Grimm kardeşler tarafından yazılan popüler masallar. Grimm Kardeşlerin Masalları

Bilgilendirme sayfası:

Grimm Kardeşler'in sürükleyici peri masalları, yaratıcılığın masal dünyasında ayrı bir yere sahiptir. İçerikleri o kadar heyecan verici ki her çocuğu etkileyecek.

En sevdiğiniz peri masalları nereden geldi?

Alman topraklarından geldiler. Dil ve folklor uzmanları tarafından toplanan ve işlenen halk hikayeleri - kardeşler. Birkaç yıl boyunca, en iyi sözlü hikayeleri yazan yazarlar, onları o kadar ilginç ve güzel bir şekilde geliştirmeyi başardılar ki, bugün bu peri masallarını doğrudan onlar tarafından yazılmış olarak algılıyoruz.

Grimm Kardeşler'in masallarının kahramanları, sözlü halk sanatında olduklarından daha nazik ve daha iyidir ve bu, dilbilimcilerin yaptığı işin harika anlamıdır. Her eserde, iyinin kötülüğe karşı koşulsuz zaferi, cesaretin üstünlüğü ve tüm olay örgüsünün öğrettiği yaşam sevgisi düşüncesini koydular.

Nasıl yayınlandılar?

Masallar, kardeşlerin arkadaş olarak gördükleri ancak zamanları olmayan bir adamı çalmaya çalıştı. 1812'de koleksiyonerler ilk baskılarını gerçekleştirebildiler. Eserler hemen çocuklara ait olarak kabul edilmedi. Ancak profesyonel düzenlemeden sonra ülke çapında dağıldılar. büyük tirajlar. 20 yılda 7 kez basıldı. Eser listesi büyüdü. Basit kategorisinden masallar Halk sanatı yeni bir edebi tür haline geldi.

Grimm Kardeşler, tüm dünyada takdir edilen gerçek bir atılım yaptı. Bugün, çalışmaları UNESCO tarafından oluşturulan geçmişin büyük mirasının uluslararası listesine dahil edilmiştir.

Grimm Kardeşler'in masallarının modernliği nedir?

Yetişkinler, çocukluktan itibaren birçok peri masalının adını hatırlar. Çünkü Grimm Kardeşler'in eserleri, büyülü anlatım tarzları, olay örgüsünün çeşitliliği, yaşam sevgisini vaaz etmeleri ve her koşulda sebat etmeleri ile. yaşam durumları olağanüstü bir şekilde büyüler ve çeker.

Ve bugün onları çocuklarla birlikte okumaktan mutluyuz, bugün popüler olanlarla karşılaştırarak hangi peri masallarını daha çok sevdiğimizi hatırlıyoruz.

Herkes Grimm Kardeşler'in masallarını bilir. Belki de çocuklukta ebeveynler güzel Pamuk Prenses, iyi huylu ve neşeli Külkedisi, kaprisli prenses ve diğerleri hakkında birçok büyüleyici hikaye anlattı. Yetişkin çocuklar daha sonra bu yazarların büyüleyici hikayelerini kendileri okurlar. Ve özellikle kitap okuyarak vakit geçirmek istemeyenler mutlaka izlesin. çizgi filmler efsanevi yaratıcıların eserlerine dayanmaktadır.

Grimm Kardeşler kimlerdir?

Jacob ve Wilhelm Grimm kardeşler ünlü Alman dilbilimcilerdir. Hayatları boyunca Almanca'nın yaratılması için çalıştılar, ne yazık ki bitirmek için zamanları olmadı. Ancak, bu kadar popüler olmalarının nedeni bu değil. Onları ünlü yaptı Halk Hikayeleri. Grimm Kardeşler, yaşamları boyunca ünlü oldular. "Çocuk ve Ev Masalları" tercüme ediliyordu. farklı diller. Rus versiyonu 19. yüzyılın 60'larında çıktı. Bugün onların masalları 100'e yakın dilde okunmaktadır. Grimm Kardeşlerin çalışmaları üzerine birçok çocuk yetiştirdi. Farklı ülkeler. Ülkemizde geçen yüzyılın 30'larında Samuil Yakovlevich Marshak'ın yeniden anlatımları ve uyarlamaları sayesinde geniş bir popülerlik kazandılar ve

Grimm Kardeşler masallarının popülaritesinin sırrı nedir?

Tüm peri masallarının benzersiz ve ilginç bir konusu vardır. mutlu son, iyinin kötülüğe karşı zaferi. eğlenceli hikayeler kalemlerinin altından çıkan çok öğretici ve çoğu nezakete, cesarete, becerikliliğe, cesarete, şerefe adanmıştır. Grimm Kardeşler'in masallarında ana karakterler insanlardır. Ama öyle hikayeler de var ki aktörler kuşlara, hayvanlara veya böceklere dönüşür. Genellikle bu tür hikayelerde alay konusu olumsuz özellikler insan: açgözlülük, tembellik, korkaklık, kıskançlık vb.

Grimm Kardeşler'in masallarında gaddarlık unsurları vardır. Yani, örneğin, cesur bir terzi tarafından soyguncuların öldürülmesi, üvey annenin onu getirmesini istemesi. iç organlar(karaciğer ve akciğer) Pamuk Prenses, karısının Kral Thrushbeard tarafından sert bir şekilde yeniden eğitimi. Ancak zulüm unsurlarını burada olmayan belirgin şiddetle karıştırmayın. Ancak Grimm Kardeşler'in masallarında yer alan korkutucu ve korkunç anlar, çocukların korkularını fark etmelerine ve ardından onları aşmalarına yardımcı olur, bu da çocuk için bir tür psikoterapi görevi görür.

Grimm Kardeşlerin masalları: bir liste

  • Olağanüstü bir müzisyen.
  • Cesur terzi.
  • Bir balıkçı ve karısı hakkında.
  • Bayan kar fırtınası.
  • Altın kuş.
  • Fakirler ve zenginler.
  • Nankör oğlum.
  • Beyaz ve Gül.
  • Tavşan ve Kirpi.
  • Altın Anahtar.
  • Arıların kraliçesi.
  • Bir kedi ve bir farenin dostluğu.
  • Başarılı ticaret.
  • Zil.
  • Saman, kömür ve fasulye.
  • Beyaz Yılan.
  • Bir fare, bir kuş ve kızarmış bir sosis hakkında.
  • Şarkı söyleyen kemik.
  • Bir bit ve bir pire.
  • Tuhaf kuş.
  • Altı kuğu.
  • Sırt çantası, şapka ve boynuz.
  • Altın Kaz.
  • Kurt ve tilki.
  • kaz yavrusu.
  • çalıkuşu ve ayı

Grimm Kardeşlerin en iyi masalları

Bunlar şunları içerir:

  • Bir kurt ve yedi küçük keçi.
  • On iki erkek kardeş.
  • Erkek ve kız kardeş.
  • Hansel ve Gretel.
  • Pamuk Prenses ve Yedi Cüceler.
  • Bremen sokak müzisyenleri.
  • Akıllı Elsa.
  • Başparmak çocuk.
  • Kral Ardıç Sakalı.
  • Hans benim kirpim.
  • Tek gözlü, iki gözlü ve üç gözlü.
  • Deniz Kızı.

Adil olmak gerekirse, farklı insanların tercihleri ​​birbirinden kökten farklı olabileceğinden, bu listenin nihai gerçeklerden uzak olduğunu belirtmekte fayda var.

Grimm Kardeşler tarafından yazılan bazı peri masallarına ek açıklamalar

  1. "Hans benim kirpim." Hikaye 1815'te yazılmıştır. Olağanüstü bir çocuğu ve onun zor kader. Dıştan bir kirpiye benziyordu, ancak yalnızca yumuşak iğneleri vardı. Kendi babası tarafından bile sevilmemiştir.
  2. "Rumpelstichzen". Samandan altın döndürme yeteneğine sahip bir cüceden bahsediyor.
  3. "Rapunzel". Şıklığı olan güzel bir kızın hikayesi uzun saç. Kötü bir büyücü tarafından yüksek bir kuleye hapsedildi.
  4. "Masa - kendiniz - kendinizi, altın bir eşeği ve bir çantadan bir sopayı örtün." Her biri büyülü bir nesneye sahip olan üç kardeşin nefes kesen maceralarını konu alan bir peri masalı.
  5. "Kurbağa Kralın Hikayesi veya Demir Heinrich". En sevdiği altın topunu çıkaran bir kurbağanın yaptıklarını takdir etmeyen nankör bir kraliçenin hikayesi. Kurbağa güzel bir prense dönüştü.

Jacob ve Wilhelm'in Açıklaması

  1. "Kardeş ve Kız Kardeş" Üvey annenin eve gelmesinin ardından çocuklar zor anlar yaşar. Böylece ayrılmaya karar verirler. Yolda aşmaları gereken birçok engel var. Her şeyi karmaşıklaştıran, yayları büyüleyen cadı-üvey annedir. Onlardan su içerek vahşi hayvanlara dönüşebilirsiniz.
  2. "Cesur Terzi". Masalın kahramanı cesur bir terzidir. Sakin ve sıkıcı bir hayattan memnun, başarılar sergilemek için yola çıkar. Yol boyunca devlerle ve aşağılık bir kralla karşılaşır.
  3. "Pamuk Prenses ve Yedi Cüceler". Yedi cüceler tarafından memnuniyetle kabul edilen kralın sevimli kızını, gelecekte sihirli bir aynaya sahip olan kötü üvey anneden kurtarıp koruyan kızı anlatır.

  4. "Kral Ardıç Sakalı". Şehrin hikayesi ve Güzel prenses evlenmek istemeyen Tüm potansiyel taliplerini, gerçek ve hayali eksiklikleriyle alay ederek reddetti. Sonuç olarak, babası tanıştığı ilk kişi olarak onu geçer.
  5. "Bayan Metelitsa". " olarak kategorize edilebilir. yılbaşı masalları Grimm kardeşler". kendi kızı ve resepsiyon. Üvey kız, üvey annesiyle zor zamanlar geçirdi. Ancak talihsiz kızın bir makara ipliği kuyuya düşürdüğü ani bir kaza, her şeyi yerine koydu.
  6. masal kategorileri

    Grimm Kardeşler'in masallarını aşağıdaki kategorilere dağıtmak şartlı olarak mümkündür.

    1. Kötü büyücüler, cadılar ve üvey anneler tarafından sürekli olarak hayatları mahvolan güzel kızlarla ilgili peri masalları. Benzer hikaye konusu kardeşlerin birçok eseri aşılanmıştır.
    2. İnsanların hayvana dönüştüğü masallar ve bunun tersi de geçerlidir.
    3. Hangi masallarda çesitli malzemeler canlandırılmıştır.
    4. hangi insanlar ve eylemleri haline gelir.
    5. Kahramanları hayvanlar, kuşlar veya böcekler olan peri masalları. Olumsuz karakter özellikleriyle alay ederler ve olumlu özellikleri ve içsel erdemleri övürler.

    Tüm hikayeler yer alır farklı zaman odaklanmadan geçen yıllar. Bu nedenle, örneğin Grimm Kardeşler'in bahar masallarını ayırmak imkansızdır. Örneğin, A. N. Ostrovsky'nin "dört perdelik bir bahar masalı" adının eşlik ettiği "The Snow Maiden" adlı eserinde olduğu gibi.

    Cadı Avcıları mı yoksa Hansel ve Gretel mi?

    Grimm Kardeşler'in masalından uyarlanan son film Cadı Avcıları. Film 17 Ocak 2013'te gösterime girdi.

    Filmin başında "Hansel ve Gretel" masalı özetlenmiş bir biçimde sunulur. Baba, bilinmeyen bir nedenle, oğlunu ve kızını gece ormanın çalılıklarına bırakır. Çocuklar çaresizlik içinde gözlerinin baktığı yere giderler ve karşılarına pırıl pırıl ve lezzetli bir şekerleme evi çıkar. Onları bu eve çeken cadı onları yemek ister ama anlayışlı Hansel ve Gretel onu fırına gönderir.

    Yönetmenin kendi planına göre başka olaylar gelişir. Yıllar sonra Hansel ve Gretel, hayatlarının anlamı ve iyi para kazanmanın bir yolu haline gelen cadıları avlamaya başlarlar. Kaderin iradesiyle kendilerini, ayinlerini gerçekleştirmek için çocukları çalan büyücülerle dolu küçük bir kasabada bulurlar. Kahramanca, tüm şehri kurtarırlar.

    Gördüğünüz gibi yönetmen Tommy Wirkola, Grimm Kardeşler'in masalını özlü bir biçimde çekti ve ona yeni bir şekilde kendi devamını ekledi.

    Çözüm

    Masallar istisnasız tüm çocuklar için gereklidir. Ufklarını genişletebilirler, hayal güçlerini geliştirebilirler ve yaratıcı hayal gücü, belirli karakter özelliklerini ortaya çıkarın. Çocuklarınıza Grimm Kardeşler de dahil olmak üzere farklı yazarların masallarını okuduğunuzdan emin olun.

    Sadece eser seçerken edisyonlarına dikkat etmeyi unutmayın. Ne de olsa bölümlerin çıkarıldığı veya eklendiği bu tür yayınlar var. Bu genellikle dipnotlarda gözden kaçar. Ve bu küçük bir nüans değil, masalın anlamını bozabilecek önemli bir kusur.

    Ayrıca boş zamanlarınızda Grimm Kardeşler'in masalları hakkında konuşmak veya en sevdiğiniz masalları oynamak için zaman bulursanız harika olacaktır.

Bir akşam genç bir davulcu tarlada tek başına yürüyordu. Göle yaklaşır, kıyıda üç parça beyaz keten olduğunu görür. "Ne kadar ince bir keten," dedi ve bir parçayı cebine attı. Eve geldi ama bulduğunu unuttu ve düşünmeyi unuttu ve yatağa gitti. Ama uykuya dalar dalmaz, sanki birisi onu adıyla çağırıyormuş gibi geldi. Dinlemeye başladı ve kendisine "Davulcu, uyan davulcu!" diyen alçak bir ses duydu. Ve gece karanlıktı, kimseyi göremiyordu, ama ona sanki yatağının önüne koşuyor, sonra yükseliyor, sonra düşüyor, bir tür figür gibi geldi.

Ne istiyorsun? - O sordu.


Dünyada fakir bir çoban çocuğu yaşarmış. Babası ve annesi öldü, ardından yetkililer onu evde beslemesi ve eğitmesi için zengin bir adamın evine verdi. Ancak zengin adam ve karısının kalbi kötüydü ve tüm servetlerine rağmen çok cimri ve insanlara karşı düşmanca davranıyorlardı ve birileri ekmeklerinden bir lokma bile yerse her zaman kızıyorlardı. Ve zavallı çocuk ne kadar uğraşırsa uğraşsın, onu az beslediler ama çok dövdüler.

Bir zamanlar değirmende yaşlı bir değirmenci varmış; ne karısı ne de çocuğu vardı ve üç hizmetçisi vardı. Onunla birkaç yıl kaldılar, bu yüzden bir keresinde onlara şöyle dedi:

Ben çoktan yaşlandım, şimdi ocağın başına otururdum ve sen koca dünyayı dolaşmaya çıkarsın; ve kim benim için en iyi atı eve getirirse, ona değirmeni vereceğim ve o beni ölene kadar besleyecek.

Üçüncü işçi, değirmende dolgu yapıyordu ve hepsi onu bir aptal olarak görüyordu ve hiçbir şekilde onun için bir değirmen öngörmediler; Evet, bunu da istemiyordu. Ve üçü de gitti ve köye yaklaşırken Aptal Hans'a şöyle dediler:


Eski zamanlarda, Rab Tanrı hala yeryüzünde yürürken, bir gün akşam yoruldu, gece onu yakaladı ve geceyi geçirecek yeri yoktu. Ve yol üzerinde karşılıklı iki ev vardı; biri büyük ve güzeldi, diğeri ise küçük ve çirkin görünüyordu. Büyük ev zengine, küçüğü fakire aitti. Rab şöyle düşündü: "Zengin bir adamı rahatsız etmeyeceğim, geceyi onunla geçireceğim." Zengin adam kapısının çalındığını duymuş, pencereyi açmış ve yabancıya neye ihtiyacı olduğunu sormuş.

Uzun zaman önce bir kral yaşardı ve o, bilgeliğiyle tüm dünyada ün salmıştı. Sanki havadan biri ona en gizli şeylerin haberini veriyormuş gibi, her şey onun tarafından biliniyordu. Ama garip bir geleneği vardı: Her öğlen, masadaki her şey temizlendiğinde ve başka kimse kalmadığında, güvenilir bir hizmetçi ona başka bir yemek getirirdi. Ama üzeri örtülmüştü ve hizmetçi bile bu yemeğin üzerinde ne olduğunu bilmiyordu; ve tek bir kişi bunu bilmiyordu, çünkü kral tabağı açtı ve ancak tamamen yalnız kaldığında yemeye başladı.

böylece devam etti uzun zamandır, ancak bir gün hizmetçi merakına yenildi, kendine hakim olamadı ve tabağı odasına götürdü. Kapıları düzgün bir şekilde kapattı, tabağın kapağını kaldırdı, gördü - orada yatan beyaz bir yılan var. Ona baktı ve onu tatmaktan kendini alamadı; bir parça kesip ağzına attı.

Bir keresinde bir kadın, kızı ve üvey kızıyla birlikte ot kesmek için tarlaya çıktı ve Rab Tanrı onlara bir dilenci kılığında göründü ve sordu:

Köye nasıl daha yakın olabilirim?

Yolu bilmek istiyorsan, - anneye cevap verdi, - kendin ara.

Ve yolu bulamayacağınızdan endişe ediyorsanız, o zaman kendinize bir rehber alın.

Zavallı dul kadın kulübesinde yalnız yaşıyordu ve kulübenin önünde bir bahçesi vardı; o bahçede iki gül ağacı büyümüştü ve birinde beyaz, diğerinde kırmızı güller açmıştı; ve o gül ağaçları gibi biri Pamuk Prenses, diğeri Kızıl adında iki çocuğu oldu. O kadar mütevazı ve nazik, o kadar çalışkan ve itaatliydiler ki, dünyada böyle insanlar yoktu; sadece Pamuk Prenses, Scarlet'tan bile daha sessiz ve nazikti. Crimson çayırlarda ve tarlalarda giderek daha fazla zıplıyor ve koşuyor, çiçek topluyor ve kelebekler yakalıyor; ve Pamuk Prenses - çoğunlukla evde annesinin yanında oturur, ev işlerinde ona yardım eder ve iş olmadığında ona yüksek sesle bir şeyler okurdu. Her iki kız kardeş de birbirlerini o kadar çok seviyorlardı ki, bir yere gitseler hep el ele tutuşurlardı ve Pamuk Prenses “Hep birlikte olacağız” derse, o zaman Scarlet ona cevap verir: “Evet, hayatta olduğumuz sürece, Ayrılmayacağız” dedi ve annesi ekledi: “Birinizin elinde ne varsa diğeriyle paylaşsın.”

Uzun zaman önce güzeller güzeli bir kraliçe varmış. Pencerede dikiş diktiğinde yanlışlıkla parmağına iğne battı ve pencere pervazında yatan karın üzerine bir damla kan düştü.

Kar beyazı örtünün üzerindeki kanın kırmızı rengi ona o kadar güzel göründü ki kraliçe içini çekti ve şöyle dedi:

Ah bembeyaz yüzlü, dudakları kan kırmızısı, simsiyah bukleleri olan bir bebeğim olsun isterdim.

Grimm Kardeşler'in "Çocuk ve Ev Masalları"nın ilk ortaya çıkışının üzerinden yıllar geçti. Yayın, hem görünüm hem de cilt olarak en mütevazı olanıydı: Kitap, şu anda basılmakta olan 200 peri masalı yerine yalnızca 83 masal içeriyordu. Koleksiyona Grimm Kardeşler tarafından gönderilen önsöz, unutulmaz yıl olan 18 Ekim 1812'de imzalandı. Kitap, Almanların bilinçli olduğu bu çağda, ateşli milliyetçi özlemlerin uyandığı ve romantizmin geliştiği bu çağda takdir edildi. Grimm Kardeşler'in yaşamı boyunca bile, sürekli onlar tarafından tamamlanan koleksiyonları şimdiden 5 veya 6 baskıdan geçti ve neredeyse tüm Avrupa dillerine çevrildi.

Bu peri masalları koleksiyonu, Grimm Kardeşler'in neredeyse ilk, genç eseriydi, antik anıtların bilimsel olarak toplanması ve bilimsel olarak işlenmesi yolundaki ilk girişimleriydi. Alman edebiyatı ve milliyetler. Bu yolu izleyen Grimm kardeşler daha sonra Avrupa biliminin aydınlatıcıları olarak yankılanan bir ün kazandılar ve tüm hayatlarını muazzam, gerçekten ölümsüz çalışmalarına adayarak dolaylı olarak Rus bilimi ve Rus dili çalışmaları üzerinde çok güçlü bir etkiye sahip oldular. antik çağ ve milliyet. İsimleri Rusya'da da yüksek, hak edilmiş bir üne sahip ve bilim adamlarımız tarafından derin bir saygıyla telaffuz ediliyor ... Bunun ışığında, buraya hayatın kısa, özlü bir biyografik taslağını koymanın gereksiz olmayacağını kabul ediyoruz. ve Almanların haklı olarak "Alman filolojisinin babaları ve kurucuları" dediği ünlü Grimm kardeşlerin çalışmaları.

Köken olarak, Grimm kardeşler toplumun orta sınıfına aitti. Babaları önce Hanau'da bir avukattı ve ardından Prens Hanausky'nin hukuk hizmetine girdi. Grimm kardeşler Hanau'da doğdu: Jacob - 4 Ocak 1785, Wilhelm - 24 Şubat 1786. İlk gençliklerinden itibaren, mezara kadar bitmeyen en yakın dostluk bağlarıyla birbirlerine bağlıydılar. Üstelik ikisi de doğası gereği birbirini tamamlıyor gibiydi: En büyüğü olan Jacob, gençliğinden sürekli çok hasta olan ve ancak yaşlılıkta sağlıklı olan kardeşi Wilhelm'den fiziksel olarak daha güçlüydü. Babaları 1796'da öldü ve ailesini çok zor bir durumda bıraktı, öyle ki, Grimm kardeşler, parlak yeteneklerini çok erken gösterdikleri çalışmalarını ancak annelerinin teyzesinin cömertliği sayesinde tamamlayabildiler. Önce Kassel Lisesi'nde okudular, sonra kesin bir şekilde hukuk okumak niyetiyle Marburg Üniversitesi'ne girdiler. pratik aktiviteler babasının örneğini takip ederek. Hukuk Fakültesi'ndeki dersleri gerçekten dinlediler ve aynı zamanda hukuk eğitimi aldılar, ancak doğal eğilimler onları tamamen farklı bir yöne etkilemeye ve yönlendirmeye başladı. Hâlâ üniversitedeyken, tüm boş zamanlarını Rus Alman ve yabancı edebiyatı incelemeye adamaya başladılar ve 1803'te ünlü romantik Tieck, sıcak, içten bir önsöz yazdığı "Minnesingers Şarkıları" nı yayınladığında. Grimm kardeşler, Alman antik çağları ve milliyetleri üzerine yapılan çalışmalara hemen güçlü bir ilgi duydular ve orijinaller üzerine eski Alman el yazısıyla yazılmış literatürü tanımaya karar verdiler. Üniversiteden ayrıldıktan kısa bir süre sonra bu yola çıkan Grimm kardeşler, hayatlarının sonuna kadar bu yoldan ayrılmadılar.

1805 yılında, Jacob Grimm bir süreliğine Paris'e gitmek zorunda kaldığında, bilimsel amaç Birlikte yaşamaya ve çalışmaya alışkın olan kardeşler, bu ayrılığın yükünü o kadar hissettiler ki, hiçbir amaç için ayrılmamaya, birlikte yaşamaya ve aralarındaki her şeyi ikiye bölmeye karar verdiler.

1805-1809 yılları arasında Jacob Grimm hizmetteydi: bir süre Wilhelmsgeg'de Jerome Bonaparte'ın kütüphanecisi ve ardından bir devlet denetçisiydi. Fransa ile savaşın sona ermesinden sonra Jacob Grimm, Kassel seçmeninden Paris'e gitme ve Fransızlar tarafından ondan alınan el yazmalarını Kassel kütüphanesine iade etme emri aldı. 1815'te Kassel Seçmenlerinin bir temsilcisiyle birlikte Viyana Kongresi'ne gönderildi ve hatta karlı bir diplomatik kariyer açtı. Ancak Jakob Grimm, ondan tamamen tiksinti duydu ve genel olarak, tüm kalbiyle adadığı bilim arayışının önünde yalnızca bir engel gördü. Bu nedenle 1816'da hizmetten ayrıldı, Bonn'da kendisine sunulan profesörlüğü reddetti, yüksek maaşları reddetti ve kardeşinin 1814'ten beri kütüphane sekreteri olduğu Kassel'de mütevazı bir kütüphaneci pozisyonunu tercih etti. Her iki kardeş de bu mütevazi konumu 1820'ye kadar korudular. bilimsel araştırma ve hayatlarının bu dönemi bilimsel faaliyetleri açısından en verimli dönemdi. 1825'te Wilhelm Grimm evlendi; ama kardeşler yine de ayrılmadılar ve birlikte yaşamaya ve çalışmaya devam ettiler.

1829'da Kassel Kütüphanesi'nin müdürü öldü; onun yeri, elbette, tüm haklar ve adalet açısından Jacob Grimm'e gitmeliydi; ama değersiz bir yabancı ona tercih edildi ve bu apaçık adaletsizlikten rahatsız olan iki Grimm Kardeş istifa etmek zorunda kaldı. O zamanlar işleriyle zaten çok yüksek profilli bir ün kazanmayı başaran Grimm kardeşlerin boş durmadıklarını söylemeye gerek yok. Jacob Grimm, 1830'da Alman edebiyatı profesörü ve oradaki üniversitede kıdemli kütüphaneci olarak Göttingen'e davet edildi. Wilhelm aynı yere genç bir kütüphaneci olarak girdi ve 1831'de olağanüstü, 1835'te sıradan profesörler oldu. Her iki eğitimli kardeş de burada iyi yaşadılar, özellikle burada modern Alman biliminin ilk aydınlarının da dahil olduğu dost canlısı bir çevreyle tanıştıkları için. Ancak Göttingen'de kalışları kısa sürdü. yeni kral 1837'de tahta çıkan Hannoverli, bir kalem darbesiyle selefinin Hannover'e verdiği anayasayı yok etmeyi tasarladı ve bu, elbette ona karşı tüm ülkede genel bir hoşnutsuzluk uyandırdı; ancak yalnızca yedi Goettingen profesörü, temel devlet yasasının böylesine yetkisiz bir şekilde ihlal edilmesini alenen protesto edecek yurttaşlık cesaretine sahipti. Bu yedi yiğit arasında Grimm Kardeşler de vardı. Kral Ernst-August, bu protestoya, yedi profesörü de derhal görevlerinden alarak ve Hannover yerlisi olmayanları Hannover sınırlarından kovarak yanıt verdi. Üç gün içinde Grimm kardeşler Hannover'i terk etmek zorunda kaldılar ve geçici olarak Kassel'e yerleştiler. Ama ünlü bilim adamları ayağa kalktı kamuoyu Almanya: Grimm Kardeşleri ihtiyaçtan kurtarmak için genel bir abonelik açıldı ve iki büyük Alman kitap satıcısı-yayıncı (Reimer ve Hirzel), en geniş bilimsel temelde bir Almanca sözlüğü ortaklaşa derleme önerisiyle onlara yaklaştı. Grimm kardeşler bu teklifi büyük bir istekle kabul ettiler ve gerekli oldukça uzun hazırlıklardan sonra işe koyuldular. Ancak Kassel'de uzun süre kalmaları gerekmedi: arkadaşları onlarla ilgilendi ve onları Prusya Veliaht Prensi Friedrich Wilhelm'in şahsında aydın bir patron buldu ve 1840'ta tahta çıktığında, bilgili kardeşleri hemen çağırdı. Berlin. Berlin Bilimler Akademisi üyeliğine seçildiler ve akademisyen olarak Berlin Üniversitesi'nde ders verme hakkını aldılar. Kısa süre sonra hem Wilhelm hem de Jacob Grimm üniversitede ders vermeye başladılar ve o zamandan beri, ölene kadar ara vermeden Berlin'de yaşadılar. Wilhelm 16 Aralık 1859'da öldü; Jacob, zahmetli ve verimli hayatının 79. yılında, 20 Eylül 1863'te onu takip etti.

Grimm Kardeşlerin bilimsel faaliyetinin önemine gelince, elbette bu kısa biyografik notta bizim değerlendirmemize tabi değil. Burada kendimizi, Avrupalı ​​bilim adamları olarak onlara büyük ün kazandıran en önemli eserlerini listelemekle sınırlayabilir ve Jacob ve Wilhelm Grimm'in faaliyetlerinde var olan ve bir dereceye kadar bilime karşı kişisel tutumlarını karakterize eden farklılığa işaret edebiliriz.

1812'de "Çocuk ve Aile Masalları" başlıklı bir masal koleksiyonu yayınlandı.

Bunlar Alman topraklarında toplanan ve kardeşler tarafından işlenen edebi eserlerdi. Yakup Ve Wilhelm Grimm'ler. Daha sonra koleksiyon yeniden adlandırıldı ve bugüne kadar "Grimm Kardeşlerin Masalları" adı altında biliniyor.

Yazarlar

Yakup Grimm (1785-1863)

Wilhelm Grimm (1786-1859)

Grimm Kardeşler, zengin bilgeliğe sahip adamlardı. geniş daire ilgi alanları. Buna ikna olmak için sadece faaliyet türlerini listelemek yeterlidir. Hukuk bilimi, sözlük bilimi, antropoloji, dilbilim, filoloji, mitoloji ile uğraşıyorlardı; kütüphaneci olarak çalıştı, üniversitede öğretmenlik yaptı, ayrıca şiir ve çocuklar için eserler yazdı.

Wilhelm Grimm'in ofisi

Kardeşler, Hanau'da (Hesse) ünlü avukat Philipp Grimm'in ailesinde doğdu. Wilhelm, Jacob'tan 13 aylık daha gençti ve sağlığı kötüydü. Kardeşlerin en büyüğü 11 yaşındayken babaları öldü ve neredeyse hiç para kalmadı. Annelerinin kız kardeşi çocukları himayesine aldı ve eğitimlerine katkıda bulundu. Toplamda, Philip Grimm'in ailesinin 5 oğlu ve bir kızı vardı. Ludwig Emil Grimm (1790-1863) – alman sanatçı ve oymacı.

Ludwig Emil Grimm. otoportre

Kardeşler, amacı ilgiyi yeniden canlandırmak olan Heidelberg romantik çevresinin üyeleriydi. Halk kültürü Almanya ve folkloru. Heidelberg Romantizm Okulu sanatçıları ulusal geçmişe, mitolojiye, derin bir yönelime yöneltmiştir. dini duygu. Okulun temsilcileri, halkın "gerçek dili" olarak folklora yönelerek, onun birleşmesine katkıda bulundu.
Jacob ve Wilhelm Grimm ünlü koleksiyondan ayrıldı alman masalları. Ana emek Grimm Kardeşlerin Hayatı - "Almanca Sözlük". Aslında bu, karşılaştırmalı-tarihsel bir sözlüktür. Cermen dilleri. Ancak yazarlar onu yalnızca "F" harfine getirmeyi başardılar ve sözlük yalnızca 1970'lerde tamamlandı.

Jacob Grimm, Getingham'da ders veriyor (1830). Ludwig Emil Grimm'in çizimi

Toplamda, yazarların hayatı boyunca, masal koleksiyonu 7 baskıya dayandı (sonuncusu - 1857'de). Bu baskı 210 masal ve efsane içeriyordu. Tüm baskılar ilk olarak Philipp Groth-Johann tarafından ve ölümünden sonra Robert Leinweber tarafından resimlendi.
Ancak masalların ilk baskıları ağır eleştirildi. Uygun görülmediler çocukların okuması hem içerik olarak hem de akademik bilgi ekleri nedeniyle.
Daha sonra 1825'te Grimm Kardeşler, genç okuyucular için özenle düzenlenmiş 50 masal içeren Kleine Ausgabe koleksiyonunu yayınladı. Çizimler (bakır üzerine 7 gravür) ressam kardeş Ludwig Emil Grimm tarafından yapılmıştır. Kitabın bu çocuk versiyonu, 1825 ile 1858 arasında on baskıdan geçti.

Hazırlık çalışmaları

Jacob ve Wilhelm Grimm kardeşler 1807'de peri masalları toplamaya başladılar. Masal arayışı içinde, Hesse (Almanya'nın merkezinde) topraklarını ve ardından Vestfalya'yı (Almanya'nın kuzeybatısındaki tarihi bir bölge) gezdiler. . Hikaye anlatıcıları en çok farklı insanlar: çobanlar, köylüler, zanaatkârlar, hancılar vb.

Ludwig Emil Grimm. Grimm Kardeşler'in hikayelerinden 70'ten fazla peri masalı yazdığı halk hikâyecisi Dorothea Viemann'ın portresi
Zweren köyünden (Kassel yakınlarında) bir hancının kızı olan köylü kadın Dorothea Fimann'a (1755-1815) göre, ikinci cilt için 21 masal yazıldı ve çok sayıda ekleme yapıldı. Altı çocuk annesiydi. "Kaz Kız", "Tembel Dönücü", "Şeytan ve Büyükannesi", "Her Şeyi Bilen Doktor" masallarının sahibidir.

Peri masalı "Kırmızı Başlıklı Kız"

Koleksiyondaki masalların birçoğu Avrupa folklorunun ortak olay örgüsüdür ve bu nedenle koleksiyonlara dahil edilmiştir. farklı yazarlar. Örneğin, "Kırmızı Başlıklı Kız" masalı. Charles Perrault tarafından edebi olarak işlendi ve daha sonra Grimm Kardeşler tarafından kaydedildi. Bir kurt tarafından aldatılan bir kızın hikayesi, Orta Çağ'dan beri Fransa ve İtalya'da yaygındır. Alp eteklerinde ve Tirol'de hikaye 14. yüzyıldan beri biliniyor. ve çok popülerdi.
Farklı ülke ve yörelerin hikayelerinde, sepetin içeriği değişiyordu: kuzey İtalya'da torun, büyükannesine taze balık, İsviçre'de - bir baş genç peynir, Fransa'nın güneyinde - bir turta ve bir tencere taşıdı. tereyağı vb. Charles Perrault'un kurdu Kırmızı Başlıklı Kız'ı ve büyükannesini yer. Hikaye, bakirelere baştan çıkarıcılara karşı dikkatli olmalarını söyleyen bir dersle sona erer.

Masalın Almanca versiyonu için resim

Grimm Kardeşler'de, oduncular bir ses duyarak geçerler, bir kurdu öldürürler, midesini keserler ve Büyükanne ile Kırmızı Başlıklı Kız'ı kurtarırlar. Masaldan alınacak ders Grimm Kardeşler'de de mevcuttur, ancak bu farklı bir plana sahiptir: yaramaz çocuklara bir uyarıdır: "Pekala, artık asla kaçmayacağım. yüksek yol Artık annemin emrine karşı gelmeyeceğim."
Rusya'da, P. N. Polevoy'un bir versiyonu var - Grimm kardeşlerin versiyonunun tam bir çevirisi, ancak yasağı ihlal etme gerekçesini ve açıklamaların bazı ayrıntılarını ortadan kaldıran I. S. Turgenev'in (1866) yeniden anlatımı daha yaygındı.

"Grimm Kardeşlerin Masalları" nın Anlamı

Ludwig Emil Grimm. Jacob ve Wilhelm Grimm'in Portresi (1843)

Grimm Kardeşler'in masallarının etkisi çok büyüktü, eleştirilere rağmen ilk baskıdan itibaren okuyucuların sevgisini kazandılar. Çalışmaları toplamak için ilham verdi peri masalları ve diğer ülkelerden yazarlar: Rusya'da öyleydi Alexander Nikolaevich Afanasiev, Norveç'te - Peter Christen Asbjornsen ve Jørgen Mu, İngiltere'de - Joseph Jacobs.
V. A. Zhukovski 1826'da "Children's Interlocutor" ("Sevgili Roland ve Berrak Çiçek Kız" ve "Briar Prenses") dergisi için Grimm Kardeşler'in iki masalını Rusçaya çevirdi.
Grimm Kardeşler'in masallarının olay örgüsünün etkisi şurada izlenebilir: üç peri masalı A. S. Puşkin: “Masal ölü prenses ve Yedi Kahraman (Grimm Kardeşler tarafından Pamuk Prenses), Balıkçı ve Balık Masalı (Grimm Kardeşler tarafından yazılan Balıkçı ve Karısı masalı) ve Damat (Grimm Kardeşler tarafından yazılan Hırsız Damat masalı) .

Franz Hüttner. "Üvey Anne ve Zehirli Elma" İllüstrasyonu (Grimm Kardeşler'in "Pamuk Prenses" masalından)

Grimm Kardeşler'in "Balıkçı ve Karısı Hakkında" peri masalı

Bir balıkçı, eşi İlsebil ile birlikte yoksul bir kulübede yaşamaktadır. Büyülü bir prens olduğu ortaya çıkan denizde bir pisi balığı yakaladığında, balıkçının yaptığı gibi denize girmesine izin vermesini ister.
İlsebil, kocasına balığın özgürlüğü karşılığında bir şey isteyip istemediğini sorar ve daha iyi bir yuva dilemesi için pisi balığını tekrar aramasını sağlar. Sihirli balık bu dileği yerine getirir.
Kısa süre sonra İlsebil, kocasını pisi balığından bir taş kale talep etmesi için tekrar gönderir, ardından kraliçe, kaiser (imparator) ve papa olmak ister. Balıkçının pisi balığına yaptığı her istekle deniz daha da kasvetli ve öfkeli hale gelir.
Balık tüm arzularını yerine getirir, ancak İlsebil Rab Tanrı olmak istediğinde pisi balığı her şeyi eski durumuna, sefil bir kulübeye geri döndürür.
Hikaye, Grimm kardeşler tarafından Vorpommern lehçesiyle (güneyde tarihi bir bölge) yazılmıştır. Baltık Denizi Philip Otto Runge'nin (Alman romantik sanatçı) masalına dayanan, çeşitli devletlerin bir parçası olarak farklı dönemlerde olan).
Görünüşe göre, eski zamanlarda pisi balığı Pomeranya'da bir deniz tanrısının işlevlerine sahipti, bu nedenle hikaye mitolojinin bir yankısıdır. Masalın ahlaki bir benzetme şeklinde sunulur: oburluk ve aşırı talepler her şeyin kaybıyla cezalandırılır.

Anna Anderson'ın illüstrasyonu "Bir balıkçı pisi balığıyla konuşuyor"

"Grimm Kardeşlerin Masalları" koleksiyonu da efsaneleri içerir.
Efsane- herhangi bir konuda yazılı bir gelenek tarihi olaylar veya kişilikler. Efsaneler, doğal ve kültürel olayların kökenini açıklar ve ahlaki değerlendirmelerini verir. Geniş anlamda, bir efsane, gerçekliğin gerçekleri hakkında güvenilmez bir anlatıdır.
Örneğin, "Tanrı'nın Annesinin Gözlükleri" efsanesi, koleksiyondan Rusça olarak hiç yayınlanmayan tek eserdir.

"Meryem Ana Kadehleri" efsanesi

Bu efsane, 1819'da masal kitabının ikinci Almanca baskısında bir çocuk efsanesi olarak yer alır. Grimm kardeşlere göre, Paderborn'dan (Almanya'da, Kuzey Ren-Vestfalya'nın kuzeydoğusunda bulunan bir şehir) Westphalian Haxthausen ailesinden kaydedilmiştir.
Efsanenin içindekiler. Bir gün sürücü yolda kaldı. Arabasında şarap vardı. Tüm çabalarına rağmen vagonu hareket ettiremedi.
Bu sırada Tanrı'nın Annesi geçti. Zavallı adamın boşuna girişimlerini görünce ona şu sözlerle döndü: "Yorgunum ve susadım, bana bir bardak şarap koy, sonra arabanı boşaltmana yardım edeceğim." Şoför hemen kabul etti, ancak içine şarap koyacak bir kadehi yoktu. Sonra Tanrı'nın Annesi, biraz cam gibi görünen pembe çizgili (tarla gündüzsefası) beyaz bir çiçek kopardı ve arabacıya verdi. Çiçeği şarapla doldurdu. Tanrı'nın Annesi bir yudum aldı ve aynı anda vagon serbest kaldı. Zavallı adam yoluna devam etti.

gündüzsefası çiçeği

O zamandan beri bu çiçeklere "Meryem Ana'nın bardakları" adı verildi.


Tepe