Carmen librettosu Rusça, kısa. Georges Bizet "Carmen" librettosu Rusça

CARMEN

CARMEN (Fransız Carmen) - P. Merimee’nin genç bir İspanyol çingene olan “Carmen” (1845) adlı kısa öyküsünün kahramanı. K.'nin imajı, okuyucunun zihninde, kahramanın üç görüntüsünün "üst üste bindirilmesi" şeklindeki zorlu prosedürün bir sonucu olarak oluşur. Her üç anlatıcının da erkek olması ve her birinin K'nin "portresine" kendi tarzında katılması önemlidir. Etnografik araştırmalarla meşgul anlatıcı-gezgin için K., Guadalquivir setinde "görünür". Genç çingene kızı, meraklı ve saygın cahili "tuhaf, vahşi güzelliği" ve savurgan davranışıyla şaşırtıyor. Bir gezgin için K., yabancı bir dünyanın tamamen yabancı bir ürünü, psikolojik bir merak, etnografik bir çekiciliktir. “Şeytanın Minionu” Fransız bilim adamında yabancılaşma ve korkuyla karışık bir ilgi uyandırıyor. Kahramanın imajının sergilenmesi, onun setteki, "yıldızlardan yayılan kasvetli ışıkta", arka planda lacivert bir nehrin önündeki portresidir. K., akraba olduğu doğa olayları sistemine dahil edilmiş gibi görünüyor. Daha sonra anlatıcı, çingeneyi ya bir kurda, ya genç bir Cordovan kısrağı ya da bir bukalemuna benzetir.

İkinci anlatıcı, soyguncu ve kaçakçı Jose Navarro, kadın kahramanın "aşkın renkleriyle" bir portresini çiziyor. Jose'nin ruhunu karıştıran, onu askerlik yeminine ihanet etmeye zorlayan, kahramanı doğal ortamından koparan K., ona bir cadı, bizzat şeytan ve hatta sadece "güzel bir kız" olarak tasvir ediliyor. Ancak karşı konulmaz derecede çekici, suçlu ve gizemli çingene, kendisini kısa süre gözlemleyen gezgine olduğu kadar sevgilisine de yabancıdır. Kahramanın öngörülemezliği, davranışının bariz mantıksızlığı ve son olarak yaptığı kehanet, Jose tarafından çingene yaşam tarzının düşmanca tezahürleri olarak görülüyor.

Üçüncü (ve en önemli) anlatıcı yazardır. Sesi, etnograf anlatıcının ve Don José'nin seslerinin karmaşık kontrpuanından ve ayrıca tuhaf kompozisyon efektlerinden doğuyor. Ancak sesi, yazarın “çatışma” ilişkisi içinde olduğu, gözlemlenen iki anlatıcının sesleriyle birleşiyor. Gezginin "öğrenilmiş" ilgisi ve askerin mantıksız, kör tutkusu, kısa öykünün tüm sanatsal yapısı tarafından romantik bir şekilde "yorumlanır". Merimee, kahraman için, karakterin bir tür mecazi ikiye katlandığı (ve bizim durumumuzda hatta "üçe katlama": yazar - anlatıcı - Jose) bir tür "sahnede sahne" yaratır. Bu teknik görüntüyü “stereoskopik” hale getirir ve aynı zamanda onu okuyucudan uzaklaştırmaya da hizmet eder. "Dava", " hayat hikayesi Karakterinin parlaklığına ve rahatlığına rağmen, kahramanı K. olduğu ortaya çıkan "efsanevi" aydınlatmada ortaya çıkıyor, öznel ve bireysel her şeyi ortadan kaldırıyor. Böylece kaçak bir asker ile çingene bir kadının aşk hikayesi, psikolojik özgünlüğünden hiçbir şey kaybetmeden, gerçekten antika bir boyut kazanıyor.

"Üçlü perspektif" ile bakıldığında K.'nin imajı yine de somut, canlı olarak algılanıyor. K. en erdemli değil edebiyat kahramanı. Katı kalplidir, kurnazdır, vefasızdır. Jose, "Yalan söyledi, her zaman yalan söyledi" diye şikayet ediyor. Bununla birlikte, K.'nın yalanları ve öngörülemeyen maskaralıkları, karanlık gizliliği, yazar için (ve dolayısıyla okuyucu için), kahramanın tanıdıkları tarafından "olumsuz" tezahürlerine verilenden tamamen farklı bir anlam taşır. K. imgesinin sembolizmi, yalnızca İspanyolcayla değil, birçok bağla folklor ve mitolojik kompleksle bağlantılıdır. Bir çingene görünümünde neredeyse her şey “anlamlı” çıkıyor: kostümdeki renklerin kombinasyonu, beyaz akasya, daha sonra Jose'ye verildi. Dikkatli bir etnograf ve duyarlı sanatçı olan Mérimée, kırmızı (kahramanın Jose ile ilk buluşması sırasındaki kırmızı etek) ve beyazın (gömlek, çoraplar) kombinasyonunun, kan ve ölümcül acıyı birbirine bağlayan mistik bir anlamla donatıldığını kesinlikle biliyordu. Arınma, hayat veren tutkuyla kadınsı prensip. “Cadı” ve “şeytan” K., şairlerin ve sanatçıların hayal gücünde hâlâ vazgeçilmez özelliği olan akasya çiçeğiyle resmedilmektedir. Bu durum aynı zamanda tesadüfi değildir. Eski Mısırlıların ezoterik geleneğinde (Merimee'nin çingenelerin Mısır kökeninin efsanevi bir versiyonunu verdiğini unutmayın) ve Hıristiyan sanatında akasya sembolizmi maneviyatı ve ölümsüzlüğü ifade eder. Akasya ağacıyla sembolize edilen Hiram'ın simya kanunu şöyle der: "Sonsuzlukta yaşamak için herkesin nasıl ölmesi gerektiğini bilmesi gerekir."

K imajının çok sayıda yapısal "tabanı" vardır. Atalardan kalma temeli şüphesiz İspanyol folklorundaki bir cadı imajıyla, özellikle de erkekler için sihirli derecede güzel ama yıkıcı baştan çıkarıcılar olan Lamia ve Lilith'in şeytani figürleriyle ilişkilidir. K.'da özellikle önemli olan, dünyadaki eşitlik konusunda ilk insanla kaçınılmaz bir çatışma içinde olan Adem'in uydurma ilk eşi Lilith'in temasıdır.

K.'nin şeytani doğası farklı şekillerde yorumlanabilir. Görünüşünü sürekli değiştiren ("gerçek bir bukalemun") sanatsal kahraman, şeytanın maskesini "denemekten" çekinmiyor, bu da Jose'nin batıl inançlı dehşetine neden oluyor. Bununla birlikte, görünüşe göre, kahramanın şeytani başlangıcı, Doğayı köleleştiren Hıristiyan medeniyetiyle çelişen, başlangıçta doğal olanın bir amblemidir. “Şeytanın yardakçısının” (çoğunlukla Rus filolojisi tarafından toplumsal protesto olarak yorumlanan) intikamcı, yıkıcı faaliyeti, çingenelerin kişileştirdiği isimsiz ama temel güçler adına yürütülüyor. K.'nın bu anlam kompleksindeki yalanı, onun, temsilcisi başlangıçta Asker Jose olan, düzenlenmiş devlet makinesi tarafından kendisine sunulan kurallar sistemine dahil olma konusundaki isteksizliğinin bir ifadesidir. Merimee'de karmaşık bir anlamsal yapıya sahip olan aşıkların çatışması, toplum ve doğa arasında düşünülemez bir uyumun trajik keşfiyle ve daha fazlasıyla ilişkilendirilir. yüksek seviye- erkek ve dişi ilkelerin ebedi düşmanlığıyla.

“Carmen” adlı kısa öyküdeki aşk teması ölüm temasından ayrılamaz. Kahramanın imajı, İspanyol kültürünün karakteristik özelliği olan ve Avrupa felsefi geleneği için çok önemli olan kadınlık, aşk ve ölüm kavramlarının birbirine bağımlılığı bağlamında algılanıyor.

Jose, K.'yı ormana gömer (“K. bana birkaç kez ormana gömülmek istediğini anlattı”). Mitolojilerde orman sembolizmi ifadeyle ilişkilendirilir. kadınsı(tesadüfen gece ve su, kahramana onunla ilgili tüm hikaye boyunca eşlik eden görüntülerdir). Ancak orman, insan hukukuna tabi olmayan, devlet tarafından kontrol edilmeyen bir dünyanın modelidir.

Böylece, K.'nin tüm temaları arketipsel motiflerle "donatılmıştır", bu da görüntünün dünya insani geleneğindeki köklülüğünü gösterir. Bu durumun sonuçlarından biri, K.'nın imajının sosyokültürel alanda çok hızlı bir şekilde uyarlanması, kahraman Merimee'nin sözde haline dönüşmesiydi. " sonsuz görüntü", bu kapasitede Faust ve Don Juan'la karşılaştırılabilir. Zaten 1861'de Théophile Gautier, çingene kadının, hem cehennem hem de doğal olarak erkeklerin dünyası üzerindeki sınırsız kadın gücünün bir ifadesi olarak göründüğü "Carmen" şiirini yayınladı.

1874'te J. Bizet, daha sonra zirvelerden biri olarak kabul edilen A. Mellac ve L. Halévy'nin librettosuna “Carmen” operasını yazdı. opera sanatı. Görünüşe göre K.'nın kültürlerarası bir imaja dönüşme yolunda ilk aşamayı Bizet'in operası oluşturuyor. Güçlü, gururlu, tutkulu K. Bizet (mezzo-soprano), tutkudaki özgürlük sevgisi hala onun kapsamlı bir özelliği olmayan kahraman Merimee'den oldukça uzak, edebi kaynağın özgür bir yorumudur. K. ile Jose arasındaki çatışma Bizet'in müziğine sıcaklık ve lirizm kazandırdı ve yazar için temel olan karar verilemezliği yitirdi. Operanın librettistleri, K.'nin biyografisinden imajı zayıflatan bir dizi durumu kaldırdılar (örneğin cinayete katılım). Operatik K.'nin imajındaki ilginç bir edebi hatıradan bahsetmeyi hak ediyor: libretto, A.S.'nin diğer eserleri arasında P. Merimee tarafından çevrilen Puşkin'in "Çingeneler" (1824) şiirinden "Eski Koca, Korkunç Koca" şarkısını kullanıyor. şair. K. Bize'de kahraman Merimee'nin Puşkin'in Zemfira'sıyla bir buluşması gerçekleşti. K. rolünün en ünlü sanatçıları M.P.Maksakova (1923) ve I.K.Arkhipova'dır (1956).

K. kısa öyküleri ve operaları şiire damgasını vurdu: A. Blok'un "Carmen" döngüsü (1914), M. Tsvetaeva'nın "Carmen" (1917). Bugün K. imajının ondan fazla film uyarlaması var. En ünlüleri Christian Jacques'in (1943) “Carmen” ve K. Saura'nın (1983) “Carmen” i. Son film A. Gades'in flamenko balesine dayanarak yaratılmıştır.

K.'nin sanatsal kaderinin paradoksu, opera kahramanının Merimee imajını büyük ölçüde gölgede bırakmasında yatmaktadır. Bu arada operanın sahne tarihinde imajı eski haline döndürme yönünde sürekli bir eğilim vardır. edebi kaynak: V.I. Nemirovich-Danchenko'nun oyunu (“Carmencita ve Asker”, 1924), V. Felzenshtein tarafından sahnelendi (1973), filmi P. Brook (“Carmen Trajedisi”, 1984). Aynı trendi kısmen M.M. Plisetskaya'yla birlikte yazdığı “Carmen Suite” balesi de takip ediyor. başrol(R.K. Shchedrin'in müzikal transkripsiyonu, A. Alonso'nun koreografisi, 1967).

K.'nin imajı, herhangi bir kültürel sembol gibi, çeşitli düzeylerde kullanılmaktadır: yüksek sanat, pop art ve hatta günlük davranışlar (“Carmen imajı” için moda).

L.E. Bazhenova

Edebi kahramanlar. - Akademisyen. 2009 .

Diğer sözlüklerde "CARMEN" in ne olduğunu görün:

- (İspanyolca: Carmen) kadın adıİspanyol kökenli, Meryem Ana'nın görünüşünün gerçekleştiği “Karmel Dağı'ndaki Meryem Ana” sıfatından türetilmiştir. Carmel sıfatı sonunda asıl addan ayrıldı ve küçültülmüş hali haline geldi... ... Vikipedi

L. O. (Lazar Osipovich Korenman'ın takma adı) (1876 1920) kurgu yazarı. K.'nin ilk makaleleri ve taslakları, Odessa limanındaki "vahşiler" lümpen proleterlerin, sokak çocuklarının, ezilen taş ocaklarının vb. hayatını kapsıyordu. devrimci hareket V… … Edebiyat ansiklopedisi

CARMEN, Rusya, 2003, 113 dk. Dram. Kendisi örnek bir polis memuru, dürüst ve etkili ve terfi etmesi bekleniyor. Kendisi bir tütün fabrikasında cezasını çekmekte olan bir mahkumdur. Herkes ona Carmen diyor ama kimse onun gerçek adını bilmiyor... Sinema Ansiklopedisi

carmen-Carmen. Bizet'in aynı isimli operasının İspanyol kahramanı adına. 1. Domates püresi çorbası. Molokhovets. 2. Yaz gardırobunun vazgeçilmez bir özelliği elastik üst veya kısa bluz, Carmen bluzdur. Hafta 1991 26 21. 3. jargon. Çingene yankesici. Sl.... ... Tarihsel Sözlük Rus dilinin Galyacılığı

Odessa serserilerinin (St. Petersburg 1910) ve diğerlerinin hayatından yetenekli hikayelerin yazarı Lev Osipovich Kornman'ın (1877 doğumlu) takma adı... Biyografik Sözlük

- (Carmen) adadaki bakır cevherlerinin çıkarılması ve birincil işlenmesine yönelik işletme. Cebu, Filipinler. 1971'de açılan aynı isimli madene dayanarak 1977'den beri madencilik. Taş ocağı ve kırma işlemlerini içerir. f ku. Temel Toledo şehrinin merkezi. Bakır mineralizasyonu... ... Jeolojik ansiklopedi

Müreffeh Merimee

Fransız yazar ve çevirmen, Fransa'da kısa öykünün ilk ustalarından biri. Tarihi anıtlar baş müfettişi olarak kayıtların derlenmesinden sorumluydu. tarihi anıtlar.

Paris'te bir sanatçının ailesinde doğdu. Ailesi sayesinde Prosper, çocukluğundan beri sanatla ilgileniyordu, iyi resim yapıyordu, akıcı İngilizce konuşuyordu.Üniversiteden mezun olduktan sonra genç adam sanatçı olmak istedi ancak babası onu hukuk okumaya ikna etti.

1820'de Sorbonne Hukuk Fakültesi'ne girdi ve burada sadece hukuk değil aynı zamanda klasik ve hukuk öğrenimi görmeye başladı. modern Diller Bu dönemde tarih, arkeoloji ve edebiyatla ilgilenmeye başladı. Merimee kendisinden 20 yaş büyük olan Stendhal ile tanıştı. Büyük yazarla olan dostluğun Merimee'nin görüşlerinin oluşmasında büyük etkisi oldu.

Paris'te hukuk bilimleri kursunu tamamladıktan sonra, Temmuz Monarşisi'nin bakanlarından biri olan Comte d'Argus'un sekreteri ve ardından Fransa'nın tarihi eserlerinin baş müfettişi olarak atandı; bunların listesi hala onun adını taşıyor. Bu konumuyla Merimee, tarihi eserlerin korunmasına büyük katkı sağladı.

Gotik araştırmacı Viollet-le-Duc'un çizimlerini ve ölçülerini takdir eden ve onu restorasyon çalışmalarına dahil eden Merimee'ydi, bu sayede "barbar" üslup rehabilite edildi ve bugün Fransız başyapıtlarını görüyoruz. ortaçağ mimarisi klasisizm tutkusunun olduğu yıllarda binalara eklenen “katmanlar” olmadan.

1825 yılında bakanlıklardan birinde hizmete girmiştir. kendini tamamen edebiyata adadı. Yazar olarak ilk çıkışı başarılı oldu - hemen ünlü oldu. İlk eseri 1825'te yayımlandı. Bu, “Clara Gazul Tiyatrosu” genel başlığı altında bir oyun koleksiyonuydu.

1853'te Mérimée senatör rütbesine yükseldi ve III. Napolyon'un tam güveninin ve kişisel dostluğunun tadını çıkardı.

1828-1829'da "Jacquerie" ve "Carvajal Ailesi" dramaları yayınlandı. tarihi Roman“Charles IX'un Chronicle'ı” ve kısa öykü “ Matteo Falcone" Şu anda Merimee, “Revue de Paris” ve “National” yayınlarında aktif olarak işbirliği yaptı. Hayat genel bir şablona göre cilalandı büyük şehirler Medeniyet merkezleri olan Merimee'den tiksiniyordu. 1839'un sonunda Korsika'ya bir geziye çıktı. Bu gezinin sonucu bir seyahat günlüğü ve “Colomba” hikayesiydi.

Belki de en çok bilineni “Carmen” adlı kısa öyküdür.

Kısa roman "Carmen"

Kısa roman Fransız yazar Prosper Merimee'nin 1845'te yaptığı tablo. Çalışma 4 bölümden oluşmaktadır. Temeli oluşturdu ünlü opera Georges Bizet. Kısa hikaye, Bask Jose'nin çingene Carmencita'ya olan tutkulu aşkını anlatıyor.

1945'te Prosper Merimee'nin kısa öyküsü yayınlandığında Carmen, "terbiyeli beyler" üzerinde 1875'te Fransız Georges Bizet'in "Carmen" operasından daha az olumlu bir izlenim bıraktı. Carmencita sanki 20. yüzyılın cinsel devrimi çoktan yaşanmış gibi davrandı.

Geçen yüzyılın edebiyatında elbette baştan çıkarıcı ölümcül kadınların görüntüleri vardı. Merimee, sadakatsiz sevgilisine değil, katil Jose'ye acıyordu. Sonra elbette çok sayıda profesyonel aşk rahibesi vardı. Orada da vardı genelevler. Ancak “Dürüst Toplum” seksi bir kadının erkeğe verdiği taviz olarak görüyordu. Anneler kızlarını buna dayanmaya teşvik etti.

Kısa hikaye, Bask Jose'nin çingene Carmencita'ya olan tutkulu aşkını anlatıyor. İspanyol çingenelerinin soyguncu yaşamı, gelenekleri ve kültürü detaylı bir şekilde anlatılıyor. Jose, Carmen'den tam bir teslimiyet talep etti, ancak özgürlüğü seven bir çingene olan Carmen, kendi hayatı pahasına teslim olmayı reddetti.

Kısa romanın giriş ve son bölümü, ana hikayeyle hiçbir şekilde ilgisi olmayan etnografik ve arkeolojik makalelerdir. Belki de yazar bu şekilde ana konuyu vurgulamak istedi hikaye konusu okuyucuyu güçlü bir duygusal gerilim içinde tutan. Ayrıca son bölümde çingenelerin yaşamı, kültürü ve dili anlatılıyor ve okuyucunun onları daha iyi tanımasına yardımcı oluyor.

Edebiyat eleştirmeni G. Brandes, Merimee'nin Puşkin'in daha sonra (1852'de) Fransızcaya bile çevirdiği "Çingeneler" şiiriyle tanıştıktan sonra çingene temasına döndüğünü öne sürdü.

A . S. Puşkin şiiri “Çingeneler”

Prosper Merimee Rusça'yı iyi biliyordu. "Carmen"i yaratırken yalnızca İspanyol folklorundan değil, aynı zamanda Puşkin'in "Çingeneler" şiirinden de ilham aldı. Şiirin olay örgüsüne göre genç Aleko, çingene Zemfira'ya aşık olur ve onun kampıyla birlikte seyahat eder. Ancak genç adam, sevgilisinin sadakatsizliği karşısında dehşete düşer. Zemfira'nın babası Aleko'ya ahlak özgürlüğünün çingeneler arasında yaygın bir şey olduğunu anlatmaya çalışır. Ancak Zemfira'yı sevgilisiyle bulan genç adam ikisinden de ayrılır.

"Çingeneler" şiiri 1824'te yazılmıştır. Prosper Merimee bunu her zaman Puşkin'in en sevdiği eseri olarak görmüştür. Olay örgüsündeki benzerlikleri yalnızca kör bir kişi fark edebilirdi...

Alexander Sergeevich Puşkin'in son güney romantik şiiri. Şair, Bessarabian çingenelerinin kampında birkaç gün geçirdikten sonra, 1824 yılının Ocak ayından Ekim ayına kadar önce Odessa'da, ardından Mihaylovski'de şiir üzerinde çalıştı. Son baskı tarihli Son aylarda aynı yıl. S. Rachmaninov, şiirin konusuna dayanarak ilk operası "Aleko" yu 1892'de yazdı.

İLE . Rachmaninov'un "Aleko" operası

Sergei Rachmaninov'un Alexander Puşkin'in "Çingeneler" şiirine dayanarak yazdığı ilk operası: tez Rachmaninov'un 1891'de piyano ve 1892'de kompozisyon bölümünden mezun olduğu Moskova Konservatuarı'nda. Konservatuardan mezun olduktan sonra Rachmaninov'a “Büyük Altın Madalya” verildi.

George Bizet

Alexandre Cesar Leopold Bizet

Alexandre-Cesar-Leopold Bizet

Romantik dönemin Fransız bestecisi, orkestra eserlerinin, aşk romanlarının yazarı, piyano parçaları ve en ünlüsü Carmen olan operalar.

25 Ekim 1838'de Paris'te şarkı söyleme öğretmeni ailesinde doğdu. Alexandre-Cesar-Leopold Bizet adıyla kayıtlıydı, ancak vaftiz sırasında daha sonra tanınacağı Georges adını aldı. Bizet, 10 yaşına gelmeden iki hafta önce Paris Konservatuarı'na girdi.

Bizet, konservatuarda okurken (1848-1857) kendini besteci olarak denedi. Bu dönemde beste yapma tekniğinde ve performans becerilerinde mükemmel bir şekilde ustalaştı.

1857'de Jacques Offenbach'ın Doktor Mucize opereti için düzenlediği yarışmada ödülü Charles Lecoq ile paylaştı ve Prix de Rome ödülünü aldı. Aynı yıl Bizet, yarışmaya "Clovis ve Clotilde" kantatını sunarak kendisine bir süre Roma'da yaşama olanağı sağlayan Prix de Rome ödülünü de aldı. üç yıl, müzik besteliyor ve eğitimine devam ediyor. Raporlama çalışması (Roma Ödülü'nün tüm ödül sahipleri için yazılması zorunlu olan) “Don Procopio” operasıydı. Bizet, Roma'da geçirdiği bir dönem dışında tüm yaşamını Paris'te geçirdi.

Roma'da kaldıktan sonra Paris'e döndü ve burada kendini müzik yazmaya adadı. 1863'te İnci Balıkçıları operasını yazdı. Aynı dönemde “Perth'in Güzelliği” (1867), Alphonse Daudet'nin “La Arlesienne” adlı oyununun müziklerini (1872) ve piyano için “Çocuk Oyunları” (1870) eserini yazdı. O da yazdı romantik opera"Djamila" (1870), genellikle "Carmen"in ve Do majör senfoninin öncülü olarak kabul edilir.

Bizet'in ölümünden sonra, Carmen hariç eserleri genel olarak geniş çapta tanınmadı, el yazmaları dağıtıldı veya kayboldu ve eserlerinin yayınlanan versiyonları sıklıkla diğer yazarlar tarafından revize edildi ve değiştirildi. Ancak yıllar süren unutulduktan sonra eserleri giderek daha sık icra edilmeye başlandı ve ancak 20. yüzyıldan itibaren Georges Bizet'in adı diğerlerinin isimleriyle aynı seviyede olmaya değer hale geldi. seçkin besteciler. 36 yıllık yaşamında kendi işini yaratmaya zamanı olmadı müzik Okulu ve belirgin bir müridi veya takipçisi yoktu.

K armen (opera)

Georges Bizet'in 4 perdelik operası, librettosu Meillac ve Halévy tarafından Prosper Mérimée'nin aynı adlı kısa öyküsünden uyarlanmıştır.

Georges Bizet, 1874'te Carmen adlı sözlü opera üzerinde çalışmaya başladı. "Carmen" in galası 3 Mart 1875'te Fransa'da Paris'te Opera-Comique tiyatrosunda yapıldı ve tamamen başarısızlıkla sonuçlandı. Sofistike seyirciler olarak kabul edilen Parisliler bile sahnede böylesi bir gerçekçiliğe hazır değildi. Başkentin Fransız gazeteleri Carmen operasına yönelik sert eleştirel eleştirilerde yarıştı.

Sadece Paris sahnesinde Komik opera ve yalnızca prömiyer sezonunda en az elli performans vardı. Ancak “Carmen” uzun süre Paris sahnesinden kayboldu. “Carmen” operası 1883'te sahneye geri döndüğünde büyük bir başarı elde etti. Ölümünden kısa bir süre önce J. Bizet, Carmen'in prodüksiyonu için Viyana Devlet Operası ile bir sözleşme imzaladı. Yazarın orijinalinden bazı düzenlemelere ve farklılıklara rağmen performans büyük bir başarıydı. "Carmen" sadece sıradan izleyicilerden değil, aynı zamanda Johannes Brahms ve Richard Wagner gibi önde gelen bestecilerden de övgü topladı. Bu, J. Bizet'in yaratılışının dünya çapında tanınma yolundaki ilk ciddi başarısıydı.

Çaykovski bu çalışma hakkında 1880'de şunları yazmıştı:

“Bizet'in operası bir başyapıttır; bütün bir çağın müzikal özlemlerini en geniş ölçüde yansıtacak az sayıdaki eserden biridir. On yıl içinde Carmen dünyanın en popüler operası olacak.” Pyotr Ilyich'in sözlerinin kehanet olduğu ortaya çıktı.

Ünlü Alman Şansölyesi Otto von Bismarck bile oradaydı farklı koşullar Carmen gösterisinde 27 kez.

Kaynak – biography-peoples.ru, Wikipedia, Tarihin Gizemleri dergisi, Olga Sokolovskaya.

Georges Bizet'in "Carmen" operası, Prosper Merimee'nin "Carmen" kısa romanı ve A. S. Puşkin'in "Çingeneler" şiiri güncellenme tarihi: 6 Aralık 2018: İnternet sitesi

1830 sonbaharının başlarında meraklı bir bilim adamı (Mérimée'nin kendisi de görülebilir) Cordoba'da bir rehber tutar ve Julius Caesar'ın son muzaffer İspanyol savaşının gerçekleştiği antik Munda'yı aramaya başlar. Öğle sıcağı onu gölgeli bir geçide sığınmaya zorluyor. Ama dere kenarındaki yer çoktan alınmış. Kasvetli, gururlu bir görünüme sahip, sarı saçlı, hünerli ve güçlü bir adam, temkinli bir şekilde anlatıcıya doğru yükseliyor. Gezgin, onunla bir puro ve yemek paylaşma teklifiyle onu etkisiz hale getirir ve ardından rehberin anlamlı işaretlerine rağmen birlikte yolculuklarına devam ederler. Geceyi uzak bir Venta'da geçirirler. Sahabe yanına bir gafil koyar ve salihlerin uykusuna dalar ama alim uyuyamaz. Evden ayrılır ve Uhlan karakolunu, yakalanması için iki yüz düka sözü verilen soyguncu Jose Navarro'nun Venta'da durduğu konusunda uyaracak olan sinsi bir rehber görür. Gezgin, yoldaşını tehlikeye karşı uyarır. Artık dostluk bağlarıyla birbirlerine bağlılar.

Bilim adamı araştırmasına Cordoba'daki Dominik manastırının kütüphanesinde devam ediyor. Gün batımından sonra genellikle Guadalquivir kıyılarında yürür. Bir akşam sette grisette gibi giyinmiş, saçında bir tutam yasemin bulunan bir kadın ona yaklaşır. Kısa boylu, genç, yapılı ve kocaman çekik gözleri var. Bilim adamı onun tuhaf, vahşi güzelliğinden ve özellikle hem şehvetli hem de vahşi bakışlarından etkileniyor. Ona sigara ikram eder ve adının Carmen olduğunu, çingene olduğunu ve fal bakmayı bildiğini öğrenir. Onu eve götürmek ve sanatını ona göstermek için izin ister. Ancak falcılık en başında kesintiye uğrar - kapı açılır ve pelerine sarılı bir adam küfrederek odaya dalar. Bilim adamı onu arkadaşı Jose olarak tanır. Carmen'le alışılmadık bir dilde şiddetli bir tartışmanın ardından Jose, konuğu evden çıkarır ve otelin yolunu gösterir. Bilim adamı, bu arada Carmen'in çok beğendiği altın rengi saatinin ortadan kaybolduğunu keşfeder. Sıkıntılı ve utanan bilim adamı şehri terk eder. Birkaç ay sonra kendini Cordoba'da bulur ve soyguncu Jose Navarro'nun tutuklandığını ve hapishanede infazını beklediğini öğrenir. Bir yerel gelenek araştırmacısının merakı, bilim adamını soyguncuyu ziyaret etmeye ve onun itirafını dinlemeye sevk eder.

José Aizarrabengoa ona Basklı olduğunu, Elizondo'da doğduğunu ve eski soylu bir aileye ait olduğunu söyler. Sonrasında kanlı kavga dışına kaçmak memleket, ejderha alayına katılır, özenle hizmet eder ve tuğgeneral olur. Ancak bir gün şans eseri Sevilla'daki bir tütün fabrikasında nöbetçi olarak görevlendirilir. O Cuma, Carmen'i ilk kez görüyor; aşkını, eziyetini ve ölümünü. Başka kızlarla çalışmaya gidiyor. Ağzında bir akasya çiçeği var ve kalçalarını genç bir Cordovan kısrağı gibi hareket ettirerek yürüyor. İki saat sonra fabrikadaki kanlı kavgayı durdurmak için bir ekip çağrılır. Jose, işçilerden birinin yüzünü bıçakla şekillendiren kavgayı kışkırtan Carmen'i hapse atmalıdır. Yolda Jose'ye söyler dokunaklı hikaye kendisinin de Bask kökenli olduğunu, Sevilla'da yapayalnız olduğunu, bir yabancı gibi zulme uğradığını, bu yüzden bıçağı eline aldığını söyledi. Hayatı boyunca yalan söylediği gibi yalan söylüyor ama Jose ona inanıyor ve kaçmasına yardım ediyor. Bunun için rütbesi düşürüldü ve bir ay hapis cezasına çarptırıldı. Orada Carmen'den bir hediye alır - bir dosya ile bir somun ekmek, bir altın para ve iki kuruş. Ancak Jose aday olmak istemiyor; askeri onuru onu geride tutuyor. Artık basit bir asker olarak hizmet ediyor. Bir gün albayının evinde nöbet tutar. Misafirleri eğlendirmek için davet edilen çingenelerin bulunduğu bir araba gelir. Bunların arasında Carmen de var. Jose ile randevu alır ve birlikte inanılmaz mutlu bir gün ve gece geçirirler. Carmen ayrılırken şöyle diyor: “Ödeştik. Hoşçakal... Biliyor musun oğlum, sanırım sana biraz aşık oldum. Ama […] kurtla köpek anlaşamaz,” Jose, Carmen'i bulmak için boşuna uğraşır. Sadece kaçakçıları Jose tarafından korunan şehir duvarındaki bir boşluktan geçirmeniz gerektiğinde ortaya çıkıyor. Böylece Carmen kendisine bir gece verme sözü uğruna askerlik yeminini bozar. Daha sonra Carmen'in kendisine getirdiği teğmeni öldürür. Kaçakçı olur. Bir süreliğine neredeyse mutludur, çünkü Carmen bazen ona karşı şefkatlidir - ta ki iğrenç bir canavar olan Garcia Crooked'ın kaçakçılık ekibinde ortaya çıktığı güne kadar. Bu, Carmen'in sonunda hapishaneden kurtarmayı başardığı kocası. Jose ve "ortaklıkları" yolcuları kaçırıyor, soyuyor ve bazen de öldürüyor. Carmen onların irtibat görevlisi ve gözcüsü olarak hizmet ediyor. Nadir toplantılar kısa mutluluk ve dayanılmaz acı getirir. Bir gün Carmen, Jose'ye bir sonraki "davada" sahtekar kocasını düşman kurşunlarına maruz bırakabileceğini ima eder. Jose, rakibini adil bir dövüşte öldürmeyi tercih eder ve Carmen'in rom'u (çingene kocası) olur, ancak Carmen'in takıntılı aşkının yükü giderek artıyor. Onu hayatını değiştirmeye, gitmeye davet ediyor Yeni Dünya. Ona gülüyor: "Biz lahana yetiştirmek için yaratılmadık." Bir süre sonra Jose, Carmen'in matador Lucas'a aşık olduğunu öğrenir. Jose öfkeyle kıskanır ve Carmen'i bir kez daha Amerika'ya davet eder. İspanya'da iyi olduğunu ama yine de onunla yaşamayacağını söylüyor. José, Carmen'i tenha bir vadiye götürür ve tekrar tekrar onu takip edip etmeyeceğini sorar. Seni sevemiyorum. Carmen, "Seninle yaşamak istemiyorum" diye cevap verir ve ona verdiği yüzüğü parmağından çıkarır. Öfkelenen Jose onu iki kez bıçakla bıçakladı. Onu ormana gömer - her zaman ormanda sonsuz huzuru bulmak istemiştir - ve mezara bir yüzük ve küçük bir haç koyar.

Dördüncüde ve son bölüm Kısa öyküde anlatıcı, İspanyol çingenelerinin gelenekleri ve diline ilişkin gözlemlerini özverili bir şekilde okuyucularla paylaşıyor. Son olarak da anlamlı bir çingene atasözünü aktarıyor: “Sineğin ağzı sımsıkı kapalıdır.”

Opera Carmenİlk kez 1875'te izleyicilere sunuldu. Operanın konusu Prospero Merimee'nin eserinden alınmıştır. Olayların merkezinde, eylemleri ve yaşam tarzıyla kendisini yanında bulanların kaderini etkileyen ve değiştiren çingene Carmen yer alır. Özgürlük ve yasaları reddetme ruhuyla dolu olan Carmen, erkeklerin duygularını düşünmeden ilgisinden keyif alıyor. Rusya'da operanın ilk prodüksiyonu Mariinsky Tiyatrosu'nda gerçekleşti ve ardından tüm ünlü tiyatro kurumlarını dolaştı. Prodüksiyonun 4 perdesinin tamamı aksiyon, parlak renkler ve doğal duygularla dolu.

Yaratılış tarihi

Bugün bunu bilmeyen muhtemelen yoktur. "Carmen" operası. Herkes 2 No'lu Süit'i ve Toreador'ların Yürüyüşü'nü biliyor. Müzik bu operayı gerçek anlamda halk haline getirdi. Ancak bu her zaman böyle değildi.

Herkes onun bir operada çalıştığını biliyor ünlü besteci Georges Bizet. 1874'te bunun üzerinde çalışmaya başladı. Operanın konusu Prosper Merimee'nin operayla aynı adı taşıyan romanından alınmıştır. Ama daha doğrusu bu romanın üçüncü bölümü esas alınmıştır.

Elbette bu operada her şey romandaki gibi sunulmuyor. Örneğin, operanın kendisinde senaristler, karakterlerin davranışlarını açıklayan özellikleri tam olarak vurgulayarak renkleri biraz kalınlaştırdılar. Ama yazdığı her şeyde olduğu gibi bu operada da en önemli şey Georges Bizet, "Carmen" sadece burjuvazi için bir opera değildi. Hayattan alınan sahneler sıradan insanlar bu operanın halk tarafından gerçekten sevilmesini sağladı. Sonuçta, içindeki her şey açık ve çok yakın ve aynı zamanda romantizmden de yoksun değil.

Ancak her şey şimdiki gibi değildi. Ve opera Paris toplumu tarafından kabul edilmedi. Belki de ölmesinin nedenlerinden biri de buydu. büyük besteci. Georges Bizet, Carmen'in galasından üç ay sonra öldü. Ancak Carmen'in bir zamanlar umutsuz bir opera olduğu söylenemez. Sonuçta, ülkelerde büyük bir başarıydı Doğu Avrupa ve Rusya'da. Ve Pyotr Ilyich Çaykovski bu operayı bir Başyapıt olarak nitelendirdi ve tam anlamıyla evrensel sevgiyi öngördü.

Bunu herkes biliyor "Carmen" operası bu aşkla ilgili bir hikaye. Ve olay İspanya'da geçiyor. Ancak en şaşırtıcı olanı Georges Bizet'in İspanya'ya hiç gitmeden en İspanyol operasını yaratmasıdır. Ve operanın kendisi de İspanyol müziğinin bir klasiği haline geldi. Sonuçta 2 No'lu Süit, klasik flamenko'nun en güzel örneği olarak kabul ediliyor. Bu süitin temel ritmi halen birçok flamenko eserinin temelini oluşturmaktadır. A "Toreodorların Yürüyüşü" en iyi geçilebilir olarak kabul edilir. Yani aslında “Carmen” en İspanyol Fransız operasıdır.

Özet operalar.

Carmen, bir sigara fabrikasında çalışan güzel, çabuk sinirlenen, huysuz bir çingenedir. Fabrika işçileri arasında çıkan kavga nedeniyle Carmen tutuklanarak polis merkezine götürüldü. Orada bir tutuklama emri bekleyerek çürüyor ve Çavuş Jose onu koruyor. Çingene ona aşık olmayı başardı ve onu serbest bırakmaya ikna etti. Jose'nin o dönemde nişanlısı, iyi bir konumu ve bekar bir annesi vardı ancak Carmen'le tanışması tüm hayatını alt üst etti. Onun gitmesine izin verir ve işini ve saygısını kaybederek basit bir asker olur.

Carmen barları ziyaret ederek ve kaçakçılarla işbirliği yaparak eğlenmeye devam ediyor. Yolda ünlü yakışıklı boğa güreşçisi Escamillo ile flört eder. Kavganın hararetinde patronuna elini kaldıran Jose'nin kaçak mal taşıyan Carmen ve arkadaşlarının yanında kalmaktan başka seçeneği yoktur. Onu delicesine seviyor, gelinini çoktan unutmuş durumda ama Carmen ruh haline göre duygularını değiştiriyor ve Jose ondan sıkılıyor. Sonuçta, onun onuruna savaşacağına söz veren zengin ve ünlü Escamillo ufukta belirdi. Sonu tahmin edilebilir ve trajiktir. Jose, Carmen'e kendisine geri dönmesi için ne kadar yalvarırsa yalvarsın, Carmen sert ifadelerle her şeyin bittiğini söylüyor. Daha sonra Jose, kimse onu ele geçirmesin diye sevgilisini öldürür.

Carmen'e olan ilgisini çoktan kaybetmiş olan Escamillo'nun halka açık bir konuşmasının arka planındaki son ölüm sahnesi, tüm operanın en unutulmaz sahnesidir.

Bizet'in ünlü operası bize sevgiyi ve aynı zamanda üzücü bir hikaye Carmensitas ve Joses, Prosper Merimee'nin çalışmasına dayanmaktadır. Dört perde boyunca sıradan insanların devam eden olaylarını gözlemliyor ve deneyimliyoruz.

Ana karakter, bir puro fabrikasında çalışan Carmen adında patlayıcı bir karaktere sahip güzel bir kızdır. Askerlerden birinin dikkatini çeker. Bu büyüleyici kadının kışlanın yakınında ne yaptığını öğrenmek niyetindedir. Çingene, Jose'yi görmek istediğini söyler. Morales genç adamı yanında beklemeyi teklif eder, ancak güzellik bunu reddeder. Jose belirir ve Carmen, ejderhaya olan duygularını şarkısıyla aktarır. Gelin ortaya çıktığında asker sevgi dolu çingeneyi unutur. Evini ve akrabalarını düşünüyor.

Ancak Carmen yine yoluna çıkıyor. Ona hapishaneye kadar eşlik etmek zorunda kaldı. Ne de olsa doğası gereği ateşli olan bu kız, işletmenin çalışanları arasında bir anlaşmazlık başlattı ve içlerinden birinin yüzünü kesti. Jose'yi baştan çıkarıp serbest bırakıldıktan sonra kalabalığın arasında saklanır ve Jose tutuklanır. Çingene kızı ona derinden aşıktır ve serbest bırakılmasını sabırsızlıkla beklemektedir. Kaçakçılarla birlikte yer alması gereken cazip teklifi reddeden genç bayan, askeri bir adamla tutkulu bir gece geçirir.

Ama öyle de olsa, kışkırtıcı ve hoş kızın onunla randevuya gelen bir erkek arkadaşı vardı. Bu köle için onu kıskanan Jose onu öldürecek, ancak orada bulunan insanlar tarafından birbirlerinden ayrılırlar. Bu olaydan sonra yolları ayrılır ve Jose uzun süre güzelliği bulamaz. Ancak bir gün, haydutları koruma altındaki duvarın girişinden geçirme talebiyle ortaya çıkar. Aşık bir çavuş, bir askeri öldürür ve soygunla dolu bir hayata başlar.

Ancak bu gençlerin arasındaki sevgi her geçen gün azalıyor. Dragoon annesini ve nişanlısını terk ettiği için pişmanlık duyuyor ve sevgilisi erkeklerle daha sık flört etmeye başlıyor. Cordoba'ya vardığında cesur boğa güreşçisine duyduğu aşkla alevlenir. Kıskançlığa kapılan José daha fazla dayanamaz ve Escamillo'yu yok etmeye çalışır. Ama Michaela onu elinden almak için haydut kampında ortaya çıktı. eski sevgili evde çatışmanın trajik bir sona ulaşmasının önlenmesine yardımcı oldu. Ancak annesinin ciddi hastalığına dair gelen haber Carmen'den ayrılmasına neden oldu. Çingene onun ayrılışını fark etmez. Yakışıklı, cesur bir matadordan hoşlanıyor. En korkusuz boğa güreşçilerinin geçit töreninde, yeni beyefendisiyle gururla yürüyor. Onu takip eden Jose, onu uzak bir yere götürür ve burada kızdan her şeyi bırakıp kendisiyle birlikte gitmesini ister. Ancak cesur bir ret ile karşılaşır. Carmen, güçlü bir ilişki yerine özgürlüğü seçti ve bu yüzden öldürüldü. Jose, eylemi nedeniyle idam edilmeye hazır. Karakterlerle birlikte bizi de endişelendiren, acı çeken opera prodüksiyonunun son sahnesidir.

Bizet - Carmen'in resim veya çizimi

Okuyucunun günlüğü için diğer yeniden anlatımlar

• Luzhin Nabokov'un Savunmasının Özeti

  10 yaşındaki Luzhin'in ailesi ona, köyden St. Petersburg'a döndükten hemen sonra okula gidebileceğini bildirdi. Bilinmeyenden korkan küçük Luzhin, istasyondan hemen kaçar.

• Seksek Oyunu Cortazar'ın Özeti

  20. yüzyılın ortaları. Arjantin kökenli orta yaşlı bir adam olan Horacio Oliveira, Paris'te yaşıyor.

• Sholokhov Mole'un Özeti

  Nikolka Koshevoy on sekiz yaşında bir adam. Yaşının ötesinde akıllı ve cesur olduğu için yaşından utanıyor. On sekiz yaşında bir filo komutanıdır. Çok tehlikeli iki çeteyi güvenli bir şekilde ortadan kaldırmayı başardı.

• Asimov'un Çelik Mağaralarının Özeti

  Isaac Asimov, yaratıcılığının döneminde Büyük sayıçeşitli türlerde eserler. Ancak en çok bilim kurgu alanındaki çalışmalarıyla tanınır. Bu tür eserler arasında roman da bulunmaktadır.

• Evgeny Onegin Puşkin'in Özeti

  Puşkin'in "Eugene Onegin" adlı eseri okuyuculara şunları anlatıyor: genç adam, eğitimli ve sıkılmış, bu hayatta kendine yer bulamayan. Onun için her şey her zamanki gibi; sabah, kahvaltı