Anatole France dahiler hakkında. Anatole France - biyografi, bilgi, kişisel yaşam

Anatole Fransa
Anatole Fransa
267x400 piksel
Doğumdaki isim:

François Anatole Thibault

Takma adlar:
Ad Soyad

170. satırdaki Modül:Vikiveri'de Lua hatası: "wikibase" alanını indekslemeye çalışın (sıfır değer).

Doğum tarihi:

170. satırdaki Modül:Vikiveri'de Lua hatası: "wikibase" alanını indekslemeye çalışın (sıfır değer).

Doğum yeri:
Ölüm tarihi:

170. satırdaki Modül:Vikiveri'de Lua hatası: "wikibase" alanını indekslemeye çalışın (sıfır değer).

Ölüm yeri:
Vatandaşlık (vatandaşlık):

170. satırdaki Modül:Vikiveri'de Lua hatası: "wikibase" alanını indekslemeye çalışın (sıfır değer).

Meslek:
Yıllar süren yaratıcılık:

İle 170. satırdaki Modül:Vikiveri'de Lua hatası: "wikibase" alanını indekslemeye çalışın (sıfır değer). İle 170. satırdaki Modül:Vikiveri'de Lua hatası: "wikibase" alanını indekslemeye çalışın (sıfır değer).

Yön:

170. satırdaki Modül:Vikiveri'de Lua hatası: "wikibase" alanını indekslemeye çalışın (sıfır değer).

Tür:

kısa öykü, roman

Sanat dili:

170. satırdaki Modül:Vikiveri'de Lua hatası: "wikibase" alanını indekslemeye çalışın (sıfır değer).

ilk:

170. satırdaki Modül:Vikiveri'de Lua hatası: "wikibase" alanını indekslemeye çalışın (sıfır değer).

ödüller:
Ödüller:

170. satırdaki Modül:Vikiveri'de Lua hatası: "wikibase" alanını indekslemeye çalışın (sıfır değer).

İmza:

170. satırdaki Modül:Vikiveri'de Lua hatası: "wikibase" alanını indekslemeye çalışın (sıfır değer).

170. satırdaki Modül:Vikiveri'de Lua hatası: "wikibase" alanını indekslemeye çalışın (sıfır değer).

170. satırdaki Modül:Vikiveri'de Lua hatası: "wikibase" alanını indekslemeye çalışın (sıfır değer).

[[17. satırda Module:Wikidata/Interproject'te Lua hatası: "wikibase" alanını indekslemeye çalışın (bir sıfır değeri). |Sanat eserleri]] Vikikaynak'ta
170. satırdaki Modül:Vikiveri'de Lua hatası: "wikibase" alanını indekslemeye çalışın (sıfır değer).
52. satırda Module:CategoryForProfession'da Lua hatası: "wikibase" alanını (bir sıfır değeri) dizine ekleme girişimi.

Biyografi

Anatole France'ın babası, Fransız Devrimi tarihi üzerine edebiyatta uzmanlaşmış bir kitapçının sahibiydi. Anatole France, son derece isteksizce çalıştığı Cizvit Koleji'nden neredeyse hiç mezun olmadı ve final sınavlarında birkaç kez başarısız olduktan sonra, onları yalnızca 20 yaşında geçti.

1866'dan beri Anatole France hayatını kendisi kazanmak zorunda kaldı ve kariyerine bibliyografya olarak başladı. Yavaş yavaş tanır edebi hayat o zamanın ve Parnassian okulunun önemli katılımcılarından biri olur.

Anatole France 1924'te öldü. Ölümünden sonra beyni, özellikle kütlesinin 1017 g olduğunu bulan Fransız anatomistler tarafından incelendi. Neuilly-sur-Seine'deki mezarlığa gömüldü.

Sosyal aktivite

1898'de Frans, Dreyfus olayında en aktif rolü aldı. Marcel Proust'tan etkilenen Fransa, Émile Zola'nın ünlü manifesto mektubunu ilk imzalayan ülke oldu.

O andan itibaren Frans, reformist ve daha sonra sosyalist kampta önde gelen bir figür haline geldi, devlet üniversitelerinin örgütlenmesinde yer aldı, işçilere ders verdi ve sol güçler tarafından düzenlenen mitinglere katıldı. Fransa, sosyalist lider Jean Jaurès'in yakın arkadaşı ve Fransız Sosyalist Partisi'nin edebiyat ustası olur.

yaratılış

Erken iş

Ona ün kazandıran roman "Sylvester Bonnard'ın Suçu" (Fr.)Rusça 1881'de yayınlanan, sert erdem yerine anlamsızlığı ve nezaketi destekleyen bir hicivdir.

Frans'ın sonraki romanlarında ve öykülerinde, büyük bir bilgelik ve ince psikolojik içgüdüyle, farklı tarihsel dönemler. "Kraliçe Karga Ayakları Tavernası" (Fr.)Rusça(1893) - Abbé Jerome Coignard'ın orijinal merkezi figürüyle 18. yüzyıl tarzında bir hiciv hikayesi: O dindardır, ancak günahkar bir yaşam sürer ve "düşmelerini", alçakgönüllülük ruhunu güçlendirerek haklı çıkarır. onun içinde. Aynı Abbé France, Les Opinions de Jérôme Coignard'da (1893) Les Opinions de Jérôme Coignard'da çıkarmaktadır.

Bir dizi hikayede, özellikle "Sedef Tabut" koleksiyonunda (Fr.)Rusça(1892), Frans canlı bir fantazi keşfeder; en sevdiği konu, Hristiyanlığın ilk yüzyıllarına ait hikayelerde pagan ve Hristiyan dünya görüşlerinin karşılaştırılması veya erken rönesans. Bu türün en güzel örnekleri "Aziz Satir"dir. Bu konuda Dmitry Merezhkovsky üzerinde belirli bir etkisi oldu. Roma "Tais" (Fr.)Rusça(1890) - bir aziz olan ünlü bir eski fahişenin hikayesi - Epikurosçuluk ve Hıristiyan hayırseverliğinin karışımıyla aynı ruhla yazılmıştır.

Brockhaus ve Efron ansiklopedisinden dünya görüşünün özellikleri

Frans bir filozof ve şairdir. Onun dünya görüşü rafine epikürcülüğe indirgenmiştir. O en keskin Fransız eleştirmenler modern gerçeklik, duygusallıktan uzak, insan doğasının zayıflıklarını ve ahlaki düşüşlerini, kusurluluklarını ve çirkinliklerini gözler önüne seriyor. kamusal yaşam, gelenekler, insanlar arasındaki ilişkiler; ama eleştirisinde özel bir uzlaşma, felsefi tefekkür ve dinginlik, zayıf insanlığa karşı içinizi ısıtan bir sevgi duygusu sunar. Yargılamaz veya ahlaki değerlendirme yapmaz, yalnızca olumsuz fenomenlerin anlamına nüfuz eder. Hayatın tüm tezahürlerinde sanatsal bir güzellik anlayışı ile ironinin insan sevgisiyle birleşimi, özellik Fransa'nın eserleri. Frans'ın mizahı, kahramanının aynı yöntemi en heterojen fenomenlerin incelenmesine uygulaması gerçeğinde yatmaktadır. Eski Mısır'daki olayları yargılarken kullandığı aynı tarihsel kriter, Dreyfus davasını ve bunun toplum üzerindeki etkisini yargılamasına hizmet ediyor; soyut bilimsel sorulara ilerlediği aynı analitik yöntem, karısının kendisini aldatan eylemini açıklamasına yardımcı olur ve bunu anladıktan sonra, yargılamadan sakince ayrılır, ancak affetmez.

Alıntılar

"Dinler, tıpkı bukalemunlar gibi, üzerinde yaşadıkları toprağın rengini alırlar."

"Sözün büyüsünden daha güçlü bir sihir yoktur."

Kompozisyonlar

Modern Tarih (L'Histoire contemporaine)

  • Şehir karaağaçlarının altında (L'Orme du mail, 1897).
  • Söğüt manken (Le Mannequin d'osier, 1897).
  • Ametist yüzük (L'Anneau d'améthyste, 1899).
  • Bay Bergeret Paris'te (Monsieur Bergeret à Paris, 1901).

otobiyografik döngü

  • Arkadaşımın kitabı (Le Livre de mon ami, 1885).
  • Pierre Nozière (1899).
  • Küçük Pierre (Le Petit Pierre, 1918).
  • Çiçek Açan Hayat (La Vie en fleur, 1922).

romanlar

  • Jocasta (Jocaste, 1879).
  • "Sıska Kedi" (Le Chat maigre, 1879).
  • Sylvester Bonnard'ın Suçu (Le Crime de Sylvestre Bonnard, 1881).
  • Jean Servien'in Tutkusu (Les Désirs de Jean Servien, 1882).
  • Kont Abel (Abeille, conte, 1883).
  • Thais (Tayland, 1890).
  • Queen Goose Feet Tavernası (La Rôtisserie de la reine Pédauque, 1892).
  • Jérôme Coignard'ın yargıları (Les Opinions de Jérôme Coignard, 1893).
  • Kırmızı zambak (Le Lys rouge, 1894).
  • Epicurus Bahçesi (Le Jardin d'Épicure, 1895).
  • Tiyatro Tarihi (Histoires çizgi romanları, 1903).
  • Beyaz bir taş üzerinde (Sur la pierre blanche, 1905).
  • Penguen Adası (L'Île des Pingouins, 1908).
  • Tanrının Susuzluğu (Les dieux ont soif, 1912).
  • Meleklerin Yükselişi (La Révolte des anges, 1914).

roman koleksiyonları

  • Balthasar (Balthasar, 1889).
  • Sedef tabut (L'Étui de nacre, 1892).
  • Clare Kuyusu (Le Puits de Sainte Claire, 1895).
  • Clio (Clio, 1900).
  • Yahudiye Savcısı (Le Procurateur de Judée, 1902).
  • Crainquebille, Putois, Riquet ve diğer birçok faydalı hikaye (L'Affaire Crainquebille, 1901).
  • Jacques Tournebroche'un Hikayeleri (Les Contes de Jacques Tournebroche, 1908).
  • Mavi Sakal'ın Yedi Karısı (Les Sept Femmes de Barbe bleue et autres contes merveilleux, 1909).

dramaturji

  • Ne halt şaka değil (Au petit bonheur, un acte, 1898).
  • Crainquebille (parça, 1903).
  • Söğüt Manken (Le Mannequin d'osier, komedi, 1908).
  • Bir dilsizle evlenen bir adam hakkında bir komedi (La Comédie de celui qui épousa une femme muette, deux actes, 1908).

Makale

  • Joan of Arc'ın Hayatı (Vie de Jeanne d'Arc, 1908).
  • Edebi yaşam (Critique littéraire).
  • Latin dehası (Le Génie latin, 1913).

Şiir

  • Altın Şiirler (Poèmes dorés, 1873).
  • Korint düğünü (Les Noces corinthiennes, 1876).

Eserlerin Rusça çeviri ile yayınlanması

  • Fransa A. Toplu Eserler sekiz cilt halinde. - M.: Devlet kurgu yayınevi, 1957-1960.
  • Fransa A. Toplanan eserler dört cilt. - M: Kurgu, 1983-1984.

"Fransa, Anatole" makalesi hakkında bir inceleme yazın

notlar

Edebiyat

  • Likhodzievskiy S.I. Anatole France [Metin]: Yaratıcılık üzerine deneme. Taşkent: Goslitizdat UzSSC, 1962. - 419 s.

Bağlantılar

245. satırdaki Modül:Harici_bağlantılar'da Lua hatası: "wikibase" alanını indekslemeye çalışın (sıfır değer).

Frans, Anatole'u karakterize eden bir alıntı

Stella "donmuş" bir sersemlik içinde durdu, en ufak bir hareket bile yapamadı ve büyük tabaklar gibi yuvarlak gözlerle, beklenmedik bir şekilde bir yerden düşen bu inanılmaz güzelliği gözlemledi ...
Aniden etrafımızdaki hava şiddetle sallandı ve tam önümüzde ışıklı bir varlık belirdi. Eski "taçlı"ma çok benziyordu. yıldız arkadaş ama belli ki başkasıydı. Şoktan kurtulup ona daha yakından baktıktan sonra eski arkadaşlarıma hiç benzemediğini fark ettim. Sadece ilk izlenim, alnındaki aynı kasnağı ve benzer bir gücü "sabitledi", ancak bunun dışında aralarında ortak hiçbir şey yoktu. Daha önce beni görmeye gelen tüm "misafirler" uzun boyluydu, ama bu varlık çok uzundu, muhtemelen tam beş metre civarında bir yerdeydi. Garip ışıltılı kıyafetleri (eğer böyle adlandırılabilirse) her zaman dalgalandı, etrafında en ufak bir esinti hissedilmese de arkasında ışıltılı kristal kuyruklar saçtı. Uzun, gümüş rengi saçlar garip bir ay halesiyle parladı, başının etrafında "ebedi soğuk" izlenimi yarattı ... Ve gözleri öyleydi ki onlara bakmak asla daha iyi olmayacaktı! .. Onları görmeden önce, içinde bile Böyle gözleri hayal etmek imkansızdı en çılgın fantezi! .. İnanılmaz derecede parlaklardı. Pembe renk ve birine her baktığında parlıyormuş gibi binlerce elmas yıldızla parıldadı. Tamamen sıradışı ve nefes kesici bir güzellikteydi...
Ondan gizemli nefes aldı uzak uzay ve küçük çocuksu beynimin henüz kavrayamadığı bir şey daha...
Yaratık elini kaldırdı, avucuyla bize döndü ve içinden şöyle dedi:
- Ben Eli. Gelmeye hazır değilsin - geri gel ...
Doğal olarak, kim olduğuyla hemen çılgınca ilgilendim ve gerçekten bir şekilde, en azından bir süre için istedim. Kısa bir zaman tut onu.
- Neye hazır değil misin? Elimden geldiğince sakin bir şekilde sordum.
- Eve geri gel. cevapladı.
Ondan (o zamanlar bana göründüğü gibi) inanılmaz bir güç ve aynı zamanda garip, derin bir yalnızlık sıcaklığı yayılıyordu. Hiç gitmemesini diledim ve birden o kadar üzüldüm ki gözlerimden yaşlar süzüldü...
"Geri döneceksin," dedi, sanki hüzünlü düşüncelerime cevap verir gibi. - Ama yakında olmayacak... Ve şimdi git buradan.
Etrafındaki parıltı daha da parlaklaştı... ve beni üzerek ortadan kayboldu...
Pırıl pırıl devasa "spiral" bir süre parlamaya devam etti ve sonra parçalanmaya başladı ve tamamen eriyerek geride yalnızca derin bir gece bıraktı.
Stella nihayet şoktan "uyandı" ve etrafındaki her şey hemen neşeli bir ışıkla parladı, bizi tuhaf çiçekler ve rengarenk kuşlarla çevreledi, inanılmaz hayal gücünün bir an önce yaratması için acele etti, görünüşe göre baskıcıdan kurtulmak istiyordu. bir an önce üzerimize düşen sonsuzluk izlenimi.
"Ben olduğumu mu düşünüyorsun..." Hâlâ olanlara inanamayarak, afallamış bir şekilde fısıldadım.
- Kesinlikle! - küçük kız yine neşeli bir sesle cıvıldadı. "İstediğin buydu, değil mi? Çok güzel olmasına rağmen çok büyük ve korkutucu. Orada asla yaşamazdım! - tam bir güvenle ilan etti.
Ve artık kesin olarak bildiğim, sonsuza dek hayalim haline geleceğini ve bir gün oraya dönme arzusunun beni uzun süre rahatsız edeceğini o inanılmaz derecede büyük ve çok çekici bir şekilde görkemli güzelliği unutamadım. uzun yıllar ta ki bir gün sonunda gerçek, kayıp EVİMİ bulana kadar...
- Neden üzgünsün? Çok iyi iş çıkardın! Stella şaşkınlıkla haykırdı. Sana başka bir şey göstermemi ister misin?
Burnunu komplocu bir şekilde kırıştırdı, bu da onu sevimli, komik küçük bir maymun gibi gösterdi.
Ve yine her şey alt üst oldu, bizi çılgınca parlak bir "papağan" dünyasına "indirdi" ... burada binlerce kuş çılgınca çığlık attı ve bu anormal kakofoni başımızı döndürdü.
- Ah! - Stella yüksek sesle güldü - öyle değil!
Ve hemen hoş bir sessizlik oldu ... Uzun süre birlikte "yaramazdık", şimdi dönüşümlü olarak komik, komik, masal dünyaları yarattık ki bu gerçekten oldukça kolay oldu. Kendimi tüm bu doğaüstü güzellikten ve kristal berraklığından ayıramadım. inanılmaz kız Sıcak ve neşeli bir ışık taşıyan ve içtenlikle sonsuza kadar yakın kalmak istediğim Stella ...
Ancak gerçek hayat, ne yazık ki, "Dünya'ya inmek" için geri çağrıldı ve onu en azından bir an için tekrar görüp göremeyeceğimi bilmeden veda etmek zorunda kaldım.
Stella, sanki bir şey sormak istiyor ve cesaret edemiyormuş gibi iri, yuvarlak gözleriyle baktı ... Sonra ona yardım etmeye karar verdim:
- Tekrar gelmemi ister misin? – Gizli bir umutla sordum.
Komik yüzü yine tüm neşe tonlarıyla parladı:
"Gerçekten geliyor musun?" mutlu bir şekilde ciyakladı.
"Gerçekten, gerçekten, geleceğim ..." Kesin olarak söz verdim ...

Günlük kaygılardan bunalmış, günler haftalara dönüşmüş ve ben hala sevimli küçük arkadaşımı ziyaret edecek boş zaman bulamamıştım. Neredeyse her gün onu düşündüm ve kendi kendime yarın kesinlikle bu harika parlak küçük adamla en az birkaç saat "ruhumu almak" için zaman bulacağıma yemin ettim ... Ve ayrıca bir tane daha, çok garip düşünce olmadı bana huzur ver - çok Stella'nın büyükannesini onunla daha az ilginç ve sıra dışı olmayan büyükannesiyle tanıştırmak istedim... Açıklanamayan bir nedenle, bu harika kadınların ikisinin de kesinlikle konuşacak bir şeyler bulacağından emindim...
Sonunda, güzel bir gün, aniden her şeyi "yarına" ertelemenin yeterli olduğuna karar verdim ve Stella'nın büyükannesinin bugün orada olacağından hiç emin olmasam da, bugün olsam harika olacağına karar verdim. sonunda yeni kız arkadaşımı ziyaret et ve eğer şanslıysan sevgili büyükannelerimizi birbirimizle tanıştırırım.
Sanki uzaktan biri çok nazikçe ve aynı zamanda çok ısrarla zihinsel olarak beni çağırıyormuş gibi, garip bir güç beni kelimenin tam anlamıyla evden dışarı itiyordu.
Sessizce büyükanneme yaklaştım ve her zamanki gibi, tüm bunları ona sunmanın daha iyi bir yolunu bulmaya çalışarak onun etrafında dönmeye başladım.
- Peki, gidelim falan? .. - Büyükanne sakince sordu.
Bir yere gittiğimi nasıl bildiğini anlamadan ona şaşkın şaşkın baktım?!.
Büyükanne kurnazca gülümsedi ve sanki hiçbir şey olmamış gibi sordu:
"Ne, benimle yürümek istemiyor musun?"
Ruhumda, "özel zihinsel dünyama" böylesine belirsiz bir müdahaleye kızarak, büyükannemi "denemeye" karar verdim.
- Elbette istiyorum! Mutlulukla haykırdım ve nereye gittiğimizi söylemeden kapıya yöneldim.
- Bir süveter al, geç döneriz - harika olur! Büyükanne arkasından bağırdı.
daha fazla dayanamadım...
"Ve nereye gittiğimizi nereden biliyorsun?" - donmuş bir serçe gibi dalgalandım, gücenerek homurdandım.
Yani her şey yüzüne yazılmış, - büyükanne gülümsedi.
Tabii ki, bu yüzüme yazmadı, ama bana geldiğinde her şeyi nasıl bu kadar kendinden emin bir şekilde bildiğini öğrenmek için çok şey verirdim?
Birkaç dakika sonra, çoktan ormana doğru ilerliyorduk, en çeşitli ve en çeşitli şeyler hakkında coşkulu bir şekilde sohbet ediyorduk. inanılmaz hikayeler Elbette benden çok daha fazla tanıdığı ve onunla yürümeyi bu kadar sevmemin nedenlerinden biri de buydu.
Biz sadece ikimizdik ve birinin kulak misafiri olacağından ve konuştuğumuz şeyden hoşlanmayacağından korkmaya gerek yoktu.
Büyükannem tüm tuhaflıklarımı kolayca kabul eder ve hiçbir şeyden korkmazdı; ve bazen, bir şeyde tamamen "kaybolduğumu" görürse, bana şu veya bu istenmeyen durumdan kurtulmama yardımcı olan tavsiyeler verdi, ancak çoğu zaman, zaten kalıcı hale gelen yaşam zorluklarına nasıl tepki verdiğimi izledi. "dikenli" yolumda karşıma çıkan sonu olmadan. İÇİNDE Son zamanlarda bana öyle görünmeye başladı ki, büyükannem en azından bir topuğumun olgunlaşıp olgunlaşmadığımı veya "mutlu çocukluğumda" hala "kaynıyor" olup olmadığımı, çıkmak istemediğimi görmek için yeni bir şeyin gelmesini bekliyordu. kısa bir bebek gömleği. Ama "acımasız" davranışına rağmen onu çok sevdim ve onunla olabildiğince sık vakit geçirmek için her uygun anı kullanmaya çalıştım.
Orman bizi altın sonbahar yapraklarının dostça hışırtısıyla karşıladı. Hava mükemmeldi ve "şans eseri" yeni tanıdığımın da orada olacağı umulabilirdi.
Hala kalan mütevazı sonbahar çiçeklerinden küçük bir buket aldım ve birkaç dakika içinde mezarlığın yanındaydık, kapılarında ... aynı minyatür tatlı yaşlı kadın aynı yerde oturuyordu ...
"Ben de seni bekleyemeyeceğimi düşündüm!" memnuniyetle karşıladı.
Kelimenin tam anlamıyla böyle bir sürprizden "çenem düştü" ve o anda görünüşe göre oldukça aptal görünüyordum, çünkü yaşlı kadın neşeyle gülerek yanımıza geldi ve nazikçe yanağımı okşadı.
- Git canım, Stella zaten seni bekliyordu. Ve biraz burada oturacağız...
Aynı Stella'ya nasıl ulaşacağımı, her şeyin bir yerlerde nasıl tekrar kaybolduğunu soracak zamanım bile olmadı ve kendimi Stella'nın coşkulu fantezisinin zaten tanıdık, ışıltılı ve yanardöner dünyasında buldum ve bakacak zamanım olmadı. daha iyi, tam orada coşkulu bir ses duydu:
Ah, iyi ki geldin! Ve bekliyordum, bekliyordum!
Kız bir kasırga gibi yanıma uçtu ve ellerime tokat attı... küçük kırmızı bir "ejderha"... Şaşkınlıkla irkildim ama hemen neşeyle güldüm çünkü o dünyanın en eğlenceli ve komik yaratığıydı. !...
"Ejderha", tabiri caizse, narin pembe karnını şişirdi ve görünüşe göre beni bu şekilde korkutmayı umarak tehditkar bir şekilde bana tısladı. Ama burada kimsenin korkmayacağını görünce sakince kucağıma oturdu ve ne kadar iyi olduğunu ve onu ne kadar sevmeniz gerektiğini göstererek huzur içinde horlamaya başladı ...
Stela'ya adının ne olduğunu ve onu ne kadar zaman önce yarattığını sordum.
Oh, henüz bir isim düşünmedim bile! Ve şimdi ortaya çıktı! Ondan gerçekten hoşlanıyor musun? kız neşeyle cıvıldadı ve beni tekrar gördüğüne sevindiğini hissettim.
- Bu sizin için! dedi aniden. O seninle yaşayacak.
Küçük ejderha sivri ağzını komik bir şekilde uzattı, görünüşe göre ilginç bir şeyim olup olmadığını görmeye karar verdi ... Ve aniden burnumun üzerinde yaladı! Stella zevkle ciyakladı ve yaptığı işten çok memnun olduğu belliydi.
"Peki, tamam," diye kabul ettim, "ben burada olduğum sürece o benimle olabilir.
"Onu yanına almayacak mısın?" Stella şaşırmıştı.
Ve sonra, görünüşe göre bizim "farklı" olduğumuzu ve artık aynı dünyada yaşamadığımızı hiç bilmediğini fark ettim. Büyük olasılıkla, büyükanne onun için üzülmek için kıza tüm gerçeği söylemedi ve içtenlikle bunun daha önce yaşadığı dünyanın aynısı olduğunu düşündü, tek fark şimdi söyleyebilmesiydi. hala kendi dünyasını kendisi yaratıyor .. .
Bu küçük, güvenen küçük kıza gerçekte kim olduğunu söyleyen kişi olmak istemediğimi kesinlikle biliyordum. bugünün hayatı. Bu "kendi" fantastik gerçekliğinden memnun ve mutluydu ve kendi kendime onun bu gerçekliğini asla ve asla yok etmeyeceğime dair kendime yemin ettim. peri dünyası. Büyükannemin tüm ailesinin ve genel olarak şu anda içinde yaşadığı her şeyin aniden ortadan kaybolmasını nasıl açıkladığını anlayamadım? ..
"Görüyorsun," dedim hafif bir tereddütle gülümseyerek, "yaşadığım yerde ejderhalar pek popüler değil...
Böylece kimse onu görmeyecek! - küçük kız neşeyle cıvıldadı.
Omuzlarımdan bir dağ gibiydi! .. Yalan söylemekten ya da dışarı çıkmaktan nefret ediyordum, özellikle de Stella gibi temiz, küçük bir adamın önünde. Her şeyi mükemmel bir şekilde anladığı ve bir şekilde yaratma sevinci ile akrabalarının kaybından kaynaklanan üzüntüyü birleştirmeyi başardığı ortaya çıktı.
"Sonunda burada bir arkadaş buldum!" küçük kız muzaffer ilan etti.
- Oh, peki? .. Beni onunla tanıştıracak mısın? Şaşırmıştım.
Kabarık kırmızı kafasını eğlenceli bir şekilde salladı ve kurnazca gözlerini kıstı.
- Hemen şimdi istiyor musun? - Kelimenin tam anlamıyla yerinde kıpırdandığını, sabırsızlığını daha fazla kontrol edemediğini hissettim.
"Gelmek istediğinden emin misin?" Endişelendim.
Birinden korktuğum veya utandığım için değil, özellikle önemli bir neden olmadan insanları rahatsız etme alışkanlığım yoktu ve şu anda bu nedenin ciddi olduğundan emin değildim ... Ama görünüşe göre Stella bu işin içindeydi. kesinlikle eminim, çünkü kelimenin tam anlamıyla saniyenin bir kısmı içinde yanımızda bir kişi belirdi.
O çok hüzünlü bir şövalyeydi... Evet, evet, tam olarak bir şövalye!.. Ve sert şövalye görünümüyle ayrılan herhangi bir enerjiyi "soyabileceği" bu "öteki" dünyada bile, içinde olmasına çok şaşırdım. görünüşe göre kendini hala çok iyi hatırlıyordu ... Ve nedense, bunca yıldan sonra bu görünümden ayrılmak istememiş olsa bile, bunun için çok ciddi nedenleri olması gerektiğini düşündüm.

Fransız yazar ve edebiyat eleştirmeni. Fransız Akademisi Üyesi (1896). ödüllü Nobel Ödülü Parasını açlıktan ölmek üzere olan Rusya'nın yararına bağışladığı Edebiyat Üzerine (1921).
Anatole France, son derece isteksizce çalıştığı Cizvit Koleji'nden neredeyse hiç mezun olmadı ve final sınavlarında birkaç kez başarısız olduktan sonra, onları yalnızca 20 yaşında geçti.
1866'dan beri Anatole France hayatını kendisi kazanmak zorunda kaldı ve kariyerine bibliyografya olarak başladı. Yavaş yavaş o dönemin edebi hayatıyla tanışır ve Parnas okulunun önde gelen katılımcılarından biri olur.
Sırasında Franco-Prusya Savaşı 1870-1871 Frans kısa bir süre orduda görev yaptı ve terhis olduktan sonra yazmaya ve çeşitli başyazı işleri yapmaya devam etti.
1875'te, Paris'teki Le Temps gazetesi onu çağdaş yazarlar hakkında bir dizi eleştirel makale yazması için görevlendirdiğinde, bir gazeteci olarak kendini kanıtlamak için ilk gerçek fırsatını elde etti. Ertesi yıl lider olur edebiyat eleştirmeni Bu gazetenin ve "Edebi Hayat" adlı kendi köşesini sürdürmektedir.
1876'da Fransız Senatosu kütüphanesinin müdür yardımcılığına da atandı ve bu görevi sonraki on dört yıl boyunca sürdürdü, bu da ona edebiyatla uğraşma fırsatı ve imkânı verdi. 1913'te Rusya'yı ziyaret etti.
1922'de yazıları Katolik Yasak Kitaplar Dizini'ne dahil edildi.
Fransız Coğrafya Derneği'nin bir üyesiydi. 1898'de Frans, Dreyfus olayında aktif rol aldı. Marcel Proust'un etkisiyle Fransa, Emile Zola'nın ünlü manifesto mektubu "Suçluyorum"u ilk imzalayan ülke oldu. O andan itibaren Frans, reformist ve daha sonra sosyalist kampta önde gelen bir figür haline geldi, devlet üniversitelerinin örgütlenmesinde yer aldı, işçilere ders verdi ve sol güçler tarafından düzenlenen mitinglere katıldı. Fransa, sosyalist lider Jean Jaurès'in yakın arkadaşı ve Fransız Sosyalist Partisi'nin edebiyat ustası olur.

Frans bir filozof ve şairdir. Onun dünya görüşü rafine epikürcülüğe indirgenmiştir. O, insan doğasının zayıflıklarını ve ahlaki düşüşlerini, sosyal hayatın, ahlakın, insanlar arasındaki ilişkilerin kusurlu ve çirkinliğini açığa vuran herhangi bir duygusallık olmaksızın, modern gerçekliğin Fransız eleştirmenlerinin en keskinidir; ama eleştirisinde özel bir uzlaşma, felsefi tefekkür ve dinginlik, zayıf insanlığa karşı içinizi ısıtan bir sevgi duygusu sunar. Yargılamaz veya ahlaki değerlendirme yapmaz, yalnızca olumsuz fenomenlerin anlamına nüfuz eder. İroninin insan sevgisiyle, hayatın tüm tezahürlerinde sanatsal bir güzellik anlayışıyla birleşimi, Frans'ın eserlerinin karakteristik bir özelliğidir. Frans'ın mizahı, kahramanının aynı yöntemi en heterojen fenomenlerin incelenmesine uygulaması gerçeğinde yatmaktadır. Olayları yargıladığı aynı tarihsel kriter Antik Mısır, Dreyfus davasını ve bunun toplum üzerindeki etkisini yargılamasına yardımcı olur; soyut bilimsel sorulara ilerlediği aynı analitik yöntem, karısının kendisini aldatan eylemini açıklamasına yardımcı olur ve bunu anladıktan sonra sakince ayrılır, yargılamaz ama affetmez.

Edebi bir takma ad altında, Anatole France çalıştı Fransız yazar Anatole François Thibaut. Sadece bir sanat eseri yazarı, edebiyatta Nobel Ödülü sahibi olarak değil, aynı zamanda bir edebiyat eleştirmeni, Fransız Akademisi üyesi olarak da bilinir. 16 Nisan 1844'te doğdu Fransız başkenti. Babası kitapçı, sahafçıydı ve evlerine edebiyat çevresinde tanınan kişiler sık ​​sık gelirdi. Anatole, Paris'te aynı yerde bulunan Cizvit kolejinde okudu ve çalışmaları onda en ufak bir coşku uyandırmadı. Sonuç, final sınavlarının tekrar tekrar geçilmesiydi. Sonuç olarak, kolej yalnızca 1866'da tamamlandı.

Mezun olduktan sonra Anatole, A. Lemerra'nın yayınevinde bibliyografya olarak iş buldu. Biyografisinin aynı döneminde, edebiyat okulu "Parnassus" ile bir yakınlaşma oldu, aynı zamanda ilk eserler ortaya çıktı - "Altın Şiirler" şiir koleksiyonu (1873), dramatik şiir "Korint Düğünü" (1876) ). Frans'ın yetenekli bir şair olmadığını, ancak orijinallikten yoksun olduğunu gösterdiler.

Fransa-Prusya savaşı yıllarında, bir süre orduda görev yapan Anatole France terhis edildi, ardından edebiyat alanındaki becerilerini geliştirmeye devam etti ve periyodik olarak editörlük yaptı. 1875'te Paris'teki Vremya gazetesinin çalışanı oldu. Burada kendisini yetenekli bir muhabir ve gazeteci olarak ilan ederek, çağdaş yazarlar hakkında eleştirel makaleler yazma emrini başarıyla tamamladı. 1876'da Frans, yazı işleri ofisinde önde gelen edebiyat eleştirmeni olur ve kişisel bir "Edebi Hayat" başlığı alır. Aynı yıl, kendisine Fransız Senatosu kütüphanesinin müdür yardımcılığı görevi teklif edildi. Bu pozisyonda 14 yıl çalıştı ve bu çalışma onu aktif olarak yazmaya devam etme fırsatından mahrum etmedi.

Anatoliy Francis, 1879'da yayınlanan Jocasta ve The Skinny Cat romanlarıyla ve özellikle Sylvester Bonnard'ın Suçu (1881) hiciv romanıyla ünlendi. Çalışma, Fransız Akademi Ödülü'ne layık görüldü. Daha sonra yayınlanan romanlar "Thais", "Queen's Tavern Goose Paws", "The Judgments of Mr. Jerome Coignard", "The Red Line", klasiklerle ilgili makalelerden oluşan bir koleksiyon ulusal edebiyat, kısa öykü ve aforizma koleksiyonları itibarını güçlendirdi yetenekli sanatçı kelime ve yayıncı. 1896'da A. France, Fransız Akademisi'ne seçildi ve ardından 1901'e kadar devam eden keskin hicivli "Modern Tarih" in yayınlanması başladı.

Yoğun bir şekilde edebiyatla uğraşan Anatole France, kamusal yaşamla ilgilenmekten vazgeçmedi. 1900'lerin başında sosyalistlerle bir yakınlaşma vardı. 1904-1905'te. sosyo-felsefi içerikli "Beyaz Taş Üzerine" romanı, 1904 yılında "Kilise ve Cumhuriyet" kitabı yayımlanır. 1905-1907 Rus devrimi, yazar üzerinde büyük bir etki yarattı ve bu, gazetecilik vurgusunu vurgulayan çalışmalarını hemen etkiledi. Şubat 1905'te Frans, "Rus Halkı ve Ona Bağlı Halkların Dostları Derneği" ni kurdu ve yönetti. Bu dönemin gazeteciliği, "" başlıklı bir makale koleksiyonuna dahil edildi. daha iyi zamanlar”, 1906'da yayınlandı.

Rus devriminin yenilgisi, yazarın ruhunda eşit derecede güçlü bir tepkiye neden oldu ve devrimci dönüşümler teması, eserinin en önemlilerinden biri haline geldi. Biyografinin bu döneminde "Penguen Adası", "Tanrının Susuzluğu", "Meleklerin Yükselişi" romanları, "Mavi Sakalın Yedi Karısı" kısa öykü koleksiyonu yayınlandı, 1915'te "On a Glorious Path" kitabı yayınlandı. " Birinci Dünya Savaşı'nın patlak vermesiyle bağlantılı vatansever bir ruhla aşılanmış olarak yayınlandı. Ancak bir yıl sonra Fransa, militarizm karşıtı ve pasifist oldu.

Rusya'daki Ekim Devrimi onun tarafından büyük bir coşkuyla karşılandı; 20'li yılların başında yaratımı onayladı. anavatanında Komünist Parti. Bu zamana kadar Anatoly France'ın adı tüm dünyada bilinir, ülkesindeki en yetkili yazar ve kültürel figür olarak kabul edilir. 1921'de edebiyat alanındaki başarılarından dolayı Nobel Edebiyat Ödülü'ne layık görüldü ve bu fonları açlara yardım etmesi için Rusya'ya gönderdi. Paris'teki villası, yurt dışından bile onu ziyarete gelen hevesli yazarlara her zaman açıktı. Anatole France, 1924'te, 12 Ekim'de, Tours yakınlarında, Saint-Cyr-sur-Loire'da öldü.

), parasını açlıktan ölmek üzere olan Rusya lehine bağışladığı.

Biyografi

Anatole France'ın babası, Fransız Devrimi tarihi üzerine edebiyatta uzmanlaşmış bir kitapçının sahibiydi. Anatole France, son derece isteksizce çalıştığı Cizvit Koleji'nden neredeyse hiç mezun olmadı ve final sınavlarında birkaç kez başarısız olduktan sonra, onları yalnızca 20 yaşında geçti.

1866'dan beri Anatole France hayatını kendisi kazanmak zorunda kaldı ve kariyerine bibliyografya olarak başladı. Yavaş yavaş o dönemin edebi hayatıyla tanışır ve Parnas okulunun önde gelen katılımcılarından biri olur.

Anatole France 1924'te öldü. Ölümünden sonra beyni, özellikle kütlesinin 1017 g olduğunu bulan Fransız anatomistler tarafından incelendi. Neuilly-sur-Seine'deki mezarlığa gömüldü.

Sosyal aktivite

1898'de Frans, Dreyfus olayında en aktif rolü aldı. Marcel Proust'tan etkilenen Fransa, Émile Zola'nın ünlü manifesto mektubunu ilk imzalayan ülke oldu.

O andan itibaren Frans, reformist ve daha sonra sosyalist kampta önde gelen bir figür haline geldi, devlet üniversitelerinin örgütlenmesinde yer aldı, işçilere ders verdi ve sol güçler tarafından düzenlenen mitinglere katıldı. Fransa, sosyalist lider Jean Jaurès'in yakın arkadaşı ve Fransız Sosyalist Partisi'nin edebiyat ustası olur.

yaratılış

Erken iş

Ona ün kazandıran roman "Sylvester Bonnard'ın Suçu" (Fr.)Rusça 1881'de yayınlanan, sert erdem yerine anlamsızlığı ve nezaketi destekleyen bir hicivdir.

Frans'ın sonraki romanlarında ve öykülerinde, büyük bir bilgelik ve ince psikolojik içgüdüyle, farklı tarihsel dönemlerin ruhu yeniden yaratılır. "Kraliçe Karga Ayakları Tavernası" (Fr.)Rusça(1893) - Abbé Jerome Coignard'ın orijinal merkezi figürüyle 18. yüzyıl tarzında bir hiciv hikayesi: O dindardır, ancak günahkar bir yaşam sürer ve "düşmelerini", alçakgönüllülük ruhunu güçlendirerek haklı çıkarır. onun içinde. Aynı Abbé France, Les Opinions de Jérôme Coignard'da (1893) Les Opinions de Jérôme Coignard'da çıkarmaktadır.

Bir dizi hikayede, özellikle "Sedef Tabut" koleksiyonunda (Fr.)Rusça(1892), Frans canlı bir fantazi keşfeder; en sevdiği konu, Hıristiyanlığın ilk yüzyıllarına veya erken Rönesans'a ait hikayelerde pagan ve Hıristiyan dünya görüşlerinin yan yana gelmesidir. Bu türün en güzel örnekleri "Aziz Satir"dir. Bu konuda Dmitry Merezhkovsky üzerinde belirli bir etkisi oldu. Roma "Tais" (Fr.)Rusça(1890) - bir aziz olan ünlü bir eski fahişenin hikayesi - Epikurosçuluk ve Hıristiyan hayırseverliğinin karışımıyla aynı ruhla yazılmıştır.

Brockhaus ve Efron ansiklopedisinden dünya görüşünün özellikleri

Frans bir filozof ve şairdir. Onun dünya görüşü rafine epikürcülüğe indirgenmiştir. O, insan doğasının zayıflıklarını ve ahlaki düşüşlerini, sosyal hayatın, ahlakın, insanlar arasındaki ilişkilerin kusurlu ve çirkinliğini açığa vuran herhangi bir duygusallık olmaksızın, modern gerçekliğin Fransız eleştirmenlerinin en keskinidir; ama eleştirisinde özel bir uzlaşma, felsefi tefekkür ve dinginlik, zayıf insanlığa karşı içinizi ısıtan bir sevgi duygusu sunar. Yargılamaz veya ahlaki değerlendirme yapmaz, yalnızca olumsuz fenomenlerin anlamına nüfuz eder. İroninin insan sevgisiyle, hayatın tüm tezahürlerinde sanatsal bir güzellik anlayışıyla birleşimi, Frans'ın eserlerinin karakteristik bir özelliğidir. Frans'ın mizahı, kahramanının aynı yöntemi en heterojen fenomenlerin incelenmesine uygulaması gerçeğinde yatmaktadır. Eski Mısır'daki olayları yargılarken kullandığı aynı tarihsel kriter, Dreyfus davasını ve bunun toplum üzerindeki etkisini yargılamasına hizmet ediyor; soyut bilimsel sorulara ilerlediği aynı analitik yöntem, karısının kendisini aldatan eylemini açıklamasına yardımcı olur ve bunu anladıktan sonra, yargılamadan sakince ayrılır, ancak affetmez.

Alıntılar

"Dinler, tıpkı bukalemunlar gibi, üzerinde yaşadıkları toprağın rengini alırlar."

"Sözün büyüsünden daha güçlü bir sihir yoktur."

Kompozisyonlar

Modern Tarih (L'Histoire contemporaine)

  • Şehir karaağaçlarının altında (L'Orme du mail, 1897).
  • Söğüt manken (Le Mannequin d'osier, 1897).
  • Ametist yüzük (L'Anneau d'améthyste, 1899).
  • Bay Bergeret Paris'te (Monsieur Bergeret à Paris, 1901).

otobiyografik döngü

  • Arkadaşımın kitabı (Le Livre de mon ami, 1885).
  • Pierre Nozière (1899).
  • Küçük Pierre (Le Petit Pierre, 1918).
  • Çiçek Açan Hayat (La Vie en fleur, 1922).

romanlar

  • Jocasta (Jocaste, 1879).
  • "Sıska Kedi" (Le Chat maigre, 1879).
  • Sylvester Bonnard'ın Suçu (Le Crime de Sylvestre Bonnard, 1881).
  • Jean Servien'in Tutkusu (Les Désirs de Jean Servien, 1882).
  • Kont Abel (Abeille, conte, 1883).
  • Thais (Tayland, 1890).
  • Queen Goose Feet Tavernası (La Rôtisserie de la reine Pédauque, 1892).
  • Jérôme Coignard'ın yargıları (Les Opinions de Jérôme Coignard, 1893).
  • Kırmızı zambak (Le Lys rouge, 1894).
  • Epicurus Bahçesi (Le Jardin d'Épicure, 1895).
  • Tiyatro Tarihi (Histoires çizgi romanları, 1903).
  • Beyaz bir taş üzerinde (Sur la pierre blanche, 1905).
  • Penguen Adası (L'Île des Pingouins, 1908).
  • Tanrının Susuzluğu (Les dieux ont soif, 1912).
  • Meleklerin Yükselişi (La Révolte des anges, 1914).

roman koleksiyonları

  • Balthasar (Balthasar, 1889).
  • Sedef tabut (L'Étui de nacre, 1892).
  • Clare Kuyusu (Le Puits de Sainte Claire, 1895).
  • Clio (Clio, 1900).
  • Yahudiye Savcısı (Le Procurateur de Judée, 1902).
  • Crainquebille, Putois, Riquet ve diğer birçok faydalı hikaye (L'Affaire Crainquebille, 1901).
  • Jacques Tournebroche'un Hikayeleri (Les Contes de Jacques Tournebroche, 1908).
  • Mavi Sakal'ın Yedi Karısı (Les Sept Femmes de Barbe bleue et autres contes merveilleux, 1909).

dramaturji

  • Ne halt şaka değil (Au petit bonheur, un acte, 1898).
  • Crainquebille (parça, 1903).
  • Söğüt Manken (Le Mannequin d'osier, komedi, 1908).
  • Bir dilsizle evlenen bir adam hakkında bir komedi (La Comédie de celui qui épousa une femme muette, deux actes, 1908).

Makale

  • Joan of Arc'ın Hayatı (Vie de Jeanne d'Arc, 1908).
  • Edebi yaşam (Critique littéraire).
  • Latin dehası (Le Génie latin, 1913).

Şiir

  • Altın Şiirler (Poèmes dorés, 1873).
  • Korint düğünü (Les Noces corinthiennes, 1876).

Eserlerin Rusça çeviri ile yayınlanması

  • Fransa A. Toplu Eserler sekiz cilt halinde. - M.: Devlet kurgu yayınevi, 1957-1960.
  • Fransa A. Toplanan eserler dört cilt halinde. - M: Kurgu, 1983-1984.

"Fransa, Anatole" makalesi hakkında bir inceleme yazın

notlar

Edebiyat

  • Likhodzievskiy S.I. Anatole France [Metin]: Yaratıcılık üzerine deneme. Taşkent: Goslitizdat UzSSC, 1962. - 419 s.

Bağlantılar

  • - A. V. Lunacharsky'nin makalelerinden bir seçki
  • Trykov V.P.. Elektronik Ansiklopedisi "Modern Fransız Edebiyatı" (2011). Erişim tarihi: 12 Aralık 2011.

Frans, Anatole'u karakterize eden bir alıntı

Bogdanych ile olan ilişkisiyle meşgul olan Rostov, ne yapacağını bilemeden köprüde durdu. Kesecek kimse yoktu (her zaman bir savaşı hayal ettiği gibi) ve ayrıca diğer askerler gibi yanına bir demet saman almadığı için köprüyü aydınlatmaktan da kendini alamadı. Ayağa kalktı ve etrafına baktı, aniden köprüde dağılmış fındıklar gibi bir çıtırtı sesi duyuldu ve ona en yakın olan süvarilerden biri inleyerek korkuluklara düştü. Rostov, diğerleriyle birlikte ona koştu. Yine biri bağırdı: "Sedye!". Hussar dört kişi tarafından alındı ​​​​ve kaldırmaya başladı.
- Oooh! ... Bırak, Tanrı aşkına, - diye bağırdı yaralı adam; ama yine de aldılar ve yere koydular.
Nikolai Rostov arkasını döndü ve sanki bir şey arıyormuş gibi mesafeye, Tuna'nın suyuna, gökyüzüne, güneşe bakmaya başladı. Gökyüzü ne kadar güzel görünüyordu, ne kadar mavi, sakin ve derin! Batan güneş ne ​​kadar parlak ve ciddi! Uzak Tuna'da su ne kadar yumuşak ve parlak parlıyordu! Ve daha da iyisi, Tuna'nın ötesindeki uzak dağlar, manastır, gizemli geçitler, sisle doruklarına kadar sular altında kaldı. çam ormanları... orası sessiz, mutlu ... "Hiçbir şey, hiçbir şey istemezdim, hiçbir şey istemezdim, keşke orada olsaydım," diye düşündü Rostov. “İçimde yalnız ve bu güneşte çok fazla mutluluk var ve burada ... inlemeler, ıstırap, korku ve bu belirsizlik, bu telaş ... İşte yine bir şeyler bağırıyorlar ve yine herkes bir yere koştu ve ben onlarla koş ve işte burada.” , işte burada, üstümde, etrafımda ölüm ... Bir an - ve bu güneşi, bu suyu, bu geçidi bir daha asla görmeyeceğim ”...
O anda güneş bulutların arkasına saklanmaya başladı; Rostov'un önünde başka sedyeler belirdi. Ve ölüm ve sedye korkusu, güneş ve yaşam sevgisi - hepsi acı verici derecede rahatsız edici bir izlenimde birleşti.
"Aman Tanrım! Bu gökte olan, beni kurtar, bağışla ve koru!” Rostov kendi kendine fısıldadı.
Süvariler seyislere koştu, sesler yükseldi ve sakinleşti, sedye gözden kayboldu.
- Ne, bg "at, kokladı" oh? ... - Vaska Denisov'un sesi kulağının üzerinden bağırdı.
"Her şey bitti; ama ben bir korkağım, evet, ben bir korkağım," diye düşündü Rostov ve derin bir iç çekerek atlının elinden bacağını bırakmış olan Grachik'ini aldı ve oturmaya başladı.
- Neydi bu saçmalık? Denisov'a sordu.
- Evet, ne! diye bağırdı Denisov. - Aferin g "işe yaradı! Ve g" iş skveg "naya! Saldırı bir iyiliktir, g" köpeği öldürür ve burada, chog "ne olduğunu bilmez, bir hedef gibi vururlar.
Ve Denisov, Rostov'dan çok uzak olmayan bir grubun yanına gitti: alay komutanı Nesvitsky, Zherkov ve maiyetten bir subay.
Rostov kendi kendine, "Ancak kimse fark etmemiş gibi görünüyor," diye düşündü. Ve gerçekten de kimse bir şey fark etmemişti çünkü ateşlenmemiş bir hurdacının ilk kez yaşadığı duyguya herkes aşinaydı.
- İşte size bir rapor, - dedi Zherkov, - bakın, beni ikinci teğmen yapacaklar.
Albay ciddiyetle ve neşeyle, "Prense köprüyü yaktığımı bildirin," dedi.
- Ya kaybı sorarlarsa?
- Önemsiz bir şey! - gürledi albay, - iki hafif süvari yaralandı ve biri olay yerinde, - dedi, görünür bir neşeyle, mutlu bir gülümsemeye karşı koyamadı ve yüksek sesle sözünü kesti. güzel dünya yerinde.

Bonaparte komutasındaki 100.000 kişilik Fransız ordusu tarafından takip edilen, düşman halkla karşılaşan, artık müttefiklerine güvenmeyen, yiyecek sıkıntısı çeken ve öngörülebilir tüm savaş koşullarının ötesinde hareket etmeye zorlanan Kutuzov komutasındaki 35.000 kişilik Rus ordusu alelacele geri çekildi. Tuna nehrinden aşağı, düşman tarafından ele geçirildiği yerde durarak ve yüklerini kaybetmeden geri çekilmek için gerekli olduğu kadar artçı eylemlerle karşılık vererek. Lambach, Amstetten ve Melk davaları vardı; ancak, Rusların savaştığı düşmanın kendisi tarafından tanınan cesaret ve kararlılığa rağmen, bu eylemlerin sonucu yalnızca daha da hızlı bir geri çekilme oldu. Ulm'de yakalanmaktan kaçan ve Braunau'da Kutuzov'a katılan Avusturya birlikleri artık Rus ordusundan ayrıldı ve Kutuzov sadece zayıf, bitkin kuvvetlerine bırakıldı. Artık Viyana'yı savunmayı düşünmek imkansızdı. Saldırı yerine, derin düşünülmüş, yeni bilimin yasalarına göre - planı Kutuzov'a Avusturyalı bir gofkriegsrat olarak Viyana'dayken aktarılan strateji, savaş, şimdi görünen tek, neredeyse ulaşılamaz hedef Kutuzov'a göre, Ulm komutasındaki Mack gibi orduyu yok etmeden, Rusya'dan yürüyen birliklerle bağlantı kurmaktı.
28 Ekim'de Kutuzov bir orduyla Tuna'nın sol yakasına geçti ve ilk kez durarak Tuna'yı kendisi ile ana Fransız kuvvetleri arasına koydu. 30'unda, Mortier'in Tuna'nın sol yakasındaki tümenine saldırdı ve onu yendi. Bu durumda ilk kez kupalar alındı: bir pankart, silahlar ve iki düşman generali. İki haftalık bir geri çekilmenin ardından ilk kez Rus birlikleri durdu ve bir mücadeleden sonra sadece savaş alanını tutmakla kalmadı, aynı zamanda Fransızları da uzaklaştırdı. Askerlerin soyunmuş, bitkin, üçte biri geriye doğru zayıflamış, yaralı, öldürülmüş ve hasta olmasına rağmen; Tuna'nın diğer tarafında hasta ve yaralılara Kutuzov'dan onları düşmanın hayırseverliğine emanet eden bir mektup bırakılmış olmasına rağmen; Krems'te revire dönüştürülen büyük hastaneler ve evlerin artık tüm hasta ve yaralıları barındıramayacağı gerçeğine rağmen, tüm bunlara rağmen Krems'teki durak ve Mortier'e karşı kazanılan zafer birliklerin ruhunu önemli ölçüde yükseltti. Haksız da olsa en neşeli söylentiler, Rusya'dan gelen sütunların hayali yaklaşımı, Avusturyalıların kazandığı bir tür zafer ve korkmuş Bonaparte'ın geri çekilmesi hakkında orduda ve ana dairede dolaşıyordu.
Prens Andrei, bu davada öldürülen Avusturyalı General Schmitt ile savaş sırasındaydı. Altında bir at yaralandı ve kendisi de bir kurşunla kolundan hafifçe çizildi. Başkomutanın özel iyiliğinin bir işareti olarak, bu zaferin haberiyle birlikte, artık Fransız birlikleri tarafından tehdit edilen Viyana'da değil, Brunn'da bulunan Avusturya mahkemesine gönderildi. Savaş gecesi heyecanlı ama yorgun değil (görünüşe göre zayıf yapısına rağmen, Prens Andrei fiziksel yorgunluğa çoğu kişiden çok daha iyi dayanabiliyordu. güçlü insanlar), Dokhturov'dan Krems'e Kutuzov'a bir raporla at sırtında gelen Prens Andrei, aynı gece kurye ile Brunn'a gönderildi. Kurye ile ayrılma, ödüllerin yanı sıra terfi yolunda önemli bir adım anlamına geliyordu.
Gece karanlık ve yıldızlıydı; yol, savaş günü bir gün önce yağan beyazlaşan kar arasında kararmıştı. Şimdi geçmiş savaşın izlenimlerini gözden geçiren, şimdi zafer haberleriyle yapacağı izlenimi mutlu bir şekilde hayal eden, başkomutan ve yoldaşlarla vedalaşmayı hatırlayan Prens Andrei, duyguyu yaşayarak posta arabasında dörtnala koştu. uzun zamandır bekleyen ve sonunda arzuladığı mutluluğun başlangıcına ulaşan bir adamın hikayesi. Gözlerini kapattığı anda kulaklarında, tekerlek sesleriyle ve zafer izlenimiyle birleşen silah ve silah sesleri duyuldu. Şimdi Rusların kaçtığını, kendisinin öldürüldüğünü hayal etmeye başladı; ama aceleyle, sanki bunların hiçbirinin olmadığını ve tam tersine Fransızların kaçtığını yeniden öğreniyormuş gibi mutlulukla uyandı. Zaferin tüm ayrıntılarını, savaş sırasındaki sakin cesaretini bir kez daha hatırladı ve sakinleştikten sonra uyuyakaldı ... Karanlıktan sonra yıldızlı Gece parlak, neşeli bir sabahtı. Kar güneşte eriyordu, atlar hızla dörtnala koşuyorlardı ve kayıtsızca sağa ve sola yeni çeşitli ormanlar, tarlalar, köyler geçti.
İstasyonlardan birinde, yaralı bir Rus konvoyunu geride bıraktı. Ön arabada oturan nakliye aracını kullanan Rus subayı bir şeyler bağırdı ve askeri kaba sözlerle azarladı. Altı ya da daha fazla solgun, sargılı ve kirli yaralı, uzun Alman yaylarıyla kayalık yol boyunca titriyordu. Bazıları konuştu (Rus lehçesini duydu), diğerleri ekmek yedi, en ağırı sessizlikte, uysal ve hastalıklı bir çocukça endişeyle, dört nala koşan kuryelerine baktı.
Prens Andrei durma emri verdi ve askere hangi durumda yaralandıklarını sordu. Asker, "Önceki gün Tuna'da," diye yanıtladı. Prens Andrei bir çanta çıkardı ve askere üç altın verdi.
"Hepsi," diye ekledi yaklaşan memura dönerek. - Geçmiş olsun çocuklar, - askerlere döndü, - daha yapılacak çok iş var.
- Ne, emir subayı, ne haber? diye sordu memur, görünüşe göre konuşmak istiyordu.
- İyi olanlar! İleri, - sürücüye bağırdı ve dörtnala koştu.
Prens Andrei, Brunn'a girdiğinde ve etrafının sarıldığını gördüğünde hava çoktan kararmıştı. yüksek evler, dükkanların ışıkları, evlerin pencereleri ve fenerler, kaldırım boyunca hışırdayan güzel arabalar ve kamptan sonra bir asker için her zaman çok çekici olan büyük, yoğun bir şehrin tüm o atmosferi. Prens Andrei, saraya yaklaşan hızlı yolculuğuna ve uykusuz geceye rağmen, önceki günden daha canlı hissediyordu. Sadece gözler hararetli bir parlaklıkla parlıyor ve düşünceler son derece hızlı ve net bir şekilde değişiyordu. Savaşın tüm ayrıntıları ona yeniden canlı bir şekilde sunuldu, artık belirsiz değil, kesin bir şekilde. özet hayal gücünde İmparator Franz'a yaptığı. Kendisine sorulabilecek rastgele soruları ve onlara vereceği cevapları canlı bir şekilde sundu ve hemen imparatora sunulacağına inandı. Ancak büyük giriş bir memur koşarak yanına geldi ve onu bir kurye olarak tanıyarak başka bir girişe kadar ona eşlik etti.
– Koridordan sağa; orada, Euer Hochgeboren, [Sayın Yargıç], emir subayının kanadını görevde bulacaksınız, - dedi yetkili. "Onu Savaş Bakanı'na götürür.
Prens Andrei ile tanışan nöbetçi emir subayı, ondan beklemesini istedi ve Savaş Bakanı'na gitti. Beş dakika sonra emir subayı kanadı geri döndü ve özellikle kibarca eğilerek ve Prens Andrei'nin önünden geçmesine izin vererek onu koridordan Savaş Bakanı'nın çalıştığı ofise götürdü. Aide-de-camp kanadı, zarif nezaketiyle, kendisini Rus emir subayının yakınlık kurma girişimlerinden korumak istiyor gibiydi. Prens Andrei'nin neşeli hissi, Savaş Bakanı ofisinin kapısına yaklaştığında önemli ölçüde zayıfladı. Kendini aşağılanmış hissetti ve aynı anda bu aşağılanma duygusu onun için fark edilmeden hiçbir şeye dayanmayan bir aşağılama duygusuna dönüştü. Aynı anda becerikli bir zihin, ona hem emir subayını hem de savaş bakanını hor görme hakkına sahip olduğu bakış açısını önerdi. “Barut kokusu duymadan zafer kazanmak onlar için çok kolay olmalı!” düşündü. Gözleri aşağılayıcı bir şekilde kısıldı; Savaş Bakanı'nın odasına özel bir yavaşlıkla girdi. Harbiye Nazırının büyük bir masanın başında oturduğunu ve ilk iki dakika yeni gelenle hiç ilgilenmediğini görünce bu duygu daha da yoğunlaştı. Savaş Bakanı, gri şakakları olan kel kafasını iki kişinin arasına eğdi. mum mumları ve kağıtları bir kalemle işaretleyerek okuyun. Kapı açılıp ayak sesleri duyulduğunda başını kaldırmadan okumayı bitirdi.
Savaş Bakanı emir subayına, "Bunu al ve ilet," dedi, kağıtları teslim ederken ve henüz kuryeye aldırış etmeden.
Prens Andrei, Savaş Bakanı'nı meşgul eden tüm meselelerden, Kutuzov ordusunun eylemlerinin onu en azından ilgilendirebileceğini veya Rus kuryesine bunu hissettirilmesi gerektiğini hissetti. Ama umurumda değil, diye düşündü. Savaş Bakanı, kağıtların geri kalanını hareket ettirdi, kenarlarını düzeltti ve başını kaldırdı. Zeki ve karakteristik bir kafası vardı. Ama aynı anda, savaş bakanının yüzündeki zeki ve kararlı ifade, görünüşe göre, alışkanlıkla ve bilinçli olarak değişmiş olan Prens Andrei'ye döndü: yüzünde aptal, yapmacık, iddiasını gizlemeyen, aptalca bir gülümseme vardı. birçok dilekçeyi birbiri ardına alan adam.
- General Field Mareşal Kutuzov'dan mı? - O sordu. "İyi haber, umarım?" Mortier ile bir çarpışma oldu mu? Zafer? Zamanı geldi!
Kendi adına olan gönderiyi aldı ve üzgün bir ifadeyle okumaya başladı.
- Aman Tanrım! Tanrım! Schmit! Almanca dedi. Ne talihsizlik, ne talihsizlik!
Gönderiyi inceledikten sonra, onu masanın üzerine koydu ve görünüşe göre bir şeyler düşünerek Prens Andrei'ye baktı.
- Ah, ne talihsizlik! Anlaşma, belirleyici mi diyorsunuz? Ancak mortier alınmaz. (Düşündü.) Schmitt'in ölümü zafer için pahalı bir bedel olsa da, iyi haberler getirdiğine çok sevindim. Majesteleri kesinlikle sizi görmek isteyecektir ama bugün değil. Teşekkürler, biraz dinlen. Yarın geçit töreninden sonra çıkışta ol. Ancak size haber vereceğim.
Konuşma sırasında kaybolan aptal gülümseme, Harbiye Nazırının yüzünde yeniden belirdi.
- Güle güle, çok teşekkür ederim. Hükümdar İmparator muhtemelen seni görmek isteyecektir," diye tekrarladı ve başını eğdi.
Prens Andrei saraydan ayrıldığında, zaferin kendisine getirdiği tüm ilgi ve mutluluğun artık kendisi tarafından terk edildiğini ve Savaş Bakanı ile nazik emir subayının kayıtsız ellerine geçtiğini hissetti. Tüm zihniyeti anında değişti: savaş ona uzun süredir devam eden, uzak bir anı gibi geldi.

Prens Andrei, tanıdığı Rus diplomat Bilibin ile Brunn'da kaldı.

Edebi bir takma ad altında Anatole Fransa Fransız yazar Anatole Francois Thibaut tarafından yaratılmıştır. Sadece bir sanat eseri yazarı, edebiyatta Nobel Ödülü sahibi olarak değil, aynı zamanda bir edebiyat eleştirmeni, Fransız Akademisi üyesi olarak da bilinir. 16 Nisan 1844'te Fransız başkentinde doğdu. Babası kitapçı, sahafçıydı ve evlerine edebiyat çevresinde tanınan kişiler sık ​​sık gelirdi. Anatole, Paris'te aynı yerde bulunan Cizvit kolejinde okudu ve çalışmaları onda en ufak bir coşku uyandırmadı. Sonuç, final sınavlarının tekrar tekrar geçilmesiydi. Sonuç olarak, kolej yalnızca 1866'da tamamlandı.

Mezun olduktan sonra Anatole, A. Lemerra'nın yayınevinde bibliyografya olarak iş buldu. Biyografisinin aynı döneminde, edebiyat okulu "Parnassus" ile bir yakınlaşma oldu, aynı zamanda ilk eserler ortaya çıktı - "Altın Şiirler" şiir koleksiyonu (1873), dramatik şiir "Korint Düğünü" (1876) ). Frans'ın yetenekli bir şair olmadığını, ancak orijinallikten yoksun olduğunu gösterdiler.

Fransa-Prusya savaşı yıllarında, bir süre orduda görev yapan Anatole France terhis edildi, ardından edebiyat alanındaki becerilerini geliştirmeye devam etti ve periyodik olarak editörlük yaptı. 1875'te Paris'teki Vremya gazetesinin çalışanı oldu. Burada kendisini yetenekli bir muhabir ve gazeteci olarak ilan ederek, çağdaş yazarlar hakkında eleştirel makaleler yazma emrini başarıyla tamamladı. 1876'da Frans, yazı işleri ofisinde önde gelen edebiyat eleştirmeni olur ve kişisel bir "Edebi Hayat" başlığı alır. Aynı yıl, kendisine Fransız Senatosu kütüphanesinin müdür yardımcılığı görevi teklif edildi. Bu pozisyonda 14 yıl çalıştı ve bu çalışma onu aktif olarak yazmaya devam etme fırsatından mahrum etmedi.

1879'da yayınlanan Jocasta ve The Skinny Cat romanları ve özellikle hiciv romanı The Crime of Sylvester Bonnard (1881) Anatoly France'a ün kazandırdı. Çalışma, Fransız Akademi Ödülü'ne layık görüldü. Daha sonra yayınlanan "Thais", "Queen's Tavern Goose Paws", "The Judgments of Mr. Jerome Coignard", "The Red Line" romanları, ulusal edebiyat klasikleri hakkında makaleler koleksiyonu, kısa öykü ve aforizma koleksiyonları itibarını güçlendirdi. kelimenin yetenekli bir sanatçısı ve yayıncı olarak. 1896'da A. France, Fransız Akademisi'ne seçildi ve ardından 1901'e kadar devam eden keskin hicivli "Modern Tarih" in yayınlanması başladı.

Yoğun bir şekilde edebiyatla uğraşan Anatole France, kamusal yaşamla ilgilenmekten vazgeçmedi. 1900'lerin başında sosyalistlerle bir yakınlaşma vardı. 1904-1905'te. sosyo-felsefi içerikli "Beyaz Taş Üzerine" romanı, 1904 yılında "Kilise ve Cumhuriyet" kitabı yayımlanır. 1905-1907 Rus devrimi, yazar üzerinde büyük bir etki yarattı ve bu, gazetecilik vurgusunu vurgulayan çalışmalarını hemen etkiledi. Şubat 1905'te Frans, "Rus Halkı ve Ona Bağlı Halkların Dostları Derneği" ni kurdu ve yönetti. Bu dönemin gazeteciliği, 1906'da yayınlanan Better Times adlı makale koleksiyonuna dahil edildi.

Rus devriminin yenilgisi, yazarın ruhunda eşit derecede güçlü bir tepki uyandırdı ve devrimci dönüşümler teması, eserlerindeki en önemli konulardan biri haline geldi. Biyografinin bu döneminde "Penguen Adası", "Tanrının Susuzluğu", "Meleklerin Yükselişi" romanları, "Mavi Sakalın Yedi Karısı" kısa öykü koleksiyonu yayınlandı, 1915'te "On a Glorious Path" kitabı yayınlandı. " Birinci Dünya Savaşı'nın patlak vermesiyle bağlantılı vatansever bir ruhla aşılanmış olarak yayınlandı. Ancak bir yıl sonra Fransa, militarizm karşıtı ve pasifist oldu.

Rusya'daki Ekim Devrimi onun tarafından büyük bir coşkuyla karşılandı; 20'li yılların başında yaratımı onayladı. anavatanında Komünist Parti. Bu zamana kadar Anatoly France'ın adı tüm dünyada bilinir, ülkesindeki en yetkili yazar ve kültürel figür olarak kabul edilir. 1921'de edebiyat alanındaki başarılarından dolayı Nobel Edebiyat Ödülü'ne layık görüldü ve bu fonları açlara yardım etmesi için Rusya'ya gönderdi. Paris'teki villası, yurt dışından bile onu ziyarete gelen hevesli yazarlara her zaman açıktı. Anatole France, 1924'te, 12 Ekim'de, Tours yakınlarında, Saint-Cyr-sur-Loire'da öldü.

Wikipedia'dan biyografi

Anatole Fransa(fr. Anatole France; gerçek adı - François Anatole Thibaut, François-Anatole Thibault; 16 Nisan 1844, Paris, Fransa - 12 Ekim 1924, Saint-Cyr-sur-Loire (Rusça) Fransızca, Fransa) - Fransız yazar ve edebiyat eleştirmeni.

Fransız Akademisi üyesi (1896) Parasını açlık çeken Rusya'ya bağışladığı Nobel Edebiyat Ödülü sahibi (1921).

Anatole France'ın babası, Büyük Tarih üzerine edebiyatta uzmanlaşmış bir kitapçının sahibiydi. Fransız devrimi. Anatole France, son derece isteksizce çalıştığı Cizvit Koleji'nden neredeyse hiç mezun olmadı ve final sınavlarında birkaç kez başarısız olduktan sonra, onları yalnızca 20 yaşında geçti.

1866'dan beri Anatole France hayatını kendisi kazanmak zorunda kaldı ve kariyerine bibliyografya olarak başladı. Yavaş yavaş o dönemin edebi hayatıyla tanışır ve Parnas okulunun önde gelen katılımcılarından biri olur.

1870-1871 Fransa-Prusya Savaşı sırasında, Frans kısa bir süre orduda görev yaptı ve terhis olduktan sonra çeşitli yazı işleri yazmaya ve yürütmeye devam etti.

1875'te, Paris'teki Le Temps gazetesi onu çağdaş yazarlar hakkında bir dizi eleştirel makale yazması için görevlendirdiğinde, bir gazeteci olarak kendini kanıtlamak için ilk gerçek fırsatını elde etti. Hemen ertesi yıl bu gazetenin önde gelen edebiyat eleştirmeni olur ve "Edebi Hayat" adlı kendi köşesini yönetir.

1876'da Fransız Senatosu kütüphanesinin müdür yardımcılığına da atandı ve bu görevi sonraki on dört yıl boyunca sürdürdü, bu da ona edebiyatla uğraşma fırsatı ve imkânı verdi. 1913'te Rusya'yı ziyaret etti.

1922'de yazıları Katolik Yasak Kitaplar Dizini'ne dahil edildi.

Anatole France 1924'te öldü. Ölümünden sonra beyni, özellikle kütlesinin 1017 olduğunu bulan Fransız anatomistler tarafından incelendi. Neuilly-sur-Seine'deki mezarlığa gömüldü. Adı, Fransa'nın farklı şehir ve komünlerindeki bir dizi caddeye, ayrıca Paris ve Rennes'deki metro istasyonlarına verildi.

Sosyal aktivite

Fransız Coğrafya Derneği'nin bir üyesiydi.

1898'de Frans, Dreyfus olayında aktif rol aldı. Marcel Proust'un etkisiyle Fransa, Emile Zola'nın ünlü manifesto mektubu "Suçluyorum"u ilk imzalayan ülke oldu.

O andan itibaren Frans, reformist ve daha sonra sosyalist kampta önde gelen bir figür haline geldi, devlet üniversitelerinin örgütlenmesinde yer aldı, işçilere ders verdi ve sol güçler tarafından düzenlenen mitinglere katıldı. Fransa, sosyalist lider Jean Jaurès'in yakın arkadaşı ve Fransız Sosyalist Partisi'nin edebiyat ustası olur.

yaratılış

Erken iş

Ona ün kazandıran roman, 1881'de yayınlanan Sylvester Bonnard (Rusça) French'in Suçu, sert erdem yerine uçarılığı ve nezaketi destekleyen bir hicivdir.

Frans'ın sonraki romanlarında ve öykülerinde, büyük bir bilgelik ve ince psikolojik içgüdüyle, farklı tarihsel dönemlerin ruhu yeniden yaratılır. "Queen's Tavern Goose Paws" (Rusça) fr. (1893) - Abbé Jerome Coignard'ın orijinal merkezi figürüyle 18. yüzyıl tarzında bir hiciv hikayesi: O dindardır, ancak günahkar bir yaşam sürer ve "düşmelerini", alçakgönüllülük ruhunu güçlendirerek haklı çıkarır. onun içinde. Aynı Abbé France, Les Opinions de Jérôme Coignard'da (1893) Les Opinions de Jérôme Coignard'da çıkarmaktadır.

Bir dizi öyküde, özellikle "Sedef Tabut" (Rusça) koleksiyonunda fr. (1892), Frans canlı bir fantazi keşfeder; en sevdiği konu, Hıristiyanlığın ilk yüzyıllarına veya erken Rönesans'a ait hikayelerde pagan ve Hıristiyan dünya görüşlerinin yan yana gelmesidir. Bu türün en güzel örnekleri "Aziz Satir"dir. Bu konuda Dmitry Merezhkovsky üzerinde belirli bir etkisi oldu. "Tais" (Rusça) romanı fr. (1890) - bir aziz olan ünlü bir eski fahişenin hikayesi - Epikurosçuluk ve Hıristiyan hayırseverliğinin karışımıyla aynı ruhla yazılmıştır.

"Kırmızı Zambak" (Rusça) romanında fr. (1894), zarif bir arka plana karşı sanatsal açıklamalar Floransa ve ilkel resim, Bourges ruhuna uygun tamamen Parisli bir zina draması sunulur (Floransa'nın güzel tasvirleri ve resimler hariç).

Sosyal romantizm dönemi

Sonra Frans, genel bir başlık altında, içeriği keskin bir şekilde politik olan bir dizi tuhaf romana başladı: “ Modern tarih"("Çağdaş Tarih"). Bu, olayların felsefi bir şekilde ele alındığı tarihsel bir tarihtir. Modern bir tarihçi olarak Frans, insani duyguların ve girişimlerin değerini bilen bir şüphecinin ince ironisinin yanı sıra bilimsel bir arayıcının içgörüsünü ve tarafsızlığını ortaya koyuyor.

Seçim kampanyaları, taşra bürokrasisinin entrikaları, Dreyfus davası olayları ve sokak gösterilerini tasvir eden bu romanlarda kurgusal olay örgüsü, gerçek sosyal olaylarla iç içe geçmiştir. Bununla birlikte koltuk bilimcinin bilimsel araştırmaları ve soyut teorileri, ev hayatındaki sıkıntıları, eşine ihaneti, hayat meselelerinde kafası karışmış ve biraz da dar görüşlü bir düşünürün psikolojisi anlatılmaktadır.

Bu dizinin romanlarında birbirini izleyen olayların merkezinde, bir ve aynı kişi var - yazarın felsefi idealini somutlaştıran bilgili tarihçi Bergeret: gerçekliğe karşı küçümseyici ve şüpheci bir tutum, eylemleri hakkındaki yargılarda ironik sakinlik. etrafındakiler.

hiciv romanları

Yazarın bir sonraki eseri, tarihçi Ernest Renan'ın etkisi altında yazılan iki ciltlik tarihi eser "Joan of Arc'ın Hayatı" ("Vie de Jeanne d'Arc", 1908) halk tarafından pek beğenilmedi. . Din adamları, Jeanne'nin gizeminin çözülmesine itiraz ettiler ve kitap, tarihçilere orijinal kaynaklara yeterince sadık görünmedi.

Ama bir parodisi Fransız tarihi Yine 1908'de yayınlanan Penguen Adası (Rusça) Fransızcası büyük bir coşkuyla karşılandı. Penguen Adası'nda miyop Başrahip Mael, penguenleri insan zannetti ve onlara vaftiz ederek cennette ve dünyada pek çok soruna neden oldu. Gelecekte Fransa, tarif edilemez hiciv tarzıyla özel mülkiyetin ve devletin ortaya çıkışını, ilk kraliyet hanedanının ortaya çıkışını, Orta Çağ ve Rönesans'ı anlatıyor. Kitabın çoğu, Frans'ın çağdaş olaylarına ayrılmıştır: J. Boulanger'in darbe girişimi, Dreyfus olayı, Waldeck-Rousseau kabinesinin adetleri. Sonunda, geleceğin kasvetli bir tahmini veriliyor: mali tekellerin gücü ve medeniyeti yok eden nükleer terörizm. Bundan sonra toplum yeniden doğar ve yavaş yavaş aynı sona gelir, bu da pengueni değiştirmenin boşuna olduğunu ima eder ( insan) doğa.

Yazarın bir sonraki büyük eseri, "Tanrının Susuzluğu" (Rusça) fr. (1912), Fransız Devrimi'ne adanmıştır.

"Meleklerin Yükselişi" (Rusça) adlı romanı fr. (1914), oyun mistisizmi unsurlarıyla yazılmış sosyal bir hicivdir. Cennette mutlak iyi Tanrı hüküm sürmez, kötü ve kusurlu Demiurge ve Şeytan ona karşı bir isyan çıkarmaya zorlanır, bu bir tür ayna yansıması Dünya üzerindeki sosyal devrimci hareket.

Bu kitaptan sonra Fransa tamamen otobiyografik tema ve daha sonra "Little Pierre" ("Le Petit Pierre", 1918) ve "Life in Bloom" ("La Vie en fleur", 1922) romanlarında yer alan çocukluk ve ergenlik hakkında denemeler yazıyor.

Fransa ve opera

Frans "Thais" ve "The Juggler of Our Lady" eserleri, besteci Jules Massenet'in operalarının librettosuna kaynak oldu.

Brockhaus ve Efron ansiklopedisinden dünya görüşünün özellikleri

Frans bir filozof ve şairdir. Onun dünya görüşü rafine epikürcülüğe indirgenmiştir. O, insan doğasının zayıflıklarını ve ahlaki düşüşlerini, sosyal hayatın, ahlakın, insanlar arasındaki ilişkilerin kusurlu ve çirkinliğini açığa vuran herhangi bir duygusallık olmaksızın, modern gerçekliğin Fransız eleştirmenlerinin en keskinidir; ama eleştirisinde özel bir uzlaşma, felsefi tefekkür ve dinginlik, zayıf insanlığa karşı içinizi ısıtan bir sevgi duygusu sunar. Yargılamaz veya ahlaki değerlendirme yapmaz, yalnızca olumsuz fenomenlerin anlamına nüfuz eder. İroninin insan sevgisiyle, hayatın tüm tezahürlerinde sanatsal bir güzellik anlayışıyla birleşimi, Frans'ın eserlerinin karakteristik bir özelliğidir. Frans'ın mizahı, kahramanının aynı yöntemi en heterojen fenomenlerin incelenmesine uygulaması gerçeğinde yatmaktadır. Eski Mısır'daki olayları yargılarken kullandığı aynı tarihsel kriter, Dreyfus davasını ve bunun toplum üzerindeki etkisini yargılamasına hizmet ediyor; soyut bilimsel sorulara ilerlediği aynı analitik yöntem, karısının kendisini aldatan eylemini açıklamasına yardımcı olur ve bunu anladıktan sonra sakince ayrılır, yargılamaz ama affetmez.

Kompozisyonlar

Modern Tarih (L'Histoire contemporaine)

  • Şehir karaağaçlarının altında (L'Orme du mail, 1897).
  • Söğüt manken (Le Mannequin d'osier, 1897).
  • Ametist yüzük (L'Anneau d'améthyste, 1899).
  • Bay Bergeret Paris'te (Monsieur Bergeret à Paris, 1901).

otobiyografik döngü

  • Arkadaşımın kitabı (Le Livre de mon ami, 1885).
  • Pierre Nozière (1899).
  • Küçük Pierre (Le Petit Pierre, 1918).
  • Çiçek Açan Hayat (La Vie en fleur, 1922).

romanlar

  • Jocasta (Jocaste, 1879).
  • "Sıska Kedi" (Le Chat maigre, 1879).
  • Sylvester Bonnard'ın Suçu (Le Crime de Sylvestre Bonnard, 1881).
  • Jean Servien'in Tutkusu (Les Désirs de Jean Servien, 1882).
  • Kont Abel (Abeille, conte, 1883).
  • Thais (Tayland, 1890).
  • Queen Goose Feet Tavernası (La Rôtisserie de la reine Pédauque, 1892).
  • Jérôme Coignard'ın yargıları (Les Opinions de Jérôme Coignard, 1893).
  • Kırmızı zambak (Le Lys rouge, 1894).
  • Epicurus Bahçesi (Le Jardin d'Épicure, 1895).
  • Tiyatro Tarihi (Histoires çizgi romanları, 1903).
  • Beyaz bir taş üzerinde (Sur la pierre blanche, 1905).
  • Penguen Adası (L'Île des Pingouins, 1908).
  • Tanrının Susuzluğu (Les dieux ont soif, 1912).
  • Meleklerin Yükselişi (La Révolte des anges, 1914).

roman koleksiyonları

  • Balthasar (Balthasar, 1889).
  • Sedef tabut (L'Étui de nacre, 1892).
  • Clare Kuyusu (Le Puits de Sainte Claire, 1895).
  • Clio (Clio, 1900).
  • Yahudiye Savcısı (Le Procurateur de Judée, 1902).
  • Crainquebille, Putois, Riquet ve diğer birçok faydalı hikaye (L'Affaire Crainquebille, 1901).
  • Jacques Tournebroche'un Hikayeleri (Les Contes de Jacques Tournebroche, 1908).
  • Mavi Sakal'ın Yedi Karısı (Les Sept Femmes de Barbe bleue et autres contes merveilleux, 1909).

dramaturji

  • Ne halt şaka değil (Au petit bonheur, un acte, 1898).
  • Crainquebille (parça, 1903).
  • Söğüt Manken (Le Mannequin d'osier, komedi, 1908).
  • Bir dilsizle evlenen bir adam hakkında bir komedi (La Comédie de celui qui épousa une femme muette, deux actes, 1908).

Makale

  • Joan of Arc'ın Hayatı (Vie de Jeanne d'Arc, 1908).
  • Edebi yaşam (Critique littéraire).
  • Latin dehası (Le Génie latin, 1913).

Şiir

  • Altın Şiirler (Poèmes dorés, 1873).
  • Korint düğünü (Les Noces corinthiennes, 1876).

Eserlerin Rusça çeviri ile yayınlanması

  • Fransa A. Toplu Eserler sekiz cilt halinde. - M.: Devlet Kurgu Yayınevi, 1957-1960.
  • Fransa A. Toplanan eserler dört cilt halinde. - M.: Kurmaca, 1983-1984.

Tepe