Faaliyet, bir kişinin dış dünyayla olan ilişkisinin, onu bir kişinin hedeflerine dönüştürmekten ve tabi kılmaktan oluşan bir yoludur. İnsan etkinliği Hayvan etkinliği



Faaliyetin öznesi, faaliyeti gerçekleştiren kişidir (bireysel, kolektif, toplum) Faaliyetin nesnesi, faaliyetin hedeflediği şeydir (özne, süreç, iç durum Güdü Amaç Yöntemler ve araçlar Süreç Sonuç (ürün) İhtiyaçlar Sosyal tutumlar ikna ilgi çekicilik ve duygular idealler Güdü - öznenin faaliyetine neden olan ve faaliyetin yönünü belirleyen bir dizi dış ve iç koşul Faaliyetin amacı eylemin kişiye yönelik olduğu sonucun bilinçli bir görüntüsüdür.



Etkinlik türleri oyun iletişim öğretim çalışması Amacı herhangi bir maddi ürünün üretimi değil, sürecin kendisi - eğlence, rekreasyon olan özel bir etkinlik türü. Fikir ve duygu alışverişinde bulunulan bir aktivitedir. Bu, amacı bir kişi tarafından bilgi, beceri ve yeteneklerin kazanılması olan bir faaliyet türüdür. Organize veya örgütlenmemiş olabilir. Bu, pratik olarak faydalı bir sonuç elde etmeyi amaçlayan bir faaliyettir.


Gerçekliğin sanatsal ve bilimsel biçimlerde, mitlerde, dini öğretilerde yansıması Doğanın dönüşümü Toplumun dönüşümü İnsanların çevreleyen dünyanın fenomenlerine karşı olumlu veya olumsuz tutumu, dünya görüşlerinin oluşumu Gerçekte olası değişiklikleri planlamak veya öngörmek


Sınıflandırma temeli Faaliyet türleri Faaliyet konusu 1. Bireysel 2. Kolektif Faaliyetin doğası 1. Üreme (modele göre faaliyet) 2. Yaratıcı (yenilik unsurları içeren faaliyet, kalıplardan ve standartlardan sapma) Yasal normlara uygunluk 1. Yasal 2. Ahlaki standartlara Yasadışı Uyum 1. Ahlaki 2. Ahlaki Olmayan İlişki sosyal ilerleme 1. İlerici 2. Kamusal yaşam alanlarına tepkisel bağımlılık 1. Ekonomik 2. Sosyal 3. Politik 4. İnsan faaliyetinin tezahürünün Manevi Özellikleri 1. Dış (hareketler, kas çabaları, gerçek nesnelerle eylemler) 2. İç ( zihinsel eylemler)

Bilgelik [Daha Fazla Enerji-Bilgi Geliştirme Beceri Sistemi. Aşama V, ikinci aşama, bölüm 1 ve 2] Verishchagin Dmitry Sergeevich

Dünyada duygu alışverişi

Dünyada duygu alışverişi

Bir insan ve toplum arasındaki bu duygusal alışverişin nasıl gerçekleştiğine ve aslında neden buna ihtiyacımız olduğuna bir göz atalım.

Geçtiği şekilde, her şey basit: prensipte duygular bir kişiyi etkiliyorsa ve bunlar istemsiz olarak hem enerjik hem de dolaylı olarak bir komşuya aktarılıyorsa, o zaman bir tür değişim mekanizması kurulmamış olamaz. toplum. Toplum tek bir duygusal alanda yaşıyor - bu yüzden onun gücünden kurtulmak hala çok zor! Sosyal olarak kabul edilebilir değerler duygusal olarak renklendirilir - aksi halde değer olmazlardı. Sosyal olarak kabul edilebilir yaşam tarzı sizi tiksindirebilir ama ruhunuza girmeye ve etrafınızdakilerin duygularıyla birlikte size kendini dayatmaya devam edecektir. Toplumda kabul edilen yaşam biçiminden çıkmak için, sizin için kabul edilebilir farklı bir yaşam biçiminin sadece sizin tarafınızdan duygusal olarak desteklenmeye başlaması değil, aynı zamanda birçok destek unsurunu da alması gerekir. dıştan!

Şimdi bir kişinin neden bu duygusal alışverişe ihtiyacı olduğuna bakalım. Çok basit: Bir kişi bunu şu şekilde kullanır: yardım kendi duygusal dengelerini düzenlemek için.

Bir insanın olumsuz duygulardan kaçınmaya ve olumlu duyguları deneyimlemeye çalıştığını biliyoruz. Ek olarak, olumlu bir duygusal durumun kısa ömürlü olduğunu biliyoruz, çünkü merkezi yukarı akışı uyarır ve enkefalinler tarafından hızlı bir şekilde telafi edilirken, olumsuz bir durum biraz daha uzun sürer (çünkü merkezi aşağı akışı uyarır ve kendi telafisini geciktirir). Ama dinlenme halindeyken duygusal dengenin yavaş yavaş olumsuz taraf(bu nedenle, barış yavaş yavaş can sıkıntısına - "kötü" bir duruma dönüşür).

Bir insan bilinçaltında ne isteyebilir? İlk olarak, olumlu durumu uzatın. İkincisi, olumsuzluklardan hızla kurtulun.

Tabii ki bilinçaltında hareket etmeye başlar.

Olumlu duyguları olan bir kişi ne yapar? Onları etrafındaki insanlara ve çevredeki nesnelere püskürtür. Ne için?

Kendi üzerindeki etkilerini uzatmak için. Sonuçta, enkefalin-endorfin sisteminin telafisi sayesinde yakında sona erecekler.

Ve böylece ... Yani kişi onları kendisi için saklar. Ne de olsa, bu duygular öncelikle bir kişiye yakın olanlara (onlara gülümsemeler, iltifatlar veriyoruz) veya ona yakın nesnelere (dairemizi dekore ediyoruz) - ve buna bağlı olarak bunların potansiyel olumlu duygusal önemini artırıyor. nesneler! Ve şimdiden bu nesneler bir kişiye duygusal önem yaymaya başlıyor - ona aynı parayı ödüyorlar! Sanki değerli eşyalarını büyük temettü veren hisse senetlerine yatırmış ve şimdi yatırdığı servetten kupon kesiyor! Olumlu bir durum bu şekilde uzatılır - bu olumlu durumu sahibine depolayan ve veren harici bir şeye yatırım yapılır! İşten eve üzgün bir şekilde geldiniz, kendinizi sevgiyle döşediğiniz ve baktığınız bir evde buldunuz - daha iyi görünüyor ve hissediyorsunuz. Duygusal değerleri bu şekilde biriktirir ve gerektiğinde kullanırız.

Dahası, nesneyle tekrarlanan temaslarla sonraki her seferde, kişi biraz daha fazla hisseder. pozitif duygular eskisinden daha Yani bu nesneler, pozitif kutbun gücü ve gücü arttığı için kişinin içinde bulunduğu duygusal alanın duygusal potansiyellerindeki farkı artırır.

Bu nedenle, bir kişi genellikle olumlu duygular saçar. Ve olumsuz duyguları olan bir kişi ne yapar?

Burada birkaç seçenek olabilir. İlk seçenek, olumsuz bir durumda olan, kendi içine kapanan ve acı çekmeye başlayan, hatta bazen kasıtlı olarak "sarılan" ve "benim için daha da kötü olsun" ilkesine göre kendilerini alevlendiren bazı insanlara tanıdık geliyor. Nedir bu, sadece mazoşizm mi? Hayır, böyle bir davranışta, garip bir şekilde, var kesin anlam: kendini "sarmak", enkefalin seviyesinde keskin bir artışa yol açar ve bu da, derhal durumu normalleştirmeyi amaçlayan endorfin sistemini harekete geçirir. Yine de bu çok irrasyonel bir yoldur - çünkü soruna bir çözüm getirmez.

İkinci seçenek: Bir kişi kendini memnun etmek için bir şekilde dikkatini dağıtmaya veya kendine bir hediye yapmaya çalıştığında. Bu, kural olarak, ya hiç yardımcı olmuyor ya da çok yardımcı oluyor. Kısa bir zaman. Doğal olarak bu da irrasyonel bir seçenektir çünkü yine sorunun çözümüne götürmez.

Üçüncü seçenek, başkalarına olumsuzluk dökmeyi bilen ve seven insanlar tarafından, kural olarak, işe yarayan herkese, özellikle bundan hoşlanmayanlara - ama olur ki yakın ve sevilen kişilerdir. Bu durumda, tüm bu olumsuzluk akışının yönlendirildiği kişiler, doğal olarak duygusal arka plan azalır, bu da merkezi yukarı akışın zayıflamasına yol açar ve sonuç olarak savunmasız, daha az korumalı hale gelirler. Ve aslında tüm bu olumsuzlukları üzerlerine saçan kişi, tam tersine, kendini daha iyi hissettiğini hisseder ve daha fazla yükselmeye başlar. Ancak bu da bir yöntem değildir, çünkü yine sadece kısa süreli rahatlama sağlar. Uzun bir süre boyunca haklı değildir, çünkü: a) komşuların duygusal seviyesini sonsuza kadar düşürmek imkansızdır ve b) komşulardan gelen olumsuz duygusal uyarım, sonunda onları veren kişinin bilincine sızar. bu olumsuzluk ve eskisinden daha kötü hale gelir. Atasözü böyle doğrulanır: "Kötülük kârsızdır"!

Dördüncü seçenek: Bir kişi kendini o kadar güçlü ve keskin bir şekilde kızdırdığında, olumsuz duygularının kalitesi değişir: örneğin, kızgınlık öfkeye dönüşür. Aynı zamanda yukarı çekiş artar. Bu zaten iyidir, çünkü öfke yapıcı bir duygudur, kimseye değil, sorunun kaynağına bir olumsuzluk sıçramasına yol açar ve belki de bu şekilde salınan enerji sorunu çözmeye, bir şekilde dönüştürmeye yardımcı olur. Bazen bu tür şeyleri oldukça bilinçli bir şekilde yapmak bile yararlıdır - sonuçta, çoğu zaman ruhta neredeyse bilinçsiz bir tür kıymık oturur, ancak hayata müdahale eder. Ancak bu yarayı kasıtlı olarak alevlendirirseniz ve bu kıymığı çıkarırsanız (bu, uzun süredir unutulmuş bir hakaret ve suçluya karşı gizli bir öfke olabilir), o zaman gizli bastırılmış duygular açıkça ve şiddetli bir şekilde tezahür etmeye başlar, hakaret öfkeye dönüşür. (şimdiye kadar acı çektiniz: "Ah, zavallı ben, neden böyleyim?" Ve şimdi başka duygular geldi: "Evet, o piç bana nasıl böyle davranır - benimle, en çok kim hak ediyor? saygılı tutum!”), yani daha yapıcı bir yönde ve sorunu çözmeye yönelik etkinlik artıyor.

Yani olumsuz duygular Bununla birlikte, biraz paradoksal bir şekilde, sosyal mübadeleye de katılabilir.

Ama bizim için, çok iyi anladığınız gibi, başka bir şey çok daha önemli: duyguların yalnızca insanlara değil, aynı zamanda nesnelere, fenomenlere, kavramlara, fikirlere - sosyo-duygusal alışverişe katılan her şeye de aktarılabilmesi.

Dolayısıyla, önemli bir sonuca varabiliriz: eğer duygular kişinin kendisinde hızla dengeye gelirse, o zaman sosyal değiş tokuşa girmeleri, eylem sürelerini önemli ölçüde artırır ve nihayetinde kişi için bir tür rezerv görevi görür. Bu, elbette, amaçlarımız için kullanılabilir.

Erkek Cinsel Enerjisini Geliştirme kitabından kaydeden Chia Mantak

Harvard Dersleri kitabından kaydeden Gyatso Tenzin

KENDİNİZİ BAŞKALARIYLA EŞİTLEMEK VE DEĞİŞİMİ Kendinizi başkalarıyla eşitleyerek ve başkalarıyla değiş tokuş ederek zihni dönüştürme yöntemi, Shantideva'nın Bodhisattva Eylemlerinin Yoluna Girme adlı kitabında ayrıntılı olarak anlatılmıştır. Bu uygulamayı yaparken öncelikle kendimizi başkalarıyla eşit tutarız.

Lojong kitabından yazar Tinley Geshe Jampa

2.4.2.4. Kendinizi başkalarıyla değiştirmek Bu dördüncü konumdur. Kendinizi başkalarıyla değiştirmek şu şekildedir: tıpkı daha önce kendinizi önemli gördüğünüz ve başkalarını görmezden geldiğiniz gibi, bu uygulamayı yaptıktan sonra kendinizi görmezden gelecek ve başkalarını önemli sayacaksınız. Bu radikal bir imaj değişikliğidir.

Bedeni Fiziksel ve Enerji Düzeylerinde Temizlemek kitabından kaydeden Viilma Luule

Otomatik İllüzyon Yok Edici veya Akıllı ve Kritik için 150 Fikir kitabından yazar Minaeva Ekaterina Valerievna

Kitaptan Yüce Zevk Yolu yazar Pankova Olga Yurievna

75. Enerji alışverişi Arkadaşlar ve komşular dahil herkesle bir hizmet alışverişi kurmak mantıklıdır. Birine iyilik yaptın. Yanıt hizmeti yeterli olmalıdır Hizmet herhangi bir şey olabilir. Bir şeyler verdi, dinledi, bir arkadaş için bir yere bir şeyler söyledi, ev işi yaptı -

Beladan Kurtulmanın 100 Yolu kitabından yazar Chernigovtsev Gleb İvanoviç

yazar Tsymburskaya Elena V.

1. Alışkanlık: Metabolizmanızı Hızlandırın Yediğiniz yiyecekler vücudunuza, vücudunuzun enerji için yakıt olarak kullandığı kalorileri sağlar. iç süreçler. Bir şey yediğinizde veya içtiğinizde, metabolizmanız devreye girer.

On Emir'den yaratıcı kişilik yazar Weinzweig Pohl

İnsan Dünyasının Egregorları kitabından [Mantık ve Etkileşim Becerileri] yazar Verishchagin Dmitry Sergeevich

yazarın kitabından

Dokuzuncu Bölüm Yaşam Enerjisi Alışverişi Aptallarla arkadaş olan bilge bir adam aptal olur; iyilikle yaşayan bir köpek, Zeki insanlar rasyonel bir varlık haline gelir. Arap atasözü Biri sizi iki kez aldattıysa, o zaman aldatanla aynı saftasınız demektir. Tomas

Diyagramlardaki boşlukları doldurunuz.

Faaliyet örneklerinin altında gösterildiği sayıları uygun blok diyagramda yazınız.

Örnekler: 1) hostes akşam yemeği hazırlıyor; 2) okul çocukları bir satranç turnuvası düzenledi; 3) general bir birlik geçit töreni planlar; 4) satıcı satın alma işlemini paketler; 5) bir yaz sakini bahçede sebze sular; 6) öğrenci hazırlanıyor: sınav için; 7) birkaç aile örgütlendi Futbol oyunu; 8) TV testinin katılımcıları sunucunun sorularını yanıtlar; 9) bir okul çocuğu, yazın bir edebiyat öğretmeni tarafından verilen kitapları okur; 10) bir kız oyuncak bebeğin saçını yapar; 11) Hükümet bakanları devlet bütçesini hazırlar.

Cevap

Hedef - Başarı - Yol

Ana insan faaliyeti türleri:

1. Oyun- Bu özel çeşit amacı herhangi bir maddi ürünün üretimi değil, sürecin kendisi - eğlence, rekreasyon olan faaliyet. Oyun, sanat gibi, gelecekte bir tür durum modeli olarak kullanılabilecek koşullu bir alanda kesin bir çözüm sunar. Oyun, belirli yaşam durumlarını simüle etmeyi mümkün kılar.

Örnekler: 2) okul çocukları bir satranç turnuvası düzenledi; 7) birkaç aile bir futbol maçı düzenledi; 8) TV testinin katılımcıları sunucunun sorularını yanıtlar; 10) Kız bebeğin saçını yapıyor.

2. Öğretim- amacı bir kişi tarafından bilgi, beceri ve yetenekler kazanmak olan bir faaliyet türü. Doktrinin özelliği, bir araç olarak hizmet etmesidir. psikolojik gelişim kişi. Öğretim organize olabilir ve organize olmayabilir (kendi kendine eğitim).

Örnekler: 6) öğrenci sınava hazırlanıyor; 9) Yazın okul çocuğu edebiyat öğretmeninin verdiği kitapları okuruz.

3. İletişim- bu, fikir ve duygu alışverişinin olduğu bir faaliyet türüdür (sevinç, sürpriz, öfke, ıstırap, korku vb.). Kullanılan araçlara göre, aşağıdaki iletişim türleri ayırt edilir: doğrudan ve dolaylı, doğrudan ve dolaylı, sözlü ve sözlü olmayan.

4. Emek- pratik olarak yararlı bir sonuç elde etmeyi amaçlayan bir faaliyet türü. Karakter özellikleri emek: uygunluk, belirli bir sonuca ulaşmaya odaklanma, pratik fayda, dönüşüm dış ortam bir yaşam alanı.

Örnekler: 1) hostes akşam yemeği hazırlıyor; 3) general bir birlik geçit töreni planlar; 4) satıcı satın alma işlemini paketler; 5) bir yaz sakini bahçede sebze sular; 11) Hükümet bakanları devlet bütçesini hazırlar.

İnsan ve toplum

1.6. İnsan etkinliği ve ana biçimleri (emek, oyun, öğretim)

Aktivite - aktif etkileşim sonucu faydası olması gereken, bir kişiden yüksek hareketlilik gerektiren sinirsel süreçler, hızlı ve doğru hareketler, artan algı aktivitesi, dikkat, hafıza, düşünme, duygusal istikrar gerektiren bir çevreye sahip bir kişi. Faaliyet yapısı genellikle doğrusal bir tarzda sunulur ve her bileşen zaman içinde diğerini takip eder: İhtiyaç-> sebep-> Hedef-> Tesisler-> Aksiyon-> Sonuç

İhtiyaç - bu bir ihtiyaç, tatminsizlik, normal bir varoluş için gerekli bir şeyin eksikliği hissidir. Kişinin harekete geçebilmesi için bu ihtiyacın ve doğasının farkında olması gerekir. Motivasyon, bir faaliyeti haklı çıkaran ve gerekçelendiren ihtiyaca dayalı, bilinçli bir motivasyondur. İhtiyaç, sadece bir ihtiyaç olarak değil, aynı zamanda bir eylem rehberi olarak gerçekleştirilirse, bir güdü haline gelecektir. Güdü oluşturma sürecinde sadece ihtiyaçlar değil, başka güdüler de söz konusudur. Kural olarak ihtiyaçlar, ilgiler, gelenekler, inançlar, sosyal tutumlar vb. tarafından aracılık edilir.

Hedef - bu, faaliyetin sonucu, geleceğin beklentisi hakkında bilinçli bir fikirdir. Herhangi bir aktivite hedef belirlemeyi içerir, örn. bağımsız olarak hedef belirleme yeteneği. Hayvanlar, insanlardan farklı olarak kendileri hedef belirleyemezler: faaliyet programları önceden belirlenir ve içgüdülerle ifade edilir. İnsan, doğada hiç olmayan bir şey yaratarak kendi programlarını oluşturabilir. Hayvan aktivitesinde hedef belirleme olmadığı için aktivite değildir. Dahası, hayvan faaliyetinin sonuçlarını asla önceden sunmazsa, o zaman faaliyete başlayan kişi, beklenen nesnenin görüntüsünü aklında tutar: gerçekte bir şey yaratmadan önce, onu zihninde yaratır. Ancak hedef karmaşık olabilir ve bazen ona ulaşmak için bir dizi ara adımı gerektirir. Örneğin, bir ağaç dikmek için bir fidan satın almanız, uygun bir yer bulmanız, kürek almanız, bir çukur kazmanız, fideyi içine yerleştirmeniz, sulamanız vb. Ara sonuçlarla ilgili fikirlere görevler denir. Böylece, hedef belirli görevlere bölünür: tüm bu görevler çözülürse, genel hedefe ulaşılacaktır.

Tesisler - bunlar faaliyet sırasında kullanılan teknikler, eylem yöntemleri, nesneler vb. Örneğin, sosyal bilimleri öğrenmek için derslere, ders kitaplarına, ödevlere ihtiyacınız var. İyi bir uzman olmak için, profesyonel eğitim, iş tecrübesine sahip olmak, faaliyetlerinde sürekli pratik yapmak vb. Araçlar amaçlara uygun olmalıdır.

Aksiyon - nispeten bağımsız ve bilinçli bir görevi olan bir faaliyet unsuru. Bir etkinlik bireysel eylemlerden oluşur. Örneğin, öğretim faaliyeti ders hazırlamak ve vermek, seminerler vermek, ödevler hazırlamak vb.

Sonuç - bu nihai sonuçtur, ihtiyacın karşılandığı durumdur (tamamen veya kısmen). Örneğin, çalışmanın sonucu bilgi, beceri, emeğin sonucu - mallar, bilimsel faaliyetin sonucu - fikirler ve icatlar olabilir. Faaliyetin sonucu, kişinin kendisi olabilir, çünkü faaliyet sırasında gelişir ve değişir.

Her bireyin bireysel gelişim sürecine kaçınılmaz olarak katıldığı faaliyet türleri:oyun, iletişim, öğretim, iş.

Bir oyun - bu, amacı herhangi bir maddi ürünün üretimi değil, sürecin kendisi - eğlence, rekreasyon olan özel bir faaliyet türüdür. Oyunun karakteristik özellikleri: kural olarak hızla değişen koşullu bir durumda gerçekleşir; sürecinde sözde ikame nesneler kullanılır; katılımcılarının ilgisini tatmin etmeyi amaçlar; kişiliğin gelişimine katkıda bulunur, zenginleştirir, gerekli becerilerle donatır.

İletişim fikir ve duygu alışverişinde bulunulan bir etkinliktir. Genellikle maddi öğelerin değişimini içerecek şekilde genişletilir. Bu daha geniş değiş tokuş iletişimdir [maddi veya manevi (bilgisel)].

doktrin amacı bir kişi tarafından bilgi, beceri ve yetenekler kazanmak olan bir faaliyet türüdür. Öğretim organize edilebilir ( Eğitim Kurumları) ve örgütlenmemiş (kendi yanlarında diğer faaliyetlerde gerçekleştirilir, ek sonuç) Öğretim, kendi kendine eğitim karakterini kazanabilir.

İş pratik olarak yararlı bir sonuca ulaşmayı amaçlayan bir faaliyet türüdür. Emeğin karakteristik özellikleri: uygunluk; programlanmış, beklenen sonuçlara ulaşmaya odaklanmak; becerilerin, yeteneklerin, bilginin mevcudiyeti; pratik kullanışlılık; sonuç almak; kişisel Gelişim; insan ortamının dönüşümü.

Tema "Etkinlikler"

1. Aşağıdaki ifadede hangi tanım eksik: "Yalnızca insan etkinliği ... karaktere sahiptir"? a) içgüdüsel; b) tabanca; c) eklem; d) dönüştürücü.

2. Yargılar doğru mu?

A. Alet etkinliği insana özgüdür.

B. Hayvanlar doğal nesneleri araç olarak kullanır ve hatta yaparlar.

a) sadece A doğrudur; b) A ve B doğrudur; c) sadece B doğrudur; d) ikisi de yanlıştır.

3. Manevi faaliyetler şunları içerir: a) bir sinema inşa etmek; b) aletlerin imalatı; c) film yapmak d) matbaanın işi.

4. Uygun bir insan faaliyeti olarak emek, aşağıdakilerle başladı: a) avcılıkla;

b) aletlerin imalatı; c) tarım; d) ateş ustalığı.

1. Hangi terim tanımlanabilir? ortak özellik bir sanatçının, yazarın, mucidin, öğretmenin faaliyetleri? a) bilgi; b) yaratıcılık; c) öğretim; d) görüntü.

2. İnsan faaliyetleri ile ilgili aşağıdaki ifadeler doğru mu?

A. Dünyayı insanların çıkarları doğrultusunda değiştirmek ve dönüştürmek, insan faaliyetinin bir özelliğidir.

B. insan aktivitesi doğada olmayanın yaratılmasına odaklanmayı karakterize eder.

a) sadece A doğrudur; b) sadece B doğrudur; c) hem A hem de B doğrudur; d) her iki ifade de yanlıştır.

3. Öğretmen için öğrenci: a) bir faaliyet konusudur; b) faaliyet konusu; c) bir rakip; d) meslektaş.

Konu 2. Kişi olmak

Yapı varlığı, gerçekliği ifade eden felsefi kategori. Buna göre, sadece doğa fenomenleri değil, aynı zamanda faaliyet alanları olan insan da var olur. Düşünen varlıkların dünyası ve onların yarattığı her şey varlık alanına girer.


İnsan varlığının birincil şartı, vücudunun hayatı. Doğal dünyada, bir vücut olarak var olan bir kişi, organizmaların gelişme ve ölüm yasalarına, doğanın döngülerine bağlıdır. Ruha hayat vermek için bedene hayat vermek gerekir. Bu nedenle, tüm medeni ülkelerde, birincil ihtiyaçlarını karşılamaya yönelik temel insan hakları, yaşamın korunmasıyla ilgili haklar yasal olarak kutsal kabul edilmiştir.

Birey, başarılarda ustalaşan bir kişi olur insan kültürü(insan varlığının kişisel yönü). Bu nedenle, bir kişi bedensel yasaların gerekliliklerine körü körüne uymaz, ancak ihtiyaçlarını yalnızca doğaya göre değil, aynı zamanda tarihsel olarak ortaya çıkan normlar ve ideallerin rehberliğinde tatmin ederek kontrol edebilir ve düzenleyebilir. Bununla birlikte, bireysel varlığın, bir kişinin varlığının temeli olduğuna inanılmaktadır.

Sosyal varlık, daha geniş anlamda sosyal varlık olarak ifade edilebilir. Sosyal varlık (insanların doğa ve birbirleriyle olan ilişkileri) oluşumla birlikte ortaya çıkar. insan toplumu ve bir bireyin ve neslin bilinciyle ilgili olarak birincildir.


İş Örneği

A1. Doğru cevabı seç. İnsan varlığı ile ilgili aşağıdaki ifadeler doğru mudur?

A. Bir kişinin bireysel varlığı, onun doğal verilerine bağlı değildir.

B. Bir kişinin bireysel varlığı, varoluşun sosyo-tarihsel koşullarına bağlı değildir.

1) sadece A doğrudur

2) sadece B doğrudur

3) her iki ifade de doğrudur

4) her iki karar da yanlış

Cevap: 4.

Konu 3. İnsan ihtiyaçları ve ilgi alanları

Gelişmek için insan, ihtiyaç adı verilen çeşitli ihtiyaçları karşılamak zorunda kalır.

İhtiyaç insanın varoluşunun gerekli koşulunu oluşturan şeye olan ihtiyacıdır.. Faaliyetin güdülerinde (Latince hareket - harekete geçirme, itme) insan ihtiyaçları kendini gösterir.


İnsan ihtiyaçlarının türleri

Biyolojik (organik, materyal)- yiyecek, giyecek, barınma vb. ihtiyaçlar

Sosyal-diğer insanlarla etkileşim ihtiyacı sosyal aktiviteler, halkın tanınmasında vb.

Manevi (ideal, bilişsel)- bilgi ihtiyaçları yaratıcı aktivite güzellik yaratmak vb.

Biyolojik, sosyal ve manevi ihtiyaçlar birbiriyle ilişkilidir. İnsanlarda temel olarak biyolojik ihtiyaçlar, hayvanlardan farklı olarak sosyal hale gelir. Çoğu insan için, sosyal ihtiyaçlar ideal olanlardan daha baskındır: bilgi ihtiyacı genellikle bir meslek edinmenin, toplumda değerli bir konuma sahip olmanın bir yolu olarak hareket eder.

Başka ihtiyaç sınıflandırmaları da vardır, örneğin aşağıdakiler.



Bir sonraki seviyenin ihtiyaçları, önceki seviyeler karşılandığında acil hale gelir.

İhtiyaçların makul bir şekilde sınırlandırıldığı unutulmamalıdır, çünkü birincisi, tüm insan ihtiyaçları tam olarak karşılanamaz ve ikincisi, ihtiyaçlar çelişmemelidir. ahlaki standartlar toplum.

Makul İhtiyaçlar -Bunlar, bir kişide gerçek kişiliğini geliştirmeye yardımcı olan ihtiyaçlardır. insan özellikleri: hakikat, güzellik, bilgi arzusu, insanlara iyilik getirme arzusu, vb.

İlgi ve eğilimlerin ortaya çıkışının altında ihtiyaçlar yatar.

Faiz (lat. ilgi - önemli olmak) - bir kişinin ihtiyaçlarının herhangi bir nesnesine yönelik amaçlı tutumu.

İnsanların çıkarları, ihtiyaç nesnelerine değil, bu nesneleri az ya da çok erişilebilir kılan sosyal koşullara, öncelikle ihtiyaçların karşılanmasını sağlayan maddi ve manevi mallara yöneliktir.

Menfaatler, çeşitli konumlara göre belirlenir. sosyal gruplar ve toplumdaki bireyler. İnsanlar tarafından az ya da çok tanınırlar ve onlar için en önemli teşviklerdir. çeşitli tipler faaliyetler.

Birkaç ilgi alanı sınıflandırması vardır:

- operatörlerine göre: bireysel; grup; tüm toplum.

- yöne göre: ekonomik; sosyal; politik; manevi.

İlgi ayırt edilmelidir eğim . "İlgi" kavramı belirli bir konuya odaklanmayı ifade eder. öğe. "Eğilim" kavramı, belirli bir konuya odaklanmayı ifade eder. aktivite.

İlgi her zaman eğilimle birleştirilmez (çoğu, belirli bir faaliyetin erişilebilirlik derecesine bağlıdır).

Bir kişinin çıkarları, kişiliğini büyük ölçüde belirleyen kişiliğinin yönünü ifade eder. hayat yolu, faaliyetin doğası vb.


İş Örneği

B1.Şemadaki eksik kelimeyi yazın.



Cevap: ihtiyaçlar.

Konu 4. İnsan faaliyeti, ana biçimleri

Aktivite insanın dış dünyayla olan ilişkisinin, onu insanın amaçlarına dönüştürmek ve tabi kılmaktan oluşan bir yolu.

İnsan faaliyetinin, bir hayvanın faaliyetiyle belirli bir benzerliği vardır, ancak etrafındaki dünyaya karşı yaratıcı ve dönüştürücü bir tavırla farklılık gösterir.




sebep öznenin faaliyetine neden olan ve faaliyetin yönünü belirleyen bir dizi dış ve iç koşul. Güdüler şunlar olabilir: ihtiyaçlar; sosyal tutumlar; inançlar; ilgi alanları; dürtüler ve duygular; idealler.

Faaliyetin amacı bir kişinin eyleminin yönlendirildiği sonucun bilinçli bir görüntüsüdür.. Bir etkinlik, bir eylemler zincirinden oluşur. Aksiyon belirlenen hedefe ulaşmayı hedefleyen bir süreçtir..



İnsanların faaliyetleri ortaya çıkıyor çeşitli alanlar toplumun yaşamı, yönü, içeriği, araçları sonsuz çeşitliliktedir.

Her insanın bireysel gelişim sürecine kaçınılmaz olarak katıldığı faaliyet türleri: oyun, iletişim, öğretim, çalışma.

Bir oyun bu, amacı herhangi bir maddi ürünün üretimi değil, sürecin kendisi - eğlence, dinlenme olan özel bir faaliyet türüdür..

Oyunun karakteristik özellikleri: kural olarak hızla değişen koşullu bir durumda oluşur; sürecinde sözde ikame nesneler kullanılır; katılımcılarının ilgisini tatmin etmeyi amaçlar; kişiliğin gelişimine katkıda bulunur, zenginleştirir, gerekli becerilerle donatır.

İletişim fikirlerin ve duyguların değiş tokuş edildiği bir faaliyettir.. Genellikle alışverişi içerecek şekilde genişletilir ve maddi nesneler. Bu daha geniş değiş tokuş iletişim [maddi veya manevi (bilgisel)].


İletişimin birkaç sınıflandırması vardır.



İÇİNDE modern bilim Etkinlik ve iletişim arasındaki ilişkiye birkaç yaklaşım vardır:

- iletişim, herhangi bir faaliyetin unsurudur ve faaliyet, iletişim için gerekli bir koşuldur, aralarına eşittir işareti koyabilirsiniz;

- iletişim, oyun, iş vb. İle birlikte insan faaliyeti türlerinden biridir;

- iletişim ve aktivite, bir kişinin sosyal varlığının iki tarafı olan farklı kategorilerdir: emek faaliyeti iletişim olmadan ilerleyebilir ve iletişim etkinlik olmadan var olabilir.

doktrin Bu, amacı bir kişinin bilgi, beceri ve yetenekler edinmesi olan bir faaliyet türüdür.

öğretmenlik olabilir organize(eğitim kurumlarında gerçekleştirilir) ve düzensiz(diğer faaliyetlerde yanlarında gerçekleştirilen, ek sonuç).

Öğretim bir karakter alabilir kendi kendine eğitim.

Emeğin ne olduğu sorusu üzerine, birkaç bakış açısı vardır:

Emek, herhangi bir bilinçli insan faaliyetidir. Dış dünya ile insan etkileşiminin olduğu yerde emekten bahsedebiliriz;

Emek, faaliyetlerden biridir, ancak tek olmaktan uzaktır.

İş Bu, pratik olarak faydalı bir sonuç elde etmeyi amaçlayan bir faaliyet türüdür.

Emeğin karakteristik özellikleri: uygunluk; programlanmış, beklenen sonuçlara ulaşmaya odaklanmak; becerilerin, yeteneklerin, bilginin mevcudiyeti; pratik kullanışlılık; sonuç almak; kişisel Gelişim; insan ortamının dönüşümü.

Her faaliyet türünde, belirli hedefler, görevler belirlenir, belirlenen hedeflere ulaşmak için özel bir araçlar, işlemler ve yöntemler cephaneliği kullanılır. Aynı zamanda, kamusal yaşamın tüm alanlarının sistemik doğasını belirleyen birbirleriyle etkileşim dışında hiçbir faaliyet türü yoktur.


Faaliyetin ana sınıflandırmaları

İle nesneler ve sonuçlar (ürünler) faaliyetler - maddi zenginlik veya kültürel değerlerin yaratılması.



yaratılış Bu, daha önce hiç var olmayan, niteliksel olarak yeni bir şey üreten bir faaliyet türüdür.(Örneğin, yeni hedef, yeni sonuç veya yeni araçlar, onlara ulaşmanın yeni yolları).

Yaratıcılık, herhangi bir insan faaliyetinin ve bağımsız bir faaliyetin (örneğin, bilim adamlarının, mucitlerin, yazarların vb.) bir bileşenidir.

Modern bilim, herhangi bir kişinin şu ya da bu şekilde yaratıcı faaliyette bulunma yeteneğine sahip olduğunu kabul eder. Bununla birlikte, yetenekler gelişebilir veya kaybolabilir. Bu nedenle kültüre, dile, bilgiye hakim olmak, yaratıcı faaliyet yollarına, en önemli mekanizmalarına hakim olmak gerekir.


Yaratıcı aktivitenin en önemli mekanizmaları

Kombinasyon, mevcut bilginin varyasyonu.

Hayal gücü- zihinde yeni duyusal veya zihinsel imgeler yaratma yeteneği.

fantezi(gr. fantasia - zihinsel bir görüntü, hayal gücünün bir meyvesi) - yaratılan temsillerin ve görüntülerin özel gücü, parlaklığı ve olağandışılığı ile karakterize edilir.

Sezgi(lat. intueri - yakından bakmak) - bilgi, elde etme koşulları gerçekleşmemiş.

Bu nedenle, aktivite, insanların varoluşunun bir yoludur ve aşağıdaki özelliklerle karakterize edilir:

bilinçli karakter - kişi, faaliyetin hedeflerini bilinçli olarak ortaya koyar ve sonuçlarını öngörür;

üretken karakter- bir sonuç (ürün) elde etmeyi amaçlar;

- dönüştürücü karakter- bir kişi değişir Dünya ve kendisi;

genel karakter- faaliyet sürecindeki bir kişi, kural olarak, diğer insanlarla çeşitli ilişkilere girer.


İş Örneği

B3. Faaliyet türleri ve tezahürleri arasında bir yazışma kurun: ilk sütunda verilen her pozisyon için, ikinci sütundan karşılık gelen pozisyonu seçin.



Seçilen sayıları tabloya yazın ve ardından ortaya çıkan sayı dizisini (boşluk veya herhangi bir sembol olmadan) cevap kağıdına aktarın.



Cevap: 22121.

Konu 5. Düşünme ve etkinlik

düşünme- nesnel dünyayı kavramlar, yargılar, teoriler vb. içinde yansıtmanın aktif bir süreci.



Düşünme, insan serebral korteksinde gerçekleşen bir süreç olmasına rağmen, doğası gereği sosyal olarak. Sonuçta, kişi herhangi bir sorunu belirlemek ve çözmek için insan pratiğinde keşfedilen yasaları, kuralları, kavramları kullanır.

Düşünme ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. dil. Dil, insan düşüncesinin ifadesidir. Yardımı ile kişi nesnel dünyayı kavrar. Bunun nedeni, dilin şu ya da bu şekilde gerçeklik nesnelerine, onların özelliklerine ve ilişkilerine karşılık gelmesidir. Başka bir deyişle, dilde adlandırılmış nesnelerin yerini alan öğeler vardır. Düşünmede bilgi nesnelerinin temsilcilerinin rolünü oynarlar, nesnelerin, özelliklerin veya ilişkilerin işaretleridir.

Aracılı doğa düşünme, bilen bir kişinin düşünmenin yardımıyla nesnelerin gizli özelliklerine, bağlantılarına, ilişkilerine nüfuz etmesi gerçeğinde yatmaktadır.

Düşünme süreci birkaç aşamadan geçer.



Düşünme vardır kişisel karakter. Bu, belirli bir kişinin hangi görevlerin dikkatini çektiği, her birini nasıl çözdüğü, bunları çözerken hangi duyguları yaşadığı ile kendini gösterir. Öznel an, hem bir insanda kavradığı şeye karşı gelişen tutumlarda hem de bu sürecin gerçekleştiği koşullarda ve kullanılan yöntemlerin mükemmelliğinde ve bilgi zenginliğinde ve başarılarında ortaya çıkar. başvuru.

Zihinsel aktivitenin ayırt edici bir özelliği, bu sürece dahil edilmesidir. kişiliğin duygusal ve iradeli yönleri görünen: formda motifler, bir kişinin zorlu zihinsel çalışmaları üstlendiği nedenler; şeklinde reaksiyonlar yapılan bir keşfe, bulunan bir çözüme veya bir başarısızlığa (sevinç, gurur, özgüven; sıkıntı, üzüntü, umutsuzluk, ilgisizlik vb.); görevin kendisinin içeriği ile ilgili olarak.

Düşünmek karmaşıktır sosyo-tarihsel fenomen. Gelişimi, artan soyutlama ve genelleme ile karakterizedir.



Açık Farklı aşamalar insan gelişimi, zihinsel yetenekleri baskındı farklı şekiller düşünme



Saf haliyle, belirli düşünce türlerinin fark edilmesi zordur. Bir türün veya diğerinin baskınlığından bahsetmeniz tavsiye edilir.

Düşünme sürecinde, bir kişi yavaş yavaş etrafındaki dünyada artan sayıda yasa keşfetti, yani. şeylerin temel, tekrarlayan, istikrarlı bağlantıları. Yasaları formüle eden bir kişi, onları daha fazla bilişte kullanmaya başladı ve bu ona doğayı ve sosyal hayatı aktif olarak etkileme fırsatı verdi.


İş Örneği

B2. Aşağıda terimlerin bir listesi bulunmaktadır. Biri hariç hepsi "düşünme" kavramıyla bağlantılıdır.

Resim; dil; verim; mizaç; imza.

"Düşünme" kavramıyla ilgili olmayan bir terim bulun ve belirtin.

Cevap: Mizaç.

Konu 6. İnsan yaşamının amacı ve anlamı

hayatın amacı- bir kişinin eylemlerinin ve eylemlerinin acele ettiği bir tür zihinsel dönüm noktası.

Hayatın anlamı bir kişinin hayatının yönüne dair farkındalığı, bir değerler hiyerarşisini bilinçli olarak inşa etmesi, yeteneklerinin farkındalığı ve bunları gerçekleştirme arzusu.

Hayatın anlamı insana dışarıdan verilmez. İnsanın kendisi hayata makul bir başlangıç ​​getirir. Hayatın anlamı her insan için farklıdır. Tüm zamanlar ve insanlar için hayatın anlamını bulmak imkansızdır, çünkü evrensel, ebedi gerçeklerin yanı sıra belirli bir şeyi içerir - her belirli dönemin insanlarının özlemleri.

Hayatın anlamı üç zamansal boyutta incelenebilir: geçmiş (geriye bakış); mevcut (güncelleniyor); gelecekteki olasılık).

Yaşamın anlamının gerçekleştirilmesi, toplumda birçok koşulun varlığına bağlıdır; bunların başlıcaları demokratik özgürlüklerin, insani amaçların ve bunlara karşılık gelen araçların varlığıdır.

Hayatın anlamını belirlemek için şu ya da bu kavramın altında yatan çeşitli yaklaşımlar vardır.



hayatın anlamı benliktir bilinçli seçim her birey, onu sahip olmaya değil olmaya yönlendiren bu değerlere sahiptir.

Başka bir deyişle, insan yaşamının anlamı, bireyin kendini gerçekleştirmesinde, insanın yaratma, verme, başkalarıyla paylaşma, kendini feda etme ihtiyacındadır.


İş Örneği

B5. Her konumu numaralandırılmış aşağıdaki metni okuyunuz.

(1) İnsan yaşamının anlamının tam ve yok edilemez mutluluğa ulaşmakta yattığı görüşü sık sık duyulur. (2) Tüm medya, bize göre, bir kişinin doğal mutlu olma arzusunu oybirliğiyle kült ediyor. (3) Birçoğu, toplumun önerdiği yanıltıcı standartlar yarışına ayak uyduramıyor. (4) Görünüşe göre müreffeh ve onurlu bir yaşam hakkındaki olağan, sakin fikirlerimiz dış görünüş standartlarına göre değiştirilmemeli.

Metnin hangi hükümlerinin olduğunu belirleyin:

A) gerçek karakter

B) değer yargılarının doğası

Konum numarasının altına niteliğini gösteren harfi yazın. Ortaya çıkan harf dizisini cevap kağıdına aktarın.



Cevap: BBAB.

Konu 7. Kendini gerçekleştirme

Kişilik, kendini gerçekleştirme sürecinde kendini gösterir.

kendini gerçekleştirme Birey tarafından yeteneklerinin en eksiksiz tanımlanması ve uygulanması süreci, kişisel olarak önemli sorunları çözmede amaçlanan hedeflere ulaşılması, tam olarak farkına varmasına izin verilmesi yaratıcı potansiyel kişilik.

Kendini gerçekleştirme, en yüksek insan ihtiyaçlarına atfedilebilir. Kişiliğin kendisi üzerindeki amaçlı etkisi ile gerçekleştirilir.


İş Örneği

A1. Doğru cevabı seç. Kendini gerçekleştirme ile ilgili aşağıdaki ifadeler doğru mu?

A. Kendini gerçekleştirme, olma sürecidir. maddi nesneler ve manevi değerler, mühendislik ve teknik fikirlere, ahlaki ve sanatsal normlara sahip bir kişinin yaşamına.

B. Kendini gerçekleştirme, bilinçli yaratıcılıkla ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır.

1) sadece A doğrudur

2) sadece B doğrudur

3) her iki ifade de doğrudur

4) her iki karar da yanlış

Cevap: 3.

Konu 8. Birey, bireysellik, kişilik. Bireyin sosyalleşmesi

Bilimsel ve popüler literatürde "birey", "bireysellik", "kişilik" kavramları yakın anlamda kullanılmakla birlikte eşanlamlı değildir.

Bireysel (lat. bireyden - bölünmez, bölünmemiş) - tek bir temsilcidir insan ırkı, insanlığın tüm sosyal ve psikolojik özelliklerinin belirli bir taşıyıcısı: akıl, irade, ihtiyaçlar, ilgi alanları vb. (diğer insanlar arasında ayrı bir birey olarak insan).

bireysellik- bu, bir kişinin tezahürlerinin benzersiz bir özgünlüğüdür, münhasırlığını, çok yönlülüğünü ve uyumunu, doğallığını ve faaliyetinin kolaylığını vurgular.(birçoğundan biri olarak adam, ama onun Kişisel özellikler: dış görünüş, tavır, karakter vb.).

Kişilik (lat. kişiden - kişi) - bu, kamusal yaşamda uyguladığı bir dizi sosyal açıdan önemli özelliklere, niteliklere ve niteliklere sahip, bilinçli faaliyetin konusu olan bir insan bireydir.(ile kişi sosyal açıdan önemli nitelikler).


kişilik yapısı

sosyal durum- sistemdeki bir kişinin yeri Halkla ilişkiler.

sosyal rol- normatif tarafından onaylanan ve sosyal statüye karşılık gelen bir davranış biçimi.

Oryantasyon- ihtiyaçlar, ilgi alanları, görüşler, idealler, davranış nedenleri.

Her insan bir insan değildir. İnsan doğar, sosyalleşme sürecinde birey olur.

sosyalleşme (lat. socialis'ten - halka açık) - öğrenme sürecidir ve Daha fazla gelişme toplumda başarılı bir şekilde işlev görmek için gerekli bireysel kültürel normlar ve sosyal deneyim.

Bu süre zarfında bir kişi birçok sosyal role hakim olduğundan, sosyalleşme süreci yaşam boyu devam eder.



Sosyalleşme, bir bireyi sosyal ilişkiler sistemine dahil etme, sosyal niteliklerinin oluşumu, yani sosyal hayata katılma yeteneğini oluşturan tüm süreçleri kapsar.

Sosyalleşme sürecini etkileyen her şey, "fail" kavramıyla ifade edilir. sosyalleşme". Bunlar şunları içerir: ulusal gelenek ve görenekler; kamu politikası; kitle iletişim araçları; sosyal çevre; eğitim; kendi kendine eğitim

Sosyalleşmenin genişlemesi ve derinleşmesi şu şekilde gerçekleşir:

faaliyet alanında– türlerinin genişletilmesi; her tür faaliyetin sistemdeki yönelimi, yani içindeki ana şeyin vurgulanması, kavranması vb.

iletişim alanında– iletişim çemberinin zenginleştirilmesi, içeriğinin derinleştirilmesi, iletişim becerilerinin geliştirilmesi.

kendini tanıma alanında- aktif bir faaliyet konusu olarak kişinin kendi "Ben" ("Ben" kavramı) imajının oluşturulması, kişinin sosyal aidiyetini anlaması, sosyal rol ve benzeri.


İş Örnekleri

Metni okuyun ve görevleri yapın C1C4.

“Bireysellik, kişiliğin sınırlandırılması, benzersizliği, yani bağımsız yaşam, kendi kendini düzenlemeye, istikrarını korumaya. Bütünlük, izolasyon, özgünlük, özerklik, özgürlük, içsel bir "Ben" in varlığı, yaratıcılık gibi özelliklerle ayırt edilen insan bireyselliği, aynı zamanda sadece insan ve toplumun ayrılığı anlamına gelmez, aksine tam tersine , derin birlikteliklerinin temelini oluşturur.<…>

Kişiliklerin biricikliği, biricikliği, kendine has özellikleri ile birbirini tamamlaması faktörlerden biridir. başarılı gelişme gerçekten insancıl uyumlu toplum. Bireyselleşme, insanları birbirine bağlayan şeylerden biridir. Genel olarak etkileşimin güçlü olduğu biliniyor, eğer nesne "öteki" de kendi tamamlayıcısını bulursa, bu kendisinde eksik olan bir şey. Bu nedenle, her insanın bireyselliği, bağımsızlığı, inisiyatifi, yaratıcılığı ne kadar gelişmişse, toplum bir bütün olarak o kadar zengin ve güçlüdür.<…>

Bireyin yaşamının her tezahürü, toplumsal yaşamın bir tezahürü ve olumlamasıdır. Bireysel ve kamusal yaşam temelde birbirinden farklı değiller, ancak bir kişinin hayatının iki tarafı gibi hareket ediyorlar.<…>

Dolayısıyla bireyi sadece tekil ve tekrarlanamaz olarak yorumlamak yanlıştır. Bireyselliği tanımlayarak, sadece insanları birbirinden ayıran şeylere odaklanıyoruz. Bir kişiliği tanımlarken ortak, tipik özellikleri vurgularız.<…>

Daha önce de belirtildiği gibi, ancak diğer insanlarla etkileşim içinde özgürce gelişebilen, her insan kendi özellikleri nedeniyle diğer kişiyi tamamladığında, devam ettirdiğinde, zenginleştirdiğinde, bireycilikle hiçbir ortak yanı yoktur. Bireycilik, bir kişiyi topluma karşı koymak, diğer insanları kendi özel varoluşunun bir aracı olarak görmek demektir. Toplumun ve bireyin bu parçalanması, kural olarak, kişinin kendisine karşı döner. Dolayısıyla bireyci bir yorumda, diğer kişi “benim için” sınırdır, gelişmiş kolektivist ilişkiler koşullarında, birbirleri sınır değil, “ben” in bir devamı ve eklenmesidir ( Spasibenko S. G. Genel ve bireysel sosyal yapı insan // Sosyal ve insani bilgi. 2001. No. 3. S. 98–101.).


C1. bireysellik nedir? Belirtileri nelerdir?

Cevap: Bireysellik, sınırlama, bireyin benzersizliği, yani bağımsız yaşama, kendi kendini düzenleme ve istikrarını sürdürme yeteneği anlamına gelir. “Bireysellik” kavramı yardımıyla insanların birbirlerinden farklılıklarına vurgu yapılmaktadır.

Bireysellik belirtileri: bütünlük, izolasyon, özgünlük, özerklik, özgürlük, içsel bir "ben" in varlığı, yaratıcılık.


C2. Metne dayanarak, gerçekten insancıl ve uyumlu bir toplumun gelişmesinde bireyselliğin neden faktörlerden biri olduğunu belirtin.

Cevap: Bireysellik, gerçekten insancıl, uyumlu bir toplumun gelişmesindeki faktörlerden biridir, çünkü bir nesnenin eksik olduğu "öteki" nde kendisine bir ekleme bulması durumunda genel olarak etkileşimin güçlü olduğu bilinmektedir. Bu nedenle, bağımsızlık, inisiyatif, yaratıcılıkla ifade edilen bir kişinin bireyselliği ne kadar gelişmişse, toplum bir bütün olarak o kadar zengin ve güçlüdür.



C4. Metin, kişilik oluşumunun iç kaynaklarından biri olarak genelin ve bireyin ikili birliğinden bahseder. Bu sonucu örneklerden biri ile açıklayınız.

Cevap: Aşağıdakiler örnek olarak gösterilebilir: Bir kişiliğin oluşumu, bir kişide sosyal olarak tipik (genel) ve yaratıcı bir şekilde bireysel olanın oranını varsayar. Bu oranın ihmal edilmesi ciddi sonuçlarla doludur. Hem toplum hem de insan, hem duyarsızlaşma, seviyeleme, bireyselliğin öneminin hafife alınmasından hem de bireyin mutlaklaştırılmasından, bir kişinin benzersiz niteliklerinden muzdariptir.


Tepe