletinin korkusuz bir suçlayıcısı. 12

"Bir Şehrin Tarihi" "Bir Şehrin Tarihi"nde Shchedrin hükümetin zirvesine yükseldi: bu çalışmanın merkezinde halk ile yetkililer, Foolovitler ve belediye başkanları arasındaki ilişkinin hicivli bir tasviri var. M.E. Saltykov - Shchedrin, bürokratik gücün "azınlığın", yani halkın sivil olgunlaşmamışlığının bir sonucu olduğuna inanıyor. 13

Ön izleme:

Sunum önizlemelerini kullanmak için bir Google hesabı oluşturun ve bu hesaba giriş yapın: https://accounts.google.com

Slayt başlıkları:

Yaşam ve yaratıcılık üzerine deneme. Mihail Evgrafoviç Saltykov-Şçedrin

Rusya'yı gönül yarası kadar seviyorum... Edebiyat eleştirmeni“Sovremennik” dergisinin editörü, “Anavatan Notları” (Nekrasov ile birlikte) Yazar-hicivci

Geleceğin yazarının doğduğu ev. Kaplıcalar-Ugol mülkü. Çocukluk “serfliğin tüm dehşetiyle” kuşatılmıştı.

Yazarın annesi Olga Mikhailovna Yazarın babası Evgraf Vasilievich

Moskova Tsarskoye Selo Lisesi Noble Enstitüsü Eğitimi

“Vyatka Esareti” Hikayeleri “Çelişkiler”, “Dolaşık Olay” “zararlı bir düşünce tarzı ve tüm Batı Avrupa'yı sarsan fikirleri yaymaya yönelik yıkıcı bir arzu” (Nicholas I) Vyatka Bağlantısı

Saltykov-Shchedrin'in yaşadığı Vyatka'daki ev Vyatka esareti Bol miktarda izlenim “İl Eskizleri” Yazarın “kötülüğü, yalanları ve ahlaksızlığı tespit etmek” amacıyla ancak inançla “Rusya'nın uzak köşelerinden birine” ilgisi gelecek, “tam yaşamda”.

Yazarın ilkeli konumu. Yardımcısı Robespierre. 19. yüzyılın ortalarında Ryazan. Tver, 19. yüzyılın sonları. 1860'larda kamu hizmeti

“Otechestvennye zapiski” dergisinin bir grup çalışanı

Yazarın eşi E. A. Boltin Yazarın günlerinin sonuna kadar yaşadığı Liteiny Prospekt'teki ev.

Yazarın kızı Yazarın oğlu

Mizah – yumuşak kahkaha, sırıtış. İroni gizli alaycılıktır. Hiciv - acımasız alay insan ahlaksızlıkları. Alaycılık yakıcı, acımasız bir alaydır. Abartı, tasvir edilen şeyin belirli özelliklerinin güçlü bir şekilde abartılmasıdır. Ezop dili - (adını antik Yunan fabulisti Ezop'tan alan) konuşma, doğrudan anlamı gizlemek için alegoriler, atlamalar, ipuçları vb. ile doludur.

“Bir Şehrin Tarihi” Eserin özü, halkla otorite arasındaki ilişkinin hicivsel bir tasviridir. Ana fikir şu: "Şehir yöneticileri kasaba halkını kırbaçlıyor ve kasaba halkı titriyor." Geleneksel anlatıcı, 18. yüzyılın sonları - 19. yüzyılların taşra döneminin arşivci tarihçisidir ve daha sonra ne olduğu hakkında çok şey bilir. Hikayenin bileşimi. Tarihsel monografi: Ön bildirim, Foolov'un tarihinin genel taslağı, bölümleri ve kişilikleri

"Golovlevler" romanı Saltykov-Shchedrin fikri: toplumun yok edilmesi ailenin yok edilmesiyle başlar. Roman, tüm Golovlev ailesinin bozulmasını ve ölümünü gösteriyor - Arina Petrovna "gücün ilgisizliğinden uyuşmuş."

Yaratılışın tarihi İlk üç masal (“Bir Adamın İki Generali Nasıl Beslediğinin Hikayesi”, “Kayıp Vicdan” ve “Vahşi Toprak Sahibi”) 1869'da M.E. Saltykov-Shchedrin tarafından yazılmıştır. 1886'da sayıları otuz ikiye çıktı. Bazı planlar (en az altı masal) gerçekleşmeden kaldı.

Tür özgünlüğü Tür açısından M.E. Saltykov-Shchedrin'in masalları Rus halk masallarına benzer. Alegoriktirler, hayvan kahramanları içerirler ve geleneksel masal teknikleri kullanılır: başlangıçlar, atasözleri ve deyimler, sürekli lakaplar, üçlü tekrarlar. Aynı zamanda Saltykov-Shchedrin çemberi önemli ölçüde genişletiyor masal karakterleri ve ayrıca “onları bireyselleştirir. Ayrıca M.E. Saltykov-Shchedrin'in masalında ahlak önemli bir rol oynar - bu bakımdan masal türüne yakındır. Bir adamın iki generali nasıl beslediğinin hikayesi

M.E. Saltykov-Shchedrin'in masallarının ana temaları yalnızca türe göre değil aynı zamanda aynı zamanda birleşiyor ortak konular. Güç Teması (“Vahşi Toprak Sahibi”, “Voyvodalıktaki Ayı”, “Kartal Patronu” vb.) Entelijansiya Teması (“Bilge Golyan”, “ Özverili tavşan", vb.) Halkın teması ("Bir adamın iki generali nasıl beslediğinin hikayesi", "Aptal" vb.) Evrensel insan ahlaksızlıklarının teması ("İsa'nın Gecesi") Kartal hayırsever

Sorunlar M.E. Saltykov-Shchedrin'in hikayeleri, içinde bulunulan “özel patolojik durumu” yansıtıyor. Rus toplumu XIX yüzyılın 80'lerinde. Ancak, yalnızca sosyal problemler(halk ve yönetici çevreler arasındaki ilişki, Rus liberalizmi olgusu, aydınlanma reformu) ama aynı zamanda evrensel olanlar (iyi ve kötü, özgürlük ve görev, gerçek ve yalanlar, korkaklık ve kahramanlık). Bilge minnow

Sanatsal Özellikler En Önemlisi sanatsal özellikler M.E. Saltykov-Shchedrin'in masalları ironi, abartı ve grotesktir. Antitez ve felsefi akıl yürütme aygıtı da peri masallarında büyük bir rol oynar (örneğin, “Voyvodalıktaki Ayı” masalı bir önsözle başlar: “Büyük ve ciddi zulümler genellikle zekice olarak adlandırılır ve bu nedenle deftere kaydedilir.) Tarih tabletleri Küçük ve komik vahşetler utanç verici olarak adlandırılıyor ve sadece tarihi yanıltmıyorlar, aynı zamanda çağdaşlarından da övgü almıyorlar.

İroni, ince, gizli bir alay konusu (örneğin, “Bilge Golyan Balığı” masalında: “Bir turna balığının hasta, ölmekte olan bir minnow'u ve bu konuda bilge bir balığı yutması ne kadar tatlıdır?”) Abartı bir abartıdır. (örneğin, “Vahşi Toprak Sahibi” masalında: “Ne tür inekler yetiştireceğini düşünüyor, derisi yok, eti yok, hepsi süt, hepsi süt!”) Grotesk - komik, keskin kontrastlara ve abartılara dayanan ( örneğin, "Bir Adamın İki Generali Nasıl Beslediğinin Hikayesi" masalında: "Bir adam o kadar ustalaştı ki bir avuç dolusu çorba pişirmeye bile başladı") Antitez - muhalefet, zıtlık (çoğu kahraman-antagonistler arasındaki ilişki üzerine inşa edilmiştir: insan - general, tavşan - kurt, havuz sazanı - turna balığı)

Çözüm ana özellik M.E. Saltykov-Shchedrin'in masalları halk türü bunu 1880'lerde Rus toplumunun yaşamına dair bir "Ezopya" anlatısı yaratmak için kullanıyorlar. Ana temaları (güç, entelijansiya, halk) ve sorunları (halk ve yönetici çevreler arasındaki ilişki, Rus liberalizmi olgusu, eğitim reformu) buradan kaynaklanmaktadır. Rus halk masallarından görüntüler (öncelikle hayvanlar) ve tekniklerden (başlangıçlar, atasözleri ve sözler, sürekli lakaplar, üçlü tekrarlar) ödünç alan M.E. Saltykov-Shchedrin, bunların doğasında olan hiciv içeriğini geliştirir. Aynı zamanda ironi, abartı, grotesk ve diğerleri sanatsal teknikler yazarın yalnızca toplumsal değil, aynı zamanda evrensel insan ahlaksızlıklarını açığa çıkarmasına hizmet eder. M.E. Saltykov-Shchedrin'in masallarının onlarca yıldır Rus okuyucular arasında popüler olmasının nedeni budur.

Ev ödevi. Yazılı analiz bağımsız olarak seçilmiş peri masalı: Analiz planı 1. Masalın ana teması (ne?). 2. ana fikir peri masalları (neden?). 3. Arsanın özellikleri. Sistemde olduğu gibi karakterler Masalın ana fikri ortaya çıktı mı? Masal görsellerinin özellikleri: a) görseller-semboller; b) hayvanların benzersizliği; c) yakınlık Halk Hikayeleri. 4. Hiciv teknikleri, yazar tarafından kullanılmıştır. 5. Kompozisyonun özellikleri: bölüm ekle, manzara, portre, iç mekan. 6. Folklor, fantezi ve gerçekliğin birleşimi.